id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0681	false	-7373949732580318666	226	300	1104	1460	1460	300	120 والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب 121 حين وقعت 122 الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان 123 قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر 124 حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان قريبا من ثلث الليل-	681	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0109	true	3800281783835210766	2	51	13	275	1604	300	----والشمس مرتفعة -------------والمغرب ----حين وقعت---- الشمس والعش-------------اء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد ---وانصرف ------القاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واقام- الظهر قريبا------------ من وقت العصر بالامس ------والعصر-------- انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس واخ--ر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم العش----اء حتي كا---------ن ثلث الليل	109	-8860646867540197380	239	370.5	191	357	66.94677734375	34	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1123	false	-5003714935903192953	44	152	214	737	1483	300	فما صلي الا اربع ركعات الحديث الخامس عشر عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي كان يوتر بخمس لا يجلس الا في اخرهن 786 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 787 بلفظ كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء------- الا في اخرها -قال عبد الحق 788 ولم يخرج البخاري هذا اللفظ واما الحميدي فانه عزاه اليه وجري عليه الفقيه نجم الدين بن الرفعة في مطلبه فقال رواه البخاري ومسلم ومشي علي ذلك عبد الغني في عمدته الكبري و الصغري وفي مستدرك الحاكم 789 عنها ايضا كان رسول الله يوتر بخمس رك------------------عات لا يجلس الا في الخامسة-------- ولا يسلم الا في الخامسة	1123	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0182	true	114745940167762926	115	176	547	833	1456	300	ثم يصلي ثلاثا والثالث حديث عروة--------- عن عاءشة رضي الله عنها --قال--ت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------صلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء من ذلك الا في اخرها وقالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي تسع ركعات لا يجلس الا في الثامنة ثم ينهض ولا يسلم -ويصلي التاسعة	182	-8860646867540197380	178	232.0	135	557	31.956911087036133	32	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms0724	false	2118769483572573151	158	192	799	979	1483	300	قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان 931 فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها 932 فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول ا---------لله---------- عن الصلاة في تلك الساعات	724	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0185	true	-6793217118797111630	181	216	905	1094	1505	300	قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فا----ذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف----اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	185	-8860646867540197380	165	309.5	134	199	82.9145736694336	27	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms0883	false	-2539826694929905199	83	209	422	1023	1471	300	اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما 221 وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره 222 وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره-ا يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت 223 وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت و----في رواية له 224 كان----- اذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي وقال وانا اول 225 المسلمين قال 226 واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	883	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0201	true	367003964472241555	0	105	0	502	1508	300	اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا ولك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما---- وملء ما-شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره---- وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والسلا-م اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت و----ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وقال في موضع اخر انه كان يقول-------------------------------------------------------------------------- اذا رفع -----من الركو--------ع الله--------م ربنا ولك الحمد	201	-8860646867540197380	474	858.0	374	612	77.45098114013672	89	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	213	300	956	1356	1356	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0233	true	4876389354272841093	46	86	234	419	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- عن ال-صلاة فقال------------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	233	-8860646867540197380	182	315.0	143	401	45.386531829833984	36	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1312	false	-6048620767727560140	126	178	613	886	1530	300	----واما حديث ابن عمر رضي الله عنهما فمتفق عليه 1803 من حديثه قال صلي 1804 رسول الله------------------- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي ثم سلم بهم 1805 النبي------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1312	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0293	true	-2229370559707836114	98	142	508	741	1553	300	بهم و----حديث ابن عمر---------------------------------------- قال صلي بنا- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم----------------- وجاء اولءك فص--لي بهم------ ثم سلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	293	-8860646867540197380	186	292.0	151	315	59.0476188659668	27	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1406	false	7098468576671521355	135	171	639	808	1442	300	مصعب بن عمير رضي الله عنه قتل يوم احد فلم يخلف الا نمرة فكان اذا غطي بها راسه بدت رجلاه واذا غطي ب-ها رجلاه بدا راسه فقال النبي------------------- غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	1406	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0331	true	793231225448562754	153	189	739	907	1451	300	مصعب بن عمير------------- قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة --له ا-ن غطي بها راسه بدت رجلاه وا-ن غطيت بها رجلاه بدا راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا ر----اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	331	-8860646867540197380	137	222.0	106	189	72.48677062988281	23	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1691	false	-5918021773432209853	32	61	130	273	1318	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم	1691	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0368	true	9208941845942212463	232	261	1182	1325	1545	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام---- فنزلنا منزلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم	368	-8860646867540197380	136	251.5	108	148	91.89189147949219	25	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1509	false	-4086538510161768153	78	179	398	907	1512	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة	1509	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0486	true	-6438197622595912322	210	298	1053	1502	1509	300	في اربع وعشرين من الابل كما دونها من---- الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل---- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا ل----بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون---- وفي كل خمسين حقة	486	-8860646867540197380	433	816.0	347	509	85.06876373291016	75	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1511	false	-2359462578123732938	223	300	1101	1497	1497	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0486	true	-6438197622595912322	210	284	1053	1436	1509	300	في اربع وعشرين من الابل كما دونها من الغنم من---- كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	486	-8860646867540197380	377	722.0	304	397	94.96221923828125	69	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1512	false	5050981954631258755	38	84	173	410	1490	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة	1512	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0493	true	-4135533309298526091	258	300	1284	1505	1505	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين---------- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة-	493	-8860646867540197380	220	416.0	179	237	92.8270034790039	38	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1620	false	3746625227565862668	109	147	519	688	1428	300	كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وفي رواية 2026-- فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1620	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0550	true	4642960541094676080	155	193	789	960	1506	300	كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وقال هذا البخاري فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذه يعدل مدين	550	-8860646867540197380	155	292.0	119	171	90.64327239990234	34	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1863	false	-4389569894037465940	42	274	197	1372	1503	300	في البيتوتة ولم يقل عن مني وفي رواية يرمون يوم النحر وا---------------------------ليومين اللذين 2611 بعده-- قال مالك 2612 بعد سياقه ما نقلته لك من روايته نري والله اعلم في تفسير ذلك -----انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول ويرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم -ذلك 2613 لانه لا يقضي احد شيءا حتي-------- يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا ولفظ احمد كرواية مالك الاولي 2614 الا انه قال يرمون الغد او من بعد 2615 الغد ليومين ولفظ الترمذي 2616 ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم 2617 يجمعون رمي يومين بعد يوم--------------------------- النحر فيرمونه في احدهما قال قال مالك ظننا انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر وفي اخري له 2618 ولابي داود 2619 والنساءي 2620 انه عليه السلام رخص 2621 للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما وفي رواية للنساءي 2622 انه رخص للرعاء في البيتوتة يرمون يوم النحر واليومين اللذين 2623 بعده يجمعونه 2624 في احدهما ولفظ ابن ماجه 2625 في الاولي رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما وفي الثانية 2626 رخص لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال ---في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر	1863	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0605	true	-861134471195277061	212	290	1115	1492	1534	300	في البيتوتة-------- عن مني---------- يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر قال -----------------------------------------------------------------مالك في الموطا يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يليه رم---------وا من الغد---------------------------- لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم وذلك ------انه لا يقضي احد شيءا حتي يقضي ما يجب ع--------------ليه وقال في مسند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الت-----------------------------------------رمذي يرمون يوم النحر ثم يج-----معون رمي يومين بعد يوم فيرمونه في احدهما قال مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظننت انه قال اليوم الاول------ ثم يرمون يوم النفر	605	-8860646867540197380	261	106.0	203	1248	20.913461685180664	42	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms2781	false	-6029090362964401586	134	181	670	919	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان و-----جدتموهما فاقتلوهما فاءدة	2781	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms0697	true	-5570233706833974805	146	186	753	968	1566	300	ابي هريرة -------------قال بعثنا رسول الله في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلان----------------------ا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله عز وجلان وجدتموهما فاقتلوهما اخرجه	697	-8860646867540197380	200	362.5	162	254	78.74015808105469	33	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms2463	false	-8736952479523295079	0	60	0	285	1465	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر 332 اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول----- الله وفي رواية له 333 عن ابي قلابة عن------------- انس ولو شءت ان اقول قال النبي 334 ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	2463	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms1015	true	8102977319238191777	6	55	28	277	1504	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب-------------- اقام عندها ثلاثا و--قسم قال ابو قلابة -لو ثبت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم ووجه الثاني قول انس من------------------------------------ السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	1015	-8860646867540197380	197	303.0	153	303	65.0165023803711	33	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms2551	false	-2481240376748326348	254	291	1215	1391	1442	300	تحد المراة- فوق ثلاث -----الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار 1623 هذا الحديث صحيح اخرجه	2551	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms1085	true	1001656533032879121	169	201	863	1012	1526	300	تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار--------------------- اخرجه	1085	-8860646867540197380	137	229.5	107	182	75.27472686767578	27	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms2153	false	2655852448049216255	0	110	0	545	1527	300	ماشيته 880 ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين ------لا ابا لك لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمته-م انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ------ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وقال في	2153	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms1643	true	5842885855360999266	76	133	412	724	1534	300	ماشيتهما-- ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا--- لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله عز وجلما حميت عليهم من بلادهم شبرا وهذا من	1643	-8860646867540197380	275	489.0	220	566	48.586570739746094	44	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms3207	false	-810576944993713112	121	183	592	892	1476	300	فبلغ ذلك -----رسول الله فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك فلذي قرابتك فان فضل من قرا---بتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين ذلك 1042 وعن يمينك وعن شمالك وفي	3207	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms1957	true	-1623703168062600370	72	124	332	587	1418	300	فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام--------- بثمانماءة درهم----------------------- فدفع-- اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك ----وعن يمينك وعن شمالك ففي	1957	-8860646867540197380	218	376.0	170	308	70.77922058105469	38	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms1985	false	8984401879781401091	64	102	310	497	1454	300	السعر غلا علي عهد رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال رسول الله ان الله هو المسعر القابض الباسط------- واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة ب--دم ولا مال 1074 هذا الحديث---- صحيح	1985	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms2173	true	-6512784699934193566	167	208	821	1020	1507	300	السعر---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ا----------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال ----وهذا --حديث حسن صحيح	2173	-8860646867540197380	164	266.0	130	219	74.8858413696289	30	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	141	178	712	883	1514	300	الله عنه ان رسول الله قال له وان------ حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا 1537 هذا	2901	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms2702	true	-2622935191677288611	184	219	884	1056	1425	300	الله عليه وسلم سرية و-قال لاميرها واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله و----انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا وهذا اذا	2702	-8860646867540197380	141	250.0	110	177	79.66101837158203	26	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms2743	false	-3374395694369713898	132	179	679	896	1469	300	الموطا 2787 عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله------------------- فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دو--------ن هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله فجلد	2743	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms3133	true	-186819334299540115	63	114	318	555	1512	300	الموطا----- عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف--------- بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر ب----------ه فجلد	3133	-8860646867540197380	187	310.0	146	264	70.83333587646484	33	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	139	197	633	938	1436	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	2622	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms3220	true	6974453607288169661	54	111	246	545	1579	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من------ اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل قال	3220	-8860646867540197380	296	581.5	239	305	97.04917907714844	55	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	195	255	980	1294	1511	300	الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	2623	876251370928538074	Sham19Y0014591-ara1.ms3220	true	6974453607288169661	54	111	246	545	1579	300	الانف---- اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع م-----------ن اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل قال	3220	-8860646867540197380	278	537.5	224	332	83.73493957519531	49	JK009137-ara1	Sham19Y0014591-ara1
