id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0603	false	-1740810371324677844	23	176	131	878	1486	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله 816------------------------- هذا الحديث رواه احمد في مسنده 817 وابو داود 818 والترمذي 819 820 وابن ماجه 821 والدارقطني 822 والبيهقي 823 في سننهم وابن الجارود في المنتقي 824 من حديث الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة --------عن المغيرة باللفظ المذكور سواء الا ان لفظ رواية ابي داود وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخف واسفله ورواه الشافعي في المختصر عن ابن ابي يحيي عن ثور به واعل هذا الحديث باوجه اولها ان ثورا لم يسمعه من رجاء بن حيوة وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنب----ل يضعف هذا الحديث ويقول انه ذكره لعبد الرحمن بن مهدي فذكره عن ابن المبارك عن ثور قال حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة ان--------------ه عليه السلام------------------- وليس فيه ذكر 825 المغيرة	603	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0130	true	-1464635588546883643	39	127	185	605	1484	300	المغيرة ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله 1403 والجواب ان ابا داود ذكر هذا الخبر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد عن ث--------ور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة قال ابو--------------------------------- داود بلغني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ثورا لم يسمع هذا الحديث وحكي الطحاوي عن ا-------------------------حمد بن حنبل قال ذكرت هذا الحديث--------------- لعبد الرحمن بن مهدي فذكر- عن ابن المبارك عن ثور قال حدث---- رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله وليس فيه -----عن المغيرة	130	-5325929992804818163	285	375.0	219	817	34.88372039794922	50	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms0657	false	5275707962332428688	123	161	640	824	1497	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي	657	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0137	true	-6113909050782943473	212	244	1055	1218	1507	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه--- اسود يعرف--------------فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي	137	-5325929992804818163	158	288.5	126	184	85.86956787109375	29	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms0791	false	-340876339585767742	138	208	663	981	1417	300	بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك 2084 ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله	791	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0170	true	712881919463147528	176	228	945	1172	1521	300	عن ابي محذورة قا---------------ل قلت يا رسول الله علمني سنة ال------------------اذان فقال --قل الله اكبر الله ا--------------------كبر ترفع بها صوتك ثم --قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله تخفض بها صوتك ثم ا-----رفع صوتك وقل----- اشهد ان لا اله الا الله	170	-5325929992804818163	211	360.0	161	318	66.35220336914062	41	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms0770	false	3045629348157706427	126	240	646	1225	1527	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الاذان علي عهد رسول الله مثني مثني 1724 والاقامة فرادي الا ان المءذن كان يقول قد قامت الصلاة مرتين هذا الحديث صحيح رواه الاءمة احمد 1725 و الدارمي 1726 في مسنده 1727 وابو داود 1728 والنساءي 1729 والدارقطني 1730 في سننهم ومحمد بن اسحاق بن خزيمة 1731 وابو حاتم بن حبان 1732 في صحيحيهما 1733 والحاكم ابو عبد الله في مستدركه علي الصحيحين 1734 من حديث شعبة عن ابي جعفر المداءني مءذن مسجد العريان عن مسلم ابي المثني مءذن مسجد الاكبر عن ابن عمر رضي الله عنه قال 1735 انما كان الاذان علي عهد رسول الله مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	770	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0174	true	4125924415388029179	231	257	1179	1303	1532	300	عن ابن عمر انه -----------قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم مرتين مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	174	-5325929992804818163	99	162.5	77	579	17.098445892333984	18	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms0766	false	-1620581072705671246	75	114	344	557	1511	300	من حديث ابي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود قال 1647 شغل المشركون رسول الله------------ يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء فامر 1648 بلالا فاذن واقام فصلي الظهر واذن واقام فصلي العصر واذن واقام فصلي المغرب وذكر----------- العشاء	766	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0179	true	3975252563117255563	105	150	527	755	1539	300	ما رواه ابو عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم فاته اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب ما شاء الله من الليل--- فامر----- بلالا فاذن واقام وصلي الظهر واذن واقام فصلي العصر واذن واقام فصلي المغرب واذن واقام فصلي العشاء	179	-5325929992804818163	141	205.5	110	236	59.74576187133789	21	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms0903	false	-2008379216153370149	139	183	678	888	1458	300	محمد بن يحيي بن حمزة قال حدثني ابي عن ابيه قال صلي بنا امير المءمنين المهدي----- المغرب فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت يا امير المءمنين ما هذا فقال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابن عباس ان النبي------------------- جهر ببسم الله	903	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0213	true	2383657381831848584	15	61	72	287	1505	300	محمد بن يحيي بن حمزة قال حدثني ابي عن ابيه قال صلي بنا امير المءمنين المهدي صلاة المغرب فجهر ببسم الله------------------ فقلت يا امير المءمنين ما هذا -قال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر ببسم الله	213	-5325929992804818163	191	344.5	150	234	81.62393188476562	39	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms0855	false	2353366949464359964	92	174	437	834	1455	300	عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عن عبد الله بن مسعود به 3184 قال الترمذي حديث 3185 حسن-------------------------------------------------- وروي ابن عدي 3186 والخطيب والدارقطني 3187 والبيهقي 3188 من حديث محمد بن جابر عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن 3189 علقمة عن عبد الله قال صليت مع رسول الله و---------------------ابي بكر وعمر فلم --------------------يرفعوا ايديهم الا عند استفتاح الص-----------------------------------------لاة رابعها عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول -الله كان يرفع يديه اذا افت---تح الصلاة ثم لا	855	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0222	true	2387370704863551200	207	298	1056	1481	1489	300	عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود وروي--------------------------------------------------------------------------- حماد ع--------------ن ابراهيم عن----- علقمة عن عبد الله قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم و خلف ابي بكر وعمر رضي الله عنهم فكانوا لا يرفعون ايديهم الا عند افت-تاح الصلاة وروي ابن مسعود انه قال الا اصلي بكم صلاة رسول ا--------لله صلي الله ع----ليه وسلم قالوا بلي ورفع يديه -في التكبيرة الاولي ثم لم	222	-5325929992804818163	205	247.0	154	533	38.46154022216797	32	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms0870	false	8620287303154663960	207	266	1064	1349	1501	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله--------------- منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله قال-------------------وا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر	870	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0224	true	-8194074935187778127	152	222	781	1117	1481	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلة --رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر	224	-5325929992804818163	270	499.5	213	338	79.88166046142578	54	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1185	false	-498970886964477468	215	243	1063	1191	1451	300	عنه قال دخل---- رسول الله------------------- في صلاة فكبر وكبرنا معه ثم اشار الي القوم كما انتم فلم نزل قياما حتي ات------------ي نبي الله---------- قد اغتسل وراسه يقطر ماء	1185	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0329	true	4570756945885431413	121	158	651	824	1549	300	انس قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة فكبر وكبرنا معه ثم اشار الي القوم كما انتم فلم نزل قياما حتي اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اغتسل وراسه يقطر ماء	329	-5325929992804818163	123	200.5	95	173	71.0982666015625	25	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms0732	false	8029365154249090270	139	226	685	1128	1492	300	ان عاءشة رضي الله عنه اخبرت ال- الزبير ان رسول الله -------------------صلي عندها ركعتين بعد العصر فكانوا يصلونها قال قبيصة فقال زيد-------- يغفر الله لعاءشة نحن اعلم ب-----رسول الله من عاءشة---------- انما كان ذلك لان ناسا--------------------------------- من الاعراب اتوا رسول الله بهجير فقعدوا يسالونه ويفتيهم حتي صلي الظهر ولم يصل ركعتين ثم قعد يفتيهم حتي صلي 1078 العصر فانصرف الي بيته فذكر انه لم يصل 1079 بع--د الظهر شيءا فصلاهما بعد العصر يغفر الله لعاءشة نحن اعلم برسول الله منها نهي رسول الله عن الصلاة بعد العصر	732	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0358	true	-6862238320567173317	202	280	1007	1397	1498	300	ان عاءشة------------- اخبرت ابن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عندها------- بعد العصر ركعتين------------------ فقال زيد بن ثابت يغفر الله لعاءشة نحن اعلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان ذلك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه ناس من الاعراب--------------- بهجير فقعدوا يسالونه ويفتيهم حتي صلي صلاة الهجير--------- ثم قعد يفتيهم حتي صلي----- العصر وانحرف الي بيته فذكر انه لم يصل ركعتين بعد الظهر----- فصلاهما ثم------------------------------------------------- نهي---------- عن الصلاة بعد العصر	358	-5325929992804818163	274	382.5	215	521	52.59117126464844	45	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1211	false	-4044314328223425022	23	113	121	560	1501	300	سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه وصلي وحده فقيل-- له نافقت ثم ذكر ذلك للنبي فقال الرج------------------------------ل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح -سورة البقرة------------------------- وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال عليه السلام------ افتان 1144 انت يا معاذ اقرا -سورة 1145 كذا اقرا سورة 1146 كذا 1147 هذا الحديث متفق علي صحته 1148 من حديث جابر بن عبد الله قال كان معاذ 1149 يصلي مع 1150 النبي ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي الع-------------------شاء ثم	1211	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0381	true	9178717946695070885	216	299	1078	1489	1494	300	سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له نافقت فقال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت صليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان----- انت يا معاذ اقرا بسورة----- كذا قالوا وروي عن------------------------------------------------ جابر------------ قال كان معاذ----- يصلي------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم	381	-5325929992804818163	242	321.0	190	528	45.83333206176758	37	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1212	false	5095605621418070354	96	191	504	974	1515	300	جابر---- كان معاذ 1172 يصلي مع النبي العشاء او العتمة--------- ثم يرجع----- فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر -----رسول الله الع----------شاء ذات ليلة قال فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة 1173 البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له نافقت -قال لا ولكني اتي رسول الله------------------- فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا وافتتح -سورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل رسول الله ف----------------------------قال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا	1212	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0381	true	9178717946695070885	180	283	906	1414	1494	300	جابر قال كان معاذ----- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيها فيصليها------ في بني سلمة---- فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة---- فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا -سورة----- البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له نافقت فقال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت -صليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا مع------------------اذ اقرا بسورة كذا	381	-5325929992804818163	404	679.0	320	552	73.18840789794922	70	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1163	false	-4323340186839497563	175	227	868	1123	1493	300	عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي------------------- لما غزا بدرا قالت يا رسول الله اءذن لي في الغزو- معك امرض مرضاكم لعل الله سبحانه يرزقني 113 شهادة -قال قري في بيتك فان الله ------يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي 114 الشهيدة وكانت قد قرات القران فاستاذنت 115 النبي------------------- ان تتخذ في دارها مءذنا	1163	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0398	true	1559666124274812623	202	253	1089	1338	1576	300	عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما عزا بدرا قالت ----------له اءذن لي في الخروج معك امرض مرضاكم لعل الله -------يرزقني---- شهادة فقال قري في بيتك فان الله تعالي يرزقك الشهادة---- فكانت تسمي ------شهيدة--------------------- فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في بيتها مءذنا	398	-5325929992804818163	188	270.5	147	301	62.458473205566406	32	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms0680	false	4860776594277535733	250	286	1187	1363	1429	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------------------ ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر واول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس	680	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0419	true	-6739812410361506013	128	166	667	853	1511	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر واول وقت العصر حين يدخل وقتها و---اخر وقتها حين تصفر الشمس	419	-5325929992804818163	155	274.5	123	194	79.89690399169922	28	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1217	false	5224652208104557444	201	292	997	1477	1513	300	ياسين بن معاذ --1270 عن الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا من ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري فان ادركهم جلوسا صلي الظهر اربعا رواه الدارقطني في سننه 1271 ايضا 1272 من حديث بكر بن بكار نا ياسين به وياسين 1273 قد اسلفنا عن الدارقطني تضعيفه واطلق النكارة علي حديثه 1274 البخاري وابن ابي حاتم واطلق الترك عليه النساءي وغيره و--------------------------------قال ابن حب--ان يروي الموضوعات 1275 عن الثقات وينفرد بالمعضلات عن الاثبات لا يجوز الاحتجاج به ------قلت وقد سلف من طريق ياسين ه-ذا عن الزهري ورواه الدارقطني	1217	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0453	true	-3086697509533879950	130	198	629	987	1491	300	ياسين بن معاذ الزيات عن الزهري الخبر وفيه ---------------------------من ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري فان ادركهم جلوسا صلي اليها اربعا ووافقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي هذا صالح بن ابي الاخضر وسليمان بن ابي داود عن الزهري 4178 والجواب ان ياسين بن معاذ كنيته ابو خلف قال البستي كان يروي الموضوعات ع-----ن الثقات ويتفرد بالمعضلات عن الاثبات لا يجوز الاحتجاج به واما صالح فهو ---ابن ابي الاخضر هكذا -----------ذكره الدارقطني	453	-5325929992804818163	210	260.0	166	523	40.1529655456543	30	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1219	false	1855483059385404355	123	174	570	819	1477	300	ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري وقال في ضعفاءه 1317 هذا الحديث يعني بذكر 1318 الجمعة خطا انما هو من ادرك من الصلاة ركعة وذكر الجمعة قاله اربعة انفس عن الزهري 1319 عن ابي سلمة كلهم ضعفاء اي وهم اسامة بن زيد وصالح بن ابي الاخضر وسليمان بن ابي داود	1219	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0453	true	-3086697509533879950	139	163	674	796	1491	300	ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري فا----------------------------------------------------------------ن ادركهم جلوسا صلي اليها-------------- اربعا ووافقه علي هذا -------------------------------------------------صالح بن ابي الاخضر وسليمان بن ابي داود	453	-5325929992804818163	89	116.5	70	249	35.74297332763672	14	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1362	false	145463187189054268	47	81	262	428	1484	300	ابن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله فصلي والناس معه فقا---م قياما طويلا قرا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام 51 قياما طويلا وهو دون القيام الاول	1362	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0467	true	-5255418269464004276	142	170	760	897	1502	300	ابن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله -صلي الله عليه وسلم فقم قياما طويل----ا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طو---------------------------يلا وهو دون الركوع الاول	467	-5325929992804818163	117	202.5	92	169	69.23076629638672	20	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1463	false	7163088266313954749	118	153	561	736	1461	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله--------------- وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء 1603 هذا	1463	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0490	true	2192013600476704357	107	144	543	728	1547	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امة- اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرضة الحمراء ----وهذا	490	-5325929992804818163	158	288.0	125	190	83.15789794921875	28	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1197	false	2919627141453662686	51	94	245	444	1443	300	ثلاث من السنة 843 الصلاة خلف كل امام لك صلاته وعليه 844 اثمه و الجهاد مع كل امير لك 845 جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل 846 نفسه رواه---- الدارقطني ايضا من حديث عمر بن صبح	1197	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0501	true	-5806420031645260811	117	154	573	751	1489	300	ثلاث من السنة---- الصلاة خلف كل امام لك صلاتك وعليه---- اثمه و-الجهاد مع كل امير لك---- جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل---- نفسه 4636 قال الدارقطني رواه-------- عمر بن صبح	501	-5325929992804818163	165	278.0	129	203	81.2807846069336	28	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1517	false	910933862455109141	142	210	695	1011	1496	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله------------------- الذي كتب- في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم ابن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	1517	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0519	true	-6896594219471902191	256	289	1283	1449	1499	300	يونس-------- عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهو عند ال عمر و----------------------اقرانيها سالم وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	519	-5325929992804818163	134	205.5	106	336	39.880950927734375	22	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1532	false	-6497969525429910059	89	164	450	820	1474	300	لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة والخليطان ما اجتمعا في الحوض والفحل والراعي 453 هذا الحديث ضعيف------------------------------------------------------ رواه الدارقطني في سننه 454 من حديث الوليد عن ابن لهيعة عن يحيي بن سعيد ---------عن الساءب بن يزيد 455 قال صحبت سعد بن ابي وقاص فذكر كلاما----------------------------------------------------------------------------------- وقال الا 456 اني سمعته ذات يوم يقول قال رسول الله لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق والخليطان ما اجتمع 457 ---علي الحوض والراعي	1532	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0562	true	-2455974433945573687	1	73	5	379	1523	300	لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين م------------تفرق والخليطان ما اجتمعا في الحوض والفحل والراعي واذا كان المراد بالخلطة خلطة الاوصاف ثبت ما قلنا 5205 الجواب ان هذا الخبر ر----------------------------------------واه ابن لهيعة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن الساءب وهذه الزيادة من-------------------------- كلام يحيي بن سعيد ادرجها ابن لهيعة والدليل علي ذلك ان ليثا روي هذا الخبر عن يحيي بن سعيد وقا------------------------------------------------------------------ل الليث قال -يحيي والخليطان ما اجتمعا في الفحل والحوض والراعي	562	-5325929992804818163	155	169.0	120	519	29.86512565612793	23	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1561	false	-7303955737546920445	243	280	1262	1465	1567	300	عن معاذ رضي الله عنه ان النبي------------------- قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضروات فعفو عفي عنه- رسول الله هذا	1561	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0602	true	-7747716574738186036	5	44	23	231	1465	300	عن معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان------- والخضرة-- فعفو عفا عنها رسول الله صلي	602	-5325929992804818163	178	313.0	144	223	79.82062530517578	28	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1568	false	4958685853793465653	62	144	291	690	1425	300	سعد 1104 بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله------------------- فاسلمت ثم 1105 قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل النبي فاستعمل-----------------------ني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر قال وكان سعد من اهل السراة 1106 قال فكلمت قومي-------------------------- في العسل فقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا تزكي ف---قالوا 1107 كم فقلت العشر---- فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه 1108 في صدقات المسلمين	1568	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0605	true	4669005996436694738	128	215	643	1059	1465	300	سعد -----بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت و-------قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه قال------- ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر رضي الله عنه بعده ثم استعملني عمر رضي الله عنه بعده فقال فقدم علي قومه فقال لهم في العسل زكاة--------- فانه لا خير في -مال لا يزكي قال قالوا كم تري --قلت العشر قال فاخذ- منهم العشر فقدم به علي عمر---- فاخبر-ه بما فيه فاخذ----ه عمر فجعله----------------- في صدقات المسلمين	605	-5325929992804818163	235	308.0	179	474	49.578060150146484	39	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1586	false	-6229573928993989777	233	266	1104	1267	1420	300	معاذ------- ان رسول الله------------------- امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكسور شيءا اذا بلغ- الورق ماءتي درهم--------- خمسة دراهم ولا ياخذ مما 1452 زاد----- حتي يبلغ اربعين درهما ذكره----------------------- الدارقطني	1586	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0615	true	5067518742449852343	169	214	857	1079	1514	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكسور شيءا اذا كانت الورق ماءتي درهم اخذ منها خمسة دراهم ولا ياخذ مما----- زاد شيءا حتي يبلغ اربعين درهما فياخذ منها درهما 5663 اعترض الدارقطني	615	-5325929992804818163	151	239.5	119	227	66.51982116699219	29	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1588	false	2970953059100039744	129	161	677	844	1515	300	ان امراتين ات-تا رسول الله--------------- وفي ايديهما سواران 1482 من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته-- قالتا لا فقال لهما رسول الله------------------- اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا	1588	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0626	true	-5053445386091478471	72	110	342	539	1459	300	ان امراتين اتيتا النبي صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران----- من ذهب فقال لهما اتءديان زكاتهما قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوار-- من نار قالتا لا قال فاديا	626	-5325929992804818163	152	254.5	122	204	74.50980377197266	25	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1692	false	-1822102303502327240	20	53	94	250	1369	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان فقال ذلك اليك ارايت 3 لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفو او يغفر	1692	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0733	true	-7630868734799391757	140	169	696	838	1485	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع قضاء--------- رمضان -قال ذلك اليك ارايت-- لو كان علي احدهم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفو و--يغفر	733	-5325929992804818163	140	253.0	111	156	89.74359130859375	24	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1700	false	-9122197749960698167	236	287	1079	1309	1367	300	مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----في رجل افطر في رم----ضان من 5 مرض ثم صح ولم يصمه حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادرك- ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا ثم قال------- ابراهيم بن نافع وابن وجيه	1700	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0734	true	4659400669894001610	63	115	324	561	1479	300	مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في رجل افطر في شهر رمضان من-- مرض ثم صح ولم يصم- حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكين 9739 قلنا رواه ابراهيم بن نافع وهو ------	734	-5325929992804818163	208	369.5	162	246	84.55284881591797	41	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1659	false	7013587661395268341	270	300	1226	1371	1371	300	القاسم عن----- الزهري حدثني عروة بن الزبير قال قالت عاءشة وا--------بن عمر 3------------ لم يرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد في صيام ايام التشريق الا لمتمتع او محصر-	1659	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0738	true	-1224042671681722535	264	299	1279	1447	1450	300	الجواب عن حديث الزهري عن--- عروة بن الزبير قال قالت عاءشة وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم لم يرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد في صيام ايام التشريق الا لمتمتع او محصر	738	-5325929992804818163	134	223.0	105	171	78.3625717163086	27	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1680	false	-5960245046279364612	112	205	559	990	1448	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا هامش 1 في ل م شاتمه والمثبت من ا ومصدري التخريج 2 في ا ل متعرضا لشاتمه والمثبت من م 3 صحيح ابن حبان 8 259 رقم 3483 4 في ا الاربعون وهو خطا والمثبت من م تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه الي يوم القيامة 1 هذا الحديث ضعيف رواه الدارقطني 2 ثم البيهقي 3 كذلك وضعفاه بسبب كيسان ابي 4 عمر القصار 5 راويه عن عمرو بن عبد الرحمن عن خباب	1680	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0745	true	5567896415520077575	205	245	1049	1248	1526	300	عن علي رض--ي الله عنه ------قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستاكوا بالعشي فانه ليس من صا-م تيبس شفتاه بالعشي الا كانت- نورا بين عينيه---- يوم القيامة 6838 قال و--------رواه------------------------------------------ كيسان اب--و عمرو-------------- عن عمرو بن عبد الرحمن عن كتاب	745	-5325929992804818163	178	265.0	142	431	41.2993049621582	25	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1701	false	-1090477647227297122	147	283	686	1282	1365	300	عن ام هانء رضي الله عنها قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه------ فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال----------------------------- ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه 6 هامش 1 سنن الدارقطني 2 196 198 رقم 87 88 90 92 2 في ا م منهما والمثبت من ل 3 سقطت من ا ل والمثبت من م و الشرح الكبير 4 من م و الشرح الكبير 5 الشرح الكبير 3 244 6 الشرح الكبير 3 244 هذا الحديث رواه احمد في مسنده 1 والطبراني في اكبر معاجمه 2 وابو داود 3 والترمذي 4 والنساءي 5 والدارقطني 6 والبيهقي 7 في سننهم من حديث سماك بن حرب عن هارون بن ام هانء --------عن ام هانء	1701	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0750	true	9170965083477392653	14	100	79	478	1438	300	عن ام هانء-------------- قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فشربت فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه 6876 والجواب ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا خبر مضطرب في اسناده ومتنه روي اللفظ الذي احتجوا به حماد بن سلمة عن--------------------------------------------------------------- سماك بن حرب عن هارون بن ام هانء او ابن بنت ام هانء	750	-5325929992804818163	276	417.0	211	644	42.85714340209961	56	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1759	false	508034624937749674	43	146	219	711	1447	300	زيد بن ثابت رض---------ي الله ع-نه قال- قال رسول الله 564 ان الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات وهو من رواية محمد بن سعيد العطار عن محمد بن 565 كثير الكوفي عن اسماعي----------------ل بن مسلم عن محمد بن سيرين عن زيد به وهذا اسناد ضعيف محمد بن كثير 566 لم يرضه احمد بن حنبل وقال خرقنا حديثه 567 وقال البخاري منكر الحديث واسماعيل هذا هو المخزومي المكي 568 وقد ضعفوه ورواه البيهقي 569 موقوفا علي زيد بن ثابت رواه من حديث هشام بن حسان عن محمد بن سيرين ان زيد بن ثابت سءل--- العمرة قبل الحج قال--- صلاتان لا يضرك بايهما بدات	1759	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0818	true	-5971951170382539615	70	126	376	640	1545	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-----------------لحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات 7566 قالوا هذا الخبر رواه------------------------------------- اسماعيل بن مسلم عن محمد بن مسلم عن محمد بن سيرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه------------------------------------------------ هشام بن حسان عن ----ابن سيرين عن زيد بن ثابت سءل عن العمرة قبل الحج قال هي صلاتان لا يضرك بايهما بدات	818	-5325929992804818163	201	221.0	156	525	38.28571319580078	34	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1887	false	611132755325347553	117	206	601	1030	1510	300	نهي النساء في احرامهن عن النقاب و لتلبس 3052 بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا 3053 هذا الحديث حسن رواه ابو داود 3054 ثم البيهقي 3055 في سننيهما والحاكم في مستدركه 3056 من رواية عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس 3057 بعد ذلك ما احبت 3058 من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1887	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0875	true	-1018371751820874255	81	111	402	546	1499	300	نهي النساء في احرامهن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القفازين والنقاب وما مسه الورس---------- من الثياب ولتلبس----- بعد ذلك ما احبت----- من الوان الثياب من معصفر او خ-------ز او سراويل او قميص او خف	875	-5325929992804818163	142	254.5	112	430	33.02325439453125	24	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1809	false	-3639463061003537058	263	300	1357	1530	1530	300	اسلم مولي عمر بن الخطاب يحدث عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب------------- راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا------- وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما-	1809	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0876	true	3048757980515548275	76	114	374	550	1421	300	اسلم مولي عمر عن------------ عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا بالمشق وهو محرم فقال عمر ما هذا------ المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما	876	-5325929992804818163	154	268.5	121	194	79.3814468383789	32	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1849	false	-6163855377068645054	131	166	672	843	1515	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل رسول الله------------------- بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم 2360 الذي يكون رسول الله	1849	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0928	true	-5494410276517558416	151	188	770	949	1469	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم----------- الذي يكون رسول الله	928	-5325929992804818163	160	300.0	127	190	84.21052551269531	32	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1941	false	5174172194138575366	46	270	217	1310	1458	300	عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته فقدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 520 وهذا الاثر صحيح رواه مالك في الموطا 521 ثم الشافعي 522 ثم البيهقي 523 باسناد صحيح قال الرافعي واشتهر ذلك في الصحابة ولم ينكره منكر والنازية بنون ثم زاي ثم مثناة تحت ثم هاء كذا ضبطه صاحب الامام وسبقه اليه البكري في معجمه 524 فقال النازية علي وزن فاعلة موضع الاثر الثالث عن عمر رضي الله عنه انه امر الذين فاتهم الحج بالقضاء من قابل فقال فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع 525 وهذا الاثر صحيح رواه مالك في الموطا 526 باسناده الصحيح عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين---- اخطانا العدة -كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا اذا كان عاما 527 قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع وفي رواية للبيهقي 528 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود قال سالت عمر عن رجل فاته الحج ق-ال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل	1941	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms0969	true	8988655558509075173	111	275	540	1312	1424	300	عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحل-ه فقدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له---- اصنع كما يصنع المعتمر ثم احلل--- فاذا ادركت الحج قابلا ح---ج واهد ما استيسر من الهدي ---------------9359 وروي مالك عن نافع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين انا اخطانا العدة وكنا نري ان---- اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة وطف بالبيت انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فان كان عام----- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع 9360 وروي نافع عن ابن عمر مثله 9361 قلنا هذا الحديث منقطع عن عمر لان سليمان بن يسار لم يسمع من عمر وقد روي عنه متصلا خلاف ذلك فروي مغيرة عن ابراهيم عن الاسود ------عن عمر في رجل فاته الحج وقال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل	969	-5325929992804818163	581	1004.5	449	1233	47.12084197998047	110	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1936	false	-5444361589439543384	154	195	714	912	1434	300	قال في امراة لها زوج ولها مال--------- ولا ياذن لها زوجها في الحج ليس لها ان تنطلق الا ب-اذن زوجها 454------- هذا الحديث روا--------ه الدارقطني في سننه 455 عن ابراهيم بن احمد القرميسيني ثنا العباس بن محمد بن مجاشع ثنا محمد	1936	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1048	true	5741523646950612136	260	300	1365	1556	1556	300	قال في امراة ---------لها مال ولها زوج ولا ياذن ل------ها في الحج ليس لها ان تنطلق الا بلاذن زوجها 10256 قلنا هذا --حديث لا يعرف ذكره الدارقطني ------------عن ابراهيم بن احمد القرميسيني عن- العباس بن محمد بن مجاشع عن- محمد-	1048	-5325929992804818163	158	236.0	124	223	70.85202026367188	25	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1967	false	-2319762807118256590	57	84	285	423	1520	300	اشتريت يوم 857 خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال لا تباع حتي تفصل	1967	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1146	true	5419628723859852216	261	291	1316	1469	1509	300	اشتريت يوم---- خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1146	-5325929992804818163	134	249.5	108	157	85.3503189086914	25	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2029	false	1774106741820735922	95	161	492	828	1535	300	لمحمود بن لبيد او قال 1660 محمود بن لبيد لرجل من اصحاب -----رسول الله اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله--------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم------------------------- ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلون-ها رطبا	2029	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1173	true	5201772424018909977	242	300	1254	1547	1547	300	لمحمود بن كثير قال-------- محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلون- مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلون به رطبا-	1173	-5325929992804818163	212	328.5	167	384	55.20833206176758	37	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2762	false	6779129396712922522	215	247	1050	1203	1457	300	ان رجلا من مزينة اتي الرسول الله------------- فقال يا 3075 رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ	2762	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1183	true	-5081264187598852229	82	113	404	549	1506	300	ان رجلا من مزينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما------------------- تري في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال وليس في شء من الماشية قطع الا --ما اواه الجرين مثله	1183	-5325929992804818163	116	196.0	89	166	69.8795166015625	22	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms1953	false	-1566435474394095121	5	39	21	203	1543	300	حديث عروة البارقي ان-----------------------------------ه عليه السلام اعطاه دينارا -يشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين 666 فباع احداهما بدينار فاتاه ب-----شاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب 667 لربح فيه	1953	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1265	true	3408839298668179475	108	147	545	751	1519	300	حديث عروة البارقي رضي الله عنهم قال اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم-------- دينارا ليشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين---- فباع احداهما بدينار واتاه بشاة بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري --ترابا--- لربح فيه	1265	-5325929992804818163	157	262.0	126	223	70.4035873413086	24	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2002	false	8492291140960236260	143	184	741	925	1532	300	طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال لا اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله------------------- لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله------------------- عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ و----ان سخط	2002	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1274	true	3217410231227830335	75	123	352	570	1482	300	طلحة بن يزيد بن ركانة---- كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ ----كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان كان سخط	1274	-5325929992804818163	175	305.5	136	226	77.43363189697266	35	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2058	false	-7643785904677026663	120	272	605	1347	1473	300	افلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به ثالثها 2076 الا انه قال سلعته بعينها رابعها 2077 فهو احق به من الغرماء ورواه الشافعي 2078 عن مالك بلفظ ايما رجل افلس فادرك الرجل متاعه بعينه فهو احق به ورواه عن غيره 2079 بلفظ من ادرك ماله عند رجل بعينه قد افلس فهو احق به من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره وفي رواية للبيهقي 2080 اذا افلس الرجل فوجد الباءع سلعته بعينها 2081 فهو اح-------ق بها دون الغرماء 2082 قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المعرفة 2083 واسنادها صحيح الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال في مفلس اتوه به هذا الذي قضي فيه رسول الله ايما ر-------------------جل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده 2084 بعينه 2085 هذا الحديث رواه الشافعي في المختصر 2086 عن ا--بن ابي ----فديك عن ابن ابي ذءب قال اخبرني ابو المعتمر بن عمرو بن رافع 2087 عن خلدة 2088 او ابن خلدة 2089 الزرقي شك المزني عن ابي هريرة	2058	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1405	true	1566182284378294609	0	148	0	701	1418	300	افلس الرجل فوجد غريمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماله --------بعينه-------- فهو احق به من الغرماء 14170 قالوا روي ابن جرير عن ابي كريب عن اسامة عن سفيان عن يحيي ابن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من با-----------------------------------------------------ع سلعة فافلس صاحبها فوجدها فهو احق بها دون الغرماء 14171 قالوا وروي الشافعي عن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال اخبرنا ابو المعتمر بن عمرو بن رافع عن ابي خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة قال جءنا ابا--------------------------- هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذ------------ا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده----- بعينه 14172 قالوا وروي النيسابرو-ي في ال----زيادات عن الزعفراني عن شبابة عن ابن ابي ذءب --------عن ابي المعتمر عن عمر -------------------------------بن خلدة----- ال--------انصاري عن ابي هريرة	1405	-5325929992804818163	237	128.5	180	1078	21.985157012939453	37	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2059	false	-59384788241404009	131	160	624	764	1437	300	المعتمر بن عمرو بن رافع عن ابن خلدة 2104 الزرقي وكان قاضيا بالمدينة---- جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه النبي----------------------- ايما رجل	2059	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1405	true	1566182284378294609	79	113	361	521	1418	300	المعتمر بن عمرو بن رافع عن ابي خلدة----- الزرقي وكان قاضي --المدينة قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل	1405	-5325929992804818163	126	216.0	99	167	75.44910430908203	24	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2060	false	7680786831927058079	11	67	59	328	1483	300	ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه ما لم يخلف وفاء 2113 هذا الحديث رواه الدارقطني في سننه 2114 باسناد الحديث الذي قبله من حديث ----------------------------------------------ابي هريرة ايضا-------- قال قضي رسول الله------------------- في رجل مات او افلس ان صاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه الا ان يترك ما فيه وفاء	2060	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1405	true	1566182284378294609	111	176	512	828	1418	300	ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه 14172 قالوا وروي النيسابرو-------------------ي في الزيادات عن الزعفراني عن شبابة عن ابن ابي ذءب عن ابي المعتمر عن عمر بن خلدة الانصاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل مات او افلس ان صاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه الا ان يترك------- وفاء	1405	-5325929992804818163	175	259.0	134	342	51.16958999633789	35	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2061	false	-5332891773140577247	75	178	353	839	1472	300	ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر -بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله فذكر بمعني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيه قال 2128 وثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخباءري ثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال ابو	2061	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1405	true	1566182284378294609	242	275	1145	1294	1418	300	ابن وهب عن-------- يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر ابن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- وان كان--- قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء قال ابو	1405	-5325929992804818163	124	195.5	95	487	25.462013244628906	23	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2086	false	6477092122009172828	215	278	1110	1403	1514	300	ابي سع-د الخدري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله في------------- جنازة فلما وضعت ---قال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم------------- درهمان -قال صلوا علي صاحبكم -قال علي رضي الله عنه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله فصلي عليه ثم اقبل علي علي وقال---------------- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك 24-47	2086	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1474	true	-4409330814989495166	29	97	142	468	1466	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم اليه جنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم يا رسول الله درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب- هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن--------------- فصلي عليه فلما فرغ من صلاته التفت اليه فقال له جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك 14847	1474	-5325929992804818163	218	323.5	170	342	63.74269104003906	37	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2102	false	-292566925402984342	114	219	548	1029	1425	300	الثاني من حديث جرير عن عبد العزيز بن 164 رفيع عن اناس من ال عبد الله -بن صفوان ان رسول الله قال------------------- يا صفوان هل عندك من سلاح قال -عارية------- ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله------------------- حنينا فلما هزم المشركين جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال رسول الله انا------------- قد فقدنا من ادرعك ادراعا فهل نغرمها لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ رواه------ ابو داود في سننه 165 كذلك ثم رواه 166 من حديث ابي الاحوص عن ----------ابن رفيع عن عطاء عن -ناس من اهل صفوان	2102	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1590	true	-5978878791329991974	156	259	762	1252	1452	300	الثالث روي---- جرير بن عبد العزيز بن---- رفيع عن اناس من ال عبد الله ابن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال اعارية تاخذها ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنين- فلما هزم المشركون جمعت دورع صفوان وفقد منها ادر-عا فقال عليه الصلاة والسلام لصفوان قد فقدنا من ادرعك در--عا فهل نغرم-- لك قال--- يا رسول الله---- في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ 16046 وروي ابو---------------------------------------------- الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن اناس من ا-ل صفوان	1590	-5325929992804818163	383	617.5	294	558	68.63799285888672	67	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2180	false	-1459131014862082210	49	113	250	555	1475	300	عياض بن حمار رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال من التقط لقطة فليشهد عليها ذا عدل او ذوي عدل 1248 هذا الحديث صحيح اخرجه ابو داود 1249 والنساءي 1250 وابن ماجه 1251 في سننهم وابو حاتم بن حبان في صحيحه 1252 باللفظ المذكور وزيادة ثم لا يكتم ولا يغيب 1253 فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	2180	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1806	true	6362034861343112586	139	175	687	848	1484	300	عياض بن حماد ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال من التقط لقطة فليشهد------ ذا عدل او ذوي عدل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكتم ولا يغيب----- فان جاء صاحبها فهو احق بها والا فهي مال الله يءتيه من يشاء	1806	-5325929992804818163	139	222.5	106	314	44.26751708984375	26	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2199	false	-1608891219662801060	124	236	611	1120	1424	300	قال انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه 1509 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 1510 من رواية راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله قال من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له واعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له 1511 يعقل عنه ويرثه------ وفي رواية له 1512 وانا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	2199	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1832	true	-2483163019578205157	134	177	645	837	1453	300	قال انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثه والخال وارث من لا وارث له----- يعقل عنه ويرثه 18795 وفي خبر المقدام -----------------------------------------------------------------------------انا مولي من لا مولي له ارث ماله واءدي عنه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله فيعقل عنه	1832	-5325929992804818163	155	255.5	117	515	30.097087860107422	31	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2269	false	351613228393587018	208	281	1032	1391	1489	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع -----رسول الله يو----------م حنين-------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علي رجل- من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة -وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فار---------------------------------------سلني ال----ي ان --------مات فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي -----2523 فقال	2269	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	179	298	966	1548	1555	300	ابي قتادة -------------قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين قلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاق-ل علي فضمني ضمة فوجدت منها ريح الميت ثم ادركه الموت فارسلني ثم فلحقت عمر فقال ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني فقال	1932	-5325929992804818163	325	518.5	255	596	54.53020095825195	58	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2270	false	-4085340498137283343	10	121	56	589	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله--------------- عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقب----ل علي فضمني ضمة -وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني--- فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فقال-------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ثلاث----ة فقال رسول الله ما ------------------لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر	2270	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	181	300	976	1555	1555	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين قلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقل علي فضمني ضمة فوجدت منها ريح الميت ثم ادركه الموت فارسلني ثم فلحقت عمر فقال---------- ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر-	1932	-5325929992804818163	463	794.0	362	600	77.16666412353516	83	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2280	false	-6029392566623717888	14	46	74	243	1470	300	عبيد الله 33 بن عدي -----بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا -----رسول الله يسالانه----------- الصدقة فقلب ف--------------يهما النظر 34 وراهما جلدين ف--------------------قال ان شءتما اعطيتكما ولاحظ فيها لغني ولا لقوي م---كتسب	2280	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1989	true	3879329851101580466	76	121	373	596	1495	300	عب-د الله--- بن عجان عن ابن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم الصدقات فسالاه منها فنظر اليهما وصعد نظره ثم اطرق راسه ثم نظر الي الارض ثم قال ان شءتما اعطيتكما ولاحظ فيها لغني ولا لذي قوة يكتسب	1989	-5325929992804818163	115	146.0	92	227	50.66079330444336	16	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2296	false	7497471804792748180	58	179	302	879	1477	300	قبيصة بن المخارق حتي يشهد او يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه وذلك ان قبيصة قال تحملت حمالة فاتيت رسول---- الله فسالته--- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدمت نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة 245 حرمت الا في ثلاث -رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم --------------------------------------------------------------------------------------------يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي يشهد او يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك او رجل 246 اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك 247 هذا الحديث رواه الشافعي 248 كذلك سواء بزيادة وما سوي ذلك من المسالة	2296	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms1993	true	8315982309301256277	215	299	1078	1483	1486	300	قبيصة بن المخارق انه حمل حما-------------------------------------------------------------لة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يءديها عنه من-------------------- نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة---- حرمت الا من ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاصابت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جا-------ءحة حتي يع---------لم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به ح--------اجة فحلت له المسالة حتي يصيب---------------- قواما من عيش ثم يمسك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سوي ذلك من المسالة	1993	-5325929992804818163	271	415.0	211	677	40.029541015625	47	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2368	false	-2420660122737925435	0	68	0	317	1510	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول فصعد النظر وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة ثم ساقا------ الحديث الي ان قالا اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	2368	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2078	true	460258685454023383	194	250	1028	1289	1538	300	سهل بن سعد ان امراة---------------- جاءت ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب--- نفسي لك- فنظر اليها----- فصعد النظر وصوبه ثم طاطا راسه------------------------------------------ فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن لك فيها حاجة فزوجنيها وذكر الحديث الي ان قال- اذهب فقد ملكت-ها بما معك من القران	2078	-5325929992804818163	218	332.0	168	344	63.372093200683594	39	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2489	false	2855687315003606837	231	296	1115	1433	1448	300	فقال اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال--- رسو-------------------ل الله والله ما اردت الا واحدة فقال 726 والله ما اردت الا واحدة فردها عليه رسول الله 727-- هذا الحديث رواه الشافعي 728 وابو داود 729 والترمذي 730 وابن ماجه 731 في سننهم رواه الشافعي من رواية عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة	2489	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2273	true	2323443415248374142	161	222	857	1144	1490	300	فقال---- طلقت زوجتي------- البتة و-الله ما اردت الا واحدة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال---- والله ما اردت الا واحدة فردها عليه 23449 الجواب ان هذا ال-خبر رواه الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن --------------------------------------عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة	2273	-5325929992804818163	205	315.0	158	342	59.94152069091797	36	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2508	false	-6393809145520564283	218	284	1044	1359	1440	300	قال قلت يطعم ستين مسكينا قلت------ ما عنده شء يتصدق به قالت 997 فاتي ساعتءذ 998 بعرق 999 من تمر قلت يا رسول الله واني 1000 اعينه بعرق 1001 اخر قال قد احسنت 1002 اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال 1003 والعرق ستون صاعا وفي رواية له 1004 بهذا الاسناد نحوه الا انه قال و العرق 1005 مكتل ي--سع ثلاثين صاعا	2508	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2397	true	-495017555201719953	53	109	257	532	1476	300	قال فل--يطعم ستين مسكينا قالت خولة ما عندي شء يتصدق به قال----- فاتي ساعته بفرق--------- من تمر قلت يا رسول الله وانا----- اعينه بفرق----- اخر قال--- احسنت----- اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والف-----رق ستون صاعا وروي ابو داود -----هذا الخبر من طريق ابي اسحاق قال فيه والفرق مكيل يتسع ثلاثين صاعا	2397	-5325929992804818163	196	306.5	154	323	60.681114196777344	29	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2511	false	4070698221394592429	235	281	1162	1388	1485	300	وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين 1054 ما املك لنا طعاما قال فانط-ق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك	2511	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2397	true	-495017555201719953	1	42	5	208	1476	300	وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما---------- لنا طعام- قال فانطلق الي----- صدقة بني زريق فلتدفعها اليك فا----طعم ستين مسكنيا وسقا من تمر وكل انت وعيالك	2397	-5325929992804818163	196	352.0	155	227	86.34361267089844	33	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2548	false	-8305587582651794188	0	62	0	297	1442	300	وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان ---------كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها 1581 ابدا قال سعيد يعني ابن	2548	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2491	true	-6447845073304935037	68	122	347	603	1542	300	وفرق بينهما ثم قال--------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها من الاول فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها----- ابدا وعن عل------ي ابن	2491	-5325929992804818163	233	428.5	182	306	76.14379119873047	44	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2588	false	5993716702748195418	157	243	787	1188	1462	300	عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة -----ان رجلا اتي ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه -علي نفسك فقال يا رسول الله عندي اخر -قال انفقه -علي ولدك -قال عندي اخر -قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال 191 انت اعلم قال المقبري ثم يقول -------------ابو هريرة اذا حدثك بهذا------- يقول و---لدك انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني	2588	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2526	true	3148711265428693899	64	135	304	639	1448	300	عن ا----بن عجلان عن المق-----------------بري عن ابي هريرة قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقته علي نفسك فقال------------- عندي اخر فقال انفقته علي ولدك فقال عندي اخر فقال--------------------------------------------------------------------- انت اعلم به قا-------------ل ابو سعيد كان ابو هريرة اذا حدث- بهذا الحديث يقول لك ولدك انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني	2526	-5325929992804818163	261	419.0	204	453	57.61589431762695	46	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2584	false	-2061052969464765860	208	263	978	1244	1424	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال المراة تقول لزوجها اطعمني والا طلقني ويقول عبده اطعمني واستعملني ويقول ولده الي من تكلنا قال يعني 135 شيبان بن فروخ وثنا------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال في الرجل يعجز عن نفقة امراته ق-ال ان عجز فرق بينهما ثم	2584	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2527	true	4175505279229108726	8	63	47	313	1496	300	ابي هريرة الذي قدمنا ق-----------ال المراة تقول لزوجها اطعمني او-- طلقني واضاف هذا اللفظ----------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلط 25947 والصحيح ما قدمناه انه من كلام ابي هريرة ثم ذكر بعده حديث حماد-------- عن يحيي-------- عن سعيد بن المسيب ----قال في الرجل يعجز عن نفقة امراته فقال ان عجز فرق بينهما ثم	2527	-5325929992804818163	144	204.5	111	322	44.720497131347656	24	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2639	false	5514298686989472928	136	171	685	859	1485	300	ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي------------------- قال ثم انتم يا خزاعة--- قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	2639	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2587	true	-1658106612035073580	247	287	1264	1460	1520	300	ابو شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	2587	-5325929992804818163	173	327.0	138	196	88.26530456542969	34	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2690	false	2136832477210895089	1	36	5	193	1573	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله لحويصة ومحيصة ف-----------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال ف-تحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه النبي----------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله ماءة ناقة	2690	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2698	true	-1924351675478772299	161	198	817	1014	1519	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال---------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث---------------- ماءة ناقة	2698	-5325929992804818163	155	257.0	125	223	69.50672912597656	26	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2718	false	3261231037454407649	21	80	105	409	1496	300	عن جابر رضي الله عنه ان امراة يقال لها ام رومان ارتدت فامر النبي بان يعرض عليها الاسلام فان تابت والا قتلت 2404 هذا الحديث رواه البيهقي 2405 و 2406 الدراقطني في سننه 2407 من طريقين هذا لفظه في 2408 احدهما ولفظه في الثاني ارتدت امراة عن الاسلام فامر النبي------------- ان يعرضوا 2409 عليها الاسلام فان اسلمت والا قتلت	2718	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2733	true	4183026785207065907	133	157	686	804	1503	300	عن جابر------------- ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الاسلام فامر صلي الله عليه وسلم ان يعرض------- عليها الاسلام فان اسلمت والا قتلت	2733	-5325929992804818163	98	148.5	77	317	30.914827346801758	16	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2745	false	-4064402917109699237	235	300	1202	1498	1498	300	ابو داود في سننه 2818 من حديث يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله--------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فا--------------------------عرض عنه----- فعاد فقال يا رسول الله-	2745	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2758	true	-6334123889802155163	80	138	377	643	1447	300	ابو داود عن------------------ يزيد بن نعيم بن هزال-------- قال كان ماعز-------- يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك-------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي --حد الله حتي قالها اربع مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله فقال--- رسول الله	2758	-5325929992804818163	201	298.5	155	343	58.600582122802734	38	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2750	false	3924980771042326149	7	47	33	233	1528	300	لال رسول الله فقال يا ع----------------------------------------------لي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت -قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها --واقم عليها الحد -اقيموا الحدود علي ما ملكت	2750	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2790	true	2131333318577659359	251	300	1300	1546	1546	300	لال رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل ين---قطع فاتيته فقال يا علي افرغت فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت-	2790	-5325929992804818163	184	332.5	148	250	73.5999984741211	32	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2776	false	-6303996492965493151	66	116	324	562	1487	300	عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام--- الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر فماذا سرق قال سرق مراة لا-مراتي ثمن-ها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع -خادمكم سرق متاعكم الاثر الراب---ع عن	2776	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2845	true	-6668169005110202722	245	297	1289	1532	1544	300	عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال--- عمر -ماذا سرق قال سرق مراة لا مراتي قيمتها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع فخادمكم سرق متاعكم واذا اسقط القطع عن	2845	-5325929992804818163	220	397.0	172	247	89.0688247680664	44	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2783	false	8140545853467475864	44	88	241	454	1501	300	عن ابن عباس---- قال نزلت هذه الاية في المحارب انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله 184 اذا عدي فقطع الطريق فقتل واخذ المال صلب فان قتل ولم ياخذ 185 مالا قتل فان اخذ المال ولم يقتل قطع من خلاف فان هرب واعجزهم فذلك نفيه	2783	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2862	true	222682047036992548	13	44	63	210	1556	300	عن ابن عباس انه قال نزلت هذه الاية في المحارب---------------------------------------- اذا عدا فقطع الطريق فقتل واخذ المال صلب ------------------------------فان اخذ المال ولم يقتل قطع من خلاف فان هرب فاعجزهم فذلك نفيه	2862	-5325929992804818163	141	261.5	111	217	64.97695922851562	26	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2792	false	3570957861420764283	119	184	634	958	1540	300	روي الشافعي 320 باسناده--------------- عن عبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنه قال اتي رسول الله------------------- بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال بكتوه فبكتوه------------------------------------------ ثم ارسله فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك الضرب 321 فقومه اربعين ويروي فقدره فضرب ابو بكر رضي الله عنه اربعين في الخمر حقا لله 322- ثم عمر رضي	2792	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2893	true	-2267028544014916080	236	299	1211	1525	1530	300	روي الشافعي عن الثقة عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثي------------------اب ثم قال بكتوه فقالوا له اما خشيت الله اما استحييت من رسول الله ثم ارسله فلما كان ابو بكر سالف------------ من حضر ذلك الضرب---- فقومه اربعين ------------فضرب---------------------------- في الخمر اربعين حياته ثم عمر حتي	2893	-5325929992804818163	204	288.0	160	401	50.87281799316406	35	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2854	false	3017731395040817340	0	92	0	464	1552	300	المشركين قال انطلقوا ب-سم الله وفيه لا تقتلو--------------------------------------------------------------------------ا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغورن 1048 عينا ولا تعقرن شجرا الا شجرا يمنعكم قتالا او يحجز بينكم وبين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تعذبوا ولا تغلوا قال البيهقي في اسناده ارسال وضعف قال وهو بشواهده مع ما فيه من الارسال يقوي وفي علل ابن ابي حاتم 1049 سالت ابي عن حديث جرير قال كان رسول الله--------------- اذا بعث -سرية قال -------بسم الله -------وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان	2854	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2909	true	-4266517646481713751	82	146	443	769	1550	300	المشركين قال انطلقوا باسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تقاتلون القوم حتي تحتجوا عليهم الي ان قال ولا تقتلوا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا 29808 وروي عكرمة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس -------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيوشه قال اغزوا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله ل----------------ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان	2909	-5325929992804818163	163	215.5	129	569	28.64674949645996	27	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2892	false	2188588832413285766	37	170	190	863	1537	300	قال اقبل رسول الله حتي---------- قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد---------ا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر فاخذ 1444 بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبة قال فنظر فراني فقال--- ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتي------------ني الا ---انصاري 1445 قال ف----------اطافوا به وا--وبشت 1446 قريش اوباشا لها واتباع-ا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حص-دا 1447 ثم قال حتي توافوني ب---الصفا قال---------- فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا -------الا قتله وما احد 1448 يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان------- فقال يا رسول الله ابيحت -----------خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم -قال -----------------------------------------من دخل دار ابي سفيان فهو امن	2892	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2946	true	4457152880842441402	76	220	369	1107	1503	300	قال اقبل -صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته--- فنظر فراني فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لي بالانصار ولا تاتني الا بالانصار فهتفت بهم فجاءوا حتي اطافوا به وقد وبشت ق-----ريش اوباش---ها واتباعها فلما اطافت الانصار برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-------------------------------ترون ا----وباش قريش واتباعها ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصادا ------------حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يتقل منهم من شاء الا قت----------------------------------ل فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحتاو قال ابيدتخضراء قريش ولا قريش بعد اليوم فقال صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن	2946	-5325929992804818163	490	713.5	390	834	58.75299835205078	74	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms3167	false	4774123983492304449	190	281	936	1397	1468	296	ان لم تروها تثير النقع موعدها 607 كداء يبار عن الاسنة مشرعات 608 علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا 609 تمطرت تلطمهن بالخمر النساء فا-ن اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء 610 وقال الله قد ارسلت 611 جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم 612 ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	3167	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2957	true	-909135865431426989	198	237	1009	1221	1540	300	ان لم تروها تبين النقع موعدها---- كد---------------------------------------------------اء تظل جيادنا مضمرات ي---لطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	2957	-5325929992804818163	194	353.5	156	462	41.99134063720703	30	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2412	false	4499428945351277717	255	299	1270	1496	1501	300	فروة بن نوف------------ل علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل --كتاب فقام اليه المستورد 1908 فاخذ بلبته فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهما 1909 علي فقال -----	2412	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms2968	true	705774775983332520	109	152	537	750	1476	300	فروة بن نوفل الاشجعي قال علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل الكتاب فقام اليه المسور و-------اخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي------------------------ وقد اخذوا منهم الجزية وذهب به الي القصر فخرج علي وجلس في ظل القصر فقال	2968	-5325929992804818163	174	302.0	138	245	71.0204086303711	28	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms2941	false	-214305831809552306	103	142	501	662	1365	300	منه قال وان اكل منه قال--------- يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي------- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تص-ل او تجد فيه اثرا غير سهمك	2941	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms3011	true	1232499886024642200	0	40	0	170	1461	300	انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا كان او غير---ه قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تعمل او تجد فيه اثر- غير سهمك	3011	-5325929992804818163	134	218.5	101	178	75.28089904785156	27	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms3068	false	8511724092140745724	80	139	417	705	1475	300	جعل ماله في سبيل الل---------------ه او في رتاج الكعبة فكفارته كفارة يمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ابو داود 1656 من حديث عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -----ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	3068	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms3128	true	-7552608227712936231	197	285	1012	1443	1519	300	جعل ماله في سبيل الله او في المساكين او في رتاج الكعبة فكفارته كفارة يمين 32166 قلنا الاخبار المناكير لا تقبل اذا اضيفت الي المشاهير فكيف الي المجاهيل اين اهل الحديث ونقله السير عن هذا الحديث لم ينقلوه حتي وقع الي ابن ابي زياد وانما هذا يروي عن عاءشة فاما عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا اصل له 32167 قالوا روي ان رجلا قال لعمر------------------------------------------------ بن الخطاب اني جعلت----------------------------------------------------------------------------------- مالي في رتاج الكعبة ان كلمت اخي فقال ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	3128	-5325929992804818163	137	74.0	105	562	24.37722396850586	25	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms3055	false	-6831302411155683204	14	139	74	700	1527	300	عن عاءشة في هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم 1485 قال هو قول الرجل لا والله وبلي والله ورواه البيهقي 1486 باسناده الي الربيع قال قلت للشافعي ما لغو اليمين قال الله اعلم اما الذي نذهب اليه 1487 فما قالت عاءشة اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لغو اليمين قول الانسان لا والله وبلي والله ورواه مالك في الموطا 1488 ايضا كذلك ورواه الشافعي 1489 عن سفيان اخبرنا سفيان انا عمرو عن 1490 ابن جريج عن عطاء قال ذهبت انا وعبيد بن عمير الي عاءشة وهي معتكفة فسالناها عن قول الله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم 1491 قالت هو لا والله وبلي والله قال ابو داود 1492--------------------------------------------------------------------- رواه غير واحد عن ع-------------------------------------طاء عن عاءشة موقوفا	3055	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms3134	true	8241442959707612483	41	90	208	453	1533	300	عن عاءشة في يمين اللغو قالت قال النبي عليه السلام--------------- هو قول الرجل لا والله وبلي وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ابو داود روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا عن عاءشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن ابي سليمان ومالك بن مغول عن عطاء عن عاءشة موقوفا	3134	-5325929992804818163	87	117.5	65	732	11.885246276855469	16	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK009137-ara1.ms3099	false	-2533803718775906879	80	130	408	639	1461	300	الي اليمن قال له كيف تقضي اذا غلبك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد ق-----------------ال اجتهد برايي ولا الو فضرب صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله 1990------ هذا الحديث	3099	876251370928538074	Sham19Y0017768-ara1.ms3148	true	3543279886580731546	246	294	1238	1459	1482	300	الي اليمن بم-------- تقضي قال------------------- بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد برا-ي ولا الو جهدا فق-----ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله 32337 قلنا هذا الحديث	3148	-5325929992804818163	179	295.5	136	254	70.47244262695312	35	JK009137-ara1	Sham19Y0017768-ara1