id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0291	true	8368828500079668281	259	300	1314	1505	1505	300	عثمان بن عفان عنه 1723 انه دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض 1724 واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري 1725 ---ثم مسح -راسه ثم غسل رجله-	291	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	78	114	372	539	1473	300	عثمان بن عفان ------------------------توضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض----- واستنشر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله	13	8308953312554291793	156	271.0	123	196	79.59183502197266	29	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms0292	true	-7138691359299437082	0	44	0	202	1566	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله------------------- توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام 1726 فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	292	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	114	163	539	763	1473	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل----- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام----- فركع ركعتين لا يحدث------ نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	13	8308953312554291793	186	322.5	145	240	77.5	39	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms0380	true	819680467199898452	115	150	567	730	1466	300	--رسول الله من -توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	380	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0018	false	-289035401388080932	117	152	571	733	1464	300	الرسول ---ص من يتوضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شر-ك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	18	8308953312554291793	155	284.5	120	166	93.37349700927734	30	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms0411	true	-4987029734500818387	58	88	292	451	1482	300	يلتفت فدنوت منه فقال ابغ-ني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن	411	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0035	false	-386726242391457724	0	29	0	156	1548	300	يلتفت فدنوت منه فقال اتبعني احجارا استنظف بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها---- الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن	35	8308953312554291793	151	289.5	122	160	94.375	27	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms0667	true	206772640604011508	50	80	237	399	1523	300	النساء--- يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه- الصفرة من دم الحيض فيسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد----- الطهر من الحيضة	667	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0131	false	7037291454196757646	272	300	1393	1546	1546	300	النساء كن يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيها الصفرة------------ فيسا-نها عن الصلاة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة-	131	8308953312554291793	144	243.0	119	171	84.21052551269531	22	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms0915	true	-6450972535538686301	183	295	904	1476	1499	300	عليه السلام اذا قال الامام ولا الضالين فقولوا امين الحديث التاسع بعد الثلاثين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال اذا امن الامام امنت الملاءكة فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 769 هذا الحديث متفق علي صحته 770 من هذا الوجه بهذا اللفظ الا قوله امنت الملاءكة فان البخاري 771 انفرد بها كما صرح به عبد الحق 772 وغيره وهذا لفظه في الدعوات من صحيحه 773 اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه الي اخره وفي رواية لهما 774 اذا قال احدكم في صلاته امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه	915	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0176	false	-438501796092660507	247	290	1223	1443	1491	300	عليه السلام اذا قال الامام ولا الضالين فقولوا امين---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه من وافق قوله قول الملا----ءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وللفذ------------------------------------------------------- قوله -عيه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قال احدكم--------- امين -قالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه	176	8308953312554291793	196	316.0	156	572	34.2657356262207	36	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms1059	true	-5330933523824725971	153	241	761	1177	1488	300	الله العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال 1074 اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم 1075 ما بقي من صلاته وسجد للسهو 1076 هذا الحديث متفق علي صحته 1077 من هذا الوجه بهذا اللفظ الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله -------------------علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله ما بقي -------------------من الصلاة -------ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	1059	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	61	128	295	609	1400	300	الله عليه وس-لم من اثنتين فقال ذو اليدين------------------ اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم ف-------------اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين--------- بعد ال-سلام	298	8308953312554291793	208	326.5	163	503	41.351890563964844	34	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms1156	true	-1788347893779405477	22	101	106	507	1511	300	الله يدعو----- علي مضر اذ جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا 1396 ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون 1397 قال 1398 ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخض------------ع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك----- ان عذابك بالكافرين ملحق	1156	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0239	false	488067857116545138	12	91	62	467	1477	300	الله عليه وسلم علي مضر ف--جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا----- ولا لعانا -انما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون----- قال----- ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	239	8308953312554291793	376	701.0	301	423	88.88888549804688	71	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms1502	true	3617296346741522719	185	232	892	1123	1427	300	ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي 4 سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فع--رضت له وهو ر-اءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد -قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس صلوات	1502	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	253	300	1243	1473	1473	300	ان رجلا من بني كنانة--------------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	203	352.0	161	254	79.92125701904297	38	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	146	192	711	920	1496	300	ابن شهاب قال هذه----- نسخة ------كتاب رسول الله الذي كتب في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من ------عب-د الله -بن- عبد الله بن عمر	1517	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	216	255	1091	1273	1483	300	ابن وه-ب قال ابن شهاب نسخة هذا الكتاب--------------------------------- عند ال عمر بن الخط-------------اب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبيد الله ابني عبد الله بن عمر	580	8308953312554291793	158	255.0	122	229	68.99563598632812	30	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms1585	true	-9101925356379527858	129	186	610	890	1448	300	له ماءتا درهم------------- وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب 1432 ذلك قال لا ادري اعلي يقول فبحساب 1433 ذلك او رفعه الي النبي ثم قال 1434 روي هذا الحديث الاعمش ع------ن ابي	1585	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0486	false	5078900575511642488	76	128	368	618	1494	300	لك ماءتا درهم فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففقها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب----- ذلك شك الراو--ي اعلي يقول -بحساب -----ذلك ام--------- النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن مهدي ان علي بن ابي	486	8308953312554291793	188	285.5	149	299	62.87625503540039	32	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2064	true	-5997701371646765287	67	183	347	909	1468	300	رضي الله عنه خطب الناس وقال الا ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال--- سبق الحاج فادان معرضا فاصبح وقد رين به 2182 فمن كان له عليه دين فليحضر فانا بايعوا ماله 2183 وقاسموه بين غرماءه 2184 وهذا الاثر رواه مالك في موطءه 2185 في اخر باب جامع 2186 القضاء عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري 2187 الرواحل فيغالي 2188 بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه	2064	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms3403	false	-8668756217475373039	75	104	388	516	1517	300	رضي الله عنه انه ق-------ال الا ان-------- اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال له سبق الحاج فادان معرضا فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح قد دين به فمن كان له عليه	3403	8308953312554291793	120	212.5	92	565	21.238937377929688	23	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2193	true	-5366638625657853521	179	284	918	1490	1561	300	عنه ان النبي قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما 1432 هذا الحديث رواه احمد بن حنبل فيما رواه عنه ولده عبد الله 1433 من حديث ابي الاحوص عنه بلفظ تعلموا القران وعلموه وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فان العلم مقبوض والعلم مرفوع ويوشك ان يختلف اثنان في الفريضة والمسالة فلا يجدان احدا يخبرهما ورواه النساءي 1434 من حديث شريك عن 1435 عوف عن سليمان بن 1436 جابر عن ابن مسعود رفعه تعلموا الفراءض وعلموها الناس وان العلم سيقبض 1437 حتي يختلف الاثنان في الفر--------------------------------------يضة فلا يجدان من يفصل بينهما	2193	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms4134	false	-6799680511507218512	44	67	248	375	1638	300	عنه انه----- قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم سيقبض حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	4134	8308953312554291793	88	-95.0	72	610	14.426229476928711	16	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	95	206	450	977	1445	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها-------- ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	155	277	805	1391	1503	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر ما-لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ----ه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا غ-يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما----- خلت به فهو لها	4141	8308953312554291793	481	829.5	378	612	78.59477233886719	90	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	118	172	583	867	1504	300	هزيل بالزاي بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موس--------ي عن بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود ف----سيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيه-ا بما قضي رسول الله للابنة النص------------------ف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت	2209	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	5	63	20	323	1503	300	هزيل------- بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن بنت وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فانه سيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيهما بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين -----وما بقي فللاخت	4141	8308953312554291793	252	454.0	202	317	79.49526977539062	41	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2217	true	4245649043192201901	91	136	461	667	1446	300	عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق------------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي -كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	2217	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms4142	false	-5242574001567099913	28	74	140	352	1481	300	عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد---- قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي لكان يرثها---- فجعل ابو بكر السدس بينهما	4142	8308953312554291793	195	358.0	152	220	88.63636016845703	40	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2443	true	-2916711404359897935	250	298	1335	1563	1567	300	امراة اتت النبي وقالت يا رسول الله------- وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله------------------- ان اعطيتها ازارك جلست	2443	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	108	163	565	822	1488	300	امراة ف----------قالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست	1608	8308953312554291793	208	354.5	163	273	76.19047546386719	36	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	146	190	708	915	1440	300	ابو داود 993 من حديث------------ خويلة 994 بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول--- اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت 995 حتي نزل القران قد سمع الله قول	2508	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms1897	false	1624001402043600441	250	300	1284	1523	1523	300	ابو داود ونزلت اية الظهار في شان خويلة---- بنت مالك و--------قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول لي اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت---- حتي نزل القران قد سمع الله قول-	1897	8308953312554291793	174	260.0	138	260	66.92308044433594	33	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2621	true	-3808511732737129784	221	280	1070	1352	1441	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي 775 جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل 776 وف---------------------ي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع فما 777 هنالك عشر من الابل وفي المامولة ثلث الدية 778 وفي------------------ المنقلة خمس- عشر-----ة وفي الموضحة خمس من 779 الابل وفي السنن خمس من الابل	2621	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms4436	false	5156801494838797636	87	151	442	754	1495	300	في النفس م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوع----ب جدعا م-ءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما---- هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمسة عشر فريضة وفي الموضحة خمس من---- الابل وفي الس-ن خمس من الابل	4436	8308953312554291793	249	426.5	193	327	76.14678955078125	42	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2751	true	-1136392544189068286	60	88	289	433	1528	300	زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها------------------- ثم بيعوها 2891 ولو بضفير قال ابن شهاب 2892 لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال ابن شهاب 2893 والضفير 2894 الحبل	2751	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms4342	false	6487845289319910312	39	64	191	321	1483	300	زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم عن زنت فاجلدوها ثم بيعوها----- ولو بضفير قال ابن شهاب----- لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة------------------ والضفير----- الحبل	4342	8308953312554291793	111	186.0	90	163	68.09815979003906	20	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2769	true	-2020010674136391241	2	49	10	234	1423	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله--------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله استغفر الله وتب فقال استغفر الله واتوب ا-----------------------ليه فقال اللهم تب عليه	2769	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms4334	false	835003570652303195	163	204	793	996	1459	300	اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع------- فقال------------- استغفر الله وت-----------------------ب اليه قال استغفرته وتبت اليه فقال اللهم تب عليه	4334	8308953312554291793	157	254.0	124	262	59.92366409301758	30	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2854	true	3017731395040817340	64	92	327	464	1552	300	حديث جرير قال---- كان --رسول---- الله ---------اذا بعث سرية قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان	2854	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0909	false	-1718067794234086669	37	68	191	347	1519	300	حديث في اخر اسنده كان الرسول صلي الله عليه وسلماذا بعث سرية قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان	909	8308953312554291793	129	225.5	102	156	82.69230651855469	24	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms2879	true	-7924643588641017845	153	298	773	1459	1468	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر------- رضي الله ع----نه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك 1307 الارباع ف-----قال يزيد---- لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر رضي الله عنه ما انت بنازل وما انا -راكب اني احتسبت خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له 1308 وستجد قوما فحصوا عن اوسط 1309 رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن ورواه البيهقي في سننه 1310 من حديث يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد ----------------------بن المسيب عن ابي بكر رضي الله	2879	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms0909	false	-1718067794234086669	81	211	418	1037	1519	300	عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه بعث جي-شا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع--- تلك----- الارباع فرغبوا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر------------- ما انت بنازل وما انا براكب اذ- احتسب- خطاي هذه في سبيل الله قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حسبوا انفسهم لله فدعهم وما حسبوا انفس-----------هم له----- وستجد قوما فحصوا اوساط------- رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعفرن شاه ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا ---------------------------------------------------تجبن ابن وه-ب عن ابن سمعان قال بلغنا ان عمر بن الخطاب----------- رضي الله	909	8308953312554291793	535	918.0	416	729	73.3882064819336	94	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK009137-ara1.ms3110	true	4264304777779998799	32	65	153	310	1499	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فف-ي به و----اللذان في النار -رجل عرف الحق فجار في الحكم------------- ورجل قضي في الناس علي جهل	3110	876251370928538074	Sham19Y0018607-ara1.ms2989	false	-3003189508311726834	28	65	145	321	1492	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي في الناس علي جهل	2989	8308953312554291793	156	285.5	123	176	88.63636016845703	29	JK009137-ara1	Sham19Y0018607-ara1