id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms2986	false	8973351896196926272	47	190	237	936	1494	300	الحديث الخامس بعد الثلاثين---- عن عمر رضي الله عنه انه قال----------------------- قلت يا رسول الله اني اوجبت علي نفسي بدنة وهي تطلب مني بسوق فقال انحرها ولا تبعها ولو طلبت بماءة بعير 651 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 652 من رواية---------------- الجهم بن- الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه ق----------------ال اهدي عمر رضي الله عنه بختيا فاعطي بها عمر رضي الله عنه ثلاثماءة دينار فاتي النبي فقال يا رسول الله اني اهديت بختيا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار -فابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها ق------ال البخاري لا يعرف ل-جهم سماعا من سالم نقله المنذري 653 عنه وتابعه عبد الحق فقال في احكامه 654 لا يعرف له سماع من سالم قال اب------ن القطان 655 وجهم---------------------------- مجهول الحال لا يعرف روي عنه غير ابي عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد 656 وبذلك من غير مزيد ذكره البخاري وابن ابي حاتم	2986	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0034	true	4909577493507092886	120	217	573	1061	1505	300	الحديث الثاني و---الثلاثون روي عن عمر رضي الله عنه انه ضحي ببختية بثلاثماءة دينار قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود في كتاب الحج من حديث خالد بن يزيد عن الجهم ابن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر قال اهدي عمر ابن ال--خطاب بختية ف---------------------------------------------------------------------------------------اعطيت بها ثل-ثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها انتهي قال البخاري لا يعرف للجهم ---------------------------------------------------------------------------------سماع من سالم هكذا نقله ابن القطان عنه في كتابه الوهم والايهام وزاد انه مجهو------ل لا يعرف روي عنه غير ابي عبد الرحيم خالد بن---- يزيد قال ولم ي-------------ذكره البخاري وابو---- حاتم	34	-6897865767413698270	330	471.5	256	801	41.19850158691406	49	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1782	false	4556765184700491546	115	171	567	846	1452	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ 1045 الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا 1046 واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 1047 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره 1048 الا عن رسول الله كان يقرا في الركعتين---------- قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون	1782	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0046	true	-8453121830303693374	139	181	691	906	1506	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ----- الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا----- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----- فجعل المقام بينه وبين البيت وصلي -----------------------------------------------------------ركعتين قرا فيهما قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون	46	-6897865767413698270	201	350.0	161	289	69.5501708984375	35	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1546	false	8007529689681173423	246	281	1205	1374	1470	300	قلت قد اخرجه ابن ماجه في سننه 720----------- من حديث شريك عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي المعجمة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس انها سمعت تعني النبي------------------- يقول ليس في المال حق سوي الزكاة	1546	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0068	true	6248658702834039769	143	179	709	874	1471	300	قلت روا----ه ابن ماجة في سننه في كتاب الزكاة من حديث شريك عن ابي حمز------------------------------ة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس انها سمعت يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس في المال حق سوي الزكاة	68	-6897865767413698270	127	208.5	97	199	63.819095611572266	25	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2896	false	-3215769697469992887	26	171	147	878	1515	300	الحديث صحيح اخرجه ابو داود 1476 والنساءي 1477 والحاكم 1478 والبيهقي 1479 من حديث قيس بن عباد قال دخلت انا والاشتر علي علي بن ابي 1480 طالب يوم الجمل فقلت هل عهد اليك رسول الله------------------- عهدا دون العامة فقال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه فاذا فيها 1481 المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده قال-------- الحاكم هذا الحديث ص-----------------------------------------------------------------حيح علي شرط الشيخين وشاهده ح---------------ديث ابي هريرة ان رسول الله قال المسلمون تتكافا دماءهم وروي ابن ماجه 1482 من حديث معقل بن يسار مرفوعا المسلمون يد علي من سواهم و 1483 تتكافا دماءهم وروي احمد 1484 وابو داود 1485 وابن ماجه 1486 من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن--------------------------- جده مرفوعا يد المسلمين علي من سواهم تكافا دماءه--------------------م ويجير علي المسلمين ادناهم ويرد عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم	2896	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0069	true	3616842941930151684	148	284	765	1429	1504	300	--حديث علي- فرواه ابو داود----- والنساءي في سننيهما في كتاب الديات عن ق-----------يس بن عباد قال دخلت انا والاشتر عل -علي بن ابي----- طالب يوم الجمل فقلت هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا دون العامة -قال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه فاذا فيها----- المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده انتهي ورواه الحاكم في مستدركه في كتاب قسم الفء من طريق احمد بن حنبل بسنده الي قيس به وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهي واما حديث------------------------------------------------------- ابن العاص فرواه ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ماج-----ة من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون ------------تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير -------------------------عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم	69	-6897865767413698270	421	658.0	331	885	47.570621490478516	71	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2896	false	-3215769697469992887	73	192	379	979	1515	300	فيها 1481 المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده قال الحاكم هذا الحديث صحيح علي شرط الشيخين وشاهده حديث ابي هريرة ان رسول الله قال--------------------------------------------------------------------------------- المسلمون تتكافا دماءهم وروي ابن ماجه 1482 من ح---ديث معقل بن ي--------------------------------------------------------------------------سار مرفوعا المسلمون يد علي من سواهم و 1483 تتكافا دماءهم وروي احمد 1484 وابو داود 1485 وابن ماجه 1486 من حديث عمرو بن شعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه------ عن جده مرفوعا يد المسلمين علي من سواهم تكافا دماءهم ويجير علي المسلمين ادناهم ويرد عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم وروي ابن حبان في صحيحه 1487 من حديث ابن عمر رفعه في حديث ----طويل المءمنون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم	2896	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0070	true	8355654228514565814	18	143	85	723	1542	300	في احدهما المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم مختصر ورواه البخاري في تاريخه واما------------------------------------------------------------------------- حديث ابن عباس رضي----- الله عنه رواه بان ماجة في الديات عن المعتمر ابن سليمان عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم واما حديث معقل بن يسار فرواه ابن ماجة ايضا عن عبد السلام ابن ابي الجنوب عن الحسن عن معقل بن يسار مرفوعا المسلمون يد علي من سواهم------- تتكافا دماءهم انتهي واما------------------------------------- حديث جابر فرواه الطبراني في معجمه الوسط حدثنا محمد بن عيسي ابن شيبة ثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي ثنا ابو القاسم بن ابي الزناد اخبرني ابراهيم بن نافع عن ابي الزبير عن جابر ان النبي ص-----------------------------------------لي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم قال المسلمون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم	70	-6897865767413698270	220	255.0	170	902	24.390243530273438	31	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1763	false	938142000397692082	187	259	943	1278	1486	300	عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح به ثم قال---------------------- قلت له يعني بعض المشرقيين ايثبت مثل 644 هذا عن النبي 645 فقال هو منقطع وكذا قال ابن حزم 646 ايضا انه مرسل قال وابو ص------------الح ماهان ضعيف كوفي قد روي عنه جماعة مشاهير ووثقه ابن معين ق--------ال البيهقي 647 وقد روي من حديث شعبة عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح عن ابي هريرة موصولا والطريق فيه الي شعبة طريق ضعيف	1763	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0080	true	-7214697417935020752	62	127	304	613	1486	300	عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا فذكره انتهي قلت لم اجده في مصنف ابن ابي شيبة الا---------------------------------------------------------------- مرسلا بهذا الاسناد عن ابي صالح ماهان عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيه ابو هريرة والله اعلم قال البيهقي---- وقد روي من حديث شعبة عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح عن ابي هريرة موصولا والطريق فيه الي شعبة طريق ضعيف	80	-6897865767413698270	172	256.0	131	377	45.62334060668945	31	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1839	false	-4915668358243291662	227	300	1194	1573	1573	300	الحديث الرابع بعد الخمسين قوله الحج عر------------------------فة فمن ادرك عرفة فقد ادرك الحج 2194 هذا الحديث صحيح رواه احمد في مسنده 2195 واصحاب السنن الاربعة 2196 وابو حاتم بن حبان في صحيحه 2197 والحاكم في مستدركه 2198 والدارقطني 2199 والبيهقي 2200 في سننيهما من رواية عبد الرحمن بن يعمر الديلي 2201 قال شهدت رسول الله وهو واقف بعرفات واتاه--------------- ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف ا-----------------------لحج فقال الحج ع----رفة من-	1839	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0085	true	-5087026774016629312	60	121	291	592	1497	300	الحديث السادس والتسعون عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحج عرفة فمن ادرك عرفة فقد ادرك الحج قلت----------------- رواه --------------------اصحاب السنن الاربعة من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لكن بالفاظ مختلفه فلفظ ابي داود قال جاء ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فامر مناديا فنادي الحج----- الحج يوم عرفة من	85	-6897865767413698270	154	204.0	120	446	34.52914810180664	25	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2307	false	8418829206005636805	242	296	1142	1399	1417	300	بمثل البيضة من الذهب فقال للنبي خ-------------------------ذها فهي صدقة وما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله الي ان اعاد عليه القول ثلاث مرات ثم ------------------------------------------------------------------------------------------اخذها و رماه 408------------------------ بها رمية لو اصابته لاوجع----------ته ثم قال ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه ص--دقة ثم يقعد ي-تكفف وجوه الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2307	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0090	true	5517730786353478352	62	143	278	662	1468	300	بمثل --بيضة من --ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة -ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي--- الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها ف----لو اصابته لاوجعته او لعقرته ثم قال ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه الصدقة ثم يقعد يستكف------ الناس خير الصدقة------- عن ظهر غني	90	-6897865767413698270	192	235.0	149	409	46.943763732910156	29	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2308	false	1301248557679905554	0	130	0	604	1402	300	رواه ابو داود في سننه 410----------- من حديث محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله------------------- اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله------------------- ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه 411 من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه من خلفه -اخذها النبي----------------------- فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه --صدقتي ثم يقعد يستكف 412 الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واسناده جيد لولا عنعنة ابن اسحاق ورواه ابن حبان في صحيحه	2308	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0090	true	5517730786353478352	22	149	106	692	1468	300	رواه ابو داود في سننه في كتاب الزكاة من حديث محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الل----------------------ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عن----------ه ثم اتاه---- من قبل ركنه الايسر فاعرض عن----------ه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته ثم قال-------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه الصدقة- ثم يقعد يستكف---- الناس خير الصدقة------- عن ظهر غني انتهي--------------------------- ورواه ابن حبان في صحيحه	90	-6897865767413698270	491	834.5	380	679	72.31222534179688	99	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2476	false	4541713196551642824	11	95	57	452	1485	300	ايضا الدار-قطني في سننه 525 عن الحسين بن اسماعيل ثنا عبيد الله 526 ------------بن جرير بن جبلة ثنا عبيد الله بن عاءشة ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة عن انس ان رجلا 527 قال يا رس-----------------------------------------------ول الله اليس قال الله تعالي الطلاق مرتان فلم صار ثلاثا قال امساك بمعروف او تسريح باحسان ثم--------------------- رواه 528 عن احمد بن محمد بن زياد القطان ثنا ادريس بن عبد الكريم المقرء ثنا ليث بن حماد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا اسماعيل بن سميع 529 الحنفي عن	2476	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0095	true	-6206565993854503536	215	300	1056	1461	1461	300	-----الدار قطني في سننه في اول كتاب الطلاق من طريقين عن انس احدهما عن عبد الله بن جرير بن جبلة ثنا عبيد الله بن عاءشة ثنا حماد بن سلمة عن- قتادة عن انس بن مالك قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اسمع الله عز وجل يقول الطل-------------------------اق مرتان فاين الثالثة ق-ال امساك بمعروف او تسريح باحسان هي الثالثة انتهي الثاني رواه من حديث------------------------------- ادريس عب---د الكريم المقرء ثنا ليث بن حماد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا اسماعيل بن سميع---- الحنفي عن-	95	-6897865767413698270	249	375.0	192	476	52.3109245300293	43	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2489	false	2855687315003606837	0	40	0	189	1448	300	قال ابو داود هذا حديث مجهول وكذا نقل ابن الاعرابي عنه انه قال فيه انه ليس بمعروف وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه------- الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له 710 في العلم غير هذا الحديث	2489	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0095	true	-6206565993854503536	41	68	204	339	1461	300	قال ابو داود هذا حديث مجهول----------------------------------------------------- وقال الترمذي ح----ديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهرابن اسلم ومظاهر لا يعرف له---- في العلم غير هذا الحديث	95	-6897865767413698270	125	223.0	99	196	63.775508880615234	21	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2476	false	4541713196551642824	133	285	648	1412	1485	300	وعندي ان هذين الحديثين صحيحان ----------فان عبيد الله 531 ابن عاءشة ثقة قد برء مما قذف به من القدر وهو احد الاجواد المشهورين بالجود واخباره في ذلك كثيرة وهو سيد من سادات اهل البصرة وكان عالما بالعربية وايام الناس وكان عنده عن حماد بن سلمة تسعة الاف حديث و عبيد الله 532 -----------------------------------------------------------بن جرير بن جبلة قا----------------------------------------------------ل الخطيب 533 كان ثقة واما الحديث الثاني فان مداره علي اسماعيل بن سميع وعليه اختلفوا فمن قاءل عنه 534 عن ابي رزين مرفوعا ك------الثوري ومن قاءل عنه عن-------------- انس كعبد الواحد 535 بن زياد وعبد الواحد ثقة و---------------------ليث بن حماد هذا ص-----------------------دوق قاله الخطيب وادريس ث--------------------------------------قة وفوق الثقة بدرجة قاله الخطيب 536 وقال ابن المنادي كتب الناس عنه لثقته وجلالته واسماعيل بن سميع في نفسه كوفي ثقة مامون قاله 537 ابن معين وقال ابو حاتم صدوق صالح الحديث وقال يحيي بن سعيد لم يكن به باس وقال احمد-------- صالح الحديث -قال ابن القطان فالحديث--------ان صحيحان	2476	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0096	true	6007464371573791946	132	284	644	1398	1477	300	وعندي ان الطريق-----ين صحيحان اما الاول فان عبيد الله -----بن عاءشة ثقة وكان------------------------------------------------------------------------------------ من سادات اهل البصرة وه-----------------------------------------------------------------------و عبيد الله بن محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القرشي يعرف بابن عاءشة وعبد الله بن جرير بن جبلة بن ابي رواد ابو العباس وقيل ابو الحسن العتكي البصري قال الخطيب ثق--------ة واما------- الثاني فان مداره علي اسماعيل بن سميع وعليه اختلفوا فمن قاءل عنه ----عن ابي رزين هكذا رواه عنه الثوري ومن قاءل عنه عن انس هكذا رواه عنه -عبد الواحد---- بن زياد و--------هو ثقة والطريق اليه صحيح فان ليث بن حماد ابو عبد الرحمن الصفار بصري صدوق قاله الخطيب وادريس بن عبد الكريم الحداد صاحب خلف بن هشام ثقة وفوق الثقة بدرجة قاله الخطيب------------------------------------------------- واسماعيل بن سميع في نفسه كوفي ثقة مامون قاله ----ابن معين وقال ابو حاتم صدوق صالح الحديث وقال يحيي بن سعيد لم يكن به باس وقال احمد بن حنبل صالح الحديث وقال النساءي ليس به باس فالطريقان صحيحان	96	-6897865767413698270	463	694.0	364	1004	46.11553955078125	80	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2479	false	-5149991189357987618	104	169	536	877	1525	300	الحديث الرابع عشر انه----------------------------------- قال ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والنكاح والعتاق 562 هذا الحديث تبع في ايراده الغزالي في الوسيط 563 و الوسيط تبع النهاية والوارد في كتب الحديث المشهورة الرجعة بدل العتاق رواه هكذا احمد 564 وابو داود 565---------------- والترمذي 566 وابن ماجه 567 والحاكم 568 والدارقطني 569 من رواية عطاء بن ابي رباح عن يوسف بن ماهك المكي عن ابي هريرة	2479	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0102	true	-1557857604982415378	100	151	466	714	1461	300	الحديث السادس عشر بعد الماءة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والنكاح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجعة قلت------- رواه ---------------ابو داود وابن ماجة في النكاح والترمذي في النكاح من حديث عبد الرحمن بن حبيب بن ادرك عن------ عطاء بن ابي رباح عن يوسف بن ماهك ------عن ابي هريرة	102	-6897865767413698270	143	153.0	110	392	36.479591369628906	23	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2257	false	-2355729249863568889	55	174	290	887	1487	300	الله قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم 2363 وللنساءي في سننه الكبري 2364 من حديث سفيان ---------------------------------عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان 2365 قال قال عمر لعبد الرحمن وسعد وعثمان وطلحة والزبير انشدكم بالله الذي قامت له 2366 السموات والارض سمعتم النبي------------------- يقول انا معشر الانبياء لا نورث ما تركنا فهو 2367 صدقة قالوا اللهم نعم ثالثها عن عاءشة رضي الله عنها ان--- ازواج النبي حين توفي اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس قال النبي لا نورث ما تركنا صدقة 2368 رابعها عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يقتسم ورثتي دينارا ما----------------------- تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي --------فهو صدقة	2257	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0122	true	-823633980972538377	31	134	157	682	1482	300	الانبياء لا نورث قلت رواه ا---------------------لنساءي في سننه الكبري في كتاب الفراءض اخبرنا محمد بن منصور المكي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان----- قال قال عمر لعبد الرحمن وسعد وعثمان وطلحة والزبير انشدكم بالله الذي قامت له----- السموات والارض سمعتم النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا معشر الانبياء لا نورث ما تركنا--------ه صدقة قالوا اللهم نعم------------------------------ انتهي ورواه احمد في مسنده حدثنا وكيع ثنا سفيان عن- ابي الزناد عن الاعرج عن ---------------------------------------------------------------ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا معشر الانبياء لا نورث ما تركت بعد ------------مءنة عاملي ونفقة نساءي صدقة	122	-6897865767413698270	326	485.5	254	683	47.73059844970703	51	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2915	false	6133909682820626915	129	198	657	1020	1499	300	اهل نجران علي ان لا ياكلوا الربا فنقضوا العهد واكلوه 1671 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 1672---------- من حديث اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال صالح --رسول---- الله---------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	2915	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0131	true	-941202570818689866	106	171	558	899	1545	300	اهل نجران علي الفي حلة وعارية ثلاثين درعا و--------------------------رواه ابو داود في سننه في كتاب الخراج من حديث السد-----------------------ي عن ابن عباس قال صالح الرسول صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	131	-6897865767413698270	278	465.0	223	390	71.28205108642578	50	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms3148	false	9133759819533223800	154	238	755	1141	1465	300	عبد الله بن مسعود عن رسول الله قال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل------------------------------------------------------------------------------- الاشعث -بن قيس رضي الله عنه فقال 381 ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله فقال رسول الله--------------------------------------------------------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	3148	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0133	true	1213177275934280751	33	128	153	615	1481	300	عبد الله بن مسعود -----------------من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا و--------هو فيها فاجر---- لقي الله وهو----- غضبان فانزل الله تصديق ذلمك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي عذاب اليم ثم ان الاشعث ابن قيس خرج ال---ينا فقال---- ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ف--قال صدق لفي والله-------- نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال عليه السلام من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا--------- هو----- فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	133	-6897865767413698270	256	370.0	196	535	47.850467681884766	44	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1870	false	3773192793959477830	103	138	525	687	1488	300	من حديث هارون ابي قزعة عن رجل من ال حاطب عن حاطب قال 2747 قال رسول الله------------------- من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات في احد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	1870	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0139	true	-7324508458959538387	70	107	336	510	1501	300	من حديث هارون ابي قزعة عن رجل من ال حاطب عن حاطب قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات ب--احد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	139	-6897865767413698270	154	282.5	121	181	85.08287048339844	31	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1872	false	2367963218363323018	203	246	991	1184	1451	300	ابي داود -------------------نا سوار بن ميمون ابو الجراح العبدي حدثني رجل من ال عمر عن عمر قال سمعت رسول الله------------------- يقول من زار قبري او قال من زارني كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احد الحرمين بعثه الله في------- الامنين يوم	1872	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0139	true	-7324508458959538387	1	48	6	225	1501	300	ابو داود الطيالسي في مسنده ثنا سوار بن ميمون ابو الجراح العبدي حدثني رجل من ال عمر عن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من------------------- زارني كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احد الحرمين بعثه الله عز وجل من الامنين يوم	139	-6897865767413698270	171	302.0	133	238	71.84873962402344	34	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1506	false	4985745758824372786	8	155	41	755	1467	300	من ترك --صلاة متعمدا فقد كفر -------49 هذا الحديث رواه البزار--------- من حديث راشد بن نجيح الحماني عن شهر -بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي ان لا ت----------------------شرك بالله شيءا وان حرقت ولا اترك صلاة متعم-------دا فمن تركها متعمدا 50 فقد كفر الحديث قال البزار هذا حديث لا نعلمه يروي عن رسول الله بهذا اللفظ الا من 51 هذا الوجه بهذا الاسناد قال وراشد---------------------- ليس به باس قد حدث عنه غير واحد وشهر قد روي عنه الناس وتكلموا فيه واحتملوا حديثه قلت وقد سلف الكلام علي هذا الاسناد --------------------------------------في الحديث قبله ولهذا الحديث طريق اخر سءل عنه الدار-قطني فقال في علله يروي---------------------------------ه ابو النضر هاشم بن القاسم عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس مرفوعا من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا 52 وخالفه اب---ن الجعد فرواه عن ابي جعفر عن الربيع مرسلا وهو---- اشبه بالصواب	1506	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0142	true	-2655288839094527450	22	162	130	826	1528	300	من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر قلت رواه بهذا ال------لفظ البزار في مسنده من حديث راشد الحم--------اني عن شهر ابن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ق-------------ال اوصاني ابو القاسم صلي الله عليه وسلم الا اشرك بالله شيءا وان حرقت ولا اترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا--- فقد كفر ولا اشرب الخمر فانها مفتاح كل شر انتهي ثم --------------------------------------------------------قال وابو محمد راشد الحماني بصري ليس به باس وشهر بن حوشب--------------- روي---- الناس عن--------ه واحتملوا حديثه انتهي و----------------------------في الامام قال ابو حاتم راشد الحماني صالح الحديث وشهر وثقه احمد وابن معين وقال----- الدار قطني----- في علله حديث من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر رواه ابو النضر هاشم بن القاسم عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس عن الرسول صلي الله عليه وسلم---------------- وخالفه علي بن الجعد فرواه عن ابي جعفر عن الربيع مرسلا والمرسل اشبه بالصواب	142	-6897865767413698270	397	514.0	306	863	46.0023193359375	66	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2260	false	7693162795512332143	38	94	205	450	1475	300	الحديث -----رواه ابو داود 2399 عن احمد بن صالح ثنا يحيي بن محمد المدني حدثني عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه------------- عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش 2400 انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي حفظت عن رسول الله	2260	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0198	true	991664263332895953	236	294	1144	1399	1424	300	--حديث علي فرواه ابو داود في كتاب الوصايا من حديث- يحيي بن محمد المدني حدثني عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه خالد بن سعيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش----- انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي حفظت عن رسول الله	198	-6897865767413698270	218	390.5	166	263	82.88973236083984	46	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2261	false	-1965793440757003042	29	87	145	412	1466	300	طريق اخر عن علي قال الطبراني في اصغر معاجمه ---2413 ثنا محمد بن سليمان ال---------------------------------صوفي ثنا محمد بن عبيد بن ميمون التبان المديني حدثني ابي عن محمد بن جعفر بن ابي كثير عن موسي بن عقبة عن ابان بن تغلب عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن علي مرفوعا------------------------------ لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد حلم	2261	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0199	true	-3333927853018866177	200	266	981	1294	1470	300	طريق اخر رواه------ الطبراني في----- مع-جمه الوسط حدثنا محمد بن سليمان الصوفي البغدادي بمصر سنة ثمانين وماءتين ثنا محمد بن عبيد بن ميمون التبان --------حدثني ابي عن محمد بن جعفر بن ابي كبير عن موسي بن عقبة عن ابان بن تغلب عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد حلم	199	-6897865767413698270	228	386.5	175	333	68.46846771240234	45	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2176	false	-2208937765354860715	190	248	924	1209	1455	300	احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه 1198 لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا ابت------ لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري -قال ذو بطن ابنة خارجة اراها جارية	2176	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0204	true	-3684714476971639921	0	55	0	264	1482	300	احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت ح----------زتيه----- لكان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قا-----لت يا ابة والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري فقال ذو بطن بنت- خارجة اراها جارية	204	-6897865767413698270	242	414.0	189	297	81.48148345947266	41	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2177	false	-1834976345919942370	9	75	41	361	1386	300	احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه -كان لك 1201 ذلك وانما هو 1202- مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي فقالت يا ابه والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي 1203 اسماء فمن الاخري -قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية قال ابن----------- عبد	2177	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0204	true	-3684714476971639921	0	59	0	287	1482	300	احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك-------- جداد عشرين وسقا فلو كنت ح----------زتيه لكان ---------لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هو -اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله -------قالت يا ابة والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي----- اسماء فمن الاخري فقال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية فولدت جارية اخواها عبد	204	-6897865767413698270	258	431.5	202	334	77.2455062866211	43	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0722	false	2164900990105975716	56	198	287	962	1473	300	الشيخ تقي الدين في الامام 885 الي صحيح ابن خزيمة 886 ثم نقل عن ا---------------------------------------------------------------------بن ابي خيثمة انه قال سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده فقال ضعاف وقال عبد الحق في احكامه 887 هذا الحديث اصح ما في الباب وقال ابن عبد الحق فيما رده علي المحلي هذا حديث لا يصح ثم ذكر مقالة يحيي هذه في عبد الملك ولهذا 888 الحديث طريق ثالث روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه العقيلي في تاريخه 889 من ح--------------------------------------------------------دي-----------------ث محمد بن الحسن بن عطية العوفي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا بلغ----------------- اولادكم----------------- سبع سنين فعلموهم الصلاة واذا 890 بلغوا عشرا فاضربوهم عليه---------------ا وفرقوا بينهما في المضاجع ثم قال 891 محمد هذا مضطرب الحفظ قال ور----------------------------------------------------------------------------------وي عن محمد بن عبد الرحمن عن النبي نحوه------------------------ وهذا اولي قال والرواية- في هذا الباب فيها لين	722	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0205	true	113728375196184283	92	285	459	1416	1493	300	الشيخ تقي الدين في الامام واخرجه ------ابن خزيمة في صحيحه ورواه البيهقي في الخلافيات وقال اسناده صحيح وقد قال الشيخ معترضا عليه قال ابن ابي خيثمة-------- سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده فقال ضعاف وق-----د احتج مسلم بعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن الربيع ابن سبرة بن معبد الجهني وابيه وجده وروي لهم في الصحيح اما حديث ابن العاص فرواه ابو داود من حديث سوار بن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا نحوه ورواه الحاكم في مستدركه وسكت عنه ورواه العقيلي في ضعفاه واعله بسوار بن داود اما حديث ابي هريرة فرواه البزار في مسنده من حديث محمد بن ربيعة عن محمد بن الحسن بن عطية العوفي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا اولادكم الصلاة اذا بلغوا سبع سنين و-----------------------------------اضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم- في المضاجع انتهي وقال لا نعلمه ي----------------روي عن ابي هريرة الا بهذا الاسناد ورواه العقيلي في ضعفاه واعله بمحمد بن الحسن ثم رواه عن محمد بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال وهذا اولي قال والروايات في هذا الباب فيها لين	205	-6897865767413698270	383	577.5	295	1142	33.537654876708984	67	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0723	false	1512384266827328318	21	191	106	918	1446	300	ابي داود ----897 من حديث امراة معاذ بن عبد الله الجهني ع-------ن رجل عن النبي اذا --------------------------------------------------------------------عرف يمينه من 898 شماله فمروه بالصلاة قال ابن القطان 899 و-------------------هذه المراة 900 لا نعرف حالها ولا هذا الرجل الذي روت عنه ولا صحت له صحبة وقال صاحب الامام 901 الرجل المجهول ان كان صحابيا فلا تضر جهالته عند اهل الحديث والاصول قلت في طريق ابن داسة ----------------عن ابي داود عن معاذ دخلنا عليه فقال لامراته وقال ابن ابي حاتم 902 سمعت ابا زرعة و 903 ذكر حديث الزهري عن انس 904 عن النبي اذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة فقال الصحيح عن الزهري قوله قلت ورواه ابن قانع في معجم- الصحابة 905 والطبراني في اصغر معاجمه 906 من حديث عبد الله بن نافع 907-------------------------- عن هشام بن سعد عن معاذ بن عبد الله-------- الجهني عن ابيه ان النبي------------------- قال اذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة------ قال الطبراني ---------------------------لا يروي هذ----ا الحديث 908 عن عبد الله بن حبيب وله صحبة الا بهذا الاسناد تفرد به عبد الله بن نافع	723	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0206	true	-5577181095344557027	80	237	401	1152	1455	300	ابو داود في سننه من حديث امراة معاذ بن عبد الله بن خبيب قالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل متي يءمر الصبي بالصلاة فقال اذا عرف يمينه من---- شماله انتهي قال ا--------بن القطان في كتابه الوهم والايهام هذه المراة لا ي----عرف حالها ولا هذا الرجل الذي روت عنه ولا صحت له صحبه فاما معاذ وابوه وجده فثقات ولكن لا مدخل في هذا الاسناد انتهي-------------------------- قلت قد جاء من رواية عبد الله بن معاذ عن ابيه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الطبراني-------------------------------- في معجمه الصغير حدثنا اسحاق بن حاجب المروزي ببغداد ثنا محمد بن اسحاق المسيبي ثنا عبد الله بن نافع الصاءغ عن هشام بن سعد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة انتهي قال الطبراني وعبد الله بن خبيب له صحبة ولا يروي عنه هذا الحديث--------------------------------- الا بهذا الاسناد تفرد به عبد الله بن نافع	206	-6897865767413698270	363	478.0	276	1017	35.693214416503906	63	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2398	false	-3146065180051237458	0	114	0	527	1483	300	ان يدخل بها حرمت عليه امهات------------ها ولم تحرم عليه بنتها 1671 هذا الحديث رواه الترمذي في جامعه 1672 لك-ن من حديث عبد الله بن عمرو بالواو في اخره رواه 1673 من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهو عبد الله بن عمرو ان----------------------------- رسول الله قال--------------- ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل بها--------------------------- ثم قال هذا حديث لا يصح من قبل اسناده وانما روا-ه ابن لهيعة والمثني -بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وابن لهيعة والمثني يضعفان 1674 في الحديث ا-----لحديث	2398	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0217	true	8410735444782266071	66	168	333	806	1438	300	ان يدخل بها انه قال لاباس ان يتزوج ابنتها ولا يحل له ان يتزوج امها قلت رو-------اه الترمذي في كتابه في النكاح من حديث ابن لهيعة عن ع---------------------------------------------------------------------------------مرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل ب-----------------------ها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها انتهي ثم قال هذا حديث لا يصح من قبل اسناده وانما يرويه ابن لهيعة والمثني ابن الصباح عن عمرو بن شعيب وهما----------------------------- يضعفان ف-----ي الحديث انتهي وحديث	217	-6897865767413698270	305	435.0	231	618	49.352752685546875	55	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2385	false	7712005287590380476	107	162	524	791	1475	300	بن كعب 1446 قال ابن عباس---- انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له 1447 بها معرفة فيتزوج المراة 1448 بقدر ما يري انه يقيم لتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي -----نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم 1449 قال ابن عباس فكل فرج سواهما 1450 حرام	2385	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0221	true	2310870249893757649	0	47	0	227	1504	300	بن كعب ------عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له--------- معرفة فيتزوج المراة----- بقدر ما يري انه يقيم فتحفط له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا انزلت---- الاية الا علي ازو-------------------اجهم----- قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو- حرام	221	-6897865767413698270	208	350.5	163	276	75.36231994628906	37	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0565	false	-5823197878590127914	22	92	89	443	1415	300	الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263 فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	565	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0225	true	7912225385534674477	149	216	698	1041	1443	300	الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	225	-6897865767413698270	334	637.0	269	356	93.82022094726562	61	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0566	false	8332051836851014718	46	137	223	643	1435	300	حبان في صحيحه 269 عن عبد الله بن محمد بن سلم نا حرملة بن يحيي نا ابن وهب به سواء الا انه لم يذكر الرجل الاخر في سنده قال الحاكم هذا حديث ------صحيح علي شرط البخاري ومسلم قال والذي عندي انهما لم يخرجاه لحديث جرير بن حازم عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب ثم ذكر باسناده الرواية الاولي التي سقناها من طريق ابي داود ثم قال -حديث جرير هذا لا يعلل حديث عمرو بن الحارث الذي وصله بذكر ابي قيس فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة	566	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0226	true	7733417008751508864	37	94	202	481	1488	300	حبان في صحيحه في النوع-- الخمسين من القسم الرابع وكذلك ------------------------------------------------------------------الحاكم في مستدركه قال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه و----عندي انهما ----عللاه بحديث جابر بن حازم عن يحيي بن ايوب عن ------------------------------------------------------يزيد لم يذكر ابا ----قيس قال وحديث جرير---- لا يعلل حديث عمرو---------- الذي وصله بذكر ابي قيس فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة	226	-6897865767413698270	196	273.0	149	427	45.90163803100586	31	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2330	false	-6327986444662501386	67	135	342	656	1459	300	ورواه البزار في مسنده 766 من حديث ال----------------------------------------------------------------------------حسن بن زيد عن خارجة -بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله------------------- ل-------علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال البزار وهذا الكلام لا نعلمه يروي عن سعد الا من هذا الوجه بهذا الاسناد ولا نعلم روي عن خارجة بن سعد الا الحسن هذا-------------- ورواه الطبراني في اكبر معاجمه 767 من حديث	2330	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0240	true	-4202565053226250789	98	177	452	819	1426	300	ورواه البزار في مسنده---- من حديث سعد فقال حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن الحسن بن زيد عن خارجة ابن سعد عن ابيه سعد ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك انتهي وقال------------ لا نعلمه يروي عن سعد الا------------- بهذا الاسناد ولا نعلم روي عن خارجة بن سعد الا الحسين بن زيد هذا انتهي ورواه ا---------يضا-------------- من حديث	240	-6897865767413698270	233	347.0	180	431	54.060325622558594	45	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0568	false	-7003918496086121375	162	266	849	1322	1491	300	هذا الحديث رواه -----ابو داود في سننه 306 عن احمد بن ابراهيم-------- الموصلي ثنا محمد -بن ثابت العبدي -نا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة 307 الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي- الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي	568	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0250	true	8002319351615349766	160	264	776	1255	1446	300	هذا المعني غيره وروي ابو داود في سننه حدثنا- احمد بن ابراهيم ابو علي الموصلي ثنا محمد ابن ثابت العبدي ثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة---- الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه عل----ي الحاءط ومسح علي---- وجهه ثم ضربه---- اخري فمسح ذراعيه ثم رد عليه الس------لام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي	250	-6897865767413698270	416	723.0	319	508	81.88976287841797	82	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2199	false	-1608891219662801060	123	195	607	934	1424	300	انه قال انا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه 1509 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 1510 من رواية راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله قال من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له واعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له 1511 -يعقل عنه	2199	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0253	true	-2968683492640007794	61	112	325	558	1489	300	انه قال انا وارث من لا وارث له قلت--------------------------- رواه ابو داود والنساءي في الفراءض وابن ماجة في الديات كلهم ---------عن المقدام بن معدي كرب قال قال-------- رسول الله ص-------------------------------لي الله --عليه و--------سلم ---------انا وارث من لا وارث له -اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يرثه ويعقل عنه	253	-6897865767413698270	172	221.5	128	328	52.43902587890625	32	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2605	false	-7302426382190614086	113	249	536	1198	1459	300	عبد الله بن عمرو 484 رضي ا-----لله عنه ان رسول الله قال لزوال الدنيا اهون عند 485 الله من قتل رجل مسلم رواه النساءي 486 والطبراني 487 والترمذي 488 وقال روي مرفوعا وموقوفا علي عبد الله بن عمرو والموقوف اصح وفي رواية للنساءي 489 والذي نفسي بيده لقتل المءمن اعظم عند الله 490 من زوال الدنيا ولفظ الطبراني والذي نفسي بيده لقتل المءمن اعظم عند الله 491 من زوال الدنيا في رواية له قتل مءمن عند الله اعظم من زوال الدنيا 492 وقال الطبراني في اصغر معاجمه 493 لم يرو------------------------------------ه عن ابن 494 المهاجر الا ابن اسحاق تفرد به محمد بن سلمة 495 وقال ابن ابي حاتم في علله 496 سالت ابي وابا زرعة عن حديث ابن اسحاق عن ابراهيم بن مهاجر عن اسماعيل مولي عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو 497 مرفوعا	2605	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0255	true	-4194179734740228718	91	188	439	904	1475	300	عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-------ال لزوال الدنيا اهون علي ا----لله من قتل رجل مسلم انتهي ثم اخرجا عن محمد بن جعفر غندر عن شعبة به م--------------وقوفا قال الترمذي وهو-------------- اصح من حديث ابن ابي عدي انتهي وقال الترمذي في ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الكبير قال البخاري الصحيح انه موقوف علي ابن عمرو انتهي ورواه البزار في مسنده كذلك وقال لا نعلم اسنده عن شعبة----------- ال----------------------------------------ا ابن ابي عدي انتهي ورواه النساءي ايضا من طريق محمد بن اس---حاق عن ابراهيم بن مهاجر عن اسماعيل مولي عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو---- موفوعا	255	-6897865767413698270	191	204.5	145	703	27.169275283813477	30	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2461	false	-2723055647671686995	105	130	506	633	1478	300	يومها فيبيت عندها--------------------- ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله قالت-------------- يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله	2461	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0269	true	-4453025115604597973	14	47	72	234	1512	300	يومها ويوم سودة انتهي وهو عند ابي داود ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله	269	-6897865767413698270	114	199.0	90	162	70.37036895751953	22	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0204	false	7377427515781746706	105	280	533	1371	1470	300	جده عبد الله بن محمد بن عقيل 139 وفيه مقال قريب سن------------------------ذكره واضحا ان شاء الله تعالي في اخريات هذا الباب قال--------- البيهقي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سننه 140 في باب لا يتطهر بالمستعمل لم يكن بالحافظ واهل العلم مختلفون 141 في الاحتجاج برواياته وسويد بن سعيد 142 143 في الراوية الاخري 144 وان اخرج له مسلم فقد قال ابن معين هو حلال الدم وقال 145 كذاب ساقط لو كان في يدي 146 فرس ورمح كنت 147 اغزوه وقال ابن المديني ليس بشء وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو حاتم صدوق وكان--- كثير التدليس وقيل 148 انه عمي في اخر عمره فربما لقن ما ليس في حديثه فمن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه حسن وقال احمد متروك الحديث وقال البخاري كان قد عمي فتلقن ما ليس 149 من حديثه وقال ابن حبان 150 ياتي بالمعضلات عن الثقات يجب مجانبة ما روي وقال الدارقطني هو ثقة غير انه لما كبر 151 قرء عليه حديث فيه بعض النكارة 152 فيجيزه وقال البيهقي في سننه 153 في باب من قال لا يقرا 154 155 تغير باخرة فكثر الخطا في روايته	204	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0282	true	6207156011958231747	46	164	214	767	1452	300	جده عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر وروي عنه اسحاق بن محمد العزرمي انتهي ذكره ------------------------في اتباع التابعين من كتابه ورواه البيهقي ايضا من حديث سويد بن سعيد عن القاسم بن محمد العقيلي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر اما القاسم وجده فتقدما واما سويد بن سعيد فهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اخرج له مسلم فقد قال ابن معين هو حلال الدم وقال ------------------------------------------------------------ابن المديني ليس بشء وقال النساءي ليس ب-شء وقال ابو حاتم صدوق الا انه كثير التدليس وقيل ----انه عمي في اخر عمره فربما لقن ما ليس في حديثه فمن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه حسن وسكت عنه البيهقي هنا وقال في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من قال لا يقرا-------- تغير باخره فكثر الخطا في روايته	282	-6897865767413698270	313	405.5	242	1006	31.113319396972656	60	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0206	false	-1069906421048659727	98	198	510	1012	1525	300	الحديث السادس ان النبي مسح في وضوءه بناصيته 175 وعلي عمامته ولم يستوعب 176 177 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 178 من رواية حمزة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه ان رسول الله مسح علي الخفين ومقدم راسه وعلي عمامته ورواه مسلم 179 ايضا من رواية عروة بن المغيرة عن ابيه -قال تخلف رسول الله------------------- وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك 180 ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة 181 فاخرج يده من تحت الجبة فالقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب وركبت	206	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0282	true	6207156011958231747	191	267	911	1292	1452	300	الحديث الثامن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي ناصيته قلت اخرجه م-----------------------------سلم في صحيحه ----------عن عروة بن المغيرة بن شع---------------------------------------------------------------------------------------------بة عن المغيرة ابن شعبة قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك---- ماء فاتيته بمطهره فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة---- فاخرج يده من تحت الجبة فالقي الجبة علي منكب-ه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب وركبت	282	-6897865767413698270	295	502.0	233	522	56.51340866088867	49	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0352	false	882634327088445842	157	189	770	924	1469	300	سعد عن 162 خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي------------------- ان النبي------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله ان يعيد الوضوء والصلاة------ قال	352	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0284	true	1210623311062928361	260	297	1275	1454	1466	300	سعد عن---- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا----- وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامر----------ه ان يعيد الوضوء والصلاة انتهي قال	284	-6897865767413698270	135	215.0	107	198	68.18181610107422	25	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2733	false	2991167771431718730	131	265	661	1348	1526	300	زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها 2649 عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي -----------------------وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة------------------------------------------------------------------- حتي اتي- بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال-------------------------------------- انشدكم بالله 2650 الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي----------- من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما-------------- ويطاف بهما قال وسكت-------- شاب منهم فلما راه النبي الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا 2651 زني- ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم	2733	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0293	true	-359003572093203677	144	297	718	1475	1488	300	زنا رجل منهم وام-----راة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا حد--ا دون الرجم فعلناه- وان امرنا بالرجم عصيناه-------------------------------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل منا زنا بعد ما احصن فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرجع اليهم شيءا وقام معه رجال من المسلمين حتي اتوا بيت مدراس اليهود فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود انشدكم -الله----- الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة من العقوبة علي من زنا اذا احصن قالوا نحممه----------- والتحميم ان يحمل ---------علي حمار ويجعل وجهه مما يلي دبر الحمار ويطاف به فسكت حبرهم وهو فتي شاب فالظ عليه----------------- النشدة فقال اما اذا- نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم علي من احصن قال فلم تر---خصتم امر الله قال زنا رجل منا ذو قرابة ل--ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم	293	-6897865767413698270	426	593.0	333	850	50.117645263671875	70	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms3004	false	-1874337513463681014	16	148	78	713	1393	300	الحديث ر-------------واه الترمذي في جامعه 852 في اواخر كتاب الصلاة وهو بعض من حديث طويل رواه من حديث كعب بن عجرة و------------------------------------------------------------------------------------------قال قال--- رسول الله------------------- اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون 853 بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه- ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به 855 قال الترمذي هذا حديث حسن غريب-------------------------- وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث عبيد الله بن موسي واستغربه جدا	3004	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0295	true	-7865438776339096644	104	263	527	1276	1452	300	--حديث كعب بن عجرة فرواه الترمذي في جامعة---- في --اخر كتاب الصلاة حدثنا عبد الله بن ابي زياد ثنا عبيد الله بن موسي ثنا غالب ابو بشير عن ايوب بن عابد الطاءي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن كعب ابن عجرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من- بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منهم ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم فلم-------------- يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم ج------نة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به انتهي وقال ح---------ديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث عبيد الله بن موسي واستغربه جدا	295	-6897865767413698270	534	951.5	422	787	67.85260772705078	102	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms3005	false	8492588306771346046	97	150	458	704	1426	300	احمد بن حنبل ثنا محمد بن ابان الواسطي ثنا ابو شهاب عن ابي محمد الجزري وهو حمزة النصيبي وهو افته فانه وضاع عن عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا به ورواه ابن الجوزي في علله 865 من حديث ابن عباس ايضا مطولا وفي اخره ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به	3005	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0297	true	-3765451604501666490	0	32	0	149	1445	300	احمد --------ثنا محمد بن ابان الواسطي ثنا ابو شهاب عن ابي محمد الجزري وهو حمزة النصيبي------------------- عن عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا ----------------------------------------------------------------------من نبت لحمه من سحت فالنار اولي به	297	-6897865767413698270	149	262.5	117	246	60.56910705566406	29	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2898	false	-7850490838988387859	110	169	578	867	1526	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله------------------- بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما قال ابو داود والترمذي وقد رواه جماعة و---------------------------------لم يذكروا فيه جريرا وهو----- اصح	2898	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0298	true	3749036651212972404	205	279	1010	1360	1464	300	جرير بن عبد الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تراءي ناراهما انتهي ثم اخرجه عن عبدة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم مرسلا لم يذكر-- فيه جريرا قال وهذا اصح	298	-6897865767413698270	234	388.0	183	365	64.10958862304688	45	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0547	false	1533774232026341043	241	290	1211	1447	1497	300	حديث------- عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور 14 والدعاء	547	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0342	true	-5011733804898047348	222	270	1062	1291	1448	300	حديث قيس عن عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في -----------الدعاء	342	-6897865767413698270	219	407.5	173	244	89.75409698486328	42	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	168	295	844	1485	1510	300	نظر رسول الله الي المشركين وهم الف و----اصحابه---- ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يده 1203 فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي 1204 ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبه فاتاه ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبه 1205 ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين 1206 فايده 1207 الله بالملاءكة قال سماك 1208------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل 1209 من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت	2869	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0366	true	-6785915217164488125	3	145	14	738	1496	300	نظر نبي الل-ه الي المشركين ه-م الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل الق---------بلة ثم مد يديه و----جعل يهتف بيدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه من منكبه فاتاه ابو بكر------------- فاخذ راءده فالقاه علي منكبه----- ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامدهم ا---------لله بالملاءكة مختصر 495 الحديث الثامن روي ان رجلا من المسلمين بينما هو يشتد في اثر رجل من المشركين اذ سمع صوت ضربة فنظر الي المشرك وقد خر مستلقيا وشق وجهه فحدث الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذاك من مدد السماء قلت هذه قطعة من الحديث الذي قبله قال ابن عباس بي----نما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل----- من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه فنظر	366	-6897865767413698270	421	692.5	335	891	47.250282287597656	69	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2870	false	3939966864747104746	146	195	716	961	1491	300	فاذا رسول الله وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال رسول الله ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	2870	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0384	true	-5577983017759553511	244	280	1246	1425	1521	300	فاذا هو------- وابو بكر------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني------------------------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال------------------- ابكي ---------علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	384	-6897865767413698270	168	277.5	132	246	68.29268646240234	28	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2870	false	3939966864747104746	35	195	177	961	1491	300	فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين قال ابن عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله------------------- لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر--- رضي الله عنه يا رسول الله بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا من اعناقهم فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل----------- وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصنادي-ها فهوي رسول الله------------------- ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت ف----لما كان من الغد جءت فاذا رسول الله------------------- وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال رسول الله---------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	2870	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0385	true	-8148258878692009267	2	159	9	778	1468	300	فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين ف-------------لما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم-------------- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام وقال عمر----------------------------------- لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن- اري ان تمكنا----------- فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت --------------------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال -صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	385	-6897865767413698270	666	1156.5	527	870	76.55172729492188	123	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2933	false	-8939304713603576737	193	297	991	1500	1514	300	ابن اسحاق قال حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة انهما حدثاه جميعا قالا 146 كان في صلح رسول الله------------------- يوم الحديبية بينه وبين قريش انه من شاء ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فتواثبت خزاعة فقالوا نحن ندخل في عهد محمد وعهده وتواثب-----------ت بنو بكر فقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة او الثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين دخلوا في عقد رسول الله وعهده------------- ليلا بماء لهم يقال	2933	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0397	true	-2753395146984758375	203	300	1028	1488	1488	300	ابن اسحاق---- حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة------------------ قالا---- كان في صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية بينه وبين قريش انه من شاء ا-عيد-- في عقد محمد وعهده دخل ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فدخل--ت خز----------------اعة في عقد محمد صلي الله عليه وسلم ودخلت بنو ----------------بكر في عقد قريش------- فمكثوا في---- الهدنة نحو السبعة او الثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين------ دخلوا في عقد قريش------- وثبوا علي خزاعة الذين دخلوا في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا بماء---- يقال-	397	-6897865767413698270	389	644.5	304	552	70.47101593017578	70	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1485	false	3820700511693999443	174	297	878	1500	1515	300	انس رضي الله عنه قال دخلت- مع رسول الله -------------------علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ النبي ابراهي---------------م فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا------- وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون القين---- الحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد والظءر بكسر الظاء المعجمة بعدها همزة زوج المرضعة وفي سنن البيهقي 189 من حديث ابي عوانة عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن جابر------------ قال خرج النبي ----------------------بعبد الرحمن بن عوف---------- الي النخل فاذا ابنه ابراهيم------ يجود بنفسه------------------------------- فوضعه في حجره ففاضت عيناه فقال--- عبد الرحمن بن عوف اتبكي	1485	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0488	true	6503642524588684858	93	281	459	1377	1461	300	انس بن مالك -----قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهي------------م فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وشمه ثم دخل ع--ليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا عز وجل وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون انتهي 640 الحديث الثامن عشر عن النبي انه بكي علي ولد بعض بناته وهو يجود بنفسه فقيل يا رسول الله تبكي وقد نهيتنا عن البكاء فقال ما نهيتكم عن البكاء وانما نهيتكم عن صوتين احمقين صوت عند الفرح وصوت عند الترح قلت لم يرد هذا في ولد بناته عليه السلام وانما ورد في ابراهيم ولده رواه الترمذي في الجناءز----------------------------------------------------------------------- من حديث -------------ابن ابي ليلي عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي----------- ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ف-------بكي فقال له عبد الرحمن او -----تبكي	488	-6897865767413698270	455	524.0	360	1051	43.2921028137207	82	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1486	false	-3748140856446189988	88	158	418	752	1483	300	الصحيحين 196 من حديث اسامة بن زيد ان بنتا لرسول الله ار---------------سلت الي------------------------ه ان-------- ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها واقرا عليها قل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده الي اجل فارسلت تقس---------------------------------م عليه فاتاها فوضع------------------------------------------------- الصبي في حجره ونفسه تتقعقع---------------- ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا 197--------- قال انها رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1486	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0489	true	1675577436076469729	86	179	422	887	1482	300	الصحيحين---- من حديث اسامة بن زيد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها------- ان لله ما اخذ وله ما اعطي فمرها فلتصبر وتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام عليه السلام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع اليه الصبي-------- ونفسه -تقعقع بها كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه- رحمة جعلها الله في قلوب عباده-- وانما يرحم الله من عباده الرحماء	489	-6897865767413698270	237	315.0	180	488	48.565574645996094	41	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2005	false	-6903870643093295495	200	282	943	1322	1402	300	مسعود--------- رضي الله ع-نه --مرفوعا من غشنا فليس منا والمكر والخديعة في النار ---------------------------------------رواه ابن حبان في صحيحه 1365 ومنها عن ابي بردة بن نيار--------------------------------------------------------- قال انطلقت مع رسول الله------------------- الي --بقيع المصلي------------------ فادخل يده في طعام ثم اخرجها فاذا هو مغشوش او مختلف فقال ---------ليس منا من غشنا رواه احمد 1366 من حديث حجاج ------------------------------------------------------نا شريك عن عبد الله بن عيسي عن جميع بن عمير عن خاله ابي بردة الحديث الثامن عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي قال	2005	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0506	true	-4020955356293458128	80	189	375	895	1446	300	مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غشنا فليس منا والمكر والخداع ف-ي النار انتهي واما حديث الحارث بن سعيد النخعي فرواه ا--لحاكم في مستدركه في البيوع من حديث عبد الله بن عيسي عن عمير بن سعيد عن عمه واسمه الحارث بن سعيد النخعي قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع فراي طعاما يباع في غراءر فادخل يده فاخرج شيءا كرهه------------------------- فقال من غشنا فليس منا انتهي وقال حديث صحيح واما حديث ابي بردة فرواه ابن ابي شيبة في مسنده حدثنا اسود بن عمرو حدثنا شريك عن عبد الله بن عيسي عن جميع بن عمير عن خاله ابي بردة بن نيار----------------------------------- ان النبي صلي	506	-6897865767413698270	200	154.0	148	589	33.95585632324219	34	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2600	false	-6057198538053682862	146	219	714	1076	1504	300	من حديث المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر ع-ليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك فذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول الله------------------- فعيره بامه فا------تي النبي ف-------------------ذكر ذلك له فقال النبي------------------- انك امرء فيك جاهلية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه 393 تحت يده فليطعم--ه مما ياكل-- وليلبسه مما يلبس-- ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	2600	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0523	true	499037551759370945	48	127	258	657	1510	300	من حديث المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك فذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعيره بامه فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوان-------كم جعلهم الله تحت ايد-------------------------يكم ف-اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	523	-6897865767413698270	313	543.5	247	432	72.45370483398438	57	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms3129	false	4073017311697522882	109	160	509	750	1438	300	عبد الرحيم -بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رفعه-------------------------------------- سالت ربي------- فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3129	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0525	true	-3053271355147728841	146	208	750	1035	1488	300	عبد الرحيم ابن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عز وجل فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي----- الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	525	-6897865767413698270	221	396.0	173	290	76.20689392089844	43	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	207	300	932	1356	1356	300	نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0526	true	7083870238428729084	0	89	0	405	1476	300	نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع------------------------------ وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	526	-6897865767413698270	384	692.5	299	441	87.0748291015625	78	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2285	false	1501972548568529335	260	300	1329	1515	1515	300	مسلم في صحيحه 123----------- من حديث------------------ رافع بن خديج قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان -بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة 124 كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك-	2285	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0555	true	-2457203620995007752	34	82	157	382	1468	300	مسلم في صحيحه في كتاب الزكاة من حديث عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان ابن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس-------------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	555	-6897865767413698270	163	258.0	128	245	66.53060913085938	33	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2502	false	1965567670487760469	0	43	0	202	1489	300	اذا حلف الرجل علي يمين فله ان يستثني ولو الي 894 سنة وانما نزلت هذه الاية في هذا واذكر ربك اذا نسيت 895 قال اذا ذكر استثني قال علي بن مسهر وكان الاعمش ياخذ بهذا قال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين	2502	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0577	true	-7991723988321331211	52	88	270	443	1492	300	اذا حلف الرجل علي يمين فله ان يستثني ولو الي---- سنة وانما نزلت هذه الاية في هذا واذكر ربك اذا نسيت ق----ال اذا ذكر استثني---------------- وكان الاعمش ياخذ بها انتهي وقال----- حديث صحيح علي شرط الشيخين	577	-6897865767413698270	161	283.5	127	202	79.70297241210938	30	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2260	false	7693162795512332143	39	103	212	491	1475	300	----رواه ابو داود 2399 عن احمد بن صالح ثنا------- يحيي -بن محمد المدني حدثني عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش 2400 انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي حفظت عن رسول الله----------------------- لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	2260	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0590	true	8690315611913141377	27	97	133	442	1453	300	علي رواه ابو داود في سننه في كتاب الوصايا من حديث يحيي ابن محمد الجاري حدثني عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش----- انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	590	-6897865767413698270	249	442.5	189	314	79.29936218261719	54	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0768	false	-7283686253492257572	133	269	672	1362	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه-- ان رسول الله------------------- حين قفل من غزوة خيبر -سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله واصحابه فلما تقارب الفجر استند 1685 بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا 1686 عيناه وهو مستند الي راحلته فلم 1687 يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان 1688 رسول الله اولهم استيقاظا ففزع رسول الله فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي وامي 1689 انت يا رسول الله بنفسك 1690 فقال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله--------------- وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي 1691 بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة -لذكري 1692 قال يونس 1693 وكان ابن شهاب يقرءها	768	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0609	true	-9005779836271239403	233	298	1118	1431	1442	300	ابي هريرة في قصة التعريس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة وصلي لهم----- الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة للذكري -----قال يونس----- وكان ابن شهاب يقرءها	609	-6897865767413698270	242	388.0	189	728	33.241756439208984	43	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0768	false	-7283686253492257572	243	272	1233	1377	1517	300	فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري 1692 قال يونس 1693 وكان ابن شهاب يقرءها للذكري وفي لفظ	768	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0610	true	1552678946489223551	19	46	101	234	1459	300	فلما قضي صلاته -قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري -----قال يونس----- وكان ابن شهاب يقرءها للذكري وهي عند	610	-6897865767413698270	124	224.5	98	144	86.11111450195312	21	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0937	false	-3348127696493160474	83	163	421	824	1495	300	حديث ابي هريرة الثابت في صحيح مسلم 1080 قال كان رسول الله ي-------------------قول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم 1081 اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم----- كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله---- ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزلت ليس لك من الامر شء	937	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0625	true	-1747345250545611022	30	109	153	546	1525	300	حديث ابي هريرة -------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم الل-----هم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم -شدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا------- وعصية عصت الله ورسوله قال ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزلت ليس لك من الامر شء	625	-6897865767413698270	361	672.5	288	431	83.75869750976562	68	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0273	false	1617852366724291481	32	68	157	318	1422	300	عيسي بن سبرة عن ابيه عن جده قال صعد رسول الله--------------- المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه ثم 1410 قال يا ايها الناس لا صلاة الا بو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه	273	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0684	true	-3438369223056151939	158	227	744	1066	1416	300	عيسي بن سبرة عن ابيه عن جده قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ايها الناس لا صلاة الا بوضوء الحديث وروي الدارقطني في سننه في الطهارة حديث ابي ثفال عن رباح بن عبد الرحمن انه سمع جدته تحدث عن ابيها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه	684	-6897865767413698270	142	261.5	109	330	43.030303955078125	30	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2841	false	3829797649228570262	45	201	210	963	1445	300	من حديث-------- عروة بن الزبير رضي الله عنه قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح فبلغ ذلك قريشا -خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله------------------- فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها 898 نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله فادركوه----------م فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله------------------- فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع -----رسول الله ----------تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار ق-ال ما-لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء	2841	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0701	true	-2181529917969187636	157	300	810	1492	1492	300	من حديث هشام بن عروة عن ابيه ق---------------ال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح -بلغ ذلك قريشا فخرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسة العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال---- غفار فقال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هديم فقال مثل ذلك وم--رت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء-	701	-6897865767413698270	565	985.0	445	846	66.78486633300781	107	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0115	false	2720672247210950881	8	85	42	404	1464	300	ابي 1075 مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله -من الليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها---- فقمت من الليل وانا عطشانة 1076 فشربت ما فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة قلت 1077 قد والله شربت ما فيها قالت فضحك رسول الله حتي بدت نواجذه ثم قال اما انه والله 1078 لا ييجعن 1079 بطنك ابدا	115	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0703	true	4305707316896960651	138	188	663	907	1465	300	ابي----- مالك النخعي عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل-------- فبال في فخاره فقمت و---------انا عطشانة----- فشربته و-------انا لا اشعر فلما اصبح امرني ان ------------------اهريقها فقلت له اني----------------------- شربته------------ فضحك---------- حتي بدت نواجذه --وقال لا تتجعي------------------------ بطنك ابدا	703	-6897865767413698270	185	243.0	143	367	50.40871810913086	28	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2589	false	-7175154848204747878	228	300	1168	1478	1478	300	الحديث الحادي عشر ان رجلا اتي رسول الله قال من ---------------ابر قال امك قال ثم من قال امك 210 قال 211 ثم من 212 قال-------------------- اباك هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 213------------- من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال 214 ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال ثم ابوك-	2589	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0738	true	1502880818861635107	111	238	580	1142	1436	300	الحديث الرابع ---قال رجل---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم من ابر قال امك قال ثم من قال ثم- امك قال---- ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم اباك قلت رواه ابو داود في سننه في الادب والترمذي في البر والصلة من حديث بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله من ابر الي اخره سواء وزاد فيه ثم الاقرب فالاقرب انتهي ولم يعزه الطيبي الا للترمذي ومعناه في الصحيحين رواه البخاري في الادب ومسلم في البر والصلة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال---- ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك	738	-6897865767413698270	214	275.5	158	591	36.20981216430664	44	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1063	false	3044920015607526686	192	260	925	1289	1471	300	عن يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي عن ابي الاشعث عن ثوبان مرفوعا ان الله تجاوز عن امتي ثلاثة الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه------------ رواه الطبراني 1139 ايضا ويزيد هذا احاديثه 1140 مناكير كما قال البخاري 1141 وقال النساءي 1142 متروك الطريق الثامن عن---------------------------------- جعفر بن جسر بن فرقد حدثني ابي عن الحسن عن ابي بكرة مرفوعا------------------------------ رفع الله عن هذه الامة ثلاثا الخطا والنسيان والامر 1143 يكرهون عليه	1063	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0752	true	-2904865943931288037	4	76	17	376	1505	300	عن عبيد بن عمير عن ابن عباس مرف---------------------------وعا ان الله تجاوز عن امتي------ الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه انتهي وكذلك رواه الحاكم في المستدرك في الطلاق----------------------------------------- وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهي ورواه ابن عدي في الكامل من حديث جعفر بن جبر بن فرقد --ثني ابي عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع الله عن هذه الامة ثلاثا الخطا والنسيان والامر----- يكرهون عليه	752	-6897865767413698270	199	294.5	155	440	45.227272033691406	33	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2316	false	-5895320339534490150	149	212	714	1021	1479	300	ازواجه 561 قالت فبدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا 562 تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك 563 الي تمام الايتين فقلت له -في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية لهما 564 وفعل ازواج النبي مثل ------------------ما فعلت	2316	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0759	true	7414598564499463117	3	62	17	309	1515	300	ازواجه ----------بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا ------تعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك---- الي تمام الايتين فقلت له ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم ------------فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثلما فعلت	759	-6897865767413698270	262	459.5	208	326	80.36809539794922	46	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2333	false	5279441610311974131	82	190	410	934	1462	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله------------------- لزيد اذهب اليها فاذكرها علي قال زيد فانطلقت فلما رايتها----- تخمر عجينها فلم-------------------------------- استط-ع ان انظر اليها من عظمها في صدري حين عرفت ان رسول الله يذك------------------------------------------------------رها فقلت ان رسول الله -------------------يذكرك قالت ما انا بصانعة 797 شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله حتي ----------------دخل عليها بغير اذن الحديث وذكر فيه قصة الحجاب وروي قتادة 798 وغيره في قوله تعا----------------------------------------------------------------------------لي ام------------------------------سك عليك زوجك 799 الاية قال كان يخفي في نفسه ود انه طلقها 800 وعن ا------------------------------------------بن زيد --------كان النبي------------------- قد زوج زيد بن حارثة زينب بنت جحش ابنة عمته فخرج رسول الله------------------- يوما يريده	2333	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0763	true	7940779957769058965	133	300	655	1463	1463	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ------------اذكرها علي قال---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي قفلت يا زينب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة---- شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن ثم ذكر--------- قصة الحجاب وروي البخاري ومسلم من حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس واللفظ لمسلم قال ما اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة من نساءه اكثر وافضل مما اولم علي زينب اطعمهم خبزا ولحما حتي تركوه وفي رواية ذبح شاة وروي الطبري حدثني يونس انا وهب قال قال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم قد زوج زيد بن حارثة زينب بنت جحش ابنة عمته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يريده-	763	-6897865767413698270	351	456.5	276	864	40.625	61	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2333	false	5279441610311974131	190	254	934	1233	1462	300	وعلي الباب ستر من شعر فرفعت------ الستر الريح فانكشف- وهي في حجرتها حاسرة فوقع اعجابها في قلب رسول الله--------------- فلما وقع ذلك كرهت------------------- الي اخره قال فجاء ف-قال يا رسول الله اني اريد ان افارق صاحبتي 801 قال ما لك ارابك منها شء فقال لا والله يا رسول الله ما رابني منها شء وم----ا رايت الا خيرا فقال له رسول الله------------------- امسك عليك زوجك	2333	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0764	true	-3249311889340015207	0	73	0	348	1460	300	وعلي الباب ستر من شعر فرفعت الريح الستر------ فانكشفت وهي في حجرتها حاسرة فوقع اعجابها في قلب النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقع ذلك كرهت الي زيد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد ان افارق صاحبتي قال---------- ارابك منها شء فقال لا والله يا رسول الله ما رابني منها شء ولا الا رايت الا خيرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك	764	-6897865767413698270	258	446.5	201	364	70.87911987304688	49	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2322	false	6650063726503106759	257	300	1297	1499	1499	300	سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله النا-------------------س الا اربعة نفر وامراتين سما--------------------------------------------------------------------------------------------هم وابن ابي سرح فذكر الحديث ------------------------------------------------------قال واما --------ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا -----رسول الله الناس ال----ي البيعة جاء به حتي-	2322	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0766	true	3489810461645453160	60	141	283	669	1417	300	سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة قال اقتلو-------هم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن ابي سرح فاما ابن خطل فادرك متعلقا باستار الكعبة فقتله سعيد بن حريت الي ان قال واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا النبي صلي الله عليه وسلم الي البيعة جاء به حتي	766	-6897865767413698270	159	223.5	121	393	40.45801544189453	33	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2323	false	185647710904001315	1	65	6	307	1451	300	علي النبي فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2323	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0766	true	3489810461645453160	140	199	665	944	1417	300	حتي اوقفه فقال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم---- رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينيك--- قال---- لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة --اعين	766	-6897865767413698270	255	439.5	197	305	83.60655975341797	43	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2893	false	7928751956712111688	130	217	655	1065	1456	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا -----رسول الله الناس ----الي البيعة جاء--- حتي اوقفه علي النبي فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالو-----------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا بعين-ك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2893	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0766	true	3489810461645453160	117	199	559	944	1417	300	واما عبد الله------- بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا النبي صلي الله عليه وسلم الي البيعة جاء به حتي اوقفه ف----------قال يا رسول الله بايع عبد الل--------------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم---- رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله-------- ما في نفسك هلا اومات الينا بعينيك قال---- لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة --اعين	766	-6897865767413698270	340	570.5	266	442	76.92308044433594	60	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2586	false	8350651793602257648	134	178	622	843	1443	300	يا رسول الله لو رايت ابنة خارجة -----سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها---- فضحك -----رسول الله و---------------------------قال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله---------------- ما ليس عنده	2586	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0768	true	7748271471901781250	61	116	294	564	1457	300	يا رسول الله لو رايت بنت- خارجة وهي تسال-ني النفقة فقمت------ فوجات عنقها قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالان النبي صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده	768	-6897865767413698270	194	318.5	153	278	69.78417205810547	36	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2465	false	-1179224199046677640	136	164	683	827	1486	300	عليه السلام طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكته بثوبه فقالت------ ما لي 365 في الرجال--- حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعل يومها لعاءشة	2465	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0770	true	3691292235711770378	50	79	230	376	1505	300	عليه وسل--م طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت- بثوبه فقالت والله ما لي ----في الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعل يومها لعاءشة	770	-6897865767413698270	134	236.0	107	153	87.58169555664062	24	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2176	false	-2208937765354860715	149	248	732	1209	1455	300	رواه مالك في الموطا 1194 عن ابن شهاب -------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت 1195 نحلني ابو بكر رضي الله عنه ج-اد 1196 عشرين وسقا 1197 من مال الغاب---ة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس---- احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه 1198 لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا ابت------ لو كان كذا وكذا لتركته ان-ما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة اراها جارية	2176	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0795	true	-313037812215228039	23	110	117	533	1424	300	رواه مالك في الموطا----- عن ابن شهاب الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ان ابا بكر كان---- ن---------------------حلني جداد----- عشرين وسقا----- من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال-------------- ما من الناس احد احب الي عني---- بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت حزته---------------- لكان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قا-----لت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته وانما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة اراها جارية	795	-6897865767413698270	348	551.5	270	504	69.04762268066406	61	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2177	false	-1834976345919942370	0	75	0	361	1386	300	الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك 1201 ذلك وانما هو 1202- مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي فقالت يا ابه والله لو كان كذا وكذا لتركته ان-ما هي 1203 اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية قال ابن---------- عبد	2177	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0795	true	-313037812215228039	49	114	243	555	1424	300	الوفاة قال-------------- ما من الناس احد احب الي عني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك-------- جداد عشرين وسقا فلو كنت حزته ل----------كان ---------لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله -------قالت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته وانما هي----- اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية فولدت جارية اخوها عبد	795	-6897865767413698270	278	464.5	216	373	74.53083038330078	48	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0412	false	8664143740979256610	252	295	1218	1423	1442	300	الزهري عن ا-----------------بن سنة الخزاعي ان----------------------- عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله---------------------- لاصحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة امر الجن فليفعل ثم ذكر الحديث ---------قال فاعطاهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظما وروثا------------- زادا ثم نهي رسول ان يستطيب احد بعظم او روث	412	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0876	true	5870071603547284406	72	196	344	938	1433	300	الزهري قال اخبرني ابو عثمان بن سنة الخزاعي وكان من اهل الشام انه سمع عبد الله بن مسعود يقول ان ر-ول اله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة امر الجن فليفعل فلم يحضر منهم احد غيري قال فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة خط لي برجله خطا ثم امرني ان اجلس فيه ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فغشيته اسودة ثكيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انطلقوا وطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتي بقي منهم رهط وفرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر ثم اتاني فقال ما فعل الرهط قلت هم اولءك يا رسول الله ثم اخذ عظما وروثا فاعطاهم اياه زادا ثم نهي -----ان يستطيب احد بعظم او روث	876	-6897865767413698270	168	227.0	130	600	28.0	31	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1912	false	-7024002200065723592	82	137	412	692	1498	300	من حديث ابن عمر ان رسول الله------------------- خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل---- سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها 154 الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1912	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0891	true	-7108601538367693712	14	70	71	354	1497	300	من حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام القابل ولا يحمل بها سلاح----------------ا ولا يقيم بها ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	891	-6897865767413698270	258	480.0	207	303	85.14851379394531	48	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2695	false	-7508799731911751101	111	203	612	1092	1590	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا 1985 الاية فقراها عليهم رسول الله فاقلعوا 1986 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1987 من حديث انس بن مالك رضي الله عنه ------------------------------قال قيل يا رسول الله------------ لو اتيت عبد الله بن ابي قال فانطلق اليه و-------------------------ركب حماره وركب----------------- معه قوم من اصحابه فلما اتاه قال له عبد الله تنح ف------------------------------------------------------قد اذاني نتن حمارك فقال رجل من المسلمين---- والله لحمار رسول الله اطيب ريحا منك قال--- فغضب لكل واحد منهما قومه فتضاربوا--------- بالجريد-------- والنعال فبلغنا انها انزلت فيهم هذه الاية وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	2695	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0906	true	-7720485324295551090	72	183	386	964	1528	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا----- الاية قلت غريب من ------------------------------حديث ابن عباس ورواه البخاري ومسلم من حد-------يث انس بتغيير يسير من حديث معتمر بن سليمان عن ابيه عن انس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي---- فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة- فلما اتاه -النبي صلي الله عليه وسلم بال الحمار فقال عبد الله بن ابي اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله اطيب ريحا منك فاستبا فغضب لكل واحد منهما اصحابه وكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها -نزلت--------------- وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	906	-6897865767413698270	291	393.0	228	642	45.32710266113281	45	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms0726	false	2474932475069716910	224	285	1129	1421	1480	300	رسول الله -اي الل----------------------يل اسمع قال جوف الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل الاخر ثم الصلاة مقبولة حتي يطلع الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل مقام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس 978 ---رواه الطبراني 979----- من حديث	726	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0932	true	-2160932390591458387	38	145	186	694	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخير ثم الصلاة مقبولة حتي يصلي الفجر ثم صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين الحديث وروي اسحاق بن راهويه في مسنده انا جرير عن منصور عن سالم ابن ابي الجعد عن كعب بن مرة السلمي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الليل الاخير ثم الصلاة مقبولة حتي حتي يصلي الفجر---------------------------------------- ثم لا صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحي------------------------------------------ن ثم لا صلاة حتي تميل الشمس ثم الصلاة مقبول- حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس انتهي ورواه الدارقطني في علله من حديث	932	-6897865767413698270	192	181.5	148	591	32.487308502197266	36	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2508	false	-6393809145520564283	0	75	0	361	1440	300	كل شء اني 985 لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي------ الي رسول الله زوجها و-------------هي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر سني وانقطعت له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل------------ بهءلاء الايات 986 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الايات قال وزوجها 987 اوس بن اوس 988 بن الصامت قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد	2508	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0956	true	-676540440777967603	99	169	520	865	1505	300	كل شء اني---- لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر سني وانقطع---- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل عليه السلام بهءلاء الايات---- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها----------- وزوجها ----اوس -----------بن الصامت انتهي وقال--------- صحيح الاسناد	956	-6897865767413698270	298	513.5	236	392	76.0204086303711	54	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2514	false	-5493449144232797026	86	120	403	564	1448	300	عن عكرمة------------ ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي رسول----- الله---------- فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت 1088 بياض ساق-ها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر عنك	2514	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0956	true	-676540440777967603	228	267	1155	1338	1505	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره -قال ما حملك علي ما صنعت قال رايت----- بياض ساقيها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر عنك	956	-6897865767413698270	151	254.5	118	189	79.89418029785156	29	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1294	false	5479514031098295156	101	139	537	738	1558	300	رسول الله قال--------------- اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومث------------ل المهج-ر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام 1470 طووا صحفهم ويستمعون الذكر	1294	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0996	true	-6252299528895352447	71	114	375	603	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول علي مراتبهم فمثل المهجهر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام----- طووا صحفهم واستمعوا للذكر	996	-6897865767413698270	187	331.5	150	233	80.25750732421875	31	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1184	false	-42803099316494187	10	97	46	437	1399	300	واعلموا 567 ان الله قد فرض 568 عليكم الجمعة في مقامي هذا 569 ف------------------------------------------------من تركها في حياتي او بعد موتي 570 وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او 571 جحودا لها فلا جمع الله له 572 شمله ولا بارك --له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بركة- حتي يتوب 573 فمن تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن 574 اعرابي مهاجرا ولا---- فاجر مءمنا الا ان يقهره -سلطان يخاف سطوته وسيفه ------	1184	876251370928538074	JK001492-ara1.ms0998	true	4290931331048532744	17	103	103	495	1447	300	واعلموا---- ان الله قد افترض-- عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها------------------------- وله امام عادل او جاءز استخفافا بها او---- جحودا بها فلا جمع الله------- شمله ولا بارك الله في امره الا ولا صلاة له ----ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر له حتي يتوب و----من تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا ولا يءم----- اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره بسلطان يخاف -------سيفه وسوطه	998	-6897865767413698270	314	507.5	243	454	69.16299438476562	56	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1261	false	7710183529230924319	157	223	805	1127	1505	300	في --صحيحيهما 787- من حديث--------------------- جابر رضي الله عنه ان النبي كان يخط---------------ب قاءما 788 يوم الجمعة فجاءت 789 عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية التي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجمع--ة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما 790 وفي رواية---------- لمسلم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له انا فيهم وفي رواية	1261	876251370928538074	JK001492-ara1.ms1001	true	-3410290949397003296	11	139	63	708	1489	300	في الصحيحين اخرجاه من حديث سالم بن ابي الجعد عن جابر قال كا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما---- يوم الجمعة فجاءت ----عير من الشام فانفتل الناس------ حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الاية وفي لفظ للبخاري بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير فقال البيهقي الاشبه رواية انه كان في الخطبة وكان المراد بقوله يصلي الخطبة ويدل عليه حديث كعب بن عجرة انه دخل المسجد وعبد الرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقد قال تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما اخرجه مسلم انتهي في لفظ لمسلم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر وفي لفظ----- انا فيهم و---رواية	1001	-6897865767413698270	249	365.0	195	675	36.88888931274414	41	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2297	false	-4400777033292870420	185	230	867	1084	1407	300	ابن عباس رضي الله عنه قال راي رسول الله------------------- حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك -قال ف-----والله لا اسمه الا في اقصي 263 شء من الوجه فامر بحمار له ف---كوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتي---------------------ن رواه مسلم منفردا 264 به ايضا ورواه الطبراني في	2297	876251370928538074	JK001492-ara1.ms1025	true	2759810550842127688	129	173	636	857	1511	300	ابن عباس يقول وقد-------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك فقال الرجل والله لا اسمه الا--- اقصي---- شء من الوجه فامر بحمار له ان يكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين انتهي وبالسند والمتن ر------------------------------واه الطبراني في	1025	-6897865767413698270	162	255.5	128	266	60.90225601196289	27	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1803	false	3078988017898353870	237	288	1179	1438	1489	300	محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرفوعا باللفظ المذكور ورواه البزار 1491 بلفظ سءل ما بر الحج قال 1492 العج والثج قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال الترمذي 1493 -محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع	1803	876251370928538074	JK001492-ara1.ms1051	true	7578285463243331375	162	193	782	937	1516	300	محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق------------- مرفوعا نحوه وضعفه الترمذي ايضا فقال------------------------------------------------------- هذا -------------------------------------حديث غريب ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع	1051	-6897865767413698270	118	186.5	91	260	45.38461685180664	22	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2323	false	185647710904001315	1	65	6	307	1451	300	علي النبي فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين------- راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2323	876251370928538074	JK001492-ara1.ms1076	true	-7012459762027506933	176	232	867	1129	1464	300	و----------قال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا فيقتله حيث راني كففت يدي عن ب--يعته --------قالوا وما يدرينا يا رسول الله ه-----------لا اومات ل--نا بعينك---- قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة --اعين	1076	-6897865767413698270	236	390.0	182	312	75.64102935791016	39	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms2893	false	7928751956712111688	0	217	0	1065	1456	300	رسول الله النا-------------------س الا اربعة نفر 1452 وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه 1453 واما عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابتهم---- عاصف فقال اهل 1454 السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجني في البر غيره 1455 اللهم ان 1456 لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا غفورا 1457 كريما فجاء واسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا -----رسول الله النا----------س الي البيعة جاء حتي اوقفه علي النبي فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا------- حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالو-----------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2893	876251370928538074	JK001492-ara1.ms1076	true	-7012459762027506933	27	232	118	1129	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر----- وامراتين ق-ال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن ابي سرح فاما ابن --------خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن ضبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه وا-----ما عكرمة----------- فركب البحر فاصابتهم ريح عاصفة قال اصحاب--- السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها-هنا فقال عكرمة والله ا-ن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجني في البر غيره -----اللهم ان----- لك علي عهدا ان---- عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يده في يدي فلاجدنه عفوا----------- كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به واوقفه و----------قال يا رسول الله بايع عبد الل--------------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا فيقتله حيث راني كففت يدي عن ب--يعته -------------قالوا وما يدرينا يا رسول الله ه-------------------لا اومات ل--نا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة --اعين	1076	-6897865767413698270	906	1583.5	717	1134	79.89418029785156	156	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1058	false	7633840296946736077	0	70	0	369	1483	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني 1052 سكت فلما صلي رسول الله فباب-------------------ي هو 1053 وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	1058	876251370928538074	JK001492-ara1.ms1082	true	-5971890816607208724	76	148	368	745	1507	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم ولما رايتهم يصمتو-ني لكني----- سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فباني هو----- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	1082	-6897865767413698270	353	679.0	285	388	90.97937774658203	63	JK009137-ara1	JK001492-ara1
JK009137-ara1.ms1080	false	7977837209391190530	165	202	817	983	1437	300	وقال فيه يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر ف------------------------------------------------قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- نعم فتقدم-------------------------------------- فصلي ما ترك------------ ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر	1080	876251370928538074	JK001492-ara1.ms1098	true	7406546009022035082	23	77	116	375	1497	300	فقال---- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل علي القوم وقال اصدق----- ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر	1098	-6897865767413698270	137	208.5	103	268	51.11940383911133	28	JK009137-ara1	JK001492-ara1