id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0153	true	931965943697426418	22	81	119	441	1581	300	ومعني الحديث ا--------ن الطوافين من الخدم والصغار الذين سقط في حقهم الحجاب والاستءذان في غير الاوقات الثلاثة 1776 التي ذكرها الله تعالي و 1777 انما سقط في حقهم دون غيرهم للضرورة وكثرة مداخلتهم 1778 بخلاف الاحرار البالغين وكذا 1779 يعفي عن الهرة للحاجة وقد اشار الي نحو هذا المعني ابو بكر بن العربي في كتابه الاحوذي في شرح الترمذي	153	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00166	false	6603422863320761881	150	200	758	1031	1509	300	ومعني الحديث انما هي من الطوافين من الخدم والصغار الذين سقط في حقهم الحجاب والاستيذان في غير الاوقات الثلاثة----- التي ذكر-- الله وا------------نما سقط في حقهم دون غيرهم للضرورة وكثرة مداخلتهم----- بخلاف الاحرار البالغين فلذا----- يعفي عن الهرة للحاجة---- اشار الي نحو هذا------- ابو بكر بن العربي----------------- في شرح الترمذي	166	1649049104974715159	260	455.0	212	330	78.78787994384766	43	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms0210	true	2879795406371666925	140	246	670	1191	1471	300	عن رفاعة بن رافع قال --كنا ----------مع رسول الله -في المسجد ف----------دخل ---------------رجل فصلي في ناحية المسجد فجعل رسول الله يرمقه ثم جاء فسلم فرد عليه وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه ثم قال ارجع فصل 249 فانك لم تصل 250 مرتين او ثلاثا فقال له في الثالثة او الرابعة والذي بعثك بالحق لقد اجتهدت في نفسي فعلمني وارني فقال اذا اردت ان تصلي فتوضا كما امرك الله الحديث قال الترمذي حديث حسن صحيح 251 وفي رواية للدارقطني 252----------------------------- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين	210	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00678	false	-6723789480081583236	149	225	807	1173	1541	300	عن رفاعة بن رافع قال بينما نحن جلوس حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخل رجل فاستقبل القبلة فصلي فلما رجع قال له ارجع -----------------------------------------------فصل فانك لم تصل امره بذلك----------------------------------------------------- مرتين او ثلاثا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الرجل ما الوت جهدي فما ادري ما عبت علي من صلاتي فقال له صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين	678	1649049104974715159	210	295.5	162	593	35.41315460205078	35	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms0381	true	3412751928025672222	78	120	391	593	1460	300	الحديث الخامس --عن ابي سعيد الخدري رض-----------ي الله عنه ان النبي قال من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق 494 ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة رواه النساء-ي في	381	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00386	false	8795439542185493810	72	115	371	578	1548	300	الحافظ المنذري وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في --طابع فلم يكسر الي يوم القيامة رواه الطبراني في	386	1649049104974715159	155	256.0	120	216	71.75926208496094	28	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms0721	true	-3344653909724534446	147	255	706	1258	1502	300	الحديث الثاني بعد الثلاثين انه قال مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع 871 هذا الحديث صحيح رواه ابو داود في سننه 872 كذلك من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وقد اسلفنا ما في هذه الترجمة وان الاكثر علي الاحتجاج بها ورواه الحاكم في مستدركه 873 بلفظ مروا الصبيان بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها في- عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع وله طريق اخر من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه عن جده ان رسو---------ل الله ------قال مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها رواه ابو	721	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00702	false	2850023946506893754	204	268	1060	1398	1567	300	الحديث عنه صلي الله عليه وسلم مر-----وا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع----- واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع رواه --------------------ابو داوود وفي رواية--------------------------------------------------------------- التر-----------مذي علم-------------------------------------------------وا الصبي ---الصلاة ابن سبع-- واضربوه- عليها ابن عشر وعن شبرة بن م-------------------------------------عبد------------------------ الجهني قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها رواه ابو	702	1649049104974715159	243	357.0	195	568	42.78168869018555	35	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms0760	true	-7677461085856192329	62	120	322	597	1539	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابي سعيد الخدري انه 1552 قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او 1553 باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء 1554 الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته 1555 من رسول الله	760	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00765	false	8881389360920597213	123	177	633	888	1489	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابي سعيد الخدري انه -----قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او----- باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء----- الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته----- من رسول الله	765	1649049104974715159	255	482.0	201	275	92.7272720336914	54	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms0762	true	7737515738965367104	33	60	154	286	1476	300	بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك و----عن شماله ملك وان 1578 اذن واقام الصلاة صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	762	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00732	false	-7035686464462787562	0	26	0	125	1503	300	بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وصلي عن شماله ملك فاذا---- اذن واقام -------صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	732	1649049104974715159	118	212.0	93	136	86.76470947265625	23	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	26	162	125	754	1395	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله بن زيد ------------------------------------------------------------------------قال لما امر رسول الله بالناقوس ------------------------يعمل ل---يضرب به للناس لجمع الص------لاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الحديث كما سلف عن رواية 1804 احمد الي قوله----------------------------------------------------------------- ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر ب----------------------ن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله فلله-------------- الحمد	775	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00727	false	-1237000990526881291	14	156	75	748	1515	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------لا عبد الله بن زيد بن عاصم صاحب حديث الوضوء الذي وصف فيه وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب الناقوس ليعمل حتي يضرب لي--------جمع الناس للصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا فقلت له---- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به -قلت ندعو به---- للصلاة فقال الا------ ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر فذكر الاذان والاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق علمه ما رايت فليءذن ففعلت فلما سمع------------------------------------------------------------- عمر الاذان خرج مسرعا يسال عن الخبر فقال يا رسول الله------------------------------------- والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد	727	1649049104974715159	368	503.0	279	836	44.01913833618164	67	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms0804	true	2827985533738475971	40	107	189	536	1469	300	منصوب- علي الظرف و------رواية مد صوته----- مرفوع- علي الفاعلين كما نبه عليه المطرزي 2279 في المغرب والمعني ان ذنوبه لو كانت اجساما غفر له منها قدر ما -ملا 2280 المسافة التي بينه 2281 وبين منتهي صوته وقيل تمد له الرحمة بقدر مد الاذان وقال الخطابي 2282-- انه يستكمل مغفرة الله تعالي اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية 2283 من المغفرة اذا بلغ الغاية ----من الصوت	804	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00766	false	-6908578481206796778	115	175	599	914	1596	300	منصوبا علي الظرفية وعلي رواية مد صوته يكون مرفوعا علي النيابة------------------------------------- والمعني ان ذنوبه لو كانت اجساما غفر له منها قدر ما يملا----- المسافة التي بينه----- وبين منتهي صوته وقيل تمد له الرحمة بقدر مد الاذان وقال الخطابي المعني انه يستكمل مغفرة الله تعالي اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية في -----المغفرة اذا بلغ الغاية في رفع الصوت	766	1649049104974715159	279	464.5	224	367	76.02179718017578	48	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms0925	true	-2586528725980863760	196	224	975	1114	1477	300	قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم------- ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد -قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه	925	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00921	false	3079590115561932721	71	104	363	527	1484	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	921	1649049104974715159	137	237.0	109	164	83.53658294677734	23	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms0925	true	-2586528725980863760	197	224	979	1114	1477	300	اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد -قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه	925	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms00947	false	6046896961546996056	177	207	930	1079	1556	300	اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	947	1649049104974715159	134	246.5	107	149	89.9328842163086	24	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	101	257	509	1252	1451	300	رسول الله ل------------------------لعباس يا عباس يا عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه -خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة--- اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون---- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة وهذا	1090	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01245	false	3301574655763172194	2	160	11	765	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه العباس فقال ---يا عماه الا اعطيك ا----لا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثه وخطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم فقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة ----مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها---- عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم-------- فافعل فان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي غمرك مرة ولما	1245	1649049104974715159	681	1256.0	537	796	85.55276489257812	131	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1113	true	-3931266009473813186	98	229	501	1188	1541	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله ركع-------------------تين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته قال وحدثتني اختي حفصة ان النبي كان يصلي ركعتين خفيفتين حين يطلع الفجر 610 هذا الحديث متفق علي اخراجه من هذا الوجه بمعناه وزيادة ركعتين بعد ال-----------------------------------------------------------جمعة في بيته والاخير 611 للبخاري 612 ولمسلم 613 معناه ايضا الحديث الثاني عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع------ قبل الظهر والباقي كما في حديث ابن عمر 614 هذا الحديث روا----------------------------ه الترمذي 615 وابن ماجه 616 كذلك من رواية المغيرة بن 617 زياد عن عطاء عنها ولفظهما في الباقي وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ورواه النساءي	1113	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01188	false	5098245435271114265	208	291	1080	1528	1579	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء فاما المغرب والعشاء ففي بيته اخرجه الستة رواه في التيسير و-------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر اخرجه الترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي	1188	1649049104974715159	239	348.0	188	818	29.21760368347168	43	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1145	true	-5944959306528413331	28	69	133	348	1485	300	الليلة----------- الرابعة---- عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله---------- فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله 1168 حتي خرج لصلاة الفجر وذكر نحوه وفي رواية 1169 اخري فيه--------------------------------------- خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1145	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01202	false	-6903383992091486033	97	147	503	767	1544	300	الليلة الثالثة او الرابعة حتي عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم عليه الصلاة والسلام فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم ---------------حتي خرج لصلاة الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد فقال اما بعد فانه لم يخف علي اجتماعكم الليلة ولكن خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1202	1649049104974715159	163	256.0	130	279	58.42293930053711	27	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1159	true	-7149759745794989865	17	99	83	512	1509	300	الصلاة في جماعة 13 تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال- ابو دا-ود وقال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وروي هذه الرواية 14 الحاكم في مستدركه 15 باللفظ المذكور ورواها ابن حبان في ص-----------------------------حيحه --16 بلفظ صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده بخمس وعشرين درجة فان صلاها بارض قي فاتم وضوءها وركوعها وسجودها تكتب صلاته بخمسين درجة وقوله قي هو ب-القاف	1159	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01251	false	-851089003165361115	214	297	1095	1529	1548	300	الصلاة في جماعة--- تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داوود وقال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة ورواه-------------- الحاكم بلفظه وقال صحيح علي شرطهما ورواد--- ابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده بخمس وعشرين درجة وان صلاها بارض في واتم --------ركوعها وسجودها تكتب صلاته بخمسين درجة -قوله في بكسر القاف	1251	1649049104974715159	349	601.5	277	463	75.37796783447266	57	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1206	true	-1842411451032947306	134	193	675	956	1505	300	انس رضي الله عنه 1049 قال كان رسول الله يصلي-------------------- في رمضان فجءت فقمت الي جنبه 1050 وجاء رجل 1051 فقام ايضا حتي كنا رهطا فلما احس النبي--- جعل يتجوز في الصلاة ثم دخل وحده فصلي 1052 صلاة لا يصليها عندنا 1053 قال فقلنا له حين اصبحنا افطنت 1054 لنا الليلة قال نعم ذاك الذي حملني علي الذي صنعت	1206	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01203	false	-1852346568975721316	68	125	340	604	1505	300	انس رضي الله عنه -----قال كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يقوم في رمضان فجءت فقمت الي جنبه ف-----جاء رجل اخر- فقام ايضا حتي كنا رهطا فلما احس انا خلفه جعل يتجوز في الصلاة ثم دخل رحله فصلي----- صلاة لا يصليها عندنا فقلت---------- له حين اصبحت- افطنت----- لنا الليلة قال نعم ذلك----- حملني علي ما-- صنعت	1203	1649049104974715159	223	347.5	171	304	73.35526275634766	43	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	154	188	782	949	1527	300	قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان فقال عطاء كلا انما كان يدعو- الناس دعاء ولا يءذن غير اذان واحد وكذا حكي الشافعي 1056 عن عطاء انه انكر ان يكون عثمان	1274	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01530	false	-5946159649832985659	5	33	35	174	1508	300	قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان فقال عطاء كلا انما كان يدعوا الناس----- ولا يءذن غير اذان واحد انتهي لك---------------ن عطاء--------- لم يدرك عثمان	1530	1649049104974715159	125	208.5	98	168	74.4047622680664	23	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1298	true	5828303771868004632	94	141	469	704	1534	300	الله------------------------------------------------------------------------- عنهم ------ان رسول الله كان يخرج الي--------------- العيد ماشيا ويرجع ماشيا وليس في رواية ابي رافع ويرجع ماشيا واسانيد الكل ضعيفة 1566 بينة الضعف وفي جامع الترمذي 1567 من حديث الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا قال	1298	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01567	false	2122497440544802175	237	288	1244	1477	1536	300	الله عليه وسلم انه كان يخرج الي العيد ماشيا وفي ابي داوود عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ يوم العيد في طريق ثم يرجع في طريق وفي--------------------------------------------------------------------- الترمذي--------------------------- عن علي رضي الله عنه قال من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا وان	1567	1649049104974715159	101	120.5	77	329	30.69908905029297	18	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1311	true	-2695012722296804770	181	228	918	1165	1571	300	عمن صلي مع النبي يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت 1793 معه------------------- وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا 1794 وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1311	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01542	false	-549423148706330291	106	155	601	853	1583	300	عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف ان طاءفة صفت مع النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا---------------------- وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1542	1649049104974715159	204	359.0	163	274	74.45255279541016	37	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1322	true	473911698457292736	29	113	148	583	1521	300	من احيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت فيه القلوب ثم قال هذا حديث لا يصح في اسناده افات احدها مروان بن سالم قال احمد ليس بثقة وقال النساءي والدارقطني و الرازي 1936 متروك ثانيها سلمة بن سليمان قال الازدي ضعيف ثالثها عيسي بن ابراهيم القرشي قال يحيي ليس بشء وذكره ابن الجوزي ايضا في الكتاب المذكور 1937 من حديث معاذ بن جبل مرفوعا من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر	1322	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01565	false	-5128893546819711782	229	260	1178	1340	1536	300	من احيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت---- القلوب وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة العروبة وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر	1565	1649049104974715159	153	278.5	123	435	35.17241287231445	28	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1373	true	8455829586428678399	232	285	1231	1499	1578	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج النبي حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر وحمد الله عز وجل و-قال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله	1373	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01611	false	-2663179820281968213	247	300	1292	1559	1559	300	عاءشة رضي الله عنها شكي----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج------ حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر فكبر وحمد الله تعالي ثم قال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله-	1611	1649049104974715159	228	387.0	183	293	77.8156967163086	39	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	0	101	0	483	1517	300	ملك 241 يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه وتعالي سحابة 242 فرعدت وابرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ف--قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1374	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01612	false	-3853835647470686238	15	108	79	524	1527	300	ملك---- يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قرة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه حتي رء------------------ بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره و-------حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله تع--------الي سحابا---- فرعدت و-برقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم نات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله	1612	1649049104974715159	425	781.0	334	491	86.55804443359375	81	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1379	true	-715924307692789281	141	226	711	1162	1540	300	ابن عمر رض----ي الله عنهما ان النبي كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك------- ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات 333 الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا 334 يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1379	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01610	false	-5438331793406975009	217	295	1158	1577	1609	300	ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم----- كان يقو----------ل اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم--- بالعباد والبلاد من الاذي--------- والضنك والجهد ما لا يشكي الا اليك------ انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات---- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما لا-------------- يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك فانك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1610	1649049104974715159	374	638.0	300	470	79.57447052001953	61	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1397	true	-5812469227726266914	76	141	356	668	1475	300	ام سلمة رضي الله ع-----نها قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين -وافسح له في	1397	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01679	false	-7474362422386896972	135	204	697	1029	1523	300	ام سلمة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين روا-----ه في	1679	1649049104974715159	307	590.0	243	337	91.0979232788086	60	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1406	true	7098468576671521355	138	171	652	808	1442	300	رضي الله عنه قتل يوم احد فلم يخلف الا نمرة فكان اذا غطي بها راسه بدت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي------------- غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	1406	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01790	false	498950983728488406	97	131	462	620	1499	300	رضي الله عنه قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة --ان---- غطي بها راسه بدت رجلاه وا-ن غطي بها رجلاه بدا راسه فقال صلي الله عليه وسلم غطوا ر----اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	1790	1649049104974715159	135	228.5	104	169	79.88166046142578	25	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1408	true	1523109133075869949	34	74	157	351	1412	300	عن ليلي بنت قانف بنون ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي----------------------- وكان 743 ----------------------------------------------------------------اول ما اعطانا رسول الله الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	1408	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01709	false	-5064812695010410080	78	126	410	643	1526	300	عن ليلي--------------------- الثقف---------ية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا فاول ما اعطانا---------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت في ------ثوب --اخر	1709	1649049104974715159	133	191.5	104	281	47.33095932006836	23	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	211	249	1076	1267	1524	300	وفي رواية للبخاري 1681 من -------------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1468	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01749	false	1388342559609520885	22	63	124	328	1543	300	وفي صحيح ا-لبخاري عنه صلي الله عليه وسلم من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي------ ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1749	1649049104974715159	171	309.5	136	211	81.04265594482422	31	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	190	300	947	1486	1486	300	عن- سعيد بن عبد الله الاودي 1714 قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان 1715 فانه يسمعه ولا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان بن فلانة فان--------ه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان-	1471	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01688	false	-1640306137723516447	184	275	953	1401	1528	300	عنه سعيد بن عبد الله الازدي -----قال شهدت ابا امامة وهو في النزع -قال -------------------------------------------------------------------------------اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان----ة فانه يسمع- ولا يجيب----- ثم ليقل يا فلان بن فلانة الثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فا-----نه يقول----- ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان	1688	1649049104974715159	390	657.0	307	577	67.59098815917969	70	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	81	148	407	748	1486	300	الرافعي 1710 ويستحب ان يلقن-------------- الميت بعد الدفن فيقال------------------- يا عبد الله يا 1711 ابن امة الله اذكر ما-------- خرجت عليه من الدنيا---- شهادة ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا ------رسول الله وان الجنة حق و---النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا -------وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا	1471	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01690	false	4467517473648959619	151	235	737	1153	1464	300	المتيوي ------يستحب ان يجلس انسان عند راس الميت -عقيب دفنه يقول يا فلان بن فلان او يا عبد الله او يا------ امة الله اذكر العهد الذي خرجت عليه من الدنيا وهو شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسو----له وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور و----رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا ورسولا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا	1690	1649049104974715159	300	476.5	239	437	68.64988708496094	48	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1502	true	3617296346741522719	184	271	885	1301	1427	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي 4 سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فعرضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لا- يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عهد عند الله---- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان 5 شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة ورواه	1502	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01230	false	4204545739545045527	95	173	494	872	1532	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي-- سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول--- الوتر واجب قال الكناني ف---سالت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقال------------------------------------------------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له---- عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان --شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة اخرجه	1230	1649049104974715159	328	566.0	256	440	74.54545593261719	64	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	45	179	226	907	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة 103 التي فرضها رسول الله -------------------علي المسلمين 104 التي امر الله------ بها------------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فا-ن لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة	1509	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01886	false	2857920024118077867	163	297	834	1523	1533	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة ا----لتي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين وا---لتي امر الله تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها---- ومن سال-- فوقها-- فلا يعط-- في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من---- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل---- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا---- لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون---- وفي كل خمسين حقة	1886	1649049104974715159	613	1072.5	491	745	82.28187561035156	107	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	171	300	844	1497	1497	300	بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله -------------------علي المسلمين والتي امر الله ----------رسوله بها 144----------- فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين 145 فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س--------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01886	false	2857920024118077867	125	283	651	1457	1533	300	عن انس رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها من المسلمين علي وجهها---------------- فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم---- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	1886	1649049104974715159	582	1026.5	466	846	68.79432678222656	101	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	18	259	81	1289	1490	300	معه 149 الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة---------- شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها وفي هذا الكتاب 153 ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1512	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01887	false	3344638087627651140	0	231	0	1182	1550	300	معه ا----لا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتهافاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة ففيها شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين---- ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها صدقة-- الا ان يشاء ربها ومن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه ال-صدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ضنده وعندد ابنة- لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درحما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده بنت لبو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1887	1649049104974715159	848	1501.0	678	1509	56.1961555480957	152	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	202	300	997	1469	1469	300	كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01885	false	5327304393442545223	53	147	264	720	1478	300	كتاب الصدقة الذي كتبه النبي صلي الله عليه وسلم وعمل به بعده ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة---- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا--- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	1885	1649049104974715159	402	706.0	316	478	84.10041809082031	73	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	0	96	0	476	1496	300	خمسين حقة وفي كل اربعين بنت- لبون وفي الغنم في كل اربعين ----شاة الي عشرين وماءة فان 216 زادت واحدة ف-----شاتان الي --ماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاث-ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة--- ليس فيها شء الي ان تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة 217 وما كان من خليطين فانهما يسترجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب------ قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلث 218 شرار وثلث 219 خيار- وثلث وسط ---------------ياخذ المصدق من الوسط	1517	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01885	false	5327304393442545223	147	245	720	1220	1478	300	خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا---ذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي--- تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة---- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ من الصدقة هرمة ولا ذات عيب انتهي -----قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلثا----------------- خيارا وثلثا شرارا وثلثا وسطا فياخذ المصدق من الوسط	1885	1649049104974715159	424	729.5	338	532	79.69924926757812	70	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	74	276	358	1347	1453	300	كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر 226 شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت فف------يها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت فف------يها ابنتا 228 لبون الي تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي-- كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت -----------فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت فثلاث شي------------------------اه الي ثلاث-ماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ --ماءة 230 ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ من الصدقة هرمة ولا ذات عيب و-----قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشياه اثلاثا ثلث- خيار- وثلث اوساط 231 وثلث شرار و-------------اخذ المصدق من الثلث الوسط 232 واما الدارقطني 233 فانه اخرجه بكماله من حديث---- عبد الله بن	1518	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01885	false	5327304393442545223	53	259	264	1285	1478	300	كتاب الصدقة الذي كتبه النبي صلي الله عليه وسلم وعمل به بعد--------ه ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شا----تان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و-سبعين---- فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا---- لبون الي تسعين فا-----ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة و-----------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ من الصدقة هرمة ولا ذات عيب انتهي قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء- اثلاثا ثلثا خيارا وثلثا-------------- شرارا وثلثا وسطا فياخذ المصدق من------ الوسط رواه في التيسير عن ابي داود والترمذي عن سالم عن ابيه عبد الله بن	1885	1649049104974715159	751	1206.5	585	1104	68.02536010742188	130	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1530	true	4092700832313406838	199	264	999	1329	1506	300	سفيان بن عبد الل-------------ه ان عمر بن الخطاب--- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا 430 تعد علينا ال-سخل ولا تاخذ- منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب--- ذكر--- ذلك له فقال عمر نعم تعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ياخذها المصدق 431 ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وياخ----ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين ادني المال وخياره ورواه --	1530	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms01886	false	2857920024118077867	7	74	36	378	1533	300	سفيان بن عبد الله رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد---- علينا بالسخل ولا تاخذه من-----ا فلما قدم علي عمر رضي الله عنه ذكر له ذلك ---فقال---- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ياخذها المصدق---- ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم ولكن تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره الاكولة	1886	1649049104974715159	270	453.0	213	362	74.58563232421875	44	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1697	true	-5909031943154251605	193	242	925	1157	1412	300	عاءشة رضي الله عنه-------------------ا قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت 5 يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه ------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي	1697	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms05309	false	1969970488136041255	249	300	1280	1525	1525	300	عاءشة رضي الله عنها وهو في الصحيح ايضا قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-- يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حل-فه كراهة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو---- كبير فتبسم رسول الله صلي-	5309	1649049104974715159	217	381.5	172	258	84.10852813720703	42	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1809	true	-3639463061003537058	273	300	1402	1530	1530	300	ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين انما-	1809	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms02967	false	-7994954865667354159	76	103	384	514	1507	300	ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال---- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما	2967	1649049104974715159	124	229.5	99	134	92.53731536865234	24	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1810	true	5182505564829898293	0	41	0	205	1517	300	هو مدر فقال عمر انكم 1610 ايها الرهط اءمة 1611 يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1810	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms02967	false	-7994954865667354159	103	143	514	711	1507	300	هو مدر فقال عمر انكم----- ايها الرهط اءمة----- يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب الص-بغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	2967	1649049104974715159	193	363.0	154	208	92.78845977783203	37	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1838	true	-2909439786538745027	119	204	556	945	1417	300	علي رضي الله------ عنه قال قال رسول الله------------------- اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة 2165 لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصد-ر وشتا-ت الام-ر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار 2166 وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر قال -	1838	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms02876	false	-2814988681856152113	61	150	350	766	1564	300	علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة----- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وساوس الصدور وتشتيت الامور وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر----- ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر قاله	2876	1649049104974715159	349	624.5	271	443	78.78103637695312	68	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1869	true	6848215909584832540	47	103	243	525	1498	300	اسم لمكان متسع بين مكة ومني قال صاحب المطالع وغيره وهو الي مني اقرب واقره النووي في شرح المهذب 2726 علي ذلك واعترض عليه في تهذيبه 2727 وقال انه ليس بصحيح بل هو بقرب 2728 مكة قال صاحب المطالع ويقال له الابطح والبطحاء وخيف بني كنانة والمحصب ايضا موضع الجمار من مني ولكن ليس -----مرادا هنا	1869	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms02915	false	2260728331109629298	89	116	482	619	1588	300	اسم لمكان متسع بين مكة ومني قال صاحب المطالع هو اقرب-- الي مني وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابطح والبطحاء وخيف---------- والمحصب ايضا موضع الجمار من مني و----ليس هو المراد- هنا	2915	1649049104974715159	122	186.0	97	287	42.50870895385742	22	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1953	true	-1566435474394095121	43	93	220	474	1543	300	ولفظ الترمذي عن عروة قال دفع الي رسول الل------------ه دينارا لاشتري له شاة---- فاشتريت 668 له شاتين فبعت 669 احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي رسول الله------------------- فذكر- له ما كان من امره- فقال بارك الله--- في صفقة يمينك فكان يخرج بعد ذلك -----الي كناسة الكوفة فيربح الربح العظيم 670	1953	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms07177	false	686142820924739504	195	251	1019	1305	1551	300	وروي البخاري عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له شاة قال فاشتريت ل----ه شاتين فبعت---- احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ما كان من الامر فقال بارك الله لك في صفقة يمينك فكان----- بعد ذلك يخرج الي كناسة الكوفة فيربح الربح العظيم قلت	7177	1649049104974715159	208	324.5	165	299	69.56521606445312	31	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1963	true	200245678241363722	78	152	393	756	1541	300	حديث م--------عمر بن عبد الله بن نافع بهذا اللفظ وفيه قصة حذفها الرافعي وهي انه ارسل غلامه بصاع--- قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع- رسول الله------------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير -قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	1963	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms05733	false	-430593379066108714	139	203	767	1074	1606	300	حديث مسلم عن معمر بن عبد الله---------------------------------------------- انه ارسل غلامه بصاع من قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب و-------اخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما--------- اخبر معمرا -قال له رده --------------------رده ولا تاخذه الا مثلا بمثل فاني كنت -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير فقيل--- فانه ليس -مثله قال اني اخاف ان يضارع	5733	1649049104974715159	263	410.5	208	395	66.582275390625	44	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1979	true	-3338842344875277569	177	294	864	1422	1453	300	-نا عبد الوارث هو ابن سعيد التنوري قال قدمت مكة فوجدت ب-ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن-------- رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم سالت ابن شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فرجعت الي ابي حن---------------------------------------------------------يفة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما 1009 قال فقال لا ادري ما قالا ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ع-----------------اءشة ان رسول الله قال ------------------اشتري بريرة واشترطي لهم------------ الولاء	1979	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms05833	false	-276384284249625480	105	221	557	1137	1553	300	ان- عبد الوارث ----بن سعيد --------قال قدمت مكة فوجدت فيها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فقلت لابي حنيفة ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شيءا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته--------- فقال لا ادري ما قالا-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ------------------وشرط ---ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته------------- فقال لا ادري ما قالا قالت----------------------- عاءشة رضي الله عنها امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة واعتقها وان اشترط اهلها الولاء	5833	1649049104974715159	379	577.0	294	691	54.848045349121094	65	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms1980	true	-7452360264883197313	60	92	288	451	1446	300	-نا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فذكرها كما ساقها ابن حزم وفيها فقلت يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته ب------------ما قالا	1980	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms05833	false	-276384284249625480	105	179	557	933	1553	300	ان- عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت --------------------فيها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فقلت لابي حنيفة ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شيءا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا	5833	1649049104974715159	129	214.5	103	397	32.49370193481445	22	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2046	true	370750140636461839	65	112	321	558	1542	300	الصحيح من طريقين احداهما عن ابي رافع انه عليه الصلاة والسلام استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي 1895 الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعي---------ا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	2046	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms06361	false	-1975406375751289673	221	261	1088	1280	1487	300	الصحيح ان النبي صلي الل----------------ه عليه وسلم ------------تسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل---------- فامر ابا رافع ان يعطيه بكرا---------- فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ال------ا رباعيا او خيارا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	6361	1649049104974715159	158	252.0	124	246	64.22764587402344	28	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2059	true	-59384788241404009	81	123	395	589	1437	300	ابو داود في سننه 2099 فقال عن ابي 2100------- المعتمر عن عمر بن خلدة 2101 قال اتينا ابا---- هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله------------------- من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به ورواه ابن	2059	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms06619	false	4394980910028390237	6	50	30	228	1447	300	ابو داوود ايضا ع------------ن ابي ذءيب عن ابن المعتمر عن عمر بن خلدة ق-----ال اتينا الي ابي هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين ل-كم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاع------ه فهو احق به --قال ابو	6619	1649049104974715159	148	230.5	113	224	66.07142639160156	26	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	220	300	1104	1479	1479	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله--------------- اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقا---ل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا -لا فصلي عليه- ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه- دين قيل --نعم قال -هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي ب--ثالثة فقالوا صل عليها قال -هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال-	2087	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms06846	false	-3625650095288375738	55	138	277	675	1485	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة -قالوا صل عليها -قال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا نعم فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليها دين قالوا نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال فهل ترك شيءا قالوا لا قا---ل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال	6846	1649049104974715159	358	639.5	282	403	88.83374786376953	65	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2120	true	7812084561534689616	179	300	926	1525	1525	300	الثاني ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقيا ابا موسي الاشعري بالبصرة منصرفهما من غزوة نهاوند فتسلفا منه مالا وابتاعا به متاعا وقدما المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر رضي الله عنه اخذ راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فكيف لا يكون ربحه لنا فقال رجل لامير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح 438 هذا الاثر رواه مالك في الموطا 439 والشافعي في الام 440 عنه عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في 441---- جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري----------------------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي-	2120	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms07827	false	2278353876366302795	224	262	1158	1336	1532	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-------------------------------------------------------------موطا ان عبد الله وعبيد الله ابنا عمر رضي الله عنه خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم --------------قال لو اقدر لكما علي	7827	1649049104974715159	119	-14.5	93	633	18.799367904663086	21	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2121	true	-8545247775308297882	0	38	0	201	1502	300	امر انفعكما به 442 لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما	2121	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms07827	false	2278353876366302795	262	300	1336	1532	1532	300	امر انفعكما به -----فعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكما- فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما-	7827	1649049104974715159	193	362.5	157	203	95.07389068603516	34	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2121	true	-8545247775308297882	38	139	201	700	1502	300	الربح فقالا وددنا ذلك ففعل 443 فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا قال عمر بن الخطاب ابنا 444 امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت 445 واما عبيد الله فقال ما 446 ينبغي لك يا امير المءمنين 447 هذا لو نقص هذا 448 المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ	2121	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms07828	false	-1022262719638113915	0	90	0	447	1509	300	الربح فقالا وددنا---- ففعل و----كتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا فربحا فلما دفع -ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا قال عمر---------- ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت---- واما عبيد الله فقال ما---- ينبغي لك يا امير المءمنين ----هذا لو نقص ال--------مال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ---- راس المال ونصف ربحه واخذ	7828	1649049104974715159	438	796.0	350	502	87.2509994506836	84	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	0	102	0	508	1527	300	ماشيته 880 ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين ------لا ابا لك لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال-ذهب والورق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	2153	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms08356	false	849047071335517155	252	300	1275	1541	1541	300	ماشيته---- ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا--- لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من المذهب والورق وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	8356	1649049104974715159	245	437.5	199	523	46.845123291015625	41	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2193	true	-5366638625657853521	183	207	935	1071	1561	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما 1432 هذا	2193	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms10738	false	2519575204815572530	24	48	119	255	1636	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما رواه عبد	10738	1649049104974715159	129	251.0	105	136	94.85294342041016	22	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	95	206	450	977	1445	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة ------------الي ابي بكر------- رضي الله عنه تساله--- ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر---------- تساله--- ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms10769	false	51850912415779524	167	290	806	1392	1438	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة من قبل الام الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حفرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال----- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل--- قول المغيرة فانفذه ----لها ابو بكر ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر بن الخطاب تساله عن ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو الس----دس فان اجتمعتما فهو بينكما و-ايكما----- خلت به فهو لها	10769	1649049104974715159	467	786.0	368	626	74.60063934326172	85	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	118	188	583	950	1504	300	هزيل- بالزاي بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موس--------ي عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ءت ابن مسعود ف----سيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقو----------ل ابي موس--------ي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين--------------------- لاقضين فيها بما قضي--- رسو---------ل الله ---------للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2209	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms10751	false	-3827317080955331184	219	296	1220	1619	1640	300	هزيلا بالزاي بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واتيا ابن مسعود فانه سيتابعني ف---------------اخبر ابن مسعود بقول ابي موسي الاشعري فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اي ان تابعت ابا موسي لاقضين فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت- الابن السدس تكملة للثلثين -----وما بقي فللاخت فاتي-ا ابا مو-----سي فاخبر-اه فق---------------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	10751	1649049104974715159	305	493.0	243	442	69.00452423095703	43	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2302	true	-1662922231180123043	191	288	941	1371	1435	300	الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب------ حتي رايت وجه رسول الله يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من 327 بعده من غير ان ينقص 328 من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص 329 من اوزارهم شء	2302	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms02181	false	-5060021774617481502	154	244	722	1119	1420	300	الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة---- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها----------- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من ------ثياب وطعام حتي تهلل وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------ من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من---- بعده من غير ان ينقص ----من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص ----من اوزارهم شء	2181	1649049104974715159	363	651.0	278	436	83.25688171386719	81	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2308	true	1301248557679905554	21	119	89	547	1402	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه 411 من قبل ركنه الا-------------يسر فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه من---- خلفه --------------اخذها النبي فح-------------ذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله ياتي احدكم ب-----ما يملك فيقول هذه صدقتي ثم يقعد يستكف 412 الناس خير الصدقة ما كان عن- ظهر غني	2308	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms02182	false	695604957581693303	162	247	832	1233	1499	300	عن جابر--------------------- رضي الله عنه قال--------------------- جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه ------------فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ------------فاتاه---- من قبل ركنه الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه ------------فاتاه من قبل خلفه فقال مثل ذلك فاخذها صلي الله عليه وسلم فخذفه بها فلو اصابته لاوجعته وقال-------------------- ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة- ثم يقعد ي-تكفف--- الناس خير الصدقة ما كان علي ظهر غني	2182	1649049104974715159	332	528.5	259	508	65.35433197021484	64	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2536	true	-7697013769259197565	27	137	124	682	1497	300	الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا 1410 اهون من عذاب الاخرة و-----ان هذ------------------------------ه الموجبة التي توجب عليك العذاب فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد------ الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ف----لما كانت 1411 الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك 1412 العذاب فتلكات ساعة ثم ----قالت والله لا افضح قومي فشه-----------دت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي -ان -----------لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي 1413 ولا يرمي ولدها	2536	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms05087	false	-3837456439217297804	42	157	216	800	1508	300	الخامسة------- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا----- اهون من عذاب الاخرة وروي فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وانها الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني عل-----يها كما لم يجلدني عليها فشهد عليها الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكذ-بين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكذ-بين فقيل لها عند------ الخامسة------------------ فان عذاب الله اشد--- من عذاب الناس- وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك----- العذاب فتلكات انها سترجع فقالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الص-دقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي بان الولد لها ولا يدعي------ لاب و--------------لا يرمي ولدها	5087	1649049104974715159	458	735.5	364	657	69.71080780029297	74	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	224	269	1108	1321	1467	300	هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته ال---------------ا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2614	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms02448	false	-3451121988064178349	42	81	183	371	1520	300	هل عندكم شء سوي القران ------------------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله تعالي عبدا ----------------فهما في -كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2448	1649049104974715159	143	236.5	111	228	62.71929931640625	29	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2620	true	-2652184690036214924	73	142	330	649	1425	300	يقال له----- قتادة حذف------- ابن-----ه بسيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه فذكر--- ذلك له فقال عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليه فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس لقاتل شء	2620	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms09518	false	-4997161289925813272	96	173	458	821	1479	300	يقتل به كفعل قتادة المدلجي مع ابنه خذفه بسيف فاصاب ساقه فنز---ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر له ذلك--- فقال عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	9518	1649049104974715159	306	537.0	239	369	82.92682647705078	56	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	43	133	223	675	1489	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود --------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن 1893 بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال--------------------------------------------------------- اتحلفون وتستحقون دم 1894 قاتلكم او صاحبكم قالوا 1895 وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخ-----------مسين قالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي------------------- من عنده	2689	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms09633	false	-734425732489338090	43	153	225	772	1522	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود ابن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن----- بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما اي تكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون وتستحقون دم----- قاتلكم او صاحبكم قالوا ك------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا منهم قالوا كيف تاخذ بايمان قوم كفار فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	9633	1649049104974715159	416	752.5	330	563	73.88987731933594	77	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2738	true	-5591559118987357166	1	26	5	118	1436	300	لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله------------------- في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله------------------- كره ان يءكل من لحمها و--ينتفع بها	2738	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms09857	false	3458365295372611399	251	285	1317	1470	1552	300	لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها	9857	1649049104974715159	112	189.5	87	153	73.2026138305664	22	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2903	true	-8034335621361752322	137	169	708	882	1556	300	ام-راة فانقلبت ذات ليلة فاتت بالعضباء فقعدت في عجزها ونذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة ذكروا ذلك لرسول الله قال بءسما جزيتها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما	2903	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms03560	false	1555932985805041900	273	300	1255	1396	1396	300	المراة فهربت المراة علي ------العضباء--------------- ونذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيس ------------ما جزيتها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما-	3560	1649049104974715159	94	129.5	75	175	53.71428680419922	14	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2943	true	-1131627417618793250	163	201	849	1037	1554	300	به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2943	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms03216	false	-7566577207069723095	65	103	341	528	1541	300	بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالعظم فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	3216	1649049104974715159	178	337.5	140	189	94.17989349365234	33	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2949	true	-356195711965989570	163	199	812	984	1489	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي-------------- فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدث--------ك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2949	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms03216	false	-7566577207069723095	63	103	333	528	1541	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالعظم فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	3216	1649049104974715159	172	319.0	136	195	88.20513153076172	33	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms2959	true	-6753124516514479640	92	128	461	638	1495	300	قال---- ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها 375 لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من 376 الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبو----ا نفسا	2959	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms03280	false	-5533742000973975756	197	232	1051	1229	1557	300	والحاكم ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها---- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من ا----لله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	3280	1649049104974715159	165	299.0	131	186	88.70967864990234	30	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms3182	true	3636296612873183823	100	186	509	909	1487	300	-ان رجلا من حضر-موت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا-------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله لم------------------ا ادبر الرجل لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------- وهو عنه معرض	3182	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms09143	false	9038083011857947222	91	191	452	903	1448	300	جاء رجل- من حضر موت ورجل من كندة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ل-يس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف----- وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ادبر اما ا---ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	9143	1649049104974715159	364	618.5	282	471	77.28237915039062	67	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK009137-ara1.ms3194	true	9113517132142654806	156	194	792	978	1479	300	قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من-------------------------------------------------------------------------------------ه عضوا منه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها من--- النار وقال	3194	876251370928538074	Sham19Y0149697-ara1.ms10177	false	-2074982208284903972	63	115	306	571	1551	300	قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه--------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منه- انتهي الثاني قال	10177	1649049104974715159	170	309.0	135	275	61.818180084228516	30	JK009137-ara1	Sham19Y0149697-ara1