id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	181	300	816	1356	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره -قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0010	true	-163651562393504907	54	167	275	789	1414	300	طلحة بن عبيد الله -------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع------------------------------ وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيرة فقال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	10	-3801091807152509121	481	850.0	373	564	85.28369140625	94	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1626	false	499158629276834535	2	88	10	417	1407	300	للبخاري 1 ذكرها 2 في اول كتاب الصيام اخبرن--------------------------ي ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال 3 الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما 4 فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الزكاة 5 ق---------------ال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1626	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0010	true	-163651562393504907	180	244	848	1162	1414	300	البخاري هذا الحديث في--- كتاب الصوم وقال فيه فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة وكذلك قال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزكاة والصيام فرض فرض وقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	10	-3801091807152509121	231	391.5	182	453	50.993377685546875	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1529	false	4651957703045371450	163	232	793	1123	1458	300	417 ا---نك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله ----قد فرض عليهم خمس صلوات ---------------------------------------------------------------وفي رواية لمسلم 418 عن ابن عباس عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله فقال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وذكر الحديث بنحوه وفي رواية له 419 زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم	1529	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0016	true	7016623894397423485	215	261	1085	1312	1504	300	---قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله عز وجل فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا قاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم	16	-3801091807152509121	154	177.0	122	400	38.5	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1393	false	-4476452960613078845	201	244	960	1152	1407	300	ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار ولفظه في---------------------------------------------------------------------------------------- البخاري 521---------- ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	1393	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0023	true	-7418316070968405418	33	95	157	447	1428	300	ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما وقال البخاري في هذا الحديث ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	23	-3801091807152509121	181	300.5	139	290	62.41379165649414	40	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0550	false	-3995592101274884431	29	83	145	394	1441	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله اي الاعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احب الي الله تعالي قال 65 الصلاة علي وقتها 66 قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال--- الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني وفي لفظ 67 اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها	550	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0038	true	-5600165931383679516	77	156	369	743	1394	300	عن عبد الله بن مسعود -------------قال قلت يا نبي الله اي الاعمال اقرب الي الجنة قال الصلاة علي مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله وفي لفظ اخر اي الاعمال احب الي الله تعالي قال--- الصلاة علي وقتها--- قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال ثم الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني وفي ---اخر اي العم--ل افضل قال الصلاة لوقتها	38	-3801091807152509121	220	395.0	172	398	55.27638244628906	42	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2723	false	5469789676501234526	0	58	0	265	1527	300	قال -قلت يا رسول الله -اي الذ------------------نب اعظم عند الله قال ان تجعل لله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ندا وهو خلقك 2479 قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قلت ثم اي قال ان تزني بحليلة جارك فانزل الله تعالي- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	2723	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0038	true	-5600165931383679516	166	276	796	1278	1394	300	قال سالت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك 115 وعنه قال قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة ج---------------------------------------------------------------------------------------------ارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	38	-3801091807152509121	161	92.5	127	578	27.854671478271484	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	124	171	642	868	1485	300	1347 من حديث ابي هريرة ان رسول الله مر في السوق------------ علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس من غشنا 1350 فليس منا	2004	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0043	true	2941796196809587612	105	151	489	706	1415	300	134 مسلم عن- ابي هريرة ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي------ يراه الناس من غش------- فليس مني	43	-3801091807152509121	175	276.5	137	251	69.72111511230469	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2529	false	9065001937928167660	187	294	939	1475	1502	300	ورجل حلف 1313 علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي ورجل منع فضل الماء 1314-------- هذا الحديث صحيح اخ-------------------رجه الشيخان في صحيحيهما 1315 وهذا لفظ الب-----------------------------------------------------------------------خاري ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل يداك و--رواية 1318 -------مسلم ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولاينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ---علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع	2529	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0045	true	9002923648247957654	71	192	349	944	1453	300	ورجل حلف----- علي يمين بعد صلاة العصر علي مال مسلم فاقتطعه وباقي الحديث نحو الاول وشك الراوي في رفع هذا الحديث الذي فيه ذكر صلاة العصر وخرجه---------------------------------- البخاري في كتاب التوحيد من حديث ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف -----علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله--- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل----- ما لم تعمل يداك وخرجه في كتاب الشرب ولفظه ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و--------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع	45	-3801091807152509121	384	592.5	297	664	57.83132553100586	68	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3148	false	9133759819533223800	144	253	704	1216	1465	300	هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحه 380 من حديث عبد ا----------------------------لله بن مسعود عن رسول الله ق-------------------ال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل الاشعث بن قيس رضي الله عنه فقال 381 ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل -----خصومة في بءر فاختصمنا الي -----رسول الله ف----------------------------------------------------------قال رسول الله--------------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ثم قرا ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا 382 الي اخر الاية وفي	3148	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0058	true	443580406115377465	14	145	66	685	1416	300	هذا الحديث ولا- اخرج عن ابي امامة الحارثي شيءا واسمه اياس بن ثعلبة 175 مسلم عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر---- لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل الاشعث بن قيس فقال----------------- ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل ارض باليمن ف--------خاصمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك بينة فقلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزلت- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا----لي اخر الاية وفي	58	-3801091807152509121	417	708.0	325	654	63.76146697998047	82	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3182	false	3636296612873183823	137	216	680	1054	1487	300	للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله الرج---ل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله------------------- لما ادبر الرجل لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 769--------------------------------------------------------------------------------------- هذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث صحيح رواه مسلم 770 منفردا به من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية واءل بن حجر رضي الله عنه باللفظ المذكور قال عبد الحق ولم يخرج البخاري عن واءل في كتابه شيءا	3182	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0059	true	-6239924647975488525	4	146	19	685	1393	300	للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرحل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما-- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض وفي لفظ اخر كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجلان يختصمان في ارض فقال احدهما ان هذا انتزي علي ارضي يا رسول الله في الجاهلية وهو امرء القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة بن عيدان قال بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال اذن يذهب بها قال ليس لك الا ذلك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع ارضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية ربيعة بن عبدان ---------------------------------------لم يخرج البخاري عن واءل في كتابه شيءا	59	-3801091807152509121	278	461.0	215	707	39.321075439453125	56	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1445	false	9150874999176617871	172	297	847	1478	1489	300	ابي هريرة الثابت فيه ايضا 1322 قال قال رسول الله------------------- لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن 1323 مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب- مثله قط---- فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن 1324 شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي------------ قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن ------------مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه------------------- فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار يسلم عليك فالتفت اليه فبداني بالسلام قال البيهقي 1325 وفي حديث ابن المسيب انه لقيهم في مسجد بيت المقدس وفي حديث	1445	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0083	true	8060919772653464085	165	293	786	1433	1472	300	ابي هريرة قا---------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن-------- مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة -ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن----- شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي عليه السلام قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم عليه السلام قاءم يصلي اقرب الناس ب-ه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام خرج البخاري من هذا الحديث -------------------------ذكر بيت المقدس -من حديث	83	-3801091807152509121	514	881.5	407	710	72.39436340332031	88	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0291	false	8368828500079668281	257	300	1303	1505	1505	300	حمران مولي عث---------مان بن عفان عنه 1723 انه دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض 1724 واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري 1725 ---ثم مسح راسه ثم غسل رجله-	291	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0118	true	-208696990935417211	194	238	955	1162	1452	300	حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان رحمه الل---ه دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات تم مضمض----- واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله	118	-3801091807152509121	180	323.5	142	215	83.72093200683594	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0292	false	-7138691359299437082	0	44	0	202	1566	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله------------------- توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام 1726 فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	292	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0118	true	-208696990935417211	238	288	1162	1392	1452	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل----- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام----- فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	118	-3801091807152509121	192	342.0	150	240	80.0	40	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0291	false	8368828500079668281	34	205	162	1034	1505	300	البخاري ومسلم في صحيحيهما 1702 عن عبد الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله------------------- فدعا باناء فاكفا منها 1703 علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل 1704 يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل 1705 ذلك ثلاثا ثم ادخل يده 1706 فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه 1707 الي المرفقين مرتين مرتين 1708 ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الل-------------------------------------------------------------ه وفي رواية للبخاري 1709 ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر 1710 ثلاثا بثلاث غرفات من ماء وفي رواية له 1711 فمضمض و استنشق 1712 ثلاث مرات من 1713 غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات وفي رواية لمسلم 1714 في مسح الراس بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه وفي رواية له 1715 فاقبل بيديه 1716 وادبر مرة واحدة وفي رواية له 1717 وللبخاري 1718 فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات	291	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0121	true	-8826950356925415519	144	262	702	1304	1502	300	البخاري هذا الحديث 313 مسلم--- عن عبد الله بن زيد الانصاري--- قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه------ علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل----- يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل----- ذلك ثلاثا ثم ادخل يده----- فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي----- المرفقين مرتين مرتين----- ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد في رواية بعد قوله فاقبل بهما وادبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا م---------------------------------------------------نه وفي رواية ------------اخري----- فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات	121	-3801091807152509121	489	717.5	391	952	51.36554718017578	87	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0377	false	199391207853513970	169	266	850	1322	1477	300	عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت رسول الله--------------- قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه 450 الا وجبت له الجنة قال فقلت ما اجود هذه فاذا قاءل بين يدي يقول التي قبلها اجود ف------اذا عمر رضي الله عنه قال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او -يسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبد----ه ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	377	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0121	true	-8826950356925415519	27	125	136	617	1502	300	عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه ----الا وجبت له الجنة قال فقلت ما اجود هذه فاذا قاءل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر -------------قال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	121	-3801091807152509121	447	850.0	355	498	89.759033203125	87	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0202	false	7697548621683379001	94	176	449	823	1421	300	البخاري في صحيحه 100 من رواية ابن عباس رضي الله عنهما انه توضا ف---------اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل به-ا وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله يعني----- اليسري ثم قال هكذا رايت	202	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0122	true	978378281721580179	112	188	533	882	1429	300	البخاري من حديث-------------- ابن عباس--------------- انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها----- يعني رجله اليسري ثم قال هكذا رايت	122	-3801091807152509121	325	579.0	252	389	83.54756164550781	66	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0291	false	8368828500079668281	131	227	669	1144	1505	300	ثلاثا بثلاث غرفات من ماء وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية له 1711 فمضمض و استنشق 1712 ثلاث مرات من 1713 غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات وفي رواية لمسلم 1714 في مسح الراس بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه وفي رواية له 1715 فاقبل بيديه 1716 وادبر مرة واحدة وفي رواية له 1717 وللبخاري 1718 فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات وفي رواية له 1719 فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاث- والاخري ثلاثا ومسح ر-اسه بماء غير فضل يده -	291	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0122	true	978378281721580179	0	76	0	358	1429	300	ثلاثا بثلاث غرفات من ماء وفي بعض طرقه ايضا في حديث عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا في اناء من صفر وذكر صفة الوضوء بنحو ما تقدم في حديثه ولم يذكر مسلم اناء الصفر 314 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم ايضا في حديث عن عبد الله بن زيد انه راي رسول الله ص---------------------لي الله عليه وسلم توضا فم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح براسه بماء غير فضل يديه	122	-3801091807152509121	138	69.0	107	633	21.800947189331055	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0292	false	-7138691359299437082	173	195	864	981	1566	300	فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح -راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما	292	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0122	true	978378281721580179	58	80	263	381	1429	300	فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح براسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما	122	-3801091807152509121	117	229.0	95	118	99.15254211425781	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0205	false	1322154462880365190	77	195	400	978	1516	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ثم قال اني سمعت رسول الله يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته وتحجيله 160 فليفعل ولفظ مسلم عن نعيم المجمر قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل 161 يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال--- هكذا رايت النبي يت-----------------------وضا وقال 162 قال رسول الله------------------- انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء 163 فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي	205	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0124	true	-5734374299383937812	214	298	1013	1421	1428	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم-------- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء---- فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيلة وفي	124	-3801091807152509121	353	649.0	280	623	56.66131591796875	67	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0205	false	1322154462880365190	204	241	1020	1205	1516	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	205	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0125	true	-6745403527847751586	0	41	0	204	1470	300	فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	125	-3801091807152509121	185	358.0	148	204	90.68627166748047	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0333	false	-5379331474821023244	182	238	956	1227	1526	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد 2354 يده حتي يبلغ ابطيه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء فقال سمعت خليلي------------------- يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء قال النووي 2355 ورواه البخاري	333	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0126	true	1810081103198873101	114	169	563	828	1508	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد----- يده حتي تبلغ ابط-ه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها-هنا لو علمت انكم ها-هنا ما توضات هذا الوضوء----- سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء لم يقل--------------- البخاري	126	-3801091807152509121	237	412.0	188	293	80.88737487792969	42	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0222	false	970717239489226066	57	134	305	658	1477	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه 439 بات عند --نب----ي الله---------- ذات ليلة فقام 440 نبي الله------------------- من اخر الليل فخرج ينظر في السماء ثم تلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السم-وات والارض واختل-ف الليل والنهار حتي بلغ 441 فقنا عذاب النار 442 ثم رجع الي البيت فتسوك 443 وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الي السماء ثم تلا هذه الاية ثم رجع فتسوك 444 وتوضا ثم قام فصلي	222	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0127	true	1184521291404428848	122	196	589	938	1452	300	عن ابن عباس--------------- انه---- بات عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام---- نبي الله صلي الله عليه وسلم من اخر الليل فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار حتي بلغ---- فقنا عذاب النار ثم ----رجع الي البيت فتسوك---- وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الي السماء --فتلا هذه الاية ثم رجع فتسوك---- فتوضا ثم قام فصلي	127	-3801091807152509121	306	513.0	240	390	78.46154022216797	53	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0234	false	6038765370389085138	171	218	878	1141	1537	300	من الفطرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء 657 اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ------------------------قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع انتقاص الماء----- الاستنجاء	234	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0128	true	-329389320232243566	139	192	683	975	1534	300	بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء---- اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكرياء بن ابي زاءدة قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة -قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	128	-3801091807152509121	239	428.0	196	311	76.848876953125	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0389	false	-8613451844538380727	118	172	609	893	1592	300	هذا الحديث صحيح رواه البخاري 625 ومسلم 626 من رواية ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غ-اءط ولكن شرقوا او غربوا 627 قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة 628 فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل	389	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0129	true	6371212736623524581	239	285	1226	1467	1534	300	هذا الحديث 354 -------------------مسلم عن---------- ابي ايوب ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-------ال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا بغاءط ولكن شرقوا او غربوا ق----ال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة---- فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل	129	-3801091807152509121	214	375.5	172	285	75.08772277832031	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0411	false	-4987029734500818387	51	88	256	451	1482	300	قال اتبعت النبي------------------- وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن	411	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0129	true	6371212736623524581	197	236	1010	1213	1534	300	قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها---- الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي------ اتبع-ه بهن	129	-3801091807152509121	184	337.0	149	214	85.98130798339844	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0417	false	6654388965285590851	0	44	0	230	1606	300	او ان نستنجي برجيع او -عظم وفي رواية له 1059 قال قال لنا المشركون اني اري صاحبكم يعلمكم حتي يعلمكم الخراءة فقال اجل انه نهانا ان يستنجي احدنا بيمينه او 1060 يستقبل القبلة ونهي عن الروث والعظام وقال لا يستنجي احدكم بدون ثلاثة احجار	417	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0129	true	6371212736623524581	15	58	74	299	1534	300	او ان نستنجي برجيع او بعظم وفي لفظ اخر عنه --قال قال لنا المشركون انا نري صاحبكم يعلمكم حتي يعلمكم الخراءة فقال اجل انه نهانا ان يستنجي احدنا بيمينه وان---- يستقبل القبلة ونهي عن الروث والعظام وقال لا يستنجي احدكم بدون ثلاثة احجار	129	-3801091807152509121	207	386.0	167	231	89.61038970947266	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0332	false	6873149215151487552	94	136	482	694	1535	300	ان كان رسول الله ------------------ليحب التيمن في طهوره اذا تطهر وفي ترجله اذا ترجل وفي انتعاله اذا----------------------------------------------------------------------------- تنعل وفي رواية ل-----------------لبخاري 2329 يعجبه التيمن وفي رواية 2330 يحب التيمن ما استطاع في شانه كله الحديث ذكره في باب التيمن في دخول المسجد	332	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0130	true	8093655322379994509	213	277	1060	1372	1485	300	ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره اذا تطهر وفي ترجله اذا ترجل وفي انتعاله اذا انتعل وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في شانه كله في تنعله وترجله وطهوره وفي بعض طرق البخاري----- يعجبه التيمن وفي -------اخر يحب التيمن ما استطاع في شانه كله الحديث ذكره في باب التيمن في دخول المسجد	130	-3801091807152509121	184	308.0	147	324	56.790122985839844	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0206	false	-1069906421048659727	151	198	773	1012	1525	300	قال تخلف رسول الله------------------- وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك 180 ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة 181 فاخرج يده من تحت الجبة فالقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب وركبت	206	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0132	true	6333824727258184237	232	281	1143	1393	1484	300	قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك---- ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة---- فاخرج يده من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب وركبت	132	-3801091807152509121	230	434.0	185	258	89.14728546142578	42	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0358	false	99238225229406200	205	262	1047	1322	1517	300	عن المغيرة----- قال كنت مع النبي------------------- في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله -------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت 231 فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة 232 ثم مسح علي خفيه ثم صلي --اللفظ	358	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0132	true	6333824727258184237	64	128	319	628	1484	300	عن المغيرة ايضا قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني ف---قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت---- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة---- ثم مسح علي خفيه ثم صلي وفي لفظ	132	-3801091807152509121	261	463.5	207	320	81.5625	51	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0602	false	-2302018406055764216	221	251	1110	1259	1504	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي امعك ماء الحديث الي ان قا----------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين ومسح عليهما	602	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0132	true	6333824727258184237	166	230	815	1134	1484	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين ومسح عليهما	132	-3801091807152509121	134	247.0	107	319	42.00627136230469	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0620	false	5078372186827540536	2	76	9	395	1537	300	رضي الله عنه -----------عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم انه جعل المسح ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم 1052 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1053 منفردا به من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب----- فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	620	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0133	true	2239331781270988402	214	286	1023	1384	1449	300	رضي الله عنه 375 ولمسلم عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار ولم يخرج البخاري عن بلال في--------------- هذا شيءا 376-------- مسلم عن-------------------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	133	-3801091807152509121	270	431.0	212	419	64.43914031982422	49	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0134	false	7009872409111333645	174	209	859	1023	1482	300	الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه فقال النبي--------------------------- لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	134	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0135	true	-7086433057445811605	254	296	1218	1413	1431	300	بوله وفي اخر بين-ا نحن في المسجد------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	135	-3801091807152509121	136	207.5	104	210	64.76190185546875	25	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0134	false	7009872409111333645	209	293	1023	1446	1482	300	دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر 1453 انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله----------------------- فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه--- رواه البخاري 1454 ومسلم 1455 في صحيحيهما واللفظ لمسلم الطريق الثاني ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام اعرابي في المسجد فبال فتناوله الناس فقال---- النبي------------------- دعوه وهريقوا 1456 علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	134	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0136	true	5820789339460888477	0	94	0	464	1462	300	دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر----- انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه لم يخرج البخاري قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في المساجد 386 واخرج البخاري وتفرد بهعن ابي هريرة -------------قال قام اعرابي في المسجد فبال فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا----- علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	136	-3801091807152509121	345	578.5	273	487	70.84188842773438	65	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0122	false	3317671019449288670	0	40	0	187	1508	300	فقالت ما حملك علي ما صنعت بثوبيك 1212 قال ر----ايت ما يري الناءم في منامه قالت هل رايت فيهما 1213 شيءا قلت لا قالت -لو رايت شيءا غسلته لقد رايتني و 1214 اني لاحكه من ثوب رسول الله------------------- يابسا بظفري	122	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0137	true	-6372687120244909370	145	186	713	908	1460	300	فقالت ما حملك علي ما صنعت بثوبيك----- قال قلت رايت ما يري الناءم في منامه قالت هل رايت فيهما ش-----يءا قلت لا قالت فلو رايت شيءا غسلته لقد رايتني و------اني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري	137	-3801091807152509121	169	297.5	133	211	80.09478759765625	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0410	false	1715245978311300137	68	130	330	631	1486	300	الله عنه قال مر النبي بحاءط من حيطان مكة او المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان 951 في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلي كان احدهما لا يستبرء من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين ثم--------- وضع------- علي كل قبر منها كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	410	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0138	true	2585778227865684278	68	154	325	758	1492	300	الله عليه وسلم من بعض--------- حيطان------- المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان---- في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبير وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول الحديث ذكره في باب النميمة من الكباءر في كتاب الادب وفي لفظ اخر انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر -من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة الحديث وفي طريق اخر انه عليه السلام لما وضع العسيب علي ال-قبرين قالوا---------- يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	138	-3801091807152509121	214	306.0	170	465	46.021507263183594	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0652	false	3229690542385981590	160	282	793	1414	1495	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها 1535 ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه وفي --لفظ كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاتزر بازارها ثم يباشرها رواهما 1536 مسلم في صحيحه 1537 ولفظ ا--لبخاري 1538 عن عاءشة -----كان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواية الموطا 1539 قريبة من رواية المصنف ومن سبقه الي قوله مضجعك فانه روي الحديث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد وانها وثبت وثبة شديدة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	652	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0138	true	2585778227865684278	194	292	959	1453	1492	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها----- ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه 399 وعنها كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاتزر بازارها ثم يباشرها ولم يذكر في طريق اخر فور وفي طريق اخر للبخاري----- عن عاءشة ايضا كان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض 400 مسلم عن ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر نساءه فوق الازار وهن حيض 401 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	138	-3801091807152509121	308	351.0	246	766	40.20887756347656	56	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0653	false	-2324040457018268786	203	238	1084	1263	1587	300	قالت بين-ا انا مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت 1555 معه في الخميلة	653	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0139	true	647302606366232042	3	38	12	191	1497	300	قالت بينما انا مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت----- معه في الخميلة	139	-3801091807152509121	173	322.0	139	184	94.02173614501953	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0634	false	-781587882970496831	44	92	222	473	1546	300	انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة----- لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال 1276 اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم 1277 فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض 1278------------------------------- الي اخر الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	634	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0140	true	4315998098098418379	84	138	405	686	1478	300	انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال----- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم----- فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	140	-3801091807152509121	234	421.0	188	292	80.1369857788086	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0532	false	-8724804736252531522	266	300	1339	1508	1508	300	كان يطوف علي نساءه بغسل واحد وفي رواية البخاري 1480 عن قتادة عن انس كان------ صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة---- قلت لانس اوكان-	532	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0141	true	3731368295975346468	180	214	837	1007	1421	300	كان يطوف علي نساءه بغسل واحد وقال----- البخاري----- عن قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اوكان	141	-3801091807152509121	156	276.0	125	180	86.66666412353516	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0534	false	3142350065259667964	133	183	695	941	1524	300	عنه انه ---قال يا رسول الله ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد 1508 هذا الحديث صحيح اتفق الشيخان 1509 علي اخراجه من حديث ولده عبد الله عنه 1510 كذلك والسياق للبخاري وزاد وهو جنب وفي لفظ لمسلم نعم ليتوضا 1511 ثم لينم حتي يغتسل اذا شاء	534	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0141	true	3731368295975346468	28	54	132	246	1421	300	عمر ان عمر قال يا رسول الله ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اخر --نعم ليتوضا----- ثم لينم حتي يغتسل اذا شاء	141	-3801091807152509121	103	170.5	80	249	41.36546325683594	20	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0505	false	900874866570177533	242	294	1185	1430	1454	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي -----رسول الله فق----------الت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي 1027 احتلمت فقال رسول الله------------------- نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة 1028 يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها هذا لفظ	505	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0142	true	-2063630551969687679	127	183	587	853	1432	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا-------- احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة----- يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها هذا لفظ	142	-3801091807152509121	226	406.5	177	279	81.00358581542969	45	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0506	false	-2316387134629348675	13	68	67	350	1513	300	فغطت ام سلمة يعني وجهها وقالت يا رسول الله وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها خرجه في كتاب العلم 1029 في باب الحياء فيه 1030 وذكره 1031 في الطهارة بلفظ الرافعي سواء 1032 وفي رواية له في باب التبسم والضحك 1033 فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم 1034 المراة فقال فبم -------------------------يشبه الولد	506	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0142	true	-2063630551969687679	190	230	885	1089	1432	300	فغطت ام سلمة يعني وجهها رقالت يا رسول الله وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها خرجه في كتاب العلم------------------------------------------------------------------------- وفي طريق اخر-------------------------- فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم الم-----راة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم يشبه الولد	142	-3801091807152509121	163	287.5	130	308	52.92207717895508	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0536	false	2475989353547746308	211	243	1065	1221	1498	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل 1555 من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره --------------------------------ثم يفيض الماء علي جلده كله	536	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	115	154	568	757	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل----- من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	144	-3801091807152509121	149	264.5	119	194	76.80412292480469	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	4	94	18	449	1467	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد 1563 استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي رواية له 1564 من حديث وكيع عن هشام به فبدا 1565 فغسل كفيه ثلاثا وفي رواية ل-------------------------------------------لبخاري 1566 من غير حديث مالك حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ظن انه 1567 قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	537	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	39	173	201	842	1475	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد----- استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي رواية -------------------------------------------غسل كفيه ثلاثا وفي اخري بدا فغسل يديه قبل ان يدخل يده في الاناء لفظ البخاري ---------في حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي لفظ اخر ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه -----قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	144	-3801091807152509121	354	619.5	280	703	50.35561752319336	68	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	231	294	1130	1440	1467	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه 1578 وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	537	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	233	295	1147	1451	1475	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه----- وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	144	-3801091807152509121	304	596.0	242	310	98.06451416015625	60	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0539	false	7638975780961136371	18	148	96	746	1557	300	ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة 1607 ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيده -ثم يفيض الماء علي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ساءر جسده وفي رواية للاسماعيلي عن حنظلة عن القاسم انه سءل كم يكفي من غسل الجنابة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------يغتسل بقدح مثل هذا واشار حنظلة بيده كان يغسل يديه ثم يغسل 1608 وجهه ثم يقول بيده ثلاث غرفات مرة عن يمينه ومرة عن شقه الايسر ومرة بينهما وكان كثير الشعر هذا ما رايته في الباب واقرب الروايات الي ما ساقه الرافعي رواية ابي حاتم بن حبان وفي البخاري 1609 عن عاءشة قالت كنا اذا اصاب احدانا جنابة اخذت بيد-ها 1610 ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	539	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	127	229	626	1128	1475	300	ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة -----ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر -ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي لفظ اخر ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا وهذه الزيادة قد ذكرها مسلم وسياتي ان شاء الله 425 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري----- عن عاءشة ايضا كنا اذا اصاب احدانا جنابة اخذت بيديها -----ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	144	-3801091807152509121	282	319.0	225	837	33.69175720214844	48	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0536	false	2475989353547746308	168	199	848	1005	1498	300	توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء 1553 ثم ينحي 1554 رجليه فغسلهما هذا غسله من الجنابة	536	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0145	true	166858411250908189	84	113	449	595	1481	300	توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء----- ثم -نحي رج-----ليه فغسلهما هذا غسله من الجنابة	145	-3801091807152509121	144	273.0	115	157	91.71974182128906	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	107	140	510	666	1467	300	اذا اغتسل 1569 بدا بيمينه فصب عليها من 1570 الماء فغسلها 1571 ثم صب الماء علي الاذي 1572 الذي به 1573 بيمينه وغسل عنه بشماله حتي اذا فرغ من ذلك صب علي راسه	537	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0146	true	7666498880495101547	111	139	560	691	1472	300	اذا اغتسل----- بدا بيمينه فصب عليها من ال-----ماء فغسلها----- ثم صب الماء علي الاذي----- الذي به بيم-----ينه وغسل عنه بشماله حتي اذا فرغ من ذلك صب علي راسه	146	-3801091807152509121	126	227.0	98	156	80.76923370361328	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0541	false	8735868942889036116	186	274	932	1364	1485	300	عن عاءشة قالت سالت امراة رسول الله كيف تغ-------------------تسل من حيضتها قالت فذكرت انه علمها كيف تغتسل ثم تاخذ فرصة من مسك فتطهر بها فقالت كيف اتطهر بها 1642 قال تطهري بها 1643 سبحان الله واستتر واشار سفيان بن عيينة بيده علي وجهه قالت عاءشة فاجتذبتها الي وعرفت ما اراد------------------------- فقلت تتبعي---- اثر الدم بها وفي لفظ تتبعي بها اثار 1644 الدم ثم رواه 1645 من حديث وهيب عن منصور عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي كيف اغتسل عند الطهور فقال خذي فرصة ممسكة فتوضءي بها	541	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0148	true	-7257614682788622464	224	292	1076	1419	1462	300	عن عاءشة قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تغتسل من حيضتها قال- فذكرت انه علمها كيف تغتسل ثم تاخذ فرصة من مسك فتطهر بها ق-الت كيف اتطهر بها -----قال تطهري بها----- سبحان الله واستتر واشار سفيان بن عيينة بيده علي وجههق-الت عاءشة فاجتذبتها الي وعرفت ما اراد النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تتبعي بها اثر الدم---- وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خذي فرصة ممسكة فتوضءي بها	148	-3801091807152509121	283	496.0	225	480	58.95833206176758	49	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0501	false	-3042033047748554473	60	135	329	716	1566	300	عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي -------------------فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض ولا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس- بالحيضة 942 فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي وفي رواية للبخاري------------ ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية له 943 فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي	501	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0149	true	-9179529455950959234	178	251	918	1287	1519	300	عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة---- فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي وقال ا-----لبخاري في بعض طرقه ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي اخر ف-----------------------------------------اذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي	149	-3801091807152509121	326	585.5	262	419	77.8042984008789	59	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0542	false	-3023480902867818605	0	103	0	536	1536	300	شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور 1649 ثم 1650 تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها --------------------------------------------------------ثم تفيض عليها الماء قالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	542	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0149	true	-9179529455950959234	41	148	203	769	1519	300	شكل-سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكة دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها--------------- ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور----- ثم----- تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ CHECK باب في الحيض والاستحاضة وان الحاءض لا تقضي الصلاة شءون راسها ثم تفيض عليها الماء قالت عاءشة نغم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	149	-3801091807152509121	497	953.5	402	592	83.95270538330078	89	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0632	false	6659894049554819137	143	227	727	1153	1521	300	مسلم 1246 عن معاذة قالت سالت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت 1247 فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة وفي رواية --قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا نءمر بقضاء وفي رواية 1248 كن نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم يحضن افامرهن ان يجزين 1249 ورواه الدارمي في مسنده 1250 بلفظ قد حضن نساء 1251 رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0151	true	8778825302350445786	17	99	91	497	1474	300	مسلم----- عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت ف-----قلت لست بحرورية ولكني اسال ق-الت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نومر بقضاء الصلاة وفي لفظ اخر قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تءمر بقضاء وفي اخر قد---- كن نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحضن افامرهن ان يجزين -------458 البخاري عن ابي سعيد الخدري ق--------ال -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-3801091807152509121	348	592.0	273	438	79.45205688476562	62	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0442	false	-7378671677220752116	59	102	295	493	1433	300	ان رجلا سال رسول الله------------------- ااتوضا 99 من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	442	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0156	true	4872375686928907181	204	250	966	1180	1407	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا--- من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	156	-3801091807152509121	195	372.0	153	217	89.86174774169922	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0160	false	-8147451822244538381	36	206	199	1079	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله------------------- فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه 1913 فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها هذا لفظ مسلم 1914 1915 وفي رواية له 1916 هلا 1917 انتفعتم بجلدها وفي رواية له 1918 الا اخذتم اهابها 1919 فاستمتعتم 1920 به وفي رواية----------------------- 1921 الا انتفعتم باهابها وفي رواية 1922 عن ابن عباس عن ميمونة انها اخبرته ان داجنة 1923 كانت لبعض 1924 نساء رسول الله فماتت فقال رسول الله 1925 الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به ولفظ رواية----------- البخاري 1926 عن ابن عباس وجد رسول الله شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة 1927 فقال عليه السلام هلا انتفعتم بجلدها 1928 قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها وفي رواية له 1929 عن ابن عباس انه مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها 1930 وفي رواية له 1931 عنه مر عليه السلام بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها ولم يقل البخاري في شء من طرقه فدبغتموه	160	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0157	true	8252521553647056702	63	138	291	689	1455	300	ابن عباس ---------------قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه----- فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكل-----------------------------------------------------------------ها وفي رواية ه--------لا اخذتم اهابها----- فاستنفعتم -----به وفي رواية هلا انتفعتم بجلدها وفي اخري الا انتفعتم باهابها وفي اخري------ عن ابن عباس عن ميمونة----- اخبرته --------------------------------------------------------------------------------------------يعني بهذا الحديث في بعض الفاظ البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها ولم يقل-------- في شء من---ها فدبغتموه	157	-3801091807152509121	319	485.0	256	933	34.19078063964844	48	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0176	false	5693778495734499943	82	167	408	855	1498	300	رايت علي ابن وعلة السبءي فروا فمسسته فقال ما-لك تمسه قد سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون بالمغرب 2264 ومعنا البربر والمجوس نءتي-- بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي 2265 بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا النبي ف------------------------------------------------------------------------------------------قال دباغه طهوره رواه مسلم في صحيحه 2266 وفي رواية له 2267 انا نكون بالمغرب فياتينا المجوس بالاسقية فيها الماء و 2268 الودك فقال اشرب فقلت -راي تراه -قال ابن عباس سمعت رسول الله------------------- يقول دباغه طهوره انفرد مسلم ب----هذا الحديث	176	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0158	true	-8775725800688496375	0	99	0	513	1494	300	رايت علي ابن وعلة السباي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد سالت ابن عب--------اس قلت انا نكون بالمغرب----- ومعنا البربر والمجوس ياتونا بالكبش قد ذبحوه ونخن لا ناكل ذباءحهم وياتونا--- بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا CHECK باب في التيمم وما جاء ان الجنب لا ينجس وانه يذكر الله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره------------------------ وفي------ لفظ اخر انا نكون بالمغرب فياتينا المجوس بالاسقية فيها الماء و------الودك فقال اشرب فقلت اراي تراه فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دباغه طهوره لم يخرج البخاري هذا الحديث	158	-3801091807152509121	357	586.5	287	565	63.18584060668945	56	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0593	false	69580396812788769	153	254	736	1194	1437	300	عبد الله الم تر عمر لم يقنع 658 بقول عمار وفيهما 659 من حديث عبد الرحمن بن ابزي 660 ان رجلا اتي عمر فقال اني 661 اجنبت فلم اجد ماء 662 فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض --------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به ----------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكر البخاري قول عمر 663 للرجل لا تصل -قال	593	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0160	true	2264111274429596204	108	224	512	1034	1402	300	عبد الله لا يصلي بدل لا يتيمم 498 مسلم عن------------------- عبد الرحمن بن ابزي---- ان رجلا اتي عمر فقال اني---- اجنبت فلم اجد ماء---- فقال لا ----تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به وفي رواية فقال عمر نوليك ما توليت وفي اخري قال ان شءت لما جعل الله علي من حقك لا احدث به احدا لم يذكر البخاري قول عمر---- للرجل لا تصل وقال	160	-3801091807152509121	384	703.0	300	561	68.4491958618164	77	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0772	false	-1918471686587603344	79	172	404	829	1436	300	عن ابي محذورة ان نبي الله 1755-------------- علمه هذا 1756 الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله 1757 اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله------ حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 1758 هذا لفظه وهو من افراده بل لم يخرج 1759 البخاري-------------------- عن ابي محذورة	772	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	109	201	585	1010	1475	300	عن ابي محذورة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا----- الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله----- اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------------------------- لم يخرج----- البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن ابي محذورة	163	-3801091807152509121	373	665.0	290	471	79.19320678710938	76	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0782	false	-3514413763519077371	41	93	239	482	1495	300	الله اكبر ا--------------ربع مرات اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله كذلك------------------- ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله -كذلك اشهد ان محمدا رسول الله كذلك حي عل-------------------------ي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله هذا لفظ النساءي	782	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	124	194	656	976	1475	300	الله اكبر اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لم يخرج البخاري	163	-3801091807152509121	203	335.0	153	326	62.26993942260742	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0795	false	-8401227501459142667	116	145	602	759	1519	300	ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	795	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	0	33	0	176	1475	300	ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	163	-3801091807152509121	157	302.0	128	176	89.20454406738281	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0760	false	-7677461085856192329	58	120	300	597	1539	300	البخاري 1551 وغيره عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابي سعيد الخدري انه 1552 قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او 1553 باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء 1554 الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته 1555 من رسول الله	760	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0165	true	8614619079501933474	202	258	942	1208	1425	300	البخاري----------- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابي سعيد الخدري انه -----قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او----- باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء----- الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته----- من رسول الله	165	-3801091807152509121	266	495.0	210	297	89.56228637695312	51	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0845	false	-4065995799194238225	184	294	914	1429	1458	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله -------------------كان يفعل ذلك متفق علي صحته اودعه الشيخان في صحيحيهما 3039 وفي رواية لمسلم انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه بلفظ ثم لا بالواو وفي رواية له 3040 عن مالك بن الحويرث ان رسول الله -------------------كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه فاذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه 3041 واذا رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وفي رواية له 3042 حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	845	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0167	true	7906116850506228404	26	112	119	520	1427	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا 529 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه----- واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وفي رواية-------- حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	167	-3801091807152509121	351	635.0	274	553	63.47196960449219	70	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0835	false	7413825446946058908	179	249	882	1210	1459	300	ابي هريرة مطولا ان رسول الله------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله--------------------------------- فرد 2874 عليه و----قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء فسلم علي النبي فقال---------------------------------------------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل 2875 فانك لم تصل 2876 حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر	835	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	210	300	1028	1446	1446	300	ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل----- فانك لم تصل----- حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا -علمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر-	169	-3801091807152509121	290	482.0	225	442	65.6108627319336	56	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0844	false	7271009020002387627	0	55	0	256	1495	300	حجر انه راي رسول الله رفع ي-------------------ديه حين 3012 دخل في الصلاة كبر وصف-هما- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد 3013 ان يركع اخرج يد-ه من الثوب ثم رفعهما 3014 ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع 3015 يديه فلما سجد سجد بين 3016 كفيه	844	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0171	true	-1936501033890813537	176	231	889	1142	1466	300	حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين----- دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد----- ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما----- ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع ي-----ديه فلما سجد سجد بين----- كفيه	171	-3801091807152509121	226	400.0	176	278	81.29496765136719	42	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0874	false	-8353768191384735103	67	124	305	560	1418	300	عن ابيه واءل بن حجر انه راي النبي رفع ي-----------------------ديه حين دخل في الصلاة كبر 67 وصف همام حيال 68 اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد 69 بين كفيه	874	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0171	true	-1936501033890813537	173	231	878	1142	1466	300	عن----- واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر--- وصف همام حيال--- اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد--- بين كفيه	171	-3801091807152509121	230	431.0	178	278	82.73381042480469	45	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0977	false	1933971805345233311	220	298	1176	1572	1582	300	كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله السلام -------------------علي الله السلام علي فلان فقال لنا رسول الله------------------- ذات يوم ان الله عز وجل هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد لله عز وجل صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء وفي	977	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0172	true	5561125744585242600	5	91	22	456	1500	300	كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله عز وجل هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد لله عز وجل صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء وفي	172	-3801091807152509121	391	764.0	314	434	90.0921630859375	77	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0978	false	2698746613217290477	1	160	5	818	1535	300	علمني رسول الله الت-------------------شهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران واقتص التشهد بمثل ما سلف وفي رواية ل--لبخاري 1667 كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه النبي ف-----------------------قال قولوا التحيات لله قال فيه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد---- صالح الي ا---------خره وفي رواية له 1668 كنا اذا كنا مع النبي -في الص------------------لاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي------------------- لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله الحديث وفيه ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه ف--------------------------------------------------------يدعو وفي رواية 1669 له 1670 السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان وفلان------- وفيه ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء ذكر--ها في الاستءذان وفي رواية 1671 له ثم يتخير م-----------------------------ن الثناء ما شاء ذكرها في الدعوات و-----في----- الاستءذان 1672 ايضا------------------- وزاد فيه بعد قوله ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام عل-----ي النبي وفي	978	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0172	true	5561125744585242600	93	293	464	1470	1500	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران واقتص التشهد بمثل ما تقدم في بعض طرق البخاري -----كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله قال فيه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح -في السماء والارض وفي طريق اخري ----كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله الحديث وفيه ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به ذكره في باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب وفي اخري-------------- السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان وفلان الحديث وفيه ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء ذكر هذا في الاستءذان وفي باب السلام اسم من اسماء الله وفي طريق اخري ثم يتخير من الثناء ما شاء ذكره ف-ي الدعوات وخرجه في كتاب الاستءذان----- ايضا في باب الاخذ باليد وزاد فيه بعد قوله ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي	172	-3801091807152509121	711	1245.0	568	1036	68.62934112548828	127	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0982	false	195824852327892153	234	282	1177	1417	1497	300	مسلم 1743 من حديث حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر 1744 والزكاة ف----لما قضي ابو موسي 1745 الصلاة وسلم 1746 انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا---- فارم القوم ثم ذكر	982	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0173	true	5893063829798900561	58	103	311	534	1546	300	مسلم عن---------- حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر----- والزكاة قال فلما قضي ابو موسي الص-----لاة وسلم----- انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال	173	-3801091807152509121	206	371.5	163	248	83.06451416015625	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0916	false	-4879356482220320973	20	94	107	479	1538	300	اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية للبخاري 778 اذا قا---------------------------------------------ل الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية لاحمد 779 وابن حبان 780------------------------ بعد فقولوا امين------------------------------------------------------------------------------- فان الملاءكة تقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	916	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0176	true	-5173067536991528583	22	125	99	608	1522	300	اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه ------561 البخاري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ووقع لمسلم في حديث واذا قال ولا الضالين قولوا امين وسياتي بعد ان شاء الله 562 البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءم-----ن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	176	-3801091807152509121	304	524.0	240	520	58.46154022216797	57	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1208	false	-52346149042873193	102	147	522	741	1513	300	الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم 1087 ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر الله له ما تقدم 1088 من ذنبه وفي رواية لابي داود 1089 انما جعل الا------------------------------مام ليءتم به	1208	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0178	true	3065251503756425509	1	47	4	228	1460	300	الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم----- ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر----- له ما تقدم----- من ذنبه---------- لم يقل البخاري انما جعل الامام جنة ولكنه قال انما جعل الامام ليءتم به	178	-3801091807152509121	182	315.0	144	249	73.09236907958984	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1185	false	-498970886964477468	0	86	0	427	1451	300	يصلي بالناس----- فلما دخل في الصلاة وجد 585 رسول الله خفة--------------- من نفسه---- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض 586-------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ف--------------------------------جلس عن يسار ابي بكر و-----كان رسول الله يصلي 587 بال----------------ناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله--------------- ويقتدي الناس 588 بصلاة ابي بكر وفي لفظ اخر انه عليه السلام اجلس 589 الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي والناس يصلون بصلاة ابي بكر وفي اخر وكان عليه السلام يصلي بالناس وابو بكر يسمعهم التكبير	1185	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	67	179	316	869	1465	300	يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي النا----س بصلاة ابي بكر وفي طريق اخري مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي توفي فيه كان---------------- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------م يصلي بالناس وابو بكر يسمعهم التكبير	180	-3801091807152509121	272	382.0	212	611	44.51718521118164	46	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1064	false	6636505817717284033	121	289	629	1439	1494	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح 1156 بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يل-فت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله -------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي فصلي بهم ----------------ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله مالي ارا----------------------كم اكثرتم من 1161 التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء وفي رواية ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري 1162---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين 1163 يقول سبحان الله الا التفت	1064	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0182	true	7928528080606609061	23	285	108	1355	1420	300	سهل بن ---------------------سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح----- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة----- فلما اكثر الناس التصفيق التفت----- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك -----ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي -صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ----- امرتك ق-ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التص--------فيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء وفي طريق اخري فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرق الصفوف حتي قام عند الصف المقدم وفيها ان ابا بكر رجع القهقري وقال البخاري في بعض الفاظه فجاء بلال الي ابي بكر فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت وفيه ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين----- يقول سبحان الله الا التفت	182	-3801091807152509121	721	1236.0	567	1309	55.08021545410156	138	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1209	false	6703277160563192486	44	125	233	617	1465	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه --------------قال قال محمد اما يخ-------------------شي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار وفي لفظ---- ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته----------- ان يحول الله صورته--- صورة حمار وفي اخر 1100 ان يجعل الله وجهه وجه حمار هذه الفاظ مسلم ولفظ البخاري راسه راس حمار او 1101 صورته صورة حمار ولابي داود 1102 اما يخشي احدكم اذا رفع راسه والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار	1209	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0185	true	6162237507536857695	145	211	736	1043	1473	300	من حديث ابي هريرة وانس 585 مسلم عن ابي هريرة قال قال محمد صلي الله عليه وسلم اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار وفي لفظ اخر ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته في صورة حمار وفي اخر -----ان يجعل الله وجهه وجه حمار وقال--------------- البخاري راسه راس حمار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او صورته صورة حمار	185	-3801091807152509121	235	409.5	182	435	54.022987365722656	47	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0857	false	-5455098195379679768	101	194	532	1010	1539	300	عن جابر بن سمرة -----قال كنا اذا صلينا مع رسول الله ق-------------------لنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله------------------- علام 3216 تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه 3217 ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله وفي رواية له 3218 صلي-ت مع رسول الله------------------- فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم 3219 فنظر الينا رسول الله ف-------------------قال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده ولما	857	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0186	true	3840836128700209121	107	214	540	1082	1534	300	عن جابر بن سمرة ايضا قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام----- تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه----- ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله وفي --لفظ اخر قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم----- فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده لم --	186	-3801091807152509121	443	775.5	355	561	78.96613311767578	79	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1067	false	8288728745495357420	166	273	872	1389	1515	300	هذا الحديث صحيح رواه البخاري 1210 1211 عن ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي -------------------وهو راكع فركع قبل ان يصل 1212 الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال وزادك الله حرصا ولا تعد وهو معدود من افراده ورواه النساءي 1213 بلفظ انه دخل المسجد والنبي راكع فركع دون الصف فقال النبي زادك الله حرصا ولا تعد ورواه احمد 1214 وابو داود 1215 باسناد صحيح 1216 بلفظ ان ابا بكرة -------------------------جاء والنبي راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي------------------- صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف ق-ال ابو بكرة انا فقال النبي------------------- زادك 1217 الله حرصا ولا تعد	1067	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0188	true	9215498654772033247	86	179	426	855	1453	300	هذا الحديث 605 وخرج------------------- عن ابي بكرة -------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل----- الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال -زادك الله حرصا ولا تعد خرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود بابين من هذا-------------- ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسل--م راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك----- الله حرصا ولا تعد	188	-3801091807152509121	296	439.5	228	619	47.819061279296875	58	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0412	false	8664143740979256610	7	40	32	198	1442	300	وسالوه يعني الجن الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما 987 طعام اخوانكم	412	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0191	true	-9085175347536987649	212	246	1076	1247	1505	300	وسالوه---------- الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما---- طعام اخوانكم	191	-3801091807152509121	152	279.5	122	185	82.16216278076172	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0411	false	-4987029734500818387	61	130	308	651	1482	300	فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا -روث- فاتيته باحجار ب---------طرف ثيابي ---فوضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن زاد في باب ذكر الجن 970 971 فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن 972 نصيبين ونعم الجن فسالوني 973 الزاد فدعوت الله عز وجل ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليه-ا طعاما	411	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	30	88	146	439	1600	300	فقال ابغني احجارا استنفض بها --------ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ث-وبي حتي وضعت------ الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت-------------------------------------- فقلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن---- نصيبين ونعم الجن فسالوني---- الزاد فدعوت الله لهم--- ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليهما طعاما	192	-3801091807152509121	247	383.5	197	358	68.99441528320312	40	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0917	false	-2409570587520971999	228	300	1184	1599	1599	300	عليه السلام كان يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذا ف-ي الصبح وفي لفظ له 803 ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ولفظ الب-----------------------------------------------------خاري 804 كان يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في-	917	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	178	255	914	1359	1600	300	عليه وسلم------ يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح وفي طريق اخري- ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب 623- البخاري عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول الا---ولي ويقصر--- الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في	192	-3801091807152509121	367	678.0	304	470	78.0851058959961	57	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0918	false	6195591098967423991	2	43	11	233	1498	300	الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية وفي رواية له 806------------------------ كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة 807 الثانية وهكذا في العصر	918	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	255	300	1359	1600	1600	300	الاولي من صلاة الصبح ويطول في الثانية 624 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة---- الثانية وهكذا في العصر-	192	-3801091807152509121	198	356.5	161	246	80.48780822753906	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0916	false	-4879356482220320973	268	300	1383	1538	1538	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة 788 اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	916	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0193	true	5173275339830442545	143	174	736	888	1483	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة ----اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل	193	-3801091807152509121	151	290.5	121	156	96.79486846923828	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0917	false	-2409570587520971999	38	95	179	482	1599	300	عن ابي سعيد ايضا-- قال كنا نحزر قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي	917	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0193	true	5173275339830442545	81	141	411	726	1483	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي	193	-3801091807152509121	287	552.5	231	324	88.58024597167969	53	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1690	false	-7453190483089908100	189	214	828	944	1338	300	قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني 8 لا اسالك عما يسالك هءلاء عنه --9 فسالته عن	1690	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0194	true	-3376684908589912689	165	189	822	937	1483	300	قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني-- لا اسالك عما يسالك هءلاء عنه قلت اسال-ك عن	194	-3801091807152509121	110	201.0	86	118	93.2203369140625	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1077	false	1980869607462624713	159	222	787	1077	1483	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال سمعت النبي----------------------- يقرا بالطور 42 في المغرب زاد البخاري 43 فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء الي قوله المس---------------------------------------------------------------------يطرون كاد قلبي ان 44 يطير ------------------------------------وذكره في المغازي مختصرا وقال 45 فيه وذلك اول 46 ما وقر الايمان في قلبي ---------------------------------------------------------------------------------وذكر في طريق اخري 47 انه كان جاء في اساري بدر يعني في فداءهم	1077	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0196	true	5005297531182426568	35	132	158	625	1445	300	جبير بن مطعم ق-------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في ---المغرب زاد البخاري--- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي ان--- يطير قال سفيان بن عيينة حدثوني عن الزهري وذكره في المغازي مختصرا وقال--- فيه وذلك اول--- ما وقر الايمان في قلبي وهذه الزيادة التي زاد علي مسلم ليست عنده بمتصلة اعني ام خلقوا من غير شء الي اخره وذكر في طريق اخر---- انه كان جاء في اساري بدر يعني في فداءهم	196	-3801091807152509121	240	361.5	188	499	48.09619140625	42	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1211	false	-4044314328223425022	91	166	459	835	1501	300	جابر بن عبد الله قال كان معاذ 1149 يصلي مع 1150 النبي------------------- ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي------------------- العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح -سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له -نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله------------------- فلاخبرنه 1151 فاتي رسول الله -------------------فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح -سورة 1152 البقرة فاقبل رسول الله علي	1211	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0196	true	5005297531182426568	210	297	996	1431	1445	300	جابر بن عبد الله قال كان معاذ----- يصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه----- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح بسورة----- البقرة فاقبل رسول الله صلي	196	-3801091807152509121	355	610.0	284	455	78.02198028564453	64	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1211	false	-4044314328223425022	165	300	831	1501	1501	300	علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت 1153 اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي 1154 و سبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نحو هذا هذا لفظ مسلم وفي اخر له 1155 1156 اذا اممت الناس 1157 فاقرا بالشمس وضحاها 1158 و سبح اسم ربك الاعلي و اقرا باسم ربك 1159 والليل اذا يغشي وللبخاري 1160 ان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال--------------- عليه ------السلام افتان انت ثلاثا ولم يذكر تعيين السور وله ايضا 1161 ان معاذا--------------------------------------------------------- كان يصلي مع النبي------------------- ثم ياتي قومه فيصلي بهم صلاة 1162 العشاء فقرا 1163 البقرة قال فتجوز رجل وصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي فقال------------------- يا رسول الله انا-	1211	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0197	true	5930400650383433088	0	125	0	628	1500	300	علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت----- اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي ------وسبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و هذا وقال -البخاري----- ان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا ولم يذكر الضحي اقرا والليل اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها 641 البخاري ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم صلاة----- العشاء فقرا الب-----قرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا	197	-3801091807152509121	461	802.5	366	787	58.576873779296875	83	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1212	false	5095605621418070354	0	86	0	454	1515	300	قوم نعمل بايدينا ونسقي نواضحنا وان معاذا صلي البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال--------------- عليه السلام يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوه-ا وفي لفظ 1164 اخر 1165 فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والصغير 1166 وذو الحاجة قال احسب هذا في 1167 الحديث وليست عنده 1168 قول سفيان لعمرو وفي بعض طرقه 1169 اقبل رجل بناضحين وقد اقبل الليل فوافق معاذا يصلي ف------------اقبل---- معاذ 1170 وذكر	1212	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0197	true	5930400650383433088	125	209	628	1070	1500	300	قوم نعمل بايدينا ونسقي نواضحنا وان معاذا صلي البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسل--م يا معاذ افتان انت------ اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوهما وفي طريق---- اخر----- فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف----- وذو الحاجة قال احسب هذا في----- الحديث وليس- عنده----- قول سفيان لعمرو وفي بعض طرقه ا-----قبل رجل بناضحين وقد جنح- الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ----- وذكر	197	-3801091807152509121	396	677.5	318	486	81.48148345947266	65	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1172	false	4655496348402852610	220	287	1098	1396	1456	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه ان النبي -------------------قال له ام قومك---- قلت يا رسول الله اني اجد في نفسي 323 شيءا قال ادنه فاجلسني بين يديه ثم وضع كفه 324 في صدري بين 325 ثديي ثم قال تحول فوضعها 326 في ظهري بين كتفي ثم قال ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم الضعيف 327 وان فيهم المريض وان فيهم ذا	1172	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0198	true	4307240088053511523	235	300	1166	1459	1459	300	عثمان بن ابي العاص الثقفي------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ام قومك قال قلت يا رسول الله اني اجد في نفسي---- شيءا قال ادنه ف-جلسني بين يديه ثم وضع كفه---- في صدري بين---- ثديي ثم قال تحول فوضعها---- في ظهري بين كتفي ثم قال ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم الضعيف---- وان فيهم المريض وان فيهم ذا-	198	-3801091807152509121	264	455.0	205	321	82.24298858642578	52	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1172	false	4655496348402852610	27	90	125	430	1456	300	ما صليت وراء امام قط اخف صلاة 302 ولا اتم من رسول الله 303 هذا الحديث متفق علي صحته اودعه الشيخان في صحيحيهما 304 كذلك زاد البخاري وان كان----------------------------- يسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه وفي رواية 305 لهما---------------------------------------------------------------------------------- اني لادخل في الصلاة اريد اطالتها فاسمع بكاء الصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاتجوز 306 في صلاتي- مما 307 اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	1172	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0199	true	8102657968871392669	89	190	417	915	1471	300	ما صليت وراء امام قط اخف صلاة---- ولا اتم من رسول الله صلي الله عليه وسلم 652 وعنه---------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع -----------------امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة 653 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاخفف من شدة وجد امه به هذا الحديث في بكاء الصبي خرجه البخاري من حديث انس وابي قتادة وقال في حديث انس المتقدم يوجز الصلاة ويكملها وفي حديثه ايضا فاسمع بكاء الصبي فاتجوز---- في الصلاة مما---- اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	199	-3801091807152509121	176	237.5	134	579	30.397235870361328	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0463	false	-2561077464318989473	133	217	649	1061	1469	300	قالت افتقدت النبي------------------- ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر الثاني عن الاعرج عن ابي هريرة 419 عنها------ قالت فقدت -----رسول الله ل----------يلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان ي----قول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	463	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0203	true	-7307308390589242238	92	184	460	912	1483	300	قالت افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر لم يخرج البخاري هذا الحديث 672 مسلم عن عاءشة قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	203	-3801091807152509121	367	658.5	290	456	80.48245239257812	71	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0949	false	777743083644292458	147	226	732	1164	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسو---------ل الله-------------- امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده الي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين 1234 هذا الحديث متفق علي صحته 1235 باللفظ المذكور وزيادة ولا اكفت الثياب ولا الشعر وفي رواية لهما 1236 امرت ان اسجد علي سبع ولا اكفت الشعر ولا الثياب 1237 الجبهة والانف واليدين والركبتين والقدمين 1238 1239 وفي رواية لهما 1240 امر النبي------------------- ان يسجد علي سبعة اعظم الك---------فين والركبتين والقدمين والجبهة -قال	949	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0204	true	2404003381787572443	71	141	340	713	1471	300	عن ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اسجد علي سبعة اعظم---- الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا اكف---------------------------------------------------------ت الثياب ولا الشعر وفي --------لفظ اخر امرت ان اسجد علي سبع ولا اكفت الشعر ولا الثياب----- الجبهة والانف واليدين والركبتين والقدمين 677 وعن ابن عباس ايضا-------- امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم الكفين والقدمين والركبتين--------- والجبهة وقال	204	-3801091807152509121	281	454.0	227	484	58.0578498840332	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0958	false	-6875400488559983527	213	256	1032	1233	1447	300	ميمونة رضي الله عنها قالت كان -----رسول الله اذا ----------سجد لو شاءت بهمة ان تمر بين يديه لمرت رواه مسلم 1369 كما سلف في الحديث الحادي بعد السبعين وفي رواية 1370 له كان اذا ----------------سجد خوي بيديه يعني جنح حتي يري وضح ابطيه	958	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0205	true	2809896643093664132	27	72	118	329	1438	300	ميمونة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد لو شاءت بهمة ان تمر بين يديه -مرت لم يخرج البخاري هذا------ الحديث 683 مسلم عن ميمونة ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد خوي بيديه تعني جنح حتي يري وضح ابطيه	205	-3801091807152509121	110	148.0	84	232	47.41379165649414	20	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0965	false	-3545477337090095603	222	287	1144	1465	1531	300	ايوب ----------عن ابي قلابة --------------قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بن--------------ا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله------------------- يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير فاذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام و-----------هذا الحديث	965	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0205	true	2809896643093664132	125	204	583	972	1438	300	ايوب السختياني عن ابي قلابة في هذا الحديث قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام وفي بعض طرق هذا الحديث	205	-3801091807152509121	320	590.0	255	389	82.26220703125	63	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0796	false	-5782309617675034898	171	232	859	1167	1518	300	------ناضح وناءل قال فخرج النبي--------- ع-----------ليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بل----ال فجعلت اتتبع فاه 2157 هاهنا وها-هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الكلب والحمار و------لا يمنع ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	796	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0207	true	7210447508029754849	0	65	0	318	1520	300	ناءل وناضح---------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها ----هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم----- الظهر ركعتين يمر بين يديه -------الحمار والكلب لا يمنع ثم صلي فصلي ركع-تين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	207	-3801091807152509121	270	468.5	215	345	78.26087188720703	49	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1076	false	-7921607058142527018	42	131	196	605	1455	300	ابي صالح السمان 16 قال ---------------------------------------------رايت ابا سعيد الخدري في يوم الجمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد----- شاب من بن----ي معيط----- ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه-------- فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من------- الاولي----------- فنال من ابي سعيد ثم -----------------دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد---- ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ---------ما لك ولابن اخيك يا------------ ابا سعيد فقال سمعت النبي----------------------- يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	1076	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0208	true	6686826240011275621	147	260	700	1215	1402	300	ابو صالح السمان انا احدثك ما سمعت من ابي سعيد ورايت منه قال بينما انا مع ابي سعيد يصل-----ي يوم الجمعة----- الي شء يستره من الناس اذ جاء رجل شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فدفع في نح---------ره فنظر------ فلم يجد مساغا الا بين يدي ابي سعيد فعاد فدفع في نحره--------- اشد من الدفعة الاولي فمثل قاءما فنال من ابي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد قال ودخل ابو سعيد----- علي مروان فقال له مروان ما لك ولابن اخيك جاء يشكوك فقال ابو سعيد----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	208	-3801091807152509121	321	457.5	245	559	57.423973083496094	60	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0831	false	-4339588824814755652	128	245	630	1232	1523	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله------------------- قد انزل عليه -------وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها 2797 وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة وفي بعض طرق 2798 البخاري الا فاستقبلوها ذكره البخاري 2799 في التفسير 2800 وقال قد انزل عليه الليلة قران وفي اسم هذا الاتي اقوال ذكرتها في شرح العمدة 2801 فراجعها منه ثانيهما 2802 من رواية البراء بن عازب بنحوه 2803 وفي البخاري 2804 فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر وانفرد مسلم 2805 باخراجه من حديث انس وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو الكعبة	831	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0219	true	261264501688296009	15	122	79	615	1504	300	ابن عمر--------------- قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها----- وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة -في بعض طرق----- البخاري الا فاستقبلوها ذكره ف-------------ي التفسير----- وقال قد انزل عليه الليلة قران 732------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم عن------------------ انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة	219	-3801091807152509121	362	606.0	286	760	47.6315803527832	65	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1032	false	5392496511276864110	260	300	1267	1452	1452	300	جندب بن عبد الله ويقال ابن سفيان قال سمعت رسول الله--------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	179	218	890	1074	1497	300	جندب بن عبد الله---------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	220	-3801091807152509121	155	270.0	121	201	77.11442565917969	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1058	false	7633840296946736077	0	75	0	390	1483	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني 1052 سكت فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو 1053 وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ---قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله	1058	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0222	true	2677735421074166828	115	194	549	951	1464	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني----- سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو----- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله	222	-3801091807152509121	379	714.0	306	413	91.7675552368164	71	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0159	false	-2782909269166000858	34	106	184	537	1500	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله -------------------كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت 1889 رسول الله------------------- ولابي العاص بن الربيع 1890 فاذا قام حملها واذا سجد وضعها وفي رواية لمسلم 1891 رايت رسول الله يصلي بالن------------------اس وامامة علي عنقه وفي رواية 1892 ع------------------------------------لي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا قام 1893 من السجود اعادها وفي رواية له 1894 يءم الناس وفي رواية له 1895 انه كان في المسجد واسم ابي	159	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0225	true	2236241101485350334	52	129	272	640	1461	300	ابي قتادة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن الربيع----- فاذا قام حملها واذا سجد وضعها وفي لفظ اخر--------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يءم الناس وامامة بنت ابي العاص وهي بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع----- من السجود -رفعها وفي طريق اخري-------------------------------- انه كان في المسجد لم يقل --	225	-3801091807152509121	218	281.5	170	445	48.988765716552734	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1270	false	5414116168823665512	165	242	827	1210	1490	300	الله عنه قال ارسل النبي الي امراة من الانصار -------------------ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا 985 اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات 986 ثم امر بها رسول الله------------------- فوضعت هذا الموضع-------------------- ولقد رايت النبي----------------------- قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من ----صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس---- انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه------- البخاري	1270	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0225	true	2236241101485350334	205	298	985	1447	1461	300	الله عليه وسلم--------- الي امراة قال ابو حازم انه ليسميها يومءذان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا---- اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ----ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي بعض طرق البخاري	225	-3801091807152509121	334	549.5	264	479	69.72859954833984	62	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1183	false	-6369843085351482503	12	54	54	266	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله قال--------------- اذا 547 وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل 548 حتي يفرغ منه------------ وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع 549 قراءة الامام	1183	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0229	true	3931937520531135849	139	180	695	908	1472	300	ابن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل---ن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه -يسمع---- قراءة الامام	229	-3801091807152509121	177	284.0	141	239	74.05857849121094	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2319	false	4444573786750940482	53	103	269	508	1488	300	جابر رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال من اكل ثوما او بصلا فليترك------------- مسجدنا وليقعد 603 في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها فقال كل فاني اناجي من لا تناجي	2319	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0230	true	2193015227856377711	176	230	850	1110	1446	300	جابر ايضا-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد---- في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها -قال كل فاني اناجي من لا تناجي	230	-3801091807152509121	215	376.5	168	275	78.18181610107422	42	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1079	false	-7311683207426272775	118	191	596	939	1472	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه ان رسول الله ق-------------------ام في صلاة الظهر 79 وعليه جلوس فلما 80 اتم صلاته 81 سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وفي رواية لهما 82 صلي لنا رسول الله------------------- ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه 83 فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	1079	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	90	163	431	782	1432	300	عبد الله بن بحينة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر--- وعليه جلوس فلما--- اتم صلاته--- سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس 794 وعنه قال -----صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه ف---لما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	233	-3801091807152509121	298	523.5	235	381	78.21522521972656	54	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1080	false	7977837209391190530	22	244	111	1174	1437	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد واستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس فقالوا 93 قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي------------------- يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم هذا لفظ مسلم وقال البخاري 94 فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت سرعان الناس 95 من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة 96 وقال فيه يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر وفي رواية لمسلم 97 انها صلاة الظهر وفيها فقا----------------------------------------------------------------------م رجل من بني سليم يقال ل---------------ه ذو اليدين وفي رواية له 98 انها صلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العصر وانه -----عليه السلام قال لذي اليدين------------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله	1080	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0235	true	-8719849106688982217	25	298	122	1427	1437	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس -قالوا--- قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال و-------------سلم وقال البخاري--- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وقا-----------------------------------------------------------ل فيه يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وهكذا في الاخري الحديث وقال خرجت السرعان من ابواب المسجد خرجه في باب تشبيك الاصابع في المسجد وفي طريق اخر وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت قال في حديث اخر لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت 802 مسلم عن ابي هريرة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين --فقام -----ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله	235	-3801091807152509121	889	1565.0	698	1391	63.91085433959961	176	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1059	false	-5330933523824725971	212	247	1035	1206	1488	300	الله فاقبل رسول الله--- علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله---- فاتم رسول الله------------------- ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي رواية 1078 من صلاة الظهر	1059	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0236	true	7937148881410957144	0	40	0	192	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله قال فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي رواية----- من صلاة الظهر	236	-3801091807152509121	151	265.5	119	197	76.64974975585938	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1095	false	6781459183165641588	228	267	1089	1269	1432	300	مسعود رض---------ي الله عنه انه عليه السلام-- قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل 329 كافرا	1095	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0236	true	7937148881410957144	211	250	1010	1189	1434	300	مسعود عن النبي صلي الل--------ه عليه وسلم انه قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل---- كافرا	236	-3801091807152509121	160	286.5	124	191	83.7696304321289	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0970	false	8064268153045963758	224	268	1096	1317	1492	300	عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله------------------- اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وفي 1551 رواية 1552 له كان رسول الله	970	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0237	true	-8436535410852807203	249	295	1173	1402	1424	300	عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وفي----------- لفظ اخر كان رسول الله	237	-3801091807152509121	203	375.0	162	240	84.58333587646484	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1097	false	-1407451576381300630	199	279	982	1359	1459	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع النبي------------------- في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك 354 هذا الحديث اخرجه مسلم في صحيحه 355 كذلك ولم يذكر البخاري 356 سجدة اقرا ورويا 357 عن ابي رافع قال صليت خلف ابي هريرة صلاة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت فيها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد فيها حتي القاه وفي بعض طرق البخاري 358--------- لو لم ار النبي------------------- سجد لم اسجد	1097	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0237	true	-8436535410852807203	149	230	691	1070	1424	300	عن ابي هريرة قال------------- سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك ---------------------------------------------لم يذكر البخاري---- سجدة اقرا 812 مسلم عن -ابي رافع قال صليت -مع ابي هريرة صلاة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت فيها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه وفي بعض طرق البخاري عن ابي هريرة لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم سجد لم اسجد	237	-3801091807152509121	293	499.5	229	443	66.13995361328125	57	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0968	false	-8915568676393834610	109	183	527	921	1538	300	وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشا-----------ر باصبعه التي تلي الابهام ووضع------------------------------ كفه اليسري علي فخذه اليسري وفي رواية له 1517--------------------------------------------------------------------------------- كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها وفي رواية له 1518 كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة	968	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	2	98	9	510	1489	300	وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة--------- ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته لم يخرج البخاري عن عبد الله بن الزبير في صفة الجلوس شيءا 814 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها وفي لفظ اخر كان ------اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة	238	-3801091807152509121	313	566.0	250	516	60.65891647338867	54	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0970	false	8064268153045963758	269	295	1321	1467	1492	300	قعد 1553 يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	970	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	0	25	0	141	1489	300	قعد----- يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	238	-3801091807152509121	141	275.0	116	146	96.5753402709961	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0990	false	5444617259920471775	9	70	45	354	1506	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه وفي رواية له 1839 اذا تشهد احدكم فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي رواية له 1840 ايضا ان رسول --------------------------الله قال اللهم اني اعوذ بك من عذا--------------ب القبر وعذاب النار وفتنة المسيح الدجال 1841 وفتنة المحيا والممات	990	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0240	true	-1175375981476860313	216	276	1076	1377	1491	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي------ لفظ اخر اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع-------------- من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة---------------------------------- المحيا والممات	240	-3801091807152509121	198	323.0	156	367	53.95095443725586	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0990	false	5444617259920471775	26	170	128	854	1506	300	اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر و--------من فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي رواية له 1840 ايضا ان رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قال- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار وفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة المسيح الدجال 1841 وفتنة المحيا والممات زاد 1842 النساءي 1843 والبيهقي 1844 في رواية لهما باسناد صحيح ثم 1845 يدعو لنفسه بما بدا له ورواه 1846 البخاري في الجناءز من صحيحه 1847 بلفظ كان يدعو بهءلاء الكلمات ولم يقيده بتشهد ولا بغيره وفي صحيح مسلم 1848 عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله ك-------------------ان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال 1849 واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قال مسلم وبلغني ان طاوسا قال لابنه -دعوت بها في صلاتك قا-ل لا قال اعد صلاتك	990	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0241	true	-3514778422739011956	9	199	44	984	1487	300	اللهم اني اعوذ بك من ع--------------ذاب القبر واعوذ بك من فتنة--------------------------- المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم قالت فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 828 وعن ابي هريرة قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة المحيا والممات وشر المسيح الدجال 829 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من فتنة الدجال 830 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عوذوا بالله من عذاب الله عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات لم يخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري هذا اللفظ لفظ الامر 831 مسلم------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال----- واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قال مسلم -بلغني ان طاوسا قال لابنه ادعوت بها في صلاتك فقال لا قال اعد صلاتك	241	-3801091807152509121	393	456.5	309	1210	32.479339599609375	71	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1170	false	1830979596637997616	95	140	520	756	1548	300	ابي قتادة الانصاري قال 258 بينما 259 نحن نصلي مع رسول الله اذ -----------------سمع جلبة رجال فقال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم 260 فاتموا وقال البخاري فلما صلي قال ما شانكم	1170	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0245	true	4862998205262860172	188	231	942	1169	1502	300	ابي قتادة قال------------- بينما---- نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع جلبة----- فقال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما سبقكم---- فاتموا وقال البخاري فلما صلي قال ما شانكم	245	-3801091807152509121	201	355.0	162	253	79.44664001464844	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1187	false	-8813712781626532037	191	217	922	1044	1445	300	حتي---- قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر 626 فانصرف وقال---- مكانكم فلم نزل قياما------- حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر فصلي بنا	1187	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0246	true	-8105461041776079019	10	38	49	182	1435	300	حتي اذا قام في مصلاه قبل ان يكبر ذكر---- فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر وصلي بنا	246	-3801091807152509121	117	205.5	92	137	85.40145874023438	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0687	false	-6982564483112362957	135	227	649	1085	1438	300	وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل لطوله ما لم يحضر العصر وفي لفظ اخر له 217 وقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر وفي لفظ له 218----------------------------------------------------- اذا صليتم الظهر فانه وقت------------------------ الي ان يحضر العصر وهو حديث طويل مشتمل 219 علي بقية الاوقات الخمسة وقد ذكر الرافعي قطعة منه مفردة في الباب كما ستعمله وهو من افراد مسلم ولم يخرج البخاري ف----------------------------------------ي الاوقات عن عبد الله بن عمرو شيءا وذكر 220 مسلم 221 بعده----------------- عن يحيي بن ابي كثير لا يستطاع العلم براحة الجسم	687	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0248	true	585875214525017702	128	282	603	1349	1433	300	وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان 857 وعن عبد الله بن عمرو ايضا قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلوات فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن عبد الله بن عمرو في الاوقات-------------------- شيءا ووقع ---لمسلم بعد حديث عبد الله بن عمرو عن يحيي بن ابي كثير لا يستطاع العلم براحة الجسم	248	-3801091807152509121	214	276.0	164	891	24.01795768737793	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0691	false	1512898188203473026	51	95	251	453	1439	300	صلاة المغرب ما لم يغب الشفق 292 هو كما قال فقد رواه مسلم في صحيحه 293 من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص رض--------------ي الله ع------------------------------------------نهما باللفظ المذكور وفي لفظ اخر له 294 ووقت صلا------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	691	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0248	true	585875214525017702	148	243	698	1161	1433	300	صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان 857 وعن عبد الله بن عمرو ايضا قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلوات فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	248	-3801091807152509121	107	139.0	79	463	23.110151290893555	20	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0681	false	-7373949732580318666	161	283	786	1383	1460	300	مثله عن ابي موسي الاشعري هو كما قال فقد اخرجه مسلم في صحيحه 117 منفردا به عنه 118 عن رسول الله------------------- انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر 119 حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر 120 والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب 121 حين وقعت 122 الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان 123 قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر 124 حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس	681	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0249	true	-2730517704008205999	193	300	981	1517	1517	300	مسلم عن ابي موسي الاشعري--------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر ----حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم تم امره فاقام بالعصر---- والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب ----حين وقعت ال----شمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان---- قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر---- حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس-	249	-3801091807152509121	510	943.0	408	618	82.5242691040039	92	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0690	false	-6399272752042592012	18	205	84	1026	1480	300	رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني 273 اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين 274 غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع 275 الفجر فلما ان 276 كان في اليوم الثاني امره فابرد بالظهر---------- فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الساءل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين 277 ما رايتم وفي رواية له 278 ان رجلا اتي النبي------------------- فساله عن مواقيت الصلاة فقال اشهد معنا الصلاة فامر بلالا 279 فاذن بغلس فصلي الصبح حين طلع الفجر ثم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره بالغد فنور -الصبح 280 ثم امره بالظهر فابرد بها ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم يخالطها صفرة 281 وذكر الحديث	690	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0249	true	-2730517704008205999	0	183	0	930	1517	300	رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني ا----ليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين---- غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الف----جر فلما ان---- كان ا---ليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرج-ل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين---- ما رايتم وفي لفظ اخر----- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فقال اشهد معنا الصلاة فامر بلالا ف----اذن بغلس فصلي الصبح حين طلع الفجر ثم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره -الغد فنور بالصبح---- ثم امره بالظهر فابرد بها ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم تخالطها صفرة---- وذكر الحديث	249	-3801091807152509121	884	1671.5	708	972	90.94650268554688	163	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0709	false	7956369024888364096	23	183	110	868	1428	300	الحار فابردوا --بالصلاة وفي رواية اخري 636 ابردوا 637 عن الحر في الصلاة الحديث ثانيها من رواية ابي ذر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر 638 فقال--- النبي اب-------------------رد ثم اراد ان يءذن فقال له 639 ابرد حتي راينا فء التلول فقال عليه السلام ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة متفق عليه 640 ايضا وفي لفظ 641 ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وفي لفظ للبخاري 642 ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد وقال حتي ساوي 643 الظل التلول وقال قال ابن عباس يتفيا يتميل 644 وفي رواية لابي 645 عوانة في صحيحه 646 بعد قوله راينا فء التلول ثم امره فاذن واقام فلما صلي قال ان شدة الحر الحديث وفي رواية له 647 مه يا بلال بدل ابرد ثالثهما من رواية ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله انه ق---------------ال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم رواه ---	709	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0250	true	-5148864829131337978	166	265	797	1254	1418	300	الح-ر فابردوا عن الصلاة قال ابو ذر حتي راينا فء التلول وفي بعض طرق البخاري عن -----------------ابي ذر ايضا --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر---- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابر---------------------------------------------------------------------------د الحديث وزاد في طريق اخري---------------------------------------------------------------------------- ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد -قال حتي ساوي---- الظل التلول وقال قال ابن عباس يتفيء يتميل مسلم عن ابي هريرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا -كان الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وذكر ان	250	-3801091807152509121	286	359.5	219	819	34.92063522338867	49	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0951	false	1120293626437667501	15	58	66	278	1421	300	عن خباب بن الارت 1258 قال اتينا رسول الله------------------- فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم وفي رواية له 1259 شكونا الي رسول الله------------------- الصلاة في 1260 الرمضاء فلم يشكنا	951	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0251	true	8932265918410747780	103	151	480	713	1449	300	عن خباب بن الارت -----قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسح-ق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم وفي لفظ اخر------ شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في----- الرمضاء فلم يشكنا	251	-3801091807152509121	188	317.5	149	250	75.19999694824219	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0712	false	-5336934095562321624	248	296	1237	1490	1510	300	قالت لقد كان نساء من المءمنات يشهدن 715 الفج------------------------------ر مع النبي متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن وما يعرفن من تغليس رسول الله------------------- بالصلاة هذا لفظ مسلم وفي رواية له 716 ان 717 كان رسول الله------------------- ليصلي الصبح فتنصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس ولفظ البخاري	712	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0259	true	-663283928604982366	75	130	384	672	1525	300	قالت لقد كان نساء من المءمنات يشهدن---- الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن وما يعرفن من تغليس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة وفي لفظ اخر ان ----------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس وقال البخاري	259	-3801091807152509121	204	346.5	166	321	63.5514030456543	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1194	false	-4712098676943336956	28	156	144	787	1533	300	الله ------قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان 767 كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا 768 هذا الحديث صحيح اودعه مسلم في صحيحه 769 من حديث ابي مسعود الانصاري رضي الله عن باللفظ المذكور الا انه قال فاقدمهم سلما بدل فاكبرهم سنا وهو من افراده وزاد في اخره و 770 لا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي رواية له 771 يءم القوم اقرءهم لكتاب 772 الله------- واقدمهم قراءة فان كانت قراءتهم سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء 773 فليءمهم اكبرهم سنا ولا تءمن 774 الرجل في اهله و لا في 775 سلطانه ولا تجلس علي تكرمته ال--------ا ان ياذن لك 776 او باذنه	1194	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0270	true	5146515115070793572	160	250	800	1264	1522	300	الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان---- كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهم سلما و------------------------------------------------لا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي -----لفظ اخر يءم القوم اقرءهم لكتاب---- الله عز وجل واقدمهم قراءة فان كانت قراءتهم سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء---- فليءمهم اكبرهم سنا ولا تءمن---- الرجل في اهله و-لا في---- سلطانه ولا تجلس علي تكرمته في بيته الا ان ياذن لك---- او باذنه	270	-3801091807152509121	429	700.5	344	664	64.60843658447266	72	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0759	false	-5566967150361649473	60	220	322	1189	1610	300	اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ولي--ءمكم اكبركم وفي رواية لهما 1531 اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما وفي رواية للبخاري 1532 مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة 1533 كذا في حين كذا وفي رواية 1534 له وهي من افراده وصلوا كما رايتموني اصلي وفي مسلم 1535 قال خالد الحذاء وكنا متقاربين في القراءة وفي رواية لابي حاتم بن حبان 1536 وكانا متقاربين قال 1537 وهذه اللفظة من كلام ابي قلابة ادرجها خالد الطحان ثم رواه 1538 باسناده وفيه قال خالد فقلت لابي قلابة فاين القراءة قال انهما كانا متقاربين وفي رواية له 1539 اذا خرجتما فليءذن احدكما وليقم وليءمكما اكبركما قال 1540 وفي هذا بيان علي ان قوله فاذنا واقيما اراد به احدهما لا كلاهما قلت وكذا ترجم البخاري عليه باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد وترجم عليه بتراجم اخر منها الاذان للمسافر اذا كانوا جماعة ومنها رحمة الناس والبهاءم من كتاب الادب 1541 ومنها اجازة خبر الواحد	759	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0271	true	488269634387125049	0	60	0	310	1520	300	اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم -في بعض طرق البخاري----------------------------------------------------------------------- مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة----- كذا في حين كذا وزاد في طريق اخري ص---------------لوا كما رايتموني اصلي خرجه في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد وفي باب------------------- الاذان للمسافر اذا كانوا جماعة وفي------------------------- كتاب----------------- اجازة خبر الواحد	271	-3801091807152509121	257	416.5	206	869	29.574222564697266	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1189	false	-3097401600446989915	69	239	334	1176	1459	300	البخاري في صحيحه 655 عنه قال كنا بما- ممر 656 الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم 657 ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه اوحي 658 ا-ليه كذا فكنت 659 احفظ ذلك الكلام فكانما 660 يغري 661 في صدري وكانت العرب تلوم 662 باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقوم-----ه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح---- بادر كل 663 قوم باسلامهم وبدر ابي 664 قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا 665 صلاة كذا في حين كذا وصلوا 666 صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من 667 الركبان فقدموني بين ايديهم 668 وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون 669 عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص تفرد به البخاري ولم يخرج 670 عن عمرو بن سلمة	1189	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0271	true	488269634387125049	143	298	733	1513	1520	300	البخاري عن عمرو بن سلمة -قال كنا بماء ممر---- الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم---- ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه اوحي الله اليه كذا فكنت---- احفظ ذلك الكلام وكانما يقر ---------في صدري وكانت العرب تلوم---- باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتع بادر كل---- قوم باسلامهم وبدر ابي---- قومه باسلامهم فلما قدم قال---------- جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا---- صلاة كذا في حين كذ---------ا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من---- الركبان فقدموني بين ايديهم---- وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا---- عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص تفرد به البخاري ولم يخرج---- عن عمرو بن سلمة	271	-3801091807152509121	735	1340.0	587	853	86.16647338867188	124	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0937	false	-3348127696493160474	84	237	426	1185	1495	300	ابي هريرة الثابت في صحيح مسلم 1080 قال كان رسول الله ي-------------------قول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم 1081 اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما -نزلت ليس لك من الامر شء 1082-------------------------------- وفي لفظ له 1083 انه عليه السلا--------م قنت بعد الركوع في صلاته شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة-------------------- الحديث قال ابو هريرة--- رايت رسول الله------------------- ترك الدعاء 1084 بعد فقلت اري رسول الله ترك الد----------------------عاء لهم 1085 قال فقيل وما تراهم قد 1086 قدموا واخرج البخاري 1087 ذلك ايضا وانتهي حديثه------- عند الاية	937	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0272	true	-7000855185854270200	122	287	619	1432	1492	300	ابي هريرة -------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم----- اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما انزل- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون وفي لفظ اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركعة في صلاة- شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم -نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين الحديث قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء -----بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم -----قال فقيل وما تراهم قد----- قدموا -----------------------------انتهي حديث البخاري عند الاية	272	-3801091807152509121	651	1130.5	515	890	73.14606475830078	120	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0944	false	-4334568004491710286	2	37	10	176	1465	300	كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد الحديث وفي اخره------ يجهر بذلك	944	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0273	true	2713603290623458893	1	35	5	167	1486	300	كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الو----------ليد الحديث الي الاية وزاد يجهر بذلك	273	-3801091807152509121	151	286.5	118	172	87.79069519042969	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0768	false	-7283686253492257572	133	300	672	1517	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله------------------- واصحابه فلما تقارب الفجر استند 1685 بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا 1686 عيناه وهو مستند الي راحلته فلم 1687 يستيقظ رسول الله -------------------ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان 1688 رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله فق-------------------ال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي وامي 1689 انت يا رسول الله بنفسك 1690 فقال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله------------------- وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي 1691 بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري 1692 قال يونس 1693 وكان ابن شهاب يقرءها للذكري وفي لفظ اخر 1694 عرسنا مع -----رسول الله ----------فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال رسول الله--------------- لياخذ كل رجل 1695 براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا-	768	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0276	true	-4769476221950409806	1	183	3	923	1499	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليله حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلا-----ل الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا----- عيناه وهو مستند الي راحلته فلم----- يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي---------- انت يا رسول الله-بنفسك فقا-----ل اقتادوا فاقتادوا وواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي----- بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري -----قال يونس----- وكان ابن شهاب يقرءها للذكري وفي لفظ اخر قال- عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل----- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا	276	-3801091807152509121	747	1286.5	597	990	75.45454406738281	132	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0698	false	5318311240204669718	40	71	195	346	1505	300	اما انه ليس في النوم تفريط وانما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت------- الاخري فمن فعل ذلك فليصلها 450 حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	698	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0277	true	-8311795430489392258	210	241	981	1134	1421	300	اما انه ليس في النوم تفريط -انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها---- حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	277	-3801091807152509121	146	274.5	116	158	92.40505981445312	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0767	false	6466672838352839316	240	300	1262	1558	1558	300	قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله------------------- والشمس في ظهره قال 1673 فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبوا 1674 فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس ثم نزل فدعا 1675 بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال 1676 فتوضا منها وضوءا دون وضو------------------------ء--------------------------------------------------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله------------------- ركعتين ثم صلي الغداة----- كما كان يصنع كل-	767	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0277	true	-8311795430489392258	97	178	439	833	1421	300	قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال----- فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا----- فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس--- نزل ثم دعا--- بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال----- فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل	277	-3801091807152509121	268	448.5	214	415	64.57831573486328	49	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0767	false	6466672838352839316	143	228	778	1198	1558	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله--------------- ليلة فقال بعض القوم لو عرست---- يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا 1668 واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ رسول الله--------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال 1669 قم فاذن بالناس 1670 بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	767	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0278	true	-4059187290965755656	179	265	877	1303	1467	300	ابي قتادة -------------قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا----- واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال----- قم فاذن بالناس----- بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابي-ضت قام فصلي	278	-3801091807152509121	373	673.5	296	455	81.97801971435547	68	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0582	false	-6843935544990727479	85	198	413	950	1468	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال قتادة -اقم الصلاة لذكري 476 وفي لفظ 477 من نسي صلاة------------------------------------- او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك وفي لفظ ----اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكر 478 هذه روايات مسلم ورواية خ من نسي صلاة فليصل اذا ذكر 479 لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري 480 481 وانفرد باخراجه مسلم 482 من حديث ابي هريرة بلفظ من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله يقول 483 اقم الصلاة لذكري	582	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0281	true	-6464015795817820201	179	249	929	1259	1516	300	انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال قتادة واقم الصلاة لذكري 974 وعن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها وفي ---------------------لفظ اخر اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله ي------قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقم الصلاة لذكري	281	-3801091807152509121	256	464.0	200	579	44.21416091918945	48	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1178	false	-1178091747914883302	243	276	1183	1333	1443	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا 463 في الرحال ثم قال ان رسول الله -------------------كان يامر المءذن	1178	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0284	true	5018669233007963929	226	300	1121	1463	1463	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال وفي لفظ اخر انه نادي بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا---- في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن-	284	-3801091807152509121	145	261.5	114	347	41.7867431640625	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0828	false	-7312334606875981004	54	150	266	713	1448	300	عليه السلام كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته وفي لفظ له 2729 كان يصلي علي راحلته حيث توجهت به 2730 وفي لفظ له 2731 حيثما توجهت به وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي لفظ له 2732 كان يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه---- وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله 2733 وفي لفظ له 2734 ثم تلا ابن عمر فاينما تولوا فثم وجه الله 2735 وقال في هذا نزلت وفي لفظ له 2736--------------------------------------- رايته يصلي ----------------------------علي حمار وهو موجه الي خيبر قال عبد الحق تفرد بها والصحيح علي راحلته	828	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0285	true	-7550648349987182325	221	293	1009	1357	1385	300	عليه وسل--م كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته 994 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------------صلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه لم يخرج البخار----------------------------------------------------------------ي هذا اللفظ ولا ذكر الاية 995 ولمسلم ايضا وتفرد به عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو موجه الي خيبر -----------------------الصحيح علي راحلته	285	-3801091807152509121	194	283.0	152	518	37.45173645019531	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1179	false	-50281001064258730	31	176	146	814	1434	300	اذا كانت ليلة--------- ذات برد ومطر------- يقول الا صلوا في الرحال قال الشيخ تقي الدين في الالمام 469 وفي رواية 470 محمد بن اسحاق عن نافع 471 عن ابن عمر قال نادي منادي رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بذلك في المدينة 472 في الليلة المطيرة والغداة القرة الطريق الثاني 473 من حديث ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474 اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم ف-------ي الطين والدحض وفي رواية لهما 479 ان ذلك كان ل--------------------------------------------------------------------------يوم جمعة 480--------------------- وقال فعله من هو 481 خير مني يعني النبي وفي اخري 482-------------- خطبنا ابن 483 عباس رضي الله عنه في يوم ذي ردغ ولم يذكر الجمعة	1179	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0285	true	-7550648349987182325	0	169	0	775	1385	300	اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في --رحالكم وفي رواية انه-------------------------------------------------------------------------- نادي بالصلاة بضجنان 991 وعن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 992 مسلم عن عبد الله بن ع-------------------------------------------------------------------------------باس انه قال لمءذنه في يوم مطير---- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله---- اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعح----بون من ذا قد---- فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض وفي اخري في الدحض والزلل زاد البخاري الي ركبكم وفي لفظ اخر لمسلم وخرجه البخاري ايضا اذن مءذن ابن عباس في يوم جمعة في يوم مطير بنحو ما تقدم وقال فعله من هو---- خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخر خطبنا ابن---- عباس في -------------يوم ذي ردغ ولم يذكر الجمعة	285	-3801091807152509121	393	580.5	302	971	40.47373962402344	73	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1241	false	1326083080804208998	112	197	543	961	1465	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له 346----------------------------- اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول 347 وقت العصر فيجمع بينهما 348 ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق قال عبد الحق في جمعه لم يخرج البخاري ذكر المغرب والعشاء في هذا الحديث---- بهذا اللفظ انما قال كان--------------- عليه السلام يجمع بين----- المغرب والعشاء في السفر ولم يقل الي اول وقت العصر بل 349 قال الي وقت العصر	1241	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0288	true	-6539433615236183624	65	151	304	729	1444	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 1007 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل --به السير يءخر الظهر الي اول---- وقت العصر فيجمع بينهما---- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق--------------------- لم يخرج البخاري ذكر المغرب والعشاء في ------حديث انس بهذا اللفظ انما قال كان النبي صلي الله عليه -وسل-م يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر ولم يقل الي اول وقت العصر -------قال الي وقت العصر	288	-3801091807152509121	356	598.5	282	471	75.5838623046875	63	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1248	false	4269106594672723083	145	222	705	1080	1448	300	قال صلي لنا رسول الله------------------- الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء جميعا في 507 غير خوف ولا سفر وفي لفظ 508 جمع رسول الله------------------- بين الظهر والعصر و بين 509 المغرب والعشاء في المدينة 510 في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته ولم يذكر البخاري الخوف ولا المطر ولا قيل لابن عباس الي اخره ورواه مالك في موطءه 511 بلفظ صلي رسول الله----------------------------------------------------------------------- الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء	1248	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0288	true	-6539433615236183624	156	250	751	1211	1444	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في---- غير خوف ولا سفر وفي لفظ اخر جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر و---------المغرب والعشاء ب--المدينة---- في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته -لم يذكر البخاري الخوف ولا المطر ولا قيل لابن عباس الي اخره -1009 مسلم عن ابن عباس ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين --المغرب والعشاء	288	-3801091807152509121	318	511.0	251	490	64.89795684814453	57	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2896	false	-3215769697469992887	255	300	1301	1515	1515	300	عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم 1490 ابن	2896	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0293	true	-507493197295656860	2	46	10	222	1463	300	عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه -قلت ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ----	293	-3801091807152509121	199	364.5	157	220	90.45454406738281	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2897	false	5702845242244866868	0	25	0	111	1529	300	امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله------------------- قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	2897	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0293	true	-507493197295656860	46	77	222	360	1463	300	امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	293	-3801091807152509121	111	201.5	86	138	80.43478393554688	25	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1114	false	-2958445949538583644	33	111	168	539	1487	300	عن ام حبيبة ق-لت فهو من افراد مسلم 629 ولفظه عنها سمعت رسول الله------------------- يقول من صلي ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة يبني له بهن بيت في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة وفي اخره ما من عبد مسلم يتوضا فاسبغ الوضوء ثم صلي -في كل يوم بمثله وفي اخر سجدة بدل ركعة ورواه الترمذي 630 بلفظ من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا----- قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين	1114	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0295	true	8676450476839355834	163	284	827	1388	1476	300	عن ام حبيبة قالت ---------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة -بني له بهن بيت في الجنة قالت ام حبيبة فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ اخر ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة الا بني الله له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة وفي اخر- ما من عبد مسلم -توضا فاحسن الوضوء ثم صلي لله كل يوم بمثله وفي اخر سجدة بدل ركعة لم يخرج البخاري هذا الحديث 1053 مسلم عن ابن عمر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين -	295	-3801091807152509121	219	313.5	166	598	36.622074127197266	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1123	false	-5003714935903192953	215	300	1054	1483	1483	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله------------------- قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع 793 ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشر-----ة يا بني فلما اسن 794 رسول الله------------------- واخذه 795 اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صن-عه الاول-	1123	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0302	true	7915031265674701245	28	120	138	600	1435	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع---- ركعات لا تجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد وتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ----- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	302	-3801091807152509121	414	756.0	333	475	87.15789794921875	76	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1132	false	-9003026303451842379	137	173	671	847	1487	300	فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل ثانيهما 937 ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام 938 من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	1132	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0305	true	5178072563404697032	0	36	0	172	1463	300	فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وفي لفظ اخر ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام ----من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	305	-3801091807152509121	162	307.5	127	176	92.04545593261719	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1144	false	8993210931559969172	271	300	1373	1522	1522	300	عليه السلام صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي م----ن القابلة فكثر 1166 الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليه-----------------------------م فلما اصبح-	1144	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0306	true	-5742448167134056807	259	294	1223	1399	1425	300	عليه وسلم --صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي ناس من القابلة فكثر----- الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح	306	-3801091807152509121	136	246.0	110	183	74.31694030761719	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1145	false	-5944959306528413331	6	81	27	408	1485	300	يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان ---------------------------------------------------وفي رواية اخري في الصحيح 1167 ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان من الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله------------------- فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله 1168-------------- حتي خرج لصلاة الفجر وذكر نحوه وفي رواية 1169 اخري فيه خشيت ان تفرض عل----------------------------------------------------يكم صلاة الليل فتعجزوا عنها زاد البخاري 1170 في بعض طرقه--------------------- فتوفي رسول الله------------------- والامر علي ذلك	1145	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0307	true	-5510543865845666316	0	145	0	747	1511	300	يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان 1103 وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصل-ي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان--ت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلا يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد فقال اما بعد فانه لم يخف علي شانكم الليلة ولكني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها زاد البخاري----- في بعض طرف هذا الحديث حديث عاءشة فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	307	-3801091807152509121	302	479.5	237	755	40.0	51	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0883	false	-2539826694929905199	50	231	253	1129	1471	300	يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما 221 وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره 222 وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره-ا يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت 223 وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي رواية له 224 كان -----------------------------اذا افت-تح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي وقال وانا اول 225 المسلمين -قال 226 واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وقال وصوره فاحسن صوره وقال ا-ذا سلم قال 227 اللهم اغفر لي 228 ما قدمت الي اخره------ ولم يقل بين التشهد والتسليم	883	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0314	true	7468693257001342280	0	181	0	882	1460	300	يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما---- وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره---- وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت و----ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي لفظ اخر----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي وقال وانا اول---- المسلمين وقال---- واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وقال وصوره فاحسن صوره وقال واذا سلم قال---- اللهم اغفر لي---- ما قدمت الي اخر الحديث ولم يقل بين التشهد والتسليم	314	-3801091807152509121	831	1567.0	659	915	90.81967163085938	162	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1082	false	-4138015703025842715	261	300	1286	1475	1475	300	هذا الحديث صحيح رواه مسلم 144 منفردا به عنه قال 145 صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء 146 فقراها-	1082	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0314	true	7468693257001342280	198	236	968	1155	1460	300	هذا الحديث 1119----- مسلم عن حذيفة--------- قال---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء---- فقراها	314	-3801091807152509121	156	255.0	124	209	74.64115142822266	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1083	false	-482471154352061467	0	69	0	325	1509	300	ثم افتتح سورة----------------------- ال عمران 147 فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية 148- تسبيح سبح واذا مر 149 بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه وفي رواية له 150 سمع الله لمن حمده ربنا	1083	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0314	true	7468693257001342280	231	300	1127	1460	1460	300	ثم افتتح سورة النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقر----اها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر---- بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه وفي رواية------- سمع الله لمن حمده ربنا-	314	-3801091807152509121	302	569.0	238	349	86.53295135498047	59	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3168	false	-7047973870563370564	0	50	0	250	1427	300	في قصصه---- يذكر رسول الله------------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا اشتق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قاله واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا است-قلت بالكافرين 614 المضاجع	3168	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0315	true	5624941274462726551	210	261	1003	1260	1440	300	في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ا--------بن رواحة---- وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال- واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين---- المضاجع	315	-3801091807152509121	226	393.0	180	274	82.48175048828125	40	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1146	false	3039919235631526754	91	197	457	999	1509	300	1193 من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر النبي----------------------- حجيرة بخصفة او حصير قال عفان احد رواته 1194 في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج النبي فصلي فيها قال فتتبع 1195 اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته 1196 قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا النبي----------------------- عنهم---- فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم 1197 رسول------------------------ مغضبا فقال لهم 1198------------------------ ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة 1199 المكتوبة وفي حديث عفان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كتب عليكم ما قمتم به وفيه ف---------------------------------------------------------------ان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	1146	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0317	true	-2086928122674855636	86	240	413	1184	1477	300	1132 مسلم عن زيد بن ثابت ق-------------ال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------صلي فيها---- فتتبع ا-----ليه رجال فجاءوا يصلون بصلاته -----قال ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة----- المكتوبة وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس فذكر نحوه وزاد فيه ولو كتب عليكم ما قمتم به وقال البخاري قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	317	-3801091807152509121	395	599.0	310	844	46.80094909667969	64	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0729	false	-6909541175995119047	127	170	620	839	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي لفظ 1030 لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بقرني الشيطان وفي لفظ البخاري 1031------ بين قرني شيطان او الشيطان وله	729	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0337	true	9184028409424810683	244	288	1207	1429	1479	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحر- احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي لفظ اخر- لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بقرني --شيطان وقال--- البخاري فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان وله	337	-3801091807152509121	187	314.5	148	244	76.63934326171875	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0725	false	-2267714550009876426	263	300	1305	1488	1488	300	يا نبي الله اخبر----------------------------ني عن الصلاة قال صلي صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان فحينءذ 959 يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة-	725	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	99	140	488	695	1481	300	يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهلة اخبرني عن الصلاة قال صل- صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ---- يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	339	-3801091807152509121	177	333.5	142	212	83.49056243896484	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0726	false	2474932475069716910	0	41	0	212	1480	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه 960 حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة حينءذ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	726	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	140	179	695	896	1481	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حي-----نءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة------ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	339	-3801091807152509121	198	387.5	160	212	93.39622497558594	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0731	false	-7097866362062938673	0	122	0	621	1525	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه 1057 الي عاءشة زوج النبي -------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما 1058 وقد بلغنا ان رسول الله------------------- نهي عنهما 1059 قال ابن عباس وكنت اصرف 1060 مع عمر بن الخطاب الناس عنها -قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله------------------- ينهي عنه-ا ثم رايته يصليه-ا اما حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه 1062 فقولي له تقول ام	731	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0340	true	8289087879433556660	172	300	817	1466	1466	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه----- الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما----- وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها ------قال ابن عباس وكنت اصرف----- مع عمر بن الخطاب الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما----- فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه----- فقولي له تقول ام-	340	-3801091807152509121	585	1072.5	472	681	85.90308380126953	105	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0731	false	-7097866362062938673	122	175	621	907	1525	300	سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	731	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0341	true	1898161382614318950	0	53	0	286	1526	300	سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	341	-3801091807152509121	282	557.0	229	287	98.25784301757812	51	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0732	false	8029365154249090270	28	76	138	376	1492	300	البخاري 1073 عنها---- والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن 1074 الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا يعني الركعتين بعد العصر وكان--------------- عليه السلام يصليهما و 1075 لا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف	732	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0341	true	1898161382614318950	194	243	995	1238	1526	300	البخاري عن عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن----- الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسل--م يصليهما و------لا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما -خفف	341	-3801091807152509121	211	370.0	167	257	82.10116577148438	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0733	false	3451239981532827871	151	208	740	1029	1490	300	ابي 1098 سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان رسو-------------------ل الله يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال يحيي بن ايوب 1099 قال اسماعيل بن جعفر احد رواته 1100 تعني داوم عليها	733	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0341	true	1898161382614318950	55	104	295	547	1526	300	ابي----- سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة-------------- عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها ----------------------قال اسماعيل بن جعفر--------------- تعني داوم عليها	341	-3801091807152509121	229	420.5	184	308	74.35064697265625	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0826	false	-8887201483504260518	273	300	1377	1517	1517	300	صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان 2698 خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة-	826	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0343	true	-610037699218260235	130	211	653	1083	1495	300	صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان----- خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة	343	-3801091807152509121	123	205.0	100	435	28.275861740112305	22	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1312	false	-6048620767727560140	138	178	671	886	1530	300	قال صلي 1804 رسول الله------------------------ صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي------------------------ ثم سلم بهم 1805 النبي------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1312	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0343	true	-610037699218260235	26	77	128	396	1495	300	قال صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا قي مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	343	-3801091807152509121	200	346.5	163	282	70.92198944091797	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1311	false	-2695012722296804770	179	230	910	1176	1571	300	من حديث عمن صلي مع النبي----------------------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت 1793 معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وصفوا 1794 وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ورواه---------- مالك	1311	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0345	true	-7323813751360166514	165	223	840	1137	1514	300	بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت صلت -معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فص------فوا----- وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم زاد البخاري قال مالك	345	-3801091807152509121	235	413.0	187	309	76.0517807006836	42	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1261	false	7710183529230924319	162	300	829	1505	1505	300	جابر--- رضي الله عنه ان النبي -------------------كان يخطب قاءما 788 يوم الجمعة فجاءت 789 عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما 790 وفي رواية لمسلم--------------------------------------------------------------------------- الا اثنا عشر رجلا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ابو بكر وعمر وفي رواية له انا فيهم وفي رواية للبخاري بينما نحن نصلي مع رسول الله اذ اقبلت عير تحمل طعاما الحديث 791 وفي الجمع بين الصحيحين لعبد الحق ان البخاري لم يذكر -----------------------------عير تحمل طعاما 792 كذا رايته فيه وهو غريب فهو ثابت فيه ومنه نقلت 793 تنبيهان الاول قال البيهقي 794 الاشبه ان يكون الصحيح رواية من روي ان ذلك كان في الخطبة ويكون قوله نصلي معه المراد به الخطبة ويدل عليه حديث كعب بن عجرة انه دخل 795 المسجد وعبد الرحمن -بن ام-	1261	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	161	276	779	1340	1468	300	جابر بن عبد الله ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما---- يوم الجمعة فجاءت ----عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما في لفظ اخر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقدمت سويقة قال فخرج الناس اليها فلم يبق الا اثنا عشر رجلا انا فيهم فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الي اخر الاية وفي طريق اخري فيهم ابو بكر وعمر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكر البخاري ابا بكر ولا عمر وقال عير تحمل طعاما 1270 مسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة انه دخل---- المسجد وعبد الرحمن ابن ام	352	-3801091807152509121	300	426.5	237	902	33.259422302246094	54	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1263	false	4104769028324973276	160	257	815	1295	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله يخطب خطبتين يقعد بينهما وفي رواية لهما 833 كان يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم قال 834 كما يفعلون اليوم وفي رواية للنساءي 835 كان يخطب الخطبتين قاءما وكان يفصل بينهما بجلوس وفي افراد مسلم 836 من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال كانت للنبي خطب------------------تان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي ------------رواية له 837 ا-نه عليه السلام كان يخطب------ ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن -نباك 838 انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1263	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	65	141	321	684	1468	300	ابن عمر قال ---------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------خطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم قال---- كما تفعلون اليوم 1268 وعن--------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة قال--------------- كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن انباك ----انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	352	-3801091807152509121	276	426.0	214	518	53.28185272216797	48	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1274	false	-2997467560808250702	64	96	330	496	1527	300	ان الذي زاد التاذين 1051 الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي------------------- مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني 1052 علي المنبر	1274	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	0	33	0	170	1468	300	ان الذي زاد التاذين----- الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام---------- علي المنبر	352	-3801091807152509121	151	273.5	122	185	81.62162017822266	27	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1264	false	8862865317554054306	61	199	324	1006	1499	300	هذا الحديث صحيح 846 من حديث جابر رضي الله عنه قال 847 كانت خطبة النبي يوم الجمعة يحمد الله ---ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك ---------وقد علا صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه ومن ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي رواية له 848 كان اذا خطب احمرت عيناه و---------------------------------------------------------------------علا صوته واشتد غضبه الحديث----------------------------------------- وفي رواية له 849 وكان يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده 850 الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وقد تكلمت علي الفاظ----------------------------------- هذا الحديث في تخريجي لاحاديث المهذب فليراجع 851 منه الحديث	1264	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0353	true	685060331793272451	65	216	337	1070	1469	300	هذا الحديث 1273 مسلم عن---- جابر بن عبد الل-ه--------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه -------وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك مالا فل-اهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي--------- لفظ كان---ت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته ثم ساق---- الحديث بمثله وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده ا----لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله ثم ساق الحديث لم يخرج البخاري من هذا الحديث ------------------------------------------------	353	-3801091807152509121	465	718.5	363	843	55.16014099121094	83	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1265	false	-594755573064093873	68	100	306	461	1413	300	عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان الصحابية رضي الله عنها قالت 869 ---------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد الا عن 870 لسان رسول الله------------------- يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1265	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0355	true	8022375129829735018	80	126	389	611	1450	300	عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان----------------------- قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد الا عن---- لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	355	-3801091807152509121	125	200.5	98	249	50.200801849365234	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1269	false	-8253680240736124795	106	145	553	752	1537	300	قال لا قال--- ف--------------------صل ركعتين وفي رواية لمسلم 952 جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي يخطب فجلس--------------------------------------------------- فقال له 953 يا سليك قم ف---------------------------------------------------------اركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم 954 يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين	1269	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0355	true	8022375129829735018	237	300	1137	1450	1450	300	قال لا قال قم فصل الركعتين وفي اخر صل ركعتين وفي اخر ------------جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما وفي اخر قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم---- يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين-	355	-3801091807152509121	149	220.5	120	330	45.15151596069336	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1299	false	8473403676408973880	1	116	5	570	1485	300	قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة ق-ال ابو هريرة فاني -------------------------------سمعت النبي يقرا بهما قال الرافعي 1578 وروي ذلك من فعل علي وابي هريرة رضي الله عنهما قلت هو كما قال فقد صح ذلك عنهما كما ذكرناه------------------ اذا وروي مسلم 1579 من حديث ابن عباس مرفوعا مثل حديث ابي هريرة رضي الله عنهما الحديث التاسع بعد الخمسين عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كان النبي ي-----------------------قرا في العيدين وفي يوم الجمعة-- سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين----------------- 1580 هذا الحديث صحيح رواه مسلم	1299	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0356	true	-5849895279414854295	176	281	870	1397	1479	300	قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة فقال ابو هريرة -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقرا بهما يوم الجمعة وفي لفظ اخر فق--------------------------------------------------ال فقرا بسورة الجمعة في السجدة الاولي وفي الاخرة اذا جاءك المنافقون لم يخرج البخاري هذا الحديث 1285 مسلم----------------------------------------------- عن النعمان بن بشير ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي---- الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاءين ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث----- 1286 مسلم	356	-3801091807152509121	328	473.5	252	657	49.92389678955078	56	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1301	false	2568796233840698426	110	163	545	800	1482	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية ف-----------------------------------ي المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله------------------- امرنا 1621 بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1301	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	24	87	107	408	1437	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصور-------ة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل----- ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا----- بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي تتكلم او تخرج	358	-3801091807152509121	226	391.0	177	318	71.06918334960938	40	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1339	false	-3519564589583135260	75	134	378	668	1530	300	شهدت مع رسول الله ا------------------------------لعيد وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم صلي قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ورواه الشيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في صحيحيهما 2315 عنه و------------------------------------------------------عن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله 2316---- قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ورواه مسلم 2317 من حديث جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سمرة قال صليت مع النبي ا-----------------------لعيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة	1339	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0360	true	1592246462239876341	0	191	0	953	1495	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد فبدا بالصلاة------------------ قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في -----------------ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن لم يخرج البخاري هذا اللفظ عن جابر قولة تصدقن الي وتكفرن العشير خرجه من حديث ابن عباس وغيره ولم يذكر الاقامة 1303 مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وجابر بن عبد الله الانصاري قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ثم سالته بعد حين عن ذلك فاخبرني عن الاذان قال اخبرني جابر بن عبد الله الانصاري ان لا اذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء لا نداء يومءذ ولا اقامة لم يذكر البخاري في كتابه الاقامة 1304 مسلم عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة	360	-3801091807152509121	194	237.0	148	988	19.63562774658203	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3156	false	8282259903528188978	241	291	1207	1454	1503	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا 480 بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله عنه امزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال----------------------------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا	3156	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0362	true	2323304603234944810	116	171	561	834	1514	300	عن عاءشة ق--------------الت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا---- بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزمو-------------ر الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	362	-3801091807152509121	208	341.0	165	304	68.42105102539062	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3166	false	-5237025625696347188	99	142	510	735	1532	300	ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني يزفنون ويضربان 596 والنبي متغش------------------- بثوبه فانتهرهما ابو بكر------------- فكشف النبي عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد -قالت عاءشة ورايت النبي 597------------------- يسترني------- وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون	3166	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0362	true	2323304603234944810	180	234	883	1160	1514	300	ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتضربان ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي بثوبه فانتهرهما ابو بكر رضي الله عنه فكشف رسول الله عنه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وقالت -------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون	362	-3801091807152509121	176	264.0	138	284	61.971832275390625	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1368	false	8370423396334220034	189	296	969	1508	1522	300	مسلم عن عبد الله بن زيد وهو عم عباد قال خرج النبي------------------- الي المصلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين وفي لفظ --------------له 165 ا-----------نه خرج الي المصلي فاستسقي 166 وانه لما اراد ان يدعو استقبل 167 القبلة وحول رداءه وفي لفظ له 168 خرج يست---------------------------سقي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين ولفظ الب--------------------------------خاري 169 ا-نه عليه السلام خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه وفي لفظ له 170 رايت النبي------------------- يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه --فصلي بنا ركعتين جهر فيه-ا بالقراءة	1368	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0364	true	5654743784854295406	83	211	393	1034	1461	300	مسلم عن عبد الله بن زي------------د قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي واستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي -يستسقي---- وانه لما اراد ان يدعو استقبل---- القبلة وحول رداءه وفي اخر خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين 1322 البخاري عن عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م خرج الي المصلي فصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه 1323 وعنه قال- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة	364	-3801091807152509121	463	773.0	367	665	69.62406158447266	79	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1369	false	6717695949900676413	1	30	4	142	1478	300	خرج يستسقي بهم فقام فدعا الله 172 قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا----- وعن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال جعل اليمين علي الشمال	1369	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0364	true	5654743784854295406	220	248	1076	1210	1461	300	خرج يستسقي له-----م فدعا فقام---- قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا 1325 وعن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال جعل اليمين علي الشمال	364	-3801091807152509121	124	222.5	97	143	86.71328735351562	25	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2602	false	189812735328009127	23	56	111	277	1525	300	وعرضت علي النار فرايت ام-----راة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها 420 تاكل من خشاش الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية له 421 رايت في النار امراة حميرية سوداء طويلة	2602	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0371	true	-7264813925141086309	237	300	1137	1464	1464	300	وعرضت علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها---- تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا يخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا خسفا فصلوا حتي تنجلي وفي رواية------- رايت في النار امراة حميرية سوداء طويلة-	371	-3801091807152509121	152	272.5	123	339	44.8377571105957	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1397	false	-5812469227726266914	76	145	356	685	1475	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0379	true	2631707387499219744	69	140	333	672	1455	300	ام سلمة ايض---------ا قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	379	-3801091807152509121	317	613.0	250	348	91.09195709228516	64	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1401	false	5124376895667079373	120	186	610	946	1551	300	ام عطية الانصارية قالت دخل علينا النبي------------------- ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن 628 في الاخرة كافورا او شيءا من كافور 629 فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه 630 قالت ومشطناها ثلاثة قرون وفي رواية لها اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او س----------------بعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك وفي	1401	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0386	true	-4446288272496763828	59	128	308	644	1488	300	ام عطية ايضا ق-----الت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن---- في الاخرة كافورا او شيءا من كافور---- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وفي لفظ اخر اغسل-------------------------------نها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا وفي اخر او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن---- وفي	386	-3801091807152509121	268	469.5	213	384	69.79166412353516	48	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1403	false	5302275031465166828	169	272	884	1401	1544	300	في ثلاثة اثواب سحو----لية من كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة 674 هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان 675 من حديث عاءشة رضي الله عنها باللفظ المذكور زاد مسلم اما الحلة فانما يشتبه علي الناس فيها انما اشتريت له ليكفن فيها فتركت------ وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضي--ها الله عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له---- ادرج رسول الله------------------- في حلة يمانية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحولية يمانية ليس فيها --------عمامة	1403	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0387	true	-5489609443096844119	69	158	329	767	1459	300	في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف---- ليس فيها قميص ولا عمامة--------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الحلة فانما ش--به علي الناس فيها انه- اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال------ لو رضي بها الله------- لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي لفظ اخر قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يم-نية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول-- يمانية ليس فيها قميص ولاعمامة	387	-3801091807152509121	382	657.0	303	560	68.21428680419922	68	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1468	false	-7958273565881725635	146	243	755	1238	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية لمسلم 1678 منفردا بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصغرهما مثل احد وفي رواية له 1679 ق-----------------------------------------------------------ال ابو حازم قلت يا ابا هريرة وما القيراط قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل احد وفي رواية له 1680 مرفوعا كل قيراط مثل احد وفي رواية للبخاري 1681 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حت-ي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع------- من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع	1468	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0388	true	1628732751499503242	83	255	429	1238	1451	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازه حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل----- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين قال سالم بن عبد الله بن عمر وكان ابن عمر يصلي علمها ثم ينصرف فلما بلغه حديث ابي هريرة قال لقد ضيعنا في قراريط كثيرة وفي لفظ اخر من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قراط فان اتبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد وفي لفظ اخر من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فقيراطان قال ابو حازم قلت يا ابا هريرة وما القيراط قال مثل احد 1410 وعن عامر بن سعد بن ابي وقاص انه كان قاعدا عند ابن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج م-------------------------------------------------------------------------------ع جن--------------------------ازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قراطان من --اجر--------- كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع	388	-3801091807152509121	274	251.5	210	938	29.211088180541992	47	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1468	false	-7958273565881725635	215	254	1099	1302	1524	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله------------ ايمانا واحتسابا	1468	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0389	true	-4869907326271178371	75	116	365	581	1474	300	من اتبع جنازة فسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله عليه السلام ايمانا واحتسابا	389	-3801091807152509121	202	387.5	163	216	93.51851654052734	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1469	false	8883589091675514382	46	124	226	611	1481	300	ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة -----ولفظ الترمذي 1689 قريب من لفظ الرافعي فان لفظه من صلي علي----------------------- جنازة فله قيراط ومن تبعها---------- حتي يقضي دفنها فله قيراطان احدهما او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصغرهما مثل احد ث----------------------------------------------------------------------------------م قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي رواية للحاكم في كتاب الفضاءل من المستدرك 1690 في فضاءل ابي هريرة عن ابن عمر انه مر بابي هريرة وهو يحدث عن النبي من تبع جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط اعظم من احد	1469	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0389	true	-4869907326271178371	53	161	259	803	1474	300	ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة 1411 وخرج البخاري ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة فسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله عليه السلام ايمانا واحتسابا خرجه في كتاب الايمان وليس في كتابه في القيراطين اصغرهما مثل احد 1412 مسلم عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------ل من صلي علي------------------------------------------------------------------------------- جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط ----مثل احد	389	-3801091807152509121	150	160.5	113	688	21.802326202392578	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1421	false	494083076686516933	26	79	120	375	1485	300	الثلاثين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي كان--------------- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير 944 له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد 945 علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	1421	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0390	true	3034923596776938214	0	52	0	253	1471	300	البخاري- عن جابر بن عبد الله قال ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير---- له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد---- علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	390	-3801091807152509121	228	409.0	179	270	84.44444274902344	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1442	false	-1004737523361748880	262	300	1336	1530	1530	300	مات انسان كان النبي----------------------- يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه وفي لفظ- اخر 1283 فصففنا خلفه قال ابن-	1442	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0392	true	-5675213556610361036	136	177	664	877	1467	300	مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة-ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه وفي طريق اخر----- فصففنا خلفه قال ابن	392	-3801091807152509121	180	315.5	145	219	82.19178009033203	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1480	false	4002932388800531395	165	219	825	1123	1527	300	من المسلمين والمءمنين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين 109 وانا ان شاء الله بكم -لاحقون وفيه ايضا 110 من -----حديث------------- بريدة رضي الله عنه كان رسول الله------------------- يعلمهم 111 اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون اسال الله لنا ولكم العافية	1480	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0398	true	-6674279105332563979	0	58	0	324	1541	300	من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين---- وانا ان شاء الله بكم للاحقون لم يخرج البخاري هذا الحديث 1460 مسلم عن بريدة بن حصيب قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم---- اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله للاح---قون اسال الله لنا ولكم العافية	398	-3801091807152509121	249	416.5	204	336	74.10713958740234	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1511	false	-2359462578123732938	172	212	847	1045	1497	300	انس ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له---------- علي المسلمين والتي امر الله رسوله بها 144-- فمن سءلها	1511	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0399	true	-910749471667863000	262	300	1249	1436	1436	300	انس بن مالك -----ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ال------له بها رسوله فمن سءلها-	399	-3801091807152509121	158	268.0	125	219	72.1461181640625	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1509	false	-4086538510161768153	66	179	336	907	1512	300	علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة	1509	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	2	99	12	508	1515	300	علي وجهها------------ فليعطها---- ومن سءل-- فوقها-- فلا يعط-- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من---- الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمسة واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل---- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا ل----بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون---- وفي كل خمسين حقة	400	-3801091807152509121	473	845.5	378	577	81.97573852539062	76	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1509	false	-4086538510161768153	239	283	1196	1430	1512	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده الجزعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت عليه ح-------قة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1509	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	198	243	986	1226	1515	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما و-من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	400	-3801091807152509121	219	405.0	175	245	89.38775634765625	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1511	false	-2359462578123732938	214	300	1055	1497	1497	300	من المسلمين 145------ فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	0	85	0	442	1515	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من---- كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمسة واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	400	-3801091807152509121	426	813.5	343	450	94.66666412353516	77	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1512	false	5050981954631258755	0	258	0	1283	1490	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 148 وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها -----وفي هذا الكتاب------- 153 ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او	1512	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	85	300	442	1515	1515	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون ----وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه ا----لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين---------- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل نافصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها ش----ء الا ان يشاء ربها 1471 وفي هذا الكتاب عن انس ايضا من بلغت ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ----الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او-	400	-3801091807152509121	1050	2005.0	841	1296	81.01851654052734	199	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1512	false	5050981954631258755	114	154	547	744	1490	300	هذا الكتاب 153- ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1512	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0401	true	-6983046364030779316	51	90	253	445	1450	300	هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت م--خاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده---- بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	401	-3801091807152509121	186	353.0	147	198	93.93939208984375	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2157	false	8649020735164415726	0	76	0	379	1565	300	والعباس بن عبد المطلب------------------ فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما 932 شعرت ان عم الرجل صنو ابيه ورواية البخاري امر رسول الله------------------- بصدقة 933 فقيل منع ابن جميل وذكر الحديث وقال ادراعه واعتده في سبيل الله وفيه واما العباس بن 934 عبد المطلب عم رسول	2157	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0401	true	-6983046364030779316	222	300	1067	1450	1450	300	والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما---- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وقال-- البخاري امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة---- فقيل منع ابن جميل وذكر الحديث-------------------------------- وفيه واما العباس بن---- عبد المطلب عم رسول-	401	-3801091807152509121	312	529.0	248	435	71.72413635253906	56	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1613	false	-2987234059386943909	204	280	1032	1392	1485	300	زكاة الفطر------------------- صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و------------------------------------------ امر ب-ها 1910 ان تءدي 1911 قبل خروج----------------------- الناس الي الصلاة رواه البخاري 1912 من هذا الوجه ثانيها من طريق الضحاك بن عثمان عن نافع عنه ان رسول الله------------------- فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد--- رجل 1913 او امراة صغير او كبير صاعا من تمر 1914 او صاعا من شعير	1613	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0402	true	3703923284928406524	46	134	234	614	1380	300	زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او ------------------انثي من المسلمين وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير قال ابن عمر فجعل الناس عدله مدين من حنطة وفي اخر----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد او رجل -----او امراة صغير او كبير صاعا من تمر----- او صاعا من شعير	402	-3801091807152509121	199	291.5	150	467	42.61241912841797	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1620	false	3746625227565862668	118	245	560	1152	1428	300	من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وفي رواية 2026 فلما جاء معاوية وجاءت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------سمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين وفي اخري 2027 كنا نخرج في عهد النبي يوم ال-----فطر صاعا من طعام وللبخاري 2028 ق-ال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر وفي اخري 2029 كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير وفي اخري 2030 كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله------------------- فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه -----حتي كان معاوية فراي ان مدين من بر تعدل صاعا من تمر قال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه كذلك وفي اخري 2031 فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت--- ولم يذكر	1620	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0402	true	3703923284928406524	169	299	770	1375	1380	300	من شعير او صاعا من تمر او صاعا--------------- من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء ---------------------------------------------------------------------الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت وفي لفظ اخر قال كنا ن--------------------------------خرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي كان معاوية فراي ان مدين من بر تعدل صاعا من تمر قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كذلك زاد البخاري وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر ولم يذكر	402	-3801091807152509121	303	470.0	230	721	42.024967193603516	62	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3206	false	-6916127994141154159	152	224	773	1131	1511	300	ان رجلا من الانصا------------------ر اعتق -عبدا له عن دبر منه لا مال له غيره وعليه دين فبلغ ذلك النبي فباعه وقضي الدين منه ودفع الفضل اليه 1027 هذا الحديث بالرواية الاولي صحيح رواه البخاري 1028 ومسلم 1029 من طرق اخرجه البخاري في مواضع عنه احدها في البيوع بلفظ----------------- ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه رسول الله--------------- فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	3206	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0412	true	278195066718006943	138	207	655	983	1444	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر ------يقال له يعقوب وساق الحديث نحو ما تقدم لم يخرج البخاري-------------------------- هذا الحديث الا انه------------------------------------------------- اخرج منه بيع الغلام بعد ما اعتقه صاحبه ولفظه عن جابر بن عبد الله ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	412	-3801091807152509121	176	215.0	133	409	43.03178405761719	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3207	false	-810576944993713112	112	249	556	1219	1476	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله فق------------------ال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل من قرا---بتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين ذلك 1042 وعن يمينك وعن شمالك وفي رواية له 1043 ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له ابو يعقوب وساق الحديث بمعناه وفي رواية لابي نعيم في معرفة الصحابة 1044 اعتق ابو مذكور غلاما له يقال له يعقوب القبطي الحديث وفيه فاشتراه نعيم بن النحام ختن عم-------------------------ر بن الخطاب بثمانماءة درهم وفي رواية لابي داود 1045 في العتق ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر	3207	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0412	true	278195066718006943	57	187	276	880	1444	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل--- عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك ----وعن يمينك وعن شمالك وفي طريق اخري ان ر----جلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له يع----قوب وساق الحديث نحو ما تقدم لم يخرج البخاري هذا-------------------------------------------------------------- الحديث الا انه اخرج منه بيع الغلام بعد ما اعتقه صاحبه ولفظه عن جابر بن عبد الله ان ر-----------------------------------------------جلا اعتق غلاما له عن دبر	412	-3801091807152509121	440	741.5	341	732	60.109291076660156	84	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2302	false	-1662922231180123043	104	246	528	1193	1435	300	جرير 322 بن عبد الله قال كنا عند رسول الله------------------- في صدر النهار ----فجاءه قوم حفاء----- مجتابي النمار او العباء متقلدي 323 السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله--------------- لما راي ---بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي بهم 324 ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا 325 والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد 326 الي اخر الاية تصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة---- كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله------------------- يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله------------------- من سن في الاسلام	2302	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0420	true	-5678004466423088345	147	300	708	1424	1424	300	جرير---- بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي---- السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي --------ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا---- والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد------------------ تصدق --رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة حتي كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام-	420	-3801091807152509121	615	1091.5	484	757	81.24174499511719	123	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	121	166	579	802	1478	300	هذا الحديث صحيح رواه-------------------------------------------------------- مسلم في صحيحه 2171 من حديث قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله------------------- اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة	2063	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0429	true	6068143547368846967	243	300	1201	1476	1476	300	هذا الحديث ولا اخرج عن عوف بن مالك في كتابه شيءا غير حديث واحد في الفتن 1576 مسلم عن قب-------------------يصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة-	429	-3801091807152509121	185	312.5	147	300	61.66666793823242	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	166	263	802	1273	1478	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع في مسلم يقوم ووقع في ابي داود 2175---- يقول باللام وفي صحيح ابن حبان 2176 فيشهد وهذا الحديث من افراد مسلم بل لم يخرج- البخاري عن قبيصة في كتابه--------- شيءا	2063	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	true	5683500684961012707	0	85	0	419	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة----- يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع ي--------قوم وخرجه ابو-- داود وقال حتي يقول باللام----------------------------- وهذا الحديث----------------- لم يخرجه البخاري ولا اخرج في كتابه عن قبيصة شيءا	430	-3801091807152509121	382	683.5	302	485	78.76288604736328	70	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2281	false	4160479652545047693	221	300	1051	1422	1422	300	مسلم 63 من حديث انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله------------------- وعليه رداء نجراني 64 غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة نظرت الي صفحة 65 عنق رسول الله------------------- وقد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله------------------- فضحك ثم امر له بعطاء وفي رواية 66 ثم جبذه اليه جبذة رجع النبي------------------------ في نحر الاعرابي وفي رواية 67 فجاذبه حتي انشق البرد-	2281	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0435	true	8160053303068094068	37	127	185	617	1452	300	مسلم عن-------- انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني--- غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة نظرت الي صفحة--- عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء وفي رواية--- ثم جبذه اليه جبذة رجع --نبي الله صلي الله عليه وسلم في نحر الاعرابي وفي اخري---- فجاذبه حتي انشق البرد	435	-3801091807152509121	343	569.0	271	455	75.38461303710938	65	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2285	false	1501972548568529335	266	300	1355	1515	1515	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة 124 كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك-	2285	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0439	true	2289419239786504740	25	61	134	303	1528	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس-------------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	439	-3801091807152509121	140	242.0	111	189	74.0740737915039	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2286	false	7721390178674937411	0	37	0	175	1511	300	فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون 125 امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2286	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0439	true	2289419239786504740	61	96	303	475	1528	300	فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون---- امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	439	-3801091807152509121	170	323.0	135	177	96.04519653320312	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2710	false	7200163598404046457	4	120	21	579	1517	300	لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في التحكيم فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبدا بقتالكم 2275 وهذا الاثر رواه الشافعي بلاغا 2276 والبيهقي 2277 موصولا ان عليا بينما هو يخطب اذ سمع من ناحية المسجد قاءلا يقول لا حكم الي اخره وروي مسلم في صحيحه 2278 صدره من حديث عبيد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت علي علي بن ابي طالب وهو معه فقالوا لا حكم الا لله فقال علي بن ابي طالب كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء	2710	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0446	true	-4218278186103125665	155	183	778	902	1457	300	لا حكم الا لله قال ----------------------------------علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء	446	-3801091807152509121	101	173.5	78	577	17.50433349609375	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2303	false	6117066723320760431	193	240	962	1173	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله------------------- كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي رواية لهما 339 انا لا تحل لنا الصدقة وفي رواية لهما 340 ------------ان رسول الله قال	2303	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0447	true	-1413620619456246224	207	256	1007	1231	1452	300	ابي هريرة -------------قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي طريق اخري انا----- لا تحل لنا الصدقة 1623 البخاري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي	447	-3801091807152509121	158	259.5	121	242	65.28925323486328	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2292	false	-4047383037261976331	261	300	1301	1504	1504	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب 206 فقالا------ لو بعثنا هذين الغلامين قال 207 لي وللفضل بن العباس الي رسول الله------------------- فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس-	2292	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0448	true	7662459726943727397	151	192	729	950	1485	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب---- فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا--- لي وللفضل بن العباس-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس	448	-3801091807152509121	194	345.0	159	229	84.71615600585938	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2293	false	-5362454183468497637	0	100	0	491	1518	300	واصابا -ما يصيب الناس---- فبينما هما ف-ي ذلك اذ جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكر- له ذلك فقال علي------------- لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله 208 لقد كنت صهر رسول الله------------------- فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقا 209 واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله------------------- الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا معه 210 وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر	2293	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0448	true	7662459726943727397	192	300	950	1485	1485	300	واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما علي ذلك ---جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي رضي الله عنه لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تفعل هذا الا نفاسة منك علينا فوالله---- لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقنا--- واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه--- وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر-	448	-3801091807152509121	465	828.0	370	549	84.69945526123047	86	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2293	false	-5362454183468497637	100	228	491	1135	1518	300	الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يص-بون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه---- ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي 211 فانكحني وقال لمحمية 212 اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا----------------------- وفي رواية له 213----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وهذا الحديث من افراد مسلم بل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يخرج البخاري في صحيحه----------- عن عبد المطلب بن ربيعة	2293	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0449	true	5144036111598642374	0	189	0	941	1462	300	الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس-ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي ف----انكحني وقال لمحمية---- اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي وفي طريق اخري فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وفيه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي محمية بن جزء وهو رجل من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن عبد المطلب بن ربيعة	449	-3801091807152509121	593	1063.0	473	950	62.421051025390625	110	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3065	false	-7122851056912481250	99	145	501	714	1440	300	1616 من حديث ابي هريرة ان رسول----- الله---------- كان اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال البخاري فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم خرجه في كتاب الهبة	3065	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0450	true	5200266234027723295	174	223	832	1060	1426	300	1634 مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال البخاري فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم خرجه في كتاب الهبة	450	-3801091807152509121	200	371.0	155	228	87.71929931640625	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1627	false	3004480854906719136	121	167	527	761	1377	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما 2 وفي لفظ اخر 3 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم- عليكم فاكملوا العدة 4 وفي لفظ اخر 5 فان غمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين	1627	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0452	true	594065390212654532	79	121	416	643	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما-- وفي لفظ اخر-- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غمي عليكم فاكملوا العد--د وفي لفظ اخر-- فان غمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين	452	-3801091807152509121	225	422.0	183	235	95.74468231201172	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1632	false	8226521705130540131	215	300	972	1402	1402	300	ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت --قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 5--- او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0454	true	-5211281734877958954	18	101	83	521	1514	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام-- فقضيت حاجتها-- واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة-- الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت او لا- تكتفي برءية معاوية-- وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	454	-3801091807152509121	415	773.0	337	447	92.8411636352539	72	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0701	false	-4451577953773306796	236	268	1184	1338	1497	300	ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا تاذين 516 ابن ام مكتوم وفي لفظ 517 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يءذن بدل حتي تسمعوا تاذين قال ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا	701	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0456	true	-19100707535752314	70	126	349	627	1458	300	ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا تاذين---- ابن ام مكتوم 1664 وعنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم --------قال ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا	456	-3801091807152509121	118	177.0	93	290	40.68965530395508	22	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0702	false	-8553915127976928071	8	49	36	237	1479	300	عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله------------------- كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانيهما الا ان ينزل ذا 521 ويرقي ذا وهذا السياق ل--لبخاري	702	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0456	true	-19100707535752314	207	247	1011	1205	1458	300	عاءشة-------------- ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذان-هما الا ان -------------يرقي ذا وينزل ذا تفرد البخاري	456	-3801091807152509121	161	272.5	128	222	72.52252197265625	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0704	false	5513383157984141382	105	144	550	740	1539	300	قال كان لرسول الله------------------- مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي فقال رسول الله------------------- ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال 561 ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا وعن عاءشة عن النبي	704	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0456	true	-19100707535752314	84	130	422	646	1458	300	قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال---- ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا وعن عاءشة عن النبي	456	-3801091807152509121	186	337.5	148	228	81.57894897460938	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0699	false	-1123098869760476914	174	273	875	1373	1508	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا يمنعن احدا منكم----------------- نداء بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس ان يقول هكذا وهكذا وصوب بيده ورفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصابعه وفي لفظ اخر ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يده متفق عليه 477 زاد البخاري عن يمينه وشماله وفي لفظ و--مد يحيي بن سعيد بالسبابتين وفي رواية لمسلم -----478 وليس ان يقول هكذا ولكن يقول هكذا يعني الفجر هو المعترض وليس بالمستطيل	699	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0457	true	-1750979887725148529	4	103	19	523	1446	300	عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم اذان بلال او قال نداء بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس ان يقول هكذا وهكذا وصوب -يده ورفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصبعيه وفي لفظ اخر ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه------------- زاد البخاري عن يمينه وشماله وفي رواية ومد يحيي بن سعيد بالسبابتين و---------لمسلم في رواية وليس ان يقول هكذا ولكن يقول هكذا يعني الفجر-هو المعترض وليس بالمستطيل	457	-3801091807152509121	448	815.0	359	541	82.80960845947266	81	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1674	false	4989334043857034676	205	278	935	1268	1357	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع زيد بن ثابت ودخوله في الصلاة 6 قدر ما يقرا الرجل خمسين اية 7-- هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 8 من حديث قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قال انس فقلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية وفي --رواية للبخاري 9 -----------------في باب وقت الفجر	1674	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0457	true	-1750979887725148529	205	270	1014	1317	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر لم يخرج البخاري هذا الحديث 1671 مسلم عن---------------------------- قتادة عن انس عن زيد بن ثابت -------------قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة ---------قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية -في بعض طرق البخاري خمسين او ستين ذكره في باب وقت الفجر	457	-3801091807152509121	210	313.0	159	354	59.3220329284668	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0689	false	320254632647230692	147	245	751	1211	1469	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا اقبل الليل وادبر النهار وغابت الشمس فقد افطر الصاءم هذا لفظ مسلم 260 ولفظ البخاري 261 اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم الثانية عن عبد الله بن ابي اوفي في قصة قال قال 262 رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد افطر الصاءم هذا لفظ مسلم 263 وفي رواية 264 له 265 اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا واشار بيده نحو المشرق فقد افطر الصاءم ولفظ البخاري	689	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0458	true	-3427399227757911940	112	225	565	1095	1445	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل وادبر النهار وغابت الشمس فقد افطر الصاءم 1676 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي اوفي------- قال كنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد افطر الصاءم----------------- وفي لفظ اخر ---------اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا واشار بيده نحو المشرق-فقد افطر الصاءم وذكر البخاري	458	-3801091807152509121	291	470.5	228	677	42.9837532043457	55	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1206	false	-1842411451032947306	133	193	672	956	1505	300	عن انس رضي الله عنه 1049 قال كان رسول الله -------------------يصلي في رمضان فجءت فقمت الي جنبه 1050 وجاء رجل 1051 فقام ايضا حتي كنا رهطا فلما احس النبي---------------------------- جعل يتجوز في الصلاة ثم دخل وحده فصلي 1052 صلاة لا يصليها عندنا 1053 قال فقلنا له حين اصبحنا افطنت 1054 لنا الليلة -قال نعم ذاك الذي حملني علي الذي صنعت	1206	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0459	true	-5652935809835758537	231	294	1150	1447	1475	300	عن انس بن مالك ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في رمضان فجءت فقمت الي جنبه----- وجاء رجل----- فقام ايضا حتي كنا رهطا فلما احس النبي صلي الله عليه وسلم انا خلفه جعل يتجوز في الصلاة ثم دخل رحله فصلي----- صلاة لا يصليها عندنا -----قال فقلنا له حين اصبحنا افطنت----- لنا الليلة فقال نعم ذاك الذي حملني علي الذي صنعت	459	-3801091807152509121	241	403.5	190	332	72.59036254882812	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1676	false	5050412372333150769	9	111	59	547	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم في منع من واصل هو كما-------- قال ففي الصحيحين 4 من حديث انس واصل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل --ناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون 5 تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني و فيهما 6 من حديث ابي هريرة انه لما نهي عن الوصال فلما ابوا ان ينتهوا عنه و------اصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال 7 لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي بعض طرق البخاري كالمنكر---- بالراء	1676	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0459	true	-5652935809835758537	30	180	137	875	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي 1679 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في رم---ضان فواصل الناس فنهاهم قيل له انت تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي لم يقل في طريق اخر في رمضان وقال البخاري في طرقه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي 1680 مسلم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايك---------------م مثلي اني ابيت-------------------- يطعمني ربي ويسقيني-------------------------------------------------- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال-- لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا -في بعض طرق البخاري كالمنكر لهم بالراء	459	-3801091807152509121	280	394.5	223	829	33.775634765625	45	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1676	false	5050412372333150769	26	68	133	341	1410	300	انس---- واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون 5 تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني	1676	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0460	true	3105847622953588731	59	101	294	504	1494	300	انس قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون-- تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني	460	-3801091807152509121	206	400.0	165	212	97.16981506347656	40	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1681	false	8372740702323094285	101	177	436	780	1290	300	عاءشة وام سلمة ----------2 رضي الله ع----------نهم------ا ان الن--------بي صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم في رمضان ومن حد----------------------ي------------------------------ث ام سلمة 3 ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر زاد مسلم ولا يقضي وفي رواية 4 لابن حبان 5 من حديث----- عاءشة كان يصبح جنبا من طروقه ثم يصوم الحديث الحادي بعد الاربعين انه صلي الله عليه وسلم	1681	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0462	true	-9176021426380517479	181	260	866	1229	1426	300	عاءشة وام سلمة زوجتي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح جنبا من جماع غير احتلا--------م في رمضان ثم يصوم لم يقل البخاري في حديث ام سلمة في رمضان 1696 مسلم عن ام سلمة----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر--------- ولا يقضي لم يقل البخاري ولا يقضي 1697 مسلم عن عاءشة -ان رجلا ج------------------اء ال---ي ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم	462	-3801091807152509121	219	275.0	165	435	50.344825744628906	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1250	false	-5522436214011054768	119	186	592	898	1437	300	هذا الحديث متفق علي صحته 555 من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله------------------- في سفر فراي رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه 556 فقال ما له قالوا رجل صاءم فقال النبي------------------- ليس من 557 البر ان تصوموا في السفر قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث انه قال عليكم برخصة الله	1250	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0465	true	5670938101655378628	234	300	1111	1415	1415	300	هذا الحديث 1708 مسلم عن------------- جابر بن عبد الله ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه ف----قال ما له قالوا رجل صاءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس------- البر ان تصوموا في السفر قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث انه قال عليكم برخصة الله-	465	-3801091807152509121	254	437.0	198	344	73.83721160888672	51	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1685	false	6061420135698681023	166	253	720	1120	1333	300	---بعد الاربعين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 5 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 6 من حديث جابر رضي الله عنه كما سقته لك وفي رواية له 7 فقيل ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1685	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0465	true	5670938101655378628	159	231	762	1095	1415	300	بن عبد الله---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح ---ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وزاد في طريق من اخري فقيل له-------------------------------------------------------------------- ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	465	-3801091807152509121	296	526.0	231	408	72.54901885986328	60	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1250	false	-5522436214011054768	186	207	898	996	1437	300	التي رخص لكم قال فلما سالته لم يحفظه وقال البخاري ليس من البر بزيادة من ولم يذكر قول شعبة عن يحيي	1250	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0466	true	-4788888073989880545	0	21	0	97	1414	300	التي رخص لكم قال فلما سالته لم يحفظه -قال البخاري ليس من البر بزيادة من ولم يذكر قول شعبة عن يحيي	466	-3801091807152509121	97	189.0	76	98	98.9795913696289	20	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1687	false	4586818280916059782	159	286	733	1263	1319	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم 6 هذا الحديث رواه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في -----------------------------------------------------------------------------صحيحه 7 كذلك وفي رواية له 8 هامش 1 في صحيح البخاري يده ليراه 2 من م 3 في ا ل الكدية والمثبت من م و صحيح البخاري 4 في ا و الشرح الكبير يشق والمثبت من م ل 5 الشرح الكبير 3 218 6 الشرح الكبير 3 218 7 صحيح مسلم 2 786 رقم 1116 93 8 صحيح مسلم 2 787 رقم 1116 96 يرون 1 ان من وجد قوة فصام -ان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن----- وفي	1687	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0466	true	-4788888073989880545	26	122	119	569	1414	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وفي رواية لثمان عشرة وفي رواية لسبع عشرة او تسع عشرة وفي اخري ثنتي عشرة وفي لفظ اخر قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرون-- ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن 1710 وفي	466	-3801091807152509121	244	268.5	189	719	33.9360237121582	50	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1691	false	-5918021773432209853	30	118	119	546	1318	300	السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لك-م فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم قال 1 لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر-------------------- ال------------------------------------------------------------حديث ال-----خمسون ا-نه صلي الله عليه وسلم سءل 2 عن قضاء رمضان فقال ان شاء فرقه وان شاء	1691	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	73	178	378	892	1451	300	السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي مسلم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم------ لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---------------------------- ذلك في السفر لم يخرج البخاري هذا الحديث 1715 مسلم عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سال حمزة بن عمرو الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيام في السفر فقا-ل ان شءت فصم- وان شءت	467	-3801091807152509121	346	599.0	272	551	62.794918060302734	60	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1712	false	4775797209940394705	15	49	69	234	1401	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1712	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0468	true	875529659526166770	51	85	231	398	1473	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	468	-3801091807152509121	150	278.0	118	170	88.23529052734375	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3093	false	8590550996892910177	240	266	1197	1329	1501	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل النبي----------------------- غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح	3093	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0471	true	3896481716731646408	269	300	1325	1479	1479	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح-	471	-3801091807152509121	126	231.0	101	155	81.29032135009766	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1719	false	1184485491611472579	31	82	146	385	1362	300	----الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وفي الصحيحين 8 ايضا من حديث محمد بن عباد --------قال سالت جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت زاد البخاري 9 في رواية منقطعة يعني ان ينفرد بصومه	1719	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0473	true	-2747896796329599745	191	241	914	1149	1430	300	التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي 1748 مسلم عن------------- محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت زاد البخاري من طريق--- منقطعة يعني ان ينفرد بصومه	473	-3801091807152509121	179	317.0	139	251	71.31474304199219	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1679	false	-7312651062678387095	229	287	1072	1337	1406	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل	1679	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0476	true	-3895336598609931333	245	300	1168	1421	1421	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب فان سابه-- احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل-	476	-3801091807152509121	252	483.5	198	265	95.0943374633789	51	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1638	false	6333215486956307177	1	188	2	819	1270	300	فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال هامش 1 من المجروحين 2 المغني 1 546 رقم 3228 وقال ضعيف 3 سقطت من ا ل والمثبت من م 4 في ل الميم والمثبت من ا م 5 في الشرح الكبير قالت 6 الشرح الكبير 3 186 7 صحيح مسلم 2 808 809 رقم 1154 169 8 سقطت من ا ل والمثبت من م و صحيح مسلم فاني صاءم قالت 1 فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال وما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال طلحة------------ فحدثت------- بهذا الحديث مجاهدا فقال ذاك 3 بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها وفي رواية له 4 ق--------الت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس ق-ال ارينيه 5 فلقد اصبحت صاءما فاكل	1638	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0478	true	-630581935936852228	51	179	237	836	1413	300	فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني صاءم قالت-- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال -ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال طلحة هو ابن يحيي فحدثت مجاهدا بهذا الحديث ف-------قال ذلك-- بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها وفي طريق اخري عن عاءشة قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم--- شء فقلنا لا -قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه-- فلقد اصبحت صاءما فاكل	478	-3801091807152509121	553	1008.5	433	846	65.3664321899414	107	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1710	false	2437814555334309893	229	254	1050	1177	1392	300	صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	1710	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0486	true	-1532925145732056597	53	78	247	374	1459	300	صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	486	-3801091807152509121	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1729	false	7122965946601723552	236	293	1112	1386	1420	300	مسلم 3 عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صب----حتها 4 اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال 5 وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرون	1729	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0490	true	5112081054180753146	230	286	1230	1506	1568	300	مسلم-- عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها-- اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال-- وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين	490	-3801091807152509121	265	499.0	211	282	93.97163391113281	50	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1730	false	4909285887256811946	220	282	966	1277	1370	300	صلي الله عليه وسلم ك-ن يعتكفن في المسجد 5 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 6 من حديث عاءشة رضي الله -------عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءها فضرب ار----اد الاعتكاف في العشر الاواخر من شهر رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه	1730	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0491	true	-3725965154066786526	237	300	1141	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله عز وجل ثم اعتكف ازواجه من بعده 1818 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءه- فضرب لما اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من رم----ضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه-	491	-3801091807152509121	236	406.0	188	323	73.06501770019531	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1890	false	1125914425226639963	39	71	206	367	1523	300	امه ان رجلا اتي النبي -------------------وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله---- احرمت بعمرة وانا كما تري -قال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	1890	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0494	true	-68423702807335520	241	278	1156	1341	1440	300	اخر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	494	-3801091807152509121	159	292.5	127	185	85.9459457397461	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1797	false	-32203168953930797	172	219	879	1121	1533	300	ابن عباس قال انطلق النبي م-------------------ن المدينة بعد 1357 ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه 1358 هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية 1359-- تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد حتي اذا اصبح بذي الحليفة فركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	1797	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0495	true	2230258525202963283	124	170	607	845	1494	300	ابن عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد----- ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه----- هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف-------اصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	495	-3801091807152509121	210	365.5	168	263	79.84790802001953	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1770	false	5846600566339849297	0	23	0	107	1490	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال 790 فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1770	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0496	true	1028998359184728532	176	199	838	945	1426	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال---- فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	496	-3801091807152509121	102	190.0	80	111	91.89189147949219	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1793	false	6408130495797847928	117	155	622	797	1486	300	كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي ------------------------كان يفعل 1259 ذلك هذا لفظ البخاري 1260 ولفظ مسلم 1261 عن نافع -----ان ابن عمر	1793	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0499	true	2912587788723132643	136	173	671	838	1450	300	كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل----- ذلك 1848 و------------------------------عن نافع قال كان ابن عمر	499	-3801091807152509121	132	215.0	102	204	64.70587921142578	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1901	false	-650939032020582653	141	232	705	1181	1499	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني 3294 واحبوا لو اني ابصرته 3295---------- فقمت الي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت- ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه بشء 3297 فغضبت فنزلت فاخذتهما 3298 ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي 3299 فادركنا رسول الله فسالناه 3300 عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها 3301 وهو محرم	1901	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0503	true	831704809688123022	37	88	183	461	1526	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به-- واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم----- ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله ما نعينك عليه بشء وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسا-----------------------ل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفذها----- وهو محرم	503	-3801091807152509121	255	440.5	205	488	52.25409698486328	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1067	false	8288728745495357420	6	41	28	211	1515	300	زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي----------------------- انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1067	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0504	true	1502735118812149227	45	85	225	431	1468	300	زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	504	-3801091807152509121	178	337.5	143	206	86.40776824951172	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1895	false	-8218732793125290829	260	295	1326	1504	1529	300	زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم -قال حدث-ني احدي نسوة رسول الله------------------- انه كان يامر بقتل الكلب------- والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1895	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0504	true	1502735118812149227	45	85	225	431	1468	300	زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	504	-3801091807152509121	176	320.0	141	206	85.4368896484375	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1891	false	8035999437031601643	72	296	358	1413	1432	300	وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب احد رواته فلا ادري باي ذلك بدا وفي بعضها 3123 قال--------- كعب في -نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه 3124---------------------------- فاتيته فقال ادن-----------------ه فدنوت فقال ايءذيك هوام راسك قال ابن عون---------------- اظنه 3125 قال نعم قال فامرني بصدقة او صيام-------- او نسك ما تيسر وفي بعضها 3126 انه 3127 عليه السلا------م وقف عليه وراسه تتهافت قملا قال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك---- ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا الي قوله او نسك 3128 فقال عليه السلا----------------------------------------------م صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك ما تيسر وفي بعضها 3129 فاحلق ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة وفي بعضها 3130 صوم ثلاثة ايام او 3131 اطعام ستة مساكين نصف صاع نصف صاع 3132 طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة وفي بعضها 3133 انه خرج مع رسول الله محرما فقمل راسه ولحيته فبلغ ذلك رسول الله فارسل اليه فدعا الحلاق فحلق راسه ثم قال له 3134 هل عندك نسك قال ما اقدر عليه فامره ان يصوم ثلاثة ايام او يطعم ستة مساكين كل مسكين نصف صاع وفي رواية لمسلم 3135 احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	1891	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0505	true	8102149572632823754	0	213	0	983	1370	300	وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب---------- فلا ادري باي ذلك بدا 1870 وعن---------- كعب ايضا قال في انزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك قال فاتيته فقال ادنه فد نوت فقال ادنه فدنوت فقال ايءذيك هوامك ق----ال ابن عون احد رواة الحديث اظنه----- قال نعم قال فامرني بفدية من صيام او صدقة او نسك ما تيسر 1871 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا قال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية---- كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك ما تيسر 1872 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع-او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة وفي لفظ اخر فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	505	-3801091807152509121	562	894.0	435	1332	42.19219207763672	107	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1891	false	8035999437031601643	212	274	1022	1313	1432	300	مساكين نصف صاع نصف صاع 3132 طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة وفي بعضها 3133----------------- انه خرج مع رسول الله------------------- محرما فقمل راسه ولحيته فبلغ ذلك رسول الله------------------- فارسل اليه فدعا الحلاق فحلق راسه ثم قال له 3134 هل عندك نسك قال ما اقدر عليه فامره ان يصوم ثلاثة ايام او يطعم ستة مساكين -كل مسكين نصف صاع	1891	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0506	true	-4024423267490572063	0	71	0	335	1431	300	مساكين نصف صاع نصف صاع----- طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة 1874 وعنه قال حدثني كعب بن عجرة انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فقمل راسه ولحيته فبلغ ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فدعا الحلاق فحلق راسه ثم قال له----- هل عندك نسك قال ما اقدر عليه فامره ان يصوم ثلاثة ايام او يطعم ستة مساكين لكل مسكينين-- صاع	506	-3801091807152509121	256	439.0	199	347	73.77521514892578	50	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1402	false	-1875814134281022419	274	300	1377	1509	1509	300	ان رجلا كان مع النبي------------------------- فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث-	1402	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	190	224	927	1099	1483	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم محرما فوقصته ناقته--------- فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث	507	-3801091807152509121	118	186.5	95	181	65.19336700439453	22	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1403	false	5302275031465166828	20	88	101	441	1544	300	بينما رجل واقف مع رسول الله------------------- بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصع---------ته او قال فاوق-----------------صته---------------------------------- فقال النبي اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي لفظ لهما 662 ملبدا وفي لفظ لهما 663 ولا تمسوه طيبا وفي لفظ لهما 664 وكفنوه في ثوبيه وفي لفظ لمسلم 665 والنساءي 666 وابن حبان 667 ولا تخمروا وجهه ولا راسه قال	1403	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	230	298	1129	1476	1483	300	بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------ اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي اخر والبسوه ------------------------------------------------------------------ثوبيه بدل كفنوه وفي اخر CHECK باب الاشتراط في الحج ولا تخمروا وجهه ولا راسه وفي	507	-3801091807152509121	208	311.5	162	419	49.642005920410156	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1933	false	3251436979565504554	167	270	869	1395	1550	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله------------------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد وفي رواية لمسلم 411 قالت عاءشة دخل النبي علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني واخرجه مسلم 412 من حديث ابن عباس ايضا ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله فق-------------------الت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت	1933	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0508	true	6337818894259127119	28	103	135	515	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد 1882 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس----- ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	508	-3801091807152509121	324	574.5	259	568	57.04225540161133	59	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1787	false	630383274511887131	239	289	1233	1460	1511	300	قالت خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله	1787	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0512	true	8082335761281626790	237	296	1163	1434	1452	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله	512	-3801091807152509121	227	418.5	177	271	83.76383972167969	50	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1789	false	-8429259302877062583	116	140	609	732	1519	300	امرنا رسول----- الله---------- لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح ول-------لبخاري 1178 -------------------------------------------------قال ابو الزبير عن جابر اهللنا من	1789	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0516	true	6850641172546549897	26	65	133	327	1468	300	امرنا النبي صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح لم يخرج البخاري هذا اللفظ ولا الذي قبله الا انه علق بترجمة من تراجمه وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من	516	-3801091807152509121	112	174.5	89	194	57.73196029663086	20	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1788	false	-8689529766754897040	254	300	1247	1496	1496	300	الله عنه قال حججنا مع النبي عام ساق الهدي معه يعني حجة الوداع وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله------------------- احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها 1167 متعة قالوا كيف-	1788	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0518	true	-8138828924083598038	213	256	1039	1274	1505	300	الله عليه وسلم------------- عام ساق الهدي معه---------------- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم وطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها----- متعة قالوا كيف	518	-3801091807152509121	206	360.5	169	269	76.57992553710938	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1789	false	-8429259302877062583	0	45	0	238	1519	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج قال افعلوا ما امرتكم 1168 به ف----لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا وقال البخاري حلوا من احرامكم بطواف -البيت 1169 وبين الصفا والمروة وقال قبل التروية بثلاثة	1789	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0518	true	-8138828924083598038	256	300	1274	1505	1505	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج قال افعلوا ما امركم------ به فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا وقال البخاري حلوا من احرامكم بطواف بالبيت----- وبين الصفا والمروة وقال قبل التروية بثلاثة-	518	-3801091807152509121	224	416.5	182	243	92.18106842041016	40	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1781	false	-7465460699594138452	145	300	736	1471	1471	300	مواضع وهو حديث كثير الفواءد مشتمل علي حجة النبي من اولها الي اخرها او غالبها وقد اخرجه مسلم 1040 من حديث جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الل-------------ه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وقد حضر 1041 وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الل-----------------------------ه فعقد بيده تسعا فقال ان رسول الله------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس--- العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت-	1781	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0519	true	-6940635252826942483	116	283	559	1343	1422	300	موسي AUTO حديث جابر ف---------------ي حجة النبي صلي الله عليه وسلم 1915--------------- مسلم عن---------- جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر-------- وقت الصلاة فقام في -ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد----- تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت	519	-3801091807152509121	647	1132.0	506	838	77.20763397216797	130	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1782	false	4556765184700491546	14	300	65	1452	1452	300	اغتسلي واستثفري 1042 بثوب واحرمي فصلي رسول الله في------------------- المسجد و--ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله ب-------------------ين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله 1043 وما عمل ---من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك 1044 لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم النبي شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ 1045 الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا 1046 واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 1047 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم- ذكره 1048 الا عن -----رسول الله ----------كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت 1051 قدماه في بطن الوادي رمل 1052 حتي اذا صعدنا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف 1053 علي المروة ق-ال لو اني 1054 استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها-	1782	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0520	true	-6140682550115043723	1	293	5	1415	1444	300	اغتسلي واستثفري----- بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله----- وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك----- لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------ شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ا-----لي مقام ابراهي------------م فقرا----- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره -----الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل----- هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت----- قدماه في بطن الوادي حتي ---------اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف----- علي المروة فقال لو اني----- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها	520	-3801091807152509121	1282	2348.0	1015	1501	85.40972900390625	244	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	7	298	30	1490	1500	300	فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد 1055 فشبك النبي----------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا 1056 بل لابد ابد 1057 وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن -----رسول الله ف----------وجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال 1058 وكان علي رضي الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله م--------------------حرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله------------------- فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال ص-----دقت ماذا 1059 قلت حين 1060 فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك 1061 قال فان معي الهدي قال فلا 1062 تحل قال 1063 فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي------------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا 1064 بالحج وركب رسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا 1065 انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس ا-مر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة 1066 وان اول دم اضعه 1067 من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة و--اول ربا اضع- ربانا 1068 ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع	1783	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	0	300	0	1496	1496	300	فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد----- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا----- بل لابد ابد----- وقدم علي من ال-------------يمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال ف-----كان علي------------------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم متحرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا -----قلت حين----- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----ال فان معي الهدي---- فلا----- تحل قال ف-----كان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا----- بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا----- انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس فامر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة----- وان اول دم اضع------ من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضعه ربانا رب-----ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع-	521	-3801091807152509121	1280	2249.5	1021	1642	77.9537124633789	226	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	0	291	0	1532	1578	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله سبحانه واستحللتم فروجهن بكلمة الله------- ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد 1072 انك قد بلغت واديت ونصحت فقال 1073 باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد 1074 ثلاث مرات ثم اذن بلال فاقام 1075 فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي حتي اتي 1076------------------ الموقف فجعل بطن 1077 ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله -------------------وقد شنق للقصواء 1078 الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني 1079 ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي -----------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام -استقبل القبلة 1082 فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر 1083 جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع 1084 رسول الله------------------- مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع 1085 رسول الله -------------------يده علي وجه 1086 الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله -------------------يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف 1087 وجهه من الشق الاخر ينظر 1088 حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة	1784	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0522	true	-229564801469321872	2	300	11	1558	1558	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله -------واستحللتم فروجهن بكلمة الله عز وجل ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد----- انك قد بلغت واديت ونصحت فقال----- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد----- ثلاث مرات ثم اذن ---ثم اقام فصل-----ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن----- ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه -دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء----- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني----- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين----- تبين له----- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة----- فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر----- جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الف-----ضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف و-----جهه من الشق الاخر ينظر حي ------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة-	522	-3801091807152509121	1384	2503.0	1118	1658	83.47406768798828	237	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1785	false	-9190388913213568053	0	76	0	375	1485	300	كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب النبي----------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي 1090 بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1785	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0523	true	5683962604751571182	8	89	42	439	1494	300	كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي----- بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	523	-3801091807152509121	365	699.5	290	402	90.7960205078125	73	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1836	false	-390723292978596036	149	251	750	1235	1495	300	البخاري في صحيحه 2131 من حديث سالم 2132 بن عبد الله -------قال كتب عبد الملك بن مروان 2133 الي 2134 الحجاج ان لا تخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر وانا معه 2135 يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	1836	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0524	true	-1795689472180629341	138	232	718	1162	1495	300	البخاري عن------------------- سالم -----بن عبد الله بن عمر قال كتب عبد الملك الي الح-------------------جاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر وانا معه----- يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	524	-3801091807152509121	427	810.5	336	492	86.78861999511719	86	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1779	false	-3063448790369520119	197	254	980	1264	1503	300	بكر بن عبد الله عن انس قال سمعت النبي------------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله------------------- يقول لبيك عمرة وحجا وهذا لفظ مسلم وفي رواية له 1001 فسالت ابن عمر فقال اهللنا بالحج وقال البخاري	1779	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	239	300	1134	1435	1435	300	بكر بن عبد الله عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وفي- لفظ اخر------------------- فسالت ابن عمر فقال اهللنا بالحج وقال البخاري-	531	-3801091807152509121	258	468.0	206	322	80.12422180175781	50	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1933	false	3251436979565504554	40	79	216	409	1550	300	ابن عمر 406 رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله--------------- فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي------------------- هداياه وحلق وقصر اصحابه ومن حديث----------------- ابن عباس 407 قال احصر النبي------------------- فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر----- قابلا	1933	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	126	176	581	833	1435	300	ابن عمر ايضا ------------قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه خرجه في الحديبية 1939 وعن ابن عباس ----قال احصر النبي صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا	531	-3801091807152509121	157	232.0	125	268	58.582088470458984	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1779	false	-3063448790369520119	255	300	1269	1503	1503	300	عن انس كنت رد-ف ابي طلحة وانهم 1003 يصرخون بهما جميعا الحج والعمرة خرجه في الج-----هاد في---- الارتداف في الغزو عن ابي قلابة 1004 عنه في باب الخروج بعد الظهر من كتاب الجهاد 1005 ان---------ه عليه السلام صلي الظهر بالمدينة------ اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين-	1779	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0532	true	8063095567550510952	0	44	0	231	1499	300	عن انس كنت رديف ابي طلحة وانهم ل----يصرخون بهما جميعا الحج والعمرة خرجه في كتاب الجهاد في باب الارتداف في الغزو و-----------------عنه في باب الخروج بعد الظهر من كتاب الجهاد ان النبي صلي الله عليه وسل--م صلي------ بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين	532	-3801091807152509121	190	304.5	153	260	73.07691955566406	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1785	false	-9190388913213568053	106	132	525	652	1485	300	قال اهل رسول الله------------------- بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي 1093 الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة وفي	1785	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0536	true	6173456446810191052	53	82	278	419	1495	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي ال-----صبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة وفي	536	-3801091807152509121	120	225.0	95	146	82.19178009033203	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1776	false	4114832390957774739	210	283	1033	1395	1479	300	عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وقال البخاري من الحديبية ولم يقل او زمن الحديبية وله 927 في لفظ اخر عمرة 928 الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة	1776	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0538	true	2843614517664615656	270	299	1299	1440	1445	300	عليه وسل--م اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العام المقبل في ذي القعدة	538	-3801091807152509121	138	235.0	109	362	38.12154769897461	27	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1776	false	4114832390957774739	241	300	1186	1479	1479	300	من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وقال البخاري من الحديبية ولم يقل او زمن الحديبية وله 927 في لفظ اخر عمرة 928 الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة 929 حيث صالحهم وذكر 930 الحديث واتبعه مسلم 931 بحديث قتادة---- سالت انسا كم حج رسول الله-	1776	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0539	true	-4099218744790828215	0	55	0	273	1445	300	من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وقال البخاري من الحديبية ولم يقل او زمن الحديبية وله---- في لفظ اخر عمرة---- الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة ح----يث صالحهم وذكر ا----لحديث 1973-- مسلم عن------- قتادة قال سالت انسا كم حج رسول الله	539	-3801091807152509121	260	467.0	207	298	87.24832153320312	48	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1777	false	4663993516109392572	0	38	0	184	1508	300	قال حجة واحدة واعتمر اربع عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم احال في تمام الحديث علي ما تقدم وساقه البخاري 932 بطوله 933 وفي افراد البخاري 934 من حديث البراء بن عازب قال اعتمر النبي------------------- في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	1777	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0539	true	-4099218744790828215	59	135	292	644	1445	300	قال حجة واحدة واعتمر اربع عمر 1974 وعن ابي اسحق قال سالت زيد بن ارقم كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قال وحدثني زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري 1975 البخاري عن-------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	539	-3801091807152509121	92	0.5	72	444	20.720720291137695	19	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1765	false	-3325256691715805753	111	222	522	1051	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- لامراة من الانصار سماها ابن عباس------------ ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رمضان فاعتمري فان 684 عمرة فيه تعدل حجة هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري مثله الا انه قال فان 685 عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال قال عبد الحق وخرج ايضا 686 اعني في هذا الحديث من حديث جابر تعليقا ولمسلم 687 في طريق اخري من حديث ابن عباس تقضي حجة او حجة معي وسمي المراة ام سنان قال عبد الحق واخرج البخاري 688 هذه الطريقة وقال ام سنان الانصارية	1765	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0540	true	5672772950885783635	40	123	196	604	1462	300	ابن عباس يحدثنا قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه -قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمر----ة فيه تعدل حجة------------- وقال البخاري حجة--------------------------------------- او نحو- مما قال------------------------------------------------------------------ ولمسلم---- في طريق اخري فعمرة في رمضان-- تقضي حجة او حجة معي وسمي المراة ام سنان وقد ----------اخرج البخاري---- هذه الطريق- وقال ام سنان الانصارية	540	-3801091807152509121	339	543.5	266	561	60.42780685424805	58	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1810	false	5182505564829898293	241	299	1217	1513	1517	300	مكة---- من الثنية العليا ويخرج من الثنية الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلي 1625 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 1626 من حديث-------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي عند البطحاء وخرج من الثنية السفلي هذا لفظ البخاري وفي رواية له 1627 ولمسلم 1628 عنه انه عليه السلام كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل	1810	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0540	true	5672772950885783635	155	222	757	1098	1462	300	مكة دخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي وفي رواية العليا التي بالبطحاء وقال البخاري دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلي 1980 مسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها 1981 البخاري عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل	540	-3801091807152509121	103	129.0	80	475	21.6842098236084	17	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1811	false	5026327182371931269	0	104	0	520	1550	300	من طريق المعرس زاد ------البخاري وانه عليه السلام كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة فاذا 1630 رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح وفي رواية ل----------------------------------------------------مسلم 1631 واذا دخل مكة يدخل من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي وفي رواية له 1632 العليا التي بالبطحاء واخرجاه 1633 ايضا من حديث ع-------------اءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله عام الفتح من كداء التي باعلي 1634 مكة وفي رواية لهما 1635 انه عليه السلام لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها وفي بعض طرق البخاري 1636 دخل من كداء وخرج من كداء من اعلي مكة	1811	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0540	true	5672772950885783635	222	288	1098	1404	1462	300	من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا----- رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح خرجه في باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة 1982 مسلم عن هشام بن عروة عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل---------- عام الفتح من ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء من اعلي مكة	540	-3801091807152509121	173	242.5	131	591	29.272418975830078	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1826	false	-3210440588862023764	127	157	686	856	1577	300	عليه السلام قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون 1935 ان يطوفوا بالبيت من الهزال فكانوا 1936 يحسدونه قال 1937 فامرهم رسول الله -------------------ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا	1826	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0542	true	-1584385375306218498	263	294	1293	1465	1492	300	عليه وسل--م قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون -----ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا----- يحسدونه قال----- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا	542	-3801091807152509121	149	257.0	122	189	78.83597564697266	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1826	false	-3210440588862023764	10	122	54	661	1577	300	قدم رسول الله------------------- واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا 1922 قوم قد 1923 وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي------------------- ان يرملوا 1924 ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين 1925 ليري المشركون جلدهم فقال المشركون زاد البخاري 1926 1927 هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا وقال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا 1928 الاشواط كلها الا 1929 الابقاء عليهم وفي رواية لهما 1930 انما سعي رسول الله------------------------ بالبيت ليري المشركون قوته وفي رواية للبخاري 1931------------------------------------------------------- لما 1932 قدم رسول الله--------------- لعامه الذي استامن فيه قال ارملوا ليري المشركين 1933 قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان	1826	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0543	true	-7396813720524118523	158	282	770	1428	1510	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عل-كم غدا----- قوم قد وهن-----تهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا----- ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين----- ليري المشركون جلدهم فقال المشركون---------------------- هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا ق-ال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا----- الاشواط كلها الا----- الابقاء عليهم 1997 وعنه---------- انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركون قوته ---لم يقل البخاري هءلاء الذين زعمتم الي كذا وخرج البخاري ايضا عن ابن عباس قال لما----- قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن ق----ال ارملوا ليري المشركون -----قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان	543	-3801091807152509121	493	801.5	399	739	66.7117691040039	76	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1819	false	-6169531497955519092	155	292	797	1490	1529	300	هذا الحديث صحيح وله طرق احداها من حديث ---------------------ابن عباس ان------------------ه عليه السلام طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن اخرجاه في صحيحيهما 1788 وقال ابن القطان 1789 وقع ذكر البعير في ابي داود 1790 دون مسلم واعترض بذلك علي عبد الحق وهو عجيب منه فهي 1791 ثابتة فيه 1792 كما في البخاري 1793 ايضا 1794 وفي رواية للبخاري 1795 عنه انه طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر ثانيها من 1796 حديث جابر بن عبد الله قال طاف رسول الله------------------- بالبيت 1797 في حجة الوداع علي راحلته 1798 يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف 1799 وليسالوه فان الناس غشوه رواه مسلم 1800 كذلك وفي رواية له 1801 وبالصفا والمروة --ورواه البخاري 1802 الي قوله بمحجنه ثالثها من حديث--------------- عاءشة رضي الله عنها قالت طاف النبي	1819	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0545	true	-8090096038275063246	215	298	1038	1455	1463	300	هذا الحديث في التزام الحجر ولا قال رايت الاصلع 2012 مسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن 2013 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت----- في حجة الوداع علي راحلته----- يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف----- وليسالوه فان الناس غشوه زاد في طريق اخر---------------------- وبالصفا والمروة لم يخرج البخار---------ي قوله لان يراه الناس الي اخره 2014 مسلم عن عاءشة-------------- قالت طاف النبي	545	-3801091807152509121	265	358.5	211	768	34.50520706176758	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1821	false	-7845346806164699142	35	138	181	689	1526	300	مسلم 1823 عن ابن عمر قال قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال اما 1824 والله لقد علمت انك حجر ولولا اني رايت رسول الله------------------- يقبلك ما قبلتك وفي رواية لمسلم 1825 عن عبد الله بن سرجس الصحابي قال رايت الاصلع يعني عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول والله اني 1826 لاقبلك واني لاعلم انك حجر وانك 1827 لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله ي------------------قبلك 1828 ما قبلتك وفي رواية له 1829 وللبخاري 1830 1831 عن عابس بالباء الموحدة بن ربيعة التابعي قال رايت عمر يقبل الحجر ويقول اني لاقبلك واني لاعلم انك حجر ولولا اني 1832 رايت رسول الله	1821	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0545	true	-8090096038275063246	119	205	578	992	1463	300	مسلم----- عن ابن عمر قال قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال اما وا-----لله لقد علمت انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك 2010 و---------------عن عبد الله بن سرجس-------- قال رايت الاصلع يعني عمر-----------يقبل الحجر ويقول والله اني----- لاقبلك واني -اعلم انك حجر وانك----- لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك----- ما قبلتك -في رواية رايت الاصيلع 2011 وعن سويد بن غفلة-------------------------------- قال رايت عمر يقبل الحجر و----------------------------التزمه وقال---------- رايت رسول الله	545	-3801091807152509121	332	486.5	258	545	60.91743087768555	58	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1820	false	-6010348823027479861	0	28	0	149	1518	300	الركن كراهية ان يصرف عنه الناس رواه مسلم 1803 منفردا به رابعه----------------------------ا من حديث------------------------------------------- ابي الطفيل قال رايت رسول الله------------------- يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن	1820	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0546	true	2581839684411062862	10	55	51	290	1473	300	الركن كراهية ان يصرف عنه الناس ولم يخرج البخاري هذا الحديث ولكن ذكر الاستلام والطواف راكبا من حديث ابن عباس وغيره بغير هذا اللفظ 2015 مسلم عن ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن	546	-3801091807152509121	119	195.0	96	239	49.790794372558594	22	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0357	false	6519894868324797258	32	73	157	356	1458	300	اسامة بن زيد انه كان رديف رسول الله------------------- حين افاض من عرفة فلما جاء الشعب اناخ راحلته ثم ذهب 212 الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا 213 ثم ركب حتي اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء و---لفظ	357	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0551	true	1532437634249748720	207	250	1039	1249	1507	300	اسامة ايضا-- انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة فلما جاء الشغب اناخ راحلته ثم ذهب---- الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا---- ثم ركب ثم- اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء وفي لفظ	551	-3801091807152509121	181	313.5	143	221	81.90045166015625	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1250	false	-5522436214011054768	26	63	129	314	1437	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله------------------- من عرفة------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا------------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1250	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0551	true	1532437634249748720	43	101	211	503	1507	300	اسامة بن زيد--------------- قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	551	-3801091807152509121	170	296.0	136	307	55.37459182739258	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1839	false	-4915668358243291662	134	165	719	866	1573	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم 2188 توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له 2189 الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك	1839	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0551	true	1532437634249748720	43	73	211	354	1507	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم----- توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له----- الصلاة------------- فقال الصلاة امامك	551	-3801091807152509121	124	209.0	98	166	74.69879150390625	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1849	false	-6163855377068645054	16	86	88	451	1515	300	عاءشة رضي الله عنها ق-----الت استاذنت سودة رسول الله------------------- ليلة جمع 2352 وك--------------------------انت ---------------------------ثقيلة ثبطة فاذن لها هذا لفظ احدي رواياتهم وفي رواية لمسلم 2353 عن عاءشة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله------------------- ان تفيض من جمع بليل فاذن لها قالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الل--------------ه 2354 كما استاذنته سودة 2355 وفي لفظ له 2356-------------------------------------------------------------------------------------------- فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس وكانت عاءشة	1849	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0554	true	9131101733951838034	77	204	391	1063	1526	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيل------------------------------------------------------------------ة قالت فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به 2048 وعنها قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها قالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام 2049 وعنها وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة	554	-3801091807152509121	256	405.5	205	738	34.68834686279297	42	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1867	false	-4799170595236427634	2	66	8	340	1557	300	ذات 2686 الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم ----------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي 2687 ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله--------------- يفعله وفي رواية له 2688 عن الزهري كان رسول الله 2689 اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني رما-ها بسبع حصيات ------يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة	1867	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0556	true	1394103070621466823	243	300	1246	1539	1539	300	ذات----- الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ------------ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي----- ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل- وفي لفظ اخر -----------------ان رسول الله -كان اذا رمي الجمرة التي تلي --------مسجد مني يرميها بسبع حصيات خرجه في باب اذا رمي الجمرتين يقوم------------ مستقبل القبلة-	556	-3801091807152509121	219	298.0	174	364	60.16483688354492	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2705	false	6652289089709888675	0	55	0	289	1498	300	قالت 2174 حججت مع رسول الله------------------- حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود راحلته والاخر رافع ثوبه علي 2175 رسول الله يظله-------------- من الشمس قالت فقال رسول الله------------------- قولا كثيرا لم افهمه وسمعته يقول ان امر عليكم عبد----------------- اسود يقودكم بكتاب الله------ فاسمعوا له واطيعوا وفي	2705	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0557	true	5209605859833792947	61	128	299	649	1523	300	قالت----- حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة فانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود راحلته والاخر رافع ثوبه علي -راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم -------سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود-يقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا وفي	557	-3801091807152509121	266	442.0	214	364	73.07691955566406	45	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1852	false	2901666467288846204	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1852	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0558	true	-3072103485456489239	213	236	1111	1226	1547	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	558	-3801091807152509121	115	230.0	92	115	100.0	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1859	false	7106018885127551345	240	292	1261	1484	1526	300	فقال رجل يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج---- فما------ سءل------ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل-- ولا حرج	1859	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0560	true	-1553055684814265404	20	71	96	319	1407	300	فقا----ل يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء------------ الا قال افعلوا ولا حرج	560	-3801091807152509121	205	356.0	157	241	85.06224060058594	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1868	false	-6529728025416564454	150	207	751	1027	1509	300	نافع ان ابن عمر كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد بن الحارث احد رواته لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر 2713 ذلك عن النبي --و 2714 رواه ---مسلم 2715 عن نافع ان ابن عمر كان يرمي التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة وقال--- نافع قد حصب- رسول الله	1868	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0561	true	-5441011836579918092	123	171	609	837	1467	300	نافع ان ابن عمر كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد-------------------- لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر----- ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري عن ابن عمر ف------ي التحصيب اكثر من هذا-------------------------- وقال عن نافع نزل بها رسول الله	561	-3801091807152509121	181	273.5	138	285	63.50877380371094	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1869	false	6848215909584832540	1	45	5	230	1498	300	لانه كان منزلا اسمح لخروجه وللطبراني في اكبر معاجمه 2721 انه عليه السلام انما انتظر به عاءشة حتي تاتي ولمسلم 2722 عنها-------------- نزول الابطح ليس بسنة وله 2723 و 2724 للبخاري 2725 عن ابن عباس ----ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله	1869	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0561	true	-5441011836579918092	215	251	1055	1236	1467	300	لانه كان منزلا اسمح لخروجه اخرج البخاري من هذا الحديث قول----------------------------- عاءشة--------- ولمسلم----- عنها وتفرد به قالت نزول الابطح ليس بسنة 2089 مسلم------------------- عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله	561	-3801091807152509121	127	172.5	100	243	52.26337432861328	22	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2977	false	7396936677676448803	189	248	950	1239	1503	300	مع رسول الله مهلين بالحج فامرنا رسول الله ان نشترك في الابل والبقر- كل سبعة منا في بدنة وفي رواية 558 اشتر------كنا مع النبي ف-----------------------ي الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل------ ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	2977	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0564	true	-3856098039724805722	2	67	10	328	1437	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة------ والبقرة عن سبعة 2103 وعن ابي الزبير عن جابر قال اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية -قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	564	-3801091807152509121	205	345.0	160	325	63.07692337036133	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1869	false	6848215909584832540	192	248	984	1246	1498	300	مسلم 2734 بلفظ عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله------------------- لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري 2735-------------------------------------------- عن طاوس عن ابن عباس---- رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت قال 2736 وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته 2737 بعد يقول ان النبي------------------- ارخص لهن	1869	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0567	true	-409510876565039256	172	266	823	1268	1434	300	مسلم---------- عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت وفي رواية ينصرفون كل وجه 2129 مسلم عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض لم يخرج البخاري اللفظ الاول كان الناس ينصرفون الي اخره 2130 وقال عن طاوس عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت قال----- وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته----- بعد يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص لهن	567	-3801091807152509121	234	381.5	182	465	50.32258224487305	47	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1944	false	6675849793343661993	3	93	20	444	1466	300	فعيي بشانها ان هي ابدعت كيف ياتي بها فقال لءن قدمت المدينة لاستحفين عن ذلك قال فاضحيت قال فنزلنا البطحاء قال انطلق بنا الي ابن عباس نتحدث له------ فذكر له شان بدنته فقال ---علي الخبير سقطت بعث رسول الله------------------- بست عشرة 552 بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما 553 ابدع علي منها قال انحرها 554 ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك وفي رواية له 555 ثمان عشرة بدنة	1944	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0567	true	-409510876565039256	0	92	0	435	1434	300	فعيي بشانها ان هي ابدعت كيف ياتي بها فقال لءن قدمت البلد-- لاستحفين عن ذلك قال فاضحيت فلما نزلنا البطحاء قال انطلق بنا الي ابن عباس نتحدث اليه قال فذكر له شان بدنته فقال له علي الخبير سقطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة ب----دنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ----ابدع علي منها قال انحرها ----ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك -في طريق اخري ب--ثمان عشرة بدنة	567	-3801091807152509121	385	689.5	302	452	85.17699432373047	76	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0825	false	4734767474055759433	245	276	1267	1409	1530	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه ان رسول الله------------------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيها حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	825	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0571	true	6764230217335168660	90	122	442	589	1456	300	اسامة بن زيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه- حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	571	-3801091807152509121	128	230.0	100	161	79.50310516357422	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1822	false	-497370840931969186	45	80	241	413	1541	300	لولا ---ان قومك حديث عهد بكفر الحديث قال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري النبي----------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	1822	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0572	true	5914669619718157047	203	246	994	1206	1484	300	لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله -----بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	572	-3801091807152509121	142	239.5	111	217	65.43778991699219	27	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1816	false	7988249417853074767	217	249	1144	1316	1577	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو 1732 عهد بشرك لنقضت الكعبة فالزقته----ا بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	1816	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0573	true	2952710890090904052	11	43	53	224	1486	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو----- عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقت بابها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	573	-3801091807152509121	162	308.5	131	176	92.04545593261719	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1816	false	7988249417853074767	259	292	1363	1532	1577	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي 1736 لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع ال--حديث	1816	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0574	true	7878646141808330254	142	175	671	836	1446	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي----- لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع- اذرع هذا حديث	574	-3801091807152509121	161	305.5	129	171	94.15204620361328	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1816	false	7988249417853074767	62	127	339	657	1577	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله------------------- عن الحجر اهو من البيت ---قال نعم---- قلت فما لهم لم 1720 يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا 1721 ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية واخاف ان ينكروا 1722------ ان ادخل ال-------------------------------جدر في البيت وان الصق بابه بالارض وفي	1816	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0575	true	4169630769899184353	151	223	738	1088	1458	300	عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر ا---من البيت هو قال نعم قال قلت فل----م لم----- يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا----- ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل CHECK باب الحج عن من لا يستطيع الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض وفي	575	-3801091807152509121	272	456.0	215	381	71.39107513427734	47	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1881	false	-6180860773848531869	66	99	322	482	1460	300	عن ابن عباس 2943 عن النبي 2944------------------ لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قال-- المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر ثم	1881	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0576	true	5232588071207790899	236	272	1156	1331	1463	300	عن ابن عباس----- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر لم	576	-3801091807152509121	150	269.0	118	180	83.33333587646484	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1736	false	-6313180505402568507	160	232	748	1101	1422	300	مسلم 75 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله فقال يا---------------- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل 76 يا رسول الله اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي----------------------- لو قلت نعم لو-جبت ولما استطعتم ثم قال ذروني 77 ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر 78 فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1736	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0577	true	-2127750605800116594	32	105	144	505	1460	300	مسلم عن-------- ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل---------------- اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو جبت ولما استطعتم ثم قال ذروني--- ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فا-----توا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	577	-3801091807152509121	289	484.5	230	406	71.18226623535156	53	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2732	false	-4674703682523960840	28	151	140	737	1491	300	النبي نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم وذكر المحرم ثابت فيهما من حديث ابن عباس 2625 لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ومن حديث ا----بن------------------------------- عمر 2626 لا تسافر المراة------ الا ومعها ذو محرم -----------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لمسلم 2627---- فوق ثلاث وفي اخري 2628 ثلاثة الا ومعها ذو محرم وفي اخري له 2629 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي اخري له 2630 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام -------------------------------------------------فصاعدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وفي اخري له 2631 لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها	2732	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0577	true	-2127750605800116594	119	256	573	1238	1460	300	النهي -عن ان تسافر المراة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا مع ذي محرم 2167 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي لفظ اخر لا يحل لامراة تءمن تومن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وفي رواية ثلاثة وفي اخري فوق ثلاث وقال البخاري في بعض طرقه ثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة ايام 2168 مسلم عن قزعة عن ابي سعيد قال سمعت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم اسمع قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وسمعته يقول ----لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها	577	-3801091807152509121	177	206.0	135	958	18.47599220275879	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2732	false	-4674703682523960840	89	134	432	657	1491	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثا الا ومعها ذو محرم----- وفي اخري له 2630-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2732	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0578	true	-2673138707477151076	76	164	355	783	1434	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها 2173 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تسافر ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها ولا اخرج البخاري عن ابي هريرة الا حديث يوم وليلة 2174 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	578	-3801091807152509121	215	393.5	171	428	50.233646392822266	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1906	false	2387915984844037637	158	206	780	1003	1444	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه 69 ان يرد علي غلامهم او 70 عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله و-------------------ابي ان يرد عليهم	1906	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0587	true	3264551365817837537	108	158	514	750	1426	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه--- ان يرد علي غلامهم او عل---يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليهم	587	-3801091807152509121	214	407.0	168	242	88.42974853515625	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2368	false	-2420660122737925435	0	45	0	212	1510	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول------------------------ فصعد النظر----- وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال	2368	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	244	300	1174	1437	1437	300	سهل بن سعد ---------------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال-	609	-3801091807152509121	186	306.5	147	289	64.35986328125	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2333	false	5279441610311974131	74	144	376	718	1462	300	مسلم 796 من حديث انس رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله------------------- لزيد اذهب اليها فاذكرها علي قال زيد فانطلقت فلما رايتها----- تخمر عجينها فلم-------------------------------- استط-ع ان انظر اليها من عظمها في صدري حين عرفت ان رسول الله يذك------------------رها---------------------------- فقلت ----------ان رسول الله -------------------يذكرك قالت ما انا بصانعة 797 شيءا حتي اءامر ربي------- فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله حتي ----------------دخل عليها بغير اذن	2333	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0616	true	1314613576189344580	164	254	804	1241	1481	300	مسلم عن--------- انس بن مالك -----قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ------------اذكرها علي قال---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة---- شيءا حتي اوامر ربي عز وجل فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن	616	-3801091807152509121	251	325.0	198	497	50.50301742553711	40	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2331	false	4536083141144549367	203	246	1010	1221	1470	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي------------------- يقول اتق الله وامسك عليك زوجك ----قال انس لو كان رسول الله------------------- كاتما شيءا لكتم هذه الاية ----قال وكانت تفتخر علي نساء رسول الله---------------- تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله------ من فوق سبع سموات وفي رواية	2331	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0620	true	-8812301598251916036	156	213	776	1054	1472	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال قال انس لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال قال وكانت تف-خر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات باب اجابة	620	-3801091807152509121	190	319.5	149	279	68.10035705566406	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2431	false	-5710286356965493142	84	138	427	695	1533	300	هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 2180 من رواية جدامة بنت وهب قال--------- حضرت النبي -----------------------في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك 2181 شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله -------------------ذلك الواد الخفي------------- وهي واذا الموءودة سءلت	2431	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0626	true	4382482528515626322	131	192	624	926	1440	300	هذا الحديث 2374----- مسلم عن-------------------- جدامة بنت وهب الاسدية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك----- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي زاد في رواية وهي واذا الموءودة سءلت	626	-3801091807152509121	223	361.5	176	332	67.1686782836914	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1697	false	-5909031943154251605	190	261	915	1248	1412	300	مسلم 4 عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت 5 يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم ----وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية له 6 فقال عليه السلام ارضعيه تحرمي عليه	1697	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0629	true	-2138526076893334410	213	278	1072	1381	1481	300	مسلم-- عن عاءشة ايض---------ا قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-- يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية فضحك رسول الله صلي الله عليه -----------	629	-3801091807152509121	281	499.5	219	338	83.13609313964844	53	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2571	false	5801586470590836106	183	233	944	1194	1547	300	لا تحرم الاملاجة--------------------- ولا الاملاجتان رواه--------------------------- مسلم 1931 منفردا به ايضا وذكر فيه قصة وفي رواية له ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا وفي رواية له--------------------------------------------------- لا تحرم الرضعة او الرضعتان او المصة او المصتان وفي لفظ-- والرضعتان والمصتان	2571	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0629	true	-2138526076893334410	91	154	450	772	1481	300	لا تحرم الاملاجة والاملاجتان وفي اخري ولا الاملاجتان لم يخرج البخاري هذا الحديث 2385 مسلم عن ام الفضل--- ايضا-------------------------- ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا وفي لفظ اخر المصة 2386 وعنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم الرضعة او الرضعتان او المصة او المصتان وفي رواية والرضعتان والمصتان	629	-3801091807152509121	195	306.0	154	351	55.55555725097656	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1697	false	-5909031943154251605	198	233	950	1113	1412	300	------جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت 5 يا رسول ا------لله اني -اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه -قالت	1697	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0630	true	-810994152878066921	183	220	885	1059	1455	300	لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت-- يا رسول الله والله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم قالت -----فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه فقالت	630	-3801091807152509121	148	242.5	116	182	81.31867980957031	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1698	false	-362935187616721361	46	127	180	559	1313	300	ابي حذيفة وفي رواية له 1 ارضعيه حتي يدخل عليك وفي رواية له 2 فق--------الت انه ذو لحية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه يذهب م--------------------------------------ا في وجه ابي حذيفة وفي رواية له 3 ---------------عن ام سلمة انها كانت تقول ابي ساءر 4 ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وس------لم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة 5 ولا راءينا	1698	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0630	true	-810994152878066921	205	290	984	1407	1455	300	ابي حذيفة من دخول سالم قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فقالت انه ذو لحية فقال ارض-------------------------عيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة فقالت والله ما عرفته في وجه ابي حذيفة وفي رواية الغلام الايفع 2392 وعن ام سلمة انها كانت تقول ابي ساءر-- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة-- ولا راءينا	630	-3801091807152509121	293	514.0	232	452	64.82300567626953	53	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2576	false	8444479823648003346	161	223	808	1129	1522	300	ان عقبة بن الحارث نكح----- بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي 1983 نكحها 1984 فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعتني 1985 ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي 1986 اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعتك صاحبتك- فركب الي النبي------------------- بالمدينة فساله عن ذلك فقال عليه السلا-----------------م كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره 1987 هذا الحديث	2576	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0631	true	3675105958447422666	58	124	306	642	1550	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها ف-------قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني----- ولا اخبرت-ني فارسل الي ال ابي----- اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت- صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره خرج- هذا الحديث	631	-3801091807152509121	268	440.0	212	363	73.8292007446289	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2878	false	-225448374892376510	103	145	543	765	1561	300	عن ابي سعيد------- ان رسول الله------------------- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي-------- والمحصنات من النساء الا ما	2878	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0631	true	3675105958447422666	246	300	1277	1550	1550	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما-	631	-3801091807152509121	214	370.5	173	275	77.81818389892578	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2463	false	-8736952479523295079	217	256	1072	1243	1465	300	ابي بكر بن عبد الرحمن عنها اعني ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله------------------- حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	2463	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0633	true	869961109550705814	193	229	949	1107	1434	300	ابي بكر بن عبد الرحمن-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	633	-3801091807152509121	139	254.0	107	190	73.15789794921875	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2464	false	-3038351432396591309	220	247	1064	1195	1463	300	ان رسول الله------------------- حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج فاخذت بثوبه فقال رسول الله------------------- ان شءت زدتك 357 وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	2464	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0633	true	869961109550705814	231	265	1117	1281	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج -اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك---- وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	633	-3801091807152509121	126	212.5	100	169	74.55621337890625	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2461	false	-2723055647671686995	243	279	1190	1373	1478	300	اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها 314 خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي------------------- تبتغي بذلك رضا رسول الله	2461	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0635	true	-1621672163883283454	1	40	5	203	1470	300	اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها ----خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله	635	-3801091807152509121	179	339.5	144	202	88.61386108398438	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2345	false	-5860823547727526878	166	192	855	981	1534	300	ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	2345	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0636	true	-2823172165751681370	273	299	1292	1418	1422	300	ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	636	-3801091807152509121	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2473	false	209977791854787229	0	53	0	258	1429	300	طلق امرات--ه وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله -------------------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيض-ها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان ت-------طلق لها النساء وفي رواية له 475 قال ابن عمر	2473	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0639	true	-3838033987286529803	122	181	585	868	1435	300	طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء 2428 وعن نافع ان---- ابن عمر	639	-3801091807152509121	235	426.0	186	287	81.88153076171875	44	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2324	false	8021289916212819213	75	187	361	929	1494	300	حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط 682 حتي انتهي-ا الي حاءطين -جلسنا بينهما فقال النبي------------------- اجلسوا ها-هنا----- وقد اتي بالجونية 683 فانزلت------- في نخل في بيت---------------------------- ومعها دابتها حاضنة---- فلما دخل عليها النبي -------------------قال هبي نفسك لي فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقتين والحقها باهلها وفي رواية له 684 عن ابي اسيد وسهل بن سعد قالا------------------------------ تزوج النبي اميمة -------------------بنت شراحيل فلما -دخلت عليه بسط يده عليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها 685 ويكسوها ثوبين رازق-ين ورواه مسلم 686 في الاشربة من حديث سهل	2324	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0642	true	7850345763446499697	9	140	43	714	1485	300	حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط---- حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية---- فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي ق-الت وهل تهب الملكة نفسها -لسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها خرجه مسلم في الاشربة من حديث سهل وحديث البخاري اتم وقال البخاري في بعض طرقه تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها---- ويكسوها ثوبين رازقيين و--------------------خرجه من حديث سهل	642	-3801091807152509121	482	785.5	384	705	68.3687973022461	80	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2316	false	-5895320339534490150	139	209	666	1009	1479	300	رسول الله 560 جاءها حين امره الله تعالي ان يخير ازواجه 561 قالت فبدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا 562 تستعجلي حتي تستامري ابويك و----قد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه----- ثم قال ان الله قال---------- يا ايها النبي قل لازواجك 563 الي تمام الايتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت له في هذا استامر ابوي فا-ني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية لهما 564 وفعل ازواج النبي	2316	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0644	true	-7321569697168429317	78	167	377	833	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخي------------ير ازواجه ----------بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا ------تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت فقلت في اي هذا استامر ابوي فانني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم ------------فعل ازواج النبي	644	-3801091807152509121	256	391.0	198	496	51.6129035949707	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2586	false	8350651793602257648	134	178	622	843	1443	300	يا رسول الله لو رايت ابنة خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله------------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله------------------- ما ليس عنده	2586	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0645	true	-3319446061866146913	85	140	419	690	1494	300	يا رسول الله لو رايت بنت- خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده	645	-3801091807152509121	217	395.0	173	272	79.77941131591797	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2468	false	-8505107736314381101	197	277	963	1348	1451	300	البخاري في صحيحه 415 عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت -----رسول الله فق----------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل--------------------------- الحديقة و ردها 416 تطليقة وفي لفظ اخر 417 اتردين عليه حديقته -قالت نعم فردت ل--ه وامره ففارقها وفي اوله ولكني اخاف الكفر بدل اكره الكفر وفي رواية له 418 عن عكرمة------------------------------------------- ان جميلة	2468	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0653	true	-2827933649814864626	199	297	949	1429	1440	300	البخاري عن عكرمة---- عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولك--------ني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل CHECK باب لا نفقة للمبتوتة الحديقة وطلقها---- تطليقة وفي لفظ اخر -----تردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها وفي طريق اخر-- اخاف الكفر بدل اكره الكفر وعن عكر----------------مة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وعن عكرمة ايضا ان جميلة	653	-3801091807152509121	316	503.5	246	519	60.88631820678711	57	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2562	false	3324218986629745827	6	30	30	148	1516	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت رسول----- الله---------- فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	2562	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0658	true	3400385381306808595	16	43	75	208	1445	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	658	-3801091807152509121	114	208.0	90	133	85.71428680419922	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2551	false	-2481240376748326348	253	286	1212	1364	1442	300	لا تحد المراة---------------------------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2551	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	0	37	0	169	1430	300	لا تحد ا-مراة CHECK باب في اللعان علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	661	-3801091807152509121	141	256.0	110	180	78.33333587646484	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2520	false	6197453500888000894	0	55	0	271	1513	300	رسول الله -------------------قال ابن شهاب فكانت س----نة المتلاعنين وفي رواية لهما 1181 بنحوه وادرج 1182 فيه---- قوله وكان فراقه اياها بعد سنة في المتلاعنين ولم يقل انه من قول الزهري وزاد فيها 1183 قال سهل وكانت حاملا فكان ابنها ينسب الي امه 1184 ثم جرت السنة انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها وفي	2520	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0662	true	-4737185807451412921	35	83	173	408	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين-------------------------- وادرج في طريق اخري قوله وكان فراقه اياها بعد سنة في المتلاعنين-------------------------- وزاد فيه ------قال سهل فكانت حاملا فكان ابنها يدعي الي امه----- ثم جرت السنة انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها وفي	662	-3801091807152509121	194	307.0	154	298	65.10066986083984	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2518	false	-1203949607514486380	61	232	314	1191	1530	300	الاول-- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-----------------------ل البينة --او حد- في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين 1165 فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي	2518	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0665	true	-7609874353097119066	150	298	747	1498	1506	300	البخاري عن ابن عباس ايضا---------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام-وانزل عليه والذين يرمون ازوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين----- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا------ فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة------------------------------------- وقفوها----- وقالوا ا-----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي	665	-3801091807152509121	605	1012.5	482	988	61.23481750488281	100	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1620	false	3746625227565862668	1	45	5	221	1428	300	اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله سمعته -------------قال لا هذا من كيس ابي هريرة ورواه-------------------------------------------------------------- النساءي 2021 و----------فيه وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك 2022 ممن تعول 2023 تقول اطعمني والا فارقني الحديث	1620	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0668	true	-6150735660820441202	20	79	112	404	1435	300	اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة قوله تقول المراة اطعمني الي اخر الحديث لم يخرجه مسلم بن الحجاج وخرج النساءي هذا الحديث وقال فيه وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك--------- تعول تق-----ول اطعمني والا فارقني الحديث	668	-3801091807152509121	180	293.0	141	306	58.82352828979492	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3204	false	3701886510157072594	108	151	554	779	1554	300	كتابتي ------فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كاتبتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها وابوا --ال-ا ان ي----------------------------كون لهم الولاء- فذكرت ذلك لرسول الله -------------------فقال لها رسول الله اشتريها و------------------اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	3204	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	98	155	455	751	1461	300	كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليلث فلتفعل ويكون ل--نا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي-- فانما الولاء لمن اعتق ثم قال	669	-3801091807152509121	203	318.5	163	300	67.66666412353516	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2421	false	-9070089128183955872	16	137	68	667	1493	300	بعض طرق الحديث الصحيح 2032------------------ فخيرها رسول الله من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده قال يعني------------------------------------- الاسود بن يزيد كان زوجها حرا واما ابن عمر فاخرجها الدارقطني 2033 من حديث ابي حفص الابار عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر قال كان زوج بريرة عبدا ورواه البيهقي 2034 ايضا من الوجه المذكور 2035 واما رواية ابن عباس فاخرجها البخاري في صحيحه 2036 باسناده عنه ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي ل------------------لعباس يا عباس الا تتعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي------------------- لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت -لا حاجة لي فيه	2421	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0671	true	-1847180308997393024	6	105	26	501	1459	300	بعض طرقه فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها---------- من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده قال وكان زوحها حرا قوله وكان زوجها حرا هو قول الاسود بن يزيد 2504 وذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ايضا عن ابن عباس--------- ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا -تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعت-ه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	671	-3801091807152509121	335	537.5	263	692	48.410404205322266	63	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2239	false	-8027918654745173856	174	240	858	1174	1463	300	من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منه ارب-------------------------------------------------------------------------------------------ا من النار وفي رواية لهما 2097------------------------------------------------------------------------------------------------ ايما رجل اع------تق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة راويه 2098 عن ابي هريرة فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	2239	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0673	true	-7260868098339331077	76	173	383	839	1434	300	من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منه اربا منه من النار حتي فرجه بفرجه وفي لفظ اخر من اعتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه زاد في اخري مءمنة بمثل هذا 2515 وعن سعيد بن مرجانة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال--------------------------------------- فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا له فد اعطاه به ا--------بن جعفر عشرة الاف----- او الف دينار	673	-3801091807152509121	238	391.0	185	509	46.75835037231445	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1987	false	-4790901231929885467	43	131	224	677	1537	300	نهي ان تتلقي السلع حتي تبلغ الاسواق ثالثها عن ا-------بن مسعود--------- رضي الله ع----------نه نهي عن تلقي البيوع اخرجاه 1108 ايضا رابعها عن ابن عباس نهي رسول الله -------------------ان يتلقي------------------------------------------------- الركبان اخرجاه 1109 ايضا قال الرافعي 1110 وروي في بعض الروايات انه قال فمن تلقاها فصاحب السلعة بالخيار بعد ان يقدم السوق قلت هذه الرواية ذكرها الشافعي في المختصر كما اسلفته لك ورواها مسلم في صحيحه 1111 من حديث ابي هريرة ان النبي قال لا تلقوا الجلب فمن تلقاه 1112 فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار	1987	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0675	true	3018060880232547457	200	262	953	1251	1425	300	نهي ان تتلقي السلع حتي تبلغ الاسواق 2531 وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تلقي البيوع 2532 وعن ابي هريرة قال -------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الجلب 2533 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تلقوا الجلب فمن تلقي------ فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار	675	-3801091807152509121	167	120.5	133	547	30.53016471862793	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2008	false	-5224662843361959017	0	39	0	188	1486	300	ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر ومنها 1398 من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء قال	2008	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0676	true	2307515826932288641	151	190	697	882	1401	300	ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر وفي اخر--- من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء وفي	676	-3801091807152509121	177	340.0	139	188	94.14893341064453	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2014	false	-6074566050582371465	81	164	392	802	1440	300	الطعام ان يباع قبل ان يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله ورواه مسلم 1469 بلفظ-------------------------------------- من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه قال ابن عباس واحسب كل شء بمنزلة الطعام وفي لفظ 1470 واحسبه كل شء مثله وفي لفظ 1471 حتي يست------------------------------وفيه وفي لفظ 1472 حتي يكت--------------------------اله قال طاوس فقلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا وفي--- البخاري 1473 -------قال قلت لابن عباس كيف ذلك قال ذلك 1474 دراهم بدراهم والطعام مرجا وقال مرجءون مءخرون	2014	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0677	true	-7909717616074914465	7	81	36	404	1494	300	الطعام اذا بيع جزافا 2541-------------------------------------------- مسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه ح---------------------------------------------------------------------------------------------تي يستوفيه قال ابن عباس واحسب كل شء مثله وفي لفظ اخر فلا يبعه حتي يقبضه وفي اخر حتي يكتاله قال طاوس فقلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا لم يقل البخاري حتي يكتاله وقال قلت لابن عباس كيف ذاك قال--------- دراهم بدراهم والطعام مرجا وقال مرجءون مءخرون	677	-3801091807152509121	218	334.0	174	514	42.412452697753906	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2000	false	5539087197221616979	49	110	245	554	1502	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي اخر 1285 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي اخر 1286 المتب--------------------------ايعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او---- يكون البيع------ خيارا ----------------------------------------قال نافع وكان----- ابن عمر اذا	2000	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0679	true	-3842453489904823617	0	58	0	289	1484	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي لفظ ---------------------------------------------------اخر اذا تبايع----------------------------------- المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما---- بالخيار من بيعه-- ما لم يتفرقا او قال يكون --بيعهما عن خيار فان كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي رواية قال نافع فكان يعني ابن عمر-اذا	679	-3801091807152509121	192	267.5	152	390	49.230770111083984	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2000	false	5539087197221616979	241	279	1204	1388	1502	300	عن ابن عمر ان رجلا ذكر---- لرسول الله------------------- انه يخدع في البيوع فقال رسول الله اذا ------------------بايعت فقل لا خلابة هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1293 كذلك وفي 1294 لفظ فكان اذا بايع يقول لا خيابة	2000	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0679	true	-3842453489904823617	204	238	1014	1170	1484	300	عن ابن عمر قال---- ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة----------------------------------------------------------------- فكان اذا بايع يقول لا خيابة	679	-3801091807152509121	109	159.5	84	225	48.44444274902344	22	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2023	false	5263989563213854655	181	256	926	1310	1521	300	عن ابن عمر ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري واخرجه الشيخان 1579 من حديث مالك وفي رواية لمسلم 1580 نهي عن بيع النخل حتي تزهي 1581 وعن---- السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري وفي رواية 1582 له لا تتبايعوا ا----------------------------لثمرة 1583 حتي يبدو صلاحها 1584 وتذهب عنها 1585 الافة قال يبدو صلاحه حمرته وصفرت------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية له 1586 قيل لابن عمر ما صلاحه قال تذهب عاهته	2023	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0680	true	-7551804753230634789	58	134	276	653	1430	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع النخل حتي يزهو----- وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري 2563 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبتاعوا الثمرة----- حتي يبدو صلاحها----- وتذهب عنها----- الافة قال يبدو صلاحه حمرته وصفرته 2564 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وفي رواية-------- قيل لابن عمر ما صلاحه قال تذهب عاهته	680	-3801091807152509121	218	335.0	173	513	42.49512481689453	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2028	false	2355784690484580874	67	189	323	973	1509	300	ولفظ مسلم انه نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي رواية له 1646 ذلك الزبن مكان ذلك الربا ولفظ--- البخاري 1647 نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في------------------------------- العري-------------------------------------------ة ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا فاءد---------ة الث-------مر المذكور اولا بالمثلثة والمراد الرطب والمذكور ثانيا بالمثناة وقوله بخرصها هو بفتح الخاء وكسرها كما حكاه النووي والفتح اشهر وعلي التقديرين فالمراد المخروص الحديث الثاني عشر روي الشافعي عن مالك عن داود هو ابن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ------------------ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	2028	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0682	true	-5730693346369897254	78	192	377	938	1458	300	عليه وسلم---- نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي رواية ال------------زبن مكان---- الربا لم يذكر البخاري ------------ذلك الربا تلك المزابنة ولا الزبن ولا قال في حديث سهل كم العرية 2578 مسلم عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه قد اذن لهم 2579 مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن داود ----بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة ي----شك داود	682	-3801091807152509121	351	524.0	275	761	46.12351989746094	58	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2030	false	-3396370419030955418	59	85	308	439	1511	300	زيد بن ثابت بلفظ انه رخص في الع-----------------------رية ياخذها اهل البيت 1670 بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي لفظ 1671 رخص في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العرايا ان تباع بخرصها كيلا	2030	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0682	true	-5730693346369897254	12	67	57	330	1458	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرية ياخذها اهل البيت----- بخرصها تمرا ياكلونها رطبا قال يحيي بن سعيد العرية ان يشتري الرجل ثمر النخلات لطعام اهله رطبا بخرصها تمرا 2576 وعن زيد بن ثابت ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا	682	-3801091807152509121	90	160.0	71	278	32.37409973144531	14	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2125	false	4613095089143627271	118	152	571	735	1453	300	عمر--------- قال لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله -------------------ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها من التمر والزرع فقال رسول الله------------------- اقركم فيها 505 علي ذلك ما شءنا------- الحديث	2125	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0689	true	-1732010364665732324	16	61	76	289	1471	300	عمر ايضا انه قال لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما -خرج منها من التمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها ----علي ذلك ما شءنا ثم ساق الحديث	689	-3801091807152509121	159	261.5	126	218	72.93578338623047	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2911	false	-7747892945147464185	174	266	861	1309	1493	300	ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وان رسول الله -------------------لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود 1629 م-------------------------------------------------------------------نها فسالت اليهود رسول الله -------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله نق-------------------ركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء وفي افراد البخاري 1630 من حديث ابن عمر ايضا قال لما فدع 1631 اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان 1632 رسول الله------------------- كان 1633 عامل اهل خي-بر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	2911	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0689	true	-1732010364665732324	124	239	599	1168	1471	300	ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء واريحاء 2618----- البخاري عن نافع عن-- ابن عمر----- قال لما فدع----- اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	689	-3801091807152509121	384	615.0	301	608	63.157894134521484	70	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2024	false	-7818130676035306877	172	228	847	1114	1489	300	نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو فقيل- لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت- ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثانيها 1597 نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر ق-ال اذا منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثالثها 1598--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	2024	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0691	true	3589485823113586512	183	268	842	1241	1386	300	نهي عن بيع ثمر النخل حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايتك ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وفي لفظ اخر نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر وقال اذا منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك في بعض طرق البخاري حتي يبدو صلاحها وقوله ارايت ان منع الله الثمرة ليس بموصول عنه في كل طريق 2628 مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	691	-3801091807152509121	242	381.0	187	399	60.65163040161133	48	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2153	false	2655852448049216255	0	108	0	537	1527	300	ماشيته 880 ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين ------لا ابا لك لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	2153	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0695	true	-3399836707386810349	209	262	1015	1303	1472	300	ماشيته--ما يات-ني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا--- لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	695	-3801091807152509121	274	508.0	221	543	50.46040344238281	47	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1961	false	7695521444912133254	23	98	114	488	1536	300	والبر بالبر----------------- والشعير بالشعير----------------- والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاجناس 788 فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد وفي رواية له 789 من حديث ايوب عن ابي قلابة قال كنت بالشام في حلقة فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الا--------------------------------شعث فحدث عن عبادة نهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول ا---------لله--------------- عن بيع الذهب بالذهب الي ان ذكر الاصناف الستة وزاد ----------------------------------------الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	1961	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0701	true	-8550800166641708247	26	149	128	760	1530	300	والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء 2685 وعن حماد بن زيد عن--------------------------------------------------------------------------------------- ايوب عن ابي قلابة قال كنت بالشام في حلقة فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث قال قالوا ابو الاشعث ابو الاشعث فجلس فقالوا له حدث اخانا حديث عبادة بن الصامت قال نعم غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	701	-3801091807152509121	207	285.0	164	719	28.78998565673828	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1963	false	200245678241363722	75	153	381	763	1541	300	مسلم 815 من حديث معمر بن عبد الله بن نافع بهذا اللفظ وفيه قصة حذفها الرافعي وهي انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر- اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله------------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع-------------------- الحديث	1963	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	195	270	973	1340	1481	300	مسلم عن م---------عمر بن عبد الله---------------------------------------------- انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع لم يخرج البخاري هذا الحديث	703	-3801091807152509121	323	593.0	257	422	76.540283203125	63	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1967	false	-2319762807118256590	0	84	0	423	1520	300	وهي من الغناءم تباع بالذهب فامر النبي بال-----------------------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال النبي--------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن 853 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 854 بهذا اللفظ ولم يقل فيه تباع وقال الرافعي روي 855 لا يباع مثل هذا حتي يفصل ويميز قلت هذه الرواية رواها مسلم في صحيحه 856 ايضا وهذا لفظه اشتريت يوم 857 خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال لا تباع حتي تفصل	1967	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	17	80	87	404	1481	300	وهي من المغانم تباع------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن 2695 وعنه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتريت يوم---- خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	703	-3801091807152509121	218	354.5	173	492	44.30894470214844	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2455	false	1159301154111957092	182	221	879	1085	1478	300	البخاري 208 من ----حديث------------- عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري غلاما حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان النبي----------------------- نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن --------------------اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور	2455	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0706	true	8355323954064781879	128	174	608	848	1488	300	البخاري ايضا هذا الحديث 2709 وخرج عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري------ حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولع--------------------ن المصور	706	-3801091807152509121	166	263.0	132	266	62.40601348876953	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0652	false	3229690542385981590	0	37	0	176	1495	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم 1529 اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان	652	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0707	true	3674391033063240784	32	68	154	325	1411	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم----- اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان	707	-3801091807152509121	171	335.0	135	176	97.15908813476562	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2046	false	370750140636461839	69	149	346	747	1542	300	عن ابي رافع ان------------------ه عليه الصلاة والسلام استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي 1895 الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء انفرد باخراجه مسلم 1896 ووهم صاحب التنقيب فعزاه الي البخاري ثانيهما عن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة قال كان لرجل علي رسول الله------------------- حق فاغلظ له فهم به اصحاب -----رسول الله---------- فقال -----رسول الله دعوه ف----ان لصاحب الحق مقالا فقال	2046	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0710	true	7744313761735015218	190	300	968	1483	1483	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي----- الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء وفي طريق اخري فان خير عباد الله احسنهم قضاء لم يخرج البخاري عن ابي رافع في هذا شيءا ولا اخرج له اكثر من حديث واحد في الشفعة 2721 مسي عن ابي هريرة قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حق فاغلظ له فهم به اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لصاحب الحق مقالا فقال-	710	-3801091807152509121	309	475.0	241	531	58.19208908081055	61	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2046	false	370750140636461839	149	176	747	875	1542	300	لهم اشتروا له سنا فاعطوه اياه فقالوا انا لا نجد الا سنا هو خير من سنه قال فاشتروه فاعطوه اياه فان من خيركم او خيركم احسنكم قضاء	2046	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0711	true	-3026782150152034519	0	27	0	128	1525	300	لهم اشتروا له سنا فاعطوه اياه فقالوا انا لا نجد الا سنا هو خير من سنه قال فاشتروه فاعطوه اياه فان من خيركم او خيركم احسنكم قضاء	711	-3801091807152509121	128	256.0	101	128	100.0	27	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2048	false	726680631503674373	24	84	128	423	1512	300	عاءشة قالت اشتري رسول الله------------------- من يهودي طعاما ورهنه درعا من حديد وهذا لفظ مسلم وفي لفظ له 1921 طعاما الي اجل وفي لفظ له 1922 نسيءة فاعطاه درعا له رهنا ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري 1923 بلفظ اشتري طعاما من يهودي نسيءة ورهنه درعا له من حديد وفي لفظ له 1924 توفي النبي ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير قال	2048	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0712	true	6243720190547177213	126	177	624	874	1470	300	عاءشة قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما بنس------------------------------------------------------------------------------يءة فاعطاه درعا له رهنا وفي لفظ اخر عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعا له من حديد وفي بعض طرق البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------- مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وفي	712	-3801091807152509121	115	144.0	92	420	27.380952835083008	19	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2827	false	2186711192497124684	43	82	213	402	1531	300	من حديث جابر بن 744 عبد الله قال جاء عبد فبايع النبي------------------- علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي------------------- بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو 745---------------- الحديث	2827	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0712	true	6243720190547177213	61	110	298	537	1470	300	مسلم عن جابر بن ----عبد الله قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم ببايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو لم يخرج البخاري هذا الحديث	712	-3801091807152509121	175	293.5	138	243	72.01646423339844	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2114	false	7727882252103049352	126	248	602	1143	1366	300	بالشفعة في كل شركة لم تقسم 353 ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وا-ن باعه ولم يءذنه فهو احق به 354 هذا الحديث صحيح اخرجه مسلم في صحيحه 355 بهذا اللفظ من حديث جابر رضي الله عنه كذلك الا انه قال ان يبيع بدل ان يبيعه وقال فان باع بدل فان باعه قال الرافعي 356 وروي الشفعة في كل شرك 357 ربع او حاءط قلت هذه الرواية صحيحة اخرجها مسلم في صحيحه 358 ايضا من هذا الوجه وهذا لفظه الشفعة في كل شرك في ارض او ربع 359 او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي 360 شريكه فياخذ 361 او يدع فان ابي فشريكه 362 احق به حتي يءذنه	2114	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0714	true	6466031555941108302	20	88	91	384	1407	300	بالشفعة في كل شركة لم تقسم---- ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع- ولم يءذنه فهو احق به 2734 وعنه قال قال رسول الله صل----------------------------------------ي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع---- او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شري----كه فياخذ---- او يدع فان ابي فشريكه احق---- به حتي يءذنه	714	-3801091807152509121	244	408.5	182	542	45.01845169067383	50	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2115	false	-5062930152011572527	64	110	283	495	1445	300	يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هاتين الروايتين لم يصرح بسماع ابي الزبير عن جابر ثالثها 367 عن ابن جريج ان ابا الزبير اخبره انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله------------------- الشفعة في كل شرك في 368 ارض	2115	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0714	true	6466031555941108302	0	66	0	289	1407	300	يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك 2733 وعنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به 2734 وعنه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في---- ارض	714	-3801091807152509121	83	-15.5	64	418	19.85645866394043	18	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2106	false	-7473016071231640180	82	156	391	731	1417	300	ابي هريرة لكن بلفظ---------------------------- لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حق 217 الا طوقه الله تعالي الي سبع ارضين ورواه احمد في مسنده 218 بلفظ من اقتطع شبرا من الارض بغير حقه طوقه يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------219 من سبع ارضين وفي رواية له 220 من اخذ شبرا من الارض بغير حقه طوقه من سبع ارضين واخرجه الشيخان 221 من حديث عاءشة بلفظ--------------------------------------------------------------------------- من ظلم قيد شبر من الارض طوقه الله 222 من سبع ارضين	2106	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0716	true	-7759433978213111473	17	100	79	462	1446	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه--- الا طوقه الله------ الي سبع ارضين------------------------------------------------------------------ يوم القيامة لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا شيءا 2744 مسلم عن محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه وكان بينه وبين قومه خصومة في ارض وانه دخل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة فذكر ذلك لها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه--------- من سبع ارضين	716	-3801091807152509121	136	54.0	103	575	23.65217399597168	25	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2203	false	4225636478448275694	186	239	909	1192	1507	300	الحقوا الفراءض باهلها 1578 فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وفي رواية فلاولي عصبة ذكر 1579 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1580 من حديث ابن عباس رضي الله عنهما باللفظ الاول وفي رواية لمسلم 1581 اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر وام---------------ا اللفظ	2203	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0717	true	-3304068479665886911	49	80	243	404	1458	300	الحقوا الفراءض باهلها -----فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ اخر----------------------- اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر لم يخرج البخاري هذا اللفظ	717	-3801091807152509121	141	228.0	113	298	47.31543731689453	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2209	false	-7619043591913602781	117	188	580	950	1504	300	عن هزيل بالزاي بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول----- الله---------- للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2209	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0718	true	-6869034792007290193	55	126	276	642	1550	300	عن هزيل------- بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن بنت وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلتين -----وما بقي فللاخت فاتينا ابا مو-----سي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	718	-3801091807152509121	337	620.0	270	386	87.30570220947266	58	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2087	false	5854646599075566539	214	300	1074	1479	1479	300	البخاري في صحيحه 2460 من حديث سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله--------------- اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقا---ل عليه دين قالوا لا قال -هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال -هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي ب--ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال-	2087	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0719	true	1234719870408104252	86	169	434	831	1453	300	البخاري عن------------------- سلمة بن الاكوع -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال	719	-3801091807152509121	363	655.0	286	429	84.61538696289062	70	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2169	false	6279068616612799949	242	300	1194	1474	1474	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ذكر مسلم هذه 1102 من حديث ابي الزبير عن جابر وللبخاري 1103 فاتقوا 1104 الله واعدل------------------------------------------------------------------------------------وا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وله 1105 فارجعه قال عبد الحق-------------------------- ولم يذكر البخاري 1106 من هذه الالفاظ الا قوله فلا تشهدني علي جور وهو عنده علي الشك ثم قال وقال ابو-	2169	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0722	true	5143971786697282283	58	130	254	587	1382	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ذكر هذا---------- من حديث-------------- جابر بن عبد------------------- الله وقال في طريق اخري قال ابن عون فحدثت به محمدا يعني ابن سيرين فقال انما تحدثنا انه قال قاربوا بين ابناءكم لم يقل البخاري ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء ولا اللفظ الاخر في معناه ولم يقل-------------- من هذه الالفاظ الا قوله -لا تشهدني علي جور وهو عنده علي الشك ثم قال وقال ابو	722	-3801091807152509121	159	195.0	120	391	40.66496276855469	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2229	false	-3489947939154422533	0	125	0	607	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان--- تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة ي---رثي له رسول الله ان مات----------------------- بمكة وفي	2229	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0725	true	-5880252100715233552	140	238	654	1126	1430	300	مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا--------------- الثلث والثلث كثي--------ر انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك ان تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة قال رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة وفي	725	-3801091807152509121	410	727.5	321	642	63.8629264831543	78	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	106	201	495	946	1416	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر -لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب------------------ في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد بن سيرين غير متاثل مالا ق-ال ابن 912 عون وانباني من قرا	2155	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0727	true	1390604147842229346	200	300	930	1406	1406	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر ولم اصب قط مالا--- هو انفس عندي منه فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر-------- انه لا يباع اصلها ولا تب-اع ولا تورث ولا توهب قال فتصدف بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف فلا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد بن سيرين غير متاثل مالا وقال ابن---- عون وانباني من قرا-	727	-3801091807152509121	425	765.5	335	494	86.03238677978516	79	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	201	276	946	1300	1416	300	هذا الكتاب ان فيه غير متاثل مالا هذا كله سياق مسلم وفي رواية له 913 اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها ول-----------لبخاري 914 فتصدق به عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي الي اخره وفي رواية له 915 فقال النبي------------------- تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر الحديث وفي هذه الرواية ان المال يقال له ثمغ وكان نخلا	2155	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0728	true	-1359211995909465207	0	52	0	245	1441	300	هذا الكتاب ان فيه غير مثاثل مالا وفي طريق اخري--------------------- اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها وفي بعض طرق البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر الحديث وذكر ان هذا------- المال -------------كان نخلا	728	-3801091807152509121	192	306.5	149	384	50.0	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	0	90	0	453	1510	300	واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه -قال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال ------------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله------------------- رحيما رقيقا -----------قال ما شانك قال اني مسلم قال -لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي- بالرجلين	2869	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	35	140	174	700	1548	300	واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابو- معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة ا-------------لحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداة فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال فلو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه بالرجلين	731	-3801091807152509121	429	752.5	342	544	78.86029052734375	78	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2903	false	-8034335621361752322	69	170	352	885	1556	300	اني مسلم فقال رسول الله لو اسلمت وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------فداه ب--رجلين من المسلمين اسرتهما ثقيف 1547 هذا الحديث صحيح اخرجه مسلم في صحيحه من طريق عمران بن الحصين رضي الله عنه وقد تقدم بطوله في الباب قبله وهو الحديث الثالث بعد الخمسين منه الحديث الثالث عشر عن عمران بن 1548 حصين رضي الله عنه ان المشركين اغاروا علي سرح المدينة وذهبوا بالعضباء واسروا ام---------------------------------------راة------------------------------------------------- فانقلبت ذات ليلة---------- فاتت بالعضباء----------------------------------------------------------------------------------- فقعدت في عجزها --------------------------------------------------ونذرت---- ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكروا ذلك لرسول الله قال---- بءسما جزيت--------------------------------------ها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا	2903	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	106	252	527	1305	1548	300	اني مسلم -قال فلو قلتها--------- وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه بالرجلين قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسرت- امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانقلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وكانت ناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جزيتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا	731	-3801091807152509121	222	284.0	176	1055	21.042654037475586	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	79	124	378	590	1428	300	البخاري 594 ايضا في باب من مات وعليه نذر في ابواب الايمان والنذور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس جاء---- رجل النبي فقال -------------------له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال رسول الله----------------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1540	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	33	132	152	602	1395	300	البخاري--------- في باب من مات وعليه نذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد 2814 وفي الباب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت قبل ان تحج فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	732	-3801091807152509121	161	267.5	123	459	35.07625198364258	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3064	false	4592056116210576721	175	240	857	1178	1488	300	عن ابي موس--------ي قال اتيت رسول الله------------------- في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم ثم -------لبثنا ما شاء الله ف--اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود ف-------------انطلقنا --------قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله نستحم-------------------له فحلف ---لا يحملنا قال ابو موسي فاتينا النبي فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل ا--لله حملكم -اني والله ل------------ا احلف	3064	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0734	true	2199699823176554430	23	104	110	508	1483	300	عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه ف-----------------قال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف	734	-3801091807152509121	266	432.5	211	415	64.09638214111328	48	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3064	false	4592056116210576721	19	92	89	437	1488	300	بطعامه فحلف ان لا ياكل 1603 من اجل صبيته ثم بدا له فاكل فاتي النبي----------------------- فذكر ذلك له فقال رسول الله------------------- من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فلياتها وليكفر عن يمينه وفي رواية 1604 اخري من حلف علي يمين فراي غيرها 1605 خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل وفي اخري 1606 فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه قال عبد الحق 1607 ولم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا شيءا	3064	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0736	true	5263307175999072932	0	72	0	339	1399	300	بطعامه فحلف ا--لا ياكل----- من اجل صبيته ثم بدا له فاكل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فلياتها وليكفر عن يمينه وفي -------لفظ اخر- من حلف علي يمين فراي----------- خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل وفي اخر ف------ليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه -------------------لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا شيءا	736	-3801091807152509121	287	487.0	225	390	73.5897445678711	55	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3053	false	-6585232405175166443	233	300	1184	1540	1540	300	قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس 1463 هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه 1464 باللفظ المذكور من رواية عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وفي رواية له 1465 ان اعرابيا جاء الي النبي------------------- فقال ما الكباءر يا رسول ا-----------------------------لله قال الاشراك بالله 1466 قال ثم ماذا قال--- عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال 1467 اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس-	3053	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0737	true	5723858181129700423	82	141	387	704	1479	300	قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس 2835 وخرجه في استتابة المرتدين وقتالهم عن الشعبي عن--------------- عبد الله بن عمرو ايضا قال جاء-------------------------------- اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------- يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالل-----------------------ه قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال----- اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس	737	-3801091807152509121	207	292.0	167	408	50.735294342041016	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2600	false	-6057198538053682862	148	220	722	1081	1504	300	المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر ع-ليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك ف----ذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول الله--------------- فعيره بامه---- فا------تي النبي ف-------------------ذكر ذلك له فقال النبي------------------- انك امرء فيك جاهلية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه 393 تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه	2600	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0741	true	-5128398230261437164	106	180	528	907	1496	300	المعرور ايضا ---قال رايت ابا ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك قال فذكر انه ساب رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فعيره بامه قال فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية----------------------------------------- اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه ----تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه	741	-3801091807152509121	293	505.0	235	427	68.6182632446289	50	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3195	false	-4616424013112071428	104	279	500	1280	1380	300	قوم عليه ثم يعتق ومنها ايضا من اع----------------------تق عبدا بينه وبين اخر قوم----- في ماله قيمة عدل لا وكس عليه ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية البخاري من اعتق شركا في مملوك وجب عليه ان يعتق كله وان كان له مال قدر ثمنه يقوم قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلي سبيل المعتق وفي رواية له 916 ايضا من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق وفي رواية لمسلم من اعتق شركا له في عبد عتق ما بقي في ماله اذا كان له مال يقال انه من كلام الزهري ليس مرفوعا وفي رواية لمسلم ايضا من اعتق شركا له في عبد اقيم عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق العبد وفي رواية لابي داود 917 من اعتق شركا في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه وان لم يكن له مال اعتق نصيبه وفي رواية له 918 من اعتق شركا له في عبد عتق ما بقي ان كان له مال يبلغ ثمن العبد	3195	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0743	true	-4549116845521611982	37	93	169	399	1381	300	قوم عليه قيمة عدل والا فقد عتق منه ما عتق وفي اخر من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس----- ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخر من -عتق شركا له في عبد عتق ما بقي في ماله اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان له مال يبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمن العبد	743	-3801091807152509121	176	316.0	131	807	21.80916976928711	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3198	false	8815436907615762605	134	212	663	1049	1476	300	عمران بن حصين رضي الله عنه انه اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 951 هذا الحديث صحيح وقد كرره الامام الرافعي في هذا الباب وذكره ايضا في كتاب الوصايا كما تقدم في بابه واخرجه مسلم في صحيحه 952 بهذه الحروف وفي رواية له 953 ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين واسهم في هذه -------	3198	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0743	true	-4549116845521611982	165	219	723	987	1381	300	عمران بن حصين ان رجلا--------- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي طريق اخري ان ر---جلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين لم يخرج البخاري هذا	743	-3801091807152509121	203	352.0	161	414	49.033817291259766	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	143	190	729	966	1489	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع---- برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال 1898 فوداه رسول الله من قبله قال سهل فدخلت مربدا لهم يوما فركضتني 1899 ناقة من تلك الابل ركضة برجلها	2689	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0744	true	6703227876554722083	247	293	1204	1435	1463	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع لهم برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال----- فوداه رسول الله من قبله قال سهل فدخلت مربدا لهم يوما فركضتني----- ناقة من تلك الابل ركضة برجلها	744	-3801091807152509121	227	433.5	182	241	94.19087219238281	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	195	299	992	1484	1489	300	سهل بن ابي حثمة عن رج-ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي----------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب رسول الله	2689	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	31	138	143	650	1465	300	سهل ايضا------- عن رجال من كبراء ق-----ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب رسول الله	745	-3801091807152509121	449	802.5	352	539	83.30241394042969	86	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2690	false	2136832477210895089	1	107	5	558	1573	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة ف------------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه النبي من ع----نده فبعث اليهم رسول الله------------------- ماءة ناقة حتي ادخلت 1906 عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء هذا كله لفظ مسلم ولفظ------------------------------------------ البخاري عن سهل بن ابي حثمة هو ورجال من كبراء قومه الحديث وفيه فذهب محيصة ليتكلم وفي اخره فوداه رسول الله من عنده بماءة ناقة حتي ادخلت 1907 الدار قال سهل فركضتني منها ناقة وفي رواية للبخاري 1908 تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود	2690	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	143	250	675	1228	1465	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت -----عليهم الدار -قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وفي طريق عن بشير وهي يومءذ صلح واهلها يهود يعني خيبر في بعض طرق البخاري من قول اليهود ما قتلنا ولا علمنا قاتلا---------- وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعني لاولياء القتيل-------------------------------------------------------------------------------- تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود	745	-3801091807152509121	352	526.5	280	650	54.153846740722656	56	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2612	false	5071589974677525476	145	284	728	1424	1512	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر---- فجء بها الي النبي------------------- وبها رمق فقيل لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت نعم واشارت براسها فقتله رسول الله بحجرين وفي رواية لهما 597 فرض 598 راسه بين حجرين وفي رواية لهما 599 ان يهوديا رضخ 600 راس جارية بين حجرين فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله ان يرض راسه بالحجارة وقال همام بحجرين وفي رواية لهما 601 ان اليهودي اعترف بعدما اشارت اليه وفي رواية للبخاري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------602 انه عليه السلام قتل يهوديا بجارية 603 قتلها علي اوضاح لها وفي رواية لمسلم 604----------- ان رجلا من اليهود قتل جارية -----------علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به---- رسول وامر 605 ا-----------------------ن يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	2612	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0751	true	-7268703933265907535	56	196	293	980	1488	300	انس بن مال-----ك ان يهوديا قتل جارية علي اوضاع لها فقتلها بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت نعم فاشارت براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حج-----------------------------------------------------------------------------رين في بعض طرق ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في الثالثة فلان قتلك فخفضت راسها فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتله بين الحجرين 2874 -------------------------------------------------------------------------مسلم عن انس بن مالك ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	751	-3801091807152509121	361	458.5	285	968	37.29338836669922	65	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2608	false	-3646313150554783519	86	121	441	620	1527	300	عن انس ايضا ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي فقال الق------------------------------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منها فقال عليه السلا-------------م سبحان الله يا	2608	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0752	true	8136962077841029376	252	300	1243	1480	1480	300	عن انس----- ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا-	752	-3801091807152509121	157	271.5	126	243	64.60905456542969	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2724	false	9157963085416700516	177	215	854	1050	1487	300	ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في	2724	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0761	true	7187352964329383111	262	300	1240	1437	1437	300	ان الله------- بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها ف---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الر----جم في-	761	-3801091807152509121	165	287.0	133	224	73.66071319580078	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2097	false	9113503923099849946	110	194	565	977	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من اسلم الي رسول الله------------------- وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقا-----------------------------ل ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله------------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله ي---------------قول فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	2097	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0762	true	5956378602698306412	32	131	158	651	1434	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	762	-3801091807152509121	380	681.0	301	509	74.65618896484375	73	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2742	false	-1860367840337835575	65	185	337	937	1497	300	رسول الله اني زنيت الحديث الي قوله فاذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب -اخبرني من سمع جابرا قا------------ل فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر حتي ادركناه بالحرة فرجمناه ورواه الترمذي 2773 باللفظ الذي اورده الرافعي الا انه -----لم يذكر فيه احصنت ثم 2774 قال حديث حسن ورواه احمد في مسنده 2775 ع---------------------------------------------------------ن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776 شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله--------------- خيرا ولم يصل- عليه	2742	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0762	true	5956378602698306412	99	185	475	902	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف--ادركناه بالحرة فرجمناه 2914 وعن جابر بن عبد الله نحو حديث ابي هريرة كذا قال نحو ولم يذكر -------------------النص خرجه البخاري من حديث ابي هريرة كما خرجه مسلم وذكر قول ابن شهاب وخرجه بكماله من حديث جابر بن عبد-------------------------------------------------------------------------- الله قال في اخره ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	762	-3801091807152509121	215	272.5	167	691	31.11432647705078	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2745	false	-4064402917109699237	117	145	603	726	1498	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز-------- النبي قال له---------------- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها ----لا يكني---- فعند ذلك امر برجمه	2745	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0763	true	-3324407134006527717	119	154	550	705	1405	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها قال لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	763	-3801091807152509121	118	203.0	90	155	76.12903594970703	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2726	false	2916544766368611436	0	138	0	676	1460	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فاعاد القول ع----------------------------------------------ليه فاعاد هو-------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله م--------------------م اطهرك -قال من الزنا فسال رسول الله------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقال النبي----------------------- ازنيت -قال نعم فامر به فرجم وكان 2522 الناس فيه فرقتين فقاءل 2523 يقول -قد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل 2524 يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء-------------- الي النبي--------- فوضع يده في يده فقال 2525 اقتلني بالحجارة قال 2526 فلبثوا بذلك يومين و--ثلاثة ثم جاء 2527 النبي------------------ وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي -----------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2726	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	80	268	378	1283	1439	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب- خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت فقال نعم فامر به فرجم فكان----- الناس فيه فرقتين -قاءل----- يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل ي-----قول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال--- اقتلني بالحجارة قال----- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	764	-3801091807152509121	603	976.5	472	931	64.7690658569336	110	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2727	false	-8800859700356023869	0	27	0	135	1451	300	غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما	2727	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	273	300	1305	1439	1439	300	غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-	764	-3801091807152509121	132	251.0	106	136	97.05882263183594	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2627	false	736171183482755456	247	293	1226	1462	1497	300	الغامدية --اتت--- رسول الله فقالت- زنيت فطهرني والله ----------------------------------------------------------------------------------اني لحبلي -قال اذ--------هبي حتي تلدي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضع-----------يه فلما فطمته 857 اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت---------------- قد فطمته--------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين --وامر	2627	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	158	235	761	1135	1446	300	الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فو الله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته---- اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر	765	-3801091807152509121	220	353.5	176	378	58.20105743408203	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2727	false	-8800859700356023869	27	87	135	422	1451	300	ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل- من الانصار حتي وضعت قال فاتي 2539 النبي------------------- حين وضعت فقال 2540 وضعت الغامدية يا رسول الله قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له 2541 من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله---- فرجمها	2727	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	0	60	0	286	1446	300	ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجلا من الانصار حتي وضعت قال فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد و--ضعت الغامدية فق------------ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له----- من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا -نبي الله قال فرجمها	765	-3801091807152509121	252	444.5	198	311	81.02893829345703	47	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2528	false	-9098041893751683722	159	278	814	1416	1540	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------ قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله وهو جالس ف----------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله قل فق------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اجتزت ان علي ابني الرجم وافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي المراة الر----جم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة 1300 والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس رجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها 1301 فاعترفت فامر بها رسول الله	2528	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	113	242	537	1184	1477	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي ا-مراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة----- والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها----- فاعترفت فامر بها رسول الله	766	-3801091807152509121	551	995.5	440	672	81.99404907226562	97	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2727	false	-8800859700356023869	228	300	1113	1451	1451	300	ان امراة من جهينة اتت النبي------------------------ وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي قال فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي------------------------ فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لي 2554 يا عمر لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل-	2727	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	11	91	59	436	1477	300	ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي---- فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها----- ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال--------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل	766	-3801091807152509121	308	521.5	243	406	75.86206817626953	59	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2750	false	3924980771042326149	144	200	726	1012	1528	300	علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني رسول الله ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي فقال 2881-------------- احسنت------------------------ حتي تماثل واغرب الحاكم 2882 فاستدرك هذا الحديث	2750	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0769	true	1674058172262241042	78	140	376	680	1460	300	علي رضي الله عنه ف--------قال يا ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ----------ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت زاد في طريق اخري اتركها حتي تماثل لم يخرج البخاري---------- هذا الحديث	769	-3801091807152509121	217	345.5	171	348	62.3563232421875	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2795	false	-8751902522622433243	81	147	412	728	1491	300	حضين بن المندر وهو ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياه فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن 352 فاجلده فقال الحسن ول 353 حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد	2795	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0770	true	-7973905883452446047	237	300	1155	1457	1457	300	حضين بن المنذر ابي---- ساسان قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا- فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن---- فاجلده فقال الحسن ول---- حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد-	770	-3801091807152509121	298	568.5	236	316	94.30379486083984	57	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2795	false	-8751902522622433243	147	176	728	868	1491	300	الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي اربع-------------------ين وابو 354 بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2795	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0771	true	4009116525636394171	0	32	0	155	1411	300	الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو---- بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	771	-3801091807152509121	132	253.5	104	159	83.01886749267578	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3131	false	1617971844255446913	16	99	86	485	1488	300	تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو -ما اسمع---- فمن قضيت له بشء من حق اخيه----- فلا ياخذه وانما اقطع له قطعة من النار 216 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 217 باللفظ المذكور من حديث ام سلمة رضي الله عنها وفي رواية لهما 218 انه سمع جلبة خصومات في حجرته فخرج اليهم فقال انما انا----------------------------------------------------------- بشر الحديث وفي اخره فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها وفي رواية	3131	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0773	true	-387228898704951883	140	222	705	1090	1459	300	تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له ----من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار 2952 عنها ان رسول الله صل----------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم------------------ سمع جلبة خصم بباب- حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم ولعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي --له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها وفي رواية	773	-3801091807152509121	265	433.5	204	468	56.623931884765625	50	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2577	false	2600283382486789933	117	139	567	672	1477	300	فهل علي حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال ---------------عليه السلام لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف وفي	2577	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0774	true	3206829951958108059	90	115	414	532	1399	300	فهل علي حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف وفي	774	-3801091807152509121	100	181.5	78	120	83.33333587646484	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3120	false	-8667816571182963949	120	161	597	786	1467	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له بيدي الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو وقاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله------------------- يقول 85 لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	3120	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0775	true	-7631773919740218384	186	228	895	1089	1416	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له----- الي----- عبيد الله بن ابي بكرة وهو -قاضي سجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	775	-3801091807152509121	173	307.0	136	208	83.17308044433594	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2179	false	-1008531518353146084	104	168	514	841	1543	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان 1241 معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2179	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0778	true	8913892287804526597	35	96	171	480	1488	300	عليه وسلم عن ال------------لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان----- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	778	-3801091807152509121	299	570.0	240	327	91.43730926513672	56	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2186	false	2888932123134828491	107	208	555	1064	1540	300	سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة غازين 1330 فوجدت سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فان جاء 1331 صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما 1332 فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني 1333 حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط 1334 وبقولهما فقال ---اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله فا-------------------تيت بها رسول الل--------------ه 1335 فقال عرفها حولا قال فعرفته-----ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها 1336 فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا 1337 فعرفتها فلم اجد من	2186	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0778	true	8913892287804526597	198	300	982	1488	1488	300	سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة غازين----- فوجدت سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فان جاء----- صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما----- فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني----- حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط----- وبقولهما فقال لي اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها----- فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حول-------------ا فلم اجد من-	778	-3801091807152509121	459	821.5	367	550	83.45454406738281	81	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2186	false	2888932123134828491	208	282	1064	1448	1540	300	يعرفها 1338 فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد وفي رواية لهما 1339 قال شعبة فسمعته يعني سلمة بن كهيل بعد عشر سنين يقول عرفها 1340 عاما واحدا وفي رواية لمسلم 1341------------- عامين او ثلاثة وفي رواية له ان -------------------------------جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه وفي رواية له والا فهي 1342 كسبيل مالك	2186	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0779	true	-125392757482808308	0	71	0	365	1506	300	يعرفها ف-----قال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاس----تمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد و-------------------قال شعبة ---ايضا عن- سلمة بن كهي------------------ل عرفها----- عاما واحدا وقال حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عامين او ثلاثة وفي حديثه وفي حديث سفيان وزيد بن ابي انيسة فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه زاد سفيان وا---لا فهي----- كسبيل مالك	779	-3801091807152509121	274	443.0	218	428	64.01869201660156	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2917	false	-3047633392422612137	190	240	963	1216	1508	300	ابي شر-------------------------------------------يح الخزاعي ان رسول الله --------------------قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يحل لرجل مسلم--- يقيم عند اخيه حتي يءثمه قالوا يا رسول الله وكيف يءثمه	2917	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0779	true	-125392757482808308	211	300	1056	1506	1506	300	ابي شريح العدوي انه قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين ------تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت 2976 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة ايام وجاءزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم ان يقيم عند اخيه حتي يءثمه قالوا يا رسول الله وكيف يءثمه-	779	-3801091807152509121	238	413.0	190	459	51.85185241699219	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2857	false	-4618388221047806005	265	300	1307	1488	1488	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم	2857	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	14	54	70	272	1519	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم -	781	-3801091807152509121	173	322.5	139	204	84.80392456054688	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	195	300	969	1514	1514	300	كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي 1540----------------------------------------------- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا يكون لهم في-	2901	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	99	216	492	1097	1519	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ف-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -----ولا يكون لهم في	781	-3801091807152509121	513	958.0	413	625	82.08000183105469	91	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2902	false	-6122856696647455635	0	67	0	341	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2902	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	216	282	1097	1430	1519	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا-- فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	781	-3801091807152509121	328	644.0	262	341	96.18768310546875	63	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2781	false	-6029090362964401586	130	180	650	913	1513	300	البخاري 162 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الل------ه حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2781	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0785	true	-1996981213448281990	82	134	410	692	1536	300	البخاري ايضا عن---- ابي هريرة -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهماف--حرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	785	-3801091807152509121	217	347.0	176	304	71.38157653808594	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2854	false	3017731395040817340	144	199	743	1016	1552	300	1052 من حديث ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله------------------- حرق نخل بني النضير وقطع وحرق البويرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة لو----ي حريق بالبويرة مستطير----------------------------- فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا لنا 1053 منها بنزه وتعلم اي ارضينا تصير	2854	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0785	true	-1996981213448281990	215	295	1102	1508	1536	300	3008 مسلم عن ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي- البويرة فانزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين زاد في طريق اخري ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير خرجه البخاري في المغازي وزاد فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا--------- منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	785	-3801091807152509121	234	377.5	185	429	54.54545593261719	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2269	false	351613228393587018	207	279	1029	1381	1489	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله يو-------------------م حنين------------------------------------ فرايت رجلا من المشركين--- علي رجل- من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني ال---------ي ان مات فقال رسول الله---------------------------------------------------------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فاقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي	2269	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	138	272	699	1337	1461	300	عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي	787	-3801091807152509121	314	492.0	248	656	47.86585235595703	56	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2270	false	-4085340498137283343	10	138	56	671	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فق-------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك ثلا--------------------------------------------------ثة فق-----ال رسول الله -------------------ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لا--------------ها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه	2270	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	141	300	712	1461	1461	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه-	787	-3801091807152509121	595	1067.5	469	754	78.91246795654297	115	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2270	false	-4085340498137283343	138	220	671	1103	1508	300	فقال رسول الله------------------- صدق فاعطه اياه فاعطاني قال 2526 فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وفي رواية لهما 2527--------------------------------------------------------------------------- لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر 2528 من المشركين يختله 2529 من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله 2530 فرفع يده ليضربني ف-ضربت يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم بزك فتحلل 2531 ودفعته ثم قتلته وا------------------------------------------------------نهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب	2270	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0788	true	-4843350274926873886	0	110	0	555	1498	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال----- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وفي رواية كلا لا تطعه اضيبع من قريش وندع اسدا من اسد الله في بعض الفاظ البخاري ولم يصل به سنده لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر----- من المشركين يختله----- من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله----- فرفع يده ليضربني فاضرب -يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل----- ودفعته ثم قتلته وفي هذا الحديث قول ابي بكر كلا لا تعطيه اضيبع من قريش وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب	788	-3801091807152509121	392	707.0	317	581	67.46987915039062	65	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2272	false	-5545305719848626010	0	80	0	400	1504	300	قلت نعم -ما حاجتك اليه يا 2545 ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي------ مثلها---- فلم انشب ان نظرت الي 2546 ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه قال فابتدر-------اه بسيفيهما 2547 فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه فقال ايكما قتله -قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل	2272	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0788	true	-4843350274926873886	214	300	1069	1498	1498	300	قلت نعم وما حاجتك اليه يا----- ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر من وراءي فقال مثلها قال فلم انشب ان نظرت الي----- ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان- عنه قال فابتدراه فضرباه بسيفيهما ------------حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل-	788	-3801091807152509121	363	625.5	290	457	79.43106842041016	63	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2614	false	-2669417393820138209	201	274	993	1341	1467	300	هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 645 من حديث ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما -علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة ----قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر هكذا هو في بابين من	2614	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0791	true	8210083293334525139	95	153	452	724	1445	300	هذا الحديث 3022 وخرج عن--------------------------- ابي جحيفة قال ------------------------قلت لعلي----------------- هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلم-ه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في---- الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر خرجه--- في باب فكاك	791	-3801091807152509121	247	404.0	192	353	69.97167205810547	46	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2256	false	3457729582559741923	106	151	537	763	1506	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي------------------- خاصة فكان ينفق علي نفسه واهله نفقة سنة وفي رواية لهما ويحبس لاهله قوت سنتهم وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2256	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0792	true	1747039437960762754	79	120	391	593	1471	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي ا------هله نفقة سنة------------------------------------- وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	792	-3801091807152509121	182	338.0	145	245	74.28571319580078	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	157	299	797	1508	1510	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما --قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث-ماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل -نبي الله الق-------------------بلة ثم مد يده 1203 فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي 1204 ما وعدتني اللهم------------------------- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكب-ه فاتاه ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبه 1205 ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذ-----اك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين 1206 فايده 1207 الله بالملاءكة قال سماك 1208 فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل 1209 من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم	2869	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0799	true	4755329668491592946	14	164	70	821	1501	300	عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث ماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه و----جعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي----- ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر------------- فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه---- ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين----- فامده ا-----لله بالملاءكة قال ابو زميل- فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل----- من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم	799	-3801091807152509121	625	1094.0	498	798	78.32080078125	113	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2870	false	3939966864747104746	1	127	4	630	1491	300	الي المشرك امامه -خر مستلقيا 1210 فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه بضرب 1211 السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله ف-------------------قال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين قا-------------ل ابن عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله------------------- لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر--- رضي الله عنه يا رسول الله بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي ----------الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله م-------------------ا تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا من اعناقهم فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل----------- وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء	2870	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0799	true	4755329668491592946	165	300	826	1501	1501	300	الي المشرك امامه فخر مستلقيا----- فنظر اليه فاذا--- قد خطم انفه وشق وجهه كضربة ب---السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين قال ابو زميل قال ابن عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم-------------- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي المشركين والكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب---- قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا---------- فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء-	799	-3801091807152509121	567	986.5	453	721	78.64077758789062	99	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2870	false	3939966864747104746	127	222	630	1085	1491	300	اءمة الكفر وصنادي-ها فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله------------------- وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة 1212 من -نبي الله------------------- فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم 1213 و------احل----- الغنيمة	2870	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0800	true	-453790090527891283	0	112	0	537	1408	300	اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريية----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة	800	-3801091807152509121	436	772.5	343	544	80.14705657958984	86	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2872	false	-3091297485642407329	69	172	349	812	1422	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 1234 فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله فقا-------------------ل ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله------------------- حتي اذا كان من الغد -قال ما عندك يا ثمامة قال----- ما قلت ---ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال- رسول الله	2872	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0800	true	-453790090527891283	184	295	881	1386	1408	300	عن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة----- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- كا---ن الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله	800	-3801091807152509121	432	773.5	335	530	81.50943756103516	90	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2872	false	-3091297485642407329	104	286	518	1356	1422	300	الله فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله حتي اذا كان من الغد قال ما عندك يا ثمامة قال ما قلت--- ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الل----------------ه واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح والله وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا--------------------------------------------- تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت ق-ال لا ولكني اسلمت مع رسول الله------------------- ولا والله لا تاتينكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله	2872	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0801	true	-3219944991521196117	3	174	11	813	1431	300	الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح و------جهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا CHECK اجلاء اليهود عن المدينة وقصة بني قريظة تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتي-كم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله	801	-3801091807152509121	664	1187.5	521	971	68.38311004638672	134	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2900	false	-7115764173787017756	194	261	970	1308	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله ا-------------------لي سعد فاتي ع-لي حمار فلما دنا من المسجد وقال مسلم قريبا من المسجد قال----------------------------- للانصار قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقال----- هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبيي ذراريهم---- فقال رسول الله------------------- حكمت فيهم بحكم الله وربما قال بحك-----م الملك ولمسلم- لقد حكمت فيهم بحكم الله	2900	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0802	true	4442814881832844258	147	223	781	1153	1537	300	ابي سعيد الخدري -------------قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتاه علي حمار فلما دنا-------------------- قريبا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي سيدكم او ا---خيركم ثم قال ان هءلاء نزلوا علي حكمك -قال تقتل مقاتلتهم وتسب-ي ذر-يتهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حكمت----- بحكم الله وربما قال قضيت بحكم الملك وفي لفظ لقد حكمت----- بحكم الله	802	-3801091807152509121	271	416.0	215	421	64.37054443359375	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2892	false	2188588832413285766	38	222	194	1121	1537	300	اقبل رسول الله -------------------حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ 1444 بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبة ق-ال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت ل----بيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتيني الا انصاري 1445 قا-----------------ل فاطافوا به واوبشت 1446 قريش او-باشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله----------------------- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا 1447 ثم قال حتي توافوني بالصفا قال فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد 1448 يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ---قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقالت الانصار----------- اما الرجل فقد------------ اخذته -رافة بعشيرته ورغبة في قومه ونزل الوح---------------------ي ع----------------------------------لي رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قومه الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد بن عبد الله ورسوله هاجرت الي الله	2892	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0816	true	-2556379796434706276	78	299	388	1496	1502	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت نعم لبيك يا رسول الله فقال -----لا ياتيني الا انصاري فقال اهتف لي بالانصار قال فاطافوا به و-وبشت ق-----ريش او باشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيد-ه احداهما علي الاخري ثم ------------------قال حتي توافوني بالصفا---- فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ثم قال من دخل دار ابي سفيان فهو ----------------------------------------------امن فقالت الانصار بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احد يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما انقضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار فقالوا لبيك رسول الله قال قلتم اما الرجل فاد--ركته --------------رغبة في قريته قالوا قد كان ذاك قال كلا اني--------- عبد الله ورسوله هاجرت الي الله	816	-3801091807152509121	749	1257.0	597	1216	61.595394134521484	128	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2841	false	3829797649228570262	43	247	198	1202	1445	300	البخاري 897 من حديث------------- عروة بن الزبير رضي الله عنه قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله------------------- فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها 898 نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله------------------- فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله------------------- فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع -----رسول الله ----------تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما-لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء---- الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله------------------- واصحابه وراية النبي م-------------------ع الزبير فلما مر رسول الله	2841	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0818	true	9085091574540063973	68	297	361	1485	1498	300	البخاري هذا ال-حديث 3073 وخرج عن عروة بن الزبير ق-------------ال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الطهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها---- نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس امسك ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من-------- هءلاء قال الانصار عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير فلما مر رسول الله	818	-3801091807152509121	959	1747.0	762	1151	83.31885528564453	186	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2892	false	2188588832413285766	179	229	905	1167	1537	300	امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قوم-ه ونزل الوحي علي رسول الله -------------------قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قوم-ه الا فما اسمي اذا ثلاث مرات---- انا محمد بن عبد الله ورسوله هاجرت الي الله ورس-----------------------------------------------------------------------وله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	2892	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0818	true	9085091574540063973	0	66	0	353	1498	300	امن فقالت الانصار اما الرجل -قد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلتم اما الرجل -قد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات قال انا محمد--- عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	818	-3801091807152509121	251	447.5	202	358	70.11173248291016	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2841	false	3829797649228570262	247	300	1202	1445	1445	300	بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن 899 هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة 900 قال وامر رسول الله ان ت-------------------ركز رايته بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجون وامر رسول الله------------------- يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من-	2841	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0819	true	8297240623965745054	1	92	5	432	1444	300	بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن---- هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة---- قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله لها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من	819	-3801091807152509121	226	409.0	177	435	51.95402145385742	45	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1912	false	-7024002200065723592	84	137	420	692	1498	300	ابن عمر ان رسول الله------------------- خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها 154 الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1912	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0821	true	5888258430562361250	177	233	885	1172	1504	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	821	-3801091807152509121	268	517.5	216	291	92.09622192382812	51	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2595	false	6990578930930404678	226	299	1126	1496	1501	300	النبي يعني من مكة 319 فا--تبعتهم ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذها بيده- وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحمليها 320 فاختصم فيها علي------ وزيد و 321 جعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي 322 وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها 323 النبي لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد ---------انت اخونا ومولانا	2595	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0821	true	5888258430562361250	12	84	61	431	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ-- بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك -احمليها---- فاختصم فيها علي وجعفر وزيد ------------قال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي---- وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد بن حارثة انت اخونا ومولانا	821	-3801091807152509121	309	522.5	247	395	78.22785186767578	52	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2936	false	109356629059129847	251	289	1236	1421	1471	300	فاشترطوا في ذلك---------------------- ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله لهم فرجا ومخرجا	2936	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0822	true	-8831026375942941206	34	76	166	374	1465	300	فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له- فرجا ومخرجا	822	-3801091807152509121	176	316.5	140	210	83.80952453613281	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2937	false	3246116851564587343	169	224	852	1141	1529	300	عقيل عن- الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله------------------- كان 175 يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله------- ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم	2937	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0828	true	-4569313170203271389	240	300	1196	1501	1501	300	عقيل قال الزهري قال عروة عن------ عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---- يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله عز وجل ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم-	828	-3801091807152509121	274	498.0	221	316	86.7088623046875	50	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2937	false	3246116851564587343	224	281	1141	1438	1529	300	فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله------ وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم 176 والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتددن بعد ايمانها	2937	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0829	true	7215755913581721321	0	56	0	293	1519	300	فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم---- والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق----- الكفار اللاءي هاجرت وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت- بعد ايمانها	829	-3801091807152509121	285	542.0	230	303	94.05940246582031	51	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2271	false	-7527489934334580126	185	242	950	1213	1503	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من ينظر---- ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل وللبخاري انت ابا جهل قال وهل فوق 2539 رجل قتلتموه او قال قتله قومه وفي لفظ لهما 2540 قال ابو جهل فلو غير اكار 2541 يقتلني	2271	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0838	true	8834809160818960563	186	240	939	1184	1457	300	انس بن مالك ق-----ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل ف--------------------قال وهل فوق----- رجل قتلتموه او قال قتله قومه قال -----ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار ------قتلني	838	-3801091807152509121	204	342.0	157	286	71.32867431640625	40	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2863	false	6184601427558877316	4	83	20	417	1519	300	الي علي رضي الله عنه يدعوه وهو ارمد فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فقال فاتيت عليا------------- فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله------------------- فبصق في عين-ه فبرء-------------- وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة اوفيهم بالصاع كيل السندرة قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي	2863	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0852	true	-1043201488275221137	120	203	569	987	1453	300	الي علي وهو ا-------------------رمد فقال لاعطين الراية------ رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ق-ال فاتيت عليا رضي الله عنه فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق في عينيه فبرا واعطاه الراية وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيكم بالصاع كيل السندره قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي	852	-3801091807152509121	362	666.0	288	444	81.53153228759766	64	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2259	false	-5327306651840275484	72	147	339	715	1500	300	عن جبير ايضا ---قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي فقلت 2391 --يا رسول -الله اعطيت بني المطلب وترك------------تنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله انما ----------بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية له 2392 فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال جبير ولم يقسم النبي ل-------------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق -عبد شمس------ والمطلب وهاشم اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	2259	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0863	true	4299867626539704854	174	273	848	1332	1457	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي -صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال---------- انما بنو هاشم وبنو المطلب---------- شء واحد -------------------------------------------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا وخرجه في باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر زاد فيه قال ابن اسحاق وعبد شمس وهاشم والمطلب------ اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	863	-3801091807152509121	256	374.5	201	580	44.13793182373047	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0259	false	-7925198159195179053	172	244	845	1211	1483	300	ابي موسي الاشعري قال اقبلت الي النبي------------------- ومعي رجلان من الاشعريين احدهما 1168 عن يمينه والاخر عن يساره ورسول الله يستاك فكلاهما سالا 1169 العمل ------------------------------------------------------------------------------------قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل ف----كاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت 1170 فقال رسول الله انا لا او لن نستعين 1171 علي عملنا من اراده -لكن اذهب انت---------------------------------- فبعثه علي اليمن ثم اردفه معاذ بن جبل	259	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0867	true	-1908119668097357666	60	155	282	734	1426	300	ابي موس--------ي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما -----عن يميني والاخر عن يساري و-----------------كلاهما سال------ العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت----- فقال لن-------------- او لا نستعمل -----علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل	867	-3801091807152509121	295	459.0	234	512	57.6171875	46	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2704	false	-5250025921734921038	219	270	1105	1358	1517	300	البخاري 2166 ايضا عن انس --------قال خطبنا رسول الله------------------- فقال 2167 اخذ الراية زيد بن حارثة 2168 فاصيب --فاخذها 2169 جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله--------- فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من 2170 غير امرة ففتح الله عليه فما يسرني 2171 او قال ما يسرهم انهم عندنا---- وان عينيه لتذرفان	2704	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0868	true	4276962791782914973	174	226	851	1100	1459	300	البخاري---------- عن انس بن مالك قال خطب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- اخذ الراية زيد-------------- فاصيب ثم اخذها----- جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من----- غير امرة ففتح الله عليه فما يسرني----- او قال ما يسرهم انهم عندنا قال وان عينيه لتذرفان	868	-3801091807152509121	206	315.0	164	295	69.83050537109375	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1191	false	1897371646079996228	2	51	11	261	1468	300	في حجة الوداع وهو يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا واطيعوا وفي رواية 698 له عبدا حبشيا مجدعا وفي رواية له 699 بمني او بعرفات وفي رواية 700 له 701-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امر 702 عليكم عبد 703 مجدع حسبتها قالت 704 اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا واطيعوا	1191	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0873	true	7254513612517619617	109	182	545	920	1478	300	في حجة الوداع وهو يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا واطيعوا وفي طريق اخري--- عبدا حبشيا مجدعا وفي اخري-------- بمني او بعرفات 3189 وعن يحيي بن الحصين عن جدته ام الحصين في هذا الحديث قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر---- عليكم --------مجدع حسبتها قالت---- اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا واطيعوا	873	-3801091807152509121	194	308.5	155	402	48.258705139160156	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2836	false	4073676945355475712	0	69	0	347	1454	300	اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا--- نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله------------------- ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها---- فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله------------------- من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه فطفءت النار فلما رجعوا الي رسول الله ذكروا ذلك له ----------------------فقال لو دخلوا فيها ما خرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	2836	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0874	true	-14527354088951625	221	291	1080	1438	1481	300	اجمعوا لي حطبا فجمعوا--- ثم قال اوقدوا لي نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك و---سكن غضبه وطفيت النار فلما رجعوا-------------- ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلو----ها ما خرجوا منها ا--------------------------------نما الطاعة في المعروف	874	-3801091807152509121	285	475.5	230	414	68.840576171875	48	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2695	false	-7508799731911751101	206	294	1111	1562	1590	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول ا---------لل----------ه علي السمع والطاعة في المنشط والمكره وان لا ننازع الامر اهله 1989 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1990 بزيادة فيه وهذا لفظهما عنه 1991 قال بايعت النبي علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول -الحق اينما كنا ولا نخاف في الله لومة لاءم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواي-----------------------------ة علي ان لا ننازع الامر اهله 1992 الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	2695	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	24	135	130	696	1510	300	عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا -لا نخاف في الله لومة لاءم 3197 وعن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض فقلنا حدثنا اصلحك الله بحديث ينفع الله به سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا ولا ننازع الامر اهله قال- الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	875	-3801091807152509121	264	474.5	210	741	35.62752914428711	46	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2697	false	-3563586583979114423	108	256	538	1242	1487	300	او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهد-- فليس مني ولست منه واخرجه الشيخان في صحيحيهما 2023 من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال من كره من اميره شيءا فلي------صبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وفي رواية لهما 2024 فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة جاهلية واخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2025 في افراده عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر 2026 الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الله-- وسادة فقال اني لم اتك 2027 لاجلس اتيتك لاحدثك 2028- سمعت رسول الله------------------- يقول من خلع يدا من طاعة 2029 لقي الله يوم القيامة و 2030 ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	2697	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0878	true	1774206153057441997	0	221	0	1053	1443	300	او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي ----لذي عهدها فليس مني ولست منه وفي لفظ اخر ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبة ويقاتل للعصبة فليس من امتي ومن خرج من امتي علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاش من مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني لم يخرج البخاري هذا الحديث 3207 مسلم عن ابن عباس قال ----------قال رسول الله -من من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه---------------------------------------------------------------------------- من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية وفي لفظ اخر من كره من اميره شيءا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس يخرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة جاهلية 3208 وعن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل تحت راية عمية بدعوي عصبية او ينصر عصبية فقتلته جاهلية لم يخرج البخاري هذا الحديث حديث جندب 3209 مسلم--------------- عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر----- الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك----- لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة----- لقي الله يوم القيامة --------لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	878	-3801091807152509121	513	791.0	397	1182	43.40101623535156	97	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2705	false	6652289089709888675	207	270	1022	1357	1498	300	عوف بن مالك رض-------------ي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنوكم 2185 قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم ---------------قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2705	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0879	true	5074993763554455042	111	180	536	903	1492	300	عوف بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم-------- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	879	-3801091807152509121	283	505.0	229	402	70.39801025390625	47	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3062	false	7048582560129413778	133	169	646	835	1497	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله------------------- يمتحن 1578 بقول الله تعالي- يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات 1579---------------------------------------------------------- الاية قالت عاءشة فمن امن 1580 بهذا من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان	3062	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0883	true	6281477926154350165	245	297	1222	1485	1498	300	عاءشة رضي ل-له عنها قالت كان المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحنهن--- بقول الله عز وجل يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر----- بهذا من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان	883	-3801091807152509121	166	251.5	132	272	61.02941131591797	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2066	false	-1633516665738339257	163	250	811	1234	1461	300	عن ابن عمر عرضت ع------------------------لي النبي يوم احد---------- وانا ابن اربع عشرة سنة 2215 فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة 2216 فاجازني زاد مسلم بعد قوله يوم احد في القتال 2217 قال نافع فقدمت 2218 علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته 2219 هذا الحديث فقال ان هذا -لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله بذلك ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة زاد مسلم ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال وفي لفظ لمسلم فاستصغرني مكان فلم يجزني	2066	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0884	true	2605323693128937436	208	285	1010	1387	1456	300	عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة سنة----- فلم يجزني وعرضني ي----وم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة----- فاجازني -----------------------------------------قال نافع فقدمت -----علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته----- هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله----- ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة--------- ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال وفي حديث اخر- فاستصغرني مكان -لم يجزني	884	-3801091807152509121	317	523.5	251	458	69.21397399902344	53	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3062	false	7048582560129413778	170	194	841	958	1497	300	اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن----------------------------- انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله------------------- يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام	3062	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0884	true	2605323693128937436	3	37	15	180	1456	300	اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام	884	-3801091807152509121	117	208.0	93	165	70.90908813476562	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2820	false	-4970380220604940489	236	274	1225	1401	1527	300	ابي سعيد الخدري الثابت في صحيح مسلم 676 ان رسول الله------------------- بعث----- الي بني لحيان 677------------------------------------------------------------- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير 678 كان له مثل نصف اجر الخارج	2820	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0893	true	-5670650640875054861	157	206	726	959	1421	300	ابي سعيد الخدري------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا الي بني لحيان من هذيل فقال لينبعث من كل رجلين احدهما والاجر بينهما وفي لفظ اخر ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير---- كان له مثل نصف اجر الخارج	893	-3801091807152509121	145	242.5	113	261	55.55555725097656	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2860	false	1026380583232143224	19	53	92	238	1466	300	جابر بن عبد الله قال قال رجل اين انا يا رسول الله ان قتلت قال 1113 في الجنة فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل وفي رواية قال رجل للنبي------------------- يوم احد	2860	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0894	true	-3623567828609390222	124	161	619	779	1445	300	جابر بن عبد الله قال قال رجل اين انا يا رسول الله ان قتلت قال----- في الجنة فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل وفي رواية قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد	894	-3801091807152509121	141	263.0	108	165	85.45454406738281	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2837	false	1133729169180484976	0	132	0	644	1463	300	حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهورهم 835 في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله------------------- واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله------------------- لا يقدمن احد منكم الي شء حتي اكون انا دونه فدنا المشركون فقال رسول الله 836--------------- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقال يقول عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوت والارض قال نعم قال 837 بخ بخ --يا رسول الله فقال النبي-------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل	2837	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0895	true	-9096515091998967462	6	147	25	715	1513	300	حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهرانهم--- في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدمن احد -----الي شء حتي اكون انا دونه فدنا المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض -قال يقول عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال---- بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها---- فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل	895	-3801091807152509121	606	1109.0	479	707	85.71428680419922	118	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2838	false	-5463644184157006745	57	91	281	455	1466	300	ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنون- في ظهور-هم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله------------------- واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وفيه	2838	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0895	true	-9096515091998967462	0	38	0	195	1513	300	ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهرانهم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء	895	-3801091807152509121	169	311.0	135	195	86.66666412353516	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1488	false	897369091037844036	116	192	582	927	1451	300	فالمبطون والغريق 233 من حديث ابي هريرة رض-----------------------------ي الله عنه ان رسول الله قال ما تعدون الشهيد- فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد 234 ومن مات في سبيل الله فهو شهيد 235 ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات بالبطن فهو شهيد	1488	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0902	true	-1291918314300745926	221	292	1061	1393	1427	300	والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله 3315 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-------ال ما تعدون الشهادة فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد---- ومن مات في سبيل الله فهو شهيد---- ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في ----------------------------البطن فهو شهيد	902	-3801091807152509121	266	458.5	207	375	70.93333435058594	51	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3037	false	6610591825650940929	8	54	46	279	1480	300	مر رسول الله------------------- علي نفر من اسلم يتنضلون فقال النبي ار-----------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا 1282 وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله------------------- ما لكم لا ترمون -قالوا------------- كيف نرمي وانت معهم فقال النبي ارموا وانا معكم كلكم	3037	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0903	true	-8837381455910433648	207	267	998	1295	1453	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وان-----ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله كيف نرمي وانت معهم فقال------ ارموا وانا معكم كلكم	903	-3801091807152509121	209	355.0	166	308	67.85713958740234	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3051	false	-1499278578769932268	93	149	476	741	1505	300	الحارث بن يعقوب عن عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق عليك ذلك فقال عقبة-------- لولا كلام سمعته من رسول الله------------------- لم اعانه قال الحارث--------- فقلت لابن شماسة وما ذلك قال انه قال 1424 من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصاني وفي	3051	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0903	true	-8837381455910433648	133	195	648	937	1453	300	الحارث بن يعقوب عن عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق عليك -----قال عقبة بن عامر لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه قال الحارث بن يعقوب فقلت لابن شماسة وما ذاك قال انه قال----- من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عص--ي ولا	903	-3801091807152509121	250	448.0	196	301	83.05648040771484	49	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2939	false	-3846290039921987351	15	155	90	803	1486	300	كتاب الصيد والذباءح----- كتاب الصيد والذباءح ذكر فيه رحمه الله من الاحاديث اثنين وعشرين حديثا ومن الاثار اثرا واحدا الحديث الاول انه قال لعدي بن ----------------------------------------------------------------------------حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 184 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما بالفاظ ومدار هذا الباب عليه وعلي ابي ثعلبة الخشني فانا اذكره بطرق واحيل ما بعده عليه فاقول اخرج الشيخان 185 من حديثه سالت رسول الله فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله ------فكل مما امسكن عليك--------- الا ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون -مما امسك علي نفسه وان خالطها كل-ب من غيرها فلا تاكل وفي رواية لهما 186 سالته عن صيد المعر-------------------اض فقال -ما اصاب بحده فكل و-ما اصاب بعرضه فهو------ وقيذ فلا تاكل وسالته عن صيد الك------------------------لب فقال -ما امس-ك عليك ولم ي------------------اكل منه 187 فكله	2939	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0907	true	2212285428726526114	132	293	666	1460	1491	300	كتاب الصيد والذباءح AUTO كتاب الصيد والذباءح 3344 مسلم عن --------------------------------------------------------------------------------عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 3345 وعنه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل 3346 وعنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل وسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكلب فقال اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل فان اكل منه فلا تاكل	907	-3801091807152509121	369	380.5	288	1055	34.97630310058594	64	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	0	82	0	402	1447	300	فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه 194 فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله -----فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها فقلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيبه فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا ت------------------------------------------اكله وفي رواية له 195 اذا ارسلت كل-بك -------فاذكر- اسم الله عليه فان----- امسك- عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك	2940	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0907	true	2212285428726526114	154	232	781	1168	1491	300	فيمسكن علي واذكر اسم الله--------- فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها -قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب- فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 3345 وعنه قال قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب ف-----------قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان------------------------- ياكل ---الكلب فان اك---------------------------ل فلا تاكل فاني	907	-3801091807152509121	292	458.0	231	464	62.931034088134766	47	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2939	false	-3846290039921987351	105	292	570	1443	1486	300	فلا تاكل فاني اخاف ان يكون مما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل وفي رواية لهما 186 سالته عن صي----------------------------د المعراض فقال ما اصاب بحده فكل- وما اصاب بعرضه فهو وقيذ فلا تاكل وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه 187 فكله فان اخذ الكلب ذكات-----ه فان وجدت --مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكر- علي غيره وفي رواية لهما 188 بعد ف------------------------اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فان ----------اكل قال--- فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه وفي رواية للبخاري 189 قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خرق وما اصاب بعرضه فلا تاكل وفي رواية له 190 وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل فان وقع في الماء فلا تاكل وفي رواية له 191 ان احدنا يرمي الصيد فيقتفي 192 اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	2939	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0908	true	-3576482389372024076	10	191	46	899	1398	300	فلا تاكل فان----------------ما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ اخر----------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ--------- وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه---- فكله فان---------- ذكاته اخذه فان وجدت عنده كلبا اخر--------------- فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل ا-نما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره وفي لفظ اخر قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وقال ا------------------------------------------لبخاري وان ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين وفي اخري عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- يرمي الصيد فيقتفر---- اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	908	-3801091807152509121	425	586.0	326	1173	36.23188400268555	70	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	50	113	249	539	1447	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2940	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0908	true	-3576482389372024076	93	155	430	719	1398	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر-ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	908	-3801091807152509121	287	567.0	225	290	98.96551513671875	59	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2950	false	-6647086359713532551	133	233	655	1164	1478	300	-صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه وكل وما -صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل 280 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 281 باللفظ المذكور وزيادة وهذا سياقهما عن ابي ثعلبة قال اتيت النبي فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد 282 بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكر يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل	2950	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0909	true	6779530801117840305	85	119	410	580	1420	300	اصبت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ---ثم كل وما اصبت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل في بعض طرق البخاري وص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك وذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم----- فكل	909	-3801091807152509121	143	230.5	113	511	27.984344482421875	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2951	false	-7837902124369964343	261	300	1263	1445	1445	300	عن النبي انه قال----------- اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن 295 هذا الحديث صحيح اخرجه م-------سلم في صحيحه 296 باللفظ المذكور وفي رواية له 297 قال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم-	2951	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0909	true	6779530801117840305	141	174	687	839	1420	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن 3350 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم	909	-3801091807152509121	103	166.5	80	201	51.24378204345703	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3017	false	8919970791971268671	156	300	790	1528	1528	300	بعثنا رسول الله ف-------------------امر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فلما فني وجدناه وفي رواية 1042 فقلت له كيف----- تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا---- ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول ا---------------------------------لله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاث-ماءة حتي سمنا قال ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونق-طع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحته- وتزودنا من 1043 لحمه وشاءق فلما-	3017	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0910	true	258884314285186500	87	239	371	1140	1448	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعط-نا تمرة تمرة قال فقفت------------------------------ كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال فانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاث ماءة حتي سمنا قال ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من----- لحمه وشاءق فلما	910	-3801091807152509121	689	1272.0	554	806	85.48387145996094	126	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3018	false	6053991294824273090	0	33	0	164	1535	300	قدمنا المدينة اتينا رسول الله------------------- فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا-------------- الي النبي--------- منه فاكله وفي رواية له 1044 بعث-- رسول الله	3018	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0910	true	258884314285186500	239	280	1140	1344	1448	300	قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله 3355 وعنه ----قال بعثنا رسول الله	910	-3801091807152509121	145	240.0	114	208	69.71154022216797	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3017	false	8919970791971268671	67	163	357	827	1528	300	شهر واصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فالقي لنا البحر 1038 دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول رجل في الجيش واطول جمل فحمله عليه فمر تحته---- وجلس في حجاج عينه نفر---- واخرجنا من وقب عينه 1039 كذا وكذا قلة ودك و----كان معنا جراب من تمر وكان ابو عبيدة يعطي كل رجل ق----بضة قبضة ثم اعطانا تمرة تمرة فلما فني وجدناه فقده 1040 وفي رواية له 1041 بعثنا رسول الله ف----------------------------------امر علينا ابا عبيدة	3017	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0911	true	1038989792588931306	0	102	0	492	1441	300	شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فالقي لنا البحر----- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبة ثم نظر الي اطول رجل في الجيش واطول جمل فحمله عليه فمر تحته قال وجلس في حجاج عينه نفر قال واخرجنا من---- عينه----- كذا وكذا قلة ودك قال وكان معنا جراب من تمر فكان ابو عبيدة يعطي كل رجل منا قبضة قبضة ثم اعطانا تمرة تمرة فلما فني وجدنا- فقده----- وفي لفظ اخر بعث-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية ثلاث ماءة وامر عليهم ابا عبيدة	911	-3801091807152509121	423	761.5	334	520	81.34615325927734	76	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3010	false	927235193045290295	207	248	1004	1204	1467	300	عباس رضي الله عنه قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع -----رسول الله---------- بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته	3010	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0915	true	-4237500924010110744	1	73	3	359	1437	300	عباس -------------قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته	915	-3801091807152509121	183	311.5	145	369	49.5934944152832	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2965	false	3565335377053689059	242	300	1177	1433	1433	300	رسول الله تلك شاة لحم الحديث ولفظ الشيخين عن البراء ان النبي قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وكان ابو بردة بن نيار قد ذبح فقال عندي جذع- خير من مسنة فقال-	2965	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0920	true	1810145352972399540	158	208	725	943	1366	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------ان اول ما نبدا به في يومنا هذا نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح---- فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وكان ابو بردة بن نيار قد ذبح فقال عندي جذعة خير من مسنة فقال	920	-3801091807152509121	200	356.5	153	258	77.51937866210938	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2966	false	4944297527167872255	0	43	0	201	1491	300	اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك وفي لفظ لهما 432------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذبح ابو بردة بن نيار قبل الصلاة فقال النبي------------------- ابدلها فقال يا رسول الله ليس عندي الا جذعة-------------------------- وهي خير من مسنة فقال رسول الله------------------- اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك وفي	2966	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0920	true	1810145352972399540	208	299	943	1363	1366	300	اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك 3405 وعنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم نحر فقال لا يضحين احد حتي يصلي قال رجل عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم قال فضح بها ولا تجزي جذعة عن احد بعدك 3406 وعنه قال ذبح ابو بردة-------- قبل الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها فقال يا رسول الله ليس عندي الا جذعة الحديث قال شعبة واظنه قال وهي خير من مسنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك وقد	920	-3801091807152509121	176	270.0	138	428	41.12149429321289	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2958	false	-6406826119830469860	69	123	371	620	1536	300	عن عاءشة رض-------------ي الله عنها ان النبي امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	2958	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0922	true	-1686995191304519302	243	300	1194	1457	1457	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي-	922	-3801091807152509121	231	416.0	180	272	84.92646789550781	45	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2949	false	-356195711965989570	163	198	812	977	1489	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي	2949	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0923	true	-6339167266142463533	209	246	999	1172	1440	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي -قال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي	923	-3801091807152509121	159	290.0	125	179	88.82681274414062	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2989	false	7074134768178492104	124	225	632	1165	1538	300	اهل البادية حضرة الاضحية زمن رسول الله فقال النبي------------------------------------------ ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله----- وما ذاك قالوا نهيت ان ناكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث ق-ال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكل--------وا وتصدقوا وادخروا 687 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 688 واللفظ لمسلم ولفظ البخاري------------------------------------------------------------------- قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي -----رسول الله ب-------------المدينة فقال لا تاكلوا الا 689 ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان نطعم منه والله اعلم وفي----- لفظ	2989	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0925	true	8893698446202213058	0	116	0	590	1490	300	اهل البادية حضرة الاضحي- زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا---------------- ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال رسول الله مسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا لم يخرج-------------------------------------------------------------------- البخاري عن عاءشة في هذا شيءا الا النهي عن اكل لحوم الاضاحي 3428 ولفظه عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فقال لا تاكلوا الا ----ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم وله عنها لفظ	925	-3801091807152509121	410	694.0	326	679	60.38291549682617	70	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2960	false	2978896579051446762	69	134	386	697	1524	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيءا 386 هذا الحديث اخرجه مسلم في صحيحه 387 بهذا اللفظ من حديث ام سلمة رضي الله عنها وفي رواية له 388 اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي رواية له 389 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك من شعره واظافره	2960	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0926	true	2348592493554816422	219	264	1077	1295	1460	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره --------------------------------------------------------------------------------شيءا وفي لفظ اخره---- اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي اخر ---------اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	926	-3801091807152509121	201	372.5	158	311	64.6302261352539	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2790	false	4508654829509115008	3	56	18	298	1517	300	عليه السلام --نهي عن المزفت والحنتم والنقير واخرجه البخاري 286 منفردا به من حديث ابن ابي ا---------------------------------وفي نهي -----رسول الله 287 ع------ن الجر الاخضر قلت----------------------------------------------- اخرجه مسلم 288 من حديث ابي هر----------------------------يرة ان--------------ه عليه السلام قال لوفد عبد القيس انهاكم عن الدباء والحنتم والنقير وال-------------------------------------------------------------------مقير واخرجه البخاري 289 بمثله من حديث ابن عباس	2790	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0932	true	6011780838699884113	175	267	849	1319	1483	300	عليه وسلم انه نهي عن المزفت والحنتم والنقير قيل لابي هريرة ما الحنتم قال الجرار الخضر 3468 البخاري عن الشيباني عن ابن ابي اوفي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا لم يذكر مسلم الاخضر ولا اخرج ايضا عن ابن ابي اوفي في هذا شيءا 3469 مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ق--ال لوفد عبد القيس انهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير والحنتم المزادة المحبوبة ولكن اشرب في سقاءك واوكه حديث ابي هريرة هذا خرجه البخاري---------- من حديث ابن عباس	932	-3801091807152509121	171	264.5	137	482	35.477176666259766	27	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0185	false	2209089748085134152	137	240	728	1212	1510	300	البخاري في صحيحه 2435 بنحوه من حديث ع-------------اصم الاحول قال رايت قدح رسول الله--------------- عند انس بن مالك وكان قد انصدع 2436 فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد-- عريض من نضار 2437 قال قال انس لقد سقيت رسول الله------------------- في هذا القدح 2438 اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له 2439 ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله------------------- فتركه وفي رواية لابي بكر الاسماعيلي عن انس ان قدح النبي انصدع فجعل مكان الشعب 2440 سلسلة من فضة قال عاصم ورايت القدح وشربت فيه	185	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0940	true	6520488376226433995	43	134	208	631	1436	300	البخاري هذا ال-----------------حديث 3516 وخرج عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع----- فسلسله بفضة قال وهو قدح حينءذ عريض من نضار -----قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح----- اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانه- حلقة من ذهب او فضة فقال له----- ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه ------------------------------------------------------------------------------------------قال عاصم ر-ايت القدح وشربت فيه	940	-3801091807152509121	337	550.0	262	552	61.050724029541016	64	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0290	false	-7646953406493852369	272	299	1328	1454	1456	300	عن النزال بن سبرة ان عليا--- صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه	290	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0945	true	-7205841056140679545	16	44	76	205	1440	300	عن النزال بن سبرة عن علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه	945	-3801091807152509121	124	240.0	97	129	96.12403106689453	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2453	false	-3191269336538669003	120	162	620	836	1558	300	في غزاة- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم رسول الله راي ذلك النمط فرايت الكراه-ة في وجهه فجذبه حتي هتكه او فقطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسوا الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	2453	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0980	true	907258121743022865	26	65	129	330	1503	300	في غزاته فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي------------- النمط عرف-ت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او -قطعه -قال ان الله لم يامرنا ان نكسو- الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	980	-3801091807152509121	192	340.5	153	218	88.07339477539062	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2453	false	-3191269336538669003	193	267	1006	1390	1558	300	عن عاءشة ايضا انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183----- في وجهه الكراه-ة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم و--قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2453	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0981	true	2684701433621832697	174	255	847	1258	1486	300	عن عاءشة ان-----------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت او فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسولي فماذا---- اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -----تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------ يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	981	-3801091807152509121	328	539.5	262	450	72.88888549804688	53	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2455	false	1159301154111957092	0	127	0	581	1478	300	رجل الي ابن عباس فقال--- اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال--- ادن مني فدنا 200 حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله------------------- سمعت رسول الله 201 ي---------------قول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في جهنم فقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له واخرجه مسلم 202 من حديث النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل 203 يفتي ولا يقول قال رسول الله حتي 204 ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصو----------------------------------------------ر فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس---------------- سمعت رسول الل------------------------------ه يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان-- ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	2455	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0982	true	4274119684749977846	34	167	169	776	1396	300	رجل الي ابن عباس فقال له اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا---- ثم قال له ادن مني فدنا ----حتي وضع يده علي راسه وفال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له لفظ البخاري فيه عن سعيد------ بن ابي الحسن --قال كنت------ عند ابن عباس اذ جاء------------------------------------------ه رجل فقال يا ابن عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فق---------------------------------ال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح------------ وليس بنافخ	982	-3801091807152509121	397	592.5	303	716	55.44692611694336	76	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2455	false	1159301154111957092	68	127	308	581	1478	300	من حديث النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل 203 يفتي ولا يقول قال رسول الله------------------- حتي 204 ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس سمعت رسول الله ي-------------------قول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	2455	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0982	true	4274119684749977846	204	267	951	1246	1396	300	مسلم عن النضر بن انس --------قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل---- يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	982	-3801091807152509121	250	446.5	196	311	80.38584899902344	49	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2297	false	-4400777033292870420	185	221	867	1037	1407	300	ابن عباس رضي الله عنه قال راي رسول الله------------------- حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا في اقصي 263 شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	2297	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0983	true	-1229986763106793775	243	278	1157	1326	1427	300	ابن عباس -------------قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا--- اقصي---- شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	983	-3801091807152509121	150	264.5	119	189	79.36508178710938	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2832	false	4787235259119072080	138	171	672	842	1483	300	لفظه--- حق المسلم علي المسلم ستة--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح و---اذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وفي رواية له 795 وللبخاري 796	2832	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms0997	true	-6987997785931160196	74	114	383	576	1512	300	لفظ اخر حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه لم يخرج ا----------لبخاري لفظ	997	-3801091807152509121	145	253.5	116	203	71.42857360839844	26	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2693	false	-5936869179959674751	73	222	360	1084	1482	300	يخيل اليه انه يفعل الشء ولم يفعله 1949 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1950 من حديث عاءشة رضي الله عنها ان النبي طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه ------------------------------------دعا ربه ثم قال--------- اشعرت 1951 ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه--------------------------------------------- ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله ثم رجع الي عاءشة فقال------------------------------- والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله -هلا اخرجته قال--- اما انا فقد ش-فاني الله وكرهت ان اثير علي الناس منه شرا قال الرافعي---- وفي	2693	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1005	true	-1844993014479797504	15	153	70	718	1446	300	يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة -----------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا---- ثم قال يا عاءشة اشعرت ا-----ن الله--- افتاني فيما استفتيته فيه----------------------------------------- جاءني رجلان فقعد احد-----هما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قالت--------- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت--- يا رسول الله افلا احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس---- شرا فامرت بها فدفنت وفي	1005	-3801091807152509121	422	637.0	327	855	49.35672378540039	71	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1385	false	8252993548065172436	202	272	1028	1386	1528	300	انس رضي الله عنه ان النبي -------------------قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الكلمة الحسنة والكلمة الطيبة وفي رواية اخري قيل وما الفال قال الكلمة الطيبة وفي الصحيحين 420 ايضا من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول لا طيرة وخيرها الفال قيل يا رسول الله وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم وفي رواية لمسلم 421 لا عدوي ولا هامة ولا طيرة واحب الفال الصالح	1385	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1021	true	-277437325893888287	3	52	15	259	1448	300	انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الكلمة الحسنة -الكلمة الطيبة وفي طريق- اخري قيل وما الفال قال الكلمة الطيبة 3881 مسلم عن----------------- ابي ه---------------------------------------------ريرة ---------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طي----------------------------------------------------رة واحب الفال الصالح	1021	-3801091807152509121	173	259.0	136	377	45.88859558105469	27	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2601	false	2248425307587312637	223	285	1206	1506	1576	300	ثبت عن رسول الله ---------------انه قال عذبت امراة في هرة سجنتها 411 حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل 412 من خشاش الارض 413 اخرجه الشيخان في صحيحيهما 414 وفي بعض طرق البخاري حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار ثانيها من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة------------- رضي الله ع-نه ----رفعه عذبت امراة في هرة لم	2601	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1027	true	7294579405952543320	222	300	1091	1469	1469	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها---- حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل---- من خشاش الارض -----------------------------------في بعض طرق البخاري حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتها ولا سقيتها حين حبستها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض 3915 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة لم-	1027	-3801091807152509121	226	311.0	176	425	53.17647171020508	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3019	false	8795209942761877843	214	286	1105	1460	1523	300	ابي وقاص--------- رضي الله عنه ان رسول الله امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا وروي--- البخاري 1063 ومسلم 1064------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ا-م شري------ك ان رسول الله امرها بقتل----------------------------------------------------------------------------------------------------- الاو----------------------------------------------------------زاغ وفي رواية لهما 1065 امر وفي رواية للبخاري 1066 وكان ينفخ النار علي ابراهيم وفي رواية لمسلم 1067 من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة 1068 حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي رواية له 1069 في ضربة سبعين حسنة	3019	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1027	true	7294579405952543320	0	112	0	541	1469	300	ابي وقاص ان النبي صلي الله ع-------ليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا لم يخرج البخاري في حديث سعد وسماه فويسقا 3910 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله 3911 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفي لفظ اخر------------------------------------------------------------------------------------ من قتل وزغة في اول ضربة كتبت له ماءة حس-----نة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي رواية في اول ض----ربة سبعون حسنة	1027	-3801091807152509121	194	227.5	147	641	30.26521110534668	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0253	false	2657926222617045220	219	256	1116	1313	1529	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر------- فناولت السواك للاصغر منهما فقيل 1051 لي كبر فدفعته الي الاكبر رواه مسلم 1052 مسندا والبخاري	253	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1037	true	7551918250044771445	119	155	567	755	1447	300	عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فجذبني فناولت السواك الاصغر منهما فقيل----- لي كبر فدفعته الي الاكبر لم يقل ---------------البخاري	1037	-3801091807152509121	154	257.0	125	223	69.05829620361328	25	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1745	false	8262508515930562662	46	118	219	565	1430	300	البخاري في صحيحه 263 في باب علامات النبوة من حديث محل بضم الميم وكسر الحاء المهملة ابن خليفة عن عدي --------قال بينما انا عند النبي اذ 264 ا---------------تاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة -قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة 265 ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال عدي	1745	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1047	true	-3385343515240295627	220	285	1029	1342	1415	300	البخاري ايضا في------------ علامات النبوة في الاسلام---------------------------------------- عن عدي بن حاتم قال بين-ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة فقلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة---- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال قلت	1047	-3801091807152509121	263	454.0	206	370	71.0810775756836	49	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1954	false	-6363003363062930275	123	219	604	1089	1478	300	عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة سمعت الحي يخبرونه عنه ولكن سمعته يقول سمعت النبي يقول 690 الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية ذكر	1954	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1051	true	718958328264220617	217	268	1062	1316	1465	300	عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا --------يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان يشتري له شاة كانها اضحية ولا	1051	-3801091807152509121	230	426.5	183	504	45.63492202758789	42	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2289	false	8774719644016423481	143	212	696	1035	1459	300	مسلم 162 من حديث ابن شهاب قال غزا رسول الله------------------- غزوة الفتح فتح مكة ثم خرج رسول الله------------------- بمن معه من المسلمين فاقتتلوا بحنين فنصر الله دينه والمسلمين واعطي رسول الله------------------- يومءذ صفوان بن امية ماءة من النعم ثم ماءة ثم ماءة قال ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب ان صفوان قال والله لقد اعطاني رسول الله----------------------------- وانه لابغض الناس الي فما برح يعطيني حتي انه لاحب الناس الي	2289	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1063	true	8872189730735137767	190	275	907	1323	1438	300	مسلم ---------عن ابن شهاب قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الفتح فتح مكة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المسلمين فاقتتلوا بحنين فنصر الله دينه والمسلمين واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ صفوان بن امية ماءة من النعم ثم ماءة ثم ماءة قال ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب ان صفوان قال والله لقد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطاني وانه لابغض الناس الي فما برح يعطيني حتي انه لاحب الناس الي	1063	-3801091807152509121	328	584.0	261	425	77.17646789550781	66	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1485	false	3820700511693999443	179	233	899	1171	1515	300	دخلت- مع رسول الله------------------- علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ النبي----------------------- ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع	1485	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1065	true	-8351663606787723914	6	71	28	350	1476	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهي------------م فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع	1065	-3801091807152509121	254	444.0	202	334	76.04790496826172	49	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2149	false	8270511192338965887	261	300	1320	1515	1515	300	عبد الله بن الزبير ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصم-ا عند رسول الله ف-------------------قال رسول الله------------------- للزبير اسق يا زبير ثم-	2149	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1080	true	9002098413397726144	15	66	77	331	1490	300	عبد الله بن الزبير ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم	1080	-3801091807152509121	194	338.0	156	254	76.3779525756836	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2150	false	-2976240588217376619	0	130	0	638	1552	300	ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال --لرسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله------------------- ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب 841 هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون 842 وفي بعض طرق البخاري 843 والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون 844 وفي رواية له 845 اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك وقال فيه بعد الجدر واستوعي له حقه قال البخاري 846 فاستوعي عليه الصلاة والسلام للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليه بامر له 847 فيه سعة وقال ---ابن شهاب 848 فقدرت الانصار والناس قول -----رسول الله---------- اسق ثم احبس 849 الماء الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين ذكره في كتاب الشرب	2150	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1080	true	9002098413397726144	66	184	331	907	1490	300	ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب---- هذه الاية -نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون -----في بعض طرق البخاري---- والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون---- وفي هذا الحديث ايضا قال البخاري------------------------------------------------ واستوعي النبي صلي الله عليه وسل--------------------------م للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليه بامر له ----فيه سعة وقال عن ابن شهاب---- فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي -يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين ذكره في كتاب الشرب	1080	-3801091807152509121	479	803.5	377	677	70.75332641601562	89	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1447	false	-8025772097233041068	231	289	1151	1454	1504	300	ابي هريرة في الرجلين اللذين استبا حين قا---------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين و----اليهودي الذي قال والذي اصطفي موسي علي العالمين---- وصكه المسلم قال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق 1364 من قبلي ام كان ممن استثني الله عز وجل	1447	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1089	true	1025507681100768566	110	197	493	941	1458	300	ابي هريرة قال-------------- استب رجلان رجل من اليهود ورجل من المسلمين فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين وقال اليهودي--------- والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق-------- قبلي ام كان ممن استثني الله عز وجل	1089	-3801091807152509121	248	385.5	198	479	51.77452850341797	43	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1448	false	984659379075146514	0	43	0	206	1522	300	تفضلوا بين انبياء 1366 الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله---- ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -----------------بعث فاذا موسي اخذ بالعرش -لا ادري احوسب بصعقته 1367 يوم الطور ام بعث قبلي	1448	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1089	true	1025507681100768566	22	68	101	313	1458	300	تفضلوا بين انبياء----- الله------ فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث او في اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته----- يوم الطور او بعث قبلي	1089	-3801091807152509121	189	341.0	149	228	82.89473724365234	35	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2702	false	117634086302366699	243	274	1190	1352	1483	300	نحن الامراء وانتم الوزراء فقال الحباب بن المنذر لا والله لا نفعل ذلك ابدا منا امير ومنكم 2131 امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا	2702	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1102	true	-8392247065616739678	272	300	1310	1455	1455	300	نحن الامراء وانتم الوزراء فقال --حباب بن المنذر لا والله ما نفعل--------- منا امير ومنكم ا-----مير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا-	1102	-3801091807152509121	143	260.5	116	162	88.2716064453125	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2701	false	-6429957720580650743	155	258	759	1304	1525	300	انه بلغني ان قاءلا منكم ي----------------------------------------------------قول انما كانت بيعة ابي 2108 بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر 2109 ---------------------------------------------------------------------------وانه 2110 كان من خبرنا حين توفي رسول الله------------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم 2111 في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا 2112 عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد------ اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم	2701	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1104	true	4038958087289029851	167	300	805	1484	1484	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي ب-----كر فلتة فتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد-- كان من خبرنا حين توفي----- الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم----- في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا علي-----ه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد هءلاء اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم-	1104	-3801091807152509121	499	889.0	404	713	69.98597717285156	86	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2724	false	9157963085416700516	130	261	637	1282	1487	300	المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر ---ان اقولها لا ادري فلعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث 2504 بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة و--كان الحبل او الاعتراف وفي رواية الترمذي 2505 ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله ل---كتبته في المصحف فاني قد خشيت ان	2724	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1104	true	4038958087289029851	0	134	0	651	1484	300	المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها ---------لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث----- بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب ا--------------------لله لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان	1104	-3801091807152509121	547	981.5	432	693	78.93218231201172	101	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2701	false	-6429957720580650743	260	300	1312	1525	1525	300	تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا 2114 هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قا-لوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله-	2701	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1105	true	-4907068408271416871	2	41	6	216	1481	300	تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا -----هذا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله	1105	-3801091807152509121	206	399.0	168	215	95.81395721435547	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2702	false	117634086302366699	0	233	0	1145	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم 2115 قال ابو بكر علي رسلك فكرهت 2116 ان اغضبه 2117 فتكلم ابو بكر فكان احكم 2118 مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119 -----الا قال في بديهته مثلها او افضل 2120 منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم 2121 من خير فانتم له اهل ولن يعرف العرب هذا الامر الا لهذا 2122 الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد 2123 ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني 2124 ذلك من اثم احب الي من ان 2125 اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا 2126 ان تسول--- نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر 2127 فب----ايعته وبايعه المهاجرون ثم 2128 بايع-ه الانصار ونزونا 2129 علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	2702	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1105	true	-4907068408271416871	41	261	216	1295	1481	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم م---عشر المهاجرين رهط ----وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو بكر علي رسلك فكرهت -----ان اغضبه----- فتكلم ابو بكر فكان هو احلم-- مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل----- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم----- من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا----- الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد -----ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله -ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني----- ذلك من اثم احب الي من ان----- اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا----- ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل--- الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم----- بايعتة الانصار ونزونا -----علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	1105	-3801091807152509121	1042	1936.0	827	1158	89.98272705078125	193	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2633	false	-1990750787782893569	1	235	7	1118	1447	300	971 ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا 972 ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل 973 العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا فقال 974 فما اتت الا را-----بعة حتي اصيب قال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه 975 فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اذا طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر 976 نفسه فتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع قال 977 نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا	2633	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1114	true	-2916061756250812994	90	300	439	1434	1434	300	----ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة -ما فيها كبير فضل قا-ل انظرا---- ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ق-الا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل---- العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا -قال ----فما اتت عليه الا اربعة حتي اصيب قال ---------------اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين ق-------------------------ال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه---- فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه حتي---- طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن------ انه ماخوذ نحر---- نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------ن يلي عمر فقد يري الذي اري- واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة ق-ال الصنع قال---- نعم قال قاتله الله لقد---- امرت به معروفا-	1114	-3801091807152509121	969	1777.0	763	1119	86.59517669677734	179	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2633	false	-1990750787782893569	235	297	1118	1436	1447	300	الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسل--------م قد كنت انت 978 وابوك تحبان ان 979 تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا -قال بعدما 980-- تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم 981 فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول	2633	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1115	true	-3067997580489181930	0	59	0	305	1454	300	الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل لدعي الاسلام قد كنت انت---- وابوك تحبان ان---- تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلت اي ان شءت قتلنا فقال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصفوا قبلتكم وحجوا حجكم---- فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس--- وقاءل يقول	1115	-3801091807152509121	273	488.0	219	329	82.97872161865234	45	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2634	false	-5458600549055889986	0	246	0	1164	1461	300	بنبيذ 982 فشربه 983 فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه 984 فخرج من جوفه فعملوا انه ميت قال فدخلنا 985 عليه وجاء الناس------- يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر 986 يا امير المءمنين ببشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله------------------- وقدم في الاسلام ما قد علمته ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به م---ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل----- في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي------ ام المءمنين عاءشة فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني 987 لست------ للمءمنين اميرا 988 ويستاذن-------------- ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي 989 فقال يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل 990 هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال 991 الذي تحب يا امير المءمنين اذنت 992 فقال الحمد لله ما كان علي ما كان شء اهم 993 الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل 994 يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت	2634	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1115	true	-3067997580489181930	62	300	320	1454	1454	300	بنبيذ---- فشربه---- فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه---- فخرج من جوفه فعرفوا انه ميت---- فدخلنا---- عليه وجاء الناس فجعلوا يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر---- يا امير المءمنين ببشري الله-------------- لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت- ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر------ اذا ازاره يمس الارض -قال ردوا علي الغلام ق-ال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قا-ل ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم والا فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين ف------قل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست اليوم للمءمنين اميرا وقل -يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فق----ال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه -قالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن- به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل ----هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه -قال ما لديك قال---- الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-----ل الحمد لله ما -----------كان شء اهم ----الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني تم سلم فقل---- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت-	1115	-3801091807152509121	1040	1867.5	817	1234	84.27877044677734	189	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2634	false	-5458600549055889986	247	300	1168	1461	1461	300	فادخلوني 996 وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسترنها 997 فلما رايت-ها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال 998 فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او 999 الرهط الذين-	2634	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1116	true	-7224013322457071709	1	50	3	278	1579	300	فادخلوني---- وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها-- فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فو----لجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او---- الرهط الذين	1116	-3801091807152509121	262	473.5	215	295	88.81356048583984	41	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2635	false	-816456483392598379	1	242	5	1254	1550	300	توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان-------- وطلحة والزبير وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله------- وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني 1001 لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه 1002 بالانصار خيرا -الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم ويعفو----- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم و---يرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم 1003 وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال 1004 ف--------------------------------------------------لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه 1005 فادخل ووضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة--- رسول الله	2635	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1116	true	-7224013322457071709	50	298	278	1571	1579	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة-------- وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني----- لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه -----بالانصار خيرا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يتجاوز عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وان يرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله و----رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وا-----ن يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم في بعض طرق البخاري اوصيكم بذمة الله وذمة نبيكم ورزق عيالكم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر فقال يستاذن عمر بن الخطاب فالت ادخلوه----- فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم ق-ال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وفال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد-الرحمن ايكم ت--------برا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله	1116	-3801091807152509121	1165	2172.5	940	1348	86.42433166503906	205	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2635	false	-816456483392598379	242	283	1254	1464	1550	300	والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن 1006 ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع 1007 له علي وولج اهل الدار فبايعوه	2635	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1117	true	5754828786998774302	2	41	10	209	1565	300	والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك- لتسمعن ولتطيعن----- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع----- له علي وولج اهل الدار فبايعوه	1117	-3801091807152509121	195	367.0	156	210	92.85713958740234	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3061	false	91365899432902445	181	232	843	1087	1444	300	الله عنهما---- قال بعث رسول الله------------------- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته---------------------------------- فقال رسول الله ان تطعنوا 1566 في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة ان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي بعده	3061	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1133	true	-4632407265818006615	223	284	1060	1347	1420	300	الله 4282 وعنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل ان كنتم تطعنو-----ن في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا -للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي بعده	1133	-3801091807152509121	209	356.0	162	301	69.43521881103516	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3193	false	5058653986069393988	73	121	365	590	1508	300	بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقال رسول الله ------------------------ان كنتم تطعنوا 888 في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان -خليقا 889 للامرة وان كان ابوه لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي بعده	3193	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1133	true	-4632407265818006615	234	284	1112	1347	1420	300	بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنو----ن في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا---- للامرة وان كان----- لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي بعده	1133	-3801091807152509121	206	364.0	161	250	82.4000015258789	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2338	false	6998449429433448920	233	300	1114	1426	1426	300	ان كان رسول الله------------------- ليتفقد----- اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة قالت 853 فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري زاد البخاري ودفن في بيتي و---في ------------رواية له 854 ا-نه عليه السلام لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين 855 انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن وفي رواية 856 فمات في-	2338	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1140	true	835429305254286408	191	265	938	1279	1450	300	ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتففد يقول اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة قالت---- فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري زاد البخاري ودفن في بيتي وله في لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين---- انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن وفي لفظ اخر-- فمات في	1140	-3801091807152509121	280	473.0	218	353	79.32011413574219	55	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2331	false	4536083141144549367	200	245	997	1215	1470	300	رضي الله عنه -------------------------قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي------------------- يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس لو كان رسول الله------------------- كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت تفتخر علي نساء رسول الله---------------- تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات وفي ----	2331	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1147	true	9101407284984721194	61	123	308	607	1465	300	رضي الله عنهم اجمعين 4328 وخرج عن انس قال جعل زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت تف-خر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات -في بعض	1147	-3801091807152509121	199	336.5	157	301	66.11295318603516	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2164	false	-8366958720934111541	152	191	757	941	1469	300	اهدي لرسول الله------------------- جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فتعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وفيهما 1031 من حديث علي رضي الله عنه ان اكيدر دومة	2164	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1152	true	8211105314225818738	223	260	1063	1238	1431	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير ف-عجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 4355 و---------------------------عنه ان اكيدر دومة	1152	-3801091807152509121	150	267.0	118	203	73.8916244506836	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3166	false	-5237025625696347188	253	297	1310	1520	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال حسان-------- يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال فكيف في قرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من الخميرة فقال حسان ثم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد ان سنام المجد من ال هاشم	3166	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1167	true	-6662369425283272823	186	222	895	1066	1450	300	عاءشة-------------- قالت قال حسان بن ثابت يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال -كيف ب--قرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشغرة من الخمير- فقال حسان و-----------------------------ان سنام المجد من ال هاشم	1167	-3801091807152509121	160	262.5	126	218	73.39449310302734	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3167	false	4774123983492304449	16	61	90	298	1468	296	مسلم 600 ايضا عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله------------------- قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهج 601 فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه	3167	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1167	true	-6662369425283272823	258	300	1254	1450	1450	300	مسلم--------- عن عاءشة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم-- فهجاهم فلم يرض فارسل الي كغب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه-	1167	-3801091807152509121	174	301.5	137	227	76.65198516845703	33	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3167	false	4774123983492304449	61	281	298	1397	1468	296	قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضاري 602 بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله------------------- لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص 603 لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد محض 604 لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله ي-------------------قول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن رسول الله 605 ---وقالت سمعت رسول الله 606 ي---------------قول هجاهم حسان فشفي عليهم واشتفي فقال حسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع موعدها 607 كداء يبار عن الاسنة مشرعات 608 علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا 609 تمطر-ت تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء 610 وقال الله قد ارسلت 611 جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم 612 ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	3167	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1168	true	-4401395989320650157	0	218	0	1107	1503	300	قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب---- بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص---- لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص---- لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن----- الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي------ واشتفي فقال حسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعوض محمد منكم وفاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع غايتها---- كداء ينازع-ن الاعنة مصعدات---- علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا ---متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء---- وقال الله قد يسرت----- جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم---- ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	1168	-3801091807152509121	1008	1849.0	802	1157	87.12186431884766	184	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2589	false	-7175154848204747878	276	300	1384	1478	1478	300	من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال 214 ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال ثم ابوك-	2589	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1192	true	-7773028827450684699	2	27	10	107	1452	300	من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال---- ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك	1192	-3801091807152509121	90	156.5	68	101	89.1089096069336	22	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3082	false	676145699797319476	162	202	790	976	1443	300	الزيارة مطلقا حديث------------- ابي هريرة الثابت في مسلم 1808 عن النبي -------ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له 1809 علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال	3082	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1198	true	1683253007009465041	256	299	1289	1487	1489	300	البخاري هذا الحديث 4508 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله-------- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال	1198	-3801091807152509121	142	242.5	111	206	68.93203735351562	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2811	false	-7097717499212476094	144	193	740	976	1478	300	اخاك ظالما او مظلوما 547 هذا الحديث صحيح اخرجه------------------------------------- البخاري 548 من ح-------------------------------ديث انس رض--------------------------ي الله عنه ان رسول الله قال انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما 549 افرايت ا-ن كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان	2811	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1203	true	4183543006720834492	235	300	1141	1456	1456	300	اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره لم يخرج البخاري نصر المظلوم من حديث جابر 4532 خرجه من حديث انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما---- افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان-	1203	-3801091807152509121	177	264.5	139	331	53.47431945800781	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2601	false	2248425307587312637	224	294	1210	1553	1576	300	عن رسول الله انه--------------- قال عذبت امراة في هرة سجنتها 411 حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل 412 من خشاش الارض 413 اخرجه الشيخان في صحيحيهما 414 وفي بعض طرق البخاري حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار ثانيها من حديث ابي هريرة رضي الله عنه رف---عه عذبت امراة في هرة ---------لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض	2601	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1213	true	8984765556651571928	185	235	898	1140	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها---- حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل---- من خشاش الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اخر عذبت امراة في هرة اوثقتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم -تدعها تاكل من خشاش الارض	1213	-3801091807152509121	203	329.0	158	370	54.864864349365234	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3104	false	6912812498228327498	97	133	492	671	1476	300	قال----- مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1215	true	2218161912938133226	0	37	0	187	1539	300	قال انما مثل الجليس الصالح والجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	1215	-3801091807152509121	161	299.0	128	198	81.3131332397461	30	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2520	false	6197453500888000894	255	299	1296	1510	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي ق-------------------ال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	2520	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1224	true	5475019966852560667	93	139	451	675	1518	300	ابن عباس -------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1224	-3801091807152509121	199	365.0	158	237	83.96624755859375	38	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2521	false	7079315454204794656	3	36	17	212	1485	300	كتب----- علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان ذناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	2521	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1224	true	5475019966852560667	150	184	726	926	1518	300	كتب الله علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	1224	-3801091807152509121	194	380.0	161	200	97.0	32	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0463	false	-2561077464318989473	270	299	1334	1465	1469	300	عليه السلام 426 خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فراي ما اصنع فقال ما لك يا عاءشة اغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال	463	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1303	true	-2420015093002096390	15	43	77	202	1412	300	عليه وسلم------ خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فراي ما اصنع فقال ما لك يا عاءشة اغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال	1303	-3801091807152509121	121	232.0	93	131	92.36640930175781	27	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms0464	false	1688410077773072796	1	38	7	181	1497	300	لقد 427 جاءك شيطانك قالت يا رسول الله او-معي شيطان قال نعم قلت ومع كل انسان يا رسول الله قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي اعانني عليه حتي اسلم وابدي 428 البيهقي	464	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1303	true	-2420015093002096390	49	83	231	389	1412	300	اقد---- جاءك شيطانك قالت يا رسول الله او معي شيطان قال نعم قلت ومع كل انسان------------- قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي اعانني عليه حتي اسلم ولا اخرجه البخاري	1303	-3801091807152509121	145	256.0	113	175	82.85713958740234	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2828	false	-2817009673880759430	4	53	16	267	1535	300	رسول الله قال--------------- خلق الله عز وجل ادم علي صورت-----ه ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم 753 نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع ما يحي-ونك فانها-------------------- تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم 754 فقالوا 755 السلام عليكم ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله	2828	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1310	true	1047909836984668072	15	69	70	351	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم---- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها CHECK باب ذكر النار تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم ----فقالوا---- السلام عليك- ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله	1310	-3801091807152509121	231	384.5	186	297	77.77777862548828	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1419	false	909231834388223617	260	300	1255	1429	1429	300	عنه ان رسول الله------------------- ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد-	1419	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1321	true	2932685770602145319	19	63	88	282	1448	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد	1321	-3801091807152509121	172	325.0	133	194	88.6597900390625	39	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1420	false	-4851096540924491094	0	135	0	673	1473	300	وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله عنه قول النبي ف-------------------قال يا رسول الله كيف يسمعون او اني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكن-- لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر به-----------------------------م فسحبوا فالقوا في قليب بدر ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري 932 من حديث قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك 933 عن ابي طلحة ان رسول الله -------------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه ----------------------------------حتي قام علي سقي 934 الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم--------------------------------------------------- الحديث بنحو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي قبله 935 وفي اخره ------------------------قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	1420	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1321	true	2932685770602145319	63	293	282	1414	1448	300	وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا و--اني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسحبوا فالقوا في قليب بدر 4948 وعن انس عن ابي طلحة قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر وساق الحديث بمعني ما تقدم وفي رواية باربعة وعشرين رجلا 4949 الب----------------------------------------------خاري عن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان في-- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة---- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	1321	-3801091807152509121	563	984.0	448	1199	46.95579528808594	102	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3036	false	554233679711381656	173	204	925	1073	1566	300	ناقة -رسول الله ---------------------------------كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين-------------------- فقال رسول الله------------------- ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	3036	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1364	true	-6238691106821781299	123	167	602	823	1478	300	ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	1364	-3801091807152509121	148	244.0	117	221	66.96832275390625	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2860	false	1026380583232143224	270	300	1321	1466	1466	300	قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث-------------- وعتبة وشيبة ابني-	2860	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1405	true	5724948493611318434	182	215	921	1080	1489	300	قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وعتبة وشيبة ابنا	1405	-3801091807152509121	143	263.5	114	160	89.375	28	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1707	false	3385885259406065379	85	185	393	861	1433	300	عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية هامش 1 ترجمته في ميزان الاعتدال 1 108 رقم 423 2 سقطت من ا ل والمثبت من م وانظر الشرح الكبير 3 238 3 المهذب 1 178 4 المجموع 6 393 5 سنن الدارقطني 2 196 رقم 85 6 في سنن الدارقطني الخالي 7 صحيح البخاري 4 221 رقم 1949 8 البقرة 184 وهي قراءة المدنيين وابن عامر انظر النشر 2 170 9 صحيح البخاري 8 28 رقم 4505 طعام مسكين 1 قال ابن عباس ليست -منسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	1707	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1406	true	-7538564819808779828	143	173	731	894	1552	300	عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام مسكين-- قال ابن عباس ليست بمنسوخة -هو للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستط-عان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	1406	-3801091807152509121	161	288.5	131	469	34.3283576965332	24	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2395	false	7384449855877751288	26	83	119	395	1510	300	باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي- فاعلم انه لا اله الا الله 1618 فبدا بالعلم وان العلماء هم 1619 ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر و من سلك طريقا يطلب ب-ه علما سهل الله له طريقا الي الجنة هذا نص ما ذكر وقال ا--------بن الجوزي في علله 1620 وروي هذا الحديث العلماء	2395	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1424	true	-6776572699436669945	44	95	214	463	1466	300	باب العلم قبل القول والعمل لقول الله عز وجل فاعلم انه لا اله الا الله----- فبدا بالعلم وان العلماء هم----- ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر و-من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة-------------- وقال الله عز وجل انما يخشي الله -------من عبا-----ده العلماء	1424	-3801091807152509121	218	351.0	171	286	76.2237777709961	36	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1353	false	8647506511400953058	217	248	1036	1177	1447	300	يوم عيد فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر 2624 ومن احب ان يرجع فقد اذنت له	1353	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1438	true	1285762988130740035	234	264	1196	1331	1527	300	-ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر----- ومن احب ان يرجع فقد اذنت له	1438	-3801091807152509121	131	251.0	101	141	92.90779876708984	27	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1111	false	1880209581000353322	277	300	1327	1439	1439	300	علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء-	1111	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1440	true	4260118091987395743	218	240	1044	1153	1432	300	علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء	1440	-3801091807152509121	108	204.5	87	113	95.5752182006836	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1112	false	4341664001206101563	0	37	0	169	1461	300	للسجدة قال--- ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال البخاري 584 وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1112	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1440	true	4260118091987395743	240	272	1153	1297	1432	300	السجدة قال يا ايها الناس اءما ن---مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر و-------------------------عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1440	-3801091807152509121	134	240.0	104	172	77.90697479248047	27	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1495	false	1117234311522188240	0	64	0	304	1521	300	عمامة -قال---- في اي يوم توفي رسول الله قلت -------------في 323 يوم الاثنين ق---------------------------------ال ارجو فيما بيني وبين الليل- فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف- حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	1495	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1446	true	5952178159209510920	91	165	470	827	1484	300	عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليلة فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زغفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوفي حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	1446	-3801091807152509121	292	522.5	229	358	81.56424713134766	54	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2306	false	-1498761167358131083	236	270	1181	1347	1493	300	ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي------------------- من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر حين تصدق بماله	2306	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1447	true	-6200709084722042937	0	38	0	185	1523	300	ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر حين تصدق بماله	1447	-3801091807152509121	166	320.0	132	185	89.72972869873047	34	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2108	false	2431398158175440716	234	298	1121	1406	1415	300	وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي و-------------------قال في غير حق مسلم وقال ليس لعرق ظالم فيه 267 حق وهذا الحديث رواه ابو داود في سننه 268 باسناد صحيح رجاله رجال الصحيح------------------------------------------------------ من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد احد العشرة رضي الله ع-------------------------نهم عن النبي------------------- من احيا ارضا ميتة فهي له	2108	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1462	true	2516268339220205805	62	145	322	694	1489	300	وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وقال ليس لعرق ظالم فيه---- حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقول عمر من احيا ارضا ميتة وحديث ليس لعرق ظالم حق هو حديث واحد ذكره الترمذي من حديث------------------------ سعيد بن زيد -عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم وذكر ايضا حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم من احيا ارضا ميتة فهي له	1462	-3801091807152509121	182	240.5	136	402	45.27363204956055	37	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2157	false	8649020735164415726	127	151	654	779	1565	300	في باب من راي صدقة الماء------------- جاءزة ولفظه فيه ---------------قال عثمان قال النبي------------------- من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان	2157	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1462	true	2516268339220205805	190	223	930	1102	1489	300	في باب من راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان	1462	-3801091807152509121	115	189.5	93	172	66.86046600341797	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms3142	false	4171782040624758890	226	250	1136	1254	1501	300	واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر رضي---- فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع-ماءة	3142	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1463	true	-1360289590966892379	268	293	1285	1404	1441	300	واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان---- رضي عمر فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع ماءة	1463	-3801091807152509121	114	210.0	91	123	92.68292999267578	23	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2189	false	5432639090148965388	265	290	1322	1451	1495	300	-فقال وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوبر ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذلك اذهب وعلينا نفقته	2189	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1467	true	3765452312539419074	258	280	1335	1447	1553	300	كفاه- وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال----------------- كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذلك اذهب وعلينا نفقته	1467	-3801091807152509121	109	202.0	87	130	83.84615325927734	20	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms1304	false	530771941612999880	207	238	1054	1196	1491	300	عن نافع ان ابن عمر ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مريض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	1304	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1489	true	7276754128038473676	26	57	124	265	1425	300	عن نافع عن ابن عمر ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مر-ض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	1489	-3801091807152509121	140	274.0	109	142	98.591552734375	29	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2631	false	-4735648482059811996	99	180	502	922	1511	300	وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر فقالا اخطانا فابطل شهادتهما فاخذ- بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما ورواه البيهقي 946 من طريق الشافعي عن سفيان عن مطرف عن الشعبي ان رجلين شهدا 947 عند علي بالسرقة فقطع علي يده ثم جاءا باخر فقالا هذا هو السارق واخطانا علي الاول وفي رواية له لا الاول 948 فاغرم علي الشاهدين دية المقطوع 949 الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما	2631	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1542	true	6624221565791933	265	294	1304	1458	1482	300	وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت-----كما	1542	-3801091807152509121	151	285.0	122	421	35.866981506347656	25	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2636	false	6772791841863303503	256	280	1268	1386	1487	300	غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	2636	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1543	true	4385955407629678907	0	22	0	106	1509	300	غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم------------ وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	1543	-3801091807152509121	106	201.5	84	118	89.83050537109375	21	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK009137-ara1.ms2321	false	6283128823293331472	262	300	1244	1436	1436	300	في باب قول الله تعالي و-شاورهم في الامر 644 بغير اسناد فقال وشاور النبي------------------- اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي-	2321	876251370928538074	Sham19Y0020638-ara1.ms1553	true	5885875687778223876	2	41	11	204	1520	300	في باب قول الله عز وجل وشاورهم في الامر و--------------------شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي	1553	-3801091807152509121	164	293.0	132	213	76.99530792236328	31	JK009137-ara1	Sham19Y0020638-ara1