id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0652	false	3229690542385981590	160	194	793	962	1495	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها 1535 ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	652	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms056	true	-5281628490502922807	227	260	1179	1343	1554	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها----- ثم يياشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	56	-7769627381582561229	163	318.0	130	169	96.44970703125	31	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2349	false	-8756161700424715431	221	248	1199	1325	1590	300	البديع في بعض رساءله وقد يوحش اللفظ وكله ود ويكره الشء وما- من فعله بد هذه العرب تقوله لا اب لك----- اذا اهم وقاتله الله ولا يريدون	2349	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms060	true	-8894827888298719304	273	300	1350	1473	1473	300	البديع ان قال------- وقد يوحش اللفظ وكله ود ويكره الشء وليس من فعله بد هذه العرب تقول- لا اب لك للشء اذا اهم وقاتله الله ولا يريدون-	60	-7769627381582561229	110	183.0	85	132	83.33333587646484	21	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	231	296	1130	1449	1467	300	--قالت------- ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه 1578 وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده 1579 قال	537	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms061	true	7966978259678407300	257	294	1243	1419	1452	300	ص قالت ميمونة ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غس------------------------------------------------------------------------------------------------له ثم قالت بعد ذلك -----------------------ثم توضا وضوءه للصلاة ثم قالت ف------------------------------غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده ص--- قال	61	-7769627381582561229	148	242.5	116	328	45.121952056884766	27	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2349	false	-8756161700424715431	249	278	1328	1466	1590	300	الذم وويل امه للامر اذا تم وللالباب في هذا الباب ان تنظر الي القول وقاءله فان كان وليا فهو الولاء وان حسن وان كان عدوا فهو البلاء وان حسن	2349	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms061	true	7966978259678407300	0	29	0	137	1452	300	الذم وويل امه للامر اذا تم -للالباب في هذا الباب ان تنظر الي القول وقاءله فان كان وليا فهو الولاء وان خشن وان كان عدوا فهو البلاء وان حسن	61	-7769627381582561229	135	263.0	106	138	97.82608795166016	27	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms1263	false	4104769028324973276	160	257	815	1295	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان -----رسول الله يخطب خطبتين يقعد بينهما وفي رواية لهما 833 كان يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم-- قال 834 كما يفعلون اليوم وفي رواية للنساءي 835 كان يخطب الخطبتين قاءما وكان يفصل بينهما بجلوس وفي افراد مسلم 836 من حديث-------------------------------------------------- جابر بن -سمرة رضي الله عنهما قال كانت للنبي خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي رواية له 837 انه عليه السلام كان يخطب------ ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك 838 انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1263	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms130	true	-554006208514266338	160	241	809	1207	1495	300	ابن عمر رضي الله عنه------ كان النبء صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------خطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم ص قال الشيخ الخطبة من شرطها القيام والجلوس بين ا-----------لخطبتين واجاز ابو حنيفة الخطبة جالسا وقال ابن القصار من اصحابنا الذي يقوي في نفسي ان القيام فيها والجلوس سنة وقول جابر ان النبء صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------م كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال -----انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	130	-7769627381582561229	215	241.5	161	544	39.52206039428711	38	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms1632	false	8226521705130540131	208	300	942	1402	1402	300	مسلم 1 منفردا به من حديث كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 5 او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms170	true	-390080392169375374	74	143	355	711	1519	300	مسلم------------ من حديث كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام-- فقضيت حاجتها-- واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة-- الجمعة ثم قدمت المدينة ف---------------------------------------ذكر الحديث وذكر فيه انه اعلم ابن عباس بذلك وان ابن عباس ق------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين-- او نراه فقلت او لا- تكتفي برءية معاوية-- وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	170	-7769627381582561229	295	478.5	236	472	62.5	47	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms1685	false	6061420135698681023	182	214	796	945	1333	300	فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -------------------فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1685	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms177	true	-3124792492559534312	29	61	141	286	1431	300	فصام حتي بلغ كراع الغميم ثم ذكر انه--- دعا بقدح من ماء-------------------- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال صلي الله عليه وسلم اولءك العصاة اولءك العصاة	177	-7769627381582561229	112	196.5	86	168	66.66666412353516	23	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms1638	false	6333215486956307177	1	145	2	626	1270	300	فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال هامش 1 من المجروحين 2 المغني 1 546 رقم 3228 وقال ضعيف 3 سقطت من ا ل والمثبت من م 4 في ل الميم والمثبت من ا م 5 في الشرح الكبير قالت 6 الشرح الكبير 3 186 7 صحيح مسلم 2 808 809 رقم 1154 169 8 سقطت من ا ل والمثبت من م و صحيح مسلم فاني صاءم قالت 1 فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال وما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال طلحة فحدثت------- بهذا الحديث مجاهدا فقال ذاك 3 بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	1638	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms182	true	2205475528038137827	152	234	785	1171	1514	300	فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني صاءم قالت-- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور----- فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال وما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال طلحة فحدثت مجاهدا بهذا الحديث------- فقال ذلك-- بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	182	-7769627381582561229	378	701.5	297	631	59.904911041259766	75	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2977	false	7396936677676448803	188	248	944	1239	1503	300	خرجنا مع رسول الله------------------- مهلين بالحج فامرنا رسول الله------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي رواية 558 اشتركنا- مع النبي -في الحج و----------ال-------------عمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	2977	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms207	true	-2641416606600298748	44	104	210	511	1508	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي بعض طرقه كنا نتمتع مع النبء صلي الله عليه وسلم بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة ------------------نشترك فيها وفي بعض طرقه وذك---------------------------------------ر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	207	-7769627381582561229	194	279.0	152	358	54.189945220947266	33	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2490	false	974779600062717344	162	206	786	987	1414	300	ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي النبي----------------------- فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال -الله قال------------------- هو علي ما اردت قال ابو داود هذا--------------------------------------- اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانهم------ اهل بيته----- وهم اعلم	2490	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms267	true	6975391999419949701	15	72	69	349	1549	300	ركانة فصحيح--------ه انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال والله قال صلي الله عليه وسلم هو علي ما اردت فلو كانت الثلاث لا تقع لم يكن لتحليفه معني وهذه الرواية اصح من روايتهم------ ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانها رواية اهل بيت ركانة وهم اعلم	267	-7769627381582561229	154	195.5	117	294	52.380950927734375	30	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms3204	false	3701886510157072594	108	151	554	779	1554	300	كتابتي ------فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كاتبتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها وابوا --ال-ا ان ي---------------------------كون لهم الولاء- فذكرت ذلك ل----رسول الله ----------فقال لها رسول الله اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	3204	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	237	287	1192	1453	1515	300	كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ل--نا ولاءك فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي----------- واعتقي-- فانما الولاء لمن اعتق ثم قال	286	-7769627381582561229	191	292.5	152	276	69.20289611816406	30	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2014	false	-6074566050582371465	17	146	89	705	1440	300	من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ونهي ان يبيعه حتي يحوله من مكانه او ينقله الحديث الثاني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول الله فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله 1467 هذا الحديث صحيح رواه البخاري 1468 عن ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي فهو الطعام ان يباع قبل ان يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله ورواه مسلم 1469 بلفظ من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي ي--قبضه قال ابن عباس واحسب كل شء بمنزلة الطعام وفي لفظ 1470 واحسبه كل شء مثله وفي لفظ 1471 حتي يستوفيه وفي لفظ 1472 حتي يكتاله قال طاوس فقلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا وفي	2014	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms306	true	4909072046637896654	31	62	165	320	1533	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس واحسب كل---------------------------------------- شء مثله وفي بعض طرقه ح-------------------------تي يكتاله ----------قلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا وفي	306	-7769627381582561229	143	51.5	112	618	23.139158248901367	24	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2028	false	2355784690484580874	67	93	323	461	1509	300	ولفظ مسلم انه نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه -رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا	2028	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms312	true	1058160894568048415	274	299	1433	1568	1575	300	عليه وسلم---- نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه ارخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا	312	-7769627381582561229	130	244.5	105	139	93.52517700195312	22	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2059	false	-59384788241404009	96	121	462	579	1437	300	قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله من ا------------------فلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	2059	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms326	true	-6944882253125122865	123	152	610	744	1468	300	قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس -قال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	326	-7769627381582561229	112	205.0	88	135	82.96295928955078	23	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2061	false	-5332891773140577247	54	176	249	831	1472	300	احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء -قال ابو داود 2127 ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله فذكر بمعني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيه قال 2128 وثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخباءري ثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	2061	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms326	true	-6944882253125122865	0	37	0	187	1468	300	احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء وقال ايضا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	326	-7769627381582561229	180	325.5	144	583	30.874786376953125	33	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms1967	false	-2319762807118256590	0	84	0	423	1520	300	وهي من الغناءم تباع بالذهب فامر النبي بال-------------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال النبي--------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن 853 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 854 بهذا اللفظ ولم يقل فيه تباع وقال الرافعي روي 855 لا يباع مثل هذا حتي يفصل ويميز قلت هذه الرواية رواها مسلم في صحيحه 856 ايضا وهذا لفظه اشتريت يوم 857 خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال لا تباع حتي تفصل	1967	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms341	true	-7108173646656425504	90	152	444	754	1535	300	وهي من المغانم تباع------- فامر صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وفي بعض طرق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اشتريت يوم---- خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	341	-7769627381582561229	219	350.0	172	486	45.061729431152344	37	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms1963	false	200245678241363722	92	157	461	784	1541	300	انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله يقو---------ل الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع الحديث الخامس انه قال الذهب ---------------	1963	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms348	true	2781714314925162505	40	93	196	466	1567	300	انه ارسل غلامه بصاع قمح ليبيعه ويشتري بثمنه شعيرا فاخذ الغلام----- صاعا وزيادة بعض صاع ف----قال معمر -------------------------------------------رده ولا تاخذ- الا مثلا بمثل فان----- النبء صلي الله عليه وسلم قال الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامهم يومءذ الشعير قيل--- فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع ----------------ص قال الشيخ وفقه الله مذهب	348	-7769627381582561229	206	313.0	161	347	59.36599349975586	32	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2114	false	7727882252103049352	126	248	602	1143	1366	300	بالشفعة في كل شركة لم تقسم 353 ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وا-ن باعه ولم يءذنه فهو احق به 354 هذا الحديث صحيح اخرجه مسلم في صحيحه 355 بهذا اللفظ من حديث جابر رضي الله عنه كذلك الا انه قال ان يبيع بدل ان يبيعه وقال فان باع بدل فان باعه قال الرافعي 356 وروي الشفعة في كل شرك 357 ربع او حاءط قلت هذه الرواية صحيحة اخرجها مسلم في صحيحه 358 ايضا من هذا الوجه وهذا لفظه الشفعة في كل شرك في ارض او ربع 359 او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي 360 شريكه فياخذ 361 او يدع فان ابي فشريكه 362 احق به حتي يءذنه	2114	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms354	true	1855690827574767252	38	104	166	447	1450	300	بالشفعة في كل شركة لم تقسم---- ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع- ولم يءذن- فهو احق به وفي بعض طرقه قال صل---------------------------------------------------ي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع---- او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شري----كه فياخذ---- او يدع فان ابي فشريكه احق---- به حتي يءذنه	354	-7769627381582561229	245	402.0	181	542	45.20295333862305	49	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2115	false	-5062930152011572527	53	110	242	495	1445	300	من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك وفي هاتين الروايتين لم يصرح بسماع ابي الزبير عن جابر ثالثها 367 عن ابن جريج ان ابا الزبير اخبره انه سمع جابر بن عبد الله يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال رسول الله---------- الشفعة في كل شرك في 368 ارض	2115	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms354	true	1855690827574767252	8	82	39	352	1450	300	من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك وفي------------------------ بعض طرقه قضي النبء صلي----------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذن فهو احق به وفي بعض طرقه قال -صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في---- ارض	354	-7769627381582561229	131	209.0	97	407	32.18673324584961	29	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	0	71	0	356	1510	300	واسر اصحاب رسول الله--------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه --------------------قال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال ------------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله---------- رحيما رقيقا -----------قال ما شانك ق-ال اني مسلم قال------------------- لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه	2869	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	209	299	1032	1480	1484	300	واسر اصحاب النبء صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة ا-------------لحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان -صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك فقال اني مسلم قال صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه	376	-7769627381582561229	322	534.0	255	466	69.09870910644531	59	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2179	false	-1008531518353146084	19	135	89	678	1543	300	اللقطة فقال عليه الصلاة والسلام ا-------------عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي---------------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال------------ ما لك ولها دعها معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 1235 هذا الحديث صحيح اخرجه الشافعي 1236 عن مالك عن ربيعة بن ابي 1237 عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد به وهو كذلك في موطءه 1238 واخرجه الشيخان 1239 من حديث مالك به وفي لفظ لهما 1240 انه عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفا---------------------------------------------------صها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	2179	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms404	true	4617501812985781795	26	117	140	598	1517	300	اللقطة 786 قوله صلي الله عليه وسلم في اللقطة اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال صلي الله عليه وسلم لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال عليه السلام ما لك ول-----ها معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي بعض طرقة عرفها سنة ثم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فاذها اليه وفي بعض طرقه ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	404	-7769627381582561229	302	526.0	242	689	43.83163833618164	54	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2186	false	2888932123134828491	122	255	628	1309	1540	300	سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فان جاء 1331 صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما 1332 فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني 1333 حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط 1334 وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله فا-------------------تيت بها -----رسول الل-----ه 1335 فقال عرفها حولا قال فعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها 1336 فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا 1337 فعرفتها فلم اجد من يعرفها 1338 فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء ص--احبها والا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد وفي رواية لهما 1339 قال شعبة فسمعته يعني سلمة بن كهيل بعد عشر سنين يقول عرفها 1340 عاما واحدا	2186	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms404	true	4617501812985781795	153	251	781	1277	1517	300	سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيت ابي بن كعب فاخبرته بما جري فقال--------------------- وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها النبء صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاءها صاحبها والا فاستمتع بها--------------------------------------------------------------------------- وفي بعض طرقه -------قال شعبة فسمعته ------------------بعد عشر سنين يقول عرفها----- عاما واحدا	404	-7769627381582561229	270	277.5	216	877	30.786773681640625	42	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2183	false	-749671705796046919	249	300	1221	1480	1480	300	فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله -قال نعم -قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا منه بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار-	2183	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms407	true	7899962933063766938	1	49	12	263	1546	300	فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهو----دي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن---- الذي يزعم انه رسول الله فقال نعم فقال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا---- بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار	407	-7769627381582561229	243	448.5	196	263	92.39543914794922	42	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2184	false	-5122936824773256141	0	80	0	397	1457	300	بدرهم لحم -فجاء به فعجنت ونصبت 1300 وخبزت وارسلت الي ابيها -------------------فجاءهم فقال 1301 يا رسول الله اذكر لك فان رايته حلالا اكلنا- واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال------------------- كلوا ب-سم الله فاكلوا منه فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر به رسول الله------------------- فدعي له 1302 فساله فقال سقط مني في السوق فقال رسول الله------------------- يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله------------------- يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه	2184	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms407	true	7899962933063766938	49	143	263	732	1546	300	بدرهم لحما فجاء به فعجنت ونصبت----- وخبزت وارسلت الي ابيها صلي الله عليه وسلم فجاءهم فقالت---- يا رسول الله اذكر لك فان رايته حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال صلي الله عليه وسلم كلوا باسم الله فاكلوا منه فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي -----------له فقال سقط مني في السوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل---- بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه	407	-7769627381582561229	368	617.0	295	496	74.19355010986328	65	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms3033	false	1102412694486026183	212	254	1109	1315	1538	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرو-نا فما تري فقال لنا رسول الله------------------- ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	3033	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms408	true	-6496212124155683368	181	223	851	1060	1431	300	عقبة بن عامر----------------- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	408	-7769627381582561229	189	347.0	151	226	83.6283187866211	36	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	194	287	964	1451	1514	300	اوله كان رسول الله---------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي 1540 التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	2901	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	202	269	1003	1363	1511	300	قوله كان -صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله الحديث وفيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي----- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين و-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	411	-7769627381582561229	321	563.5	260	505	63.56435775756836	50	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2902	false	-6122856696647455635	29	58	155	295	1474	300	اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم	2902	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	271	300	1372	1511	1511	300	اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	138	270.0	110	140	98.57142639160156	27	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	0	81	0	397	1447	300	فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه 194 فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها فقلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيبه فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي رواية له 195 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله و--------------------------------------------------------------------------------------------ان وجدت مع كلبك كلبا غير--------------ه وقد قتل فلا تاكل	2940	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms443	true	3267239682312063087	67	154	336	747	1498	300	فيمسكن علي واذكر اسم الله ع--ز وجل فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها -قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب-- قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي بعض طرقه الا ان--------------------------------------------------------------------------------------- ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي بعض طرقه فانه انما امسك علي نفسه قلت فان وجدت مع كلبي كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل	443	-7769627381582561229	270	449.5	211	503	53.67793273925781	49	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms3017	false	8919970791971268671	217	253	1107	1292	1528	300	فرفع لنا---- ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول ا---------------------------------لله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا	3017	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms449	true	2311985859069932644	38	76	185	369	1489	300	فرفع لنا علي ساحل البحر----------------------------------- دابة تدعي العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم ثم ---قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا	449	-7769627381582561229	144	260.5	115	222	64.8648681640625	26	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms1448	false	984659379075146514	0	43	0	206	1522	300	تفضلوا بين انبياء 1366 الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله---- ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -------------------بعث فاذا موسي اخذ بالعرش -لا ادري احوسب بصعقته 1367 يوم الطور ام بعث قبلي	1448	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms538	true	7998258000713307485	218	264	1043	1257	1424	300	تفضلوا بين انبياء----- الله------ فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث او من اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته----- يوم الطور او بعث قبلي	538	-7769627381582561229	189	336.0	149	230	82.17391204833984	34	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK009137-ara1.ms3104	false	6912812498228327498	90	133	461	671	1476	300	موسي رضي الله عنه ان رسول الله قال مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Sham19Y0013253-ara1.ms579	true	6554743317925702277	4	45	20	223	1522	300	قوله صلي الله عليه وسلم انما------ مثل جلي--س الصالح وجلي----س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	579	-7769627381582561229	164	293.5	128	224	73.21428680419922	29	JK009137-ara1	Sham19Y0013253-ara1