id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0766	false	-1620581072705671246	124	169	614	832	1511	300	ابي عبيدة بن 1652 مسعود عن ابيه ان المشركين 1653------ شغلوا رسول ا---------لله ---------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ----------الترمذي	766	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms042	true	8329700818148855703	53	100	258	497	1452	300	ابي عبيدة عن ابن- مسعود-------- ان المشركين يوم الخندق شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ----ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه النساءي والترمذي	42	-734298171553878531	191	320.5	150	252	75.79364776611328	33	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1064	false	6636505817717284033	121	226	629	1130	1494	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله ذهب ----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح 1156 بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله ------------------والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلفت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله فاشار اليه رسول الله ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي فصلي بهم ---------------ثم انصرف --فقال يا ابا	1064	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms056	true	3848263424534577775	144	198	714	983	1485	300	سهل بن سعد قال------------------------------ ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني عمرو بن عوف ليصلح----- بينهم فحانت الصلاة فصل------------------------------------------------------------ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف فتقدم النبي -صلي الله عليه وسلمفصلي ثم انصرف متفق عليه ولا	56	-734298171553878531	190	258.0	148	564	33.68794250488281	32	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms0926	false	2257168975075500407	149	182	740	901	1444	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح ب-سم ربك العظيم 930 قال النبي اجعلوها----------------------- في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي 931 قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود 932 وابن ماجه	926	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms063	true	7933466049392602930	247	282	1294	1467	1571	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي ق----ال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود---- وابن ماجه	63	-734298171553878531	135	245.5	106	185	72.97297668457031	24	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1123	false	-5003714935903192953	220	271	1081	1339	1483	300	عن وتر رسول الله------------------- قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع 793 ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	1123	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms087	true	-4866185887376172463	214	268	1121	1393	1539	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع---- ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	87	-734298171553878531	252	479.5	202	277	90.9747314453125	48	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms0729	false	-6909541175995119047	202	248	1012	1224	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من- اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي 1036 هذا الحديث صحيح متفق	729	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms098	true	-417250999211621868	128	170	642	834	1491	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي الا اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي--------------------- متفق	98	-734298171553878531	184	336.0	143	218	84.40367126464844	38	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1111	false	1880209581000353322	263	300	1257	1439	1439	300	فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا ورواه البخاري في صحيحه 583 ولفظه ان عمر قرا----------- علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء-	1111	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms098	true	-417250999211621868	238	271	1197	1358	1491	300	فلم يسجد منا احد وروي---------- البخاري------------------- ان عمر قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء	98	-734298171553878531	136	228.0	108	194	70.10309600830078	25	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms0880	false	-3553781357843982514	80	133	407	674	1497	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان 172 يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجليه مما يلي القبلة 173 هذا الحديث رواه الدارقطني	880	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms119	true	-4573123130687174423	65	109	335	563	1508	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع ان يسجد اوما ايماء وجعل سجوده اخفض من ركوعه وان لم يستطع ان---- يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة--------------- رواه الدارقطني	119	-734298171553878531	216	379.5	173	274	78.83211517333984	37	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1311	false	-2695012722296804770	121	250	639	1274	1571	300	السلام بذات الرقاع رواه مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي يوم ذات الرقاع ورواها ابو داود والنساءي عن صالح عن سهل بن ابي حثمة 1790 عن رسول الله ورواها ابن عمر رضي الله عنه 1791 هذا اخر ما ذكره الرافعي وهو كما قال اما حديث صالح فمتفق عليه 1792 من حديث عمن صلي مع النبي يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت 1793 معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا 1794 وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ورواه مالك بلفظين احدهما 1795 هذا وثانيهما 1796 عن صالح-------- ان سهل بن ابي حثمة حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم---------- الامام	1311	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms125	true	-8395253952484768339	135	216	765	1172	1674	300	السلام وهذا ال------وجه متفق ع---ليه من ----حديث صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي صل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ا------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلمصل--اة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت -----معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا----- وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم ------------------------------------------بهم-- وصح عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة مرفوعا وهذا الحديث هو الذي اشار اليه الامام	125	-734298171553878531	312	443.0	242	666	46.84684753417969	49	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1346	false	2682989428544945050	157	270	761	1318	1461	300	عليه السلام 2483 يكبر في صلاة الفجر يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق حين يسلم من المكتوبات ومصعب هذا كانه التميمي الكوفي 2484 تكلم فيه ابن حبان وصحح الحاكم حديثه 2485 ثانيهم محفوظ بن نصر الهمداني عنه عن جابر عن محمد بن علي عن جابر انه عليه السلام كبر يوم عرفة وقطع في اخر ايام التشريق ومحفوظ هذا لا اعلم حاله ثالثهم ناءل بن نجيح عنه عن جابر 2486 عن ابي جعفر وعبد الرحمن بن سابط عن جابر كان عليه السلام ------------اذا صلي الصبح من غداة عرفة اقبل علي اصحابه 2487 ويقول علي مكانكم ويقول الله اكبر الله اكبر 2488 لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد	1346	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms140	true	-8885388649567374876	191	259	956	1329	1523	300	عليه وسلمي--------كبر في صلاة الفجر يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق حين يسلم من المكتوبات رواه الدارقطني ومسافر ومميز كمقيم وبالغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التكبير عقب المكتوبات جماعة للعمومات ويكبر الامام مستقبل الناس لحديث ج--------------------------------------------ابر كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي الصبح من غداة عرفة اقبل علي اصحابه في-----قول علي مكانكم ويقول الله اكبر الله اكبر ل-----ا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد	140	-734298171553878531	243	358.5	192	569	42.70650100708008	43	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1379	false	-715924307692789281	164	226	829	1162	1540	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء ---------والجهد--------------------------------------------------------------------------------------------------- والضنك ما---------------- لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لن-----------ا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات 333 الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا 334 يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1379	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms144	true	-6311665790225193103	148	248	796	1329	1585	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من الرحمة اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء اي الشدة والجهد بفتح الجيم وضمهاالطاقة قاله الجوهري وقال ابن منجي هي المشقة وعلي قول ابن منجي هو بفتح الجيم لا غير والضنك الضيق اي شدة وضنكا لا نشكوه الا اليك اللهم انبت بقطع الهمزةلنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل---------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا---- يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	144	-734298171553878531	305	546.5	247	546	55.86080551147461	50	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1471	false	-1560987356012854717	218	300	1080	1486	1486	300	رسول الله فقال-------------- اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان 1715 فانه يسمعه ولا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان-	1471	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms164	true	7546195364368758322	145	222	748	1130	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم ------علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان----ة فانه يسمع- ولا يجيب----- ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاءما ثم ليقل يا فلان بن فلانة فا-----نه يقول----- ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان	164	-734298171553878531	341	588.0	269	426	80.04695129394531	59	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1521	false	8595518833096612436	192	280	944	1395	1493	300	امرني رسول الله ------------------حين بعثني الي اليمن ان لا اخذ من البقر شيءا حتي تبلغ ثلاثين فاذا بلغت -ثلاثين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففيها عجل تابع جذعة حتي تبلغ اربعين 274 فاذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة وهذه الطريقة منقطعة فان ابا واءل انما اخذه عن مسروق عن معاذ كما ستعلمه بعد الوجه الثاني من رواية شقيق عن مسروق والاعمش عن ابراهيم وهو النخعي كلاهما عنه رواه النساءي 275 والدارمي 276 ولفظ النساءي بعثني رسول الله الي اليمن وامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين ---------ت---------بيعا ومن كل	1521	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms178	true	-5249810835217753538	86	160	442	797	1513	300	امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمحين بعثني الي اليمن ان لا اخذ من البقر شيءا حتي تبلغ ثلاثين وفيها اي الثلاثين تبيع وهو الذي له سنة سمي بذلك لانه يتبع امه وهو جذع البقر الذي استوي قرناه وحاذي قرنه اذنه غالبا او تبيعة لحديث معاذ ويجزء عن تبيع مسن واولي و يجب في اربعين من بقر------------------------------------------------------------------- مسنة لحديث معاذ وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرني ان اخذ من------------------------ كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل	178	-734298171553878531	129	83.0	100	651	19.8156681060791	23	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1672	false	3266101132338859428	260	287	1181	1303	1363	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء	1672	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms208	true	895579821157239656	59	85	279	395	1452	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن------ فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء	208	-734298171553878531	116	224.5	90	122	95.08197021484375	25	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1742	false	-3311895501468940019	224	249	1037	1160	1405	300	لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 203 قام رجل فقال يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	1742	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms215	true	4209243771376970732	213	236	1153	1267	1587	300	لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال---- رج-----ل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	215	-734298171553878531	111	211.5	88	123	90.24390411376953	21	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	7	48	35	226	1428	300	ابن عباس ايضا 590 ان امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms219	true	2683560078119013086	59	95	281	447	1414	300	ابن عباس ا---------ن امراة قالت يا---------- رسول الله ا------ن امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	219	-734298171553878531	159	289.5	124	191	83.2460708618164	32	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1887	false	611132755325347553	166	200	837	1006	1510	300	عمر انه سمع رسول الله ي-----------------نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس 3057 بعد ذلك ما احبت 3058 من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي	1887	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms237	true	-1197468354011543581	133	168	706	884	1567	300	عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب وليلبسن---- بعد ذلك ما احببن م----ن الوان الثياب من معصفر او خز او حلي	237	-734298171553878531	154	282.5	123	186	82.79570007324219	28	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	166	236	816	1175	1500	300	وركب رسول الله-------------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له--------- بنمرة فسار رسول الله ولا تشك قريش الا 1065 ا-----------------------------------------------------------نه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	1783	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms254	true	-3544094721119440742	95	170	471	875	1565	300	وركب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فاذا طلعت الشمس سار الي عرفة فاقام بنمرة الي الزوال فيخطب بها الامام او ناءبه خطبة قصيرة مفتتخة بالتكبير يعلمهم فيها الوقوف ووقته والدفع منه والمبيت ب-----------------مزدلفة لحديث جابر حتي اذا جاء عر--------------------------------فة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	254	-734298171553878531	223	346.0	176	453	49.22737121582031	38	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1867	false	-4799170595236427634	184	212	948	1098	1557	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1867	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms263	true	-3591060666732523163	61	89	342	492	1540	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	263	-734298171553878531	150	300.0	122	150	100.0	28	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms1863	false	-4389569894037465940	246	269	1231	1347	1503	300	الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد---- النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول	1863	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms264	true	-9118358794629720595	45	69	232	349	1524	300	الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر -يرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في --اول	264	-734298171553878531	113	209.0	90	120	94.16666412353516	21	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2970	false	-3512692525895051990	244	293	1268	1518	1554	300	امرنا رسول الله ------------------ان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال ابو داود قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع--- طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع--- مءخر الاذن قلت فم------------------------------ا الشرقاء قال تشق	2970	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms275	true	-811972243598063864	51	102	263	523	1535	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقا----------بلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء -------------قال زهير -قلت لابي اسحاق ما----------------------- المقابلة قال يقطع من طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الخرقاء قال تشق الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق	275	-734298171553878531	198	332.5	159	307	64.4951171875	33	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2258	false	2576050088189456136	152	228	770	1155	1522	300	الخامس عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول الله سهم ذوي القربي -----------بين بني هاشم و بين 2379 بني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان رسول الله فقلنا يا رسول الله اخواننا 2380 بنو هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك 2381 الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وترك-نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحد 2382 فقال عليه الصلاة وال-----------------سلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	2258	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms282	true	6279688926672490945	156	227	826	1183	1589	300	----------جبير بن مطعم------------- قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلممن خيبر بين بني هاشم و----------بني المطلب بقيت انا وعثمان بن عفان---------- فقلنا يا رسول الله ا---------ما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك ا-----لله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة-- فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	282	-734298171553878531	270	423.0	211	416	64.90384674072266	44	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2061	false	-5332891773140577247	23	66	102	311	1472	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول----- الله ق---------ال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال -------ابو داود	2061	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms349	true	-6197604893125502866	179	225	852	1082	1464	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل باع متاعه فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك وابو داود	349	-734298171553878531	199	369.5	157	230	86.52173614501953	38	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2179	false	-1008531518353146084	108	168	538	841	1543	300	عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان- جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان 1241 معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2179	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms410	true	6528372528044784874	242	297	1163	1452	1469	300	---لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها فان---------- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	410	-734298171553878531	279	515.0	224	306	91.17646789550781	48	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	107	196	498	923	1416	300	ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي ------------------يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب--------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد بن سيرين غير متاثل مالا قال---------------- ابن	2155	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms417	true	991181744740225335	148	235	728	1151	1461	300	ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره ف-----قال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير---------------------- انه لا يباع اصلها ولا -توهب ولا تورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي-----------ر متاثل متفق عليه ولحديث اذا مات ابن	417	-734298171553878531	340	577.5	265	471	72.18683624267578	62	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2193	false	-5366638625657853521	175	286	899	1498	1561	300	ابن مسعود -رضي الله عنه ان النبي قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما 1432 هذا الحديث رواه احمد بن حنبل فيما رواه عنه ولده عبد الله 1433 من حديث ابي الاحوص عنه بلفظ تعلموا القران وعلموه وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فان العلم مقبوض والعلم مرفوع ويوشك ان يختلف اثنان في الفريضة والمسالة فلا يجدان احدا يخبرهما ورواه النساءي 1434 من حديث شريك عن 1435 عوف عن سليمان بن 1436 جابر عن ابن مسعود رفعه تعلموا الفراءض وعلموها الناس وان العلم سيقبض 1437 حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما ثم رواه	2193	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms482	true	-5133667949357717159	120	146	650	797	1606	300	ابن مسعود مرفوعا-------------------- تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان الطلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يخت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف اثنان في الفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضة فلا يجدان من يفصل بينهما--- رواه	482	-734298171553878531	142	237.0	116	600	23.66666603088379	21	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2194	false	5347182227608059416	74	96	385	510	1499	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	2194	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms482	true	-5133667949357717159	123	145	667	792	1606	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان الطلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	482	-734298171553878531	124	247.0	102	125	99.19999694824219	21	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2351	false	5218478636681526426	151	232	799	1192	1511	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي- ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جاري------------ة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها 1040 هذا الحديث رواه ابو داود 1041 من حديث محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين 1042 عن واقد بن عبد الرحمن يعني ابن سعد بن معاذ عن جابر مرفوعا كذلك سواء ورواه احمد 1043 كذلك ايضا لكنه قال جارية من بني سلمة وقال حتي نظرت منها بعض ما دعاني الي -اخره ورواه	2351	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms561	true	-8988620611243622209	140	172	724	882	1517	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها حتي رايت م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها بعض ما دعاني الي نكاحها رواه	561	-734298171553878531	136	240.5	108	407	33.41523361206055	25	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2398	false	-3146065180051237458	203	230	984	1124	1483	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2398	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms584	true	6127072727467799121	157	185	798	943	1533	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	584	-734298171553878531	138	273.0	111	145	95.17241668701172	26	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2464	false	-3038351432396591309	6	35	31	165	1463	300	ان النبي ------------------قال لها حين دخل بها ليس بك هوان علي اهلك ان شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة--- وان شءت سبعت لك وسبعت لنساءي قالت تقيم معي ثلاثا خالصة	2464	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms643	true	-7006652128462126880	222	254	1122	1272	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لها حين دخل بها ليس بك هوان علي اهلك ان شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة لك وان شءت سبعت لك و-----لنساءي قالت تقيم معي ثلاثا خالصة	643	-734298171553878531	129	231.5	101	155	83.2258071899414	26	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2468	false	-8505107736314381101	130	248	643	1206	1451	300	ابن عباس رضي الله عنه قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله ------------------فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله تردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه و امره 413 ان يفارقها ويروي انه كان اصدقها تلك الحديقة فخالعها عليها ويقال انه اول خلع جري 414 في الاسلام وهو حديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 415 عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت رسول الله فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة	2468	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms646	true	-7488216719853642190	108	162	554	823	1527	300	ابن عباس----------------- جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعيب علية من --------خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها---- تطليقة	646	-734298171553878531	197	298.5	156	628	31.369426727294922	31	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2498	false	-8789740419924400173	78	123	383	613	1481	300	ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي بحبل 839 ليشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل وقالت -تطلقني ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله 840 --والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال--- ارجع الي اهلك فليس بطلاق 841 وهذا	2498	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms657	true	1499751603629849852	1	42	5	215	1532	300	ان رجلا علي عهد عمر---------- تدلي بحبل -----يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت لتطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله تعالي والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال له ارجع الي اهلك فليس هذا -----------	657	-734298171553878531	193	347.0	155	236	81.7796630859375	34	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2514	false	-5493449144232797026	2	51	8	237	1448	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي ----------------------قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال -لا تقربها حتي تفعل ما امر- الله	2514	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms703	true	-3352028572230221217	210	260	1072	1309	1522	300	ابن عباس------------- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال -ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	703	-734298171553878531	207	363.5	162	253	81.81818389892578	38	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2554	false	3755502088221075626	117	168	586	830	1494	300	ام سلمة----- دخل علي رسول---- الله ---------حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت	2554	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms731	true	3722641994718447365	104	152	493	726	1470	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول صلي الله عليه وسلمحين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال----- انه -يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تم-شطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ولا	731	-734298171553878531	213	351.0	168	262	81.2977066040039	35	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2631	false	-4735648482059811996	63	89	324	452	1511	300	ان رجلين شهدا عند علي------------ رضي الله عنه علي رجل 942 بسرقة فقطعه ثم رجعا عن شهادتهما فقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما 943 هذا	2631	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms764	true	749907042103700927	273	300	1371	1507	1507	300	ان رجلين شهدا عند علي بن ابي طالب رضي الله عنهع-لي رجل انه سرق-- فقطعه ثم رجعا عن شهادتهما فقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما وغرمهما-	764	-734298171553878531	112	193.5	89	140	80.0	20	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2775	false	-8924148570549456391	190	277	899	1299	1411	300	يقول ليس علي------- من سرق من بيت المال---- قطع وفي رواية له 111 عن ابن عبيد بن الابرص قال شهدت عليا رضي الله عنه في الرحبة وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر حديد من المتاع فاتي به علي رضي الله عنه فقال ليس عليه قطع هو خاءن وله نصيب وروي البيهقي 112 من طريق الشافعي قال قال ابو يوسف اخبرنا بعض اشياخنا عن ميمون بن مهران عن النبي ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس 113 -----------------------------فلم يقطعه وقال مال الله---- بعضه	2775	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms838	true	-772000332318465535	155	217	775	1055	1445	300	لقول عمر وابن مسعود من سرق من بيت المال فلا قطع ما من احد الا ول------------------------------------------------ه في هذا المال حق ولا قطع بسرقة س-----------------------------يد من مكاتبه وعكسه كقنه اذ المكاتب عبد ما بقي عليه درهم----------------- وروي ابن ماجه عن ابن عباس---------------------------------------------------------------------- ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلمفلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه	838	-734298171553878531	122	93.5	88	444	27.47747802734375	22	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2762	false	6779129396712922522	119	159	582	774	1457	300	رسول الله سءل --------------عن التمر المعلق فقال ما اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2762	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms842	true	-2294005861830363865	3	46	12	222	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان تءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	842	-734298171553878531	180	329.5	141	214	84.11215209960938	32	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms2783	false	8140545853467475864	0	31	0	173	1501	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	2783	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms843	true	-8144607768062605301	31	61	158	327	1579	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال و----لم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	843	-734298171553878531	168	331.5	138	173	97.10982513427734	29	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009137-ara1.ms3112	false	1322352804957606178	54	110	258	527	1432	300	رسول الله فقال----------------- ان الله هو الحكم واليه يرجع الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله فما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبر---هم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح -قال الرافعي وروي	3112	876251370928538074	Sham19Y0013785-ara1.ms900	true	7414326637032834604	84	128	428	646	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الله هو ا-حكم الحاكمين-------- فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان -قال ----------فما احسن هذا------------------------------------------------ فمن اكبر ولدك قال---- شريح قال فانت ابو شريح رواه النساءي وروي	900	-734298171553878531	175	275.5	135	290	60.344825744628906	29	JK009137-ara1	Sham19Y0013785-ara1
