id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1402	true	-1875814134281022419	274	300	1377	1509	1509	300	ان رجلا كان مع النبي------------------- فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث-	1402	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms171	false	-4405935161759830813	42	77	195	370	1481	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث	171	7158298519203883919	127	216.5	102	175	72.57142639160156	23	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1574	true	5702878339326125178	172	220	856	1069	1455	300	الله عنه ان رسول الله بعثه 1237 خارصا فجاء رجل الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله ان ابا حثمة قد زاد علي في الخرص فدعاه -----رسول الله فقال ا-------------ن ابن عمك -زعم انك زدت عليه في الخرص فقلت يا رسول الله لقد تركت له قدر خرفة اهله	1574	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms717	false	6700026691985844983	225	279	1199	1444	1536	300	الله عليه وسلم لما بعث ابا حثمة خارصا فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابا حثمة--- زاد علي في الخرص فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم وقال له ان ابن عمك يزعم انك زدت عليه في الخرص فقال يا رسول الله -قد تركت عليه خزم--ة اهله	717	7158298519203883919	166	255.5	125	251	66.13545989990234	31	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1748	true	-5001319053370843882	119	167	568	783	1397	300	امامة ورواه احمد--- في كتاب الايمان عن------------------- وكيع عن سفيان 340 عن ليث عن ابن سابط قال قال رسول الله -------------------من مات ولم يحج ولم يمنعه من ذلك مرض حابس او سلطان ظالم او حاجة ظاهرة فليمت علي اي حال شاء ان شاء 341 يهوديا وان شاء نصرانيا	1748	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms055	false	312208143818624704	35	90	167	414	1434	300	الفور وروي عبد الله في كتاب الايمان من مساءله انا ابي انا وكيع عن سفيان---- عن ليث عن ابن سابط قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يحج -لم يمنعه من ذلك مرض حابس او سلطان ظالم او حاجة ظاهرة فليمت علي اي حال شاء ان شاء---- يهوديا وان شاء نصرانيا	55	7158298519203883919	194	333.5	149	256	75.78125	40	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1774	true	405393572286266619	56	88	243	391	1337	300	ام سلمة ام المءمنين انها سمعت النبي------------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك	1774	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms075	false	5366537632560321129	248	282	1271	1426	1508	300	ام سلمة قالت------------ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك	75	7158298519203883919	132	239.0	102	167	79.04191589355469	28	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1787	true	630383274511887131	239	291	1233	1470	1511	300	قالت خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- ذبح رسول الله------------------- عن ازواجه	1787	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms517	false	-5670250015239111817	202	267	1018	1320	1479	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا انه الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	517	7158298519203883919	226	372.5	175	306	73.85620880126953	43	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1845	true	-8964583044657864320	120	177	556	819	1378	300	عن عروة انه حج علي عهد رسول الله فلم يدرك الناس الا وهم بجمع قال فاتيت رسول الله--------------------------- فقل----ت يا رسول الله انصبت راحلت-----------ي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال عليه السلام من شهد------------------ معنا 2296 الصلاة وافاض من عرفات-------- ليلا او نه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا فقد قضي تفثه وتم حجه	1845	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms285	false	6555181080363657684	55	192	269	898	1424	300	عن عروة بن مضرس الطاءي قال جء----------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف فقلت جءت يا رسول الله من جبلي طيء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه -هل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه- الصلاة وا----تي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا تم حجبه وقضي تفثه وروي ابو بكر باسناده في لفظ اخر عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الموقف فقلت يا رسول الله جءت من جبل طيء واتعبت نفسي وانضيت مطيتي والله ما تركت جبلا الا وقفت به فهل لي من حج يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا هذه يعني صلاة الغداة وقد اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد قضي تفثه وتم حجه	285	7158298519203883919	168	231.0	127	675	24.88888931274414	29	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1856	true	6302211588285417303	192	233	949	1136	1463	300	عن ابن عباس قال--------------------------------- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له 2498 رجل 2499 يا ابن عباس والطيب فقال--------- اما انا فقد رايت رسول الله يضمح------------------- راسه بالطيب فلا ادري 2500 اطيب ذلك ام لا --------------اسناده	1856	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms361	false	8525209117471303638	183	231	921	1145	1498	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال-------- رجل----------------- والطيب فقال ابن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك اف-------------طيب ذاك ام لا وروي ابو بكر باسناده	361	7158298519203883919	139	197.0	107	262	53.053436279296875	25	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	163	212	852	1098	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله------------------- من اخر يومه يوم النحر حين 2697 صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1867	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms302	false	-583872871908685443	126	174	617	863	1487	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صل-----ي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	302	7158298519203883919	205	341.0	164	283	72.43816375732422	37	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	161	212	844	1098	1557	300	من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله------------------- من اخر يومه يوم النحر حين 2697 صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1867	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms305	false	6011166440292864944	58	108	291	545	1574	300	من حديث عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صل-----ي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	305	7158298519203883919	213	357.0	170	291	73.19587707519531	39	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1869	true	6848215909584832540	195	267	999	1338	1498	300	عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله------------------- لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت ورواه البخاري 2735 عن طاوس عن ابن عباس------------------- رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت قال 2736 وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته 2737 بعد يقول ان النبي ارخص لهن واخرجا 2738 عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض	1869	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms319	false	338082311173208590	109	179	556	895	1505	300	عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت وهذا امر فاقتضي الوجوب وايضا فان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للحاءض في تركه فلو لم يكن واجبا لما احتاجت الي الرخصة في تركه فروي الاثرم باسناده------------------------------------- عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخ -عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض	319	7158298519203883919	197	302.0	153	377	52.254642486572266	38	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1886	true	-4812830508865198977	50	79	257	396	1441	300	ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله--------------- قال خم-روا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1886	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms171	false	-4405935161759830813	110	141	533	683	1481	300	ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبيا	171	7158298519203883919	124	223.0	97	155	80.0	24	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1907	true	1340301969486204445	45	96	223	467	1430	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله------------------- فسلب ثوبه 78 فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله -------------------حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فل--يسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله------------------- ولكن ان	1907	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms465	false	-4524543978889087506	238	298	1196	1486	1497	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة التي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه- فجاء موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه فلكم سلبه ولا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان	465	7158298519203883919	210	353.5	165	303	69.30693054199219	37	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1916	true	282271466858903919	144	224	734	1135	1504	300	بلغه ان عمر -بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج -قالوا ينفذان لوجههما يعني يقضيان 210 حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي فاذا اهلا بالحج من 211 عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما واسنده البيهقي 212 من حديث عطاء ان عمر بن الخطاب قال في محرم بحجة اصاب امراته 213 يعني وهي محرمة فقال يقضيان --حجهما وعليهما الحج من قابل --------من حيث كانا احرما ويفترقان	1916	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms352	false	-953596673207513460	0	56	0	284	1556	300	بلغه ان عمر ابن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنه- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما -حتي ي------تما حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وروي باسناده عن ابن عباس في رجل اص-------------------------------------------------------------------------------------------------اب امراته--------- وهو محرم------ يمضيان لوجههما ثم يحجا----ن من قابل ويحرمان من حيث----- احرما ويتفرقان	352	7158298519203883919	226	345.5	175	413	54.72154998779297	34	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1919	true	-7547963731339798794	137	208	697	1052	1501	300	بن نعيم ثقة قال ----ابن وهب في موطءه اخبرني ابن لهيعة عن يزيد -بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن حرملة 240 عن ا--------بن المسيب ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول----- الله---------- فقال لهما اتما حجكما ثم ارجعا وعليكما حجة اخري فاقبلا- حتي اذا كنتما ب--المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وتفرقا ولا يري-- واحد منكما صاحبه ثم اتما ن--سككما واهديا فهذا الحديث يفسر ما	1919	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms351	false	8858117451238815293	215	286	1093	1449	1529	300	بن سعي----د قال ثنا ابن وهب قال----- اخبرني ابن لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن المسيب ان رجلا من حذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهما اتما حجكما ثم ارجعا وعليكما حجة اخري من قابل حتي اذا كنتما في المكان الذي اصبته--------------ا فاحرما وتفرقا ولا يواكل واحد منكما صاحبه ثم اتما مناسككما واهديا وهذا امر -----------	351	7158298519203883919	288	478.5	227	390	73.84615325927734	47	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1941	true	5174172194138575366	46	95	217	451	1458	300	عن سليمان -بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف-----قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1941	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms385	false	7505802890590160802	197	243	963	1181	1454	300	عن سليمان ابن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر---------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال------- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت----- قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	385	7158298519203883919	204	356.0	162	241	84.64730072021484	39	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1961	true	7695521444912133254	91	153	457	782	1536	300	بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي ورواه------------------- ابو داود في سننه 790 ايضا بلفظ الذهب--------------------------------------------------- بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي 791 والشعير بالشعير مدي- بمدي 792 والتمر بالتمر مدي بمدي 793 والملح بالملح مدي- بمدي 794 فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا قال	1961	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms614	false	2956930983588786645	219	287	1155	1511	1583	300	بوزن فمن زاد او ازداد فقد اربي الا ما اختلف الوانه وروي ابو بكر في كتاب الشافي باسناده عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة ال-فضة تبرها وعينها والبر بالبر مديا بمدي---- والشعير بالشعير مديا بمدي------------------------------- والملح بالملح مديا بمدي---- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا وجه	614	7158298519203883919	242	401.5	193	398	60.804019927978516	39	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms1963	true	200245678241363722	192	271	971	1408	1541	300	الله انه ------قال الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والبر بال------------------بر كيلا بكيل و------------الشعير ب------الشعير ---كيلا 818 بكيل والتمر بالتمر والملح بالملح فمن زاد او استزاد فقد اربي ورواه النساءي 819 من هذا الوجه باسناد صحيح بلفظ الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفض-------ة بالفضة تبره وعينه وزنا بوزن والملح بالملح والتمر بالتمر وال-بر بالبر والشعير بالشعير كيلا بكيل 820------- فمن زاد او ازداد فقد اربي ورواه------------------- ابو داود كما سلف في الحديث الثاني الحديث السادس عن	1963	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms614	false	2956930983588786645	152	238	784	1245	1583	300	الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والبر بالبر كيلا بكيل والشعير كيلا بكيل ولا باس ببيع الشعير بالبر والشعير اكثرهما يدا ب-يد والتمر بالتمر والملح بالملح فمن زاد او ا-زداد فقد اربي وروي احمد في مسند ابي هريرة--- باسناده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير------------------ والتمر بالتمر والملح بالملح--------------- كيلا بكيل ووزنا بوزن فمن زاد او ازداد فقد اربي الا ما اختلف الوانه وروي ابو بكر في كتاب الشافي باسناده عن -----------------	614	7158298519203883919	235	305.5	186	516	45.54263687133789	33	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms2002	true	8492291140960236260	36	184	179	925	1532	300	فكان اذا بايع يخدع في البيع فقال له النبي بايع وقل لا خلابة وانت بالخيار ثلاثا قال ابن عمر فسمعته يبايع ويقول لا خدابة لا خدابة ورواه الحاكم في مستدركه 1313 شاهدا لحديث عقبة بن عامر عهدة الرقيق اربع ليال وفي روايته حبان بدل منقذ وان رسول الله جعل له الخيار فيما اشتري ثلاثا ورواها البخاري في تاريخه 1314 وصرح فيه بتصريح ابن اسحاق بالتحديث وقال منقذ بدل حبان ولفظه اذا بعت فقل لا خلابة وانت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث ورواه البيهقي في خلافياته بدون التحديث وقال بع وقل لا خلابة ثم قال رواته ثقات واما الرواية الاولي فرواها الدارقطني 1315 من حديث------ طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال لا اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله------------------- لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله ع-------------------هدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط	2002	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms609	false	-2952081402802000189	5	131	24	626	1446	300	وكان--------- يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا بعت فقل لا خلابة ولك الخ---------------------يار ثلاثا قال فلو كان الغبن سبيلا يملك به الفسخ لما احتاج الي شرط الخيار مع استغناءه عنه والجواب انا قد جعلناه حجة لنا لانه نهي عن الغبن فاقتضي سلامته منه كما اقتضي سلامته من العيب وعلي ان راوي الحديث عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسل---------------------م قال عمر وكان ضريرا هكذا روي-------------- الدارقطني في سننه باسناده عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال ما اجد لكم سببا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط	609	7158298519203883919	276	379.5	211	970	28.4536075592041	51	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms2028	true	2355784690484580874	165	290	864	1454	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ------------------ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود 1648 هو كما قال رواه الشافعي في الام 1649 و المختصر 1650 عن مالك كذلك ورواه مسلم 1651 عن القعنبي ويحيي بن يحيي عن مالك كذلك ورواه البخاري 1652 عن عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة انه رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم ولم يذكر قوله شك داود هنا وذكرها في كتاب الشرب من صحيحه 1653 الحديث الثالث عشر عن زيد بن ثابت ---------رضي الله عنه انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي	2028	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms716	false	147601310694906923	199	300	1033	1518	1518	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في---- العراي-------ا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحصين وروي ابو عبد الله بن بطة باسناده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن زيد بن ثابت قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في العرايا نخل المدينة كانت توهب للمساكين فلا يستطاع ان ينتظر بها فيباع ثمرها بما شاءوا من تمر وروي محمود بن لبيد انه قال لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقالوسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي-	716	7158298519203883919	178	205.5	137	854	20.84309196472168	33	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms2029	true	1774106741820735922	133	161	676	828	1535	300	ولا نقد بايديهم يبتاعون به ر-طبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	2029	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms717	false	6700026691985844983	0	28	0	152	1536	300	ولا نقد بايديهم يبتاعون بها رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	717	7158298519203883919	149	292.0	122	153	97.3856201171875	26	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms2029	true	1774106741820735922	126	161	643	828	1535	300	شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	2029	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms719	false	-4274855580098595609	80	119	400	603	1471	300	شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعوا به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	719	7158298519203883919	183	348.0	148	204	89.70587921142578	32	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms2029	true	1774106741820735922	124	159	632	814	1535	300	من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم	2029	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms721	false	-3918613594291680048	206	239	1025	1193	1470	300	ان القوم-- شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلو-ه مع الناس------------------------------ فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم	721	7158298519203883919	145	254.5	116	201	72.1393051147461	25	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009137-ara1.ms2977	true	7396936677676448803	210	235	1051	1168	1503	300	اشتركنا مع النبي ف-------------------ي الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل------------- ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن	2977	876251370928538074	Sham19Y0013922-ara1.ms522	false	-2408676564543006521	157	187	737	883	1455	300	اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل ارايت البقرة ايشترك فيها ك----ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	522	7158298519203883919	109	184.5	86	150	72.66666412353516	21	JK009137-ara1	Sham19Y0013922-ara1