id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0151	true	-942532241517162862	1	69	3	338	1519	300	حميدة بنت ابي عبيدة بن فروة-------- عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له 1741 وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله قا-------------------ل انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	151	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0152	false	6755089160879748707	3	65	15	328	1516	300	حميدة ابنة--- عبيد- بن رفاعة اخبرته عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ----ابي قتادة------------- ان ابا قتادة امر----ها فسكبت له----- وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء فش---ربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت----- نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها----- ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	152	2759496209249681762	260	426.0	203	362	71.82320404052734	47	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0160	true	-8147451822244538381	36	67	199	364	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله ف-------------------قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه 1913 فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	160	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1704	false	1953015782490230603	158	189	776	940	1490	300	ابن عباس--------------- قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه و-----انتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	1704	2759496209249681762	143	256.0	116	184	77.71739196777344	25	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0425	true	8597955230902872561	257	300	1280	1493	1493	300	ساعدة الانصاري العقبي البدري رضي الله عنه ان النبي اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله قد احسن عليكم الثناء في الطهور--------------- فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود-	425	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0042	false	-8699821759458053383	144	185	772	968	1572	300	ساعدة انه صل-------------------ي الله عليه وسلم--- اتاهم في مسجد قباء فقال ان----ه قد اثني عليكم------- في الطهور وفي قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود	42	2759496209249681762	165	265.0	130	229	72.05239868164062	31	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0456	true	5262876423919780600	65	121	316	587	1519	300	الوضوء علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهنا---------------------د 326 فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ورواه ---------الترمذي 327 بالسند المذكور ايضا بلفظ--- انه راي النبي -------------------نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	456	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0136	false	241434431315125209	129	196	602	917	1435	300	الوضوء علي من نام -جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه علي الارض فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله وروي ابو داود والترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك--- نمت قال ان الوضوء لا يجب---- علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	136	2759496209249681762	214	327.0	168	323	66.25386810302734	41	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0457	true	-6115092452940523200	263	292	1264	1399	1440	300	عليه السلام نام وهو ساجد حتي غط او نفخ------------ فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يوجب حتي ت--نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	457	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0136	false	241434431315125209	164	196	774	917	1435	300	عليه وسل--م نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك--- نمت قال ان الوضوء لا ي-جب علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	136	2759496209249681762	123	209.0	95	149	82.55033874511719	23	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0586	true	-308189212421995800	240	267	1187	1316	1467	300	نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كان- بالمربد نزل عبد الله------- فتيمم صعيدا طيبا فمسح -وجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي	586	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0117	false	5002373763508859317	183	212	946	1084	1522	300	نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كانا بالمربد نزل عبد الله بن عمر فتيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي	117	2759496209249681762	129	240.0	102	138	93.47826385498047	24	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0661	true	-867829678705165752	0	37	0	194	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت 1665 تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من 1666 الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	661	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0140	false	6049074722417623187	243	276	1228	1404	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر ------------الليالي والايام التي كانت----- تحيض-- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من ال-----شهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ف--لتصل	140	2759496209249681762	165	289.0	133	202	81.68316650390625	29	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0667	true	206772640604011508	33	80	153	399	1523	300	--------الصفرة والكدرة وفي موطا 1758 مالك عن عل----قمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة---------------------------------- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض فيسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد الطهر من الحيضة	667	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0145	false	672234704516285734	113	158	588	828	1559	300	البياض والصفرة 85 اخبرنا------------ مالك اخبرنا علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من--- الحيض------------------ة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد -بذلك من الحيضة	145	2759496209249681762	176	275.0	141	292	60.27397155761719	30	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0724	true	2118769483572573151	158	198	799	1007	1483	300	قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان 931 فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها 932 فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها---- ونهي رسول ا---------لله---------- عن الصلاة في تلك الساعات 933 هذا الحديث رواه مالك في	724	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0301	false	-4549317151718901683	196	236	992	1202	1514	300	قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فا----ذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم --اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة ب--تلك الساعات اخبرنا------------- مالك اي	301	2759496209249681762	174	298.5	140	231	75.32467651367188	28	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0766	true	-1620581072705671246	120	167	592	820	1511	300	والنساءي 1651 من حديث ابي عبيدة بن 1652 مسعود عن ابيه ان المشركين 1653 شغلوا رسول الله -----------------------عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	766	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0353	false	-459427875563829003	193	243	1003	1242	1519	300	والنساءي والترمذي عن ابن--------------- مسعود رضي الله عنه انه قال ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن -له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	353	2759496209249681762	163	257.0	128	262	62.213741302490234	30	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0787	true	-3360947498361949862	4	87	20	437	1469	300	المءذن حي علي الفلاح فليقل الصلاة خير من النوم وفي علل الدارقطني وقد سءل عن هذا الحديث روايته هكذا 1999 هو 2000 المحفوظ واما من رواه عنه كان التثويب علي عهد رسول الله------------ الصلاة خير من النوم فليس بمحفوظ قلت ولفظة 2001 من السنة يعطي هذا ايضا 2002 علي الصحيح فيه ومنها حديث سعيد ---بن المسيب 2003 عن بلال انه اتي النبي------------------- يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال 2004 الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك	787	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0156	false	-2593260309727170489	79	149	431	775	1529	300	المءذن --------------------الصلاة خير من النوم فامر عمر ان يجعلها في صلاة الصبح اي في تثويبه كما قال بعض اصحابنا---------------------------- التثويب -----هو ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم مرتين كما قاله---------------------------------------- علي القاري وروي ابن ماجه من طريق ابن المسيب----- عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذن- لصلاة الفجر فقيل--- ناءم فقال----- الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك	156	2759496209249681762	202	251.0	158	451	44.78935623168945	33	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0819	true	-7980317643511933115	171	203	826	980	1463	300	في --خلافياته من حديث ابي العميس قال سمعت عبد الله بن-- محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري يحدث 2567 عن ابيه عن جده انه راي الاذان مثني مثني--------- والاقامة مثني مثني	819	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0157	false	-3023898900484781547	124	157	607	763	1476	300	في الخلافيات عن------ ابي العميس قال سمعت عبد الله بن ق محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري يحدث عن----- ابيه عن جده انه راي الاذان مثني مثني اي مرتين والاقامة مثني مثني	157	2759496209249681762	138	244.0	109	167	82.63472747802734	25	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0826	true	-8887201483504260518	261	300	1330	1517	1517	300	مالك عن--- نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان 2698 خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة-	826	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0473	false	7987961447880446840	204	296	1083	1556	1576	300	مالك حدثنا نافع ان ا--------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم سجدة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه سجدة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه سجدة ثم ينصرف الامام وقد صلي سجدتين ثم تقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم سجدة سجدة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا سجدتين فان كان----- خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة	473	2759496209249681762	158	259.5	125	486	32.51028823852539	30	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0874	true	-8353768191384735103	67	97	305	440	1418	300	عن ابيه واءل بن حجر انه راي النبي----------------------- رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر 67 وصف همام حيال 68 اذنيه--------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	874	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0170	false	3419557920870452191	220	255	1127	1290	1538	300	من حديث واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر ووضع------- حيال ---اذنيه اي مقابل اذنية ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	170	2759496209249681762	112	185.0	85	173	64.73988342285156	22	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0918	true	6195591098967423991	13	43	66	233	1498	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة 807 الثانية وهكذا في العصر	918	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0204	false	7050811586398914276	63	89	328	470	1571	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب-------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في----------- الثانية وهكذا في العصر	204	2759496209249681762	139	259.0	113	167	83.23353576660156	25	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0968	true	-8915568676393834610	102	129	494	637	1538	300	الله عنهما كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	968	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0225	false	3648299152537107835	207	234	1026	1169	1508	300	الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	225	2759496209249681762	135	262.0	109	143	94.40559387207031	25	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms0983	true	-1823237373387643051	153	204	803	1077	1568	300	عبد الرحمن 1757 بن القاسم عن ابيه 1758 عن عاءشة زوج النبي انها كانت -------تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	983	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0227	false	8185032690867144630	198	243	1045	1293	1576	300	عبد الرحمن----- بن القاسم------------- عن عاءشة---------- انها كانت تتشهد فتقول---------- التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	227	2759496209249681762	236	428.5	193	286	82.5174789428711	41	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1059	true	-5330933523824725971	142	241	713	1177	1488	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال 1073 صلي بنا رسول الله------------------------ العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال 1074 اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم 1075 ما بقي من صلاته وسجد للسهو 1076 هذا الحديث متفق علي صحته 1077 من هذا الوجه بهذا اللفظ الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله -------------------علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله ما بقي------------------------ من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	1059	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0214	false	-1118991723088234533	2	76	9	358	1509	300	عن ابي هريرة------------- قال----- صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم ف-------------اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	214	2759496209249681762	247	369.0	193	544	45.40441131591797	46	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1079	true	-7311683207426272775	80	109	410	557	1472	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	1079	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0220	false	7938318288277546292	0	26	0	139	1546	300	صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس وقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظرنا---- تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل التسليم ثم سلم	220	2759496209249681762	132	244.0	106	147	89.7959213256836	24	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	232	275	1190	1410	1526	300	عطاء بن يسار ان رسول الله------------------- قال اذا شك احدكم في صلاته 178 فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة 179 شفعها بهات---------ين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1084	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0217	false	3185232031069051549	184	230	915	1154	1525	300	عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته---- فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة و-يسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة---- شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	217	2759496209249681762	211	389.0	170	248	85.08064270019531	38	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1126	true	6728982173206224823	12	42	54	200	1450	300	عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله------------------- فقال ان الله تعالي قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها فيما بين العشاء و---طلوع الفجر	1126	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0418	false	-4138586074674434371	33	66	175	332	1482	300	عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله اعز---------كم بصلاة -هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم- بين العشاء الي طلوع الفجر	418	2759496209249681762	130	218.0	102	168	77.38095092773438	23	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	5	43	32	201	1434	300	ان ابن 467 عمر اذن----- بالصلاة------- في ليلة ذات برد وريح ثم 468 قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد و-مطر يقول الا صلوا في الرحال قال	1179	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0318	false	-1572902679131578500	66	109	365	558	1507	300	عن ابن---- عمر انه نادي بالصلاة في سفر في ليلة ذات برد وريح ثم ق----ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال قال	318	2759496209249681762	149	253.5	115	201	74.12935638427734	28	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1223	true	7710617358800123016	171	247	829	1202	1461	300	قال وكانوا 1427 ياتون الصلاة وقد سبقهم رسول الله ببعضها------------------------- فكان 1428 الرجل يشير الي الرجل اذا جاء كم 1429 صلي فيقول واحدة او اثنتين فيصليهما ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ فقال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي ببعضها قال--------------- فثبت 1430 معه فلما قضي رسول الله صلاته قام فقضي 1431 فقال رسول الله 1432 قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا	1223	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0200	false	8025242194829719312	68	142	336	697	1473	300	قال -كانوا----- ياتون الصلاة وقد سبقهم---------- ببعضها النبي صلي الله عليه وسلم فكان ال-----رجل يشير الي الرجل اذا جاء-كم -----صلي فيقول واحدة او اثن-ين فيصلها-- ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ فقال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها فثبت----- معه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه----------------- قد سن لكم معاذ وهكذا فاصنعوا	200	2759496209249681762	286	478.5	225	413	69.24939727783203	54	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1309	true	-1366497274693891492	255	294	1244	1454	1491	300	قام النبي وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم 1768 وسجد وسجدوا معه ثم قام --ثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا 1769 معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1309	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0473	false	7987961447880446840	107	137	593	741	1576	300	قام مقام------ الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس معه ثم ----سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا م------------------------------------------------------عه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	473	2759496209249681762	136	246.0	108	212	64.15093994140625	24	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	25	78	133	389	1515	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله فلم يجبه فاسترجع رسول الله------------------- وقال فل-نا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال النبي----------------------- دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا----------- يا رسول الله وما	1485	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0505	false	-5233157339299560666	159	223	782	1093	1487	300	جابر بن عتيك اخبر-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح ب----------ه فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال	505	2759496209249681762	225	360.0	176	329	68.3890609741211	40	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1492	true	3898208275729903409	81	114	374	551	1471	300	قال رسول الله------------------- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و المبطون 293 شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	1492	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0505	false	-5233157339299560666	263	298	1285	1476	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و-المبطون---- شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	505	2759496209249681762	172	318.5	141	196	87.7551040649414	31	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1585	true	-9101925356379527858	117	177	553	849	1448	300	الاعور عن------------- علي عن 1431 النبي ببعض اول الحديث قال فاذا كان له- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب 1432 ذلك قال -لا ادري اعلي يقول فبحساب 1433 ذلك او رفعه الي النبي	1585	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0556	false	-6643920263650876968	74	128	375	637	1454	300	الاعور عن علي رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عل--يه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء----- في الذهب حتي يكون لك عشرون دين--------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب -----ذلك قال فلا ادري اعلي يقول -بحساب -----ذلك او رفعه الي النبي	556	2759496209249681762	228	391.5	180	311	73.31189727783203	40	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1638	true	6333215486956307177	149	190	641	831	1270	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا فقال اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس قال ارينيه 5 فلقد اصبحت صاءما فاكل زاد النساءي	1638	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0637	false	-5086158556619881348	261	299	1285	1462	1466	300	قالت دخل---- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا فقال اني ----صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا ق فق-ال ارينيه-- فلقد اصبحت صاءما فاكل زاد النساءي	637	2759496209249681762	172	313.5	135	190	90.52631378173828	35	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1697	true	-5909031943154251605	230	274	1096	1309	1412	300	وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير----------------- وفي رواية له 6 فقال عليه السلام ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت----- فقالت اني 7 قد ارضعته فذهب	1697	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1103	false	-8742100471291731003	258	298	1282	1473	1479	300	مسلم ------فقالت -كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وكان قد شهد بدرا وفي لفظ له ارض---------------------عيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت اليه فقالت------ قد ارضعته فذهب	1103	2759496209249681762	157	259.0	124	235	66.80850982666016	28	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1718	true	7288850331738448889	80	117	383	558	1399	300	النساءي بزيادة و--------------------لم ارك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1718	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0655	false	5407004966758022323	36	78	187	380	1528	300	النساءي عن اسامة ق قلت يا رسول الله لم ارك تصوم --من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	655	2759496209249681762	166	307.5	131	195	85.12820434570312	34	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1729	true	7122965946601723552	0	59	0	318	1420	300	فليعتكف في العشر الاواخر قال فاريت هذه الليلة ثم انسيتها و---رايت اني 2-------- اسجد في صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فا------------مطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي- عريش- فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيح---ة احدي وعشرين	1729	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0665	false	-1209599070944820518	109	171	535	867	1516	300	فليعتكف--- العشر الاواخر وقد را-يت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايت--ني من صبحتها اسجد----------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد سقفه عريشا فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	665	2759496209249681762	290	505.5	235	349	83.09455871582031	46	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1774	true	405393572286266619	55	164	240	735	1337	300	عن ام سلمة ام المءمنين انها سمعت النبي يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله السالف ايهما قال ورواه ابن ماجه من طريقين عن محمد بن اسحاق احداهما 876 عنه قال حدثني سليمان بن سحيم عن ام حكيم بنت امية عن ام سلمة ان رسول الله قال من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ثانيهما 877 عنه عن يحيي بن ابي سفيان عن امه ام حكيم بنت امية عن ام سلمة قالت 878 قال رسول الله من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	1774	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0675	false	8781083277803620312	261	300	1328	1507	1507	300	عن ام سلمة مرفوعا من ا--------------------------هل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي غفر------------------ له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة----------------------------- ورواه ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماجه بلفظ من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب-	675	2759496209249681762	159	265.5	123	495	32.121212005615234	33	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1776	true	4114832390957774739	212	253	1045	1244	1479	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل- في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1776	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0803	false	3770842493603860047	208	246	1011	1196	1458	300	اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة من---------- العام المقبلة في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته	803	2759496209249681762	179	328.5	141	200	89.5	33	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1809	true	-3639463061003537058	260	290	1344	1478	1530	300	نافع انه سمع اسلم مولي عمر بن الخطاب------------- يحدث عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما	1809	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0761	false	-6764852244498538807	268	300	1374	1515	1515	300	نافع عن ا-----سلم مولي عمر بن الخطاب انه سمع اسلم يحدث عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما-	761	2759496209249681762	125	230.0	98	147	85.03401184082031	26	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1809	true	-3639463061003537058	260	300	1344	1530	1530	300	نافع انه سمع اسلم مولي عمر بن الخطاب يحدث عبد الله بن عمر---------------- ان عمر بن الخطاب------------- راي علي طلحة بن عبيد الله-------------------------- ثوبا مصبوغا----------------- وهو--------------------- محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال-------- يا امير المءمنين انما-	1809	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0762	false	-9071442532661565696	163	218	801	1067	1476	300	نافعا--- سمع اسلم------------------- يحدث عبد الله بن عمر اي يرويه ويحكيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله التيمي احد العشرة المبشرة ثوبا مصبوغا بغير زعفران وورس وهو اي طلحة بن عبيد الله محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال اي طلحة يا امير المءمنين انما	762	2759496209249681762	163	237.0	129	288	56.59722137451172	28	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1822	true	-497370840931969186	45	80	241	413	1541	300	لولا ---ان قومك حديث عهد بكفر الحديث قال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري النبي----------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	1822	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0866	false	-89023019959465307	169	213	874	1091	1518	300	لولا حدثان قومك بالكفر قالت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	866	2759496209249681762	145	237.0	114	217	66.82027435302734	26	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1830	true	-2137343153278232279	162	207	787	1011	1469	300	وف-ي الصحيحين 2016 من حديث 2017 ابن عمر قال رايت رسول الله اذا -----------------------------طاف في الحج او 2018 العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف 2019 بالبيت و--يمشي اربعا----------------------------------------------- وفي رواية لهما 2020 كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول 2021 خب ثلاثا ومشي اربعا	1830	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0814	false	-4725619509014500282	42	93	202	457	1531	300	-ففي الصحيحين عن--------------- ابن عمر---- رضي------ الله عنهما كان صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج و-------العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف----- بالبيت ثم يمشي اربعة اشواط ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي رواية لهما -----كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول----- خب ثلاثا فمشي اربعا	814	2759496209249681762	165	231.0	131	303	54.4554443359375	27	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1835	true	-962227512776869137	207	256	1044	1280	1494	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال غزوت مع النبي فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وحججت معه فلم يصل الا ركعتين حتي رجع الي المدينة وشهدت معه 2116 الفتح فاقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ثم يقول --لاهل البلد اتمو---ا فانا سفر	1835	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0330	false	-1637123143426055064	19	55	95	263	1477	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- وشهدت معه----- الفتح فاقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين--- يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا سفر	330	2759496209249681762	129	198.5	99	241	53.52696990966797	25	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1874	true	-7759585350321229608	134	168	665	834	1479	300	زمزم فاستقي 2824 منه شربة واستقبل القبلة وقال--------- ابن ابي الموال حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر ان النبي----------------------- قال 2825 ماء زمزم لما شرب له وهذا اشربه لعطش 2826 القيامة ثم شربه	1874	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0463	false	-8261547733173550038	147	185	744	927	1486	300	زمزم فاستقي ثم ------------استقبل الكعبة فقال اللهم ان ابن ابي الموال حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----- ماء زمزم لما شرب له وهذا اشربه لعطش يوم- القيامة ثم شربه	463	2759496209249681762	140	228.5	110	201	69.65174102783203	24	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1920	true	7169730532779533350	190	271	881	1272	1404	300	ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل-- مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في ا-ناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار 251 يصطلي -مرت به رجل من 252 ----------جراد فاخذ جرادتين -قتلهما 253 و---نسي احرامه ثم ذكر احرام------ه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر بن الخطاب ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر ما جعلت ف-ي نفسك قال 254 درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة	1920	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0797	false	4461226081496144317	99	169	495	840	1462	300	عن عبد الله بن ابي عمار---------- اقبلنا مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في الناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار---- يصطلي فمرت به رجل جرد اي قطيع من الجراد فاخذ جرادتين فقتلهما وكان قد نسي احر--------------امه فذكره فالقاهما فلما قدمنا المدينة---------- علي عمر قص عليه----------------- كعب قصة الجرادتين-------- فقال---- ما جعلت علي نفسك قال ----درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة	797	2759496209249681762	302	478.0	238	416	72.59615325927734	52	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1941	true	5174172194138575366	184	270	899	1310	1458	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا--- العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال ---عمر اذهب الي مكة فطف------------------------------------ انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا اذا كان عاما 527 قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع وفي رواية للبيهقي 528 عن الاسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال سالت عمر عن رجل فا------------ته الحج -قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل	1941	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0770	false	7834587258826102087	170	288	825	1395	1445	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر بدنه فقال يا امير المءمنين اخطانا في العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا انت ومن معك وانحر-- هديا ان كان معك- ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فان كان قابل---------- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم قال محمد وبهذا ناخذ وهو قول ابي حنيفة والعامة من فقهاءنا الا في خصلة واحدة لا هدي عليهم من قابل ولا صوم وكذلك روي الاعمش عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد قال سالت عمر بن الخطاب عن الذي يفوته الحج فقال يحل بعمرة وعليه الحج من قابل	770	2759496209249681762	341	584.0	265	593	57.504215240478516	62	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1968	true	-8778164631022997340	79	117	429	616	1471	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البي-------ضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء---- فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله يسا------------------ل عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم	1968	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1366	false	5766710800648860303	182	223	911	1115	1500	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن اشتراء البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء قال فنهاني عنه-- وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اشتراء التمر بالرطب فقال---------- اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم	1366	2759496209249681762	160	278.5	126	216	74.0740737915039	29	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1979	true	-3338842344875277569	163	300	795	1453	1453	300	الخالدي نا عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير نا محمد بن سليمان الذهلي نا عبد الوارث هو ابن سعيد التنوري قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن---- شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم سالت ابن---- شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فرجعت الي ابي حن---------------------------------------------------------يفة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الل-------------------ه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما 1009 قال فقال لا ادري ما قالا ثنا-- هشام بن عروة عن ابيه عن ع---------------------------اءشة ان رسول الله قال------------------ اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء البيع جاءز والشرط ب-طل --فاتيت ابن-	1979	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1412	false	-4042515236897233935	51	201	256	993	1467	300	الاوسط عن عب-د الله بن ايوب المقري عن--------- محمد بن سليمان الدهلي عن عبد الوارث ----بن سعيد --------قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن ابي شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل--- اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثا من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته--------- فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته------------- فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعت-----------قها البيع جاءز فالشرط باطل ثم اتيت ابن	1412	2759496209249681762	511	834.0	397	797	64.11543273925781	90	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms1980	true	-7452360264883197313	50	92	237	451	1446	300	عبد الله بن فيروز الديلمي نا محمد بن سليمان الذهلي نا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فذكرها كما ساقها ابن حزم وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته ب------------ما قالا	1980	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1412	false	-4042515236897233935	53	136	266	685	1467	300	عبد الله بن اي-وب المقري عن- محمد بن سليمان الدهلي عن عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت ب-------ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن ابي شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثا من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا	1412	2759496209249681762	174	272.0	137	431	40.37123107910156	28	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2012	true	-8181698110760477694	261	300	1262	1447	1447	300	-وهو ان ابن عمر رضي الله عنه-- باع عبدا من زيد بن ثابت بثمانماءة درهم بشرط البراءة فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله و--------ترافع----------ا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم-	2012	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1385	false	-7416569550920439555	204	241	998	1172	1479	300	روي- ان ابن عمر رضي الله عنهما باع عبدا من زيد بن ثابت--------------- بشرط البراءة فوج-----د به عيبا فاراد رده------------ فلم يقبله ابن عمر فترافعا اي اختصما الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم	1385	2759496209249681762	148	238.0	116	207	71.4975814819336	28	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2013	true	8244083073932050236	15	139	74	657	1492	300	مالك 1453 عن يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر---- باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه----- لعبد الله بن عمر بالغلام 1454 داء لم تسمه لي 1455 فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف ---له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله------- ان يحلف وارتجع العبد- فصح عنده 1456- فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم قال البيهقي 1457 هذا اصح ما روي في هذا الباب وروي قبل ذلك عن زيد بن ثابت وابن عمر انهما كانا يريان البراءة-------- من كل عيب	2013	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1382	false	6412175942553264717	169	275	801	1305	1424	300	مالك حدثنا-- يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه باع غلاما--- بثمانماءة درهم------ بالبراءة فقال الذي ابتاع العبد لعبد الله بن عمر بالعبد داء------ لم تسمه-------- فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء----------- فقال ابن عم--------ر بعته بالبراءة فقضي عثم--------ان علي --------ابن عمر-------- ان يحلف بالله لقد باعه العبد- وما به داء يعلمه فابي عبد الله بن عمر ان يحلف فارتجع الغلام فصح عنده العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم قال محمد وبلغنا------------------------------------------ عن زيد بن ثابت -انه ---قال من باع غلاما بالبراءة فهو برء من كل عيب	1382	2759496209249681762	412	633.5	319	619	66.55896759033203	74	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2046	true	370750140636461839	69	112	346	558	1542	300	عن ابي رافع ان------------------ه عليه الصلاة والسلام استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي 1895 الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا ف-----قال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	2046	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1467	false	87316278529545197	200	246	977	1196	1460	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي----- الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جمل-ا رباعيا خيارا قال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	1467	2759496209249681762	189	330.5	148	235	80.42552947998047	37	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	18	64	82	302	1472	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله -------------------قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال	2061	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1403	false	-8380490519397307621	205	253	1090	1318	1554	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات-------- فصاحبه فيه-- اسوة الغرماء قال	1403	2759496209249681762	198	349.5	155	243	81.48148345947266	41	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2176	true	-2208937765354860715	155	291	760	1408	1455	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت 1195 نحلني ابو بكر رضي الله عنه جاد 1196 عشرين وسقا 1197 من مال الغاب---ة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس---- احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه 1198 لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا ابت------ لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة اراها جارية ورواه البيهقي 1199 من حديث م-------------------------------------------حمد بن -عبد الله-- بن عبد الحكم ابنا 1200 ابن وهب عن مالك بن انس ويونس بن يزيد وغيرهما من اهل العلم ان ابن شهاب اخبرهم عن عروة بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبير عن------ عاءشة-------------- انها قالت ان ابا بكر الصديق	2176	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1439	false	-6694376544510481581	44	196	245	990	1511	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة--------- انها قالت --------ان ابا بكر كان نحله-------ا جذاذ عشرين وسقا----- من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك من مالي جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزيته ------كان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما ه-و اخو-ك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قا-----لت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة اراها جارية فولدت جارية اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا مالك اخبرنا ابن شهاب اي محمد بن مسلم الزهري عن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن الزبير بن العوام بن خويلد الاسدي المدني يكني ابا عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور كان في الطبقة الثانية من طبقات التابعين من اهل المدينة مات سنة اربع وتسعين علي الصحيح عن خالته عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان ابا بكر الصديق	1439	2759496209249681762	428	655.0	328	899	47.608455657958984	69	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2177	true	-1834976345919942370	173	268	831	1247	1386	300	داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري ان ---------------------------عمر بن الخطاب قال من وهب هبة 1210 لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ما لم يرض بها ورواه البيهقي في سننه 1211 من حديث ابن وهب عن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله عن ابيه 1212 عن عمر رضي الله عنه من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد ثوابها فانه يرجع فيها ان لم يرض -بها 1213 قال	2177	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1434	false	4927021204599180414	7	58	42	265	1435	300	داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري عن مروان بن الحكم انه قال قال عمر بن الخطاب---- من وهب هبة----- لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ان لم يرض منها----- قال	1434	2759496209249681762	193	340.5	148	444	43.468467712402344	41	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2177	true	-1834976345919942370	0	90	0	431	1386	300	الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك 1201 ذلك وانما هو 1202- مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي فقالت يا ابه والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي 1203 اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية قال ابن عبد الحكم واب----------------------------------نا ابن وه-ب اخبرني عبد الله بن عمر عن ع----بد الرحمن بن القاسم عن	2177	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1439	false	-6694376544510481581	65	157	346	787	1511	300	الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك من مالي جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزيته كان ---------لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما ه-و اخو-ك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله -------قالت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي----- اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية فولدت جارية اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا مالك اخبرنا ابن شهاب اي محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام بن	1439	2759496209249681762	343	558.5	263	471	72.82377624511719	59	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	95	206	450	977	1445	300	عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال الناس---- فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1294	false	8738465386678734359	117	228	572	1089	1466	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر------------- تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة نبي ال-له شيءا فارجعي حتي اسال الناس قال فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقال----- محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ذلك----------- فانفذه ----لها ابو بكر ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر بن الخطاب تسال- ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما----- خلت به فهو لها	1294	2759496209249681762	432	720.5	336	579	74.61139678955078	81	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2228	true	-7737817805424068101	260	300	1286	1459	1459	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال جاءني رسول الله---------------------------------- يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي-	2228	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1321	false	866703896666070859	74	116	367	555	1444	300	بن سعد بن ابي وقاص------------- انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله------- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي	1321	2759496209249681762	152	257.5	118	208	73.07691955566406	32	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2229	true	-3489947939154422533	0	124	0	603	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت ف-الثلث قال-------------------------------- الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان--- تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عمل------ا تبتغي به وجه الله ا------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	2229	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1321	false	866703896666070859	116	225	555	1074	1444	300	مالي قال لا قال بالشطر------------- قال لا قال فبالثلث ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل ---في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله تعالي الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1321	2759496209249681762	442	793.0	347	670	65.97014617919922	85	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2245	true	7361999018968988123	0	36	0	160	1479	300	بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا-------- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم ورواه- مالك 2173 ايضا عن يحيي بن سعيد ع-----------ن ابي بكر بن	2245	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1320	false	5878673035147962817	78	118	399	579	1530	300	بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا بعد ذلك وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن	1320	2759496209249681762	131	219.0	100	180	72.77777862548828	28	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2385	true	7712005287590380476	111	163	540	795	1475	300	ابن عباس------------------- انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له 1447 بها معرفة فيتزوج المراة 1448 بقدر ما يري انه يقيم لتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي -----نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم 1449 ق----ال ابن عباس فكل فرج سواهما 1450 حرام قال -----	2385	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1048	false	6645176589702963833	41	95	214	481	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البكرة ليس له----- بها معرفة فيتزوج المراة----- بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له سببه حتي اذا انزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس -كل فرج سواها------ حرام كما قاله	1048	2759496209249681762	218	363.0	171	288	75.69444274902344	38	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	193	285	941	1404	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري 1680 هذا الحديث صحيح رواه ابو داود 1681 والترمذي 1682 والنساءي 1683 من هذا الوجه من حديث داود بن ابي هند عن الشعبي عنه انه عليه السلام نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي ابنة اخيها والمراة علي خالتها او الخالة علي ابنة اختها لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	2398	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0947	false	8231988948592930292	6	38	30	193	1535	300	عن ابي هر-------------------------يرة رفعه لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اخيها ولا تنك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	947	2759496209249681762	152	281.0	121	463	32.82937240600586	28	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2415	true	-1438188502685084951	99	155	512	788	1545	300	ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح فهرب زوجها عكرمة------ من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي -----رسول الله عام الفتح فلما راه رسول الله--------------- وثب اليه فرحا وما 1936 عليه رداء حتي بايعه	2415	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1073	false	-4791874406106178334	232	288	1218	1494	1555	300	ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث ---------كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح ------وخرج عكرمة هاربا من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه و------دعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما ع-----ليه رداء حتي بايعه	1073	2759496209249681762	225	378.0	176	302	74.50331115722656	41	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2423	true	-2719589784257577864	245	298	1227	1482	1493	300	مالك 2075 عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان------ مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي-- امة نوبية 2076 فاعتقت قالت فارسلت الي-- حفصة زوج النبي فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قا----------------------لت ففارقته	2423	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1028	false	5650463101015029185	223	273	1102	1340	1455	300	مالك اخبرنا- ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زبراء مولاة لبني عدي بن كعب ---------------اخبرته انها كانت تحت عبد وكانت امة----------- فاعتق-----ت فارسلت اليها حفصة وق-----------------الت اني مخبرتك خبرا وما احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك فان مسك فليس لك من امرك شء قالت ففارقته	1028	2759496209249681762	188	296.0	146	287	65.5052261352539	34	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2448	true	8799445150909196123	180	249	912	1281	1527	300	الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة 102 فقد عصي الله ورسوله ولفظ الصحيحين 103 في الموقوف شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك الفقراء ومن لم يجب فقد عصي الله ورسوله فاءدة في الطبراني في اكبر معاجمه 104 من حديث عمران القطان عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رفع----------------ه شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الشبعان ويحبس عنها 105 الجاءع	2448	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1570	false	8367808335216096189	0	35	0	191	1512	300	الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي م------ن ياباها ومن لم يجب الدعوة---- فقد عصي الله ورسوله وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني ع----------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ولفظه شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الشبعان ويحبس عنها---- الجاءع	1570	2759496209249681762	163	275.5	132	385	42.33766174316406	27	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2469	true	6230778783698054156	223	261	1083	1258	1448	300	مالك عن---- هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان 429 مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها----------------- ثم اتيا عثم--------ان في ذلك فقال هي 430 تطليقة الا ان تكون سمت شيءا فهو---- ما سمت وقال	2469	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1011	false	7298691067236017812	172	215	865	1063	1493	300	مالك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان---- مولي الاسلميين عن ام بكر- الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي---- تطليقة الا ان تكون سمت شيءا فهو علي ما سمت -قال	1011	2759496209249681762	163	270.0	127	208	78.36538696289062	30	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2499	true	7404916538262282213	49	115	241	547	1436	300	رواه البيهقي 855 في ---سننه من حديث الحميدي ثنا سفيان ---عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وعبيد الله هو ابن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار عن ابي-------- هريرة قا-ل سالت عمر----------------------- عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او اثنتين 856 فنكحت زوج------------------------ا ثم مات عنها او طلقها فرجعت الي الزوج الاول علي كم هي عنده قال هي عنده علي ما بقي	2499	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1017	false	-1144804881238307064	72	135	343	649	1446	300	رواه البيهقي---- في المعرفة من طريق الشافعي عن ابن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبد ا----------لله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتتزوج غيره ثم فارقها ثم تزوجها ------------------------------------------------قال هي عنده علي ما بقي	1017	2759496209249681762	177	275.0	135	368	48.09782791137695	33	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2505	true	9103076149677121894	248	298	1253	1492	1499	300	رضي الله عنهما قال اتي النبي------------------- رجل فقال يا رسول الله ان 951 سيدي زوجني امة 952 وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد النبي المنبر فقال------------ يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده ا---مته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجه	2505	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1006	false	-6826857233765663916	0	54	0	257	1462	300	رضي الله عنه-- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله------- سيدي زوجني امته--- وهو يريد ان يفرق بيني وبينها---- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده من امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجه	1006	2759496209249681762	208	359.5	163	273	76.19047546386719	38	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2521	true	7079315454204794656	142	219	751	1109	1485	300	فقال يا رسول الله ان امراتي لا ترد يد لامس فقال النبي طلقها فقال اني احبها قال امسكها اذا ورواه ابو داود في سننه 1204 في باب تزويج الابكار فقال كتب الي حسين بن حريث المروزي ثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي رسول الله فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها ق----------------------ال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها	2521	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1273	false	-5561117598325724917	1	26	5	121	1496	300	فقال يا رسول الله ان امراتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمنع يد لامس قال عذبها اي طلقها كما في رواية قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها	1273	2759496209249681762	91	163.5	71	380	23.947368621826172	18	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2541	true	6001279616803184029	87	157	436	786	1481	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عنها انها----------- قالت انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة و 1498 قد جادلها في ذلك الناس وقالوا ان الله تعالي يقول ثلاثة قروء 1499 فقالت عاءشة وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار قال ابن 1500 بكير وا----------بنا مالك 1501 عن ابن شهاب	2541	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1077	false	-1367671034641475681	3	67	19	347	1559	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة و------قد جادلها فيه -----ناس وقالوا ان الله------ يقول ثلاثة قروء----- فقالت صدقتم وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا مالك -اخبرنا ابن شهاب	1077	2759496209249681762	267	439.0	213	371	71.9676513671875	51	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2541	true	6001279616803184029	218	265	1080	1306	1481	300	نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار 1505 ان--------------------- الاحوص هلك بالشام حين دخلت ام----------------راته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها وكتب معا-------------------------------وية بن ابي سفيان -------------------------------------------------------------------------الي زيد بن ثابت فساله عن ذلك فكتب اليه زيد-------- انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة	2541	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1078	false	5752110186629880840	226	298	1195	1541	1549	300	نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان رجلا من اهل الشام يقال له الاحوص طلق---------------- امراته ثم مات حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقالت انا وارثته وقال بنوه لا ترثينه واختصموا الي معاوية بن ابي سفيان فسال معاوية فضالة بن عبيد وناسا من اهل الشام فلم يجد عندهم علما فيه فكتب الي زيد بن ثابت فكتب------------- اليه زيد بن ثابت انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة	1078	2759496209249681762	160	246.5	124	375	42.66666793823242	29	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2543	true	4499248635791273538	34	76	170	370	1458	300	بن عبد الله بن قسيط عن اب------------------ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان ---بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر 1526 ثم حلت	2543	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1085	false	-2976963052702844727	97	141	492	702	1525	300	بن عبد الله بن قسيط ويحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعت-- حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان استبان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسع------ة اشهر----- ثم حلت	1085	2759496209249681762	180	318.0	141	223	80.71749114990234	33	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2544	true	799150363272759100	13	80	74	401	1537	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال 1533 كانت عند جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي 1534 ت------------------رضع فمرت بها-------- سنة ثم هلك عنها----------------------------------- ولم تحض فقالت انا ارثه--- لم احض 1535 فاختصم-ا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان-- ابن عمك هو 1536 اشار علينا 1537 بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله	2544	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1084	false	-1246343655011979344	58	134	315	676	1539	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان ----------عند جده----- امراتان--- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع وكانت لا تحيض وهي ترضع فمر- بها قريب من سنة ثم هلك زوجها حبان عند راس السنة او قريب من ذلك ولم تحض فقالت انا ارثه ما لم احض----- فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك وهو---- اشار علينا بذلك----- يعني علي بن ابي طالب رضي الله	1084	2759496209249681762	271	439.0	211	394	68.78172302246094	49	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2548	true	-8305587582651794188	0	69	0	334	1442	300	وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول و--كان خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من------ الاخر ثم لم ينكحها 1581 ابدا قال سعيد يعني ابن المسيب ولها مهرها بما استحل من----ها قال	2548	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0982	false	-6075046824040786820	73	135	371	670	1520	300	وفرق بينهما و--قال عمر----------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت عدتها من الاخر ثم لم ينكحها----- ابدا قال سعيد ب------ن المسيب ولها مهرها بما استحل من فرجها قال	982	2759496209249681762	278	487.0	220	349	79.65615844726562	53	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2556	true	-7286720690365977685	54	191	283	937	1484	300	سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب -بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت- مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه قالت فسالت رسول الله ا------------------------------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690 ناداني رسول الله او امر بي فنوديت ف--------قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي فقال ابيتي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبعه وقضي به	2556	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1064	false	4400550470048787008	23	160	129	778	1513	300	سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة ابنة مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرته- انها----- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجي- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لن يتركني في----- مسكن يملكه ولا نفقة فقال---------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت ب--الحجرة دعاني---------------- او امر من دعاني فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف-----------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثما--------ن ارسل الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه وقضي به	1064	2759496209249681762	538	903.5	418	729	73.79972839355469	99	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2556	true	-7286720690365977685	79	133	392	651	1484	300	اخبرت--------ها انها------- جاءت الي رسول الله------------------- تساله--- ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زو-----------------------------------------------------------------------جها خرج في طلب ا--------------------------------------------عبد له ابق----------------------وا حتي اذا كانو-------ا بطرف القدوم---------------------------------------------------------------------------- لحقهم فقتلوه قالت----------- فسالت رسول الله------------------------------ ان ارجع الي---------------- اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن-------------------------------------------------- يملكه ولا نفقة قالت فقال--- رسول الله	2556	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1065	false	8149011621661105042	11	134	61	673	1502	300	اخبرته اي اخاها انها اتت اي جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله في ان ترجع الي اهلها في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة قبيلة من الانصار فان زوجي وليحيي فان زوجها خرج في طلب اعبد بفتح الهمزة وسكون العين وضم الموحدة جمع عبد له ابقوا بفتح الموحدة اي هربوا حتي اذا كان اي زوجها بطرف القدوم قال في النهاية هو بالتخفيف والتشديد موضع علي ستة اميال من المدينة ادركهم اي لحقهم فقتلوه قالت اي الفريعة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع اي من بيت الزوج الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لن يتركني في----- مسكن بفتح الميم وسكون السين المهملة وفتح الكاف اي منزل يملكه ولا نفقة----- فقال اي رسول الله	1065	2759496209249681762	236	308.0	185	626	37.69968032836914	35	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2556	true	-7286720690365977685	150	191	734	937	1484	300	كيف قلت----------- فرددت عليه القصة التي ذكرت له------------------ من شان 1691 زوجي فقال ابيت--------------------------ي في بيت-------------------------ك حتي يبلغ الكتاب اجله قا-----------------------لت فاعتددت فيه----------------- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان بن عفان------------------- ارسل--------- الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبع--------ه وقضي به	2556	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1065	false	8149011621661105042	208	284	1046	1414	1502	300	كيف قلت اي المسالة فرددت عليه القصة التي ذكرت له اي ذكرتها له اولا من شان----- زوجي فقال امكثي بضم الكاف اي توقعي والبثي في بيتك اي ولو كان الكري من عندك حتي يبلغ الكتاب اجله اي حتي تنقضي مدة العدة قالت فاعتددت فيه اي مكثت في حجرتي اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثمان اي زمان خلافته وعهد حكومته ارسل اي عثمان الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه اي قبله وقضي به	1065	2759496209249681762	188	261.0	148	373	50.40214538574219	27	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2621	true	-3808511732737129784	87	157	443	770	1441	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الل------------------------ه لعمرو بن حزم في العقول----- ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه 767 ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءف-----------------------ة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي--------- الموضحة خمس	2621	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1168	false	-4521592008108705148	27	98	153	493	1489	300	عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره--------- عن----------- الكتاب الذي كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لعمرو بن حزم في العقول فكتب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدع----ا ماءة من الابل وف-----------------------ي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	1168	2759496209249681762	260	430.5	201	388	67.01030731201172	46	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2622	true	-326229430912277593	130	202	588	963	1436	300	المقتول و----ان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ------------------------------------وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	2622	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1168	false	-4521592008108705148	50	101	256	506	1489	300	العق-ول فكتب ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك----------- عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل قال	1168	2759496209249681762	158	233.5	123	415	38.072288513183594	27	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	187	260	941	1319	1511	300	المقتول و----ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ------------------------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	2623	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1168	false	-4521592008108705148	50	101	256	506	1489	300	العق-ول فكتب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك---------------- عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل قال	1168	2759496209249681762	158	231.5	123	418	37.799041748046875	27	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2637	true	-5689927560801174505	29	161	149	878	1616	300	1028 غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام- يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع 1029 علي قتله ال-------رجل ورجل اخر 1030 والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء-------- وجعلوه في عيبة--------------------------------------- من ادم وطرحوه في ركية-------------------------- في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحت المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام قال فمر رجل بالركية التي فيها الغلام فخرج منها الذباب الاخضر فقلت 1031 والله ان في هذه لجيفة ومعي 1032 خليلها فاخذته رعدة فذهبنا به فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الغلام فاخذنا الرجل فاعترف فاخبرنا الخبر 1033 فاعترفت المراة والرجل الاخر وخادمها وكتب لعلي 1034 وهو يومءذ امير بشانهم-------- فكتب اليه عمر بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في 1035 قتله لقتلتهم اجمعين	2637	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1183	false	-5653197159828691177	1	99	7	526	1536	300	-----غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلاما يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت له----- ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع----- علي قتل- الغلام الرجل ورجل اخر----- والمراة وخادعها فقتلوه ثم قطعوه عضوا عضوا منه وجعلوه في عيبة بفتح المهملة وسكون التحتية فموحدة وعاد من ادم فوضعوه في ركية بتشديد التحتية بءر لم تطو في ناحية القرية -ليس فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء فاخذ خليلها ثم ا-------------------------------------------------------------------عترف الباقون ف-----------------------------------------------كتب لعلي----- وهو يومءذ امير بشانهم الي عمر فكتب -----عمر بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في ق-----تله لقتل-هم اجمعين	1183	2759496209249681762	400	634.5	320	818	48.899757385253906	63	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2675	true	-5247658085132874072	210	240	1012	1151	1436	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله ع-----------------ن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك قال	2675	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1173	false	3748823331617138552	180	214	896	1052	1485	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك قال	1173	2759496209249681762	138	265.0	108	156	88.46154022216797	29	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	195	272	992	1348	1489	300	سهل بن ابي حثمة عن رج--------ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو----- اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال	2689	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1205	false	279322714746019711	224	298	1145	1487	1494	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق-----ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو و-----حويصة وهو اخوه اكبر منه عب-د الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال	1205	2759496209249681762	311	557.0	243	377	82.49337005615234	63	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2690	true	2136832477210895089	2	48	8	257	1573	300	ذلك فكتبوا--- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة ف-----------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه النبي----------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله ماءة ناقة حتي ادخلت 1906 عليهم الدار فقال سهل ف-----------لقد ركضتني منها ناقة حمراء	2690	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1206	false	2462692732085967695	37	95	181	483	1536	300	ذلك فكتبوا له انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ب---------ماءة ناقة حتي ادخلت -----عليهم الدار -قال سهل بن ابي حثمة لقد ركضتني منها ناقة حمراء	1206	2759496209249681762	226	365.5	183	317	71.29337310791016	36	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	138	177	675	854	1487	300	ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر ان---- اقولها لا ادري فلعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه---------ا فليحدث 2504 بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف---لا احل لاحد ان يكذب علي	2724	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1242	false	1472386007174426664	0	43	0	190	1564	300	ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد مر التي اذ اقولها لا ادري لو لها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها اي حفظها فليحدث----- بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها قال لا احل لاحد ان يكذب علي	1242	2759496209249681762	164	298.5	127	195	84.1025619506836	33	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2726	true	2916544766368611436	0	158	0	774	1460	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فاعاد القول عليه فاعاد هو حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله م-----------م اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشربت خمرا فقام رجل-- فاستنكه--ه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي------------- ازنيت قال نعم فامر----------------------------- به فرجم وكان 2522------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس فيه فرقتين فقاءل 2523 يقول قد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل 2524 يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ---انه جاء-------------- الي النبي--------- فوضع يده في يده فقال 2525 اقتلني بالحجارة قال 2526 فلبثوا بذلك يومين و--ثلاثة ثم جاء 2527 النبي-------- وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم هذا لفظ مسلم في احدي روايتيه وفي سنن ابي داود 2528 والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس	2726	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1254	false	5718059126449488304	62	264	298	1268	1441	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني قال مثل ذلك --------------حتي اذا كانت الرابعة قال ----صلي الله عليه وسلم فبم اطهرك قال من الزنا فسال---------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب- خمرا فقام رجل ق فاستشم فاه فلم يجد منه ريح خمر فقال صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر اي صلي الله عليه وسلم به فحد اي فرجم كما في الموطا لمالك برواية يحيي زاد في حديث جابر بالمصلي اي فرجم بالمصلي فلما ازلفته الحجارة فر فادركه فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو سترت ولم تخبرني لكان خيرا لك اي في امرك وفي مسلم عن بريدة فكان الناس فيه فريقين -قاءل----- يقول--- هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل ي-----قول ما توبة افضل من توبة ماعز من انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده -قال----- اقتلني بالحجارة--------- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال ------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وفي النساءي ع----------------------ن ابي هريرة مرفوعا لقد رايته بين------------ انهار الجنة ينغمس	1254	2759496209249681762	588	923.0	460	1072	54.850746154785156	105	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	227	300	1109	1451	1451	300	عنه ان امراة من جهينة اتت النبي------------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي قال فدعا --نب----ي الله---------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي فشك-------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لي 2554 يا عمر لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل-	2727	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1238	false	-7653007509723879401	186	264	944	1316	1491	300	عنه ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي---- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها----- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال--------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل	1238	2759496209249681762	314	546.0	248	397	79.09320068359375	61	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	3	78	14	376	1451	300	فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فق---------------------------------ال لها ح-----------------------------------تي تضع-----ي ما في بطنك قال-------------------------------------------------------------------- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي 2539 النبي حين و-------------------------------ضعت فقال 2540 و-----ضعت الغامدية يا رسول الل--------------------------------------------------ه قال اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له 2541 من يرضعه فقام رجل	2727	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1252	false	-6541554351136409986	129	273	630	1311	1442	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها -معي من الزنا وهي حامل اي من الزنا كما في مسلم عن عمران بن بريدة ففال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي تضعي ق اي ما في بطنك لمنع رجم الحبلي لانه لا يلزم عليه قتل الولد بلا جناية وفي مسلم عن بريدة فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه عن عمران فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت اتته اي جاءته وفي حديث بريدة فلما اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لها اذهبي حتي ترضعي اي الي ان تفرغي من ارضاعه فقال صلي الله عليه وسلم لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له----- من يرضعه فقام رجل	1252	2759496209249681762	279	391.5	216	688	40.55232620239258	49	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	128	207	648	1054	1526	300	عن ابي هريرة----------------- زني رجل --من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها 2649 عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فا-توا النبي------------------- وهو---------- جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله 2650 الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	2733	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1244	false	-5574108146643749732	219	292	1098	1462	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زني رجل ق من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبو----ا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلن--ا واحتججنا بها----- عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فافتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المجلس جالس ----------في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------ما تجدون في التوراة	1244	2759496209249681762	282	469.0	226	456	61.842105865478516	46	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2743	true	-3374395694369713898	135	209	694	1037	1469	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله------------------- فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	2743	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1255	false	3566497023111752070	101	179	496	864	1441	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به فلان فامر ب----------ه فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد-لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1255	2759496209249681762	324	593.0	254	382	84.81675720214844	65	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2743	true	-3374395694369713898	160	196	811	973	1469	300	بسوط جديد لم تقطع ثمرته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال دون هذا- فاتي بسوط قد ركب به---------------------------------------------------------------------------------- ولان----------------- فامر به رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجلد--------------------------------- ثم قال ايها الناس قد ان------------------------------------------------ لكم ان تنتهوا عن حدود الله-------------- فمن اصاب من هذه القاذورات ---	2743	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1256	false	-3246058217600895018	0	142	0	695	1483	300	بسوط جديد لم تقطع ثمرته بفتح المثلثة والميم والراء المهملة وفوقية اي طرفه قال الجوهري وثمرة السياط عقد اطرافها وقال ابو عمر اي لم يمتهن ولم يلن والثمرة الطرف فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به بصيغة المجهول اي ذهب عقدة طرفه فلان اي صار لينا مع بقاء صلابته بعدم كسره وفي نسخة ولان بالواو بدل الفاء فامر اي رسول الله صلي الله عليه وسلم به اي بالسوط الوسط بين القوي والخفيف وهو سوط لا عقدة له لان عليا رضي الله عنه لما اراد ان يقيم الحد كسر عقدته وينزع ثيابه الا الازار ويفرق الضرب علي ق جميع بدنه الا راسه وفرجه ووجهه فجلد اي ماءة جلدة لان الزاني غير محصن ثم قال ايها الناس قد ان بمد الهمزة وفتح النون الخفيفة اي حان وقرب الوقت لكم ان تنتهوا عن حدود الله اي التي حرمها فمن اصاب من هذه القاذورات اي	1256	2759496209249681762	157	211.5	121	695	22.589927673339844	26	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2754	true	-1043013548312971172	171	281	814	1380	1472	300	فدك بفتح الفاء والدال المهملة------- قرية بناحية الحجاز قاله المطرزي في المغرب قال البكري في معجمه 2949 وبينها وبين المدينة يومان واطال في تعريفها بما هو لاءق بمحله وقال ----------------------------------------------------------------النووي --------------------------------------------في تهذيبه 2950 هي مدينة بينها وبين المدينة النبوية مرحلتان وقيل ثلاث الاثر الثالث ان عمر رضي الله عنه غرب الي الشام 2951 وهذا الاثر رواه البيهقي 2952 بنحوه وهذا لفظه وكان عمر رضي الله عنه ينفي من المدينة الي البصرة واصل تغريبه ثابت في جامع----------------------------------------------------- الترمذي 2953 و سنن النساءي 2954 و مستدرك الحاكم 2955 من رواية ابن عمر--------- رضي الله عنه ان رسول الله ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر رضي الله عنه ضرب وغرب	2754	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1257	false	-3736829619886335131	106	214	522	1080	1491	300	فدك بفتح الفاء والدال المهملة والكاف قرية بناحية ال-------------------------------------------حجاز وبلدة بينها وبين المدينة يومان وبينها وبين خيبر دون مرحلة ولا جمع في غير المحصن بين الجلد والنفي الا تعزيرا وسياسة وقال الشافعي واحمد والنووي والاوزاعي يجمع بينهما وقال مالك يجمع بينهما في الرجل دون المراة وفي الحر دون العبد وقال------------------------------------------------------------------ الشافعي واحمد ينفي العبد نصف سنة ومن نفي حبس بالموضع الذي ينفي اليه ولهم ما رو------------------ي البخاري من حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم انه الحد عليه وما روي الترمذي من حديث نافع عن-------------------------------------- ابن عمر عن النبي صلي الله ع-------ليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر------------- ضرب وغرب	1257	2759496209249681762	177	156.0	137	743	23.822341918945312	23	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2757	true	23189826125339308	0	33	0	180	1509	300	عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المولاتين فكلمتا عاءشة او كتب-- اليها واتهم-ا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعدا	2757	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1227	false	3255953367371368380	40	71	208	378	1508	300	عنه وجدوا ذلك اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المر-اتين فكلمتا عاءشة او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل------ عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة فقطعت يده وقالت------ القطع في ربع دينار فصاعدا	1227	2759496209249681762	163	291.5	132	183	89.07103729248047	27	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2776	true	-6303996492965493151	69	113	336	546	1487	300	عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو--- الحضرمي جاء بغلام الي عمر بن الخطاب فقال له----- اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر فماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	2776	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1215	false	-4112887593227581738	109	150	573	769	1463	300	عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء------ الي عمر بن الخطاب بعبد له فقال اقطع--- هذا فانه سرق فقال و-------ماذا سرق قال---- مراة لامراتي ثمنها ستون درهما -قال عمر ارسله -ليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	1215	2759496209249681762	183	310.0	144	218	83.94495391845703	33	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2776	true	-6303996492965493151	166	210	810	1018	1487	300	عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان-------- فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما 123 بدينار فقطع------ يده وهي الاترجة التي ياكلها الناس	2776	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1228	false	4117117710398673300	218	259	1126	1319	1513	300	عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق------ في عهد عثمان اترجة------- فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما---- بدينار فقطع عثمان يده قال محمد قد اختلف------ الناس	1228	2759496209249681762	160	243.5	123	223	71.7488784790039	30	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2776	true	-6303996492965493151	166	205	810	988	1487	300	عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الر----------------------------------------------------------حمن----- ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها عثمان---------------------------------------------------------- فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما 123 بدينار فقطع------ يده	2776	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1229	false	-2517663754304087967	31	123	159	637	1502	300	عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن وقد مر بيان طبقة عبد الله بن ابي بكر وعمرة بنت عبد الرحمن انفا ان سارقا سرق------ في عهد عثمان رضي الله عنه اي في زمان خلافته اترجة بضم الهمزة وسكون الفوقية وتشديد الجيم المفتوحة افضل الثمار الماكولة الذي يقصد بها الريح الطيب وفيها اترنجة بزيادة النون واترجة بحذف وترنجة بحذف الهمزة كذا ذكره عياض فامر بها عثمان ان تقوم بضم الفوقية وفتح القاف وتشديد الواو المفتوحة فميم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما---- بدينار فقطع عثمان يده	1229	2759496209249681762	161	249.5	126	495	32.52525329589844	30	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2778	true	7557428848326309083	5	99	24	488	1423	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه و----كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند الصاءغ و---ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري فقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته قال الحافظ ضياء ------	2778	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1231	false	-4614736859490960302	74	172	374	847	1479	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق وشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه قال فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ث-----م افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوه------ عند --صاءغ زعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري -قال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته قال محمد قال ابن شهاب	1231	2759496209249681762	435	812.0	345	487	89.32238006591797	81	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	67	128	348	644	1456	300	عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اهل 1454 السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص -لا ينجني في البر غيره 1455 اللهم ان 1456 لك عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا غفورا 1457 كريما	2893	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1074	false	-8384375130244819899	222	274	1127	1381	1507	300	عكرمة لما --------ركب البحر -اصاب-هم عاصف فقال اصحاب--- السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم----- ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فلا ينجني في البر غيره----- اللهم ان----- لك عهدا ان---- عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا----------- كريما	1074	2759496209249681762	243	409.0	192	297	81.81818389892578	46	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	116	164	574	814	1493	300	ابن شهاب 1626 عن سعيد بن المسيب ان رسول الله --------------------------------قال -ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان النبي----------------------- يبعث عبد الله بن 1627 رواحة الانصاري فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي---- فكانوا ياخذونه	2911	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1473	false	-3624101994295552743	178	231	894	1149	1482	300	ابن شهاب----- عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح خيبر قال لليهود اق--------------------ركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن----- رواحة--------- فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي قال فكانوا ياخذونه	1473	2759496209249681762	185	278.0	145	300	61.66666793823242	34	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2927	true	-4140793299579846384	85	117	392	544	1456	300	عن مالك عن 100 ابن شهاب عن سالم عن ابيه----------------------- ان عمر كان ياخذ من القبط من الحنطة والزبيب نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر	2927	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms0566	false	8523775233488435211	41	72	203	348	1487	300	------------------------عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان عمر كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت- نصف العشر يريد----- ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر	566	2759496209249681762	115	181.5	90	175	65.71428680419922	21	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms2989	true	7074134768178492104	116	183	597	944	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحية زم---ن رسول الله فقال النبي------------- ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصد---قوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ------------------------ان الناس ي-تخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها ا----------------------------لودك فقال رسول الله------------------- -----------وما ذاك قالوا -------------نهيت ان ناكل- لحوم الاضاحي بعد ثلاث -قال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي----- دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	2989	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1118	false	5077931480296321337	146	239	716	1191	1493	300	عاءشة ام المءمنين تقول-- دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخروا---------------- لثلاث ليال وتصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون في-------- ضحاياهم -يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي كانت دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	1118	2759496209249681762	262	341.5	208	510	51.3725471496582	36	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009137-ara1.ms3140	true	8890428865310962436	3	67	15	312	1443	300	عنه السادس عن-------- مالك عن---- يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عنده-------- جالس كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله يقول و-----الذين يظاهرون من نساءهم 314 ثم جعل فيه من الكفارات ما قد رايت	3140	876251370928538074	Sham19Y0127713-ara1.ms1345	false	-5058062983836539223	209	273	1047	1346	1472	300	علي القاري 752 اخبرنا مالك اخبرني يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي ابن ع--------باس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال--------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس جالس كيف يكون في هذا كفارة -قال ابن عباس ان الله عز وجل قال الذين يظاهرون من نساءهم---- ثم جعل فيه من الكفارة- ما قد رايت	1345	2759496209249681762	254	436.5	196	322	78.88198852539062	48	JK009137-ara1	Sham19Y0127713-ara1