id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0183	true	-358003260149525905	108	158	535	824	1578	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله------------------- بسبع ونهانا عن سبع 2397 امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس------------------------------------ واجابة الداعي وافشاء السلام ونصرة المظلوم وابرار القسم ونهانا عن خواتيم -----------الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	183	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms760	false	-4799491034741440165	135	183	692	971	1598	300	البراء بن عازب ق-------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع ام-----رنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلا---------------------------م ونهانا عن خواتيم او عن تختمبالذهب وعن --شرب بال--------------------فضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير--------- والاستبرق	760	3564999344200077483	207	349.0	171	355	58.30986022949219	28	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms0396	true	-1189604135637924232	143	282	709	1387	1486	300	واعطاء ثم حكم واو الجمع قال فامر الجزم فظاهر وام----------------------------------------------------------------ا النصب ف----لا يجوز ل------انه يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهذا لم يقله احد بل البول فيه منهي عنه سواء اراد الاغتسال فيه او منه ام 763 لا انتهي كلام النووي وقال----------------------------------- القرطبي لا يجوز النصب اذ لا ينتصب 764 باضمار ان بعد ثم قال والجزم---------- ليس بشء اذ لو اراد ذلك لقال ثم لا يغتسلن لانه اذ ذاك يكون عطف فعل علي فعل لا عطف جملة علي جملة 765 وحينءذ يكون الاصل مساواة الفعلين في النهي عنهما وتاكيدهما بالنون الشديدة فان المحل الذي توارد- عليه--- شء واحد وهو الماء فعدوله عن ثم لا يغتسلن دليل علي انه لم يرد العطف وانما جاء ثم يغتسل علي التنبيه علي حال الحال ومعناه انه اذا بال فيه قد يحتاج اليه فيمتنع عليه استعماله لما اوقع فيه من البول	396	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms025	false	6445812276328951135	9	166	45	824	1525	300	فاعطي- ثم حكم واو الجمع قال ابن هشام فتوهم تلميذه ابو زكريا النووي رحمه اللهان المراد اعطاءها حكمها في افادة معني الجمع فقال لا يجوز النصب لانه يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهذا لم يقله احد بل القول---- منهي عنه سواء اراد الاغتسال فيه او منه ام---- لا وانما اراد ابن مالك اعطاء حكمها في النصب لا في المعية قال القرطبي ----بعض الناس اجاز ثم يغتسل منه بجزم اللام علي العطف علي يبولن وهذا ليس بشء اذ لو اراد ذلك لقال ثم لا يغتسلن لانه اذ ذاك -----عطف فعل علي فعل لا عطف جملة علي جملة---- وحينءذ يكون الاصل مساواة الفعلين في النهي عنهما وتوكيدهما بالنون المشددة فان المحل الذي تواردا عليه هو شء واحد وهو الماء فعدوله عن ثم لا يغتسلن دليل علي انه لم يرد العطف وانما جاء ثم يغتسل علي التنبيه علي مال الحال ومعناه انه اذا بال فيه قد يحتاج اليه فيمتنع عليه استعماله لما اوقع فيه من البول	25	3564999344200077483	563	981.0	440	801	70.28713989257812	104	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms0501	true	-3042033047748554473	103	134	553	712	1566	300	ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية له 943 ف-----اذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة ف-----اذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	501	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms106	false	-6393479110539821840	4	36	20	189	1591	300	ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية ليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فيها فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	106	3564999344200077483	152	289.0	123	169	89.94082641601562	27	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	127	178	650	915	1521	300	صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله هذا لفظ البخاري 1245 ولفظ مسلم 1246 عن معاذة قالت سالت عاءشة------------------- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت 1247 فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	632	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms113	false	-5069902874949441544	107	157	549	817	1598	300	صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها معترضان وتقدم ايضا ذلك AUTO الحديث الخامس----------- عن معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت ف-----قلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	113	3564999344200077483	194	329.5	157	284	68.30986022949219	34	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms0724	true	2118769483572573151	64	88	316	435	1483	300	عباس--------------- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله------------------- نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	724	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms131	false	-130604363588707291	208	239	1079	1232	1514	300	عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	131	3564999344200077483	119	214.0	95	153	77.77777862548828	22	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms0796	true	-5782309617675034898	155	212	781	1069	1518	300	اتيت النبي بمكة 2156--------- وهو بالابطح في قبة حم---راء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل قال فخرج النبي ع-------------------ليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بل----ال فجعلت اتتبع فاه 2157 هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين	796	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms149	false	-1957222006250334449	238	300	1202	1506	1506	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو-------- في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوء- فمن ناضح وناءل قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه----- هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح---- ثم ركزت له عنزة فتقدم وصلي الظهر ركعتين-	149	3564999344200077483	256	443.5	204	323	79.25696563720703	47	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms0835	true	7413825446946058908	179	283	882	1367	1459	300	ابي هريرة مطولا ان رسول الله---------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي -----رسول الله فرد 2874 عليه و-----قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء فسلم علي النبي ---فقال وعليك السلام ثم قال ارجع فصل 2875 فانك لم تصل 2876 حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا 2877 ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	835	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms209	false	8960855876636883083	133	231	699	1157	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله--------- عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ف------صلي---- كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه -وسل-م --فقال ارجع فصل----- فانك لم تصل----------------- ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و-------افعل ذلك في صلاتك كلها	209	3564999344200077483	390	657.0	303	520	75.0	78	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms0917	true	-2409570587520971999	271	300	1433	1599	1599	300	يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في-	917	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms212	false	-192764334476890591	138	166	709	870	1591	300	يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتي-----ن يطول في	212	3564999344200077483	160	303.0	133	167	95.80838012695312	25	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms0930	true	-3345756636221693113	203	241	976	1169	1475	300	الحديث الخامس بعد الخمسين عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي------------------- كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	930	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms190	false	-2873677052941374091	239	281	1276	1484	1567	300	الحديث الثالث عن عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	190	3564999344200077483	175	322.0	139	212	82.54717254638672	32	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms0978	true	2698746613217290477	1	50	5	258	1535	300	علمني رسول الله الت-------------------شهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران واقتص التشهد بمثل ما سلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية للبخاري 1667 كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه النبي فقال قولوا التحيات لله قال ---فيه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد صالح	978	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms251	false	-659328053435411623	152	218	740	1090	1528	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي لفظ اذا قعد احدكم----------------- في ال-------------------------------------------صلاة فليقل التحيات لله وذكره وفيه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد صالح	251	3564999344200077483	141	208.5	109	410	34.39024353027344	25	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1075	true	-4195870238090621515	34	108	173	518	1437	300	لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه 1 هو كما قال فقد اتفق الشيخان 2 علي اخراجه من حديث ابي الجهيم 3 الانصاري رضي الله عنه الا قوله من الاثم فانها للبخاري في بعض روايات ابي ذر عن ابي الهيثم 4 ورواها عبد القادر الرهاوي في اربعينه ايضا قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	1075	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms231	false	-1914351095255642220	18	51	87	234	1466	300	لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة	231	3564999344200077483	145	277.0	112	345	42.02898406982422	31	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1079	true	-7311683207426272775	80	122	410	614	1472	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم 77 هذا الحديث متفق علي صحته 78 من حديث عبد الله -----بن بحينة	1079	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms229	false	4843695296142622392	73	109	375	553	1504	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم قوله عن------------------------------- عبد الله وهو ابن بحينة	229	3564999344200077483	167	309.5	133	209	79.90430450439453	32	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	124	201	603	978	1437	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس 95 من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة 96 وقال فيه----------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1080	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms222	false	8267339698067623706	119	203	591	1002	1475	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان--------- من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	222	3564999344200077483	320	568.0	254	455	70.32967376708984	63	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1088	true	301289733884861035	75	118	391	603	1486	300	الحديث الرابع عشر عن عبد الله -بن ب--------------------حينة رضي الله عنه------ ان النبي -------------------صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين 235 قبل ان يسلم ثم سلم	1088	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms229	false	4843695296142622392	52	102	272	522	1504	300	الحديث الثاني---- عن عبد الله ابن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين---- قبل ان يسلم ثم سلم	229	3564999344200077483	192	332.5	151	258	74.4186019897461	34	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1270	true	5414116168823665512	199	240	997	1197	1490	300	رايت النبي------------------- قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من ----صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1270	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms285	false	2682666383188151168	113	158	563	783	1493	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	285	3564999344200077483	194	360.5	154	223	86.99551391601562	37	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1311	true	-2695012722296804770	126	228	668	1165	1571	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي يوم ذات الرقاع ورواها ابو داود والنساءي عن صالح عن سهل بن ابي حثمة 1790 عن رسول الله ورواها ابن عمر رضي الله عنه 1791 هذا اخر ما ذكره الرافعي وهو كما قال اما حديث صالح فمتفق عليه 1792 من حديث عمن صلي مع النبي يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت 1793 معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا 1794 وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1311	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms328	false	179675135301249093	73	134	364	670	1569	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صل---------------ي الله----------------------------------------------------------------- عليه وسلم صلاة ذات الر------------------------قاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت -----معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا----- وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	328	3564999344200077483	283	486.0	225	501	56.48702621459961	53	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1363	true	-3817725466805805611	24	49	120	254	1477	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله------------------- فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقدم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين	1363	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms307	false	3852510379327361181	238	267	1211	1364	1547	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقدم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين	307	3564999344200077483	134	256.0	109	153	87.58169555664062	24	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	14	87	73	437	1544	300	ا------------------بن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاوقصته فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي لفظ لهما 662 ملبدا وفي لفظ لهما 663 ولا تمسوه طيبا وفي لفظ لهما 664 وكفنوه في ثوبيه وفي لفظ لمسلم 665 والنساءي 666 وابن حبان 667 ولا تخمروا وجهه ولا راسه	1403	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms339	false	-5638110726834227687	130	179	689	937	1608	300	السادس عن عبد الله بن عباس ---------------قال بينما رجل واقف------------- بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقص-ته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبيا وفي رواية ولا تخم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا وجهه ولا راسه	339	3564999344200077483	187	302.5	149	405	46.1728401184082	32	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	67	163	331	793	1458	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال--------------------------------- لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب -وفي رواية لهما	1529	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms356	false	-1831763966882182242	36	128	183	629	1499	300	عباس رضي الله عن---------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين------------- بعثه---------- انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك---- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم---- ان الله قد فرض عليهم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب قوله ستاتي قوما	356	3564999344200077483	400	713.5	315	497	80.48289489746094	77	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1620	true	3746625227565862668	113	241	539	1136	1428	300	صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من ----------------اقط او صاعا من زبيب وفي رواية 2026 فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين وفي اخري 2027 كنا نخرج في عهد النبي يوم الفطر صاعا من طعام وللبخاري 2028 قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر وفي اخري 2029 كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير وفي اخري 2030 كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه حتي كان معاوية فراي ان مدين من بر تعدل صاعا من تمر قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كذلك وفي اخري 2031 فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	1620	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms376	false	615252865532145767	175	217	825	1009	1427	300	صاعا من طعام او صاعا من ----------------تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب--------------- فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذه يعد-------------------------------------------------------------------------ل مدين قال ابو س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد اما انا فلا ازال اخر----------------------------------جه كما كنت اخرجه	376	3564999344200077483	162	294.5	124	613	26.427406311035156	32	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1694	true	-4545683746116126647	153	249	687	1157	1451	300	هلكت قال ما شانك قال واقعت---- امرات------------------------------ي في رمضان -قال تستطيع تعتق------------------------ رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فاجلس ف-----------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم ف----------------قال خذ هذا فتصدق به قا-------ل علي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال اطعمه عيالك 1 هذا الحديث صحيح متفق عليه اخرجه الشيخان في صحيحيهما 2 من هذا الوجه وزادا فيه فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي	1694	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms388	false	-2405803923476128509	160	258	812	1276	1492	300	هلكت قال ما ل--ك قال و-قعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعا-----م ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي	388	3564999344200077483	291	426.5	227	600	48.5	52	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1729	true	7122965946601723552	0	59	0	318	1420	300	فليعتكف في العشر الاواخر قال فاريت هذه الليلة ثم انسيتها و---رايت اني 2 اسجد في صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	1729	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms425	false	2867886636669225784	82	134	416	701	1524	300	فليعتكف--- العشر الاواخر فقد را-يت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني---- اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف-مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسج-------------د فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبح-- احدي وعشرين	425	3564999344200077483	264	449.5	215	332	79.51807403564453	41	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms1806	true	1506655696867607201	27	77	133	391	1544	300	عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله هذه فذكرها كذلك وفي صحيح البخاري 1535 من حديث عاءشة مثله الي قوله والنعمة لك وفي صحيح مسلم 1536 عن جابر مثله كاملا وقد سلف بطوله قال الرافعي وكان ابن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1806	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms449	false	3560427691463187619	174	216	887	1097	1507	300	عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد- والنعمة لك والملك لا شريك لك---------------------------------- قال-------- وكان ابن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك----- والرغباء اليك والعمل	449	3564999344200077483	132	197.0	105	258	51.16279220581055	24	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2024	true	-7818130676035306877	71	167	371	818	1489	300	رضي الله عنه ان رسو---------ل الله ---------نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال ت----حمر قال ارايت ان منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا لفظ البخاري 1592 وفي رواية له 1593 نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو يعني حتي تحمر وفي رواية له 1594 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها او عن النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمار وتصفار وفي رواية 1595 له نهي عن بيع الثمر حتي يزهو فقلنا لانس ما هو زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه	2024	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms528	false	663871394090248121	37	69	196	346	1546	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال حتي تحمر قال ارايت ان منع الله الثمرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بم يستحل احدكم مال اخيه	528	3564999344200077483	126	234.5	98	469	26.865671157836914	25	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2097	true	9113503923099849946	110	200	565	1004	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من اسلم الي رسول الله ------------------وهو في المسجد ف--قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقا-----------------------------ل ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله------------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله يقول-------------- فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب حتي ادركناه بالحرة فرجمناه وهذا الرجل هو ماعز بن مالك	2097	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms689	false	-5172862510864866247	47	154	256	789	1539	300	ابي هريرة ا---------نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه----- الرجل هو ماعز بن مالك	689	3564999344200077483	405	707.5	320	550	73.63636016845703	76	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	102	194	479	915	1416	300	---ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي ------------------يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب----------------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد بن سيرين غير متاثل مالا	2155	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms564	false	-448573787164622505	202	292	1022	1456	1489	300	الخامس ع-ن عبد الله ---بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير-------- انه لا يباع اصلها ول-------------------ا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول وفي لفظ غي---------------ر متاثل قوله	564	3564999344200077483	367	663.0	288	480	76.45833587646484	69	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	0	53	0	264	1565	300	والعباس بن عبد المطلب------------------ فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما 932 شعرت ان عم الرجل صنو ابيه ورواية البخاري امر رسول الله	2157	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms363	false	3229593431483919083	2	59	10	287	1502	300	والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال يا عمر اما---- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه ----------قوله بعث رسول الله	363	3564999344200077483	220	366.5	172	301	73.0896987915039	41	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2179	true	-1008531518353146084	108	168	538	841	1543	300	عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان 1241 معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2179	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms579	false	-4670632794944515075	219	277	1099	1395	1503	300	ال-لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان----- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	579	3564999344200077483	292	568.0	234	303	96.36963653564453	57	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2228	true	-7737817805424068101	258	300	1272	1459	1459	300	الحديث الثاني عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال جاءني رسول الله ------------------يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي-	2228	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms584	false	5388450884349620224	132	174	693	890	1497	300	الحديث الثاني عن سعد بن ابي وقاص----------------- قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي	584	3564999344200077483	163	277.0	128	221	73.75565338134766	34	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2229	true	-3489947939154422533	0	124	0	603	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان--- تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	2229	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms584	false	5388450884349620224	174	276	890	1372	1497	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثي--------ر انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	584	3564999344200077483	459	880.0	362	625	73.44000244140625	93	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2285	true	1501972548568529335	180	213	928	1092	1515	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم بان عل-----------------------------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم	2285	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms356	false	-1831763966882182242	53	108	260	522	1499	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم -ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	356	3564999344200077483	152	265.0	119	263	57.794677734375	27	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2319	true	4444573786750940482	53	103	269	508	1488	300	جابر رضي ال---له عنه ان رسول- الله ----------قال من اكل ثوما او بصلا فليترك------------- مسجدنا وليقعد 603 في بيته واتي بقدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها فقال كل فاني اناجي من لا تناجي	2319	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms248	false	-7577049646904597006	59	113	290	549	1467	300	جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد---- في بيته واتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها -قال كل فاني اناجي من لا تناجي	248	3564999344200077483	214	379.5	168	266	80.45112609863281	40	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2406	true	-6382824486236963304	70	119	360	619	1544	300	الحديث الثامن عن عاءشة رضي الله عنها قال- جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله--------------- فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله------------------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2406	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms614	false	2943553288894237430	126	181	627	923	1523	300	الحديث العاشر عن عاءشة رضي الله عنها-قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	614	3564999344200077483	243	432.0	197	301	80.73089599609375	42	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2443	true	-2916711404359897935	247	298	1318	1563	1567	300	الحديث الثامن ان-------------------------------------------------------- امراة اتت النبي وقالت يا رسول الله وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله -----------------------------ان اعطيتها ازارك جلست	2443	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms621	false	9071809564454347884	211	269	1100	1379	1519	300	الحديث الثاني عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة ف----------قالت اني--------- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- هل عندك من شء تصدقها ف-----قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك هذا ان اعطيتها------ جلست	621	3564999344200077483	184	268.5	143	330	55.75757598876953	32	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2526	true	521006820141268947	230	282	1081	1312	1407	300	الحديث السابع عن ابي ه-----------------------------------ريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي ان امراتي ولدت غلاما اسود -قال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل 1272 فيها من اورق قال نعم قال -----------اني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال فلعل هذا------------ نزعه عرق	2526	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms646	false	6459422932278614016	182	248	939	1241	1486	300	الحديث الثالث عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------- ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال ----وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	646	3564999344200077483	183	280.5	138	316	57.91139221191406	35	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2528	true	-9098041893751683722	156	278	796	1416	1540	300	الحديث الثاني عشر-------------------------------------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------ قالا جاء ---------اعراب---ي الي رسول- الله وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله قل فق------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اجتزت ان علي ابني الرجم وافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي المراة الر----جم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة 1300 والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس -رجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها 1301 فاعترفت فامر بها رسول الله	2528	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms682	false	3541891130329517021	119	260	646	1361	1552	300	الحديث الثاني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي ا-مراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة----- والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم-علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدي عليها----- فاعترفت فامر بها رسول الله	682	3564999344200077483	572	998.5	458	728	78.57142639160156	97	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2551	true	-2481240376748326348	244	286	1174	1364	1442	300	عن ام عطية رض-------------ي الله عنها ان النبي قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2551	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms637	false	-8950125647155594587	0	43	0	195	1493	300	عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	637	3564999344200077483	165	280.5	127	211	78.19905090332031	35	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2595	true	6990578930930404678	218	299	1090	1496	1501	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرج النبي ----------------------يعني من مكة 319 فاتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فاخذها بيده- وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاح-مليها 320 فاختصم فيها علي وزيد و 321 جعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي 322 وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها 323 النبي ------------------لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2595	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms661	false	3952241107749825879	7	84	42	449	1542	300	البراء بن عازب------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميعني من مكةف------تبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فاخذ-- بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها---- فاختصم فيها علي وزيد وج-----عفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي---- وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها---- النبي صلي الله عليه وسلملخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد---- اخونا ومولانا	661	3564999344200077483	352	604.0	283	449	78.39643859863281	63	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	43	174	223	886	1489	300	سهل بن ابي حثمة ق------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن 1893 بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم 1894 قاتلكم او صاحبكم قالوا 1895 وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين قا------لوا كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله النبي ------------------من عنده وفي رواية لهما 1896 قال عليه افضل الصلاة والسلام 1897- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال 1898 فودا------------ه رسول الله	2689	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms665	false	7750604546695313196	41	181	213	924	1528	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنهقال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن----- بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون-------- قاتلكم او صاحبكم قالوا----- وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله	665	3564999344200077483	574	1029.0	457	730	78.63013458251953	108	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	47	96	256	509	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله رجل من الناس -------------------------------وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت الحديث الي قوله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب -اخبرني من------------------------ سمع جابرا قال ف-----------كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	2742	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms689	false	-5172862510864866247	46	149	253	767	1539	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال اتي---------- رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف--ادركناه بالحرة فرجمناه	689	3564999344200077483	198	292.0	160	535	37.00934600830078	31	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2751	true	-1136392544189068286	39	88	191	433	1528	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله ---------------------------------------عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها --وان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها 2891 ولو بضفير قال ابن شهاب 2892 لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال ابن شهاب 2893 والضفير 2894 الحبل	2751	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms687	false	8537093579487217958	139	187	700	942	1516	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي ال---------له عنهما قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها----- ولو بضفير قال ابن شهاب و----لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة------------------ والضفير----- الحبل	687	3564999344200077483	194	331.0	154	283	68.55123901367188	36	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2940	true	-3931298354474536321	0	111	0	530	1447	300	فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه 194 فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها فقلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيبه فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله -------------------------وفي رواية له 195---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر ميت بسهمك فاذكر اسم الله ف----------ان غاب عنك يوما -----------------------------------فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء	2940	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms745	false	-3179872522899101660	156	300	785	1490	1490	300	فيمسكن علي واذكر اسم الله--------- فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها -قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب- فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رم---------------------------------------يت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثةفلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء-	745	3564999344200077483	430	745.0	341	756	56.8783073425293	78	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2943	true	-1131627417618793250	97	202	493	1042	1554	300	رافع المذكور قال كنا مع رسول الله--------------- بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي -------------------في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي 217 ---------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل----- بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند 218 عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وزاد	2943	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms750	false	-6760584100411194138	73	188	360	955	1570	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب-------كم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال -	750	3564999344200077483	515	953.5	414	604	85.26490020751953	92	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2950	true	-6647086359713532551	164	216	827	1080	1478	300	عن ابي ثعلبة ق-------ال اتيت النبي----------------------- فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد 282 بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكر- يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها	2950	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms743	false	-8603233783536270616	244	300	1264	1542	1542	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد---- بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها-	743	3564999344200077483	241	437.0	192	284	84.8591537475586	48	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	115	236	570	1139	1433	300	الحديث التاسع عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا -----رسول الله ي----------وم النحر -بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 428 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 429 وهذا اللفظ هو لفظ احدي روايتي ابي داود 430 والنساءي 431 الا انهما قالا بدل فلا نسك له فتلك شاة لحم وقالا بعد قوله قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	2965	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms296	false	-3530226086208283393	81	140	421	706	1478	300	الحديث الثاني عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب----- يا رسول الله اني نسكت ب-------------------------------------------------------------------------شاتي قبل الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	296	3564999344200077483	246	432.5	191	585	42.0512809753418	47	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms3032	true	4445491298273240797	84	152	422	804	1554	300	انس رضي الله عنه ان ناسا من عكل او عرينة اجتووا المدينة فامر لهم النبي---------------------- بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها وانطلقوا فلما صحوا قتلوا الراعي ----------------------------واستاقوا الغنم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء ف----امر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسمل--------ت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة احد رواة الحديث هءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	3032	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms679	false	-2548676562046281054	185	261	945	1372	1565	300	انس بن مالك قال قدم ناس- من عكل او عرينةفاجتووا المدينة فامر---- النبي صلي الله عليه وسلملهم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا --راعي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة ف---------------هءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	679	3564999344200077483	334	580.5	274	449	74.38752746582031	51	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms3120	true	-8667816571182963949	120	172	597	837	1467	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له بيدي الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو وقاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله ------------------يقول 85 لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لهما 86 لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان	3120	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms726	false	-7231024847955464810	20	70	92	332	1500	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له------الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو -قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ---لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية --------لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان	726	3564999344200077483	222	405.0	175	258	86.0465087890625	46	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK009137-ara1.ms3148	true	9133759819533223800	206	238	991	1141	1465	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله------------------- فقال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------- وهو عليه غضبان	3148	876251370928538074	Sham19Y0150600-ara1.ms713	false	-2642598812569914860	1	58	4	272	1524	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	713	3564999344200077483	150	251.0	118	268	55.970149993896484	29	JK009137-ara1	Sham19Y0150600-ara1