id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008008-ara1.ms0212	true	7188489459188176417	43	75	232	392	1555	300	ابن دريد وكان الاصمعي---- يدفع قول العامة هذا مجانس لهذا ويقول ليس بعربي صحيح وانا اق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول -ان هذا غلط علي الاصمعي لانه الذي وضع كتاب الاجناس--------- وهو اول من جاء بهذا اللقب	212	1841494479086777989	Shamela0005446-ara1.ms030	false	-1444151467799241696	131	178	729	981	1637	300	ابن دريد --ان الاصمعي كان يدفع قول العامة هذا مجانس لهذا ويق-------------------------ول انه مولد وكذا في ذيل الفصيح للموفق البغدادي قال الاصمعي قول الناس المجانسة والتجنيس مولد وليس من كلام العرب ورده صاحب القاموس بان------------ الاصمعي وا---------ضع كتاب الاجناس في اللغة وهو اول من جاء بهذا اللقب	30	5764726259946292289	110	169.5	88	300	36.66666793823242	16	JK008008-ara1	Shamela0005446-ara1
JK008008-ara1.ms0368	true	-1549388466169617238	273	294	1448	1551	1584	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل- تقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	368	1841494479086777989	Shamela0005446-ara1.ms293	false	-35032730220467829	11	33	59	163	1567	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام ولو انها نبل اذن لا تقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	293	5764726259946292289	93	171.0	73	104	89.42308044433594	17	JK008008-ara1	Shamela0005446-ara1