id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0092	false	6467725384897827993	169	249	835	1230	1514	300	يحيي بن سعيد سالت مالكا عنه اكان ثقة في الحديث قال لا ولا في دينه وسياتي انه حط علي مالك ايضا وقال القطان 685 كذاب وقال احمد تركوا احاديثه قدري 686 معتزلي يروي احاديث منكرة ليس لها اصل وياخذ احاديث الناس يضعها في كتبه 687 وقال وكيع لا تكتبوا عنه حرفا 688 وقال احمد مرة --689 قدري 690 جهمي كل بلاء فيه ترك الناس حديثه وقا-----------------------------------ل البخار-----ي تركه ابن المبارك والناس وقال مرة كان يري القدر وكان جهميا وقال ابن	92	876251370928538074	Sham19Y0001994-ara1.ms083	true	-6780015931276618919	120	164	633	852	1525	300	يحيي القطان- سالت مالكا عنه اكان ثقة في الحديث قال لا ولا في د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه وقال احمد كان جهميا قدريا-------- كل بلاء فيه ترك الناس حديثه وقال ابن معين وابو داود رافضي كذاب وقال البخاري جهمي تركه ابن المبارك والناس ---------كان يري ال-----------قدر وقال ابن	83	-2903808807982236855	158	256.0	122	437	36.15560531616211	27	JK009137-ara1	Sham19Y0001994-ara1
JK009137-ara1.ms0009	false	-9041271777463906511	108	139	521	663	1495	300	علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم 126 وقد حضر ابو زرعة--------- وانما كان مرادي ان يلقي الي ما لم اسمع	9	876251370928538074	Sham19Y0001994-ara1.ms215	true	-1301720016791771031	265	293	1354	1484	1519	300	علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------ا صحيحا----------- فله---- درهم وكان ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع	215	-2903808807982236855	110	176.5	85	151	72.8476791381836	19	JK009137-ara1	Sham19Y0001994-ara1
JK009137-ara1.ms0007	false	4569507329716047151	103	157	500	767	1465	300	احمد بن جعفر بن سلم 95 يقول لما قدم علينا ابو مسلم الكجي 96--- املي الحديث في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة 97 مستملين يبلغ كل واحد منهم صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه 98 قياما بايديهم المحابر ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة	7	876251370928538074	Sham19Y0001994-ara1.ms236	true	-6417852226754931565	145	186	792	1001	1616	300	احمد بن جعفر الختلي-------- لما قد---------------م الكجي بغداد املي------- في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة--- مستملين يبلغ كل واحد منهم الاخر وي---------كتب الناس عنه--- قياما---------------- ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة	236	-2903808807982236855	192	310.0	151	270	71.11111450195312	32	JK009137-ara1	Sham19Y0001994-ara1
JK009137-ara1.ms0026	false	4027837654785327285	63	161	327	816	1499	300	صنفت هذا الكتاب وعرضته علي علماء اهل الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به 269 وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب -----------فكانما في بيته نبي يتكلم وقال ابو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق في كتابه الموسوم ب مذاهب الاءمة في تصحيح الحديث كتاب ابي عيسي علي اربعة اقسام قسم 270 صحيح مقطوع به وهو ما وافق فيه البخاري ومسلما وقسم علي شرط ابي داود والنساءي و---------قسم اخرجه للضدية 271 وابان عن علته وقسم رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	26	876251370928538074	Sham19Y0001994-ara1.ms242	true	872462973770503203	206	276	1043	1405	1530	300	صنفت هذا الكتاب فعرضته علي علماء---- الحجاز و-------------------------العراق و-----------------------------خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب يعني الجامعفكانما في بيته نبي يتكلم وقال ابو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي الجامع -----------------------------------------------علي اربعة اقسام قسم--------- مقطوع بصحته و----------------------------قسم علي شرط ابي داود والنساءي كما بينا وقسم اخرجه الصدر----- وابان عن علته وقسم رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	242	-2903808807982236855	315	523.0	251	509	61.886051177978516	54	JK009137-ara1	Sham19Y0001994-ara1
JK009137-ara1.ms0029	false	7268455159005364595	130	168	645	822	1447	300	ماج----ه عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال	29	876251370928538074	Sham19Y0001994-ara1.ms243	true	7790843275867585275	140	176	737	904	1544	300	ماجة انه عرض كتابه------ علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع----- او اكثرها ثم قال لعل- لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف --وقال	243	-2903808807982236855	156	274.0	122	181	86.1878433227539	30	JK009137-ara1	Sham19Y0001994-ara1
JK009137-ara1.ms0006	false	-4595164718169533058	168	234	795	1126	1452	300	الدارقطني----- اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمنه احف------------------ظ منه انا اجيب 80 في ثلاثماءة الف حديث و اذاكر 81 بالاسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع قال -------------ابن عقدة ودخل البرديجي 82 الكوفة فزعم انه احفظ منا فقلت--- لا تطول نتقدم الي دكان وراق ونضع القبان ونزن من الكتب ما شءت ثم تلقي علينا 83 فنذكرها فبقي ولما انتقل ابن	6	876251370928538074	Sham19Y0001994-ara1.ms327	true	-4815058535101537596	44	105	263	554	1536	300	الدارقطني يقول اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمن ابي العباس بن عقدة احفظ منه وقال ابو احمد الحاكم----------------------------------------------------------------- قال لي ابو العباس بن عقدة -دخل البرديجي الك---وفة فزعم انه احفظ مني فقلت له لا تطول نتقدم الي دكان وراق ونضع القبان ونزن من الكتب ما شءت ثم يلقي علينا--- فنذكره- فبقي وقال ابو ------	327	-2903808807982236855	219	352.5	171	370	59.18918991088867	39	JK009137-ara1	Sham19Y0001994-ara1
JK009137-ara1.ms0009	false	-9041271777463906511	180	225	873	1108	1495	300	وقال ابن الاخضر القاض--ي سمعت ابا حفص بن شاهين صاحب الناسخ والمنسوخ في الحديث يوما يقول حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبعماءة درهم قال القاض-ي وكنا نشتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال القاضي وقد مكث ابن شاهين بعد ذلك يكتب زم-نا	9	876251370928538074	Sham19Y0001994-ara1.ms389	true	-2450892300686366955	21	60	109	303	1574	300	وقال محمد بن عمر الداودي سمعت ا-------بن شاهين يقول-------------------------- يوما----- حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبع مءة درهم قال الداودي وكنا نشتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال------- وقد مكث ابن شاهين بعد ذلك يكتب زمانا	389	-2903808807982236855	166	268.5	131	239	69.45606994628906	28	JK009137-ara1	Sham19Y0001994-ara1
JK009137-ara1.ms0032	false	9147037692682935877	137	195	706	1017	1543	300	قال الخطيب 353 و----------------حدثني ابو اسحاق 354 ابراهيم بن محمد الارموي 355 بنيسابور وكان شيخا فاضلا صالحا عالما قال 356 جمع الحاكم ابو عبد الله احاديث زعم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم يلزمهما اخراجه-ا في صحيحيهما منها حديث الطير و من كنت مولاه فعلي مولاه فانكرها عليه اصحاب الحديث---- ولم يلتفتوا ----الي قوله ولا صوبوه في فعله	32	876251370928538074	Sham19Y0001994-ara1.ms413	true	4222377498369867592	186	244	1008	1328	1610	300	قال الخطيب كان يميل الي التشيع فحدثني ابو اسحاق---- ابراهيم بن محمد الارموي---- بنيسابور وكان شيخا فاضلا صالحا عالما-قال---- جمع الحاكم ابو عبد الله احاديث زعم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم يلزمهما اخراجهما في صحيح-هما منها حديث الطاءر ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكر-- عليه اصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا فيه الي قوله ولا صوبوه في فعله	413	-2903808807982236855	286	497.5	234	336	85.11904907226562	43	JK009137-ara1	Sham19Y0001994-ara1