id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009136-ara1.ms1	false	4322860230626386131	143	216	750	1137	1595	300	ان الامام احمد وامثاله من اهل العلم والحديث لا يختلفون في تكفير الجهمية وانهم ضلال زنادقة مرتدون وقد ذكر من صنف في السنة تكفيرهم من عامة اهل العلم والاثر ك---اللال-----------------------------------------------------كاءي وعبد الله بن الامام احمد- في----- السنة له------------------- وابن ابي مليكة والخلال في السنة له وامام الاءمة ابن خزيمة قد قرر كفرهم ونقله عن اساطين الاءمة وقد حكي كفرهم شمس الدين ابن القيم رحمه الله في كافيته عن خمسماءة من اءمة المسلمين وعلماءهم	1	2531455433527343308	Shamela0011352-ara1.ms07	true	4993037452410687823	168	252	857	1305	1557	300	ان الامام احمد وامثاله من اهل العلم والحديث لا يختلفون في تكفير الجهمية وانهم ضلال زنادقة -------وقد ذكر من صنف في السنة تكفيرهم عن عامة اهل العلم والاثر وعد اللالكاءي رحمه الله تعالي منهم عددا يتعذر ذكرهم في هذه الرسالة وكذا ا----بن الامام احمد2 في كتاب السنة والخلال في كتاب السنة وابن ابي مليكة في كتا---ب السنة--- وامام الاءمة ابن خزيمة--- قرر كفرهم ونقله عن اساطين الاءمة وقد حكي كفرهم شمس الدين ابن القيم رحمه الله في كافيته عن خمسماءة من اءمة المسلمين وعلماءهم	7	-5117983658424987014	351	621.5	283	468	75.0	58	JK009136-ara1	Shamela0011352-ara1
JK009136-ara1.ms1	false	4322860230626386131	143	216	750	1137	1595	300	ان الامام احمد وامثاله من اهل العلم والحديث لا يختلفون في تكفير الجهمية وانهم ضلال زنادقة مرتدون وقد ذكر من صنف في السنة ت---كفيرهم م-ن عامة اهل العلم والاثر ك---اللال--------------------------------------------------كاءي وعبد الله بن الامام احمد- في----- السنة له------------------- وابن ابي مليكة والخلال في السنة له وامام الاءمة ابن خزيمة قد قرر كفرهم ونقله عن اساطين الاءمة وقد حكي كفرهم شمس الدين ابن القيم رحمه الله في كافيته عن خمسماءة من اءمة المسلمين وعلماءهم	1	2531455433527343308	Shamela0011352-ara1.ms33	true	3975437116801959799	0	83	0	437	1622	300	ان الامام----- وامثاله من اهل العلم والحديث لا يختلفون في تكفير الجهمية وانهم ضلال زنادقة -------وقد ذكر من صنف في السنة في تكفيرهم1 عن عامة اهل العلم والاثر وعد اللالكاءي رحمه الله منهم عددا يتعذر ذكره هنا في هذه الرسالة وكذا ا----بن الامام احمد2 في كتاب السنة والخلال في كتاب السنة وابن ابي مليكة في كتا---ب السنة له وامام الاءمة ابن خزيمة--- قرر كفرهم ونقله عن اساطين الاءمة وقد حكة كفرهم شمس الدين ابن القيم ----------في كافيته عن خمسماءة من اءمة المسلمين وعلماءهم	33	-5117983658424987014	336	573.0	271	469	71.64179229736328	53	JK009136-ara1	Shamela0011352-ara1
JK009136-ara1.ms3	false	7025517678091356834	1	117	8	613	1549	300	الخفية التي قد يخفي دليلها علي بعض الناس كما في مساءل القدر والارجاء ونحو ذلك مما قاله اهل الاهواء فان بعض اقوالهم تتضمن امورا كفرية من رد ادلة الكتاب والسنة المتواترة فيكون القول المتضمن لرد بعض النصوص كفرا ولا يحكم علي قاءله بالكفر لاحتمال وجود مانع كالجهل وعدم العلم بنقض النص او بدلالته فان الشراءع لا تلزم الا بعد بلوغها------ ذكر ذلك شيخ الاسلام ابن تيمية قدس الله روحه في كثير من كتبه وذكر ايضا تكفير اناس من اعيان المتكلمين بعد ان قرر هذه المسالة- قال وهذا اذا كان في المساءل الخفية فقد يقال بعدم التكفير واما ما يقع منهم في المساءل الظاهرة الجلية او ما يعلم من الدين بالضرورة فهذا لا يتوقف في كفر قاءله	3	2531455433527343308	Shamela0011352-ara1.ms44	true	-6380722570081170625	37	151	205	800	1608	300	-مخصوصة قي---- يخفي دليلها علي بعض الناس كما في مساءل القدر والارجاء ونحو ذلك مما قاله اهل الاهواء فان بعض اقوالهم تتضمن امورا كفرية من--- ادلة الكتاب والسنة المتواترة فيكون القول المتضمن لرد بعض النصوص كفرا ولا يحكم علي قاءله بالكفر لاحتمال وجود مانع كالجهل وعدم العلم بنفس النص او بدلالته فان الشراءع لا تلزم الا بعد بلوغها ولذلك ذكر هذا في- ال-كلام علي بدع اهل الاهواء وقد نص علي هذا فقال في------- تكفير اناس من اعيان المتكلمين بعد ان قرر هذه المسالة2 قال وهذا اذا كان في المساءل الخفية فقد يقال بعدم التكفير واما ما يقع منهم في المساءل الظاهرة الجلية او ما يعلم من الدين بالضرورة فهذا لا يتوقف في كفر قاءله	44	-5117983658424987014	539	998.5	431	612	88.07189178466797	95	JK009136-ara1	Shamela0011352-ara1