id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0856	true	-4154107803695615746	58	142	290	691	1453	300	ابن ابي 3199 ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قا----------------------لا ترفع الايدي---- في سبع- مواطن في افتتاح الصلاة واستقبال القبلة وعلي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وفي المقامين وعند الجمرتين 3200 ثامنها عن محمد بن ابي يحيي قال صليت الي جنب عباد بن عبد الله بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير قال فجعلت ارفع يدي في كل رفع ووضع قال يا 3201 ابن اخي رايتك ترفع في كل رفع و 3202 خفض وان 3203 رسول الله كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه في اول الصلاة ثم لم	856	876251370928538074	JK001198-ara1.ms171	false	-1627418871835084548	109	219	568	1114	1504	300	ابن ابي----- ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عنه عليه الصلاة والسلام لا ترفع الايدي الا في سبعة مواطن في افتتاح الصلاة واستقبال الكعبة وعلي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وفي المقامين -عند الجمرتين قال وحديث اورده البيهقي في الخلافيات من رواية----------- عبد الله بن عوف الخراز حدثنا مالك عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه ثم لا يعود قلت وقد صح عنه خلاف ذلك فيحمل علي نسخ الاول فقول ابن القيم من شم رواءح الحديث علي بعد شهد بالله انه موضوع مرفوع قال وحديث ابن الزبير كان------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع ي-ديه في اول الصلاة ثم لم	171	5116362441849371578	222	338.0	175	655	33.893131256103516	35	JK009137-ara1	JK001198-ara1
JK009137-ara1.ms1492	true	3898208275729903409	17	44	84	207	1471	300	لم ينفرد به فقد رواه الزبير بن بكار عن عب-------د الملك بن عبد العزيز--- الماجشون عن عبد العزيز -بن ابي حازم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد	1492	876251370928538074	JK001198-ara1.ms110	false	-1622514675851829036	154	183	727	861	1437	300	لم ينفرد به فقد رواه الزبير بن بكار قال حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون عن عبد العزيز ابن ابي حازم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد	110	5116362441849371578	118	221.0	92	134	88.05970001220703	23	JK009137-ara1	JK001198-ara1
JK009137-ara1.ms2922	true	-57900650394220885	39	170	186	836	1461	300	وجدت--ه حيا فاقتل-ه---------------- وان وجدته ميتا فحرقه بالنار فانطلق----------------------------- فوجد-ه قد لدغ------------------------------ فمات فحرق-ه بالنار فعند ذلك قال رسول الله من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم رواه 57 من طريق اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة عن ابيه ايضا قال كان حي من بني ليث م----------ن المدينة علي ميلين وكان رجل قد خطب منهم في الجاهلية فلم يزوجوه فاتاهم وعليه حلة فقال ان رسول الله------------------- كساني هذه الحلة وامرني ان احكم في اموالكم ودماءكم ثم انطلق فنزل علي تلك المراة التي كان يحبها فارسل القوم الي رسول الله فق-------------------ال كذب عدو الله ثم ارسل رجلا فقال ان وجدته حيا وما اراك تجده حيا فاضرب عنقه وان وجدته ميتا فاحرقه بالنار قال فجاءه فوجده قد لدغته افعي فمات فحرقه بالنار قال فذلك قول- رسول ا----------لله من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	2922	876251370928538074	JK001198-ara1.ms004	false	8805212765338984640	64	215	316	1094	1513	300	وجدتماه حيا فاقتلاه ثم حرقاه بالنار وان وجدتماه قد كفيتماه ولا اراكما الا وقد كفيتماه فحرقاه فاتياه فوجداه قد خرج من الليل يبول فلدغته حية افعي فمات فحرقاه بال----------------------------------------------------------------نار ثم رجعا اليه صلي الله عليه وسلم فاخبراه الخبر فقال عليه الصلاة والسلام من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 27 ولابن عدي في الكامل عن بريدة ق-------------ال كان حي من بني ليث علي ميلين من المدينة---------- وكان رجل قد خطب منهم في الجاهلية فلم يزوجوه فاتاهم وعليه حلة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كساني هذه الحلة وامرني ان احكم في اموالكم ودماءكم ثم انطلق فنزل علي تلك المراة التي كان خطبها فارسل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب عدو الله ثم ارسل رجلا فقال ان وجدته حي------------------ا فاضرب عنقه وان وجدته ميتا ف-----------------احرقه فوجده قد لدغته افعي فمات فحرقه بالنار---- فذلك قوله عليه الصلاة والسلام من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	4	5116362441849371578	466	744.5	367	904	51.54867172241211	79	JK009137-ara1	JK001198-ara1
JK009137-ara1.ms2923	true	-2367746896622324188	143	274	715	1363	1479	300	يوما لاصحابه اتدرون ما تاويل هذا الحديث من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال عشق رجل امراة فاتي اهلها مساء فقال اني رسول رسول الله بعثني اليكم ان اتضيف في اي بيوتكم شءت قال وكان ينتظر بيتوتة المساء قال فاتي رجل منهم النبي فقا-------------------ل ان فل------انا يزعم انك امرته ان يبيت في اي بيوتنا ما شاء فقال كذب يا فلان انطلق معه فان امكنك الله منه فاضرب عنقه واحرقه بالنار ولا اراك الا قد كفيته فلما خرج الرسول قال رسول الله ادعوه فلما جاء قال اني كنت امرتك ان تضرب عنقه وان تحرقه بالنار فان امكنك الله فاضرب عنقه ولا تحرقه بالنار فانه لا يعذب بالنار الا رب النار ولا اراك الا قد كفيته فجاءت السماء فصبت فخرج ليتوضا فلسعته افعي ف-----لما بلغ ذلك النبي -------------------قال هو في النار	2923	876251370928538074	JK001198-ara1.ms009	false	4974666030172517661	0	98	0	491	1443	300	يوما لاصحابه اتدرون ما تاويل هذا الحديث من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار رجل عشق---- امراة فاتي اهلها مساء فقال اني رسول رسول الله بعثني اليكم ان اتضيف في اي بيوتكم شءت---- وكان ينتظر بيتوتة المساء ف----اتي رجل منهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان فلانا اتانا يزعم انك امرته ان يبيت في اي بيوتن---ا شاء فقال كذب يا فلان انطلق معه فان امكنك الله منه فاضرب عنقه واحرقه بالنار ولا اراك الا قد كفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فجاءت السماء فصبت فخرج ليتوضا فلسعته افعي فمات فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال هو في النار	9	5116362441849371578	436	796.5	348	697	62.553802490234375	80	JK009137-ara1	JK001198-ara1
JK009137-ara1.ms2924	true	6861382202905958378	2	85	10	392	1459	300	عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال انطلقت مع ابي الي صهر لنا من اسلم فقا------------------------ل سمعت رسول الله يقول 68---------------- ارحنا بها يا بلال قال-------- قلت له انت سمعته من رسول الله فغضب واقبل علي القوم يحدثهم ان رسول الله----------- بعث رجلا الي حي من------ العرب فلما اتاهم قال ان 69 رسول الله امرني 70----------------- ان احكم في نساءكم --------فقالوا ان كان رسول الله امرك ان تحكم في نساءنا فسمع وطاعة ل----رسول الله ثم صدقوه 71 وبيتوه وبعثوا الي رسول الله	2924	876251370928538074	JK001198-ara1.ms004	false	8805212765338984640	217	299	1107	1509	1513	300	عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال انطلقت مع ابي الي صهر لنا من اسلم من اصحاب النبي ص فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارحنا بها يا بلال يعني الصلاة قلت اسمعت ذا---- من رسول الله فغضب واقبل---------- يحدثهم انه عليه الصلاة والسلام بعث رجلا الي حي من احياء العرب فلما اتاهم قال---------------- امرني عليه الصلاة والسلام ان احكم في نساءكم بما شءت فقالوا سمعا---------------------------------------- وطاعة لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثوا---- رجلا اليه	4	5116362441849371578	252	354.5	192	476	52.94117736816406	47	JK009137-ara1	JK001198-ara1
JK009137-ara1.ms3150	true	9014772783253713806	11	61	49	297	1420	300	قال البيهقي ضعفه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وغيرهما من اءمة النقل وليس بالقوي وكذا قال عبد الحق في احكامه 396 وقال البخاري هو منكر الحديث وضعفه جدا وقال ابن حبان 397 لا يحل ذكره الا علي سبيل القدح--------- يضع الحديث علي مالك وابن ابي ذءب وغيرهما من الثقات	3150	876251370928538074	JK001198-ara1.ms139	false	-7983754094911864392	77	121	341	566	1414	300	قال --فيه الامام احمد-------- ويحيي بن معين والدارقطني ضعيف وقال احمد ايضا لا يساوي حديثه شيءا وقال--------------- البخاري--- منكر الحديث وضعفه جدا وقال ابن حبان ----لا يحل ذكره الا علي سبيل القدح فيه فانه يضع الحديث علي مالك وابن ابي ذءب وغيرهما من الثقات	139	5116362441849371578	157	251.0	122	257	61.08949279785156	29	JK009137-ara1	JK001198-ara1