id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0096	true	-5874160099433133509	48	80	248	396	1476	300	عليه الصلاة والسلام دعي الي دار فاجاب ودعي الي دار اخري فلم يجب فقيل له في ذلك فقال ان في دار فلان كلبا فقيل وفي دار فلان هرة فقال الهرة ليست بنجسة	96	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0083	false	8696242627456065033	222	252	1148	1281	1511	300	عليه وسل----------م دعي الي دار فاجاب ودعي الي دار----- فلم يجب فقيل له في ذلك فقال ان في دار فلان كلبا فقيل وفي دار فلان هرة فقال الهرة ليست بنجسة	83	9108757658215099551	130	242.0	100	148	87.83783721923828	29	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0296	true	4401196000799813599	96	152	467	735	1456	300	-بن قرة عن عبد الله بن عمر عن النبي انه توض---------------ا مرة مرة --فقال هذه فريضة الوضوء وهو وضوءي وهو الذي لا يقبل الله --صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين --فقال هذا وضوء مرتين ومن توضا هكذا كان ----له اجر-----ان ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء ابي 1809 ابراهيم خليل	296	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0025	false	-679340068759779080	176	228	942	1192	1535	300	ابي بن كعب رضي الله عنه ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة ثم قال هذا وضوء--------------------------- لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال ----------------من توضا مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء خليلي--- ابراهيم عليه	25	9108757658215099551	178	250.0	136	299	59.53177261352539	26	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0299	true	3845271517400003099	131	213	678	1081	1534	300	عن النبي انه توض---------------ا مرة مرة ثم قال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال من توضا مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء خليلي ابراهي------------------------------------------------------------------م هذا لفظ رواية الشافعي وكذلك رواه الحافظ ابو بكر الخطيب في تلخيصه 1850 لكن قال خليل الله ابراهيم وهذا لفظه عن ابن عمر قال توضا رسول الله مرة مرة فقال هذا الوضوء الذي 1851 لا يقبل الله الصلاة الا به	299	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0025	false	-679340068759779080	182	248	966	1289	1535	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة ثم قال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال من توضا مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء خليلي ابراهيم عليه السلام فان قتصر علي مرة واسبغ اجزاه لقوله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا --وضوء---------- لا يقبل الله الصلاة الا به	25	9108757658215099551	233	416.0	183	484	48.14049530029297	44	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0370	true	-3230169907665776280	2	84	11	443	1568	300	--وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري من- النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم	370	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0027	false	-5638270101409127515	235	274	1237	1453	1592	300	الوجوه وعلي غسل اليد الل-------هم اعطني كتابي بيميني و----------------------------------------------لا تعطن------ي بشمالي وعلي مس-----------------ح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعلي مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الاذ--ن اللهم -جعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعلي غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط ----	27	9108757658215099551	196	323.0	158	435	45.057472229003906	27	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0479	true	-2291104827162492960	222	252	1127	1287	1521	300	عاءشة رضي الله عنها ان -----رسول الله ----------قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة-------------- بابي وامي------------- هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا	479	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0035	false	4625393445432918940	228	267	1177	1379	1539	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة رضي الله عنها بابي وامي يا رسول الله هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا	35	9108757658215099551	156	269.0	126	202	77.22772216796875	26	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0589	true	5162861248525673109	92	150	508	794	1551	300	تعالي وان كنتم مرضي او علي سفر الي قوله فلم تجدوا ماء فتيمموا 590 نقل عن ابن عباس رضي الله عنهما ان المعني وان كنتم مرضي فتيمموا او كنتم علي سفر فلم تجدوا ماء فتيمموا ونقل عنه ايضا في تفسير الاية اذا كانت بالرجل جراحة في سبيل الله او قروح--- جدري فيجنب ويخاف ان يغتسل فيموت ف----يتيمم بالصعيد	589	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0056	false	-9091089069132800154	191	229	987	1174	1528	300	تعالي وان كنتم مرضي او علي سفر الي قوله فلم تجدوا ماء فتيمموا قال------- ابن عباس رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كانت بالرجل جراحة في سبيل الله او قروح او جدري فيجنب فيخاف ان يغتسل فيموت فانه يتيمم بالصعيد	56	9108757658215099551	176	318.5	140	293	60.068260192871094	32	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0597	true	272027617749130170	25	62	134	309	1529	300	صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا كنا مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	597	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0028	false	2522814271671207483	40	77	197	375	1459	300	صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا مسافرين او سفرا ا--لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	28	9108757658215099551	168	314.0	132	182	92.30769348144531	34	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0764	true	7858149086670462700	136	200	701	1039	1548	300	ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفيناه وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 1618 فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك	764	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0098	false	-8718674817381050135	91	144	474	753	1563	300	ابو سعيد الخدري------------ قال حبسنا يوم الخندق حتي ذهب ----------------------هوي من الليل حتي كفينا- وذلك قو----له تعالي وكفي الله المءمنين القتال-------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها واحسن------- كما تصلي------ في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك	98	9108757658215099551	246	414.5	199	357	68.90756225585938	40	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0766	true	-1620581072705671246	128	167	632	820	1511	300	مسعود عن ابيه ان المشركين 1653 شغلوا -----رسول الله ----------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر------------------------- بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	766	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0098	false	-8718674817381050135	173	216	915	1126	1563	300	مسعود-------- ان المشركين----- شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ----ثم اقام وصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	98	9108757658215099551	164	270.5	129	228	71.92982482910156	30	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0917	true	-2409570587520971999	39	130	182	655	1599	300	ابي سعيد ايضا--------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية له 795 قدر ثلاثين اية بدل الم تنزيل السجدة 796 ووقع هذا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث في بسيط الغزالي و وسيطه علي غير وجهه فقال لقول 797 ابي سعيد الخدري حزرنا قراءة رسول الله في الاوليين من	917	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0130	false	1756092803257235839	123	216	604	1098	1521	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخيرتين علي النصف لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا ذلك ويقرا في الاوليين من من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخيرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخيرتين من العصر علي النصف من ذلك ويقرا في الاوليين من العصر باوساط المفصل لما رويناه من حديث--------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري ----ويقرا------------ في الاوليين من	130	9108757658215099551	162	181.0	129	775	20.90322494506836	26	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms0968	true	-8915568676393834610	99	199	482	1003	1538	300	ابن عمر- رضي الله عنهما-------------------------- كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه الي-----------------مني وقبض------------ اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وفي رواية له 1517 كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها وفي رواية له 1518 كان ---------------------------------------------------------------------------------------اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة الحديث التاسع بعد التسعين عن ابي حميد السا--عدي رضي الله عنه انه وصف صلاة رسول الله	968	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0138	false	7722123725870544440	164	257	814	1292	1526	300	ابو حميد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الاوليين جلس--------- علي قدمه اليسري ونصب قدمه اليمني والمستحب ان يبسط---------------------------------- اصاب-------ع يده اليسري علي فخذه اليسري وفي اليد اليمني ثلاثة اقوال احدها يضع----------------------------------------------------------------------------------------------------ها علي فخذه اليمني مقبوضة الاصابع الا المسبحة وهو المشهور لما روي بن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالس---------------------------------بابة وروي بن الزبير رضي الله عنه قال كان----- رسول الله	138	9108757658215099551	238	338.5	184	666	35.73573684692383	35	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	153	187	772	970	1526	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة--- والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان	1084	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0159	false	-4065767091009061305	263	298	1253	1452	1459	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة له والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان	159	9108757658215099551	188	347.5	155	205	91.70731353759766	30	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1085	true	-1036840413641089396	34	84	165	395	1414	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان النبي----------------------- قال اذ- شك احدكم--------- فلم يدر اواحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة وان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا 184 فليبن علي ثنتين وان لم يدر ثل-اثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث ويسجد سجدتين قبل ان يسلم 185 هذا	1085	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1130	false	8375491496009955771	108	164	506	765	1438	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اواحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة وان لم يدر ثن-تين صلي ام ثلاثا---- فليبن علي ثنتين وان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث ويسجد سجدتين قبل ان يسلم فرد الي	1130	9108757658215099551	209	372.0	160	264	79.16666412353516	41	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	65	167	307	888	1604	300	رضي الله عنه انه قنت بهذا وهو الله---------------م انا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك--------- ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد 1381---- بالكفار ملحق اللهم عذب 1382 كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم ان يشكروا نعمتك و 1383 ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم 1384 اله الحق واجعلنا منهم	1155	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0144	false	8632025625787039899	154	242	728	1237	1517	300	رضي الله عنه بعد الركوع في الصبح فسمعته يقول اللهم انا نستعينك ونستغف---------------------------------------------------------رك ولا نكفرك ونءمن بك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخشي عذا---------بك الجد ان عذابك بالكفار ملحق اللهم عذب----- كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم -----------------------ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم----- اله الحق واجعلنا منهم	144	9108757658215099551	457	851.0	377	609	75.04105377197266	73	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1157	true	3640137764715860432	180	209	949	1083	1519	300	عن عمر رضي الله عنه انه مر بالمسجد فصلي ركعة فتبعه رجل فقال يا امير المءمنين انما صليت ركعة فقال انما هي تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص	1157	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0151	false	1202102824406663208	18	46	88	218	1500	300	ان عمر رضي الله ع----نه مر بالمسجد فصلي ركعة فتبعه رجل فقال يا امير المءمنين انما صليت ركعة فقال انما هي تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص	151	9108757658215099551	129	254.0	101	134	96.2686538696289	26	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1284	true	-3001034298906954582	93	120	415	562	1519	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلا-------------------ة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر زاد ابن السكن في صحاحه علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	1284	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0207	false	-4734041595374914321	0	25	0	141	1584	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة ال--سفر ركعتان تمام غير قصر----------------------- علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	207	9108757658215099551	121	220.5	99	166	72.89156341552734	20	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1284	true	-3001034298906954582	93	120	415	562	1519	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلا-------------------ة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر زاد ابن السكن في صحاحه علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	1284	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0220	false	2700744564457703285	216	238	1023	1145	1474	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركع---------------------تان تمام غير قصر----------------------- علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	220	9108757658215099551	103	188.0	84	166	62.04819107055664	17	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1294	true	5479514031098295156	219	264	1178	1384	1558	300	قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب 1477 ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء ال---ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة	1294	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0208	false	849623486167042027	12	52	61	251	1517	300	قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب----- ان كان عنده ولبس احسن ثيابه وخرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام-------- كانت--- كفارة -ما بينها وبين الجمعة	208	9108757658215099551	175	303.0	137	209	83.7320556640625	35	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1319	true	-5031728322890754678	248	297	1225	1476	1488	300	الله بن عمر عن- نافع عن عبد الله 1909 ان رسول الله------------------- كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس وعبد الله --والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن بن ام ايمن-------------- رافعا صوته بالتكبير والتهليل حتي ------ياخذ 1910 طريق الحدادين حتي ياتي المصلي	1319	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0223	false	-6403113077167619060	120	173	613	887	1548	300	العيدين لما روي نافع عن عبد الله----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس وعبد الله بن العباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن بن ام ايمن رضي الله عنهم رافعا صوته ب---------التهليل والتكبير فياخذ----- طريق الحدادين حتي ياتي المصلي	223	9108757658215099551	219	369.0	175	293	74.74402618408203	36	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1319	true	-5031728322890754678	83	131	417	657	1488	300	علي الصفا- الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر هذا الحدي--------ث رواه مسلم	1319	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0224	false	-2167197453715903549	116	166	587	836	1534	300	بعد الثلاث الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر لان النبي صلي الله عليه وسلم	224	9108757658215099551	225	421.5	177	249	90.36144256591797	42	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1370	true	1241333494583920351	264	300	1338	1528	1528	300	مروان----- الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله------------------- قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين -كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا-	1370	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0229	false	5393585295017463409	51	89	275	478	1586	300	مروان ارسل الي ابن عباس -ساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء---- الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه---- يساره ويساره يم----ينه وصلي ركعتين فكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا	229	9108757658215099551	175	300.5	143	216	81.01851654052734	27	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1379	true	-715924307692789281	152	226	762	1162	1540	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق---------ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما------- لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات 333 الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا 334 يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1379	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0229	false	5393585295017463409	118	191	630	1027	1586	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلل----ا طبقا سحا عاما داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء------- والضنك والجهد ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات---- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا---- يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	229	9108757658215099551	380	722.5	310	416	91.34615325927734	67	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1387	true	47499101766344957	0	40	0	211	1533	300	اللهم انا نستسقي----- بخيرنا وافضلنا اللهم انا نستسقي----- بيزيد بن الاسود يا يزيد ارفع يديك الي الله تعالي- فرفع يديه ورفع الناس ايديهم فثارت سحابة من المغرب كانها ترس وهب- لها ريح فسقوا حتي كاد الناس ان لا يبلغوا منازلهم	1387	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0228	false	-8549751264647263648	94	136	520	741	1621	300	اللهم انا نستسقي اليك بخيرنا وافضلنا اللهم انا نستسقي اليك بيزيد بن الاسود يا يزيد ارفع يديك الي الله عز وجل فرفع يديه ورفع الناس ايديهم فثارت سحابة من المغرب كانها ترش وهبت لها ريح فسقوا حتي كاد الناس ا--لا يبلغوا منازلهم	228	9108757658215099551	203	370.5	164	223	91.03138732910156	34	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1406	true	7098468576671521355	134	171	636	808	1442	300	ان مصعب بن عمير رضي الله عنه قتل يوم احد فلم يخلف-- الا نمرة فكان اذا غطي بها راسه بدت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي------------------- غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه----- من الاذخر	1406	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0240	false	-1234620140779208349	155	195	779	963	1501	300	ان مصعب بن عمير------------- قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة فكان اذا غطي بها راسه بدت رجلاه وا-ن غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر	240	9108757658215099551	153	263.5	119	198	77.2727279663086	29	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1463	true	7163088266313954749	118	147	561	698	1461	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله------------------- وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة	1463	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0252	false	6155889370237649432	210	241	1025	1173	1470	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت-------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة	252	9108757658215099551	129	237.5	102	156	82.69230651855469	26	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1499	true	-7360705978378531954	204	299	992	1484	1486	300	زيد بن عمر بن الخطاب وامه ام كلثوم بنت علي فوضع الغلام بين يديه والمراة خلفه وفي القوم نحو من ثمانين نفسا من اصحاب النبي فصوبوه قالوا هذه السنة 368 هذا الاثر رواه ابو داود 369 والنساءي 370 باسناد صحيح من حديث عمار بن عمار التابعي مولي لبني هاشم الثقة بالاجماع انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة رضي الله عنهم فقالوا هذه السن------------------------------------------------------ة وفي رواية للبيهقي 371 وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو	1499	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0243	false	-948720826010625119	149	188	777	966	1536	300	زيد بن عمر بن الخطاب وامه ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ماتا فصلي عليهما سعيد بن العاص فجعل زيدا مما يليه وامه مما يلي القبلة وفي الق--------------------------وم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو	243	9108757658215099551	108	170.0	84	546	19.78022003173828	21	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1500	true	-381941759122020143	107	164	512	796	1449	300	عنه انه صلي علي تسع 379 جناءز جميعا رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل المساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة----------------------- ام كلثوم بنت علي 380 امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال زيد بن عمر بن الخطاب والامام يومءذ سعيد بن العاص--------------------------------------- وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو	1500	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0243	false	-948720826010625119	126	188	665	966	1536	300	عنه انه صلي علي تسع---- جناءز------ رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام والن----ساء مما يلي القبلة وروي عمار بن ابي عمار ان زيد بن عمر بن الخطاب وامه ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ماتا فصلي عليهما س-----------------------------عيد بن العاص فجعل زيدا مما يليه وامه مما يلي القبلة وفي القوم الحسن والحسين و-ابو هريرة وابن -عمر ونحو	243	9108757658215099551	151	182.0	116	346	43.64161682128906	23	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	170	260	839	1283	1497	300	الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله -------علي المسلمين والتي امر الله رسوله بها 144--------------------- فمن سءلها علي وجهها من المسلمين 145 فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا ب---------------------------------------------------لغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا	1511	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0264	false	-4060014456361387780	204	300	998	1465	1465	300	الله عن----------------ه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض----- الله عز وجل علي المسلمين ا-لتي امر ال------له بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها علي وجهها---------------- فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم---- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا-	264	9108757658215099551	376	644.5	300	524	71.75572204589844	68	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	196	259	968	1289	1490	300	عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1512	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0268	false	6071181878153670594	5	49	26	249	1535	300	عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقته الحقة وليس- عنده---- الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لب------------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	268	9108757658215099551	214	386.5	171	327	65.44342803955078	39	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1561	true	-7303955737546920445	251	280	1296	1465	1567	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل ال-------عشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر-وات فعفو عفي عنه- رسول الله هذا	1561	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0287	false	5884904622303538663	0	30	0	177	1590	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل والعين العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك في الثمر -الحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضراوات فعفو عفا عنها رسول الله صلي	287	9108757658215099551	161	300.0	132	178	90.4494400024414	22	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1632	true	8226521705130540131	84	144	394	695	1402	300	كريب قال راينا الهلال با-------------لشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا--------بن عباس متي رايتم الهلال -قلت ليلة 4 الجمعة ق-ال انت رايت -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدد 5 او نراه قلت اولا تكتفي برءية معاوية 6 قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1632	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0330	false	6059397126185508151	201	260	1061	1368	1566	300	كريب قال قدمت ---------الشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال عبد الله بن عباس متي رايتم الهلال فقلت ليلة-- الجمعة فقال انت رايت فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي تكمل العدة-- او نراه قلت اولا تكتفي برءية معاوية-- قال--- هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	9108757658215099551	271	478.0	217	325	83.38461303710938	47	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1712	true	4775797209940394705	15	50	69	239	1401	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها--- يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره------ فشرب	1712	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0348	false	1374535235724072883	177	214	881	1061	1499	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب	348	9108757658215099551	163	287.0	129	183	89.07103729248047	29	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1729	true	7122965946601723552	4	114	25	589	1420	300	قال فاريت هذه الليلة ثم انسيتها ورايت اني 2 اسجد في صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف------ وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة---- احدي وعشرين 3 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 4 من هذا الوجه من طرق بالفاظ الحديث الخامس عن عبد الله بن انيس رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اكون بباديتي واني اصلي بهم فمرني بليلة في هذا الشهر انزلها في المسجد فاصلي فيه فقال انزل في ليلة ثلاث وعشرين	1729	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0351	false	8315152862399419318	232	291	1093	1392	1433	300	قال را-يت هذه الليلة ثم انسيتها ورايت--ني-- اسجد في صبيحتها في ماء وطين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد و-----------------------------------------انصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين في صبيحة يوم احدي وعشرين وروي------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن انيس رضي الله عنه ان- -----رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت -----------------------------ليلة القدر ثم انسيتها ورايتني اسجد في ماء وطين فمطرنا لي----لة ثلاث وعشرين	351	9108757658215099551	229	297.0	180	574	39.895469665527344	36	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1756	true	4035323254459818165	86	118	414	568	1440	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم ------------------------------قالت يا رسول الله ان فريضة الله --------علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة افاحج عنه قال نعم	1756	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0370	false	6401327353261691905	246	286	1218	1410	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة افاحج عنه قال نعم	370	9108757658215099551	154	285.5	122	192	80.20833587646484	30	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1809	true	-3639463061003537058	221	250	1149	1295	1530	300	عمر رضي الله عنه انه راي علي طلحة -------------ثوبين مصبوغين وهو حرام فقال ايها الرهط انكم اءمة يقتدي 1607 بك--------------------------------------------------------------------------م فلا يلبس احدكم من هذه الثياب المصبغة في الاحرام	1809	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0399	false	4475048854581570060	26	71	124	348	1496	300	عمر رضي الله ع----نه راي علي طلحة رضي الله عنه ثوبين مصبوغين وهو حرام فقال ايها الرهط انتم اءمة يقتدي----- بكم ولو ان جاهلا راي عليك ثوبيك لقال قد كان طلحة يلبس الثياب المصبغة وهو محرم فلا يلبس احدكم من هذه الثياب المصبغة في الاحرام	399	9108757658215099551	136	237.5	109	233	58.36909866333008	23	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1830	true	-2137343153278232279	197	241	958	1195	1469	300	اذا طاف بالبيت الطواف الاول 2021 خب ثلاثا ومشي اربعا وفي البزار قال طاف 2022 سعيا ليري المشركين قوته قال صاحب الاقتراح اسناده علي شرط خ الحديث الثالث بعد الثلاثين روي انه كان يدعو--------------------------------------------------------------------------------- في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا	1830	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0414	false	1174758082609936127	135	171	675	862	1499	300	اذا طاف بالبيت الطواف الاول----- خب ثلاثا ومشي اربعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان راكبا حرك دابته في موضع الرمل وان كان محمولا رمل به الحامل ويستحب ان يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا	414	9108757658215099551	106	96.5	86	318	33.33333206176758	19	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1887	true	611132755325347553	117	206	601	1030	1510	300	نهي النساء في احرامهن عن النقاب و لتلبس 3052 بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا 3053 هذا الحديث حسن رواه ابو داود 3054 ثم البيهقي 3055 في سننيهما والحاكم في مستدركه 3056 من رواية عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس 3057 بعد ذلك ما احبت 3058 من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1887	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0388	false	-7830701369718968338	162	195	809	972	1504	300	نهي النساء في احرامهن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبس----ن بعد ذلك ما ا----ختير من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	388	9108757658215099551	156	288.0	123	430	36.27906799316406	29	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1963	true	200245678241363722	231	260	1186	1351	1541	300	الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفضة بالفضة تبره- وعينه- وزنا بوزن والملح بالملح والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير كيلا بكيل 820 فمن زاد او ازداد فقد اربي	1963	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0511	false	608464209490654287	128	156	724	886	1642	300	الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفضة بالفضة تبرها وعينها وزنا بوزن والملح بالملح والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير كيلا بكيل---- فمن زاد او از-اد فقد اربي	511	9108757658215099551	160	298.5	132	167	95.80838012695312	25	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms1988	true	273358419401007823	145	213	709	1021	1443	300	انس بن مالك ا-----ن رجلا من الانصار اتي النبي فشكا اليه الحاجة فقال له------------------------------------------------ ما--------------------------- عندك --شء فاتاه بقدح وحلس فقال النبي -----------------------------من يشتري هذا------------- فقال رجل انا اخذهما بدرهم -قال من يزيد علي درهم فسكت القوم فقال من يزيد علي درهم فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فقال هما لك ثم قال ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاث- لذي دم موجع او غرم مفظع او فقر مدقع ------------	1988	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0550	false	-8258145076669616228	167	260	789	1219	1411	300	انس رضي الله عنه عن رجل- من الانصار انه اصابه جهد شديد هو واهل بيته فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فقال ما عندي شء اذهب فاتني بما كان عندك فذهب ف-جاء بحلس وقدح فقال يا رسول الله هذا الحلس والقدح فقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل انا اخذهما بدرهم فقال من يزيد علي درهم فسكت القوم -قال من يزيد علي درهم فقال رجل انا اخذهما بدرهمين -قال هما لك ثم قال ان المسالة لا تحل الا ل----ثلاثة لذي دم موجع------------ او فقر مدقع او غرم مفظع	550	9108757658215099551	243	351.5	184	450	54.0	41	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2028	true	2355784690484580874	272	300	1367	1509	1509	300	بن ثابت رضي الله عنه انه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم-	2028	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0514	false	-6054540395873749198	256	287	1300	1461	1521	300	بن ثابت ما عراياكم هذه ف-سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم	514	9108757658215099551	126	219.5	103	162	77.77777862548828	22	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2029	true	1774106741820735922	101	150	519	764	1535	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب رسول الله اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم	2029	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0514	false	-6054540395873749198	250	294	1273	1493	1521	300	محمود بن لبيد قال قلت ل-------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه ف---------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم	514	9108757658215099551	192	327.5	153	264	72.7272720336914	36	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2070	true	-2686363009141992296	220	298	1073	1440	1450	300	قال لاسماء بنت ابي ----------------------بكر ان المراة اذا بلغت المحيض لا يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي الوجه والكفين 2268 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 2269 من رواية الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد بن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي	2070	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0635	false	1681376779474958614	255	279	1275	1389	1500	300	قال لاسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان المراة اذا بلغت المحيض لا يصلح ان يري منها الا ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وهذا واشار الي	635	9108757658215099551	89	172.0	69	389	22.87917709350586	18	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2072	true	1320101827235558843	1	49	5	240	1473	300	اشتري ارضا سبخة بثلاثين الف--------------------------------------------ا فبلغ ذلك عليا فعزم -----------علي ان يسال عثمان ا--لحجر عليه فجاء عبد الله بن جعفر الي الزبير فذكر ذلك له ف------------------------------------------------قال الزبير انا شريكك فلما سال علي عثمان رضي الله عنهما --ال------حجر علي عبد الله فقال كيف احجر علي من كان شريكه الزبير	2072	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0637	false	7932552586721572422	122	192	601	934	1486	300	ابتاع ارضا سبخة بست--ين الفا فقال له عثمان ما يسرني ان تكون لي بنعلي معا فبلغ ذلك عليا -كرم الله وجهه وعزم ان يسال عثمان ان يحجر عليه فجاء عبد الله بن جعفر الي الزبير وذكر ان عليا يريد ان يسال عثمان رضي الله عنهما ان يحجر عليه فقال الزبير انا شريكك فجاء علي الي عثمان رضي الله عنهما وساله ان يحجر عليه ف--------قال كيف احجر علي م----ن شريكه الزبير	637	9108757658215099551	192	285.5	150	348	55.17241287231445	29	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2114	true	7727882252103049352	36	157	174	734	1366	300	قضي رسول الله بالشفعة في كل ما لم يقسم وفي رواية له فيه جعل رسول الله الشفعة في كل 350 مال لم يقسم الي اخره فاءدة قال ابن ابي حاتم 351 سالت ابي عن هذا الحديث قال عندي ان المرفوع منه الي قوله لم يقسم والثاني يشبه ان يكون من قول جابر لان الاول كلام تام والثاني كلام مستقل فلو كان الثاني مرفوعا لقال وقال واذا 352 وقعت الحدود الي اخره قال بذلك استدللنا علي ان الكلام الاخير من قول جابر وفيما ذكره نظر لا يخفي الحديث الثالث انه قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم 353 ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2114	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0735	false	4210245979606261324	153	186	782	923	1470	300	قضي رسول الله بالشفعة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل شرك- لم يقسم ربعه---- او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	735	9108757658215099551	135	258.5	102	560	24.10714340209961	29	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2120	true	7812084561534689616	180	300	933	1525	1525	300	ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقيا ابا موسي الاشعري بالبصرة منصرفهما من غزوة نهاوند فتسلفا منه مالا وابتاعا به متاعا وقدما المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر رضي الله عنه اخذ راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فكيف لا يكون ربحه لنا فقال رجل لامير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح 438 هذا الاثر رواه مالك في الموطا 439 والشافعي في الام 440 عنه عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في 441 جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري---------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي-	2120	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0752	false	-7485528437197534508	110	146	553	720	1527	300	ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنهم خرجا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فرحب بهما وسهل و----------------قال لو اقدر لكما علي	752	9108757658215099551	125	198.0	98	609	20.52545166015625	25	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2121	true	-8545247775308297882	0	149	0	749	1502	300	امر انفعكما به 442 لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه --بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح- فقالا وددنا ذلك ففعل 443 فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش--- اسلفه كما اسلفكما ق-الا لا -قال عمر بن الخطاب ابنا 444 امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت 445 واما عبيد الله فقال ما 446 ينبغي لك يا امير المءمنين 447 هذا لو نقص هذا 448 المال او هلك ل-----ضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف---- المال	2121	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0752	false	-7485528437197534508	146	265	720	1332	1527	300	امر انفعكما به---- لفعلت ثم قال بلي ه--هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكما- فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه في المدينة وتوفران راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما --ربحه فقالا وددنا---- ففعل---- فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما و-------باعا وربحا فقال عمر----------------- اكل الجيش قد اسلف- كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر---------- ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت---- واما عبيد الله فقال---------------- يا امير المءمنين ل-----------------------------و هلك المال ضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قرا------------------------ضا فاخذ---- راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال	752	9108757658215099551	577	956.0	463	768	75.13021087646484	99	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2128	true	8261655363170899444	131	254	656	1248	1473	300	اريد ان ازوجك هذه ان رضيت فقال- ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت فق--ال للرجل هل عندك--- شء قا-----------------ل --لا قال فما تحفظ من القران قال سورة البقرة والتي تليها قال قم 546 فعلمها عشرين 547 اية وهي امراتك 548 هذا الحديث اصله في الصحيحين بغير هذه السياقة كما ستعلمه ان شاء الله تعالي في النكاح ورواه بنحوها ابو داود في سننه 549 من حديث عسل بكسر العين واسكان السين المهملتين 550 عن عطاء بن ابي رباح 551 عن ابي هريرة نحو هذه القصة يعني قصة سءال الرجل للنبي ان يزوجه الواهبة نفسها قال ابو داود لم يذكر الازار و الخاتم 552 فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال قم 553 فعلمها عش-----------------------رين اية وهي امراتك	2128	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0782	false	-1412338088093372918	21	66	104	307	1486	300	اريد ان ازوجك هذا ان رضيت فقالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال -ما تحفظ من القران قال سورة البقرة والتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	782	9108757658215099551	151	39.5	117	640	23.59375	27	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2129	true	8163601377863595186	0	62	0	281	1424	300	فدعا رجلا منهم فقال---- اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت -قالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال قم الي النساء فقام اليهن فلم يجد عندهن 555 شيءا قال وما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	2129	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0782	false	-1412338088093372918	15	66	76	307	1486	300	فدعا رجلا منهم فقال لها اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت فقالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال -----------------------------------------------------ما تحفظ من القران قال سورة البقرة و--التي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	782	9108757658215099551	225	424.0	175	286	78.67132568359375	47	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2152	true	8119163116171592916	237	298	1124	1442	1449	300	الكل--ام علي احاديث الباب بفضل الله وقوته وذكر فيه من الاثار------------------------ ان عمر رضي الله عنه استعمل ع------------------لي الحمي 876 مولي يقال له هني وقال يا هني اضمم جناحك للمسلمين واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ابن عوف------ ونعم ابن عفان فانهما 877 ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل 878 وزرع وان رب 879 الغنيمة والصريمة	2152	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0840	false	-8460503744208229859	233	300	1172	1500	1500	300	--كل عام علي اربعين الفا--- من الظه-----ر وقال مرة من الخيل وروي زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي و---------قال له--------- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ابن عوف واياك ونعم ابن عفان فانهما---- ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل---- وزرع وان رب -------------الصريمة-	840	9108757658215099551	236	332.5	186	379	62.26913070678711	37	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	22	154	112	757	1527	300	الله -لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث -------------------------------------------------------------------------مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ------ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وقال في اوله ياتيني ببينة بدل عياله ورواه الشافعي 884 عن عبد العزيز بن محمد عن 885 زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة	2153	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0840	false	-8460503744208229859	211	277	1076	1378	1500	300	الله فلولا --ما------ احمل عليه في سبيل الله ما حميت------------- من الا-رض شبرا في شبر قال------------------------------------------ مالك نبءت انه كان يحمل في كل عام علي اربعين الفا من الظهر وقال مرة من الخيل وروي زيد بن اسلم عن ابيه --ان عمر رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا علي الحمي وقال له يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة	840	9108757658215099551	184	245.5	139	730	25.20547866821289	30	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2154	true	6792749072751405989	162	267	807	1289	1428	300	ان عمر رضي الله عنه ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فلما استجمعها قال يا 900 رسول الله اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله تعالي فقال النبي حبس الاصل وسبل الثمرة ويروي فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا تورث ولا توهب 901 هذا الحديث صحيح رواه الشافعي 902 عن سفيان عن عبد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر ان عمر ملك ماءة سهم 903 من خيبر اشتراها فاتي رسول الله فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله تعالي فقال حبس الاصل وسبل الثمرة	2154	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0867	false	929657064241460040	64	102	315	486	1492	300	ان عمر رضي الله عنه اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وكان قد---------------------- ملك ماءة سهم---- من خيبر----------------------- فقال قد-------------- اصبت مالا لم اصب مثله--- وقد اردت ان اتقرب به الي الله تعالي فقال حبس الاصل وسبل الثمرة	867	9108757658215099551	147	210.0	111	482	30.4979248046875	31	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2173	true	-4453239937549406582	231	263	1083	1236	1410	300	الثالث عشر ان اعرابيا وهب للنبي ناق------------------ة فاثابه عليها وقال ارضيت قال لا فزاده وقال -رضيت -قال نعم فقال النبي----------------------- لقد هممت ان لا اتهب الا من قرشي او انصاري او ثقفي	2173	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0882	false	-146515747164782694	13	53	58	250	1502	300	الله عنه-- ان اعرابيا وهب للنبي صلي الله عليه وسلم هبة فاثابه عليها وقال ارضيت قال لا فزاده وقال ارضيت فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ا--لا اتهب الا من قرشي او انصاري او ثقفي	882	9108757658215099551	135	216.0	105	196	68.87754821777344	25	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2187	true	3324508433353516785	108	155	545	772	1525	300	عمرو بن -شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله---------- سءل عن اللقطة فقال ما كان منها في 1353 طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة- فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان منها في الخراب يعني ففيها 1354 وفي الركاز الخمس رواه	2187	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0843	false	7465546705559494487	256	293	1299	1473	1512	300	عمرو بن العاص ان النبي صلي---------- الله عليه وسلم سءل عن اللقطة فقال ما كان منها في----- طريق --مءتاء---------------- فعرفها حولا فان جاء صاحبها والا------------------- فهي لك وما كان منها في --خراب----- ففيها----- وفي الركاز الخمس وله -	843	9108757658215099551	137	167.5	104	239	57.322174072265625	24	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	104	206	490	977	1445	300	بكر رضي الله عنه تسال----ه ميراثها فقال -------------------------لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي ------------------------اعطاها السدس فقال--------------------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري ف-------------قال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي------------- عمر تسال-ه ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء -------وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0972	false	-5542548434795961733	0	127	0	599	1470	300	بكر رضي الله عنه فسالته عن ميراثها فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ليس لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف-رجعي حتي اسال الناس فسال -عنها فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه فقال مثل ما قال-------- فانفذه ----لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر رضي الله عنه فسالته ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان -جتمعتما فيه فهو بينكما ف-ايكما----- خلت به فهو لها	972	9108757658215099551	425	666.5	333	631	67.35340881347656	76	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2258	true	2576050088189456136	154	230	780	1165	1522	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول الله------------------- سهم ذوي القربي بين بني هاشم و بين 2379 بني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان رسول الله فقلنا يا رسول الله اخواننا 2380 بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك 2381 الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وترك-نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحد 2382 فقال عليه الصلاة وال-----------------سلام ا-نما بنو هاشم وبنو- المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه ويروي انه	2258	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1435	false	982932073668250648	117	191	601	977	1583	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم و----------بني المطلب جء-ت انا وعثمان------------------ فقلنا يا رسول الله هءلاء بنوا ه------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك----- الل---ه فيهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن واياهم منك بمنزلة واحدة قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنوا المطلب شء ثم ---شبك بين اصابعه ويسوي فيه	1435	9108757658215099551	270	407.0	212	424	63.67924499511719	43	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2269	true	351613228393587018	208	298	1032	1481	1489	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله------------------- يوم حنين فرايت رجلا من المشركين علي رجل- من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني الي ان مات فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي -----2523 فقال رسول ا-----------------------------------------------------------------------------لله --------------------------------------------------فاعطه اياه فاعطانيه--------------- فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2269	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1417	false	4743812432586080745	100	221	490	1079	1450	300	ابو قتادة------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت ف--------------مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق-------صصت عليه فق------ال رجل صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرج-ل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن دين الله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني اياه فبعث الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة وانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1417	9108757658215099551	386	636.5	306	635	60.78740310668945	67	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	10	161	56	789	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله عا-------------------م حنين فلما التقينا كان للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعو-----ا وجلس رسول الله فقال-------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ثلاثة فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل ع----ن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه فاعطاني قال 2526 فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2270	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1417	false	4743812432586080745	102	221	500	1079	1450	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين----------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه ال------------------------------------------------------------------------------موت فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-------------------------------------------------------------------------------- فقصصت عليه فق------ال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرج-ل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن دين ال-------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني اياه فبعث---- الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة وانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1417	9108757658215099551	470	766.5	368	807	58.24039840698242	85	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2274	true	-212833495074159247	44	75	239	397	1533	300	دار الحرب-- من غير كراهة لان------------ه عليه السلام قسم غناءم بدر بشعب من شعاب الصفراء قريب من بدر وقسم غناءم بني المصطلق علي مياههم وقسم غناءم حنين باوطاس وهو واد--------ي حنين	2274	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1431	false	-2519202450223686679	35	71	197	375	1515	300	دار الاسلام من غير عذر لان النبي صلي الله عليه وسل--م قسم غناءم بدر بشعب من شعاب الصفراء قريب من بدر وقسم غناءم بني المصطلق علي مياههم وقسم غناءم حنين باوطاس وهو واد من اودية حنين	1431	9108757658215099551	140	243.0	110	180	77.77777862548828	26	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2353	true	545986782060183559	236	266	1185	1324	1479	300	اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول- الله ما تلقي 1070 قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2353	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0990	false	1049362823853783755	4	30	24	151	1477	300	اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	990	9108757658215099551	102	173.0	78	140	72.85713958740234	19	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2413	true	-6024121992111282324	5	84	24	428	1473	300	علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا 1910 جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوه حتي قتلوهم واصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع -------من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدروهم	2413	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1441	false	-137828752364838322	155	194	784	984	1457	300	علي كرم الله وجهه انه قال -كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فجاء--------------ا يقيمون عليه الحد فامتنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع الكتاب من بين اظهرهم وذهب العلم----- من صدورهم	1441	9108757658215099551	168	279.5	133	411	40.875911712646484	29	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2506	true	-6033780108267848868	161	268	818	1345	1496	300	ان عمر رضي الله عنه كان يطوف ليلا----------- فسمع امراة تقول في طرف بيتها الا طال هذا الليل وازور جانبه وارقني الا--- حليل الاعبه فوالله لولا الله لا شء فوقه 964 لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يلمني واكرم بعلي ان تنال مراكبه فبحث عمر رضي الله عنه 965 عن حالها فاخبر ان زوجها غاب فيمن غزا فسال عمر رضي الله عنه النساء كم تصبر المراة عن --زوجها تصبر شهرا فقلن نعم فقال تصبر شهرين فقلن نعم 966 فقال فثلاثة اشهر فقلن نعم ويقل صبرها قال اربعة اشهر فقلن نعم وينفذ 967 صبرها فكتب ----الي امراء الاجناد في رجال-------- غابوا عن نساءه-------م اربعة اشهر -ان	2506	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1145	false	952371159628938775	1	91	4	467	1484	300	ان عمر رضي الله عنه كان يطوف ليلة في المدينة فسمع م-راة تقول الطويل ------الا طال هذا الليل و-زور جانبه وليس الي جنبي حليل الاعبه فوالله لولا الله لا شء غيره---- لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه ولكنني اخشي مليكا موكلا بانفاسنا لا يفتر الدهر كاتبه---------- فسال عمر رضي الله عنه النساء كم تصبر المراة عن الزوج فقلن-------------------------- شهرين وفي الثالث يقل الصبر وفي الرابع يفقد الصبر----------------------------------------------- فكتب عمر الي امراء الاجناد -----الا تحبسوا الرجل عن مراته اكثر من اربعة اشهر وان	1145	9108757658215099551	306	415.5	237	563	54.351688385009766	51	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	153	263	739	1255	1440	300	بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت 995 حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الفرض ق-----------------ال يعتق رقبة -قلت لا يجد قال يصو-م شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه 996 شيخ كبير ما به من صيام قال قلت يطعم ستين مسكينا قلت------------- ما عنده شء يتصدق به قالت 997 فاتي ساعتءذ 998 بعرق 999 من تمر قلت يا رسول الله واني 1000 اعينه بعرق 1001 اخر قال قد احسنت 1002 اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال	2508	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1162	false	399530486678919818	95	207	494	1028	1488	300	بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه -بن عمك فما برحت---- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة 1 الاية فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد قال فليصم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله-------- شيخ كبير ما به--- صيام قال فل--يطعم ستين مسكينا قلت يا رسول الله ما عنده شء يتصدق به قال----- فاتي بعرق--------------- من تمر قلت يا رسول الله وانا----- اعينه بعرق----- اخر قال قد احسنت ف----اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا و-رجعي الي -بن عمك فان	1162	9108757658215099551	437	700.5	342	594	73.56902313232422	78	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2511	true	4070698221394592429	123	196	616	973	1485	300	سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا تتاي-ع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليلة اذا تكشف 1053 لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول الله قالوا لا والله فانطلقت الي رسول الله فاخ-------------------برته فقال	2511	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1158	false	5260748522334374953	197	254	1010	1283	1533	300	سلمة بن صخر --------قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة و---تكشف----- لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها---------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال	1158	9108757658215099551	240	414.5	188	379	63.32453918457031	46	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2514	true	-5493449144232797026	87	119	406	560	1448	300	عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي رسول----- الله---------- فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت 1088 بياض ساقها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر	2514	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1161	false	364187924988163446	250	284	1279	1443	1524	300	عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت----- بياض ساقها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر	1161	9108757658215099551	145	263.0	114	169	85.79881286621094	29	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2529	true	9065001937928167660	161	267	813	1331	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله--------------- قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف 1313 علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي ورجل منع فضل الماء 1314 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1315 وهذا لفظ البخاري ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل --ماءه ف--------------يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل- يداك	2529	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1185	false	-8950619528071117773	191	255	1010	1319	1538	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم -لله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف يمينا --------بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طي وهو كاذ-----------------------------------------------------------ب ورجل منع فضل الماء فان الله عز وجل يقول-------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء---- لم تعمله يداك	1185	9108757658215099551	243	409.0	191	562	43.238433837890625	44	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2532	true	-6224302406156457409	187	245	937	1205	1470	300	علي المنبر ويروي اللفظان -------------------عن النبي هو كما قال وقد ذكر الرافعي بعد ذلك فذكر عن ابي هريرة رضي الله عنه ------ان رسول الله قال من ح--------------------لف عند منبري علي يمين اثمة ولو ب---سواك------- وجبت له النار وعن- جابر رضي الله عنه ان -----رسول الله---------- قال من حلف علي منبري هذا 1360 بيمين اثمة تبوا مقعده من النار	2532	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1186	false	-8817066067471764044	91	158	470	785	1506	300	علي المنبر او عند المنبر اختلفت الرواية فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فروي ابو------------------- هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف عند منبري علي يمين اثمة ولو علي سواك من رطب وجبت له النار وروي جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا----- بيمين اثمة تبوا مقعده من النار	1186	9108757658215099551	190	276.5	144	339	56.04719924926758	35	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2536	true	-7697013769259197565	19	121	83	605	1497	300	عباس ان هلالا---------- لما لاعن وانتهي الي الكلمة الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا 1410 اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت 1411 الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك 1412 العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	2536	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1187	false	1397536582907681274	114	193	584	984	1533	300	عباس رضي الله عنهما قال لما كا-ن ---------------في الخامسة قيل--- يا هلال اتق -لله فان عذاب الدنيا----- اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني -لله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة----------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كانت----- الخامسة قيل لها اتق- الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك----- العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1187	9108757658215099551	380	661.5	304	532	71.42857360839844	70	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2548	true	-8305587582651794188	7	58	33	279	1442	300	رضي الله عنه------------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها 1581 ابدا	2548	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1235	false	-8442368446255793349	91	146	484	751	1531	300	رضي الله عنه وضرب زوجها بمخفقة ضربات ثم قال ايما -مراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم -عتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم ع-تدت من الاخر و--لم ينكحها----- ابدا	1235	9108757658215099551	234	432.5	185	277	84.47653198242188	45	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2554	true	3755502088221075626	110	160	547	786	1494	300	بالليل وتمسحيه بالنهار ثم------------- قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	2554	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1233	false	1652096345219477190	178	226	942	1170	1554	300	بالليل و-غسلته بالنهار لما روت ام سلمة قالت---------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة ق--لت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال----- انه -يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1233	9108757658215099551	190	287.5	149	272	69.85294342041016	34	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2561	true	6965012597816043033	251	281	1209	1354	1448	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فنهاها رجل------- فاتت رسول الله--------------- فذكرت ذلك له فقال---- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	2561	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1232	false	-7132830052072247730	247	282	1245	1416	1520	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	1232	9108757658215099551	134	238.0	105	171	78.3625717163086	25	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2573	true	-988306062757461223	88	163	414	800	1486	300	عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي 1949 القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزلت اية الحجاب قالت فابيت ان -اذن له ف-لما جاء -رسول الله اخبرته بالذي صنعته فقال ا------نه -عمك فاءذني له فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فقال رسول الله انه عمك فليلج عليك 1950 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1951 وابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة رضي الله عنها	2573	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1246	false	2574693269350848128	66	119	319	586	1510	300	عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي----- القعيس -----ستاذن عليها فاب--------------------------------------------------ت ان تاذن له فدكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افلا اذنت لعمك فقا---------لت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل -قال فاذني له فانه عمك وكان -----------------------------------------------------------ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة رضي الله عنها	1246	9108757658215099551	214	292.5	168	396	54.0404052734375	34	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2588	true	5993716702748195418	168	216	835	1057	1462	300	ابي هريرة------------- ان رجلا اتي النبي فقال يا رسول الله ع---------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال يا رسول الله عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال 191 انت اعلم ----قال	2588	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0323	false	933694162161563740	250	299	1247	1473	1476	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي ---------صلي الله عليه وسلم فقال عندي دينار -قال انفقه علي نفسك -قال------------- عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال---- انت اعلم به وقال	323	9108757658215099551	190	313.0	148	254	74.80314636230469	35	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2588	true	5993716702748195418	168	215	835	1053	1462	300	ابي هريرة------------- ان رجلا ات----ي ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال يا رسول الله عندي اخر -قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر -قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال 191 انت اعلم	2588	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1268	false	5278503025284692826	245	296	1320	1558	1575	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك -قال------------- عندي اخر فقال انفقه علي ولدك قال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال---- انت اعلم	1268	9108757658215099551	193	332.0	150	256	75.390625	36	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2631	true	-4735648482059811996	63	180	324	922	1511	300	ان رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه علي رجل 942 بسرقة فقطعه ثم رجعا عن شهادتهما فقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما 943 هذا الاثر رواه البخاري 944 في ترجمة باب 945 وهذا لفظه وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا- ب----اخر فقال----ا اخطانا------------------- فابطل شهادتهما -----فاخذ -------بدية--- الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما ورواه البيهقي 946 من طريق الشافعي عن سفيان عن مطرف عن الشعبي ان رجلين شهدا 947 عند علي بالسرقة فقطع علي يده ثم جاءا باخر فقالا هذا هو السارق واخطانا علي الاول وفي رواية له لا الاول 948 فاغرم علي الشاهدين دية المقطوع 949 الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما	2631	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1625	false	10388959973129861	101	138	553	746	1610	300	ان رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه علي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل انه سرق فقطعه---- ثم اتياه برجل اخر فقالا انا اخطانا بالاول وهذا السارق فابطل شهادتهما علي الاخر وضمنهما دية يد الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1625	9108757658215099551	140	207.0	111	641	21.84087371826172	21	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2639	true	5514298686989472928	136	170	685	853	1485	300	ابي شريح الكعبي رض-------------ي الله عنه ان النبي قال ثم انتم يا خزاعة--- قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	2639	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1305	false	-7610103712429900542	134	171	647	828	1477	300	ابو شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	1305	9108757658215099551	154	275.5	122	184	83.6956558227539	28	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2639	true	5514298686989472928	136	170	685	853	1485	300	ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي------------------- قال ثم انتم يا خزاعة--- قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	2639	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1315	false	-144225143418937286	102	138	486	663	1483	300	ابو شريح الكعبي -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	1315	9108757658215099551	154	280.0	123	190	81.0526351928711	28	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2655	true	-6993388746335859637	151	226	759	1130	1482	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام---- خطيبا 1334 فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعبد الرحمن	2655	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1334	false	-1359734177222891236	148	223	707	1062	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكان ذلك------------------------------------------------- كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام عمر خطيبا----- فقال الا ان الابل قد غلت --قال فقوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ولان ما ضمن	1334	9108757658215099551	294	500.5	230	411	71.53284454345703	55	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2670	true	-7070175725816585431	257	285	1350	1501	1586	300	جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي------------------- دية المقتولة 1595 علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها	2670	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1369	false	9005272001883619027	68	98	342	503	1499	300	جابر رضي لله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة----- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها	1369	9108757658215099551	132	228.5	108	170	77.64705657958984	22	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2677	true	-4567506183543253869	2	86	10	426	1516	300	سليمان بن يسار انهم كانوا يقولون دية الخطا ماءة من الابل 1699 وفصل كذلك وهذا قد تقدم 1700 ايضا في الموضع المذكور ثالثها قال الرافعي 1701 عن الاكثرين انه لا تتغلظ 1702 بمجرد القرابة ويعتبر معها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المحرمية وقد---------------------------------------------------- روي عن ------عمر رضي الله عنه ما يدل عليه ويشعر به وهذا الاثر رواه البيهقي 1703 من طريق عبد الرزاق ثنا معمر عن ليث عن مجاهد ان عمر بن الخطاب قضي فيمن قتل في الحرم او في ال-شهر الحرام او 1704 هو محرم- بالدية وثلث الدية	2677	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1332	false	-3509764790004342437	192	264	985	1342	1514	300	سليمان بن يسار انهم كانوا يقولون دية الخطا ماءة من الابل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعشرون حقة وعشرون جذعة وان كان القتل في الحرم او في الاشهر الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب او كان المقتول ذا رحم محرم للقاتل وجبت دية مغلظة لما روي مجاهد ان عمر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي فيمن قتل في الحرم او في الاشهر الحر-م ا--------و محرما بالدية وثلث الدية	1332	9108757658215099551	151	106.0	120	613	24.632953643798828	25	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2684	true	-1006680047732447290	131	171	669	876	1522	300	ان بصيرا كان يقود اعمي فوقع البصير في بءر فوقع الاعمي فوقه------ فقتله فقضي عمر------------- بعقل البصير علي الاعمي فذكر ان الاعمي كان ينشد في الموسم يا ----ايها الناس رايت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا	2684	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1330	false	4709468607553146469	201	242	1019	1236	1530	300	ان بصيرا كان يقود اعمي فوقعا------ في بءر فوقع الاعمي فوق البصير فقتله فقضي عمر رضي الله عنه بعقل البصير علي الاعمي فك---ان الاعمي---- ينشد في الموسم الرجز يايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا	1330	9108757658215099551	186	324.0	150	230	80.86956787109375	32	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2707	true	-6863987772964729110	152	259	764	1276	1480	300	روي انه قال لابن مسعود يا -------------------------------بن ام عبد ما حكم من بغي من امتي -قال الله ورسوله اعلم فقال رسول الله لا يتبع مدبرهم ولا يجاز 2230 علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم 2231 هذا الحديث ضعيف رواه ابن عدي 2232 والحاكم 2233 والبيهقي 2234 من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله لعبد الله ابن مسعود يا ابن مسعود اتدري ما حكم الله تعالي فيمن بغي من هذه الامة قال ابن مسعود الله ورسوله اعلم قال فان حكم الله فيهم ان لا يتبع مدبرهم ولا يقتل اسيرهم ولا يذفف علي جريحهم قال البيهقي وفي رواية ولا يجاز علي جريحهم ول----------------ا يقسم فيءهم سكت	2707	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1382	false	-6773656764797540711	31	71	156	341	1462	300	روي عبد -الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يابن ام عبد ما حكم من بغي من امتي فقلت الله ورسوله اعلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لا يتبع مدبرهم ولا ي----------------------------------------------------------جاز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم ولا يقسم فيءهم وعن	1382	9108757658215099551	121	150.0	91	560	21.60714340209961	21	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2710	true	7200163598404046457	0	44	0	218	1517	300	رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في التحكيم-------- فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم--- الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبدا --	2710	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1386	false	3697250101189393149	135	179	681	890	1507	300	رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله تعريضا ل------------ه في التحكيم في صفين فقال----------------- كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم من الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبدءكم	1386	9108757658215099551	180	307.5	143	238	75.6302490234375	33	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2749	true	8908235532658252472	32	117	138	557	1479	300	سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب -----رسول الله م----------ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله ------------------وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك------------- لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر النبي----------------------- ان ياخذوا له ماءة شمراخ فليضربوه بها ضربة واحدة ورواه	2749	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1485	false	6197020285191613244	171	264	842	1296	1477	300	سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني------------------ فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه ذكر لهم ذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي لله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الدي هو به -لو حملناه اليك يا رسول الله لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا--- ماءة شمراخ ف-يضربوه بها ضربة واحدة ولانه	1485	9108757658215099551	334	540.0	263	498	67.06827545166016	58	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2750	true	3924980771042326149	234	271	1180	1367	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله--------------- قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها----- ولا تثريب عليها ثم ان -زنت فليجلدها الحد ولا تثريب عليها فان ز---نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2750	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1483	false	-4942534333124649842	226	268	1123	1332	1481	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليج-دها الحد ولا يترتب عليها ثم اذا زنت فليج-دها الحد ولا يترتب عليها ثم اذا زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	1483	9108757658215099551	163	280.5	129	211	77.25118255615234	26	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	215	296	1050	1442	1457	300	ان رجلا من مزينة اتي الرسول الله فقال يا 3075 رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات النكال قال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من التمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع	2762	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1500	false	-1346589612545913131	67	111	307	506	1442	300	ان رجلا من مزينة -----------------قال يا----- رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال -------------------ليس في شء من الماشية قطع الا --ما اواه المراح وليس في شء من------------------------------------------------------------------------------------------------ الثمر المع----------------------------------------------------لق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع	1500	9108757658215099551	188	305.5	146	392	47.95918273925781	35	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2777	true	-8180131037352776153	131	293	624	1388	1421	300	السابع عن جابر رضي الله عنه ان رجلا انزل ضيفا في مشربة له فوجد متاعا قد اخفاه فاتي به ابا 131 بكر رضي الله عنه فقال خل عنه فليس بسارق وانما هي امانة اخفاها 132 وهذا الاثر غريب لا يحضرني من خرجه ورايت بخط بعضهم ان ابا الزبير قال اضاف رجل ر-------جلا في مشربة له فوجد متاعا له قد اخبا-----ه فاتي به ابا بكر------------- فقال خل عنه فليس بسارق وانما هي امانة اخبا-ها الاثر الثامن--------------------------------------------------------------------------- ان رجلا مقطوع اليد والرجل قدم المدينة فنزل بابي بكر رضي الله عنه وكان يكثر الصلاة في ال---------------------مسجد فقال--- ابو بكر------------- ما ليلك بليل سارق فلبثوا ما شاء الله ففقدوا حليا لهم فجعل ذلك الرجل يدعو 133 علي من سرق من اهل هذا البيت الصالح فمر رجل بصاءغ من اهل المدينة فراي عنده حليا فقال ما اشبه هذا------ بحلي ال ابي بكر فقال للصاءغ ممن اشتريته فقال من ضيف ابي بكر فاخذ ذلك الرجل فاقر فبكي ابو بكر وقا---------------------------------------------ل ابكي لغرته بالله ثم ----امر به فقطعت يده	2777	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1506	false	-8725237762580354206	7	149	30	697	1437	300	الزبير عن جاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال اضاف رجل رجلا فانزله في مشربة له فوجد متاعا له قد اختانه فيه فاتي به ابا بكر رضي الله عنه فقال خل عنه فليس بسارق وانما هي امانة اختانها ولانه غير محرز عنه فلم يقطع فيه وان سرقه من بيت مقفل قطع لما روي محمد بن حاطب او الحارث ان رجلا------------------ قدم المدينة ف---------------------------كان يكثر الصلاة في المسجد وهو اقطع اليد والرجل فقال له ابو بكر رضي الله عنه ما ليلك بليل سارق فلبثوا ما شاء الله ففقدوا حليا لهم فجعل ال----رجل يدعو---- علي من سرق ---اهل هذا البيت الصالح فمر رجل بصاءغ--------------- فراي عنده حليا فقال ما اشبه هذا الحلي بحلي ال ابي بكر فقال للصاءغ ممن اشتريته فقال من ضيف ابي بكر فاخذ---------- فاقر فجعل ابو بكر رضي الله عنه يبكي فقالوا ما يبكيك من رجل سرق فقال ابكي لغرته بالله تعالي فامر به فقطعت يده	1506	9108757658215099551	445	698.5	346	957	46.49947738647461	82	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2783	true	8140545853467475864	0	27	0	154	1501	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا	2783	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1514	false	5452638518823470810	111	139	579	737	1543	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال و----لم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا	1514	9108757658215099551	137	240.0	111	163	84.04907989501953	20	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2820	true	-4970380220604940489	236	274	1225	1401	1527	300	ابي سعيد الخدري الثابت في صحيح مسلم 676 ان رسول الله------------------- بعث الي بني لحيان 677- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد-- ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير 678 كان له مثل نصف اجر الخارج	2820	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1397	false	-8397435734970520929	258	296	1336	1515	1532	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ال----ي لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعدين ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير---- كان له مثل نصف اجر الخارج	1397	9108757658215099551	141	230.0	109	198	71.21212005615234	26	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2859	true	-2642449485538224820	11	51	46	255	1480	300	ان النبي------------------- نصب المنجنيق علي اهل الطاءف قال قتيبة قلت لوكيع من هذا يعني الرجل قال صاحبكم عمر بن هارون قلت وهو ضعيف الحديث السادس بعد الثلاثين ان--------------------------------------------- النبي سءل--------------- ع-----------ن المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم	2859	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1410	false	3665377126265480273	177	218	941	1155	1581	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نصب المنجنيق علي اهل الطاءف --------------------------------------وان كانت لا تخلو م-----------------------------------------------ن النساء والاطفال وروي الصعب بن جثامة قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الذراري من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم	1410	9108757658215099551	106	165.0	85	299	35.45150375366211	16	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2883	true	8861547375744087133	152	196	735	953	1493	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ان النبي----------------------- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة 1353 من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها اليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	2883	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1424	false	1217939757900647567	43	91	213	448	1442	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة----- من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها ف-يه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	1424	9108757658215099551	206	382.5	163	241	85.47718048095703	41	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2890	true	-6126842921819384271	61	107	298	531	1500	300	كل جريب شعير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهمين وعلي كل جريب --حنطة اربعة دراهم وعلي كل جريب الشجر و--قص--------------------ب السكر ---ستة دراهم وعلي جريب النخل عشرة دراهم وعلي جريب الزيتون اثنا عشر درهم وعن رواية ابي مخلد ان ابن حنيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرض علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية	2890	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1474	false	6481891879137773386	14	145	77	728	1492	300	كل جريب شعير درهمان ومن كل جريب حنطة اربعة دراهم ومن كل جريب شجر وقصب وهو الرطبة ستة دراهم واختلف اصحابنا في خراج النخل والكرم فمنهم من قال يءخذ من كل جريب نخل عشرة دراهم ومن كل جريب كرم ثمانية دراهم لما روي مجاهد عن الشعبي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث عثمان بن حنيف فجعل علي الشعير درهمين وعلي--- جريب الحنطة اربعة دراهم وعلي جري---ب الشجر والقصب ستة دراهم وعلي جريب الكرم ثمانية دراهم وعلي جريب النخل عشرة دراهم وعلي جريب الزيتون اثنا عشر ومنهم من قال يجب علي جريب الكرم عشرة وعلي جريب النخل ثمانية لما روي ابو قتادة عن لاحق بن حميد يعني ابا مجلز قال بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عثمان بن حنيف وفرض علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية	1474	9108757658215099551	185	313.5	148	657	28.158294677734375	29	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2891	true	7974996874185842401	14	161	71	797	1492	300	---------------------جريب النخل ثمانية وعلي جريب القصب ستة لم يشك وفي رواية له 1437 عن ابن ابي ليلي عن الحكم ان عمر بن الخطاب بعث--------------------------- عثمان بن حنيف يمسح السواد فوضع علي كل جريب عامر اوغامر حيث يناله الماء قفيزا او درهما قال وكيع يعني الحنطة والشعير ووضع علي كل جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب الرطاب خمسة دراهم وهذا منقطع الحكم لم يدرك عمر ولا يحضرني من خرجه من طريق الشع------------بي عن عمر كما ذكره الرافعي 1438 فاءدة قال الحازمي في المعرب القصب المقطع من باب ضرب قال وم--------------------------------------------------------------------------نه القصب الاسفست لانه يجز قال ومنه حديث الجزية هذا وحنيف بضم اوله تصغير حنيف بمعني الماءل قال الرافعي ويذكر ان الحاصل من ارض العراق علي عهد عمر بن الخطاب كان ماءة الف الف وسبعة وثلاثين الف الف --درهم -------------وقيل ماءة الف ---الف و-ستين الف الف ثم كان يتناقص حتي عاد في زمان الحجاج الي ثمانية عشر الف الف	2891	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1474	false	6481891879137773386	106	204	538	1021	1492	300	جريب الكرم عشرة وعلي جريب النخل ثمانية لما روي ابو قتادة عن لاحق بن حميد يعني ابا مجلز قال----------------------------------- بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عثمان ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن حنيف وفرض علي--- جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية وعلي جريب البر اربعة وعلي جريب------------------------------ الشعير درهمين وعلي جري----------------------------------------------------ب القضب ستة وكتب بذلك الي عمر رضي الله عنه فاجازه ورضي به وروي عباد بن كثير عن قحرم قال جني عمر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال--------------------------عراق ماءة الف الف وسبعة وثلاثين الف الف وجباها عمر بن عبد العزير ماءة الف واربعة وعشرين الف الف وجباها----------------------- الحجاج ثما----نية عشر الف الف	1474	9108757658215099551	187	162.0	139	879	21.2741756439209	25	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms2927	true	-4140793299579846384	263	300	1267	1456	1456	300	عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب------------- حين صالح نصاري من اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر---------- امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان-	2927	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1444	false	-3872487141754308138	161	201	802	1007	1541	300	عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري--- اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين من نصاري مدينة كدي----- انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان	1444	9108757658215099551	179	317.5	145	213	84.03755950927734	31	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms3092	true	-1839599136034307514	231	267	1159	1320	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة ق------------------------------الت يا رسول الله اني نذرت ان اذبح مك-ان كذا وكذا م-----كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوف- بنذرك	3092	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0454	false	864304867993245353	70	113	337	535	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا لمكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك	454	9108757658215099551	157	287.0	121	198	79.29293060302734	32	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms3112	true	1322352804957606178	222	282	1052	1346	1432	300	ابن ابي مليكة ان عثمان ابت-------------اع من طلحة بن عبيد الله ارضا بالمدينة ناقله بارض له بالكوفة فلما تباينا ندم عثمان ثم قال بعتك ما لم اره فقال طلحة انما النظر لي انما ابتعت مغيبا واما انت فقد رايت ما ابتعت فجعلا بينهما حكما جبير بن 2124 مطعم فقضي علي عثمان ان البيع جاءز وان النظر لطلحة -ان- ابتاع مغيبا	3112	876251370928538074	JK000272-ara1.ms0493	false	3336546109929525001	118	172	558	821	1440	300	ابن ابي مليكة ان عثمان رضي الله عنه ابتاع من طلحة------------- ارضا بالمدينة ناقله بارض له بالكوفة فقال عثمان------------------ بعتك ما لم اره فقال طلحة انما النظر لي لاني ابتعت مغيبا وانت -----قد رايت ما ابتعت فتحا كما الي----- جبير بن----- مطعم فقضي علي عثمان ان البيع جاءز وان النظر لطلحة لانه ابتاع مغيبا	493	9108757658215099551	221	372.5	172	309	71.52103424072266	41	JK009137-ara1	JK000272-ara1
JK009137-ara1.ms3144	true	3206554449900176308	1	59	4	301	1509	300	بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قا------------------ل باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال هو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملك بالدينار والدرهم اللذين------ بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست 348 تعرفه قا---------ل اءتني بمن يعرفك	3144	876251370928538074	JK000272-ara1.ms1534	false	8151515920787822908	2	60	12	312	1565	300	بمن يعرفك فقال رجل--------- انا اعرفه يا امير المءمنين فقال باي شء تعرفه قال بالعدالة -------قال هو جارك الادن-----ي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين يستدل بهما ------علي الورع قال لا قال فصاحبك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست---- تعرفه ثم قال للرجل اءتني بمن يعرفك	1534	9108757658215099551	259	443.5	207	331	78.24773406982422	46	JK009137-ara1	JK000272-ara1