id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0185	true	2209089748085134152	161	215	846	1085	1510	300	قال وهو قدح جيد عريض من نضار 2437 قال ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس لقد سقيت رسول الله في هذا القدح 2438 اكثر من كذا وكذا قال وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له 2439 ابو طلح-ة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله	185	876251370928538074	JK000196-ara1.ms0224	false	4482074705764769309	58	222	288	1108	1518	300	قال وهو قدح جيد عريض--- نضار بضم النون وهو الخالص من العود وهو خشب طيب الراءحة ويقال اصله من الاثل ولونه يميل الي الصفرة وكان متطاولا طوله اقصر من عمقه كما ذكره البرماوي والظاهر من قول شرح المنهج اي شده بخيط فضة ان الضبة كانت صغيرة ومعلوم انها كانت لحاجة فهذه صورة الاباحة بجيرمي قوله وهو وان احتمل الخ جواب عما نوزع في هذا الدليل بانه لم يثبت انه عليه الصلاة والسلام شرب في هذا القدح وهو مسلسل بالفضة وانما رءي هذا القدح بهذه الكيفية عند انس بعده واجاب النهاية عن النزاع المذكور بما نصه قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا كذا وكذا والظاهر ان الاشارة عاءدة للاناء بصفته التي هو عليها عنده واحتمال عودها اليه مع قطع النظر عن صفته خلاف الظاهر فلا يعول عليه اه وزاد البجيرمي عقبه ونقل ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال-------- ابو دجانة لا تغيرن شيءا وضعه رسول الله	224	6516946244087915952	183	296.0	140	831	22.02165985107422	38	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms0370	true	-3230169907665776280	0	87	0	459	1568	300	وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري من- النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	370	876251370928538074	JK000196-ara1.ms0433	false	-2143894829477243306	226	283	1123	1436	1524	300	وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند--------- اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل --رجليه اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	433	6516946244087915952	306	586.5	249	460	66.52173614501953	54	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms0371	true	8559026384768686787	105	180	541	934	1532	300	اللهم اعني علي تلاوة كتابك و 389 ذكرك واذا --------استنشق قال اللهم ارحني راءحة الجنة واذا غسل --وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال---- اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح --راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح اذنيه قال الل-----------هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل رجليه قال اللهم	371	876251370928538074	JK000196-ara1.ms0433	false	-2143894829477243306	207	275	1019	1396	1524	300	اللهم اعني علي------------------ ذكرك وشكرك وعند الاستنش---اق اللهم ارحني راءحة الجنة وعند غسل الوجه ال-----لهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل الي--د اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند اليسري ال-------لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس----- اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل رجليه---- اللهم	433	6516946244087915952	279	453.5	224	421	66.27078247070312	43	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	24	162	117	754	1395	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله بن زيد -------قال لما امر رسول الله--------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع---- الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الحديث كما سلف عن رواية 1804 احمد الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---------- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله فلله----- الحمد	775	876251370928538074	JK000196-ara1.ms0826	false	-4692379703547628806	24	186	117	873	1460	300	صحيح عن عبد الله بن زيد بن عبد--------------- ربه رضي الله تعالي عنه انه قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال اولا----- ادلك الي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول----------------------------------------------------- الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم تاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي ----------قم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال وجعلت القي- عليه كلمة كلمة وهو يءذن فسمع -ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو----- يقول والذي بعثك بالحق نبيا-------- لقد رايت مثل ما راي فقال -صلي الله عليه وسلم الحمد	826	6516946244087915952	466	647.0	358	883	52.77463150024414	88	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	67	130	313	605	1434	300	في المدينة 472 في الليلة المطيرة والغداة القرة الطريق الثاني 473 من حديث---------------- ابن عباس انه----------------- قال لمءذنه في يوم مطير 474----------- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا من هو خير مني	1179	876251370928538074	JK000196-ara1.ms0864	false	-178686716901619119	56	119	276	571	1494	300	اي المءذن في نحو- الليلة الممطرة -ذلك اي الا صلوا في رحالكم قوله سنة اي لخبر الصحيحين ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لمءذنه في يوم مطير وهو يوم الجمعة اذا قلت اشهد---------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة بل- قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال---- اتعجبون من ذا قد فعله------ من هو خير مني	864	6516946244087915952	198	289.0	151	336	58.92856979370117	37	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms1387	true	47499101766344957	0	40	0	211	1533	300	اللهم انا نستسقي بخيرنا وافضلنا اللهم انا نستسقي بيزيد بن الاسود يا يزيد ارفع يديك الي الله تعالي فرفع يديه ورفع الناس ايديهم فثارت سحابة من المغرب كانها ترس وهب لها ريح فسقوا حتي كاد الناس ان لا يبلغوا منازلهم	1387	876251370928538074	JK000196-ara1.ms1897	false	-9211688925343122415	19	59	110	321	1504	300	اللهم انا نستسقي بخيرنا وافضلنا اللهم انا نستسقي بيزيد بن الاسود يا يزيد ارفع يديك الي الله تعالي فرفع يديه ورفع الناس ايديهم فثارت سحابة من المغرب كانها ترس وهب لها ريح فسقوا حتي كاد الناس ان لا يبلغوا منازلهم	1897	6516946244087915952	211	422.0	171	211	100.0	40	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	152	186	781	962	1524	300	---رسول الله قال من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي ----------------------------------تدفن-- فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية لمسلم 1678 منفردا بها اصغرهما مثل احد	1468	876251370928538074	JK000196-ara1.ms2111	false	9100300424951600618	57	91	291	478	1521	300	لخبر الصحيحين--- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن وفي رواية البخاري حتي يفرغ من دفنها فله قيراطان قيل----- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين و---------لمسلم---------------- اصغرهما مثل احد	2111	6516946244087915952	139	235.5	113	220	63.181819915771484	24	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	87	148	441	748	1486	300	بعد----- الدفن فيقال--- يا عبد الله يا 1711 ابن امة الله اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق و---النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا	1471	876251370928538074	JK000196-ara1.ms2133	false	-8341107314345075853	7	73	26	355	1505	300	بعد تمام الدفن فيقول له يا عبد الله-------- ابن امة الله اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا	2133	6516946244087915952	298	555.5	239	337	88.42729949951172	55	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms1826	true	-3210440588862023764	13	71	68	382	1577	300	واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا 1922 قوم قد 1923 وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر و----------------------------------------امرهم النبي ان يرملوا 1924 ثلاثة اشواط و---يمشوا م---ا بين الركنين 1925 ليري المشركون جلدهم فقال المشركون زاد البخاري 1926 1927 هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	1826	876251370928538074	JK000196-ara1.ms2755	false	4705992609708440985	161	218	829	1137	1562	300	واصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا----- قوم قد وهن-----تهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا بما يلي الحجر بكسر الحاء فاطلع الله نبيه علي ما قالوه فامرهم------ ان يرملوا----- ثلاثة اشواط وان يمشوا اربعا بين الركنين----- ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءل----------------------اء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	2755	6516946244087915952	252	430.5	204	360	70.0	41	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms1878	true	-5711254159265875380	216	259	1079	1355	1555	300	اللهم اعصم----------نا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك الصالحين اللهم حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري 2896 واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين	1878	876251370928538074	JK000196-ara1.ms2778	false	-3737141845247199843	251	285	1258	1474	1533	300	اللهم اعصمنا اي احفظنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك الصالحين ال-----------------------------------------------------------------لهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري----- واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين	2778	6516946244087915952	206	396.0	174	286	72.02796936035156	30	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms2353	true	545986782060183559	226	266	1139	1324	1479	300	رضي الله عنها بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله---------------- ما تلقي 1070 قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2353	876251370928538074	JK000196-ara1.ms5322	false	8567306209094275433	65	106	337	529	1458	300	وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي----- قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5322	6516946244087915952	151	263.0	117	201	75.12437438964844	31	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	68	130	347	655	1530	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال------- ال---------نبي البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقول البينة او حد في ظهرك ف--قال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله	2518	876251370928538074	JK000196-ara1.ms6157	false	-2299569906746059629	227	293	1146	1474	1511	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال له صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا----- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزلت الايات مغني واسني----- قوله	6157	6516946244087915952	237	390.0	188	341	69.50146484375	44	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms2526	true	521006820141268947	238	282	1121	1312	1407	300	ان رجلا قال للنبي------------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود قال هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل 1272 فيها من اورق قال نعم قال -اني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال فلعل هذا نزعه عرق	2526	876251370928538074	JK000196-ara1.ms6180	false	6768573229378291231	250	297	1182	1388	1399	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امراتي ولدت غلاما اسود قال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل------ فيها من اورق قال نعم قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة عرق قال فلعل هذا نزعة عرق	6180	6516946244087915952	181	330.0	138	212	85.37735748291016	37	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms2565	true	-2262363050069150482	17	51	92	263	1508	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال وقعت في نفسي جارية من سبي جلولاء فنظرت اليها فاذا عنقها مثل ابريق الفضة فلم اتمالك -ان وثبت عليها فقبلتها والناس ينظرون ولم ينكر عليه احد	2565	876251370928538074	JK000196-ara1.ms6285	false	4870746663966373313	190	222	952	1112	1502	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال وقعت في سهمي جارية من سبي جلولاء فنظرت اليها فاذا عنقها مثل ابريق الفضة فلم اتمالك وان ------------قبلتها والناس ينظرون ولم ينكر عليه احد	6285	6516946244087915952	156	293.5	124	172	90.69767761230469	29	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms2692	true	-3737548055685461520	2	28	10	144	1507	300	عداوة فلا يجعل قربه من احداهما لوثا لان العادة 1933 جرت بان يبعد القاتل القتيل عن فناءه 1934 وينقله الي بقعة اخري دفعا للتهمة عن نفسه	2692	876251370928538074	JK000196-ara1.ms6707	false	6601008299647044132	140	164	708	831	1493	300	عداوة لم ن-جعل قربه من احداهما لوثا لان العادة----- جرت بان يبعد القاتل القتيل عن فناءه----- وينقله الي بقعة اخري دفعا للتهمة عن نفسه	6707	6516946244087915952	119	221.0	96	134	88.80596923828125	22	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms2710	true	7200163598404046457	0	44	0	218	1517	300	رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في التحكيم فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبدا --------	2710	876251370928538074	JK000196-ara1.ms6738	false	-2575164829249944606	114	153	540	739	1444	300	رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله و-رسوله ويعرض بتخطءته في التحكيم فقال----------------- كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروه فيها--------- ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبدءكم بقتال	6738	6516946244087915952	187	338.5	150	226	82.74336242675781	34	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	57	99	291	490	1493	300	ما اقركم الله------ جري في المهادنة حين وادع يهود خيبر لا في عقد الذمة وانه لو قال---- غير النبي اقركم ما اقركم 1623 الله او هادنتكم الي ان يشاء الله لا يصح لان---------ه عليه السلام يعلم ما عند الله بالوحي بخلاف غيره	2911	876251370928538074	JK000196-ara1.ms7108	false	868622897727709483	80	115	400	563	1475	300	ما اقركم الله فانما جري في المهادنة حين اودع يهود خيبر لا في عقد الذمة و----لو قال ذلك غير من الاءمة لم------------------------------------------------- يصح لانه صلي الله عليه وسل--م يعلم ما عند الله بالوحي بخلاف غيره	7108	6516946244087915952	127	206.5	98	218	58.25688171386719	23	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms3136	true	1614650479738245511	148	299	720	1475	1477	300	سمعت رسول ال--------------------------له يقول لا تصافحوهم ولا تبدءهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءهم الي مضايق الطرق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال شريح--- تقول 278 يا امير المءمنين قال فقال علي رضي الله عنه هذه 279 درعي ذهبت مني منذ زمان فقال شريح ما تقول يا نصراني قال فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع هي درعي قال فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي رضي الله عنه صدق شريح قال فقال النصراني اما انا اشهد ان هذه احكام الانبياء امير المءمنين يجء الي 280 قاضيه وقاضيه يقضي عليه والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك بين الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال علي رضي الله عنه اما اذا اسلمت فهي لك------------------ وحمله علي فرس عتيق قال فقال الشعبي فلقد رايته يقاتل المشركين وفي رواية له لولا	3136	876251370928538074	JK000196-ara1.ms7601	false	4726200640613095185	80	154	408	787	1513	300	سمعت رسول الله الخ هو محل الاستشهاد قوله يقول لا تسا-ووهم في المجالس تتمته-------------------------------------------------------------------- كما في المغني- اقض بيني وبينه يا شريح فقال شريح ما تقول---- يا امير المءمنين---- فقال هذه د---------------------رعي ذهبت علي منذ زمان فقال شريح لامير المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------هل من بينة فقال علي------------- صدق شريح---- فقال النصراني اني---- اشهد ان هذه احكام الانبياء ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسلم النصراني فاعطاه علي الدرع وحمله علي فرس عتيق قا-----ل الشعبي ف-قد رايته يقاتل المشركين -----عليه اه قوله	7601	6516946244087915952	270	345.0	210	802	33.665836334228516	42	JK009137-ara1	JK000196-ara1
JK009137-ara1.ms3192	true	2214221447623734440	253	296	1264	1499	1515	300	الاءمة وسبب سروره--------------------------------- ان المشرك-ين كانوا يطعنون في نسب اسامة لانه كان طويلا ا-----قني الانف اسود وكان زيد- قصيرا اخنس الانف بين السواد والبياض وقصد بعض المنافقين بالطعن مغايظة رسول الله لانهم----ا كان- حب-ه فلما قال المدلجي ذلك وهو لا يري الا اقدامهما	3192	876251370928538074	JK000196-ara1.ms7949	false	2562702568844925658	55	106	295	559	1531	300	المغني وسبب سروره صلي الله عليه وسلم بما قاله مجزز ان المنافقين كانوا يظ-نون في نسب اسامة لانه كان طويلا اسودا قني الانف و-----كان زيدا قصيرا----------- بين السواد والبياض اخنس الانف وكان طعنهم مغيظة له صلي الله عليه وسلم اذا كانا حبيه فلما قال المدلجي ذلك وهو لا يري الا اقدامهما	7949	6516946244087915952	164	242.5	130	281	58.36298751831055	23	JK009137-ara1	JK000196-ara1