id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008008-ara1.ms1071	false	-8821938123800935323	126	155	699	842	1643	300	وهو----- الحد يقال ان -----اهل هجر يكتبون في شروطهم اشتري فلان------------ الدار بمصورها اي -حدودها قال عدي------- وجاعل الشمس مصرا لا خفاء به- بين النهار وبين الليل قد فصلا	1071	1841494479086777989	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0039	true	-3040214083894712840	68	103	332	506	1566	300	في الاصل الحد بين الشيءين واهل هجر يكتبون في شروطهم اشتري فلان من فلان هذه الدار بمصورها اي بحدودها قال عدي بن زيد وجاعل الشمس مصرا لا خفاء لها بين النهار وبين الليل قد فصلا	39	-1987561211053828885	131	218.5	104	174	75.287353515625	23	JK008008-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK008008-ara1.ms0134	false	8206276293184306036	173	282	917	1464	1550	300	ا---بن ابي ربيعة ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب فقال قوم معناها بهرا لكم وقال اخرون معناها حبا قد غلب وبهر وقال اخرون معناه قلت ذلك معلنا غير كاتم له قال ومنه ابتهر فلان بفلانة اي شهر بها ويقال ابتهر بالشء شهر به وغلب عليه ومنه القمر الباهر اي الظاهر والعرب تقول الازواج ثلاثة زوج بهر وزوج دهر وزوج مهر البهر يقال للذي يبهر العيون بحسنه ومنهم من يجعل عدة للدهر ونواءبه ومنهم من ليس فيه الا ان يءخذ منه المهر والي هذا الباب يرجع قولهم ابتهر فلان بفلانة وقد يكون ما يدعي من ذلك كذبا قال تميم حين تختلف العوالي وما بي ان مدحتهم ابتهار	134	1841494479086777989	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0094	true	-3870614302512379137	76	106	400	557	1550	300	عمر بن ابي ربيعة ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد القطر والحصي والتراب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ابتهر فلان بفلانة----------------------------- اي ا-شتهر قال الشاعر ته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم حين تختلف العوالي وما بي ان مدحتهم ابتهار	94	-1987561211053828885	126	195.0	100	550	22.909090042114258	21	JK008008-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK008008-ara1.ms0084	false	4315605233471312199	195	289	1010	1501	1567	300	الخليل سمي البحر بحرا لاستبحاره وهو ------انبساطه وسعته واستبحر فلان في العلم وتبحر الراعي في رعي كثير قال امية انعق بضمانك في بقل تبحره بين الاباطح واحبسها بجلدان وتبحر فلان في المال ورجل بحر اذا كان سخيا سموه لفيض كفه بالعطاء كما يفيض البحر قال العامري ابحر القوم اذا ركبوا البحر وابروا اخذوا في البر قال ابو زيد بحرت الابل اكلت شجر البحر وبحر الرجل سبح في البحر فانقطعت سباحته ويقال للماء اذا غلظ بعد عذوبة استبحر وماء بحر اي ملح قال وقد عاد ماء الارض بحرا فزادني علي مرضي ان ابحر المشرب العذب	84	1841494479086777989	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0438	true	2364217420844984285	169	217	874	1122	1544	300	العين- سمي البحر بحرا لاستبحاره وهو سعته وانبساطه ويقال -استبحر فلان في العلم وتبحر الراعي في رعي -------------------------------------------------------------كثير وتبحر ف-----ي المال ---------اذا كثر ماله والماء البحر هو الملح وقد ابحر الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اذا صار ملحا قال نصيب -----------------------وقد عاد ماء البحر ملحا فزادني الي مرضي ان ابحر المشرب العذب	438	-1987561211053828885	172	251.5	131	497	34.60764694213867	23	JK008008-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK008008-ara1.ms0048	false	6656944319531239738	155	184	813	972	1576	300	فان يك في جيش الغبيط ملامة فجيش العظالي كان اخزي والوما وفر ابو الصهباء اذ حمس الوغي والقي بابدان السلاح وسلما ف--------------------------------------------------------لو انها عصفورة لحسبتها مسومة تدعو عبيدا وازنما	48	1841494479086777989	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2212	true	2310563109746259678	216	257	1122	1337	1582	300	فان يك في يوم الغبيط ملامة فيوم العظالي كان اخزي والوما وفر ابو الصهباء اذ حمس الوغي والقي بابدان السلاح وسلما وايقن ان الخيل ان تلتبس به تءم عرسه او تملا البيت ماتما ولو انها عصفورة لحسبتها مسومة تدعو عبيدا وازنما	2212	-1987561211053828885	152	291.0	123	215	70.69767761230469	26	JK008008-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK008008-ara1.ms0729	false	-4585864082032554330	185	214	905	1055	1492	300	قال الخليل سمعت اعرابيا من اهل الصمان يقول كل فرجة----- بين شيءين فهو عقر وعقر---------- ووضع يد-ه علي قاءمتي الماءدة ونحن نتغدي فقال ما بينهما عقر ويقال النخلة تعقر	729	1841494479086777989	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2219	true	-6562224622527884816	260	291	1389	1548	1596	300	قال الخليل سمعت اعرابيا من اهل الصمان يقول كل فرجة تكون بين شيءين فهو عقر وعقر لغتان قال ووضع يديه علي قاءمتي الماءدة ونحن نتغدي فقال ما بينهما عقر --قال والعقر -----	2219	-1987561211053828885	137	244.5	109	166	82.53012084960938	25	JK008008-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown