id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0144	true	3449644997853801771	204	299	1021	1505	1509	300	اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرار 1631 قال ابن منده وهذه الزيادة وهي فليرقه تفرد بها علي بن مسهر ولا تعرف عن النبي بوجه من الوجه الا من هذه الرواية قلت ولا يضر تفرده بها فان علي بن مسهر امام حافظ متفق علي عدالته والاحتجاج به ولهذا قال 1632 بعد تخريجه لها الدارقطني 1633 اسنادها حسن ورواتها ثقات واخرجها امام الاءمة محمد بن اسحاق بن خزيمة في صحيحه 1634 ولفظه فليهرقه وفي رواية لمسلم 1635 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب وفي رواية	144	876251370928538074	JK000119-ara1.ms069	false	-1553964133786126737	66	96	347	496	1539	300	اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اخري له--- طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب وفي رواية	69	6621936713461262793	141	256.0	112	484	29.132230758666992	27	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms0179	true	2078304859524782009	214	300	1113	1525	1525	300	الذي يشرب في انية الذهب والفضة انما يجرجر في جوفه نار جهنم 2332 هذا الحديث صحيح مروي 2333 من طرق احدها عن ام سلمة زوج النبي ان رسول الله قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه مالك في الموطا 2334 والبخاري ومسلم في صحيحيهما 2335 قال ابن منده الحافظ واسناده مجمع علي صحته وفي رواية لمسلم 2336 ان الذي ياكل او 2337 يشرب في انية الفضة والذهب وفي رواية له 2338 من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما-	179	876251370928538074	JK000119-ara1.ms010	false	2402096530993830213	57	80	307	411	1634	300	الذي يشرب في انية الذهب والفضة انما يجرجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بطنه نار جهنم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما	10	6621936713461262793	95	159.0	74	413	23.00242042541504	20	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	23	140	113	660	1434	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال قال النبي 2--------------------- امني جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك------ وصلي بي العصر حين كان 4 كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق------- وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين 5 كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب ---للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث ا------لليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت---- وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	675	876251370928538074	JK000119-ara1.ms081	false	-712011991944850248	62	169	363	894	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام-- عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان قدر ----------------شراك النعل وصلي بي العصر حين كان-------- ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق الاحمر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب للص----اءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين-- كان ظل------ه مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر ال---------صاءم وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر باسفا--ر ثم التفت الي وقال يا-محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين	81	6621936713461262793	433	695.5	341	596	72.65100860595703	79	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms1268	true	148491724142269243	0	32	0	164	1484	300	يخطب يوم الجمعة فقال متي الساعة فاوما الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فقال له النبي في------------------------ الثالثة ماذ---ا اعددت لها فقال حب الله ورسوله فقال انك 932 مع من احببت	1268	876251370928538074	JK000119-ara1.ms154	false	-2380059146767057261	68	104	347	529	1531	300	يخطب---- الجمعة فقال متي الساعة فاوما الناس اليه بالسكوت فلم يفعل واعاد الكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له بعد الثانية ويحك ما اعددت لها -قال حب الله ورسوله فقال انك---- مع من احببت	154	6621936713461262793	137	226.0	109	191	71.72774505615234	23	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms1379	true	-715924307692789281	170	226	861	1162	1540	300	القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات 333 الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا 334 يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت---- غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1379	876251370928538074	JK000119-ara1.ms162	false	6700466596043093121	216	271	1164	1461	1601	300	ال-ادعية اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا يشتكي الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات---- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا---- يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت بنا غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	162	6621936713461262793	286	540.0	232	306	93.46405029296875	51	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms1784	true	-5325165419264701216	0	47	0	258	1578	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله سبحانه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله	1784	876251370928538074	JK000119-ara1.ms487	false	-7189949523646449615	211	254	1117	1354	1624	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الل-------ه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يءطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله	487	6621936713461262793	235	435.0	192	259	90.73358917236328	40	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms1793	true	6408130495797847928	153	258	789	1284	1486	300	ابن عمر كان----------- لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي انه فعله وفي جامع الترمذي 1262 من حديث ابن عمر انه عليه السلام اغتسل لدخول مكة بفخ ثم قال هذا حديث غريب 1263 غير محفوظ والصحيح ما روي عن ابن عمر انه كان يغتسل لدخول مكة وبه قال الشافعي والاول لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف في الحديث ولا نعرف هذا مرفوعا الا من حديثه فاءدة قال الشافعي في الام 1264 في باب الغسل ل---دخول مكة واذا اغتسل رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------- عام الفتح------ لدخول مكة وهو حلال يصيب الطيب	1793	876251370928538074	JK000119-ara1.ms041	false	-5090631545043401558	63	134	350	684	1581	300	ابن عمر رضي الله عنهما لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان يفعله ثم لا فرق في استح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الغسل لمن دخ-ل مكة بين من احرم بالحج او العمرة او يحرم البتة وقد نص الشافعي في الام ان من لم يحرم يغتسل واحتج بانه عليه الصلاة والسلام عام الفتح اغتسل لدخول مكة وهو حلال يصيب الطيب	41	6621936713461262793	164	211.0	124	610	26.88524627685547	31	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms1941	true	5174172194138575366	189	250	920	1215	1458	300	هبار بن الاسود جاء يوم النحر ---وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك------------------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا -اذا كان عاما 527 قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1941	876251370928538074	JK000119-ara1.ms239	false	5577620672973858034	25	84	126	415	1494	300	هبار بن الاسود ----يوم النحر الي عمر رضي الله عن-------ه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد فقال له ---------------------------عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام----- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	239	6621936713461262793	231	382.0	182	333	69.36936950683594	39	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms1953	true	-1566435474394095121	46	82	236	416	1543	300	عروة----- قال دفع الي رسول الله------------------- دينارا لاشتري له شاة فاشتريت 668 له شاتين فبعت 669 احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي رسول الله------------------- فذكر- له ما كان من امره فقال بارك الله--- في صفقة يمينك	1953	876251370928538074	JK000119-ara1.ms250	false	-5885315043786725846	186	230	956	1175	1520	300	عروة فانه قال دفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت ل----ه شاتين فبعت---- احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ما كان من امري فقال بارك الله لك في صفقة يمينك	250	6621936713461262793	170	282.0	136	227	74.8898696899414	27	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms1960	true	6367784253735367022	206	271	1067	1422	1573	300	الله عنه ان النبي قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير 782 ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والشعير بالبر والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال الشافعي ونقص احدهما التمر او الملح وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي	1960	876251370928538074	JK000119-ara1.ms254	false	8351977475418033546	126	177	684	970	1600	300	الله عليه وسلم------- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير---- ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر-------- كيف شءتم-------------------------------------------------- فمن زاد او استزاد فقد اربي	254	6621936713461262793	264	482.0	216	369	71.54471588134766	46	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2151	true	-3145438907078140918	53	157	268	784	1482	300	العشرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان -----رسول الله --------------قال من منع فضل الماء ليمنع به ال----كلا منعه الله فضل رحمته يوم القيامة 854 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب واورده الشافعي كذلك في المختصر بغير اسناد ولا ذكر راو واسنده في الام 855 فقال انا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا به لكنه قال فضول الماء والبيهقي في المعرفة 856 ذكر ان المزني رواه عن الشافعي بالسند المذكور ولكن بلفظ لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا قال اخرجاه 857 من حديث مالك وهو كما قال وفي لفظ اخر لهما 858 لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلا	2151	876251370928538074	JK000119-ara1.ms329	false	-2114385382743967594	82	120	397	584	1475	300	الاعر-ج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من منع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا منعه الله فضل رحمته يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الصحيحين-------- لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلا	329	6621936713461262793	146	229.5	113	539	27.08719825744629	27	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2176	true	-2208937765354860715	120	145	591	712	1455	300	رضي الله عنه نحل عاءشة رضي الله عنها جاد 1192 عشرين وسقا فلما مرض قال وددت انك حزتيه او قبضتيه وانما هو اليوم مال الوارث	2176	876251370928538074	JK000119-ara1.ms336	false	-4851801411277019924	32	56	156	273	1511	300	رضي الله عنه نحل عاءشة رضي الله عنها جذاذ---- عشرين وسقا فلما مرض قال ودتت انك حزتيه او قبضتيه وانما هو اليوم مال الوارث	336	6621936713461262793	113	215.5	89	121	93.388427734375	22	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2179	true	-1008531518353146084	104	169	514	847	1543	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف-- فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان 1241 معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب ولهما	2179	876251370928538074	JK000119-ara1.ms339	false	-3999220638347934997	6	67	27	343	1475	300	عليه وسل----------م سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرفها فاستب-قها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان----- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب واجمع	339	6621936713461262793	301	544.0	241	340	88.52941131591797	56	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	96	206	453	977	1445	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله--- ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي------------- عمر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	JK000119-ara1.ms362	false	-6352456275122260194	182	289	901	1413	1461	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلم فق----------ال مثله-------------- فانفذ -----لها السدس-- ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله-------- فقال---- ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما----- خلت به فهو لها	362	6621936713461262793	434	732.0	341	582	74.57044982910156	87	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2208	true	989016857150509359	196	259	995	1321	1524	300	ان امراة من الانصار اتت النبي----------------------- ومعها ابنتان فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد واخذ عمهما ماله والله لا تنكحان ولا مال لهما فقال النبي----------------------- يقضي الله تعالي في ذلك فنزل قوله تعالي فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك 1666 فدعا النبي المراة وعمهما فق-ال اعط البنتين الثلثين والمراة الثمن وخذ الباقي	2208	876251370928538074	JK000119-ara1.ms360	false	4141226879405988855	222	283	1153	1470	1564	300	ان امراة من الانصار اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنتان فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد واخذ عمهما ماله ولا ي-----نكحان ولا مال لهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله------ في ذلك فنزلت هذه الاية--------------------------------------------- فدعا النبي المراة وصاحبها فقال اعط البنتين الثلثين والمراة الثمن وخذ الباقي	360	6621936713461262793	240	405.0	192	373	64.3431625366211	43	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	124	188	613	950	1504	300	ابو موسي---- عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتاب--عني فسال ابن مسعود واخبر ب---قول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسو---------ل الله ---------للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2209	876251370928538074	JK000119-ara1.ms363	false	-7027306351819506758	136	203	672	1009	1523	300	ابا موسي سءل عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واتي ابن مسعود فاساله يعني فسءل ابن مسعود فاخبر بما قال ابو موسي وقال -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت- الابن السدس -------------------وما بقي فللاخت فاتينا ابا مو-----سي فاخبرنا- بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	363	6621936713461262793	287	502.0	227	364	78.84615325927734	44	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2224	true	2892785983824896123	144	173	728	878	1549	300	من الابوين او من الاب -للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس ويفرض للاخت النصف وتعول من ستة ------الي تسعة ثم يضم نصيب الاخت الي نصيب الجد ويجعل بينهما اثلاثا	2224	876251370928538074	JK000119-ara1.ms367	false	-8896660344450411609	145	175	761	918	1579	300	من الابوين او من الاب فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس ويفرض للاخت النصف اصلها من ستة وتعول الي تسعة ثم يضم نصيب الاخت الي نصيب الجد ويجعل بينهما اثلاثا	367	6621936713461262793	145	272.5	116	157	92.356689453125	26	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2269	true	351613228393587018	208	298	1032	1481	1489	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله------------------- يوم حنين فرايت رجلا من المشركين--- علي رجل- من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني الي ان مات فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي 2523 فقال رسول الله فاعطه اياه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2269	876251370928538074	JK000119-ara1.ms556	false	-2746615546764434541	187	276	924	1360	1483	300	ابا قتادة رضي الله عنه قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني الي ان قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقصصت------- القصة فقال رجل صدق يا رسول الله قال -------------------------------------فاعطه -----فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه -اول مال تاثلته في الاسلام	556	6621936713461262793	377	659.0	298	491	76.78207397460938	66	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	10	111	56	543	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله عام حنين فلما التقينا كان للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتق-----ه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فقال-------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ثلاثة فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله	2270	876251370928538074	JK000119-ara1.ms556	false	-2746615546764434541	192	261	947	1282	1483	300	قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر---------------- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت----- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فار----------------------------------------------------------سلني ال--ي ان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت--------------------------------------------------------------------------- فقصصت----- القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله	556	6621936713461262793	273	444.5	212	506	53.95256805419922	50	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	241	266	1164	1286	1451	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما دخلت علي رسول الله------------------- ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	2323	876251370928538074	JK000119-ara1.ms424	false	200653386383755346	200	228	1068	1205	1555	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	424	6621936713461262793	118	217.5	94	141	83.68794250488281	23	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	202	238	987	1157	1451	300	ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله--------------- اتردين عليه حديقته قالت	2468	876251370928538074	JK000119-ara1.ms417	false	-5412693730926309002	255	300	1329	1543	1543	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت-	417	6621936713461262793	149	233.5	117	223	66.81614685058594	28	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2474	true	-1616143689005572851	206	259	1015	1275	1470	300	طلقها علي مال فهو غير محرم--- واحتج عليه باطلاق قوله تعالي فلا جناح عليهما فيما افتدت به 504 وبان النبي------------------- اطلق الاذن لثابت بن قيس في الخلع علي ما بينا في اول كتاب الخلع من غير بحث واستفصال عن حال الزوجة وليس الحيض بامر نادر الوجود في حق 505 النساء هذا كلام الرافعي	2474	876251370928538074	JK000119-ara1.ms421	false	-2781538743920631026	198	245	1034	1273	1567	300	طلقها علي عوض وكذا اذا خالعها واحتج لذلك باطلاق قوله تعالي فلا جناح عليهما فيما افتدت به---- وبان النبي صلي الله عليه وسلم اطلق الاذن لثابت بن قيس في ال------------------------------خلع من غير بحث واستفصال عن حال الزوجه وليس الحيض بامر مادر الوجود في حق---- النساء قال الش-----افعي	421	6621936713461262793	191	322.5	150	282	67.73049926757812	32	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	68	124	347	621	1530	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله------------------- بشريك ابن سحم--اء فقال--- النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي------------------- يقول البينة او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	2518	876251370928538074	JK000119-ara1.ms462	false	4126565259594263276	149	216	784	1108	1486	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك -بن السمحاء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	462	6621936713461262793	256	436.0	202	336	76.19047546386719	47	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2525	true	-3650072260590858350	249	281	1248	1406	1500	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2525	876251370928538074	JK000119-ara1.ms464	false	-8715490595367959689	175	207	894	1053	1562	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	464	6621936713461262793	154	300.5	122	159	96.8553466796875	31	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2601	true	2248425307587312637	228	255	1227	1357	1576	300	قال عذبت امراة في هرة سجنتها 411 حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل 412 من خشاش الارض	2601	876251370928538074	JK000119-ara1.ms486	false	5737784493527016725	197	222	997	1119	1503	300	قال عذبت امراة في هرة حبستها---- حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل---- من خشاش الارض	486	6621936713461262793	119	222.0	94	130	91.53845977783203	24	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2640	true	-1505019239507216349	156	229	777	1138	1487	300	عشرون منها بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعشرون حقة وعشرون جذعة وبه قال مالك وبدل ابو حنيفة ابنا لبون ب ابنا المخاض وبه قال احمد وعن ابن المنذر مثله واحتج الاصحاب بما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي------------------- قضي في دية الخطا بماءة من الابل وفصلها علي ما ذكرنا ويروي ذلك موقوفا علي ابن مسعود وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار انهم كانوا يقولون دية الخطا ماءة من الابل	2640	876251370928538074	JK000119-ara1.ms501	false	-4664033738629112258	53	130	269	658	1564	300	عشرون -----بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعشرون حقة وعشرون جذعة --------------------------------------------------------قال الرافعي----------------- واحتج الاصحاب بما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في دية الخطا -ماءة من الابل وفصلها علي ما ذكرنا وقوله وفصلها ا-----ي ابن مسعود ولهذا روي بعضهم ان ابن مسعود رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم واعلم ان جمهور الصحابة علي تخميسها قال سليمان بن يسار----- كانوا يقولون دية الخطا ماءة من الابل	501	6621936713461262793	252	413.5	199	478	52.71966552734375	47	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2640	true	-1505019239507216349	160	229	797	1138	1487	300	وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعشرون حقة وعشرون جذعة وبه قال مالك وبدل ابو حنيفة ابنا لبون ب ابنا المخاض وبه قال احمد وعن ابن المنذر مثله واحتج الاصحاب بما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه ان------ ال---------نبي قضي في دية الخطا بماءة من الابل وفصلها علي ما ذكرنا ويروي ذلك موقوفا علي ابن مسعود وعن سليمان بن يسار انهم كانوا يقولون دية الخطا ماءة من الابل	2640	876251370928538074	JK000119-ara1.ms509	false	3509473255660620860	84	126	423	639	1510	300	وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون وعشرون بنت -----------------------------------------------------------مخاض ل-----------------------------------------------ما روي--- ابن مسعود رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام ق---ال دية الخطا اخماس وجمهور الصحابة علي تخميسها وقد مر ا---------------------------ن سليمان بن يسار قال- كانوا يقولون دية الخطا ماءة من الابل	509	6621936713461262793	149	185.0	115	356	41.85393142700195	25	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2648	true	-409709297615519343	152	182	779	941	1545	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل قال	2648	876251370928538074	JK000119-ara1.ms500	false	-1948557834077380613	184	214	981	1143	1566	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل قال	500	6621936713461262793	159	315.0	129	162	98.14814758300781	28	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2670	true	-7070175725816585431	55	84	285	448	1586	300	ان امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر ويروي بعمود فسطاط فقتل-تها فاسقطت جنينا 1581 فقضي رسول الله------------------- بالدية علي عاقلة القاتلة وفي الجنين بغرة عبد او امة	2670	876251370928538074	JK000119-ara1.ms501	false	-4664033738629112258	165	197	833	1011	1564	300	ان امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر وير-ي بعمود فسطاط فقتلهتها واسقطت جنينها---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية علي عاقلة القاتلة وفي الجنين بغرة عبد او امة	501	6621936713461262793	155	278.5	127	183	84.69945526123047	23	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	43	142	223	724	1489	300	سهل بن ابي ح-ثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن 1893 بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم 1894 قاتلكم او صاحبكم -قالوا 1895 وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين ------------قالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي------------------- من عنده وفي رواية لهما 1896 قال ع----ليه افضل الصلاة والسلام	2689	876251370928538074	JK000119-ara1.ms520	false	5771742347510968951	102	206	493	1026	1510	300	سهل بن ابي خيثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن----- بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم----- قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهذا الحديث مخصص لعموم قوله عليه----- الصلاة والسلام	520	6621936713461262793	440	775.0	352	561	78.4313735961914	79	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2707	true	-6863987772964729110	155	246	776	1208	1480	300	لابن مسعود يا --------------بن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قال الله ورسوله اعلم فقال رسول الله لا يتبع مدبرهم ولا يجاز 2230 علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم 2231 هذا الحديث ضعيف رواه ابن عدي 2232 والحاكم 2233 والبيهقي 2234 من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله لعبد الله ابن مسعود يا ابن مسعود اتدري ما حكم الله تعالي فيمن بغي من هذه الامة قال ابن مسعود الله ورسوله اعلم قال فان حكم الله فيهم ان لا يتبع مدبرهم ولا يقتل اسيرهم ولا يذفف علي	2707	876251370928538074	JK000119-ara1.ms544	false	8045035113381833922	102	163	535	816	1526	300	لابن مسعود رضي الله عنه يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قلت الله ورسوله اعلم -قال---------- لا يتبع مدبرهم ولا يجهز -----علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم ----ودخل الحسين -----------بن علي رضي الله------------------------------------------------ عنهما علي مروان فقال ما رايت اكرم من ابيك ما ان ولينا ظهورنا يوم الجمل حتي نادي منادي--------------------------------------------------------------------ه الا لا يتبع مدبر و------------------لا يذفف علي	544	6621936713461262793	171	221.5	128	446	38.3408088684082	27	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	177	286	854	1406	1487	300	ان الله عز وجل بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء --------------اذا قامت البينة --وكان الحبل او الاعتراف وفي رواية الترمذي 2505 ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان يجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به وفي رواية لابي داود 2506 وايم الله لولا ان يقول الناس زاد---- في كتاب الله لك------تبتها	2724	876251370928538074	JK000119-ara1.ms523	false	-229938287181629121	32	114	152	565	1508	300	ان الله تعالي- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا واني خشيت- ان طال------- زمان ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلون بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حم--ل او --اعتراف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله تعالي لكتبتها	523	6621936713461262793	315	481.0	249	629	50.079490661621094	49	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms2826	true	-856647397926116193	178	227	886	1136	1476	300	عن جابر ان عبدا------------------------- قدم علي النبي فبايعه علي ال-جهاد والسلام فقدم صاحبه فاخبره انه مملوك- فاشتراه----------------------------- منه بعبدين فكان بعد ذلك اذا اتاه من لا يعرفه ليبايعه ساله احر هو ام عبد-- فان قال حر بايعه علي الاسلام والجهاد وان قال مملوك بايعه علي الاسلام دون الجهاد ويغني	2826	876251370928538074	JK000119-ara1.ms552	false	-6682900949853515584	70	129	351	651	1541	300	عنه---- ان عبدا قدم فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام والجهاد فقدم صاحبه فاخبر- انه مملوكه فاشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم منه بعبدين فكان بعد ذلك اذا اتاه من لا يعرفه -يبايعه ساله احر هو ام مملوك فان قال حر بايعه علي الاسلام والجهاد وان قال --عبد بايعه علي الاسلام دون الجهاد ولانه	552	6621936713461262793	216	357.0	170	308	70.12986755371094	36	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms3114	true	-4129123748526016201	0	30	0	144	1466	300	من كان قاضيا فقضي بالجهل كان من اهل النار 2134 ومن كان قاضيا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا عالما يقضي بحق او بعدل -سال التفلت كفافا	3114	876251370928538074	JK000119-ara1.ms603	false	4680830685995267597	206	235	1064	1204	1507	300	من كان قاضيا فقضي بالجهل كان من اهل النار----- ومن كان قاضيا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا عالما فقضي بحق او بعدل يسال التفلت كفافا	603	6621936713461262793	138	263.0	109	145	95.17241668701172	27	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms3177	true	-271343036507542293	72	109	386	570	1496	300	منهم ثلاثة ابن عباس وجابر وابو هريرة قال الماوردي -رواه من الصحابة عن رسول الله--------------- ثمانية علي وابن عباس وابو هريرة وجابر وعبد الله بن عمرو بن العاصي وابي بن كعب وزيد بن ثابت وسعد بن عبادة	3177	876251370928538074	JK000119-ara1.ms628	false	8375528323493866707	46	83	231	412	1577	300	من رواي--ة ابن عباس و----------------قال الماوردي ورواه من الصحابة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثمانية علي وابن عباس وابو هريرة وجابر وعبد الله بن عمرو بن العاص- وابي بن كعب وزيد بن ثابت وسعد بن عبادة	628	6621936713461262793	152	264.5	120	200	76.0	28	JK009137-ara1	JK000119-ara1
JK009137-ara1.ms3220	true	-3910527246733904229	192	237	969	1180	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن -يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة قال البيهقي هكذا رواه عبد الله بن دينار فغلط فيه---------- حيث رفعه الي رسول الله	3220	876251370928538074	JK000119-ara1.ms643	false	4466022085689920220	91	141	473	707	1526	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن ليستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة فان قلت ففي حديث جابر رضي الله عنه كنا- نبيع امهات الاولاد في------ عهد رسول الله	643	6621936713461262793	172	271.0	129	241	71.36929321289062	31	JK009137-ara1	JK000119-ara1