id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms2950	false	-6647086359713532551	165	218	830	1091	1478	300	ابي ثعلبة قال اتيت النبي فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد 282 بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكر يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	2950	876251370928538074	JK006897-ara1.ms003	true	7042178691783055410	141	175	663	830	1461	300	ابي ثعلبة قال ------------قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم ق---------------------------------------------------------------------------ال اما ما ذكرت---- من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	3	799309203157031755	162	285.5	128	263	61.59695816040039	29	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0160	false	-8147451822244538381	36	67	199	364	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله ف-------------------قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه 1913 فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	160	876251370928538074	JK006897-ara1.ms004	true	-8127991802321695777	100	131	490	654	1489	300	ابن عباس--------------- قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه----- فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	4	799309203157031755	144	259.0	117	184	78.26087188720703	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0162	false	8832994475485415089	69	147	338	721	1489	300	قال ماتت شاة لسودة ---------فقالت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة -قال فهلا اخذتم مسكها قالت اناخذ مسك شاة قد ما-ت فقال لها انما قال الله------ قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير 1961 فانكم لا تطعمونه ان تدبغوه 1962 فتنتفعوا 1963 به قالت فارسلنا 1964 اليها فسلخت 1965 مسكها فدبغته 1966 فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها واخرجه ابن حبان ايضا في	162	876251370928538074	JK006897-ara1.ms004	true	-8127991802321695777	165	235	817	1167	1489	300	قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة فقال لولا اخذتم مسكها قالوا ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها انما قال الله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانت-----م لا تطعمونه ان تدبغوه----- فتنتفعوا به---------- فارسلت------------ فسلخت مس-----كها فدبغته----- فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها رواه احمد باسناد -------	4	799309203157031755	301	514.0	238	400	75.25	52	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0433	false	-7954325242085258614	247	299	1253	1515	1517	300	اعوذ بك من الخبث والخباءث ثم قال كلا الاسنادين من شرط الصحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ الحديث الثالث عن ابي امامة 1335 رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول 1336 اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجه	433	876251370928538074	JK006897-ara1.ms005	true	-6154672223533407852	130	179	621	856	1435	300	اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه زاد سعيد في سننه في اوله بسم الله 49 و-----------------------عن ابي امامة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول -----اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجة	5	799309203157031755	174	269.0	138	281	61.92170715332031	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0387	false	4546357137374016209	11	40	47	184	1483	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج هذا- اكمل	387	876251370928538074	JK006897-ara1.ms006	true	7299589867240342324	213	242	997	1135	1421	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد	6	799309203157031755	133	257.0	104	138	96.3768081665039	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0252	false	4191153706624094950	276	300	1386	1504	1504	300	دخلت علي النبي -------------------وهو يستاك وهو واضع طرف السواك علي لسانه يستن الي فوق فوصف حماد كانه يرفع سواكه قال حماد ووصفه لنا غيلان-	252	876251370928538074	JK006897-ara1.ms010	true	-8295196197493675670	152	180	756	894	1539	300	دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يستاك وهو واضع طرف السواك علي لسانه يستن الي فوق فوصف حماد كانه يرفع سواكه قال حماد ووصفه لنا غيلان	10	799309203157031755	118	219.0	95	138	85.50724792480469	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0257	false	-2304887805966234022	206	263	1023	1312	1492	300	انه دعا بكوز من ماء فغسل وجهه وكفيه ثلاثا وتمضمض------ فادخل بعض اصابعه في فيه واستنشق ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه مرة واحدة وذكر باقي الحديث وقال هذا----- وضوء نبي الله رواه الامام احمد في مسنده 1126 وعن عبد الرحمن 1127 القسملي عن انس رضي الله عنه ان رسول الله قال يجزء--------------- من السواك الاصابع رواه	257	876251370928538074	JK006897-ara1.ms010	true	-8295196197493675670	86	137	424	683	1539	300	انه دعا بكوز من ماء فغسل وجهه وكفيه ثلاثا وتمضمض ثلاثا فادخل بعض اصابعه في فيه واستنشق ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه---- واحدة وذكر باقي الحديث وقال هكذا كان وضوء نبي الله رواه------- احمد 104---------- و---------------------------عن انس قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزي من السواك الاصابع رواه	10	799309203157031755	216	367.0	170	315	68.57142639160156	37	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0284	false	-3860017678697738649	207	243	1032	1219	1506	300	انه دعا بكوز من 1599 ماء فغسل وجهه وكفيه ثلاثا وتمضمض ثلاثا 1600 فادخل بعض اصابعه في 1601 فيه واستنشق ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه 1602 واحدة وذكر باقي الحديث وقال هذا----- وضوء نبي الله	284	876251370928538074	JK006897-ara1.ms010	true	-8295196197493675670	86	119	424	596	1539	300	انه دعا بكوز من----- ماء فغسل وجهه وكفيه ثلاثا وتمضمض ثلاثا----- فادخل بعض اصابعه في----- فيه واستنشق ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه----- واحدة وذكر باقي الحديث وقال هكذا كان وضوء نبي الله	10	799309203157031755	165	294.5	133	192	85.9375	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2805	false	3209283966321473173	90	145	465	730	1475	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي فاسلم فقال النبي الق عنك شعر الكفر واختتن هذا لفظهم خلا الاولين فان لفظهما لما قال اسلمت قال النبي الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال فاخبرني اخر معه ان--------------ه عليه السلام قال لاخر الق عنك شعر الكفر واختتن	2805	876251370928538074	JK006897-ara1.ms014	true	1389205018441596598	21	68	101	315	1459	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قد--------------------------------------------------------- اسلمت قال------ الق منك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسلم --قال لاخر الق عنك شعر الكفر واختتن	14	799309203157031755	169	291.0	131	279	60.5734748840332	33	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0291	false	8368828500079668281	40	109	196	552	1505	300	عبد الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله--------------- فدعا باناء--------- فاكفا منها 1703 علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل 1704 يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل 1705 ذلك ثلاثا------------------- ثم ادخل يده 1706 فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه 1707 الي المرفقين مرتين مرتين 1708 ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه	291	876251370928538074	JK006897-ara1.ms015	true	-5614231301737238408	130	202	629	988	1468	300	عبد الله بن زيد-------- انه سءل عن--------- وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بماء فتوضا لهم فاكفا---------- علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل----- يده في الاناء فمضمض واستنشق------ وا------------ستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء ف-----غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه----- الي المرفقين مرتين مرتين----- ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	15	799309203157031755	232	303.0	181	424	54.71697998046875	35	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0302	false	-5983939599210661728	86	120	417	581	1430	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي ا--------------لي النبي--------- يساله عن الوضوء فاراه الوضوء 1877 ثلاثا ثلاثا 1878 ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه	302	876251370928538074	JK006897-ara1.ms017	true	-2391774892682768401	246	281	1274	1441	1533	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثل------------اثا ثلاثا و-------قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه	17	799309203157031755	139	240.5	109	187	74.33155059814453	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0314	false	-2875449177176836912	122	175	637	906	1492	300	فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته ورواه الترمذي 2074 عن قتيبة ثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان النبي مسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما -قال ----------الترمذي	314	876251370928538074	JK006897-ara1.ms017	true	-2391774892682768401	22	57	111	299	1533	300	فمسح الراس كله------------- كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته -رواه احمد وابو داود 168 وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------ مسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما رواه ابو داود والترمذي	17	799309203157031755	150	230.5	122	280	53.57143020629883	23	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0334	false	-7809811656476976505	158	208	786	1018	1465	300	مسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه--------------------------------- رواه 2366 ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث عبد الله بن عقيل عنها وفي رواية له 2367 مسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب 2368 الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته وفي رواية له 2369 مسح راسه ما اقبل منه وما ادبر	334	876251370928538074	JK006897-ara1.ms017	true	-2391774892682768401	41	106	202	569	1533	300	مسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما رواه----- ابو داود والترمذي وحسنه 169 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما صححه الترمذي 170 وللنساءي مسح براسه واذنيه باطنهما بالمسبحتين وظاهرهما بابهاميه 171 وعن الربيع بنت معوذ قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فمسح براسه ومسح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اقبل منه وما ادبر	17	799309203157031755	77	-70.5	60	522	14.750957489013672	15	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0352	false	882634327088445842	160	189	781	924	1469	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي ان النبي------------------------------------------ راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله------------------- ان يعيد الوضوء------------------------- والصلاة قال	352	876251370928538074	JK006897-ara1.ms018	true	1654918665121020040	29	76	144	373	1463	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة قال	18	799309203157031755	135	224.0	107	229	58.95196533203125	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0440	false	3022640733427279998	191	268	925	1300	1459	300	حبان في صحيحه 76 من حديث الاعمش عن عبد الله -------------------بن عبد الله الرازي الثقة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عنه قال سءل رسول ا-------------------لله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال لا تتوضءوا منها هذا لفظ الترمذي وابي داود وزاد 77 وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	440	876251370928538074	JK006897-ara1.ms021	true	9125863074267316096	205	270	1045	1370	1513	300	حبان وغيره------ من حديث ابي هريرة وصححه الحاكم من هذا الوجه وابن عبد البر 215 وعن البراء---------------------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضاوا منها وسءل عن لحو----------م الغنم فقال لا تتوضاوا منها---------------------------------- وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	21	799309203157031755	238	392.5	186	413	57.62711715698242	41	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0441	false	-1391565147287952023	41	142	195	679	1408	300	عن الوضوء من لحوم الابل ف---------امر به وسءل عن الصلاة ----------------------------------------في مبارك الابل فنهي عنها وفي رواية له 84 سءل عن الوضوء من لحوم الغنم ف---------رخص في ا-لوضوء منها------- وسءل عن الصلاة في مرابضها فرخص----------- فيها ورواه الامام احمد في مسنده 85 بلفظ سءل رسول الله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها قال البيهقي 86 بلغني عن احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه انهما قالا قد صح في هذا الباب حديث البراء بن عازب وحديث جابر بن سمرة قال وقال ابن خزيمة 87 لم ار خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة 88 ناقليه	441	876251370928538074	JK006897-ara1.ms021	true	9125863074267316096	230	278	1166	1412	1513	300	عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضاوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضاوا منها وسءل عن الصلاة في مبار------------------------------------------------------ك الابل فقال لا تصلوا فيها فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض-- الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة--- ناقليه	21	799309203157031755	127	171.0	97	561	22.638145446777344	20	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0432	false	4950955210031445534	89	130	426	624	1505	300	انس قال قال رسول الله------------------- ان موسي بن عمران------------ كان اذا اراد ان يدخل الما-ء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء وحكي احمد 1309 عن--------------------------- الحسن والحسين وقد قيل لهما وقد دخلا الما-ء وعليهما بردان فقالا ان للماء سكانا	432	876251370928538074	JK006897-ara1.ms025	true	6427508858853877584	198	252	966	1224	1457	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي بن عمران عليه السلام كان اذا اراد ان يدخل الما ء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء رواه احمد 257 وقال اسحق هو بالازار افضل لقول الحسن والحسين وقد قيل لهما وقد دخلا الما ء وعليهما بردان وقالا ان للماء سكانا	25	799309203157031755	186	317.5	146	258	72.09302520751953	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0555	false	2417527505865944734	264	300	1274	1447	1447	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل يجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك 146 رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي-	555	876251370928538074	JK006897-ara1.ms027	true	106186497208561069	131	166	634	802	1455	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد ر-------خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي	27	799309203157031755	161	297.5	128	176	91.4772720336914	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0565	false	-5823197878590127914	26	94	107	455	1415	300	عمرو بن العاص-------------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح ف-------------------------------------------ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263----------- فضحك -نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واسنده احمد	565	876251370928538074	JK006897-ara1.ms027	true	106186497208561069	222	297	1071	1442	1455	300	عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد-------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول ا--------------------------------لله تعالي----- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا روا--ه احمد	27	799309203157031755	245	386.0	192	440	55.681819915771484	45	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0577	false	2514796271536305655	113	147	576	736	1474	300	نون عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير هذا 418 لفظ الترمذي	577	876251370928538074	JK006897-ara1.ms027	true	106186497208561069	91	122	442	590	1455	300	271 عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجده----- فليمسه بشرته فان ذلك خير صححه------- الترمذي	27	799309203157031755	140	257.0	109	160	87.5	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0132	false	-2061035055273122488	83	117	406	571	1463	300	معاذة قالت سالت عاءشة-------------- عن الحاءض يصيب ثوبها الدم قالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض 1414 عند رسول الله------------------- ثلاث حيض جميعا لا اغسل لي ثوبا	132	876251370928538074	JK006897-ara1.ms029	true	185378249137377030	159	199	799	992	1484	300	معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها عن الحاءض يصيب ثوبها الدم قالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض جميعا لا اغسل لي ثوبا	29	799309203157031755	160	289.5	127	198	80.8080825805664	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0151	false	-942532241517162862	21	69	100	338	1519	300	ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له 1741 وضوءا----- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	151	876251370928538074	JK006897-ara1.ms032	true	-3435496190959683982	1	50	4	249	1439	300	ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له----- وضوءا قالت فجاءة هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت--------- نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وال--طوافات	32	799309203157031755	210	360.5	167	267	78.65168762207031	37	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0624	false	3785665200468462347	224	300	1120	1492	1492	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي--- صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش----- فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة 1136 فما تامرني فيها قد منعتني الصوم والصلاة ---------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------------ال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي خرقا قالت هو اكثر من ذلك 1137 انما اثج ثجا فقال-	624	876251370928538074	JK006897-ara1.ms035	true	-1312120311158687404	74	143	365	706	1509	300	حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة----- فما تر---ي فيها قد منعتني -------الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت-------------------------------------------------------- انما اثج ثجا فقال	35	799309203157031755	269	452.0	213	426	63.145538330078125	47	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0625	false	448097619701631658	5	194	25	988	1511	300	سامرك بامرين ايهما صنعت---- اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال---- انما هي 1138 ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن و-ان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو 1141 اعجب الامرين الي هذا لفظ التر---مذي ولفظ الباقين بنحوه قال الترمذي هذا حديث حسن 1142 قال ورواه عبيد الله بن عمرو 1143 الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة قال وسالت محمدا يعني البخاري عنه فقال هو 1144 حديث حسن 1145 قال وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح	625	876251370928538074	JK006897-ara1.ms035	true	-1312120311158687404	144	268	710	1363	1509	300	سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك فان وقيت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه---- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا----- وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن و ان قويت علي ان تءخري الظهر و-تعجلي----- العصر --فتغتسلين ثم تصلي---------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي --وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذ-ك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا--- اعجب الامرين الي رواه احمد والترمذي وصححا------------ه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح	35	799309203157031755	570	975.0	458	999	57.05705642700195	89	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0670	false	-8158708523580149491	123	229	667	1222	1567	300	كانت النفساء -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف ولفظ البيهقي في سننه كلفظ----------------------------------- الترمذي ومن تابع-------------ه الا انه 1814 قال فيه وكنا نطلي وجوهنا بالورس والزعفران ورواه ابو داود 1815 بزيادة عدم قضاء الصلاة عليها وهذا لفظه عن كثير بن زياد قال حدثتني الازدية قالت حججت 1816 فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء 1817 يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس ورواه 1818---------- الحاكم	670	876251370928538074	JK006897-ara1.ms037	true	-2963227985178165531	149	229	735	1140	1471	300	كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب-----عين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الخمسة الا النساءي قال البخاري علي ثقة وابو سهل ثقة قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الازدية عن---------------------- ام سلمة 373 وعنها قالت----------------------------------------------------------------------- كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس -رواه ابو داود وصححه الحاكم	37	799309203157031755	274	402.0	216	618	44.336570739746094	47	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0775	false	4535595797197979071	36	91	167	422	1395	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس--- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله	775	876251370928538074	JK006897-ara1.ms040	true	-8391996095264923008	241	300	1195	1466	1466	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب--- للناس به لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا----- ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله-	40	799309203157031755	246	448.0	194	280	87.85713958740234	50	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0774	false	2189015560963505660	74	236	351	1122	1434	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو 1794 رسول الله الي الصل-------------------اة قال فجاءه فدعاه ذات غداة 1795 الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	774	876251370928538074	JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	0	230	0	1099	1424	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فق---------ال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد صححه الترمذي والبخاري 400 وفي بعض رواياته عند احمد ثم امر بالتاذين فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء- فدعاه ذات غداة----- الي ال-----فجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال اب----ن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	41	799309203157031755	559	849.0	441	1297	43.09946060180664	106	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0775	false	4535595797197979071	101	166	470	774	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد و 1808 رواه الترمذي	775	876251370928538074	JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	111	170	517	796	1424	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه--------- يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد صحح-------ه الترمذي	41	799309203157031755	249	415.0	195	329	75.68389129638672	47	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0791	false	-340876339585767742	114	259	550	1218	1417	300	الصلاة خير من النوم مرتين هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 2082 من حديث الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك 2083 بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان -------قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك 2084 ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان 2085 كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر 2086 لا اله الا الله	791	876251370928538074	JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	215	265	1020	1266	1424	300	الصلاة خير من النوم قال ابن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر 401 وعن----------------------------- ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان----- كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر----- لا اله الا الله	41	799309203157031755	178	273.5	137	675	26.370370864868164	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0770	false	3045629348157706427	216	261	1110	1332	1527	300	ابن عمر رضي الله عنه قال 1735 انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------------تين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ف----اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة قال- ابو داود والنساءي قال شعبة لا يحفظ عن ابي	770	876251370928538074	JK006897-ara1.ms042	true	607295358716476436	137	181	665	887	1479	300	ابن عمر قال------------------ انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة رواه ابو داود والنساءي 409 و------------عن ابي	42	799309203157031755	179	312.5	141	252	71.03174591064453	33	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0772	false	-1918471686587603344	110	158	543	763	1436	300	رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	772	876251370928538074	JK006897-ara1.ms042	true	607295358716476436	0	48	0	220	1479	300	رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	42	799309203157031755	220	440.0	172	220	100.0	48	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0782	false	-3514413763519077371	50	90	278	466	1495	300	الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله كذلك ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله كذلك اشهد ان محمدا رسول الله كذلك حي عل-------------------ي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	782	876251370928538074	JK006897-ara1.ms042	true	607295358716476436	1	48	5	220	1479	300	الله------ اشهد ان محمدا رسول الله----- ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله----- اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	42	799309203157031755	163	296.5	126	231	70.5627670288086	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0796	false	-5782309617675034898	155	233	781	1172	1518	300	اتيت النبي------------------- بمكة 2156 وهو بالابطح في قبة--- حمرا-ء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل قال فخرج النبي ع-------------------ليه حلة حمرا-ء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بل----ال فجعلت اتتبع فاه 2157 هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه --------الكلب والحمار ولا يمنع------------------------------------------- ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة --رواه	796	876251370928538074	JK006897-ara1.ms042	true	607295358716476436	183	279	897	1367	1479	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة----- وهو بالابطح في قبة له حمرا ء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمرا ء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ه------هنا وه-هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب ---------لا يمنع 410 وفي رواية يمر من وراءها المراة والحمار ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة اخرجاه	42	799309203157031755	367	632.0	292	491	74.74541473388672	69	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0814	false	5783808266172503020	190	254	961	1268	1503	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي------------------ فاذنت فجعلت اقول ا-----قيم يا رسول الله فجعل ينظر الي 2468 ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال ---له نبي الله---------- ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت قال -	814	876251370928538074	JK006897-ara1.ms043	true	-3060850083830498251	212	278	1036	1358	1465	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي----- ناحية المشرق---------- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه----- فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت رواه	43	799309203157031755	269	457.5	211	345	77.97101593017578	48	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0766	false	-1620581072705671246	124	173	614	853	1511	300	ابي عبيدة بن 1652 مسعود عن ابيه---- ان المشركين 1653 شغلوا رسول الله ------------------------------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي 1655 ليس باسناده باس	766	876251370928538074	JK006897-ara1.ms048	true	-8554241462310863352	247	300	1219	1475	1475	300	ابي عبيدة بن عبد الله --عن ابيه قال ان المشركين----- شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ----ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي----- ليس باسناده باس-	48	799309203157031755	211	363.5	168	273	77.28937530517578	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0768	false	-7283686253492257572	274	300	1386	1517	1517	300	عرسنا مع رسول الله------------------- فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال رسول الله--------------- لياخذ كل رجل 1695 براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا-	768	876251370928538074	JK006897-ara1.ms048	true	-8554241462310863352	168	200	827	988	1475	300	عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل----- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا	48	799309203157031755	118	197.5	95	166	71.08433532714844	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0681	false	-7373949732580318666	181	291	876	1420	1460	300	الله انه -----------اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قا-------ل فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر 119 حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر 120 والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب 121 حين وقعت 122 الشمس ثم امره فاقام العشا-ء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان 123 قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر 124 حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق	681	876251370928538074	JK006897-ara1.ms050	true	1045101407698500366	190	295	916	1447	1470	300	الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر ----حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر---- والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب ----حين وقعت---- الشمس ثم امره فاقام العشا ء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان---- قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر -------فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق	50	799309203157031755	495	899.5	397	566	87.4558334350586	87	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0709	false	7956369024888364096	40	73	203	351	1428	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله--------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر 638 فقال النبي ا-------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له 639 ابرد حتي راينا فء التلول	709	876251370928538074	JK006897-ara1.ms050	true	1045101407698500366	45	80	231	392	1470	300	ابي ذر------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا----برد حتي راينا فء التلول	50	799309203157031755	116	187.5	89	182	63.736263275146484	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1674	false	4989334043857034676	238	270	1089	1231	1357	300	انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قال انس فقلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية	1674	876251370928538074	JK006897-ara1.ms053	true	-1631497146824485086	243	270	1206	1326	1481	300	انس عن زيد بن ثابت -------------قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة ---------قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية	53	799309203157031755	120	220.0	93	142	84.50704193115234	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0582	false	-6843935544990727479	97	157	466	752	1468	300	من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال قتادة اقم الصلاة لذكري 476 وفي لفظ 477 من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك وفي لفظ اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكر 478 هذه روايات مسلم	582	876251370928538074	JK006897-ara1.ms054	true	-4105160363506175073	207	241	1022	1192	1469	300	من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك اخرجاه 525 ولمسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكري رواه--------- مسلم	54	799309203157031755	148	254.5	118	286	51.748252868652344	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2453	false	-3191269336538669003	120	164	620	845	1558	300	في غزاة- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم رسول الله راي ذلك النمط فرايت الكراه-ة في وجهه فجذبه حتي هتكه او فقطعه وقال ان الله------- لم يامرنا ان نكسوا الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي---- وله ايضا	2453	876251370928538074	JK006897-ara1.ms061	true	6510491104176766185	201	243	952	1167	1446	300	في غزاته فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي------------- النمط عرف-ت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتك---------ه وقال ان الله عز وجل لم يامرنا ان نكسوا الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي 598 وله عنها	61	799309203157031755	192	329.0	153	238	80.67227172851562	33	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0832	false	8654016835009065062	42	123	203	582	1471	300	زيد بن جبيرة 2815 عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نهي ان يصلي في سبعة 2816 مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام و---معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله ثم قال ونا علي بن حجر ونا سويد بن عبد العزيز عن زيد به بمعناه ونحوه ورواه ابن ماجه 2817 من حديث ابي صالح قال حدثني--------------------------------------------- ا------------------------------------------لليث حدثني نافع عن ابن عمر عن عمر--------- رضي الله عنهما ان رسول الله قال	832	876251370928538074	JK006897-ara1.ms065	true	-199690561082334837	127	212	609	1009	1441	300	زيد بن جبيرة----- عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة----- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله ---------------------------------------------------------------------رواه الترمذي وقال ليس اسناده بذاك القوي وقد تكلم فيه زيد ابن جبيرة من قبل حفظه 636 وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن- نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مث----له قال	65	799309203157031755	227	329.0	177	497	45.67404556274414	40	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0833	false	6223159666560556805	127	179	609	840	1404	300	الترمذي في حديث ابن عمر اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في- زيد -بن جبيرة من قبل حفظه قال وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عنه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي------------------- مثله قال وحديث ابن عمر عن النبي 2838-------------- اشبه واصح	833	876251370928538074	JK006897-ara1.ms065	true	-199690561082334837	168	223	810	1061	1441	300	الترمذي وقال ليس------- اسناده---- بذاك القوي وقد تكلم فيه زيد ابن جبيرة من قبل حفظه 636 وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري---- عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال وحديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح	65	799309203157031755	201	334.0	154	266	75.56391143798828	40	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0844	false	7271009020002387627	0	56	0	262	1495	300	حجر انه راي -----رسول الله---------- رفع يديه حين 3012 دخل في الصلاة -كبر وصفهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد 3013 ان يركع اخرج يد-ه من الثوب ثم رفعهما 3014 ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع 3015 يديه فلما سجد سجد بين 3016 كفيه ورواه	844	876251370928538074	JK006897-ara1.ms075	true	4890731288530001135	170	221	849	1083	1485	300	حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين----- دخل في الصلاة وكبر------------------ ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد----- ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما----- ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمد- رفع ي-----ديه فلما سجد سجد بين----- كفيه -رواه	75	799309203157031755	212	337.0	164	279	75.98566436767578	38	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0874	false	-8353768191384735103	69	202	313	949	1418	300	واءل بن حجر انه راي النبي رفع ي-------------------ديه حين دخل في الصلاة -كبر 67 وصف همام حيال 68 اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد 69 بين كفيه ورواه النساءي 70 ايضا من حديث علقمة عن ابيه قال رايت رسول الله اذا كان قاءما في الصلاة قبض بيمينه علي شماله ورواه ابن خزيمة ايضا في صحيحه 71 عن واءل ----قال--- صليت مع رسول الله فوضع يده اليمني علي يده 72 اليسري ع---------------------------------------------------------------------لي صدره ورواه الطبراني في اكبر معاجمه 7-3 بل--فظ رايت رسول الله يضع يده اليمني علي اليسري في الصلاة قريبا من الرسغ الحديث الثالث عشر انه وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد	874	876251370928538074	JK006897-ara1.ms075	true	4890731288530001135	168	265	841	1318	1485	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر-------------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمد- رفع يديه فلما سجد سجد--- بين كفيه -رواه مسلم 767 ولابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن واءل اتيت النبي صلي--------- الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة 768 وفي رواية فرايتهم يرفعون ايديهم ا-----------------------لي صدورهم----- 769 ولاحمد وابي داود --ثم وضع يده اليمني -------------------------------------------------------------------------علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد	75	799309203157031755	304	426.0	231	735	41.36054611206055	52	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0883	false	-2539826694929905199	57	176	290	868	1471	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما 221 وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره 222 وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره-ا يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت 223 وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	883	876251370928538074	JK006897-ara1.ms077	true	6934512439558784680	0	117	0	566	1486	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما---- وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره---- وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يقول من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت و----ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	77	799309203157031755	561	1091.5	445	579	96.89118957519531	111	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0918	false	6195591098967423991	13	46	66	248	1498	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة 807 الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	918	876251370928538074	JK006897-ara1.ms081	true	7696752877891096340	148	180	716	900	1483	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما-لا يطيل في الركعة---- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	81	799309203157031755	176	331.5	145	189	93.12169647216797	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0916	false	-4879356482220320973	251	300	1299	1538	1538	300	الله قلت قد بينا ذلك واضحا الحديث الاربعون ---عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة 788 اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	916	876251370928538074	JK006897-ara1.ms082	true	535745996923585145	146	196	728	967	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي 820 وعن ابي سعيد-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشر ة ---اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل	82	799309203157031755	184	305.5	146	262	70.22900390625	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0917	false	-2409570587520971999	0	72	0	361	1599	300	ركعة قدر قراءة 789 خمس عشرة 790 اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك 791 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 792 بهذا اللفظ ومنه نقلته وفي بعضه 793 زيادة علي ما في الكتاب -------------------------------------------وفي رواية له 794 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ايضا قال كنا نحزر قيام رسول الله في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك	917	876251370928538074	JK006897-ara1.ms082	true	535745996923585145	196	298	967	1475	1482	300	ركعة قدر قراءة---- خمس عشرة ----اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك-------------------- رواه مسلم 821 وعن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقر---ا في الفجر بق والقران المجيد وكان صلاته بعد تخفيفا 822 وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك رواه مسلم 823 ولابي داود الصلوات كلها كذلك الا الصبح فانه كان يطيلها 824 وفي حديث ابي سعيد عند ابي داود------------------------------------ فحزرنا قيامة في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين علي النصف من ذلك	82	799309203157031755	204	255.0	159	584	34.9315071105957	31	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1082	false	-4138015703025842715	270	300	1330	1475	1475	300	قال 145 صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء 146 فقراها-	1082	876251370928538074	JK006897-ara1.ms083	true	7341478415803162289	66	97	354	506	1523	300	قال---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح----- النساء---- فقراها	83	799309203157031755	132	227.0	106	165	80.0	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1083	false	-482471154352061467	0	60	0	285	1509	300	ثم افتتح سورة ال عمران 147 فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية 148- تسبيح سبح واذا مر 149 بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث---------------م قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	1083	876251370928538074	JK006897-ara1.ms083	true	7341478415803162289	97	157	506	794	1523	300	ثم افتتح----- ال عمران---- فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر---- بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	83	799309203157031755	267	500.0	210	301	88.70431518554688	51	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0847	false	5725402103102470052	0	57	0	274	1466	300	له صحبة ---------------------قال بلي قالوا 3065 فاعرض------ فقال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه واذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه 3066 ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب---- ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم --------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه	847	876251370928538074	JK006897-ara1.ms086	true	-1702159572500843609	167	243	842	1212	1474	300	له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا----- فاعرض علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -----قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه 855 وفي لفظ كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه	86	799309203157031755	255	459.0	202	380	67.10526275634766	49	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0949	false	777743083644292458	162	208	799	1064	1530	300	اعظم علي الجبهة واشار بيده الي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين 1234 هذا الحديث متفق علي صحته 1235 باللفظ المذكور وزيادة ولا اكفت الثياب ولا الشعر وفي رواية لهما 1236 امرت ان اسجد علي سبع ولا اكفت الشعر ولا الثياب 1237 الجبهة والانف واليدين والركبتين والقدمين	949	876251370928538074	JK006897-ara1.ms086	true	-1702159572500843609	0	28	0	168	1474	300	اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين 849 ولمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- امرت ان اسجد علي سبع ولا اكفت الشعر ولا الثياب----- الجبهة والانف واليدين والركبتين والقدمين	86	799309203157031755	157	274.5	130	265	59.24528121948242	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0970	false	8064268153045963758	231	294	1126	1461	1492	300	رسول الله اذا -----------------------قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي -فخذه اليمني------------------ واشا--------------------------------------------------ر باصبعه----------------------- وفي 1551 رواية 1552 له كان رسول الله اذا قعد 1553 يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني و-يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ------------------------------------------------ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري	970	876251370928538074	JK006897-ara1.ms088	true	1875084961287576767	193	269	993	1390	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد ------------------------------------------------في التشهد -وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة 865 ولابي داود عن الزبير مرفوعا كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها 866 وفي لفظ -----------------------------اذا قعد----- يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني و يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة 867 وفي لفظ وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع------------------- كفه اليسري	88	799309203157031755	207	300.5	166	499	41.482967376708984	33	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0975	false	-5054508371008044019	20	105	106	512	1482	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا 1616 رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له 1617 بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال 1618 فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين 1619 انك حميد مجيد والسلام كما قد 1620 علمتم رواه مسلم	975	876251370928538074	JK006897-ara1.ms095	true	3946326912791858219	67	156	344	769	1465	300	ابي مسعود الانصاري -------------قال اتانا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له----- بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال----- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين----- انك حميد مجيد والسلام كما قد----- علمتم رواه مسلم	95	799309203157031755	368	648.0	291	463	79.48164367675781	71	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0857	false	-5455098195379679768	101	170	532	884	1539	300	عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله ق-------------------لنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله و-اشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله------------------- علام 3216 تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه 3217 ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله---- وفي رواية له 3218 صليت مع رسول الله فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم	857	876251370928538074	JK006897-ara1.ms097	true	8641303607906302463	209	278	1024	1371	1469	300	عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله و اشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام----- تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه -----ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله 956 وفي رواية للنساءي ثم يقول السلام عل--------------------------------------يكم السلام عليكم	97	799309203157031755	282	506.5	225	395	71.39240264892578	52	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1372	false	-7555911804408639197	278	299	1392	1502	1505	300	دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه----- قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	1372	876251370928538074	JK006897-ara1.ms102	true	-5826498194280584250	175	197	838	953	1445	300	دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	102	799309203157031755	110	213.0	89	115	95.65217590332031	21	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1058	false	7633840296946736077	0	70	0	369	1483	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني 1052 سكت فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو 1053 وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	1058	876251370928538074	JK006897-ara1.ms105	true	-7133248862199573333	230	300	1151	1518	1518	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني----- سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو----- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ----------ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران-	105	799309203157031755	348	662.0	283	388	89.69071960449219	62	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1079	false	-7311683207426272775	118	189	596	927	1472	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه ان رسول الله قام في صلاة الظهر 79 وعليه جلوس فلما 80 اتم صلاته 81 سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وفي رواية لهما 82 صلي لنا رسول الله------------------- ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه 83 فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر------------ فسجد سجدتين وهو جالس	1079	876251370928538074	JK006897-ara1.ms115	true	7929910387686256425	49	89	236	431	1458	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه انه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه ف---لما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس	115	799309203157031755	159	270.5	126	362	43.92265319824219	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1123	false	-5003714935903192953	212	300	1042	1483	1483	300	سعد بن هشام قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله --------------------قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع 793 ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشر-----ة يا بني فلما اسن 794 رسول الله-------------- واخذه 795 اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صن-عه الاول-	1123	876251370928538074	JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	152	246	750	1220	1464	300	سعد بن هشام انه قال لعاءشة---- انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع---- ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه---- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	120	799309203157031755	406	722.0	323	483	84.05796813964844	74	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1132	false	-9003026303451842379	146	173	719	847	1487	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فلي-وتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام 938 من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	1132	876251370928538074	JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	101	127	503	628	1464	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليتوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام ----من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	120	799309203157031755	124	236.5	98	129	96.12403106689453	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1152	false	-3064281128295608331	217	267	1049	1280	1427	300	ابن عمر انه كان اذا سءل عن الوتر قال اما انا -لو 1332 اوترت قبل ان انام ثم اردت ان 1333 اصلي بالليل شفعت -واحدة 1334 ما مضي من وتري ثم صليت مثني مثني فاذا قضيت صلاتي اوترت بواحدة ان رسول الله امرنا ان ن-----------------جعل اخر صلاة الليل الوتر ورواه	1152	876251370928538074	JK006897-ara1.ms121	true	6302637229891133464	218	269	1095	1329	1475	300	ابن عمر انه كان اذا سءل عن الوتر قال اما انا فلو او-----ترت قبل ان انام ثم اردت ان----- اصلي بالليل شفعت بواحدة----- ما مضي من وتري ثم صليت مثني مثني فاذا قضيت صلاتي اوترت بواحدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يجعل اخر صلاة الليل الوتر -رواه	121	799309203157031755	205	369.5	159	250	82.0	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1126	false	6728982173206224823	13	43	57	206	1450	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله------------------- فقال ان الله تعالي- قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها---- فيما بين العشاء و---طلوع الفجر ورواه	1126	876251370928538074	JK006897-ara1.ms122	true	2676596763770339442	25	62	113	288	1470	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر -رواه	122	799309203157031755	142	243.5	112	176	80.68181610107422	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0733	false	3451239981532827871	159	193	776	956	1490	300	عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان رسو-------------------ل الله يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	733	876251370928538074	JK006897-ara1.ms124	true	-1310735745014555601	43	79	228	419	1520	300	عاءشة وسءلت-------- عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	124	799309203157031755	163	308.5	131	199	81.9095458984375	29	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0729	false	-6909541175995119047	202	244	1012	1203	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي 1036	729	876251370928538074	JK006897-ara1.ms125	true	-5665479842769471274	8	47	38	217	1472	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي 1234	125	799309203157031755	177	328.0	138	191	92.67015838623047	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1144	false	8993210931559969172	271	300	1373	1522	1522	300	عليه السلام صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر 1166 الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليه-----------------------------م فلما اصبح-	1144	876251370928538074	JK006897-ara1.ms125	true	-5665479842769471274	129	163	625	797	1472	300	عليه وسلم --صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر----- الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح	125	799309203157031755	137	252.5	111	179	76.53631591796875	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1145	false	-5944959306528413331	174	228	869	1121	1485	300	عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زم-ن عمر بن الخطاب--------- بثلاث وعشرين ركعة رواه----- مالك في الموطا 1179 والبيهقي 1180 لكنه مرسل فان يزيد بن رومان لم يدرك عمر وفي رواية 1181 له من طريق اخر ان عمر رضي الله عنه امر ابي بن كعب وتميما------- ان يقوما------ باحدي عشر-----ة قال	1145	876251370928538074	JK006897-ara1.ms126	true	6294252219538872796	99	141	464	665	1450	300	عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة 1241 وروي مالك عن الساءب بن يزيد--------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب--- امر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال	126	799309203157031755	142	198.0	108	285	49.824562072753906	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1095	false	6781459183165641588	227	267	1085	1269	1432	300	ابن مسعود رض---------ي الله عنه انه عليه السلام قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا-------- اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل 329 كافرا	1095	876251370928538074	JK006897-ara1.ms130	true	3222404541354468254	58	99	298	485	1457	300	ابن مسعود ان النبي صلي الل--------ه عليه وسل--م قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل---- كافرا	130	799309203157031755	165	291.0	128	201	82.08955383300781	33	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1173	false	7313674421535463181	232	300	1102	1431	1431	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا-	1173	876251370928538074	JK006897-ara1.ms134	true	-5109844646358878891	119	186	574	904	1482	300	يزيد بن الاسود -------------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه---- فقال---- علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا	134	799309203157031755	308	565.0	246	351	87.7492904663086	58	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1189	false	-3097401600446989915	178	300	880	1459	1459	300	فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من 667 الركبان فقدموني بين ايديهم 668 وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون 669 عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص تفرد به البخاري ولم يخرج 670 عن عمرو بن سلمة غيره ولا اخرج 671 له مسلم في كتابه 672 شيءا كما نبه عليه عبد الحق 673 ورواه النساءي 674 بلفظ وكنت اءمهم وانا ابن ثمان سنين وابو داود 675 وقال ابن سبع سنين او ثمان سنين والطبراني 676 وقال 677 و انا ابن ست سنين وفي رواية لابي داود 678 فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي-	1189	876251370928538074	JK006897-ara1.ms135	true	5269531462469885987	143	188	732	952	1519	300	فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من---- الركبان فقدموني بين ايديهم---- وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري 1335 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود ----فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي	135	799309203157031755	211	364.0	168	580	36.379310607910156	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1172	false	4655496348402852610	21	90	101	430	1456	300	عن انس رضي الله عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة 302 ولا اتم----- من رسول الله 303 هذا الحديث متفق علي صحته اودعه الشيخان في صحيحيهما 304 كذلك زاد البخاري وان كان يسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه وفي رواية 305 لهم-----------ا اني لادخل في الصلاة----- اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز 306 في صلاتي مما 307 اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	1172	876251370928538074	JK006897-ara1.ms136	true	-7426819710441573726	179	223	901	1109	1489	300	عن انس----------------- ما صليت وراء امام قط اخف صلاة---- ولا اتم صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم 1345 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهما عنه مرفوعا اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز ----في صلاتي مما---- اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	136	799309203157031755	164	249.0	127	350	46.85714340209961	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0761	false	-1567000869935180057	249	284	1269	1433	1507	300	اذا كان الرجل بارض قي 1572 اي قفر 1573 فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله تعالي ما لا يري طرفاه	761	876251370928538074	JK006897-ara1.ms137	true	2996782137083788943	101	131	531	672	1506	300	اذا كان الرجل بارض قي----------------- فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله------ ما لا يري طرفاه	137	799309203157031755	141	262.5	111	164	85.9756088256836	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0762	false	7737515738965367104	243	274	1203	1349	1476	300	اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه 1587 من جنود الله من لا يري طرفاه	762	876251370928538074	JK006897-ara1.ms137	true	2996782137083788943	101	131	531	672	1506	300	اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه----- من جنود الله ما لا يري طرفاه	137	799309203157031755	140	272.0	110	146	95.89041137695312	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1064	false	6636505817717284033	121	170	629	866	1494	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح 1156 بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس	1064	876251370928538074	JK006897-ara1.ms137	true	2996782137083788943	247	300	1250	1506	1506	300	سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح----- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس-	137	799309203157031755	218	387.0	174	275	79.2727279663086	42	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1064	false	6636505817717284033	170	273	866	1356	1494	300	وكان ابو بكر لا يل-فت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي------------------- فصلي بهم ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله مالي ارا----------------------كم اكثرتم من 1161 التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء------------ وفي رواية	1064	876251370928538074	JK006897-ara1.ms138	true	9202268631783662422	0	125	0	594	1424	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة----- فلما اكثر الناس التصفيق التفت----- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك -----ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ----ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذا---- امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التص--------فيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء اخرجاه 1358 وفي رواية	138	799309203157031755	447	741.0	351	627	71.29186248779297	84	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1178	false	-1178091747914883302	244	290	1188	1393	1443	300	ان ابن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا 463 في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في	1178	876251370928538074	JK006897-ara1.ms144	true	3827451195978646630	26	65	127	300	1439	300	عن ابن عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم--- قال------------- الا صلوا ف-----------------------ي الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر---------------- يقول الا صلوا في	144	799309203157031755	136	206.0	105	228	59.64912414550781	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1179	false	-50281001064258730	5	140	32	656	1434	300	ان ابن 467 عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم 468 قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال قال الشيخ تقي الدين في الالمام 469 وفي رواية 470 محمد بن اسحاق عن نافع 471 عن ابن عمر قال نادي منادي رسول الله بذلك في المدينة 472 في الليلة المطيرة والغداة القرة الطريق الثاني 473 من حديث ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474 اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم ف-------ي الطين والدحض	1179	876251370928538074	JK006897-ara1.ms144	true	3827451195978646630	26	145	127	683	1439	300	عن ابن ----عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم---- قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال الحديث متفق عليه 1410------------- وفي حديث عتبان تكون الظلم---------------------------------------------------------------------------------------ة والسيل وانا رجل ضرير البصر 1411 وعن ا----بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير ----اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله---- اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال---- اتعجبون من ذا قد---- فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	144	799309203157031755	420	681.5	325	688	61.046512603759766	78	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1229	false	6571112575389575806	159	266	780	1298	1462	300	يحيي بن ابي 59 اسحاق ------عن انس قا--ل خرجنا مع النبي------------------- من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة 60 قلت كم اق-ام بمكة قال--------------- عشرا ولمسلم خرجنا من المدينة الي 61 الحج ثم ذكر مثله قال احمد 62 انما وجه هذا الحديث انه حسب مقام النبي ب-------------------مكة ومني والا فلا وجه له غير هذا اي في حجة الوداع 63 واحتج بحديث جابر الثا--بت -في الصحيحين 64 انه عليه السلام قدم مكة صبيحة 65 رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني وخرج من 66 مكة متوجها الي المدينة بعد ايام التشريق	1229	876251370928538074	JK006897-ara1.ms145	true	8083729957017165869	85	171	431	863	1502	300	يحيي بن ابي--- اسح-ق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة--- قلت--- اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا ق------------------------------------------------ال احمد--------------------------- حسب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة ومني 1425 لح---------------------------------------------ديث جابر ان النبي صلي ال-----------له عليه وسل--م قدم مكة صبح----- رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني وخرج من ---مكة متوجها الي المدينة بعد ايام التشريق	145	799309203157031755	342	518.5	270	583	58.66209411621094	53	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1312	false	-6048620767727560140	138	178	671	886	1530	300	قال صلي 1804 رسول الله------------------- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي------------------------ ثم سلم بهم 1805 النبي------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1312	876251370928538074	JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	163	212	810	1071	1512	300	قال صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	149	799309203157031755	198	340.0	162	277	71.48014068603516	33	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1294	false	5479514031098295156	38	139	199	738	1558	300	بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة 1462 ومن راح في الساعة الثالثة 1463 فكانما قرب كبشا اقرن 1464 ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة 1465 ومن راح في الساعة الخامسة فكانما 1466 قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر 1467 هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1468 كذلك واخرجا 1469 ايضا عنه ان رسول الله قال اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام 1470 طووا صحفهم و-يستمعون الذكر	1294	876251370928538074	JK006897-ara1.ms153	true	-4976717113478640392	160	243	749	1193	1486	300	بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة----- ومن راح في الساعة الثالثة----- فكانما قرب كبشا اقرن----- ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة----- ومن راح في الساعة الخامسة فكانما ق-----رب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر 1490 وللبخاري عن ابي هريرة مرفوعا---------------------------------------------------------------------- اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام----- طووا صحفهم و يستمعون الذكر	153	799309203157031755	410	737.5	332	544	75.36764526367188	70	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1269	false	-8253680240736124795	97	148	509	770	1537	300	قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي يخطب --------------------قال صليت قال لا قال فصل ركعتين وفي رواية لمسلم 952 جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي يخطب فجلس فقال له 953 يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم 954 يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز 955 فيهما	1269	876251370928538074	JK006897-ara1.ms155	true	-9187017720693112204	156	187	752	916	1469	300	قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال فصل ركعتين 1507 و----لمسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جاء احدكم---- يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز---- فيهما	155	799309203157031755	134	222.5	109	281	47.686832427978516	21	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1270	false	5414116168823665512	161	272	812	1357	1490	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال ارسل النبي----------------------- الي------ امراة من الانصار ان مري غلامك النجار--- يعمل لي اعوادا 985 اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات 986 ثم امر بها رسول الله فوضعت هذا الموضع ولقد رايت النبي قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه البخاري 987 ومسلم 988 ومنها حديث جابر رضي الله عنه قال كان جذع يقوم اليه النبي------------------- فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي -------------------فوضع يده عليه	1270	876251370928538074	JK006897-ara1.ms156	true	5598299612641612816	104	165	526	829	1500	300	سهل بن سعد----------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجل----------س عليهن اذا كلم-----------------------------------------------------------------ت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس اخرجاه 1519 ول--------------------------------لبخاري عن---------------------- جابر----------------- كان جذع يقوم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه	156	799309203157031755	201	259.0	158	615	32.682926177978516	33	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1274	false	-2997467560808250702	15	56	81	293	1527	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله-------------- وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء 1047 هذا الحديث صحيح 1048 رواه البخاري	1274	876251370928538074	JK006897-ara1.ms156	true	5598299612641612816	185	227	930	1145	1500	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء-------------------------- رواه البخاري	156	799309203157031755	163	267.5	131	254	64.17322540283203	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1276	false	-1246083945637391017	53	137	271	681	1495	300	الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنه قال وفدت الي رسول الله------------------- سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها 1090 الجمعة مع رسول الله فقا-----------------------------م متوكءا ---------------علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال--- ايها الناس انكم -----------لن تطيقوا 1091 و 1092 لن تفعلوا كل ما امرتم 1093 به ولكن سددوا ويس-روا رواه ------ابو داود	1276	876251370928538074	JK006897-ara1.ms157	true	1355271666555617577	83	156	415	777	1489	300	الحكم بن حزن الكلفي قال قدمت ع-------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فلبثنا ع----------ند رسول الله -------صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- اياما شهدنا فيها----- الجمعة------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي قوس او قال علي عصا------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال يا ايها الناس انكم لن تفعلوا ولن تطيق----------------------وا كل ما امرتم----- به ولكن سددوا وابشروا رواه احمد وابو داود	157	799309203157031755	251	338.0	197	494	50.809715270996094	38	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1301	false	2568796233840698426	110	148	545	730	1482	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوي-------ة في المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج	1301	876251370928538074	JK006897-ara1.ms159	true	-5445836692211303645	74	111	358	538	1481	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصور-------ة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل----- ارسل الي فقال لا تعد كما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج	159	799309203157031755	172	320.0	136	192	89.58333587646484	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1260	false	-1048468964266896568	55	118	280	572	1520	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال 759 فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة 760 كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال 761---- لانه اول من جمع بنا------------------------------- في نقيع يقال له نقيع الخضمات 762 من حرة بني بياضة قال كم 763 كنتم يومءذ قال اربعون رجلا وهو	1260	876251370928538074	JK006897-ara1.ms160	true	8641033468370123445	22	76	112	363	1485	300	عبد الرحمن بن كعب عن ابيه ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال---- فقلت له اذا------------------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم ا-------------------------نتم يومءذ قال اربعون رواه ابو	160	799309203157031755	175	277.0	132	327	53.51681900024414	31	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1261	false	7710183529230924319	149	204	762	1039	1505	300	هذا الحديث متفق علي صحته اودعه 786 الشيخان في صحيحيهما 787 من حديث جابر رضي الله عنه ان النبي------------------- كان يخطب قاءما 788 يوم الجمعة فجاءت 789 عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1261	876251370928538074	JK006897-ara1.ms160	true	8641033468370123445	206	253	1019	1257	1485	300	هذا الحديث متفق عليه 1561 وعن------------------------------------- جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما---- يوم الجمعة فجاءت---- عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	160	799309203157031755	210	363.0	169	296	70.9459457397461	37	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1446	false	8125947727759276355	86	184	431	925	1481	300	اوس بن اوس قال قال لي رسول الله---------------------- افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي -قالوا------------- وكيف تعرض -----صلاتنا عليك وقد ارمت يقولون 1332 بليت قال فان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ر-----------------واه ابو داود في سننه 1333 قال وله شواهد منها 1334 حديث ابي مسعود الانصاري عن النبي انه ق---------------ال اكثروا الصلاة علي في--- يوم الجمعة فان-----ه ليس يصلي علي --احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته وحديث ابي الدرداء 1335 مرفوعا------ اكثروا الصلاة علي -يوم الجمعة ------------	1446	876251370928538074	JK006897-ara1.ms162	true	-428729779188711180	87	198	465	1015	1538	300	اوس بن اوس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا -----وقد ارمت يعني وقد--- بليت قال -ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء صلوات الله عليهم رواه الخمسة الا الترمذي 1580 وعن خالد بن معدان---------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثروا الصلاة علي في كل يوم جم--عة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم --جمعة رواه سعيد في سننه --حديث مرسل 1581 وللبيهقي باسناد جيد اكثروا الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة	162	799309203157031755	345	490.0	269	596	57.88590621948242	58	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1321	false	7961004730059541415	11	37	49	182	1433	300	انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد 1925 ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	1321	876251370928538074	JK006897-ara1.ms167	true	8743425568492829666	273	298	1430	1558	1566	300	انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد----- ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	167	799309203157031755	128	249.0	103	133	96.2406005859375	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1361	false	6896616731579667359	79	127	372	608	1451	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله وان رسول الله ------------------------------------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها ورواه ابو داود	1361	876251370928538074	JK006897-ara1.ms170	true	-5292146097915391986	52	108	264	538	1518	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها -رواه ابو داود	170	799309203157031755	211	398.5	167	292	72.2602767944336	40	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1373	false	8455829586428678399	232	255	1231	1347	1578	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	1373	876251370928538074	JK006897-ara1.ms172	true	4130029677627836818	272	299	1346	1481	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	172	799309203157031755	115	217.0	92	135	85.18518829345703	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1373	false	8455829586428678399	257	300	1358	1578	1578	300	حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر------------------- وحمد الله عز وجل وق--ال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم-	1373	876251370928538074	JK006897-ara1.ms173	true	3181155873902299507	8	55	40	274	1449	300	حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	173	799309203157031755	203	362.5	163	242	83.8843002319336	36	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1374	false	7751474803335128163	0	103	0	493	1517	300	ملك 241 يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه وتعالي سحابة 242 فرعدت وابرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله---- حديث صحيح	1374	876251370928538074	JK006897-ara1.ms173	true	3181155873902299507	55	160	274	773	1449	300	ملك---- يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة---- فرعدت و-برقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله هذا حديث صحيح	173	799309203157031755	467	890.0	368	522	89.4636001586914	93	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1399	false	2960383645366827772	256	300	1239	1455	1455	300	رسول الله قالوا ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله تعالي عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان ---غسلوا النبي وعليه---------	1399	876251370928538074	JK006897-ara1.ms182	true	2599919606482937415	5	54	23	262	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله ------عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلي الله عليه	182	799309203157031755	167	242.0	129	257	64.98054504394531	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1403	false	5302275031465166828	37	141	186	726	1544	300	اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي لفظ لهما 662 ملبدا وفي لفظ لهما 663 ولا تمسوه طيبا وفي لفظ لهما 664 وكفنوه في ثوبيه وفي لفظ لمسلم 665 والنساءي 666 وابن حبان 667 ولا تخمروا وجهه ولا راسه قال البيهقي 668 ذكر الوجه وهم من بعض رواته في الاسناد والمتن جميعا و 669 الصحيح لا تغطوا راسه كذا اخرجه البخاري وذكر الوجه فيه غريب وللنساءي 670 اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه فيهما 671 بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1403	876251370928538074	JK006897-ara1.ms182	true	2599919606482937415	241	271	1224	1390	1528	300	اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا 1791--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللنساءي ولا تم-----------------------------------------------------------------------------------------سوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما	182	799309203157031755	154	244.5	124	540	28.518518447875977	26	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1421	false	494083076686516933	53	79	246	375	1485	300	فاذا اشير 944 له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد 945 علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	1421	876251370928538074	JK006897-ara1.ms183	true	814962421708225351	0	24	0	121	1476	300	فاذا اشير---- له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد---- علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	183	799309203157031755	121	229.0	97	129	93.79844665527344	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1403	false	5302275031465166828	169	269	884	1386	1544	300	في ثلاثة اثواب---- سحولية من كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة 674 هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان 675 من حديث عاءشة رضي الله عنها باللفظ المذكور زاد مسلم اما الحلة فانما يشتبه علي الناس فيها انما اشتريت له ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضيها الله عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له ادرج رسول الله------------------- في حلة يمانية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحولية يمانية	1403	876251370928538074	JK006897-ara1.ms184	true	-1272535230186799844	93	151	447	741	1480	300	في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية- ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا 1803 ولمس----------------------------------------------------------------------لم اما الحلة فانما ش--به علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة 1804 ولمسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يم-نية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحولية يمانية	184	799309203157031755	216	351.0	171	525	41.14285659790039	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1408	false	1523109133075869949	35	88	160	423	1412	300	ليلي بنت قانف بنون ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي---------------------------------- وكان 743 اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله جالس --------------عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا لم يضعفه --ابو داود	1408	876251370928538074	JK006897-ara1.ms184	true	-1272535230186799844	178	238	881	1174	1480	300	ليلي بنت قانف ق-------------------------------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان---- اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ه ثوبا ثوبا رواه احمد وابو داود	184	799309203157031755	193	306.0	153	340	56.764705657958984	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1495	false	1117234311522188240	20	53	93	252	1521	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	1495	876251370928538074	JK006897-ara1.ms184	true	-1272535230186799844	50	82	237	392	1480	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به درع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال--- الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة	184	799309203157031755	151	287.0	119	159	94.96855163574219	29	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1429	false	917005677685765027	243	292	1216	1457	1494	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من 1077 قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام 1078 حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول----- الله---------- قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك 1079 منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	1429	876251370928538074	JK006897-ara1.ms186	true	-2420216885470537853	208	249	1026	1226	1484	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم صلي علي----- امراة فقام ح----------------------------------------------يال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك----- منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	186	799309203157031755	168	288.0	132	256	65.625	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1456	false	-609370412650827147	157	186	835	978	1531	300	ابي اسحاق السبيعي قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبيد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي 1494 1495 القبر وقال هذا من السنة	1456	876251370928538074	JK006897-ara1.ms191	true	5206412791713993824	264	289	1302	1419	1474	300	ابي اسحاق-------- قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عب-د الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي ال----------قبر وقال هذا من السنة	191	799309203157031755	115	203.0	90	143	80.4195785522461	21	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1464	false	-6635767816243827238	59	90	297	448	1497	300	1615 ولفظ الترمذي------ نهي رسول الله--------------- ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا ولفظ ال------------حاكم نهي رسول الله------------------- ان يبني علي القبر او يجصص او يقعد عليه	1464	876251370928538074	JK006897-ara1.ms192	true	7466055537196640932	195	234	960	1155	1472	300	1898 ولفظ الترمذي وصححه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا 1899 وللنساءي وابي داود نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني علي القبر او يزا--------د عليه	192	799309203157031755	122	183.5	94	203	60.0985221862793	23	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1466	false	572269505446485664	176	217	859	1064	1475	300	قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي------------------- رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه- رسول الله------------------- وحسر عن ذراعيه قال كثير 1647 قال المطلب قال الذي يخبرني 1648 كاني انظر الي بياض ذ-راعي رسول الله	1466	876251370928538074	JK006897-ara1.ms192	true	7466055537196640932	256	300	1257	1472	1472	300	قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قا-----ل المطلب قال الذي يخ------------------------برني ذلك عن رسول الله-	192	799309203157031755	166	272.0	132	246	67.47967529296875	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1466	false	572269505446485664	210	238	1029	1163	1475	300	كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله------------------- حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي----------------------------- اسناده حسن	1466	876251370928538074	JK006897-ara1.ms193	true	-9035398275700184068	5	43	23	205	1530	300	كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي 1902 ولابن ماجه معناه عن انس اسناده حسن	193	799309203157031755	134	244.0	106	182	73.62637329101562	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1486	false	-3748140856446189988	92	158	439	752	1483	300	اسامة بن زيد ان بنتا لرسول الله ار-------------------سلت الي------------------------ه ان------------ ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها واقرا عليها قل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبي في حجره ونفسه تتقعقع------------- ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا 197 قال انها-------- رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1486	876251370928538074	JK006897-ara1.ms195	true	5777048094509227683	145	247	737	1235	1493	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها------- ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده ---باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم و قام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع اليه الصبي-------- ونفسه -تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده-- وانما يرحم الله من عباده الرحماء	195	799309203157031755	222	313.5	170	519	42.774566650390625	40	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1485	false	3820700511693999443	221	246	1115	1241	1515	300	يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1485	876251370928538074	JK006897-ara1.ms196	true	5980595302890526877	168	197	859	1004	1523	300	يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	196	799309203157031755	126	240.0	101	145	86.89655303955078	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1517	false	910933862455109141	201	300	962	1496	1496	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث- بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين 222 وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و 223 حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة-	1517	876251370928538074	JK006897-ara1.ms203	true	60169831870201862	71	167	360	887	1537	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاثة بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرية وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين---- وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و-----حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة	203	799309203157031755	524	1023.5	429	536	97.76119232177734	92	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1517	false	910933862455109141	7	75	33	371	1496	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة الي عشرين وماءة فان 216 زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث ------الي ثلاثماءة فان كان----------------------------------------------ت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء الي ان تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة 217 وما كان من خليطين فانهما يسترجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب	1517	876251370928538074	JK006897-ara1.ms203	true	60169831870201862	1	62	8	319	1537	300	وفي الغنم من ---اربعين شاة الي عشرين وماءة فا---ذا زادت ففيها -شاتان الي ماءتين فاذا زادت فف-------------يها ثلاثة شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت بعد فليس فيها شء حتي تبلغ اربعماءة فاذا كثرت الغنم------------ ففي كل ماءة شاة وكذلك ------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة---- وما كان من خليطين ف--هما يتراجعان بالسوية -لا تءخذ---------- هرمة ولا ذات عيب	203	799309203157031755	232	359.5	184	390	59.487178802490234	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1518	false	-8158908606603532583	0	24	0	123	1453	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	1518	876251370928538074	JK006897-ara1.ms203	true	60169831870201862	167	191	887	1010	1537	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	203	799309203157031755	123	246.0	99	123	100.0	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1527	false	9009162577140375476	29	58	150	280	1485	300	سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول----- الله-------------- فجلست الي جنبه فسمعته---- يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن شيءا 365 ولا يجمع بين متفرق ولا	1527	876251370928538074	JK006897-ara1.ms203	true	60169831870201862	269	300	1398	1537	1537	300	سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم قال فجلست الي----ه فسمعته وهو يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن ---------ولا يجمع بين متفرق ولا-	203	799309203157031755	112	176.5	87	153	73.2026138305664	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1534	false	3898728869313227749	90	153	452	757	1494	300	عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة 483 ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من 484 وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1534	876251370928538074	JK006897-ara1.ms204	true	7695619586831325051	191	245	917	1187	1452	300	عن عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا------------------------ ثلاث من فعلهن فقد ----طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ول----ا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من---- وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	204	799309203157031755	261	487.0	207	306	85.29412078857422	48	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1578	false	-3082376121391747332	3	24	15	113	1458	300	قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي------------------- يبعث عبد الله بن رواحة الي --يهود فيخرص------ النخل حين يطيب قبل ان يءكل	1578	876251370928538074	JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	34	60	181	306	1494	300	قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل	206	799309203157031755	98	171.0	77	125	78.4000015258789	20	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1605	false	8319356437377219735	152	188	810	994	1557	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي اقطع ل----------بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها 1769----- الا الزكاة ا-----لي اليوم- ورواه ابو داود	1605	876251370928538074	JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	230	271	1148	1353	1494	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة اخرجه في الموطا ورواه ابو داود	206	799309203157031755	153	264.5	121	205	74.63414764404297	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1612	false	3871731231836934710	65	130	338	648	1461	300	------ابو داود 1892 من حديث ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله انه سءل عن الثمر المعلق والجرين الحديث قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب----- ففيها وفي الركاز الخمس	1612	876251370928538074	JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	90	135	460	675	1494	300	احمد وابو داود وفي---- حديث عمرو------------- بن شعيب عن ابيه عن جده في---------------------------------------------------------------------------------------- اللقطة -قال ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس	206	799309203157031755	195	344.0	152	321	60.74766540527344	38	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1585	false	-9101925356379527858	139	160	663	769	1448	300	عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1585	876251370928538074	JK006897-ara1.ms207	true	3742116572987292040	84	105	413	518	1490	300	عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	207	799309203157031755	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1620	false	3746625227565862668	54	135	271	629	1428	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت 2024 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 2025 عنه بالفاظ ففي لفظ كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وفي رواية 2026	1620	876251370928538074	JK006897-ara1.ms209	true	-933219661438354364	144	172	716	832	1447	300	عن ابي سعيد-------------------- قال كنا نخرج زكاة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب 2052 ----------	209	799309203157031755	111	204.5	84	358	31.005586624145508	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1622	false	-376056931584523418	197	252	897	1154	1401	300	زاد سفيان 2061 فيه او صاع- من دقيق --------------------------------------قال حامد بن يحيي فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة وقال النساءي 2062 لا اعلم احدا قال في هذا الحديث دقيق غير ابن عيينة ولفظ النساءي فيه او صاعا من سلت قال ثم شك سفيان فقال دقيق او سلت واما	1622	876251370928538074	JK006897-ara1.ms209	true	-933219661438354364	256	296	1231	1423	1447	300	زاد سفيان بن عيينة او صاعا من دقيق قال فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة قال قال حامد-------- فانكروا عليه فتركه سفيان 2055 ورواه النساءي من رواية سفيان وفيه صاعا-------------------------------------------------------------------------------------------- من سلت---- ثم شك سفيان فقال دقيق او سلت وروي	209	799309203157031755	99	153.0	75	296	33.445945739746094	18	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2157	false	8649020735164415726	0	50	0	250	1565	300	والعباس بن عبد المطلب------------------ فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------------------- ثم قال يا عمر اما 932 شعرت ان عم الرجل صنو ابيه ورواية البخاري	2157	876251370928538074	JK006897-ara1.ms212	true	2726343914784843085	33	92	163	459	1465	300	والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها اخرجاه 2074 ولمسلم ثم قال يا عمر اما---- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه 2075 ول-لبخاري	212	799309203157031755	221	375.5	175	306	72.22222137451172	41	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	153	231	740	1121	1478	300	يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2063	876251370928538074	JK006897-ara1.ms214	true	-1991487049961649483	140	215	747	1113	1524	300	يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة----- يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	214	799309203157031755	364	705.0	289	381	95.53805541992188	71	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2280	false	-6029392566623717888	14	49	74	256	1470	300	عبيد الله 33 بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله--------------- يسالانه--- الصدقة فقلب فيهما النظر 34 وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب هذا لفظ احمد	2280	876251370928538074	JK006897-ara1.ms214	true	-1991487049961649483	230	267	1185	1377	1524	300	عبيد الله--- بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر--- وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه--- احمد	214	799309203157031755	160	273.5	129	201	79.60198974609375	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1988	false	273358419401007823	226	285	1080	1369	1443	300	انس ان رجلا من الانصار اتي رسول الله--------------- يساله ق-ال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما 1127 رسول الله------------------- بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل---- اخذه-ا بدرهمين فاعطاهما اياه	1988	876251370928538074	JK006897-ara1.ms219	true	332484067626821054	16	82	72	395	1452	300	انس ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء -قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه	219	799309203157031755	274	495.0	217	329	83.28267669677734	52	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2589	false	-7175154848204747878	0	32	0	143	1478	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر قال -	2589	876251370928538074	JK006897-ara1.ms222	true	-2760684427051625117	226	255	1073	1199	1432	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر رواه	222	799309203157031755	121	216.5	93	144	84.02777862548828	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3207	false	-810576944993713112	112	182	556	888	1476	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله فق-------------------ال الك مال غيره -قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل من قرا---بتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين ذلك 1042 وعن يمينك وعن شمالك	3207	876251370928538074	JK006897-ara1.ms222	true	-2760684427051625117	86	163	409	775	1432	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل--- عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك ----وعن يمينك وعن شمالك	222	799309203157031755	310	563.0	244	377	82.22811889648438	59	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2144	false	1113358162981679358	249	300	1174	1404	1404	300	بهيسة عن ابيها 773 قالت استاذن ابي علي رسول- الله---------- فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبله ويلتزمه ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل-	2144	876251370928538074	JK006897-ara1.ms231	true	6232369097456457967	61	113	321	558	1507	300	بهيسة عن ابيها---- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل- ويلتزم- ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل	231	799309203157031755	215	380.0	167	243	88.47736358642578	44	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2315	false	6606488728863350413	5	86	23	431	1499	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة 537 كبر ذلك علي المسلمين -قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر----------------------------------ض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث لتكون لمن بعدكم -قال فكبر عمر رضي ال-له عنه وقال الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته قال---------------- الحاكم -صحيح علي	2315	876251370928538074	JK006897-ara1.ms232	true	-5608474667973104874	21	112	92	546	1457	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق ف--قال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث لتكون لمن بعدكم فقال فكبر عمر ثم قال له ---------الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها -طاعته واذا غاب عنها حفظته رواه ابو داود اخرجه الحاكم وصححه علي	232	799309203157031755	372	654.5	297	468	79.4871826171875	65	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1679	false	-7312651062678387095	229	300	1072	1406	1406	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح-	1679	876251370928538074	JK006897-ara1.ms234	true	-8191013153040885382	40	101	180	469	1458	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه-- احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله---------------------------- من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح	234	799309203157031755	287	532.0	227	335	85.67163848876953	55	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2281	false	4160479652545047693	255	281	1216	1331	1422	300	به- حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله------------------- فضحك ثم امر له بعطاء	2281	876251370928538074	JK006897-ara1.ms234	true	-8191013153040885382	0	30	0	135	1458	300	بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	234	799309203157031755	115	211.0	89	135	85.18518829345703	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1718	false	7288850331738448889	83	117	402	558	1399	300	ارك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1718	876251370928538074	JK006897-ara1.ms235	true	493173368341112269	266	298	1286	1438	1448	300	ارك تصوم شهرا---- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	235	799309203157031755	147	287.0	115	156	94.23076629638672	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1632	false	8226521705130540131	231	300	1052	1402	1402	300	رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة---- ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت --قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 5 او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	JK006897-ara1.ms238	true	-6290685203374701196	68	136	352	701	1524	300	رمضان في ---ا-------------لشام ليلة-- الجمعة قال ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين-- او نراه فقلت او لا- تكتفي برءية معاوية-- وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	238	799309203157031755	316	566.0	256	372	84.94623565673828	55	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1638	false	6333215486956307177	149	210	641	922	1270	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس ق-ال ارينيه 5 فلقد اصبحت صاءما فاكل ----------------زاد النساءي 6-- ثم قال انما مثل صوم المتطوع 7 مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	1638	876251370928538074	JK006897-ara1.ms238	true	-6290685203374701196	238	298	1224	1516	1524	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم--- شء فقلنا لا -قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا-حيس فقال ارينيه-- فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم 2317 وزاد النساءي فيه ثم قال انما مثل صوم المتطوع --مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	238	799309203157031755	269	483.0	212	301	89.3687744140625	47	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3093	false	8590550996892910177	240	277	1197	1391	1501	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل النبي----------------------- غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه وكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار	3093	876251370928538074	JK006897-ara1.ms239	true	824566622371590173	165	205	803	1011	1489	300	عن الربيع بنت معوذ--------- قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار	239	799309203157031755	179	332.0	144	217	82.48847961425781	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1685	false	6061420135698681023	168	211	733	925	1333	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك	1685	876251370928538074	JK006897-ara1.ms240	true	659241257596279598	256	300	1352	1548	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك-	240	799309203157031755	191	370.0	149	197	96.95431518554688	42	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1707	false	3385885259406065379	85	237	393	1126	1433	300	عطاء---- سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية هامش 1 ترجمته في ميزان الاعتدال 1 108 رقم 423 2 سقطت من ا ل والمثبت من م وانظر الشرح الكبير 3 238 3 المهذب 1 178 4 المجموع 6 393 5 سنن الدارقطني 2 196 رقم 85 6 في سنن الدارقطني الخالي 7 صحيح البخاري 4 221 رقم 1949 8 البقرة 184 وهي قراءة المدنيين وابن عامر انظر النشر 2 170 9 صحيح البخاري 8 28 رقم 4505 طعام مسكين 1 قال ابن عباس ليست -منسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما في-طعمان مكان كل يوم مسكينا ور---------------واه ابو داود 2 من حديث سعيد بن جبير---------------------------------- عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 3 قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و 4 يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي 5 اولادهما افطرتا واطعمتا وفي	1707	876251370928538074	JK006897-ara1.ms240	true	659241257596279598	152	238	793	1268	1548	300	عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام مسكين قا--ل ابن عباس ليست بمنسوخة -هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا -رواه البخاري 2330 ولابي داود عن عكرمة ان ابن عباس قال اثبتت للحبلي والمرضع ولابي داود عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين --قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا وي---طعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي-- اولادهما افطرتا واطعمتا قال	240	799309203157031755	385	690.0	313	788	48.85786819458008	60	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1652	false	2901932319874947080	28	254	135	1171	1388	300	انس قال اول 10 ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد للصاءم في الحجامة------- وكان انس 11 يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني 12 وقال رواته كلهم هامش 1 صحيح ابن حبان 8 306 307 رقم 3535 2 المستدرك 1 428 3 مسند الشافعي ص 179 4 المستدرك 1 428 5 صحيح ابن حبان 8 302 رقم 3533 6 السنن الكبري 4 265 7 السنن الكبري 4 268 8 زاد في ا ل كما 9 السنن الكبري 4 268 10 سقطت من ا ل والمثبت من م و سنن الدارقطني و السنن الكبري 11 في ا ل النبي صلي الله عليه وسلم والمثبت من م و سنن الدارقطني و السنن الكبري 12 سنن الدارقطني 2 182 رقم 7 ثقات ولا اعلم له علة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ----------------------------ابي سعيد الخدري قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم والحجامة رواه الدارقطني 1 من طريقين وقال كل منهما اسناده كلهم ثقات قال البيهقي 2 وغالب ما يستعمل الترخيص بعد النهي ونقل الحاكم في مستدركه 3 عن ابن خزيمة انه قال 4 ثبتت الاخبار عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم فقال بعض 5 من خالفنا في هذه المسالة ان الحجامة لا تفطر الصاء-----------------م واحتج بانه لله 6 احتجم وهو صاءم	1652	876251370928538074	JK006897-ara1.ms242	true	2687455050395285092	126	292	610	1439	1477	300	انس قال اول--- ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتج- وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد ف-------ي الحجامة للصاءم وكان انس--- يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني--- وقال------ كلهم ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قات ولا اعلم له علة 2347 وعن رافع بن خديج مرفوعا افطر الحاجم والمحجوم رواه احمد وقال هو اصح شء في هذا الباب والترمذي حسنه حسن صحيح 2348 وعن شداد بن اوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل بالبقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الخمسة الا الترمذي ولفظه لابي داود ورواه ابن ماجه والحاكم وقال هو حديث ظاهر صحته وصححه احمد واسحق وابن المديني------------------------------------------------------------------- رواه الحاكم في المستدرك من عدة طرق----------------------------------------------------------------------- ونقل تصحيح الاءمة له وقال --ابن خزيمة ثبت الخب-------------ر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم 2349 وعن ابن عباس------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم ----------------واحتجم وهو صاءم	242	799309203157031755	357	482.5	277	1417	25.194072723388672	57	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1672	false	3266101132338859428	259	287	1177	1303	1363	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء	1672	876251370928538074	JK006897-ara1.ms246	true	8985959041487601886	26	54	129	255	1479	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء	246	799309203157031755	126	252.0	98	126	100.0	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1730	false	4909285887256811946	243	300	1076	1370	1370	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءها فضرب اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من شهر رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءهم فضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن-	1730	876251370928538074	JK006897-ara1.ms255	true	-5017616216234619558	0	56	0	289	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءه ف-ضرب اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من---- رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءه ف-ضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن	255	799309203157031755	284	554.5	231	295	96.27118682861328	53	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1729	false	7122965946601723552	239	293	1122	1386	1420	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبحتها 4 اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال 5 وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرون	1729	876251370928538074	JK006897-ara1.ms259	true	2429178886537580075	137	190	713	976	1509	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبحها--- اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال-- وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين	259	799309203157031755	256	492.5	204	268	95.52238464355469	49	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1736	false	-6313180505402568507	164	232	764	1101	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله فقال يا---------------- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل 76 يا رسول الله اكل عام-------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي----------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني 77 ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر 78 فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1736	876251370928538074	JK006897-ara1.ms261	true	8572772035663652254	35	104	175	522	1455	300	ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل---------------- اكل عام يا رسول فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني--- ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فا-----توا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	261	799309203157031755	283	490.5	226	384	73.69791412353516	51	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	4	48	23	226	1428	300	589 من حديث ابن عباس ايضا 590 ان امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	JK006897-ara1.ms263	true	5055627657207467346	102	147	503	715	1426	300	--رحمه الله تعالي ورضي عنه ا---ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا ل-له فالله احق بالوفاء	263	799309203157031755	162	294.5	124	218	74.31192779541016	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1770	false	5846600566339849297	0	23	0	107	1490	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن -طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال 790 فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1770	876251370928538074	JK006897-ara1.ms265	true	1145317600962663976	28	51	136	244	1432	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور علي طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال---- فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	265	799309203157031755	100	182.0	79	112	89.28571319580078	20	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1774	false	405393572286266619	64	88	284	391	1337	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك	1774	876251370928538074	JK006897-ara1.ms265	true	1145317600962663976	115	139	558	665	1432	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك	265	799309203157031755	107	214.0	83	107	100.0	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1797	false	-32203168953930797	175	218	892	1113	1533	300	انطلق النبي م-------------------ن المدينة بعد 1357 ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه 1358 هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية 1359-- تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد حتي اذا اصبح بذي الحليفة فركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو	1797	876251370928538074	JK006897-ara1.ms267	true	-951822693047948717	56	97	272	488	1482	300	انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد------ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه----- هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف-------اصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل 62	267	799309203157031755	186	315.0	149	242	76.85950469970703	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1853	false	-3999955101401253314	233	266	1189	1349	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد كان ردف النبي------------------- من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني و----كلاهما قال ولم يزل النبي------------------- يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1853	876251370928538074	JK006897-ara1.ms275	true	-1427163176904126554	179	219	850	1045	1452	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	275	799309203157031755	151	257.5	120	202	74.75247192382812	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1887	false	611132755325347553	98	184	493	935	1510	300	تنتقب المرا--------ة ولا تلبس القفازين 3051 هذا الحديث صحيح كما تقدم بيانه في اثناء الحديث الرابع الحديث السابع انه نهي النساء في احرامهن عن ----------النقاب و --------------------------------لتلبس 3052 بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا 3053 هذا الحديث حسن رواه ابو داود 3054 ثم البيهقي 3055 في سننيهما والحاكم في مستدركه 3056 من رواية عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله ينهي النساء في احرامهن ع-----ن القفازين والنقاب--------------- وما مس الورس والزعفران من الثياب	1887	876251370928538074	JK006897-ara1.ms276	true	-3453063196499609759	135	210	667	1042	1480	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين 123 ولاحمد عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس----- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا قال--------------------- ابو داود روي هذا الحديث عن ابن اسحق عن نافع------------------------------------------------------------------------------------ بن عبدة بن سليما--ن ومحمد بن سلمة الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب	276	799309203157031755	209	257.5	164	512	40.8203125	35	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1883	false	-9043018863458511084	213	250	1079	1268	1530	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججت مع رسول الله------------------- حجة الوداع فرايت اسامة بن زيد وبلالا-- احدهما اخذ بخطام ناقته------------------------ والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة 2984 هذا الحديث صحيح رواه مسلم	1883	876251370928538074	JK006897-ara1.ms277	true	-7895488846723970158	57	98	288	494	1457	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة------- وبلالا و احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة--------------------- رواه مسلم	277	799309203157031755	159	265.0	128	234	67.94871520996094	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0307	false	-5949458092892950811	37	156	175	724	1404	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله 1944 عن محرم وقع بامراته 1945 فاشار الي عبد الله بن عمر فقال------- اذهب 1946 الي ذلك فاسا--له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك قا-ل الرجل فما اصنع قال اخرج 1947 مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج 1948 واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره --فقال اذهب الي عبد الله بن عباس فاساله -قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله 1949 فق-----------------ال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت قال قولي مثل ما قالا -قال الحاكم	307	876251370928538074	JK006897-ara1.ms283	true	6963002892211342379	33	139	159	644	1439	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله----- عن محرم وقع بامراة------ فاشار الي عبد الله بن عمر فقال فاخبره اذهب -----الي ذلك واشار له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل افاقعد فقال لا بل تخرج مع الناس وتصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا -حج ف-----اهد فرجع الي عبد الله بن عمرو--------- فاخبره ثم قال اذهب الي ابن عب--------اس فاساله فقال شعيب فذهبت معه -------------فساله فقال مثل ما قال مثل ما قال له-------- ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو--------- فاخبره ثم ق-----------------ال ما تقول انت--------- مثل ما قالا رواه الاثرم	283	799309203157031755	409	656.0	315	580	70.51724243164062	72	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1918	false	-8777763131702584870	114	228	555	1076	1411	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال------- اذهب الي ذلك ----فسله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال ا-----خرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابل فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره --فقال اذهب الي عبد الله بن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس ---------------------------فساله فق----------------------ال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبرته 233 بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا -قال الحاكم	1918	876251370928538074	JK006897-ara1.ms283	true	6963002892211342379	33	139	159	644	1439	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراة- فاشار الي عبد الله بن عمر فقال فاخبره اذهب الي ذلك واشار له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل افاقعد فقال لا بل تخرج مع الناس وتصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا حج فاهد فرجع الي عبد الله بن عمرو--------- فاخبره ثم قال اذهب ---------------------------------------------الي ابن عباس فاساله فقال شعيب فذهبت معه فساله فقال مثل ما قال مثل ما قال له-------- ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو فاخبره ثم ق-------------------------------ال ما تقول انت---------- مثل ما قالا رواه الاثرم	283	799309203157031755	382	614.5	297	589	64.8556900024414	73	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1926	false	2541069463114519518	198	237	969	1152	1444	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له عمر احكم ----يا اربد ثم ذكر الباقي بمثله وقال قوله ------------------------------------------------------------------------------فيه جديا قد جمع الماء والشجر	1926	876251370928538074	JK006897-ara1.ms285	true	-5192175159656477408	85	142	408	673	1409	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففقر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له عمر احكم فيه يا اربد فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر	285	799309203157031755	154	276.5	119	265	58.11320877075195	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1927	false	-2282428174288893311	8	111	43	567	1470	300	المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته ف-----------------------------------وجدت في نفسي اني اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقفة 328 كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عف-------------ان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين -قال------ اري ذلك	1927	876251370928538074	JK006897-ara1.ms287	true	5845784571640291214	43	111	210	547	1456	300	الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه دبر من هذا الحمام فاطاره خشية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يلطخه بس-----------لحه فوقف علي و------اقف --اخر فانتهزته حية فقتلته فقال لعثمان ونافع بن عبد الحارث اني وجدت في نفسي اني اطرته من منزل- كان فيه- امنا الي موقعة---- كان فيها حتفه فق--ال نافع بن عبد الحارث لعثمان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك	287	799309203157031755	260	417.5	203	579	44.90501022338867	44	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1906	false	2387915984844037637	79	206	387	1003	1444	300	اني احرم 63 ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------64 هذا الحديث صحيح اخرجه مسلم 65 من حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بهذا اللفظ وزيادة واللابتان الحرتان وهي ارض تلبسها 66 حجارة سود والعضاه الشجر الحديث الثالث بعد الثلاثين ان سعد بن ابي وقاص اخذ سلب رجل قتل صيدا في المدينة وقال سمعت النبي يقول من راي رجلا يصطاد بالمدينة فليسلبه 67 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 68 من حديث عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء-ه اهل العبد فكلموه 69 ان يرد علي غلامهم او 70 عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد عليهم	1906	876251370928538074	JK006897-ara1.ms289	true	-6800954336636279141	143	253	703	1222	1454	300	اني احرم--- ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضا-ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء 262 و---------------------------------------------------------------له عنه انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء ه اهل العبد فكلموه--- ان يرد علي غلامهم او عل---يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	289	799309203157031755	238	257.0	187	891	26.711559295654297	46	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1812	false	8414910043446197142	243	300	1230	1521	1521	300	اذا رايت البيت فقل ال----------لهم زد بيتك هذا------ تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وعظمه وكرمه ممن حجه-- واعتمره 1658 تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا وفيها ايضا عن سعيد بن المسيب قال سمعت هذا من عمر وما بقي علي الارض سمع هذا منه غيري انه نظر الي البيت فقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا 1659 ربنا-	1812	876251370928538074	JK006897-ara1.ms293	true	-3685223603836231477	247	291	1221	1451	1495	300	اذا راي- البيت رفع يديه وقال اللهم زد----- هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرف------ه وكرمه ممن حجه ا واعتمره----- تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 308 وعن ا----------بن المسيب ع-------------ن عمر----------------------------------- انه نظر الي البيت فقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا----- ربنا	293	799309203157031755	192	289.0	155	310	61.935482025146484	26	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1877	false	2433310937408632353	162	211	795	1024	1465	300	جعفر بن عبد الله وهو ابن الحكم قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رايت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب -قبله و-سجد عليه 2878 ثم قال رايت رسول الله------------------- فعل هكذا ففعلت قال الحاكم -هذا	1877	876251370928538074	JK006897-ara1.ms295	true	-7512155627701274155	103	152	513	750	1500	300	جعفر بن عبد الله المخزومي قال ر-----ايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رايت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب يقبله ويسجد عليه----- ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا اخرجه---- الحاكم وهذا	295	799309203157031755	196	345.0	153	251	78.087646484375	37	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1826	false	-3210440588862023764	74	157	396	856	1577	300	ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا 1928 الاشواط كلها الا 1929 الابقاء عليهم وفي رواية لهما 1930--- انما سعي رسول الله بال------------------------بيت ليري المشركون قوته وفي رواية للبخاري 1931 لما 1932 قدم رسول الله لعامه الذي استامن فيه قال ارملوا ليري المشركين 1933 قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان وفي رواية لمسلم 1934--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-نه عليه السلام قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون 1935 ان يطوفوا بالبيت من الهزال فكانوا 1936 يحسدونه قال 1937 فامرهم رسول الله ان يرم-------------------لوا ثلاثا ويمشوا اربعا	1826	876251370928538074	JK006897-ara1.ms296	true	7849087877531929187	137	237	703	1225	1530	300	ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا----- الاشواط كلها الا----- الابقاء عليهم 334 و-----لهما عنه قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري ال--------------------------------------------------------------------------------------------------مشركين----- قوته 335 و-------------------------------لمسلم عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قدم مكة ق-ال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون -----ان يطوفوا بالبيت من الهزل و-كانوا----- يحسدونه قال----- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا	296	799309203157031755	257	382.0	208	690	37.246376037597656	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1827	false	-7543258220692051941	105	180	515	883	1514	300	ما لنا وللرمل انم----ا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله--------------- فلا نحب ان نتركه ثم رمل ثم قال البيهقي رواه البخاري في صحيحه 1953 وهو كما قال بدون لفظة رمل ورواه الحاكم في مستدركه 1954 ايضا عن اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اضاء 1955 الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيءا كنا نصنعه -----مع رسول الله قال	1827	876251370928538074	JK006897-ara1.ms297	true	6235329862413500655	32	86	154	421	1477	300	ما-لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلك-م الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 338 ولاحمد وابي داود عنه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا ا------لله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع- شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي	297	799309203157031755	197	309.5	155	392	50.25510025024414	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1817	false	-9201502340433212774	180	207	919	1047	1504	300	قالت كنت احب ان 1750 ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه -----ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة	1817	876251370928538074	JK006897-ara1.ms299	true	1961544926072664331	229	254	1150	1272	1487	300	قالت كنت احب ان----- ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله بيدي فادخلني ال---حجر فقال--- صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة	299	799309203157031755	113	205.0	90	133	84.96240234375	21	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1816	false	7988249417853074767	259	292	1363	1532	1577	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي 1736 لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع ال--حديث	1816	876251370928538074	JK006897-ara1.ms300	true	8671763504630662243	35	69	162	329	1454	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ل ----اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث	300	799309203157031755	161	309.0	129	171	94.15204620361328	31	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0825	false	4734767474055759433	245	276	1267	1409	1530	300	اسامة بن زيد رض---------ي الله عنه ان رسول الله لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيها حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	825	876251370928538074	JK006897-ara1.ms302	true	-5400592332890442936	192	223	972	1115	1481	300	اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه- حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	302	799309203157031755	124	222.0	96	151	82.11920166015625	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1879	false	-5309910384701266453	0	115	0	640	1527	300	الميعاد فاني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم رواها مالك في الموطا 2902 والبيهقي ايضا عنه وفي رواية للطبراني في كتاب 2903 المناسك نقلها عنه الضياء في احكامه وقال اسنادها جيد انه----------- كان يقول علي الصفا اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين ال------------------------------------------------------------لهم يسرني لليسري وجنبي العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم 2904 وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني 2905 للاسلام فلا تنزعه مني ولا تنزعني من----------------ه قال نافع وكان يدعو بهذا مع دعاء له طويل علي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وبين الجمرتين وفي	1879	876251370928538074	JK006897-ara1.ms306	true	5632528007419702283	150	257	725	1324	1525	300	الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم 409 و-------------------------------------------------للطبراني ب----------------------------------------------------اسناد-- جيد عنه ان ابن عمر كان يدعو علي الصفا اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبن------ي واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم----- وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني----- للاسلام فلا تنزعه---- ولا تنزعني منه حتي تقبضني عليه قال----- وكان يدعو بهذا مع دعاء له طويل علي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وبين الجمرتين وفي	306	799309203157031755	500	896.5	410	727	68.77578735351562	78	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1781	false	-7465460699594138452	166	251	841	1235	1471	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وقد حضر 1041 وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب	1781	876251370928538074	JK006897-ara1.ms307	true	-6680830164032907879	221	300	1105	1473	1473	300	جعفر بن محمد -----------------عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر-------- وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب-	307	799309203157031755	365	705.0	287	394	92.63959503173828	76	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1781	false	-7465460699594138452	251	300	1235	1471	1471	300	فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الل-----------------------------ه فعقد بيده تسعا فقال ان رسول الله------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس--- العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت-	1781	876251370928538074	JK006897-ara1.ms308	true	6538636939431472364	0	67	0	321	1462	300	فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد----- تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت	308	799309203157031755	231	383.0	184	326	70.85889434814453	46	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1782	false	4556765184700491546	0	210	0	1037	1452	300	اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله------------------- كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري 1042 بثوب واحرمي فصلي رسول الله ف-------------------ي المسجد و--ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله ب-------------------ين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله 1043 وما عمل ---من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك 1044 لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم النبي شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لس-------------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ 1045 الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا 1046 واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 1047 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم- ذكره 1048 الا عن رسول الله--------------- كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	1782	876251370928538074	JK006897-ara1.ms308	true	6538636939431472364	67	297	321	1451	1462	300	اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري----- بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله----- وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك----- لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------ شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم ا----لي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا----- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره -----الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	308	799309203157031755	972	1775.0	774	1176	82.65306091308594	183	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1782	false	4556765184700491546	211	300	1043	1452	1452	300	وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت 1051 قدماه في بطن الوادي رمل 1052 حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف 1053 علي المروة ق-ال لو اني 1054 استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها-	1782	876251370928538074	JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	1	86	2	391	1443	300	وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل----- هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت----- قدماه في بطن الوادي سعي حتي -----اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف ---ه علي المروة فقال لو اني----- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها	309	799309203157031755	376	708.0	293	412	91.26213836669922	75	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	0	201	0	993	1500	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد 1055 فشبك النبي----------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا 1056 بل لابد ابد 1057 وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن رسول الله--------------- فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا قال 1058 وكان علي رضي الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله------------------- محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله------------------- فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال ص-----دقت ماذا 1059 قلت حين 1060 فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك 1061 قال فان معي الهدي قال فلا 1062 تحل قال 1063 فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي------------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا 1064 بالحج وركب رسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا 1065 انه واقف عند المشعر	1783	876251370928538074	JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	86	300	391	1443	1443	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد----- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا----- بل لابد--------- وقد-------------م علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال ف-----كان علي------------------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا -----قلت حين----- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----ال فان معي الهدي---- فلا----- تحل قال ف-----كان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا----- بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا----- انه واقف عند المشعر-	309	799309203157031755	860	1473.5	684	1162	74.01033020019531	155	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	201	300	993	1500	1500	300	الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة 1066 وان اول دم اضعه 1067 من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع- ربانا 1068 ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا-	1783	876251370928538074	JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	0	99	0	500	1575	300	الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة----- وان اول دم اضع------ من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضعه ربانا----- ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا	310	799309203157031755	476	884.5	382	529	89.98109436035156	85	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	0	202	0	1089	1578	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله سبحانه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد 1072 انك قد بلغت واديت ونصحت فقال 1073 باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد 1074 ثلاث مرات ثم اذن بلال فاقام 1075 فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي حتي اتي 1076------------------ الموقف فجعل بطن 1077 ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله -------------------وقد شنق للقصواء 1078 الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني 1079 ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي -----------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام -استقبل القبلة 1082 فدعاه	1784	876251370928538074	JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	99	300	500	1575	1575	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله -------واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد----- انك قد بلغت واديت ونصحت فقال----- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----ثم اذن ---ثم اقام فصل-----ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن----- ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء----- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني----- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين----- تبين له----- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة----- فدعاه-	310	799309203157031755	976	1790.5	794	1150	84.86956787109375	164	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	202	300	1089	1578	1578	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر 1083 جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل -بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع 1084 رسول الله------------------- مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع 1085 رسول الله -------------------يده علي وجه 1086 الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله -------------------يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف 1087 وجهه من الشق الاخر ينظر 1088 حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها 1089 بسبع حصيات يكبر مع-	1784	876251370928538074	JK006897-ara1.ms311	true	-2664976766629773321	0	104	0	514	1459	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر----- جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الف-----ضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف و-----جهه من الشق الاخر ينظر----- حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها----- بسبع حصيات يكبر مع	311	799309203157031755	447	788.5	357	551	81.12522888183594	81	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1785	false	-9190388913213568053	0	80	0	392	1485	300	كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب النبي----------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي 1090 بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه هذا كله لفظ -مسلم	1785	876251370928538074	JK006897-ara1.ms311	true	-2664976766629773321	104	189	514	929	1459	300	كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي----- بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه 418 وفي لفظ لمسلم	311	799309203157031755	376	710.5	297	420	89.52381134033203	74	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1789	false	-8429259302877062583	63	131	338	685	1519	300	حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج الحديث الثالث 1173 عشر قال الرافعي والمستحب له ان يحرم يوم التروية بعد الزوال متوجها الي مني 1174 لما روي عن 1175 جابر ان النبي قال اذا توجهتم الي مني فاهلوا بالحج 1176 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1177 من هذا الوجه بلفظ امرنا رسول الله ----------لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح	1789	876251370928538074	JK006897-ara1.ms312	true	-222906997674559612	82	114	390	550	1429	300	حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج 424 وله عنه قال امرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح	312	799309203157031755	126	199.0	100	357	35.29411697387695	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1836	false	-390723292978596036	174	244	866	1205	1495	300	عمر في الحج ف---------جاء ابن عمر--------------- وانا معه 2135 يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله	1836	876251370928538074	JK006897-ara1.ms312	true	-222906997674559612	179	224	846	1064	1429	300	عمر فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه-------------- حين زالت الشمس -----------الي الحجاج ف-----------------------------------------------------قال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم---------------------------------------------------------- فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال عب---------د الله	312	799309203157031755	181	278.0	143	363	49.86225891113281	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1841	false	-7080355966049518321	155	262	784	1335	1531	300	رضي الله عنه ان رسول الله قال----------------------------------------------- نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف ورواه -----------احمد 2225 من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مرفوعا عرفة كلها موقف وجمع كلها موقف ومني كلها منحر فاءدة جمع والمشعر الحرام والمزدلفة ثلاثة اسماء لموضع واحد قاله ابن عبد البر 2226 الحديث السادس بعد الخمسين روي انه قال عرفة كلها موقف 2227 وارتفعوا عن وادي عرنة 2228 هذا الحديث مروي من طرق احدها عن جابر مرفوعا الا انه قال عن ------------بطن عرنة بدل وادي عرنة وزيادة وكذلك المزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء 2229 العقبة رواه ابن	1841	876251370928538074	JK006897-ara1.ms313	true	3242729980839804685	165	280	791	1372	1467	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاه----------------------------نا وجمع كلها موقف -رواه مسلم 437 ولاحمد وغيره وكل فجاج مكة طريق ومنحر 438 وللترمذي وحسنه عن يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفه في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي م---------------------------------------------------------------------شاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم------------------------------------------------------- قال الترمذي حسن صحيح 439 ولابن ماجة-------------------------------------------- عن جابر مرفوعا عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن ع--------------رنة وكل--------- المزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء----- العقبة وحكي ابن	313	799309203157031755	223	289.0	173	806	27.66749382019043	37	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1845	false	-8964583044657864320	1	56	3	246	1378	300	جبلي طيء اكللت راحتي ولفظ د ن مطيتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من حبل وفي لفظ من جبل 2289 الا وقفت 2290 عليه فهل لي من حج فقال رسول الله------------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد-- تم حجه وقضي تفثه	1845	876251370928538074	JK006897-ara1.ms314	true	-208251357979544216	95	142	450	661	1437	300	جبلي ط-ء اكللت راحل--------------تي واتعبت نفسي وال-------------له ما تركت من حبل-------------------- الا وقفت ع-----ليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ا تم حجه وقضي تفثه	314	799309203157031755	188	321.0	146	264	71.21212005615234	37	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1849	false	-6163855377068645054	16	101	88	523	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة رسول الله------------------- ليلة جمع 2352 وكانت -----------------------------------------------------------ثقيلة ثبطة فاذن لها هذا لفظ احدي رواياتهم وفي رواية لمسلم 2353 عن عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله ان تفيض من جمع بليل فاذن لها------ قال--------------ت عا--ءشة فليتني ------------كنت استاذنت رسول الله 2354-------------- كما استاذنته سودة 2355 وفي لفظ له 2356--------------------------- فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام 2357 الحديث الخامس بعد الستين ان ا-م سلمة رضي الله	1849	876251370928538074	JK006897-ara1.ms318	true	654742246490106043	53	136	262	699	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيل------------------------------------------------------------------ة قا------------------------------------------------------------------ل فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به 465 ولمسلم فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس وكانت عاءشة لا تفيض الا مع ال--------------------امام 466 ولهما عن ابن عباس رضي الله	318	799309203157031755	215	261.0	168	589	36.50254821777344	35	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1865	false	-884679847985399059	0	23	0	115	1465	300	جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة	1865	876251370928538074	JK006897-ara1.ms319	true	6903999692733249	87	110	424	539	1486	300	جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة	319	799309203157031755	115	230.0	92	115	100.0	23	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1866	false	-4198395451809186689	270	300	1387	1538	1538	300	ان ابن عمر رضي الله ع------نه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة 2685 ثم يتقدم ف---يسهل فيقوم مستقبل القبلة------------ طويلا و-يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي-	1866	876251370928538074	JK006897-ara1.ms320	true	-9119231859955338401	22	56	115	284	1497	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -----ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم قياما طويلا و يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي	320	799309203157031755	144	246.5	116	174	82.75862121582031	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1863	false	-4389569894037465940	244	275	1221	1377	1503	300	رخص لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد ال----نحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر و---لفظ	1863	876251370928538074	JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	184	217	881	1044	1452	300	رخص لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر وفي لفظ	321	799309203157031755	154	299.5	123	163	94.47853088378906	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1867	false	-4799170595236427634	163	216	852	1118	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله------------------- من اخر يومه يوم النحر حين 2697 صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها قال الحاكم هذا- حديث	1867	876251370928538074	JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	229	282	1108	1378	1452	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صل-----ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها 501 وللبخاري في حديث	321	799309203157031755	223	383.5	177	299	74.58193969726562	41	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1852	false	2901666467288846204	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1852	876251370928538074	JK006897-ara1.ms322	true	-7051204711538841267	85	108	392	507	1465	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	322	799309203157031755	114	227.0	91	115	99.13043212890625	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1856	false	6302211588285417303	17	52	88	259	1463	300	ان هذا يوم رخص 2484 لكم اذا----- رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم 2485 حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	1856	876251370928538074	JK006897-ara1.ms323	true	-7571012692250364617	184	219	838	1008	1394	300	ان هذا يوم رخص----- لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم----- حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	323	799309203157031755	160	287.0	127	181	88.39778900146484	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1787	false	630383274511887131	215	291	1105	1470	1511	300	الحديث الحادي عشر 1145 عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي رسول الله بقرة ونحن قارنات 1146 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 1147 عنها قالت خرجنا مع رسول الله لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله من لم يكن معه هدي اذا طاف ب------------------------البيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت---- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله------------------- عن ازواجه	1787	876251370928538074	JK006897-ara1.ms326	true	-8739455800174658536	57	101	283	499	1444	300	الهدي والاضاحي 540---- عن عاءشة رضي الله عنها قالت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة الي البيت غنما فقلدها 541 ولهما عنها في حديث فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	326	799309203157031755	122	174.0	95	412	29.611650466918945	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2977	false	7396936677676448803	188	235	944	1168	1503	300	خرجنا مع رسول الله------------------- مهلين بالحج فامرنا رسول الله------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي رواية 558-------------------------------------------------------------------------------------------- اشتركنا مع النبي ف-----------------------ي الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل------ ايشترك في البدنة -ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	2977	876251370928538074	JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	191	271	942	1326	1476	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة 556 وله عنه نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 557 وله عنه اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة كما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	327	799309203157031755	205	323.5	160	384	53.38541793823242	41	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2965	false	3565335377053689059	133	192	661	924	1433	300	من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة لحم -------قال فان عندي عناقا جذعة هي خير---- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي---------- عن احد بعدك	2965	876251370928538074	JK006897-ara1.ms329	true	7265056642539196644	53	93	255	433	1458	300	من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك شاه لحم الي ان قال فان عندي عناقا جذعة هي احب الي من شاتي لحم وفي لفظ خير من مسنة قال اذبحها ولا تجزء عن احد بعدك	329	799309203157031755	127	219.0	97	284	44.71831130981445	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2984	false	-5349043583699496132	181	243	900	1221	1508	300	عياش- عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي يوم النحر------------- كبشين املحين اقرنين موجوءين فلما اوجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك اللهم عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	2984	876251370928538074	JK006897-ara1.ms329	true	7265056642539196644	168	229	797	1112	1458	300	-داود عن جابر -------------قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم كبشين املحين اقرنين موجواين فلما -وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك------ عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	329	799309203157031755	281	493.5	224	337	83.3827896118164	47	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2958	false	-6406826119830469860	69	123	371	620	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	2958	876251370928538074	JK006897-ara1.ms330	true	476780393219292290	34	91	164	428	1511	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	330	799309203157031755	221	404.5	173	292	75.68492889404297	43	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2970	false	-3512692525895051990	244	298	1268	1544	1554	300	امرنا رسول الله------------------- ان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ----------ولا خرقاء ولا شرقاء قال ابو--- داود قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع--- مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال	2970	876251370928538074	JK006897-ara1.ms330	true	476780393219292290	245	300	1232	1511	1511	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقا----------بلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء صححه الترمذي وعن ابي داود قال زهير -قلت لابي اسحاق ما----------------------- المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال-	330	799309203157031755	219	378.5	176	314	69.74522399902344	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2973	false	-392829120136067413	197	274	1106	1521	1655	300	قال اتيت عتبة بن عبد----- السلمي فقلت يا ابا الوليد---- خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء-------- فما تقول قال افلا -جءتني اضحي بها قال سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انت تشك وانا لا اشك انما نهي رسول ا---------لله---------- عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة 508 والكسراء والمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة هي التي استءصل 509 قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم----------- والكسراء	2973	876251370928538074	JK006897-ara1.ms330	true	476780393219292290	156	238	760	1203	1511	300	قال اتيت عتبة بن عبد الله السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال ا ف لاجءتن-----ي بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك و----لا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة---- والكسراء والمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة ا---لتي استءصل---- قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء	330	799309203157031755	386	691.5	315	463	83.36933135986328	63	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2985	false	-6934013793105122710	189	234	929	1160	1486	300	اللهم هذا عن امتي جميعا ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه وهو يقول هذا عن محمد وال محمد ويطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة برسول الله	2985	876251370928538074	JK006897-ara1.ms332	true	-8929336081257822208	19	53	87	250	1479	300	اللهم هذا عن امتي جميعا -من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ويقول في الاخر هذا---------------------- عن محمد وال محمد--------------------------------------------- فمكثنا سنين ليس رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة برسول الله	332	799309203157031755	151	268.0	119	231	65.36796569824219	29	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2998	false	8482552873702677044	162	190	825	968	1562	300	بن بريدة عن ابيه قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	2998	876251370928538074	JK006897-ara1.ms333	true	6231922742971808544	15	42	79	222	1467	300	عن بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	333	799309203157031755	135	262.0	108	143	94.40559387207031	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3002	false	5926686873849735971	198	230	1025	1190	1572	300	مراسيله 839 من طريق جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي------------------- قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين ان يبعثوا الي القابلة منها -رجل وكلوا واطعموا ولا تكسروا منها عظما	3002	876251370928538074	JK006897-ara1.ms334	true	3331834324076658274	73	107	356	531	1410	300	مراسيل ابي داود ع---------ن محمد بن علي- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين ان يبعثوا الي القابلة منها برجل وكلوا واطعموا ولا تكسروا منها عظما	334	799309203157031755	141	244.5	114	185	76.21621704101562	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3112	false	1322352804957606178	56	108	268	514	1432	300	فقال ان الله هو الحكم واليه يرجع الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله ف------------------ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح---- قال	3112	876251370928538074	JK006897-ara1.ms336	true	-5847785308194144094	164	218	806	1065	1487	300	وقال ان الله هو الحكم واليه الح-----كم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما-لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح 646 قال	336	799309203157031755	231	424.0	182	269	85.87360382080078	44	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2857	false	-4618388221047806005	265	300	1307	1488	1488	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم	2857	876251370928538074	JK006897-ara1.ms337	true	-6286527529866678949	245	285	1239	1441	1516	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم -	337	799309203157031755	173	322.5	139	204	84.80392456054688	31	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2898	false	-7850490838988387859	110	172	578	883	1526	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله بعث------------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما قال- ابو داود والترمذي وقد رواه جماعة ولم يذكروا فيه جرير--------ا وهو اصح وذكر عن البخاري	2898	876251370928538074	JK006897-ara1.ms337	true	-6286527529866678949	81	143	405	731	1516	300	جرير قال---------------------------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما رواه ابو داود والترمذي والطبراني ورواه النساءي والترمذي يعني مرسلا وهو اصح قاله--- البخاري	337	799309203157031755	226	370.0	179	363	62.25895309448242	43	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	195	300	969	1514	1514	300	كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي 1540----------------------------------------------- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا يكون لهم في-	2901	876251370928538074	JK006897-ara1.ms338	true	4104103404254414807	14	131	68	672	1479	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا -لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ف-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -----ولا يكون لهم في	338	799309203157031755	513	954.0	413	625	82.08000183105469	91	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2902	false	-6122856696647455635	0	67	0	341	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2902	876251370928538074	JK006897-ara1.ms338	true	4104103404254414807	131	197	672	1005	1479	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا-- فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	338	799309203157031755	327	641.0	261	341	95.89442443847656	62	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2860	false	1026380583232143224	103	170	488	832	1466	300	تقدم عتبة -بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم 1116 فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف-ت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	2860	876251370928538074	JK006897-ara1.ms340	true	-5933749404661636832	171	242	848	1204	1482	300	تقدم عتبة ابن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه------ فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف ت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	340	799309203157031755	333	630.0	267	365	91.23287963867188	62	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2879	false	-7924643588641017845	154	277	776	1367	1468	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك 1307 الارباع فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر رضي الله عنه ما انت بنازل وما انا راكب اني احتسبت خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له 1308 وستجد قوما فحصوا عن اوسط 1309 رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع-ن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن ورواه	2879	876251370928538074	JK006897-ara1.ms340	true	-5933749404661636832	73	136	368	666	1482	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك----- الارباع فقال------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع ن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن -رواه	340	799309203157031755	296	556.0	234	592	50.0	58	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2271	false	-7527489934334580126	168	228	867	1148	1503	300	قال-----------------------------------ا معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ -بن عفراء بدل ما ذكره الرافعي اخرجاه 2538 من حديث انس رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل وللبخاري انت ابا جهل قال وهل فوق 2539 رجل قتلتمو--ه او قال	2271	876251370928538074	JK006897-ara1.ms343	true	-238695071385517771	86	145	439	711	1470	300	قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء--------- ومعاذ ابن عمرو بن الجموح 681 وعن----------------------- انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد---- فاخذ بلحيته فقال انت ابو ---------------------جهل قال وهل فوق----- رجل قتله قومه او قال	343	799309203157031755	184	282.5	141	334	55.089820861816406	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2272	false	-5545305719848626010	4	106	17	537	1504	300	اليه يا 2545 ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي 2546 ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما 2547 فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما 2548 قالا لا فنظر رسول الله الي السيفين فقال كلاكما 2549 قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح و-----معاذ بن عفراء	2272	876251370928538074	JK006897-ara1.ms343	true	-238695071385517771	0	97	0	493	1470	300	اليه يا----- ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي----- ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما----- فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما----- قالا لا فنظر ف-----------ي السيفين فقال كلاكما----- قتله ----------------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء	343	799309203157031755	446	759.5	358	565	78.93804931640625	77	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2820	false	-4970380220604940489	236	274	1225	1401	1527	300	ابي سعيد الخدري الثابت في صحيح مسلم 676 ان رسول الله------------------- بعث الي بني لحيان 677 ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير 678 كان له مثل نصف اجر الخارج	2820	876251370928538074	JK006897-ara1.ms344	true	-6371490487512403076	114	149	530	693	1429	300	ابي سعيد الخدري------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان---- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير---- كان له مثل نصف اجر الخارج	344	799309203157031755	144	254.0	113	195	73.84615325927734	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2936	false	109356629059129847	254	289	1252	1421	1471	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله لهم فرجا ومخرجا	2936	876251370928538074	JK006897-ara1.ms348	true	-1678658252800896427	87	122	424	592	1443	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له- فرجا ومخرجا	348	799309203157031755	165	316.0	131	171	96.49122619628906	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1947	false	-7814736418056423482	198	289	973	1424	1478	300	عن ------------------جابر رضي الله ع-نه -----------ان النبي -----قال ان الله عز وجل حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 601 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 602 من هذا الوجه وان جابرا سمع رسول الله يقول ذلك عام الفتح وهو بمكة وزادا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حر------م شحومها جم-لوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه معني جملوه اذابوه ورواه ابو داود 603 من حديث ابن عباس	1947	876251370928538074	JK006897-ara1.ms354	true	8116861824665980848	190	269	925	1319	1457	300	عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 773 ولاحمد وابي------------ داود مثله عن---- ابن عباس	354	799309203157031755	284	460.0	221	519	54.72061538696289	50	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2028	false	2355784690484580874	18	189	84	973	1509	300	----الا انه رخص في العرية ان تباع--------- بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا 1641 هذا الحديث صحيح رواه الشافعي 1642 عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل به سواء كذا 1643 اخرجه احمد في مسنده 1644 سواء واخرجه الشيخان في صحي-حهما 1645 من حديث سفي---ان ولفظ مسلم انه نهي عن بيع الثمر بالتمر و-قال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي رواية له 1646 ذلك الزبن مكان ذلك الربا ولفظ البخاري 1647 نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا فاءدة الثمر المذكور اولا بالمثلثة والمراد الرطب والمذكور ثانيا بالمثناة وقوله بخرصها هو بفتح الخاء وكسرها كما حكاه النووي والفتح اشهر وعلي التقديرين فالمراد المخروص الحديث الثاني عشر روي الشافعي عن مالك عن داود هو ابن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ------------------ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	2028	876251370928538074	JK006897-ara1.ms359	true	5922030987089456077	218	296	1071	1456	1473	300	835 ول----ه رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلون----ها رطبا 836 ولهما ----------------------------------------------------------------------عن --------------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع الثمر بالتمر و قال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في---- العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا 837 ولهما عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	359	799309203157031755	291	432.0	226	925	31.45945930480957	48	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	127	171	655	868	1485	300	ابي هريرة ان رسول الله مر في السوق------------ علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس من غشنا 1350 فليس منا	2004	876251370928538074	JK006897-ara1.ms362	true	-2637829602968046637	33	76	161	366	1460	300	ابي هريرة ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي------ يراه الناس من غش------- فليس مني	362	799309203157031755	171	275.5	134	238	71.84873962402344	29	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2000	false	5539087197221616979	31	110	150	554	1502	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع----------- وفي اخر 1285 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر- اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي اخر 1286 المتبايعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا	2000	876251370928538074	JK006897-ara1.ms369	true	4190259106525689452	203	267	973	1299	1464	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او ---------------------يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع اخرجاه 934 وفي -----لفظ للب--------خاري ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر 935 ولمسلم فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك 936 و-------------------------------------------------قال نافع -كان ابن عمر اذا	369	799309203157031755	254	409.0	201	416	61.05769348144531	44	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2000	false	5539087197221616979	223	279	1113	1388	1502	300	من حديث ابن عمر كما سلف الحديث الرابع------------------------------- قال الرافعي 1292 الاصل في خيار الشرط الاجماع وما روي عن ابن عمر ان رجلا ذكر---- لرسول الله------------------- انه يخدع في البيوع فقال رسول الله اذا ------------------بايعت فقل لا خلابة هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1293 كذلك وفي 1294 لفظ فكان اذا بايع يقول لا خيابة	2000	876251370928538074	JK006897-ara1.ms370	true	1262322412761922834	246	292	1218	1432	1469	300	من حديث ابن عمر ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق 942 ولهما عنه قال-------------------------------------------------------------------- ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة----------------------------------------------------------------- فكان اذا بايع يقول لا خيابة	370	799309203157031755	122	156.0	94	347	35.15850067138672	23	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2007	false	-5051343484207681462	186	275	916	1358	1485	300	ابي هريرة مرفوعا------------------------- لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحل-بها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع---- تمر وقال البخاري ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن رسول الله صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من 1394 تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر وفي رواية له من اشتري 1395 غنما مصراة فاحتلبها-------------- فان رضيها امسكها وان سخطها-------------------------------------------------------- ففي حلبتها صاع من تمر	2007	876251370928538074	JK006897-ara1.ms371	true	4528171089929415292	108	176	530	857	1474	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر رواه البخاري ومسلم 945 ولفظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من اشتري شاة------ مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء 946 وفي لفظ صاعا من تمر 947 وفي لفظ للبخاري ففي حلبتها صاع من تمر	371	799309203157031755	178	236.5	137	542	32.84132766723633	31	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2016	false	-7888599191546214263	252	300	1224	1491	1491	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله------------------- وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-	2016	876251370928538074	JK006897-ara1.ms373	true	5516506001931665489	10	62	47	334	1488	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير	373	799309203157031755	267	515.0	220	287	93.03135681152344	48	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2090	false	1154694563377808996	55	114	254	550	1485	300	كان يءتي بالرجل المتوفي وعليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي- ومن ترك مالا فلورثته	2090	876251370928538074	JK006897-ara1.ms379	true	-3424542672647245272	2	50	10	261	1474	300	كان يءتي بالرجل المتوفي -عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قا-------------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دين----------------ا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	379	799309203157031755	226	398.0	181	303	74.58745574951172	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2077	false	6022679298908797730	261	292	1249	1408	1452	300	فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله ف-------------------قال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضع----ه رسول الله------------------- ففعل ذلك العباس	2077	876251370928538074	JK006897-ara1.ms381	true	6860550435527201700	208	247	982	1176	1442	300	فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر------- وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	381	799309203157031755	151	261.5	121	201	75.12437438964844	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2064	false	-5997701371646765287	130	198	650	991	1468	300	ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري 2187 الرواحل فيغالي 2188 بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر---------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا و-انه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فيلقانا 2189 بالغداة نقسم ماله بين غرماءه-- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	2064	876251370928538074	JK006897-ara1.ms384	true	-8294510051680267544	93	161	431	765	1436	300	ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري----- الرواحل فيغلي------ بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا و انه قد -دان معرضا فاصبح قد دين به فمن كان--- عليه دين فلياتنا----- بالغداة نقسم ماله بينهم ثم قال واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	384	799309203157031755	307	552.0	244	354	86.7231674194336	57	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2061	false	-5332891773140577247	45	112	205	525	1472	300	الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء ---قال ابو داود 2127 ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله فذكر بمعني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء	2061	876251370928538074	JK006897-ara1.ms385	true	-869212037587970334	0	34	0	169	1462	300	الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء 1047 ولابي داود نحوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء	385	799309203157031755	153	245.5	121	327	46.78899002075195	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2072	false	1320101827235558843	72	122	353	601	1473	300	عن هشام بن عروة عن ابيه-- قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي لاتين عثمان فلاحجرن عليك فاعلم بذلك ابن 2283 جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيع-ك فاتي علي 2284 عثمان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه فقال عثمان احجر علي رجل شريكه الزبير ورواه	2072	876251370928538074	JK006897-ara1.ms387	true	4369196242034060225	98	145	466	700	1462	300	بن اسلم عن عروة بن الزبير قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي لاتين عثمان ف-احجرن عليك فاعلم -ذلك ابن ج-----عفر الزبير فقال انا شريكك في بيعتك فاتي عثم---------ان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه فقال عثمان احجر علي رجل شريكه الزبير -رواه	387	799309203157031755	219	399.5	172	251	87.2509994506836	36	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2095	false	-4773669646648109362	119	142	587	707	1474	300	الرحمن عن سليمان بن يسار ان النبي------------------- بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو بالمدينة قبل ان يخرج	2095	876251370928538074	JK006897-ara1.ms388	true	-1341403565081875135	160	187	790	929	1515	300	الموطا عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو بالمدينة قبل ان يخرج	388	799309203157031755	116	216.0	93	139	83.45323944091797	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2120	false	7812084561534689616	180	247	933	1279	1525	300	ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقيا ابا موسي الاشعري بالبصرة منصرفهما من غزوة نهاوند فتسلفا منه-------- مالا وابتاعا به متاعا وقدما------- المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر رضي الله عنه اخذ راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فكيف لا يكون ربحه لنا فقال رجل ل--امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح	2120	876251370928538074	JK006897-ara1.ms390	true	5578424396509039974	3	68	13	330	1493	300	ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجا في جيش الي العراق------------------------------- فتسلفا من ابي موسي مالا وابتاعا به متاعا وقدما به الي المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر------------- اخذ راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فلم- لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح	390	799309203157031755	279	476.0	222	363	76.85950469970703	52	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1574	false	5702878339326125178	69	117	347	590	1455	300	ثم قال---- يا معشر --يهود انتم ابغض الخلق الي قتلتم انبياء الله وكذبتم علي الله------- وليس يحملني بغضي 1228 اياكم---- ان احيف عليكم قد خرصت عشرين الف وسق من تمر فان شءتم فلكم وان ابيتم 1229 فلي-- قالوا بهذا قامت السماوات والارض قد اخذناها قال فاخرجوا عنها 1230	1574	876251370928538074	JK006897-ara1.ms394	true	1123910410805852228	9	59	46	290	1490	300	ثم قال لهم يا معشر اليهود انتم ابغض الخلق الي قتلتم انبياء الله وكذبتم علي الله عز وجل وليس يحملني بغضي----- اياكم علي ان احيف عليكم قد خرصت عشرين الف وسق من تمر فان شءتم فلكم وان ابيتم----- فلي ف قالوا بهذا قامت السم-وات والارض قد اخذنا------ فاخرجوا عن-ا 1120	394	799309203157031755	223	380.5	178	262	85.114501953125	38	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1578	false	-3082376121391747332	8	103	38	511	1458	300	كان النبي------------------- يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه وفي هذا جهالة المخبر لابن جريج عن ابن شهاب ورواه الدارقطني 1291 من حديث عبد الرزاق انا ابن جريج عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت وهي تذكر شان خيبر وكان النبي يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص النخل حين تطيب اول 1292 الثمرة قبل ان يءكل منها ثم يخير يهود ياخذونها بذلك الخرص او يدفعونها اليهم بذلك الخرص 1293 وانما كان امر رسول الله بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل 1294 الثمار وتفرق	1578	876251370928538074	JK006897-ara1.ms394	true	1123910410805852228	63	101	310	500	1490	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يخير يهود ياخذونه- بذلك الخرص او يدفعونه -اليهم بذلك ال------------------------------------خرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل -----الثمار وتفرق	394	799309203157031755	170	280.0	137	492	34.5528450012207	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2770	false	-6829442197681920261	106	145	502	687	1421	300	ابن عمر مرفوعا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب-- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	2770	876251370928538074	JK006897-ara1.ms406	true	571809812012239112	158	197	777	964	1453	300	ابن عمر مرفوعا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	406	799309203157031755	185	364.5	146	187	98.93048095703125	38	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3032	false	4445491298273240797	153	218	808	1142	1554	300	قتادة فحدثني ابن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود فاءدة قال ابن شاهين 1237 هذا الحديث نسخه حديث عمران بن حصين قال ما قام فينا رسول الله خطيبا الا امرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة قال وهذا الحديث ينسخ كل مثلة كانت في الاسلام قال ابن الجوزي في الاعلام ادعاء النسخ يحتاج الي تاريخ وقد قال العلماء انما سمل اعين اولءك لانهم سملوا----- الرعاء	3032	876251370928538074	JK006897-ara1.ms408	true	373272215995576223	145	175	685	833	1453	300	قتادة فحدثني ابن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود 1250 ولمسلم عن انس ان------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما سمل اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء	408	799309203157031755	107	155.0	85	339	31.56342124938965	20	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2114	false	7727882252103049352	216	248	1008	1143	1366	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع 359 او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي 360 شريكه فياخذ 361 او يدع فان ابي فشريكه 362 احق به حتي يءذنه	2114	876251370928538074	JK006897-ara1.ms409	true	2711400156703904577	255	283	1327	1446	1526	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع---- او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي---- شريكه فياخذ---- او يدع فان ابي فشريكه---- احق به حتي يءذنه	409	799309203157031755	119	212.0	91	135	88.14814758300781	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2705	false	6652289089709888675	207	270	1022	1357	1498	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنو-كم 2185 قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2705	876251370928538074	JK006897-ara1.ms409	true	2711400156703904577	122	184	632	969	1526	300	عوف بن مالك مرفوعا------------------------------ خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا--- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	409	799309203157031755	290	538.0	235	370	78.37837982177734	50	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2904	false	-8247049643548790211	51	82	234	392	1490	300	صخر بن عيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارض--هم حتي جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي رسول----- الله---------- فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	2904	876251370928538074	JK006897-ara1.ms413	true	2975908912620786942	79	113	386	561	1493	300	صخر الاحمسي ان قوما من بني سليم فروا عن ارض لهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	413	799309203157031755	145	255.5	115	175	82.85713958740234	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2136	false	7943970952338314040	90	208	455	1072	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسو---------ل الله ------قال حريم البءر البدي خمسة وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا 665 هذا الحديث----------------------------------------------- رواه الدارقطني في سننه 666 من حديث الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا به سواء ثم قال الصحيح انه مرسل ع----------------------------------------------------ن ابن المسيب ومن اسنده فقد وهم وقال في علله 667 ان المرسل اشبه قلت وفي المسند محمد بن يوسف 668 المقرء شيخ شيخ الدارقطني وقد نسبه هو اعني الدارقطني الي الوضع في الحديث والقراءات ورواه البيهقي 669 من حديث يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان حريم البءر البدي خمسة وعشرون ذراعا نواحيها كلها وحريم العادية خمسون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر الزرع ثلاثماءة ذراع من نواحيها كلها	2136	876251370928538074	JK006897-ara1.ms414	true	-2646854847910147967	186	260	899	1311	1517	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حريم البءر البدي خمس- وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم العين الساءحة ثلاثماءة ذراع وحريم عين الزرع ستماءة ذراع رواه الدارقطني 1304 ولابي عبيد عن يحيي ب---ن سعيد الانصاري انه ق----------------------------ال السنة في حريم القليب العادي خمسون ذراعا والبدي خمس وعشرون ذراعا وله عن ابن المسيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حريم البءر البدي خمس- وعشرون ذر---------------------------------------اعا من نواحيها كلها وحريم بءر الزرع ثلاثماءة----- من نواحيها كلها	414	799309203157031755	224	308.0	180	731	30.642955780029297	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2149	false	8270511192338965887	264	300	1332	1515	1515	300	الزبير ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله--------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند -----رسول الله ف----------قال رسول الله للزبير------------ اسق يا زبير ثم-	2149	876251370928538074	JK006897-ara1.ms415	true	2190735838121601095	43	88	213	439	1476	300	الزبير ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم	415	799309203157031755	165	278.5	131	226	73.00885009765625	31	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2150	false	-2976240588217376619	0	126	0	619	1552	300	ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال لرسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله------------------- ثم قال---- يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------841 هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون 842 وفي بعض طرق البخاري 843 والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون 844 وفي رواية له 845 اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك وقال فيه بعد الجدر واست---------------------وعي له حق-------ه قال البخاري 846 فاستوعي عليه الصلاة والسلام للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليه بامر له 847 فيه سعة وقال ابن شهاب 848 فقدرت الانصار والناس قول -----رسول الله---------- اسق ثم احبس -----849 الماء الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	2150	876251370928538074	JK006897-ara1.ms415	true	2190735838121601095	88	188	439	930	1476	300	ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال----------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير---- ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما 1308 وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي------------------ الجدر ثم امسك 1309 وفي لفظ فاستوعي له حقه اخرجاه قال البخاري ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن شهاب---- فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	415	799309203157031755	278	272.0	219	820	33.90243911743164	49	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2179	false	-1008531518353146084	4	135	23	678	1543	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي------------------- فساله عن اللقطة فقال عليه الصلاة والسلام اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او ل----------------------------------لذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها دعها معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 1235 هذا الحديث صحيح اخرجه الشافعي 1236 عن مالك عن ربيعة بن ابي 1237 عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد به وهو كذلك في موطءه 1238 واخرجه الشيخان 1239 من حديث مالك به وفي لفظ لهما 1240 انه عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاس-----------------------------------تنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	2179	876251370928538074	JK006897-ara1.ms416	true	2722693169956621603	126	212	615	1045	1458	300	عن زيد بن خالد --------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال ا--------------------عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للذءب وفي لفظ خذها فانما هي لك او لاخيك قال فضالة الابل قال ما-لك ول-----ها معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 1316--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------- فان جاء احد يخبرك والا فاستنفق بها 1317 ولمسلم فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	416	799309203157031755	316	539.0	250	751	42.07722854614258	55	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2183	false	-749671705796046919	220	300	1078	1480	1480	300	عن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا منه بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار-	2183	876251370928538074	JK006897-ara1.ms417	true	3049579292343702994	105	178	533	910	1509	300	عن سهل بن سعد ان عليا----------- دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج---- فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهو----دي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي ---اتي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا---- بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار	417	799309203157031755	370	699.5	298	403	91.81141662597656	68	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2184	false	-5122936824773256141	0	80	0	397	1457	300	بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت 1300 وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقال 1301 يا رسول الله اذكر لك فان رايته---- حلالا اكلنا- واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا بسم الله فاكلوا منه فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر به رسول الله------------------- فدعي له 1302 فساله فقال سقط مني في السوق فقال -----رسول الله يا علي--- اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله يقول------------------ لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه	2184	876251370928538074	JK006897-ara1.ms417	true	3049579292343702994	178	262	910	1328	1509	300	بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت----- وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت---- يا رسول الله اذكر لك فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت----- من شانه كذا وكذا -قال----- بسم الله ف-كلوا---- فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له----- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه	417	799309203157031755	352	590.0	279	448	78.57142639160156	62	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2189	false	5432639090148965388	129	168	653	843	1495	300	الموطا 1385 عن ابن شهاب انه سمعه يقول كان- ضوال الابل في زمان عمر بن الخطاب ابلا مءبلة تتناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر بتعريفها 1386 ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	2189	876251370928538074	JK006897-ara1.ms418	true	5793784600944516198	63	96	305	466	1480	300	الموطا----- عن ابن شهاب قا----------ل كانت ضوال الابل في زم-ن عمر بن الخطاب ابلا مءبلة -تناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثم--------ان امر بمعرفتها----- ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها	418	799309203157031755	155	263.5	122	191	81.1518325805664	26	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2189	false	5432639090148965388	212	257	1056	1277	1495	300	ابي 1388 جميلة انه وجد منبوذا فجاء--------------- به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال -اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته 1389 هذا	2189	876251370928538074	JK006897-ara1.ms419	true	8143326467583626852	137	182	647	865	1460	300	ابي----- جميلة انه وجد منبوذا في زمن عمر قال فجءت به اليه ف-------------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال كذلك قال نعم قال فاذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته وحكي ابن	419	799309203157031755	189	337.0	149	237	79.74683380126953	33	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	102	276	479	1300	1416	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 ان------------------------------------ه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب------------------------------------------------------------------------------------------ في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه و--------------------------------------------------------------قال محمد بن سيرين غير متاثل مالا قال ابن 912 عون وانباني من قرا هذا الكتاب ان فيه غير متاثل مالا هذا كله سياق مسلم وفي رواية له 913 اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها وللبخاري 914 فتصدق به عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي الي اخره وفي رواية له 915 فقال النبي تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر الحديث وفي هذه الرواية ان المال يقال له ثمغ وكان نخلا	2155	876251370928538074	JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	7	156	32	744	1427	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر-------- ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها---------- ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول فيه قال محمد--------- غير متاثل مالا قال ابن ----عون وانباني من قرا هذا الكتاب ان فيه غير متاثل مالا------------- 1343 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال له ثمغ وكان نخلا	420	799309203157031755	499	827.0	392	1028	48.540855407714844	99	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2159	false	-6124012357087888000	152	181	762	895	1491	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو 956 الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من 957 الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من	2159	876251370928538074	JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	273	300	1304	1427	1427	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو---- الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من---- الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من-	420	799309203157031755	123	223.0	97	133	92.481201171875	23	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2157	false	8649020735164415726	197	231	1012	1188	1565	300	عليه الصلاة والسلام قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له ب-ها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي قال- الترمذي	2157	876251370928538074	JK006897-ara1.ms421	true	-7570116322684627813	16	48	71	234	1437	300	عليه وسل----------م قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي حسنه الترمذي	421	799309203157031755	154	276.0	122	178	86.51685333251953	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1816	false	7988249417853074767	184	211	973	1115	1577	300	1730 عنها---- قالت سمعت رسول الله------------------- يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها	1816	876251370928538074	JK006897-ara1.ms422	true	-1916451876471423228	268	299	1329	1489	1491	300	-----عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها	422	799309203157031755	135	247.5	109	165	81.81818389892578	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3065	false	-7122851056912481250	102	141	514	695	1440	300	ابي هريرة -----ان رسول الله كان--------------- اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال البخاري فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	3065	876251370928538074	JK006897-ara1.ms425	true	-2823685173831745049	175	208	862	1016	1476	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اه-------دية ا-م صدقة فان قيل ص---------------------------------------دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	425	799309203157031755	123	203.5	94	201	61.19403076171875	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2164	false	-8366958720934111541	53	112	258	550	1469	300	1026 من حديث عبد الرحمن بن علقمة الثقفي قال قدم وفد ثقيف علي رسول الله------------------- ومعهم هدية فقال اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما يبتغي بها 1027 وجه --رسول الله------- وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم و يسا-لونه 1028 حتي صلي الظهر و--العصر	2164	876251370928538074	JK006897-ara1.ms427	true	3974606839540577554	160	219	795	1090	1483	300	-----عن----- عبد الرحمن بن علقمة------- قال قدم وفد ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعهم هدية فقال اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما يبتغي بها----- وجه الرسول عليه السلام وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم و-يساءلونه----- حتي صلي الظهر مع العصر	427	799309203157031755	260	448.0	207	323	80.49535369873047	47	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2164	false	-8366958720934111541	148	203	739	1003	1469	300	---عنه ان اكيدر دومة اهدي ل----------رسول الله------------------- جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فتعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وفيهما 1031 من حديث علي رضي الله عنه ان اكيدر دومة اهدي الي النبي ثوب حرير فاعطاه عليا -قال شققه خمرا بين الفواطم	2164	876251370928538074	JK006897-ara1.ms428	true	7281839687635967423	97	148	468	710	1473	300	عن انس ان اكيدر دومة الجندل اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير ف-عجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ل--مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 1400 وفي لفظ عن---- علي انه ------------------------------------------------اعطاه اياه وقال شققه خمرا بين الفواطم	428	799309203157031755	180	284.5	140	297	60.60606002807617	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2177	false	-1834976345919942370	181	218	867	1027	1386	300	المري ا-ن عمر بن الخطاب قال من وهب هبة 1210 لصلة -----رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ما لم يرض	2177	876251370928538074	JK006897-ara1.ms432	true	8543243917482287605	75	108	343	486	1407	300	الموطا عن عمر---------- قال من وهب هبة اراد بها صلة الرحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة اراد -------------بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ما لم يرض	432	799309203157031755	120	213.0	91	166	72.28915405273438	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2229	false	-3489947939154422533	62	124	311	603	1509	300	الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	2229	876251370928538074	JK006897-ara1.ms433	true	5381991162083157511	0	64	0	300	1453	300	الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا------------ الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	433	799309203157031755	273	511.0	214	313	87.22044372558594	57	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3198	false	8815436907615762605	133	168	660	830	1476	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	3198	876251370928538074	JK006897-ara1.ms433	true	5381991162083157511	207	243	995	1169	1453	300	عن عمران ان رجلا----------------- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	433	799309203157031755	147	257.5	116	191	76.96334838867188	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2351	false	5218478636681526426	143	201	764	1046	1511	300	جابر رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جاري------------ة فكنت اتخبا لها---------- حتي رايت منها---- ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها 1040 هذا الحديث رواه ----------------ابو داود 1041 من حديث محمد بن اسحا--------ق عن داود بن الحصين 1042---------------- عن واقد بن عبد الرحمن	2351	876251370928538074	JK006897-ara1.ms439	true	-5786259793487438838	14	83	74	410	1410	300	جابر قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرب حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها---------------- رواه احمد وهذا لفظه وابو داود من رواية ا--------بن اسحق وهو صدوق عن داود بن الحصين وهو من رجال الصحيحين عن واقد بن عبد الرحمن	439	799309203157031755	227	335.0	178	368	61.684783935546875	40	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2368	false	-2420660122737925435	0	55	0	255	1510	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول------------------------ فصعد النظر----- وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة	2368	876251370928538074	JK006897-ara1.ms439	true	-5786259793487438838	122	182	593	871	1410	300	سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن لك بها حاجة	439	799309203157031755	230	400.0	180	303	75.9075927734375	47	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2377	false	3266520674254288947	44	89	217	430	1430	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة مرفوعا به ورواه هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا به قال وقد تكلم بعض اهل العلم--- في حديث الزهري عن عروة عن عاءشة ق----------------------------ال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالته فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا	2377	876251370928538074	JK006897-ara1.ms440	true	-6387809899932774519	166	210	854	1066	1519	300	عن الزهري عن عروة عنها قال الترمذي هذا حديث حسن ثم --------------------------------قال وقد تكلم بعض اصحاب الحديث في حديث الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالته فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا	440	799309203157031755	146	225.5	113	244	59.83606719970703	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2431	false	-5710286356965493142	94	148	476	756	1533	300	جدامة بنت وهب قال- حضرت النبي -----------------------في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك 2181 شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله -------------------ذلك الواد الخفي--------------------------------- وهي و-اذا الموءودة سءلت 2182 فاءدة يغيلون بضم الياء وجدامة بالجيم والدال المهملة قال	2431	876251370928538074	JK006897-ara1.ms447	true	182410261330726767	167	232	833	1152	1485	300	جدامة بنت وهب قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك----- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي زاد عبيد الله في حديثه عن المقرء وهي و اذا الموءودة سءلت رواه مسلم------------------ وجدامة ب---------------مهملة علي	447	799309203157031755	225	353.0	178	357	63.025211334228516	42	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2339	false	4138797440439833496	12	54	59	247	1459	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها 858 قالت عاءشة فمات في اليوم الذي 859 كان يدور علي------- بيتي	2339	876251370928538074	JK006897-ara1.ms449	true	7062002054259006279	148	188	723	903	1460	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء وكان في بيت عاءشة حتي مات عندها---- قالت عاءشة فمات في اليوم الذي-------- يدور علي فيه في بيتي	449	799309203157031755	172	314.0	134	195	88.20513153076172	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2461	false	-2723055647671686995	72	108	358	524	1478	300	كان رسول الله------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ياتي الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها	2461	876251370928538074	JK006897-ara1.ms449	true	7062002054259006279	211	251	1024	1208	1460	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم----- الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها	449	799309203157031755	161	300.0	126	189	85.18518829345703	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2463	false	-8736952479523295079	0	52	0	241	1465	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر 332 اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي -----رسول الله وفي رواية له 333 ------------------------عن ابي قلابة عن انس ولو شءت ان ا--قول قال النبي 334 ولكن قال السنة اذا تزوج ا--لبكر اقام	2463	876251370928538074	JK006897-ara1.ms449	true	7062002054259006279	44	98	222	479	1460	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب-------------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1573 وعن ابي --بكر بن عبد ال-رحمن عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام	449	799309203157031755	167	225.0	124	274	60.94890594482422	28	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2468	false	-8505107736314381101	201	250	984	1214	1451	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة------------------ وفي لفظ	2468	876251370928538074	JK006897-ara1.ms450	true	2274605223155278979	17	81	89	400	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها---- تطليقه رواه البخاري 1580 وفي لفظ	450	799309203157031755	208	311.0	163	324	64.1975326538086	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2406	false	-6382824486236963304	72	119	374	619	1544	300	عن عاءشة رضي الله عنها قال- جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله -------------------فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2406	876251370928538074	JK006897-ara1.ms453	true	1100599915770325649	247	294	1236	1481	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب ف----------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	453	799309203157031755	225	412.5	182	265	84.9056625366211	40	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2503	false	7790195651302826575	210	283	1066	1403	1490	300	ان عمران بن حصين سءل عن رجل طلق امراته ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال عمران طلق في غير عدة وراجع في غير سنة فليشهد الان ولفظ ابي داود ان عمران سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال 916 طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد ولفظ ----------ابن ماجه كلفظ ابي داود الا انه لم يقل ولا تعد	2503	876251370928538074	JK006897-ara1.ms453	true	1100599915770325649	198	240	1001	1200	1510	300	ان عمران بن حصين سءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال---- طلقت بغير سنة وراجعت بغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود وابن ماجة و---------------------لم يقل ولا تعد	453	799309203157031755	181	320.0	141	347	52.16138458251953	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2514	false	-5493449144232797026	2	51	8	237	1448	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي قد -------------------ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ---ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال -لا تقربها حتي تفعل ما امر- الله	2514	876251370928538074	JK006897-ara1.ms454	true	-6297078604582004643	98	149	504	743	1468	300	ابن عباس------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوج-تي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	454	799309203157031755	208	365.0	163	254	81.88976287841797	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2536	false	-7697013769259197565	124	174	620	851	1497	300	بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي 1413 ولا يرمي ولدها-- من رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت عليه لها ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها قال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	2536	876251370928538074	JK006897-ara1.ms456	true	-5260578889297161197	73	104	367	508	1479	300	بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي -----ولا يرمي ولدها و من رماها او رمي ولدها فعليه الحد-------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة -كان------ بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	456	799309203157031755	139	241.0	109	233	59.65665054321289	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2556	false	-7286720690365977685	70	189	351	929	1484	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف- القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690-------- ناداني رسول الله------------------- او امر بي فنوديت ف---قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي فقال ابيتي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2556	876251370928538074	JK006897-ara1.ms457	true	4004614777046536333	171	300	869	1489	1489	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطريق القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يترك لي------- مسكنا بمكة ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان----- زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه-	457	799309203157031755	505	857.5	400	671	75.26080322265625	90	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2562	false	3324218986629745827	6	30	30	148	1516	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت رسول----- الله---------- فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	2562	876251370928538074	JK006897-ara1.ms458	true	6745805094624830526	49	76	262	395	1516	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	458	799309203157031755	114	208.0	90	133	85.71428680419922	23	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2573	false	-988306062757461223	92	121	434	576	1486	300	ان افلح اخا ابي 1949 القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزلت اية الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله------------------- اخبرته بالذي	2573	876251370928538074	JK006897-ara1.ms459	true	8395087450953028350	60	91	301	452	1460	300	ان افلح اخا ابي----- القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل----- الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي	459	799309203157031755	132	238.0	105	161	81.98757934570312	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2601	false	2248425307587312637	226	255	1218	1357	1576	300	الله انه------ قال عذبت امراة في هرة سجنتها 411 حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل 412 من خشاش الارض	2601	876251370928538074	JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	54	82	258	395	1448	300	الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها---- حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل---- من خشاش الارض	461	799309203157031755	128	232.5	101	145	88.27586364746094	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2614	false	-2669417393820138209	211	275	1044	1349	1467	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله الس--واءي قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر هكذا هو في بابين من البخاري	2614	876251370928538074	JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	0	51	0	250	1498	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله الدستواءي قال قلت لعلي----------------- هل عندكم شء مما ليس في القران -----------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه--------------- البخاري	462	799309203157031755	228	389.5	181	307	74.26709747314453	41	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2608	false	-3646313150554783519	19	79	97	407	1527	300	عنه ان الربيع----- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله فابوا------------------- الا القصاص فامر رسول الله--------------- بالقصاص فقال انس بن النضر---------------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال عليه السلا-----------------م يا انس كتاب الله القصاص فرضي 539 القوم فعفوا فقال النبي----------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	2608	876251370928538074	JK006897-ara1.ms463	true	2648879742637550896	219	300	1045	1451	1451	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله لا والله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق ما تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي---- القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله-	463	799309203157031755	277	461.5	220	411	67.39659118652344	48	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	50	210	219	1007	1436	300	عن سليمان بن داود---- حدثني الزهري عن ابي بكر -بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله 784--------------- كتب الي اهل اليمن كتابا فيه السنن والفراءض------- والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال 785---------------- قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف-ي الذكر الدية وف-ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	JK006897-ara1.ms464	true	-3156558076477683318	80	253	422	1266	1507	300	عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه -------الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن -هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدين وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	464	799309203157031755	771	1470.5	612	852	90.49295806884766	153	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	171	294	867	1486	1511	300	وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه ايضا الطبراني في اكبر معاجمه مع تفاوت يسير------ قال النساءي 793 بعد ان روا------------------------------------------------------ه عن الهيثم بن مروان عن محمد بن بكار عن يحيي بن	2623	876251370928538074	JK006897-ara1.ms464	true	-3156558076477683318	155	281	772	1405	1507	300	وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية و ف-----------------ي الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدين وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ر-واه احمد والنساءي وهذا لفظه وابو حاتم البستي وقد اعل قال النساءي وقد روي هذا الحديث يونس عن الزهري مرسلا 1677 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن -------------------------------------------	464	799309203157031755	496	868.0	393	705	70.35460662841797	90	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2609	false	-2548746164343484509	205	255	990	1238	1457	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل 554 العمد ولا يقتل صاحبه زاد في رواية وذلك ان ينزو 555 الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح ولفظ ابن ماجه-------------------------------------------------------------------- الخطا 556 شبه العمد قتيل السوط والعصي---- ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها ورواه	2609	876251370928538074	JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	134	192	698	983	1519	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل ال----عمد ولا يقتل صاحبه------------- وذلك ان ينزو---- الشيطان بين الناس فتكون دماء--------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1683 وعن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قتيل الخطا---- شبه العمد قتيل السوط والعصا فيه ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها -رواه	465	799309203157031755	199	339.0	158	320	62.1875	32	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2648	false	-409709297615519343	148	187	762	967	1545	300	ان رسول الله -------------------قال من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدي-ة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل قال ---------------------------الترمذي -هذا---------- حديث حسن غريب	2648	876251370928538074	JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	9	60	46	315	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب	465	799309203157031755	200	341.5	162	269	74.34944152832031	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	195	299	992	1484	1489	300	سهل بن ابي حثمة عن رج-ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي----------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب رسول الله	2689	876251370928538074	JK006897-ara1.ms466	true	4566068115873947564	107	216	539	1052	1493	300	سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبار ق------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب رسول الله	466	799309203157031755	455	825.0	357	539	84.41558074951172	88	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2690	false	2136832477210895089	1	107	5	558	1573	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة ف------------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه النبي من ع-----------------------نده فبعث اليهم رسول الله ماءة ناقة حتي ادخلت 1906 عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء هذا كله------------------------ لفظ مسلم ولفظ البخاري عن سهل بن ابي حثمة هو ورجال من كبراء قومه الحديث وفيه فذهب محيصة ليتكلم وفي اخره فوداه رسول الله من عنده بماءة ناقة حتي ادخلت 1907 الدار قال سهل فركضتني منها ناقة وفي رواية للبخاري 1908 تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود	2690	876251370928538074	JK006897-ara1.ms466	true	4566068115873947564	221	300	1077	1493	1493	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم---------- ماءة ناقة حتي ادخلت -----عليهم الدار -قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه واللفظ لمسلم 1689 وفي لفظ فقال لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتون- بالبينة علي--- قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود-	466	799309203157031755	312	509.5	252	632	49.367088317871094	49	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2673	false	2746522784371211225	90	193	473	981	1532	300	عمر---- 1659 انه قال ال----عمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة قال البيهقي كذا 1660 قال عن عامر عن عمر وهو عن عمر منقطع قلت وضعيف فان فيه عبد الملك بن حسين وقد ضعفوه 1661 قال والمحفوظ انه عن عامر الشعبي من قوله لا تعقل العاقلة عبدا ولا عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ورواه الدارقطني 1662 ايضا من هذه الطريق قال البيهقي 1663 وروي عن ابن عباس ايضا انه قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك وروي مالك في الموطا 1664 عن الزهري انه قال مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان	2673	876251370928538074	JK006897-ara1.ms467	true	6872302242883814354	208	243	997	1176	1448	300	عمر رضي الله عنه قال قتل العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الدا-قطني وحكي احمد ------------------------------------عن ابن عباس مثله وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري-------- مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان	467	799309203157031755	149	204.5	116	516	28.87596893310547	22	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2097	false	9113503923099849946	110	194	565	977	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من اسلم الي رسول الله------------------- وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقا-----------------------------ل ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله--------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله ي---------------قول فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	2097	876251370928538074	JK006897-ara1.ms470	true	5856440623039876143	100	199	509	1002	1460	300	ابي هريرة ا---------نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	470	799309203157031755	376	673.5	297	505	74.4554443359375	72	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2724	false	9157963085416700516	177	242	854	1190	1487	300	ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال و--النساء اذا قامت البينة و--كان الحبل او الاعتراف	2724	876251370928538074	JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	0	68	0	344	1478	300	ان الله------- بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها ف---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال او النساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	471	799309203157031755	304	541.0	244	371	81.94070434570312	53	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2727	false	-8800859700356023869	228	300	1113	1451	1451	300	ان امراة من جهينة اتت النبي----------------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي قال فدعا -نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي فشك-------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لي 2554 يا عمر لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل-	2727	876251370928538074	JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	77	156	392	769	1478	300	ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها----- ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله تصلي عليها------------ وقد زنت -قال--------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل	471	799309203157031755	275	432.5	215	415	66.26506042480469	51	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2750	false	3924980771042326149	165	271	825	1367	1528	300	امة لرسول الله ز-------------------نت فامرني رسول الله ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال 2881 احسنت------- حتي تماثل واغرب الحاكم 2882 فاستدرك هذا الحديث علي------------------------------ مسلم وهو فيه وفي مسند احمد 2883 من رواية ابنه عبد الله عن علي قال ارسلني رسول الله الي امة له سوداء زنت الحديث وفي اخره فاجلدها خمسين الحديث الثاني بعد الثلاثين عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه ان رسول الله قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها ولا تثريب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا تثريب عليها --فان زنت ------------------------------------------الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2750	876251370928538074	JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	175	267	861	1323	1478	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ----------ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----- احسنت اتركها حتي تماثل 1716 وفي حديث ابي سعيد في قصة ماعز قال فما اوثقناه ولا حفرنا له رواهما مسلم 1717 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-------ال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجل-----------------------------------دها الحد ولا يثر-ب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	471	799309203157031755	276	390.5	218	670	41.19403076171875	46	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2068	false	-467949544288156133	258	300	1285	1485	1485	300	عطية القرظي قال كنت من سب----ي قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت هذا لفظ ابي داود في الحدود 2243 وفي لفظ له 2244 فكشفوا عن عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي-	2068	876251370928538074	JK006897-ara1.ms472	true	5620372570084085863	264	297	1300	1462	1480	300	عطية------- قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت 1728--------------------------- وفي رواية------ فكشفوا--- عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي	472	799309203157031755	148	236.5	117	205	72.19512176513672	27	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2738	false	-5591559118987357166	128	171	603	795	1436	300	وقال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا وقد روي 2728 سفيان الثوري عن------- عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه قال وهذا اصح	2738	876251370928538074	JK006897-ara1.ms472	true	5620372570084085863	173	215	878	1067	1480	300	وقال الترمذي--------- لا يعرف- الا من حديث عمرو بن ابي عمرو وهو ثقة مخرج له في الصحيحين 1725 وروي الترمذي وابو داود من حديث عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه وذكر انه اصح	472	799309203157031755	121	171.0	90	199	60.804019927978516	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2769	false	-2020010674136391241	2	56	10	270	1423	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله استغفر الله وتب----- فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا ---------------------هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي	2769	876251370928538074	JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	109	162	543	806	1481	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال------------- استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه و------------النساءي	474	799309203157031755	215	349.0	172	305	70.49180603027344	37	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2795	false	-8751902522622433243	81	176	412	868	1491	300	حضين بن المندر وهو ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان -اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياه فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن 352 فاجلده فقال الحسن ول 353 حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي اربع-------------------ين وابو 354 بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2795	876251370928538074	JK006897-ara1.ms476	true	273313840596525703	78	172	381	834	1484	300	حضين بن المنذر ابي---- ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا- فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن---- فاجلده فقال الحسن ول---- حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاج------لده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو---- بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	476	799309203157031755	425	804.5	335	476	89.28571319580078	81	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2410	false	3262575314441055483	179	231	873	1131	1477	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله عنه 1871 ق----------ال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه وفي رواية للترمذي 1872 فبلغ --------ذلك عليا فقال صدق ابن عباس هذا اخر الكلام علي	2410	876251370928538074	JK006897-ara1.ms480	true	-5880921981120803273	80	139	381	675	1484	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري 1790 وزاد البيهقي فبلغ ذلك عليا فقال ويح ابن ام الفضل انه -لغواص علي	480	799309203157031755	207	360.0	159	295	70.16949462890625	39	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3012	false	-4537518690116280348	13	74	69	396	1552	300	انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فادركتها واتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث فخذها الي رسول الله فقبله 960 هذا الحديث صحيح رواه البخاري 961 ومسلم 962 بزيادة فيه وهذا لفظهما عن انس رضي الله عنه 963 قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركته--------ا فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله------------------- بوركها وفخذها فقبله	3012	876251370928538074	JK006897-ara1.ms482	true	20708911503596334	246	275	1152	1310	1416	300	انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بورك-------ها فقبله	482	799309203157031755	131	230.5	107	354	37.00564956665039	21	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2917	false	-3047633392422612137	192	234	972	1186	1508	300	الخزاعي ان -----رسول الله ----------قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ولا يحل لرجل مسلم يقيم عند اخيه حتي يءثمه	2917	876251370928538074	JK006897-ara1.ms484	true	2174572035659910533	0	43	0	214	1470	300	الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة----- ولا يحل له ان يثوي عند--------ه حتي يحرجه	484	799309203157031755	177	303.5	140	229	77.2925796508789	30	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2949	false	-356195711965989570	164	199	815	984	1489	300	رافع بن خديج -------------قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2949	876251370928538074	JK006897-ara1.ms484	true	2174572035659910533	181	222	880	1074	1470	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي -قال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	484	799309203157031755	168	309.0	133	195	86.15384674072266	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms1663	false	-431325893005722647	143	236	693	1092	1413	300	هريرة------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة الا ولا تعجلوا الانفس ان هامش 1 صحيح ابن حبان 8 366 367 رقم 3601 2 صحيح ابن حبان 8 367 368 رقم 3602 3 سنن النساءي 8 478 رقم 5009 4 زاد في ا ل سابعها 5 سنن الدارقطني 2 212 رقم 32 6 في ا ل حاله والمثبت من م 7 سنن الدارقطني 4 283 رقم 45 تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال وهذه	1663	876251370928538074	JK006897-ara1.ms485	true	-6754587859623065170	0	41	0	195	1480	300	هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء-------- علي جمل اورق يصيح في فجاج مكة الا ان الذكاة في الحلق واللبة الا ولا تعجلوا الانفس ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال رواه	485	799309203157031755	177	320.5	139	412	42.96116638183594	34	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	0	134	0	639	1447	300	فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه 194 فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها فقلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيبه فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله----- وفي رواية له 195 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------اكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر ميت بسه------------------------------------مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وفي رواية له 196 فانك لا تدري الماء قتله او سهمك--------------- وفي رواية --لابي داود 197 والترمذي 198 اذا رميت -سهمك	2940	876251370928538074	JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	54	198	265	965	1474	300	فيمسكن علي واذكر اسم الله ----------قال اذا ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب---- معها -قلت فا---ني ارمي بالمعراض الصيد فاصي-د فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 1837 وفي رواية------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه 1839 وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل -------------------------فكل ا----لا ان وجدته --وقع في ----------------------------ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه 1840 وفي رواية عن ابي ----------------ثعلبة اذا رميت بسهمك	486	799309203157031755	437	667.5	340	806	54.218360900878906	75	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms2950	false	-6647086359713532551	184	295	920	1459	1478	300	صيد اصيد 282 بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكر يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت 283 بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل الحديث الثاني عشر في الخبر فان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه 284 هذا الحديث هو بعض من حديث عدي وقد تقدم في اول الباب بطوله الحديث الثالث عشر عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ان النبي ق--------------------------------------------------------------ال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل قال -------------وان قتل- قال وان	2950	876251370928538074	JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	0	76	0	370	1474	300	صيد اصيد ----بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يصلح لي فقال -ما ص----------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بك----لبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل 1836 عن-------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم---------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله قال اذا ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان	486	799309203157031755	238	362.0	185	637	37.36263656616211	38	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3091	false	5070477535036596992	131	212	651	1033	1436	300	ثابت بين الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي فق-------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال رسول الله هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم ورواه ا----حمد 1900 بسنده من حديث عمرو بن شعيب عن ابنة كردم عن ابيها انه سال رسول الله	3091	876251370928538074	JK006897-ara1.ms490	true	6928677534820096538	28	97	138	456	1446	300	ثابت ب-ن الضحاك ان رجلا -------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا----- ببوانة فقال---------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال---------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك- ابن ادم -رواه ابو داود 1875 وعن---------- عقبة بن عامر ----رضي الله عن-----ه قال قال رسول الله	490	799309203157031755	255	378.0	193	409	62.34718704223633	42	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3110	false	4264304777779998799	32	65	153	310	1499	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فف-ي به واللذان في النار رجل عرف الحق فجار في الحكم و-------------رجل قضي في الناس علي جهل	3110	876251370928538074	JK006897-ara1.ms491	true	-8128482719640933491	40	72	198	350	1438	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به و----------------رجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي ل---لناس علي جهل	491	799309203157031755	135	237.5	106	171	78.9473648071289	25	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3182	false	3636296612873183823	100	157	509	771	1487	300	-ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا--------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال ف-لك يمينه قال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه	3182	876251370928538074	JK006897-ara1.ms493	true	2638985269094989609	234	300	1174	1470	1470	300	جاء رجل- من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها -ليس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال ف لك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه-	493	799309203157031755	237	408.5	184	303	78.21781921386719	47	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3148	false	9133759819533223800	206	238	991	1141	1465	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا---------- الي رسول ال-----له فقال رسول الله--------------------------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	3148	876251370928538074	JK006897-ara1.ms494	true	4904160444025872562	81	122	380	575	1457	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال----- مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	494	799309203157031755	125	208.0	96	204	61.27450942993164	23	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3182	false	3636296612873183823	157	186	771	909	1487	300	وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله--------------- لما ادبر الرجل لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3182	876251370928538074	JK006897-ara1.ms494	true	4904160444025872562	0	31	0	144	1457	300	وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما-- لءن حلف علي ما-------له ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	494	799309203157031755	119	212.0	92	153	77.77777862548828	24	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms3187	false	8000866317024406662	151	272	744	1324	1458	300	عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي----ه ان رجلين اختصما الي رسول الله--------------- في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعل--ها بينهما نصفين ورواه ------ابو داود 822 من 823 رواية------------------------------------------------------- همام عن قتادة بمعني اسناده الاول كذا قاله ابو داود والاول رواه عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي ف------------------بعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي بينهما نصفين ورجاله كلهم ثقات ورواه النساءي 824 من رواية محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن 825 انس عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل واحد منهما --بينة 826 انها دابته------ فقضي بها	3187	876251370928538074	JK006897-ara1.ms494	true	4904160444025872562	125	217	590	1051	1457	300	عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابي----ه عن ابي موسي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها بينهما نصفين -رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وهذا لفظه وقال اسناده جيد 1911 وروي ابو داود من حديث همام عن قتادة باسن------------------------------------------------------------------------------------------------------اده ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه------ بينهما نصفين 1912 وذكر البغوي من حديث جابر ان رجلين تدا-----------------------------------------------------------------------------------------------عيا دابة--------------- فاقام كل واحد منهما البينة---- انها دابته نتجها فقضي بها	494	799309203157031755	278	374.0	218	688	40.406978607177734	48	JK009137-ara1	JK006897-ara1
JK009137-ara1.ms0651	false	6533870388007836580	183	269	914	1338	1492	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال -----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذن--------يه ان الحلال 1525 بين و ان 1526 الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يق-ع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	651	876251370928538074	JK006897-ara1.ms497	true	-5848190243851586990	187	269	932	1344	1500	300	النعمان بن بشير------------- قال سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان-------- الي اذنيه باصبعيه ان الحلال----- بين و-ان الح-----رام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	497	799309203157031755	388	728.5	309	444	87.38739013671875	72	JK009137-ara1	JK006897-ara1
