id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0168	true	3493280147682583145	29	156	138	738	1457	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عن----دهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية انه من نقل عكرمة عن ابن عباس وفي نقل عكرمة عندهم نظر يجب التثبت فيه من اجله وقد وافق ابن عباس في رواية هذا الخبر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة من اصحابه نذكر ما صح ذلك عندنا سنده ذكر ذلك 704 حدثني محمد بن عبد الاعلي الصنعاني قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن ابي اسحق عن عمرو بن ميمون الاودي قال دخلت علي ابن مسعود بيت المال فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	168	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	244	816	1232	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن ع--------------لي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة ------------------------------------------------------------------------------------وقد وافق عليا---- في رواية هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا محمد بن ابراهيم الفزاري ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2097	221004820634602895	221	352.5	172	750	29.46666717529297	42	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0168	true	3493280147682583145	29	109	138	516	1457	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عن-----دهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية انه من نقل عكرمة عن ابن عباس وفي نقل عكرمة عندهم نظر يجب التثبت فيه من اجله وقد وافق ابن عباس في رواية هذا الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	168	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	294	1193	1458	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج--------- عن -----علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة ------------------------------------------------------------------------------------وقد وافق---- عليا في هذ------ا الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2200	221004820634602895	208	333.0	160	388	53.608245849609375	39	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0176	true	7586935821042056125	0	130	0	652	1470	300	مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو وقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم وكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري ثلاثة والنبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل عليه السلام فشق جبر-يل صلوات الله عليه بطنه من نحره الي لبته حتي فرج عن صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم ح-----تي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور------- محشو- ايمانا وحكمة فحشي به صدره وجوفه ولغاديده ---------------ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابهما فناداه اهل السماء من هذا -قال هذا جبريل قالوا -من معك قال---- محمد	176	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms1298	false	1781400207255695413	173	299	868	1496	1501	300	مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه- ليلة اخري فيما يري قلبه وت--------------------------نام عين-ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبرءيل----------- فشق جبرءيل ما بي-----------------ن نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدر------ه ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابه-ا فناداه اهل السماء من هذا فقال جبرء---يل قالوا ومن معك قال معي محمد	1298	221004820634602895	557	988.5	441	694	80.25936889648438	94	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0248	true	3549110288543518964	106	184	479	849	1391	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن ابن عباس----------------------- الا من نقل عكرمة والخبر اذا انفرد به عن----دهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية انه من نقل عكرمة وفي نقله عندهم نظر يجب التثبت فيه من اجله والثالثة انه خبر قد حدث به عن عكرمة غير واحد فاضطربوا في روايته عنه فمن راويه عنه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	248	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	214	816	1086	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت ب--------------------------------------نقله حجة وقد وافق علي---------------------------------------------------------------------ا في--------------- رواية هذا ------الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	164	207.5	122	404	40.594058990478516	28	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0248	true	3549110288543518964	106	184	479	849	1391	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن ابن عباس----------------------- الا من نقل عكرمة والخبر اذا انفرد به عن-----دهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية انه من نقل عكرمة وفي نقله عندهم نظر يجب التثبت فيه من اجله والثالثة انه خبر قد حدث به عن عكرمة غير واحد فاضطربوا في روايته عنه فمن راويه عنه عن ابن -عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	248	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	294	1193	1458	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم ممن لا يثبت ب--------------------------------------نقله حجة وقد وافق علي-------------------------------------------------------------------------------------------------ا في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2200	221004820634602895	160	200.0	118	406	39.40886688232422	27	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0324	true	-3032943895651964730	152	176	732	843	1434	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن ابن	324	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	180	816	928	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي	2097	221004820634602895	100	173.5	77	118	84.74576568603516	18	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0324	true	-3032943895651964730	105	176	503	843	1434	300	بن ابي ثور عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني الي جنب الطريق فليترك للطريق سبعة اذرع ومن بني بناء فليدعم علي حاءط جاره ولا تتخالفوا ولا تناجشوا ولا تستقبلوا السوق القول في علل هذا الخبر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن ابن	324	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	175	261	898	1305	1491	300	بن كهيل--- عن سويد بن غفل-ة عن الصنابحي عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا دار الحكمة وعلي بابها حل قال الترمذي هذا حديث غريب وفي نسخة منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه الصنابحي ولم يعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس انتهي وقال ابن جرير هذا خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي	2200	221004820634602895	161	77.5	121	565	28.495574951171875	28	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0630	true	-2768643866538214594	38	120	181	569	1444	300	خبر عندنا صحيح سنده لا علة فيه توهنه ولا سبب يضعفه وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه ----لا يعرف له عن النعمان بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مخرج----------------------------------- الا من هذا الوجه والاخري انه خبر قد رواه غير شعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن سماك عن النعمان فلم يدخل بين النعمان وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ذكر من روي هذا الحديث عن سماك فجعله عن النعمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	630	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	244	816	1232	1523	300	خبر ص------حيح سند-------------------------------ه وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له---------------------------------------------- مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في رواية هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا محمد بن ابراهيم الفزاري ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا ابو معاوية عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	131	75.0	101	654	20.030580520629883	21	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0630	true	-2768643866538214594	38	81	181	386	1444	300	خبر عندنا صحيح سنده لا علة فيه توهنه ولا سبب يضعفه وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه---- لا يعرف له عن النعمان بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مخرج الا من هذا الوجه والاخري	630	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2185	false	-6536695666893575327	253	287	1302	1464	1521	300	خبر عندنا صحيح------------------------------------ وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن------ النبي صلي الله عليه وسلم----- الا من هذا الوجه والاخري	2185	221004820634602895	144	256.0	114	209	68.89952087402344	28	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0630	true	-2768643866538214594	38	102	181	485	1444	300	خبر عندنا صحيح سنده لا علة فيه توهنه ولا سبب يضعفه وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه ----لا يعرف له عن النعمان بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مخرج----------------------------------- الا من هذا الوجه والاخري انه خبر قد رواه غير شعبة عن سماك---------------------------------------------------------------- عن النعمان فلم يدخل بين النعمان وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	294	1193	1458	1491	300	خبر ص------حيح سند-------------------------------ه وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له---------------------------------------------- مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان------------------------- سلمة ابن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في هذا الخبر عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2200	221004820634602895	152	223.5	119	411	36.982967376708984	25	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0669	true	2677886826176612831	201	300	1043	1553	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 26 حدثني يونس بن عبد الاعلي الصدفي انبانا ابن وهب اخبرني يونس---------------- عن ابن شهاب اخبر---ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القارء اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعت- تقرءها انفا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله-	669	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms0717	false	-2933113122305780211	149	248	762	1269	1528	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقد اخرج البخاري قاءلا حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقرءك هذه السورة التي سمعتك تقرا --------قال اقرانيها رسول الله صلي الله	717	221004820634602895	420	739.5	333	531	79.0960464477539	72	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0670	true	2697684254625607877	0	61	0	311	1483	300	عليه وسلم قال فقلت كذبت فوالله ان رسول الله هو -------------------اقراني هذه السورة التي سمعتك تقراها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة	670	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms0717	false	-2933113122305780211	248	300	1269	1528	1528	300	عليه وسلم ف----قلت كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله -------اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة-	717	221004820634602895	219	349.0	177	331	66.16313934326172	40	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0735	true	2508225434513313671	0	68	0	334	1494	300	عبد الرحمن بن عوف فقال اني اريد ان اعهد اليك فقال يا امير المءمنين نعم ان اشرت علي قبلت ق----ال وما تريد قال انشدك بالله اتشير علي بذلك قال اللهم لا---- والله لا ادخل فيه ابدا فهبن-----ي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا قال وانتظروا طلحة اخاكم----------- فان جاء والا فاقضوا امركم	735	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms0763	false	2156424450937604588	128	201	607	959	1454	300	عبد الرحمن بن عوف فقال اني اريد ان اعهد اليك فقال يا امير المءمنين نعم ان اشرت الي قبلت منك قال وما تريد قال انشدك ا-لله اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهب لي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا قال وانتظروا----- اخاكم طلحة ثلاثا فان جاء والا فاقضوا امركم	763	221004820634602895	321	604.5	254	358	89.66480255126953	61	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0735	true	2508225434513313671	0	68	0	334	1494	300	عبد الرحمن بن عوف فقال اني اريد ان اعهد اليك فقال يا امير المءمنين نعم ان اشرت علي قبلت قال وما تريد قال انشدك بالله اتشير علي بذلك قال اللهم لا---- والله لا ادخل فيه ابدا---- فهبني صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا -قال وانتظروا طلحة اخاكم----------- فان جاء والا فاقضوا امركم	735	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms0771	false	7329862287326579796	47	103	230	506	1469	300	عبد الرحمن فقال له---- اني اريد ان اعهد اليك -قال------------------------------------------------------------------- اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهبني صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض ثم دعا عليا وعثمان والزبير وسعدا فقال -انتظروا----- اخاكم طلحة ثلاثا فان جاء والا فاقضوا امركم	771	221004820634602895	243	417.5	193	354	68.6440658569336	42	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0754	true	2456286318993821395	63	101	285	460	1383	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح وذلك---------- انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به---- عندهم	754	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	196	816	1003	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم	2097	221004820634602895	151	260.0	116	193	78.23834228515625	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0754	true	2456286318993821395	63	101	285	460	1383	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح وذلك---------- انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به---- عندهم	754	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2185	false	-6536695666893575327	253	292	1302	1486	1521	300	خبر عندنا صحيح----- وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم	2185	221004820634602895	153	269.0	118	189	80.95237731933594	32	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0754	true	2456286318993821395	63	101	285	460	1383	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح وذلك---------- انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به----- عندهم	754	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	277	1193	1381	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم	2200	221004820634602895	152	261.0	117	194	78.35051727294922	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0778	true	-2445103390868687560	110	148	505	676	1402	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح وذلك---------- انه خبر لا يعرف لبعض ما فيه مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه و--اخري ان	778	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	192	816	984	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف ل---------ه مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان	2097	221004820634602895	148	250.5	114	187	79.1443862915039	29	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0778	true	-2445103390868687560	54	148	238	676	1402	300	بن يزيد او يزيد بن ثعلبة عن ------------علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادع قبرا شاخصا بالمدينة الا سويته ولا تمثالا الا لطخته ففعلت ثم اتيته فقال فعلت قلت نعم قال يا علي لا تكن جابيا ولا تاجرا الا تاجر خير فان اولءك المسبوقون -----------------------------------------------------------------------------في العمل القول في علل هذا الخبر و--هذا خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح وذلك---------- انه خبر لا يعرف لبعض ما فيه مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه و--اخري ان	778	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2185	false	-6536695666893575327	191	288	1010	1467	1521	300	بن كهيل عن سويد بن غفل-ة عن الصنابحي عن علي قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها حل--------------------------------------------------------------- قال الترمذي هذا حديث غريب وفي نسخة منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس وقال ابن جرير هذا خبر عندنا صحيح----- وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف ل---------ه مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ----الا من هذا الوجه والاخري ان	2185	221004820634602895	229	303.5	170	541	42.32902145385742	42	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0778	true	-2445103390868687560	52	148	229	676	1402	300	عن ثعلبة بن يزيد او يزيد بن ثعلبة عن ------------علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادع قبرا شاخصا بالمدينة الا سويته ولا تمثالا الا لطخته ففعلت ثم اتيته فقال فعلت قلت نعم قال يا علي لا تكن جابيا ولا تاجرا الا تاجر خير فان اولءك المسبوقون --------------------------------------------------------------------------في العمل القول في علل هذا الخبر و--------هذا خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح وذلك---------- انه خبر لا يعرف لبعض ما فيه مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه و--اخري ان	778	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	173	273	890	1361	1491	300	عن سلم-ة بن كهيل عن سويد بن غفل-ة عن الصنابحي عن علي قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها حل--------------------------------------------------------------- قال الترمذي هذا حديث غريب وفي نسخة منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه الصنابحي ولم يعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس انتهي وقال ابن جرير هذا خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف ل---------ه مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ----الا من هذا الوجه والاخري ان	2200	221004820634602895	231	297.0	170	557	41.472171783447266	41	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0788	true	-8723943958279642841	145	214	684	1037	1450	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يا بني عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي و--قال هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ذكر الرواية عمن قال انما قضي ديون----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	788	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms1135	false	6936203119667711683	14	182	79	924	1517	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذا قلت وانا احدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي فقال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون لابي طالب ويقولون قد امرك ان تسمع وتطيع لعلي واخرج ابن جرير عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعو-ا اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال هذا اخي ووصيي وخليفتي----- فاسمعوا له واطيعوا واخرج احمد وابن جرير والضياء عن علي انه قيل له كيف ورثت ابن عمك دون عمك فقال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	221004820634602895	315	582.0	251	851	37.01527786254883	58	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0793	true	8107452233235871237	9	100	47	484	1433	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عن----دهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية ان عمران بن ظبيان عندهم ليس ممن--- يثبت بمثله في الدين حجة والثالثة ان شريكا عندهم كان كثير الغلط ومن كان كذلك من اهل النقل وجب التوقف في نقله والرابعة ان الصحيح عندهم في امر الذي كان جعل له جعل لقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه	793	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	243	816	1227	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم---------------------------------------------------------- ممن لا يثبت بنقله--------- حجة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد وافق عليا في رواية هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا محمد بن ابراهيم الفزاري ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه	2097	221004820634602895	201	175.5	156	626	32.10862731933594	36	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0793	true	8107452233235871237	9	49	47	233	1433	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به---- عندهم	793	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2185	false	-6536695666893575327	253	292	1302	1486	1521	300	خبر عندنا صحيح----- وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم	2185	221004820634602895	162	281.5	126	193	83.93782043457031	32	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0793	true	8107452233235871237	9	49	47	233	1433	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به----- عندهم	793	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	277	1193	1381	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم	2200	221004820634602895	161	273.5	125	198	81.3131332397461	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0812	true	1085935944101550587	109	252	528	1223	1442	300	انا دار الحكمة وعلي بابها القول في علل هذا الخبر و ------------------------------------------------هذا خبر صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في رواية هذ 1 الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ذكر ذلك 173 حدثني محمد بن اسماعيل الضراري قال حدثنا عبد السلام بن صالح الهروي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فلياتها من بابها 174 حدثني ابراهيم بن موسي الرازي وليس بالفراء قال حدثنا ابو معاوية باسناده مثله قال ابو جعفر هذا الشيخ لا اعرفه ولا سمعت منه غير هذا الحديث	812	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	136	277	713	1408	1523	300	انا دار الحكمة وعلي بابها عن الترمذي والطبري وابي نعيم ثم ذكر عبارة الترمذي حوله قال وقال ابن جرير هذا خبر صحيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في رواية هذا ال-خبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا-------------- محمد بن ابراهيم الفزاري ------ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فلياتها من بابها ------ثنا ابراهيم بن موسي الرازي وليس بالفراء ------ثنا ابو معاوية باسناده مثله هذ-------------ا الشيخ لا اعرفه ولا سمعت منه غير هذا الحديث	2097	221004820634602895	603	1112.5	478	747	80.72289276123047	115	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0812	true	1085935944101550587	78	114	385	554	1442	300	اسماعيل بن موسي السدي قال اخبرنا محمد بن عمر الرومي عن شريك ------------عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن------------- الصنابحي عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها	812	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2167	false	-4874278797671614753	78	122	397	598	1493	300	اسماعيل بن موسي الفزاري عن------ محمد بن عمر الرومي عن شريك بن عبد الله عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن ابي عبد الله الصنابحي عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها	2167	221004820634602895	155	272.0	121	207	74.87922668457031	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0812	true	1085935944101550587	78	168	385	802	1442	300	اسماعيل بن موسي السدي قال اخبرنا محمد بن عمر الرومي عن شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي عن علي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها القول في علل هذا الخبر و -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا خبر------ صحيح سنده وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا	812	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2185	false	-6536695666893575327	178	300	949	1521	1521	300	اسماعيل بن موسي السري ا-------نا محمد بن عمر الرومي عن شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي عن علي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----انا دار الحكمة وعلي بابها حل قال الترمذي هذا حديث غريب وفي نسخة منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس وقال ابن جرير هذا خبر عندنا صحيح -----وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا-	2185	221004820634602895	370	662.0	290	590	62.71186447143555	75	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0812	true	1085935944101550587	168	252	802	1223	1442	300	في رواية هذ 1 الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ذكر ذلك 173 حدثني محمد بن اسماعيل الضراري قال حدثنا عبد السلام بن صالح الهروي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فلياتها من بابها 174 حدثني ابراهيم بن موسي الرازي وليس بالفراء قال حدثنا ابو معاوية باسناده مثله قال ابو جعفر هذا الشيخ لا اعرفه ولا سمعت منه غير هذا الحديث	812	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2186	false	7294310342687651614	0	73	0	373	1517	300	في رواية هذا- الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره حد------------ثني محمد بن اسماعيل الفزاري ------ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فلياتها من بابها حد----ثني ابراهيم بن موسي الرازي وليس بالفراء ------ثنا ابو معاوية باسناده مثله هذ-------------ا الشيخ لا اعرفه ولا سمعت منه غير هذا الحديث	2186	221004820634602895	364	681.5	291	421	86.46080780029297	66	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0812	true	1085935944101550587	78	188	385	897	1442	300	اسماعيل بن موسي السدي قال اخبرنا محمد بن عمر الرومي عن شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي عن علي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها القول في علل هذا الخبر و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا خبر صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة -بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في رواية هذ 1 الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ذكر ذلك 173 حدثني محمد -بن اسماعيل الضراري	812	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	162	300	836	1491	1491	300	اسماعيل بن موسي السري---- انب--ا محمد بن عمر الرومي عن شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي عن علي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- انا دار الحكمة وعلي بابها حل قال الترمذي هذا حديث غريب وفي نسخة منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه الصنابحي ولم يعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس انتهي وقال ابن جرير هذا خبر صحيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في هذا ال-------خبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره --------------ثنا محمد ابن ابراهيم الفزاري-	2200	221004820634602895	438	769.5	343	688	63.66279220581055	84	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0812	true	1085935944101550587	190	252	907	1223	1442	300	عبد السلام بن صالح الهروي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فلياتها من بابها 174 حدثني ابراهيم بن موسي الرازي وليس بالفراء قال حدثنا ابو معاوية باسناده مثله قال ابو جعفر هذا الشيخ لا اعرفه ولا سمعت منه غير هذا الحديث	812	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2201	false	-2005496068951321156	1	57	4	288	1526	300	عبد السلام بن صالح الهروي ------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فلياتها من بابها ثنا------ ابراهيم بن موسي الرازي وليس بالفرا------- ثنا ابو معاوية باسناده مثله هذ-------------ا الشيخ لا اعرفه ولا سمعت منه غير هذا الحديث	2201	221004820634602895	278	528.0	223	316	87.97468566894531	51	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0812	true	1085935944101550587	78	114	385	554	1442	300	اسماعيل بن موسي السدي قال اخبرنا محمد بن عمر الرومي عن شريك ------------عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن------------- الصنابحي عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها	812	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2212	false	-3363244208037184522	237	281	1180	1381	1474	300	اسماعيل بن موسي الفزاري عن------ محمد بن عمر الرومي عن شريك بن عبد الله عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن ابي عبد الله الصنابحي عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها	2212	221004820634602895	155	272.0	121	207	74.87922668457031	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0818	true	676750589635192918	231	290	1151	1429	1477	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون عل----- مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والثانية ان المعروف من----------------------------------------------- رواية ثقات اصحاب علي هذا الخبر عن علي الوقوف به عليه غير مرفوع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	818	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	214	816	1086	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه وال-اخري ان سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في رواية هذ---------------ا الخب--------------------------------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	193	302.5	148	334	57.78443145751953	35	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0818	true	676750589635192918	231	290	1151	1429	1477	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون عل----- مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والثانية ان المعروف من رواية ثقات اصحاب عل---------------------------ي هذا الخبر عن علي الوقوف به عليه غير مرفوع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	818	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	294	1193	1458	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه وال-اخري ان سلمة ابن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في هذا الخب--------------------------------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2200	221004820634602895	190	302.5	147	314	60.50955581665039	35	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0841	true	-3694639762801385652	230	273	1096	1297	1426	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي رحمه الله عليه عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به---- عندهم	841	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	196	816	1003	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم	2097	221004820634602895	160	261.5	124	212	75.47169494628906	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0841	true	-3694639762801385652	230	273	1096	1297	1426	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي رحمه الله عليه عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به----- عندهم	841	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	277	1193	1381	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم	2200	221004820634602895	161	262.5	125	213	75.58685302734375	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0866	true	6773370083957381599	40	82	185	366	1402	300	الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال اني قد علمت ما لقيت في الله ورسوله وما ذهب من مالك وقد طيبت لك الهدية فما اهدي لك من شء فهو لك	866	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2460	false	-4164105486240684818	1	42	4	181	1429	300	العمال ما نصه عن معاذ بن جب----ل لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال اني قد علمت ما لقيت في الله ورسوله وما ذهب من مالك وقد طيبت لك الهدية فما اهدي لك من شء فهو لك	2460	221004820634602895	168	321.0	127	181	92.81768035888672	37	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0874	true	-2687921182104062007	171	234	841	1129	1433	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح وذلك---------- انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به---- عندهم منفرد وجب التثبت فيه 30 ذكر خبر اخر من اخبار علي رحمة الله عليه-------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم 30 حدثني ايوب بن	874	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	218	816	1103	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم م-----------------------------------من لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في رواية هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا محمد بن	2097	221004820634602895	191	297.0	145	332	57.530120849609375	38	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0874	true	-2687921182104062007	171	210	841	1020	1433	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح وذلك---------- انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به---- عندهم	874	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2185	false	-6536695666893575327	253	292	1302	1486	1521	300	خبر عندنا صحيح----- وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم	2185	221004820634602895	153	262.5	118	193	79.27461242675781	32	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0874	true	-2687921182104062007	171	234	841	1129	1433	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح وذلك---------- انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به----- عندهم منفرد وجب التثبت فيه 30 ذكر خبر اخر من اخبار علي رحمة الله عليه-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم 30 حدثني ايوب بن -	874	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	298	1193	1476	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم م-----------------------------------من لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا محمد ابن	2200	221004820634602895	189	296.0	144	328	57.621952056884766	37	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0977	true	-2991894067552534712	1	144	6	685	1515	300	صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن عبد الرحمن بن عوف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية ان عبد الرحمن بن ابي ليلي لا يصح له عندهم من عبد الرحمن سماع والثالثة ان ابا حمزة الثمالي عندهم ممن لا يعتمد علي نقله وروايته وقد وافق عبد الرحمن في رواية هذا الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اصحابه جماعة نذكر ما صح عندنا من ذلك سنده ثم نتبع جميعه البيان ان شاء الله ذكر ذلك 219 حدثني اسماعيل بن المتوكل الاشجعي من اهل حمص قال حدثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلم--------------------------------------------ة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في-- الصلاة علي	977	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	157	248	820	1253	1523	300	صحيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج-------------- عن علي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ممن لا يثبت ب----نقله حجة ----وقد وافق عليا------ في رواية هذا الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم غيره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن ابراهيم ال-فزاري ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن -عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي	2097	221004820634602895	289	354.5	218	734	39.37329864501953	51	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0977	true	-2991894067552534712	1	43	6	200	1515	300	صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن عبد الرحمن بن عوف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به----- عندهم	977	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	238	277	1197	1381	1491	300	صحيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج-------------- عن علي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم	2200	221004820634602895	150	244.0	115	206	72.81553649902344	27	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0995	true	-4164730820976385222	112	226	544	1095	1442	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به---- عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية ان راويه محمد بن عاصم المعافري وهو غير معروف في اهل النقل وقد وافق عبد الرحمن في رواية هذا الخبر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه نذكر ما صح عندنا من ذلك بسنده ذكر ذلك 308 حدثنا ابن بشار وابن سنان القزاز قالا حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير قال قال جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم	995	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	244	816	1232	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج-------------- عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة ------------------------------------------------------------------وقد وافق عليا------ في رواية هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا محمد بن ابراهيم الفزاري ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2097	221004820634602895	224	366.5	174	701	31.9543514251709	42	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0995	true	-4164730820976385222	112	187	544	906	1442	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به----- عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية ان راويه محمد بن عاصم المعافري وهو غير معروف في اهل النقل وقد وافق عبد الرحمن في رواية هذا الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	995	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	294	1193	1458	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج-------------- عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة ------------------------------------------------------------------وقد وافق عليا في هذ------------ا الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2200	221004820634602895	206	335.0	160	372	55.3763427734375	38	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0999	true	-2765739785366292442	159	234	771	1118	1440	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن طلحة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به---- عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية انه خبر قد حدث به عن موسي بن طلحة غير عثمان بن موهب فقال فيه عن موسي بن طلحة عن زيد بن خارجة الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم	999	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	214	816	1086	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عل-ي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم م-----من لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في رواية هذا الخبر------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	191	290.0	146	359	53.20334243774414	34	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0999	true	-2765739785366292442	159	199	771	958	1440	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن طلحة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به----- عندهم	999	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	277	1193	1381	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عل-ي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم	2200	221004820634602895	154	249.0	118	199	77.38693237304688	28	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1066	true	1552394507809303420	63	168	304	812	1427	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له عن طلحة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مخرج -----------------------------------الا من هذا الوجه وال-خبر انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية انه عن سماك عن موسي ومن رواية اسراءيل عنه وسماك عندهم واسراءيل ممن لا يثبت بنقلهما في الدين حجة والثالثة انه غير جاءز عند بعضهم ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم قولا علي وجه الظن لان الظن ربما كان غير حق والانبياء لا تقول الا حقا وقد وافق طلحة في رواية هذا الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1066	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	214	816	1086	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له---------------------------------------- مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كه-------------------------------------------------------------------يل عندهم------------------- ممن لا يثبت بنقله----------- حجة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد وافق عليا في رواية هذا الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	204	294.0	158	552	36.956520080566406	35	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1068	true	-7801457023498401929	169	257	851	1260	1451	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن طلحة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية انه من رواية طلحة بن يحيي وطلحة بن يحيي عندهم ممن لا يثبت بنقله في الدين حجة والثالثة انه خبر قد حدث به عن موسي بن طلحة غير طلحة بن يحيي فقال فيه عنه عن------------------------------------------------------------------------ معاو------------------------------------ية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1068	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	244	816	1232	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عل-ي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الو-----------------------------------------------جه وال-اخري ان---------- سلمة بن كهيل عند--------------هم ممن لا يثبت بنقله--------- حجة و----------------قد وافق عليا في رواية هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا محمد بن ابراهيم الفزاري ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	227	334.0	171	525	43.238094329833984	39	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1068	true	-7801457023498401929	169	231	851	1145	1451	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن طلحة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية انه من رواية طلحة بن يحيي وطلحة بن يحيي عندهم ممن لا يثبت بنقله في الدين حجة	1068	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2185	false	-6536695666893575327	253	297	1302	1508	1521	300	خبر عندنا صحيح----- وقد يجب ان يكون علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عل-ي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا من هذا الو-----------------------------------------------جه وال-اخري ان---------- سلمة بن كهيل عند--------------هم ممن لا يثبت بنقله--------- حجة	2185	221004820634602895	183	295.0	139	297	61.61616134643555	34	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1068	true	-7801457023498401929	169	231	851	1145	1451	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن طلحة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية انه من رواية طلحة بن يحيي وطلحة بن يحيي عندهم ممن لا يثبت بنقله في الدين حجة	1068	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	282	1193	1403	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عل-ي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عند-----------------------------------------------------------------------هم ممن لا يثبت بنقله--------- حجة	2200	221004820634602895	173	283.0	132	301	57.47508239746094	32	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1081	true	3897281714350677093	127	166	580	757	1372	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن يحيي بن طلحة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه	1081	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	190	816	973	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه	2097	221004820634602895	145	252.0	113	184	78.8043441772461	28	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1081	true	3897281714350677093	127	166	580	757	1372	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن يحيي بن طلحة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه	1081	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	271	1193	1350	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه	2200	221004820634602895	145	252.0	113	184	78.8043441772461	28	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1088	true	205448870001424685	96	160	460	761	1464	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن طلحة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والثانية انه من نقل اسماعيل بن عياش وفي نقل اسماعيل عن غير اهل بلده ع------------------ندهم نظر وقد -----------حدث نحو هذا الحديث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1088	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	214	816	1086	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عل-ي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كه----------------------------يل---------------- عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في رواية هذا ال-خبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	197	277.5	150	336	58.630950927734375	36	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1088	true	205448870001424685	96	160	460	761	1464	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن طلحة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصح الا من هذا الوجه والثانية انه من نقل اسماعيل بن عياش وفي نقل اسماعيل عن غير اهل بلده ع------------------ندهم نظر وقد----- حدث نحو هذا الحديث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1088	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	294	1193	1458	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عل-ي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كه---------------------------يل---------------- عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في هذا ال-خبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2200	221004820634602895	198	279.5	150	330	60.0	35	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1101	true	-3127527590854893217	121	252	561	1184	1407	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية ان راويه ابو امية بن يعلي وابو امية عندهم ممن لا يجب- بنقله حجة والثالثة ان ناقله عنه سليمان الشاذكوني وهو عندهم غير مرضي في نقله وقد وافق طلحة في رواية هذا الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جماعة نذكر ما صح عندنا من ذلك بسنده ثم نتبع جميعه البيان ان شاء الله ذكر ذلك 745 حدثنا ابو كريب ومحم----------------------------------د بن عبيد المحاربي قالا حدثنا ابو بكر بن عيا-----ش عن ابي حصين عن -سالم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	244	816	1232	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عل-ي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلم----------------------------------------------------------ة بن كهيل عند----------هم ممن لا يثبت بنقله حجة ------------------------------------------------------------------وقد وافق عليا في رواية هذا الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا ----------------------------------------------------------------------------------------محمد بن ابراهيم الفزاري ثنا عبد السلام بن صالح ال--هروي -------ثنا ابو معاوية عن الاعم------------ش عن مجاهد عن ابن عباس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	308	433.5	232	672	45.83333206176758	56	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1101	true	-3127527590854893217	121	205	561	968	1407	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج عن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية ان راويه ابو امية بن يعلي وابو امية عندهم ممن لا يجب- بنقله حجة والثالثة ان ناقله عنه سليمان الشاذكوني وهو عندهم غير مرضي في نقله وقد وافق طلحة في رواية هذا الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1101	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	294	1193	1458	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن عل-ي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عند-------------------------------------------------------------------هم ممن لا يثبت بنقله حجة ------------------------------------------------------------------وقد وافق عليا في هذ------ا الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2200	221004820634602895	223	367.0	170	416	53.605770111083984	41	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1108	true	-4586447687209385647	185	227	880	1079	1445	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج------- عن الزبير بن العوام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به---- عندهم	1108	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	196	816	1003	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم	2097	221004820634602895	152	243.0	118	217	70.04608154296875	26	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1108	true	-4586447687209385647	185	227	880	1079	1445	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج------- عن الزبير بن العوام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به----- عندهم	1108	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	277	1193	1381	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم	2200	221004820634602895	153	244.0	119	218	70.18348693847656	26	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1148	true	-6562927019520373028	168	258	804	1232	1440	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح ل--------------انه خبر لا يعرف له مخر-------ج عن الزبير عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من حديث هشام بن عروة عن ابيه عنه والخبر اذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه وقد مضي ذكرنا موافقي الزبير في رواية هذا الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اصحابه والبيان---------------------------------------------------------------------- عن معناه وما فيه من الفقه فكرهنا اعادته ذكر خبر اخر من اخبار عروة عن ابيه- عن الن---------------------بي صلي الله عليه وسلم 990 حدثني	1148	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	246	816	1242	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل---------------- عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا------------- في رواية هذا الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا محمد بن ابراهيم الفزاري ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا ابو معاوية عن الاعمش------------------------------------------------------------------ عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة	2097	221004820634602895	214	261.5	159	546	39.19413757324219	38	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1149	true	7617477955093756678	10	143	47	680	1448	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له عن الزبير عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مخرج----------------------------------- الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية ان في نقل اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عندهم نظر يجب معه التوقف في امره والثالثة ان اسحاق بن ادريس عندهم ممن لا يجوز الاحتجاج بنقله ----وقد وافق الزبير في رواية هذا الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جماعة من اصحابه نذكر ما صح عندنا من ذلك سنده ثم نتبع جميعه البيان ان شاء الله ذكر ذلك 991 حدثنا حميد بن مسعدة الشامي قال حدثنا سليم بن اخضر قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ع--------------------------------------------------------------------بد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1149	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	244	816	1232	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له------------------------------------------ مخرج عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه وال-اخري ان -سلمة بن -كهيل عندهم ممن لا يثبت--------- بنقله حجة وقد وافق عليا-- في رواية هذا الخبر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم غيره ثنا محم---------------------------------------------------------------------------------------د بن ابراهيم الفزاري --------------------------ثنا--------------------- عبد السلام بن صالح الهروي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	247	311.5	187	748	33.02138900756836	42	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1158	true	-4975395222381855813	96	166	446	783	1430	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخر-------ج عن الزبير عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به عندهم منفرد وجب التثبت فيه والثانية ان حماد بن سلمة --------عندهم كان قد اضطرب حفظه في اخر عمره فكان يكثر غلطه والثالثة ان الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1158	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	214	816	1086	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ا--------------------------------------------------------ن سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة وقد وافق عليا في رواية هذا الخبر عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم	2097	221004820634602895	184	265.0	141	359	51.253482818603516	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1158	true	-4975395222381855813	96	136	446	635	1430	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلل-- احداه-ا انه خبر لا يعرف له مخرج------- عن الزبير عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا انفرد به----- عندهم	1158	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	277	1193	1381	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم	2200	221004820634602895	153	248.5	119	208	73.55769348144531	26	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1160	true	-9183357195062890239	267	300	1229	1380	1380	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير------------------ الا من هذا-	1160	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	189	816	967	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا	2097	221004820634602895	121	203.5	95	174	69.54022979736328	23	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1160	true	-9183357195062890239	267	300	1229	1380	1380	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير------------------ الا من هذا-	1160	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	237	270	1193	1344	1491	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا	2200	221004820634602895	121	203.5	95	174	69.54022979736328	23	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1168	true	-2687788341158668478	260	299	1291	1478	1483	300	خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا نفرد به----- عندهم	1168	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2097	false	1908985077473098672	156	196	816	1003	1523	300	خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة بن كهيل عندهم	2097	221004820634602895	162	290.0	126	196	82.65306091308594	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms1168	true	-2687788341158668478	219	299	1089	1478	1483	300	بن سلمة عن ال--زبير بن العوام قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا كانه منذر قوم يصبحهم الامر غدوة وكان اذا كان حديث عهد بجبريل عل------------------------------------------------يه السلام لم يبتسم ضاحكا حتي يرتفع عنه القول في -----علل هذا الخبر و--------------------------------------------------------------------هذا خبر عندنا صحيح سنده وقد يجب ان يكون ----علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والخبر اذا نفرد به------ عندهم	1168	-610045246427496990	Shia004456Vols-ara1.ms2200	false	6817950695106184807	179	277	914	1381	1491	300	بن غفلة عن الصنابحي عن عل---ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها حل قال الترمذي هذا------- حديث غريب وفي نسخة منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا ف------------------------------------يه الصنابحي ولم يعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس انتهي وقال ابن جرير هذا خبر ص------حيح سنده وقد يجب ان يكون هذا علي مذهب الاخرين سقيما غير صحيح لعلتين احداهما انه خبر لا يعرف له مخرج عن علي ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه والاخري ان سلمة ابن كهيل عندهم	2200	221004820634602895	240	331.0	183	522	45.977012634277344	41	JK008250Vols-ara1.mARkdown	Shia004456Vols-ara1