id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1386	false	-1255871942171599017	6	35	26	179	1553	300	عنه ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وفي	1386	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0075	true	-3717001323561978168	251	280	1290	1443	1546	300	انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وفي	75	-761532150449634950	150	297.0	121	153	98.03921508789062	27	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1446	false	8125947727759276355	259	287	1286	1414	1481	300	اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة 1340 فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة 1341 من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	1446	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0166	true	7464775109378610663	18	41	96	206	1443	300	اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة----- فان صلاة امتي تعرض علي يومءذ ف-------------من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	166	-761532150449634950	104	185.5	81	128	81.25	20	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1386	false	-1255871942171599017	3	35	13	179	1553	300	انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا----------- كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وفي	1386	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0220	true	-2589086733124092654	88	121	489	661	1628	300	انس بن مالك----- ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وفي	220	-761532150449634950	154	294.0	125	177	87.00565338134766	28	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2614	false	-2669417393820138209	224	253	1108	1239	1467	300	هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما -علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه	2614	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0862	true	6682287256852234635	209	236	1098	1222	1528	300	هل عندكم شء من الوحي غير ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلم-ه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وفي -------	862	-761532150449634950	118	214.5	91	132	89.39393615722656	24	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1397	false	-5812469227726266914	76	145	356	685	1475	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	0	66	0	315	1495	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	952	-761532150449634950	315	618.5	249	329	95.74468231201172	65	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1418	false	-2881197423248523093	0	91	0	459	1466	300	الله عنه----- قال حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل----- الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله 899 وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	1418	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0959	true	-2701407828234441794	126	218	641	1110	1496	300	الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقة واجله وعمله---- وشقي او سعيد فوالذي لا-اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	959	-761532150449634950	451	867.5	362	474	95.1476821899414	85	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2503	false	7790195651302826575	32	128	173	652	1490	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل----- الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب ------اجله وعمله ورزقه وشقي ام سعيد فوالذي لا اله الا هو ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	2503	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0959	true	-2701407828234441794	125	218	637	1110	1496	300	عبد الله بن مسعود------------- قال حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقة واجله وعمل------ه وشقي او سعيد فوالذي لا-اله --غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	959	-761532150449634950	452	853.0	362	495	91.3131332397461	84	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1419	false	909231834388223617	258	299	1246	1427	1429	300	رضي الله عنه ان رسول الله ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني	1419	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0992	true	-4773556062091470466	60	99	298	469	1422	300	رضي الله عنه ان النبي---- ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم-------- فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني	992	-761532150449634950	164	309.5	125	183	89.61748504638672	36	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1420	false	-4851096540924491094	0	46	0	217	1473	300	وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله عنه قول النبي ف-------------------قال يا رسول الله كيف يسمعون او اني يجيبون وقد جيفوا -قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكن-- لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر	1420	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0992	true	-4773556062091470466	99	146	469	694	1422	300	وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله عنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمع--------------ون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر	992	-761532150449634950	202	377.5	159	239	84.51882934570312	39	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1420	false	-4851096540924491094	59	105	277	505	1473	300	عن ابي طلحة ان رسول الله --------------------------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي واتبعه اصحابه	1420	876251370928538074	JK000381-ara1.ms0992	true	-4773556062091470466	246	298	1163	1413	1422	300	عن ابي طلحة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-تبعه اصحابه	992	-761532150449634950	192	323.5	151	270	71.11111450195312	35	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1032	false	5392496511276864110	260	300	1267	1452	1452	300	جندب بن عبد الله ويقال ابن سفيان قال سمعت رسول الله قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	JK000381-ara1.ms1120	true	-4690375588091680811	178	211	975	1132	1591	300	جندب بن عبد الله---------------- قال سمعت رسول الله قبل موته--- بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله ----------اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	1120	-761532150449634950	152	271.5	120	186	81.72042846679688	30	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0925	false	-2586528725980863760	197	224	979	1114	1477	300	اذا ركع احدكم ف----قال سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	925	876251370928538074	JK000381-ara1.ms1610	true	-4231523523656727277	4	31	18	153	1546	300	اذا قال العبد في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا ----قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	1610	-761532150449634950	121	219.0	95	139	87.05036163330078	22	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	198	247	983	1228	1514	300	اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	2901	876251370928538074	JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	71	118	338	571	1502	300	اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	226	435.5	180	249	90.76305389404297	43	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0977	false	1933971805345233311	203	280	1090	1490	1582	300	الله ع------نه في التشهد 1664 هو حديث ---------متفق علي صحته اخرجه الشيخا---ن في صحيحيهما 1665 من حديثه كنا نقول في ا--لصلاة خلف رسول الله السلام علي الل----------ه السلام علي فلان فقال لنا رسول الله ذات يوم ان الله عز وجل هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد لله عز وجل صالح ف----ي السماء والارض	977	876251370928538074	JK000381-ara1.ms1901	true	-7588802294580263878	98	164	547	903	1659	300	الله عليه وسلم في ال-------------حديث الصحيح المتفق علي صحته لما كانوا يقولو-----------------------------------ن في اخر صل------------اتهم السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان فقال لنا رسول الله ذات يوم ان الله------- هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد----------- صالح لله في السماء والارض	1901	-761532150449634950	302	506.0	244	434	69.58525085449219	49	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2537	false	-2717945441032892853	29	113	133	527	1437	300	عمر قال قال رسول الله -من انتفي من ولده ليفضحه في الدنيا فضحه الله يوم القيامة علي رءوس الاشهاد قصاص بقصاص وفي الصحيحين 1425 من حديث سعد بن ابي وقاص وابي بكرة ان رسول الله قال---------------------------------------------------------- من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرا---------م وفيهما 1426 ايضا من حديث ابي ذر -----رضي الله عنه لي-س من رجل ادعي الي غير 1427 ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار	2537	876251370928538074	JK000381-ara1.ms2225	true	8090942345771026547	171	259	867	1285	1479	300	عنه قال قال رسول الله اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة----------------------- علي الميت وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه------------- ان رسول الله قال لا ترغبوا عن اباءكم فان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم وهذا من القران الذي نسخت تلاوته لا ترغبوا عن اباءكم فان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم وفي الصحيحين عن ---------ابي ذر سمع رسول الله يقول ليس من رجل ادعي الي غير----- ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار	2225	-761532150449634950	191	243.5	143	468	40.81196594238281	35	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	181	300	816	1356	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غير--هن قال لا الا ان تطوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	JK000381-ara1.ms2280	true	-6374593984186275046	186	273	921	1310	1442	300	طلحة بن عبيد الله -------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله--------------- خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غير ذلك قال لا الا ان تطوع -قال---------------------------------------------------------------------------- وذكر له رسول الله------------------- الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله--------------- افلح ان صدق	2280	-761532150449634950	357	592.0	276	552	64.67391204833984	74	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2307	false	8418829206005636805	0	49	0	230	1417	300	ان نتصدق فوافق ذلك مني مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته ق-----ال فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله ما ابقيت لاهلك فقلت مثله فاتي ابو 399 بكر--------- بكل مال---ه فقال له رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	2307	876251370928538074	JK000381-ara1.ms2942	true	5901324085033172665	208	267	1022	1297	1460	300	ان نتصدق فوافق ذلك---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله ما ابقيت لاهلك -قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2942	-761532150449634950	212	347.5	164	280	75.71428680419922	39	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0547	false	1533774232026341043	242	290	1216	1447	1497	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور 14 والدعاء	547	876251370928538074	JK000381-ara1.ms4592	true	7179507748867884103	153	195	776	982	1497	300	عبد الله بن معقل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله يقول----------------------- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور--- والدعاء	4592	-761532150449634950	199	372.5	157	232	85.77586364746094	38	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2752	false	-1268592561490679870	167	230	876	1184	1521	300	ابو داود 2926 من حديث ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- اتي بمخنث -قد خضب يديه ورجل------يه بالحناء فقال النبي ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -قالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين قال ابو------------- اسامة و النقيع بالنون ناحية عن المدينة وليس بالبقيع	2752	876251370928538074	JK000381-ara1.ms4749	true	7948692161168703782	52	115	303	616	1588	300	ابي داود عن ----------ابي يسار القرشي عن ابي هاشم بن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث وقد خضب ------رجليه ويديه بالحناء فقال------ ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين قال ابواسامة حماد بن اسامة و-النقيع------- ناحية عن المدينة وليس بالبقيع	4749	-761532150449634950	261	433.5	206	345	75.65217590332031	44	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2427	false	6786416365119282372	7	74	35	355	1477	300	من نكح امراة في دبرها حشره الله يوم القيامة انتن من الجيفة وفي رواية للحارث بن ابي اسامة 2119 من نكح امراة في دبرها--------- او رجلا او صبيا حشر يوم القيامة وهو انتن من الجيفة يتاذي به الناس حتي يدخل ------نار جهنم واحبط الله اجره ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا ويدخل في تابوت من نار وتشد- عليه -مسامير من حديد حتي تشبك تلك المسامير في جوفه	2427	876251370928538074	JK000381-ara1.ms4796	true	5756834620816803590	178	225	893	1120	1496	300	من نكح امراة في دب----------------------------------------------------------------------------------------------رها او غلاما او رجلا-------- حشر يوم القيامة---- انتن من الجيفة يتاذي به الناس حتي يدخله الله نار جهنم ويحبط الله عمله ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا ويجعل في تابوت من نار ويسمر عليه بمسامير من حديد فتش----ك تلك المسامير في وجهه	4796	-761532150449634950	195	336.0	152	337	57.863502502441406	33	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2521	false	7079315454204794656	3	36	17	212	1485	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان ذناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد-- زناه-ا البطش والرجل-- زناه-ا الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	2521	876251370928538074	JK000381-ara1.ms4807	true	2059180645266065625	210	244	1059	1261	1554	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني يدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليدان زناهما البطش والرجلان زناهما الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	4807	-761532150449634950	190	344.5	157	203	93.59606170654297	25	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0463	false	-2561077464318989473	133	168	649	814	1469	300	قالت افتقدت النبي ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي	463	876251370928538074	JK000381-ara1.ms4892	true	5584326818810758311	207	242	1078	1243	1536	300	قالت افتقدت النبي ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي	4892	-761532150449634950	165	330.0	130	165	100.0	35	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1529	false	4651957703045371450	69	175	340	848	1458	300	الله عنهما ان- رسول الله قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه ا-----لي اليمن انك س------تاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله------ قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عل-----يهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب وفي رواية لهما 417 انك تقدم علي قوم اهل كتاب ف----------ليكن اول ما تدعوهم اليه	1529	876251370928538074	JK000381-ara1.ms5372	true	-8610184053367367976	89	182	415	881	1549	300	الله -----واني رسول الله وفي الصحيحين ا-------------نه لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة- ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك---- فاعلمهم ان الله تعالي قد فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم---- ان الله تعالي افترض عليهم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله ---------------------------------------------حجاب فقال لمعاذ ليكن اول ما تدعوهم اليه	5372	-761532150449634950	360	578.0	281	549	65.57376861572266	60	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0215	false	-2431359186714685226	189	238	941	1177	1482	300	ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله قال الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي الله عز وجل ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك زاد	215	876251370928538074	JK000381-ara1.ms5536	true	3614100373638317941	23	70	117	340	1506	300	ابي صالح عن ابي------------ هريرة قا-ل قال رسول الله قال الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي الله عز وجل ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك ولد	5536	-761532150449634950	213	412.5	167	236	90.25423431396484	43	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1155	false	4217581155696309513	72	111	337	556	1604	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد 1381 بالكفار ملحق	1155	876251370928538074	JK000381-ara1.ms5646	true	8465275426709489767	242	300	1324	1644	1644	300	اللهم انا نستعينك ---------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك فهذه احدي سورتي ابي وهي مفتتحة بالاستعانة التي هي نصف العبد مع ما بعدها من فاتحة الكتاب وفي السورة الثانية اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد----- بالكفار ملحق-	5646	-761532150449634950	203	363.0	167	336	60.41666793823242	32	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	189	300	943	1514	1514	300	من حديث طويل وقال في اوله كان رسول الله اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي 1540 التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا يكون لهم في-	2901	876251370928538074	JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	52	168	285	885	1559	300	من حديث بريدة قال-------- كان رسول الله اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي----- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ف-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -----ولا يكون لهم في	5706	-761532150449634950	525	980.5	423	634	82.80757141113281	91	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2902	false	-6122856696647455635	0	67	0	341	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2902	876251370928538074	JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	168	236	885	1228	1559	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا-- فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	5706	-761532150449634950	331	643.5	264	345	95.94203186035156	62	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0411	false	-4987029734500818387	62	130	313	651	1482	300	ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا -روث- فاتيته باحجار ب---------طرف ثيابي ف--وضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن زاد في باب ذكر الجن 970 971 فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن 972 نصيبين ونعم الجن فسالوني 973 الزاد فدعوت الله عز وجل ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	411	876251370928538074	JK000381-ara1.ms5715	true	6225642074500735686	136	193	677	965	1523	300	ابغني احجارا استنفض بها --------ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها---- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت-------------------------------------- فقلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن---- نصيبين ونعم الجن فسالوني---- الزاد فدعوت الله لهم--- ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليها طعاما	5715	-761532150449634950	239	376.5	191	351	68.09117126464844	39	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0925	false	-2586528725980863760	201	224	998	1114	1477	300	سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	925	876251370928538074	JK000381-ara1.ms5861	true	8729364167672479597	171	193	968	1080	1664	300	سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا---- قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	5861	-761532150449634950	112	217.5	90	116	96.55172729492188	21	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0352	false	882634327088445842	160	188	781	920	1469	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي ان النبي راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله ان يعيد الوضوء والصلاة	352	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6269	true	8783485679821898893	19	45	104	234	1543	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه----- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي---- ان يعيد الوضوء والصلاة	6269	-761532150449634950	124	230.0	98	139	89.20863342285156	24	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1059	false	-5330933523824725971	102	137	514	683	1488	300	كنا نسلم علي النبي---- وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي فقلنا يا رسول الله---- كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	1059	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6276	true	-6552978898967717381	131	168	639	816	1462	300	كنا نسلم علي رسول الله وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	6276	-761532150449634950	164	311.5	129	177	92.65536499023438	34	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0937	false	-3348127696493160474	171	228	861	1134	1495	300	قنت بعد الركوع في صلاته----- شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة الحديث ------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة--- رايت رسول الله--- ترك الدعاء 1084 بعد فقلت اري رسول الله--- ترك الدعاء لهم 1085 قال فقيل و--ما تراهم قد 1086 قدموا	937	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6278	true	3701589062020670383	102	177	512	873	1523	300	قنت بعد الركوع في صلاة الصبح شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم ن-ج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله قد ترك الدعاء لهم -بعد فقلت اري رسول الله قد ترك الدعاء لهم -----قال فقيل او ما تراهم قد----- قدموا	6278	-761532150449634950	248	422.5	195	373	66.4879379272461	48	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0620	false	5078372186827540536	32	143	165	739	1537	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب------- فانه كان يسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه بالفاظ احدها 1054 عن شريح عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين قال للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم 1055 وليلة ثانيها 1056 به 1057 رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المسح علي الخفين ثلاثة ايام للمسافر ويوما وليلة للحاضر 1058 ثالثها 1059 عن شريح قال سالت 1060 عليا عن المسح علي الخفين	620	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6290	true	929511043695401932	225	263	1168	1367	1546	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع النبي------------------- فسالناه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جعل النبي ثلاثة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام للمسافر ويوما وليلة للمقيم --------------------------اي جعل----------- له المسح علي الخفين	6290	-761532150449634950	174	278.0	139	581	29.9483642578125	27	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0442	false	-7378671677220752116	237	270	1119	1293	1433	300	عمر 109 يقول سمعت رسول الله يقول توضءوا من لحوم الابل ولا تتوضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولاتتوضءوا من البان الغنم وصلوا في مرا-ح الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل	442	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6339	true	3574704054107802700	207	230	1026	1142	1493	300	عمر--------- سمعت رسول الله يقول توضءوا من لحوم الابل ولا -توضءوا من لحوم الغ-------------------------------------------------نم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل	6339	-761532150449634950	114	205.0	91	175	65.14286041259766	19	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0442	false	-7378671677220752116	41	102	218	493	1433	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه رواه مسلم 98 منفردا به من حديث جعفر بن ابي ثور عنه ان رجلا سال رسول ال-له ااتوضا 99 من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	442	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6339	true	3574704054107802700	126	173	654	869	1493	300	جابر بن سمرة رضي الله ---------------------------------------------------عنه ان رجلا----- سال النبي انتوضا--- من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا	6339	-761532150449634950	208	377.0	162	277	75.09025573730469	38	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0234	false	6038765370389085138	172	218	881	1141	1537	300	الفطرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء 657 اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع انتقاص الماء----- الاستنجاء	234	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6363	true	-5697754465558724688	87	128	433	671	1580	300	الصحيح عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء---- اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب-------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة -قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	6363	-761532150449634950	229	415.5	189	265	86.41509246826172	35	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0450	false	-6009697118588093219	189	222	933	1108	1486	300	العينان وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء فمن نام فليتوضا 237 هذا الحديث ذكره المزني في المختصر بغير اسناد وهو مروي من حديث علي بن 238 ابي طالب ومعاوية رضي الله عنهما	450	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6411	true	-3341358114017533171	113	135	575	686	1515	300	العي--ن وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء قد رو------------------------------------ي في السنن---------------------- من حديث علي بن---- ابي طالب ومعاوية رضي الله عنهما	6411	-761532150449634950	103	160.5	82	175	58.85714340209961	17	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1948	false	-247025073265482128	219	300	1080	1462	1462	300	معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة قال سءل رسول الله عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال ان كان جامدا فخذوها وما حولها وكلوا ما بقي وان كان ماءعا فلا تاكلوه ورواه ابو داود 617 من هذا الوجه بلفظ اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فاريقوه 618 واسناده صحيح قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري 619 عن عبيد الله بن عبد الله عن 620 ابن عباس عن-	1948	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6461	true	-8598985133000941868	50	101	247	484	1410	300	معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن ----قال عبد الرزاق -ربما حدث به معمر عن الزهري---- عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-----ن عباس عن	6461	-761532150449634950	208	361.5	163	387	53.746768951416016	40	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2791	false	-5611778747788063798	265	297	1270	1420	1430	300	اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي وهو يغلي فقال ما هذا فقالت ان ابنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال النبي ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام ووهم ابن	2791	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6506	true	8620946306679715157	165	196	847	988	1522	300	اشتكت بنت- لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي وهو يغلي فقال ما هذا فق-لت ان -بنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال ------ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام رواه ابو	6506	-761532150449634950	134	244.5	103	150	89.33333587646484	25	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0501	false	-3042033047748554473	104	134	556	712	1566	300	ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية له 943 ف-------اذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	501	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6536	true	5213091143298849281	0	30	0	163	1613	300	ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	6536	-761532150449634950	148	286.0	120	163	90.79754638671875	27	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1248	false	4269106594672723083	150	264	727	1273	1448	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا في 507 غير خوف ولا سفر وفي لفظ 508 جمع رسول الله بين الظهر والعصر و بين 509 المغرب والعشاء في المدينة 510 في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته ولم يذكر البخاري الخوف ولا المطر ولا قيل لابن عباس الي اخره ورواه مالك في موطءه 511 بلفظ صلي رسول الله الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا 512 في غير خوف ولا سفر قال يحيي قال مالك اري ذلك كان في مطر وفي رواية للطبراني في اكبر معاجمه 513 جمع في المدينة 514 من غير علة فقيل لابن عباس ما اراد بذلك فقال التوسع علي امته فاءدة قول	1248	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6584	true	-5213837562934434803	152	189	794	982	1541	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عنه -----------------------جمع رسول الله بين الظهر والعصر و-بين---- المغرب والعشاء --بالمدينة---- من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ---بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6584	-761532150449634950	159	260.0	127	546	29.120878219604492	26	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0840	false	-5678607125538699086	94	172	490	858	1489	300	قال البخاري في اسناده نظر وفي صحيح البخاري 2949 مثله عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك الي رسول الله وفي سنن ابي داود 2950 وجامع الترمذي 2951 مثله مصححا 2952 عن علي--- رضي الله عن-----ه قال كان رسول الله اذا دخل -في الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	840	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	219	279	1126	1405	1504	300	ففي البخاري وسنن ابي داود والنساءي عن نافع ا----------ن ابن عمر----------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك بن عمر الي النبي و-----------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب عن النبي انه كان---------- اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	6784	-761532150449634950	209	303.5	158	377	55.43766403198242	37	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0846	false	-9107111943427523098	73	119	347	565	1494	300	اذنيه وعن علي 3048 بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في	846	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6784	true	6192529274131851355	261	300	1320	1504	1504	300	النبي وعن علي----- بن ابي طالب عن النبي----------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع---------- من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	169	285.0	133	222	76.12612915039062	31	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0974	false	3964722466126417963	241	300	1200	1496	1496	300	اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1613---------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية للبخاري في وسط كتاب الدعوات من صحيحه عن ابي حميد----------- قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي ع--ليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك-	974	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6786	true	319221660390240055	0	72	0	368	1497	300	اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي صحيح ا-لبخاري----------------------------- عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك	6786	-761532150449634950	238	415.0	190	398	59.79899597167969	45	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0975	false	-5054508371008044019	0	114	0	561	1482	300	كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد 1614 وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم 1615 الطريق الثالث عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا 1616 رسول الله ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له 1617 بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال 1618 فسكت رسول الله حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين 1619 انك حميد مجيد والسلام كما قد 1620 علمتم---- رواه--------- مسلم 1621 منفردا به وفي رواية لابي داود 1622 والنساءي	975	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6786	true	319221660390240055	72	177	368	877	1497	300	كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي -ال محمد كما باركت علي ---------ال ابراهيم وفي صحيح مسلم----- عن ابي مسعود الانصاري -------------قال اتانا----- رسول الله ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له----- بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال----- فسكت رسول الله حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين----- انك حميد مجيد والسلام كما-------- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد و-------------ابي داود----- والنساءي	6786	-761532150449634950	445	735.5	351	596	74.6644287109375	80	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3070	false	4696997770829722995	223	300	1091	1616	1616	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاح-------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي-	3070	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6802	true	6679678147547012248	125	203	623	1155	1703	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي	6802	-761532150449634950	518	1022.0	443	539	96.10389709472656	74	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3071	false	-6753599776342146758	0	26	0	172	1685	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- المانع الضار النافع النور الهادي البديع 1686 الباقي الوارث الرشيد الصبور	3071	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6802	true	6679678147547012248	203	229	1155	1329	1703	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع----- الباقي الوارث الرشيد الصبور	6802	-761532150449634950	167	321.0	142	179	93.29608917236328	24	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0835	false	7413825446946058908	179	244	882	1186	1459	300	ابي هريرة مطولا------- ان رسول الله دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله--------------- فرد 2874 عليه------------------------------- وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء فسلم علي النبي فقال---------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل 2875 فانك لم تصل 2876 حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال	835	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6824	true	5534999634265941918	227	300	1260	1600	1600	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله دخل المسجد فدخل رجل----- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم -----سلم علي-----ه فقال رسول الله وعليك السلام ثم قال ارجع فصل----- فانك لم تصل----- حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني -قال-	6824	-761532150449634950	258	416.0	200	367	70.29972839355469	49	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0842	false	-592228504232131539	31	58	144	284	1486	300	وفي رواية له انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله	842	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6825	true	-2846857620898746115	224	252	1080	1223	1462	300	وفي رواية--- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله	6825	-761532150449634950	136	253.0	110	147	92.51700592041016	24	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0857	false	-5455098195379679768	101	193	532	1005	1539	300	عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا -مع رسول الله قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده ---------------------الي الجانبين فقال --رسول الله علام 3216 تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه 3217 ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله وفي رواية له 3218 صلي-ت مع رسول الله فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم 3219 فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	857	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6844	true	-1780392032706551617	116	231	623	1171	1515	300	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله فسلم احدنا اش-------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي -قال ما بال ا---------حدكم يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه----- ثم يسلم علي اخيه من ع-ن يمينه ومن عن شماله و--------لفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم------------------ فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمي بيده	6844	-761532150449634950	341	503.0	265	638	53.44827651977539	57	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1171	false	-7370087992816352042	79	187	403	938	1495	300	ومعمر وشعيب------------ عن الزهري وما فاتكم فاتموا 280 وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة 281 عن ابي هريرة------------- وجعفر بن---- ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود وابو قتادة وانس عن النبي فاتموا قلت لم ينفرد ابن عيينة بلفظ القضاء فقد تابعه ابن ابي ذءب كما اسلفناه في 282 كتاب القراءة خلف الامام للبخاري لكن في صحيح ابن حبان 283 من حديث ابن ابي ذءب عن الزهري وما سبقتم فاتموا ورواه ابو داود 284 من حديث شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه-------- اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقتم	1171	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6846	true	-8389589993637345297	0	62	0	312	1541	300	ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا وق----ال ابن عيينة عن الزهري----- فاقضوا -قال محمد بن عمر- عن ابي سلمة---- عن ابي هريرة رضي الله عنه وجعفر بن ابي ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود عن ال----------------نبي فاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ورو-ي ابو------------------------------------------------داود عن ابي هريرة عن النبي قال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم	6846	-761532150449634950	258	428.5	206	572	45.104896545410156	41	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1270	false	5414116168823665512	199	240	997	1197	1490	300	رايت النبي---- قام عليه ف------كبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من ----صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1270	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6848	true	6031517004430591408	244	289	1250	1468	1523	300	رايت رسول الله قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	6848	-761532150449634950	188	341.5	148	218	86.23853302001953	37	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0917	false	-2409570587520971999	39	94	182	478	1599	300	ابي سعيد ايضا--------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	917	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	83	131	437	691	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم------ السجد---------------------------------------------------ة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر--------- الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	6852	-761532150449634950	200	328.0	160	332	60.240962982177734	29	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0691	false	1512898188203473026	201	270	965	1294	1439	300	عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت رسول الله يقرا فيها بطولي الطولتين و 305 رواه ابو داود 306 من هذا الوجه وفيه 307 عن مروان قال قال زيد بن ثابت ما لك تقرا في صلاة المغرب بقصار المفصل ولقد رايت رسول الله يقرا في المغرب بطولي الطولتين 308 قال قلت فما 309 طولي الطولتين قال الاعراف	691	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	111	143	547	707	1502	300	عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رايت رسول الله يقرا في المغرب بطولي الطوليين ق----ال قلت ما----- طولي الطوليين قال الاعراف	6867	-761532150449634950	155	286.0	123	329	47.11246109008789	26	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1173	false	7313674421535463181	228	300	1081	1431	1431	300	الحديث الثالث عشر عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي---- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا-	1173	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6982	true	6141245253215751282	68	137	359	692	1477	300	--حديث جابر ب------ن يزيد بن الاسود عن ابي-----ه قال شهدت مع رسول الله حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه---- فقال---- علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا	6982	-761532150449634950	288	474.5	227	371	77.6280288696289	49	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0724	false	2118769483572573151	64	88	316	435	1483	300	عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	724	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6988	true	-5887684751643438468	253	277	1290	1409	1522	300	عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	6988	-761532150449634950	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0725	false	-2267714550009876426	262	300	1301	1488	1488	300	قلت يا نبي- الله اخبرني عن الصلاة قال صلي صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان فحينءذ 959 يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلا-------ة مشهودة محضورة	725	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	33	68	160	334	1532	300	قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل- صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس---------- فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ---- يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة ------	6989	-761532150449634950	162	280.5	128	195	83.07691955566406	29	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0726	false	2474932475069716910	0	55	0	280	1480	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه 960 حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة حينءذ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ويغني عنه ايضا---------------------------------- حديث ابي هريرة قال 961 سال صفوان بن المعطل رسول الله	726	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	68	120	334	615	1532	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حي----نءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة------ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار والاحاديث المختصة بوقت الطلوع والغروب وبالاستواء حديث بن عمر--- قال قا--------------------ل رسول الله	6989	-761532150449634950	227	395.0	180	314	72.2929916381836	41	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0724	false	2118769483572573151	145	192	723	979	1483	300	الاستواء وفي افراد البخاري 929 عن معاوية 930 الحديث الخامس بعد الثلاثين انه قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان 931 فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها 932 فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات	724	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6992	true	5429974490516830881	78	119	401	620	1519	300	الاستواء فليس في شء من---------------------- الحديث الا في حديث الصنابحي--- قال انها---- تطلع ومعها قرن الشيطان فا----ذا ارتفعت قارنها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت قارنها و----اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت قارنها فنهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات	6992	-761532150449634950	180	299.5	144	256	70.3125	26	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0726	false	2474932475069716910	0	37	0	189	1480	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه 960 حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة حينءذ مشهودة محضورة -----------------------------------حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	726	876251370928538074	JK000381-ara1.ms6992	true	5429974490516830881	19	73	94	373	1519	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه---- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان	6992	-761532150449634950	143	250.5	112	309	46.278316497802734	25	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1173	false	7313674421535463181	232	300	1102	1431	1431	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف -اذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا-	1173	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7020	true	6520168375258052311	155	216	800	1109	1511	300	يزيد بن الاسود -------------قال شهدت حجة رسول الله وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا فقال------------ علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا	7020	-761532150449634950	277	486.5	219	337	82.19584655761719	48	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0890	false	3723338110936040887	176	300	893	1492	1492	300	قط وقال البيهقي في سننه 351 تفرد به ابن اكيمة وهو مجهول لم يحدث الا بهذا الحديث وحده ولم يحدث عنه غير الزهري 352 ولم يكن عند الزهري من معرفته اكثر من ان راه يحدث 353 سعيد بن المسيب ثم نقل كلام الحميدي السالف وكذا قال في معرفته 354 ان هذا الحديث تفرد به ابن اكيمة وهو مجهول قال واختلفوا في اسمه فقيل عمارة وقيل عمار وكذا نص في خلافياته علي انه مجهول واعترض الحافظ ضياء الدين عليه في ذلك فقال في احكامه قول البيهقي ان ابن 355 اكيمة رجل مجهول ولم يحدث الا بهذا الحديث وحده وانه لم يحدث عنه غير الزهري---- ليس كذلك ف--قد قال فيه ابو حاتم الرازي---- صحيح الحديث وحديثه مقبول قال وحكي عن ابي حاتم البستي 356 انه قال-	890	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7028	true	-5624335207721194642	214	253	1092	1279	1483	300	قيل قال البيهقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة رجل مجهول -لم يحدث الا بهذا الحديث وحده و----لم يحدث عنه غير الزهري قيل ليس كذلك بل قد قال---- ابو حاتم الرازي فيه صحيح الحديث -حديثه مقبو----ل وحكي عن ابي حاتم البستي ----انه قال	7028	-761532150449634950	171	242.5	137	610	28.032787322998047	27	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0906	false	8318852726328235933	5	114	24	542	1421	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله 637 هذا الحديث رواه ابو داود 638 من حديث سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم 639 السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه -قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيد-ه فقال رسول الله اما هذا فقد ملا يديه من الخير ورواه احمد	906	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7035	true	2792858080337145010	61	152	310	744	1550	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------------------------- رواه مسلم في صحيحه و---------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال يا رسول الله هذا لله فما-لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهد--------ني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله اما هذا فقد ملا يديه من الخير رو-اه احمد	7035	-761532150449634950	386	699.5	303	548	70.43795776367188	73	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0889	false	1735345032223092665	188	216	915	1048	1464	300	ويقال ان عبد الرحمن بن اسحاق تابعه----- وان عبد الرحمن ربما روي عن الزهري و--ادخل بينه وبين الزهري غيره ولا نعلم ان هذا من صحيح حديثه ام لا	889	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7036	true	3879238328158888778	193	223	980	1120	1483	300	ويقال ان عبد الرحمن بن اسحاق تابع معمرا وان عبد الرحمن ربما روي عن الزهري ثم ادخل بينه وبين الزهري غيره ولا يعلم ان هذا من صحيح حديثه ام لا	7036	-761532150449634950	130	244.5	102	140	92.85713958740234	27	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0893	false	5265369701402190232	179	200	931	1040	1547	300	صلي بنا رسول الله بعض الصلاة- التي يجهر فيها بالقرا----------------------------------------------------------------------------------ءة فقال لا يق-------------------------------------------------------------------------ران احد منكم اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	893	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7051	true	1987117119670616088	111	159	571	827	1561	300	صلي بنا رسول الله بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع القران فلا تقراوا بشء من الق---------ران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	7051	-761532150449634950	90	157.0	72	265	33.96226501464844	15	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0890	false	3723338110936040887	178	300	901	1492	1492	300	البيهقي في سننه 351 تفرد به ابن اكيمة وهو مجهول لم يحدث الا بهذا الحديث وحده ولم يحدث عنه غير الزهري 352 ولم يكن عند الزهري من معرفته اكثر من ان راه يحدث 353 سعيد بن المسيب ثم نقل كلام الحميدي السالف وكذا قال في معرفته 354 ان هذا الحديث تفرد به ابن اكيمة وهو مجهول قال واختلفوا في اسمه فقيل عمارة وقيل عمار وكذا نص في خلافياته علي انه مجهول واعترض الحافظ ضياء الدين عليه في ذلك فقال في احكامه قول البيهقي ان ابن 355 اكيمة رجل مجهول ولم يحدث الا بهذا الحديث وحده وانه لم يحدث عنه غير الزهري ليس كذلك ف------------------قد قال فيه ابو حاتم الرازي صحيح الحديث وحديثه مقبول قال------------------------- وحكي عن ابي حاتم البستي 356 انه قال-	890	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7053	true	8027331904273857131	58	103	289	509	1507	300	البيهقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة رجل مجهول -لم يحدث الا بهذا الحديث وحده و----لم يحدث عنه غير الزهري وجواب ذلك من وجوه احدها انه قد قال فيه ابو حاتم الرازي صحيح الحديث -حديثه مقبول وتزكية ابي حاتم هو في الغاية وحكي عن ابي حاتم البستي ا----نه قال	7053	-761532150449634950	161	237.0	128	635	25.35433006286621	27	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1241	false	1326083080804208998	41	184	192	904	1465	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع 339 بينهما فان 340 زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر 341 ثم ركب واورده 342 الحاكم في الاربعين التي خرجها في شعار اهل الحديث بلفظ صلي الظهر والعصر ثم ركب ثم قال رواه البخاري ومسلم ومراده اصله وفي رواية 343 للبخاري 344 كان رسول الله يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وفي رواية لمسلم 345 كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له 346 --------------------اذا عجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السفر يءخر الظهر الي اول 347 وقت العصر فيجمع بينهما 348 ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق قال عبد الحق في جمعه لم يخرج البخاري ذكر المغرب والعشاء في هذا الحديث بهذا اللفظ انما قا----------ل كان -----عليه السلام يجمع بين المغرب والعشاء -في	1241	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7110	true	-4705700125460952114	48	148	251	725	1461	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي ال-------------------------------------------------------------------------------------ظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يغيب ا---------------------------------------------------------------------------------لشفق ويقول ان رسول الله كان اذا جد به الس--ير جمع بين المغرب والعشاء وفي	7110	-761532150449634950	228	228.0	177	857	26.604434967041016	42	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1243	false	-1139489580328315704	54	118	258	562	1430	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل 382 ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي 383 ينزل العشاء ثم يجمع---- بينهما	1243	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7134	true	-619072529638654293	236	297	1173	1463	1479	300	عن معاذ بن جبل------ ان رسول الله كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت---- الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان ت----غيب الشمس اخر المغرب حتي---- ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما	7134	-761532150449634950	269	505.5	211	308	87.33766174316406	50	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1245	false	-9171182956072653525	11	50	61	254	1444	300	البخاري قال قلت لقتيبة بن سعيد 420 مع من كتبت 421 عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل -قال كتبته 422 مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني 423 يدخل الاحاديث علي الشيوخ	1245	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7135	true	-8665223789804996738	31	64	145	310	1458	300	البخاري قال قلت لقتيبة------------ مع من كتبت ----عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته---- مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد هذا--------- يدخل الاحاديث علي الشيوخ	7135	-761532150449634950	161	281.5	128	194	82.98969268798828	28	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1242	false	-8092894392653057063	58	217	288	1013	1412	300	ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس 361 في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و 362 اذا حانت--- المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل 363 فجمع بينهما قال الدارقطني روي هذا الحديث حجاج عن ابن جريج قال اخبرني 364 حسين عن كريب وحده عن ابن عباس ورواه عثمان بن عمر عن ابن ج-----------ريج عن حسين عن عكرمة 365 عن ابن عباس ورواه عبد المجيد عن ابن جريج 366 عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن ابن عباس وكلهم ثقات فاحتمل 367 ان يكون ابن جريج سمعه 368 اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي ابن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن ابن جريج قال	1242	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7136	true	2278618993494326453	147	270	706	1275	1413	300	ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و-----اذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل---- فجمع بينهما قال الدار-----------------------------------------------------------------------------قطني ورواه عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج------------------------------------------------------------------ عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب----------------------- فاحتمل ----ان يكون -بن جريج سمعه---- اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي ابن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن -بن جريج قال	7136	-761532150449634950	511	934.0	400	758	67.41424560546875	100	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1284	false	-3001034298906954582	93	120	415	562	1519	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر زاد ابن السكن في صحاحه علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	1284	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7157	true	2898216569227110712	113	135	573	697	1545	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر----------------------- علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	7157	-761532150449634950	124	236.0	102	147	84.35374450683594	21	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1238	false	2306327757454452149	246	285	1117	1303	1378	300	وروي وكيع عن هشام بن ربيعة بن الغاز الجرشي عن عطاء بن ابي رباح قال 284 قلت لابن عباس اقصر الصلاة 285 الي عرفة قال لا ولكن الي الطاءف وعسفان فذلك ثمانية واربعين ميلا وروي حماد بن سلمة عن	1238	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7172	true	-553729873442163800	81	115	356	519	1410	300	وروي وكيع عن هشام بن ربيعة بن الغاز الجرشي عن عطاء بن ابي رباح-------- قلت لابن عباس اقصر -----------الي عرفة قال لا ولكن الي الطاءف وعسفان فذلك ثمانية واربعون ميلا وروي بن عيين----ة عن	7172	-761532150449634950	156	285.5	123	186	83.87096405029297	29	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1239	false	9217332110813390251	145	192	649	875	1405	300	عنه 294 لا قصر الا في خمسة واربعين ميلا فصاعدا و----عنه لا قصر الا في 295 اثنين واربعين ميلا فصاعدا و----عنه لا 296 قصر الا في اربعين ميلا فصاعدا 297 وعنه اسماعيل بن ابي اويس لا قصر الا في ستة وثلاثين ميلا 298 فصاعدا ذكر هذه الروايات	1239	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7174	true	75551175377837982	237	281	1153	1368	1465	300	عنه---- لا-قصر الا في خمسة واربعين ميلا فصاعدا وروي عنه لا قصر الا في---- اثنين واربعين ميلا فصاعدا وروي عنه لا---- قصر الا في اربعين ميلا فصاعدا وروي عنه اسماعيل بن ابي اويس لا قصر الا في ستة واربعين ميلا قص------دا ذكر هذه الروايات	7174	-761532150449634950	196	336.0	155	234	83.76068115234375	35	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1226	false	9085990259249027409	268	300	1310	1458	1458	300	ابي نعيم عن--- العلاء بن زهير عن- عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع النبي---- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي-	1226	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7186	true	972519504675096742	241	273	1156	1309	1439	300	ابو نعيم حدثنا العلاء بن زهير ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي	7186	-761532150449634950	135	233.5	105	157	85.98725891113281	26	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1227	false	-8713546682036575	12	133	61	668	1474	300	الدارقطني 15 من حديث محمد بن يوسف الفريابي عن العلاء المذكور عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع النبي---- في عمرة في رمضان فافطر رسول الله وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي و----امي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة ثم رواه 16 من حديث------------ القاسم بن الحكم عن- العلاء --------عن عبد الرحمن عن عاءشة باسقاط الاسود كما اخرجه النساءي ولفظه اعتمر رسول الله وانا معه فقصر واتممت الصلاة وافطر وصمت فلما دنوت الي مكة قلت 17 بابي انت وامي يا رسول الله قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب 18 علي ثم قال الدارقطني الاول متصل وهو اسناد حسن قال وعبد الرحمن قد ادرك عاءشة ودخل عليها وهو مراهق	1227	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7186	true	972519504675096742	139	227	646	1083	1439	300	الدارقطني من طريق--- محمد بن يوسف ------حدثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله في عمرة في رمضان فافطر رسول الله وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت -قال احسنت يا عاءشة و--رواه البيهقي من طريق اخر عن القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن------------- ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسود عن عاءشة لم يذكر اباه ق-----ال الدارقطني الاول متصل وهو اسناد حسن---- وعبد الرحمن قد ادرك عاءشة فدخل عليها وهو مراهق	7186	-761532150449634950	354	600.5	277	636	55.660377502441406	60	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1776	false	4114832390957774739	204	286	1004	1410	1479	300	الصحيحين 925 من حديث انس ان------------------ه عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة -------------حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وقال-------------- البخاري من الحديبية ولم يقل او زمن الحديبية وله 927 في لفظ ا--------خر عمرة 928 الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة 929 حيث صالحهم	1776	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7188	true	-5988158610317882891	95	166	463	818	1477	300	الصحيحين عن--------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة ----------------من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من---- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعم-------------رة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ الب---------------------------------------------------خاري اعتمر اربعا عمرة---- الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة ح----يث صالحهم	7188	-761532150449634950	282	455.0	222	459	61.43790817260742	48	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1419	false	909231834388223617	260	299	1255	1427	1429	300	عنه ان رسول الل-----ه ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني	1419	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7302	true	8898329972728244677	237	272	1190	1344	1476	300	عنه وثبت عن النبي انه ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم------------------- فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة هل----- وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني	7302	-761532150449634950	138	239.5	105	179	77.094970703125	27	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1509	false	-4086538510161768153	55	166	281	847	1512	300	رسول الله علي المسلمين 104 التي امر ا-لله بها------- فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	1509	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	203	300	1075	1578	1578	300	رسول الله علي المسلمين و---التي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها---- ومن سال-- فوقها-- فلا يعطي- في اربع وعشرين من الابل فما دونها------- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل---- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا ل----بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	463	814.5	373	586	79.01023864746094	75	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1511	false	-2359462578123732938	176	300	864	1497	1497	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله علي المسلمين والتي امر الله رسوله بها 144--- فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين 145 فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	183	298	976	1569	1578	300	ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله علي المسلمين والتي امر ا ل-----له بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها---------------- فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم---- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	7324	-761532150449634950	568	1050.5	457	650	87.38461303710938	101	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1512	false	5050981954631258755	2	295	10	1467	1490	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 148 وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها و-------في هذا الكتاب 153 ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين 157 ولا يخرج في 158 الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع 159 بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة 160 وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1512	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	0	231	0	1162	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون ----وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه ا----لا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين---- ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها ش----ء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ----الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين و-----------------------------------------------------------------------لا يجمع---- بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة---- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	7325	-761532150449634950	1129	2080.5	902	1469	76.8550033569336	203	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1650	false	-5719175523378715707	2	128	10	601	1366	300	وهو صاءم وحكي احمد عن شعبة انه قال---------- لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة في الصيام وقال النساءي 3 يزيد بن ابي زياد لا يحتج بحديثه والحكم لم 4 يسمعه من مقسم ورواه النساءي 5 ايضا من حديث خصيف عن مقسم عن ابن عباس --قال--- احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم محرم ورواه 6 ايضا من ح------ديث حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس به ثم قال هذا منكر ولا اعلم رواه عن حبيب غير محمد بن عبد الله الانصاري ولعله اراد 7 انه عليه الصلاة والسلام تزوج ميمونة وقال مهنا سالت احمد عنه فقال ليس بصحيح -قد انكره يحيي بن سعيد 8 الانصاري انما كانت احاديث ميمون 9 عن ابن عباس خمسة عشر حديثا وقال الاثرم سمعت ابا	1650	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7437	true	-2000024359665113331	24	93	122	447	1445	300	وهو محرم -قال احمد قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة للصاءم يعني حديث شعبة عن الحكم --------------------------------------------------------------------------------------عن مقسم عن -بن عباس ان النبي احتج-----------------------------م وهو صاءم محرم قال مهنا سالت احمد عن حديث حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن -بن عباس ان النبي احتجم وهو صاءم محرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ليس بصحيح وقد انكره يحيي بن سعيد-- الانصاري قا-----------------------------------------------------ل الاثرم سمعت ابا	7437	-761532150449634950	208	245.5	157	613	33.93148422241211	34	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3091	false	5070477535036596992	131	194	651	950	1436	300	ثابت بين الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي فق----ال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال رسول الله هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم	3091	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7475	true	-5764182481857302297	42	109	214	519	1469	300	ثابت ب-ن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فقال اني نذرت ان انحر ابلا----- ببوانة فقال النبي---- هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا -قال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك --بن ادم	7475	-761532150449634950	262	446.0	204	327	80.12232208251953	49	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1776	false	4114832390957774739	204	253	1004	1244	1479	300	الصحيحين 925 من حديث انس ان--------------ه عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1776	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	251	292	1194	1395	1435	300	الصحيحين عن--------- انس ان النبي صلي الله عليه وسل--م اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في---- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	7514	-761532150449634950	176	297.0	138	254	69.29133605957031	32	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1811	false	5026327182371931269	271	297	1399	1533	1550	300	كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما	1811	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7542	true	-5652613404513815483	89	115	448	585	1524	300	كان اذا راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	7542	-761532150449634950	127	236.5	102	139	91.36690521240234	22	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1765	false	-3325256691715805753	126	192	597	904	1423	300	ما منعك ان تحجي معنا -قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رم----ضان فاعتمري فان 684 عمرة في-----ه تعدل حجة هذا لفظ مسلم ولفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري مثله الا انه قال فان 685 عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال قال عبد الحق وخرج ايضا 686 اعني في هذا الحديث من حديث جابر تعليقا	1765	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7643	true	-6635097232084901079	2	79	12	384	1453	300	ما منعك ان تحجي معنا فقالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولد-------ها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه -قال فاذا جاء شهر رمضان فاعتمري فان---- عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سنان امراة من الانصار عمرة في رمضان تقضي حجة معي وروي البخار----------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا الحديث من طريق جابر تعليقا	7643	-761532150449634950	180	276.5	139	478	37.65690231323242	30	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1386	false	-1255871942171599017	6	35	26	179	1553	300	عنه ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وفي	1386	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7741	true	9172776582878624459	27	56	135	287	1602	300	انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب -قال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وفي	7741	-761532150449634950	150	293.0	121	153	98.03921508789062	27	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1032	false	5392496511276864110	260	300	1267	1452	1452	300	جندب بن عبد الله ويقال ابن سفيان قال سمعت رسول الله قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7817	true	4962340917699178460	232	267	1225	1388	1558	300	جندب بن عبد الله---------------- قال سمعت رسول الله قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	7817	-761532150449634950	162	298.5	128	186	87.09677124023438	33	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1032	false	5392496511276864110	260	300	1267	1452	1452	300	جندب بن عبد الله ويقال ابن سفيان قال سمعت رسول الله------------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7892	true	-1345107683278814149	10	52	49	244	1531	300	جندب بن عبد الله رضي الله عنه--- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	7892	-761532150449634950	163	287.5	128	205	79.51219177246094	34	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3037	false	6610591825650940929	20	54	104	279	1480	300	اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا 1282 وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي ارموا وانا معكم كلكم	3037	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7957	true	-7599502189550313389	0	28	0	149	1513	300	اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وان-----ا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما-----------لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال------ ارموا وانا معكم كلكم	7957	-761532150449634950	144	262.5	116	175	82.28571319580078	24	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3004	false	-1874337513463681014	56	91	272	438	1393	300	في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	3004	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7988	true	-8848068991581267928	269	296	1489	1624	1645	300	--بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن--------------- لم------------ يصدقهم بكذب--هم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	7988	-761532150449634950	130	237.5	103	166	78.3132553100586	23	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	123	171	636	868	1485	300	صحيحه 1347 من حديث ابي هريرة ان رسول الله مر في السوق علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال ما هذا يا صاحب الطعام -قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس من غشنا 1350 فليس منا	2004	876251370928538074	JK000381-ara1.ms7991	true	3891727252402579242	219	261	1216	1418	1603	300	صحيح مسلم عن------ ابي هريرة ان رسول الله مر--------- علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا ف-----قال ما هذا يا صاحب الطعام فقال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي------ يراه الناس من غشنا----- فليس منا	7991	-761532150449634950	176	287.0	139	246	71.54471588134766	30	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2454	false	9144704142409233861	90	159	451	809	1498	300	عليه السلام قال اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخل------ت الا انه كان في ال------------------------بيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجال فمر براس التمثال فيقط-------------ع فيصير كهيءة الشجرة و-مر بالقرام---- فيجعل منه وسادتين ت---------وطان و----بالكلب فليخرج قال وكان----------- الكلب جروا ---للحسن او للحسين بن علي يلعب به كان تحت نض-د له فامر به فاخرج رواه -------------ابو داود 190 والترمذي	2454	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8020	true	6262283586738518627	13	84	59	435	1564	300	عليه وسلم------ اتاني جبريل فقال اني اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الا انه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فا-----------------------مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر يقطع فيجعل في- وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله واذا الكلب جرو كان للحسن وا--لحسي-------------------ن تحت نضيد لهم------------- رواه الامام احمد وابو داود---- والترمذي	8020	-761532150449634950	248	331.0	196	447	55.48098373413086	35	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2285	false	1501972548568529335	266	300	1355	1515	1515	300	رافع بن خديج------------- قال اعطي رسول الله ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة 124 كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك-	2285	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8119	true	-8923784256761825774	143	178	753	916	1552	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس-------------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	8119	-761532150449634950	140	243.0	111	183	76.50273132324219	29	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2286	false	7721390178674937411	0	43	0	205	1511	300	فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون 125 امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله ماءة هذا الحديث من افراد مسلم	2286	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8119	true	-8923784256761825774	178	216	916	1103	1552	300	فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون---- امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله ماءة رواه--------------- مسلم	8119	-761532150449634950	177	317.0	139	207	85.50724792480469	31	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2783	false	8140545853467475864	0	36	0	202	1501	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه البيهقي 183 عن -------الشافعي	2783	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8131	true	6717696262528293091	191	228	1074	1279	1617	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال و----لم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وهذا قول كثير من اهل العلم كالشافعي	8131	-761532150449634950	181	333.5	148	209	86.60286712646484	29	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms0183	false	-358003260149525905	108	158	535	824	1578	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله بسبع ونهانا عن سبع 2397 امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس-------------- واجابة الداعي وافشاء السلام ونصرة المظلوم وابرار القسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير------- والديباج والاستبرق	183	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8140	true	-7741858785340017500	79	121	394	644	1512	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله بسبع ونهانا عن سبع ام-----رنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار المقسم واجابة الدعوة-------------- ونصر- المظلو-------------م ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب بال--------------------فضة وعن المياثر -------وعن لبس الحرير والقسي والديباج والاستبرق	8140	-761532150449634950	221	387.5	182	310	71.29032135009766	33	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2589	false	-7175154848204747878	0	31	0	139	1478	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	2589	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	53	81	257	378	1452	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر	8165	-761532150449634950	121	219.5	93	139	87.05036163330078	25	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2710	false	7200163598404046457	69	120	350	579	1517	300	الي اخره وروي مسلم في صحيحه 2278 صدره من حديث عبيد الله بن ابي رافع---------------------- ان الحرورية لما خرجت علي علي بن ابي طالب وهو معه ف--قالوا لا حكم الا لله فقال علي بن ابي طالب كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء	2710	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	150	194	769	965	1507	300	الي اخره وف-ي مسلم ايضا عن عب--------------------د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت-------------------- وهو مع علي قالوا لا حكم الا لله فقال علي------------ كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء	8238	-761532150449634950	159	245.0	124	253	62.845848083496094	31	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3004	false	-1874337513463681014	56	91	272	438	1393	300	في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	3004	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8246	true	8803555883813974504	40	65	225	350	1586	300	--بكذبهم واعان----------هم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن--------------- لم------------ يصدقهم بكذب--هم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	8246	-761532150449634950	120	211.5	95	166	72.28915405273438	20	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2928	false	-7985797135490560544	6	219	41	1137	1533	300	وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث-- في مدينتنا ولا في حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قلاية 106 ولا صومعة راهب ولا نجدد-- ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في حطط المسلمين ولا نمنع-- كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار ونوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام ونطعم--هم وان لا نءمن في كناءسنا ومنازلنا جاسوسا ولا نكتم-- غشا للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القران ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر-- المسلمين وان نقوم-- لهم من مجالسنا ان ا-رادوا --جلوسا ولا نتشبه-- ب------هم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم ولا نركب السروج 107 ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ-- شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتمنا- بالعربية ولا نبيع-- الخمور وان نجز-- مقاديم رءوسنا وان نلزم-- زينا حيث-ما ك--نا وان نشد-- الزنانير 108 علي اوساطنا وان لا نظهر صلبنا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا ولا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا باعونا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا نجاوزهم ----------موتانا ولا	2928	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8330	true	7052618016335252189	118	254	617	1357	1615	300	وشرط------ عليهم فيه- ان لا يحدثوا في مد--نهم ولا ما حولها ديرا ولا صومعه ولا كنيسة ولا قلاية ل-------------راهب ولا يجددوا ما------------------------------------------ خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسل--------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال -يطعمونهم و---لا يءو--------------------ا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شر-------------------كا ولا يمنعوا ذوي-- قرابتهم من------- الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس- ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكنوا----------------- بكناهم ولا يركبوا سر----جا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من سلاحهم ولا ينقشوا------------- خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقاد-م رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث ما كانوا وان يشدوا الزنانير ع----لي اوساط-----------------------------------------------------------هم و---لا يظهروا صليب-----------ا ولا شيءا من كتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم في شء من طريق المسلمين ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا	8330	-761532150449634950	568	754.5	444	1159	49.00776672363281	69	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2024	false	-7818130676035306877	69	213	362	1041	1489	300	حديث انس رضي الله عنه-------------- ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال---- تحمر ---------قال----------------------------- ارايت ا-ن منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا لفظ البخاري 1592 وفي رواية له 1593 نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو يعني حتي تحمر وفي رواية له 1594 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها او عن النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمار وتصفار وفي رواية 1595 ----------------------له نهي عن بيع الثمر حتي يزهو فقلنا لانس ما هو زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه ورواه مسلم 1596 بالفاظ احدها نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو فقيل لانس ما زهوها قال تحمر --وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثانيها 1597 نهي عن بيع الثم-رة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر قال اذا منع الله الثمرة	2024	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8364	true	-689058538812749453	137	227	697	1128	1509	300	حديث انس تعليله ففي الصحيحين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال حتي تحمر او تصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه---------------------- وفي رواية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يزهو فقلنا لانس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زهوها قال تحمر او تصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك قا--------ل ابو -مسعود الدمشقي جعل مالك والدراو----ردي قول انس ارايت ان منع الله الثمرة	8364	-761532150449634950	275	330.5	209	780	35.25640869140625	50	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2046	false	370750140636461839	69	112	346	558	1542	300	عن ابي رافع ان------------------ه عليه الصلاة والسلام استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي 1895 الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	2046	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8367	true	4430047638718105912	91	142	456	701	1536	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي----- الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	8367	-761532150449634950	194	337.5	153	260	74.61538696289062	38	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2915	false	6133909682820626915	164	204	831	1046	1499	300	علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة	2915	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8369	true	950607075710752885	0	40	0	216	1534	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غارة	8369	-761532150449634950	211	413.0	171	216	97.68518829345703	38	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2024	false	-7818130676035306877	121	179	602	877	1489	300	نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها او عن النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمار وتصفار وفي رواية 1595 له نهي عن بيع الثمر حتي يزهو فقلنا لانس ما هو زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه ورواه مسلم 1596 بالفاظ احدها نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو	2024	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8386	true	-4382955663576181359	225	255	1163	1297	1546	300	نهي عن بيع الثمار ----------------------------حتي تزهو قيل وما تزهو قال------------------------------------------------------------------------------------ تحمر وتصفر وفي لفظ مسلم نهي عن بيع الثمر حتي يزهو ولفظ مسلم نهي عن -----------------------------بيع ثمر النخل حتي يزهو	8386	-761532150449634950	80	118.0	59	275	29.090909957885742	13	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	195	254	969	1265	1514	300	كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2901	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	129	193	616	936	1449	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	8424	-761532150449634950	289	552.5	231	325	88.92308044433594	55	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2024	false	-7818130676035306877	66	200	347	977	1489	300	في --صحيحيهما من حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال ت----حم----------------------------ر قال- ارايت ا-ن منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا لفظ البخاري 1592 وفي رواية له 1593 نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو يعني حتي تحمر وفي رواية له 1594 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها او عن النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمار وتصفار وفي ---------------------رواية 1595 له نهي عن بيع الثمر حتي يزهو فقلنا لانس ما هو زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه ورواه مسلم 1596 بالفاظ احدها نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو فقيل لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثانيها----------------- 1597 نهي عن بيع	2024	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8775	true	2839136499384827730	203	299	1146	1594	1597	300	في الصحيحين عن------- انس بن مالك----- ان رسول الله نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال حتي تحمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه و-في لفظ انه نهي عن بيع الث-------------------------------------------------------------------------------------------مرة حتي يبدو صلاحها و--عن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال يحمار ويصفار وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه ---وسلم نهي عن بيع الثمر حتي تزه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و فقلت لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمر- بم تستحل مال اخيك وهذه الفاظ البخاري وعند مسلم نهي عن بيع	8775	-761532150449634950	319	491.5	243	704	45.3125	56	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3086	false	-736147730575164347	0	91	0	458	1454	300	هنا --فاعاد عليه فقال صل ها هنا ثلاثا 1845 هذا الحديث صحيح رواه ابو داود 1846 والبيهقي 1847 في سننهما والحاكم في مستدركه 1848 وقال صحيح علي شرط مسلم وجزم بكونه علي شرط مسلم الشيخ تقي الدين القشيري في اخر الاقتراح 1849 واللفظ المذكور للبيهقي الا انه قال في اخره فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فقال رسول الله فشانك اذا ----------------------------------------------------------وفي رواية للحاكم----------------------------------------------- قال ذلك مرة واحدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد ابو داود في رواية اخري له فقال النبي والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس ورواه ------------	3086	876251370928538074	JK000381-ara1.ms8999	true	5816905676971540784	10	113	45	507	1440	300	هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------------------------------------------------- فشانك اذا قال ابو داود وروي نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي ولهذا في السنن طريق ثالث رواه احمد وابو داود عن طاءفة من اصحاب النبي قال ابو داود ثنا 1 بن خالد ثنا ابو عاصم وثنا عباس العمبري ثنا روح عن بن جريج انا يوسف بن الحكم بن ابي سفيان انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي بهذا الخبر زاد فق--------------------------ال النبي والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس قال ابو داود رواه	8999	-761532150449634950	136	178.5	102	741	18.35357666015625	27	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2986	false	8973351896196926272	91	125	449	614	1494	300	بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر---------- رضي الله عنه بختيا فاعطي بها عمر رضي الله عنه ثلاثماءة دينار فاتي النبي فقال يا رسول الله اني اهديت بختيا فاعطيت	2986	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9002	true	1625438608155627605	268	300	1338	1495	1495	300	بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبة فاعطي بها----------------- ثلاثماءة دينار فاتي النبي فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبة فاعطيت-	9002	-761532150449634950	137	240.5	108	175	78.28571319580078	26	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3178	false	5793347318585650461	14	168	76	791	1479	300	عن علي رضي الله عنه انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون 719 هذا الاثر رواه البيهقي في سننه 720 من حديث ابن ابي الدنيا نا زياد بن ايوب نا شبابة بن سوار عن فضيل بن 721 مرزوق عن ميسرة بن حبيب قال مر علي فذكره زاد في طريق اخري من طريق الاصبغ بن نباتة عن علي لان يمس------ جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها ثم روي في حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن علي انه كان يقول الشطرنج ميسر الاعاجم قال البيهقي مرسلة لكن لها شواهد منها ما تقدم ومنها ما تاخر رواه شريك عن ابن ابي ليلي عن الحكم قال قال علي صاحب الشطرنج اكذب الناس يقول احدهم 722 قتلت وما قتل ومنها عن عمار ابن ابي عمار قال مر علي بمجلس من مجالس تيم الله وهم يلعبون بالشطرنج فوقف فقال اما والله لغير هذا خلقتم---------- لولا ان تكون سنة لضربت بها وجوهكم	3178	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9220	true	5391760424707434384	84	140	436	706	1482	300	عن علي انه -------------مر بقوم يلعبون بالشطرنج وقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها وعن علي رضي الله عنه انه مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمجلس من مجالس تيم الله وهم يلعبون بالشطرنج فق-----ال اما والله لغير هذا خلقتم اما والله لولا ان يكون سنة لضربت بها وجوهكم	9220	-761532150449634950	222	388.5	175	731	30.369356155395508	40	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2416	false	5110166383839537662	160	188	823	958	1529	300	الجيشاني من جيشان اليمن 1954 عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال طلق اي-هما شءت هذا لفظ ابي داود	2416	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9268	true	568236779885123766	9	33	36	151	1463	300	الجيشاني --------------------عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان -قال طلق ايتهما شءت هذا لفظ ابي داود	9268	-761532150449634950	114	206.0	90	136	83.82353210449219	21	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2468	false	-8505107736314381101	197	248	963	1206	1451	300	البخاري في صحيحه 415 عن ا------------------------بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت رسول الله فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة	2468	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9270	true	-6515608588387126400	215	268	1130	1389	1549	300	البخاري في صحيحه من حديث خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي ----فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها---- تطليقه	9270	-761532150449634950	206	361.0	163	275	74.90908813476562	37	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2470	false	9170388751237987866	142	192	632	874	1398	300	الليث بن سعد عن نافع مولي ابن عمر انه سمع --ربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر 438 عبد الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان بن عفان فخاصمها 439 الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما	2470	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9277	true	-3471890158799204481	253	300	1244	1472	1472	300	الليث بن سعد عن نافع مولي -بن عمر انه سمع الربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر---- عبد الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان فجاء عمها---------- الي عثمان فقال ان ابنة معيذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما-	9277	-761532150449634950	216	396.5	171	244	88.52458953857422	40	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2470	false	9170388751237987866	29	69	132	312	1398	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان عن ام بكرة الاسلمية كانت عند 433 عبد الله بن اسيد فاختلعت منه------ فارتفعا الي عثمان بن عفان واجاز ذلك وقال هي واحدة الا ان تكون سمت------ فهو علي ما سم-ت وقد	2470	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9278	true	7019626644819834885	59	100	271	460	1427	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان ان ام بكرة الاسلمية كانت تحت---- عبد الله بن اسيد فاختلعت منه فندما فارتفعا الي عثمان بن عفان فاجاز ذلك وقال هي واحدة الا ان تكون سميت شيءا فهو علي ما سميت وقد	9278	-761532150449634950	170	307.5	131	193	88.08290100097656	34	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2492	false	919868564527571892	226	273	1087	1317	1448	300	الحصين عن عكرمة -عن ابن عباس قال--------------- طلق ركانة بن عبد 767 يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا ق-----ال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك 768 واحدة فارتجعها ان شءت---- فرجعها قال ابن	2492	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9302	true	-6783527703287834682	0	59	0	282	1451	300	الحصين عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس انه قال طلق ركانه بن عبد---- يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس و-حد قال نعم قال فانما تلك و-----حدة فارج-عها ان شءت قال فرجعها فكان بن	9302	-761532150449634950	204	328.0	161	293	69.62457275390625	36	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms1947	false	-7814736418056423482	198	277	973	1365	1478	300	عن جابر رضي الله عنه ان النبي قال ان الله عز وجل حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 601 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 602 من هذا الوجه وان جابرا سمع رسول الله يقول ذلك عام الفتح وهو بمكة وزادا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه ف-اكلوا	1947	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9311	true	-4881191649142065307	122	172	648	907	1546	300	عن جابر ا-------------ن النبي قال ان الله -------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال لا هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم ف----جملوها و-باعوها واكلوا	9311	-761532150449634950	218	365.0	176	393	55.47073745727539	36	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2492	false	919868564527571892	215	286	1039	1378	1448	300	احمد --------في م----------------------------سنده 766 من حديث ابن اسحاق --ثنا داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن ع-باس قال طلق ركانة بن عبد 767 يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها قال طلق-----تها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك 768 واحدة فارتجعها ان شءت---- فر-جعها قال ابن الجوزي في -------علله 769 ------------هذا --حديث لا يصح ابن اسحاق مجروح----- وداود اشد	2492	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9350	true	-6312579009526315723	4	93	22	455	1454	300	احمد بن حنبل في مسنده حدثنا سعيد بن ابراهيم حدثنا ابي عن ------بن اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس قال طلق ركانة بن عبد---- يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال فقال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانها تلك ----واحدة فارج-عها ان شءت قال فراجعها وكان بن عباس يقول انما الطلاق عند كل طهر قلت وهذا الحديث قال فيه بن اسحاق حدثني داود وداود ----	9350	-761532150449634950	267	380.0	206	452	59.070796966552734	43	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2695	false	-7508799731911751101	206	276	1111	1477	1590	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول ال---------ل----------ه علي السمع والطاعة في المنشط والمكره وان لا ننازع الامر اهله 1989 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1990 بزيادة فيه وهذا لفظهما عنه 1991 قال بايعت النبي علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول ---------الحق اينما كنا ولا نخاف في الله لومة لاءم وفي	2695	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9584	true	-2423561041672100387	206	253	1027	1260	1482	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اينما كنا -لا نخاف في الله لومة لاءم وفي	9584	-761532150449634950	204	384.5	163	394	51.776649475097656	37	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2697	false	-3563586583979114423	188	256	935	1242	1487	300	عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر 2026 الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الله-- وسادة فقال اني لم اتك 2027 لاجلس اتيتك لاحدثك 2028- سمعت رسول الله------------------- يقول من خلع يدا من طاعة 2029 لقي الله يوم القيامة و 2030 ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	2697	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9587	true	6827516556205369235	153	218	758	1057	1451	300	عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر----- الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك----- لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا------------- لقي الله يوم القيامة------- ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	9587	-761532150449634950	271	480.5	210	329	82.37081909179688	55	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2705	false	6652289089709888675	203	283	1003	1415	1498	300	صحيحه 2184 من حديث عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقو------------------ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنوكم 2185 قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم ---------------قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفيه ايضا 2186 من حديث ا----م سلمة رضي الله عنه----ا ان رسول الله	2705	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9588	true	2980196338251211289	207	295	1084	1535	1556	300	صحيح مسلم عن------ عوف بن مالك رضي الله عنه ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم-------- قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية----- فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفي- صحيح مسلم عن -عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله	9588	-761532150449634950	335	544.5	267	492	68.08943176269531	53	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2485	false	-3737162513807362029	90	164	400	760	1392	300	عمرو بن شعيب 648 فيه اسناد اخر فذكره باسناده اليه عن سعيد بن المسيب ان اخوين 649 من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت -سالتني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك 650 وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا	2485	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9752	true	-4413366237804249883	91	154	452	755	1441	300	عمرو بن شعيب------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ان اخوين---- من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسال-ني القسمة ف--------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ----------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك---- وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا	9752	-761532150449634950	278	460.0	220	383	72.58485412597656	48	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3068	false	8511724092140745724	98	159	504	796	1475	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك	3068	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9752	true	-4413366237804249883	91	155	452	760	1441	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	9752	-761532150449634950	289	560.0	229	311	92.9260482788086	59	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3056	false	7488658601556462869	75	139	367	656	1422	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه هذا لفظ ----------------------الترمذي ولفظ الباقين خل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احمد 1504 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثني وفي رواية لهم من حلف علي يمين----------------------------------------------- فاستثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير ------------------------------------حنث ولفظ احمد 1505 اذا حلف الرجل فقال ان شاء الله	3056	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9753	true	7032557951923968903	111	214	573	1039	1514	300	ابن عمر قال ----------قال رسول الله---- من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن وابو داود ولفظه حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قا---------ل من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثني و---رواه ايضا من طريق عبد الرزاق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله من حلف فاستثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنث وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من حلف------ فقال ان شاء الله	9753	-761532150449634950	196	268.0	145	499	39.27855682373047	37	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2485	false	-3737162513807362029	90	164	400	760	1392	300	عمرو بن شعيب 648 فيه اسناد اخر فذكره باسناده اليه عن سعيد بن المسيب ان اخوين 649 من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت -سالتني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك 650 وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا	2485	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9786	true	2864552972386027965	26	86	130	417	1539	300	عمرو بن شعيب------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ان اخوين---- من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسال-ني القسمة ف--------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ----------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك---- وكلم اخاك----- سمعت رسول الله يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا	9786	-761532150449634950	278	475.0	220	364	76.37362670898438	49	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3068	false	8511724092140745724	98	159	504	796	1475	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك	3068	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9786	true	2864552972386027965	26	87	130	422	1539	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	9786	-761532150449634950	288	572.0	228	292	98.63013458251953	59	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms3182	false	3636296612873183823	100	190	509	929	1487	300	-ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا--------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله------------------- لما ادبر الرجل ---لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 769 -------------------------هذا الحديث --صحيح	3182	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	138	239	712	1195	1495	300	جاء رجل- من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ل-يس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي وصححه ففي هذا الحديث الصحيح	9825	-761532150449634950	373	642.0	290	504	74.0079345703125	69	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	126	231	605	1121	1478	300	في صحيحه 2171 من حديث قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل------------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2063	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9826	true	-1480750647216118178	57	131	300	673	1598	300	في صحيح مسلم عن قب------يصة بن مخارق الهلالي--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي قال--- لا تحل المسالة لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة----- يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	9826	-761532150449634950	330	568.5	263	536	61.56716537475586	57	JK009137-ara1	JK000381-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	168	231	810	1121	1478	300	المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش----------------------------------------------------------- فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة -سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2063	876251370928538074	JK000381-ara1.ms9836	true	1901405990200644976	2	76	7	373	1473	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سواهن من المسالة----- يا قبيصة فسحت- ياكلها صاحبها سحتا	9836	-761532150449634950	273	461.0	215	387	70.54263305664062	50	JK009137-ara1	JK000381-ara1