id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0298	true	1027595950120034748	141	188	674	901	1471	300	دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال---- وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه 1837 اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي وهذه	298	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0057	false	6047198436298320794	221	266	1188	1406	1561	300	دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال هذا وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من توضاه كان ---------له كفلان من الاجر وت--وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي رواه	57	2854442818619145000	202	370.0	159	231	87.44588470458984	37	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0362	true	405472610193864504	115	204	548	988	1448	300	قيس بن سعد قال زارنا رسول الله------------------- في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله قال فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله وامر له سعد بغسل-------- فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او	362	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0071	false	9040947056972082499	274	300	1348	1472	1472	300	قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر له سعد بغسل فوضع له فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او-	71	2854442818619145000	97	157.5	78	467	20.770877838134766	17	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0433	true	-7954325242085258614	266	299	1353	1515	1517	300	ابي امامة 1335 رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول 1336 اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجه	433	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0034	false	7970286162305251117	250	282	1332	1490	1579	300	ابو امامة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول -----اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجة	34	2854442818619145000	137	239.0	109	181	75.69060516357422	25	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	26	94	107	455	1415	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263 فضحك نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واسنده احمد	565	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0125	false	1735729779524956313	50	103	252	519	1529	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت ذكرت قول ا---------------------------------لله تعالي----- ولا تقتلوا انفسكم النساء 29---------------- فضحك---------------------------- ولم يقل شيءا روا--ه احمد	125	2854442818619145000	237	413.5	189	353	67.13880920410156	43	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0582	true	-6843935544990727479	264	299	1284	1466	1468	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك	582	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0139	false	-5432432139647419522	136	168	681	842	1528	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك	139	2854442818619145000	151	265.0	120	185	81.62162017822266	27	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	146	196	740	999	1521	300	معاذة قالت سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت 1247 فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة وفي رواية قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا نءمر بقضاء	632	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0162	false	8618720711344908875	254	287	1303	1476	1552	300	معاذة قالت سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت----- فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا ن----------------------------------------------------------------------------حيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فنءمر بقضاء	162	2854442818619145000	169	314.0	136	259	65.25096893310547	31	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0766	true	-1620581072705671246	124	180	614	881	1511	300	ابي عبيدة بن 1652 مسعود عن ابيه -----------------ان المشركين 1653------ شغلوا رسول ا---------لله ----------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ----------الترمذي 1655--------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	766	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0211	false	-7694585815993385133	226	290	1204	1514	1560	300	ابو عبيدة --------------عن ابيه عبد لله بن مسعود ان المشركين يوم الخندق شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ----ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه النساءي والترمذي ولفظه له وقال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	211	2854442818619145000	234	389.5	183	328	71.34146118164062	43	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0774	true	2189015560963505660	120	252	561	1204	1434	300	ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو 1794 رسول الله الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة 1795 الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد -------------------------------بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر الطريق الثاني 1796 عن يعقوب عن ابيه عن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق---------------------- حدثني محمد بن ابراهيم التيمي	774	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0199	false	3513258186009669480	0	147	0	711	1506	300	ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت ف---------قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------خطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه احمد وابو داود ولفظه له وابن ماجة والترمذي بعضه وصححه ومدار هذا الحديث عندهم علي ابن اسحاق وقد صرح بالتحديث فقال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي	199	2854442818619145000	337	396.5	265	941	35.812965393066406	61	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	26	92	125	427	1395	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس--- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر	775	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0198	false	-2340965137713268067	189	251	1002	1286	1507	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب ا---لناس به لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا----- ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال فقال الله اكبر	198	2854442818619145000	259	468.0	202	324	79.93827056884766	53	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	101	191	470	884	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد و 1808 رواه -----------------------------------الترمذي 1809 من حديث يحيي بن سعيد الاموي عن-- ابن اسحاق عن محمد -------------------------بن ابراهيم التيمي كما سلف عن محمد بن عبد الله بن زيد عن	775	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0199	false	3513258186009669480	63	155	297	741	1506	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه و--------يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد------- رواه احمد وابو داود ولفظه له وابن ماجة والترمذي بعضه وصححه ومدار هذا الحديث عندهم علي ابن اسحاق وقد صرح بالتحديث فقال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي-------- عن محمد بن عبد الله بن زيد بن	199	2854442818619145000	316	496.5	245	501	63.0738525390625	60	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0814	true	5783808266172503020	171	270	876	1353	1503	300	فاراد بلال ان يقيم فقال -----رسول الله ي----------قيم اخو صداء فان من اذن فهو يقيم ولفظ ابي------ داود عن زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي 2468 ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت قال الترمذي 2469 هذا الحديث انما 2470 يعرف 2471 من حديث الافريقي وهو ضعيف عند اهل الحديث	814	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0208	false	3155471437557398387	34	68	183	351	1537	300	فاراد بلال ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقيم اخو صداء فان من اذن فهو يقيم رواه احمد وابو داود وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي---------------- انما نعرفه--------- من حديث الافريقي وهو ضعيف عند اهل الحديث	208	2854442818619145000	128	196.5	98	498	25.70281219482422	24	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0880	true	-3553781357843982514	80	133	407	674	1497	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان 172 يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة 173 هذا الحديث رواه الدارقطني	880	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0441	false	-2481497778571330076	233	275	1207	1422	1548	300	يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان---- يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطيع -----------------------صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة--------------- رواه الدارقطني	441	2854442818619145000	211	377.0	170	267	79.02621459960938	40	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms0954	true	-3338104227815353596	47	149	225	721	1488	300	واءل بن حجر رض---------------ي الله عنه قال كان النبي اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه 1300 هذا الحديث رواه اصحاب السنن الاربعة ابو داود 1301 والترمذي 1302 والنساءي 1303 وابن ماجه 1304 من حديث يزيد بن هارون عن شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي اذا سجد الحديث ثم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه مثل هذا 1305 عن 1306 شريك والعمل عليه عند اكثر 1307 اهل العلم وقال الخطابي 1308 هو اثبت من حديث تقديم اليدين وهو ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وراي العين	954	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0305	false	452355250986723685	218	275	1127	1414	1542	300	واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا --------سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه -----------------------------------------------------------------النساءي----- وابن ماجة والترمذي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسن غريب لا نعرف احدا رواه غير شر-----------------يك والعمل عليه عند اكثرهم ورواه ابو داود باسناد جيد من غير طريق شريك ولانه--------------- ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وراي العين	305	2854442818619145000	188	262.0	147	511	36.79060745239258	33	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1008	true	-3345894099090738118	0	25	0	123	1486	300	نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم يعيد الصلاة التي صلاها مع الامام 270 رواه	1008	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0232	false	-8849439892616680887	28	51	140	252	1555	300	نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد ا-------لتي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام---- رواه	232	2854442818619145000	109	200.5	86	123	88.61788940429688	21	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	121	251	629	1240	1494	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو -بن عوف ليصلح 1156 بينهم فحانت الصلاة ف-------------جاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلفت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله فاشار اليه رسول الله ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي فصلي بهم ---------------------------------------ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي- بين يدي رسول الله فقال رسول الله	1064	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0285	false	-4026153653405434120	48	142	239	689	1536	300	سهل بن سعد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو ابن عوف ليصلح----- بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر وجاء ال-نبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصف وتقدم فص------لي بهم متفق عليه والثاني لا صححه في الوسيلة وذكر انه اختيار ابي--- بكر لعدم الحاجة اليه وفعله عليه السلام يحتمل ان يكون خاصا له لان احدا لا يساويه في الفضل ولا ينبغي لاحد ان يتقدم عليه بخلاف غيره كما قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله ------صلي الله	285	2854442818619145000	212	291.0	161	782	27.109973907470703	37	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	124	202	603	983	1437	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس 95 من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة 96 وقال فيه--------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر	1080	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0352	false	5708773936321937173	12	105	59	512	1494	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان--------- من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال -كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	352	2854442818619145000	358	649.0	284	463	77.32181549072266	69	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	80	140	386	656	1434	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474----------------- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا- من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم------- في الطين والدحض	1179	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0440	false	-8974173916999642323	198	256	992	1255	1496	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله ---واشهد ان محمد- رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم------------------------------------------------------ فعل ذلك من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	440	2854442818619145000	201	333.5	154	325	61.846153259277344	42	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1190	true	-2413564753352334739	113	143	564	693	1504	300	الخطابي 684 كان احمد يضعف امر عمرو بن سلمة وقال مرة دعه ليس بشء وقال ابو--------- داود قلت له حديث عمرو 685 بن سلمة قال لا ادري اي شء هذا	1190	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0423	false	2803603700174304774	1	24	4	105	1524	300	الخطابي---- كان احمد يضعف امر عمرو بن سلمة وقال مرة دعه ليس بشء وقال في رواية ابي داود--------------------------------- لا ادري اي شء هذا	423	2854442818619145000	89	153.5	68	138	64.49275207519531	20	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1232	true	-8267590080516655131	175	243	940	1272	1530	300	عليه السلام اقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة 126 127 هذا الحديث صحيح رواه احمد 128 وابو داود 129 عنه عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيي هو ابن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر قال اقام رسول الله بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة قال ابو داود 130 غير معمر لا يسنده وقال البيهقي 131- تفرد معمر بروايته مسندا ورواه علي بن المبارك	1232	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0453	false	1189765616482052659	231	254	1179	1311	1550	300	عليه السلام اقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة اسناده----------------- رواه احمد---- وابو داود و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي وقال تفرد معمر بروايته مسندا ورواه علي بن المبارك	453	2854442818619145000	121	187.0	98	333	36.33633804321289	21	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1379	true	-715924307692789281	186	226	951	1162	1540	300	لنا الزرع وادر لنا الضرع------------------------------------ واسقنا -من بركات السماء وانبت --لنا من بركات 333 الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع------- والعري واكشف عنا من البلاء ما لا 334 يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1379	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0519	false	-5558499157102991310	0	45	0	237	1564	300	لنا الزرع وادر لنا الضرع قال الجوهري الضرع لكل ذات ظلف او خف واسقنا ممن بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل---------هم ارفع عنا -------الجوع والجهد والعري واكشف عنا من البلاء ما لا---- يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	519	2854442818619145000	183	320.0	148	257	71.20622253417969	30	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1410	true	636841203626173677	244	289	1223	1439	1493	300	ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها فانه من السنة ثم ان شاء فليتطوع وان شاء فليدع وهذا لفظ ابن ماجه ولفظ الاولين 777 ما سلف ولم يضعفه البيهقي وهو منقطع لان ابا عبيدة لم	1410	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0559	false	-4732492851839760475	214	247	1107	1267	1551	300	ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها فانه من السنة ثم ان شاء فليتطوع وان شاء فليدع اسناده ثقات الا--------------------------------------------------------ان ابا عبيدة لم	559	2854442818619145000	148	268.5	117	216	68.51851654052734	30	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1474	true	1485084836517144386	18	73	88	347	1509	300	راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحك-م بن عمير قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات-------- قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد ثم ينصرف 11 فهذه شواهد ----------------لحديث ابي امامة	1474	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0567	false	8177789962083864471	58	109	298	530	1507	300	راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحكيم بن عمير---------------------------------------------- كانوا يستحبون ان يقال------ عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد رواه عنه ابو بكر بن ابي مريم وهو ضعيف ولحديث ابي امامة	567	2854442818619145000	186	311.0	144	284	65.49295806884766	37	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	190	246	954	1241	1515	300	عليه السلام فاخذ النبي ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -لمحزونون	1485	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0576	false	968293844170661482	194	241	971	1209	1503	300	عليه السلام -علي ابن-ه ابراهيم وهو-------------------------------------- يجود بنفسه فجعلت عينا---------ه تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم المحز-نون	576	2854442818619145000	229	412.5	182	288	79.51388549804688	43	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	42	96	191	466	1490	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا----ة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي -	1512	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0602	false	-1862786148577791355	0	52	0	271	1567	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين فف----يها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها رواه	602	2854442818619145000	258	497.0	208	280	92.14286041259766	47	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	7	48	35	226	1428	300	ابن عباس ايضا 590 ان امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0768	false	-8547481464076173224	145	181	756	922	1516	300	ابن عباس ا---------ن امراة قالت يا---------- رسول الله ا------ن امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	768	2854442818619145000	159	289.5	124	191	83.2460708618164	32	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1567	true	7862625974603169494	110	152	501	691	1417	300	خبر-- سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي 1083 قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال -اد العشور قال قلت يا رسول الله 1084 احم لي جبلها---- فحمي لي 1085 جبلها رواه احمد بن حنبل في مسنده 1086 وابن ماجه	1567	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0626	false	548535223480142677	72	107	361	519	1478	300	--روي سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي----- قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال فاد العشور قال قلت يا رسول الله----- احم لي جبلها قال فحمي لي جب-----لها رواه احمد---------------------- وابن ماجه	626	2854442818619145000	149	252.5	115	197	75.634521484375	30	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	140	233	698	1129	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله عن اللقطة فقال ما كان في طريق ماتي او في 1894 قرية عامرة فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فلك وما لم يكن في طريق ماتي ولا في 1895 قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس ورواه الحاكم في مستدركه 1896 بلفظ انه عليه السلام قال في كنز وجده رجل ان كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او في 1897 غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس قال	1612	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0631	false	7317504896336795281	15	57	67	263	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لم يكن في طريق ماتي ولا في----- قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس -رواه النساءي وفي لفظ وان----------------------------------- وجده--------------------------------------------------------------------- في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة-------------------------- ففيه وفي الركاز الخمس وان	631	2854442818619145000	167	273.5	129	431	38.747100830078125	34	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1620	true	3746625227565862668	55	90	274	424	1428	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صاعا------------------- من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط	1620	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0655	false	-8144582302010188694	107	143	563	718	1521	300	ابو سعيد الخدي-------------- قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	655	2854442818619145000	116	212.5	88	184	63.043479919433594	24	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1632	true	8226521705130540131	222	300	1008	1402	1402	300	قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 5 او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0695	false	-9137924602994251020	128	176	677	933	1568	300	قال -قدمت الشام----------------- واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراي-----ناه ليلة-- الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس فاخبرته فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي يكمل ثلاثين-- او نراه فقلت ا-لا ي--كتفي برءية معاوية-- وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	695	2854442818619145000	235	378.5	190	400	58.75	38	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1638	true	6333215486956307177	175	210	758	922	1270	300	يا رسول الله اهدي لنا حيس ق-ال ارينيه 5 فلقد اصبحت صاءما فاكل -------------------زاد النساءي 6 ثم قال-- انما مثل صوم المتطوع 7 مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	1638	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0736	false	-1598604299400714579	132	167	651	832	1538	300	يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه-- فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم والخمسة وزاد النساءي باسناد جيد انما مثل صوم ال-تطوع --مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	736	2854442818619145000	150	256.5	119	186	80.6451644897461	27	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1774	true	405393572286266619	56	95	243	427	1337	300	ام سلمة ام المءمنين انها سمعت النبي------------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت------------------------------------------------------------- له الجنة شك عبد الله------- السالف اي-هما قال ورواه ابن	1774	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0779	false	8031361913428765348	70	126	357	616	1491	300	ام سلمة------------ انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له شك عبد الله بن عبد الرحمن ايتهما قال ذنبه وما تاخر اووجبت له الجنة شك عبد الله بن عبد الرحمن ايتهما قال -رواه ابو	779	2854442818619145000	166	285.0	129	272	61.02941131591797	30	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	179	236	889	1175	1500	300	حتي طلعت الشمس----------- وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله ولا تشك قريش الا 1065 انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله حتي ات----ي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ف--------------------------------اتي بطن الوادي فخطب الناس	1783	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0867	false	-3784374470124474410	43	95	216	466	1541	300	حتي تزول الشمس لحديث جابر وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا -----------------------------------------------------------------------------------اتي علي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ثم يخطب الامام خطبة لقول جابر ثم اتي بطن الوادي فخطب الناس	867	2854442818619145000	173	289.5	136	333	51.95195007324219	32	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	168	212	877	1098	1557	300	افاض رسول الله من------------------- اخر يومه يوم النحر حين 2697 صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1867	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0883	false	-221650140230554439	207	254	1064	1302	1539	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يومه---------- حين صل-----ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	883	2854442818619145000	202	366.5	161	253	79.8418960571289	38	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1906	true	2387915984844037637	158	210	780	1021	1444	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه 69 ان يرد علي غلامهم او 70 عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد- عليهم وهو من افراد مسلم	1906	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0850	false	-8435160587279612151	189	241	962	1209	1527	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه--- ان يرد علي غلامهم او عل---يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم رواه-------- مسلم	850	2854442818619145000	221	407.5	173	261	84.67433166503906	44	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms1919	true	-7547963731339798794	159	204	794	1032	1501	300	عن ا----بن المسيب ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله---------- فقال لهما اتما حجكما ثم ارجعا وعليكما حجة اخري فاقبلا حتي اذا كنتما ب--المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وتفرقا ولا يري-- واحد منكما صاحبه ثم اتما نسك-كما واهديا	1919	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0816	false	368636430686635636	143	187	761	993	1574	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا-------- جامع امراته وهما محرمان فسال النبي صلي- الله عليه وسلم فقال لهما اتما حجكما ثم ارجعا وعليكما حجة اخري قابل-- حتي اذا كنتما في المكان الذي اصبته--------------ا فاحرما وتفرقا ولا يءاكل واحد منكما صاحبه ثم اتما مناسكما واهديا	816	2854442818619145000	196	326.5	156	257	76.26459503173828	31	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2081	true	-6088598777676798226	155	181	748	872	1435	300	عبد الله بن الساءب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------- لا ياخذ احدكم متاع اخيه لا-عبا ولا جادا ومن اخذ 2384 عصا اخيه فليردها رواه ابو داود	2081	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1132	false	6079035166729604322	64	96	320	465	1444	300	عبد الله بن الساءب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذ احدكم متاع اخيه لا عبا ولا جادا ومن اخذ----- عصا اخيه فليردها رواه ابو داود	1132	2854442818619145000	113	195.0	88	150	75.33333587646484	23	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2179	true	-1008531518353146084	104	168	514	841	1543	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان 1241 معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2179	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1222	false	-2400531254742574184	232	289	1207	1504	1572	300	عليه وسلم-------------- عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها-------------- معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1222	2854442818619145000	280	500.5	224	337	83.08605194091797	53	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2193	true	-5366638625657853521	175	286	899	1498	1561	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي------------------- قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما 1432 هذا الحديث رواه احمد بن حنبل فيما رواه عنه ولده عبد الله 1433 من حديث ابي الاحوص عنه بلفظ تعلموا القران وعلموه وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فان العلم مقبوض والعلم مرفوع ويوشك ان يختلف اثنان في الفريضة والمسالة فلا يجدان احدا يخبرهما ورواه النساءي 1434 من حديث شريك عن 1435 عوف عن سليمان بن 1436 جابر عن ابن مسعود رفعه تعلموا الفراءض وعلموها الناس وان العلم سيقبض 1437 حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما ثم رواه	2193	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1401	false	-7896482240762424240	182	214	943	1115	1586	300	ابن مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يخت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف اثنان في الفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضة فلا يجدان من يفصل بينهما--- رواه	1401	2854442818619145000	153	259.5	125	618	24.757282257080078	25	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2194	true	5347182227608059416	4	96	16	510	1499	300	مسعود ان رسول----- الله---------- قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني مقبوض وان العلم سيقبض 1439 وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان انسانا يفصل بينهما ورواه الترمذي 1440 من حديث ابي اسامة عن عوف عن رجل عن سليمان بن جابر الهجري عن ابن مسعود مرفوعا بمعني حديث ابي هريرة ورواه الحاكم في مستدركه 1441 من حديث النضر بن شميل عن عوف عن سليمان به تعلموا الفراءض وعلموها الناس ف---------------------------اني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	2194	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1401	false	-7896482240762424240	183	213	947	1110	1586	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	1401	2854442818619145000	117	9.0	94	536	21.828357696533203	20	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2196	true	-1690622072693007319	247	293	1285	1540	1575	300	مرفوعا---- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشد------------------------ها حياء عثمان واعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل واقرءها لكتاب الله تعالي ابي واعلمها بالفراءض زيد ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح قال ----------------الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال الحاكم اسناده صحيح علي شرط الشيخين	2196	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1407	false	-1072005583123166351	114	160	577	840	1515	300	مرفوعا قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان واعلمها بالحلال والحرام معاذ------- واقرءها لكتاب الله------ ابي واعلمها بالفراءض زيد ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه و----------------الحاكم وقال------- علي شرط الشيخين	1407	2854442818619145000	204	341.0	168	299	68.22742462158203	32	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2198	true	5998222897329186089	180	214	890	1069	1509	300	ابن 1498 عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي اب-------------------نته النصف وابنة حمزة النصف وكذلك-------------- روي عن ابراهيم النخعي ويحيي بن ادم واسحاق بن 1499 راهويه ان المولي كان لحمزة	2198	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1523	false	-5819742961323377802	210	245	1089	1278	1547	300	ابن----- عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم ابنته النصف وابنة حمزة النصف ورواه الدارقطني وقد روي--- ابراهيم النخعي ويحيي بن ادم واسحاق--------------- ان المولي كان لحمزة	1523	2854442818619145000	150	251.5	121	212	70.75471496582031	27	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2198	true	5998222897329186089	30	61	138	291	1509	300	الله بن شداد عن بنت حمزة وهي اخت ابن شداد لامه قالت مات مولاي وترك ابنته 1489 فقسم رسول----- الله ما-----------له بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف ور--واه النساءي	2198	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1524	false	8077128674740381925	0	36	0	165	1533	300	الله بن شداد عن بنت حمزة وهي اخت ابن شداد لامه قالت مات مولاي وترك ابنة------ فقسم النبي صلي الله عليه وسلم ما له بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف ورد بان ابن ابي	1524	2854442818619145000	135	230.0	105	171	78.9473648071289	25	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	96	206	453	977	1445	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة -بن شعبة شهدت النبي ------------------------اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر---------- تسال-ه ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان- اجتمعتما فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1416	false	6753762478700536839	82	171	436	877	1497	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------------- تساله ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة ابن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام----- محمد بن -سلمة الانصاري فشهد مثله-------------- فانفذ----ه لها-------- ثم جاءت الثانية ----------الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله شء --------------------------------------------------------------------لكن هو ذاك السدس فاذا اجتمعتما فهو بينكما و-ايكما----- خلت به فهو لها	1416	2854442818619145000	362	525.5	286	580	62.41379165649414	69	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	118	193	583	979	1504	300	هزيل بالزاي بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول الله------------------- للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم هذا الحديث صحيح رواه البخاري	2209	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1421	false	1337850309715797059	97	170	508	890	1569	300	هزيل------- بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وانت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين -----وما بقي فللاخت فاتينا ابا مو-----سي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم---------------- رواه البخاري	1421	2854442818619145000	353	649.0	285	417	84.65227508544922	62	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2353	true	545986782060183559	219	272	1107	1354	1479	300	رضي الله عنه ان النبي------------------- اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله ما تلقي 1070 قال------------------------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك 1071 هذا الحديث رواه ابو داود	2353	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1604	false	-7536073436288827144	0	47	0	223	1522	300	روي انس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعب---د وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها ف-------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك---------------- رواه ابو داود	1604	2854442818619145000	169	257.0	132	295	57.28813552856445	30	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2514	true	-5493449144232797026	2	51	8	237	1448	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله -قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال لا تقربها حتي تفعل ما امر- الله	2514	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1706	false	-8457480092548433023	130	171	622	817	1530	300	ابن عباس------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------- اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	1706	2854442818619145000	171	293.0	134	232	73.70689392089844	32	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2543	true	4499248635791273538	159	270	790	1321	1458	300	الشافعي عن سعيد بن سالم 1529 عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر---- اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكث- سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم 1530 هي علي	2543	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1771	false	-2182939949749629697	220	300	1102	1478	1478	300	الشافعي عن سعيد بن سالم----- عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر انه اخبره ان حب------------------------ان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي مرضع------ فمكثت سبعة اشهر---- لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض حبان---------------------------------- فقيل له ان مت ورثتك فجاء------------------------ الي عثمان واخبره ب------------شان امراته وعنده علي------------ وزيد فقا--------ل لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي يءس- من المحيض وليست من اللاء--------ي لم يحضن ثم------------- هي علي-	1771	2854442818619145000	333	525.5	258	536	62.12686538696289	64	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2551	true	-2481240376748326348	245	278	1177	1330	1442	300	ام عطية رض-------------ي الله عنها ان النبي قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد----- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	2551	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1781	false	335044978427036806	251	287	1309	1475	1548	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحد ا-مراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	1781	2854442818619145000	139	239.5	107	171	81.28655242919922	27	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2583	true	-1434618974645043154	259	290	1203	1351	1398	300	الشافعي ثنا 126- سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد --قلت سنة فقال سعيد سنة	2583	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1833	false	3456714493772428890	84	115	459	609	1527	300	الشافعي وسعيد عن سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد لسعيد سنة ق-ال سعيد سنة	1833	2854442818619145000	136	248.5	106	151	90.06622314453125	27	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2670	true	-7070175725816585431	261	299	1367	1582	1586	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي----------------------- دية المقتولة 1595 علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا -قال فقال رسول الله---------- لا ميراثها لزوجها وولدها	2670	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1985	false	-5335542158790189987	255	297	1314	1549	1562	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة----- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها---- فقال- عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	1985	2854442818619145000	187	306.5	153	249	75.10040283203125	29	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2673	true	2746522784371211225	90	193	473	981	1532	300	عمر 1659 انه قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة قال البيهقي كذا 1660 قال عن عامر عن عمر وهو عن عمر منقطع قلت وضعيف فان فيه عبد الملك بن حسين وقد ضعفوه 1661 قال والمحفوظ انه عن عامر الشعبي من قوله لا تعقل العاقلة عبدا ولا عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ورواه الدارقطني 1662 ايضا من هذه الطريق قال البيهقي 1663 وروي عن ابن عباس ايضا انه قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك وروي مالك في الموطا 1664 عن الزهري انه قال مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان	2673	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1988	false	8730363096729251073	121	152	614	776	1551	300	---------عمر قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الدارقطني وحكي احمد ------------------------------------عن ابن عباس ----نحوه قال----------------------------------------------------------------------------------------- الزهري-------- مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان	1988	2854442818619145000	149	213.0	118	508	29.33070945739746	26	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2684	true	-1006680047732447290	131	176	669	906	1522	300	ان بصيرا كان يقود اعمي فوقع البصير في بءر فوقع الاعمي فوقه------ فقتله فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي فذكر ان الاعمي كان ينشد في الموسم------------- يا ايها الناس رايت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا 1816 هذا الاثر رواه الدارقطني	2684	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1932	false	-3390873373153369393	103	146	491	717	1463	300	ان رجل-ا كان يقود اعمي فوقعا------ في بءر وق-ع الاعمي فوق البصير فقتلة فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي فك---ان الاعمي---- ينشد في الموسم في خلافه عمر يا ايها الناس رايت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا--------------- رواه الدارقطني	1932	2854442818619145000	198	332.5	159	256	77.34375	34	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2684	true	-1006680047732447290	8	66	41	337	1522	300	عمر---- الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فانكر ذلك فقيل لها اجيبي عمر قالت --ويلها ما-لها ولعمر فبينما هي في الطريق ---------ضربها الطلق فدخلت دارا فالقت 1813 ولدها فصاح الصبي صيحتين و--مات فاستشار عمر الصحابة فاشار عليه بعضهم ان ليس لها عليك شء انما انت وال ومءدب ف------------------------قال ما تقول يا علي ف------قال ان كانوا قالوا برايهم فقد	2684	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1936	false	2495693811745027776	242	300	1184	1472	1472	300	عمر بعث الي امراة مغيبة كان يدخل عليها ف----------------------------قالت ياويلها ما لها ولعمر فبين-ا هي في الطريق اذ فزعت فضربها الطلق----------- فالقت ولد------ا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر الصحابة فاشار----- بعضهم ان ليس---- عليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي فاقبل عليه عمر فقال ما تقول يا ابا الحسن فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد-	1936	2854442818619145000	231	358.0	185	344	67.15116119384766	37	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2732	true	-4674703682523960840	107	134	523	657	1491	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2732	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0770	false	-8457973060343690286	150	177	780	914	1610	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	770	2854442818619145000	134	268.0	107	134	100.0	27	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	270	299	1321	1462	1466	300	قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان----------- هذان خصمان اختصموا في ربهم-------- انها نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة	2860	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0953	false	6077586347391481000	50	82	270	427	1579	300	قيس بن عبادة--- سمعت ابا ذر يقسم قسما في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 انها نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة	953	2854442818619145000	135	242.5	107	160	84.375	26	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2883	true	8861547375744087133	152	197	735	958	1493	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ان النبي قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة 1353 من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها اليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده اليه	2883	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0960	false	587411914897202954	24	63	122	320	1564	300	رويفع بن ثابت الانصاري مرفوعا--------------- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة----- من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها----- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلفه رده رواه	960	2854442818619145000	188	341.5	149	223	84.304931640625	36	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms2950	true	-6647086359713532551	165	218	830	1091	1478	300	ابي ثعلبة قال اتيت النبي فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد 282 بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكر يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها------- وكلوا فيها	2950	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms0028	false	-7610712558223273683	263	299	1407	1588	1590	300	ابي ثعلبة قال ------------قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء وكلوا فيها	28	2854442818619145000	136	215.0	108	274	49.63503646850586	23	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms3112	true	1322352804957606178	69	120	330	569	1432	300	ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله فما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح قال الرافعي وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر وابي بن كعب تحاكما الي زيد بن ثابت	3112	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms2005	false	4014846903039699029	140	195	713	984	1513	300	ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان فقال -----------ما احسن هذا رواه النساءي و----------------------------------------------------------------------------قال النبي ص من حكم بين اثنين تحاكما اليه وارتضيا به فلم يقل بينهما الحق فعليه لعنة الله رواه ابو بكر ولولا ان حكمه يلزمهما لما لحقه هذا الذم لان عمر وابي------ا تحاكما الي زيد بن ثابت	2005	2854442818619145000	119	177.5	93	364	32.69230651855469	21	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms3134	true	-7195338906228773374	24	152	118	734	1474	300	ان يجلس الخصمان بين يدي القاضي 259 هذا الحديث رواه ابو داود 260 والبيهقي 261 من حديث مصعب بن ثابت بن 262 عبد الله بن الزبير عن جده عبد الله بن الزبير قال قضي رسول الله ان الخصمين يقعدان بين يدي القاضي ومصعب هذا ضعفوه قال يحيي ضعيف وقال الرازي لا يحتج به ووهاه ابن حبان 263 ورواه احمد في مسنده 264 والحاكم في مستدركه 265 من حديث مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان اباه عبد الله بن الزبير كانت بينه وبين اخيه عمرو بن الزبير خصومة فدخل عبد الله بن الزبير علي سعيد بن العاص وعمرو بن الزبير معه علي السرير فقال سعيد لعبد الله هاهنا قال لا قال سعيد قضي رسول الله وسنة رسول الله ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم	3134	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms2024	false	-2647815308827218304	162	191	803	947	1508	300	ان يجلس الخصمان بين يدي الحاكم او يجلسهما لذلك لما روي عبد الله بن الز----------------------------------------------------------------------------بير قال قضي رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وس-----لم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم	2024	2854442818619145000	96	116.0	72	616	15.584415435791016	16	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms3206	true	-6916127994141154159	56	103	290	522	1511	300	من الولاء و--قال احمد 1026 في رواية ابنه صالح حديث عمر مرفوعا--------------------- ما احرز الوالد او الولد فهو لعصبته من كان هكذا يرويه عمرو بن شعيب وقد روي عن عمر وعثمان وعلي وزيد وابن مسعود انهم قالوا الولاء للكبر فهذا الذي يذهب اليه وهو قول اكثر الناس	3206	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1526	false	4662117167355326264	43	91	225	463	1549	300	من الروايتين قال احمد----- في رواية----- صالح حديث عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ما احرز الوالد و--الولد فهو لعصبته من كان----- يرويه عمرو بن شعيب وقد روي عن عمر وعثمان وعلي وزيد وابن مسعود انهم قالوا الولاء للكبر فهذا الذي نذهب اليه وهو قول اكثر الناس	1526	2854442818619145000	202	344.0	160	255	79.21568298339844	39	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1
JK009137-ara1.ms3220	true	-3910527246733904229	192	223	969	1112	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة قال -	3220	876251370928538074	JK000787BK2-ara1.ms1593	false	7754894966934499225	53	80	261	388	1489	300	ابن عمر مرفوعا ان-----------------ه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه	1593	2854442818619145000	111	193.5	86	146	76.02739715576172	23	JK009137-ara1	JK000787BK2-ara1