id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1271	false	687742180606030792	135	217	670	1063	1473	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- يصلي الي جذع اذ كان المسجد---- عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل شيء----ا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس 1000 وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات اللاء-----ي علي المنبر فلما صنع المنبر ووضع في --موضعه الذي وضعه فيه رسول الله ف-------------------لما اراد ان ي----اتي المنبر مر عليه فلما 1001 جاوزه----------- خار الجذع حتي تصدع وانشق فرجع --رسول---- الله	1271	876251370928538074	JK000232-ara1.ms005	true	2738780786747158630	211	297	1039	1449	1462	300	ابي بن كعب -----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد علي عريش- وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال انصاري------- يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس----- وتسمعهم خطبتك-------- فصنع له ثلاث درجات وهن اللواتي علي المنبر فلما صنع --------وضع في الموضع- الذي وضع----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اراد ان يقوم علي المنبر مر اليه فلما جاز الجذع حن الجذع او خار ------حتي تصدع وانشق فنزل الرسول صلي الله	5	-5474314146195603572	305	450.0	236	467	65.31049346923828	52	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms0560	false	736026911053945436	56	98	255	464	1430	300	فضلنا علي الناس بثلاث جعلت لنا الارض كلها مسجدا و جعلت 201 ترابها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وجعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة واوتيت هذه الكلمات من اخر سورة البقرة من بيت تحت العرش لم يعط منه احد قبلي ولا ---------احد بعدي	560	876251370928538074	JK000232-ara1.ms013	true	-7700822334575720079	108	143	547	729	1486	300	فضلنا علي الناس بثلاث جعلت لنا الارض----- مسجدا و-جعلت لنا تربته----ا طهورا وج-----------------علت صفوفنا كصفوف الملاءكة واعطيت الاي-----ات من اخر سورة البقرة من---- تحت العرش لم يعط منه احد قبلي ولا يعطي منه احد بعدي	13	-5474314146195603572	160	261.5	127	218	73.39449310302734	25	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms0155	false	-8104554320961147036	114	172	561	857	1492	300	داود بن صالح 1821 التمار عن امه ان 1822 مولاتها----- ارسلتها بهريسة 1823 الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكل------------------------------------------------------------ت من حيث اكلت الهرة فق--الت ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انما هي 1824 من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله------------------- يتوضا بفضلها رواه ابو داود	155	876251370928538074	JK000232-ara1.ms015	true	4611224984917684434	10	74	43	364	1489	300	داود بن صالح بن دينار ان--------------- مولاة لعاءشة ارسلتها بهريسة وهي--------------------------------- تصلي فاصاب-------------------ت هرة------ منها فلما انصرفت عاءشة قالت للنساء كلن فاتقين موضع فم الهرة فدورتها عاءشة ثم اكلت من حيث اكلت الهرة ثم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي----- من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها لان ام-- داود	15	-5474314146195603572	187	256.5	147	401	46.63341522216797	31	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms0426	false	-7980019614997905875	120	223	620	1155	1532	300	نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين 1238 قال رسول الله يا معشر الانصار قد اثني الله عليكم في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ونستنجي بالماء قال فهو ذاك فعليكموه 1239 رواه ابن ماجه 1240 بهذا اللفظ ورواه الحاكم ابو عبد الله في المستدرك علي الصحيحين 1241 بالسند المذكور ول----فظه يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله 1242 نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله هل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك	426	876251370928538074	JK000232-ara1.ms024	true	-2462199932455904108	152	187	755	939	1497	300	نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال النبي صل------------------------------------------------ي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم---- قالوا------------------ نتوضا للصلاة ونغتسل ل---لجنابة ون----------------------------------------------------------------------------ستنجي بالماء قال هو ذاك	24	-5474314146195603572	164	251.0	131	539	30.426715850830078	25	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms0846	false	-9107111943427523098	98	132	465	626	1494	300	ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	846	876251370928538074	JK000232-ara1.ms033	true	5501818840561829880	0	29	0	135	1399	300	ويصنع----- مثل ذلك اذا ------------اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م----------ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	33	-5474314146195603572	128	222.5	99	162	79.01234436035156	24	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms0966	false	7447172147043295335	0	21	0	103	1506	300	لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من السجد------------------ة الاولي و الثالثة 1484 التي لا يقعد فيها استوي قاعدا ثم قام	966	876251370928538074	JK000232-ara1.ms045	true	2607724817705230695	153	175	787	902	1542	300	لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الاولي و-الثالثة----- التي لا يقعد فيها استوي قاعدا ثم قام	45	-5474314146195603572	97	179.0	78	121	80.16529083251953	17	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms1226	false	9085990259249027409	275	300	1340	1458	1458	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة-------------- انها اعتمرت مع النبي من المدينة الي مكة-------------------------------- حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي-	1226	876251370928538074	JK000232-ara1.ms076	true	4125772370047364879	68	101	318	474	1448	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت--------- من المدينة الي مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي	76	-5474314146195603572	109	177.5	87	165	66.06060791015625	22	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms1445	false	9150874999176617871	166	219	815	1075	1489	300	اسري بي عند الكثيب الاحمر وحديث ابي هريرة الثابت فيه ايضا 1322 قال قال رسول الله------------------- لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن 1323 مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب- مثله قط فرفعه الله -------لي انظر اليه فما سالوني عن 1324 شء الا انباتهم به	1445	876251370928538074	JK000232-ara1.ms103	true	-6312121469404475967	164	213	808	1043	1495	300	اسري به اليه روي عن------------ ابي هريرة -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن امر---------ي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا -ما كربت مثله قط فرفعه الله تعالي الي انظر اليه فما سالوني عن----- شء الا انباتهم به	103	-5474314146195603572	177	274.0	138	287	61.6724739074707	31	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms1632	false	8226521705130540131	211	300	956	1402	1402	300	به من حديث كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت---- الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت -قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 5--- او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	JK000232-ara1.ms135	true	-612279183829325760	123	201	608	1009	1491	300	به عن----- كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية -------قال فقدمت الي الشام-- فقضيت حاجتها-- واستهل علي شهر رمضان------------ فراينا الهلال ليلة-- الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ---------------قال متي رايت- الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا-- تكتفي برءية معاوية ق----------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	135	-5474314146195603572	368	593.0	296	471	78.13163757324219	56	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms1781	false	-7465460699594138452	255	299	1256	1466	1471	300	عن حجة رسول الله فعقد بيده تسعا---- فقال ان رسول الله------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس -العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله ويعمل مثل عمله---- فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة	1781	876251370928538074	JK000232-ara1.ms165	true	7921047028306530672	122	176	579	836	1441	300	عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالعاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا---- حتي اذا اتينا ذي الحليفة	165	-5474314146195603572	177	285.5	138	261	67.81609344482422	34	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms1782	false	4556765184700491546	90	117	441	575	1452	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم النبي شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا	1782	876251370928538074	JK000232-ara1.ms165	true	7921047028306530672	178	213	849	1021	1441	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به ولم يزد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------ شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا	165	-5474314146195603572	122	195.0	97	182	67.03296661376953	21	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms1488	false	897369091037844036	231	263	1133	1281	1451	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد------------------------------------------------------ والنفساء في سبيل الله	1488	876251370928538074	JK000232-ara1.ms201	true	-6069997755919901296	43	86	211	419	1460	300	عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله	201	-5474314146195603572	135	242.0	106	221	61.08597183227539	28	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2704	false	-5250025921734921038	223	267	1126	1340	1517	300	انس قال خطبنا رسول الله------------------- فقال 2167 اخذ الراية زيد بن حارثة 2168 فاصيب --فاخذها 2169 جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله--------- فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من 2170 غير امرة ففتح الله عليه فما---------------------- يسرني 2171------ او قال ما يسرهم انهم عندنا	2704	876251370928538074	JK000232-ara1.ms207	true	5610184024362250148	113	164	553	799	1490	300	انس قال خطب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- اخذ الراية زيد-------------- فاصيب ثم اخذ الراية جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من----- غير امرة ففتح الله عليه وان عينيه لتذرفان قال وما يسرني انهم عندنا او قال ما يسرهم انهم عندنا	207	-5474314146195603572	174	259.5	136	272	63.97058868408203	32	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2893	false	7928751956712111688	0	94	0	485	1456	300	رسول الله ال-------------------ناس الا اربعة نفر 1452 وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن -------ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه 1453 واما عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابتهم---- عاصف فقال اهل 1454 السف----------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني	2893	876251370928538074	JK000232-ara1.ms215	true	-598506583491966517	204	300	1031	1532	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر----- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فاتي- وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشد الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه وا-----ما عكرمة----------- فركب البحر فاصابتهم ريح عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه--هنا وقال عكرمة والله لءن لم ينجني-	215	-5474314146195603572	441	809.5	356	526	83.84030151367188	75	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2323	false	185647710904001315	0	66	0	311	1451	300	اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث----- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني--- كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال	2323	876251370928538074	JK000232-ara1.ms216	true	-1048121756191832083	55	122	254	574	1486	300	اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث مرات ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حين راني قد كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما -درينا يا رسول الله فه----------لا اومات الينا بعينك فق---ال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة --اعين فيه	216	-5474314146195603572	274	473.5	214	341	80.3519058227539	50	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2893	false	7928751956712111688	95	218	488	1069	1456	300	البحر الا الاخلاص لا ينجني في البر غيره 1455 اللهم ان 1456 لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدن-ه عفوا غفورا 1457 كريما فجاء واسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله------------------- الناس الي البيعة جاء ح---تي اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث----- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني--- كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالو---------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا بعينك ق-ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال	2893	876251370928538074	JK000232-ara1.ms216	true	-1048121756191832083	1	122	3	574	1486	300	البحر الا الاخلاص لا ينجني في البر غيره -----اللهم ان----- لك علي عهدا ان انج----يتني مما انا فيه ان اتي محمدا---- اضع يدي في يده فلاجد له عفوا----------- كريما فنجا فاسلم واما عبد الله------- بن ابي سرح فانه اختبي عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ل----لبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث مرات ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حين راني قد كففت يدي عن مبايعته----- فيقتله فقالوا ما درينا يا رسول الله فه------------------لا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة --اعين فيه	216	-5474314146195603572	489	811.0	383	645	75.81395721435547	84	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2845	false	3967586954108257926	55	108	265	524	1502	300	خرج رسول الله حتي اذا خلف ثنية الوداع اذا ----كتيبة -------قال من هءلاء قالوا بني قينقاع وهو رهط عبد الله بن سلام قال و-----------------------اسلم------وا قالوا لا بل هم علي دينهم قال قل لهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشر-------------كين وفي مراسيل-------------------- ابي داود 956 من حديث الزهري ان رسول الله استعان بنا--س من اليهود	2845	876251370928538074	JK000232-ara1.ms227	true	-7543920411220635993	77	137	400	693	1529	300	خرج يوم احد-- حتي اذا خلف ثنية الوداع اذا هو بكتيبة حسناء فقال من هءلاء قالوا بنو قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام وقوم عبد الله ابن سلول فقال اسلموا فابوا -------------------------قال قل لهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين ومعني قوله وهم قوم عبد الله بن ابي -------------ليس المراد ان -عبد الله منهم لانه ليس من اليهود	227	-5474314146195603572	176	253.0	136	334	52.694610595703125	27	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2870	false	3939966864747104746	41	222	213	1085	1491	300	ابن عباس ف---لما اسروا الاساري----------- قال رسول الله لابي بكر و------------------------عمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر--- رضي الله عنه يا رسول الله بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله م-------------------ا تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر------------ ولكني اري ان تمكنا من اعناقهم فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل و-----------تمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكف-ر وصنادي---------ها فهوي رسول الله -------------------ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله----------------------- وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة 1212 من نبي الله------------------- فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم 1213 واحل----- الغنيمة	2870	876251370928538074	JK000232-ara1.ms230	true	8711597939727286575	13	212	62	1009	1455	300	ابن عباس قال لما اسروا الاساري في يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ويا عمر ما ترون في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا نبي الله هم-------------- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال عمرو الله---------------- ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن- اري ان تمكنا من------هم فنضرب اعناقهم وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفار وصناديدها وقادتها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كا---ن الغد جءت -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء ب-----------------------كيت ببكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي -لذي عرض علي من------------- الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة----- من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله حلالا طيبا ف----------احل الله الغنيمة	230	-5474314146195603572	727	1186.0	570	1051	69.1722183227539	130	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2323	false	185647710904001315	0	65	0	307	1451	300	اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي---------- فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك ا-لا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2323	876251370928538074	JK000232-ara1.ms234	true	-8652233746058789072	23	91	107	430	1426	300	اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن ب--يعته فيقتله -قالوا ما -درينا يا رسول الله ما في نفسك فهلا اومات الينا بعينك فق---ال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	234	-5474314146195603572	277	478.5	216	340	81.47058868408203	50	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2893	false	7928751956712111688	132	217	664	1065	1456	300	الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله------------------- الناس الي البيعة جاء--- حتي اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي---------- فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالو---------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك ا-لا اومات الينا بعينك ق-ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2893	876251370928538074	JK000232-ara1.ms234	true	-8652233746058789072	0	91	0	430	1426	300	الله------- بن ابي سرح فانه اختبي عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ل----لبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله -قالوا ما درينا يا رسول الله-------- ما في نفسك فهلا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	234	-5474314146195603572	352	583.0	276	471	74.73460388183594	62	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2871	false	3139479511884512615	173	233	871	1167	1489	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم 1227 بعثت زينب ف------------------------------------داء زوجها ابي العاص بن ابي الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص--------------- فلما راها رسول الله--------------------------- رق لها رقة شديدة--------------- وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي له--------ا فقالوا نعم وكان رسول الله	2871	876251370928538074	JK000232-ara1.ms235	true	-2590303538772850708	85	152	415	753	1488	300	عن عاءشة-------------- قالت لما-بعث اهل مكة في فداء اسراهم----- بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء زوجها ابي العاصي---------------------------- بقلادة لها كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاصي حين بني عليها فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم القلادة رق لها رقة شديدة حتي دمعت عيناه وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا يار ------سول الله	235	-5474314146195603572	231	341.0	184	397	58.186397552490234	36	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2269	false	351613228393587018	207	271	1029	1343	1489	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله يو-------------------م حنين------------------------------------ فرايت رجلا من المشركين--- علي رجل- من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة--------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فار-----------------------------------------------سلني ال----ي ان --------مات فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا له عليه -بينة فله سلبه فقمت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	2269	876251370928538074	JK000232-ara1.ms237	true	4486970734211536777	177	298	862	1454	1462	300	عن ابي قتادة بن ربعي ا-نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة قطعت بها الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه وبينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	237	-5474314146195603572	293	461.0	231	593	49.40978240966797	54	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2270	false	-4085340498137283343	10	107	56	526	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه-------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فقال-------------- من قتل قتيلا له عليه -بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ثلا--------------------------ثة فقال رسول الله ما ------------------لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم	2270	876251370928538074	JK000232-ara1.ms237	true	4486970734211536777	183	300	887	1462	1462	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة قطعت بها الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه وبينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم-	237	-5474314146195603572	447	780.5	352	578	77.33563995361328	85	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2272	false	-5545305719848626010	1	105	4	531	1504	300	نعم ما حاجتك اليه يا 2545 ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي 2546 ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه قال فابتدر-------اه بسيفيهما 2547 فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما 2548 قالا لا فنظر رسول الله الي السيفين فقال كلاكما 2549 قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح و--------معاذ بن	2272	876251370928538074	JK000232-ara1.ms241	true	890394500410675261	151	247	687	1180	1440	300	و---ما حاجتك اليه يا----- ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا ف-----عجبت لذلك---- وغمزني الاخر فقال--- مثلها فلم انشب ان نظرت الي----- ابي جهل يرفل في الناس فقلت الا تريان---- صاحبكما الذي تسالاه- عنه فا-----تدراه فضرباه بسيفيهما ------------حتي قتلاه ثم ا------تيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال ا--مسحتما سيفيكما----- قالا لا فنظر ف-----------ي الس-فين فقال كلاكما ق-----تله وقضي---------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن	241	-5474314146195603572	428	690.5	342	580	73.79310607910156	68	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2554	false	3755502088221075626	58	179	293	882	1494	300	ام حكيم بنت- اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد يعني ابن صالح احد رواته الصواب كحل الجلا يعني مقصور فارسلت مولي 1660 لها الي ام سلمة فسال-ها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل 1661 به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحليه بالليل وتمسحيه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت---------- انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2554	876251370928538074	JK000232-ara1.ms308	true	7076967997575183673	149	254	745	1255	1474	300	ام حكيم ابنة اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الحلاء------------------------------------------------------------- فارسلت مولاة---- لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الحلاء فقالت لا تكتحل --------الا من امر لا-بد منه---------- فتكتحل-- بالليل وتمسح-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قلت يا رسول اله انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال غنه ------يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغسلين به راسك	308	-5474314146195603572	460	799.0	363	621	74.0740737915039	81	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2323	false	185647710904001315	241	263	1164	1268	1451	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما -دخلت-------------------------------------------------- علي رسول الله ودنا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت	2323	876251370928538074	JK000232-ara1.ms310	true	-5835479377838326742	105	210	513	1044	1493	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عذت بمعاذ الحقي باهلك قال الاوزاعي فنري ان هذا القول تطليقة لانها كرهت مكانه وطلبت فراقه فاراد به صلي الله عليه وسلم الطلاق وفي حديث كعب لما امر باعتزال امراته قال له اطلقها قال لا ولكن اعتزلها فقال لها الحقي باهلك ولم تصربه طالقا لانه ما اراده وروي ان ابا اسيد اتاه بها وانزلها في موضع فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي حتي انتهي اليها فاقعي واهوي ليقبلها فقالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت	310	-5474314146195603572	93	146.0	73	531	17.514123916625977	17	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms1967	false	-2319762807118256590	0	85	0	427	1520	300	وهي من الغناءم تباع بالذهب فامر النبي بال-----------------------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال النبي----------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن 853 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 854 بهذا اللفظ ولم يقل فيه تباع وقال الرافعي روي 855 لا يباع مثل هذا حتي يفصل ويميز قلت هذه الرواية رواها مسلم في صحيحه 856 ايضا وهذا لفظه اشتريت يوم 857 خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك ل----------------لنبي فقال----------------- لا تباع حتي تفصل وفي	1967	876251370928538074	JK000232-ara1.ms339	true	-6629157295845994188	34	89	163	428	1478	300	وهي من المغانم تباع------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وهذ---ا الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------ليس مما قبله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاحاديث في شء لان التي قبله في بعضها امر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تباع حتي تفصل وفي	339	-5474314146195603572	131	169.5	100	506	25.889328002929688	21	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2093	false	8996197265929453376	172	226	876	1133	1517	300	سليمان بن ابي مسلم 44 ------قال سالت ابا 45 المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ---46 ونسيءة فجاءنا ا----لبراء بن عازب فسالناه فقال فعلت 47 انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي عن ذلك 48 -------------------قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان -نسيءة فردوه وهذا الحديث	2093	876251370928538074	JK000232-ara1.ms350	true	3743520876440625356	94	147	459	727	1482	300	سليمان بن ابي مسلم الخولاني قال سالت ابا--- المنهال عن الصرف ف--------قال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد وشيءا بنسيءة فذكرنا ذلك للبراء بن عازب ف--------قال فعلت--ه انا وشريكي زيد بن ارقم فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان بنسيءة فردوه -هذا الحديث	350	-5474314146195603572	204	315.0	160	290	70.3448257446289	32	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2038	false	8248292501655281982	198	234	983	1147	1498	300	رواها عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله------------------------ اذا اختلف الب---يعان وليس- بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او	2038	876251370928538074	JK000232-ara1.ms357	true	759365582124281898	199	232	973	1135	1452	300	رواية عبد الرحمن--------------- بن الاشعث------- عن ابيه عن جده قال قال عبد الله سمعت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان وليست بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او	357	-5474314146195603572	127	201.5	99	192	66.14583587646484	22	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2000	false	5539087197221616979	93	116	466	586	1502	300	المتبايعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او---- يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر- اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي --	2000	876251370928538074	JK000232-ara1.ms358	true	1647667804900923567	274	298	1420	1547	1554	300	المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع خيارا قال نافع فكان عبد الله اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفيما	358	-5474314146195603572	111	199.5	89	127	87.40157318115234	17	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2000	false	5539087197221616979	31	83	150	421	1502	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي اخر 1285 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر	2000	876251370928538074	JK000232-ara1.ms360	true	-2123158811972572266	182	231	899	1147	1475	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع فدل هذا ------علي ان----------- معني قوله او يخير احدهما الاخر	360	-5474314146195603572	227	403.5	180	271	83.76383972167969	39	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms3184	false	2582800735521266886	107	148	506	701	1438	300	عن ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي------------------- فسال رسول الله------------------- الطالب البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله بلي------------------- قد فعلت ولكن غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله	3184	876251370928538074	JK000232-ara1.ms374	true	-5322838017947686692	45	96	215	459	1410	300	عن ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطالب البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب----- بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد فعلت ادفع حقه وسيكفر عنك لا اله ---الا الله	374	-5474314146195603572	162	270.0	126	252	64.28571319580078	30	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2072	false	1320101827235558843	235	287	1158	1409	1473	300	ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير بن العوام فقال اني اشتريت كذا وكذا وان عليا يريد ان ياتي امير المءمنين عثمان يعني فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير -انا شريكك في البيع واتي علي عثمان فذكر ذلك له ف----------------------------------------------------------قال عثمان كيف احجر علي رجل------------- في بيع شريكه فيه --------2288 الزبير	2072	876251370928538074	JK000232-ara1.ms385	true	3368932307385212295	148	205	684	956	1432	300	ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير فق----------ال اني ابتعت بيع-----ا وان عليا يري----------------------------------------د ان يحجر علي---- فقال الزبير فانا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فساله ان يحجر علي عبد الله بن جعفر فقال الزبير انا شريكك في هذا البيع فقال عثمان كيف احجر علي رجل شاركه الزبير في بيعه ففيه انه لو لم يشاركه الزبير	385	-5474314146195603572	159	238.5	122	331	48.0362548828125	26	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms3187	false	8000866317024406662	211	275	1028	1343	1458	300	ان رجلين ادعيا---- بعيرا علي عهد النبي فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي بينهما نصفين ورجاله كلهم ثقات ورواه النساءي 824 من رواية محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن 825 انس عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل واحد منهما بينة 826 انها دابته فقضي بها النبي------------------- بينهما نصفين	3187	876251370928538074	JK000232-ara1.ms391	true	6881481528451668753	151	194	760	983	1547	300	ان رجلين اختصما في بعير--------------- فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسم- النبي صلي اله عليه وسلم البعير بينهما وفي--------------- رواية---------------------------------------------------------------------------------- ان رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل واحد منهما شاهدين-- انها دابته فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	391	-5474314146195603572	160	222.5	126	338	47.337276458740234	26	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2060	false	7680786831927058079	233	300	1169	1483	1483	300	قال ايما رجل باع متاعا فافلس ا---------------------لذي باعه ولم يقبض الباءع من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان كان قد اقتضي من ثمنه شيءا فهو اسوة الغرماء 2124 هذا ال-------------حديث كذا هو ثابت في بعض نسخ الرافعي الصحيحة وفي بعضها ايما رجل --------------------------------------------------------------------باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان ق-بض من ثمنها شيءا-	2060	876251370928538074	JK000232-ara1.ms402	true	9219215523471006227	26	108	121	515	1458	300	قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي ----------------باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع----- اسوة الغرماء لانقطاعه وكنا ندفع ايضا حديث اسماعيل بن عياش عن موسي ابن عقبة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم ي---قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قضاه من ثمنها شيءا	402	-5474314146195603572	202	309.0	155	418	48.32535934448242	38	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2061	false	-5332891773140577247	18	160	82	751	1472	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله------------------- قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال ابو داود 2127 ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله فذكر بمعني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيه قال 2128 وثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخباءري ثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن------ الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي نحوه قال فان ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء	2061	876251370928538074	JK000232-ara1.ms402	true	9219215523471006227	9	113	47	540	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده ب-----عينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء لانقطاعه وكنا ندفع ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل ------بن عياش عن موسي ابن عقبة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يقبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء	402	-5474314146195603572	313	512.5	245	795	39.371070861816406	60	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2296	false	7497471804792748180	72	144	369	709	1477	300	ان قبيصة --قال--------- تحملت حمالة فاتيت رسول---- الله فسالته--- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدمت-------- نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة 245 حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او ح--------------------------------------------------------------------------------------اجة حتي يشهد او يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك	2296	876251370928538074	JK000232-ara1.ms403	true	4984869361123921267	48	136	236	653	1529	300	عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نحن---------- نخرجها عنك من ابل الصدقة او نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة---- حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسءلة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ما له فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي-------- يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد --------------حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك	403	-5474314146195603572	261	402.0	202	453	57.61589431762695	45	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2050	false	-1438664960972625233	198	285	989	1439	1515	300	الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب وي-------------------------شرب النفقة قال البيهقي في سننه 1972 وكذلك رواه ابن المبارك ويحيي القطان عن زكريا ورواه هشيم وسفيان بن حبيب عن زكريا و زادا 1973 في متنه المرتهن وليس بمحفوظ وفي رواية يعقوب الدورق--------------------------ي عن هشيم قال اذاكانت-------- الدابة مرهونة فعلي الذي رهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب ويركب نفقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال في المعرفة 1974 وصح عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي -----------انه قال لا ينتفع من الرهن بشء	2050	876251370928538074	JK000232-ara1.ms409	true	-6583051019258664394	73	185	359	926	1496	300	الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا لم يذكر في هذا الحديث من المقصود بالركوب وشرب اللبن المذكورين فيه فقيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ال-راهن وهو مذهب الشافعي ومن سواه من اهل العلم حمله علي خلافه وقد روي عن ابي هريرة مرفوعا اذا كان الدابه مرهونة فعلي المرت-هن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يركب ويشرب نفقتها فيه دليل علي ان المقصود هو المرتهن وهذا عندنا منسوخ لانهم مامونون علي ما عملوا كما هم مامونون علي ما رووا لانه لو لم يكن كذلك لسقطت عدالتهم وسقطت روايتهم ومما يدل علي ان النسخ قد طرا علي هذا الحديث ا--------------------------------------------------ن الشعبي قد روي عنه انه قال لا ينتفع من الرهن بشء	409	-5474314146195603572	202	154.0	161	722	27.97783851623535	30	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms3033	false	1102412694486026183	185	251	983	1300	1538	300	ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو--- عليه دين ان شاء اقتضي 1245 وان شاء ترك رواه ابو داود 1246 باسناد صحيح الثالث عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فما تري فقال لنا رسول الله---- ان نزلتم بقوم ف----امروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم----------- حق الضيف	3033	876251370928538074	JK000232-ara1.ms423	true	-1865505600101084119	211	261	1056	1292	1493	300	ليلة الضيف حق علي كل مسلم---- اصبح بفناءه دين له عليه---- ان شاء اقتضاه---- وان شاء تركه وما روي----------------------------- عن عقبة ---------------------قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يامرون------------- لنا بحق الضيف قال ان نزلتم بقوم فلم يامروا لكم بحق ال------ضيف---------------------- فخذوه من اموالهم فجعل حق الضيف	423	-5474314146195603572	181	235.5	138	339	53.392330169677734	30	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2177	false	-1834976345919942370	182	300	873	1386	1386	300	ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة 1210 لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ما لم يرض ب-ها ورواه البيهقي في سننه 1211 من حديث ابن وهب عن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله عن ابيه 1212 عن عمر رضي الله عنه من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد ثوابها فانه يرجع فيها ان لم يرض بها 1213 قال وهذا هو المحفوظ قال ورواه عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن 1214 عمر مرفوعا من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها وكذلك رواه ---------علي بن-	2177	876251370928538074	JK000232-ara1.ms430	true	-6646685857648928920	235	287	1124	1341	1397	300	عن عمر ----------قال من وهب هبة----- لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض عنها وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه من وهب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبة فهو احق بها حتي يثا-ب منها بما يرضي وما روي عن علي بن	430	-5474314146195603572	183	299.5	138	524	34.92366409301758	38	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms3194	false	9113517132142654806	154	189	782	954	1479	300	رسول الله قال--------------- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي -كل عضو منه عضوا منه من النار وا-------------------------------------------------------------------------------------------يما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو منها	3194	876251370928538074	JK000232-ara1.ms438	true	-1163233116906077872	34	89	161	440	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما -رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظم من عظامه وايما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظم من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها	438	-5474314146195603572	144	233.0	110	280	51.42856979370117	24	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms3195	false	-4616424013112071428	137	233	647	1086	1380	300	من اعتق شركا--- في مملوك وجب عليه ان يعتق كله وان كان له مال قدر- ثمنه ي-----------------قوم قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلي سبيل المعتق وفي رواية له 916 ايضا من ا---------------------------------------------------------------عتق نصيبا له في مملوك او شركا له في --عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق وفي رواية لمسلم من اعتق شركا له في عبد عتق ما بقي في ماله--------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان له مال يقال انه من كلام الزهري ليس مرفوعا وفي -رواية لمسلم ايضا من اعتق شركا له في عبد اقي--------------------------م عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق----- العبد	3195	876251370928538074	JK000232-ara1.ms443	true	6645575637890769921	38	168	181	764	1379	300	من اعتق شركا له في مملوك ---فعليه عتقه--- كله -ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال قوم قيمة عدل علي الم--------------------------عتق وعتق منه ما عتق فيحتمل ان يكون راوية قصر في حفظ باقية وقد روي نافع عن ابن عمر مرفوعا من اعتق نصيبا له في مملوك --وشركا له في مملوك فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فق---------------------د عتق منه ما عتق قال ايوب ولا ادري اشء قاله نافع او في الحديث واكثر ظني انه قول نافع ففيه ان الضمان انما يجب علي المعتق اذا كان له مال -------------لا مطلقا يءيده م----ا روي عن ابن عمر مرفوعا من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد	443	-5474314146195603572	267	339.0	200	656	40.70121765136719	48	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2669	false	6135158141399170467	9	178	47	927	1554	300	ابي طالب رضي الله عنه قال لما بعثني النبي الي----------------------- اليمن انتهينا الي قوم قد بنوا ------------------زبية للاسد فبينا 1565 هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر------------------------ ثم تعلق الرجل باخر حتي صارو-----ا اربعة فجرحهم الاسد فانتدب ---له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحهم كلهم فقاموا 1566 اولياء----------------- الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رضي الله عنه علي تفيءة 1567 ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الل---------------------------------------------------------ه حي اني اقضي بينكم -قضاء -ان رضيتم به فهو القضاء والا يحجر 1568 بعضكم علي بعض حتي تاتوا رسول الله فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من --قباءل العرب الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني--- ثلث الدية و-----------------------للثالث نصف الدية---------------------- وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا رسول الله وهو--------------------- عند مقام ابراهيم عليه السلام 1569 فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي ف------قال رجل من القوم ان عليا--- قضي في-نا ف----قصوا عليه القصة 1570 فاجازه	2669	876251370928538074	JK000232-ara1.ms482	true	-7583520822232360774	0	188	0	977	1559	300	ابي طالب قال----------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فوجدت حيا من احياء العرب حفروا او قال زبوازبية -لاسد فصادوه فيناهم يتطلعون فيها- اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم هوي الاخر فتعلق باخر ثم تعلق ب------اخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد كلهم فتناوله رجل------ فقتله وماتوا من جراحهم كلهم فقام------- اولياء الاخر الي اولياء الاول واخذو------------------ا السلاح ليقتلوه- فاتاهم -----------------علي تءفة ذ------لك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله حي وانا الي جنبكم فلو اقتتلتم قتلتم اكثر مما تختلفون فيه --وانا اقضي بينكم بقضاء فان رضيتم-------------- والا احجز----- بعضكم عن- بعض حتي تاتوا رسول الله فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدل بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من الق------------------------باءل ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة والذي يليه ثلث الدية لانه هلك من فوقه اثنان وللثالث نصف الدية لانه هلك من فوقه واحد وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقوه عند مقام ابراهيم عليه السلام----- فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم فاحتبي ببردة فقال رجل من القوم ان عليا قد قضي بيننا فلما قصوا عليه القصة ------اجازه	482	-5474314146195603572	647	1008.5	514	1114	58.07899475097656	100	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	205	299	1034	1484	1489	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمح-----------------------يصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله-------------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب------ رسول الله	2689	876251370928538074	JK000232-ara1.ms491	true	5670636068891566347	112	210	580	1062	1543	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في------- فقيرا اوعين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويضة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة قبل- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب اليهم رسول الله	491	-5474314146195603572	398	689.0	315	516	77.13178253173828	70	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2724	false	9157963085416700516	177	243	854	1194	1487	300	ان الله عز وجل بعث------ محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة و--كان الحبل او الاعتراف وفي	2724	876251370928538074	JK000232-ara1.ms499	true	-1587259707893431362	133	207	660	1033	1499	300	ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله--- علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف -في	499	-5474314146195603572	319	565.5	256	390	81.79486846923828	56	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms1373	false	8455829586428678399	232	300	1231	1578	1578	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج النبي----------------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر وحمد الله عز وجل وقال انكم شكوتم---- جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد -لله رب العالمين الرحمن الرحيم-	1373	876251370928538074	JK000232-ara1.ms532	true	4773994967174788232	141	210	670	1024	1476	300	عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع ثم ------صلي ووعد الناس----- يخرجون يوما قالت عاءشة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المن-----بر فحمد الله ثم ق-----ال انكم شكوتم الي جدب جناب----كم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد وعدكم الل-------ه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ق---ال الحمد الله رب العالمين الرحمن الرحيم	532	-5474314146195603572	264	406.5	210	407	64.8648681640625	39	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms0759	false	-5566967150361649473	22	73	117	406	1610	300	حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال اتينا رسول الله--------------------- ونحن شببة 1530 متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله------------------- رحيما رقيقا ف----ظن انا قد اشتق-نا اهلنا ف-------سالنا عمن تركناه من اهالنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم------------------------------------------------------ فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	759	876251370928538074	JK000232-ara1.ms572	true	-8935870578310009912	0	65	0	364	1629	300	حديث مالك بن الحويرث------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في ناس ونحن شببة----- متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا واشتقنا سالنا عمن تركنا بعد-----نا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا في--------هم ومروهم وذكر اشياء احفظها اولا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	572	-5474314146195603572	241	384.0	198	395	61.012657165527344	36	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2302	false	-1662922231180123043	132	287	664	1368	1435	300	من مضر فتمعر وجه رسول الله----------------------- لما راي بهم من الفاقة --فدخل -----ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي بهم 324 ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا 325 والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد 326 الي اخر الاية تصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله------------------- يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله من سن في الاسلام سنة حسنة ف---له اجرها واجر من عمل بها من 327 بعده من غير ان ينقص 328 من اجورهم شء-- ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص 329 من اوزارهم	2302	876251370928538074	JK000232-ara1.ms618	true	-1321397221479731024	10	146	62	681	1373	300	من مضر فرايت وجه النبي صلي الله عليه وسلم قد تغير لما راي بهم من ا-ضافة ثم دخل بيته ثم خرج فامر بلال- فاذن واقام فصلي الظهر --ثم خطب فقال--- ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الاية-------------------------------------------------------------------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد------------------ تصدق --رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال من شق التمرة---- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب ---ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة ثم قال-------- من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها من---- بعده------- لا ينقص ----من اجورهم شيءا ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها--- بعده------- لا ينقص---- من ازوارهم	618	-5474314146195603572	518	838.5	399	758	68.33773040771484	97	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2758	false	-5341622444320952646	71	140	350	742	1565	300	ويءتي الزكاة طيبة بها نفسه محتسبا ويجتنب الكباءر------------------------------------------------------------- التي نهي الله عنها فق-------------ال رجل من ا-صحابه وكم الكباءر يا رسول الله قال 3006 هي سبعة 3007 اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من 3008 الزحف وقذف المحصنات 3009 والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا------------- وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت----- الحرام قبلتكم احياء وامواتا-------------- لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا	2758	876251370928538074	JK000232-ara1.ms639	true	6219953763984811064	43	120	216	646	1554	300	ويءتي الزكاة ويصوم رمضان--------- ويجتنب الكباءر فله الجنة فساله رجل ما الكباءر فقال الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله والفرار يوم الزحف وسال رجل من الصحابة------------ يا رسول الله ما الكباءر قال تسع--- اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق و--فرار ----يوم الزحف------------------- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالد---------ين واستحلال --بيت الله الحرام قبلتكم -------امواتا واحياء ثم قال لا يموت رجل لم يعمل ه--ذه الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا وافق محمدا	639	-5474314146195603572	279	385.5	226	499	55.91182327270508	40	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2080	false	-5338159395593915820	140	226	666	1066	1407	300	لا يحل لامرء من مال اخيه شء الا بطيب نفس منه ------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد 2369 والبيهقي 2370 وقال قال البخاري عمرو هذا هو عبد الرحمن بن سعد بن مالك وهو ابن ابي سعيد الخدري وقال في المعرفة 2371 بعد ان ذكره من هذه الطريق وغيره اصح ما روي فيه حديث ابي حميد الطريق الثالث من حديث ابي حميد 2372 الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله قال لا يحل لامرء----- ان ياخذ عصا اخيه بغير طيب نفس منه---- وذلك لشدة ما حرم الله مال المسلم علي المسلم --------------	2080	876251370928538074	JK000232-ara1.ms679	true	-6949481948669091888	223	273	1110	1343	1467	300	لا يحل لامرء من مال اخيه شء الا بطيب نفس منه وقوله ولا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء مسلم ان ياخذ عصا اخيه بغير طيب نفس منه قال وذلك يشده ما حرم الله----------- علي المسلم من مال المسلم	679	-5474314146195603572	124	38.0	94	507	24.45759391784668	27	JK009137-ara1	JK000232-ara1
JK009137-ara1.ms2205	false	7068961963021633348	112	206	530	977	1445	300	ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي--------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر تسال-ه ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	JK000232-ara1.ms739	true	1175533061969446294	1	82	4	409	1490	300	ما-لك في كتاب الله شء---------------------------------- فارجعي حتي اسال الناس فسال----هم فقال المغيرة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل--- قول المغيرة فانفذه ----لها ابو بكر ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو الس----دس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما ح-----لت به فهو لها	739	-5474314146195603572	347	564.0	276	475	73.0526351928711	56	JK009137-ara1	JK000232-ara1