id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0004	true	190936891749902717	30	59	128	262	1485	300	سمع او تلي شء من العلم الا وعاه قلبي واني كنت امشي في سوق بغداد فاسمع من الغرف---- المغنيات فاضع اصبعي في اذني مخافة ان يعيه قلبي 49 وقال	4	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1164	false	3888052437090069577	2	30	8	143	1467	300	سمع اذني شيءا من العلم الا وعاه قلبي واني كنت امشي في سوق بغداد فاسمع من الغرف صوت المغثيات فاضع اصبعي في اذني مخافة ان يعيه قلبي--- وقال	1164	2171958993927342652	122	222.5	96	138	88.40579986572266	23	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0004	true	190936891749902717	72	236	329	1164	1485	300	ابو احمد بن عدي سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث 50 واجتمعوا وعمدوا الي ماءة 51 حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي------- ع------------------------------------------------------------------شرة انفس فابتدر رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ والبخاري يقول لا اعرفه وكان بعض الفقهاء يقول-------------------------------------- الرجل فهم وبعضهم-------------- يقضي عليه------- با--------------------لعجز ثم انتدب رجل اخر---------- فساله عن الاحاديث وهو يقول في كل- حديث لا اعرف---------------------------------------------ه حتي فرغ من عشرت--------------------------------ه ثم الثالث ثم الرابع الي تمام العشرة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما فر------------غوا التفت البخاري الي الاول فق-----ال اما حديثك الاول فهو كذا و حديثك 52 الثاني---- كذا و----الثالث كذا والرابع كذا -------حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناد- وكل اسناد الي متن- وفعل بالاخر-- مثل ذلك فاقر--- الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل وكان ------------	4	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1585	false	6768144119553304951	50	235	260	1203	1526	300	ابن --------عدي سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخ----------------اري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث ف---اجتمعوا وعمدوا الي ماءة حدي---ث فقلبوا --------اسانيدها وجعلوا متن هذا الاس------------------ناد هذا--------------- ودفعو-ا الي كل رجل عشرة احاديث ليلقيها علي البخاري اذا جلس وحضروا فلما اطمان المجلس باهله ان------تدب رحل من العشرة فساله عن حدي----------------ث فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه الي ان فرغ من عشرته فكان------------------------------------------------ الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن ----حديث--------- من تلك فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب له الثالث --والرابع حتي فرغوا والبخ------اري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت ال--------ي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا و-حديثك ---الثاني فهو كذا واما الثالث---- والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل م-ن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له بالفضل قال ابن عدي وكان	1585	2171958993927342652	566	819.5	444	1126	50.26642990112305	83	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0005	true	-7905033528304167368	142	180	717	903	1511	300	معمر------ اجتمعت انا وشعبة والثوري وابن جريج-------- فقدم علينا شيخ فاملي علينا اربعة الاف حديث عن ظهر قلب فما اخطا الا في موضعين لم يكن الخطا منا ولا منه انما الخطا ممن فوقه وكا---------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل طلحة بن عمرو	5	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0784	false	-8214732075471347827	143	198	716	993	1492	300	معمرا يقول اجتمعت انا وشعبة-------- وابن جريج والثوري فقدم علينا شيخ فاملي علينا اربعة الاف حديث عن ظهر قلب فما اخطا الا في موضعين لم يكن الخطا منا ولا منه انما كان-- ممن فوق فاذا جن علينا الليل ختمنا الكتاب فجعلناه تحت رءسنا وكان الكاتب شعبة ونحن ننظر في الكتاب وكان الرجل طلحة بن عمرو	784	2171958993927342652	169	297.5	133	287	58.88501739501953	32	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0008	true	8287160036262062999	176	300	912	1507	1507	300	وقال احمد بن منصور خرجت مع احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال يحيي لاحمد اريد اختبر ابا نعيم فقال لا تر---------د الرجل ثقة فقال لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فقرا ي------------------------------------حيي ع----------------------------------------------ليه عشرة وابو نعيم ساكت ثم قرا الحادي عشر فقال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشرة الثانية وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال--------- ليس--- من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشرة الثالثة وابو نعيم ساكت ثم قرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه و--اقبل علي يحيي فقال--- اما هذا وذراع احمد-------- بيده فاورع من ان يعمل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان-	8	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1464	false	-3693508864812615298	162	290	790	1415	1456	300	وقال الرمادي------ خرجت مع احمد وا------------بن معين فقال يحيي------ اريد اختبر ابا نعيم فقال له احمد لا نريد الرجل ثقة -قال لا-بد لي---------- فكتب----- ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فخرج وجلس علي مصطبة واجلس احمد عن يمينه ويحيي عن يساره ثم جلست اسفل ثم اخرج يحيي الطبق فقرا عليه عشرة احاديث فلما قرا------ الحادي عشر -قال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر- الثاني---------------- فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس ذا من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر -ا------------------لثالث وقرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي فقال له اما هذا-وذراع احمد بن حنبل بيده-فاورع من ان يعمل هذا واما هذا يريدني-فاقل من ان	1464	2171958993927342652	471	749.0	374	712	66.15168762207031	85	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0009	true	-9041271777463906511	99	163	479	775	1495	300	مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ 125 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا مسندا صحيح------ا لم اسمع به فله علي درهم 126 وقد حضر ابو زرعة وانما كان مرادي ان يلقي الي ما لم اسمع ليقول هو عند فلان فاذهب اسمع ومرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا 127 لاحد ان يغرب علي حديثا 128 وكان ابو	9	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1572	false	-2058076638105874522	130	202	716	1051	1524	300	مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ فلم ازل احصي حتي اذا زاد علي الف فرسخ تركته وذكر ما لقي من الفاقة والجوع بالبصرة قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------ا صحيحا مسندا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وثم خلق و---------كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاستفيده--------------------------------------------------- فما تهيا---- لاحد ان يغرب علي حديثا و----كان ابو	1572	2171958993927342652	187	260.5	144	409	45.72127151489258	36	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0027	true	8994817544319376672	237	283	1212	1438	1520	300	عبد الرحمن في الرجال شرط 286 اشد من شرط البخاري ومسلم وقال ابو طالب احمد بن نصر الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة فما حدث بها 287 وقال احمد بن محبوب الرملي س---------معت ابا عبد الرحمن النساءي	27	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0027	false	-8503554299784336642	152	196	854	1069	1585	300	عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ابو طالب احمد بن نصر الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة فما حدث بها---- وقال ---------حمزة السهمي سءل الدارقطني اذا -------حدث النساءي	27	2171958993927342652	153	235.5	118	235	65.10638427734375	28	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0029	true	7268455159005364595	130	167	645	818	1447	300	ماجه-------- عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة------- فنظر فيه- وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	29	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1784	false	-7113725229176370394	192	231	986	1168	1499	300	ماجه انه قال عرضت هذه السنن- علي ابي زرعة الرازي فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع----- او اكثرها ثم قال لعل- لا يكون فيه تمام ءلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	1784	2171958993927342652	162	284.5	126	189	85.71428680419922	30	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0073	true	-3683013733060745179	185	212	898	1034	1450	300	لا يبالي عمن يروي ومرة قال------------------------------------- ارجو انه صالح الحديث وقال --------------------------------------------------------------------------ابن يونس -----------------------------------------------كان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله فادركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث	73	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0494	false	-2704531325383604990	211	269	1060	1353	1486	300	لا يبالي عمن -روي لكنه رجل صالح وليس به باس في الرقاق وقال ايضا ارجو انه صالح الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقال ابو زرعة ضعيف وقال الجوزجاني عنده مناكير كثيرة وقال ابن يونس ولد سنة عشر وماءة ومات سنة ثمان وثمانين وماءة وكان رجلا صالحا لا يشك في صلاحه وفضله فادركتة غفلة الصالحين فخلط في الحديث	494	2171958993927342652	128	204.5	101	294	43.53741455078125	21	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0093	true	7397880652646020965	153	300	797	1500	1500	300	الكذب قال وق-ال الربيع سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي 702 يحيي قدريا قال يحيي بن زكريا قلت للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه --------قال كان يقول لان 703 يخر ابراهيم 704 من بعد احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث وفي سنن الدارقطني 705 في الحج ان الشافعي قال فيه انه احفظ من عبد العزيز الدراوردي المتفق علي اخراج حديثه في الصحيح قال ابو احمد بن عدي الحافظ 706 سالت احمد بن محمد 707 بن سعيد يعني ا----------------------------بن عقدة فقلت تعلم احدا احسن القول في ابراهيم بن ابي 708 يحيي شيخ الشافعي غيره فقال نعم ثنا احمد بن يحيي الاودي 709 قال سالت حمدان 710 بن الاصبهاني يعني محمدا قلت اتدين بحديث ابراهيم 711 بن ابي يحيي قال نعم وقال ابن عدي 712 قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم بن ابي يحيي فليس هو--- بمنكر الحديث-	93	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0091	false	7065366701873004808	227	290	1138	1449	1489	300	الاف مسالة وقال الربيع سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي يح----يي قدريا قيل------------------ للربيع فلم------------------- روي عنه الشافعي قال كان يقول لان---- يخر ابراهيم---- من بعد احب اليه من ان يكذب -كان ثقة في الحديث وك----------------------------ان الشافعي يقول اخبرني من لا اتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني به ابراهيم بن ابي يحيي وقال ابن عقدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظرت في حديث ابراهيم بن ابي يحيي كثيرا وليس بمنكر الحديث	91	2171958993927342652	230	323.5	181	744	30.913978576660156	39	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0106	true	3966960740021210020	251	300	1229	1461	1461	300	يحيي بن ابي بكر الكرماني عن ابيه كان شهر بن حوشب علي بيت المال فاخذ خريطة فيها دراهم فقال القاءل لقد باع شهر البيت وقال محمد بن جرير الطبري قال علي بن محمد قال ابو بكر الباهلي كان شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه انه-	106	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0730	false	6466617389914660697	134	177	677	880	1470	300	يحيي بن ابي بكير-------- عن ابيه كان ضهر بن حوشب علي بيت المال فاخذ خريطة فيها دراهم فقي-------ل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء يعدك يا شهر وعن ابي بكر------- الباهلي قال كان --------علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه انه	730	2171958993927342652	144	231.0	111	233	61.802574157714844	26	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0107	true	-5599574213541243911	0	24	0	110	1467	300	اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتي 937 بها فدعا يزيد الذي رفع اليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها فقال	107	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0730	false	6466617389914660697	177	200	880	987	1470	300	اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه--- بها فدعا يزيد الذي رفع عليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها وقال	730	2171958993927342652	103	196.0	80	110	93.63636016845703	20	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0151	true	-942532241517162862	0	69	0	338	1519	300	عن حميدة بنت ابي عبيدة بن فرو-ة عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له 1741 وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	151	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2358	false	2738001095135049636	198	256	996	1277	1487	300	عن حميدة بنت---- عبيد- بن رفاعة عن------- كبشة بنت- كعب بن مالك------------------------------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له----- وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت--------- نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وال--طوافات	2358	2171958993927342652	250	410.0	196	358	69.83240509033203	47	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0175	true	3908768107760546899	0	50	0	240	1493	300	صحبته له عن الزبير وسلمة بن المحبق وعنه الحسن وقتادة ان كان محفوظا وقرة بن الحارث وعده بعضهم صحابيا بحديث وهم فيه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن جون بن قتادة كنا مع النبي ------------------في سفر 2235 وقد سقط منه 2236 سلمة بن المحبق ورواه ايضا هشيم هكذا	175	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0250	false	-6888252144852627131	89	139	439	686	1496	300	صحبته له عن الزبير وسلمة بن المحبق وعنه الحسن وقتادة ان كان محفوظا-وقرة بن الحارث وعده بعضهم صحابيا بحديث وهم فيه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن جون بن قتادة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر----- وقد سقط منه----- سلمة بن المحبق ورواه ايضا هشيم هكذا	250	2171958993927342652	229	425.5	182	258	88.75968933105469	47	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0224	true	7267055804366410533	226	257	1107	1263	1484	300	حسام 490 بن مصك بن ظالم بن شيطان ابو سهل------- البصري ضعيف جدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ق----------------------ال احمد مطروح الحديث وقال غندر اسقطنا حديثه وقال يحيي ليس حديثه بشء وقال البخاري ليس بالقوي عندهم	224	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0288	false	-982671135456392775	219	266	1057	1299	1472	300	حسام ----بن مصك بن ظالم بن شيطان ابو سهل الازدي البصري عن الحسن وابن سيرين وابن بريدة وقتادة وجماعة وعنه شعبة مع تقدمه وحجاج بن محمد وزيد بن الحباب ومسلم بن ابراهيم وطاءفة قال ابن معين ليس بشء وقال احمد مطروح الحديث وق-----------------------------------------------ال البخاري ليس بالقوي عندهم	288	2171958993927342652	97	155.5	77	293	33.10580062866211	16	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0294	true	5820463810603874436	194	241	975	1195	1467	300	لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق العقيلي ابو رزين وقيل لقيط بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------امر غير لقيط بن صبرة قال ابن عبد البر 1780 وغيره وهذا غلط بل هما واحد و ذكره 1781 ابن الجوزي في كتابه جامع المسانيد -------------------------------------وقال لقيط بن عامر بن المنتفق	294	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1550	false	5475742525655413097	235	299	1175	1467	1470	300	لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابو رزين العقيلي له صحبة عداده في اهل الطاءف هكذا نسبه غير واحد ومنهم من جعل لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة قال ابن عبد البر وليس بشء--------------------------------------------------------------------- وقال عبد الغني المصري ابو رزين العقيلي هو لقيط بن عامر بن المنتفق	1550	2171958993927342652	111	178.5	83	361	30.747922897338867	23	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0304	true	9214539383032554887	232	296	1133	1443	1459	300	البخاري 1906 رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه------------------------ يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال البخاري من الناس بعدهم قلت ومع هذا القول 1907 فما احتج به البخاري في صحيحه نعم احتج به في كتاب ال---------قراءة خلف الامام 1908 وقال 1909 ابن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حاتم 1910 سءل يحيي بن معين عنه فغضب وقال ما شانه روي عنه الاءمة	304	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1372	false	-9193804545773998347	135	239	704	1198	1463	300	البخاري ققال رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ف-----------من الناس بعدهم وقال ابو داود عن احمد بن حنبل قال اصح--------------------------------اب الحديث واذا شاءا احتمجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءا تركوه وقال عباس عن ابن معين اذا حدث عن غير ابيه فروي عن سعيد بمت المسيب او سليمان بن يسار او عروة شهو ثقة عن هءلاء او قريب من هذا وقال ايضاومعاوية بن صالح عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم سالت---- يحيي بن معين عنه فغضب وقال ما اقول روي عنه الاءمة	1372	2171958993927342652	184	266.0	143	541	34.01108932495117	33	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0307	true	-5949458092892950811	36	81	172	378	1404	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله 1944 عن محرم وقع بامراته 1945 فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب 1946 الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك	307	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0723	false	8158380010208120358	143	185	688	879	1441	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله----- عن محرم وقع بامراته----- فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب -----الي ذاك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك	723	2171958993927342652	190	358.0	148	206	92.2330093383789	41	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0310	true	5105778616103994566	145	175	657	787	1364	300	يقل- احد ان شعيبا يروي عن ابيه محمد وقل من عمل لمحمد ترجمة قال فدل 1997 علي ان عمرو بن شعيب عن ابيه 1998 عن جده عبد الله صحيح متصل	310	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0723	false	8158380010208120358	217	244	1034	1151	1441	300	يذكر احد ان شعيبا يروي عن ابيه محمد وقل من عمل لمحمد ترجمة---- فدل----- علي ان عمرو بن شعيب عن اييه----- عن جده عبد الله صحيح متصل	723	2171958993927342652	113	199.5	86	131	86.2595443725586	25	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0310	true	5105778616103994566	213	300	966	1364	1364	300	عن ايوب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كالروايات المعروفة وهكذا ------------------رواه ابن ماجه 2003 ايضا من حديث حماد بن -زيد عن ايوب ومن حديث ابي كريب عن اسماعيل بن علية----- عن ايوب فلم يتفق فيه علي اسماعيل بزيادة ذكر محمد بن عبد الله وروي النساءي من حديث وهيب عن عبد الله بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله -------وقال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده في النهي عن لحوم الحمر و---الجلال-- كذا رواه ابو علي الاسيوطي-	310	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1668	false	-6101019350661393683	22	96	90	417	1438	300	عن ايوب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو لا يحل سلف وبيع ورواه الترمذي عن احم----------------د بن منيع عن ا---------------------------------بن علية فقال عن ابيه مرة واحدة------------------------------------------- وروي النساءي من حديث ا----------------بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده في النهي عن لحوم الحمر وعن الجلالة هكذا رواه ابو علي الاسيوطي	1668	2171958993927342652	233	335.5	178	435	53.56321716308594	47	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0391	true	-8406050702094506146	4	37	17	186	1447	300	ابان بن صالح بن عمير القرشي مولاهم ابو بكر المدني قال الحافظ جمال الدين المزي في التهذيب 658 اخرج له البخاري تعليقا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثقه ابن معين وابو حاتم وقال النساءي لا باس به ---وقال	391	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0066	false	6643305005243996118	149	200	753	1017	1489	300	ابان بن صالح بن عمير القرشي مولاهم ابو بكر المدني -------------------------------------------------------------------وقيل المكي عن انس ومجاهد والحسن وعطاء ومحمد بن كعب القرظي والزهري وجماعة وعنه ابن جريج وعبيد الله بن ابي جعفر وابن اسحاق وعقيل الايلي ومحمد بن خالد الجندي وجماعة وثقه ابن معين وابو حاتم وقال النساءي لي---س به باس قال	66	2171958993927342652	97	60.5	77	334	29.041915893554688	17	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0488	true	-3192590171453661253	55	158	264	767	1488	300	اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح وما سمع منه جرير وذويه فليس من صحيح حديث عطاء وقد سمع منه ابو عوانة في الحالين ولا يحتج به وذكر الترمذي 762 حديثا في المشي في السعي من حديث ابن فضيل عن عطاء 763 وصححه وقال 764 ايوب السختياني اسمعوا منه حديث ابيه 765 في التسبيح وقال يحيي القطان ما سمعت احدا يقول في عطاء شيءا قط في حديثه القديم وما حدث عنه شعبة وسفيان فصحيح الا حديثين كان شعبة يقول سمعتهما باخره عن زاذان وقال شعبة نا عطاء وكان نسيا 766 وقال----- العجلي ثقة قديم-------------------- ومن سمع منه باخره فهو مضطرب الحديث منهم هشيم	488	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1231	false	-7276058596735581195	254	300	1278	1491	1491	300	اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح وما سمع منه جرير وذويه -ليس من صحيح حديث عطاء وقد سمع منه ابو عوانة في الحالين ولا يحتج ب----------------------------------------------------------------------------ه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد العجلي ثقة قديم روي عن ابن ابي اوفي ومن سمع منه باخرة فهو مضطرب الحديث منهم هشيم-	1231	2171958993927342652	187	332.5	148	528	35.41666793823242	35	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0520	true	2500434708440879774	203	269	1015	1330	1472	300	قال------ الفسوي -تكلم قوم فيه------- وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام اكثر ما تكلموا فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجاز و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عباس عن يحيي هو -ثقة وقال ابن ابي خيثمة عنه--------------------------------- ليس به باس في اهل الشام وقال دحيم هو في الشاميين غاية وخلط عن المدنيين وقد اسلفنا قول البخاري فيه وقا--------------------------------------------------------ل ابو حاتم--- لين ما اعلم احدا 1256 كف عنه الا ابو اسحاق الفزاري	520	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0143	false	-3250142928451686568	154	260	783	1292	1472	300	قال يعقوب الفسوي وتكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام اكبر ما تكلموا فيه قالوا يغرب عن ثقات الحجازيين وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارن يقول ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما سفيان الثوري وقال عباس عن ابن معين ثقة وقال ابن ابي خيثمة سءل ابن معين عن اسماعيل بن عياش فقال ليس به باس في اهل الشام وقال دحيم هو في الشاميين غاية وخلط عن المدنيين وقا----------ل البخاري اذا حدث عن اهل بلده فصحيح واذا حدث عن غير اهل بلده ففيه نظر وقال ابو-حاتم هو لين ما اعلم احدا----- كف عنه الا ابو اسحاق الفزاري	143	2171958993927342652	277	462.5	218	525	52.761905670166016	50	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0591	true	4845702007450172885	235	256	1133	1241	1453	300	ابن معين وقال ابو داود كان داعية الي الارجاء وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عدي هو وابنه ممن يكتب حديثهما	591	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1003	false	-4428852214282224910	148	169	623	730	1380	300	ابن معين وقال ابو داود كان داعيا ف-ي الارجاء وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عدي هو وابنه ممن يكتب حديثهما	1003	2171958993927342652	105	203.0	84	108	97.22222137451172	19	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0613	true	-7743853850673822438	125	150	599	730	1479	300	وقال البخاري يخالف في بعض حديثه وقال ابو حاتم ليس بالمتين ذهب 953 حديثه وقال النساءي ليس بالقوي وقال ا--------------------------------------------------------------------------بن نمير كان شيخا صالحا صدوقا	613	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0470	false	-4025851296443198053	52	85	254	419	1458	300	وقال البخاري يخالف في بعض حديثه وقا----------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وقال ابو داود اما الفضل فيا لك والعبادة وليس له كثير حديث وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان شيخا صالحا صدوقا	470	2171958993927342652	91	160.5	74	205	44.39024353027344	15	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0741	true	-5671011719976478425	204	261	1002	1282	1481	300	حميد 1235 هذا هو ابن قيس المكي المقرء الاعرج -------ابو صفوان اخرج له الشيخان وباقي الكتب الستة روي عنه الاءمة -----------------------------------------------------------------------مالك والسفيانان وغيرهما---------- قال ابو حاتم ليس به باس وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث قارء اهل مكة وقال ---------------------------------------------------ابن عدي لا باس بحديثه انما يقع الانكار عليه 1236 في حديثه من قبل من يروي عنه	741	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0402	false	1813589039611544407	121	195	610	974	1485	300	حميد -------------بن قيس المكي------- الاعرج القارء ابو صفوان مولي بني اسد بن عبد العزي وقيل مولي بني فزارة عن مجاهد وعكرمة ومحمد بن ابراهيم التيمي وسليمان بن عتيق وجماعة وعنه معمر ومالك والسفيانان ومسلم الزنجي وخلق قال -------------------------ابن سعد كان ثقة كثير الحديث قارء اهل مكة وقال احمد ثقة هو اخو سندل وقال ابو حاتم ليس به باس وقال ابن عدي لا باس بحديث وانما يقع الانكار---------- في حديثه من قبل من يروي عنه	402	2171958993927342652	176	256.5	138	419	42.0047721862793	30	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0982	true	195824852327892153	51	85	241	409	1497	300	الدارقطني ليس بالقوي خالف الناس ولو لم يكن الا حديث التشهد وقال ابن 1737 المديني ثقة وليس بالقوي وقال يعقوب بن شيبة فيه ضعف وقال ابن عدي ارجو ان احاديثه لا باس بها قلت	982	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0167	false	-3409639705783299729	30	51	148	251	1454	300	الدارقطني ليس بالقوي خالف الناس ولو لم يكن الا حديث التشهد وقال -----------------------------------------------------------------ابن عدي ارجو ان احاديثه لا باس بها قلت	167	2171958993927342652	103	203.0	82	168	61.30952453613281	21	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1340	true	-6574568586046086475	125	189	591	904	1444	300	النساءي والدارقطني ووهاه ابو زرعة وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي جهة التعجب و-----------------------------------------قال مطرف بن عبد الله رايته وكان كثير الخصومة فقال له ابن عمران 2338 انت رجل بطال تخاصم فيما 2339 لا تعرف وتدعي ما ليس ل--ك بلا بينة فلا تقربني الا ان تراني قد تفرغت لاهل البطالة	1340	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1537	false	-4197703689392647416	234	296	1088	1390	1400	300	النساءي والدارقطني ---------متروك وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكت-----------------------------------ب وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال مطرف بن عبد الله رايته وكان كثير الخصومة فقال له ابن عمران----- انت رجل بطال تخاصم فيما----- لا تعرف وتدعي ما ليس عندك بلا بينة فلا تقربني الا ان تراني قد تفرغت لاهل البطالة	1537	2171958993927342652	254	465.5	201	356	71.34831237792969	49	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1470	true	-2943715243659084508	124	205	621	1003	1439	300	الله بن بحير 1698 هذا هو ابن ريسان المرادي الصنعاني روي عن جماعة--------------------------------------------------------------------- وعنه جماعة و--------------------------------------------------------------------وثقه ابن معين وغيره كذا هو في اصل التذهيب 1699 للذهبي ثم قال من زياداته قال ابن حبان عبد الله بن بحير الصنعاني ابو واءل القاص وليس هو بعبد الله بن بحير بن ريسان ذاك ثقة وابو واءل واه ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------- لم يفرق بينهما احد قبل 1700 ابن حبان وهما واحد اذا علمت ذلك فقد قال هو في كتابه المغني في الضعفاء 1701 عبد الله بن -----------------------------------	1470	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0842	false	-7746434995534258215	66	173	333	857	1484	300	الله بن بحير بن ري-------------سان المرادي الصنعاني ابو واءل القاص عن هانء مولي عثمان وعبد الرحمن بن يزيد القاص وعروة ابن محمد السعدي وعنه ابراهيم بن خالد وهشام بن يوصف ومحمد بن الحسن ين اتش وعبد الرزاق الصنعانيون وثقه ابن معين وغيره قلت ------------------------------------------------قال ابن حبان عبد الله بن بحير الصنعاني ابو واءل القاص وليس هو بعبد الله بن بحير بن رشحان ذاك ثقة وابو واءل واه يروي عن عروة ين محمد بن عطية وعبد الرحمن ين يزيد العجاءب التي كانها معمولة لا يجور الاحتجاج به قلت لم يفرق بينهما احد قبل----- ابن حبان وهما --------------------------------------------------------واحد عبد الله بن بحينة هو ابن مالك 3220 عبد النه بن	842	2171958993927342652	223	337.0	172	646	34.52012252807617	43	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1493	true	-1586670795559538143	191	239	945	1158	1444	300	قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن موسي المخزومي 312 نا عون بن محمد بن علي بن ابي طالب عن امه ام جعفر بنت محمد بن جعفر اظنه وعن عمارة بن المهاجر عن ام جعفر ان فاطمة -----------------------------------------------------------------------------------------بنت رسول الله قالت يا اسماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انا مت فاغسليني انت وعلي	1493	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2353	false	-1451656652627390879	106	185	536	913	1466	300	قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن موسي عن------------- عون بن محمد عن علي بن ابي طالب عن امه ام جعفر---------------------- وعن عمارة بن --مهاجر عن ام جعفر ان فاطمة قالت لاسماء بنت عميس اني استقبح ما يصنع بالنساء ان يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت يا بنت رسول الله الا اريك شيءا رايته بالحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله تعرف به المراة من الرجل اذا انا مت فاغسليني انت وعلي	2353	2171958993927342652	160	251.0	121	414	38.647342681884766	34	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1499	true	-7360705978378531954	84	145	405	704	1486	300	سفيان------- عن سالم بن ابي حفصة قال سمعت ابا حازم يقول اني لشاهد يوم مات الحسن بن علي فرايت الحسين بن علي يقول لسعيد بن العاص----- ويطعن في عنقه تقدم فلولا انها سنة ما قدمت وكان بينهم شء فقال ابو هريرة اتنفسون علي ابن نبيكم بتربة تدفنونه فيها وقد سمعت رسول الله ي-------------------قول من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني	1499	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0318	false	5657244189245813054	8	69	37	341	1461	300	سفيان الثوري عن سالم بن ابي حفصة عن ابي------ حازم قا-ل اني لشاهد يوم مات الحسن------- فرايت الحسين ي-------قول لسعيد بن العاص تقدم ويطعن في عنقه----- فلولا انها سنة ما قدمت وكان بينهم شء فقال ابو هريرة اتنفسون علي ابن نبيكم بتربة تدفنونه فيها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني	318	2171958993927342652	263	474.5	209	330	79.69696807861328	48	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1622	true	-376056931584523418	64	95	298	442	1401	300	يسمع منه------------- كلها يقول نبءت عن ابن عباس وقال خالد الحذاء 2056 كل شء يقول نبءت عن ابن عباس انما سمعه من عكرمة ايام المختار قيل وذلك في حياة ابن عباس	1622	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1645	false	-2664284978384139039	121	154	503	654	1386	300	يسمع من ابن عباس شيءا كلها يقول نبءت عن ابن عباس وقال خالد الحذاء----- كل شء -قال نبءت عن ابن عباس انما سمعه من عكرمة ايام المختار قلت وذلك في حياة ابن عباس	1645	2171958993927342652	134	241.0	104	157	85.3503189086914	27	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1760	true	4417103332186408681	136	244	660	1189	1479	300	وقال العجلي كان فقيها احد مفتي اهل الكوفة وكان فيه تيه 589 وكان يقول اهلكني حب الشرف وولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وانما يعيب الناس منه 590--------------- التدليس وقال ابن حبان 591 تركه ابن المبارك ويحيي القطان وابن مهدي ويحيي بن معين واحمد بن حنبل وكان زاءدة يامر بترك حديثه وقال احمد يزيد في الاحاديث ويروي عمن لم يلقه لا يحتج به وقال ابو طالب عن احمد كان من الحفاظ قيل له 592 فلم ليس هو عند الناس بذاك قال لان 593 في حديثه 594 زيادة علي احاديث الناس وقال --------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي يدلس عن الضعفاء فاذا قال ---نا فلان فلا 595 يرتاب	1760	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0273	false	-4265436533176072895	219	295	1129	1505	1529	300	وقال العجلي كان فقيها---- مفتيا وك----------ان فيه تيه وك----ان يقول اهلكني حب الشرف وولي قضاء البصرة وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير ولم يسمع منه وعن مكحول ولم يسمع منه وعيب عليه التدليس روي نحوا من ستماءة حديث وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ا--------------------------------------------------------------------حمد كان من ال-------------------------------------------------------------------------------------حفاظ وقال ابن معين صدوق يدلس وليس بالقوي وقال يحيي القطان حجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق عندي سواء وقال ابو حاتم صدوق ي--دلس عن الضعفاء فاذا قال حدثنا فهو صالح لا- يرتاب	273	2171958993927342652	173	203.0	130	639	27.07355308532715	25	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1771	true	5392441252082023769	122	259	598	1260	1474	300	قال ابن فضيل 825 كان من اءمة الشيعة الكبار وقال احمد لم يكن بالحافظ ليس بذاك وقال ابن معين لا يحتج بحديثه وقال مرة ضعيف الحديث قيل له ايما احب اليك هو او عطاء بن الساءب قال ما اقربهما 826 وقال مرة ليس بذاك وقال مرة ليس بالقوي وكذا قال ابو حاتم وقال ابو زرعة لين 827 يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي 828 ليس بالقوي ضعيف وقال الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه واخرج 829 له مسلم مقرونا 830 والبخاري تعليقا وقال العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن 831 و----------قال جرير كان احسن حفظا من عطاء بن الساءب وقال عبد الله بن المبارك اكرم به ووقع في كلام ابن حزم 832 وابن الجوزي 833 عنه ارم به بدل اكرم به 834 وقال ابو داود لا اعلم احدا ترك حديثه 835 وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه	1771	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2134	false	-2453810874753428454	106	174	540	864	1463	300	قال ابن فضيل ----كان من اءمة الشيعة الكبار وقال احمد لم يكن بالحافظ--------- وقال ابن معين لا يح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تج به وقال-------- مرة ليس بالقوي وقا-------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن واخوه برد ثقة وقال جرير كان احسن حفظا من عطاء بن الساءب وقال عبد الله بن المبارك اكرم به وقال ابو زرعة لين قال ---------------------------------------------------ابو داود لا اعلم احدا ترك حديثه---- وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه	2134	2171958993927342652	283	470.0	222	672	42.113094329833984	56	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1918	true	-8777763131702584870	113	156	552	746	1411	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فس--له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال	1918	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0723	false	8158380010208120358	143	186	688	884	1441	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذاك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك وذكر	723	2171958993927342652	188	364.5	145	196	95.91836547851562	40	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1952	true	4042557213188199652	210	242	978	1125	1424	300	معين وقال ابو زرعة ليس به باس والصواب في هذا عبد الله بن عصم لا عصمة قال ابو داود قال اسراءيل عصمة وقال شريك عصم فسمعت احمد يقول القول ما قال شريك	1952	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0920	false	-8884511221813908003	0	22	0	104	1460	300	معين وقال ابو زرعة ليس به باس قال ---------------------------------------ابو داود قال اسراءيل عصمة وش----ريك عصم فسمعت احمد يقول القول ما قال شريك	920	2171958993927342652	101	189.5	80	147	68.70748138427734	20	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2035	true	1703897412605296502	207	264	1056	1326	1500	300	بن معين ثقة شيعي لان يخر من السماء احب اليه من ان يكذب في نصف حرف وقال -------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق وقال موسي بن هارون مرة --------------------------------------------------ثقة وكان يحدث بمثالب ازواج رسول الله------------------- واصحابه وقال صالح جزرة 1748 صالح الا انه يقرض عثمان وقال البغوي سمعته------------------------- يقول افضل او خير هذه الامة بعد نبيها ابو 1749 بكر وعمر	2035	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1033	false	5006737435776891105	169	263	828	1267	1428	300	بن صالح ثقة شيعي لان يخر من السماء احب اليه من ان يكذب في نصف حرف وقال ابو داود لم ار ان اكتب عنه وضع كتاب مثالب في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو حاتم صدوق وقال موسي بن هارون شيعي محترق خرقت عامة ما كتبت عنه وقال في موضع اخر كان ثقة وكان يحدث بمثالب ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقال صالح جزرة----- صالح الا انه يقرض عثمان وقال البغوي سمعت عبد الرحمن بن صالح الازدي يقول افضل او خير هذه الامة بعد نبيها ابو----- بكر وعمر	1033	2171958993927342652	251	438.0	197	449	55.90200424194336	49	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2096	true	7678751970886082734	47	88	211	402	1473	300	قال الواقدي حدثني ابراهيم بن محمد -بن موسي عن 82 المفضل بن ابي عبد الله عن علي بن عبد الله بن عباس قال لما اراد -----رسول الله ---------الخروج الي مكة بعث اوس بن خولي وابا رافع الي العباس فزوجه ميمونة وقال	2096	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2361	false	3777567159161687127	216	257	1066	1268	1485	300	قال الواقدي حدثني ابراهيم بن محمد ابن موسي عن الفضي---ل بن ابي عبد الله عن علي بن عبد الله بن عباس قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلمالخروج الي مكة بعث اوس-بن خولي وابا رافع الي العباس فزوجه ميمونة وقال	2361	2171958993927342652	178	321.0	139	206	86.40776824951172	36	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2096	true	7678751970886082734	87	124	397	583	1473	300	وقال الزهري كانت ميمونة عند ابي رهم وهي التي وهبت نفسها للنبي------------------- وكان خرج معتمرا في ذي القعدة فلما بلغ موضع كذا بعث جعفر بن ابي طالب------------------------------ فخطب ميم------ونة فجعلت امرها الي العباس فزوجها -رسول الله قلت	2096	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2362	false	5884639181398824337	18	65	93	328	1531	300	وقال الزهري كانت------- عند ابي رهم وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وكان خرج معتمرا في ذي القعدة فلما بلغ موضع كذا بعث جعفر بن ابي طالب يعني زوج اختها اسماء بنت عميس فخطب عليها ميمونة فجعلت امرها الي العباس فزوجها برسول الله صلي	2362	2171958993927342652	174	307.5	138	242	71.90082550048828	31	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2111	true	5541965035388261076	268	297	1282	1429	1444	300	عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله مولي قيس -بن سعد بن عبادة الانصاري ابي امية المصري الفقيه المقرء احد الاءمة الاعلام روي عن ------------------------------------------------------الزهري وعمرو بن شعيب	2111	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1359	false	6412649236831368135	253	291	1204	1402	1445	300	عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله مولي قيس ابن سعد بن عبادة الانصاري ابو امية المصري الفقيه المقرء احد الاءمة الاعلام---- عن ابيه وعن ابي يونس مولي ابي هريرة وابي عشانة المعافري والزهري وعمرو بن شعيب	1359	2171958993927342652	142	259.5	114	202	70.29702758789062	25	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2183	true	-749671705796046919	152	179	736	878	1480	300	بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع 1296 منه قيراطين فاشتري به لحما	2183	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0563	false	8761335590337459264	117	143	578	715	1498	300	بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع----- منه قيراطين فاشتري به لحما	563	2171958993927342652	137	267.0	111	142	96.47887420654297	26	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	95	155	450	738	1445	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة	2205	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1192	false	-4388548290062542053	237	300	1145	1442	1442	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------------- تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة-	1192	2171958993927342652	242	407.0	189	330	73.33333587646484	49	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2288	true	-9030632172807850874	5	100	21	484	1481	300	اتيت عمر في اناس من قومي فجعل يفرض للرجل 150 من ط-ء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني قال 151 فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه ---قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفرو-------------------------------ا واقبلت اذ ادبروا ووافيت اذ غدروا زاد خ وعرفت اذا انكروا وان 152 اول صدقة بيضت وجه رسول الله ووجوه 153 ----------اصحابه صدقة طء جءت بها الي رسول الله ثم اخذ يعتذر ---قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة 154 عشاءرهم لما ينو--بهم 155 من الحقوق	2288	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1216	false	-5326733676751208481	178	252	898	1268	1488	300	اتيت عمر---------------- فجعل يفرض للرجل---- من طيء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته-------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا وعرفت اذ انكروا ووفيت اذ غدروا واقبلت اذ ادبرو---------------------------------------ا وان---- اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صدقة طء ----------------------ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة---- عشاءرهم لما ينوء بهم---- من الحقوق	1216	2171958993927342652	310	520.5	249	513	60.42884826660156	54	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2330	true	-6327986444662501386	165	192	797	929	1459	300	قال ابن معين وابو داود ليس به باس وقال ابو حاتم ثقة وقال الجوزجاني غال------ في سوء مذهبه يعني التشيع وقال العقيلي لا يتابع علي 769 حديثه	2330	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0997	false	8503431069434059161	33	60	167	301	1470	300	قال ابن معين وابو داود ليس به باس وقال ابو حاتم ثقة وقال الجورجاني كان غاليا في سوء مذهبه يعني التشيع وقال العقيلي لا يتابع علي---- حديثه	997	2171958993927342652	125	234.5	99	138	90.5797119140625	24	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2417	true	-1017367099239392002	73	107	329	504	1456	300	البخاري 1970 ديلم بن فيروز الحميري روي عنه ابنه عبد الله في اسناده نظر وهذا معدود في اوهام البخاري كما نبه عليه الحافظ جمال الدين المزي 1971 فان ذاك عبد الله بن فيروز الديلمي	2417	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0467	false	-6144109570618169406	207	232	1019	1147	1489	300	البخاري----- ديلم بن فيروز الحميري روي عنه ابنه عبد الله في اسناده نظر وهذا معدود في اوهام البخاري------------------------------------------ فان ذاك عبد الله بن فيروز الديلمي	467	2171958993927342652	128	228.0	103	175	73.14286041259766	25	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2776	true	-6303996492965493151	66	142	324	691	1487	300	عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام--- الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر فماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم الاثر الرابع عن عثمان انه قطع سارقا في اترجة قومت بثلاثة دراهم 119 ورواه الدارقطني من حديث سفيان عن الزهري----- عن الساءب بن يزيد عن عبد الله بن عمرو	2776	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0928	false	2920674245944118335	6	56	30	271	1465	300	عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاه بغلام له الي عمر فقال------------- اقطع يد هذا فانه س------------------------------رق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم --------------------------------------------------------------------رواه ابن عيينة ع--------------ن الزهري فقال عن الساءب --------عن عبد-الله بن عمرو	928	2171958993927342652	220	373.5	173	375	58.66666793823242	40	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2840	true	9070691533666178430	39	77	202	383	1502	300	وله حديث اخر لم يخرجاه وهو حديث لا تسبو- الاموات فتءذوا الاحياء رواه الطبراني في اكبر معاجمه 875 عن عبد الله بن محمد -نا الفريابي -نا سفيان عن شعبة 876 عن يعلي بن عطاء عن عمارة عن صخر	2840	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0748	false	-4649984290579582293	29	64	144	318	1459	300	وله حديث اخر لم يخرجوه وهو----- لا تسبوا الاموات فتءذوا الاحياء رواه الطبراني في المعجم الكبير ثنا- عبد الله بن محمد ثنا الفريابي ثنا سفيان عن شعبة---- عن يعلي بن عطاء عن عمارة عن صخر	748	2171958993927342652	156	265.0	123	184	84.78260803222656	28	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2955	true	6792733328692867574	89	126	427	605	1475	300	معقل بن عبيد الله الجزري--------------------------- الحراني كما صرح به البيهقي- و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن القطان وهو من رجال مسلم و------قال ابن معين وغيره ليس به باس وقال ابن معين في رواية الكوسج ثقة وقال في رواية محمد-- بن صالح ضعيف	2955	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1877	false	-6638530679945384185	182	263	920	1337	1528	300	معقل بن عبيد الله الجزري ابو عبد الله العبسي مولاهم الحراني عن عطاء بن ابي رباح وابن ابي مليكة وعكرمة بن خالد المخزومي والزهري ونافع وميمون بن مهران وعمرو بن دينار وطاءفة كثيرة وعنه وكيع والحسن بن محمد بن اعين ومحمد بن يوسف الفريابي ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي واحمد بن يونس اليربوعي وعبد ال---له بن محمد النفيلي واخرون قال ابن معين وغيره ليس به باس وقال ابن معين في رواية الكوسج ثقة وقال في رواية معاوية بن صالح ضعيف	1877	2171958993927342652	143	222.5	110	420	34.0476188659668	24	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2974	true	2794142783247228277	102	144	482	687	1518	300	ابو حميد الرعيني وغيره وذكره -----ابن حبان في ثقاته 514 وهو احد الاشراف وعن صفوان بن عمرو عن امه قالت قدم يزيد ذو مصر علي معاوية في ثلاثة الاف فقال من هءلاء فقال عبيدي وموالي فقال اني لامير المءمنين وما لي هذا	2974	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2152	false	-8237720384157148476	93	130	466	647	1444	300	ابو حميد الرعيني وغيره في الثقات لابن حبان----------------------------- وعن صفوان بن عمرو عن امه قالت قدم يزيد ذو مصر علي معاوية في ثلاثة الاف فقال من هءلاء فقال عبيدي وموالي فقال اني لامير المءمنين وما لي هذا	2152	2171958993927342652	170	318.0	135	210	80.95237731933594	34	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3028	true	-4278865230816450688	60	103	273	479	1411	300	الارض مثله وقال احمد صدوق ---هو من اهل الصدق وقال العجلي ثقة صدوق وقال ابو حاتم صدوق نعم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي يضعف في 1186 الحديث و-قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة لا احتج به وقال-------- الفلاس لا يحدث عنه من يبصر الحديث 1187 واما محمد بن مسلم	3028	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1935	false	4192067974414194500	35	149	177	736	1489	300	الكجي وخلق ق-ال احمد بن حنبل هو من اهل الصدق وقال العجلي ثقة صدوق وقال ابو حاتم صدوق معروف بالثوري كان الثوري نزل البصرة علي رجل وكان ابو حذيفة معهم وكان سفيان يوجه ابا حذيفة في حواءجه ولكن كان يصحف وروي عن سفيان بضعة عشر الف حديث وفي بعضها شء وقال الترمذي يضعف في----- الحديث ويقال ان الثوري تزوج امه لما قدم البصرة قال البخاري مات سنة عشرين وماءتين قلت وقال غيره مات فيها في جمادي الاخرة وقيل عاش اثنتين وتسعين سنة قال ابن معين هو مءل عبد الرزاق وقبيصة وهءلاء في الثوري وقال ابن خزيمة لا احتج به وقال ابو حفص الفلاس لا يحدث عنه من يبصر الحديث 7052 د موسي--- بن مسلم	1935	2171958993927342652	171	262.5	132	568	30.105634689331055	29	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3050	true	-53725803873687889	175	196	864	980	1498	300	كذبه ابن معين وقال البخاري والنساءي متروك وقال ابو حاتم صدوق صاحب قران وفراءض ولا يحتج به وقال الدارقطني وغيره ضعيف	3050	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0767	false	8064959033582041249	46	67	231	347	1552	300	كذبه ابن معين وقال البخاري والنساءي متروك وقال ابو حاتم صدوق صاحب قران وفراءض ولا يحتج به وقال الدارقطني وغيره ضعيف	767	2171958993927342652	116	232.0	95	116	100.0	21	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3075	true	296271729597020578	181	202	896	1011	1531	300	سليمان بن عبد الرحمن ثقة ووهاه ابن حبان 1728 فقال---- يجيب فيما يسال عنه حتي ينفرد بالموضوعات لا يجوز الاحتجاج بروايته	3075	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1131	false	-9083361937828245674	0	21	0	113	1518	300	سليمان بن عبد الرحمن ثقة واما- ابن حبان----- فقال كان يجيب فيما يسال عنه حتي ينفرد بالموضوعات لا يجوز الاحتجاج بروايته	1131	2171958993927342652	107	193.5	87	119	89.91596984863281	18	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3106	true	8989683680864056417	25	76	113	358	1456	300	موسي بن عبيدة بن نشيط -----ابو عبد العزيز الربذي المدني اخو محمد 2040 وهاه احمد حتي انه قال لا تحل عندي الرواية----- عنه وقال مرة لا يشتغل به وقال ابن معين لا يحتج به وقال ------------------------------------------------------ابن المديني وغيره ضعيف وقال ابو حاتم منكر الحديث وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي الضعف علي رواي-ته بين	3106	876251370928538074	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1931	false	-6728639623784995146	10	95	51	458	1479	300	موسي بن عبيدة عن اخيه وان اخاه عبد الله بن عبيدة اكبر منه بثمانين سنة وهاه احمد حتي انه قال لا تحل----- الرواية عندي عنه وقال مرة لا يشتغل به وقال ابن معين لا يحتج به وانما ضعف لانه روي عن عبد الله بن دينار احاديث مناكير وقال ابن المديني وغيره ضعيف وقال ابو حاتم منكر الحديث وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث وليس بحجة وقال يعقوب بن شيبة صدوق ضعيف الحديث جدا وقال ابن عدي الضعف علي رواياته بين	1931	2171958993927342652	200	332.0	155	412	48.5436897277832	36	JK009137-ara1	Sham19Y0149213-ara1.completed