id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008008-ara1.ms0089	false	-5106356601652155556	123	153	646	786	1557	300	بدن اي مسن--------- قال الشاعر هل لشباب فات من مطلب ام ما بكاء البدن الاشيب ورجل بادن وبدين اي عظيم الشخص والجسم يقال منه بدن--------- وفي الحديث اني قد بدنت	89	1841494479086777989	Sham19Y0016599-ara1.ms1198	true	-121586136668264326	171	203	926	1084	1627	300	بدن اذا كان كبيرا ه قال الاسود هل لشباب فات من مطلب ام ما بكاء البدن الاشيب وقال الاخر وكنت خلت الهم والتبدينا والشيب مما يذهل القرينا وفي الحديث اني قد بدنت	1198	-2573706155947268450	89	134.5	65	158	56.3291130065918	17	JK008008-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK008008-ara1.ms0936	false	535581266673245082	179	206	939	1092	1582	300	يقنع قنوعا اذا سال قال الله سبحانه واطعموا القانع والمعتر ----------فالقانع--- الساءل وسمي قانعا لاقباله علي من يساله قال--------------------------------------------- لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع	936	1841494479086777989	Sham19Y0016599-ara1.ms1268	true	-6269217047076536110	47	85	276	481	1617	300	يقنع قنوعا اذا سال قال تعالي------ واطعموا القانع والمعتر وقال بعضهم القانع هو الساءل الذي لا يلح في السءال ويرضي بما ياتيه عفوا قال الشاعر وهو الشماخ بن ضرار العقيلي لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع	1268	-2573706155947268450	115	161.0	93	211	54.50236892700195	18	JK008008-ara1	Sham19Y0016599-ara1
