id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1454	false	-6211720444198578928	241	272	1179	1328	1461	300	قال الشافعي اخبرني الثقة عن ابن ابي ذءب فهو ابن ابي فديك واذا قال اخبرني الثقة عن الليث بن سعد فهو يحيي بن حسان واذا قال اخبرني 1472 الثقة عن الوليد	1454	876251370928538074	JK000981-ara1.ms010	true	2407485720531556635	274	300	1345	1463	1463	300	قال-------- اخبرني الثقة عن ابن ابي ذءب فهو ابن ابي فديك واذا قال ا---نا الثقة عن الليث -------فهو يحيي بن حسان واذا قال------------ الثقة عن الوليد-	10	-1992666482516480423	117	195.0	92	149	78.52349090576172	21	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0023	false	5796297144956895402	188	227	923	1118	1476	300	وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه قال الشيخ تقي الدين ابن الصلاح اراد والله اعلم انه لم يضع في كتابه الا الاحاديث التي وجد عنده فيها شراءط الصحيح المجمع 240 عليه وان لم يظهر اجتماعها في بعضها عند بعضهم	23	876251370928538074	JK000981-ara1.ms013	true	-8581367996090790146	0	36	0	187	1613	300	وضعت ها-هنا ما اجمعوا عليه قال المملي ابقاه الله تعالي--- اراد والله اعلم انه لم يضع في كتابه الا الاحاديث التي وجد عنده فيها شراءط الصحيح المجمع ع----ليه وان لم يظهر اجتماعها في بعضها عند بعضهم	13	-1992666482516480423	168	308.5	135	195	86.15384674072266	30	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0031	false	-2953755641317450930	145	181	768	954	1509	300	الصلاح في كتابه ع----لوم الحديث --اعتني الحاكم ابو عبد الله------- بالزيادة في عدد الحديث الصحيح الزاءد علي ما في الصحيحين وجمع ذلك في كتاب سماه المستدرك اودعه ما ليس في واحد من الصحيحين مما راه علي	31	876251370928538074	JK000981-ara1.ms013	true	-8581367996090790146	264	300	1424	1613	1613	300	الص--حيحين لابي عبد الله الحميدي واعتني الحاكم ابو عبد الله الحافظ بالزيادة في عدد الحديث الصحيح -------علي ما في الصحيحين وجمع ذلك في كتاب سماه المستدرك اودعه ما ليس في واحد من الصحيحين مما راه علي-	13	-1992666482516480423	165	283.5	134	199	82.9145736694336	27	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0032	false	9147037692682935877	263	293	1358	1505	1543	300	المستدرك علي الصحيحين للحاكم ابي عبد الله كتاب كبير يشتمل مما 359 فاتهما علي شء كثير وان 360 يكن عليه في بعضه مقال فانه يصفو له منه صحيح كثير وقال ---	32	876251370928538074	JK000981-ara1.ms013	true	-8581367996090790146	63	92	323	465	1613	300	المستدرك علي الصحيحين للحاكم ابي عبد الله كتاب كبير مشتمل مما---- فاتهما علي شء كثير وان---- يكن عليه في بعضه مقال فانه يصفو له منه صحيح كثير وقد قال	13	-1992666482516480423	135	256.0	108	150	90.0	24	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0031	false	-2953755641317450930	181	279	954	1408	1509	300	شرط الشيخين قد اخرجا 331 عن رواته في كتابيهما او علي شرط البخاري وحده او علي شرط 332 مسلم وحده وما ادي اجتهاده الي تصحيحه 333 وان لم يكن علي شرط واحد منهما وهو واسع الخطو في شرط الصحيح 334 متساهل في القضاء به فالاولي ان نتوسط 335 في امره فنقول ما حكم بصحته ولم نجد ذلك فيه لغيره من الاءمة ان لم يكن من قبيل الصحيح فهو من قبيل الحسن يحتج--- ويعمل به الا ان تظهر فيه علة توجب 336 ضعفه 337 قال ويقاربه في حكمه صحيح ابي حاتم بن حبان البستي 338 339 وقال------------------ ابو عبد	31	876251370928538074	JK000981-ara1.ms014	true	7995911026930169841	0	94	0	443	1540	300	شرط الشيخين قد اخرجا---- عن رواته في كتابيهما او علي شرط البخاري وحده او علي شرط---- مسلم وحده وما ادي اجتهاده الي تصحيحه---- وان لم يكن علي شرط واحد منهما وهو واسع الخطو في شرط الصحيح---- متساهل في القضاء به فالاولي ان نتوسط ----في امره فنقول ما حكم بصحته ولم نجد ذلك فيه لغيره من الاءمة ان لم يكن من قبيل الصحيح فهو من قبيل الحسن يحتج به ويعمل به الا ان تظهر فيه علة توجب---- ضعفه-------- ويقاربه في حكمه صحيح ابي حاتم بن حبان البستي رحمهم الله انتهي ابن الاخرم هو ابو عبد	14	-1992666482516480423	410	745.5	322	475	86.31578826904297	80	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms2338	false	6998449429433448920	233	257	1114	1231	1426	300	ان كان رسول الله ليتفقد----- اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة قالت 853 فلما كان يومي قبضه الله------ بين سحري ونحري	2338	876251370928538074	JK000981-ara1.ms020	true	-8426229629623594481	167	192	817	941	1448	300	ان كان رسول الله ليتفقد يقول اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة قالت---- فلما كان يومي قبضه الله تعالي بين سحري ونحري	20	-1992666482516480423	113	205.0	90	128	88.28125	22	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0170	false	2869367995610637041	0	73	0	371	1524	300	انتفعتم باهابها فقال له اسحاق حديث ابن عكيم كتب الينا النبي قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب فهذا يشبه ان يكون ناسخا لحديث ميمونة لانه قبل موته بشهر فقال الشافعي فهذا كتاب وذاك سماع فقال اسحاق فان النبي كتب الي كسري و----قيصر فكانت 2123 حجة بينهم عند الله------ فسكت الشافعي فلما سمع ذلك 2124 احمد ذهب -الي حديث ابن 2125 عكيم وافتي به ورجع اسحاق الي حديث الشافعي	170	876251370928538074	JK000981-ara1.ms021	true	-7311435721233412598	151	212	783	1098	1539	300	انتفعتم بجلد-ها فقال اس---حاق حديث ابن عكيم كتب الينا النبي قبل موته بشهر--- لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب ا-----شبه ان يكون ناسخا لحديث ميمونة فق-------------------ال الشافعي -هذا كتاب وذاك سماع -قال اسحاق كتب النبي ----الي كسري والي قيصر وهو------- حجة عليهم عند الله تعالي فسكت الشافعي فلما سمع--------- احمد ذلك عمل بحديث ابن ع-----كيم--------- ورجع اسحاق الي حديث الشافعي	21	-1992666482516480423	281	449.5	223	382	73.56021118164062	43	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0024	false	-4044064332559204354	96	154	477	735	1440	300	ذكرت---- الصحيح وما يشبهه وما يقاربه وقد اشتهر عنه من غير وجه ما معناه انه يذكر في كل باب اصح ما عرفه في ذلك الباب وقال ما كان في كتابي من حديث فيه وهن 251 شديد فقد بينته وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض نقل ذلك الشيخ تقي الدين بن الصلاح في كتابه	24	876251370928538074	JK000981-ara1.ms032	true	2573428790002087288	97	147	493	719	1463	300	ذكرت فيه الصحيح وما يشبهه و---يقاربه وروينا--- عنه ايضا------ ما معناه انه يذكر في كل باب اصح ما عرفه فيه--------- وقال ما كان في كتابي من حديث فيه وهن---- شديد فقد بينته وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض قلت فعلي هذا ما وجدناه في -----------كتابه	32	-1992666482516480423	187	310.0	143	262	71.3740463256836	37	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms1984	false	-1443385834061165666	60	108	318	555	1504	300	عشر روي ان-----ه قال من احتكر الطعام- اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله------------- منه 1058 هذا الحديث رواه بهذا اللفظ احمد في مسنده 1059 والحاكم في مستدركه 1060 من حديث ابن عمر مرفوعا بزيادة وايما اهل غرصة اصبح فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله	1984	876251370928538074	JK000981-ara1.ms036	true	3267548725521239989	220	251	1129	1278	1523	300	عمر ان رسول الله قال من احتكر --طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله تبارك وتعالي منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله	36	-1992666482516480423	122	200.0	95	256	47.65625	22	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0405	false	-8003432486818135746	1	40	4	183	1447	300	حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي------------------- اتخذ خاتما من ورق ثم القاه---- والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام وقال النساءي 875 هذا حديث غير محفوظ وقال ----	405	876251370928538074	JK000981-ara1.ms078	true	3022564386036823765	204	247	1007	1203	1476	300	حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه قال والوهم فيه من همام ولم يروه الا هو و--قال النساءي-------- حديث غير محفوظ واما قول	78	-1992666482516480423	163	293.5	127	206	79.12621307373047	33	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms1074	false	-4783763385652266414	0	70	0	332	1512	300	القاسم عن اسماعيل هكذا ورواه سفيان الثوري عنه 1318 عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة ورواه حميد بن الاسود عن اسماعيل 1319 عن ابي عمرو--- محمد بن حريث بن سليم عن ابيه عن ابي هريرة ورواه وهيب وعبد الوارث عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال عبد الرزاق عن ابن جريج سمع اسماعيل عن حريث بن عمارة قال-------- وفيه من الاضطراب اكثر	1074	876251370928538074	JK000981-ara1.ms097	true	9135647318919992233	16	87	76	409	1498	300	القاسم عن اسماعيل هكذا ورواه سفيان الثوري عنه----- عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة ورواه حميد بن الاسود عن اسماعيل----- عن ابي عمرو بن محمد بن حريث بن سليم عن ابيه عن ابي هريرة ورواه وهيب وعبد الوارث عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال عبد الرزاق عن ابن جريج سمع اسماعيل عن حريث بن عمار عن ابي هريرة وفيه من الاضطراب اكثر	97	-1992666482516480423	317	600.5	250	343	92.4198226928711	65	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms2377	false	3266520674254288947	91	144	439	672	1430	300	عن يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا ابن علية قال يحيي----- وسماع ابن علية من ابن جريج ليس بذاك ما سمع من ابن جريج وانما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد 1363 بن عبد العزيز بن ابي رواد------------------- وضعف يحيي رواية ا-------بن ---علية عن ابن جريج	2377	876251370928538074	JK000981-ara1.ms129	true	6220769525253029557	4	53	22	249	1461	300	عن ا----بن معين انه---- لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا اسماعيل بن ابراهيم قال وسماع--------ه عن ابن جريج ليس بذاك --------------------انما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد ا----بن عبد العزيز بن ابي رواد ما سمع من ابن جريج وضعف يحيي رواية اسماعيل بن ابراهيم عن ابن جريج	129	-1992666482516480423	172	256.5	132	267	64.41947937011719	32	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms2377	false	3266520674254288947	265	300	1267	1430	1430	300	ابو حاتم محمد بن ادريس سمعت احمد بن حنبل يقول وذكر عنده ان ابن علية يذكر حديث ابن جريج في لا نكاح الا بولي قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عنه فلم يعرفه واثني علي-	2377	876251370928538074	JK000981-ara1.ms129	true	6220769525253029557	87	120	426	584	1461	300	ابي حاتم الرازي قال--- سمعت احمد بن حنبل يقول وذكر عنده ان ابن علية يذكر حديث ابن جريج--- لا نكاح الا بولي قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عنه فلم يعرفه واثني علي	129	-1992666482516480423	147	267.0	116	164	89.63414764404297	29	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms3132	false	1484724657235650113	86	197	416	955	1439	300	داود 235 والترمذي 236 وابن ماجه 237 وابن حبان في صحيحه 238 من رواية عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل به قال الترمذي حديث حسن غري-----ب قال ابو داود قال الربيع انا الشافعي عن الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه فكان سهيل يحدثه بعد عن ربيعة عنه عن ابيه قال عبد العزيز يعني الدراوردي قد اصاب- سهيلا علة اذهبت بعض 239 عقله ونسي بعض حديثه وقال سلي-----------------------------------------------------------------مان بن بلال ---------------------لقيت سهيلا فسالته فقال ل--------------ا اعرفه فقلت--- ان ربيعة اخبرني به 240 عنك قال 241 ان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به 242 عن ربيعة عني	3132	876251370928538074	JK000981-ara1.ms129	true	6220769525253029557	148	256	717	1238	1461	300	داود---- والترمذي و----اب---------------------------ن ماجة من رواية رب----------------------يعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه -عن ابي هريرة زاد ابو داود --في رواية ان عبد الع-زيز الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه -----------------------------------------قال عبد العزيز وقد كان---------- اصابت سهيلا علة اذهبت بعض---- عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه ورواه ابو داود ايضا من رواية سليمان بن بلال عن ربيعة قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به---- عنك قال ف---ان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به---- عن ربيعة عني	129	-1992666482516480423	351	523.5	273	648	54.16666793823242	56	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0008	false	8287160036262062999	83	175	427	908	1507	300	الدارقطني---- حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجعل ينسخ جزءا كان معه واسماعيل يملي فقال له 118 بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء غير- فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعدت الاحاديث فكان- كما قال الدارقطني ثم قال الحدي----------ث الاول----- عن فلان عن فلان ومتنه كذا و الحديث 119 الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا فلم يزل 120 يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها فتعجب الناس منه	8	876251370928538074	JK000981-ara1.ms150	true	6878819716157134333	179	269	904	1373	1533	300	الدارقطني انه حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جزءا كان معه واسماعيل يملي فقال له---- بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال---------- فهمي للاملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعدت الاحاديث فوجدت كما قال---------- ثم قال ابو الحسن الحديث الاول منها عن فلان عن فلان ومتنه كذا و-الحديث---- الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل---- يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها فتعجب الناس منه	150	-1992666482516480423	435	792.5	349	502	86.65338897705078	76	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0349	false	1399080275301279400	137	165	675	817	1476	300	يقرا ع--ليه ما ليس من حديثه فيسكت عليه 114 فقيل له في ذلك فقال وما ذنبي انما يجيءوني بكتاب يقرءونه ويقومون ولو سالوني لاخبرتهم انه ليس من حديثي	349	876251370928538074	JK000981-ara1.ms201	true	-5966429846930294138	250	275	1270	1398	1526	300	يقراون عليه ما ليس من حديثه--------------- فقيل له في ذلك فقال وما ذنبي انما يجيءون- بكتاب يقراونه ويقومون ولو سالوني لاخبرتهم انه ليس من حديثي	201	-1992666482516480423	123	229.5	99	144	85.41666412353516	20	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0007	false	4569507329716047151	113	157	542	767	1465	300	ابو مسلم الكجي 96 املي الحديث في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة 97 مستمل-ين يبلغ كل واحد منهم صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه 98 قياما بايديهم المحابر ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة	7	876251370928538074	JK000981-ara1.ms228	true	-1373907031527123778	251	290	1281	1486	1528	300	ابا مسلم الكجي--- املي------- في رحبة حسان وكان في مجلسه سبعة--- مستمليين يبلغ كل واحد----- صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه--- قياما بايديهم المحابر ثم فتحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة	228	-1992666482516480423	200	358.0	161	226	88.49557495117188	30	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0198	false	6234995103261186081	49	101	235	483	1459	300	غير عمر ---------------------------سعد بن ابي وقاص وعلي بن ابي طالب وابو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وانس واب---ن عباس ومعاوية و-----ابو هريرة و-عبادة بن ا---لصامت وعتبة بن عبد السلمي وهلال بن سويد وع-قبة بن عامر-- وجابر بن عبد الله و--------------ابو ------------------------ذر وعتبة بن الندر وعقبة بن مسلم	198	876251370928538074	JK000981-ara1.ms259	true	1391162497650438025	30	92	147	443	1498	300	غير عمر بن الخطاب علي بن ابي طالب وسعد بن ابي وقاص و-----------------ابو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وانس بن مالك وابو هريرة ومعاوية بن ابي سفيان وعتبة بن عبد السلمي وهلال بن سويد وعبادة بن الصامت وجابر بن عبد الله وعقبة بن عامر وابو ذر الغفاري وعتبة بن المنذر وعتبة ب---------------ن مسلم	259	-1992666482516480423	189	283.5	144	328	57.621952056884766	32	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0852	false	-3256664143742854192	16	90	85	440	1511	300	اكابر الصحابة علي تفرقهم في البلاد الشاسعة غير 3133 هذه السنة قلت قد 3134 شاركها في ذلك سنة المسح علي الخفين كما اسلفت 3135 لك في بابه وكذا حديث من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم قال البيهقي وهو كما قال 3136 استاذنا ابو عبد الل-------------ه فقد روي هذه السنة عن ابي بكر ثم عدد باقي العشرة ومعاذ بن جبل ومالك-------------------- بن الحويرث وزيد بن ثابت وابي بن كعب وعبد الله بن	852	876251370928538074	JK000981-ara1.ms262	true	3376429643871994800	0	40	0	201	1487	300	اكابر الصحابة علي تفرقهم في البلاد الشاسعة غير----- هذه السنة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي وهو كما قال----- استاذنا ابو عبد الله رضي الله عنه فقد روي هذه السنة عن-------------------- العشرة وغيرهم وكذلك ذكر ابو القاسم عبد الرحمن----------------------------- بن -ابي عبد الله بن	262	-1992666482516480423	149	222.5	118	388	38.402061462402344	24	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms0346	false	2534620806190580762	99	156	524	804	1484	300	رواه ابو داود ------66 من -حديث ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عنه ورواه الترمذي 67 كذلك اسنادا ومتنا وكذلك ايضا ابن ماجه في سننه 68 وفي رواية له يخلل اصابع رجليه بخنصره واخرجه احمد 69 بهذا اللفظ قال الترمذي 70 هذا الحديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة	346	876251370928538074	JK000981-ara1.ms267	true	1775862082222288466	120	153	604	770	1551	300	رواه ابو داود والترمذي من رواية ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد ابن شداد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الترمذي ح---------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة	267	-1992666482516480423	135	223.0	105	287	47.038326263427734	27	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms1445	false	9150874999176617871	172	282	847	1403	1489	300	ابي هريرة الثابت فيه ايضا 1322 قال قال رسول الله------------------- لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن 1323 مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت--- كربا لم اكرب- مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن 1324 شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار يسلم عليك فالتفت اليه فبداني بالسلام	1445	876251370928538074	JK000981-ara1.ms296	true	3768969010144023979	104	186	508	923	1486	300	ابي هريرة قا---------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن-------- مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت له كربا -ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن----- شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء الحديث وفيه و--------------------------------------------اذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------------------ه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	296	-1992666482516480423	342	571.0	272	579	59.06735610961914	57	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms2021	false	2425386093700069028	176	297	896	1483	1492	300	موسي بن وردان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان يخطب------------- علي المنبر وهو يقول كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو 1551 قينقاع وابيعه بربح------------------------------- فبلغ ذلك النبي------------------- فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل واذا بعت فكل و-----------------------------------------------ابن لهيعة قد علمت ما فيه غير مرة ورواه جماعة من الكبار عنه كما قاله البيهقي ورواه اسحاق بن عبد الله 1552 بن ابي فروة عن سعيد كما قاله البيهقي واما موسي بن وردان 1553 فثقة وان نقل الذهبي عن ابن معين تضعيفه فقد قال في رواية عباس عنه كان يقص بمصر وهو صالح ورواه ابن ماجه 1554 بمعناه من هذا الوجه ايضا قال البزار هذا الحديث لا نعلمه يروي عن عثمان 1555 الا من هذا الوجه بهذا الاسناد	2021	876251370928538074	JK000981-ara1.ms322	true	-3161477723514927910	1	77	6	384	1539	300	موسي بن وردان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت عثمان رضي الله عنه يقول علي المنبر--------- كنت ابتاع التمر فاكتال في اوعيتي ثم اهبط به الي السوق فاقول فيه كذا وكذا فاخذ ربحي واخلي بينهم وبينه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------- اذا ابتع-ت فاكتل واذا بعت فكل وابن وردان وثقه العجلي وابو داود ولكنه من رواية ابن لهيعة عنه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البزار----------- لا نعلمه يروي عن عثمان----- الا من هذا الوجه بهذا الاسناد	322	-1992666482516480423	210	296.0	164	697	30.129125595092773	35	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms1550	false	-2290673252343264331	97	199	484	995	1501	300	فاما البخاري ومسلم فانهما لم يخرجاه جريا علي عا--------------------------------------------------------------------------دتهما في ان الصحابي او التابعي اذا لم يكن له الا راو واحد لم 777 يخرجا حديثه في الصحيح ومعاوية بن حيدة القشيري 778 لم يثبت عندهما رواية ثقة عنه غير ابنه فلم يخرجا حديثه في الصحيح وتبعه علي ذلك المنذري فقال في حواشي السنن بهز ثقة وجده معاوية بن حيدة القشيري 779 صحبته مشهورة ومعاوية بن حيدة لم تثبت عند البخاري ومسلم رواية ثقة عنه غير ابنه وهذا الكلام معترض عليه من وجهين احدهما ان دعوي عادتهما في ان الصحابي او التابعي اذا لم يكن له الا راو واحد لم يخرجا حديثه في	1550	876251370928538074	JK000981-ara1.ms357	true	3447447235396467063	156	180	755	876	1486	300	فاما البخاري ومسلم فانهما لم يخرجاه جريا علي عادتهما فان الصحابي او التابعي اذا لم يكن له الا راو واحد لم يخرجا حديثه في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	357	-1992666482516480423	47	-180.0	39	585	8.034188270568848	8	JK009137-ara1	JK000981-ara1
JK009137-ara1.ms1755	false	-5901703654280943868	115	158	561	777	1454	300	قال الدارقطني ثم البيهقي هذه الرواية-------------- وهم والصواب ما تقدم عن ابن عباس ويقال ان الحسن بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه الي الصواب يحدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره عن ابن عباس وهو متروك الحديث علي كل حال وقال البيهقي -------	1755	876251370928538074	JK000981-ara1.ms365	true	7421877849275762494	203	245	1019	1227	1493	300	قال الدارقطني هذا هو الصحيح عن ابن عباس والذي قبله وهم -----------------------------يقال ان الحسن بن عمارة كان يرويه ثم رجع عنه الي الصواب فحدث به علي الصواب موافقا لرواية غيره عن ابن عباس وهو متروك الحديث علي كل حال والمصنف تبع البخاري	365	-1992666482516480423	152	269.0	120	237	64.13501739501953	29	JK009137-ara1	JK000981-ara1