id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1512	false	5050981954631258755	39	108	177	522	1490	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شي	1512	876251370928538074	JK007104-ara1.ms362	true	271182226340767301	65	193	336	989	1565	300	زكاة الغنم انه------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين---- ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاه اقول الاصل فيه ان ثل------ة من الشاء تكون كثيرة وثلة منها تكون قليلة والاختلاف فيها يتفاحش لانها يسهل اقتناءها وكل يقتني بحسب التيسير فضبط النبي صلي الله عليه وسلم اقل ثلة باربعين واعظم ثلة بثلاث اربعينات ثم جعل في كل ماءة شاه تيسيرا في الحساب وصح من حديث معاذ رضي الله عنه في البقر في كل ثلاثين تبيع او تبيعه وفي كل اربعين مسن او مسنة وذلك لانها متوسطة بين الابل والشاء فروعي فيها شبههما واستفاض ايض---------------------------------ا ان زكاة--------- الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها شء	362	-5267421451289702058	246	210.0	192	719	34.21418762207031	39	JK009137-ara1	JK007104-ara1
JK009137-ara1.ms1782	false	4556765184700491546	176	300	871	1452	1452	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت 1051 قدماه في بطن الوادي رمل 1052 حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف 1053 عل------------------------------------ي المروة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو اني 1054 استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها-	1782	876251370928538074	JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	80	248	421	1246	1496	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- ابدا بما بدا----- به فبدا بالصفا ورقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل -----هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي اذا انصبت----- قدماه في بطن الوادي سعي حتي -----اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا اقول فهم النبي صلي الله عليه وسلم من هذه الاية ان تقديم الصفا علي المروة انما هو لتوفيق المذكور بالمشروع وانما خص من الاذكار ما فيه توحيد وبيان لانجاز الوعد ونصره علي اعداءه تذكيرا لنعمه واظهارا لبعض معجزاته وقطعا لدابر الشرك وبيانا ان كل ذلك موضوع تحت قدميه واعلانا لكلمة الله ودينه في مثل هذا الموضع ثم قال لو اني----- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها	392	-5267421451289702058	514	948.5	404	855	60.11695861816406	100	JK009137-ara1	JK007104-ara1
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	156	241	762	1204	1500	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا 1064 بالحج وركب رسول الله--------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله ولا تشك قريش الا 1065 انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس----------------------------------- امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ---------------ان دماءكم واموالكم حرام	1783	876251370928538074	JK007104-ara1.ms393	true	2622665698741154073	126	218	658	1151	1588	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا----- بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس-------------------------------- فسار حتي نزل بنمرة اقول انما توجه يوم التروية ليكون ارفق به وممن معه فان الناس مجتمعون في ذلك اليوم اجتماعا عظيما وفيهم الضعيف والسقيم فاستحب الرفق بهم ولم يدخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفة قبل وقتها لءلا يتخذها الناس سنة ويعتقدوا ان دخولها في غير وقتها قربة فلما زاغت الشمس بنمرة امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وحفظ من خطبته يومءذ ان دماء---------كم حرام	393	-5267421451289702058	213	195.0	169	662	32.175228118896484	34	JK009137-ara1	JK007104-ara1
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	112	279	600	1468	1578	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله وقد شنق للقصواء 1078 الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني 1079 ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام -استقبل القبلة 1082 فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر 1083 جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع 1084 رسول الله مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع 1085 رسول الله يده علي وجه 1086 الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف 1087 وجهه من الشق الاخر ينظر 1088 حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا	1784	876251370928538074	JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	30	133	165	710	1561	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ثم دفع اقول انما دفع بعد الغروب ردا لتحريف الجاهلية فانهم كانوا لا يدفعون الا قبل الغروب ولان قبل الغروب غير مضبوط وبعد الغروب امر مضبوط وانما يءمر في مثل ذلك اليوم بالامر المضبوط ثم دفع ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما----- ثم اضطجع ------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين----- تبين له----- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة----- فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر----- جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا	394	-5267421451289702058	345	413.0	281	1064	32.42481231689453	54	JK009137-ara1	JK007104-ara1
JK009137-ara1.ms2601	false	2248425307587312637	57	87	285	434	1576	300	-----ولفظ مسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل 403 فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع منه في يد----ه اكلة او اكلتين	2601	876251370928538074	JK007104-ara1.ms525	true	7047434461605686828	111	140	531	676	1431	300	عليه و-----سلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل---- فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع---- في يده منه اكلة او اكلتين	525	-5267421451289702058	136	251.0	109	158	86.0759506225586	23	JK009137-ara1	JK007104-ara1
JK009137-ara1.ms2769	false	-2020010674136391241	0	50	0	240	1423	300	رسول الله اتي--------------- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله استغفر الله وتب فقال استغفر الله واتوب اليه فق---------------------------ال اللهم تب عليه ثلاثا	2769	876251370928538074	JK007104-ara1.ms550	true	3782375226901071314	210	256	1046	1270	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال------------- ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال -------------------------------قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه قال اللهم تب عليه ثلاثا	550	-5267421451289702058	179	289.0	141	282	63.47517776489258	32	JK009137-ara1	JK007104-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	196	230	973	1136	1514	300	رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او---- سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا	2901	876251370928538074	JK007104-ara1.ms568	true	-5035640530352118405	89	128	450	636	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او علي سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا	568	-5267421451289702058	163	305.5	129	186	87.63440704345703	34	JK009137-ara1	JK007104-ara1
JK009137-ara1.ms2950	false	-6647086359713532551	173	289	868	1435	1478	300	-الله انا بارض قوم اهل كتاب افنا-كل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد 282 بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال------------------- اما ما ذكر يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت 283 بكلبك غير --معلم فادركت ذكاته فك---------ل الحديث الثاني عشر في الخبر فان اكل-------- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه 284 هذا الحديث هو بعض من حديث عدي وقد تقدم في اول الباب بطوله الحديث الثالث عشر عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ان النبي قال------------------------------ اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله	2950	876251370928538074	JK007104-ara1.ms583	true	-6415017589989832110	174	282	933	1477	1562	300	قيل --انا بارض قوم اهل كتاب افنا كل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد ----بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم ولكلبي المعلم فما يصلح لي قال صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت ----من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بك----لبك غير المعلم وادركت ذكاته فكل قوله صلي الله عليه وسلم------------ فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها اقول ذلك تحريا للمختار وراحة للقلب من الوساوس وقيل يا رس----------------------------------------------------------ول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك ------فاذكر- اسم الله	583	-5267421451289702058	372	586.5	292	637	58.39874267578125	64	JK009137-ara1	JK007104-ara1
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	71	113	353	539	1447	300	وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر ميت بسه-----------------------------------------------------------------------------مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2940	876251370928538074	JK007104-ara1.ms584	true	2237675711393096925	4	62	20	283	1482	300	وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله قيل يا رسول الله ارمي الصيد فاني فاجد فيه من الغد سهمي قال صلي الله عليه وسلم واذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	584	-5267421451289702058	174	344.0	134	263	66.15969848632812	38	JK009137-ara1	JK007104-ara1
JK009137-ara1.ms2828	false	-2817009673880759430	17	110	76	558	1535	300	خلقه قال له----- اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم 753 نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع ما------- يحيونك---- فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم 754 فقالوا 755 السلام عليكم ورحمة الله---- فزادوه ورحمة ا-------------------------------لله اخرجاه 756 ايضا ثالثها عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله 757 بسبع ونهانا عن سبع وعد منها افشاء السلام اخرجاه 758 ايضا رابعها عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله قال--------------- لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اولا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	2828	876251370928538074	JK007104-ara1.ms604	true	-1467667462687006519	62	167	337	897	1604	300	خلق الله ادم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم---- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحينوك يحيونك لله فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم ----فقالوا---- السلام عليك- ورحمة الله قال فزادوه ورحمة لله قوله فسلم علي اولءك معناه والله اعلم حيهم حسبما يءدي اليه اجتهادك فاصاب الحق فقال-------------------------------------------------------------- السلام----------------------- عليكم وقوله فانها تحيتك يعني حتما من حيث انه عرف ان ذلك مترشح من حظيرة القدس وقال الله تعالي في قصة الجنة سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اولا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	604	-5267421451289702058	302	454.5	243	662	45.61933517456055	45	JK009137-ara1	JK007104-ara1