id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0100	true	-3711216087716944470	168	223	817	1084	1469	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فان في احد جناحيه-------------- د--------------------------------واء وفي الاخر داء او قال سم الطريق الثاني من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه رواه ابن ماجه في سننه 818 بلفظ في احد جناحي الذباب سم وفي الاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء وكل	100	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0529	false	3344809033087725991	185	229	938	1165	1518	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء وفي رواية النساءي و-------------------------------------------------------------ابن ماجه ان احد ج-----------------ناحي الذباب سم وال---اخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقله----- فانه يقدم السم ويءخر الشفاء قال	529	3866489647802236285	156	251.0	123	313	49.84025573730469	25	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms0184	true	8935873900764872638	75	158	355	764	1512	300	نصب جعل الجرجرة بمعني الصب 2411 اي انم------------ا يصب في بطنه نار جهنم ومن رفعها جعلها بمعني الصوت اي انما يصوت في 2412 بطنه نار جهنم والجرجرة الصوت المتردد في الحلق قال الشيخ تقي الدين في الامام 2413 وقد يصح النصب علي هذا ايضا اذا تعدي 2414 الفعل قال ومما يرجح النصب رواية---------------- مسلم-------------------- نارا من---- جهنم وكذا قال النووي في شرح المهذب 2415 قال ورويناه في مسند ابي عوانة و الجعديات من 2416 رواية عاءشة رضي الله عنها عن----- رسول الله قال	184	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0655	false	4084061464843306085	86	160	409	774	1466	300	نصب جعل الجرجرة بمعني الصب واليه ذهب الزجاج اي انما يصب في بطنه نار جه---------------------------------------------------------------نم والجرجرة الصوت المتردد في الحلق وجرجر الفحل اذا ردد صوته في حلقه-- وقد يصح النصب علي هذا ايضا اذا -عدي----- الفعل واليه ذهب الازهري قال ووقع في بعض طرقه في مسلم كانما يجرجر في بطنه نارا من نار جهنم----- قال وهذا يقوي رواية النصب انتهي واخرج البخاري ومسلم ايضا عن حذيف-------------------------ة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي	655	3866489647802236285	182	217.5	140	466	39.05579376220703	29	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms0599	true	8960904953215919913	120	180	555	841	1423	300	اتيت صفوان بن عسال المرادي------------- فقال ما جاء بك قلت جءت انبط العلم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج يخرج 754 من بيته ي--طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما ي------------------------------------------صنع قال جءت اسالك عن المسح علي الخفين قال نعم كنا في الجيش الذين بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	599	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0881	false	6199568892491369713	0	61	0	289	1490	300	اتيت صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه فقال ما جاء بك قل----ت انبط العلم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج -خرج---- من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع قوله انبط اي اطلبه واستخرجه وعن قبيصة بن غذاء رضي ا-لله عن----------------ه قال ------اتيت ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	881	3866489647802236285	214	335.5	166	343	62.39067077636719	39	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	124	147	603	723	1437	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	1080	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0760	false	2146848738731939174	135	158	701	821	1526	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	760	3866489647802236285	120	240.0	97	120	100.0	23	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms1327	true	-5490196046580533080	208	245	1099	1287	1544	300	سليمان عن عبد الله مولي اسماء ----------------------------------قال اخرجت الي 2055 اسماء جبة من طيالسة لها لبنة من ديباج كسرواني 2056 شبر---------------------------------- وفرجاها يعني حريرا 2057 مكفوفان--------- فقالت هذه جبة رسول الله------------------------------ فلما قبض- كانت عند عاءشة قال	1327	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0629	false	6252107302717424739	100	153	498	773	1501	300	سعيد-- عن عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال اخرجت الينا اس---ماء جبة من طيالسة لها لبنة من ديباج كسرواني وفي لفظ كسروانية وفروجها مكفوفة به وفي لفظ وفرجاها م----------------كفوفان بالديباج فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسها فلما توفي كانت عند عاءشة رضي	629	3866489647802236285	145	197.0	114	296	48.986488342285156	24	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms1376	true	-9002353314240601971	118	155	567	747	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان- رسول الله قال--------------- تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله-------------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كان- بينه وبين اخيه 274 شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	1376	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0255	false	3708176901060650800	194	238	946	1159	1482	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه---- شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	255	3866489647802236285	171	299.0	135	217	78.80184173583984	32	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	0	74	0	355	1483	300	فقال اني لم انه عن البكاء -انما نهيت عن النوح صوتين احمقين 190 فاجرين صوت عند نعمة 191 لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند معصيه 192 خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وان اخرنا سيلحق باولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحز-نون تبكي العين ويحزن 193 القلب ولا نقول ما يسخط الرب 194 وخرج الترمذي	1486	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0135	false	4915520694020434004	225	289	1136	1446	1499	300	فقال اني لم انه عن البكاء وانما نهيت عن------ صوتين احمقين---- فاجرين صوت عند نعمة---- لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة---- خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة ومن لا يرحم لا يرح-----------م لولا انه امر حق ووعد صدق وان اخرنا سيلحق -اولنا لحزنا عليك-------- اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن---- القلب ولا نقول ما يسخط الرب قال----- الترمذي	135	3866489647802236285	301	522.5	237	357	84.31372833251953	58	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2070	true	-2686363009141992296	264	300	1277	1450	1450	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر---------------------- دخلت-------------- علي النبي--------- وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه-	2070	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0615	false	3945536611275778252	30	82	170	422	1558	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	615	3866489647802236285	169	285.5	134	252	67.06349182128906	29	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2297	true	-4400777033292870420	185	223	867	1047	1407	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال راي رسول الله------------------- حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك -قال فوالله لا اسمه الا في اقصي 263 شء من الوجه فامر بحمار له فكوي ف-ي جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين رواه مسلم	2297	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0480	false	6754035046727338708	94	134	463	659	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك فقال -والله لا اسمه الا في اقصي---- شء من الوجه وامر بحمار--ه فكوي علي جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين رواه مسلم	480	3866489647802236285	170	295.5	135	203	83.74384307861328	30	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2321	true	6283128823293331472	101	169	461	800	1436	300	ابن عباس 638 ------يحدث ان الله عز وجل------ ارسل الي نبيه عليه السلا--------م ملكا من الملاءكة -معه جبريل عليه السلام فقال الملك لرسول الله ان الله------------- يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت -نبي الله -------------------الي جبريل عليه السلام كالمستشير له فاشار جبريل الي رسول الله ان تواضع فقال عليه السلا-----------------م بل اكون عبدا نبيا قال فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا	2321	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0543	false	-8784304440693245659	217	287	1025	1378	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الله تبارك وتعالي ارسل الي نبيه صلي- الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة ومعه جبريل ف------------قال ا-----------لملك ان الله تبارك وتعالي يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملك-----ا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل------------ كالمستشير--- فاشار جبريل بيده ---------ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اكون عبدا نبيا---- فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا	543	3866489647802236285	246	348.0	191	410	60.0	41	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2321	true	6283128823293331472	186	238	876	1121	1436	300	عن ابي هريرة ق-------------ال جلس جبريل الي رسول الله--------------- فنظر الي السماء فاذا ملك ينزل فقال جبريل ان هذا الملك ما نزل منذ يوم 641 خلق قبل الساعة فلم انزل قال يا محمد ارسلني اليك ربك افملكا نبيا يجعلك ام عبدا رسولا قال جبريل -تواضع لربك يا محمد قال بل عبدا رسولا	2321	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0906	false	6880402453329689182	237	294	1274	1543	1570	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جلس جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي السماء فاذا ملك مهول فقال جبريل ان هذا الملك ما نزل منذ يوم---- خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا محمد ارسلنا اليك ربك ا-ملكا نبيا يجعلك ام عبدا رسولا قال جبريل فتواضع لربك يا محمد قال بل عبدا رسولا	906	3866489647802236285	225	406.0	176	274	82.11679077148438	43	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2321	true	6283128823293331472	101	169	461	800	1436	300	ابن عباس 638 يحدث ان الله عز وجل--------------------------- ارسل الي نبيه عليه السلا--------م ملكا من الملاءكة -معه جبريل عليه السلام فقال الملك لرسول الله ان الله------------- يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت -نبي الله -------------------الي جبريل عليه السلام كالمستشير له فاشار جبريل الي رسول الله ان تواضع فقال عليه السلام-------------------- بل اكون عبدا نبيا قال فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا	2321	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0907	false	179133229989819559	96	169	455	818	1463	300	ابن عباس --------رضي الله عنه ما ولفظه ان الله تبارك وتعالي ارسل الي نبيه صلي- الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة ومعه جبريل ف------------قال ا-----------لملك ان الله تبارك وتعالي يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملك-----ا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل------------ كالمستشير--- فاشار جبريل بيده ---------ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل اكون عبدا نبيا---- فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا	907	3866489647802236285	242	341.5	189	428	56.542057037353516	40	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2351	true	5218478636681526426	143	185	764	974	1511	300	جابر رضي الله عنه ان- رسول الله قال--------------- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها 1040 هذا الحديث رواه ابو داود	2351	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0087	false	-541502875013749772	62	104	352	562	1551	300	جابر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها---------------- رواه ابو داود	87	3866489647802236285	186	339.5	147	226	82.30088806152344	36	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	28	69	149	364	1558	300	عليه الصلاة والسلام قدم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله هتكه ف-------------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يباهون 176 خلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	2453	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0227	false	-8131550964987931006	229	271	1148	1362	1530	300	عليه وسل--------------م من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون ب---خلق الله قالت------ فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	227	3866489647802236285	181	315.0	145	237	76.37130737304688	32	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	88	275	457	1430	1558	300	دخل عليه السلام علي -----------------وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال--- اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور وفي لفظ لمسلم 180 خرج رسول الله في غزاة فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم رسول الله راي ذلك النمط فرايت الكراهة في وجهه فجذبه حتي هتكه او فقطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسوا الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي وله ايضا 181 في النمرقة التي فيها التصاوير فاخذتها فجعلتها مرفقتين فكان عليه السلام يرتفق بهما في البيت وفي رواية للبخاري 182 في باب التجارة فيما يكره لبسه من كتاب البيع عن عاءشة ايضا انها اخبرته انها اشترت نمرق-----------------------------------------------------------ة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراهة ف------قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلام -----------------ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون------------ فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الحديث العاشر عن ابي هريرة------------------ رضي الله عنه	2453	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	4	135	20	692	1496	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية اخري لهم------------------------------------------------------------ا ان------------ها اشترت نمرقة وهي بضم النون والراء ايضا وقد تفتح الراء وبكسرها يعني مخدة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت---- في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا---- اذنبت فقال رسول الله ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها---- لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------ يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة واخرج البخاري ومسلم ان رجلا جاء الي ابن عباس رضي الله ----	228	3866489647802236285	464	767.5	373	1125	41.24444580078125	77	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2455	true	1159301154111957092	0	90	0	405	1478	300	رجل----- الي ابن عباس فقا---------------ل اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال--- ادن مني فدنا 200 حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله س-------------------معت رسول الله 201 ي---------------قول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فت-عذبه في جهنم فقال -------------------------ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له واخرجه مسلم 202 من حديث النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل 203 يفتي ولا يقو-------------------------------------------ل قال رسول الله حتي	2455	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0228	false	-4371484117537135994	128	233	661	1139	1496	300	رجلا جاء الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا---- ثم قال له ادن مني فدنا ----حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم -قال ابن عباس رضي الله عنهما فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له واخرج- مسلم وابو داود والترمذي عن حيان بن حصين قا--------------------------------------------ل قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني رسول الله صلي	228	3866489647802236285	296	462.5	228	532	55.63909912109375	55	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2455	true	1159301154111957092	70	143	316	662	1478	300	النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس--------------- فجعل 203 يفتي ولا يقول قال رسول الله حتي 204--------------- ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس سمعت رسول الله ي-------------------قول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ وللبخاري 205 من صور صورة- فان الله م------عذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا	2455	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0656	false	-4138635241721633374	141	223	708	1098	1489	300	النضر بن انس --------قال كنت جالسا عند ابن عباس رضي الله عنهما فجعل---- يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ وفي رواية سعيد بن ابي حسن فان الله تعالي يعذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا	656	3866489647802236285	305	526.0	239	402	75.87064361572266	60	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2460	true	-8119203707119914838	121	241	608	1226	1540	300	ولفظ ابي داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما 294 جاء يوم القيامة وشقه ماءل----- ولفظ احمد من كانت له امراتان يميل لاحداهما عن الاخري جاء يوم القيامة يجر احد شقيه ساقطا او ماءلا شك يزيد 295 احد رواته ولفظ الدارمي من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ولفظ النساءي وابن ماجه يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل ولفظ الترمذي من كانت له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط ولفظ---------- ابن حبان --296 من كانت له امراتان مال مع احداهما 297 علي الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط الحديث الثاني انه--------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----------------------------- يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك	2460	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0866	false	-4369448530778158977	209	300	1051	1515	1515	300	ولفظ--------ه من كانت له امراتان فمال الي احداهما---- جاء يوم القيامة وشقه ماءل غذاء ولفظ----ه من كانت له امراتان يميل لاحداه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل ورواه------------------------------------------------------------------------- ابن غذاء وابن حبان في صحيحه بنحو رواية غذاء هذه -الا انهما -------قالا--- جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط واخرج ابو غذاء والترمذي غذاء وابن غذاء وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي روي مرسلا وهو اصح عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم---------- فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك-	866	3866489647802236285	267	355.5	212	763	34.993446350097656	46	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2521	true	7079315454204794656	3	88	17	500	1485	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان ذناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 1199 عن ابي هريرة ايضا مرفوعا العينان تزنيان واللسان يزني واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويحقق ذلك الفرج ويكذبه وفي الطبراني الكبير 1200 من حديث همام عن عاصم عن ابي الضح-------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع----ن مسروق عن عبد الله قال --قال-- رسول الله العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان	2521	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0074	false	-1650427097635734780	219	295	1137	1578	1606	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وفي رواية لمسلم وابي داود واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل واخرج الامام احمد باسناد صحيح والبزار وابو يعلي عن ابن مسعو---د رضي الله عنه عن النبي صلي الله عل-يه وسلم قال العينان تزنيان والرجلان تزنيان	74	3866489647802236285	252	396.0	203	588	42.85714340209961	36	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	92	120	460	622	1511	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار 790 يو---------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2623	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0360	false	-8862539372734452336	11	41	46	221	1586	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	360	3866489647802236285	156	295.0	129	175	89.14286041259766	24	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2816	true	2172667017400421965	3	74	18	369	1506	300	ان اعرابيا اتي باب النبي------------------- فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي------------------- فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ان بصر- انقمع فقال له النبي------------------- اما انك لو ثبت لفقات عينك فاءدة المشاقص جمع مشقص وقيل نصل عريض السهم وقيل غير ذلك ويختله بفتح اوله وكسر التاء اي يداوره 608 ويطلبه من حيث لا يشعر ومعني القم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي اي جعل الشق الذي في الباب محاذي- عينه	2816	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0295	false	1091437656913405234	229	291	1134	1456	1508	300	ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ا--بصره انقمع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك وخصاصة الباب-------------------------------------------------- بفتح الخاء المعجمة وصادين مهملتين هي الثقب فيه والشقوق-- ومعناه انه---------------------------------- جعل الشق الذي في الباب محاذيا عينه	295	3866489647802236285	201	281.0	160	410	49.024391174316406	33	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	112	165	555	812	1483	300	صحيح رواه مسلم 794 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه الا انه قال واذا استنصحك فانصح له بدل وان لا تظن فيه الا خيرا وهذا لفظه حق المسلم علي المسلم ستة--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح و---اذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2832	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0260	false	-8008718246528475194	195	245	1029	1266	1561	300	صحيح----- مسلم عن--------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	260	3866489647802236285	173	281.0	136	287	60.278743743896484	31	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	25	61	121	303	1483	300	صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فاتيا رسول الله------------------- فسالاه عن تسع ايات بينات فذكر الحديث الي قوله فقبلوا يده ورجله وقالا نشهد انك نبي رواه	2832	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0316	false	7442665978281694451	124	160	658	836	1522	300	صفوان بن عسال ---------------------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالا- عن تسع ايات بينات فذكر الحديث الي قوله فقبل-ا يده ورجله وقالا نشهد انك نبي الله	316	3866489647802236285	156	275.0	124	201	77.6119384765625	28	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	116	165	574	812	1483	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه الا انه قال واذا استنصحك فانصح له بدل وان لا تظن فيه الا خيرا وهذا لفظه حق المسلم علي المسلم ستة--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح و---اذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2832	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0454	false	5299193672578766033	142	184	714	916	1463	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------ علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	454	3866489647802236285	157	286.0	124	268	58.582088470458984	29	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2833	true	-3770551189352152783	105	200	497	1019	1506	300	للمسلم علي المسلم ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو يغفر له زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مريضه ويشهد ميته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشمت عطسته ويرد ضالته ويشكر نعمه- ويحسن نصرته ويقضي حاجته ويتتبع سءلته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه وينصره ظالما او مظلوما ويواليه لا 806 يعاديه فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره	2833	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0249	false	-666978836404998090	199	259	979	1313	1531	300	للمسلم علي المسلم ان يستر عورته و----------------------------------يغفر--- زلته ويرحم عبرته------------ ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمت-----------------------ه ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته----------------------- ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويشمت عطسته ويرد ضالته------------------------------------------------ ويواليه ولا--- يعاديه وينصره علي ظالمه ويكفه عن ظلم غيره و---------------------------------لا يسلمه ولا يخذله ويحب له--------- ما يحب لنفسه -ذكره	249	3866489647802236285	269	410.0	217	523	51.43403625488281	40	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms2904	true	-8247049643548790211	232	253	1160	1270	1490	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	2904	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0943	false	-3634273480868706172	239	260	1203	1312	1518	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	943	3866489647802236285	109	213.0	88	110	99.09091186523438	20	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms3020	true	-7154244323941604440	91	145	461	712	1531	300	قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية 1073 ويروي ان ابن عمر رضي الله عنه سءل عن القنفذ فقرا هذه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول الله ف-------------------قال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان كان---- النبي قاله------------------ فهو كما قال	3020	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0494	false	5161500440251884895	213	262	1127	1355	1541	300	قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعم-------------------------------------------------ه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر--------------- ان كان قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال	494	3866489647802236285	170	273.0	132	292	58.21917724609375	34	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms3086	true	-736147730575164347	225	266	1119	1301	1454	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------- قال خصال لا تنبغي- في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينتثر فيه بقوس ولا ينشر فيه بنبل ولا يمر---- بلحم فيه ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	3086	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0751	false	-6209156633413454152	25	70	136	333	1497	300	عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصال لا ينبغين في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض ف-يه بقوس ولا ينثر فيه -نبل ولا يمر فيه بلحم نء و-لا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	751	3866489647802236285	154	272.5	118	200	77.0	29	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms3104	true	6912812498228327498	87	133	447	671	1476	300	الصحيح---------- عن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال----- مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0898	false	3752298864788133815	218	271	1064	1328	1469	300	الصحيحين وغيرهما عن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان -جد منه ريحا خبيثة	898	3866489647802236285	210	375.0	166	272	77.20587921142578	37	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms3117	true	914285505920492577	197	247	978	1279	1556	300	قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وسل سيوفكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم 35 هذا الحديث رواه ابن ماجه في سننه 36 من رواية مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراركم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع	3117	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0750	false	4275391350821597364	149	170	743	887	1571	300	قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع	750	3866489647802236285	143	282.0	122	301	47.508304595947266	19	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms3160	true	1692967664623635739	112	159	560	777	1475	300	ابن ابي مليكة قال قال عبيد الله بن ابي يزيد سمعت ابا-- لباب------------------------------------------------------ة يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول ليس منا من لم يتغن بالقران قال عبد الجبار بن الورد 528 قلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	3160	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0165	false	3678074079336043147	70	126	341	604	1556	300	ابن ابي مليكة قال قال عبيد بن -----ابي يزيد مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلناه عليه فاذا رجل رث الهيءة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال ف-----------------------قلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت ان -لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	165	3866489647802236285	175	300.5	137	292	59.9315071105957	35	JK009137-ara1	JK009245-ara1
JK009137-ara1.ms3167	true	4774123983492304449	190	272	936	1352	1468	296	ان لم تروها تثير النقع موعدها 607 كداء يبار عن الاسنة مشرعات 608 علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا 609 تمطرت ت-لطمهن بالخمر النساء فا-ن اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يع-ز الله فيه من ---------------------------------------------يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول -----------------------------------------الحق ل-يس به خفاء 610 وقال الله قد ارسلت 611 جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فمن يهجو رسول الله منكم 612 ويمدحه وينصره سواء	3167	876251370928538074	JK009245-ara1.ms0188	false	-1932231075439802548	139	264	706	1370	1548	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها---- كداء يناز-عن الاعنة مصغيات---- علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا ---متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان يقع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت----- جندا هم الانصار عرضتها اللقاء ننا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء اتهجوه وليت له بكفء فشركما لخيركما فداء فمن يهجو رسول الله منكم---- ويمدحه وينصره سواء	188	3866489647802236285	355	617.0	282	685	51.8248176574707	59	JK009137-ara1	JK009245-ara1