id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0031	false	-2953755641317450930	151	190	802	1000	1509	300	الحاكم ابو عبد الله------- بالزيادة في عدد الحديث الصحيح الزاءد علي ما في الصحيحين وجمع ذلك في كتاب سماه المستدرك اودعه ما ليس في واحد من الصحيحين مما راه علي شرط الشيخين قد اخرجا 331 عن رواته في كتابيهما	31	876251370928538074	JK000985-ara1.ms009	true	-266702258264357258	167	205	901	1095	1574	300	الحاكم ابو عبد الله الحافظ بالزيادة في عدد الحديث الصحيح -------علي ما في الصحيحين وجمع ذلك في كتاب سماه المستدرك اودعه ما ليس في واحد من الصحيحين مما راه علي شرط الشيخين قد اخرجا---- عن رواته في كتابيهما	9	-7192458640096065146	187	351.5	150	205	91.21951293945312	35	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms0031	false	-2953755641317450930	222	274	1150	1387	1509	300	في القضاء به فالاولي ان نتوسط 335 في امره فنقول ما حكم بصحته ولم نجد ذلك فيه لغيره من الاءمة ان لم يكن من قبيل الصحيح فهو من قبيل الحسن يحتج--- ويعمل به الا ان تظهر فيه علة توجب 336 ضعفه 337 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقاربه في حكمه صحيح ابي حاتم بن حبان البستي	31	876251370928538074	JK000985-ara1.ms010	true	-8606213928635344315	104	212	551	1072	1538	300	---الحاكم--- فالاولي ان تتوسط---- في امره فنقول ما حكم بصحته ولم نجد ذلك فيه لغيره من الاءمة ان لم يكن من قبيل الصحيح فهو من قبيل الحسن يحتج به ويعمل به الا ان تظهر فيه علة توجب---- ضعفه انتهي كلامه وقد تعقبه بعض من اختصر كلامه وهو مولانا قاضي القضاه بدر الدين بن جماعة فقال انه يتتبع ويحكم عليه بما يليق بحاله من الحسن او الصحة او الضعف وهذا هو الصواب الا ان الشيخ ابا عمرو رحمه الله رايه انه قد انقطع التصحيح في هذه الاعصار فليس لاحد ان يصحح فلهذا قطع النظر عن الكشف عليه والله اعلم قوله ويقاربه في حكمه صحيح ابي حاتم بن حبان البستي	10	-7192458640096065146	211	375.0	164	535	39.43925094604492	43	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms0405	false	-8003432486818135746	0	40	0	183	1447	300	هذا حديث منكر---- وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي ات------------------خذ خاتما من ورق ثم القاه----- والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام وقال النساءي 875------------ هذا حديث غير محفوظ وقال ----	405	876251370928538074	JK000985-ara1.ms062	true	-1710895333006738419	142	191	706	932	1462	300	هذا حديث منكر قال وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ خاتما من ورق ثم القاه وقال والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام وقال النساءي ايضا بعد تخريجه هذا حديث غير محفوظ واما قول	62	-7192458640096065146	175	308.5	135	226	77.43363189697266	37	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms1074	false	-4783763385652266414	0	70	0	332	1512	300	القاسم عن اسماعيل هكذا ورواه سفيان الثوري عنه 1318 عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة ورواه حميد بن الاسود عن اسماعيل 1319 عن ابي عمرو--- محمد بن حريث بن سليم عن ابيه عن ابي هريرة ورواه وهيب وعبد الوارث عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال عبد الرزاق عن ابن جريج سمع اسماعيل عن حريث بن عمارة قال-------- وفيه من الاضطراب اكثر	1074	876251370928538074	JK000985-ara1.ms073	true	-6439056507986582411	196	267	985	1318	1491	300	القاسم بن اسماعيل هكذا ورواه سفيان الثوري عنه----- عن ابي عمرو بن حريث من ابيه عن ابي هريرة ورواه حميد بن الاسود عن اسماعيل----- عن ابي عمرو بن محمد بن حريث بن سليم عن ابيه عن ابي هريرة ورواه وهيب وعبد الوارث عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال عبد الرزاق عن ابن جريج سمع اسماعيل عن حريث بن عمار عن ابي هريرة وفيه من الاضطراب اكثر	73	-7192458640096065146	315	594.5	248	343	91.83673095703125	63	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms2377	false	3266520674254288947	54	89	265	430	1430	300	بن عروة -عن اب----يه عن عاءشة مرفوعا به --قال وقد تكلم بعض اهل العلم- في حديث الزهري عن عروة عن عاءشة ----------------------------قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالته فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا	2377	876251370928538074	JK000985-ara1.ms089	true	2986926475208714941	166	209	836	1037	1479	300	بن عيينة عن ابن جريج عن سليمان بن موسي ثم قال وقد تكلم بعض اهل الحديث في حديث الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالته فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا	89	-7192458640096065146	141	234.0	110	201	70.14925384521484	29	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms2377	false	3266520674254288947	263	300	1256	1430	1430	300	الحديث قال ابو حاتم محمد بن ادريس سمعت احمد بن حنبل يقول وذكر عنده ان ابن علية يذكر حديث ابن جريج في لا نكاح الا بولي قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عنه فلم يعرفه واثني علي-	2377	876251370928538074	JK000985-ara1.ms089	true	2986926475208714941	244	278	1217	1382	1479	300	الصحيح الي ابي حاتم الرازي------- سمعت احمد بن حنبل يقول وذكر عنده ان ابن علية يذكر حديث ابن جريج--- لا نكاح الا بولي قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عنه فلم يعرفه واثني علي	89	-7192458640096065146	151	271.5	118	175	86.28571319580078	29	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms2378	false	-4316117512495798767	25	82	112	376	1465	300	الدوري سمعت يحيي بن معين يقول في حديث لا نكاح الا بولي الذي يرويه ابن جريج فقلت له ان ابن علية يقول قال ابن جريج فسالت عنه الزهري فقال لست احفظه -قال يحيي-------- ليس يقول هذا الا ابن علية وانما عرض ابن علية كتب ابن جريج علي عبد المجيد بن عبد العزيز -بن ابي رواد فاصلحها له	2378	876251370928538074	JK000985-ara1.ms090	true	5760343852657394569	11	69	60	329	1529	300	الدوري سمعت يحيي بن معين يقول في حديث لا نكاح الا بولي الذي يرويه ابن جريج -قلت ان بن ع----لية يقول قال ابن جريج فسالت عنه الزهري فقال لست احفظه فقال يحيي بن معين ليس يقول هذا الا ابن علية وانما عرض ابن علية كتب ابن جريج علي عبد المجيد بن عبد العزيز ابن ابي رواد فاصلحها له	90	-7192458640096065146	255	483.5	199	274	93.0656967163086	50	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms0852	false	-3256664143742854192	0	69	0	345	1511	300	رسول الله------------------- الخلفاء الاربعة ثم باقي العشرة الذين شهد لهم رسول الله------------------- بالجنة فمن بعدهم من اكابر الصحابة علي تفرقهم في البلاد الشاسعة غير 3133 هذه السنة قلت قد 3134 شاركها في ذلك سنة المسح علي الخفين كما اسلفت 3135 لك في بابه وكذا حديث من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم قال البيهقي وهو كما قال 3136 استاذنا ابو عبد الل-------------ه فقد روي--- هذه السنة عن	852	876251370928538074	JK000985-ara1.ms117	true	-5661223625530580290	38	89	192	449	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلفاء الاربعة ثم----- العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فمن بعدهم من اكابر الصحابة علي تفرقهم في البلاد الشاسعة غير----- هذه السنة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي وهو كما قال----- استادنا ابو عبد الله رضي الله عنه فقد روي عن هذه السنة عن	117	-7192458640096065146	202	329.5	163	399	50.62656784057617	33	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms1445	false	9150874999176617871	191	282	940	1403	1489	300	مسراي ف-سالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب- مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالو-ني عن 1324 شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار يسلم عليك فالتفت اليه فبداني بالسلام	1445	876251370928538074	JK000985-ara1.ms134	true	-6518295141104952518	3	67	16	346	1495	300	مسراي فتسالني- عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا -ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن----- شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء الحديث وفيه و--------------------------------------------اذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------------------ه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	134	-7192458640096065146	292	497.5	233	466	62.660945892333984	48	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms2021	false	2425386093700069028	176	218	896	1104	1492	300	موسي بن وردان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان---------------------- يخطب علي المنبر وهو يقول كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو 1551 قينقاع وابيع-ه بربح فبلغ ذلك النبي----------------------- فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل واذا بعت فكل	2021	876251370928538074	JK000985-ara1.ms156	true	-4408389022767737702	56	105	271	510	1483	300	موسي بن وردان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان رضي الله عنه يقول وهو يخطب علي المنبر--------- كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو----- قينقاع فابتعته بربح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل -اذا بعت فكل	156	-7192458640096065146	186	314.5	147	254	73.22834777832031	34	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms1808	false	5447675667472579660	166	207	743	948	1406	300	عن انس بن مالك سمعت النبي يقو--------------------ل لبيك حجا حقا تعبدا ورقا---- وهذه غريبة عايا بها بعضهم فقال--- ثلاثة اخوة روي بعضهم عن بعض ورواه ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن طاهر المقدسي الحافظ في تخريجه لابي منصور عبد المحسن 1578 بن محمد بن علي البغدادي	1808	876251370928538074	JK000985-ara1.ms172	true	-6243618373540989610	158	223	788	1102	1457	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا قال وهذه غريبة عايا بها بعضهم فقال اي ثلاثة اخوة روي بعضهم عن بعض انتهي قلت وزاد بعضهم في هذا الاسناد معبد بن سيرين فاجتمع فيه اربعة اخوة يروي بعضهم عن بعض ذكره محمد بن طاهر المقدسي------- في تخريجه لابي منصور عبد المحسن ا----بن محمد بن علي الشيرازي	172	-7192458640096065146	169	268.0	132	325	52.0	31	JK009137-ara1	JK000985-ara1
JK009137-ara1.ms1755	false	-5901703654280943868	116	156	565	764	1454	300	الدارقطني ثم البيهقي هذه الرواية-------------------------------------------- وهم والصواب ما تقدم عن ابن عباس ويقال ان الحسن بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه الي الصواب يحدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره عن ابن عباس وهو متروك الحديث علي كل حال	1755	876251370928538074	JK000985-ara1.ms190	true	-3774316557703692034	194	236	976	1188	1498	300	الدارقطني و--البيهقي ايضا قال الدارقطني هذا هو الصحيح عن ابن عباس والذي قبله وهم -----------------------------يقال ان الحسن بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه الي الصواب فحدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره عن ابن عباس وهو متروك الحديث علي كل حال	190	-7192458640096065146	155	274.0	123	243	63.786006927490234	28	JK009137-ara1	JK000985-ara1