id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0017	true	9171539667863322674	239	263	1137	1268	1449	300	اشرف الايمان ان يامنك الناس واشرف الاسلام ان يسلم الناس من -----لسانك ويدك واشرف الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل ويعقر فرسك	17	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms137	false	1744748335052947431	145	169	692	823	1440	300	اشرف الايمان ان يامنك الناس واشرف الاسلام ان يسلم الناس من يدك ولسان-----ك واشرف الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل وتعقر فرسك	137	1583235079244955264	125	236.0	102	136	91.9117660522461	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	113	187	506	882	1419	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي -يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذن-ك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسوله فمن ---اجابك دخل--- الاسلام ومن دخل--- الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	38	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms357	false	-4113841839250982583	93	174	431	835	1454	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي فيقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذناك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من ترك- فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله من اجابك دخل في الاسلام ومن دخل في الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	357	1583235079244955264	370	703.5	297	405	91.35802459716797	65	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	6	106	28	544	1507	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال----------- يا رسول الله ما--------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان قال -------------ان تءمن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين والجنة والنار وب---------------------القدر---- خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فانا مءمن قال نعم قال صدقت فتعجبنا من قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت قال فما الاسلام قال تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتغتسل من الجنابة قال فاذا فعلت ذلك فانا مسلم قال نعم قال صدقت فتعجبنا من قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت قال فما---------------------------------------------------------- الاحسان قال---------------- تعمل لله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت قا---------------------------ل فمتي الساعة	151	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms374	false	6176695285178842240	0	98	0	476	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قال ما الاسلام يا رسول الله قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال فاذا قلت ذلك فقد اسلمت قال نعم قال فما الايمان يا رسول الله قال ان تءمن بالله واليوم الاخر---------- والكتاب والنبيين والحساب والميزان والحياة بعد الممات والقدر كله خيره وشره قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاذا فعلت ذلك فقد امنت بالله يا رسول الله قال نعم قال ما الاحسان يا رسول الله قال ان تعمل لله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك فقد احسنت قال نعم قال فمتي الساعة	374	1583235079244955264	197	95.0	157	770	25.584415435791016	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0157	true	-7316555102101624567	110	222	556	1121	1491	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الدين خمس لا يقبل الله منهن شيءا دون شء شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والجنة والنار لعله سقط والموت كما سياتي والحياة بعد الموت هذه واحدة والصلوات الخمس عمود الاسلام لا يقبل الله الايمان الا بالصلاة -----------------------------------------------------------والزكاة ومن فعل هذا ثم جاء رمضان فترك صيامه متعمدا لم يقبل الل----ه الايمان ومن ف----------------------عل هءلاء الاربع ثم تيسر له الحج ولم ---------------------يحج عنه بعض اهله لم يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان الا ان الحج فريضة من فراءض الله ولن يقبل الله شيءا من فراءضه ------دون بعض ابن	157	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms139	false	-5803453974809027511	140	267	644	1289	1439	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------ خمس لا يقبل الله منهن شيءا دون شء شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والجنة والنار-------------------------- والحياة بعد الموت هذه واحدة والصلوات الخمس عمود الاسلام لا يقبل الله الايمان الا بالصلاة والزكاة طهور من الذنوب لا يقبل الله الايمان ولا الصلاة الا بالزكاة فمن فعل هذه ثم جاء رمضان وترك صيامه متعمدا لم يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ومن فعل هءلاء الاربع و--تيسر له الحج ولم يحج ولم يوص بحجة ولم يحج عنه بعض اهله لم يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان لا---ن الحج فريضة من فراءض الله ولن يقبل الله شيءا من فراءضه بعضها دون بعض وبه	139	1583235079244955264	516	957.5	412	682	75.65982055664062	92	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0158	true	8425924133764814217	0	130	0	670	1491	300	فما الايمان يا رسول الله قال الايمان تءمن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين وبالموت والحياة بعد الموت والحساب والميزان والجنة والنار----- والقدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد -------------------امنت فقال نعم قال صدقت قال فما الاحسان يا رسول الله قال تخشي ا--لله كانك تراه فانك ان لا تك- تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك فقد احسنت قال نعم قال صدقت قال فمتي الساعة يا رسول الله قال سبحان الله سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ما المسءول عنهن باعلم بهن من الساءل ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وان شءت اخبرتك---------------- بعلم ما قبلها اذا ولدت الامة ربتها وتطاول البنيان ورايت الحفاة------- العالة علي رقاب الناس	158	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms374	false	6176695285178842240	35	137	160	677	1509	300	فما الايمان يا رسول الله قال -----ان تءمن بالله واليوم الاخر---------- والكتاب والنبيين --------------------------والحساب والميزان والحياة بعد الممات والقدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد امنت بالله يا رسول الله -قال نعم قال ما---------- الاحسان يا رسول الله قال ان تعمل لله كانك تراه ف----ان لم تكن تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك فقد احسنت قال نعم قا---------ل فمتي الساعة يا رسول الله قال---------------------- خمس--------- لا يعلمهن الا الله عز وجل وهي------------------------- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحاملقمان34 الاية واني------------------------------------------- اخبر-ك بعلامتها او قال بعلم ذلك----- اذا ---------------------------------رايت العراة الجياع العالة علي رءوس الناس	374	1583235079244955264	414	636.0	326	720	57.5	71	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0221	true	-7729688268419114338	220	268	1107	1368	1540	300	عن سليم بن قيس العامري قال سال ابن الكوا-------------- عليا------------ عن السنة والبدعة وعن الجماعة والفرقة فقال------------ يا ابن الكوا حفظت المسءلة فافهم الجواب السنة والله سنة محمد صلي الله علي-----ه وسلم والبدعة ما فارق------ها والجماعة والله مجامعة اهل الحق وان قلوا والفرقة------ مجامعة اهل الباطل وان كثروا	221	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms040	false	5718454890191460996	156	212	751	1060	1494	300	عن سليم بن قيس الهلالي قال سال ابن الكوي امير المءمنين عليا عليه السلام عن السنة والبدعة وعن الجماعة والفرقة فقال عليه السلام يا ابن الكوي حفظت المسالة فافهم الجواب السنة والله سنة محمد صلي الله عليه واله وسلم والبدعة والله ما خالفها والجماعة والله اه-------ل الحق وان قلوا والفرقة والله متابعة اهل الباطل وان كثروا	40	1583235079244955264	237	416.5	191	316	75.0	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	14	54	60	244	1384	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	247	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms304	false	-3686328655489812440	260	300	1233	1416	1416	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة-	304	1583235079244955264	183	361.0	144	184	99.4565200805664	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0288	true	6662421058885333231	57	109	276	535	1499	300	علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد زاد في المنتخب اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	288	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms307	false	4985353849035658598	0	47	0	232	1442	300	علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد--------------------- وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	307	1583235079244955264	232	441.5	185	259	89.57528686523438	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0299	true	5958681342983208384	17	49	88	265	1447	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من----- الصدقة والصدقة افضل من الصو-م والصو-م جنة من النار	299	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms142	false	4211306846896069368	126	160	593	776	1414	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير-الصلاة افضل من ذكر الله تعالي وذكر الله تعالي افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار	142	1583235079244955264	142	262.5	114	184	77.17391204833984	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	136	184	661	893	1442	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار--ه فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما ----عمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت---- مثل ما يعمل	302	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms142	false	4211306846896069368	22	71	105	346	1414	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت فيه مثلما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت فيه مثل-ما يعمل	142	1583235079244955264	226	426.5	180	242	93.388427734375	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	0	42	0	205	1442	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	302	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms359	false	-6088001745548852625	98	140	514	717	1529	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من--ه شء اصابك من دخانه	359	1583235079244955264	199	388.5	158	205	97.07317352294922	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0305	true	-797396032892181078	36	128	157	619	1462	300	افضل--- من كل شء--- دون الله وفضل القران علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه فمن وقر القران فقد وقر الله ومن ---لم يوقر القران فقد استخف بحق الله وحرمة القران عند الله كحرمة الوالد علي ولده القران شافع مشفع وماحل مصدق فمن شفع له القران شفع ومن محل محل خاصم به القران صدق ومن جعل القران امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حملة القران هم المحفوفو--------------ن برحمة الله الملبسون نور الله المتعلمون كلام الله من عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي ا------------------------لله يقول الله عز	305	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms144	false	8487199731755205039	51	108	269	559	1482	300	افضل لك من كل شء هو دون الله و-----------------------------------------------من وقر القران فقد وقر الله ومن استخف بحق- القران فقد استخف بحق الله وحرمة القران عند الله كحرمة الوالد علي ولده و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حملة القران يدعون في التوراة المخصوصين برحمة الله الملبسين نور الله الم-علمين كتاب الله -------------------------من والاهم فقد والي الله ومن عاداهم فقد عاد الله يدفع الله عن	144	1583235079244955264	219	348.5	172	509	43.02553939819336	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0314	true	-5796056993203390207	219	262	1078	1294	1478	300	البيت اذا قرء فيه القران حضرته الملاءكة وتنكبت عنه الشياطين واتسع علي اهله وكثر خيره وقل شره وان البيت اذا لم يقرا فيه------- حضرته الشياطين وتنكبت عنه الملاءكة وضاق علي اهله وقل خيره وكث---------------------------------------------ر شره محمد بن نصر عن انس ش ومحمد بن	314	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms146	false	-2285570625145943577	246	288	1176	1401	1464	300	البيت اذا قرء فيه القران حضرته الملاءكة وتنكبت---ه الشياطين واتسع ---باهله وكثر خيره وقل شره وان البيت اذا لم يقرا فيه القران حضرته الشياطين وتنكبت---ه الملاءكة وضاق ---باهله و---------كثر شره وقل خيره وبه قال اخبرنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن ----------------------	146	1583235079244955264	166	284.0	136	268	61.94029998779297	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0400	true	-1214721984367494837	5	31	24	149	1398	300	ما من دعاء الا بينه وبين الله-- حجاب حتي يصلي علي----- النبي واله---------------------- فاذا فعل ذلك انخرق الحجاب ودخل الدعاء واذا لم يفعل ذلك رجع الدعاء	400	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms305	false	-3162091963580070080	73	105	363	517	1420	300	ما من دعاء الا بينه وبين السماء حجاب حتي يصلي علي محمد النبي صلي الله عليه وعلي ال محمد فاذا فعل ذلك انخرق الحجاب ودخل الدعاء واذا لم يفعل ذلك رجع الدعاء	305	1583235079244955264	119	207.5	93	154	77.2727279663086	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0415	true	4300410719156921216	71	96	318	437	1353	300	وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع	415	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms302	false	-2412053912734789949	183	207	864	976	1444	300	وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله------ يصرف بها ما شاء من انواع	302	1583235079244955264	112	211.5	88	119	94.11764526367188	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	198	250	974	1259	1490	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر-------------- اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	419	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms300	false	6194889377742064053	142	191	706	975	1496	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح-------- دبر كل صلاة عشرا ويحمد- عشرا ويكبر ع-شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه-------------- ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	300	1583235079244955264	252	456.0	206	299	84.28093719482422	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0435	true	3822620686799011317	241	281	1115	1299	1380	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	435	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms304	false	-3686328655489812440	260	300	1233	1416	1416	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة-	304	1583235079244955264	183	361.0	144	184	99.4565200805664	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	169	212	732	941	1379	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل------------ك مخبتا اليك اواها منيبا رب--- تقبل توبتي واغسل حوبتي	460	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms208	false	8440071732445632701	81	124	391	606	1486	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شكارا لك ذكارا و--------لك مطواعا ولك راهبا اليك مخبتا ول-ك اواها منيبا اللهم تقبل توبتي واغسل حوبتي	208	1583235079244955264	185	326.5	145	224	82.58928680419922	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0503	true	3982683686518301258	31	172	147	785	1451	300	وقال عدهن في يدي علي بن احمد بن الحسين العجلي وقال عدهن في يدي حرب بن الحسن الطحان وقال لي عدهن في يدي يحيي بن مساور الخياط وقال لي عدهن في يدي عمرو بن خالد وقال لي عدهن في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي زيد بن علي بن الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي ابي علي بن الحسين وقال -لي---------- عدهن في يدي ابي الحسين بن علي وقال -----------لي عدهن في يدي-------------- علي بن ابي طالب وقال -لي عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عدهن في يدي جبريل و------------قال جبريل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم	503	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms306	false	-112606045584488142	150	300	730	1445	1445	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعدهن في يدي قال حدثني سليمان بن ابراهيم المحاربي جدي ابو امي قال عدهن في يدي نصر بن مزاحم قال نصر بن مزاحم عدهن في يدي ابراهيم بن الزبرقان التيمي قال ابراهيم بن الزبرقان عدهن في يدي ابو خالد الواسطي قال ابو خالد عدهن في يدي زيد بن علي --قال زيد بن ع--------لي عدهن في يد----ي علي بن الحسين وقال علي بن الحسين عدهن في يد----ي الحسين بن علي وقال الحسين بن علي عدهن في يدي امير المءمنين علي عليه السلام وقال علي عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد و-----بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وترحم-	306	1583235079244955264	418	508.0	326	918	45.53376770019531	81	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0503	true	3982683686518301258	172	237	785	1105	1451	300	علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد هب هو الحافظ الكبير امام المحدثين ابو عبد الله م--------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله بن محمد ابن	503	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms307	false	4985353849035658598	0	73	0	358	1442	300	علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد قال------------------------------ ابو خالد عدهن زيد بن علي عليه السلام باصابع الكف مضمومة واحدة واحدة مع الابهام وبه قال احدثنا حمد بن عبد الله بن محمد قال	307	1583235079244955264	263	470.0	207	400	65.75	53	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0505	true	-8582500176805160006	146	254	735	1257	1466	300	عبد الرحمن بن عوف------------------------ عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم خارجا من المسجد فاتي-ته امشي وراءه و---لا يشعر بي ثم- دخل نخ-لا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءت و-طاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخ-ل لقيت جبريل فقال---- ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه ابن النجا--------ر 3996 عبد الرحمن بن عوف	505	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms307	false	4985353849035658598	157	272	756	1312	1442	300	عبد الرحمن بن ابي الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جاءيا من المسجد فاتبعته امشي وراءه وهو لا يشعر بي حتي دخل نخيلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت------- يا رسول الله خشيت ان ال-----له توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخيل لقيت جبريل فقال اني ابشرك ان الله تعالي- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه وبه قال اخبرنا ابو احمد عبد ال--له بن عدي	307	1583235079244955264	473	826.0	369	571	82.83712768554688	87	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0513	true	-4172528395087292373	225	300	1098	1487	1487	300	عن علي رضي- الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا خير في العيش الا لمستمع واع او عالم ناطق ايها الناس انكم في زمان هدنة وان ----------السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعد-وا الجهاد لبعد المضمار فقال الم---------------قداد يا -نبي الله ما----- الهدنة قال-------------------------------------- بلاء وانقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وماحل مصدق-	513	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms143	false	403703616664946305	70	148	330	742	1533	300	عن علي عليه ال--سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------- ايها الناس انكم في دار- هدنة وعلي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاتخذوا الجهاز لبعد الم-قام فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دار بلاء وانقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وماحل مصدق	143	1583235079244955264	299	467.5	238	467	64.02569580078125	45	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0605	true	-731417061904554219	151	190	738	932	1487	300	عن علي------------ ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- لما نزلت هذه الاية الا بذكر الله تطمءن القلوب قال ذا---ك من احب الله ورسوله واحب اهل بيتي صادقا غير كاذب واحب المءمنين شاهدا وغاءبا الا بذكر الله يتحابون ابن	605	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms290	false	-7137300049761201040	11	53	45	263	1462	300	عن علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لما نزلت هذه الاية الا بذكر الله تطمءن القلوبالرعد28 ذلك من احب الله ورسوله واحب اهل بيتي صادقا غير كاذب واحب المءمنين شاهدا وغاءبا الا بذكر الله فتحابوا وبه	290	1583235079244955264	183	335.5	146	218	83.94495391845703	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0650	true	6279981927447203915	0	37	0	183	1440	300	الله علي-----ه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية------------------------ فبي خفف الله عن هذه الامة	650	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms052	false	8673248721502102812	122	157	596	781	1474	300	الله عليه واله وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه ق------------------------------ال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلتا-اشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقاتالمجادلة13 قال علي عليه السلام فبي خفف الله عن هذه الامة	52	1583235079244955264	145	251.5	116	216	67.12963104248047	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0738	true	-4617808396692629120	200	294	951	1429	1457	300	عن سويد بن غفلة قال اصابت عليا------------ خصاصة فقال لفاطمة------------- لو اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----سالته فاتته وكان- عنده ام ايمن فدقت الباب فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لام ايمن ان هذا لدق فاطمة ولقد اتتنا في ساعة ما عودتنا ان تاتينا في مثله-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقالت يا رسول الله--- هذه الملاءكة طعامها التهليل والتسبيح ---------والتحميد ----------ما طعامنا قال والذي بعثني بالحق-- ما اقتبس في بيت ال محمد---- منذ ثلاثين يوما ولقد اتتنا ا-عنز فان شءت امرنا لك بخمس اعنز وان شءت علمتك خمس كلمات علمنيهن------ جبريل فق-----------الت بل علمني الخمس كلمات التي	738	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms203	false	-2003737465823503072	176	300	853	1496	1496	300	عن سويد بن غفلة قال اصابت عليا عليه السلام خصاصة فقال لفاطمة عليها السلام لو اتيت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وسالته فاتته وكانت عنده ام ايمن فدقت الباب فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لام ايمن ان هذا لدق فاطمة ولقد اتتنا في ساعة ما عودتنا ان تاتينا في مثلها فقومي فافتحي لها الباب ففتحت لها الباب فقال يا فاطمة لقد اتيتينا في ساعة ما عودتينا ان تاتينا في مثلها فقالت يا رسول الله ان هذه الملاءكة طعامها ---------التسبيح والتهليل والتحميد والتمجيد فما طعامنا قال والذي نفس محمد بيده ما اقتبس ل------ال محمد نار منذ ثلاثين يوما ولقد اتينا باعنز فان شءت فخمسة ا--------عنز وان شءت علمتك خمس كلمات علمنيهن حبيبي جبريل عليه السلام قالت بل علمني الخمس كلمات التي-	203	1583235079244955264	426	710.0	339	668	63.77245330810547	67	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0739	true	-8410177115138961788	206	251	1041	1279	1527	300	فقالت يا رسول الله--- هذه الملاءكة طعامها التهليل والتسبيح ---------والتحم---------يد فما طعامنا قال والذي بعثني بالحق-- ما اقتبس في بيت ال محمد نار منذ ثلاثين يوما----------------- فان شءت امرت لك بخمس اعنز وان شءت علمتك خمس كلمات علمنيهن------ جبريل فق-----------الت بل علمني الخمس كلمات التي	739	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms203	false	-2003737465823503072	250	300	1224	1496	1496	300	فقالت يا رسول الله ان هذه الملاءكة طعامها ---------التسبيح والتهليل والتحميد والتمجيد فما طعامنا قال والذي نفس محمد بيده ما اقتبس ل------ال محمد نار منذ ثلاثين يوما ولقد اتينا باعنز فان شءت فخمسة------- اعنز وان شءت علمتك خمس كلمات علمنيهن حبيبي جبريل عليه السلام قالت بل علمني الخمس كلمات التي-	203	1583235079244955264	196	305.5	158	295	66.44068145751953	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	208	243	932	1093	1355	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في يوم القيامة --------هب عن ابن عمر -----1 الاكمال من	836	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms131	false	-4983015923391038764	234	268	1168	1334	1487	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر ع-ند الناس يهلك غدا في---- القيامة AUTO الباب الثاني عشر في ذكر الايمان ---	131	1583235079244955264	137	228.0	105	174	78.73563385009766	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	149	196	715	943	1461	300	لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي ----فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان --رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهة كاره وان الله بقسطه وعد-له جعل الروح والراحة في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في ------السخط	839	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms319	false	-2100445181722348198	183	229	861	1083	1424	300	لا ترضي ا-حدا بسخط الله ولا تحمد- احدا علي ما اتاك الله ولا تذم- احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق----- لا يجره------ حرص حريص ولا يصرفه--- كراهة كاره ا-ن الله بحكمته وفضله جعل الروح والفرح ف-ي الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	319	1583235079244955264	184	298.5	143	241	76.34854888916016	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0847	true	4650713209035591074	149	176	715	852	1414	300	الجنة قيل وما كريمتاه قال عيناه ومن عال ثلاث بنات فا-------نفق عليهن ورحمهن واحسن ادبهن ادخله---------------------------- الله الجنة قيل او اثنتين قال او اثنتين طب ع--ن عباس	847	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms269	false	4425687695219936519	1	32	5	161	1442	300	الجنة قيل وما كريمتاه قال عيناه ومن عال ثلاث بنات يرحمهن وينفق عليهن وي-------حسن ادبهن -دخل الجنة فقال له اعرابي يا رسول ا----------لله او اثنتين قال او اثنتين قال ابن عباس	269	1583235079244955264	108	165.5	85	174	62.068965911865234	18	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0847	true	4650713209035591074	34	75	167	365	1414	300	والذي نفسي---- بيده لا يلي مسلم يتيما فيحسن-------- ولايته ويضع يده علي راسه الا رفعه الله عز وجل بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة حسنة ومحا عنه بكل شعرة سيءة الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن النجار عن عبد الله بن	847	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms283	false	929017255384230325	235	277	1117	1308	1422	300	والذي نفس محمد بيده لا يلي مسلم يتيما فيحسن اليه في ولايته ويضع يده علي راسه الا رفعه الله------- بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة حسنة ومحي عنه بكل شعرة سيءة وبه قال حدثنا ابو علي حمد ب------------ن عبد الله بن	283	1583235079244955264	154	254.0	119	210	73.33333587646484	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0865	true	-1118909458391273099	3	116	15	576	1533	300	زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله علما من غير تعلم وهدي من غير هداية ابو عبد الرحمن السلمي في كتاب المواعظ والوصايا عن ابن عباس 6195 هل منكم احد يريد ان يءتيه الله عز وجل علما من غير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا من رغب في الدنيا وطال فيها امله اعمي الله تعالي قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا----------- الغني الا بالعجز والبخل ولا------------------ المحبة--------- الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك	865	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms315	false	-2917073109865157994	240	300	1171	1476	1476	300	زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علما --بغير تعلم وهدي بغير هداية الا وانه------------------------------------------------ من رغب في الدنيا وطال فيها امله اعمي الله------ قلبه علي قدر رغبت--------------------------ه فيها الا وانه------------------------------------------- سيكون اقوا----م لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا ب-------البخل والفخر ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا ب--------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك-	315	1583235079244955264	241	338.5	191	599	40.23372268676758	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	50	98	241	477	1412	300	ان المءمن اذ- اصابه السقم ثم اعفاه اعفاه كعافاه الله تعالي من المكروه انتهي قاموس ح الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي ك----ان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	916	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms363	false	6053366749429936660	116	154	577	762	1494	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم -------------عافاه ا------------------------------------لله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم عوفي منه كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه	363	1583235079244955264	177	322.5	140	241	73.44398498535156	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	76	111	366	542	1485	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms274	false	-6180746707807543444	0	37	0	190	1499	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	274	1583235079244955264	176	343.0	141	190	92.63157653808594	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0962	true	3861210960108468240	1	51	5	250	1456	300	قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا يا ابن جعشم جعشم بضم الجيم وسكون العين وبضم الشين اسم لصحابيين سراقة بن مالك بن جعشم ح يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك فان كان بيت يواريك فذاك وان كانت دابة تركبها فبخ جلف الخبز وماء الجر وما فوق ذلك ف--حساب عليك	962	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms316	false	8931983593725570561	170	201	849	1001	1503	300	قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا يا ابا جعشم--------------------------------------------------------------------------- يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك وان كان بيت يواريك فذاك وان كانت دابة تركبها فتم-------------------- وما فوق الازار حساب عليك	316	1583235079244955264	142	238.5	112	247	57.4898796081543	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء----- يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms257	false	-280431627916781822	44	92	218	440	1443	300	ما من امرء مسلم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	257	1583235079244955264	194	352.0	149	225	86.22222137451172	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	28	61	128	279	1392	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه-- بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	969	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms282	false	-986700565195290313	210	243	1007	1157	1421	300	من حمي مءمنا عن منافق اراه قال بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	282	1583235079244955264	138	245.5	107	156	88.46154022216797	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms0980	true	-6945036947611555069	1	73	5	355	1478	300	ان من ضعف اليقين ان--- ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمد---هم علي ----رزق الله وان تذمهم علي--- ما لم يءتك الله -ان --رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرد-ه كراهة كاره وفي الحلية 5 106 ولا يرده كره كاره والفرج وكذا في الحلية 10 41 الفرح ولكن الصواب الفرج والله اعلم انتهي ص وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	980	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms319	false	-2100445181722348198	179	229	845	1083	1424	300	ان من---- اليقين ان لا ترضي احدا- بسخط الله ولا------ تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق----- لا يجره----- حرص حريص ولا يصرفه كراهة كاره ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بحكمته وفض-له جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	319	1583235079244955264	198	292.5	153	367	53.95095443725586	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	20	63	97	306	1386	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما---- يظن ان تبلغ---- ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما---- يظن ان تبلغ---- ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	1032	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms334	false	-4109221174969517550	210	256	992	1205	1415	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما كان يظن ان يبلغ بها ما بلغ-- يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان يبلغ بها ما بلغ-- يكتب الله له --بها سخطه الي يوم القيامة	334	1583235079244955264	190	329.0	151	225	84.44444274902344	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1037	true	4206297414256365737	258	285	1320	1433	1499	300	من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله عز وجل يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قال فيه ابن	1037	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms351	false	8582361927737684523	268	293	1290	1396	1427	300	من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله------- يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قال فيه وبه	351	1583235079244955264	104	198.0	79	113	92.035400390625	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1073	true	8403483555082505811	178	216	817	988	1355	300	عن ابي امامة 8299------------------------------------- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د والضياء عن ابي --	1073	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms285	false	2370531731300556351	38	83	194	403	1491	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما-زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه وبه قال اخبرنا ابو	285	1583235079244955264	150	278.5	117	210	71.42857360839844	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1083	true	3901825397577625532	210	300	1026	1449	1449	300	عن عبد الرحمن بن جندب----- عن كميل بن زياد -------قال قال علي بن ابي طالب-------------- يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في الحاجة فلا يري نفسه للخير اهلا ف------لو كان لا يرجو--------- ثوابا ولا يخشي--------- عقابا لكان ينبغي ل-ه ان يسارع في مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته--- من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي ب-سبايا طء وقفت جارية حمر----اء لعساء-	1083	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms285	false	2370531731300556351	131	229	640	1109	1491	300	بن عبد الله عن زيد عن ابيه عن كميل بن زياد النخعي قال قال امير المءمنين علي عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في --حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فوالله لو كنا لا نرجوا جنة ولا ثوابا ولا نخشي نارا ولا عقابا لكان ينبغي لنا ان نطلب---- مكارم الاخلاق فانها تدل علي سب-ل النجاح فقام اليه رجل فقال-------------- يا امير المءمنين اسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طي وقعت جارية حماء حواء لعساء	285	1583235079244955264	352	552.5	273	490	71.83673095703125	57	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1084	true	7262253192943945985	1	97	6	534	1500	300	عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين درماء الكعبين درم كفرح معناه الساق والكعب او العظم واراه اللحم حتي لم يبين له حجم وخدلة الساقين بفتح الخاء وسكون الدال معناه المراة الغليظة الساق المستديرتها انتهي قاموس ح خدلة الساقين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--- يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني وما تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف------------------------------ ويطعم الطعام	1084	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms285	false	2370531731300556351	230	300	1115	1491	1491	300	عيطاء شماء الانف معتدلة الق--------امة درماء الكعبين خدلجة ا----------------------------------------------------------------------------------لساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشح------------------------------------------------ين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعلها في في-ي فلما تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي -----------------يفك العان--------------------------ي ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام-	285	1583235079244955264	297	475.0	239	566	52.4734992980957	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1084	true	7262253192943945985	97	169	534	894	1500	300	ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط----- انا ابنة حاتم طء ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما ل-ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله --------تعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة احد الا بحسن الخلق	1084	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms286	false	7299629906307708359	0	65	0	331	1560	300	ويفشي السلام وما -رد طالب حاجة قط عنها انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم---- هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله سبحانه وتعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة ف--------قال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق فقال نعم يا ابا بردة و----------------------------لا يدخل الجنة احد الا بحسن الخلق	286	1583235079244955264	279	472.0	222	378	73.80952453613281	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1142	true	-6973555028490806866	181	230	875	1111	1437	300	عن ابي ايوب قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اعمله يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال اعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما ادبر قال----------------------------------------- ان تمسك بما امرت---ه دخل الجنة	1142	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms265	false	5639368433177088275	226	281	1056	1322	1414	300	عن ابي ايوب قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقال------------- دلني علي عمل يدنيني م------ن الجنة ويباعدني من النار قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل ذا رحمك ف----ادبر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان تمسك بما امرته به دخل الجنة	265	1583235079244955264	198	335.0	155	290	68.27586364746094	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	113	163	522	766	1419	300	اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي ----رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرد-ه كراهة كاره وان الله بقسطه وعلمه وحكمت------ه جعل الروح والفرح في اليقين والرضا-------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط ابن ابي	1159	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms319	false	-2100445181722348198	181	231	851	1091	1424	300	اليقين ان لا ترضي احدا- بسخط الله ولا تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يجر-ه حرص حريص ولا يصرفه كراهة كاره ا-ن الله ب------------حكمته وفضله جعل الروح والفرح في --------الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط وبه قال	319	1583235079244955264	205	343.0	158	263	77.94676971435547	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1235	true	6689538492552570631	209	232	1031	1148	1466	300	ايها الناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطءوا الرزق واتقوا الله----------- واجملوا في الطلب وخذوا ما حل ودعوا ما حرم	1235	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms319	false	-2100445181722348198	267	292	1260	1387	1424	300	ايها الناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطءوا الرزق واتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب -خذوا ما حل ودعوا ما حرم	319	1583235079244955264	116	217.0	93	128	90.625	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1412	true	6256989185229620976	181	212	934	1113	1533	300	لا تتمنوا لقاء العدو فانكم لا تدرون -ما تبتلون به منهم فاذا لقيتموهم فقولوا اللهم انت ربنا وربهم وقلوبنا وقلوبهم بيدك وانما تغلبهم انت والزموا الارض جلوسا فاذا غشوكم فثوروا------ وكبروا	1412	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms046	false	1662014398203592509	13	43	65	239	1502	300	لا -تمنوا لقاء العدو فانكم لا تدرون بما تبتلون--- منهم فاذا لقيتموهم فقولوا اللهم انت ربنا وربهم و--------قلوبهم بيدك وانما تقلبها انت والزموا الارض جلوسا فاذا غشوكم فثوروا اليهم وكبروا	46	1583235079244955264	165	301.5	136	186	88.70967864990234	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1473	true	8528336281688522842	228	283	1120	1403	1484	300	عن علي -------------قال كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم اذا بعث جيشا من المسلمين الي المشركين قال انطلقوا بسم الله فذكر الحديث وفي----------------ه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقتلوا وليد----ا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغورن- عينا ولا تعقرن ش-جرا الا شجر------------ يمنعكم قتالا او يحجز بينكم و-------بين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تغدروا ولا	1473	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms251	false	-174424146936946606	139	239	656	1178	1489	300	عن علي عليهم السلام قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا بعث جيشا من المسلمين الي المشركين قال انطلقوا بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تقاتلوا القوم حتي تحتجوا عليهم وادعوا القوم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء به من عند الله فان اجابوكم فاخوانكم وان ابوا فناصبوهم حربا واستعينوا بالله ولا تقتلوا وليدا ولا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغوروا عينا ولا تعقروا شجرا الا شجرا يضركم يعني يمنعكم قتالا-------- بينكم وبين احد من المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تغ-لوا ولا	251	1583235079244955264	252	430.0	202	531	47.45762634277344	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1876	true	-56439144439278292	187	281	865	1340	1421	300	عن علي قال---------------- خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة تنادي يا---- عم يا---- عم فتناولتها بيدها فرفعتها الي فاطمة ف-------------قلت دونك ابنة عمك فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها انا وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر ابنة عمي وخالتها عندي يعني اسماء بنت عميس فقال زيد ابنة اخي فقلت انا اخذتها وهي ابنة عم------------------------------------------------------ي فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي واما انت يا زيد فمني وانا منك واخونا ومولانا والجارية عند------------------------ خالتها فان الخالة والدة فقلت يا رسول الله الا تزوجها -------------قال انها ابنة اخي من الرضاعة	1876	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms028	false	3661472282838015729	180	276	873	1348	1457	300	عن علي عليه السلام قال لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة فنادت يا ابن عم يا ابن عم فاخذت---- بيدها فناولتها--- فاطمة عليها السلام فقلت دونك ابنة عمك فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها انا وجعفر وزيد فق-------------------------------------------------------------------------------لت انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال زيد هي بنت اخي وقال جعفر هي بنت عمي وخالتها تحتي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لجعفر -----------اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت -----------------اخونا ومولانا وقال لي انت مني وانا منك ادفعوها الي خالتها فان الخالة ام قلت----------------- الا تزوجها يا رسول الله قال انها بنت -اخي من الرضاعة	28	1583235079244955264	285	418.5	224	608	46.875	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms1991	true	7594063508686522188	135	165	631	775	1428	300	ظل الرحمن عز وجل في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان- جار وخان وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	1991	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms260	false	4001811872307400881	133	159	673	800	1498	300	ظل الله--------- في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عبادي فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار ----------كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	260	1583235079244955264	120	206.5	94	146	82.19178009033203	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2005	true	-1981110188288487312	28	50	125	231	1427	300	تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم ----ولا تقمه قاءما ولا تاخذن منهم شاة ولا بقرة----- انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	2005	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms040	false	5718454890191460996	74	97	344	457	1494	300	تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم فانا لم نءمر -بذلك ولا تبيعن -لهم دابة يعملون عليها انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	40	1583235079244955264	80	117.0	60	115	69.56521606445312	14	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2019	true	5121224055652838287	221	300	1090	1487	1487	300	عن كعب بن عجرة ---------قال خرج الينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ونحن في المسجد انا تاسع تسعة خمسة من العرب واربعة من العجم فقال لنا اتسمعون هل تسمعون ثلاث مرات قلنا سمعنا قال فاسمعوا اذا انها ستكون عليكم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يوم القيامة-	2019	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms263	false	-7449755099355158603	61	119	292	593	1460	300	عن ا---بن عجرة الانصاري قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن في المسجد انا تاسع تسعة------------------------------ فقال لنا----------- تسمعون ثلاث مراتسي---------------------------------كون عليكم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم ف---------ليس مني ولست منه--------------------- ومن ----دخل عليهم فلم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يوم القيامة	263	1583235079244955264	276	459.5	222	412	66.99028778076172	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2106	true	6908473067198098882	181	283	919	1439	1506	300	بن عجرة 14893 يا كعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء-------------------------- امراء يكونون من بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم ---بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة قربان او قال برهان يا كعب بن عجرة انه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار اولي به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وباءع نفسه فموبقها	2106	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms260	false	4001811872307400881	15	84	67	426	1498	300	بن عجرة------ يا كعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن ---------------لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الناس غاديان -مبتاع نفسه فمعتقها او بايعها- فموبقها	260	1583235079244955264	319	582.5	257	549	58.105648040771484	54	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	54	94	254	451	1412	300	اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله تعالي- همك وقضي عنك دينك------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	2199	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms212	false	8148268425005802964	9	56	45	268	1450	300	اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك قال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	212	1583235079244955264	188	344.5	149	227	82.81938171386719	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2203	true	-3383274993387175259	12	65	59	302	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- رجل فقال يا رسول الله ماذا لي ان قاتلت في سبيل الله حتي اقتل قال الجنة فلما ولي الرجل قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كروه كروه الكر الرجوع بابه رد المختار 449 ب علي فلما جاء قال ان جبريل قال الا ان يكون عليه دين	2203	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms252	false	3566582127048704658	195	242	950	1163	1436	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتاه رجل فقال يا رسول الله م--ا لي ان قاتلت في سبيل الله حتي اقتل قال الجنة فلما ولي الرجل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ردوه ف-------------------------------------------لما جاء قال ان جبريل قال الا ان يكون عليك دين	252	1583235079244955264	192	336.0	148	258	74.4186019897461	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2276	true	-8692234364165763912	127	169	596	781	1459	300	الله عليه باب فقر طب هب عن ابن عباس 16135 ما نقص مال--- من صدقة --------ولا عفا رجل عن مظلمة ------الا زاده الله بها عزا فاعفوا يعزكم الله تعالي ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	2276	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms344	false	4724415266579428240	225	267	1109	1303	1462	300	الله عليه واله وسلم ثلاث اقسم عليهن------ ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا --ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	344	1583235079244955264	148	244.5	114	202	73.26732635498047	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2277	true	1555213711351473413	211	251	1042	1249	1483	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع ماءة وعمل لا يعلم ثوابه الا الله فاما الموجبان فمن لقي الله------ يعبده مخلصا لا يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله وقد اشرك به	2277	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms237	false	2679485653694726021	260	300	1227	1437	1437	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع-ماءة وعمل لا يعلم ثوابه الا الله فاما الموجبان فمن لقي الله تعالي يعبده مخلصا لا يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله -قد اشرك به-	237	1583235079244955264	204	385.5	166	213	95.77465057373047	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2277	true	1555213711351473413	251	293	1249	1454	1483	300	وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي بمثلها ومن ---------هم بحسنة------------- جزي بمثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق ماله في سبيل الله ضعف-- له نفقة- الدرهم بسبع ماءة والدينار بسبع ماءة والصيام لله تعالي لا يعلم ثواب عامله الا الله	2277	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms238	false	9022467449267544274	0	44	0	220	1411	300	وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي -مثلها ومن اراد ان يعمل حسنة ولم يعمل بها جزي -مثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق مالا في سبيل الله ضوعفت له نفقته الدرهم بسبع-ماءة والدينار بسبع-ماءة والصيام لله------ لا يعلم ثواب عامله الا الله	238	1583235079244955264	188	312.5	150	230	81.73912811279297	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2305	true	-6524115098383199753	275	298	1354	1461	1466	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا	2305	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms281	false	3705850378252972546	225	248	1090	1197	1439	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا	281	1583235079244955264	107	214.0	84	107	100.0	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2481	true	7940826722185945752	49	118	251	577	1445	300	عن انس قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم لك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به ال----لهم زودني التقوي واغفر لي ذن-بي ووجهني للخير اينما توجهت ثم يخرج ابن جرير 17637 عن انس قال ما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2481	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms214	false	-440796803265538275	128	191	639	940	1470	300	عن انس قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لم اهم ب-ه وما انت اعلم به مني اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنوبي ووجهني للخير اينما توجه----------------------------------ت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه واله	214	1583235079244955264	276	525.5	216	336	82.14286041259766	50	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2578	true	-817535301762669388	1	35	6	157	1419	300	عن انس قال قام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي تورمت قدماه او قال ساقاه فقيل له اليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا	2578	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms026	false	-3911490709013491480	260	294	1247	1399	1424	300	عن انس قال قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي تورمت قدماه او---- ساقاه فقيل له اليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا	26	1583235079244955264	147	281.5	114	156	94.23076629638672	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2585	true	8512946798241906501	4	49	20	230	1469	300	عن الحسن عن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرا عليك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفع راسه الي السماء وقال لا يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	2585	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms025	false	7518435970753380132	192	236	953	1165	1466	300	عن ابيه---- علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرء----ك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا---- فرفع راسه الي السماء فقال--- يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	25	1583235079244955264	190	335.0	149	227	83.700439453125	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	81	136	350	651	1405	300	ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له و-كثرة- الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة	2875	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms196	false	4728770111268534927	248	299	1188	1465	1468	300	ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له واكثروا الصدقة في السر والعلانية ----------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله--- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة	196	1583235079244955264	270	494.5	219	303	89.1089096069336	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	143	221	687	1033	1405	300	تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر-------------------------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا و--------------لا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه	2875	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms197	false	-847584060532715753	0	70	0	312	1475	300	تركها في حياتي وبعدي---------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ----------------------------------------------ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا -بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا ولا تءم- امراة رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجرا ولا يءم- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه	197	1583235079244955264	266	457.0	205	387	68.73384857177734	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2878	true	9005621281943778032	3	36	15	181	1411	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر ف---عليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون امراة او عبدا او صبيا او مريضا او مسافرا ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2878	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms325	false	-4597970457557055626	266	295	1306	1451	1476	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فان عليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون صبيا- او عبدا --------او مريض----------ا ومن استغني بامر----- او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	325	1583235079244955264	135	236.0	107	169	79.88166046142578	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	201	232	953	1106	1424	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مج-زي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	2907	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms377	false	-2224771420633932558	209	240	1046	1195	1480	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من --شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجازي به واعلم ان شرف المءمن قيام --الليل وعزه استغنا-ه عن الناس	377	1583235079244955264	145	266.0	115	154	94.15584564208984	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	274	300	1243	1388	1388	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع ماءة وعمل لا يعلم ثوابه الا الله تعالي فاما الموجبان فمن لقي الله-	3204	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms237	false	2679485653694726021	260	284	1227	1366	1437	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع-ماءة وعمل لا يعلم ثوابه الا الله------ فاما الموجبان فمن لقي الله	237	1583235079244955264	138	258.5	115	146	94.52054595947266	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3205	true	-2019752682978620701	17	62	78	301	1474	300	وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي بمثلها ومن ---------هم بحسنة------------- جزي بمثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق ماله في سبيل الله تعالي ضعف له نفقة- الدرهم بسبع ماءة والدينار بسبع ماءة دينار والصيام لله تعالي لا يعلم ثواب عامله الا الله -------تعالي	3205	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms238	false	9022467449267544274	0	46	0	233	1411	300	وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي -مثلها ومن اراد ان يعمل حسنة ولم يعمل بها جزي -مثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق مالا في سبيل الله ضوعفت---- له نفقته الدرهم بسبع-ماءة والدينار بسبع-ماءة------ والصيام لله------ لا يعلم ثواب عامله الا الله تبارك وتعالي	238	1583235079244955264	193	303.0	154	253	76.28458404541016	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3215	true	5990815182444601332	188	293	917	1446	1478	300	اعطيت امتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن نبي قبلي اما واحدة فانه اذا كان اول ل-يلة من شهر رمضان نظر الله اليهم ومن نظر الله اليه لم يعذبه ابدا واما الثانية فان خلوف افواههم حين يمسون---------------- اطيب عند الله من ريح المسك واما الثالثة فان الملاءكة تستغفر لهم في كل يوم وليلة وام-ا الرابعة فان الله تعالي يامر جنته فيقول لها استعدي وتزيني لعبادي ا-وشك ان يستريحوا من تعب الدنيا الي دار--------------------ي وكرامتي واما الخامسة فانه اذا كان اخر ليلة غفر الله لهم جميعا---- فقال رجل من القوم اهي ليلة القدر قال لا---------- الم تر الي العمال يعملون فاذا فرغوا من اعمالهم وفوا اجورهم	3215	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms362	false	-3554365385373879761	89	190	414	930	1483	300	اعطي- امتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن من- قبلي اما واحدة ف----اذا كان اولي ليلة من شهر رمضان نظر الله اليهم ومن نظر الله اليه لم يعذبه ابدا واما الثانية فانهم--------------- يمسون وخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك واما الثالثة فان الملاءكة تستغفر لهم في ليلهم ونهارهم واما الرابعة فان الله------ يامر جنته ان------- استعدي وتزيني لعبادي فيوشك ان يذهب نص-------ب الدنيا واذاها عنهم ويصيرون الي جنتي وكرامتي واما الخامسة ف----اذا كان اخر ليلة غفر -----لهم جميعا قال فقال قاءل-------- اهي ليلة القدر يا رسول الله قال الم تر الي العمال --------اذا فرغوا من اعمالهم وفوا اجورهم	362	1583235079244955264	417	691.0	331	582	71.64948272705078	74	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3273	true	3961920979509023429	65	138	315	673	1463	300	عن علي ------------قال لما كان- اول ليلة من رم----ضان قام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---------- واثني علي الله تعالي وقال ايها الناس قد كفاكم الله تعالي عدوكم من الجن ووعدكم الاجابة وقال ادعوني استجب لكم ا------لا وقد وكل الله عز وجل بكل شيطان مريد سبعة من الملاءكة- فليس بمحلول حتي ينقضي شهر رمضان الا و---ابواب السماء مفتحة من اول ليلة منه----------------- والدعاء فيه مقبول حتي اذا كان اول ليلة منه من العشر	3273	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms232	false	-2576140482728488789	145	224	700	1090	1470	300	عن علي عليه السلام قال لما كانت اول ليلة من شهر رمضان قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحمد الله واثني عليه ثم ق--------ال ايها الناس قد كفاكم الله------ عدوكم من الجن ووعدكم الاجابة وقال ادعوني استجب لكمغافر60 الا وقد وكل الله------- بكل شيطان مريد سبعة من --ملاءكته فليس بمحلول حتي ينقضي شهر رمضان الا وان ابواب السماء مفتحة من اول ليلة منه الي اخر ليلة الا والدعاء فيه مقبول حتي اذا كان اول ليلة م----ن العشر	232	1583235079244955264	321	541.0	256	417	76.9784164428711	56	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3274	true	-1026089316280546225	2	101	8	506	1484	300	يا رسول الله ليس كلنا يجد----- ما يفطر الصاءم- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله تعالي هذا الثواب من فطر صاءم--ا علي مذقة--- لبن او تمرة او ش--------ربة--- ماء-------------------------------------- ومن اشبع صاءما سقاه الله تعالي من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره -------عتق من النار فاستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم------ وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم -------شهادة ان لا اله الا الله وتستغفرون----ه واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله تعالي الج-------------ن---------------------------ة وتتعوذون به من النار ابن	3274	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms230	false	-5666517135362215266	47	162	225	783	1459	300	يا رسول الله ليس كلنا يقدر علي ان يفطر --صاءما فقال --ان الله تعالي كري--------م يعط-----------ي هذا الثواب من لا يقدر الا علي مذقة من لبن يفطر بها صاءما او بشربة من ماء عذب او تميرات لا يقدر علي اكثر من ذلك ومن خفف فيه عن مملوكه خفف الله عز وجل حسابه ف-----------------------------هو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره اجابة وعتق من النار ولا غني بكم ع--ن اربع خصال خصلتان ترضون الله تعالي بهما وخصلتان لا غني بكم عنهما -اما--------- اللتان ترضون الله تعالي بهما فشهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله تعالي فيه حواءجكم والجنة وتسالون الله تعالي العافية وتتعوذون به من النار وبه	230	1583235079244955264	321	430.0	245	622	51.60771560668945	49	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	205	278	1030	1395	1496	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	3481	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms181	false	-6966296536161570159	104	163	496	784	1467	300	اذا توضا العبد ال-------مءمن خرجت الخطايا------------------------------------------------------------------- من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد------- نافلة له	181	1583235079244955264	282	541.5	224	369	76.42276763916016	56	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3536	true	-8274898943192314465	136	178	677	899	1536	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فليسع الي- الجمعة ---------------------------------------------ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3536	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms325	false	-4597970457557055626	219	295	1065	1451	1476	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير مءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلو مع امراة ليست له بمحرم فان ثالثهما الشيطان الا امراة يحرم عليه نكاحها من نسب او صهر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر ف--ان عليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون صبيا او عبدا او مريضا ومن استغني بامر----- او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	325	1583235079244955264	203	355.5	163	393	51.65394592285156	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3631	true	-2531357880259413765	220	289	1045	1402	1454	300	قال قال- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يشرب------------------------------------------- عليها الخم--------------ر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فع---ليه الجمعة يوم الجمعة الا-------- صبيا او امراة او مملوكا ومن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3631	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms325	false	-4597970457557055626	209	295	1017	1451	1476	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير مءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلو مع امراة ليست له بمحرم فان ثالثهما الشيطان الا امراة يحرم عليه نكاحها من نسب او صهر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فان عليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون صبيا او عبدا- او مريض-ا ومن استغني بامر او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	325	1583235079244955264	317	543.5	252	436	72.7064208984375	53	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	154	293	744	1461	1491	300	عن كميل بن زياد ق-------ال اخذ بيدي ---------علي بن ابي طالب ف------------------------اخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم --------قال يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت-- تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ه-هنا واشار --------------الي صدره علما لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا	3846	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms116	false	-7135032028343247619	62	181	310	929	1585	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه بيدي واخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والم----------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وال--------------------------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه-------- مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا علما جما واوما بيده الي صدره------لو اصبت له حملة بل اصبت ل------------ه لقنا	116	1583235079244955264	474	789.0	378	804	58.955223083496094	77	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	147	6	786	1578	300	غير مامون يستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك ا-----و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه ----هاه شوقا	3847	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms116	false	-7135032028343247619	181	300	929	1585	1585	300	غير مامون مستعملا الة الدين للدنيا -يستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده او منقادا للشك ينق---------------------------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-------ذا ولا ذاك اقمن او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار -ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك العلم يموت------ بموت صاحبه ال--------لهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم---- بحجة كي-------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او---------لءك--------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا-	116	1583235079244955264	591	1019.0	478	797	74.153076171875	93	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3853	true	4645650102944876554	175	225	914	1150	1511	300	يجدون له-------- حلاوة ولا لذاذة ان قصروا عما امروا به قالوا ان الله غفور رحيم وان عمل--وا ما نهوا عنه قالوا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء امرهم كله --طمع ليس معه خوف لبسوا------ جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في انفسهم المداهن	3853	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms130	false	-6173695580878333533	50	91	257	463	1490	300	يجدون له لذة ولا حلاو----------ة ان قصروا عما امروا به قالوا ان الله غفور رحيم وان انتهكوا ما نهوا عنه قالوا ----------سيغفر لنا ما لم نشرك---------------------- امرهم علي الطمع لا تخالطهم مخافة يلبسون جلود الضان علي قلوب الذءاب خير-هم في-----هم المداهن	130	1583235079244955264	150	222.0	117	254	59.055118560791016	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms3957	true	-5100401713649820835	87	183	449	944	1523	300	عن البراء بن عازب قال لما كان حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بحفر الخندق -عرضت لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة شديدة-------------- لا تاخذ منها المعاول فاشتكينا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فلما راها القي ثوبه واخذ المعول فقال بسم الله ثم ضرب ضربة فكسر- ثلثها --وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع-------------- الثلث الاخر --فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله	3957	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms019	false	-1608032743151834880	214	299	1043	1476	1480	300	عن البراء بن عازب قال------------ امر-- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بحفر الخندق فعرضت لهم-------------- صخرة عظيمة شديدة في عرض الخندق لا تاخذ منها المعاول--------------------------------------------------- فجاء----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما راها -----------اخذ المعول فقال بسم الله فضربها ضربة -كسرت ثلثها ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر------- ثم ضرب --ثانية فقال بسم الله ففلق الثلث الاخر ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب --ثالثة فقال بسم الله	19	1583235079244955264	372	596.5	297	540	68.88888549804688	59	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms4150	true	5161475243126264298	50	150	237	708	1428	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عسله عسله العسل طيب الثناء ماخوذ من العسل يقال عسل الطعام يعسله اذا جعل فيه العسل شبه ما رزقه الله تعالي من العمل الصالح الذي طاب به ذكره بين قومه بالعسل الذي يجعل في الطعام فيحلو به ويطيب النهاية 3 237 ب قيل وما عسله قال يفتح----- له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عنبة اخرجه الامام احمد في مسنده 4 200 ص 30764 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي---- من حوله ---حم ك اخ-----رجه الامام احمد	4150	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms360	false	7212922918532151288	185	217	859	1007	1402	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عسله قيل يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما عسله قال يفتح الله له عملا صا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحا بين يدي موته حتي يرضي عنه من حوله وبه قال اخبرنا ابو العباس احمد	360	1583235079244955264	108	135.5	83	488	22.131147384643555	18	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	35	89	162	415	1406	300	والماشي فيها خير من الساعي اليها ال---------------------------------------------------------------ا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه---- ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي------------------------------------------------------------------------------------------------ سيفه ف-----------------------يدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	4160	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms338	false	-278501851105087009	60	146	282	688	1417	300	فالماشي فيها خير من الساعي اليها الا فالقاعد فيها خير من القاءم الا فالمضطجع فيها خير من القاعد الا فاذا نزل--------ت فمن كانت له -----------------------------غنم فليلحق بغنمه الا ومن كانت له ارض فليلحق بارضه الا ومن كانت له ابل فليلحق بابله فقال رجل من القوم يا نبي الله جعلني الله فداك ارايت من ليس له غنم ولا ارض ولا ابل كيف يصنع قال فلياخذ سيفه ثم يعمد به الي صخرة ثم ليدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	338	1583235079244955264	186	308.5	147	443	41.98645782470703	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	106	176	527	881	1494	300	قوم من امتي يقر-ءن القران ليس قراءتهم بشء و-------------لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقر-ءن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا----- عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه- شعرات بيض	4177	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms017	false	-6750608275374385661	170	243	839	1215	1527	300	قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي يغش--ونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عليه عن العمل واية ذلك ان فيهم رجل- له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليها شعرات بيض	17	1583235079244955264	332	602.0	264	379	87.59894561767578	55	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	67	238	310	1201	1534	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذ----------ين ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول -يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا----- عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه- شعرات بيض افتذهبون الي معاوية و----اهل الشام وتتركون هءلاء------ يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة---- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها	4270	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms017	false	-6750608275374385661	136	300	674	1527	1527	300	زيد بن وهب قال كنت------- في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام حين سار-- الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول سيخرج قوم من امتي يقراون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي يغش--ونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا--------------------تكلوا عليه عن العمل واية ذلك ان فيهم رجل- له عضد وليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليها شعرات بيض -فتذهبون الي معاوية والي اهل الشام وتتركون هءلاء النوم يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم ما--- قد سفكوا الدماء----- واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله ------قال سلمة-------- فنزلني زيد------- منزلا حتي---- مررنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب قال -------------القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها-	17	1583235079244955264	771	1346.0	622	943	81.76033782958984	130	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	238	300	1201	1534	1534	300	فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء---- فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف---- وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ---- الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه------ حتي اتي ناسا قد قتل- بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه م-ما يلي الارض فكبر و----------------قال صدق الله وبلغ رسوله قال ف------------------------قام اليه-	4270	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms018	false	-5047943966097326626	0	69	0	371	1495	300	فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم ب---حروراء قال فرجعوا فس-----------------لوا السيوف قال وشجرهم الناس برماحهم---- وقتل بعضهم علي بعض فما اصيب--------- يومءذ منا الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي عليه السلام حتي اتي ناسا--- قتلي بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه فيما يلي الارض فكبر علي عليه السلام فقال صدق الله وبلغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقام اليه	18	1583235079244955264	281	431.0	228	407	69.0417709350586	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms4601	true	-2103717895489077973	69	101	322	479	1490	300	ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة -----------استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشر-----------ني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	4601	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms218	false	7165361837782975534	5	39	24	195	1447	300	ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض--- قبل---- الليلة ليلتي هذه فاستاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ف-بشرني او فاخبرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	218	1583235079244955264	148	264.5	118	179	82.68156433105469	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms4604	true	6883320204714571822	153	188	803	990	1565	300	الحسن والحسين من احبهما احب-------------------بته ومن احببته احبه الله------ ومن احبه الله ادخله جنات----- النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم----------- وله عذاب مقيم ابو	4604	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms072	false	4104203507125853881	245	286	1226	1452	1518	300	الحسن والحسين من احبهما احببته ومن ابغضهما ابغضته ومن احببته احبه الله تعالي ومن احبه الله ادخله الجنة جنة النعيم ومن ابغضهما و--بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم خالدا فيها وله عذاب مقيم وبه	72	1583235079244955264	177	317.5	143	228	77.63157653808594	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	25	64	110	291	1458	300	عن علي م عن ابي هريرة 34806---- المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور------------ لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل- لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع	4663	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms337	false	4604618607507940994	258	300	1254	1455	1455	300	عن علي عليه السلام في قصة تحريم المدينة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع-	337	1583235079244955264	137	211.0	106	203	67.48768615722656	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms4776	true	2262418842691515506	260	300	1270	1458	1458	300	النبي صل-ي الله عليه وسلم من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم سكنت البلاد لا بشر انت ولا نطفة ولا علق مطهر--- تركب السفين وقد الجم اهل الضلالة الغرق تنقل من صلب الي رحم اذا مضي-	4776	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms026	false	-3911490709013491480	162	203	774	966	1424	300	العباس رضي الله تعالي عنه من قبلها طبت في البلاد وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله- الغرق تنقل من صلب الي رحم اذا مضي	26	1583235079244955264	151	257.0	115	193	78.23834228515625	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms5015	true	25427906973363316	168	200	832	972	1469	300	عن جبير- عن الشعبي قال قال علي ---------------------اني لاستحيي من الله ان يكون ذنب اعظم---- من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي	5015	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms044	false	-2371648790809731870	50	85	245	410	1483	300	عن مجالد عن الشعبي قال قال امير المءمنين عليه السلاماني لاستح-ي من الله ان يكون ذنب الي اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي	44	1583235079244955264	129	230.0	98	166	77.71084594726562	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms5350	true	5096112922769705222	203	275	1041	1392	1518	300	عن جابر ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ يقول لعلي بن ابي طالب سلام ع-----ليك ابا الريحانتين اوصيك بريحانتي من الدنيا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وس-----لم قال ه----------------ذا احد ركني الذي قال لي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما ماتت فاطمة رضي-- الله عنها قال علي هذا ركني------------- الثاني الذي قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ابو	5350	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms068	false	6437211050328070909	140	227	695	1127	1498	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل موته بثلاث وهو يقول لعلي بن ابي طالب سلام الله عليك ابا الريحانتين اوصيك بريحانتي من الدنيا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال علي عليه السلام هذا احد ركني الذي قال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما ماتت فاطمة عليها ال---سلام قال علي عليه السلام هذا الركن الثاني الذي قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبه	68	1583235079244955264	324	553.5	255	438	73.97260284423828	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	51	76	249	370	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع	5453	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms337	false	4604618607507940994	274	300	1331	1455	1455	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع-	337	1583235079244955264	119	221.0	95	126	94.44444274902344	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms5583	true	-2785554568365609636	161	229	784	1110	1458	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسءل عن اربع خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل به طب هب الخطيب وابن عساكر عن معاذ 39013 لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسءل عن اربع عن عمره فيما افناه وعن جسده فيما ابلاه وعن ماله ------------فيما انفقه ومن اين اكتسبه وعن حبنا اهل البيت	5583	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms056	false	-8440548517576085109	1	32	5	156	1414	300	لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يساله الله عز وجل عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع عن عمره فيما افناه وعن جسده فيما ابلاه وعن ماله مما اكتسبه وفيما انفقه ---------------وعن حبنا اهل البيت	56	1583235079244955264	126	212.5	100	338	37.278106689453125	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms5863	true	394806590753609367	211	271	1030	1318	1454	300	عن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بعثت بكسر المزامي--------ر واقسم ربي عز وجل لا يشرب عبد في الدنيا خمرا الا سقاه الله يوم القيامة حميما معذبا هو او مغفورا ثم قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كسب المغني والمغنية حرام وكس---------------ب الزانية سحت وحق علي الله ان لا يدخل الجنة بدنا نبت من السحت---------- ابو	5863	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms345	false	930236405115247000	199	262	967	1274	1460	300	عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعثت بكسر المعزاف والمزمار واقسم ربي -------لا يشرب عبد في الدنيا خمرا الا سقاه الله يوم القيامة حميم-------------------ا ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كسب ال--------مغنية سحت وكسب المغني سحت وكسب الزانية سحت وحق علي الله ان لا يدخل الجنة لحما نبت من --سحت قال السيد ابو	345	1583235079244955264	237	400.0	185	343	69.09620666503906	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms5998	true	-167527231272308124	129	250	627	1265	1490	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال خصلتان او قال خلتان لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسيران ومن فع-ل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل ---------------------------صلاة فذلك ماءة وخمسون------ باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ م----------------------------------------ضجعه فذلك ماءة باللسان والف في الميزان وفي لفظ فذلك خمسون وماءتا حسنة فاذا اضعفت كانت الفين وخمسماءة فايكم يعمل في يومه وليلته الفين وخمسماءة سيءة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي الشيطان احدكم اذا فرغ من------------------------------------- صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فيقوم ثم لا يقولها فاذا اضطجع ياتيه الشيطان فينومه قبل ان يقولها	5998	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms300	false	6194889377742064053	126	231	633	1178	1496	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال خصلتان او---- خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -هما يسير-- ومن يعمل بهما قليل يسبح------------------------------------- دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك ------خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزا----------------------------------------ن ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعقدها بيده ف---------------------------------------------------قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي-------- احدكم الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقولها وياتيه في صلاته فيذكره ------------------------------------------------------------حاجة قبل ان يقولها	300	1583235079244955264	349	543.5	275	754	46.28647232055664	62	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6096	true	8408434310167840728	177	222	838	1065	1419	300	انسان ثلاثة اخلاء------ فاما خليل فيقول ما انفقت فلك وما امسكت فليس لك فذاك ماله واما خليل فيقول انا معك فاذا اتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك اهله وحشمه واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول -ان كنت لاهون الثلاثة	6096	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms274	false	-6180746707807543444	146	190	717	938	1499	300	------------اخلاء ثلاثة فاما خليل فيقول ما انفقت فلك وما امسكت فليس لك فذاك ماله واما خليل -يقول انا معك فاذا اتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك اهله وحشمه واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله ويقول وان كنت لاهون الثلاثة	274	1583235079244955264	213	397.0	170	234	91.02564239501953	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6154	true	7352107340221885294	0	35	0	167	1476	300	الي باالمعاصي خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك--- كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت الي مقته	6154	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms326	false	650131210085101658	148	184	721	890	1460	300	الي ب-المعاصي خيري عليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تدري من الموصوف لسارعت الي مقته	326	1583235079244955264	162	309.0	127	170	95.29412078857422	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6160	true	-8360574718660487130	104	148	544	746	1516	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عز وجل عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن	6160	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms344	false	4724415266579428240	229	268	1129	1307	1462	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله------ بها عزا فاعفوا يزدكم الله -------عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة -----------الا فتح الله عليه باب فقر لان	344	1583235079244955264	176	326.5	137	202	87.12871551513672	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	198	224	1006	1126	1477	300	يطلب---- وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة -خمس صلوات يطلب--- وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	6161	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms145	false	-6351902715560080642	2	30	8	136	1455	300	يطلب بها وجه الله وما عنده ورجل ياتي في كل يوم وليلة بخمس صلوات يطلب به وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	145	1583235079244955264	118	216.5	92	128	92.1875	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	108	147	579	776	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما -علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم	6167	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms279	false	6475834580157872096	13	45	61	222	1435	300	ايما مسلم كسا عاريا ثوبا-------- كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسكينا علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	279	1583235079244955264	151	257.5	120	199	75.87939453125	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6172	true	-7996667540640745897	60	121	312	647	1573	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به--- الحسنات--------------------------- اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي ----المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة -ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهر --يصلي----------- مع المسلمين الصلاة ثم يجلس في المسجد ينتظر الصلاة الاخري الا ان الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج فاني	6172	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms188	false	5006277940339706314	232	300	1093	1454	1454	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي هذه المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرا فيصلي في الجماعة مع المسلمين------- ثم يجلس في مجلسه- ينتظر الصلاة الاخري الا و--الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا قمتم الي الصلاة فسو--وا صفوفكم--------- وسدوا الفرج فاني-	188	1583235079244955264	305	522.0	249	383	79.63446807861328	51	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6172	true	-7996667540640745897	121	175	647	938	1573	300	اراكم--- وراء ظهري واذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وان خير الصفوف صف الرجال المقدم وشرها المءخر وخير صفوف النساء المءخر وشرها المقدم يا معشر النساء اذا سجد الرجال فاغضضن ابصاركن ولا ترين عور-ة الرجال من ضيق الازر	6172	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms189	false	-6977948589033321445	0	52	0	281	1447	300	اراكم من وراء ظهري واذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا لك الحمد و---خير --صفو---ف الرجال المقدم وشرها المءخر وخير صفوف النساء المءخر وشرها المقدم يا معشر النساء اذا سجد الرجال فاخفضن ابصاركن ولا ترين عورات الرجال من ضيق الازر	189	1583235079244955264	273	506.0	222	295	92.54237365722656	46	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	51	105	246	519	1493	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان -----تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و-ان الله تعالي لا يحب المخيلة و-ان امرء شتمك وعيرك بما--- يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه ف-------------انما وبال ذلك عليه	6195	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms282	false	-986700565195290313	92	143	438	696	1421	300	ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وتكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك------------------ وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من ال-خيلاء فان الله ------لا يحب ال-خيلاء وان امرء شتمك وعيرك بما لم يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانه لا يضرك وانما وبال ذلك عليه	282	1583235079244955264	222	368.0	179	296	75.0	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	112	137	592	724	1532	300	تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة----------------- اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	6201	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms274	false	-6180746707807543444	79	108	379	528	1499	300	تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة قالوا وما هي قال اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	274	1583235079244955264	132	252.0	107	149	88.59060668945312	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	177	267	879	1341	1490	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من الذكر وال---------ذكر----------- افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار ونوم الصاءم عبادة ونفسه تسبيح ومن اصبح صاءما سبحت له اعضاءه واضاءت له السماوات نورا واستغفر له كل ملك في السماء فان سبح او هلل تلقاها سبعون الف ملك يكتبونها الي ان توارت بالحجاب ولا قول الا بعمل ولا قول و---عمل الا بالنية ولا قول و---عمل و---نية الا باصابة السنة ومن رضي -------------من الله بالقليل من ا-لرزق رضي الله	6210	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms142	false	4211306846896069368	126	192	593	920	1414	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير-الصلاة افضل من --ذكر الله تعالي وذكر الله تعالي افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار ثم قال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا ب--نية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة وبه قال اخبرنا ابي رحمه الله -تعالي قال اخبرنا عبد الله	142	1583235079244955264	254	399.5	201	505	50.29703140258789	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	162	200	785	973	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ----------------نشره وولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه-------- او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته	6233	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms127	false	-8829729992970580990	149	193	743	956	1464	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه لله تعالي ونشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل----- او نهرا اكراه اي حفره او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	127	1583235079244955264	181	318.5	144	218	83.02751922607422	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	71	128	356	649	1490	300	اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل في--نسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مقبلة صادقة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من -بن-ي الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	6245	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms359	false	-6088001745548852625	206	257	1034	1293	1529	300	اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل -اما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فيصد عن الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة وهذ------ه الاخرة قادم------ة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من ابناء الاخرة------------------------- فافعلوا فانتم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	359	1583235079244955264	243	438.5	193	297	81.81818389892578	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6277	true	2461787915035821015	243	297	1280	1541	1550	300	من اعان ظالما بباطل ليدحض------- حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله ومن مشي الي سلطان الله في الارض ليذل-------------------------------------ه اذل الله رقبته---------------- مع ما يدخر له من الخزي يوم القيامة وسلطان الله في الارض كتاب الله وسنة نبيه ومن ولي وليا من المسلمين شيءا من امور المسلمين وهو يعلم ان في المسلمين	6277	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms260	false	4001811872307400881	210	258	1053	1284	1498	300	من اعان ب------باطل ليبطل بباطله حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله ومن مشي الي سلطان الله في الارض ليذله وسلطان الله في الارض كتابه وسنة نبيه اذل الله رقبته قبل يوم القيامة مع ما ذ-خر له من الخزي ومن استعمل عاملا----------------------------------------------------------------------------------- وهو يعلم ان في المسلمين	260	1583235079244955264	153	238.5	117	321	47.663551330566406	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6293	true	3126509040899883383	140	176	659	839	1421	300	مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفك-----------------ر وافة الجمال البغي وافة	6293	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms292	false	341761228874349169	0	39	0	198	1459	300	مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالصبر وافة الحديث الكذب وافة	292	1583235079244955264	168	322.0	133	198	84.8484878540039	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	116	225	589	1146	1486	300	قلت ف------------ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المغرور المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد علي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها--- صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا ب--زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	6300	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms293	false	8939647341149697205	85	197	430	990	1495	300	قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط-------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها -----وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ضاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا في زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	293	1583235079244955264	524	984.5	419	584	89.72602844238281	96	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6321	true	-3144603892996138662	41	247	191	1240	1509	300	عن ذكر ما سواي والاهتمام بما وار-ي غير اني حين تفرد بي دون هموم الناس- هم نفسي فصدقني رايي وتصرف بي-- هواي وصرح الي محض امري فافضي ب----ي جد لا يرزق ب-ه لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك اي بني من بعضي بل وجدتك من كلي حتي ك------ان شيءا لو اصابك اصابني وكا------ن الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما -عناني من---- نفسي فكتبت اليك كتابي هذا ان انا بقيت او فنيت واني اوصيك يا بني بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحب-ه فهو---------------------------------------------------------------- اوثق السبب------ بينك وبينه يا بني ----احي قلبك بالموعظة وموته ب-----------------الزهد وقوه باليقين وذلله بذكر الموت واكثره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام--------- واعرض عليه اخبار الماضين وذكره -ما اصاب من كان قبلك وسر في ديارهم واعتبر باثارهم وانظر --ما فعلوا وعمن انتقلوا واين حل-------------وا فانك تجدهم انتقلوا عن الاحبة وح-لوا دار الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك واحرز-- اخرت-------ك ودع القول فيما لا تعرف والدخول فيما لا تكلف وامسك عن السير اذا خفت ضلال-ة فان ال--كف عند حيرة الضلالة خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسان-----ك وباين من فعله بجهدك وخض الغمرات الي الحق وتفقه في الدين------------------------------ وعود نفسك الصبر علي المكروه----------------- والجء نفسك في	6321	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms063	false	-3730166923521271573	70	299	393	1580	1585	300	عن ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير اني حيث تفرد بي دون هموم الدنيا هم نفسي فصدقني رايي و-صرفني عن هواي وصرح -لي محض امري فافضي بي الي جد لا يكون فيه لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك يا بني--- بعضي بل وجدتك--- كلي حتي كان لو ان شيءا ---اصابك اصابني وحتي لو ان الموت--- اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي -كتبت اليك كتابي هذا ان---- بقيت او فنيت----- اوصيك------- بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله يقولواعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقواال عمران103 واي سبب اوثق من سبب يكون بينك وبين الله تعالي فاحي قلبك بالموعظة ونوره بالحكمة ومرنه علي الزهد وقوه باليقين وذلله بال----موت وقرره- بالفني- وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب م----ن قبلك وسر في ديارهم و-------اثارهم وانظر فيما فعل-------------وا واين حلوا وعما انقلبوا فانك تجدهم انتقلوا عن الاحبة ونزلوا دار الغربة فكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف وال-نظر فيما لم تكلف وامسك عن طريق- اذا خفت ضلالته فان الوقوف عن- حيرة الطريق- خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر المنكر ب-----لسانك ويدك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وفي رواية اخري وعود نفسك الصبر علي المكروه ونعم الخلق الصبر والجء نفسك في	63	1583235079244955264	883	1419.0	700	1257	70.24662017822266	136	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6324	true	6003422622777871090	84	163	416	832	1564	300	واعلم ان الذي بيده خزاءن السماوات والارض قد اذن لك في الدعاء- وضمن الاجابة- وامرك ان تساله فيعطيك وتطلب اليه فيرضيك وهو رحيم----- لم يجعل بينك وبينه حجابا و-------لم يلجاك الي من تشفع به اليه ولم يمنعك ان اسات--- التوبة ولم يعاجلك بالنقمة ولم يءنسك من رحمته ولم يسد عليك باب التوبة وجعل توبتك النزوع عن الذنب وجعل سيءتك واحدة وجعل حسنتك عشرا اذا ناديته اجابك واذا ناجيته علم نجواك فافضيت اليه بحاجتك وانثته ذات نفسك وشكوت اليه همومك	6324	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms065	false	-4935023019694857282	16	79	86	405	1525	300	واعلم ان الذي بيده خزاءن السم-وات والارض قد اذن لك في --دعاءك وتكفل باجابتك وامرك ان تساله ليعط------------------يك وهو رحيم بصير لم يجعل بينك وبينه من يحجبك عنه ولم يلجءك الي من يشفع لك اليه ولم يمنعك ان اسات من التوبة ولم يعاجلك بالنقمة وفتح ل------------------------ك باب المتاب والاسباب فمتي شءت سمع دعاءك و----------------------------------------------------------------نجواك فافض ا--ليه بحاجتك وبث--- ذات نفسك واسند اليه امورك	65	1583235079244955264	238	356.5	187	433	54.96535873413086	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6325	true	7606785418340570033	14	205	68	1051	1507	300	ذكر الموت وذكر ما تهجم عليه وتقضي بعد الموت اليه واجعله نصب عينيك حتي يا--تيك وقد اخذت له حذرك ولا ياتيك بغتة فيبهرك واكثر ذكر الاخرة وكثرة نعيمها وحبورها وسرورها ودوامها وكثرة صنوف لذاتها وقلة افاتها اذا سلمت وفكر في الوان عذابها وشدة غمومها واصناف نكالها ان انت تيقنت فان ذلك يزهدك في الدنيا ويرغبك في الاخرة ويصغر-- عندك -زينة الدنيا وغرورها وزهرتها فقد نباك الله عنها وبين امرها وكشف عن مساويها فاياك ان تغتر بما تري -من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم عليها ك--------كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضهم الي بعض ويقهر عزيزها ذليلها وكثيرها قليلها قد اضلت اهلها عن قصد السبيل وسلكت بهم طريق العمي واخذت بابصارهم عن منهج الصواب فتاهوا في حيرتها وغرقوا في فتنتها وتخذوها ريا فلعبت بهم ولعبوا بها ونسوا ما وراءها فاياك يا بني ان تكون مثل من قد شابته بكثرة عيوبها اي بني انك ---------------------------------------------------ان تزهد فيما قد زهدتك فيه من امر الدنيا وتعرض نفسك عنها فهي اهل -ذلك فان كنت غير قابل نصحي اياك منها فاعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في سبيل من قد كان قبلك فاجمل ف-------ي الطلب واعرف سبيل المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب	6325	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms065	false	-4935023019694857282	134	272	683	1375	1525	300	ذكر الموت و----ما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حيث تراه فياتيك وقد اخذت--- حذ----------------------رك واذك----ر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم ------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ذلك يزهدك في الدنيا----------------- ويصغرها عندك مع ان الدنيا قد نعت اليك نفسها وتكشفت لك -----------------------عن مساوءها واياك ان تغتر بما تراه من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم عليها فانما هم كلاب عادية وسباع ضارية---- بعضها علي بعض ياكل- عزيزها ذليلها وكثيرها قليلها واعلم يا بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان لم يسر وان الله قد اذن بخراب الدنيا وعمارة الاخرة فان تزهد فيما--- زهدتك فيه منها ورغبت عما رغبت عنها فانت---- اهل لذلك وان كنت غير قابل نصيحتي-------- فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من--- كان قبلك فاخفض يا بني في الطلب واجمل في-- المكتسب ف----رب طلب--- جر الي حرب	65	1583235079244955264	431	611.0	335	1061	40.62205505371094	65	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6330	true	6389623341141541606	7	84	28	426	1502	300	من اءتمن الزمان خانه ومن تع-ظم عليه اهانه ومن لجا اليه اسلمه اي اخذله ليس كل من رمي اصاب واذا تغير السلطان تغير الزمان وخير اهلك من كفاك المزاح يورث العداوة والحقد اعذر من اجتهد وربما اكدي الحق راس الدين صحة اليقين وتمام الاخلاص تجنب المعاصي وخير ال-قول -الصدق والسلامة مع الاستقامة سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار كن من الدنيا علي بلغة احمل لمن دل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وارحم- اخاك	6330	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms064	false	-3687232068734495610	152	196	766	982	1484	300	من ام--ن الزمان خانه ومن تعاظم عليه اهانه ومن لجا اليه اسلمه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس الدين صحة الي---------------------------قين وخير المقال ما صدقه الفعال سل يا بني------- عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار واحتمل ضيم الم-----------------دل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وكن من اخيك	64	1583235079244955264	174	266.5	138	402	43.2835807800293	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6331	true	-5784476158406353014	164	263	863	1346	1509	300	فقال -له علي-------- ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي تدرك غلام ثقيف --فقال رجل من القوم ومن غلام ثقيف يا امير المءمنين فقال رجل لا يدع لله حرمة الا انتهكها قال فيموت او يقتل قال بلي بل يقصمه قاصم الجبارين قتله بموت فاحش يحترق منه دبره لكثرة ما يجري من بطنه يا اخا بكر انت امرء ضعيف الراي اما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي رشدة وولدوا علي الفطرة وانما لكم ما حوي عسكرهم وما كان في دورهم فهو ميراث لذريتهم فان عدا علينا احد منهم اخذناه بذنبه وان	6331	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms043	false	4626676209910377145	251	298	1197	1433	1439	300	فقال علي عليه السلام ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي تدرك غلام ثقيف ثم قال علي عليه السلام ويحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وقد اجتمع ابواه ------------------------علي رشدة وولد ع--لي الفطرة ولكننا نربيه من الفء ونتاني به لكبره---------------------- فان عدا علينا--------- اخذناه بذنبه وان	43	1583235079244955264	159	184.0	123	494	32.18623352050781	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6336	true	2733023285694508108	142	190	712	976	1531	300	المرء المسلم البرء من الخيانة لينتظر من الله احدي الحسنيين اما من عند الله فهو خير واقع واما رزق- من الله ياتيه عاجل فاذا هو ذو اهل ومال ومعه ------حسبه ودينه---------------------------------- المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	6336	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms323	false	-7184031072329782733	22	60	113	320	1456	300	المرء المسلم ------------------ينتظر احد--------- الحسنيين ------------------------------اما رزقا من الله----------- فاذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه واما داعي الله فما عند الله خير للابرار المال والبنون زينة الحياة الدنيا------------------------------ والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	323	1583235079244955264	159	250.0	129	305	52.13114929199219	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6340	true	-8201888753579721352	11	83	52	405	1514	300	التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هي----ا حشوا من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا-------- لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشوات ركاب جهال--------------------------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم لا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع ذراء------ الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ 5 منه المواريث ويستحل بقضاءه------ الحرام-------------------------- لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل ل------ما فرط	6340	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms154	false	4586820313020172397	0	117	0	564	1494	300	اشتبه عليهم--- ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه فهو من قطع الشب--هات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطا لم يعلم لانه لا يعل--------م اصاب ام اخطا لا يحسب ان العلم في شء مما ينكر ولا ان من وراء ما بلغه غاية ان قاس شيءا بشء لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ما يعلم من نفسه لكيلا يقال لا يعلم ركاب عشوات وخاءض غمرات ومفتاح ظلمات ومعتقد شبهات لا يعتذر مما لا يعلم ول-----ا يعض علي العلم بضرس قاطع فيسلم يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي من--ه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملي------ باصدار ما ورد عليه ولا اهل لاصلاح ما فرط	154	1583235079244955264	284	425.5	219	590	48.13559341430664	45	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	255	300	1296	1532	1532	300	مال اعود من العقل و---------------------لا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افة الحديث الكذب اف-ة العلم النسيان-	6350	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms292	false	341761228874349169	0	41	0	212	1459	300	مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان ك--------الصبر واف---------------------------------------ة الحديث الكذب وافة العلم النسيان	292	1583235079244955264	185	344.0	150	259	71.42857360839844	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6378	true	7295164802007284071	233	300	1160	1468	1468	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم---------- عليا------------ دخل------ عليه الحسن- وهو باك فقال له---------------- ما يبكيك يا بني -قال ------------------وما لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن ------قال و-----------ما هن يا ابت قال---------------- ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الكرم--- حسن الخلق-	6378	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms358	false	6035792364849979967	185	270	912	1325	1494	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم لعنه الله عليا عليه السلام دخل الحسن عليه السلام وهو باك فقال له علي عليه السلام ما يبكيك يا بني فقال الحسن عليه السلام وما لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن شيءا فقال عليه السلام ما هن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكبر من الحسب حسن الخلق	358	1583235079244955264	293	469.5	228	413	70.9443130493164	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
JK008001-ara1.ms6379	true	5678237328075066081	64	133	338	710	1537	300	مال اعود من العقل و---------------------لا وحدة اوحش من العجب ولا استظهار اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الح-ب الفخر طب وقال لم يروه عن شعبة الا محمد بن عبد الله	6379	-7652036097202687241	Zaydiyya0000352-ara1.ms292	false	341761228874349169	0	68	0	361	1459	300	مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة- اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان ك--------الصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم الغضب وافة العبادة الفترة واف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر وبه قال حدثنا ابو علي -------حمد بن عبد الله	292	1583235079244955264	313	583.5	254	394	79.4416275024414	51	JK008001-ara1	Zaydiyya0000352-ara1