id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms2517	false	3539136130662470154	37	114	194	569	1444	300	مالك عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم قال اتيت رسول الله------- فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم 1142 فسالتها فقالت اكلها الذءب فاسفت 1143 عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها 1144 فقال لها رسول الله اين الله فقالت في السماء فقال -من انا قالت انت رسول الله قال فاعتقها قال الشافعي اسم الرجل معاوية بن الحكم	2517	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms022	true	-2561187786264362454	16	65	83	319	1547	300	مالك عن هلال بن اسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم قال اتيت رسول الله بجارية فقلت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رقبة افاعتقها ف-----قال لها رسول الله اين الله فقالت في السماء فقال ومن انا قالت انت رسول الله قال فاعتقها قال الشافعي وهو------ معاوية بن الحكم	22	-9043314969118819646	224	386.5	176	383	58.48564147949219	44	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	181	300	816	1356	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات----------- في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms032	true	8442648188860817514	149	228	735	1096	1455	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء اعرابي------------------------------ من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال النبي------------------- خمس صلوات كتبهن الله في اليوم والليلة قال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع -قال وذكر له رسول الله --------صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تط--------------------------------------------------------------------------------وع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله--------------- افلح ان صدق	32	-9043314969118819646	308	493.0	238	558	55.1971321105957	60	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms2729	false	-3668054469217987508	85	130	418	650	1502	300	خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا--------------------------------------------------------------- اول ما انزل فنسخ به الحبس والاذي عن الزانيين 2578 فلما رجم عليه السلام ماعزا ولم يجلده 2579 وامر انيسا ان يغدوا 2580 علي امراة الاخر-- فان اعترفت فارجمها 2581 دل علي نسخ الجلد عن الزانيين الحرين الثيبين	2729	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms036	true	-7284031804924014338	167	218	869	1136	1534	300	خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم اول ما -نزل فنسخ به الحبس والاذي عن الزانيين----- فلما رجم النبي------ ماعزا ولم يجلده----- وامر انيسا ان يغدو ------علي امراة الاسلمي فان اعترفت --رجمها----- دل علي نسخ الجلد عن الزانيين الحرين الثيبين	36	-9043314969118819646	195	325.0	156	297	65.65656280517578	33	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms2236	false	-788699838408294584	226	288	1134	1448	1505	300	فوجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنه من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في انه عليه الصلاة والسلام قال يوم الفتح لا وصية لوارث ولا يقتل مسلم بكافر ويامرون به عمن-- حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم بالمغازي فكان هذا قول عامة عن 2051 عامة وكان اقوي في بعض الامري-ن نقل و--------احد وكذلك وجدنا عليه اهل العلم----- مجمعين قلت	2236	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms038	true	7201324335868229632	79	141	450	753	1603	300	ووجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنه من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي قال عا---------------م الفتح لا وصية لوارث ولا يقتل مءمن بكافر وياثرون--ه عن من حفظوا عنه ممن لقوا من اهل العلم بالمغازي فكان هذا نقل عامة عن ع-----امة وكان اقوي في بعض الامر من نقل واحد عن واحد وكذلك وجدنا----- اهل العلم عليه مجمعين قال	38	-9043314969118819646	260	466.5	205	330	78.78787994384766	43	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms0764	false	7858149086670462700	123	213	644	1101	1548	300	ابي فديك عن ابن ابي ذءب 1617 عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفيناه وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 1618 فدعا رسول الله بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك 1619 ايضا قال وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	764	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms047	true	8557390035186906896	152	236	762	1185	1513	300	ابي فديك عن -بن ابي ذءب ع-----ن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد------- عن ابيه ----قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا- وذلك قول الله------ وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا----- فدعا رسول الله بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها هكذا ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك----- ايضا قال وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	47	-9043314969118819646	416	778.0	333	457	91.02845001220703	74	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms0764	false	7858149086670462700	124	213	648	1101	1548	300	فديك عن ابن ابي ذءب 1617 عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سع------------يد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفيناه وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 1618 فدعا رسول الله بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك 1619 ايضا قال وذلك قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	764	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms064	true	2289258353077137619	0	108	0	541	1453	300	فديك عن -بن ابي ذءب ع-----ن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابي سعيد الخدري ------------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا- وذلك قول الله------ وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال- فدعا رسول الله بلالا فامر- فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك----- ايضا قال وذلك قبل ان انزل الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا قال الشافعي فلما حكي ابو سعيد ان صلاة النبي عام الخندق كانت قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	64	-9043314969118819646	417	769.0	334	573	72.77487182617188	74	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms0724	false	2118769483572573151	158	191	799	971	1483	300	قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان 931 فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها 932 فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك	724	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms083	true	-8872577230601518593	268	300	1265	1430	1430	300	قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فا----ذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم --اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك-	83	-9043314969118819646	160	304.0	130	172	93.02325439453125	28	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms1988	false	273358419401007823	0	57	0	269	1443	300	احدكم علي سوم اخيه فان كان ثابتا ولست احفظه ثابتا فهو مثل لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سومه اذا رضي الباءع واذن بان يباع قبل البيع حتي لو بيع لزمه---- قال و----------------------رسول الله باع فيمن يزيد وبيع من يزيد سوم رجل علي سوم اخيه ولكن الباءع لم يرض السوم الاول حتي طلب الزيادة	1988	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms083	true	-8872577230601518593	122	186	591	884	1430	300	احدكم علي سوم اخيه فان كان ثابتا ولست احفظه ثابتا فهو مثل لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه -لا يسوم علي سومه اذا رضي البي-ع واذن بان يباع قبل البيع حتي لو بيع لزمه فان قال قاءل ما دل علي ذلك فان رسول الله باع فيمن يزيد وبيع من يزيد سوم رجل علي سوم اخيه ولكن الباءع لم يرض السوم الاول حتي طلب الزيادة	83	-9043314969118819646	265	501.5	208	295	89.83050537109375	55	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms3140	false	8890428865310962436	171	294	829	1415	1443	300	سفيان وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في الابهام بخمس عشرة--------- وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست وانما رجعوه عنه فحكي ابو سليمان الخطابي في المعالم 320 عن سعيد بن المسيب ان عمر كان يجعل في الابهام خمسة عشر وقد ذكر ما قدمنا قال وفي الخنصر ستا حتي وجد كتابا عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عمرو بن حزم ع----ن رسول الله ان الاصابع كلها سواء فاخذ به ولم يذكر الشافعي رضي الله عنه في الرسالة رجوعه بل ما قدمناه عنه في المسند ثم قال وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل صاروا اليه ولم يقبلوا----- الي عمرو بن حز-----------م حتي يثبت لهم انه كتاب رسول الله بتقوي	3140	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms109	true	1619061250211503366	156	268	717	1267	1424	300	سفيان وعبد الوهاب------- عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في الابهام بخمس عشرة من الابل وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست قال الشافعي لما---------------------------------------------------------------- كان معروفا والله اعلم--------------------------------------------------------- عند عمر ان النبي قضي في اليد بخمسين وكانت اليد خمسة اطراف مختلفة الجمال والمنافع نزلها منازلها فحكم لكل واحد من الاطراف بقدره من دية الكف فهذا قياس علي الخبر فلما وجدنا كتاب ال عمرو بن حزم فيه ان رسول الله قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل-صاروا اليه ولم يقبلوا كتاب ال- عمرو بن حزم والله اعلم حتي يثبت لهم انه كتاب رسول الله وفي --	109	-9043314969118819646	312	495.0	244	788	39.593910217285156	58	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms2409	false	5448639593490930990	51	101	249	473	1405	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وهذا منقطع-- لان محمد ب-----ن علي لم يلق عمر ---------------------------ولا عبد الرحمن	2409	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms111	true	-2909563273260318623	142	193	666	902	1428	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر----------------------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب سفيان عن عمرو انه سمع بجالة يقول ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي اخبره عبد الرحمن	111	-9043314969118819646	175	276.5	135	259	67.56756591796875	34	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms2556	false	-7286720690365977685	53	151	280	738	1484	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690 ناداني رسول الله او امر بي فنوديت ف--قال كيف	2556	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms113	true	3904349915428714232	219	300	1151	1526	1526	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي النبي---- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله ان ارجع الي اهلي فان------------ زوجي لم يتركني في----- مسكن يملكه قا---------لت فقال رسول الله نعم------فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني--- او امر بي فدعيت له فقال كيف-	113	-9043314969118819646	340	576.5	265	460	73.91304016113281	63	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms2556	false	-7286720690365977685	151	191	738	937	1484	300	قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي فقال ابيت---ي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2556	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms114	true	-1689302630149124079	0	37	0	184	1449	300	قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان----- زوجي فقال لي امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	114	-9043314969118819646	177	327.0	141	202	87.62376403808594	32	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms2011	false	-1249714738880271752	15	128	91	654	1523	300	ان مخلد بن خفاف---- ابتاع غلاما فاستغل--ه ثم اصاب به عيبا فقضي له -----------عمر بن عبد العزيز-------- برده وغ------------لته ف-----------------------------------------اخبره عروة عن عاءشة-------- ان رسول الله قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان ف------رد عمر قضاءه وقضي لمخلد بالخراج 1435 هذ------------------------------------------------------------------------ا الحديث ذكره المز------------------------------------------------------------------------ني في المختصر في اواءل باب الخراج بالضمان فقال اخب---------رني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف اي بضم الخاء المعجمة وتخفيف الفاء انه ابتاع غلاما فذكره كما ساقه الرافعي سواء وقال في اخره وقضي لمخلد برد الخراج اي غلته قال الشافعي فبهذا اخذ وهذه الرواية ذكرها البيهقي 1436 من رواية الربيع عن الشافعي وزاد فيها من لا اتهم من اهل المدينة عن ابن ابي ذءب	2011	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms116	true	935676146576984925	56	168	266	795	1419	300	عن مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عا-----ءشة اخبرتني ان رسول الله قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته ما اخبرني عروة عن عاءشة عن النبي فقال عمر فما ايسر علي من قضاء قضيته الله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغت------ني فيه سنة رسول الله فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله فراح اليه عروة فقضي لي ا--------------ن اخذ الخراج من الذي قضي به علي له اخبرني من لا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم من اهل المدينة عن ابن ابي ذءب	116	-9043314969118819646	195	224.5	146	808	24.133663177490234	31	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
JK009137-ara1.ms2434	false	4038163041983921275	216	254	1031	1214	1435	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر ان رجلا جاء الي رسول الله فقال يا رسول الله ان لي مالا وعيالا وان لابي مالا وعيالا----- يريد ان ياخذ مالي فيطعمه عياله فقال رسول الله انت ومالك لابيك -قال	2434	876251370928538074	LAL2013020402-ara2.ms121	true	4590943696265271322	245	281	1211	1387	1467	300	سفيان--------- عن محمد بن المنكدر ان رجلا جاء الي النبي ف----قال يا رسول الله ان لي مالا وعيالا وان لابي مالا وعيالا وانه يريد ان ياخذ مالي فيطعمه عياله فقال رسول الله انت ومالك لابيك فقال	121	-9043314969118819646	163	299.0	129	189	86.2433853149414	31	JK009137-ara1	LAL2013020402-ara2
