id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0008	true	8287160036262062999	191	300	982	1507	1507	300	اريد--- اختبر- ابا نعيم فقال لا ترد------------ الرجل ثقة فقال لا بد لي فاخذ----- ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حد--يثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فقرا يح------------------------------------------------------------ي---------------------------------ي عليه----- عشرة -وابو نعيم ساكت ثم قرا الحادي عشر------------- فقال--- ابو نعيم ليس---- من حديثي -اضرب عليه ثم قرا العشرة الثانية وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني-------------- فقال -ليس---- من حديثي -اضرب عليه ثم قرا العشرة الثالثة وابو نعيم ساكت ثم قرا الحديث الثال------------ث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه واقبل علي يحيي فقال اما هذا وذراع احمد بيده فاورع من ان يعمل هذ--------------ا واما هذا ---يريدني فا-قل من ان-	8	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms197	false	-8715363389717417710	2	127	9	609	1469	300	اريد ان استبرء ابا نعيم فنهاه احمد بن حنبل وقال الرجل ثبت فلم ينته----- فاخذ يحيي ورقة وكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي---- كل عشرة احاديث حديثا ليس من حديثه ثم ----اتينا ابا نعيم فخرج الينا فجلس علي دكان حذاء بابه واقعد احمد بن حنبل علي يمينه ويحيي علي يساره وجلست اسفل الدكان وقرا عليه يحيي عشرة احاديث وهو ساكت ثم قرا الحادي عشر ليس من حديثه فقال له ابو نعيم ليس هذا من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر- ال-----------------------------------ثاني ثم قرا الحديث فقال وليس هذا من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر- ال-------------------------------------ثالث وقرا الحديث فتغير ابو نعيم ثم قبض علي --------------------------------ذراع احمد بن حنبل فقال اما هذا فورعه يمنعه عن هذا واما هذا واوما الي فاصغر من ان	197	8743233326033072713	323	348.0	249	719	44.92350387573242	45	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms1200	true	5768359649580655813	16	92	87	459	1521	300	الشافعي 910 عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب انه بلغه ان رسول الله -------------------قال قدموا قريشا ولا تقدموها 911 وتعلموا منها ولا تعالموها او تعلموها شك ابن ابي فديك ورواه البيهقي في سننه 912 من حديث اسحاق بن ابراهيم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ع---------------------------بد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري -----عن ا-----------------بن ابي حثمة------------------------------ ان رسول الله -------------------قال لا تعلموا قريشا وتعلموا منها ولا تقدموا قريشا ولا تاخروا عنها فان للقرشي مثل قوة الرجلين من	1200	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms009	false	702440661098887702	82	206	404	1009	1463	300	الشافعي -حدثني ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قدموا قريشا ولا تقدموها---- وتعلموا منها ولا تعالموها او تعلموها شك ابن ابي فديك ورواه شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو مرسل جيد 38 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي اخبرنا ابو سهل ابن زياد القطان حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان ابو بكر بن سليمان بن ابي حثمة وكان من علماء قريش يقول بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعلموا قريشا وتعلموا منها ولا تقدموها وخذ----------وا عنها فان للقرشي مثل قوة الرجلين من	9	8743233326033072713	299	450.0	234	620	48.225807189941406	50	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms1264	true	8862865317554054306	89	145	454	746	1499	300	صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه ومن ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي	1264	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms327	false	3300046412539291741	27	84	120	414	1473	300	صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويفرق بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك مالا فل-اهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي	327	8743233326033072713	285	548.5	229	296	96.28378295898438	52	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms1469	true	8883589091675514382	99	214	495	1055	1481	300	عن ابن عمر انه مر بابي هريرة وهو يحدث -----عن النبي---------------------- من تبع جن-----------ازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان -القيراط اعظم من احد فقال--- ابن عمر يا ابا هريرة انظر ما تحدث عن رسول الله------------------- فقام اليه ابو هريرة---------- حتي انطلق 1691 الي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين انشدك ا-لله هل سمعت رسول الله------------------- يقول من تبع جنازة فصلي عليها فله قيراط وان شهد دفنها فله قيراطان ---------------------فقالت اللهم نعم فقال ابو هريرة انه لم يكن يشغلنا عن رسول الله------------------- غرس------ ولا صفق ب--الاسواق انما كنت اطلب كلمة من رسول الله------------------------ يعلمنيها او اكلة يطعمنيها فقال ابن عمر يا ابا هريرة كنت الزمنا لرسول الله------------------- واعلمنا بحديثه قال الحاكم هذا حديث صحيح	1469	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms114	false	-5387804117001057757	146	294	725	1442	1468	300	عن ابن عمر انه مر بابي هريرة وهو يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تبع جنازة فصلي عليها فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان والقيراط اعظم من احد فقال له ابن عمر يا ابا هريرة انظر ما تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابو هريرة واخذ بيده حتي انطلق به-- الي عاءشة فقال لها ابو هريرة----- انشدك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فصلي عليها فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان والقيراط اعظم من احد فقالت اللهم نعم فقال ابو هريرة---- لم يكن يشغلني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس الودي ولا صفق في الاسواق انما كنت اطلب----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة يعلمنيها او اكلة يطعمنيها فقال ابن عمر يا ابا هريرة كنت الزمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمنا بحديثه وهذا اسناد--------- صحيح	114	8743233326033072713	502	816.0	394	742	67.65498352050781	88	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms1757	true	6469579556190092197	16	74	74	344	1439	300	امراة من خثع------------------------------م فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده 518 ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يركب اف----------------------احج عنه -قال------------------------- نعم فانه لو كان علي ابيك دين قضيته 519 ورواه الشافعي 520 ايضا بلفظ فقا--------لت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك -قال نعم 521 كما لو كان عليه دين فقضيته 522 نفعه	1757	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms229	false	-6674640908489209574	141	210	710	1042	1477	300	امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان فريضة الله في الحج علي عباده---- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته من الزهري واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري وزاد فيه فقلت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم---- كما لو كان عليه دين فقضيته---- نفعه	229	8743233326033072713	180	248.0	138	357	50.420169830322266	33	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms1974	true	-8641413236729778585	180	212	861	1006	1428	300	يرو في هذا عن رسول الله--------------- شء كان قول ابي بكر الصديق فيه مما ليس لنا خلافه لانا لا نعلم ان احدا من اصحاب رسول الله------------------------ قال بخلافه وارسال سعيد بن المسيب	1974	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms203	false	8036639501819158621	160	198	768	944	1454	300	يرو في هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم شء كان قول ابي بكر الصديق فيه مما ليس لنا خلافه لانا لا نعلم-------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قال بخلافه وارسال سعيد بن المسيب	203	8743233326033072713	129	220.5	100	184	70.10869598388672	27	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2149	true	8270511192338965887	261	300	1320	1515	1515	300	عبد الله بن الزبير----- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه------- فاختصم-ا عند رسول الله ف-------------------قال رسول الله------------------- للزبير اسق يا زبير ثم-	2149	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms048	false	-5328677032557060102	187	233	954	1187	1510	300	عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير-------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم	48	8743233326033072713	177	288.5	142	247	71.65991973876953	29	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	95	167	450	795	1445	300	عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها-------- ما لك في كتاب الله------- شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة -بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر	2205	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms080	false	5531850057299720934	213	299	1041	1447	1449	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق فسالت-----ه ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما اعلم لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة ابن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذ----ه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر	80	8743233326033072713	297	463.0	231	426	69.71830749511719	53	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	95	206	450	977	1445	300	عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ 1608 لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms097	false	-5112712513105788219	135	258	670	1250	1448	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام----- محمد ابن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه ----لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايما------- خلت به فهو لها	97	8743233326033072713	462	763.5	361	624	74.03845977783203	88	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2223	true	8666843575081821829	53	168	288	848	1485	300	في ام واخت وجد فقال قد اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله--------------- عبد الله بن عباس وزيد-------- وعثمان وعلي وعبد الله بن مسعود ---------------قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمقنبا 1876 وفي رواية ان كان لمنقبا 1877 قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها زيد-------- قلت جعلها من تسعة اعطي للام ثلاثة وال-----جد اربعة وال-----اخت سهمين قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها 1878 ابن مسعود قلت جعلها من ستة اسهم فاعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين والام سهما قال فما قال----- ابو تراب يعني عليا ------------قلت جعلها من ستة اسهم الاخت ثلاثة و-----الام سهمين و-----الجد سهما	2223	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms239	false	1670848872392325353	42	163	201	795	1463	300	في ام واخت وجد فقلت قد اختلف فيه- خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عباس وزيد بن ثابت وعثمان وعلي وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فقال -ما قال فيها ابن عباس ان كان لمثقبا قلت---------------------------------- جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت سهمين قال فما قال فيها امير المءمنينيع-ني عثمان قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها -----ابن مسعود قلت جعلها من ستة ------اعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين والام سهما قال فما قال فيها ابو ترابيع-ني عليا رضي الله عنهقلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام سهمين واعطي الجد سهما	239	8743233326033072713	486	853.5	383	643	75.58320617675781	85	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2409	true	5448639593490930990	49	89	240	420	1405	300	1852 عنه--- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله------------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	2409	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms084	false	3033826090935567226	8	50	52	245	1440	300	اخبرنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر---------- رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	84	8743233326033072713	160	283.5	123	203	78.81773376464844	34	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2421	true	-9070089128183955872	86	138	421	673	1493	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي------------------- للعباس يا عباس الا تتعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي------------------- لو راجعتيه ق--------------الت يا رسول الله -تامرني ق-ال انما انا اشفع -قالت -لا حاجة لي فيه ورواه	2421	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms250	false	-2248086278554594889	96	158	474	776	1477	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا -تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله اتامرني فقال انم----ا اشفع فقالت فلا حاجة لي فيه -رواه	250	8743233326033072713	244	416.5	193	308	79.22077941894531	41	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2434	true	4038163041983921275	240	273	1141	1312	1435	300	وعيالا يريد ان ياخذ مالي فيطعمه عياله فقال رسول الله------------------- انت ومالك لابيك قال الشافعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن المنكدر------ غاية في الثقة-------- والفضل في الدين والورع ولكنا لا ندري عمن قيل هذا الحديث قال	2434	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms213	false	5008333091009661633	0	112	0	526	1444	300	وعيالا يريد ان ياخذ مالي فيطعم- عياله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك قال فقال اما نحن فلا ناخذ بهذا ولكن من اصحابك من ياخذ به قليلا قلت لا لان من اخذ بهذا جعل للاب الموسر ان ياخذ مال ابنه قال اجل وما يقول بهذا احد فلم خالفه الناس قلت لانه لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم وان الله لما فرض للاب ميراثه من ابنه فجعله كوارث غيره وقد يكون اقل حظا من كثير من الورثة دل ذلك علي ان ابنه مالك للمال دونه قال ومحمد بن المنكدر عندكم غاية في الثقة قلت اجل والفضل في الدين والورع ولكنا لا ندري عمن قبل هذا الحديث قال	213	8743233326033072713	161	276.0	129	527	30.55028533935547	26	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2556	true	-7286720690365977685	51	191	266	937	1484	300	داود والترمذي------------- عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله ا-------------------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن يملكه ولا نفقة قا---------------------------------------------------لت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690 ناداني رسول الله او امر بي فنوديت ف-قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي فقال ابيتي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2556	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms089	false	-3372798869044235857	72	232	362	1124	1472	300	داود حدثنا القعنبي عن مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي ا------------هلي فان----ي لم يتركني في----- مسكن يملكه ولا نفقة وفي رواية الشافعي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني--- او امر بي فدعيت له قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان ز-----وجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	89	8743233326033072713	583	1028.0	455	798	73.05764770507812	116	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	210	269	1039	1321	1467	300	حديث ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندك--------------------------------م شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته ال---------ا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير------- وان لا يقتل مسلم بكافر	2614	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms438	false	-5173374371592224961	75	128	354	603	1451	300	حديث ابي جحيفة عن علي رضي الله عنه---------------------------------- هل عندكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران ------------------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا ----------------فهما في -كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال ------------فكاك الاسير والعقل وان لا يقتل مسلم بكافر	438	8743233326033072713	159	221.0	121	330	48.181819915771484	29	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	177	254	854	1249	1487	300	ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة و--كان الحبل او الاعتراف وفي رواية الترمذي 2505 ولولا اني اكره --ان ازيد في كتاب الله	2724	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms258	false	2792513904705627403	31	111	135	536	1493	300	ان الله تعالي- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقرات-ها وعقلت-ها ووعيت-ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف -------ثم ا---------------نا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله	258	8743233326033072713	333	555.0	261	431	77.2621841430664	56	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms3101	true	6322164617151775571	35	113	177	533	1447	300	شعبة عن ابي عون عن ناس م-----------ن اصحاب معاذ من اهل حمص ان رسول الله ورواه ابو اسحاق عن محمد بن عبيد الله الثقفي هو ابو عون قا-------------ل لما بعث رسول الله الحديث قال وايضا فمن الباطل المقطوع به ان يضاف مثل هذا الي رسول الله وهو ان يقول عليه الصلاة السلام لمعاذ ان لم تجد-------- في كتاب الله تعالي ولا---------------------------------------------------- في سنة رسول الله وهو عليه الصلاة والسلام قد سءل عن الحمر فقال ما انزل الله علي	3101	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms337	false	-1320292472886569255	55	120	283	565	1471	300	شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو عن اصحاب معاذ من اهل حمص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال لمعاذ بن جبل لما بعثه---------------------------------------------------------------- الي اليمن كيف تقضي ان عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي فيه بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي ----------------------------------------------------------	337	8743233326033072713	113	107.5	80	440	25.68181800842285	23	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms3126	true	-1498559555261998780	203	274	952	1342	1471	300	العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله ذات يو-----------م ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا--------------- يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين 179 المهديين -عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة قال	3126	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms233	false	-3480705856003671985	118	189	569	959	1491	300	العرباض بن سارية --------------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت له-ا القلوب او كما قال فقال قاءل يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم -سيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين---- المهديين وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة 948	233	8743233326033072713	328	565.0	266	423	77.54137420654297	52	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms3129	true	4073017311697522882	109	160	509	750	1438	300	عبد الرحيم -بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رفعه-------------------------------------- سالت ربي------- فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3129	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms307	false	-3111285667751254540	138	200	725	1010	1510	300	عبد الرحيم ابن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عز وجل فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي----- الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	307	8743233326033072713	221	396.0	173	290	76.20689392089844	43	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009137-ara1.ms3140	true	8890428865310962436	166	295	805	1420	1443	300	الشافعي في مسنده 319 عن سفيان وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في الابهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست وانما رجعوه عنه فحكي ابو سليمان الخطابي في المعالم 320 عن سعيد بن المسيب ان عمر كان يجعل في الابهام------------------------------------------------------------------ خمسة عشر وقد ذكر ما قدمنا قال وفي الخنصر ستا حتي------------------------------------------------------------------- وجد كتابا عند عمرو بن حزم عن رسول الله ان الاصابع كلها سواء فاخذ به ولم يذكر الشافعي رضي الله عنه في الرسالة رجوعه بل ما قدمناه عنه في المسند ثم قال وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل صاروا اليه و------------لم يقبلوا----- الي عمرو بن حزم حتي ي--------ثبت لهم انه كتاب رسول الله بتقوي الله	3140	876251370928538074	Sham19Y0039268-ara1.ms081	false	5613100520004317748	55	177	278	893	1475	300	الشافعي اخبرنا--------- سفيان وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في الابهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست 267 قال الشافعي لما------------------------------------------------------------ كان معروفاوالله اعلمعند عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في اليد بخمسين وكانت اليد خمسة اطراف مختلفة الجمال والمنافع نزلها منازلها فحكم لكل واحد من الاطراف بقدره من دية الكف وهذا قياس علي الخبر فلما وجد كتاب-- ال عمرو بن حزم في------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م قال -في كل اصبع مما هنالك عشر من الابل صاروا اليه قال الشافعي ولم يقبلوا كتاب ال- عمرو بن حزموالله اعلمحتي ثبت لهم انه كتاب رسول الله --صلي الله	81	8743233326033072713	347	513.5	268	773	44.890037536621094	63	JK009137-ara1	Sham19Y0039268-ara1