id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0093	true	7397880652646020965	155	199	807	1014	1500	300	وقال الربيع----- سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي 702 يحيي قدريا قال ي------------------------------------------------------------حيي بن زكر--------------------------------------------------------------------------يا قلت للربيع فما حمل الشافعي علي ان -روي عنه قال كان يقول لان 703 يخر ابراهيم 704 من بعد احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث	93	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms254	false	-2756382556311408671	202	270	957	1292	1446	300	سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي---- يحيي قدريا واخبرنا احمد بن محمد الصوفي قال حدثنا ابو احمد بن عدي قال حدثنا يحيي بن زكريا بن حيوية قال سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن يحيي قدريا قلت للربيع فما حمل الشافعي علي ان يروي عنه قال كان يقول لان---- يخر ابراهيم---- من بعد احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث	254	4852826491203028105	187	304.5	147	347	53.8904914855957	35	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms0098	true	8682605466185429828	51	100	246	479	1480	300	الشافعي----- سال رجل عبد الرحمن بن زيد بن اسلم حدثك ابوك عن ابي-------ه ان سفينة نوح طافت بالبيت وصلي خلف المقام قال نعم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي----- ذكر لمالك----------- حديث- فقال--- من حدثك فذكر له اسنادا منقطعا فقال- اذهب الي عبد الرحمن بن زيد -بن اسلم يحدثك عن ابيه عن نوح	98	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms256	false	8183014975862628630	193	290	961	1423	1474	300	الشافعي يقول سال رجل عبد الرحمن بن زيد بن اسلم حدثك ابوك عن ابيه عن جده ان سفينة نوح طافت بالبيت وصلت ركعتين ----قال نعم واخبرنا ابو سعد الماليني قال حدثنا ابو احمد بن عدي قال حدثنا الحسين ابن محمد الضحاك ومحمد بن احمد بن حماد واسماعيل بن داود بن وردان ويحيي بن زكريا بن حيوية قالوا حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول ذكر لمالك بن انس رجل حديثا فقال له من حدثك فذكر--- اسنادا فقال له مالك اذهب الي عبد الرحمن بن زيد ابن اسلم يحدثك عن ابيه عن نوح	256	4852826491203028105	206	320.0	161	469	43.923240661621094	35	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms0868	true	3564998133663280277	210	243	1049	1231	1525	300	الربيع قال قلت للشافعي -ما معني رفع اليدين عند الركوع فقال مثل معني رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله تعالي وسنة متبعة يرجي ب-ها ثواب الله تعالي- ومثل رفع اليدين علي الصفا والمروة وغيرهما	868	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms146	false	-1213075008092629942	44	77	233	412	1541	300	الربيع قال قلت للشافعي فما معني رفع اليدين عند الركوع فقال مثل معني رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله------ وسنة متبعة يرجي فيها ثواب الله عز وجل ومثل رفع اليدين علي الصفا والمروة وغيرهما	146	4852826491203028105	170	311.5	138	185	91.89189147949219	29	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms1960	true	6367784253735367022	206	238	1067	1234	1573	300	الله عنه ان النبي قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير 782 ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	1960	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms159	false	-4611795789978115030	203	232	947	1103	1445	300	الله عليه وسلم------- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول----ا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	159	4852826491203028105	146	276.5	118	167	87.4251480102539	26	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms2168	true	7903784050883871973	258	300	1309	1507	1507	300	الشافعي في المختصر عن مالك عن الزهري-- عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير -حدثناه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله فذكره الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------قال لا -قال----------------------------- فارجعه قال الشافعي وقد سمعت في-	2168	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms157	false	-2086923497309970142	180	247	919	1235	1483	300	الشافعي قال اخبرنا--- مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه قال الشافعي وقد سمعت في	157	4852826491203028105	169	241.0	131	325	52.0	30	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms2440	true	9220384604468804825	182	279	937	1370	1466	300	الشافعي رضي الله عنه انه قال -قد روي عن النبي------------------- بابي هو وامي انه قضي في بروع بنت واشق وقد نكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها 2319 بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن رسول الله--------------- فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي وان كثروا ---------ولا في قياس ولا شء في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي 2320 --------------لم يكن لاحد ان يثبت 2321 عنه ما لم يثبت 2322 ولم احفظه عنه من 2323 وجه يثبت مثله هو مرة يقال عن معقل بن يسار	2440	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms225	false	-5018140819539860693	201	300	1018	1464	1464	300	الشافعي----------------- قال وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي في بروع بنت واشق و---نكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها----- بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولا في قياس ولا شء في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت ع-----نه ما لم يثبت----- ولم احفظ----ه من----- وجه يثبت مثله هو مرة يقال عن معقل بن يسار-	225	4852826491203028105	365	614.5	282	491	74.33808898925781	76	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms2714	true	5154757967690347277	205	297	1008	1467	1479	300	ابي ثور قال سمعت الشافعي يقول ناظرت بشر بن غياث المريسي في المقتول له ورثة 2347 صغار وكبار 2348 يقتل القاتل دون بلوغ الصغار قال لا فقلت له فان الحسن بن علي ق---------------تل ابن ملجم وفي الورثة صغار لم يبلغوا فقال اخطا الحسن فقلت -ما كان عندك جواب احسن 2349 من هذا وهجرته--- يومءذ قال البيهقي وكان الشافعي----- يذهب ايضا الي انه لا يقتل قصاصا قبل بلوغ الصغار ويشبه ان يكون حمل قتل الحسن بن علي ابن ملجم علي انه---- من الساعين في الارض بالفساد فراي قتل---ه بالولاية العامة دون ولاية القصاص	2714	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms094	false	107243359440026209	84	178	412	872	1502	300	ابي ثور قال سمعت الشافعي يقول ناظرت بشر بن غياث المريسي في المقتول له ورثة صغ-----ار وكبار يقت-----ل القاتل دون بلوغ الصغار قال لا -قلت له فان الحسن بن علي رضي الله عنهما قتل ابن ملجم وفي الورثة صغار لم يبلغوا فقال اخطا الحسن فقلت اما كان عندك جواب احسن----- من هذا وهجرته من يومءذ قلت-------- وكان الشافعي ايضا يذهب----- الي انه لا يقتل قصاصا قبل بلوغ الصغار ويشبه ان يكون حمل قتل الحسن بن علي -بن ملجم علي انه راه من الساعين في الارض بالفساد فراي قتله به بالولاية العامة دون ولاية القصاص	94	4852826491203028105	421	763.0	334	490	85.91836547851562	76	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms2802	true	862151791343237939	209	236	1009	1146	1438	300	تجافوا لذوي الهيءات عن عثراته---م قال الشافعي وسمعت من اهل العلم من يعرف هذا الحديث ويقول يتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما لم يكن حدا قال	2802	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms144	false	-7442130149198951156	81	108	397	528	1549	300	تجافوا لذوي الهيءات عن عثراتهم ثم قال ---------سمعت من اهل العلم من يعرف هذا الحديث ويقول نتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما لم يكن حدا قال	144	4852826491203028105	127	238.0	101	140	90.71428680419922	23	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms3168	true	-7047973870563370564	56	91	283	442	1427	300	عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال اردفني رسول الله فق-------------------ال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قال نعم قال هيه قال فانشدته بيتا فقال هيه قال فانشدته حتي بلغت ماءة بيت	3168	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms376	false	4686405494384616432	193	231	982	1155	1519	300	عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه قال فانشدته بيتا -قال هيه---- فانشدته حتي بلغت ماءة بيت	376	4852826491203028105	150	278.5	116	178	84.26966094970703	31	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms3208	true	2160333838417306979	271	300	1383	1511	1511	300	هكذا سمعته من سفيان عامة دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما--- فمات فاما ان يكون خطا من كتابي او خطا من سفيان فان كان من سفيان-	3208	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms269	false	7612134705852208010	159	188	786	913	1441	300	هكذا سمعته منه----- عامة دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا من كتابي او خطا من سفيان فان كان من سفيان	269	4852826491203028105	122	225.0	95	132	92.42424011230469	26	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms3209	true	2280024188866053046	0	112	0	530	1432	300	فابن جريج احفظ لحديث ابي الزبير من سفيان ومع ابن جريج 1061 حديث الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه بحياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حماد بن سلمة وغيره احفظ لحديث عمرو بن دينار مع سفيان 1062 وحده قال وقد يستدل علي حفظ الحديث من خط-ءه باقل مما وجدته في حديث ابن جريج والليث عن ابي الزبير وفي حديث حماد عن عم-----------------ر وغير حماد -يرويه عن عمرو كما رواه حماد بن زيد وقد اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان--------- قديما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم مني حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات وقال لعل هذا خطا عنه او زلة منه حفظتها عنه قلت	3209	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms269	false	7612134705852208010	188	298	913	1433	1441	300	فابن جريج احفظ لحديث ابي الزبير من سفيان ومع ابن جريج حد-----يث الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه -حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حماد بن سلمة وغيره احفظ لحديث عمرو--------- من سفيان----- وحده ----وقد يستدل علي حفظ الحديث من خطاءه باقل مما وجدت- في حديث ابن جريج والليث عن ابي الزبير وفي حديث حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وغير حماد بن زيد عن عمرو كما رواه حما-------د وقد اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم---- حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات وقال لعل هذا خطا عنه و--زلة منه حفظتها عنه قلت	269	4852826491203028105	481	870.0	378	558	86.20071411132812	93	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK009137-ara1.ms3209	true	2280024188866053046	148	244	710	1154	1432	300	عن سلمة بن كهيل------------------------------------------------------------------------------------- ودفع اليه ثمنه وقال اقض دينك وكذا رواه عمرو بن دينار وابو الزبير عن جابر ان سيد المدبر كان حيا يوم بيع المدبر قال البيهقي لا يشك اهل العلم بالحديث في خطا شريك في هذا--------------------------------------------------------------------- وانما وقع هذا الخطا له ولغيره بانه جاء في رواية------------------------------------------------ ان رجلا من الانصار اعتق مملوكه ان حدث به حدث فمات فدعي به النبي------------------- فباعه من نعيم بن عبد الله احد بني عدي بن كعب قال البيهقي قوله ان حدث به حدث فمات من-------------- شرط العتق وليس باخبار عن موت المعتق ومن هنا وقع الغلط لبعض الرواة	3209	876251370928538074	Sham19Y0022797-ara1.ms270	false	1429753619802750498	23	124	117	601	1464	300	عن سلمة بن كهيل عن عطاء وابي الزبير عن جابر وخالفه اسماعيل بن ابي خالد والاعمش عن سلمة عن عطاء فقالا ودفع----- ثمنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مولاه وبمعناه قاله حسين المعلم وعبد الحميد بن سهل وغيرهما عن عطاء وانما وقع هذا الخطا له ولغيره لما رويناه في اسناد صحيح عن مطر عن عطاء وعمرو وابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق مملوكه ان حدث به حدث فمات فدعا به النبي صلي الله عليه وسلم فباعه من نعيم بن عبد الله ف------------------------------قوله ان حدث به حدث فمات من قول المعتق في شرط العتق لانه -اخبار عن موته يوم البيع فتوهم ---------بعض الرواة	270	4852826491203028105	210	197.0	161	679	30.92783546447754	40	JK009137-ara1	Sham19Y0022797-ara1