id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0016	true	8753079539830699445	98	278	475	1320	1414	300	علي يديه ان--------- يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فان له النار خالدا مخلدا فيها 38 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن الحارث عن ابن ابي العوجاء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصيب بدم ابو بخبل قال و الخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية فان فعل شيءا من ذلك ثم عاد فان له نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا 39 حدثنا ابو كريب قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان وعبدة بن عن ابي اسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء السلمي عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رس-----------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه 40 حدثنا ابو كريب قال حدثنا اسحاق بن سليمان الرازي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل----- قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	16	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms6870	false	-9097871881966263254	121	174	602	865	1528	300	علي خيار الولي في ان يقتص او يعفو او ياخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ الدية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يعفو عنها الا ان ينضم الي القتل اخذ المال فينحتم قتله ولا يقف وعلي خيار الولي لقول الله تعالي فقد جعلنا لوليه سلط--------------------------------------------------ان الاسراء 33 ولقو-----------------------------------------------------------------------ل النبي ف------------------من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	6870	106469469212523732	124	11.5	97	942	13.163481712341309	20	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0141	true	5673620731191564009	69	116	360	599	1506	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال----- لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الاخرة في- صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني- يوسف	141	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms0591	false	-3328838750772659442	66	108	329	546	1520	300	عن اب----ن المسيب عن ابي هريرة ان النبي لما رفع------------------------- راسه من الركعة الثانية من صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسنين يوسف	591	106469469212523732	198	362.5	158	246	80.48780822753906	36	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0365	true	8608203406504841403	87	173	422	844	1462	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل- بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال نءديها و------نخرجها من--------- نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا علي ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي------- تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان --------------قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما------- او سدادا من عيش ثم يم--------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	365	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	84	180	433	889	1525	300	قبيصة بن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت رسول---- ال----------------له فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة يا قبيصة--- المسالة حرمت الا ف-ي ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او ح------------------------------------------------------------------------------اجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4245	106469469212523732	291	485.5	229	558	52.15053939819336	51	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0365	true	8608203406504841403	77	173	380	844	1462	300	سفيان عن ه-رون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال نءديها---- ونخرجها من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا علي ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة------ حتي يصيب قواما او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته ------حاجة حتي تكلم ---ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	365	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms4247	false	9117670549860474147	114	206	567	1013	1470	300	سفيان عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي ف-------------------ساله فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا ف-ي ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قوام---------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وفاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قوام---------ا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4247	106469469212523732	416	765.0	328	484	85.9504165649414	76	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0365	true	8608203406504841403	87	173	422	844	1462	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال نءديها ونخرجها من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا علي ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد ------حلت له المسالة حتي يصيب قواما او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	365	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms4260	false	6319956684973826796	205	284	1047	1432	1515	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي------------------- يساله فقال نءد-ها عنك---- من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا ف-ي ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قوام---------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قوام---------ا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4260	106469469212523732	372	674.0	294	429	86.71328735351562	68	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0366	true	7870422273488117543	1	69	7	322	1441	300	رجل تحمل -حمالة بين قوم فيسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فيسال فيها حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة --------حتي شهد له----- ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابته فاقة وان قد حلت ل--ه المسالة فيسال- حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يم--------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سوي ذلك من المساءل---- سحت	366	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	110	180	566	889	1525	300	رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة ح---تي يءديه----------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان ------ب-ه فاقة او حاجة فحلت له الم-------سالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4245	106469469212523732	171	282.5	129	428	39.953269958496094	29	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0366	true	7870422273488117543	1	69	7	322	1441	300	رجل تحمل -حمالة بين قوم فيسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت م----------------اله فيسال فيها حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته ف------اقة حتي -شهد له ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابته فاقة وان قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل---- سحت	366	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms4247	false	9117670549860474147	148	206	735	1013	1470	300	رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة ح---تي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال----- حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وفاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان------------------- قد حلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش ثم يم----------------سك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4247	106469469212523732	225	379.5	174	343	65.59766387939453	40	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0366	true	7870422273488117543	1	69	7	322	1441	300	رجل تحمل -حمالة بين قوم فيسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله ف-----يسال فيها حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي شهد له ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابته فاقة وان قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل---- سحت	366	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms4260	false	6319956684973826796	228	284	1164	1432	1515	300	رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة ح---تي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم-- ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان -------به حاجة ------فحلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش ثم يم----------------سك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4260	106469469212523732	218	340.0	167	325	67.07691955566406	37	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0528	true	9176166416595533902	129	185	650	934	1533	300	عليه وسل--م لا تضربوا اماء الله قال فجاء- عمر ف-------------قال يا رسول الله ان- النساء قد ذءرن علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد صلي الله عليه وسلم---------------------------------- سبعون امراة يشكون ازواجهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم	528	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms4947	false	-2975585034126469692	42	87	221	458	1604	300	عليه السلام لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر النساء-------- علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال لقد اطاف بال محمد سبعون ا------------------------------------------------------------------------------------------مراة كلهن يشتكين ازواجهن فلا تجدون اولءك خياركم	4947	106469469212523732	153	246.5	120	335	45.6716423034668	25	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0620	true	3573106362554354980	266	299	1351	1515	1517	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر ادخلت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	620	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms8385	false	-2933735158757793635	151	184	775	939	1530	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر	8385	106469469212523732	157	307.0	124	164	95.73170471191406	30	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1
JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0867	true	1205905703022349463	109	186	516	871	1429	300	هذا لكم وهذا اهدي الي فقال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فيقول احدهم هذا الذي لكم وهذا هدية اهديت الي افلا ----جلس في بيت ابيه او في بيت امه فتاتيه هديته--------------------- والذي نفسي بيده لا ياخذ احدكم من ذلك شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي عنقه فلا اعرفن ما جاء رجل يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه فق----------------------ال الا-- هل بلغت معني	867	-610045246427496990	JK009139-ara1.ms1131	false	-2672192884927360819	202	261	1069	1327	1517	300	هذا لكم وهذا اهدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اما كان يجلس في ب---------------يت امه ثم ينظر هل كان يهدي اليه شء ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منها-------- شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي عاتقه ان كان------------------ بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت وروي	1131	106469469212523732	173	263.5	130	404	42.821781158447266	34	JK008250Vols-ara1.mARkdown	JK009139-ara1