id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1042	true	4748091609251815330	71	204	342	970	1437	300	ابن جريج قال اخبرت عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم به قال وابن جريج لم يسمع هذا الحديث بهذا الاسناد من حبيب انما هو من حديث عمرو بن خالد الواسطي ولا يثبت لحبيب 790 رواية عن عاصم فاري ان ابن جريج اخذ من الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد 791 عن حبيب والحسن وعمرو ضعيفان في الحديث وقال ابن القطان كتاب احكام النظر كل رجاله ثقات ولكن الانقطاع فيه بين ابن جريج وحبيب في قوله اخبرت وزعم ابن معين ايضا انه----- منقطع في موضع اخر وهو ما بين حبيب وعاصم بن ضمرة وان حبيبا لم يسمعه من عاصم وان بينهما رجلا ليس بثقة وقال البزار ذلك ايضا وفسر الرجل 792 الذي بينهما بانه عمرو بن خالد وهو متروك فعلي هذا يكون اسناده -سوي ولا ادري من سواه وابن جريج لا يعرف	1042	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms022	false	2184804878440639156	216	300	1065	1459	1459	300	ابن جريج قال اخبرت عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن علي رضي الله عنه وهءلاء كلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقات و----الانقطاع فيه بين ابن جريج وحبيب في قوله اخبرت وزعم ابن معين----- انه ايضا منقطع في موضع اخر وهو ما بين حبيب وعاصم بن ضمرة وان حبيبا لم يسمعه من عاصم وان بينهما رجلا ليس بثقة وقال البزار ذلك ايضا وفسر الرجل---- الذي بينهما بانه عمرو بن خالد وهو متروك فعلي هذا يكون اسناده مسوي ولا ادري من سواه وابن جريج لا يعرف-	22	7127369514248970888	359	614.5	280	634	56.62460708618164	73	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1042	true	4748091609251815330	204	261	970	1252	1437	300	بالتسوية -انما يعرف بالتدليس قال واحسن من هذا الاسناد ومن هذا الحديث ما ذكره الدارقطني 793 من حديث------------------------------------------------ روح بن عبادة نا ابن جريج قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي مرفوعا---------------------------------------------------------- لا تكشف 794 فخذك فان الفخذ -----عورة قال وهذا ايضا رجاله ثقات و--------------------------------------الانقطاع الذي في الاولي بين ابن جريج وحبيب	1042	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms023	false	1926636785603466858	0	84	0	405	1419	300	بالتسوية وانما يعرف بالتدليس---- واحسن من هذا الاسناد ومن هذا الحديث ما ذكره الدارقطني قال 52 انا ابو بكر النيسابوري انا احمد بن منصور بن راشد انا روح بن عبادة ان ابن جريج قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكشف---- فخذك فان الفخذ من العورة---- وهذا ايضا رجاله ثقات والذي كان في اسناد الحديث الذي قبله من الانقطاع--------------- بين ابن جريج وحبيب	23	7127369514248970888	238	385.0	187	432	55.092594146728516	43	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1044	true	-1900061753784030043	111	209	530	1010	1458	300	ايضا عن مجاهد عنه قال---- مر رسول ا---------لله ----------علي رجل----- فخذه خارجة فقال--- غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته هذا لفظ احمد والحاكم ولفظ الترمذي والبيهقي مختصرا الفخذ عورة قال الترمذي علي ما نقله الشيخ تقي الدين في الامام هذا حديث حسن غريب 824 قلت---------------------------------- وابو يحيي 825 هذا--------- اسمه----- زاذان او يزيد او دينار او عبد الرحمن بن دينار او مسلم اقوال ليس بالقوي عندهم كما قال ابو عمر وقال ابن القطان ضعيف عندهم واحسنهم فيه رايا البزار فانه قال ما نعلم به باسا فقد روي عنه جماعة من اهل العلم واحتملوا حديثه وهو كوفي معروف	1044	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms024	false	7026827838983720999	0	81	0	384	1411	300	ايضا البزار ولفظه عنده 55 مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل فراي فخذه خارجة فقال له غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته وهو ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث لا يصح لانه من رواية ابي يحيي عن مجاهد عن ابن عباس وابو يحيي ----هذا اختلف في اسمه فقيل زاذان وقيل مسلم وقيل----- عبد الرحمن بن دينار وهو----------------------------------------------------------- ضعيف عندهم واحسنهم فيه رايا البزار فانه قال ما نعلم به باسا -قد روي عنه جماعة من اهل العلم واحتملوا حديثه وهو كوفي معروف	24	7127369514248970888	251	362.0	195	559	44.901611328125	43	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1045	true	-2930070638843086172	242	272	1115	1252	1387	300	عن ابي النضر عن زرعة- عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة -انه قال جلس------ رسول ا---------لله عندنا و ---فخذي 851 مكشوفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة ورواه	1045	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms022	false	2184804878440639156	8	40	49	202	1459	300	بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة وانه قال جلس عندنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفخذي منكش----فة فقال اما علمت ان الفخذ عورة ولهذا	22	7127369514248970888	104	162.5	79	157	66.24203491210938	16	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1047	true	-7352221963096446992	25	145	118	685	1420	300	عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه انه عليه السلام مر عليه وهو كاشف عن فخذه------------------------------------------------ فقال غطها فانها من ال--عورة قال 867 ابن القطان 868 ثم صاحب الامام لهذا الحديث علتان احداهما الاضط--------------------------------------------------------------------------راب المورث -سقوط الثقة 869 به وذلك انهم يختلفون فيه فمنهم من يقول زرعة بن عبد الرحمن ومنهم من يقول زرعة بن عبد الله ومنهم من يقول زرعة بن مسلم ثم من هءلاء من يقول عن ابيه عن النبي------------------- ومنهم من يقول عن ابيه عن جرهد عن النبي------------------- ومنهم من يقول عن زرعة عن ال جرهد عن جرهد 870 عن النبي------------------------------------------------ وان كنت لا اري الاضطراب في الاسناد علة فا-ما ذلك اذا كان من-- يدور عليه الحديث ثقة ف-----حينءذ لا يظهر 871 اختلاف النقلة عن-ه الي مسند------ ومرسل	1047	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms022	false	2184804878440639156	9	157	52	781	1459	300	عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة وانه قال جلس عندنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة و-------------------------------------لهذا الحديث علتان احداهما الجهل بحال زرعة وابيه فانهما غير معروفي الحال ولا مشهوري الرواية والثانية الاضطراب المءدي لسقوط الثقة---- به وذلك انهم مختلفون فيه فمنهم من يقول زرعة بن عبد الرحمن ومنهم من يقول زرعة بن عبد الله ومنهم من يقول زرعة بن مسلم ثم من----هم من يقول عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن ابيه عن جرهد عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ز---رعة عن ال جرهد عن جرهد---- عن النبي صلي الله عليه وسلم وكل هذا وهن فيه فلا يصح اصلا وان كنا لا نري الاضطراب في الاسناد علة فانما ذلك اذا كان الذي يدور عليه الحديث ثقة فنجعل حينءذ------------ اختلاف اصحابه عليه الي رافع وواقف ومرسل	22	7127369514248970888	428	650.0	330	793	53.97225570678711	76	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1053	true	-2644941914482330221	1	45	4	208	1431	300	مجاهد بن موسي ---نا عثمان بن عمر ---نا عبد الرحمن بن عبد الله ------بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث ---قال عن ام سلمة انها----- سالت رسول-------------------- اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	1053	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms054	false	-8929854335314506864	229	280	1158	1403	1491	300	مجاهد بن موسي حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن محمد بن زيد هو ابن المهاجر قال عن ام سلمة انها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	54	7127369514248970888	189	324.0	147	245	77.14286041259766	35	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1589	true	-3992384218462541266	7	59	30	289	1473	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما 1492 يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول الله------------------- وقالت 1493 هما لله ولرسوله	1589	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms046	false	8447446903413620227	111	167	543	815	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها بنت -لها وفي يد ابنتها مشكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما ------------------سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت----- هما لله و-رسوله	46	7127369514248970888	229	403.5	182	297	77.10437774658203	42	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1784	true	-5325165419264701216	221	266	1184	1406	1578	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع 1084 رسول الله مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع 1085 رسول الله -------------------يده علي وجه 1086 الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله -------------------يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف	1784	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms038	false	6285615248371528492	199	237	974	1159	1457	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما------------------------------------------------------------ فوضع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجهه ف----------حول الفضل وجهه الي الشق الاخر فنظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل ذكره	38	7127369514248970888	140	228.5	111	260	53.846153259277344	25	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1795	true	-8240449468334693737	208	257	1062	1298	1496	300	ان هند 1313 بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك -كانهما كفا سبع وغبطة 1314 وعمتها وجدة ام الحسن لا 1315 يعرف حالهن بعد الفحص عنه قال ابن القطان في كتابه احكام النظر هذا حديث في غاية الضعف-------------------------------------------------------------------------------- فيه ثلاث نسوة لا يعرفن	1795	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms045	false	7818170110858730924	144	198	768	1023	1503	300	ان هند----- بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك فكانهما كفا سبع والاخر 96 ان امراة ناولته--------------------------------------------------------- كتابا من وراء ستر فقبض يده وقال ما ادري ايد وجل او امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك بالحنا اما الاول فيه ثلاث نسوة لا يعرفن	45	7127369514248970888	121	176.5	92	317	38.170345306396484	22	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1796	true	5984179770585823238	106	150	530	737	1510	300	عبد الله بن عبد الملك الفهري عن ليث عن 1331 مجاهد عن ابن عباس ان امراة اتت رسول الله--------------- تبايعه ولم تكن مختضبة فلم يبايعها حتي اختضبت ثم قال------- لا نعلمه عن ابن عباس الا من هذا الوجه والف----------------------هري ليس به باس وليس بالحافظ	1796	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms045	false	7818170110858730924	241	292	1224	1467	1503	300	عبد الله بن عبد الملك الفهري عن ليث عن----- مجاهد عن ابن عباس ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم تبايعه ولم تكن مختضبة فلم يبايعها حتي اختضبت--- قال البزار لا نعلمه عن ابن عباس الا من هذا الوجه وعبد الله بن عبد الملك الفهري ليس به باس وليس بالحافظ	45	7127369514248970888	188	333.5	147	251	74.90039825439453	38	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1796	true	5984179770585823238	186	227	918	1124	1510	300	مسلم بن عبد الرحمن قال 1334 رايت 1335 رسول الله ي-------------------بايع النساء علي الصفا فجاءت- امراة يدها كيد الرجل فلم يبايعها حتي ذهبت فغيرت يدها بصفرة او بحمرة وجاءه رجل عليه خاتم حديد فقال ما طهر الله يدا فيها خاتم حديد	1796	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms046	false	8447446903413620227	31	74	157	372	1462	300	مسلم بن عبد الرحمن قال----- رايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع النساء علي الصفا فجاءته امراة يدها كيد الرجل فلم يبايعها حتي ذهبت فغيرت يدها بصفرة او -حمرة وجاءه رجل عليه خاتم حديد فقال ما طهر الله يدا فيها خاتم حديد	46	7127369514248970888	194	354.0	155	226	85.84070587158203	36	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms1857	true	9071145524563622488	167	261	825	1257	1450	300	قال ليس علي النساء حلق وانما يقصرن 2511 هذا الحديث 2512 رواه ابو داود 2513 عن محمد بن الحسن العتكي 2514 نا محمد بن بكر نا ابن جريج قال بلغني عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان ان ابن عباس قال قال رسول الله ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير قال ابو داود 2515 و 2516 نا رجل ثقة يك---------------------------ني ابا يعقوب نا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد الحميد 2517 بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس	1857	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms163	false	-3125330052019220228	82	125	404	606	1472	300	قال ليس علي النساء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلق انما عليهن----- التقصير قال البزاز حدثنا محمد بن ابي علي المعروف بالكرماني قال نا نجاح يع-----------------ني ابن محمد عن ابن جريج عن عبد الحميد----- بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة ----------عن ام عثم--------------ان عن ابن عباس	163	7127369514248970888	131	192.0	99	459	28.54030418395996	27	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2068	true	-467949544288156133	258	300	1285	1485	1485	300	عطية القرظي قال---- كنت من سبي قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت ه-ذا لفظ ابي داود في الحدود 2243 وفي لفظ له 2244----------------------------------------- فكشفوا عن عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي-	2068	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms100	false	4476454680295068743	116	167	592	836	1469	300	عطية القرظي قال 160 كنت من سبي قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت هكذا رواه سفيان عن عبد الملك بن عمير عنه ورواه ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير قال فيه 161 فكشفوا--- عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي	100	7127369514248970888	156	250.5	123	247	63.157894134521484	28	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2070	true	-2686363009141992296	244	300	1190	1450	1450	300	--رواه ابو داود في سننه 2269 من رواية------------------------------ الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد -----------بن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت ع--------------لي النبي--------- وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه-	2070	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms047	false	4556502542055500452	162	228	802	1112	1469	300	ذكر--ه ابو داود قال نا يعقوب بن كعب الانطاكي ومءمل بن الفضل قالا نا الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد قال يعقوب ابن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها---------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واوما الي وجهه وكفيه	47	7127369514248970888	220	356.5	170	327	67.27828979492188	41	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2070	true	-2686363009141992296	57	92	293	451	1450	300	ورواه حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن عطية--------------- لما كان يوم قريظة جعل رسول الله------------------- من انبت 2264 ضربت عنقه فكنت فيمن لم ينبت فعرضت علي رسول الله------------------- فخلي عني قال ابن	2070	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms100	false	4476454680295068743	170	216	852	1063	1469	300	ورواه حماد بن سلمة بن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال 162 لما كان يوم قريظة جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من انبت فيمن ضربت عنقه فكنت فيمن لم ينبت فعرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلي عني قال ابن	100	7127369514248970888	153	261.0	118	211	72.51184844970703	30	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2071	true	-4112998694432636468	150	185	732	894	1449	300	عدي 2275 لا اعلم يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير وقال فيه مرة عن خالد بن دريك عن ام سلمة بدل عن عاءشة قال ابن القطان في كتابه احكام النظر فهذه زيادة علة الاضطراب	2071	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms048	false	-8806871718499245072	2	30	8	134	1454	300	عدي وقال لا اعلم يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير وقال فيه مرة عن خالد بن دريك عن ام سلمة بدل عن عاءشة------------------------------------ فهذه زيادة علة الاضطراب	48	7127369514248970888	122	228.0	94	162	75.30863952636719	27	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2351	true	5218478636681526426	142	288	761	1453	1511	300	عن جابر--- رضي الله عنه ان- رسول الله قال--------------- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال----- فخطبت جاري------------ة فكنت اتخبا لها ----------حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها 1040 هذا الحديث رواه ابو داود 1041 من حديث محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين 1042 عن واقد بن عبد الرحمن يعني ابن سعد بن معاذ عن جابر مرفوعا كذلك سواء ورواه احمد 1043 كذلك ايضا لكنه قال جارية من بني سلمة وقال حتي نظرت منها بعض ما دعاني الي اخره ورواه------------------------------------ البزار ايضا في مسنده 1044 ثم قال وهذا لا نعلمه يروي عن جابر الا من هذا الوجه ولا اسند واقد بن عبد الرحمن بن سعد عن جابر الا هذا الحديث واعله ابن القطان 1045 بواقد هذا وقال انه لا يعرف حاله انما المعروف واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ ابو عبد الله الانصاري مدني ثقة	2351	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms167	false	-8298791715594482802	54	149	255	698	1412	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينطر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت امراة من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرم حتي رايت م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها بعض ما دعاني الي نكاحها فلا يصح فان واقدا هذا لا يعرف حاله وقال البزار بعد ذكره اياه----------------- لا نعلمه يروي عن جابر الا من هذا الوجه ولا اسند واق---------------------د عن جابر الا هذا الحديث والذي يعرف برواية داود بن الحصين عنه وهو واقد --------------------------بن عمرو بن سعد بن معاذ هذا------------------ مدني ثقة	167	7127369514248970888	282	405.0	214	774	36.43410873413086	51	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2353	true	545986782060183559	217	283	1100	1402	1479	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي------------------- اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله--------------- ما تلقي 1070 قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك 1071 هذا الحديث رواه ابو داود 1072 عن محمد بن عيسي ثنا ابو جميع سالم بن دينار	2353	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms063	false	-1256478586447185202	61	116	287	540	1480	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي -----قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك -------------------------------------------------------ابو جميع سالم بن دينار	63	7127369514248970888	207	344.5	161	340	60.882354736328125	43	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2354	true	-6985288307050583509	122	166	613	830	1501	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله------------------- وفيهم غلام امرد ظاهر الوضاءة فاجلسه النبي------------------- وراء ظهره وقال كان خطيءة داود النظر قال ابن القطان في كتابه احكام النظر هذا حديث ضعيف---------------------------------------------------------- فان من دون ابي اسامة لا يعرف ومجالد ضعيف وهو مع ذلك مرسل	2354	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms108	false	-9009913360827681277	0	63	0	313	1594	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم غلام امرد ظاهر الوضاءة فاجلسه النبي صلي الله عليه وسلم وراء ظهره وقال كان خطيءة داود النظر قالوا فلم يامره بالاحتجاب فدل علي اباحة النظر وهكذا ذكره الغزالي حجة لهم وهو لا حجة لهم فيه علي الامر لضعفه فان من دون ابي اسامة لا يعرف ومجالد ضعيف وهو مع ذلك مرسل	108	7127369514248970888	175	294.0	138	313	55.91054153442383	33	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2810	true	-4264237790247418263	0	75	0	377	1531	300	عن ابيه عن رسول الله انه قال------------------- يا معشر----- الانصار اختضبن غمسا واختفضن ولا تنهكن فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج -رواه ابن عدي 537 وفيه خالد بن عمرو القرشي وهو ضعيف جدا في حد من يتهم ورواه--------------------------- البزار من حديث-------------------------------------------------------------------------------- نافع عن ابن عمر قال دخل علي النبي------------------- نسوة من الانصار فقال يا نساء الانصار اختضبن غمسا واختفضن ولا تنهكن فانه احظي عند ازواجكن واياكن وكفران ال-نعم --قال مندل يعني الازواج ومندل هذا ضعيف	2810	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms162	false	7533298159511313472	189	297	934	1455	1470	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال 230 يا معشر نساء الانصار اختضبن غمسا واختفضن ولا تنهكن فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج يرويه عن الليث-------- خالد بن عمرو القرشي وهو ضعيف جدا في حد من يتهم ذكر حديثه هذا ايضا ابو احمد وقال البزار 231 نا سهل بن بحر نا علي بن عبد الحميد نا مندل بن علي عن ابن جريج عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابي عمر قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم نسوة من الانصار فقال يا نساء الانصار اختضبن غمسا واختفضن ولا تنهكن فانه احظي عند ازواجكن واياكن وكفر-- المنعمين قال مندل يعني الازواج وهذا ايضا ضعيف	162	7127369514248970888	332	556.0	263	531	62.52354049682617	56	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2834	true	1227902465283518724	212	247	1038	1202	1457	300	حديث عبد الله بن جعفر قال لما قدم جعفر من الحبشة اتاه النبي------------------- فقبل بين عينيه وقال ما انا بفتح خيبر اشد فرحا مني بقدوم جعفر وفي اسناده------------------ اسماعيل بن عبد الله بن جعفر قال ---------	2834	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms117	false	-4613009355784199528	180	225	871	1081	1434	300	حديث عبد الله بن جعفر قال لما قدم جعفر من الحبشة اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقبل بين عينيه وقال ما انا بفتح خيبر اشد فرحا مني بقدوم جعفر فحديث يرويه ابن ابي مليكة عن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن ابيه وقال	117	7127369514248970888	150	271.0	117	210	71.42857360839844	31	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms2921	true	8078767229401944143	53	112	260	551	1484	300	من اهل الشام----------- فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت ا-----ني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي قال الترمذي حديث حسن وقال ------------------------ابو داود لم يسمع ابو المليح من عاءشة 51 وقال البزار ----------------------------------------احسبه عن ابي المليح عن مسروق عنها قلت ورواه	2921	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms090	false	-4336095134822981875	122	193	576	930	1445	300	من اهل الشام دخلن عليها فقالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما انني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تض-ع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي هذا يرويه ابو المليح عن عاءشة ولم يسمعه منها قاله ابو داود وقا-------------------------------ل البزار رايته في موضعين عن ابي المليح عن عاءشة واحسبه عن ابي المليح عن مسروق عنها---- ورواه	90	7127369514248970888	226	365.5	178	390	57.9487190246582	38	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK009137-ara1.ms3163	true	-8147639649189595256	83	187	392	882	1405	300	رسول الله وقد رجع عن----------- بعض مغازيه ----------------------------فقالت------------- اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب عليك 559 بالدف قال------------------------------------- ان كنت فعلت فافعلي وان كنت لم تفعلي فلا تفعلي فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ودخل غيره وهي تضرب ثم دخل عمر فجعلت دفها خلفها وهي مقنعة فقال رسول الله ان الشيطان ليفر 560 منك يا عمر انا جالس هاهنا ودخل هءلاء فلما ان دخلت فعلت ما فعلت وفي رواية للبيهقي 561 فان كنت نذرت فاضربي قال فج-----علت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل ع------------------------------------------مر فالقت الدف عنها 562 و---قعدت عليه فقال------------------- عليه السلام ان الشيطان -يخاف منك يا عمر	3163	876251370928538074	Sham19Y0017442-ara1.ms043	false	3039391714650557525	28	112	126	521	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م ان الشيطان ليخاف منك يا عمر	43	7127369514248970888	201	271.0	155	649	30.97072410583496	34	JK009137-ara1	Sham19Y0017442-ara1