id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0022	true	1824978195039042116	83	105	415	531	1537	300	من اكثر من سبعماءة الف وخمسين الفا فما اختلف المسلمون فيه من حديث رسول الله------------------- فارجعوا اليه---------- فان وجدتموه والا فليس بحجة	22	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0152	false	-9209528633244029484	36	64	186	328	1568	300	من اكثر من سبعماءة الف حديث وقال ---ما اختلف المسلمون فيه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعوا فيه الي المسند فان وجدتموه والا فليس بحجة	152	4911538796377320034	101	167.0	81	145	69.6551742553711	17	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0024	true	-4044064332559204354	72	102	353	510	1440	300	ابو داود----- كتبت عن رسول الله------------------- خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب----- السنن جمعت فيه اربعة الاف 249 حديث وثمانماءة حديث 250 ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه	24	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0033	false	-8305621065961144316	238	272	1326	1506	1657	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف--------- وثمانماءة حديث و---ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه	33	4911538796377320034	143	235.5	116	192	74.47916412353516	23	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0033	true	-9084625107413731280	6	52	36	259	1586	300	والا ففي المستدرك جملة وافرة علي----------------------- شرطهما وجملة كبيرة علي شرط احدهما لعل مجموع ذلك نحو نصف الكتاب وفيه نحو الربع مما صح -سنده وفيه بعض الشء او له علة 361 وما بقي وهو 362 نحو الربع فهو مناكير وواهيات لا تصح وفي بعض ذلك موضوعات	33	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0256	false	8553445177656370932	0	46	0	229	1538	300	والا ففيه-------- جملة وافرة وروينا في كتاب الترمذي علي شرطهما وجملة كثيرة علي شرط احدهما لعل مجموع ذلك نحو نصف الكتاب وفيه نحو الربع مما صح بسنده وفيه بعض --شء اورد عليه---- وما بقي وهو---- نحو الربع فهو مناكير وواهيات لا تصح وفي بعض ذلك موضوعات	256	4911538796377320034	193	343.5	152	247	78.13764953613281	37	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0199	true	-2294185225474207536	80	121	419	631	1541	300	من اراد ان يصنف كتابا فليبدا بهذا الحديث وقال لو صنفت كتابا لبدات في كل باب منه بهذا الحديث وقال------------------ الخطابي---------- كان المتقدمون من شيوخنا يستحبون تقديم هذا الحديث--------------- امام كل شء ينشا ويبتدا 57 من امور الدين لعموم الحاجة اليه	199	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0060	false	-2966286028993771773	1	36	6	201	1594	300	من اراد ان يصنف كتابا فليبدا بهذا الحديث و---------------------------------------------------قال الامام ابو سليمان الخطابي رحمه الله كان المتقدمون من شيوخنا يستحبون تقديم ح------ديث الاعمال بالنية امام كل شء ينشا ويبتدا--- من امور الدين لعموم الحاجة قوله	60	4911538796377320034	148	260.0	120	255	58.039215087890625	24	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	84	137	403	651	1434	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله------------------- ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه -يسمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران	242	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1078	false	920803731351391155	3	56	15	265	1528	300	عن علي------------ رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها-- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم للقران	1078	4911538796377320034	200	339.5	157	268	74.62686920166016	40	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0255	true	1752232016240900414	156	214	760	1039	1466	300	عن علي------------- انه امر بالسواك وقال قال رسول الله------------------- ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه -يس-مع 1086 القران فلا يزال عجبه 1087 بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا 1088 صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران 1089 قال البزار هذا الحديث لا -نعلمه يروي	255	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1078	false	920803731351391155	3	64	15	303	1528	300	عن علي رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع ------لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها------- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا----- صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم للقران رواه---- البزار باسناد جيد لا باس به وروي	1078	4911538796377320034	209	315.0	162	314	66.56050872802734	38	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0267	true	3796024954636613240	160	191	790	933	1485	300	في الباب وقال احمد 1319 بن حفص السعدي 1320 سءل احمد عن التسمية في الوضوء فقال لا اعلم فيه حديثا يثبت 1321 اقوي شء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح	267	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0389	false	8901258492282799879	182	211	915	1046	1477	300	في الكامل عن احمد------ بن حفص السعدي قال- سءل احمد عن التسمية في الوضوء فقال لا اعلم فيه حديثا ثابتا---- اقوي شء من -حديث كثير بن زيد عن ربيح	389	4911538796377320034	111	191.5	85	143	77.62237548828125	23	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0276	true	-7559630805201071708	41	79	209	384	1464	300	عبد الله بن مسعود --رضي الله--- عنه قال سمعت رسول الله يقول اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه الماء	276	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0396	false	611219060935805104	119	150	578	727	1488	300	عبد الله بن مسعود اخرجه البيهقي عنه مرفوعا ولفظه----------- اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله فان لم يذكر------ اسم الل----------ه لا يطهر---- الا ما مر عليه الماء	396	4911538796377320034	126	193.5	96	180	70.0	24	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0276	true	-7559630805201071708	56	83	279	402	1464	300	فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان -لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ------ من طهوره	276	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0410	false	1689267968717069482	4	30	18	138	1459	300	فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله واذا لم يذكر------ اسم الله علي طهوره لم يطهر---- الا ما مر عليه الماء واذا فرغ احدكم من طهوره	410	4911538796377320034	110	193.5	86	130	84.61538696289062	21	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0370	true	-3230169907665776280	0	178	0	950	1568	300	وجوه وتسود وجوه و-----عند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري -من النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت--- عرشك يوم لا ظل الا ظلك و-----عند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه و-----عند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام قال الرافعي ورد بها 379 الاثر عن الس----------------لف الصالحين انتهي ما اورده الرافعي و--------------------------قال الروياني --------------------------------------------------يقول عند غسل اليدين اللهم احفظ يدي-- من م-------------عاصيك كلها ويقول عند المضمضة اللهم اجر علي لساني الصدق والصواب وما ينفع الناس وقال صاحب الاحياء 380 يقول اللهم اعني علي تلاوة كتابك وكثرة الذكر لك وقال غيرهما 381 يقول اللهم اسقني من حوض نبيك كاسا لا اظما بعده ابدا ويقول عند الاستنشاق اللهم لا تحرمني راءحة نعيمك وجناتك الل--------------------------------------هم اوجدني راءحة الجنة وانت عني راض و------عند الاستنثار اللهم اني اعوذ بك من رو----اءح النار و---سوء الدار	370	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0417	false	-8702173818202566435	54	197	273	1030	1598	300	وجوه وتسود وجوه ويقول عند غسل اليد-----ين اللهم اعطني كتابي بي-----------------------------------------ميني اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ويقول عند مس------------ح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار------------------------------------------------------------------------------------------------------ واظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك ويقول عند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ويقول عند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط والله اعلم وقد روي النساءي وصاحبه اب---------------ن السني في كتابيهما عمل اليوم والليلة باسناد صحيح عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فسمعته يدعو ويقول ---------------اللهم الجنة يوجد من مسيرة خمسماءة عام وظاهر ان المسءول حصول النعمة والجنة لان---------------------------- النازل بها يهب نسيمها عليه ولذوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيمها وقال جمع وجري عليه في المجموع اي بعد ما ذكر اللهم اوجدني راءحة الجنة وانت علي راض وزادوا عند الاستنشاق اللهم اني اعوذ بك من رواءح اهل النار ومن سوء الدار	417	4911538796377320034	399	570.5	320	1127	35.40372848510742	57	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0375	true	-2349537275567955666	13	91	72	438	1431	300	الله عنه عن النبي انه قال ما من عبد يقول حين يتوضا بسم الله ثم يقول لكل عضو اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقول حين يفرغ اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الا فتحت له ثمانية ابواب من 425 الجنة يدخل من ايها شاء فان قام من فوره ذلك فصلي ركعتين يقرا فيهما ويعلم ما يقول انفتل من صلاته كيوم ولدته امه ثم يقال له استانف	375	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0398	false	-3042803424308852205	226	300	1140	1491	1491	300	الله عليه وسلم------- قال ما من عبد يقول حين يتوضا بسم الله ثم يقول لكل عضو اشهد ان لا اله الا الله وحده لا سريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقول حين يفرغ اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الا فتحت له ثمانية ابواب------- الجنة يدخل من ايها شاء فان قام من فوره ذلك فصلي ركعتين فقرا فيهما ويعلم ما يقول انفتل من صلاته كيوم ولدته امه ثم يقال له استانف-	398	4911538796377320034	341	654.0	269	366	93.16939544677734	70	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0375	true	-2349537275567955666	19	92	98	444	1431	300	ما من عبد يقول حين يتوضا ب-سم الله ثم يقول لكل عضو اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقول حين يفرغ اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الا فتحت له ثمانية ابواب من 425 الجنة يدخل من ايها شاء فان قام من فوره ذلك فصلي ركعتين يقرا فيهما ويعلم ما يقول انفتل من صلاته كيوم ولدته امه ثم يقال له استانف العمل	375	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0415	false	1655268944904042739	20	90	94	429	1499	300	ما من عبد يقول حين يتوضا باسم الله ثم يقول لكل عضو اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله ثم يقول حين يفرغ اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الا فتحت له ثمانية ابواب------- الجنة يدخل من ايها شاء فان قام من فوره ذلك فصلي ركعتين يقول فيهما ويعلم ما يقول انفتل من صلاته كيوم ولدته امه ثم يقال له استانف العمل	415	4911538796377320034	332	642.0	262	347	95.67723083496094	68	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0377	true	199391207853513970	0	25	0	119	1477	300	او الحسن الا ان يكون في الاحتياط--- شء من ذلك كما اذا ورد حديث ضعيف بكراهة بعض البيوع او الانكحة فان المستحب ان يتنزه عنه	377	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0079	false	5874769032692844673	81	107	463	583	1562	300	او الحسن الا ان يكون في --احتياط في شء من ذلك كما اذا ورد حديث ضعيف بكراهة بعض البيوع او الانكحة فان المستحب ان يتنزه عنه	79	4911538796377320034	117	222.5	92	122	95.90164184570312	24	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0383	true	9087907494835585035	47	86	209	397	1450	300	ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب ب--رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة ثم قا-ل الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم قال--------- سفيان الثوري رواه عن ابي هاشم فوقفه	383	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0403	false	-3263192922016396376	24	65	120	323	1503	300	ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة والطابع الخاتم ومعني لم يكسر لم يتطرق اليه ابطال ورواه سفيان الثوري----- عن ابي هاشم فرفعه	403	4911538796377320034	146	224.5	113	208	70.19230651855469	25	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0384	true	3260348479984028293	0	38	0	179	1481	300	الحديث السابع عن عبد الله ----------بن مسعود قال قال رسول الله---------- اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة رواه	384	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0409	false	-5666562187418806565	243	285	1213	1409	1477	300	الحديث اخرج ابو الشيخ في الثواب عن ابن مسعود قال قال -صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة --اه	409	4911538796377320034	155	274.5	121	199	77.88945007324219	30	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0434	true	5139058718284616359	0	41	0	198	1515	300	سننه 1337 من حديث عبيد الله 1338 بن زحر الافريقي وهو مختلف فيه وله مناكير ضعفه احمد وقال النساءي لا باس به عن علي بن يزيد وهو الالهاني وقد ضعفه جماعة عن القاسم بن 1339 عبد الرحمن عن ابي امامة ورواه	434	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0368	false	3497307789415599334	112	150	570	752	1500	300	سننه----- من حديث عب-د الله----- بن زحر الافريقي وهو مختلف فيه وله مناكير ضعفه احمد وقال النساءي لا باس به عن علي بن يزيد وهو الالهاني وقد ضعفه جماعة عن القاسم بن عب-----د الرحمن عن ابي امامة ولفظه	368	4911538796377320034	177	329.0	139	198	89.39393615722656	35	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0463	true	-2561077464318989473	129	168	630	814	1469	300	ابن ابي مليكة عنها---- قالت افتقدت النبي ذات--------------- ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست- ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي	463	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0688	false	5736490792462805000	109	149	569	761	1578	300	ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتجسسته ثم رجعت فاذا ه--------و ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي---- وامي انك لفي شان واني لفي	688	4911538796377320034	164	284.0	128	204	80.39215850830078	30	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0547	true	1533774232026341043	242	291	1216	1451	1497	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قو--م يعتدون في الطهور 14 والدعاء قال	547	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2751	false	-8490196591293858956	30	76	133	363	1558	300	عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول انه سيكون في هذه الامة اقوام يعتدون في الطهور--- والدعاء قال	2751	4911538796377320034	221	415.5	175	238	92.85713958740234	43	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	202	254	1012	1253	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي 1036 هذا الحديث صحيح متفق علي اخراجه من حديث ابي هريرة	729	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2128	false	5320293609286539856	69	113	347	546	1475	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك ف--------ي الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهرا------ في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب--- ان اصلي وهو عند مسلم------------------------ من حديث ابي هريرة	2128	4911538796377320034	185	323.0	143	241	76.76348876953125	38	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	26	78	125	367	1395	300	عبد الله بن زيد--------- بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله--------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا	775	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0461	false	2562575604128172298	248	300	1282	1529	1529	300	عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الانصاري فانه صح عنه انه ------قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت------------ اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا-	461	4911538796377320034	188	327.5	148	266	70.67668914794922	37	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	79	157	372	728	1395	300	ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الحديث كما سلف عن رواية 1804 احمد الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي	775	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0462	false	-8807448768751159041	0	99	0	463	1448	300	ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم استاخر عني غير بعيد ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها رءيا حق ان شاء الله ----------------قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه--------- يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت --فيما يري	462	4911538796377320034	279	473.5	215	497	56.13682174682617	57	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0787	true	-3360947498361949862	37	84	187	423	1469	300	الصلاة خير من النوم فليس بمحفوظ قلت ولفظة 2001 من السنة يعطي هذا ايضا 2002 علي الصحيح فيه ومنها حديث سعيد بن المسيب 2003 عن بلال انه اتي النبي------------------- يءذنه بصلاة الفجر فقيل--- هو ناءم فقال 2004 الصلاة خير من ال--------------------نوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت	787	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0483	false	6732877740747617441	6	52	29	252	1491	300	الصلاة خير من النوم وقال قال ابن الهمام روي ابن ماجة عن--------------------------------------------- سعيد بن المسيب----- عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل له هو ناءم فقال----- الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر وابن	483	4911538796377320034	144	206.0	113	278	51.798561096191406	25	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0791	true	-340876339585767742	138	245	663	1151	1417	300	بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك 2084 ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان 2085---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك-----ان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من	791	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0485	false	8021100211923824001	217	300	1099	1480	1480	300	عن ابي محذورة ---------------قال قلت------------- علمني سنة الاذان قال فمسح براسي ف---قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر---------------------- اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك -----ثم ترفع صوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فذكر بقيته وزاد فاذا كان اذان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من-	485	4911538796377320034	250	287.5	196	611	40.91653060913086	52	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0795	true	-8401227501459142667	255	296	1303	1500	1519	300	ان ابن عمر كان يءذن علي البعير وينزل فيقيم واما غيره 2146 من مءذني رسول الله فهو الظاهر من فعلهم وفي----- النساءي 2147 عن ابي محذورة قال خرجت في سفر وكنا في بعض طريق حنين مقفل النبي من حنين الحديث وفيه	795	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0496	false	-3201308456067269844	111	136	561	680	1467	300	ان ابن عمر كان يءذن علي البعير فينزل ويقي------------------------------------------------------م وفي حديث النساءي----- عن ابي محذورة---- خرجت في سفر وكنا في بعض طر-ق ح-------------------نين الحديث وفيه	496	4911538796377320034	112	187.5	88	202	55.4455451965332	19	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0804	true	2827985533738475971	30	108	136	543	1469	300	المدي بفتح الميم مقصور يكتب بالياء وهو غ--اية الشء وهو منصوب علي الظرف ورواية مد صوته مرفوع علي الفاعلين كما نبه عليه المطرزي 2279 في المغرب والمعني ان ذنوبه لو كانت اجساما غفر له منها قدر ما ملا 2280 المسافة التي بينه 2281 وبين منتهي----- صوته وقيل تمد له الرحمة بقدر مد ------------------------------------------------الاذان وقال الخطابي 2282------------------------------------------------- انه يستكمل مغفرة الله تعالي -اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية 2283 من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت الحديث ----	804	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0471	false	-6500723514158175472	137	212	707	1089	1534	300	المدي بفتح الميم مقصور يكتب بالياء وهو الغاية اه وانما اتي به ولم يقتصر علي صوت المءذن تنبيها عل---------------------------------------------------ي ان من ي--------------------------------------------------------------------------نتهي اليه صوته يشه----د له وان لم يسمع الا همسه ففيه الحث علي استفراغ الجهد في رفع الصوت بالاذان وقال الخطابي في الحديث يغفر للمءذن مدي صوته مدي الشء غايته والمعني انه يستكمل مغفرة الله عز وجل اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية م-----ن المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت قال الحافظ	471	4911538796377320034	188	254.5	148	516	36.43410873413086	29	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0887	true	5908432023964127430	95	197	435	952	1447	300	ابي سعيد الخدري --قال كان رسول الله---------- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا ا-له الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا 293 ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الاءمة احمد 294 وابو داود 295 والترمذي 296 والنساءي 297 وابن ماجه 298 وربما يزيد بعضهم علي بعض قال الترمذي هذا الحديث--------- اشهر حديث في هذا الباب و---------قد تكلم في اسناده -------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي يعني المذكور في اسناده وقال احمد------- هذا الحديث	887	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0585	false	3112515716739760286	147	271	727	1343	1477	300	ابي سعيد ا----ي ولفظه كان -صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وضعفوه قال البيهقي وروي الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك عن ابن مسعود مرفوعا وعن انس مرفوعا وكلها ضعيفة قال واصح ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم رواه باسناده عنه انه كبر ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك -----والله اعلم --وبحمدك ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا---- ثلاثا-------- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا وقا-------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي ------حديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن عل--------ي يعني ابن نجاد وق---------ال احمد لا يصح هذا الحديث	585	4911538796377320034	326	487.0	257	764	42.67015838623047	52	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0916	true	-4879356482220320973	20	43	107	219	1538	300	اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه	916	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0648	false	-5633017018890287714	28	51	133	248	1601	300	اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقال من خلفه امين فوافق----- قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه	648	4911538796377320034	107	202.5	85	120	89.16666412353516	21	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0917	true	-2409570587520971999	155	221	786	1148	1599	300	الحديث الحادي بعد الاربعين عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الاولي ما لا يطيل في الثانية 799 هذا الحديث صحيح رواه ابو داود 800 باللفظ المذكور بزيادة فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس من الركعة الاولي وهو في	917	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0632	false	-3063993306100818132	147	208	779	1110	1580	300	الحديث الصحيح المتفق عليه- عن ابي قتادة رضي الله عنه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الاولي ما لا يطيل في الثانية وفي رواية لابي-------------- داود-------------------------- فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس ا---لركعة الاولي كذا في	632	4911538796377320034	277	475.5	222	382	72.51309204101562	46	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0926	true	2257168975075500407	148	243	736	1176	1444	300	929 عقبة بن عامر قال--------- لما نزلت فسبح ب-سم ربك العظيم ----930 قال ال-------------نبي اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي 931 ق---ال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود 932 و----------------------------------------------------ابن ماجه 933 في سننهما من حديث ابن المبارك عن موسي به 934 قال ابو داود 935 نا احمد بن يونس ثنا الليث بن سعد عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد قال وكان رسول الله---------------------------- اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده 936 ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده	926	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0658	false	1010793054247215325	190	266	970	1351	1527	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود وابن حبان والدارمي وفي شرح العباب ان اسناد خبر ابي داود وابن ماجة حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد ابو داود في رواية اخري فكان صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده---- ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده	658	4911538796377320034	228	353.0	176	550	41.45454406738281	39	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0926	true	2257168975075500407	21	67	102	333	1444	300	ولهذا قال الشافعي في الام بعد ان رواه مرفوعا ان كان الحديث ثابتا فانما يعني بقوله تم ركوعه وذلك ادناه اي ادني ما 923 ينسب الي كمال الفرض والاحسان- معا لاكمال الفرض 924 وحده قال البيهقي انما قال ان كان ثابتا لانه------ منقطع قلت ورواه ابن	926	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0660	false	-3674213751108808080	86	131	433	659	1528	300	ول-ذا قال الشافعي في الام بعد ان رواه مرفوعا ان كان الحديث ثابتا فانما يعني بقوله تم ركوعه وذلك ادناه اي ادني ما---- ينسب الي كمال الفرض والاختيار معا لاكمال الفرض---- وحده قال البيهقي انما قال ان كان ثابتا لان الحديث منقطع اه قال--- ابن	660	4911538796377320034	208	374.5	165	238	87.39495849609375	39	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0930	true	-3345756636221693113	2	86	10	408	1475	300	اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري ولحمي ودمي وعظمي 984 وعصبي لله رب العالمين رواه النساءي في سننه 985 عن يحيي بن عثمان انا ابو 986 حيوة نا شعيب عن محمد بن المنكدر عن جابر به الحديث الرابع عن محمد بن مسلمة ان رسول الله كان اذا قام يصلي تطوعا يقول اذا ركع --اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت----------------------------------------------------------------- وعليك توكلت انت ربي خشع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي وعصبي لله	930	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0663	false	-1178080236795984276	229	300	1182	1539	1539	300	اذا ركع قال اللهم لك ركع---------ت ولك اسلمت وبك امنت ------------خشع لك سمعي وبصري ومخ------ي وعظمي---- وعصبي ثم قال هذا حديث صحيح اخرجه احمد قال واخرجه مسلم من وجه اخر في--------------------------------------------------- الحديث ال-------------------------طويل الذي فيه دعاء الافتتاح اه وفي وجبات الرحمة اللهم لك ركعت الي قوله وعصبي رواه مسلم وابو داود والنساءي والطبراني من حديث علي وفي رواية للنساءي وعليك توكلت انت ربي خشع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي وعصبي لله-	663	4911538796377320034	176	198.5	135	465	37.84946060180664	28	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0931	true	989899421498660836	211	285	1050	1433	1499	300	والمراد تكثير العدد حتي لو قدر ذلك وكان جسما لملا ذلك---- ويحتمل ا-----ن المراد بذلك اجرها ويحتمل ان المراد بها- التعظيم لقدرها لا كثرة عددها كما يقال هذه كلمة تملا طباق الارض وكان ابن خالويه يرجح فتح الهمزة من ملء والزجاج يري الرفع فيه-----ا وكلاهما جاءز 1013 كما قرره ابن خالويه في مصنفه في ذلك 1014 ولكن-- المعروف في روايات الحديث كما قاله النووي في شرح المهذب 1015 وعزا- الي الجمهور النصب وهو علي	931	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0674	false	-1436929474330117942	1	74	7	397	1548	300	والمراد تكثير العدد حتي لو قدر ذلك اجساما ----ملا ذلك كله ولحتمل ان يكون المراد بذلك اجرها وقال غيره المراد بذلك التعظيم لقدرها لا كثرة عددها كما يقال هذه كلمة تملا طباق الارض وكان ابن خالويه يرجح فتح الهمزة من ملء والزجاج يري الرفع فيها ايضا وكلاهما جاءز فالاول علي الحال اي مالا بتقدير جسمه السموات الخ وهو المعروف في روايات الحديث كما قاله المصنف في شرح المهذب----- وعزاه الي الجمهور والثاني علي --	674	4911538796377320034	292	484.5	233	401	72.81795501708984	47	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0936	true	4415244876931531053	38	110	190	544	1516	300	البيهقي 1067 باسناده الي---------- العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح -قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان قال البيهقي------------------------------- اسناده حسن و رواه 1068 البيهقي 1069 عن عمر ايضا من طرق وروي ايضا 1070 عن عبد الله بن معقل بفتح الميم 1071 واسكان العين المهملة وكسر القاف التابعي قال قنت ---------علي رضي الله عنه في الفجر قال البيهقي هذا عن علي صحيح مشهور	936	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0709	false	-5102760768919455746	228	285	1183	1464	1545	300	الدارقطني من طرق باسانيد صحيحة وعن العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله تعالي عنهما رواه البيهقي وقال هذا اسناد- حسن وعن ا------------------------------------------------------------------بن معقل------------------------------------------------ التابعي قال قنت في الفجر علي رضي الله عنه--------- قال البيهقي هذا عن علي صحيح مشهور	709	4911538796377320034	199	311.0	155	405	49.13580322265625	38	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0936	true	4415244876931531053	83	174	407	866	1516	300	الله بن معقل--- بفتح الميم 1071 واسكان العين المهملة وكسر القاف التابعي قال قنت علي رضي الله عنه في الفجر قال البيهقي هذا عن علي صحيح مشهور تنبيهات احدها قوله بءر معونة بالنون قا-------------------------------ل الحازمي في المءتلف والمختلف في اسماء الاماكن -بءر معونة بين جبال يقال لها ابلي----- في طريق المصعد 1072 من المدينة الي مكة وهي لبني سليم قاله الكندي وقال ابو عبيدة هو ماء لبني عامر بن صعصعة وقال الواقدي هذه البءر في ارض بني سليم وبني كلاب وقال ابن اسحاق -هي بين ارض بني عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وحرة بني سليم	936	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0741	false	-6503112206806125044	2	110	14	555	1564	300	قوله ببءر معونة بفتح الميم وضم-------- العين المهملة وفتح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------النون قال ابن الملقن في البدر المنير قال الحازمي في المءتلف والمختلف في اسماء الاماكن ببءر معونة بين جبال يقال لها عقبة ايلة في طريق المصعد----- من المدينة الي مكة وهي لبني سليم قاله الكندي وقال ابو عبيدة هو ماء لبني عامر بن صعصعة وقال الواقدي هذه البءر في ارض بني سليم وبني كلاب وقال ابن اسحاق وهي بين ارض بني عامر وجزيرة بني سليم كلا البلدين منها هي من بني سليم اقرب اه وفي شرح المشكاة لابن حجر بءر معونة موضع ببلاد هذيل وفي التهذيب للمصنف ببءر معونة وهي قبل نجد بين ارض بني عامر وحرة بني سليم	741	4911538796377320034	316	565.5	250	666	47.44744873046875	56	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0938	true	4688616623325722518	21	61	92	293	1492	300	ابن عباس قال قنت رسول الله---------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح-------------------------- في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	938	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0712	false	-7440665310817557940	80	116	435	618	1619	300	ابن عباس---- قنت -صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح يدعو علي رعل وذكران وعصية في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخير--------------------------------------------ة ويءمن من خلفه	712	4911538796377320034	144	239.5	115	237	60.75949478149414	25	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0938	true	4688616623325722518	231	277	1130	1379	1492	300	رواة القنوت بعد الرفع 1106 اكثر واحفظ--------- وعليه درج الخلفاء الراشدون في اشهر الروايات عنهم واكثرها وفي الكني لابي احمد الحاكم عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت خالدا العبد يقول قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع--- وقال	938	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0716	false	5675626547716538133	159	195	810	1007	1538	300	رواة القنوت بعده---------- اكثر واحفظ فهو اولي وعليه درج الخلفاء الراشدون في اشهر الروابات عنهم واكثرها وفي الكني لابي احمد الحاكم عن------------------------------------------------------ الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع اه وقول	716	4911538796377320034	182	324.5	149	261	69.73180389404297	29	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0941	true	-13915684538656277	5	72	29	356	1456	300	بريد فذكرت ذلك لمحمد ابن الحنفية فقال انه الدعاء الذي كان 1130 يدعو به في صلاة الفجر في قنوته وفي بعضها من حديث عبد المجيد بن ابي رواد 1131 عن ابن جريج اخبرني عبد الرحمن بن هرمز ان بريد بن ابي مريم اخبره قال سمعت ابن عباس ومحمد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي 1132 هو ابن الحنفية بالخيف يقولان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي------------------- يقنت في صلاة الصبح وفي وتر الليل بهءلاء الكلمات	941	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0723	false	-123526379478231562	137	239	650	1157	1474	300	-----فذكرت ذلك لمحمد -بن الحنفية فقال انه الدعاء الذي كان----- يدعو به في صلاة الفجر في قنوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الحافظ بعد تخريجه حديث حسن والعلاء بن صالح اي احد رواته وثقه ابن معين وجماعة وقال البخاري لا يتابع وقد عجبت للشيخ كيف اقتصر علي هذا الموقف مع ان البيهقي اخرجه مرفوعا من وجه اخر فاخرجه عن بريد عن ابن عباس قال صلي الله عليه وسلم يعلمنا ندعو به في القنوت لصلاة الصبح اللهم اهدنا فيمن هديت الحديث واخرجه الحافظ عن بريد عن ابن عباس من طريق اخر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقنت في صلاة الصبح وفي وتر الليل بهءلاء الكلمات	723	4911538796377320034	151	215.0	120	628	24.044586181640625	26	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0974	true	3964722466126417963	102	267	521	1334	1496	300	عبد الرحمن 1608 بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة ف-----------------قال الا اهدي لك هدية -----ان النبي خرج علينا فقلنا 1609 يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1610 وفي لفظ 1611 وبارك بدل اللهم بارك وفي رواية للبخاري 1612 في كتاب الانبياء عليهم السلام سالنا رسول الله فق-------------------لنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الطريق الثاني عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما بار-------------كت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	974	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0788	false	5065431707897367485	0	89	0	428	1524	300	عبد الرحمن----- بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله الا عنه فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من---------------------------- رسول الله صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم قلت بلي فاهدها لي فقال---------------------------------------------------------------- سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله--- علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بارك علي محمد وعلي ال محمد ------كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	788	4911538796377320034	323	522.5	252	867	37.25490188598633	62	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0980	true	-795867382082511616	39	86	184	420	1519	300	التحيات لله الصلوات الطيبا--------ت السلام عليك ايها النبي ورحمة الله قال 1702 قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر و 1703 زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال	980	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0760	false	1803211652780292702	231	274	1202	1422	1567	300	التحيات لله-------- الطيبات الصلوات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله--------- قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر------- زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال	760	4911538796377320034	212	395.5	170	244	86.88524627685547	41	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0981	true	-7237857842041580147	7	98	32	484	1479	300	قال النساءي 1718 لا نعلم احدا تابع ايمن يعني ابن نابل بالباء الموحدة راويه عن ابي 1719 الزبير عن جابر علي هذا الحديث وخالفه الليث بن سعد في اسناده 1720 وايمن عندنا لا باس به والحديث خطا وبالله التوفيق وقال حمزة بن محمد الحافظ قوله عن جابر خطا والصواب ابو الزبير 1721 عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس قال ولا اعلم احدا قال في التشهد باسم الله وبالله الا ايمن بن نابل عن ابي الزبير وقال الترمذي 1722 روي ايمن 1723 بن نابل المكي هذا الحديث عن ابي الزبير	981	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0768	false	-7506898676534146087	54	99	281	496	1567	300	قال النساءي----- لا نعلم احدا تابع ايمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايمن------ لا باس به --لكنه اخطا وقال-- الترمذي بعد ان ساق حديث الليث عن ابي الزبير------------------------------ عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن -----------------------------------------------عباس روا-ه ايمن-------- عن ابي الزبير عن جابر فسالت محمدا فقا---------------ل الم---------حفوظ عن ابي الزبير	768	4911538796377320034	140	157.0	107	452	30.973451614379883	26	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0986	true	4089041938714108520	57	86	293	444	1467	300	وهو اصح حديث روي عن النبي------------------- في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي------------------- ومن بعدهم من التابعين وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق	986	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0755	false	3796243053947557924	32	67	163	343	1555	300	وهو اصح حديث---- عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد والعمل عليه عند----- اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق	755	4911538796377320034	142	242.5	115	189	75.13227844238281	25	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0988	true	3879509818863302128	233	280	1204	1427	1535	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة ف-----------------قال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي ف----------------------قلت بلي فاهدها لي -قال سالنا رسول الله------------------- فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد	988	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0788	false	5065431707897367485	0	59	0	279	1524	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله الا عنه فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله--- علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد	788	4911538796377320034	212	370.5	167	282	75.17730712890625	41	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	12	47	59	234	1506	300	الله عنه وفي رواية له 1839 اذا تشهد احدكم فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح ال-------------------------دجال وفي رواية	990	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0795	false	-8616594786307028246	4	40	18	206	1540	300	الله عليه وسلم------------ اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية	795	4911538796377320034	148	276.5	117	200	74.0	28	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	168	262	855	1294	1494	300	فصفق الناس وكان ابو بكر لا يل-فت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله فاشار اليه رسول الله---------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي----------------------- فصلي بهم ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي- بين يدي رسول الله فقال رسول الله مالي ارا---------------------كم اكثرتم من 1161 التصفيق---------------- من نابه شء في صلاته	1064	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0820	false	-5731681409210831833	9	83	42	395	1521	300	فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت ف---------------لما اكثروا---- التصفيق التفت فنكص--------------- فاشار اليه -صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك------------------ فحمد الله------------------------------------------------------------------------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما فرغ -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت مكانك قال----------------- ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله ------صلي الله عليه وسلم ثم قال للناس ما بالكم اكثرتم-------- التصفيق انما هذا للنساء من نابه شء في صلاته	820	4911538796377320034	237	292.5	180	511	46.37964630126953	42	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	97	256	492	1247	1451	300	ابن عباس قال قال رسول الله-------------------- للعباس يا عباس يا عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا وترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل ففي----- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1090	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1537	false	1430491562166395764	11	152	53	731	1464	300	ابن عباس فلفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس --------يا عماه الا اعطيك ا--------------لا احبوك الا امنح--ك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ---تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قل و------انت قاءم---- سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة ----مرة ثم ترك--------------------------------------------ع فتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة---- فافعل فان لم تفعل فصلها في كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1537	4911538796377320034	492	750.5	384	909	54.12541198730469	96	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1091	true	-1210127093962850857	107	284	528	1381	1451	300	قال 268 وقد روي عن النبي------------------- غير حديث في صلاة التسبيح ولا يصح منه كبير شء و----قد راي ابن المبارك وغير 269 واحد من اهل العلم صلاة التسبيح 270 وذكروا الفضل فيه ---------------نا احمد بن عبدة 271 ---نا ابو وهب 272 قال سالت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها فقال يكبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم يقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم 273 يركع فيقولها عشرا ثم يرفع راسه 274 فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا 275 يصلي اربع ركعات 276 علي هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة يبدا في كل ركعة بخمس عشرة 277 تسبيحة ثم يقرا ثم يسبح عشرا فان صلي ليلا فاحب الي ان يسلم في الركعتين وان صلي نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم قال	1091	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1531	false	2114631194138620579	119	291	624	1466	1511	300	قال -----قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير حديث في صلاة التسبيح ولا يصح منه كبير شء قال وقد راي ابن المبارك وغير---- واحد من اهل العلم صلاة التسبيح---- وذكروا الفضل فيه قال الترمذي حدثنا احمد بن عبدة قال حدثنا ابو وهب ----قال سالت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها -قال يكبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم يقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم---- يركع فيقولها عشرا ثم يرفع راسه---- فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا---- يصلي اربع ركعات---- علي هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة يبدا----------- بخمس عشرة تسب----يحة ثم يقرا ثم يسبح عشرا فان صلي ليلا فاحب الي ان يسلم في --ركعتين وان صلي نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم باب	1531	4911538796377320034	792	1466.0	627	894	88.59060668945312	154	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1091	true	-1210127093962850857	64	103	336	511	1451	300	يستطيع ان يقولها في يوم قال ان لم تستطع ان تقولها في يوم فقلها في جمعة فان لم تستطع ان تقولها في جمعة فقلها في شهر فلم يزل يقول--- حتي قال فقلها في سنة قال الترمذي هذا حديث غريب	1091	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1535	false	9051786937049039038	205	245	1008	1185	1453	300	يستطيع ان يقولها في يوم قال ان لم تستطع ان تقولها في يوم فقلها في جمعة فان لم تستطع ان تقولها في جمعة فقلها في شهر فلم يزل يقول له حتي قال -قلها في سنة قال الترمذي هذا حديث غريب	1535	4911538796377320034	174	337.0	135	178	97.7528076171875	37	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1092	true	-5771162477901028360	0	50	0	254	1477	300	الركوع بسبحان ربي العظيم وفي السجود بسبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات قال احمد بن عبدة وثنا وهب بن زمعة قال اخبرني عبد العزيز وهو ابن ابي رزمة قال قلت لعبد الله بن المبارك ان سها فيها اي-----------سبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاثماءة تسبيحة	1092	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1532	false	1422296265077048831	89	123	477	656	1529	300	الركوع -سبحان ربي العظيم وفي السجود -سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات وقيل ل------------------------------------------------------ا------------------------------بن المبارك ان سها في هذه الصلاة هل يسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاثماءة تسبيحة	1532	4911538796377320034	157	273.0	128	265	59.24528121948242	26	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1094	true	-1609467966859997593	161	199	869	1060	1597	300	العرب-ي حديث ابي رافع المروي في صلاة التسبيح ضعيف ليس له اصل في الصحة ولا في الحسن قال وانما ذكره الترمذي لينبه عليه لءلا يغتر به قال وقول ابن المبارك ليس بحجة ثم نقل كلام العقيلي وابن الجوزي	1094	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1535	false	9051786937049039038	257	292	1242	1410	1453	300	الترمذي حديث ابي رافع هذا------------------- ضعيف ليس له اصل في الصحة ولا في الحسن قال وانما ذكره الترمذي لينبه عليه لءلا يغتر به قال وقول ابن المبارك ليس بحجة هذا--- كلام ا--بي بكر بن العربي	1535	4911538796377320034	150	254.5	117	192	78.125	28	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1106	true	3236447228698676708	115	195	550	943	1457	300	ابن عباس ---------------قال جاء رجل الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اني رايتني البارحة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وز---------------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وق-----------ال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا رسول الله--------------- سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته---- يقول مثل-ما اخبره الرجل عن قول الشجرة هذا لفظ الترمذي ورواه -----ابن ماجه	1106	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0698	false	-6635645695461551730	144	238	739	1201	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- رايتني الليل-ة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام قال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فس--------------معته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة رواه--- الترمذي واللفظ له وابن ماجة	698	4911538796377320034	347	592.0	274	484	71.6942138671875	62	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1109	true	-6745722462506919091	124	160	688	848	1512	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان النبي سجد ف------------------اطال فلما رفع قيل له في ذلك فقال اخبرني جبريل ان من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا فسجدت شكرا لله تعالي 549 هذا	1109	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2255	false	6417989108483101226	100	139	527	705	1515	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمسجد واطال فلما رفع قيل له في ذلك فقال اخبرني جبريل ان من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا فسجدت شكرا لله تعالي قال ابن	2255	4911538796377320034	150	285.5	114	178	84.26966094970703	32	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	186	292	980	1569	1604	300	ان عمر رضي الله عنه 1388 قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا و 1389 للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح 1390 ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن --كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم-- وانزل بهم باسك الذي 1391 لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي 1392 ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكفار ملحق قال البيهقي 1393 هذا عن عمر موصول صحيح	1155	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0727	false	-906339723822194003	146	229	750	1226	1590	300	ان عمر------------------ قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر----------- للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم--------------------- وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن الكفرة -----------الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل بهم الارض وانزل بهم باسك الذي----- لا يرد- عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ----------------اليك نسعي----- ونحفد -----------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق----------------- هذا موقوف------- صحيح	727	4911538796377320034	447	776.0	367	605	73.8843002319336	73	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	131	167	688	888	1604	300	واصلح-- ذات بينهم----------------- والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك------------------- واوزعهم ان يشكروا نعمتك و 1383 ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم 1384 اله الحق واجعلنا منهم	1155	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0731	false	4669717390691693911	161	198	834	1044	1590	300	واصلحوا ذات بينكم الانفال قال ثعلب والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك صلي الله عليه وسلم واوزعهم -----------------------ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم----- اله الحق واجعلنا منهم	731	4911538796377320034	171	303.5	141	238	71.84873962402344	27	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1156	true	-1788347893779405477	7	75	36	364	1511	300	ابو داود في مراسيله 1394 من حديث خالد بن ابي عمران 1395 قال بينا رسول الله------------------- يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا 1396 ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون 1397 قال 1398 ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك	1156	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0734	false	723520730694255614	72	133	351	641	1503	300	ابو داود عن--------------------- خالد بن ابي عمران -----قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل و------------اوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا----- ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال---------- ثم علمه هذا القنوت اللهم---- نستعينك	734	4911538796377320034	265	461.5	208	347	76.3688735961914	53	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1319	true	-5031728322890754678	269	298	1319	1481	1488	300	الله وال-----عباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن -بن ام ايمن رافعا صوته بالتكبير والتهليل حتي ------ياخذ 1910 طريق الحدادين حتي ياتي المصلي واذا	1319	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1460	false	-1956260272059892419	271	300	1386	1545	1545	300	الله وحده بن عباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن ابن ام ايمن رافعا صوته ب---------التهليل والتكبير فياخذ----- طريق الحدادين حتي ياتي المصلي واذا-	1460	4911538796377320034	141	241.5	116	174	81.03448486328125	22	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1319	true	-5031728322890754678	85	114	427	572	1488	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده	1319	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1460	false	-1956260272059892419	244	273	1251	1396	1545	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده	1460	4911538796377320034	145	290.0	116	145	100.0	29	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1320	true	4469894105816601396	126	173	642	878	1517	300	يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي 1913 ياتي المصلي موسي بن محمد بن عطاء 1914 منكر الحديث ضعيف والوليد بن محمد الموقري 1915 ضعيف لا يحتج برواية 1916 امثالهما والحديث المحفوظ عن ابن عمر من قوله قال وروي عن علي وجماعة من الصحابة مثله	1320	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1461	false	-3893741549411389243	9	39	46	196	1516	300	يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي----- ياتي المصلي وكلاهما ضعيف قال البيهقي وانه- الحديث ------------------------------------------------------------------------------محفوظ عن ابن عمر موقوف --قال وروي عن علي وجماعة من الصحابة مثله	1461	4911538796377320034	119	188.5	92	236	50.423728942871094	23	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1322	true	473911698457292736	15	117	81	599	1521	300	بن سليمان الجزري عن مروان بن سالم عن ابن 1935 كردوس عن ابيه مرفوعا من ا------------------------------حيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت فيه القلوب ثم قال هذا حديث لا يصح في اسناده افات احدها مروان بن سالم قال احمد ليس بثقة وقال النساءي والدارقطني و الرازي 1936 متروك ------------------------------ثانيها سلمة بن سليمان قال الازدي ضعيف ثالثها عيسي بن ابراهيم القرشي قال يحيي ليس بشء وذكره ابن الجوزي ايضا في الكتاب المذكور 1937 من حديث معاذ بن جبل مرفوعا من ا------------------------------حيا الليالي الاربع وجبت له الجن-ة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ثم قال--------------- هذا حديث	1322	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1457	false	-6606215267037232549	46	129	222	622	1519	300	بن سفي-ان -------عن مروان بن سالم بن--------- كردوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا ليلة- العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت---- القلوب ومروان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- متروك وشيخه لا يعرف اسمه ولا له ولا لابيه ذكر الا من جهة مروان وله طريق اخر عن----------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا الليالي الاربع وجبت له الجمعة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث	1457	4911538796377320034	223	313.5	177	624	35.737178802490234	37	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1362	true	145463187189054268	47	119	262	609	1484	300	ابن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله فصل-------------------------ي والناس معه فقام قياما طويلا قرا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام 51 قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول 52 ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا 53 وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ---------------------------------------------	1362	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1477	false	3498086580077549967	224	263	1173	1360	1541	300	ابن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO فصل ي والناس معه فقام قياما طويل----ا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم	1477	4911538796377320034	114	67.0	90	417	27.3381290435791	22	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1372	true	-7555911804408639197	278	299	1392	1502	1505	300	دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه قا-----ل الملك الموكل به امين ولك بمثل	1372	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1067	false	5955530839858625950	184	232	1006	1253	1608	300	دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة واحتجوا فيه بحديث انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الاعمال الحل والرحلة قيل وما هما قال افتتاح القران وختمه عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	1067	4911538796377320034	108	201.0	87	247	43.72469711303711	19	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1372	true	-7555911804408639197	269	299	1350	1502	1505	300	ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله قا-----------------------ل دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه -----قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	1372	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2764	false	4266323218033300650	37	69	174	341	1540	300	ابي الدرداء------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	2764	4911538796377320034	136	239.5	109	180	75.55555725097656	24	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1373	true	8455829586428678399	236	300	1251	1578	1578	300	----------------قال----ت شكا الناس الي رسول ال-----له قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج النبي---------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر و-------------------كبر وحمد الله عز وجل وق--ال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم-	1373	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1491	false	-3399641775870370999	91	168	505	898	1565	300	قوله شكي الناس يقال شكيت شكاء بالالف وقيل بالياء قوله قحوط المطر ف-مر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر صلي الله عليه وسلم فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	1491	4911538796377320034	291	502.5	234	402	72.3880615234375	51	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	5	43	21	199	1517	300	اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه	1374	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1492	false	7884185418334386764	130	167	687	862	1517	300	علي الاول--- يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه	1492	4911538796377320034	171	332.0	134	178	96.06741333007812	36	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	34	101	158	483	1517	300	يديه فلم يزل--------------- في الرفع حتي بدا بياض ابطيه--- ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه وتعالي سحابة 242 فرعدت وابرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1374	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1493	false	-7247203525073917056	178	252	924	1280	1524	300	يديه صلي الله عليه وسلم الا في الاستسقاء اي رفعا تاما والا ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله عز وجل------- سحابة---- فرعدت و-برقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1493	4911538796377320034	281	486.0	219	368	76.35869598388672	54	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1379	true	-715924307692789281	166	216	841	1104	1540	300	الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات 333 الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا 334 يكشفه غيرك	1379	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1487	false	1007015321034565827	0	35	0	185	1573	300	الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله----------------------------------------------------------------------م انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات---- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا---- يكشفه غيرك	1487	4911538796377320034	185	354.0	150	263	70.34220886230469	34	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1383	true	1381827002292683185	165	230	919	1289	1671	300	مجللا بكسر ال-لام الاولي اي يجلل البلاد والعباد نفعه ويتغشاهم -خيره قاله الازهري وايضا ماخوذ من تجليل الفرس او الساتر للارض بالنبات 383 والسيح الشدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواقع علي الارض 384 ط------------------------------------------------------------------------------------------------بقا بفتح الطاء والباء ق--------------------------ال الازهري هو الذي يطبق البلاد مطره فيصير كالطبق عليها وفيه مبالغة و---------------------------------وقع في رواية ا------------------------لشافعي والاصحاب عاما طبقا كما اسلفناه قالوا بدا بالعام ثم اتبعه بالطبق لانه صفة زيادة في العام	1383	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1486	false	7715126352218822998	154	275	850	1511	1644	300	مجللا بكسر السلام------- اي يجلل البلاد والعباد نفعه ويتغشاهم بخيره ق-------------------------------------------------------------------------------ال ابن الجزري ويروي بفتح اللام علي المفعول قال في الحرز ولعل معناه حينءذ واصلا الي جميع جوانب الارض كالشء المجلل اه والظاهر موصلا بصيغة اسم المفعول الي جميع جوانب الارض قوله سحا بفتح السين وتشديد الحاء المهملتين اي شديد الو-قع علي الارض يقال سح الماء يسح اذا سال من فوق الي اسفل وساح الوادي يسيح اذا جري علي وجه الارض والعام الشامل قوله طبقا بفتح اوله المهمل وثانيه الموحدة والقاف اخره قال الازهر--------ي يطبق الارض- مطره فيصير كالطبق عليها وفيه مبالغة اه قال ابن الملقن في البدر المنير وقع في كلام المصنف يعني الرافعي تبعا للشافعي والاصحاب عاما طبقا------------ قالوا بدا بالعام ثم اتبعه بالطبق لانه صفة زاءدة في العام	1486	4911538796377320034	232	197.5	189	769	30.169050216674805	32	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1387	true	47499101766344957	5	82	32	424	1533	300	اللهم انا نستسقي بيزيد بن الاسود يا يزيد ارفع يديك الي الله تعالي فرفع يديه ورفع الناس ايديهم فثارت سحابة من المغرب كانها ترس وهب لها ريح فسقوا حتي كاد الناس ان لا يبلغوا مناز---------------------------------------لهم وبيض له المنذري في تخريجه لاحاديث المهذب واسنده ابن عساكر في تخريجه لاحاديثه من حديث ابي زرعة عن الحكم بن نافع عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر ان الناس قحطوا بدمشق فخرج معاوية يستسقي بيزيد بن الاسود قال-- ابو زرعة	1387	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1488	false	8220470969409502793	194	253	1060	1373	1613	300	اللهم انا نستسقي بيزيد بن الاسود يا يزيد ارفع يديك الي الله تعالي فرفع يديه ورفع الناس ايديهم فثارت سحابة من المغرب كانها ترس وهب بها ريح فسقوا حتي كاد الناس--- لا يبلغون منازلهم واستسقي عمر بالعباس كما سبق وكذا فعله- كثير من ال-سلف وفي تخريج اح--اديث الرافعي للحافظ------------------------------- حديث ان---------------------------------------------------------------------------------- معاوية استسقي بيزيد بن الاسود اخرجه ابو زرعة	1488	4911538796377320034	240	401.0	191	433	55.427249908447266	39	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1389	true	6708923418636207665	67	114	309	566	1491	300	بالذال المعجمة ليس الا والهذم القطع قال الجوهري 463 الهاذم بالذال المعجمة القاطع كما قاله الفاكهي في شرحه 464 وكذا ذكره السهيلي في روضه 465 في غزوة احد عند---- قتل وحشي لحمزة ان الرواية فيه بالذال المعجمة واما بالمهملة فمعناه- المزيل للشء من اصله وليس مرادا هنا	1389	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1247	false	-8890967971282428718	205	242	1072	1278	1586	300	بالذال المعجمة ليس الا والهذم القطع قال الجوهري---- الهاذم بالمع------جمة القاطع----------------------------- وكذا ذكر- السهيلي في روضه---- في غزوة احد عند ذكر قتل وحشي -حمزة ان الرواية بالمع----------جمة واما -المهملة فمعناها المزيل للشء من اصله وليس مرادا هنا	1247	4911538796377320034	194	330.5	158	262	74.0457992553711	29	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1396	true	230226060157494179	207	282	1016	1399	1482	300	ويرجوها-- ويتدبر الايات والاحاديث الواردة في كرم الله تعالي وعفوه ورحمته وما وعد به اهل التوحيد وما ييسره لهم من الرحمة يوم القيامة 568 كما قال تعالي في الحديث الصحيح-------------------------------------------------------- انا عند---- ظن عبدي بي 569 570 و-------------------------------------------------------------هذا هو الصواب في معني الحديث وهو الذي قاله جمهور العلماء وشذ الخطابي 571 فذكر معه تاويل-ا اخر ان معناه احسنوا اعمالكم حتي يحسن ظنكم بربكم فمن احسن عمله حسن ظنه ومن ساء عمله ساء ظنه وهو ت-اويل	1396	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1307	false	-2839371638841276026	154	243	814	1266	1571	300	ويرجو ذلك ويتدبر الايات والاحاديث الواردة في كرم الله تعالي -------------وما وعد به اهل التوحيد وما ينشره لهم من الرحمة يوم القيامة -----------------ففي الحديث الصحيح لا يموت احدكم الا وهو يحسن الظن بالله وفي الحديث القدسي انا عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء قال المصنف في شرح المهذب بعد تفسير تحسين الظن بما ذكر هذا هو الصواب------------------- الذي قاله جمهور العلماء وشذ الخطابي---- فذكر معه تاويلين اخري-ن معناه -حسنوا اعمالكم حتي يحسن ظنكم بربكم فمن -حسن عمله حسن ظنه ومن ساء عمله ساء ظنه وهذا تاويل	1307	4911538796377320034	308	506.5	248	508	60.629920959472656	51	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1397	true	-5812469227726266914	97	145	449	685	1475	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1322	false	334336862372277592	224	272	1153	1389	1535	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1322	4911538796377320034	236	472.0	188	236	100.0	48	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1459	true	6513819581257799246	66	186	328	908	1470	300	كان اذا وضع الميت في --قبره قال باسم الله وعلي ملة رسول الله ثم روي 1536 باسناده عن جابر البياضي انه-------------------------------------------------------------- عليه ال---------------------سلام قال الميت-------- اذا وضع------ في قبره فليقل الذين يضعونه حين يوضع في اللحد بسم الله وبالله وعلي ملة رسول ا---------------------------------------------------------------لله قال الحاكم 1537 وهذا مشهور في الصحابة شاهد لحديث همام عن قتادة مسندا وروي -------------------ابن ماجه في سننه 1538------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر ف-----ي جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله فلما اخذ في تسوية اللبن قال اللهم اجرها من الشيطان و 1539 من عذاب القبر اللهم جاف- الارض عن جانبيها وصعد روحها ولقها منك- رضوانا قلت يا ابن عمر اشء سمعته من رسول الله	1459	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1401	false	103420995132539327	107	293	525	1418	1447	300	كان اذا وضع الميت في القبر- قال مرفوعا وما اظنه الا وهما وابو داود ما عرفت هل هو الطيالسي او الحفري والاول اقرب لكن ما وجدته في مسنده وقد وقع لنا اللفظ الذي اقتصر عليه الشيخ من وجه اخر عن ابن عمر قال كان رسول الله اذا وضع الميت في قبره قال--------------------------------- بسم ال-------له وعلي ملة رسول الله وقال بعض رواته وعلي سنة رسول الله وزاد بعض رواته وفي سبيل الله قال الحافظ بعد تخريجه من طرق واخرجه الترمذي ورواية ليث اي احد الطرف التي خرج عنها الحافظ عند ابن ماجة قال الحافظ وليث بن ابي سليم وحجاج بن ارطاة ضعيفان من جهة سوء الحفظ ووصفا بالتدليس قال الترمذي روي عن ابن عمر من غير وجه ورواه ابو الصديق عنه مرفوعا وموقوفا قال الحافظ يشير به الي ما تقدم والي ما روي عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر صلي علي جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله -لما اخذ في تسوية اللبن قال اللهم اجرها من الشيطان و------من عذاب القبر اللهم جافي القبر عن ج-نبيها وصعد روحها ولقها منها رضوانا قلت ------------شء سمعته من رسول الله	1401	4911538796377320034	362	488.5	280	954	37.945491790771484	63	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	221	289	1095	1421	1486	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلان 1715 فانه يسمعه ولا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	1471	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1412	false	8545186665201806760	224	284	1152	1443	1516	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي ق----بره ثم ليقل يا فلان ابن فلان----ة فانه يسمعه ولا يجيب----- ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فا-----نه يقول----- ارشدنا يرحمك الله ---------------فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	1412	4911538796377320034	284	512.0	224	329	86.32218933105469	55	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1473	true	-1039400005235664575	197	261	942	1254	1426	300	عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر ف-----ي جنازة فلما وضعها في اللحد قال باسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله فلما اخذ في اللبن علي اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر فلما سوي اللبن عليها قام الي جانب القبر ثم قال اللهم جاف- الارض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك- رضوانا فقلت اشيءا سمعته من رسول الله	1473	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1401	false	103420995132539327	239	293	1156	1418	1447	300	عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر صلي علي جنازة فلما وضعها في اللحد قال ب-سم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله -لما اخذ في ----تسوية اللبن قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر ال-----------------------------------------------لهم جافي القبر عن جنبيها وصعد روحها ولقها منها رضوانا -قلت شء--- سمعته من رسول الله	1401	4911538796377320034	240	412.5	187	319	75.235107421875	42	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1481	true	-2093100725156432811	12	38	60	193	1432	300	رضي الله عنها ان النبي------------------- اتي البقيع فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين انتم لنا فرط وان- بكم لاحقون اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تضلنا بعدهم	1481	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1442	false	7360410653910921325	114	144	567	720	1524	300	رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي البقيع فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين انتم لنا فرط وانا بكم لاحقون اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تضلنا بعدهم	1442	4911538796377320034	133	249.0	107	153	86.92810821533203	24	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	209	246	1059	1241	1515	300	تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1485	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1343	false	7653569775645669327	100	137	488	670	1545	300	تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1343	4911538796377320034	182	364.0	145	182	100.0	37	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	36	90	181	449	1515	300	عبد الله بن ثابت--------- فوجده قد غلب فصاح به رسول الله فلم يجبه فاسترجع رسول الله وقال فلنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ا----بن عتيك يسكتهن فقال النبي------------- دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال الموت ورواه الحاكم 183 ايضا ثم قال هذا حديث صحيح	1485	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1346	false	-2428228894171095471	66	122	347	623	1543	300	عبد الله بن ثابت لما عاده فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم غلب------------نا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر بن عتيك يسكتهن فقال صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال الموت وقال- الحافظ بعد تخريجه----- هذا حديث صحيح	1346	4911538796377320034	214	356.5	166	294	72.78911590576172	38	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1495	true	1117234311522188240	1	64	6	304	1521	300	قال في اي يوم توفي رسول الله قلت في 323 يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	1495	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1414	false	-2290662992239441337	221	279	1116	1394	1516	300	قال ف--اي يوم هذا قالت -----------------يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	1414	4911538796377320034	267	505.5	211	298	89.5973129272461	55	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1782	true	4556765184700491546	173	255	853	1237	1452	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	1782	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1634	false	-8048723915574546087	74	152	379	741	1507	300	الي ان قال------- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال ذلك--------- ثلاث مرات وفعل عل--ي المروة	1634	4911538796377320034	346	656.0	270	385	89.87013244628906	72	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1823	true	69883627203777168	101	252	493	1258	1477	300	الطبري ان الشافعي اخرج عن سعيد بن سالم عن 1868 ابن ابي نجيح قال اخبرت ان بعض اصحاب -----رسول الله ----------قال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا ------قال قولوا بسم الله والله اكبر ا------يمانا بالله وتصديقا لاجابة محمد 1869 وفي سنن البيهقي 1870 عن علي موقوفا انه كان اذا مر 1871 بالحجر الاسود فراي عليه زحاما استقبله وكبر وقال اللهم تصديقا بكتابك وسنة نبيك وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية له 1872 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه انه كان يقول اذا استلم الحجر---- اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك 1873 واتباعا لسنة نبيك محمد ومدارها والتي قبلها علي الحارث الاعور وحالته سلفت وفي سنن البيهقي 1874 ايضا من حديث احمد بن حنبل عن ابن علية 1875 عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا استلم الحجر قال بسم الله والله اكبر وهذا اسناد جيد ورواه العقيلي في تاريخه 1876 اطول من هذا وهذا لفظه كان ابن عمر اذا اراد ان يستلم يقول اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك	1823	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1608	false	-5733911458469132297	95	219	454	1075	1479	300	الربيع عن الشافعي----- عن سعيد بن سالم عن----- ابن جريج ق----ال اخبرت ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله ما- نقول اذا استلمنا الركن قال قولوا بسم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك--- وتصد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقا بكتابك وما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم واخرجه عبد الرزاق بسند فيه عبد القدوس وهو ضعيف عن مكحول مرسلا ونسب الشيخ في المهذب هذا الحديث الي رواية جابر فقال الشارح حديث جابر اخرجه مسلم عنه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم اتي الحجر فاستلمه الحديث وليس فيه شء من هذا الذكر والظاهر انه حديث اخر لجابر وذكر في المهذب حديث الحارث عن علي رضي الله عنه انه كان----- اذا استلم الحجر قال اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك----- واتباعا لسنة نبيك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1608	4911538796377320034	241	353.0	191	1110	21.711711883544922	37	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	39	115	199	605	1557	300	عن الزهري ك-------ان رسول الله 2689------------------ اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ويطيل الوقوف----------- ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشمال فيقف مستقبل ال-----قبلة رافعا يديه يدعو 2690 ثم يرمي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات------------------------- ولا يقف عندها ق------------------ال- الزهري----- سمعت سالما------------------ يحدث بهذا الحديث عن ابيه عن	1867	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1670	false	7175325400523896340	202	300	1079	1568	1568	300	عن الزهري قال وصح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مس-جد مني رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة---- ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه وكان -يطيل الوقوف عندها يدعو ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر ذات اليسار ----مما يلي الوادي يدعو رافعا يديه---------- ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الحافظ وبالسند الي الزهري هكذا سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عبدا الحديث عن ابيه عن-	1670	4911538796377320034	332	508.0	263	514	64.59143829345703	50	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1878	true	-5711254159265875380	144	235	681	1206	1555	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يقول علي الصفا والمروة اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم حببني اليك والي ملاءكتك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم اتني من خير ما تءتي به عبادك الصالحين اللهم اجعلني من المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين 2894 وهذا الاثر رواه البيهقي في سننه 2895 عنه انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك------------------- وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك الصالحين اللهم	1878	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1636	false	-6948027746336271219	215	249	1116	1311	1530	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يقول علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك صلي الله عليه وسلم وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك الصالحين اللهم	1636	4911538796377320034	176	335.0	146	544	32.35293960571289	28	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1878	true	-5711254159265875380	235	259	1206	1355	1555	300	حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري 2896 واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين	1878	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1637	false	1826462133577776910	248	272	1376	1524	1672	300	حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري----- واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين	1637	4911538796377320034	144	274.5	121	153	94.11764526367188	22	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms1879	true	-5309910384701266453	42	82	227	466	1527	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رس-----لك ويحب عبادك الصالحين ال-----------------------------------------------------------------لهم يسرني لليسري وجنب-ي العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعل-----ني من اءمة المتقين الل--------------------------------------------------------------------------------------------------هم انك قلت ادعوني استجب لكم	1879	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1637	false	1826462133577776910	13	82	64	476	1672	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية نبيك ال-لهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك وانبياءك ورسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي اللهم اجعلني من اءمة المتقين ومن ورثة جنات النعيم اللهم اغفر لي خطيءيتي يوم الدين اللهم لا تقدمني لتعذيب ولا تءخرني لسيء الفتن اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم	1637	4911538796377320034	218	419.0	180	413	52.78450393676758	32	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2288	true	-9030632172807850874	211	282	1058	1399	1481	300	من المءلفة وقد نص علي ذلك غير واحد وكان ايضا من الاعراب الجفاة قيل انه دخل علي -----رسول الله ---------من غير اذن فقال له اين الاذن فقال ما استاذنت علي احد من مضر اسلم بعد الفتح وقيل قبله وكان ممن ارتد وتبع طلحة-------- وقاتل معه واخذ اسيرا وحمل الي ابي بكر------------- فكان صبيان المدينة يقولون--- يا عدو الله اكفرت 158 بعد ايمانك فيقول ما امنت بالله طرفة---- فاسلم فاطلقه ابو بكر	2288	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2341	false	-2133371946811205424	119	185	622	950	1526	300	من المءلفة قلوبهم ومن-------------------------- الاعراب الحفاة قيل انه دخل علي النبي صلي الله عليه وسلممن غير اذن فقال له اين الاذن فقال ما استاذنت علي احد من مضر و-------------------------كان ممن ارتد وتبع طليحة الاسدي وقاتل معه واخذ اسيرا وحمل الي ابي بكر رضي الله عنه فكان صبيان المدينة يقولون له يا عدو الله اكفرت ب----عد ايمانك فيقول ما امنت بالله طرفة عين فاسلم فاطلقه ابو بكر	2341	4911538796377320034	268	449.5	210	383	69.97389221191406	47	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2364	true	3945765780068809077	47	174	243	822	1455	300	قال رواه الوليد ع---ن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي وهو ضعيف وقد قيل انه موقوف علي ابي هريرة هذا كلامه ولم يبد علته ولعله 1193 اعله بتضعيف قرة او بالوقف وقد علمت ان الصواب حسنه وان ابا عوانة وابن حبان صححاه ثم هذا الحديث ورد بالفاظ ذكر الرافعي منها ما سلف ثم قال 1194 ويروي كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم ولفظ ابي داود والنساءي كل كلام لا يبدا فيه بالحمد فهو اجذم ولفظ ابن ماجه كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد فهو اقطع وهو لفظ ابن حبان وفي لفظ كل كلام لا يبدا فيه بذكر الله فهو ابتر وفي لفظ كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اجذم	2364	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1114	false	3781123590976088785	178	204	890	1008	1523	300	قال زعم- الوليد اي عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ولفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كل كلام لا يبدا فيه بال-----------------------------------------------------حمد لله فهو اجذم	1114	4911538796377320034	104	142.5	79	582	17.869415283203125	21	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2457	true	-2408311526010387769	155	281	765	1390	1483	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله--------------- جاء---- سعد بن عبادة------------- فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي------------------- افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم 244 الابرار وصلت عليكم الملاءكة واسناده صحيح ورواه احمد في مسنده 245 ايضا ورواه الدارمي 246 في مسنده وهذا لفظه عن انس رضي الله عنه انه عليه السلام كان اذا افطر عند اناس قال افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم 247 الابرار وتنزلت عليكم 248 الملاءكة وذكره ابن السكن في سننه الصحاح ثم 249 قال لا يصح سماع يحيي بن ابي كثير من انس وفي سنن ابن ماجه 250 و صحيح ابن حبان 251 من حديث عبد الله بن ال---------------زبير قال افطر النبي -----------------------عند سعد بن معاذ فقال افطر عندكم الصاءمون----- الحديث فكانهما 252 قضيتان جرتا لسعد بن معاذ- وسعد بن عبادة الحديث	2457	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1907	false	-5429307558293511992	63	144	325	725	1490	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة رضي الله عنه فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم---- الابرار وصلت عليكم الملاءكة وروينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في--------------------------------------------------------------- سنن ابن ماجه عن----------------------------- عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال افطر رسول الله صلي الله عليه وسلم عند سعد بن معاذ فقال افطر عندكم الصاءمون قوله الحديث قلت فهما--- قضيتان جرتا لسعد بن عبادة وسعد بن معا-ذ المدعو	1907	4911538796377320034	263	384.5	205	720	36.52777862548828	45	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2604	true	10338129343226238	198	225	995	1126	1493	300	لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال ر----------جل يقتل مسلما متعمدا ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	2604	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2848	false	7154499344386169400	73	102	438	579	1567	300	لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال رجل محصن ورجل يقتل مسلما متعمدا ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	2848	4911538796377320034	131	259.0	104	141	92.90779876708984	26	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2608	true	-3646313150554783519	90	127	456	652	1527	300	اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي فقا-------------------ل القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال عليه السلا-------------م سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت	2608	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2417	false	-5279029088698621354	221	264	1164	1388	1582	300	اختلافا--- ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله ق-لت	2417	4911538796377320034	176	318.0	141	228	77.19298553466797	31	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2814	true	3626390282694789478	93	158	467	774	1491	300	في صحيح مسلم 587 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة------------- قال --لرسول الله ارايت لو اني وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم وفي رواية له 588 ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله --------قال رسول الله لا 589 قال سعد بلي والذي بعثك 590 بالحق فقال رسول الله اسمعوا الي ما يقول سيدكم	2814	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2590	false	-5697354943691591639	251	291	1355	1544	1591	300	في صحيح مسلم عن--------- ابي هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة رضي الله عنه قال يا رسول الله ار------------------------------------------------------------------------------------------------ايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر------------------------------------وا الي ما يقول سيدكم	2590	4911538796377320034	142	222.0	110	330	43.030303955078125	25	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2829	true	-4403373493896653478	36	161	169	730	1355	300	عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي -------------------وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي 771 فقال انما --------حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني------------- سلمت علي رسول الله فلم يرد علي قال فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل فاني لا ارد عليك و------------اخرجه البزار في مسنده 772 من حديث سعيد بن سلمة ثنا ابو -----------------------------------------------------بكر رجل من ولد عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مع اختلاف في بعض اللفظ ونقص يسير قال عبد الحق 773 وابو ------بكر هذا فيما اعلم هو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر روي عنه مالك وغيره وهو لا باس به ولكن حديث مسلم اصح لانه من حديث الضحاك	2829	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms0372	false	-1121164418539930716	13	123	60	557	1423	300	عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر ---بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه------ فرد عليه ثم --------------------------------قال ا-ما انه لم يحملني علي الرد عليك الا--------------- اني خشيت ان تقول سلمت علي---------ه فلم يرد علي---- فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل----- لا ارد عليك هذا حديث حسن اخرجه البزار وابن الجارود في المنتقي ولم ينسب ابو بكر الي ابيه بل وقع في رواية البزار بل وقع عنده حدثني ابو بكر رجل من ولد ابن عم------------------------------------------------------------ر قال عبد الحق في الاحكام ابو بكر هذا اظنه ابن --------عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر فان يكن هو فالحديث صحيح ----------لكن ح----------------------ديث الضحاك	372	4911538796377320034	298	400.5	225	672	44.345237731933594	54	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	19	60	92	298	1483	300	ابو داود 789 ايضا ومنها حديث صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه ---------------------------------------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فاتيا رسول الله ------------------فسالاه عن تسع ايات بينات فذكر الحديث الي قوله فقبلوا يده ورجله وقالا نشهد انك نبي	2832	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2057	false	-8237372073528039997	209	257	1085	1343	1538	300	ابن ماجه عنهما وغندر عن----- صفوان بن عسال الصحابي رضي الله عنه وعسال بفتح العين وتشديد السين المهملتينقال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالاه عن تسع ايات بينات فذكر الحديث الي قوله فقبلوا يده ورجله وقالا نشهد انك نبي	2057	4911538796377320034	181	315.5	143	263	68.8212890625	32	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	139	165	677	812	1483	300	حق المسلم علي المسلم ست-----------------------------------------------------------------------------------------ة اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح و---اذا عطس فحمد الله------ فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2832	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2089	false	8517907227895561111	237	282	1202	1435	1523	300	حق المسلم علي المسلم ست كذا فيما وقفت عليه من نسخ الاذكار ست في الاجمال وخمس في التفصيل وسقطت السادسة وهي الخامسة اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله تعالي فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2089	4911538796377320034	134	244.5	108	233	57.5107307434082	23	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2863	true	6184601427558877316	0	88	0	445	1519	300	قال فارسل-- رسول الله الي علي رضي الله عنه يدعوه وهو ارمد فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فقال فاتيت عليا فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله فبص-------------------ق في عين-ه فبرء---------------- وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة اوفيهم- بالصاع كيل السندرة قال فضرب------ راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يده واما الحاكم 1151 فاخرجه	2863	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1715	false	3787697394759903697	101	182	515	934	1505	300	قال فارسلني رسول الله الي علي و----------------------------قال لاعطين الراية------ رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---------------- فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسق في عينيه فبرا ثم اعطاه الراية وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهمو بالصاع كيل السندره---- فضربه ففلق راس مرحب فقتله و--كان الفتح قال--------- الحافظ ------اخرجه	1715	4911538796377320034	360	603.5	287	490	73.46939086914062	60	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2901	true	-3542581082503667788	206	247	1019	1228	1514	300	في خاصته بتقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	2901	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1693	false	5579055932124388051	25	66	132	341	1540	300	في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1693	4911538796377320034	201	386.5	161	215	93.48837280273438	37	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2958	true	-6406826119830469860	84	129	438	650	1536	300	سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدي-ة ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد ومن امة محمد ثم ضحي 365---------- هذا الحديث صحيح روا-ه مسلم	2958	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1668	false	5498454739060182503	145	185	764	963	1568	300	سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدينة ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها----------- فاضجعه ف--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد ومن امة محمد --فضحي به قال الحافظ هذا --حديث صحيح اخرجه مسلم	1668	4911538796377320034	177	281.0	139	224	79.01786041259766	34	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms2999	true	3114898968266355847	149	192	704	907	1413	300	سنن ابي داود 799 بسند صحيح عن عاءشة-------------- انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله قال الراوي يعني عبد الله بن 800 الزبير وهو ابن اختها اسماء بنت ابي بكر وكانت عاءشة تكني ام عبد الله	2999	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2235	false	3374809577750983584	83	126	458	663	1541	300	سنن ابي داود وغيره-------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله قال الراوي يعني عبد الله بن---- الزبير وهو ابن اختها اسماء بنت ابي بكر وكانت عاءشة تكني ام عبد الله	2235	4911538796377320034	186	340.5	146	217	85.71428680419922	38	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms3003	true	3008121136025610952	203	255	1032	1283	1509	300	في اذنه اليمني واقام في الي------------سري واصحابنا يتواترون علي نقل هذا عنه ولعله بلغه ما روي ابن 848 السني 849 عن الحسين بن علي رضي الله عنه --قال قال رسول الله------------------- من ولد له مولود فاذن في اذنه اليمني واقام في الي-----سري لم تضره ام الصبيان وام الصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان هي التابعة من الجن	3003	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2181	false	7797322490327166132	58	183	298	939	1561	300	في اذنه اليمني ويقيم الصلاة في اذنه اليسري وقد روينا في كتاب---------------------------------- ابن---- السني ----عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له مولود فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري لم ------------------------تضره ام الصبيان AUTO باب الدعاء عند تحنيك الطفل روينا بالاسناد الصحيح في سنن ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميءتي بالصبيان فيدعو لهم ويحنكهم وفي رواية فيدعو لهم بالبركة وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت حملت بعبد الله بن الزبير بمكة فاتيت وقيل لان الشيطان ينخس فيه عند الولادة فاستحب الاذان حينءذ لان الشيطان يدبر عند سماعه قوله لم تضره ام الصبيان هي التابعة من الجن	2181	4911538796377320034	158	33.0	123	707	22.347949981689453	29	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms3071	true	-6753599776342146758	25	75	165	395	1685	300	الصبور قال الترمذي هذا حديث غريب --ثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح---------------------------- وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث 1687 من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي ل--------------------ا نعلم في--- كثير شء من الروايات له اسناد صحيح 1688 ذكر الاسماء الا في هذا الحديث قال	3071	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1038	false	2264045578831109591	213	266	1087	1330	1503	300	الخ و--قال الترمذي هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي---------------- من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعلم في شء كثير--- من الروايات------------------- ذكر الاسماء الا في هذا الحديث قال	1038	4911538796377320034	187	303.5	146	283	66.0777359008789	37	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms3071	true	-6753599776342146758	109	189	564	976	1685	300	هذا --حديث قد خرجاه في الصحيحين باسانيد صحيحة دون ذكر الاسامي فيه والعلة فيه عندهما ان الوليد بن مسلم تفرد بسياقته بطوله وذكر الاسماء فيه ولم يذكرها غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس هذا بعلة فاني لا اعلم اختلافا بين اءمة الحديث ان الوليد بن مسلم اوثق واحفظ واعلم واجل من ابي اليمان وبشر بن شعيب وعلي بن عياش واقرانهم من اصحاب شعيب 1689 1690 ثم نظرنا فوجدنا الحديث قد رواه عبد العزيز بن الحصين عن ايوب السختياني و 1691 هشام بن حسان جميعا	3071	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms1039	false	6606604655076344657	164	286	843	1486	1567	300	هذا الحديث ا--خرجاه في الصحيحين باسانيد صحيحة دون ذكر الاسماء فيه و-لعل----ه عندهما ان الوليد بن مسلم تفرد بسياقه وبطوله وذكر الاسماء فيه ولم يذكرها غيره لمسلم نعم اكثرها في القران ومنها ما ورد فيه الفعل او المصدر دون الاسم ومنها ما ليس في القران لا بنفسه ولا بورود فعله كالجميل والقديم ونحوهما اه قال البيهقي وحديث ابن الحصين وان كان لا يصلح للاستشهاد به فان للحديث طريقا تصلح للاستشهاد وهي طريق ابن ماجة وليس هذا بعلة فاني لا اعلم اختلافا بين اءمة الحديث ان الوليد بن مسلم اوثق واحفظ واعلم واجل من ابي اليمان وبشر بن شعيب وعلي بن عياش واقرانهم من اصحاب شعيب---------- ثم نظرنا فوجدنا الحديث قد رواه عبد العزيز بن الحصين عن ايوب السختياني و------هشام بن حسان جميعا	1039	4911538796377320034	382	705.5	309	666	57.357357025146484	70	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms3082	true	676145699797319476	165	213	809	1021	1443	300	ابي هريرة الثابت في مسلم 1808 عن النبي------------------- ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له 1809 علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال له هل لك----- من نعمة تربها قال لا غير اني احببته	3082	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2077	false	-1222250074483500171	149	199	780	1004	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي-- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال--- هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته	2077	4911538796377320034	183	318.0	140	236	77.54237365722656	39	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms3112	true	1322352804957606178	32	64	151	307	1432	300	عن ابيه عن جده شريح 2120 عن ابيه هانء----------------------------- انه لما وفد الي رسول الله اتي المدينة ف-------------سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله ------------------فقال ان الله هو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم واليه يرجع الحكم	3112	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2214	false	-4822957328788022168	130	226	634	1131	1522	300	عن ابي-------- شريح------------- هانء الحارثي الصحابي رضي الله عنه انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلممع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم يكون المسمي به ابتر لا نسل له فسماه زرعة لبركة الزرع ونموه اه وفي التجريد اصرم ابن يربوع سماه النبي صلي الله عليه وسلمسعيدا اه قوله وروينا في سنن ابي داود والنساءي وغيرهما قال الحافظ زين الدين العراقي في اماليه علي المستدرك هذا حديث صحيح اخرجه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه وقال فيه ان الله هو الحكم واليه----- الحكم	2214	4911538796377320034	121	175.0	96	523	23.13575553894043	19	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms3112	true	1322352804957606178	61	105	290	501	1432	300	واليه يرجع الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله ف------------------ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت	3112	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2215	false	6414269608793520643	149	195	800	1021	1549	300	واليه الح-----كم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت	2215	4911538796377320034	198	370.5	156	230	86.08695983886719	39	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009137-ara1.ms3126	true	-1498559555261998780	210	266	989	1298	1471	300	قال صلي بنا رسول الله ------------------ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا---- يا رسول الله كان--ها موعظة مودع فاوص----------نا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم ب------------سنتي وسنة الخلفاء الراشدين 179 المهديين عضوا عليها بالنواجذ	3126	876251370928538074	Sham19Y0023625-ara1.ms2888	false	-5214356943717708755	13	160	66	890	1622	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يو---م اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذا موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ولفظ الترمذي نحو هذا لكن بعد صلاة الغداة وفيه وان عبد حبشي وفيه وقال حديث حسن صحيح الخامس والعشرون عن ابي مسعود واياكم ومحدثات الامور فانها ضلالة فمن ادرك ذلك فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وفي بعض الطرق تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها فلا يزيغ عنها بعدي منكم الا كل هالك وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين---- المهديين عضوا عليها بالنواجذ	2888	4911538796377320034	288	491.0	236	838	34.3675422668457	45	JK009137-ara1	Sham19Y0023625-ara1