id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0064	false	3993680147064992937	171	209	855	1035	1484	300	ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض------- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه	64	876251370928538074	JK007083-ara1.ms002	true	6727068665253390695	203	234	1044	1193	1531	300	ابي سعيد-------------------- الخدري رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب قال------------------ ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه	2	-4112498649969121196	141	250.5	111	187	75.40106964111328	28	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0395	false	8119276675652546053	75	122	405	626	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان -----رسول الله ----------قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه 740 وقال مسلم يغ---تسل منه وله 741 لا يغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل احدكم 742 في الماء 743 الداءم وهو جنب -قال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	395	876251370928538074	JK007083-ara1.ms003	true	-4787660729916344214	65	192	337	932	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه---- وقال مسلم ثم يغتسل منه متفق عليه 5 وروي محمد بن عجلان قال سمعت ابي يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة رواه ابو داود عن مسدد عن القطان عنه وابن عجلان وابوه روي لهما مسلم 6 وروي مسلم من حديث بكير بن الاشج ان ابا الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم---- في الماء---- الداءم وهو جنب فقال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	3	-4112498649969121196	189	326.0	148	607	31.136737823486328	33	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0151	false	-942532241517162862	9	71	41	346	1519	300	كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له 1741 وضوءا----- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله قا-------------------ل انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات هذا لفظ	151	876251370928538074	JK007083-ara1.ms005	true	-7734220100424530886	0	60	0	290	1537	300	كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له----- وضوءا قالت فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت--------- نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات---- لفظ	5	-4112498649969121196	249	422.0	195	334	74.55089569091797	44	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0291	false	8368828500079668281	257	300	1303	1505	1505	300	حمران مولي عثمان بن عفان عنه 1723 ا------------------------------------نه دعا بوضوء فتوضا فغسل- كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض 1724 واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري 1725 ---ثم مسح راسه ثم غسل رجله-	291	876251370928538074	JK007083-ara1.ms008	true	1634312187551454154	109	160	519	758	1426	300	حمران مولي عثمان بن عفان رضي الله عنه اخبره ان عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضا فغسله كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض----- واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله	8	-4112498649969121196	184	327.0	144	244	75.40983581542969	36	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0292	false	-7138691359299437082	0	44	0	202	1566	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله------------------- توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام 1726 فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	292	876251370928538074	JK007083-ara1.ms008	true	1634312187551454154	160	211	758	993	1426	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام----- فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	8	-4112498649969121196	197	359.0	154	240	82.08333587646484	42	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0291	false	8368828500079668281	40	227	196	1144	1505	300	عبد الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله فدعا باناء فاكفا منها 1703------ علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل 1704 يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل 1705 ذلك ثلاثا ثم ادخل يده 1706 فاستخرجها فغسل و---جهه ثلاثا------------------- ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه 1707 الي المرفقين مرتين مرتين 1708 ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسو---------ل الله---------------- وفي رواية للبخاري 1709 ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر 1710 ثلاثا بثلاث غرفات من ماء وفي رواية له 1711 فمضمض و استنشق 1712 ثلاث مرات من 1713 غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات وفي رواية لمسلم 1714 في مسح الراس بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية له 1715 فاقبل بيديه 1716 وادبر مرة واحدة وفي رواية له 1717 وللبخاري 1718 فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات وفي رواية له 1719 فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاث والاخري ثلاثا ومسح راسه بماء غير فضل يده	291	876251370928538074	JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	12	147	53	706	1454	300	عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم---------- فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفاه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل----- يده في الاناء فمضمض واس----------------------------------------------------------------تنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي----- المرفقين مرتين----------- ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه الي الكعبين ف--قال هكذا رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وفي رواية فمض-------------------------------------مض و--------استنثر ث--------------------------------------------------------------------لاث مرات من----- غرفة واحدة وفي رواية -------------------------------------------------------------------بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه متفق عليه 40 وعن حبان بن واسع ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسح راسه بماء غير فضل يده	9	-4112498649969121196	349	315.5	268	1148	30.400697708129883	55	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0302	false	-5983939599210661728	0	119	0	576	1430	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص 1874 فقد اساء وظلم او ظلم واساء ور-----------------------------------واه -النساءي في سننه 1875 من حديث سفيان بن عيينة عن موسي بن 1876 ابي عاءشة عن عمرو -بن -------شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي يساله عن الوضوء فاراه الوضوء 1877 ثلاثا ثلاثا 1878 ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	302	876251370928538074	JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	158	275	761	1344	1454	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص----- فقد اساء وظلم او ظلم واساء -رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والنساءي وصححه ابن خزيمة واسناده ثابت الي-------------------------------- عمرو فمن احتج بنسخته عن ابيه عن جده فهو عنده صحيح وفي رواية احمد والنساءي--- فاراه الوضوء----- ثلاثا ثلاثا----- ثم قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	9	-4112498649969121196	450	758.0	354	639	70.42253875732422	83	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0205	false	1322154462880365190	121	241	614	1205	1516	300	نعيم المجمر قال رايت ابا هريرة------------- يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل 161 يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت النبي يت-----------------------وضا وقال 162 قال رسول الله------------------- انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء 163 فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي رواية له 164 عن----------- نعيم---- رايت ابا هريرة------------- يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	205	876251370928538074	JK007083-ara1.ms011	true	813662889868238683	114	253	577	1257	1470	300	نعيم المجمر قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل---- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء---- فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله رواه مسلم 53 وروي ايضا من حديث نعيم انه راي- ابا هريرة رضي الله عنه يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	11	-4112498649969121196	552	986.0	438	693	79.65367889404297	106	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0333	false	-5379331474821023244	182	233	956	1197	1526	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة------------- وهو يتوضا للصلاة فكان يمد 2354 يده حتي يبلغ ابطيه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء فقال سمعت خليلي----------------------------- يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	333	876251370928538074	JK007083-ara1.ms012	true	4204006233981797113	0	57	0	272	1435	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة رضي الله عنه وهو يتوضا للصلاة فكان يمد----- يده حتي تبلغ ابط-ه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء -قال يا بني فروخ انتم ها-هنا لو علمت انكم ها-هنا ما توضات هذا الوضوء----- سمعت خليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	12	-4112498649969121196	226	391.0	179	286	79.02098083496094	40	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0352	false	882634327088445842	157	188	770	920	1469	300	سعد عن 162 خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي------------------- ان النبي------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله--------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	352	876251370928538074	JK007083-ara1.ms013	true	-4549529779294784919	84	125	404	603	1442	300	سعد عن---- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	13	-4112498649969121196	138	230.5	109	203	67.98029327392578	27	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0620	false	5078372186827540536	7	77	31	401	1537	300	صلي الله عليه وسلم انه جعل المسح ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم 1052 هذا الحديث صحيح رواه ----------------------------------مسلم 1053 منفردا به من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب----- فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم ورواه	620	876251370928538074	JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	204	275	1005	1370	1486	300	صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم كان يعجبهم----------------- هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة واللفظ لمسلم 70 وعن---------------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم -رواه	14	-4112498649969121196	261	403.5	207	414	63.043479919433594	45	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0498	false	7173412367147598837	181	298	981	1564	1575	300	ثم يصلون ولا يتوضءون--- ورواه 899 ابو داود في سننه 900 من حديث هشام الدستواءي عن قتادة عن انس --قال كان اصحاب النبي------------------------------------------------------------ ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون زاد فيه شعبة عن قتادة قال كان علي عهد رسول الله وهذا اسناد كل رجاله ثقات ورواه الترمذي 901 من حديث يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله ينامون ثم يقومون ويصلون ولا يتوضءون ثم قال حديث حسن ورواه البيهقي 902 من حديث ابن المبارك ثنا معمر عن قتادة عن انس 903 قال لقد رايت اصحاب رسول الله------------------- يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس	498	876251370928538074	JK007083-ara1.ms016	true	9176391143424321914	0	71	0	376	1499	300	ثم يصلون ولا يتوضءون 74 ورواه---- ابو ---------------------------------------------------داود ولفظه كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون و-------------------------------------------------------------------------رواه الدارقطني وصححه 75 وفي رواية عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي--------------------------------------------------------- لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضوءن قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس	16	-4112498649969121196	250	341.5	202	667	37.481258392333984	40	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0499	false	-8730455341343393872	71	134	374	674	1491	300	زيادة تمنع من ذلك--------------------- رواها يحيي بن سعيد القطان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله------------------- ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة قال قاسم بن اصبغ ---نا محمد بن عبد السلام الخشني --ثنا محمد بن بشار ---نا يحيي بن سعيد القطان ---نا شعبة فذكره قال وهذا---------- كما تري صحيح من رواية الامام عن شعبة	499	876251370928538074	JK007083-ara1.ms016	true	9176391143424321914	75	146	394	745	1499	300	زيادة تمنع ما قاله ابن المبارك ان ثبتت رواها يحيي الق--------طان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة قال قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا شعبة فذكره قال ابن القطان وهو كما تري صحيح من رواية --امام عن شعبة	16	-4112498649969121196	279	485.0	218	361	77.28531646728516	52	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0442	false	-7378671677220752116	59	102	295	493	1433	300	ان رجلا سال رسول الله------------------- ااتوضا 99 من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	442	876251370928538074	JK007083-ara1.ms018	true	1455312635330311259	93	139	450	662	1432	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا--- من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا	18	-4112498649969121196	193	358.0	151	217	88.94009399414062	39	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0416	false	4885202398224576565	268	300	1296	1451	1451	300	الفارسي رضي الله عن-----------ه قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة---- فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبل ب-غاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار-	416	876251370928538074	JK007083-ara1.ms021	true	5999260875361034956	135	171	658	830	1483	300	الفارسي رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار	21	-4112498649969121196	153	284.5	123	172	88.9534912109375	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0522	false	3366911706059314610	91	216	466	1088	1501	300	ان رسول الله------------------- كان يخرج من الخلاء فيقرءنا 1292 القران 1293 وياكل معنا اللحم 1294 ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة ---------------------هذا لفظ ابي داود 1295 ولفظ ابن ماجه 1296 كان ياتي الخلاء فيقضي الحاجة 1297 ثم يخرج فياكل معنا الخبز واللحم ويقرا القران لا يحجبه وربما قال لا يحجزه عن القران شء الا الجنابة ولفظ النساءي 1298 كان يخرج من الخلاء فيقرا القران وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه من القران شء ليس الجنابة وفي رواية له 1299 من حديث الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي كان رسول الله يقرا القران علي كل حال الا الجنابة ولفظ البزار كهذين اللفظين ولفظ الترمذي 1300 كان------------------------------ يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا	522	876251370928538074	JK007083-ara1.ms024	true	-3222288703155993651	121	175	614	886	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا----- القران----- وياكل معنا اللحم----- ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة رواه احمد وابو داود وهذا لفظه و-----------------ابن ماجه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا	24	-4112498649969121196	189	267.0	151	692	27.3121395111084	30	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0530	false	4272355051975823699	120	182	589	895	1449	300	1428 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ياكل او ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة 1429 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما ولفظ البخاري 1430 عنها كان اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا------ للصلاة ولفظ ----------مسلم 1431 كان -----------------------------اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة	530	876251370928538074	JK007083-ara1.ms025	true	-5078058172754118795	63	108	295	516	1434	300	122 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة رواه البخاري ولمسلم----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة	25	-4112498649969121196	169	245.0	133	351	48.14814758300781	32	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	3	46	13	226	1467	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد 1563 استبرا حفن	537	876251370928538074	JK007083-ara1.ms025	true	-5078058172754118795	258	300	1227	1434	1434	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد----- استبرا حفن-	25	-4112498649969121196	207	402.0	166	213	97.18309783935547	40	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	231	294	1130	1440	1467	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه 1578 وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	537	876251370928538074	JK007083-ara1.ms026	true	6260752275522117800	63	124	299	600	1491	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ ---علي فرجه----- وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	26	-4112498649969121196	301	584.0	240	310	97.09677124023438	58	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	46	94	226	449	1467	300	علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي رواية له 1564 من حديث وكيع عن هشام به----------------------------------- فبدا 1565 فغسل كفيه ثلاثا وفي رواية----------------------------- للبخاري 1566 من غير حديث مالك حتي اذا ظن انه 1567 قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	537	876251370928538074	JK007083-ara1.ms026	true	6260752275522117800	0	54	0	255	1491	300	علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه وهذا لفظ مسلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا----- فغسل كفيه ثلاثا وفي لفظ لهما ثم يخلل بيده شعره وفي لفظ للبخاري---------------------- حتي اذا ظن انه----- قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	26	-4112498649969121196	148	233.5	115	287	51.56794357299805	27	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0542	false	-3023480902867818605	0	62	0	324	1536	300	شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته	542	876251370928538074	JK007083-ara1.ms026	true	6260752275522117800	242	300	1189	1491	1491	300	شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل ال-حيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها--------------- ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف -تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين---- اثر الدم وسالته-	26	-4112498649969121196	302	570.5	245	324	93.20987701416016	53	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0542	false	-3023480902867818605	62	103	324	536	1536	300	عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور 1649 ثم 1650 تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء -قالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	542	876251370928538074	JK007083-ara1.ms027	true	7443384239990883227	0	39	0	203	1494	300	عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم---------- تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء فقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	27	-4112498649969121196	200	385.0	161	213	93.89671325683594	37	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0582	false	-6843935544990727479	268	300	1302	1468	1468	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له-	582	876251370928538074	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	0	32	0	167	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له	28	-4112498649969121196	157	291.0	127	175	89.71428680419922	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0624	false	3785665200468462347	224	260	1120	1304	1492	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة	624	876251370928538074	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	267	300	1337	1506	1506	300	حمنة بنت جحش-------------- قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة-	28	-4112498649969121196	168	318.5	136	184	91.3043441772461	30	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0655	false	-1271990944397011860	18	63	83	296	1466	300	محمد بن عمرو عن 1573 ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان 1574--------- فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي وضعف ابو داود	655	876251370928538074	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	105	152	531	751	1506	300	محمد بن عمرو عن----- ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود	28	-4112498649969121196	197	364.0	154	225	87.55555725097656	40	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0624	false	3785665200468462347	261	300	1309	1492	1492	300	فما تامرني فيها قد منعتني الصو-م والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي خرقا قالت هو اكثر من ذلك 1137 انما اثج ثجا فقال-	624	876251370928538074	JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	0	38	0	180	1544	300	فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك----- انما اثج ثجا فقال	29	-4112498649969121196	174	327.0	137	185	94.0540542602539	35	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0625	false	448097619701631658	0	148	0	777	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي 1138 ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو 1141 اعجب الامرين الي ----------------------------------------هذا لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ولفظ الباقين بنحوه قال الترمذي هذا حديث حسن 1142 قال ورواه عبيد الله بن عمرو 1143 الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل	625	876251370928538074	JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	38	186	180	977	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي----- ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك--- طهرت واستنقات فصلي اربعا----- وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهر-ن فان قويت علي ان تءخري الظهر وت-عجلي----- العصر --فتغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي --وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---- اعجب الامرين الي رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وصححه وكذلك صححه احمد بن حنبل وحسنه البخاري وقال الدارقطني تفرد به ابن عقيل وليس بقوي ووهنه ابو حاتم وقال البيهقي تفرد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن محمد بن عقيل	29	-4112498649969121196	624	1050.0	506	940	66.38298034667969	105	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0582	false	-6843935544990727479	135	249	642	1209	1468	300	اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكر 478 هذه روايات مسلم ورواية خ من نسي صلاة فليصل اذا ذكر 479 لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري 480 481 وانفرد باخراجه مسلم 482 من حديث ابي هريرة بلفظ من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله يقول 483 اقم الصلاة لذكري 484 قال يونس وكان ابن شهاب يقرءها للذكري وهو حديث طويل هذه القطعة في اخره ورواه البيهقي في خلافياته باللفظ الذي ذكره المصنف من رواية حفص بن ابي العطاف عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يرفعه من نسي صلاة فوقتها اذا ذكرها لكن ---------------------اسنادها ضعيف قال البيهقي حفص لا	582	876251370928538074	JK007083-ara1.ms032	true	-7304293398444832577	215	257	1072	1286	1489	300	اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكري روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسل----م 157 وعن ابي هريرة عن النبي صلي-------------------------- الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من نسي صلاة فوقتها اذا ذكرها رواه الدارقطني والبيهقي باسناد لا -----------------------	32	-4112498649969121196	148	205.0	116	588	25.170068740844727	26	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0691	false	1512898188203473026	51	95	251	453	1439	300	صلاة المغرب ما لم يغب الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فق 292 هو كما قال فقد رواه مسلم في صحيحه 293 من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما باللفظ المذكور وفي لفظ اخر له 294 ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	691	876251370928538074	JK007083-ara1.ms033	true	-3113646753118367068	192	238	940	1167	1482	300	صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني شيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ ------------وقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق	33	-4112498649969121196	82	22.0	64	347	23.63112449645996	16	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0768	false	-7283686253492257572	37	250	180	1267	1517	300	فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي---- ابيضت الشمس نزل فصلي بنا-------------------------------------- هذا لفظ مسلم 1680 ولفظ البخاري 1681 ارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس الحديث وخرجا فيه قصة ورواه الحاكم في مستدركه 1682 من حديث الحسن عن عمران بلفظ فامر المءذن فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام المءذن فصلي الفجر ثم قال الحاكم هذا حديث صحيح علي ما قدمنا ذكره من صحة سماع الحسن من عمران واعادته الركعتين لم يخرجاه و له 1683 طريق ثالث انفرد باخراجه مسلم 1684 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- حين قفل من غزوة خيبر -سار ليلة حتي اذا ادركه- الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله واصحابه فلما تقارب الفجر استند 1685 بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا 1686 عيناه وهو مستند الي راحلته فلم 1687 يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان 1688 رسول الله اولهم استيقاظا ففزع رسول الله فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي------------------ الذي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذ بابي وامي 1689 انت يا رسول الله بنفسك 1690 فقال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي 1691 بهم الصبح فلما قضي الصلا----ة قال من نسي الصلاة	768	876251370928538074	JK007083-ara1.ms033	true	-3113646753118367068	34	158	168	786	1482	300	فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة متفق عليه واللفظ لمسلم 159 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس فذكر حديث النوم عن الصلاة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي رواه ابو داود وقال ولم يذكر احد الاذان في حديث الزهري الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر وقد ذكر مسلم الحديث من رواية يونس عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة وقال في-------------------------------------------------------------------------------------------------ه وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي----- بهم الصبح ولم يذكر الاذان 2 2 باب مواقيت الصلاة	33	-4112498649969121196	255	-7.0	198	1387	18.3850040435791	44	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0708	false	-5220690461064132496	262	300	1325	1508	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول-------------------- قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت------ اكل بعضي بعضا فاذن لها 632 بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو-	708	876251370928538074	JK007083-ara1.ms034	true	7859950345640602826	23	66	134	340	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها---- بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو	34	-4112498649969121196	174	312.5	138	210	82.85713958740234	34	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0688	false	2615928301931137920	187	240	913	1167	1481	300	فقد ادرك الصلاة كلها وفي رواية له 245 من ادرك ركعة من الفجر قبل ان تطلع الشمس وركعة بعد ما تطلع فقد ادركها وانفرد مسلم 246 باخراجه من حديث عاءشة بلفظ من ا-----------------------------------------------درك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة	688	876251370928538074	JK007083-ara1.ms035	true	-8574951762148506364	62	115	301	552	1471	300	فقد ادرك الصبح ومن ا----------------------درك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس------------------ فقد ادرك العصر متفق عليه 171 وعن---------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة	35	-4112498649969121196	160	263.5	126	301	53.15614700317383	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0733	false	3451239981532827871	155	208	757	1029	1490	300	عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان رسو-------------------ل الله يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال يحيي بن ايوب 1099 قال اسماعيل بن جعفر احد رواته 1100 تعني داوم عليها	733	876251370928538074	JK007083-ara1.ms035	true	-8574951762148506364	213	259	1031	1269	1471	300	ابي سلمة --انه سال عاءشة-------------- عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها ----------------------قال اسماعيل بن جعفر--------------- تعني داوم عليها	35	-4112498649969121196	209	382.0	168	291	71.82130432128906	34	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0774	false	2189015560963505660	2	186	10	869	1434	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان -------------------------------يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة 1786 وهو له كاره لموافقته 1787 النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت 1788 له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قال 1789 فقلت بلي قال 1790 تقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ثم امر	774	876251370928538074	JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	64	243	324	1146	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع ا------لصلاة--------------------------------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت-------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف---------قلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فق---------ال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	36	-4112498649969121196	550	772.0	425	1091	50.4124641418457	106	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0775	false	4535595797197979071	26	92	125	427	1395	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي ف----قال تقول الله اكبر	775	876251370928538074	JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	64	127	324	612	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا----- ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر	36	-4112498649969121196	264	488.5	206	325	81.23076629638672	54	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0775	false	4535595797197979071	101	165	470	766	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد و 1808 رواه	775	876251370928538074	JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	238	299	1127	1412	1416	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه و--------يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد------- رواه	36	-4112498649969121196	258	447.5	202	321	80.37383270263672	50	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0772	false	-1918471686587603344	76	158	389	763	1436	300	الله بن محيريز ------------------عن ابي محذورة ان نبي الله 1755-------------- علمه هذا 1756 الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله 1757 اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين---------- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	772	876251370928538074	JK007083-ara1.ms037	true	-2754115352908080911	73	151	369	730	1484	300	الله بن زيد الا حديث الاذان 179 وعن ابي محذورة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه الا---------ذان الله اكبر الله----- اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله----- اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي عل------------------ي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين زاد اسحاق الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	37	-4112498649969121196	288	499.5	223	422	68.24644470214844	58	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0774	false	2189015560963505660	187	236	878	1122	1434	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو 1794 رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة 1795 الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	774	876251370928538074	JK007083-ara1.ms037	true	-2754115352908080911	16	68	85	344	1484	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات ------يوم الي ال-----فجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين ---لصلاة الفجر	37	-4112498649969121196	215	368.0	171	282	76.24113464355469	38	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0758	false	-8449259155784024829	70	189	349	987	1577	300	عليه السلام-- اتي المزدلفة فصلي بها 1509 المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين لم يسبح 1510 بينهما شيءا وفي الصحيحين و اللفظ للبخاري 1511 من حديث ابن 1512 عمر رضي الله عنهما قال جمع رسو-------------------ل الله بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما معني لم يسبح لم يصل 1513 نافلة وجمع هي المزدلفة ولفظ مسلم 1514 جمع بين المغرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة---------- وفي رواية للنساءي 1515 صلي كل واحدة منهما باقامة وفي رواية لابي داود 1516 باقامة واحدة 1517 لكل صلاة ولم يناد في الاولي وهي مفسرة لرواية مسلم ورواية البخاري توضحها وهي قصة واحدة------ وفي رواية للشافعي 1518 لم يناد 1519 في واحدة منهما	758	876251370928538074	JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	172	238	853	1196	1489	300	عليه وسلم انه اتي المزدلفة فصلي بها----- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين 189 وعن سعيد بن جبير عن------------------------------------------- ابن----- عمر--------------- قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة رواه مسلم وفي روا-------------------------------------------------ية لابي داود----- باقامة واحدة----- لكل صلاة ولم يناد في الا---------------------------------ولي ولم يسبح-- علي اثر واحدة منهما وفي رواية ------------ولم يناد----- في واحدة منهما	38	-4112498649969121196	261	370.0	207	675	38.66666793823242	35	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1339	false	-3519564589583135260	104	134	525	668	1530	300	قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ورواه مسلم 2317 من حديث جابر بن سمرة قال صليت مع النبي------------------- العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة	1339	876251370928538074	JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	94	127	486	642	1489	300	قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي متفق عليه 186 وعن------ جابر بن سمرة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة	38	-4112498649969121196	120	212.5	94	162	74.0740737915039	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0883	false	-2539826694929905199	0	174	0	860	1471	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من 219 المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه 220 لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات ومل-ء الارض و-ملء ما بينهما 221 وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره 222 وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره-ا يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت 223 وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله	883	876251370928538074	JK007083-ara1.ms044	true	2517087035272156895	128	300	643	1486	1486	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول--- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و ملء الارض و ملء ما بينهما---- وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره---- وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت و----ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله-	44	-4112498649969121196	833	1616.0	665	863	96.52375793457031	164	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0887	false	5908432023964127430	95	248	435	1188	1447	300	ابي سعيد الخدري -------------قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا 293 ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الاءمة احمد 294 وابو داود 295 والترمذي 296 والنساءي 297 وابن ماجه 298 وربما يزيد بعضهم علي بعض ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي هذا الحديث اشهر حديث في هذا الباب وقد تكلم في اسناده كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي يعني المذكور في اسناده وقال احمد هذا الحديث لا يصح قلت فلم اخرجته في مسندك وشرطك فيه الصحة كما رواه عنك الحافظ 299 ابو موسي المديني وقد سالك حرب الكرماني عن علي بن علي فقلت لم يكن به باس وسياتي عنه انه صالح ايضا وقال ابو داود الناس -----يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن و---------------الوهم من جعفر	887	876251370928538074	JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	6	132	26	642	1476	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر ك----------بيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه------- احمد---- وابو داود وابن ماجة------- والنساءي والترمذي وهذا لفظه من رواية جعفر بن سليمان وقد احتج به مسلم عن علي بن علي الرفاعي وقد وثقه ابن معين وابو زرعة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد وقال الترمذي ----------------------------------وقد تكلم في اسناده كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وق-------------------------------ال احمد----------- لا يصح هذا الحديث وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن رحمه الله تعالي الوهم من جعفر	45	-4112498649969121196	395	621.5	309	900	43.88888931274414	72	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0840	false	-5678607125538699086	102	144	533	722	1489	300	2949 مثله ع--------ن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك-------- الي -----رسول الله	840	876251370928538074	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	107	146	537	712	1424	300	----------عن نافع ان ابن عمر----------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله	46	-4112498649969121196	150	254.0	116	210	71.42857360839844	30	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0843	false	2232387400813939472	3	62	19	310	1472	300	واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما 2986 كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد 2987 وفي رواية 2988 للبيهقي 2989 فما زالت تلك صلاته حتي لقي الله وفي رواية للبخاري 2990 ولا يفعل ذلك حين 2991 يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود وفي رواية 2992 له 2993 واذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قام من الركعتين رفع يديه	843	876251370928538074	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	79	138	396	676	1424	300	واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما----- كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان ------------------------------------------------------------------------------------لا يفعل ذلك في-------------------------------- السجود متفق عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	46	-4112498649969121196	141	212.0	110	401	35.16209411621094	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0844	false	7271009020002387627	0	62	0	288	1495	300	حجر انه راي -----رسول الله---------- رفع يديه حين 3012 دخل في الصلاة كبر وصفهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد 3013 ان يركع اخرج يد-ه من الثوب ثم رفعهما 3014 ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع 3015 يديه فلما سجد سجد بين 3016 كفيه---- ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه	844	876251370928538074	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	205	263	987	1255	1424	300	حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين----- دخل في الصلاة كبر------- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد----- ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما----- ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع ي-----ديه فلما سجد سجد بين----- كفيه 225 ورو-ي ابن خزيمة------- في صحيحه	46	-4112498649969121196	237	382.0	183	308	76.94805145263672	43	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0845	false	-4065995799194238225	193	294	956	1429	1458	300	كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه------------------------------- من الرك--وع رفع يديه وحدث ان رسول الله كان يفعل ذلك متفق علي صحته اودعه الشيخان في صحيحيهما 3039 وفي رواية لمسلم انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه بلفظ ثم لا بالواو وفي رواية له 3040 عن مالك بن الحويرث ان رسول الله -------------------كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه فاذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه 3041 واذا رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك---------- وفي رواية له 3042 حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	845	876251370928538074	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	117	200	578	967	1424	300	كبر --ورفع يديه واذا ---------ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع---------------------- ذلك ابن عمر الي النبي----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 223 و--------------------------------عن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه وا-----ذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم وفي رواية له----- حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	46	-4112498649969121196	272	414.5	209	535	50.841121673583984	50	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0874	false	-8353768191384735103	69	169	313	774	1418	300	واءل بن حجر انه راي النبي رفع ي-------------------ديه حين دخل في الصلاة كبر 67 وصف همام حيال 68 اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد 69 بين كفيه ورواه النساءي 70 ايضا من حديث علقمة عن ابيه قال رايت رسول الله اذا كان قاءما في الصلاة قبض بيمينه علي شماله ورواه ابن خزيمة ايضا في صحيحه 71 عن واءل -------قال صليت مع رسول الله------------------- فوضع يده اليمني علي يده 72 اليسري علي صدره	874	876251370928538074	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	203	284	979	1351	1424	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر------------ حيال--- اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد--- بين كفيه 225 وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن خزيمة----- في صحيحه--- عن واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع يده اليمني علي يده الي---سري علي صدره	46	-4112498649969121196	310	541.0	240	506	61.26482391357422	59	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0906	false	8318852726328235933	41	114	201	542	1421	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير ورواه احمد	906	876251370928538074	JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	116	195	611	983	1548	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما-لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهد--------ني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير -رواه احمد	48	-4112498649969121196	321	592.5	251	387	82.94573974609375	62	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0917	false	-2409570587520971999	228	277	1184	1467	1599	300	عليه السلام كان يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذا في الصبح وفي لفظ له 803 ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ولفظ---------------------------- البخاري 804 كان يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة	917	876251370928538074	JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	257	300	1290	1548	1548	300	عليه وسلم------ يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية----------------------------- ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية البخاري ---وكان ي------------طول الاولي-- من صلاة-	48	-4112498649969121196	219	368.0	182	311	70.41800689697266	31	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0871	false	-2936287642002777358	132	164	611	771	1421	300	عباس بن سهل الساعدي قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد الساعدي وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله------------------- فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله	871	876251370928538074	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	240	273	1203	1362	1495	300	عباس بن سهل-------- قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد-------- وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله	49	-4112498649969121196	137	233.5	108	179	76.53631591796875	26	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0917	false	-2409570587520971999	39	102	182	514	1599	300	ابي سعيد ايضا--------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية له 795 ----------قدر ثلاثين اية بدل	917	876251370928538074	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	6	76	31	398	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي	49	-4112498649969121196	306	569.5	246	376	81.38298034667969	56	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0924	false	3852041727042946784	214	261	1062	1292	1487	300	فليح---- حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله------------------- فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله فذكر بعض هذا قال------- ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه	924	876251370928538074	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	237	290	1188	1448	1495	300	فليح قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه	49	-4112498649969121196	215	388.0	170	260	82.69230651855469	43	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0954	false	-3338104227815353596	46	183	222	890	1488	300	عن واءل بن حجر رض---------------ي الله عنه قال كان النبي اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه 1300 هذا الحديث رواه اصحاب السنن الاربعة ابو داود 1301 والترمذي 1302 والنساءي 1303 وابن ماجه 1304 من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون عن شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي اذا سجد الحديث ثم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه مثل هذا 1305 عن 1306 شريك والعمل عليه عند اكثر 1307 اهل العلم وقال الخطابي 1308 هو اثبت من حديث تقديم اليدين وهو ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وراي العين وقال الدارقطني قال ابن ابي داود وضع الركبتين قبل اليدين 1309 تفرد به شريك القاضي عن عاصم بن كليب وشريك ليس بقوي فيما ينفرد به قال الدارقطني ولم يحدث به عن عاصم غير شريك	954	876251370928538074	JK007083-ara1.ms051	true	6521756436043639899	88	154	401	734	1471	300	عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا --------سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه ر----------------واه-------------------- ابو داود----- والترمذي----- والنساءي----- وابن ماجه والدارقطني والحاكم وقال علي شرط مسلم وقال الترمذي حسن غريب وروي همام عن عاصم هذا مرسلا وشريك كثير الغلط والوهم وقال الدارقطني تفرد به يزيد بن هارون عن ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يحدث به عن عاصم غير شريك	51	-4112498649969121196	170	247.5	133	804	21.14427947998047	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0970	false	8064268153045963758	171	291	818	1444	1492	300	وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار بالاصبع- التي تلي الابهام 1546 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1547 كذلك كما سبق الحديث الثاني بعد الماءة عن ابن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله كان يضع ابهامه 1548 عند الوسطي 1549 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1550 منفردا به ولفظه عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله اذا -------------------قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وفي 1551 رواية 1552 له كان رسول الله اذا قعد 1553 يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	970	876251370928538074	JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	194	258	966	1303	1512	300	وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار ب--اصبعه التي تلي الا---------------------بهام رواه مسلم 261 وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	53	-4112498649969121196	302	561.5	243	646	46.74922561645508	54	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0972	false	2382552535226368240	35	125	172	651	1572	300	يده اليسري علي -فخذه اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة لا يجاوز بصره اشارته الحديث السادس بعد الماءة عن ابن مسعود --------------------------------رضي الله عنه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل الي اخره 1574 هذا الحديث صحيح رواه الدارقطني 1575 والبيهقي 1576 في سننيهما عنه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي ف------لان------------------------------------------ فقال النبي 1577 لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام	972	876251370928538074	JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	239	297	1193	1498	1512	300	يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي 262 وعن عبد الله ----بن مسعود قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي ا-----------------------------------------------------لله عليه وسلم قلنا السلام علي جب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------ان الله هو السلام	53	-4112498649969121196	164	253.5	131	560	29.285715103149414	23	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0990	false	5444617259920471775	176	243	887	1220	1506	300	كان يدعو في اخر الصلاة 1850 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-فتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم 1851 هذا الحديث متفق عليه 1852 باللفظ المذكور من حديث عاءشة رضي الله عنها بزيادة فقيل يا رسول الله ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	990	876251370928538074	JK007083-ara1.ms055	true	6081250906750049873	248	298	1233	1472	1481	300	كان يدعو في---- الصلاة----- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و فتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل-------------------------------------------------------------------------------------- ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	55	-4112498649969121196	228	411.5	180	334	68.26347351074219	45	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0990	false	5444617259920471775	9	70	45	354	1506	300	ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه وفي رواية له 1839 اذا تشهد احدكم فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي رواية له 1840 ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان رسول الله قال ----------------------------------اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة المسيح الدجال 1841 وفتنة------ المحيا و------الممات	990	876251370928538074	JK007083-ara1.ms055	true	6081250906750049873	180	273	896	1353	1481	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ له اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع 270 وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة- المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و فتنة الممات	55	-4112498649969121196	233	352.0	181	470	49.574466705322266	42	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0377	false	199391207853513970	169	210	850	1064	1477	300	عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت رسول----- الله---------- قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه 450 الا وجبت له الجنة	377	876251370928538074	JK007083-ara1.ms057	true	3863586337383565815	125	168	605	830	1452	300	عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه---- الا وجبت له الجنة	57	-4112498649969121196	206	385.5	166	229	89.95632934570312	38	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1071	false	7175427470087868692	212	256	1087	1295	1504	300	قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر بين يديه 1278 هذا الحديث رواه الشافعي 1279 في القديم واحمد في المسند 1280 وابو داود 1281 وابن ماجه	1071	876251370928538074	JK007083-ara1.ms058	true	-7839641821904104893	1	33	5	150	1439	300	قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه------------------- رواه ------------------------احمد--------------- وابو داود----- وابن ماجه	58	-4112498649969121196	140	231.5	108	208	67.30769348144531	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1114	false	-2958445949538583644	34	140	171	685	1487	300	ام حبيبة قلت فهو من افراد مسلم 629 ولفظه عنها سمعت رسول الله------------------- يقول من صلي -ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة يبني له بهن بيت في الجنة وفي اخره ما من عبد مسلم يتوضا فاسبغ الوضوء ثم صلي في كل يوم بمثله وفي اخر سجدة بدل ركعة ورواه الترمذي 630 بلفظ من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر ثم قال حديث حسن صحيح ورواه النساءي 631 وابو حاتم بن حبان في صحيحه 632 هكذا لكنهما قالا وركعتين قبل العصر بدل ركعتين بعد العشاء 633	1114	876251370928538074	JK007083-ara1.ms062	true	-5040672935554774449	188	252	950	1287	1520	300	ام حبيبة قالت-------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة -بني له بهن بيت في الجنة وفي رواية تطوعا رواه مسلم وقد روا-----------------------------------------------------------ه الترمذي وصححه والنساءي وفيه-------------------------------------------- اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر--- قال-------------------- النساءي قبل الصبح وذكر ركعتين قب--------------------------------------ل العصر بدل ركعتين بعد العشاء 313	62	-4112498649969121196	247	375.0	195	534	46.25468063354492	40	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1117	false	3374162855429776775	98	124	467	600	1466	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله------------------- ركعتين بعد غروب الشمس قبل----- المغرب فقيل له اكان رسول الله------------------- صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	1117	876251370928538074	JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	83	118	430	606	1486	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	63	-4112498649969121196	131	225.0	105	176	74.43181610107422	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1151	false	7637328574598920971	147	174	729	866	1468	300	نصلي علي عهد رسول الله------------------- ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله------------------- صلاهما قال قد كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	1151	876251370928538074	JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	84	118	434	606	1486	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال--- كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	63	-4112498649969121196	134	234.0	108	175	76.57142639160156	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1132	false	-9003026303451842379	119	203	590	993	1487	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل ثانيهما 937 ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام 938 من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل ورواه احمد في مسنده 939 بلفظ من ظن منكم ان لا يستيقظ اخر الليل فليوتر اوله ومن ظن انه يستيقظ اخره فليوتر اخره فان صلاة اخر الليل محضورة وذلك افضل	1132	876251370928538074	JK007083-ara1.ms066	true	7558120535219313305	276	300	1322	1433	1433	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر-----ه فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	66	-4112498649969121196	110	204.0	87	403	27.295286178588867	22	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2896	false	-3215769697469992887	249	300	1273	1515	1515	300	ام هانء ق-------------الت ذهبت ا--------------لي النبي--------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم 1490 ابن	2896	876251370928538074	JK007083-ara1.ms067	true	7054435614158252662	180	238	859	1137	1416	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ----	67	-4112498649969121196	226	402.5	178	284	79.57746124267578	42	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1173	false	7313674421535463181	232	296	1102	1408	1431	300	يزيد بن ال---------------------اسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته وانحرف ----------------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم	1173	876251370928538074	JK007083-ara1.ms071	true	-213542065807861707	121	178	582	855	1455	300	يزيد بن الاسود انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- صلاة الصبح بمني وهو غلام شاب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين------------- لم يصليا فدعا به----------------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم- ثم	71	-4112498649969121196	178	237.0	138	353	50.424930572509766	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1208	false	-52346149042873193	142	168	716	851	1513	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع و------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1208	876251370928538074	JK007083-ara1.ms071	true	-213542065807861707	261	298	1258	1447	1455	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	71	-4112498649969121196	135	267.0	109	189	71.42857360839844	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1146	false	3039919235631526754	94	178	470	907	1509	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر النبي----------------------- حجيرة بخصفة او حصير قال عفان احد رواته 1194 في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج النبي فصلي فيها قال فتتبع 1195 اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته 1196 قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا النبي----------------------- عنهم---- فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم 1197 رسول------------------------ مغضبا فقال لهم 1198 ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة 1199 المكتوبة	1146	876251370928538074	JK007083-ara1.ms072	true	-3295397177271048100	97	181	479	909	1479	300	زيد بن ثابت -------------قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------صلي فيها قال فتتبع ا-----ليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته -----قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم----- ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------------ المكتوبة	72	-4112498649969121196	310	484.5	246	511	60.66536331176758	51	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1185	false	-498970886964477468	0	50	0	247	1451	300	يصلي بالناس----- فلما دخل في الصلاة وجد 585 رسول الله خفة--------------- من نفسه---- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض 586-------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ف--------------------------------جلس عن يسار ابي بكر و-----كان رسول الله------------------- يصلي 587 بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله------------------- ويقتدي الناس 588 بصلاة ابي بكر	1185	876251370928538074	JK007083-ara1.ms073	true	6288109823503680250	61	148	291	717	1494	300	يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بال----ناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بص----لاة ابي بكر	73	-4112498649969121196	222	336.5	175	438	50.684932708740234	41	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1189	false	-3097401600446989915	74	184	359	910	1459	300	قال كنا بما- ممر 656 الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم 657 ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله------- ارسله ا---وحي اليه اوحي 658 اليه كذا فكنت 659 احفظ ذلك الكلام فكانما 660 يغري 661 في صدري وكانت العرب تلوم 662 باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقومه -ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل 663 قوم باسلامهم وبدر ابي 664 قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا 665 صلاة كذا في حين كذا وصلوا 666 صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا	1189	876251370928538074	JK007083-ara1.ms073	true	6288109823503680250	201	300	992	1494	1494	300	قال كنا بماء ممر---- الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم---- ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله عز وجل ارسله او اوحي الله بك-------------ذا فكنت---- احفظ ذلك الكلام فكانما يقر--------- في صدري وكانت العرب تلوم---- باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل---- قوم باسلامهم وبدر ابي---- قومي باسلامهم فلما قدم قال---------- جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا---- صلاة كذا في حين كذا وصلوا---- صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا-	73	-4112498649969121196	478	840.0	384	567	84.30335235595703	77	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1189	false	-3097401600446989915	184	232	910	1147	1459	300	مني لما كنت اتلقي من 667 الركبان فقدموني بين ايديهم 668 وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون 669 عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص تفرد به البخاري	1189	876251370928538074	JK007083-ara1.ms074	true	-2484482631169625004	0	44	0	223	1521	300	مني لما كنت اتلقي من---- الركبان فقدموني بين ايديهم---- وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون---- عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص روا---ه البخاري	74	-4112498649969121196	218	404.5	174	238	91.59664154052734	39	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1067	false	8288728745495357420	174	273	914	1389	1515	300	ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي -------------------وهو راكع فركع قبل ان يصل 1212 الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال وزادك الله حرصا ولا تعد وهو معدود من افراده ورواه النساءي 1213 بلفظ انه دخل المسجد والنبي راكع فركع دون الصف فقال النبي زادك الله حرصا ولا تعد ورواه احمد 1214 وابو داود 1215 باسناد صحيح 1216 بلفظ ان ابا بكرة جاء و-----النبي راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف قال ابو بكرة انا فقال النبي----------------------- زادك 1217 الله حرصا ولا تعد	1067	876251370928538074	JK007083-ara1.ms075	true	9081913481312812654	24	89	126	433	1488	300	ابي بكرة -------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل----- الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال -زادك الله حرصا ولا تعد رو---------------------اه البخاري وفي رواية ل--------------------------------------------------------------------------------احمد وابي----- داود انا-------------------------- ابا بكرة جاء ورسول ال-له راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما -----------------------------------------------------------------------------قضي النبي صلي الله عليه وسلم قال زادك----- الله حرصا ولا تعد	75	-4112498649969121196	215	288.5	165	541	39.74121856689453	38	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1311	false	-2695012722296804770	179	228	910	1165	1571	300	من حديث عمن صلي مع النبي----------------------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت 1793 معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا 1794 وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1311	876251370928538074	JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	177	230	902	1174	1521	300	بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت -----معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا----- وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	79	-4112498649969121196	235	426.5	188	282	83.33333587646484	42	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1261	false	7710183529230924319	163	204	834	1039	1505	300	رضي الله عنه-- ان النبي------------------- كان يخطب---- قاءما 788 يوم الجمعة فجاءت 789 عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1261	876251370928538074	JK007083-ara1.ms084	true	-7774336315937556520	247	291	1183	1403	1440	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب وهو قاءم----- يوم الجمعة فجاءت---- عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا ف-نزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	84	-4112498649969121196	195	347.5	156	230	84.78260803222656	35	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1220	false	2779274735228802222	55	124	277	605	1487	300	الزهري عن سالم -------------------عن ابيه رفعه----------------------------------- من ادرك ركعة من صلاة الجمعة او غيرها فليضف اليها اخري وقد تمت صلاته وفي لفظ و--قد ادرك الصلاة رواه -------------------الدارقطني --------------------------------------------------------------------------------في سننه 1336 من حديث محمد بن مصفي وعمرو 1337 بن عثمان قالا ثنا بقية قال حدثني يونس بن يزيد 1338 الايلي عن الزهري به ثم قال قال لنا ابن 1339 ابي داود لم يروه عن يونس الا بقية و---رواه ايضا النساءي	1220	876251370928538074	JK007083-ara1.ms085	true	-6832096939423643895	23	92	105	445	1424	300	الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من صلاة الجمعة و--غيرها فليضف اليها اخري وقد تمت صلاته وفي رواية فقد ادرك الصلاة رواه النساءي وابن ماجة والدارقطني وهذا لفظه واسناده جيد لكن تكلم فيه ابو حاتم وقال هذا خطا المتن والاسناد وقال ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود لم يروه عن يونس الا بقية وقد رواه----- النساءي	85	-4112498649969121196	169	160.5	134	486	34.77366256713867	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1264	false	8862865317554054306	89	185	454	927	1499	300	صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه ومن ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي رواية له 848 كان اذا خطب احمرت عيناه و----------------------------------------------------------------------علا صوته واشتد غضبه الحديث وفي رواية له 849 وكان يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده 850 الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	1264	876251370928538074	JK007083-ara1.ms085	true	-6832096939423643895	187	296	876	1404	1424	300	صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك مالا فل-اهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم وفي لفظ له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته------------------ وفي --------------لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده ا----لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	85	-4112498649969121196	389	682.0	306	566	68.72791290283203	75	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1301	false	2568796233840698426	110	163	545	800	1482	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية ف-----------------------------------ي المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله------------------- امرنا 1621 بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1301	876251370928538074	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	182	244	873	1167	1428	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصور-------ة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل----- ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا----- بذلك ان لا توصل صلاة ------حتي نتكلم او نخرج	87	-4112498649969121196	222	387.0	174	317	70.03154754638672	41	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1350	false	-6679699922048158895	214	275	1055	1328	1459	300	اياس بن ابي رملة الشامي وليس له في السنن غيره قال شهدت 2556 معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال هل 2557 شهدت مع رسول ا---------لله---------- عيدين 2558 اجتمعا في يوم 2559 قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يصلي 2560 فليصل هذا لفظ ابي--- داود--------- وابن ماجه	1350	876251370928538074	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	90	144	437	688	1428	300	اياس بن ابي رملة الشامي ----------------------قال شهدت----- معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهد---------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين----- اجتمعا في يوم -----قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة ف--قال من شاء ان يصلي----- فليصل رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة	87	-4112498649969121196	203	333.0	157	304	66.77631378173828	36	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1362	false	145463187189054268	44	130	246	662	1484	300	الله باسناده عن ابن عباس--------------- قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله------------------- --------------فصلي والناس معه----- فقام قياما طويلا قرا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام 51 قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول 52 ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا 53 وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف	1362	876251370928538074	JK007083-ara1.ms093	true	-1518785208717607772	124	215	635	1080	1522	300	الله ------------بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي -الله عليه وسلم فقام قياما طويل----ا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام--------- طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول--- ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا--- وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف	93	-4112498649969121196	377	658.0	299	477	79.03563690185547	71	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1373	false	8455829586428678399	227	300	1202	1578	1578	300	عباس -السالف قريبا ومنها حديث عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج النبي----------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر------------------- وحمد الله عز وجل وق--ال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم-	1373	876251370928538074	JK007083-ara1.ms094	true	1599723903260601891	194	278	951	1372	1473	300	حبان والحاكم --494 وعن------- عاءشة ق--------------الت شكت الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر وكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	94	-4112498649969121196	320	520.0	254	452	70.79646301269531	55	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1374	false	7751474803335128163	22	108	101	518	1517	300	علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه وتعالي سحابة 242 فرعدت وابرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-----------------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله حديث صحيح رواه بهذا اللفظ ابو داود	1374	876251370928538074	JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	0	89	0	430	1476	300	علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة---- فرعدت و-برقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله---------- رواه----------- ابو داود	95	-4112498649969121196	374	691.0	295	470	79.57447052001953	71	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1382	false	6876984300186838222	59	176	296	906	1472	300	عاءشة بنت سعد ان اباها حدثها ان رسول الله------------------- نزل واديا دهشا لا ماء فيه وسبقه المشركون الي العلات 365 فنزلوا عليها واصاب العطش المسلمين 366 فشكوا 367 الي رسول الله------------------- ونجم النفاق فقال بعض المنافقين لو كان نبيا كما -زعم لاستسقي ------كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي فق-------------------ال او قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه وقال اللهم جللنا 368 سحابا كثيفا قصيفا دلوقا مخلوفا 369 ضحوكا 370 زبرجا تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بعاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي اظلتنا السحاب التي وصف يتلون في كل صفة وصف رسول الله من صفات السحاب---- ثم امطرنا كالضروب التي سالها رسول الله فان-----------------عم السيل الوادي فشرب الناس من الوادي فارتووا	1382	876251370928538074	JK007083-ara1.ms096	true	-6449520389824576353	173	300	903	1563	1563	300	عاءشة بنت سعد ان اباها حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل واديا دهشا لا ماء فيه وسبقه المشركون الي القلات---- فنزلوا عليها واصاب العطش المسلمين---- فشكوا ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونجم النفاق فقال بعض المنافقين لو كان نبيا كما يزعم لاستسقي لقومه كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال او قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه وقال اللهم جللنا---- سحابا كثيفا قصيفا دلوقا مخلوفا---- ضحوكا---- زبرجا تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بغاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي ظللتنا السحاب التي وصف تتلون في كل صفة وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امطرنا كالضروب التي سالها رسول الله صلي الله عليه وسلم فعم السيل الوادي وشرب الناس---------- فارتووا-	96	-4112498649969121196	550	960.0	444	695	79.13668823242188	91	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1397	false	-5812469227726266914	76	145	356	685	1475	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع در-----------------جته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	JK007083-ara1.ms097	true	-428842432337398209	131	204	633	983	1437	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذ- قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته اللهم اجعل درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	97	-4112498649969121196	314	599.5	248	365	86.02739715576172	61	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1399	false	2960383645366827772	253	300	1224	1455	1455	300	لما ارادوا غسل رسول الله------------------- قالوا------ ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تعالي -عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان -غسلوا النبي وعليه---------	1399	876251370928538074	JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	64	125	326	621	1531	300	لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عز وجل عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه	98	-4112498649969121196	219	382.5	174	295	74.23728942871094	44	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1400	false	-5538914676626400570	0	28	0	157	1512	300	ثيابه فقاموا فغسلوا رسول الل--------------------------ه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	1400	876251370928538074	JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	127	160	632	813	1531	300	ثيابه فقاموا الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	98	-4112498649969121196	151	276.0	123	184	82.06521606445312	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1401	false	5124376895667079373	120	182	610	929	1551	300	ام عطية الانصارية قالت دخل علينا النبي------------------- ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن 628 في الاخرة كافورا او شيءا من كافور 629 فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه 630 قالت ومشطناها ثل------------------------------------------------------------اثة قرون وفي رواية لها اغسلنها و-ترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك	1401	876251370928538074	JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	177	251	904	1292	1531	300	ام عط----------ية قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن---- في الاخرة كافورا او شيءا من كافور---- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وفي لفظ ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها متفق عليه وعند البخاري فضفرنا شعرها ثلاثة قرون فالقينا----ها --خلفها وعنده ثلاثة او خمسة او سبعة او اكثر من ذلك	98	-4112498649969121196	262	437.0	207	412	63.59223175048828	44	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1403	false	5302275031465166828	26	66	129	334	1544	300	بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاوقصته فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي لفظ لهما 662 ملبدا وفي لفظ لهما 663 ولا تمسوه طيبا	1403	876251370928538074	JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	1	43	5	218	1531	300	بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي لفظ وه-----و يلب-ي وفي لفظ و---------لا تمسوه طيبا	98	-4112498649969121196	178	312.5	141	228	78.07017517089844	32	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2742	false	-1860367840337835575	130	185	673	937	1497	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله--------------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776- شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله--------------- خيرا ولم يصل- عليه	2742	876251370928538074	JK007083-ara1.ms099	true	-938982655787733024	204	267	1002	1308	1472	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر برجمه-------- بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	99	-4112498649969121196	208	330.5	162	318	65.40880584716797	40	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1468	false	-7958273565881725635	151	249	778	1267	1524	300	-ان---- رسول الله قال--------------- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية -لمسلم 1678 منفردا بها اصغرهما مثل احد وفي رواية له 1679 قال ابو حازم قلت يا ابا هريرة وما القيراط قال مثل احد وفي رواية له 1680 مرفوعا كل قيراط مثل احد وفي رواية للبخاري 1681 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1468	876251370928538074	JK007083-ara1.ms102	true	2411801905701415503	13	88	71	454	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل----- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم---------------- اصغرهما مثل احد وله حتي توضع في اللحد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------للبخاري----- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	102	-4112498649969121196	331	586.5	263	510	64.90196228027344	59	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1456	false	-609370412650827147	156	196	832	1028	1531	300	عن ابي اسحاق السبيعي قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبيد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي 1494 1495 القبر وقال هذا من السنة ق---------------ال البيهقي 1496 -----------قد قال هذا من السنة فصار كالمسند	1456	876251370928538074	JK007083-ara1.ms103	true	3693371537499646634	46	84	219	402	1458	300	عن ابي اسحاق ق--------ال اوصي الحارث عب--------------د الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي ال----------قبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود وقال البيهقي هذا اسناد صحيح وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند	103	-4112498649969121196	146	235.0	114	222	65.76576232910156	26	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1480	false	4002932388800531395	108	300	532	1527	1527	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- كلما كانت ليلتها منه---------------------------- يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون 107 وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد وفي رواية له 108 انه عليه السلام علمها هذا عند زيارة البقيع السلام علي اهل الديار من المسلمين والمءمنين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين 109 وانا ان شاء الله بكم لاحقون وفيه ايضا 110 من حديث بريدة رضي الله عنه كان رسول الله------------------- يعلمهم 111 اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام عليك------------------------------م اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون اسال الله لنا ولكم العافية زاد النساءي 112 وابن ماجه 113 انتم لنا فرط ونحن لكم تبع وفي السنن الثلاثة سنن ابي داود 114 والنساءي 115 وابن ماجه 116 باسناد صحيح من حديث ابي هريرة ان رسول الله خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وفي جامع الترمذي 117 من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال مر رسول الله--------------- بقبول المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن-	1480	876251370928538074	JK007083-ara1.ms107	true	8913917632641354638	39	167	209	866	1528	300	عاءشة ا---------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان- ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون---- وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد رواه مسلم 559 وعن سليمان بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بريدة -عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم---- اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام عليكم اهل الديار وفي لفظ السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية رواه مسلم 560 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس -------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انت- سلفنا ونحن	107	-4112498649969121196	482	796.0	386	1107	43.54110336303711	81	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1509	false	-4086538510161768153	45	179	226	907	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة 103 التي فرضها رسول الله -------------------علي المسلمين 104 التي امر الله بها------------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة	1509	876251370928538074	JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	18	152	86	768	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة ا----لتي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين وا---لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها---- ومن سءل-- فوقها-- فلا يعط-- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من---- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل---- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين -فيها -بنتا ل----بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون---- وفي كل خمسين حقة	108	-4112498649969121196	616	1100.0	494	737	83.58209228515625	106	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1511	false	-2359462578123732938	191	300	934	1497	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر الله رسوله بها 144--------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين 145 فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	18	138	86	702	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ال------له بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها---------------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم---- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين -فيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	108	-4112498649969121196	513	935.0	414	652	78.68098449707031	91	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1512	false	5050981954631258755	0	173	0	843	1490	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 148 وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها وفي هذا الكتاب 153 ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين	1512	876251370928538074	JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	138	300	702	1497	1497	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون ----وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه ا----لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين---- ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --صدقة الا ان يشاء ربها ومن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-	108	-4112498649969121196	613	1051.0	488	1016	60.33464431762695	117	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1512	false	5050981954631258755	173	259	843	1289	1490	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1512	876251370928538074	JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	0	86	0	447	1463	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	109	-4112498649969121196	434	839.0	350	456	95.1754379272461	80	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1585	false	-9101925356379527858	96	224	455	1080	1448	300	سليمان بن داود ا----------نا ابن وهب ا----خبرني جرير بن حازم 1430 وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن 1431 النبي ببعض اول الحديث ق-----------ال فاذا كان له- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب 1432 ذلك قال -لا ادري اعلي يقول فبحساب 1433 ذلك او رفعه الي النبي ثم قال 1434 روي هذا الحديث الاعمش عن ابي اسحاق كما ق--------ال ابو عوانة ورواه شيبان ابو معاوية 1435 وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي 1436 عن النبي وروي حديث النفيلي شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي -لم يرفعوه	1585	876251370928538074	JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	128	240	646	1187	1481	300	سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم----- وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب -----ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب -----ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول قال ابو داود --رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------ شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ولم يرفعوه	110	-4112498649969121196	417	716.0	330	661	63.08623123168945	74	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1570	false	8733863699037647282	128	222	666	1122	1509	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ا--ن النبي قا-------------------ل فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر 1151 هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه 1152 كذلك ورواه ابن حبان في صحيحه 1153 بلفظ ما كان بعلا او سقي بنهر او عثري يءخذ من كل عشرة واحد ثم 1154 قال فيه دحض 1155 لقول من زعم ان هذا الخبر تفرد به يونس عن الزهري ورواه ابو داود 1156 والنساءي 1157 بلفظ فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر 1158 وما سقي بالسواني او النضح نصف العشر	1570	876251370928538074	JK007083-ara1.ms111	true	9015183521904656158	53	98	241	476	1475	300	بن عبد ال----------------له عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر---------------- رواه البخاري ولابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر ---وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر	111	-4112498649969121196	194	334.5	155	477	40.670860290527344	32	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1567	false	7862625974603169494	111	226	505	1052	1417	300	سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي 1083 قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشور قال قلت يا رسول الله 1084 احم-- لي جبلها فحمي لي 1085 جبلها رواه احمد بن حنبل في مسنده 1086 وابن ماجه في سننه 1087 وكذا البيهقي 1088 واشار اليه الترمذي حيث قال 1089 وفي الباب عن ابي سيارة المتعي 1090 وهو حديث منقطع لان سليمان بن موسي لم يدرك ابا سيارة المتعي 1091 ومع ذلك فقال البيهقي 1092 هو اصح ما روي في وجوب العشر فيه -مع انقطاعه قال 1093 وقال ابو عيسي سالت البخاري عنه فقال هذا حديث مرسل وسليمان بن موسي لم يدرك احدا من اصحاب النبي 1094 وليس في زكاة العسل شء	1567	876251370928538074	JK007083-ara1.ms112	true	4824995903913061216	177	228	892	1131	1479	300	سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي----- قال قلت يا رسول الله ان لي نخلا قال اد العش-----ر قلت يا رسول الله----- احمها لي فحما------------------ها رواه احمد---------------------- وابن ماج---ة وهذا لفظه وقال البيهقي هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقط-ع وقال------------------------ البخاري وغيره -------------------------------------------------------------------ليس في زكاة العسل شء	112	-4112498649969121196	204	283.0	155	550	37.09090805053711	34	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1580	false	498906929342797575	6	39	26	175	1453	300	البزار لم يروه عن سهل الا هو------------------------- وهو معروف -قال ابن القطان وهذا غير كاف فيما ينبغي من عدالته فكم من معروف غير ثقة والرجل لا يعرف له حال- ولا يعرف بغير هذا	1580	876251370928538074	JK007083-ara1.ms112	true	4824995903913061216	73	110	370	542	1479	300	البزار لم يروه عن سهل الا عبد الرحمن بن مسعود بن نيار وهو معروف وقال ابن القطان -هذا غير كاف فيما ينبغي من عدالته فكم من معروف غير ثقة والرجل ي---عرف له حاله ولا يعرف بغير هذا	112	-4112498649969121196	142	250.5	110	176	80.68181610107422	27	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1605	false	8319356437377219735	145	185	778	979	1557	300	رواه مالك 1767 في موطءه 1768 عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي ا------------------قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها 1769 الا الزكاة الي اليوم	1605	876251370928538074	JK007083-ara1.ms113	true	8066889378938895781	171	206	840	1017	1477	300	رواه مالك------------------- عن ربيعة------------------ عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها----- الا الزكاة الي اليوم	113	-4112498649969121196	158	270.5	127	219	72.1461181640625	28	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1606	false	9121355056175611708	67	146	329	733	1487	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابي-----ه ان رسول الله اخذ من المعادن القبلية الصدقة وانه 1778 اقطع بلال بن الحارث 1779 العقيق اجمع فلما كان عمر بن الخطاب قال لبلال ان رسول الله------------------- لم يقطعك الا لتعمل قال فاقطع عمر بن الخطاب للناس العقيق ورواه من هذا 1780 الوجه الحاكم في مستدركه 1781 علي الصحيحين ثم 1782 قال هذا حديث صحيح ولم يخرجه الشيخان وقد--------------- احتج البخاري بنعيم بن حماد ومسلم بالدراوردي	1606	876251370928538074	JK007083-ara1.ms113	true	8066889378938895781	92	162	438	794	1477	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اقطعه الع-------------------قيق اجمع فلما كان عمر بن الخطاب قال لبلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقطعك الا لتعمل قال فاقطع عمر بن الخطاب للناس العقيق -رواه البيهقي وشيخ----ه الحاكم من------------------------------------------ حديث نعيم بن حماد عن الدراوردي عنه وقال الحاكم احتج البخاري بنعيم بن حماد ومسلم بالدراوردي	113	-4112498649969121196	253	381.5	199	443	57.11061096191406	45	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1613	false	-2987234059386943909	151	236	799	1197	1485	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين 1909 هذا الحديث صحيح وله طرق عن ابن عمر اولها من طريق عمر ابن نافع عن ابيه عنه قال فرض رسول الله---------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و امر بها 1910 ان تءدي 1911 قبل خروج الناس الي الصلاة رواه-------------- البخاري	1613	876251370928538074	JK007083-ara1.ms113	true	8066889378938895781	251	295	1231	1455	1477	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و-امر بها----- ان تءدي----- قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه وهذا لفظ البخاري	113	-4112498649969121196	193	324.5	154	422	45.734596252441406	34	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1622	false	-376056931584523418	172	236	791	1084	1401	300	ابن عجلان عن- عياض عنه ---------------------------لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله -------------------صاع تمر او شعير او اقط او زبيب-------------- زاد سفيان 2061---- فيه او صاع- من دقيق قال حامد بن يحيي فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة وقال النساءي 2062 لا اعلم احدا قال في هذا الحديث دقيق غير ابن عيينة	1622	876251370928538074	JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	72	145	328	669	1454	300	ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان بن عيينة فيه او صاعا من دقيق قال حامد-------- فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة وقال النساءي -----لا اعلم احدا قال في هذا الحديث----- غير ابن عيينة	114	-4112498649969121196	264	451.5	206	359	73.53760528564453	52	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	131	243	627	1176	1478	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله------------------- اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع في مسلم يقوم ووقع في ابي داود 2175---- يقول باللام	2063	876251370928538074	JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	153	263	768	1312	1503	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة----- يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا رواه------ مسلم وابو------------ داود وقال حتي يقول باللام	115	-4112498649969121196	501	919.5	397	578	86.6781997680664	94	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2292	false	-4047383037261976331	50	89	239	432	1504	300	وقال البزار في مسنده هذا الحديث قد رواه غير واحد عن زيد عن عطاء-------- مرسلا واسنده عبد الرزاق عن معمر والثوري قال واذا 193 حدث بالحديث ثقة------- كان عندي الصواب وعبد الرزاق عندي ثقة ومعمر ثقة وقال ابن عبد	2292	876251370928538074	JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	68	103	335	512	1503	300	وقال البزار----------------------- رواه غير واحد عن زيد عن عطاء بن يسار مرسلا واسنده عبد الرزاق عن معمر والثوري---- واذا---- حدث بالحديث ثقة فاسنده كان عندي الصواب وعبد الرزاق عندي ثقة ومعمر ثقة 586 وعن عبيد	115	-4112498649969121196	151	255.5	121	208	72.59615325927734	26	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2259	false	-5327306651840275484	73	118	342	570	1500	300	جبير ايضا--- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي فقلت 2391--------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية له 2392 فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا	2259	876251370928538074	JK007083-ara1.ms116	true	-5431118247288710366	264	290	1316	1442	1491	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب من خمس خيبر وتركتنا	116	-4112498649969121196	95	162.5	74	246	38.61788558959961	18	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2293	false	-5362454183468497637	0	212	0	1058	1518	300	واصابا ما -يصيب الناس---- فبينما هما في ذلك اذ جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكر- له ذلك فقال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله 208 لقد كنت صهر رسول الله------------------- فما نفسناه عليك -قال علي ارسلوهما فانطلقا 209 واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله الظهر------------- سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا معه 210 وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يص-بون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي 211 فانكحني وقال لمحمية 212 اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا----------------------- وفي رواية له 213-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	2293	876251370928538074	JK007083-ara1.ms116	true	-5431118247288710366	7	260	35	1298	1491	300	واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك ---جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله---- لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك فقال علي ارسلوهما فانطلقا---- واضطجع ق----ال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقناه الي الحجرة فقمنا عن-ها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه--- وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح وجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح قال الغلام ابنتك لي ف----انكحني وقال لمحمية---- اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي وفي طريق اخر فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	116	-4112498649969121196	1001	1859.5	798	1291	77.53679656982422	185	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2285	false	1501972548568529335	266	300	1355	1515	1515	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة 124 كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك-	2285	876251370928538074	JK007083-ara1.ms117	true	-8793496289912092980	13	49	65	234	1427	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس-------------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	117	-4112498649969121196	140	242.0	111	189	74.0740737915039	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2286	false	7721390178674937411	0	37	0	175	1511	300	فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون 125 امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2286	876251370928538074	JK007083-ara1.ms117	true	-8793496289912092980	49	84	234	406	1427	300	فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون---- امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	117	-4112498649969121196	170	323.0	135	177	96.04519653320312	32	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2589	false	-7175154848204747878	0	31	0	139	1478	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	2589	876251370928538074	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	174	202	847	968	1427	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر	119	-4112498649969121196	121	219.5	93	139	87.05036163330078	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1629	false	9133653260583476934	65	276	294	1189	1299	300	ابي مالك الاشجعي عن حسين بن 8 الحارث بن حاطب امير --مكة خطب ثم ----قال---- عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره 9 وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب هامش 1 في ا م وان والمثبت من ل و سنن النساءي 2 المسند 4 321 3 سقط من م والمثبت من ا ل و المسند 4 سقط من ا ل والمثبت من م و المسند 5 سنن الدارقطني 2 167 168 رقم 3 6 في ل ان وفي م وان والمثبت من ا و سنن الدارقطني 7 سنن ابي داود 3 139 140 رقم 2331 8 في ا ل ان وهو خطا والمثبت من م وسبق علي الصواب 9 في سنن ابي داود تروه اخو محمد بن حاطب 1 ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما -------اليه قال هذا عبد الله 2 بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه 3 فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ور-------------------واه -الدارقطني 4 ايضا من هذا الوجه ثم قال اسناد----- متصل	1629	876251370928538074	JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	10	134	53	644	1444	300	ابي مالك الاشجعي عن حسين بن-- الحارث الجدلي ان امير مكة خطب ثم قال قال علي عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره و--شهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو محمد بن حاطب-- ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله-- بن عمر وصدق وهو اعلم بالله منه ف--قال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -رواه ابو داود وهذا لفظه والدارقطني وقال هذا------------------ اسناد صحيح متصل	121	-4112498649969121196	520	924.5	408	937	55.49626541137695	101	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1652	false	2901932319874947080	28	185	135	823	1388	300	انس قال اول 10 ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد للصاءم في الحجامة------- وكان انس 11 يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني 12 وقال رواته كلهم هامش 1 صحيح ابن حبان 8 306 307 رقم 3535 2 المستدرك 1 428 3 مسند الشافعي ص 179 4 المستدرك 1 428 5 صحيح ابن حبان 8 302 رقم 3533 6 السنن الكبري 4 265 7 السنن الكبري 4 268 8 زاد في ا ل كما 9 السنن الكبري 4 268 10 سقطت من ا ل والمثبت من م و سنن الدارقطني و السنن الكبري 11 في ا ل النبي صلي الله عليه وسلم والمثبت من م و سنن الدارقطني و السنن الكبري 12 سنن الدارقطني 2 182 رقم 7 ثقات ولا اعلم له علة وحديث ابي سعيد الخدري قال رخص------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1652	876251370928538074	JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	82	152	427	758	1491	300	عنه قال اول--- ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد -------في الحجامة للصاءم وكان انس--- يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني--- وقال------ كلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقات ولا اعلم له علة وفي قوله نظر من غير وجه والله اعلم 625 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	-4112498649969121196	263	465.5	207	726	36.225894927978516	48	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1685	false	6061420135698681023	168	196	733	861	1333	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي	1685	876251370928538074	JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	272	300	1364	1491	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي-	123	-4112498649969121196	127	249.0	100	128	99.21875	27	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1685	false	6061420135698681023	196	253	861	1120	1333	300	نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 5 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 6 من حديث جابر رضي الله عنه كما سقته لك وفي رواية له 7 فقيل ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1685	876251370928538074	JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	0	26	0	120	1390	300	نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	124	-4112498649969121196	115	220.0	90	264	43.56060791015625	24	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1712	false	4775797209940394705	15	49	69	234	1401	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه---- بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1712	876251370928538074	JK007083-ara1.ms125	true	7781345659849610665	163	198	821	992	1476	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	125	-4112498649969121196	147	262.5	115	174	84.48275756835938	28	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1667	false	8621591045501222372	65	152	288	707	1376	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتيناه بشاة مصلية---------- فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب صحيح 10 وقال الدارقطني اسناده حسن صحيح 11 ورجاله كلهم ثقات وقال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ورواه البخاري 12 تعليقا بلفظ قال صلة بن زفر عن عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم وذكر ابو	1667	876251370928538074	JK007083-ara1.ms126	true	5479636705623715799	179	217	854	1028	1433	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر-------------------------------- فاتي--- بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صام اليوم الذي -شك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه ابو	126	-4112498649969121196	154	261.0	118	429	35.89743423461914	30	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1881	false	-6180860773848531869	67	100	325	487	1460	300	ابن عباس 2943 عن النبي 2944------------------ لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قال-- المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله------------------- فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر ثم رواه	1881	876251370928538074	JK007083-ara1.ms128	true	-7243123744833085173	257	296	1266	1459	1476	300	ابن عباس----- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر--- رواه	128	-4112498649969121196	150	252.0	119	201	74.62686920166016	27	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	11	48	53	226	1428	300	ان امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	JK007083-ara1.ms129	true	-8036511729918006022	64	104	320	508	1427	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	129	-4112498649969121196	162	308.5	126	188	86.17021179199219	34	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1737	false	5534401323286122594	95	130	442	601	1411	300	قال قال رسول الله------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري وهو حديث صحيح رواه	1737	876251370928538074	JK007083-ara1.ms129	true	-8036511729918006022	108	144	530	694	1427	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري-------------- رواه	129	-4112498649969121196	145	266.5	113	178	81.4606704711914	31	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1781	false	-7465460699594138452	166	290	841	1419	1471	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله ---------------فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وقد حضر 1041 وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الل-----------------------------ه فعقد بيده تسعا فقال ان رسول الله------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس--- العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله	1781	876251370928538074	JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	162	297	767	1399	1412	300	جعفر بن محمد -----------------عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر-------- وقت الصلاة فقام في -ساجة متلحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد----- تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله	134	-4112498649969121196	542	986.5	425	663	81.74962615966797	111	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1906	false	2387915984844037637	158	210	780	1021	1444	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب------ الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه 69 ان يرد علي غلامهم او 70 عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد عليهم وهو من افراد مسلم	1906	876251370928538074	JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	91	143	437	686	1412	300	عامر بن سعد ان سعدا جاء راكبا الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع جاء----- اهل العبد فكلموه--- ان يرد علي غلامهم او عل---يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما------ مسلم	134	-4112498649969121196	211	375.0	164	266	79.32331085205078	42	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1782	false	4556765184700491546	0	276	0	1338	1452	300	اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله------------------- كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري 1042 بثوب واحرمي فصلي رسول الله في------------------- المسجد و--ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله ب-------------------ين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله 1043 وما عمل ---من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك 1044 لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم النبي شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ 1045 الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا 1046 واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 1047 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم- ذكره 1048 الا عن رسول الله--------------- كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت 1051 قدماه في بطن الوادي رمل 1052 حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما	1782	876251370928538074	JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	11	300	58	1453	1453	300	اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري----- بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران -هو يعرف تاويله----- وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك----- لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------ شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ا-----لي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا----- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره -----الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد-- قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك مثل--------- هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت----- قدماه في بطن الوادي سعي حتي -----اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما-	135	-4112498649969121196	1247	2306.5	988	1464	85.17759704589844	240	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	0	256	0	1269	1500	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد 1055 فشبك النبي----------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا 1056 بل -لابد ابد 1057 وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن -----رسول الله ف----------وجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا قال 1058 وكان علي رضي الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله------------------- محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله------------------- فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال ص-----دقت ماذا 1059 قلت حين 1060 فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك 1061 ق------------------ال فان معي الهدي قال فلا 1062 تحل قال 1063 فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي----------------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا 1064 بالحج وركب رسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا 1065 انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر	1783	876251370928538074	JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	22	300	107	1471	1471	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد----- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا----- بل للابد--------- وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال ف-----كان علي------------------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا -----قلت حين----- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي---- فلا----- تحل قال ف-----كان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا----- بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا----- انه واقف علي المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرهلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر-	136	-4112498649969121196	1119	1936.0	889	1480	75.60810852050781	204	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	256	300	1269	1500	1500	300	الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة 1066 وان اول دم اضعه 1067 من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة و--اول ربا اضع ربانا 1068 ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا-	1783	876251370928538074	JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	0	42	0	216	1567	300	الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة----- وان اول دم اضع------ من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضع ربانا----- ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا	137	-4112498649969121196	210	381.0	171	234	89.74359130859375	37	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	0	256	0	1359	1578	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله سبحانه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن--- فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد 1072 انك قد بلغت واديت ونصحت فقال 1073 باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد 1074 ثلاث مرات ثم اذن بلال فاقام 1075 فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي حتي اتي 1076------------------ الموقف فجعل بطن 1077 ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله -------------------وقد شنق للقصواء 1078 الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني 1079 ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي -----------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام -استقبل القبلة 1082 فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر 1083 جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع 1084 رسول الله------------------- مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع 1085 رسول الله------------------- يده علي وجه 1086 الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول	1784	876251370928538074	JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	42	300	216	1567	1567	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله -------واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن في فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد----- انك قد بلغت واديت ونصحت فقال----- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد----- ثلاث مرات ثم اذن ---ثم اقام فصل-----ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن----- ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء----- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني----- ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي حبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة -صلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين----- تبين له----- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة----- فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقف ح-تي اسفر----- جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه ال-----فضل فحول الفضل ال-----ي الشق الاخر ينظر فحول-	137	-4112498649969121196	1210	2161.0	980	1465	82.59385681152344	200	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	256	300	1359	1578	1578	300	رسول الله------------------- يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف 1087 وجهه من الشق الاخر ينظر 1088 حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها 1089 بسبع حصيات يكبر مع-	1784	876251370928538074	JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	0	45	0	224	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف----- وجهه من الشق الاخر ينظر----- حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها----- بسبع حصيات يكبر مع	138	-4112498649969121196	203	367.0	163	239	84.93724060058594	38	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1785	false	-9190388913213568053	0	80	0	392	1485	300	كل حصاة منها حصي---- الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا ف-------------نحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب النبي----------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي 1090 بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه هذا كله لفظ مسلم	1785	876251370928538074	JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	45	132	224	649	1467	300	كل حصاة منها مثل حصا الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي----- بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه رواه------- مسلم	138	-4112498649969121196	368	681.5	291	437	84.21052551269531	72	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1826	false	-3210440588862023764	10	71	54	382	1577	300	قدم رسول الله------------------- واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا 1922 قوم قد 1923 وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي------------------- ان يرملوا 1924 ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين 1925 ليري المشركون جلدهم فقال المشركون زاد البخاري 1926 1927 هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	1826	876251370928538074	JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	241	300	1155	1467	1467	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقد------م غدا----- قوم قد وهن-----تهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الح-ر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا----- ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين----- ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءل----------------------اء الذين زعمتم ان الحمي وهن---تهم هءلاء اجلد من كذا وكذا-	138	-4112498649969121196	265	452.0	215	366	72.40437316894531	41	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1845	false	-8964583044657864320	0	56	0	246	1378	300	من جبلي طيء اكللت راحتي ولفظ د ن مطيتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من حبل وفي لفظ من جبل 2289 الا وقفت 2290 عليه فهل لي من حج فقال رسول الله------------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1845	876251370928538074	JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	175	222	891	1103	1496	300	من جبلي ط-ء اكللت راحل--------------تي واتعبت نفسي وال-------------له ما تركت--------------- من جبل----- الا وقفت ع-----ليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	140	-4112498649969121196	190	329.5	147	265	71.69811248779297	36	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1849	false	-6163855377068645054	137	168	696	854	1515	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل رسول الله--------------- بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم 2360 الذي يكون رسول الله تعني عندها	1849	876251370928538074	JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	60	92	311	474	1496	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم----- الذي يكون رسول الله تعني عندها	140	-4112498649969121196	140	257.5	112	173	80.92485809326172	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1866	false	-4198395451809186689	266	300	1370	1538	1538	300	سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة 2685 ثم يتقدم ف---يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي-	1866	876251370928538074	JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	130	162	646	810	1492	300	سالم ع------------ن ابن عمر ا---------نه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة -----ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي	141	-4112498649969121196	137	210.5	110	190	72.10526275634766	24	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1868	false	-6529728025416564454	214	300	1069	1509	1509	300	انس بن مالك ان النبي صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب وقال نافع قد حصب رسول الله---------- صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب 2717 ثم ركب الي البيت فطاف به ----------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الحادي بعد التسعين عن عاءشة رضي الله عنها انها 2718 قالت نزل رسول الله المحصب وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء فليتركه 2719 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 2720 من حديث عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك يعني تنزل الابطح وقالت انما نزله رسول-	1868	876251370928538074	JK007083-ara1.ms142	true	-5628557286192916518	155	210	760	1035	1477	300	انس بن مالك ان النبي صلي----------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب -----ثم ركب الي البيت فطاف به رواه البخاري 719 وعن الزهري عن سالم انا ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك -----------------وقالت انما نزله رسول	142	-4112498649969121196	164	108.5	130	551	29.76406478881836	31	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	50	113	249	539	1447	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه----- فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2940	876251370928538074	JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	22	84	101	388	1388	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله -----فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر-ميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدت- غريقا في الماء فلا تاكل	146	-4112498649969121196	280	535.0	219	295	94.91525268554688	57	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2941	false	-214305831809552306	65	147	326	688	1365	300	انه قال-- قلت يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال كل ------------------------------------------------ما امسكن -----قلت ذكي وغير ذكي قال ذكي او غير ذكي 203 هذا الحديث رواه ابو داود 204 باللفظ المذكور بزيادة وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قو-----------------سك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تصل او تجد فيه اثرا غير سهمك رواه ابو داود ب-----------اسناد- صحيح	2941	876251370928538074	JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	122	209	566	953	1388	300	ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي --وغير ذكي وان اكل منه -------------------------------------------------------قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان غا-ب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثر -غير سهمك رواه ابو داود والدارقطني واسناده صحيح	146	-4112498649969121196	275	476.5	207	446	61.6591911315918	55	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2949	false	-356195711965989570	164	199	815	984	1489	300	رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2949	876251370928538074	JK007083-ara1.ms147	true	-6548267959673293715	52	89	237	413	1425	300	رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي -قال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	147	-4112498649969121196	163	303.0	129	182	89.56044006347656	32	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms3091	false	5070477535036596992	131	187	651	919	1436	300	ثابت بين الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي ف-----------------------قال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال رسول الله------------------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية	3091	876251370928538074	JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	228	300	1129	1466	1466	300	ثابت ب-ن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا----- ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قال----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية-	149	-4112498649969121196	245	396.0	193	352	69.6022720336914	45	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2857	false	-4618388221047806005	265	300	1307	1488	1488	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم	2857	876251370928538074	JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	117	157	602	804	1540	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم -	151	-4112498649969121196	173	322.5	139	204	84.80392456054688	31	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	195	297	969	1503	1514	300	كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي 1540----------------------------------------------- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا	2901	876251370928538074	JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	186	300	950	1540	1540	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ف-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا------	151	-4112498649969121196	497	923.0	400	613	81.07667541503906	87	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	145	176	729	874	1514	300	الله قال ----له وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2901	876251370928538074	JK007083-ara1.ms152	true	-7674076991856597677	64	95	321	471	1489	300	الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	152	-4112498649969121196	140	263.5	110	150	93.33333587646484	28	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2902	false	-6122856696647455635	0	67	0	341	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و-لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2902	876251370928538074	JK007083-ara1.ms152	true	-7674076991856597677	3	67	12	337	1489	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا----- فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	152	-4112498649969121196	317	607.5	254	342	92.69005584716797	59	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2860	false	1026380583232143224	103	162	488	784	1466	300	تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم 1116 فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما	2860	876251370928538074	JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	237	300	1176	1485	1485	300	تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه------ فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما-	153	-4112498649969121196	282	523.0	225	320	88.125	51	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2271	false	-7527489934334580126	261	300	1310	1503	1503	300	عبد الرحمن بن عوف قال اني ل-----واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة 2543 اسنانهما فتمنيت ان اكون 2544 بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم--- تعرف ابا جهل-	2271	876251370928538074	JK007083-ara1.ms155	true	-1007121681652401921	244	282	1214	1402	1481	300	عبد الرحمن بن عوف قال بينما انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة----- اسنانهما -تمنيت ان اكون----- بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل	155	-4112498649969121196	172	298.5	138	202	85.14851379394531	30	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2781	false	-6029090362964401586	134	180	670	913	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الل-----ه حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2781	876251370928538074	JK007083-ara1.ms155	true	-1007121681652401921	41	93	202	474	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش ف--------حرقوهما بالنار--- قال ثم اتينا نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	155	-4112498649969121196	215	363.5	173	283	75.97173309326172	37	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2272	false	-5545305719848626010	15	106	66	537	1504	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي 2546 ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما 2547 فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما 2548 قالا لا فنظر رسول الله الي السيفين فقال كلاكما 2549 قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح و-----معاذ بن عفراء	2272	876251370928538074	JK007083-ara1.ms156	true	-2314880209942908323	0	82	0	422	1479	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي----- ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما ------------حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قال------ لا فنظر ف-----------ي السيفين فقال كلاكما----- قتله ----------------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء	156	-4112498649969121196	391	668.0	314	497	78.67203521728516	67	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2820	false	-4970380220604940489	236	274	1225	1401	1527	300	ابي سعيد الخدري الثابت في صحيح مسلم 676 ان رسول الله------------------- بعث الي بني لحيان 677 ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير 678 كان له مثل نصف اجر الخارج	2820	876251370928538074	JK007083-ara1.ms157	true	-4714577130770027796	90	128	425	601	1449	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان---- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير---- كان له مثل نصف اجر الخارج	157	-4112498649969121196	145	252.0	113	195	74.35897064208984	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2409	false	5448639593490930990	44	89	211	420	1405	300	مالك في الموطا 1851 والشافعي 1852 عنه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله------------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	2409	876251370928538074	JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	226	265	1108	1288	1459	300	مالك في الموطا----------------------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر----------------------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	160	-4112498649969121196	158	273.0	123	229	68.99563598632812	31	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1947	false	-7814736418056423482	198	278	973	1370	1478	300	عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي قال ا------ن الله عز وجل ------------------------------------------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 601 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 602 من هذا الوجه وان جابرا سمع رسول الله يقول ذلك عام الفتح وهو بمكة وزادا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1947	876251370928538074	JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	129	204	620	996	1475	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	161	-4112498649969121196	272	469.0	218	485	56.08247375488281	48	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2936	false	109356629059129847	251	289	1236	1421	1471	300	فاشترطوا في ذلك---------------------- ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله لهم فرجا ومخرجا	2936	876251370928538074	JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	46	88	224	431	1475	300	فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له- فرجا ومخرجا	161	-4112498649969121196	176	321.5	140	209	84.21052551269531	33	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1948	false	-247025073265482128	233	275	1143	1347	1462	300	فارة وقعت في سمن فماتت----------------------------------- فقال ان كان جامدا فخذوها وما حولها وكلوا ما بقي وان كان ماءعا فلا تاكلوه ورواه ابو------------- داود 617 من هذا الوجه بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا	1948	876251370928538074	JK007083-ara1.ms162	true	-1369777689531112867	66	124	317	612	1480	300	فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال ا-------------لقوها وما حولها و--------------------------------كلوه -رواه البخاري وعند ابي داود الطيالسي واحمد والنساءي في سمن جامد وفي هذه الزيادة نظر 839 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا	162	-4112498649969121196	133	203.0	105	341	39.002933502197266	23	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2016	false	-7888599191546214263	254	300	1232	1491	1491	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله------------------- وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-	2016	876251370928538074	JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	45	95	232	511	1530	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير	164	-4112498649969121196	259	499.0	214	279	92.83154296875	46	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2017	false	-886011417618629981	0	99	0	482	1445	300	اخذ هذه من هذه واعطي هذه من ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذه فقال رسول الله------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء هذا لفظ ابي داود ولفظ احمد لا باس به بالقيمة وفي اخري له لا يفارقنك وبينك وبينه بيع وفي اخر له كلفظ ابي داود الا انه قال وليس بينكما شء وفي اخري له اذا اشتريت واحدا منهما بالاخر فلا يفارقك صاحبك وبينك 1506 وبينه لبس ولفظ الترمذي كلفظ احمد الاول ولفظ ابن ماجه اذا اخذت احدها واعطيت الاخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس ولفظ النساءي لا باس ان تاخذ بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	2017	876251370928538074	JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	58	121	317	630	1530	300	اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي وهذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تتفرقا وبينكما شء	164	-4112498649969121196	99	176.0	77	696	14.224138259887695	20	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2000	false	5539087197221616979	31	71	150	358	1502	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2000	876251370928538074	JK007083-ara1.ms166	true	6866418428655253102	152	191	740	942	1495	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	166	-4112498649969121196	202	392.0	163	208	97.11538696289062	37	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	127	173	655	879	1485	300	ابي هريرة ان رسول الله مر في السوق------------ علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس من غشنا 1350 فليس منا 1351 ورواه	2004	876251370928538074	JK007083-ara1.ms166	true	6866418428655253102	58	102	284	494	1495	300	ابي هريرة ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي------ يراه الناس من غش------- فليس مني ------رواه	166	-4112498649969121196	176	278.0	138	249	70.68273162841797	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1963	false	200245678241363722	79	152	398	756	1541	300	معمر بن عبد الله بن نافع بهذا اللفظ وفيه قصة حذفها الرافعي وهي انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر- اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله------------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	1963	876251370928538074	JK007083-ara1.ms167	true	-1260344668546560184	225	293	1144	1476	1508	300	معمر بن عبد الله---------------------------------------------- انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	167	-4112498649969121196	312	590.0	248	378	82.53968048095703	62	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1966	false	5431890604410444202	9	53	46	282	1500	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين 843 بالثلاثة -قال ------------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك ولمسلم	1966	876251370928538074	JK007083-ara1.ms167	true	-1260344668546560184	124	190	633	973	1508	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين---- بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك ولمسلم	167	-4112498649969121196	231	368.5	188	345	66.9565200805664	38	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1967	false	-2319762807118256590	58	84	292	423	1520	300	يوم 857 خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال لا تباع حتي تفصل	1967	876251370928538074	JK007083-ara1.ms168	true	-549898096108361030	0	29	0	146	1497	300	يوم---- خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	168	-4112498649969121196	127	235.5	102	150	84.66666412353516	24	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2059	false	-59384788241404009	92	124	445	594	1437	300	عمر بن خلدة 2101 قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله------------------- من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به ورواه ----------ابن ماجه	2059	876251370928538074	JK007083-ara1.ms172	true	-1316168615348485186	38	76	189	364	1472	300	عمر بن خلدة----- قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به -رواه ابو داود وابن ماجه	172	-4112498649969121196	142	247.0	111	181	78.45304107666016	27	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2061	false	-5332891773140577247	39	66	172	311	1472	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال -------ابو داود	2061	876251370928538074	JK007083-ara1.ms172	true	-1316168615348485186	0	28	0	146	1472	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك وابو داود	172	-4112498649969121196	135	260.5	109	146	92.46575164794922	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2911	false	-7747892945147464185	174	227	861	1126	1493	300	ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وان رسول الله لما ظهر علي خيبر --------------------اراد اخراج اليهود 1629 منها فسالت اليهود رسول الله -------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال رسول الله------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء	2911	876251370928538074	JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	158	215	761	1055	1479	300	ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود منها وكانت الارض حين-------------------- ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود م-----نها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء واريحاء	173	-4112498649969121196	197	288.5	157	335	58.80596923828125	34	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2149	false	8270511192338965887	263	300	1329	1515	1515	300	بن الزبير--------- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله--------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله ف---------------قال رسول الله------------------- للزبير اسق يا زبير ثم-	2149	876251370928538074	JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	49	98	231	476	1446	300	بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم	177	-4112498649969121196	166	281.0	132	245	67.7551040649414	31	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2179	false	-1008531518353146084	4	64	23	322	1543	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي------------------- فساله عن اللقطة فقال عليه الصلاة والسلام اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها دعها معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	2179	876251370928538074	JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	195	252	947	1228	1446	300	عن زيد بن خالد الجهني -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال-------------------- اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ول-----ها معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	177	-4112498649969121196	253	448.0	201	327	77.37003326416016	47	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	102	177	479	831	1416	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب------------------ في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	2155	876251370928538074	JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	219	300	1045	1422	1422	300	ابن عوف عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر-- به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر-------- انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	178	-4112498649969121196	338	629.0	266	389	86.88945770263672	68	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2189	false	5432639090148965388	211	255	1051	1268	1495	300	سنين ابي 1388 جميلة انه وجد منبوذا فجاء به الي عمر بن الخطاب ف---------------------------------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال------- كذلك قال نعم -قال---- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	2189	876251370928538074	JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	119	173	585	841	1422	300	سنين ابي----- جميلة انه وجد منبوذا في زمان ----عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر كذلك قال نعم فقال عمر اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	178	-4112498649969121196	201	347.0	160	265	75.84906005859375	36	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2190	false	8705168755894898186	5	45	22	214	1518	300	انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب فجاء----------------- به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال ا------كذلك قال نعم -قال---- اذهب	2190	876251370928538074	JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	122	167	600	811	1422	300	انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر كذلك قال نعم فقال عمر اذهب	178	-4112498649969121196	175	305.5	137	221	79.1855239868164	33	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	177	276	831	1300	1416	300	ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه و--------------------------------------------------------------قال محمد بن سيرين غير متاثل مالا قال ابن 912 عون وانباني من قرا هذا الكتاب ان فيه غير متاثل مالا هذا كله سياق -----مسلم وفي رواية له 913 اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها وللبخاري 914 فتصدق به عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي الي اخره وفي رواية له 915 فقال النبي------------------- تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر الحديث وفي هذه الرواية ان المال يقال له ثمغ وكان نخلا	2155	876251370928538074	JK007083-ara1.ms179	true	4484146084078646005	0	79	0	389	1421	300	ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول فيه قال محمد--------- غير متاثل مالا قال ابن---- عون وانباني من قرا هذا الكتاب ان فيه غير متاثل مالا متفق عليه واللفظ لمسلم------------------------------------------------------------------ وللبخاري من رواية صخر بن جويرية عن نافع------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر الحديث وذكر ان هذا------- المال -------------كان نخلا	179	-4112498649969121196	251	397.0	197	555	45.225223541259766	46	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2168	false	7903784050883871973	200	254	1032	1288	1507	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال النبي----------------------- اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال نعم قال فلا اذا ويروي قال فارتجعه ويروي انه قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم	2168	876251370928538074	JK007083-ara1.ms179	true	4484146084078646005	84	184	407	883	1421	300	عن النعمان بن بشير انه قال------- ان اباه اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا ق--------------------------------------------------------------------------------------ال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم	179	-4112498649969121196	147	227.5	113	572	25.69930076599121	27	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2229	false	-3489947939154422533	0	121	0	591	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان--- تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون -------اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله	2229	876251370928538074	JK007083-ara1.ms181	true	2046158878937628611	96	189	437	890	1427	300	مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثي--------ر انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست منفقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون ثم قال اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله	181	-4112498649969121196	411	757.0	322	607	67.71005249023438	79	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2209	false	-7619043591913602781	118	193	583	979	1504	300	هزيل بالزاي بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي عن بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول----- الله---------- للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم هذا الحديث صحيح رواه البخاري	2209	876251370928538074	JK007083-ara1.ms182	true	90972995788787775	118	190	610	988	1491	300	هزيل------- بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي عن بنت وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين -----وما بقي فللاخت فاتينا ابا مو-----سي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم---------------- رواه البخاري	182	-4112498649969121196	347	630.0	279	413	84.01937103271484	59	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2239	false	-8027918654745173856	190	240	933	1174	1463	300	ايما رجل- اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة راويه 2098 عن ابي هريرة فانطلقت حين سمعت---- الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	2239	876251370928538074	JK007083-ara1.ms184	true	1908222362891224139	46	87	209	406	1409	300	ايما امرء اعتق امر-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا من نار جهنم- قال--------------------------------------- فانطلقت حين سمعت هذا الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا له قد اعطاه به ا--------بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	184	-4112498649969121196	181	309.0	142	246	73.57723236083984	34	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2240	false	-1256078036696100442	2	51	9	244	1515	300	قال سالت رسول----- الله---------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	2240	876251370928538074	JK007083-ara1.ms184	true	1908222362891224139	95	146	444	689	1409	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	184	-4112498649969121196	220	410.0	172	250	88.0	43	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms3198	false	8815436907615762605	134	168	663	830	1476	300	عمران بن حصين رضي الله عنه انه اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	3198	876251370928538074	JK007083-ara1.ms184	true	1908222362891224139	254	287	1191	1351	1409	300	عمران بن حصين ان رجلا--------- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	184	-4112498649969121196	151	280.5	120	169	89.34911346435547	29	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms3214	false	-1270763175331243837	59	84	297	422	1478	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد ورواه	3214	876251370928538074	JK007083-ara1.ms185	true	2675881508406495763	238	263	1136	1260	1446	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد -رواه	185	-4112498649969121196	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2351	false	5218478636681526426	143	201	764	1046	1511	300	جابر رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال----- فخطبت جاري------------ة فكنت اتخبا لها---------- حتي رايت منها---- ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها 1040 هذا الحديث رواه ----------------ابو داود 1041 من حديث محمد بن اسحا---------ق عن داود بن الحصين 1042 ---------------------عن واقد بن عبد الرحمن	2351	876251370928538074	JK007083-ara1.ms187	true	-1898151726357095691	189	259	976	1318	1508	300	جابر قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرب حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها---------------- رواه احمد وهذا لفظه وابو داود من رواية ا--------بن اسحاق وهو صدوق عن داود بن الحصين وهو من رجال الصحيحين 992 وعن واقد بن عبد الرحمن	187	-4112498649969121196	227	339.5	179	374	60.695186614990234	39	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2368	false	-2420660122737925435	3	55	11	255	1510	300	الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول------------------------ فصعد النظر----- وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة	2368	876251370928538074	JK007083-ara1.ms188	true	-7530488866278315054	0	63	0	296	1418	300	الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب--- نفسي لك- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن لك بها حاجة	188	-4112498649969121196	217	358.5	170	321	67.60124969482422	43	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2450	false	9153025797449046348	1	34	4	167	1432	300	الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله 133 به ثم قال هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو كثير الغراءب والمناكير ----قال وسمعت-------- البخاري	2450	876251370928538074	JK007083-ara1.ms193	true	-7800382616405195784	59	94	280	453	1489	300	الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي وقال-- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو كثير الغراءب والمناكير كذا قال و زياد روي له البخاري	193	-4112498649969121196	137	243.0	109	175	78.28571319580078	27	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2431	false	-5710286356965493142	94	229	476	1182	1533	300	جدامة بنت وهب قال- حضرت النبي -----------------------في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك 2181 شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله ذل-------------------ك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت 2182 فاءدة يغيلون بضم الياء وجدامة بالجيم والدال المهملة قال الدارقطني ومن قال بمعجمة فقد صحف وقال ابن العربي في رجال الصحيحين هي بالذال المعجمة قال وقد يقال بالمهملة والمخففة ثم ساق باسناده عن ابي -عمر المطرز انه قال انما هي بالمهملة المشددة ق-----------------------------------------------------------------------ال والجدامة السعفة وجمعها جدام 2183---------- قال عبد الحق في احكامه 2184 واسلام جدامة كان عام الفتح اي فيكون ما تضمنته روايتها اخر الامرين من رسول الله فيعمل بها الحديث الخامس ------عن جابر رضي الله عنه قال كنا نعزل علي عهد رسول الله------------------- فبلغ ذلك النبي------------------------ فلم ينهنا	2431	876251370928538074	JK007083-ara1.ms194	true	5441526610827808745	15	156	75	760	1453	300	جدامة بنت وهب قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك----- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهو واذا الموءودة سءلت رواه مسلم و جدامة بمهملة علي الاصح 1034 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وا-----ن اليهود تحدث ان العزل موءدة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرف-------------------ه رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وفي اسناده اختلاف 1035 وعن جابر ق-------------ال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	194	-4112498649969121196	323	370.5	243	880	36.70454406738281	51	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2339	false	4138797440439833496	12	54	59	247	1459	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها 858 قالت عاءشة فمات في اليوم الذي 859 كان يدور علي------- بيتي	2339	876251370928538074	JK007083-ara1.ms195	true	-1892504747155340465	243	283	1195	1375	1467	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها---- قالت عاءشة فمات في اليوم الذي-------- يدور علي فيه في بيتي	195	-4112498649969121196	173	317.0	135	195	88.71794891357422	35	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2461	false	-2723055647671686995	72	108	358	524	1478	300	كان رسول الله------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ياتي الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	2461	876251370928538074	JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	6	44	27	201	1483	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضها علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم----- الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	196	-4112498649969121196	154	282.0	120	185	83.24324035644531	31	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2468	false	-8505107736314381101	201	248	984	1206	1451	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة	2468	876251370928538074	JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	114	173	560	846	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها---- تطليقة	196	-4112498649969121196	203	321.5	160	298	68.12080383300781	40	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2503	false	7790195651302826575	210	283	1066	1403	1490	300	ان عمران بن حصين سءل عن رجل طلق امراته ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال عمران طلق في غير عدة وراجع في غير سنة فليشهد الان ولفظ ابي داود ان عمران سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال 916 طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد ولفظ ----------ابن ماجه كلفظ ابي داود الا انه لم يقل ولا تعد	2503	876251370928538074	JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	146	188	740	943	1496	300	ان عمران بن حصين سءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الرجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال---- طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود وابن ماجه وليس عنده ولا تعد -------------------	199	-4112498649969121196	171	307.5	132	349	48.997135162353516	31	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2514	false	-5493449144232797026	2	39	8	180	1448	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي------------------- قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت	2514	876251370928538074	JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	262	300	1319	1496	1496	300	ابن عباس------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت-	199	-4112498649969121196	157	276.0	124	192	81.77083587646484	30	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2556	false	-7286720690365977685	69	103	343	503	1484	300	الفريعة بنت مالك بن- سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا	2556	876251370928538074	JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	262	299	1327	1499	1502	300	الفريعة بنت مالك بنت سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا	203	-4112498649969121196	151	275.5	118	180	83.88888549804688	30	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2551	false	-2481240376748326348	245	286	1177	1364	1442	300	ام عطية رض-------------ي الله عنها ان النبي قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2551	876251370928538074	JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	168	211	836	1029	1473	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	204	-4112498649969121196	163	277.0	125	208	78.36538696289062	33	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2556	false	-7286720690365977685	104	191	509	937	1484	300	بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله نعم قال---------------------ت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690-------- ناداني رسول الله------------------- او امر بي فنوديت ف---قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي فقال ابيتي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2556	876251370928538074	JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	0	98	0	479	1473	300	بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يترك لي------- مسكنا يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان----- زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	204	-4112498649969121196	374	631.5	295	509	73.47740936279297	67	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2562	false	3324218986629745827	6	30	30	148	1516	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت رسول----- الله---------- فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	2562	876251370928538074	JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	137	164	684	817	1473	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	204	-4112498649969121196	114	208.0	90	133	85.71428680419922	23	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2573	false	-988306062757461223	92	121	434	576	1486	300	ان افلح اخا ابي 1949 القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزلت اية الحجاب قالت فابيت -----ان اذن له فلما جاء رسول الله------------------- اخبرته بالذي	2573	876251370928538074	JK007083-ara1.ms205	true	-1659681814410013704	58	90	299	455	1455	300	ان افلح اخا ابي----- القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل----- الحجاب قالت فابيت عليه ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي	205	-4112498649969121196	132	231.0	105	166	79.51807403564453	25	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2614	false	-2669417393820138209	219	275	1082	1349	1467	300	قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر هكذا هو في بابين من البخاري	2614	876251370928538074	JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	0	44	0	216	1492	300	قلت لعلي----------------- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في---- الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه--------------- البخاري	207	-4112498649969121196	199	328.0	156	268	74.25373077392578	35	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2608	false	-3646313150554783519	19	80	97	413	1527	300	عنه ان الربيع----- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله فابوا------------------- الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال عليه السلا-----------------م يا انس كتاب الله القصاص فرضي 539 القوم فعفوا فقال النبي----------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2608	876251370928538074	JK007083-ara1.ms208	true	2882206740681243595	149	229	717	1119	1483	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي---- القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	208	-4112498649969121196	288	484.0	229	412	69.90291595458984	52	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	51	210	222	1007	1436	300	سليمان بن داود---- حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله 784--------------- كتب الي اهل اليمن كتابا فيه السنن والفراءض والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل--------------------ال ونعيم بن عبد كلال 785 قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	7	154	31	759	1515	300	سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل ال----------------------------------------------------------------------------يمن وهذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن-------------------- رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	209	-4112498649969121196	686	1337.0	547	824	83.25242614746094	135	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	171	294	867	1486	1511	300	وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه ايضا الطبراني في اكبر معاجمه مع تفاوت يسير------ قال النساءي 793 بعد ان روا--------------------------------------------------------------ه عن الهيثم بن مروان عن محمد بن بكار عن يحيي بن	2623	876251370928538074	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	58	184	267	906	1515	300	وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ر-واه احمد والنساءي وهذا لفظه وابو حاتم البستي وقد اعل قال النساءي وقد روي هذا الحديث عن الزهري يونس بن يزيد مرسلا 1116 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن -------------------------------------------	209	-4112498649969121196	499	881.0	396	712	70.08426666259766	90	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2648	false	-409709297615519343	148	187	762	967	1545	300	ان رسول الله -------------------قال من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل قال ---------------------------الترمذي -هذا---------- حديث حسن غريب	2648	876251370928538074	JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	222	273	1102	1370	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب	209	-4112498649969121196	200	346.5	162	268	74.62686920166016	35	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2609	false	-2548746164343484509	205	255	990	1238	1457	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل 554 العمد ولا يقتل صاحبه زاد في رواية وذلك ان ينزو 555 الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح ولفظ ابن ماجه--------------------------------------------------------------------- الخطا 556 شبه العمد قتيل السوط والعصي---- ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها ورواه	2609	876251370928538074	JK007083-ara1.ms210	true	8702350594710181598	45	105	226	521	1474	300	عقل شبه العمد مغلط مثل عقل ال----عمد ولا يقتل صاحبه------------- وذلك ان ينزو---- الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1121 وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قتيل الخطا---- شبه العمد قتيل السوط والعصا فيه ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها -رواه	210	-4112498649969121196	207	357.0	164	321	64.4859848022461	34	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	195	241	992	1203	1489	300	سهل بن ابي حثمة عن رج-ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله	2689	876251370928538074	JK007083-ara1.ms210	true	8702350594710181598	256	300	1274	1474	1474	300	سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء----- قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله-	210	-4112498649969121196	199	369.0	156	212	93.86792755126953	39	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	241	299	1203	1484	1489	300	ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي----------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب رسول الله	2689	876251370928538074	JK007083-ara1.ms211	true	1221754618654364985	0	64	0	309	1476	300	ما قتلناه ثم اقبل حتي ات----ي قومه فذكر لهم ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب رسول الله	211	-4112498649969121196	254	437.0	200	327	77.67584228515625	47	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2690	false	2136832477210895089	1	70	5	363	1573	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة ف------------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه النبي----------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله------------------- ماءة ناقة حتي ادخلت 1906 عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء هذا كله لفظ ------مسلم ولفظ البخاري عن سهل بن ابي حثمة هو ورجال من كبراء قومه الحديث وفيه------------- فذهب محيصة ليتكلم وفي	2690	876251370928538074	JK007083-ara1.ms211	true	1221754618654364985	69	154	334	774	1476	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت -----عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه واللفظ لمسلم وعند البخاري عن سهل بن ابي حثمة هو ورجال من كبراء قومه وعنده وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو	211	-4112498649969121196	314	518.0	251	451	69.62306213378906	54	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2410	false	3262575314441055483	179	231	873	1131	1477	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله عنه 1871 قال------ لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه وفي رواية للترمذي 1872 فبلغ ---ذلك عليا فقال صدق ابن عباس هذا اخر الكلام علي	2410	876251370928538074	JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	13	67	82	354	1484	300	عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري وزاد البيهقي فبلغ ذلك عليا فقال ويح ابن ام الفضل انه -لغواص علي	213	-4112498649969121196	191	316.0	147	286	66.78321838378906	35	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2097	false	9113503923099849946	110	170	565	842	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من اسلم الي رسول الله------------------- وهو في المسجد ف------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فق-----------------------------ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله	2097	876251370928538074	JK007083-ara1.ms214	true	-6074532872432286111	225	295	1121	1451	1476	300	ابي هريرة ا---------نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله	214	-4112498649969121196	257	456.5	200	339	75.81121063232422	53	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2528	false	-9098041893751683722	159	278	814	1416	1540	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------ قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله وهو جالس ف----------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله قل فق------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اجتزت ان علي ابني الرجم وافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي المراة الر----جم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة 1300 والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس رجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها 1301 فاعترفت فامر بها رسول الله	2528	876251370928538074	JK007083-ara1.ms214	true	-6074532872432286111	36	164	184	829	1476	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي ا-مراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة----- والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها----- فاعترفت فامر بها رسول الله	214	-4112498649969121196	547	980.0	437	674	81.15727233886719	95	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2724	false	9157963085416700516	177	242	854	1190	1487	300	ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة و--كان الحبل او الاعتراف	2724	876251370928538074	JK007083-ara1.ms215	true	2904388549752974958	144	213	681	1031	1461	300	ان الله قد---- بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها ف---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	215	-4112498649969121196	306	545.0	245	374	81.81818389892578	54	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2727	false	-8800859700356023869	228	300	1113	1451	1451	300	ان امراة من جهينة اتت النبي------------------------ وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي قال فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي------------------------ فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لي 2554 يا عمر لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل-	2727	876251370928538074	JK007083-ara1.ms216	true	-8032168230095348403	29	109	142	520	1441	300	ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي---- فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها----- ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال--------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل	216	-4112498649969121196	309	528.5	244	406	76.1083755493164	60	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2769	false	-2020010674136391241	2	56	10	270	1423	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله------------ ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله استغفر الله وت-----ب فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا ---------------------هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي	2769	876251370928538074	JK007083-ara1.ms218	true	-5245894626721444603	121	172	613	867	1498	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد----- مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال------------- استغفر الله وتر اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه و------------النساءي	218	-4112498649969121196	200	323.5	159	298	67.11409759521484	33	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms2795	false	-8751902522622433243	81	176	412	868	1491	300	حضين بن المندر وهو ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان -اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياه فقال عثمان -------------انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن 352 فاجلده فقال الحسن ول 353 حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد ا-------------------لنبي اربعين وابو 354- بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2795	876251370928538074	JK007083-ara1.ms219	true	2557842800263603099	13	113	56	533	1468	300	حصين بن المنذر ابي---- ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا- فقال عثمان رضي الله عنه انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن---- فاجلده فقال الحسن ول---- حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و جلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	219	-4112498649969121196	427	803.0	336	490	87.14286041259766	83	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms3120	false	-8667816571182963949	120	161	597	786	1467	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له بيدي الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو وقاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله------------------- يقول 85 لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	3120	876251370928538074	JK007083-ara1.ms221	true	5344665610411250765	84	126	391	585	1487	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له----- الي----- عبيد الله بن ابي بكرة وهو -قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	221	-4112498649969121196	175	313.0	137	208	84.13461303710938	34	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms3182	false	3636296612873183823	100	186	509	909	1487	300	-ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا--------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله------------------- لما ادبر الرجل لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3182	876251370928538074	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	130	228	663	1114	1457	300	جاء رجل- من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما-- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	222	-4112498649969121196	370	667.0	287	459	80.61002349853516	74	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms3187	false	8000866317024406662	151	227	744	1114	1458	300	عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي----ه ان رجلين اختصما الي رسول الله--------------- في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعل--ها بينهما نصفين ورواه ------ابو داود 822 من 823 رواية------------------------------------------------------------------ همام عن قتادة بمعني اسناده الاول كذا قاله ابو داود والاول رواه عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي------------------- فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي------------------- بينهما نصفين	3187	876251370928538074	JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	23	102	106	500	1473	300	عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابي----ه عن ابي موسي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها بينهما نصفين ر-واه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وهذا لفظه وقال اسناد هذا الحديث واحد 1188 وروي ابو داود من حديث همام عن قتادة با-----سن-------------------------------------------------------------------------------------------------اده ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	223	-4112498649969121196	229	366.0	180	501	45.70858383178711	42	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms0651	false	6533870388007836580	183	269	914	1338	1492	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال -----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال 1525 بين و ان 1526 الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يق-ع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	651	876251370928538074	JK007083-ara1.ms225	true	5982120109820161538	131	214	643	1056	1497	300	النعمان بن بشير------------- قال سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال ب-----ين و ان الح-----رام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	225	-4112498649969121196	396	766.0	315	436	90.82569122314453	77	JK009137-ara1	JK007083-ara1
JK009137-ara1.ms1418	false	-2881197423248523093	0	91	0	459	1466	300	الله عنه قال-------- حدثنا رسول الله------------------- وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون------- علقة مثل ذلك ثم يكون------- مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله 899 وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	1418	876251370928538074	JK007083-ara1.ms227	true	5743483588009585599	118	218	611	1112	1527	300	الله كذابا 1216 وعنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله---- وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	227	-4112498649969121196	448	843.5	359	505	88.7128677368164	87	JK009137-ara1	JK007083-ara1