id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0133	false	1574860782432697288	81	134	405	646	1466	300	ابي هريرة------------- ان خولة بنت يسار اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه -كيف اصنع -قال اذا -طهرت فاغسليه ثم صلي فيه قالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء 1428 ولا يضرك اثره هذا الحديث ثابت في سنن ابي داود 1429 من طريق ابن	133	876251370928538074	JK007142-ara1.ms023	true	-2811029842478678663	141	196	730	985	1526	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع فقال اذا تطهرت فاغسليه ثم صلي فيه قالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء----- ولا يضرك اثره رواه احمد وابو------------ داود ولكن فيه---- ابن	23	-3407101277450302969	200	328.5	154	276	72.4637680053711	38	JK009137-ara1	JK007142-ara1
JK009137-ara1.ms1471	false	-1560987356012854717	83	155	420	781	1486	300	ويستحب ان يلقن الميت بعد الدف-----ن فيقال--- يا عبد الله يا 1711 ابن امة الله اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق و---النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا------ ورد به الخبر عن النبي هذا الحديث	1471	876251370928538074	JK007142-ara1.ms185	true	-8167324799518324237	118	195	615	997	1531	300	ويسن-- ان ي-قف الخ يسن ايضا التلقين فيقال له يا عبد الله-------- ابن امة الله اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا لحديث ورد فيه زاد في الروضة---- الحديث	185	-3407101277450302969	315	551.5	251	397	79.34508514404297	59	JK009137-ara1	JK007142-ara1
JK009137-ara1.ms2146	false	-2670042903085665617	30	104	156	552	1492	300	بالماء ماء السماء وماء العيون التي لا مالك لها قاله الازهري والمراد بالكلا مراعي الارض التي لا يملك--ها احد قاله ايضا اما الكلا النابت في الاملاك فهي لملاكها و الكلا بالهمز العشب يابسا كان او رطبا فان يبس فهو حشيش فان كان رطبا فهو الخلا مقصور ولا يمد الخلا ولا الكلا والمراد بالنار الشجر الذي يحتطبه الناس فينتفعون به قاله الازهري ايضا وقال القاضي حسين المراد بالنار اذا اضرمت في حطب غير مملوك اما ----	2146	876251370928538074	JK007142-ara1.ms456	true	-6890415042668873341	120	157	617	806	1548	300	بالماء ماء السماء وماء العيون التي لا مالك لها واراد--------------- بالكلا مراعي الارض التي لا مالك لها واراد بالن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الشجر الذي يحتطبه الناس فينتفعون به------------------ وقال غيره الن---------------ار اذا اضرمت في حطب غير مملوك ا ه اما	456	-3407101277450302969	157	270.0	125	402	39.054725646972656	27	JK009137-ara1	JK007142-ara1
JK009137-ara1.ms2743	false	-3374395694369713898	154	178	782	891	1469	300	بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله	2743	876251370928538074	JK007142-ara1.ms724	true	-1004636949146730478	130	154	684	794	1521	300	بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به وجلد قوله	724	-3407101277450302969	100	186.0	76	110	90.90908813476562	20	JK009137-ara1	JK007142-ara1