id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1948	false	-247025073265482128	219	300	1080	1462	1462	300	معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة قال سءل رسول الله عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال ان كان جامدا فخذوها وما حولها وكلوا ما بقي وان كان ماءعا فلا تاكلوه ورواه ابو داود 617 من هذا الوجه بلفظ اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فاريقوه 618 واسناده صحيح قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري 619 عن عبيد الله بن عبد الله عن 620 ابن عباس عن-	1948	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0029	true	1566824300094677484	38	92	187	440	1429	300	معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن ----قال عبد الرزاق -ربما حدث به معمر عن الزهري---- عن عبيد الله بن عبد الله ب--------ن عباس عن	29	-6184724435626528876	208	346.0	163	387	53.746768951416016	40	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms0442	false	-7378671677220752116	41	102	218	493	1433	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه رواه مسلم 98 منفردا به من حديث جعفر بن ابي ثور عنه ان رجلا سال -----رسول الله---------- ااتوضا 99 من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	442	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0069	true	5705141436936854668	145	196	706	940	1449	300	جابر بن سمرة رضي الله ---------------------------------------------------عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم انتوضا--- من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا	69	-6184724435626528876	213	375.5	165	291	73.19587707519531	41	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms0840	false	-5678607125538699086	94	172	490	858	1489	300	قال البخاري في اسناده نظر وفي صحيح البخاري 2949 مثله عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك الي رسول الله وفي سنن ابي داود 2950 وجامع الترمذي 2951 مثله مصححا 2952 عن------------------- عل--ي رضي الله ع-نه قال----- كان رسول الله اذا دخل -في الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	840	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0107	true	6350303902829705398	30	98	156	474	1500	300	ففي البخاري وسنن ابي داود والنساءي عن نافع ا----------ن ابن عمر----------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان---------- اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	107	-6184724435626528876	218	305.5	164	396	55.050506591796875	36	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms0846	false	-9107111943427523098	74	152	353	735	1494	300	وعن علي 3048 بن ابي طالب رض---------ي الله عنه عن رسول الله انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه ------ابو داود 3051 بهذا اللفظ والبخاري في تاريخه 3052 والترمذي 3053 وابن ماجه 3054 قال الترمذي----- حديث حسن صحيح	846	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0107	true	6350303902829705398	77	145	376	703	1500	300	وعن علي----- بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من ----------الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك وكبر رواه احمد وابو داود----- وهذا --لفظه------------------------------------- وابن ماجه --------والترمذي وقال حديث حسن صحيح	107	-6184724435626528876	283	461.0	222	406	69.70443725585938	49	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms1241	false	1326083080804208998	41	184	192	904	1465	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع 339 بينهما فان 340 زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر 341 ثم ركب واورده 342 الحاكم في الاربعين التي خرجها في شعار اهل الحديث بلفظ صلي الظهر والعصر ثم ركب ثم قال رواه البخاري ومسلم ومراده اصله وفي رواية 343 للبخاري 344 كان رسول الله يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وفي رواية لمسلم 345 كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له 346 ---------------------------------------اذا عجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السفر يءخر الظهر الي اول 347 وقت العصر فيجمع بينهما 348 ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق --قال عبد الحق في جمعه لم يخرج البخاري ذكر المغرب والعشاء في هذا الحديث بهذا اللفظ انما قال كان علي-------------------ه السلام يجمع بين المغرب والعشاء -في	1241	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0152	true	2745962105486650559	67	179	340	871	1433	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي ال-------------------------------------------------------------------------------------ظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي صلي الله عليه وسلم اذ---------------------------------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله-------------------------------------------------------------------- عليه وسلم كان اذا جد به السير --جمع بين المغرب والعشاء وفي	152	-6184724435626528876	233	231.5	180	882	26.417234420776367	41	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms1173	false	7313674421535463181	232	300	1102	1431	1431	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي حجته ف-------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف -اذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا-	1173	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0184	true	-1149978910377584449	42	107	202	530	1523	300	يزيد بن الاسود -------------قال شهدت حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا فقال------------ علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا	184	-6184724435626528876	277	475.5	219	356	77.80899047851562	48	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms0974	false	3964722466126417963	210	300	1046	1496	1496	300	-------------ال محمد كما -صليت علي ابراهيم -----------وعلي ال-------- ابراهيم انك حميد مجيد الطري---------ق الث-اني عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1613---------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية للبخاري في وسط كتاب الدعوات من صحيحه عن ابي حميد----------- قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف -نصل-ي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك-	974	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0196	true	-7896944765737057149	6	111	32	575	1513	300	ال ابراهيم وقال----- كما باركت علي ابراهيم ذكر لفظ الال في الاول ولفظ ابراهيم في الاخر وفي- الصحيحين والسنن الثلاثة عن ابي حميد الساعدي------------- انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي صحيح ا-لب-----------------------------خاري عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك	196	-6184724435626528876	349	551.5	275	595	58.655460357666016	61	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms0975	false	-5054508371008044019	0	114	0	561	1482	300	كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد 1614 وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم 1615 الطريق الثالث عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا 1616 رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له 1617 بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال 1618 فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين 1619 انك حميد مجيد والسلام كما قد 1620 علمتم---- رواه--------- مسلم 1621 منفردا به وفي رواية لابي داود 1622 والنساءي	975	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0196	true	-7896944765737057149	111	224	575	1122	1513	300	كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي -ال محمد كما باركت علي ---------ال ابراهيم وفي صحيح مسلم----- عن ابي مسعود الانصاري -------------قال اتانا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له----- بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال----- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين----- انك حميد مجيد والسلام كما-------- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد و-------------ابي داود----- والنساءي	196	-6184724435626528876	445	707.5	351	634	70.18927764892578	80	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms1015	false	6044997901631236889	31	76	165	385	1428	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله------------------- انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1015	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	13	54	60	264	1556	300	ابن مسعود------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي مح-------------مد وارحم محمدا--------- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	197	-6184724435626528876	185	329.0	148	239	77.4058609008789	34	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms3070	false	4696997770829722995	223	300	1091	1616	1616	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاح-------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي-	3070	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0225	true	6938996881339022012	34	114	173	718	1694	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي	225	-6184724435626528876	523	1029.0	447	546	95.78754425048828	73	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms3071	false	-6753599776342146758	0	26	0	172	1685	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- المانع الضار النافع النور الهادي البديع 1686 الباقي الوارث الرشيد الصبور	3071	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0225	true	6938996881339022012	114	140	718	892	1694	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع----- الباقي الوارث الرشيد الصبور	225	-6184724435626528876	167	321.0	142	179	93.29608917236328	24	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms0162	false	8832994475485415089	66	142	326	697	1489	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة فق---------الت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة يعني الشاة -قال فه-لا اخذتم مسكها ق-الت اناخذ مسك شاة قد ما-ت فقال لها----------------------------- انما قال الله قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير 1961 ف-------انكم لا تطعمونه ان تدبغوه 1962 فتنتفعوا 1963 به قالت فارسلنا 1964 اليها فسلخت 1965 مسكها فدبغته 1966 فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	162	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0276	true	1275464708415967906	174	255	909	1306	1542	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت --اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قا--------ل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير الانعام 145 وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه ------تنتفعوا به---------- فارسلت------ اليها فسلخت مسك-----ها فدبغته----- فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	276	-6184724435626528876	310	514.0	243	439	70.61503601074219	52	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms0620	false	5078372186827540536	32	143	165	739	1537	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب------- فانه كان يسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه بالفاظ احدها 1054 عن شريح عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين قال للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم 1055 وليلة ثانيها 1056 به 1057 رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المسح علي الخفين ثلاثة ايام للمسافر ويوما وليلة للحاضر 1058 ثالثها 1059 عن شريح قال سالت 1060 عليا عن المسح علي الخفين	620	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0322	true	1161225517308712882	90	136	479	716	1549	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام للمسافر ويوما وليلة للمقيم --------------------------اي جعل----------- له المسح علي الخفين	322	-6184724435626528876	218	368.0	173	582	37.45704650878906	37	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2791	false	-5611778747788063798	265	297	1270	1420	1430	300	اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي------------------- وهو يغلي فقال ما هذا فقالت ان ابنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال النبي ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام ووهم ابن	2791	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0655	true	3737191681679840382	93	128	487	647	1504	300	اشتكت بنت- لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا فق-لت ان -بنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال ------ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام رواه ابو	655	-6184724435626528876	134	230.5	103	169	79.2899398803711	25	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms0890	false	3723338110936040887	176	300	893	1492	1492	300	قط وقال البيهقي في سننه 351 تفرد به ابن اكيمة وهو مجهول لم يحدث الا بهذا الحديث وحده ولم يحدث عنه غير الزهري 352 ولم يكن عند الزهري من معرفته اكثر من ان راه يحدث 353 سعيد بن المسيب ثم نقل كلام الحميدي السالف وكذا قال في معرفته 354 ان هذا الحديث تفرد به ابن اكيمة وهو مجهول قال واختلفوا في اسمه فقيل عمارة وقيل عمار وكذا نص في خلافياته علي انه مجهول واعترض الحافظ ضياء الدين عليه في ذلك فقال في احكامه قول البيهقي ا-ن ابن 355 اكيمة رجل مجهول ولم يحدث الا بهذا الحديث وحده وانه لم يحدث عنه غير الزهري---- ليس كذلك ف--قد قال فيه ابو حاتم الرازي---- صحيح الحديث وحديثه مقبول قال وحكي عن ابي حاتم البستي 356 انه قال-	890	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0686	true	-951333901548325953	156	195	799	985	1459	300	قيل قال البي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هقي ابن اك--------يمة رجل مجهول -لم يحدث الا بهذا ال--يث وحده و----لم يحدث عنه غير الزهري قيل ليس كذلك بل قد قال---- ابو حاتم الرازي فيه صحيح الحديث -حديثه مقبو----ل وحكي عن ابي حاتم البستي ----انه قال	686	-6184724435626528876	169	257.5	135	611	27.659574508666992	25	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms0906	false	8318852726328235933	5	114	24	542	1421	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وا-لله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله 637 هذا الحديث رواه ابو داود 638 من حديث سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم 639 السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه -قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و-الله اكبر ولا حول ولا قوة الا ب-الله -قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيد-ه فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير ورواه احمد	906	876251370928538074	JK001414-ara1.ms0693	true	3488675386467287102	97	196	487	944	1480	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر----------------------------------------- رواه مسلم في صحيحه و---------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الا ب الله فقال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهد--------ني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير رو-اه احمد	693	-6184724435626528876	386	677.5	302	570	67.71929931640625	77	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2492	false	919868564527571892	215	253	1039	1220	1448	300	احمد --------في مسنده 766 من حديث -----------------------ابن اسحاق ثنا-- داود بن الحصين عن عكرمة عن --ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد 767 يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله كيف طلقتها	2492	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1113	true	-3153034082277276624	253	300	1270	1500	1500	300	احمد بن حنبل في مسنده حدثنا سعيد بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد---- يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله كيف طلقتها-	1113	-6184724435626528876	158	255.5	126	235	67.23403930664062	30	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2492	false	919868564527571892	215	273	1039	1317	1448	300	احمد في مسنده 766 من حديث ا---------------------------بن اسحاق ثنا-- داود بن الحصين عن عكرمة-------------- عن ابن عباس قال---- طلق ركانة بن عبد 767 يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا ق-----ال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك 768 واحدة فارتجعها ان شءت---- فرجعها -قال ابن	2492	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1143	true	3468718716738434306	1	76	7	371	1487	300	احمد في مسنده حدثنا سعيد بن ابراهيم حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس انه قال طلق ركانة بن عبد---- يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك ----واحدة فارج-عها ان شءت قال فرجعها فكان ابن	1143	-6184724435626528876	247	398.5	194	373	66.21984100341797	46	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2490	false	974779600062717344	101	201	487	963	1414	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ف--اخبر النب----ي بذلك وقال و----الله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله والله ما اردت---- الا واحدة 735 فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ورواه ابو داود 736 ايضا من رواية عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي النبي فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قال ابو داود هذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا	2490	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1144	true	9152910939997675023	244	299	1200	1462	1465	300	ان ركانة------------ طلق امراته------ البتة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الله ما اردت الا واحدة فقال---------------- ما اردت بها الا واح---------------------------------------دة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------ابو داود لم يرو في سننه الحديث الذي في مسند احمد فقال حديث------------------------------- البتة---------------------------------------------------------------------------------------- اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا	1144	-6184724435626528876	174	198.5	133	490	35.51020431518555	26	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms1947	false	-7814736418056423482	199	284	976	1403	1478	300	جابر--- رضي الله عنه ان- النبي قا--------------------ل ان الله عز وجل حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 601 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 602 من هذا الوجه وان جابرا سمع رسول الله يقول ذلك عام الفتح وهو بمكة وزادا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه معني جملوه اذابوه ورواه ---------ابو داود	1947	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1229	true	-4114421575540703135	177	245	922	1266	1550	300	جابر بن عبد الله انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه -------------------رواه البخاري وابو داود	1229	-6184724435626528876	284	482.0	226	479	59.29018783569336	50	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms3170	false	-2158160178140932531	128	164	648	835	1551	300	خير القرون --قرن----ي ------649 ثم الذين يلونهم ثم الذين قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان م-ن بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون -يخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	3170	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1353	true	-132408069074890513	104	139	551	740	1569	300	خير القرون القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ف------------ذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ذكر ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1353	-6184724435626528876	161	274.0	130	201	80.09950256347656	26	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms1966	false	5431890604410444202	9	57	46	298	1500	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال--- اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين 843 بالثلاثة ق-ال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك و---------لمسلم 844 عن ابي سعيد	1966	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	116	170	570	845	1509	300	ابي سعيد------- وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه- بتمر جنيب فقال له اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين---- بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وفي رواية لمسلم---- عن ابي سعيد	1397	-6184724435626528876	232	397.0	187	291	79.72508239746094	40	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2024	false	-7818130676035306877	50	213	261	1041	1489	300	ارايت اذا منع الله الثمرة فبم يستحل احدكم مال اخيه 1591 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال تحمر قال ارايت ان منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا لفظ البخاري 1592 وفي رواية له 1593 نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو يعني حتي تحمر وفي رواية له 1594 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها او عن النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمار وتصفار وفي رواية 1595 ----------------------له نهي عن بيع الثمر- حتي يزهو فقلنا لانس ما هو زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه ورواه مسلم 1596 بالفاظ احدها نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو فقيل لانس ما زهوها قال تحمر --وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثانيها 1597 نهي عن بيع الثم-رة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر قال اذا منع الله الثمرة	2024	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1573	true	5491074000674289698	82	137	385	654	1481	300	ارايت اذا منع الله الثمرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بم ياخذ احدكم مال اخيه---------------------- وفي رواية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهو فقلنا لانس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زهوها قال تحمر او تصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك قا--------ل ابو -مسعود الدمشقي جعل مالك والدارو----ردي قول انس ارايت ان منع الله الثمرة	1573	-6184724435626528876	201	232.0	153	806	24.937965393066406	32	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2046	false	370750140636461839	73	112	362	558	1542	300	عليه الصلاة والسلام استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي 1895 الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	2046	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1576	true	-8076076422727690545	5	43	22	206	1552	300	عليه وسل----------م است-لف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي----- الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	1576	-6184724435626528876	176	312.5	139	201	87.56218719482422	32	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2915	false	6133909682820626915	156	198	793	1020	1499	300	ابن عباس قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	2915	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1577	true	-2041781949459770312	186	231	963	1204	1557	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من------ السلاح يغزون بها والمسلمون صامتون لها حتي يردوها عليهم	1577	-6184724435626528876	216	402.5	175	247	87.44939422607422	38	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2024	false	-7818130676035306877	121	179	602	877	1489	300	نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها او عن النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمار وتصفار وفي رواية 1595 له نهي عن بيع الثمر حتي يزهو فقلنا لانس ما هو زهوها قال تحمر و--تصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه ورواه مسلم 1596 بالفاظ احدها نهي عن --------بيع ثمر النخل حتي يزهو	2024	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1595	true	5347903778474144049	78	118	398	571	1505	300	نهي عن بيع الثمار ----------------------------حتي تزهو قيل وما تزهو قال------------------------------------------------------------------------------------ تحمر او تصفر وفي لفظ نهي عن بيع الثمر حتي يزهو وفي لفظ مسلم نهي عن بيع الثمر حتي يزهو وفي لفظ مسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو	1595	-6184724435626528876	77	101.5	58	285	27.01754379272461	14	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2125	false	4613095089143627271	120	151	579	728	1453	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله -------------------ان يقرهم فيها علي ان يعملوا -علي نصف ما يخرج منها من التمر والزرع فقال رسول الله------------------- اقركم فيها 505 علي ذلك ما شءنا	2125	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1602	true	-1414147247240590907	65	103	307	490	1472	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما -خرج منها من التمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها ----علي ذلك ما شءنا	1602	-6184724435626528876	142	243.5	113	188	75.53191375732422	27	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2485	false	-3737162513807362029	90	164	400	760	1392	300	عمرو بن شعيب 648 فيه اسناد اخر فذكره باسناده اليه عن سعيد بن المسيب ان اخوين 649 من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت -سالتني القسمة لم اكلمك ابدا وكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك 650 وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا	2485	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1682	true	1191803364434223886	173	238	836	1147	1439	300	عمرو بن شعيب------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ان اخوين---- من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسال-ني القسمة ف--------------كل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عم الجو-اب ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك---- وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا	1682	-6184724435626528876	277	465.0	219	382	72.51309204101562	48	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms3068	false	8511724092140745724	98	159	504	796	1475	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك	3068	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1682	true	1191803364434223886	173	239	836	1152	1439	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عم الجواب ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	1682	-6184724435626528876	287	544.0	228	319	89.9686508178711	59	JK009137-ara1	JK001414-ara1
JK009137-ara1.ms2571	false	5801586470590836106	145	217	747	1107	1547	300	الله عنها قالت قال رسول الله لا تحرم المصة ولا المصتان رواه مسلم 1929 منفردا به كذلك من حديث عبد الله بن الزبير عنها ورواه النساءي 1930 بلفظ لا تحرم الخطفة والخطفتان ثانيها من حديث ام الفضل مرفوعا لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان رواه مسلم 1931 منفردا به ايضا وذكر فيه قصة وفي رواية له ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي ا-لله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا	2571	876251370928538074	JK001414-ara1.ms1894	true	-4100261713169559480	248	287	1230	1422	1484	300	الله عليه وسلم قال---------- لا تحرم المصة ولا المصتان ومنها انه صلي الله عليه وسلم قال لا تحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاملاجة ولا الاملاجتان ومنها-------------------------------------------------- ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا رسول الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا	1894	-6184724435626528876	140	229.0	108	361	38.78116226196289	24	JK009137-ara1	JK001414-ara1
