id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms2129	false	8163601377863595186	119	194	564	917	1424	300	علي رضي الله عنه انه اجر نفسه من يهودي يستقي له كل دلو بتمرة وهذا الاثر--- رواه ابن ماجه 560 من حديث---- حنش عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال اصاب نبي الله------------------- خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليقيت به 561 رسول الله------------------- فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي- له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره 562 اليهودي من تمره سبع عشرة 563 عجوة فجاء بها الي النبي	2129	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms019	true	6356376495904520109	90	175	454	854	1448	300	علي رضي الله عنه لبعض اهل الذمة 9 حديث عمل علي رضي الله عنه لبعض اهل الذمة رواه ابن ماجه في سننه من طريق حنش عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اصاب نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليغيث به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستسقي له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره---- اليهودي من تمره سبع عشرة---- عجوة فجاء بها الي --نبي	19	-5012205805603485909	275	447.5	214	414	66.42511749267578	51	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms0748	false	-480920231744052764	39	225	185	1070	1430	300	ابو داود فاخرجه ---------------------عن مسلم بن ابراهيم ثنا وهيب ثنا قدامة به الي قوله بعد طلوع الفجر ولفظه في الباقي 1340 فقال يا ي---------------------------------------سار ان رسول الله------------------- خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين واما الترمذي فاخرجه عن احمد بن بن عبدة 1341 الضبي نا عبد العزيز بن محمد عن 1342 قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة 1343 عن يسار عن ابن عمر رفعه لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين واما الدارقطني فاخرجه عن محمد بن يحيي بن مرداس عن ابي داود كما سلف وعن 1344 محمد بن سليمان المالكي 1345 عن احمد بن عبدة كما سلف لكن بلفظ عن يسار مولي ابن عمر قال راني ابن عمر----- اصلي بعد ال-------فجر فحصبني وقال 1346 يا يسار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله------------------- خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا 1347 تغيظا 1348 شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم 1349 ان لا 1350 صلاة بعد طلوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجر الا سجدتين قا-------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي 1351 هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة بن موسي وروي عنه 1352 غير واحد	748	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms072	true	1763985701248277446	16	194	81	934	1481	300	ابو داود في سننه ومن طريقه الدارقطني عن مسلم بن ابراهيم عن- وهيب عن- قدامة بن موسي عن ايوب بن حصين عن ابي علقمة عن يسار قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد صلاة الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين وهو في مسند الامام ا------------------------------------------------حمد عن -------------------عثما------------ن عن وهيب بهذا السند ولفظه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راني ابن عمر وانا اصلي بعد ما طلع الفجر فقال------------ يا يسار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال الا-------------------------------- ليبلغ شاهدكم غاءبكم -------الا --لا صلاة بعد الصبح الا سجدتان واخرجه الترمذي في جامعه باختصار عن احمد بن عبدة الضبي عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن قدامة بهذا السند لا صلاة بعد الفجر الا س-دتين لكنه قال عن محمد بن حصين بدل ايوب وكذا وقع في رواية اخري عنه الدارقطني من هذا الوجه وقال الترمذي عقبه--------- غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة بن موسي وروي عنه----- غير واحد	72	-5012205805603485909	405	570.0	312	1210	33.471073150634766	73	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms0750	false	8341698076819895275	124	207	642	1043	1490	300	كل من في ------اسناده معروف مشهور الا محمد بن الحصين فانه 1386 مختلف فيه ومجهول الحال ومع ذلك كان عمر 1387 بن علي المقدمي وعبد العزيز بن محمد الدراوردي يقولان عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين وكان وهيب وحميد بن الاسود يقولان 1388 عن ايوب بن حصين وقال عثمان بن عمر ثنا قدامة بن موسي قال اخبرني رجل من بني حنظلة -ذكر هذا 1389 الخلاف فيه البخاري ولم يعرف هو ولا ابن ابي حاتم من حاله بشء فهو 1390 عندهما مجهول	750	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms072	true	1763985701248277446	206	254	1004	1242	1481	300	كل من في هذا الاسناد- معروف------ الا محمد بن الحصين -انه----- مختلف فيه مج-هول الحال و-------كان عمر -----بن علي المقدمي و-------------------الدراوردي يقولان عن قدامة بن موسي حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني رجل من بني حنظلة وذكر هذا الاختلاف------- البخاري ولم يعرف هو ولا ابن ابي حاتم من حاله بشء فهو----- عندهما مجهول	72	-5012205805603485909	218	341.5	171	408	53.431373596191406	36	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms0749	false	-6086441336238062695	109	183	488	830	1437	300	من حز---بي فقال له عبد الله افلا اخرته حتي يكون ذلك من النهار ثم قال عبد الل------ه خرج علينا رسول الله والناس يصلون بعد طلوع الفجر فقال انه لا صلاة بعد----- الفجر الا ركعتان ورواه ا-----------------------------بن عدي 1368 في ---ترجمة محمد بن الحارث الحارثي ع------------------------------------------------------------------ن عمر ان بن موسي بن فضالة نا بندار نا محمد بن الحارث حدثني محمد بن عب---------------------------د الرحمن عن ابيه عن ابن عمر رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا طلع الفجر فلا صلاة الا	749	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms073	true	-1393258678071381510	170	290	787	1368	1419	300	عن يزيد بن سرجس عن عبد الله بن عمر ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج عليهم---------- والناس يصلون بعد طلوع الفجر فقال انه لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتين وفي سنده من لم اعرفه ومنها ما رواه ابن عدي -----في كامله عن محمد بن الحارث عن الركعتين قبل المكتوبة وسنده ضعيف لضعف محمد الحارث وكذا شيخه واما حديث ابن عمرو فرواه ابن ابي شيبة والبزار والطبراني في الكبير والدارقطني والبيهقي في سنتيهما من رواية عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا ركعتين لفظ الطبراني وفي لفظ اخر له في الاوسط اذا طلع الفجر فلا صلاة الي	73	-5012205805603485909	180	166.0	133	613	29.363784790039062	25	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms0752	false	-5170353433843855319	104	180	522	886	1469	300	عبد الرحمن الافريقي غير محتج بقوله قال وله شاهد من حديث ابن المسيب مرسلا وسياتي بعد هذا قلت ولحديث عبد الله بن عمرو 1425 هذا طريق اخر بدون عبد الرحمن هذا رواه الطبراني 1426 عن محمد بن اسحاق بن قتيبة العسقلاني عن محمد بن خلف العسقلاني عن رواد 1427 بن الجراح عن سعيد بن بشير عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي -------------------قال لا صلاة اذا طلع الفجر الا ركعتين	752	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms074	true	694075799830062984	9	59	47	292	1460	300	عبد الرحمن الافريقي غير محتج به انتهي وقد وثقه يحيي بن سعيد القطان وكان البخاري يقوي امره-- ولحديثه هذا شاهد--------------------------------------------- رواه ابو موسي المديني م----------------------------------------------------------ن رواية--------------------------------- مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة اذا طلع الفجر الا ركعتين	74	-5012205805603485909	151	191.5	116	383	39.42558670043945	26	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms1300	false	3154312391178897957	199	277	1015	1395	1511	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي------------------- قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء 1604 اعطاه وان شاء 1605 منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم- يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 1606 رواه 1607 باسناد صحيح واما حديث	1300	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms079	true	3214205141537275022	140	208	674	1009	1505	300	عن عبد الله بن عمرو---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله------- ان شاء----- اعطاه وان شاء----- منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولمي يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها--------------------------- واما حديث	79	-5012205805603485909	312	554.0	248	401	77.80548858642578	55	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms2346	false	-297782691289229558	59	106	301	532	1506	300	الحديث له طرق احدها من حديث مع--قل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد اذا تزوجتها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود 966 فاني مكاثر بكم الامم	2346	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms173	true	2860418117262139774	22	68	122	353	1536	300	الحلية له -----كلهم من طريق معاوية بن قرة---------- عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افا-تزوج-ها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود---- فاني مكاثر بكم الامم	173	-5012205805603485909	195	327.5	153	252	77.38095092773438	34	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms2311	false	-5918487476069564211	110	158	551	781	1488	300	الحديث -------رواه ابن ماجه في سننه 459 من حديث عيسي بن ميمون عن القاسم عن عاءشة قالت قال--- رسول الله------------------- النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان 460 ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم وجاء	2311	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms174	true	6726519841425910022	188	239	953	1196	1522	300	--حديث عاءشة فرواه ابن ماجه في سننه من طريق---- عيسي بن ميمون عن القاسم عنها---- قالت قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان---- ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فانه له-- وجاء	174	-5012205805603485909	202	353.0	159	259	77.99227905273438	37	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms1552	false	4299166618892831549	123	213	634	1038	1454	300	انه قال لا جلب ولا جنب 805 هذا الحديث مروي من طرق احداها من حديث ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم رواه ابو داود في الزكاة من سننه 806 كذلك 807 ثم 808 روي 809 عن 810 محمد بن اسحاق ان 811 معني لا جلب ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق و---- لا جنب لا 812 يكون المصدق باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه ورواه	1552	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms202	true	-5924450406726519871	65	109	330	542	1544	300	انه قال لا جلب ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم -وعن ابن اس------------------------------------------------------------------حاق ان---- معني لا جلب ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق ومعني لا جنب ان---- يكون المصدق باقصي مواضع------ الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه وقوله	202	-5012205805603485909	199	347.0	155	408	48.77450942993164	35	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms1376	false	-9002353314240601971	0	102	0	483	1487	300	ابيه قال قال رسو-------------------ل الله ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم وما ظهرت --فاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا يمنع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر كذا رواه بشير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ال-مهاجر ورواه الحسين بن واقد عن عبد الله 270 بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله 271 بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال --والقتل	1376	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms270	true	2942454672228409264	36	177	173	857	1474	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا -منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وقال عقبه خاله الحسين بن واقد فرواه عن عبدالله بن بريدة عن ابن عباس من قوله اتم منه يشير لما اخرجه في الشعب قال اخبرنا ابو علي الروذباري اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي حدثنا ابو حاتم الرازي حدثنا معاذ بن اسيد المروزي اخبرنا الفضل بن موسي السنياني حدثنا الحسين بن واقد عن عبد الله---- بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله---------------------------------------------- بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال او القتل	270	-5012205805603485909	402	733.5	313	735	54.693878173828125	79	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms1376	false	-9002353314240601971	40	127	188	606	1487	300	الحسين بن واقد عن عبد الله 270 بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله 271 بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال والقتل 272 وروي الحاكم في مستدركه 273 حديث بريدة ثم قال صحيح علي شرط البخاري-------------- الحديث الثامن ع----------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان -----رسول الله	1376	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms271	true	8016691985825444863	16	108	90	532	1474	300	الحسين بن واقد عن عبد الله---- بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد الا سلط ا-له عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله---- بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما-جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال والقتل AUTO 136 وسءلت عن الحكمة في قراءة سورة الاخلاص احد عشر مرة لمن دخل المقابر فقلت اما الحديث الوارد بذلك فهو عن علي بن ابي طالب- رضي الله عنه ان النبي صلي الله	271	-5012205805603485909	327	560.0	255	453	72.18543243408203	62	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms1986	false	-4868703697902075089	12	66	55	325	1502	300	قال غلا السعر بالمدينة---- فذهب ا-صحاب رسول الله الي النبي -------------------فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال----------------------------- ان الله هو المعطي وهو المانع وان لله ملكا اسمه عمارة علي فرس من حجارة الياقوت طوله مد بصره يدور في الامصار ويقف في الاسواق -ينادي الا ليغلو- كذا وكذا الا ليرخص كذا وكذا وهذه	1986	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms297	true	-7688131892088314102	54	112	269	561	1519	300	قال غلا السعر بالمدينة قال فذهب الصحابة--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فق-------------الوا غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المعطي----------- وان لله ملكا اسمه عمارة علي فرش من حجارة الياقوت طوله مد بصره يدور في الامصار ويقف في الاسواق فينادي الا ليغلوا كذا وكذا الا ليرخص كذا وكذا وروي	297	-5012205805603485909	230	389.5	183	325	70.76923370361328	40	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms3193	false	5058653986069393988	69	121	341	590	1508	300	عليه الصلاة والسلام بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد--------------- فطعن الناس في امرت-ه فقال رسول الله ان كنتم ت-------------------طعنوا 888 في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان -خليقا 889 للام-رة وان كان ابوه لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي بعده	3193	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms377	true	-4569255741826318598	41	96	190	453	1413	300	عليه وسل----------م بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد رضي الله عنهما فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا---- في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل -ايم الله ان كان لخليقا---- للامارة وان كان----- لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	377	-5012205805603485909	210	344.0	164	287	73.17073059082031	37	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms2537	false	-2717945441032892853	90	174	424	830	1437	300	ليس من رجل ادعي الي غير 1427 ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي --ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار وفي سنن ابي داود 1428 من حديث انس مرفوعا من ادعي الي غير ابيه او انتهي الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وفي سنن ابن ماجه 1429 من حديث ابن عباس مرفوعا من انتسب الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين واخرجه ابن حبان في صحيحه 1430 ايضا بلفظ من ادعي	2537	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms393	true	-6255077529860209632	131	173	670	876	1502	300	ليس من رجل ادعي ---لغير ا-----بيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار وقال ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انتسب الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجم-------------------------عين وقال ايضا----- من ادعي	393	-5012205805603485909	180	306.0	140	408	44.117645263671875	30	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms2958	false	-6406826119830469860	69	123	371	620	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي----------------------- امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	2958	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms395	true	2344265761224201357	25	85	109	384	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله------ تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	395	-5012205805603485909	224	414.0	174	295	75.93220520019531	45	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms2985	false	-6934013793105122710	165	234	801	1160	1486	300	الله-- كان اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين املحين اقرنين فاذا صلي وخطب الناس----- اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه--- بنفسه وهو يقول هذا----- عن محمد و---ال محمد ويطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما-------------------------- فمكثنا سنين ليس رجل من بني هاشم---- يضحي قد كفاه الله------ المءنة برسول الله	2985	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms396	true	5488460009699334336	124	202	635	1033	1523	300	اولهما كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين حتي اذا ---------خطب الناس وصلي اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول هذا------ عن امتي جميعا -من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه هو بنفسه -ثم يقول الله هذا عن محمد وعن ال محمد فيعطيهم- جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما ولفظ ثنيهما نحوه وفي اخره فمكثنا سنين ليس---- من بني هاشم رجل يضحي قد كفاه الله عزوجل المءنة برسول الله	396	-5012205805603485909	316	538.0	252	420	75.23809814453125	55	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms2985	false	-6934013793105122710	46	75	220	364	1486	300	لا يثبت مثله انه ضحي بكبشين فقال في احدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد قال- البيهقي وانما اراد الشافعي	2985	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms397	true	-416420207967504302	0	28	0	136	1451	300	لا يثبت من-ه انه ضحي بكبشين فقال في احدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد وبين البيهقي ان-------- الشافعي	397	-5012205805603485909	129	236.5	101	145	88.96551513671875	25	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms2984	false	-5349043583699496132	164	292	825	1470	1508	300	الحديث رو------اه ابو داود 636----------------------------------------- من رواية محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن ج----------------ابر رضي الله عنه قال ذبح النبي------------------- يوم النحر كبش-------ين املحين اقرنين موجوءين فلما اوجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك اللهم عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح وقد تقدم قريبا باوراق في هذا الباب الكلام علي اسناده وهو الحديث الخامس عشر منه واخرجه احمد 637 والحاكم 638--------------------------------------------------- في مستدركه 639 مصرحا بالتحديث لابن اسحاق وبزيادة اخري فانه اخرجه من حديثه قال حدثني يزيد بن ابي حبيب------- عن خالد بن ابي عمران عن ابي عياش عن جابر	2984	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms398	true	-4963177602289562346	66	198	328	989	1505	300	--حديث جابر فرواه ابو داود والترمذي والدارمي والبيهقي في سننه وشعبه معا من رواية ----ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش المعافري المصري عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املح-------ين موجوءين فلما -وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك------ عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح وكذا اخ---------------------------------------------------------------------------رجه ----------الحاكم في صحيحه ورواه ايضا وعنه البيهقي في الشعب من طريق احمد في مسنده عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن اسحاق------------------------- حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري عن خالد بن ابي عمران عن ابي عياش عن جابر	398	-5012205805603485909	447	749.0	351	792	56.43939208984375	80	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms0411	false	-4987029734500818387	99	131	497	655	1482	300	-والروثة ف--قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن 972 نصيبين ونعم الجن فسالوني 973 الزاد فدعوت الله عز وجل ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما قال	411	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms410	true	9204857230541477252	225	256	1148	1298	1523	300	ولا روثة ثم قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن---- نصيبين ونعم الجن فسالوني---- الزاد فدعوت الله لهم--- ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما قال	410	-5012205805603485909	141	251.5	112	161	87.57763671875	26	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms2129	false	8163601377863595186	136	191	641	903	1424	300	ابن ماجه 560 من حديث حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال اصاب --نب----ي الله---------- خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليقيت به 561 رسول الله----------- فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي له سبعة عشر- دلوا كل دلو بتمرة فخيره 562 اليهودي من تمره سبع عشرة 563 عجوة فجاء	2129	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms520	true	-2843714381947254879	248	300	1214	1469	1469	300	ابن ماجه------------------------- عن ابن عباس قال اصاب النبي صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليغيث به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود -استقي له سبعة عشرة دلوا كل دلو بتمرة فخيره ال----يهودي من تمره سبع عشرة---- عجوة فجاء-	520	-5012205805603485909	212	351.0	168	290	73.10344696044922	36	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK009137-ara1.ms1376	false	-9002353314240601971	40	102	188	483	1487	300	الحسين بن واقد عن عبد الله 270 بن بريدة----- عن ابن عباس قال----------------------- ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله 271 بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال و--القتل	1376	876251370928538074	Sham19Y0017878-ara1.ms597	true	3610340902553986278	21	78	109	381	1490	300	الحسين بن واقد عن عبد الله---- بن بريدة فقال عن ابن عباس وجعله من قوله موقوفا ولفظه ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا-فشت --فاحشة في قوم الا اخذهم الله---------------------------------------------- بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال او القتل	597	-5012205805603485909	238	425.0	187	325	73.23076629638672	46	JK009137-ara1	Sham19Y0017878-ara1