id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0157	true	-7316555102101624567	116	221	580	1117	1491	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم-- الد------------------------------------ين خمس لا يقبل الله منهن شيءا دون شء شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والاي---مان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والجنة والنار لعله سقط والموت كما سياتي والحياة بعد الموت هذه واحدة والصلوات الخمس عمود الاسلام لا يقبل الله الايمان الا بالصلاة والزكاة ومن ف----------------------------------------------------------عل هذا ثم جاء رمضان فترك صيامه متعمدا لم يقبل الل----ه الايمان ومن ف----------------------عل هءلاء الاربع ثم تيسر له الحج ولم ----------------يحج عنه بعض اهله لم يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان الا ان الحج فريضة من فراءض الله ولن يقبل الله شيءا من فراءضه ------دون بعض	157	-7652036097202687241	Zaydiyya0000388-ara1.ms266	false	-8165672271765624901	162	288	791	1448	1508	300	قوله صلي الله عليه واله وسلمفي الحديث الصريح بالنقل الصحيح والسند المتين خمس لا يقبل الله منهن شيءا دون شء شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله 205ب وايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والجنة والنار-------------------------- والحياة بعد الموت هذه واحدة والصلوات الخمس عمود الاسلام لا يقبل الله الايمان الا بالصلاة والزكاة طهور من الذنوب لا يقبل الله الايمان ولا الصلاة الا بالزكاة من فعل هذه ثم جاء رمضان وترك صيامه متعمدا لم يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ومن فعل هءلاء الاربع و--تيسر له الحج ولم يحج ولم يوص ولم يحج عنه بعض اهله لم يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان لا---ن الحج فريضة من فراءض الله -لن يقبل الله شيءا من فراءضه بعضها دون بعض	266	-5364729352542696126	484	874.5	387	689	70.24673461914062	82	JK008001-ara1	Zaydiyya0000388-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	145	169	711	853	1479	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود	791	-7652036097202687241	Zaydiyya0000388-ara1.ms035	false	-3713428591444455260	276	298	1476	1607	1615	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم و----------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود	35	-5364729352542696126	130	244.5	108	142	91.5492935180664	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000388-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	178	265	898	1327	1479	300	والذي نفسي بيده حتي تاطروهم---- علي الحق اطرا حم ت عن ابن مسعود رواه الترمذي برقم 3050 وقال هذا حديث حسن غريب تاطروهم بهمزة ساكنة وبكسر الطاء اي تعطفوه عليه وقال في تحفة الاحوذي 7 413 اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه قال المنذري وابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه فهو منقطع وفي مسند احمد 1 391 ص 5529 والذي نفس محمد بيده لتامرن بالمعروف و-تنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم	791	-7652036097202687241	Zaydiyya0000388-ara1.ms036	false	-6374555807928869308	4	39	20	205	1629	300	والذي نفسي بيده حتي تاطروهم 19ا علي الحق اطرا وقال صلي الل--------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي ب----يده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا ثم تدعو--------نه فلا يستجاب لكم	36	-5364729352542696126	153	237.5	121	434	35.253456115722656	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000388-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	125	269	614	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ث----------م يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر و--لتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم--- يلعنكم كما	791	-7652036097202687241	Zaydiyya0000388-ara1.ms252	false	-8154131678440558890	68	174	333	849	1494	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك بما تلقاه ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي بن مريم الي قوله فاسقون ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر او لتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله -قلوب بعضكم ---ببعض ثم لا يلعنكم كما	252	-5364729352542696126	333	583.0	265	523	63.67112731933594	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000388-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	97	154	486	765	1475	300	ما من نبي بعث- الله في امة من قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يامرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	792	-7652036097202687241	Zaydiyya0000388-ara1.ms035	false	-3713428591444455260	215	270	1176	1447	1615	300	ما من نبي بعثه الله في امة--- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف----- من بعده- خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	35	-5364729352542696126	269	515.0	214	280	96.07142639160156	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000388-ara1
JK008001-ara1.ms2106	true	6908473067198098882	184	283	933	1439	1506	300	يا كعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء-------------------------- امراء يكونون من بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم ---بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة قربان او قال برهان يا كعب بن عجرة انه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار اولي به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها --وباءع نفسه فموبقها	2106	-7652036097202687241	Zaydiyya0000388-ara1.ms033	false	-5994588596485525339	159	226	868	1220	1610	300	يا كعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن ---------------لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها او باءعها--- فموبقها	33	-5364729352542696126	316	584.0	256	537	58.845436096191406	53	JK008001-ara1	Zaydiyya0000388-ara1
JK008001-ara1.ms4596	true	-1221661829531292567	146	200	740	1017	1504	300	في اهلي فقد اذ---ي الله ابو نعيم عن علي 34198 من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد- باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي	4596	-7652036097202687241	Zaydiyya0000388-ara1.ms339	false	5971649671039166085	31	83	165	437	1549	300	في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ويقول---- من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليتول عليا من بعدي وليتول وليه وليقتدي بالاءمة من ب--عدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهما وعلما فويل للمكذبين ب---هم من امتي القاطعين فيهم حبلي لا انالهم الله شفاعتي	339	-5364729352542696126	226	400.5	179	281	80.42704772949219	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000388-ara1