id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0017	true	9171539667863322674	239	263	1137	1268	1449	300	اشرف الايمان ان يامنك الناس واشرف الاسلام ان يسلم الناس من -----لسانك ويدك واشرف الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل ويعقر فرسك	17	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms128	false	2241432118281414764	25	49	107	238	1446	300	اشرف الايمان ان يامنك الناس واشرف الاسلام ان يسلم الناس من يدك ولسان-----ك واشرف الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل وتعقر فرسك	128	7277920782106864093	125	236.0	102	136	91.9117660522461	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	113	189	506	891	1419	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي -يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذن-ك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسوله فمن ---اجابك دخل--- الاسلام ومن دخل--- الاسلام دخل الجنة ومن دخل ال---جنة اكل مما فيها	38	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms341	false	-8899793697743040325	17	99	82	490	1482	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي فيقول------- لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذناك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من ترك- فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا-محمد رسول الله من اجابك دخل في الاسلام ومن دخل في الاسلام دخل الجنة ومن دخل في الجنة اكل مما فيها	341	7277920782106864093	369	686.5	296	417	88.48921203613281	65	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0157	true	-7316555102101624567	120	246	599	1234	1491	300	وسلم الدين خمس لا يقبل الله منهن شيءا دون شء شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والجنة والنار لعله سقط والموت كما سياتي والحياة بعد الموت هذه واحدة والصلوات الخمس عمود الاسلام لا يقبل الله الايمان الا بالصلاة -----------------------------------------------------------والزكاة ومن فعل هذا ثم جاء رمضان فترك صيامه متعمدا لم يقبل الل----ه الايمان ومن ف----------------------عل هءلاء الاربع ثم تيسر له الحج ولم ----------------------يحج عنه بعض اهله لم يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان الا ان الحج فريضة من فراءض الله ولن يقبل الله شيءا من فراءضه ------دون بعض ابن جرير وسنده ضعيف 1381 ومن مسند عبد الرحمن بن غنم---------------------------------------------------------------- الاشعري عن عبد الرحمن بن غنم عن رسول الله-- صلي الله علي-----ه وسلم انه	157	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms130	false	3675081048338905521	1	156	5	787	1516	300	وسلم------ خمس لا يقبل الله منهن شيءا دون شء شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والجنة والنار-------------------------- والحياة بعد الموت هذه واحدة والصلوات الخمس عمود الاسلام لا يقبل الله الايمان الا بالصلاة والزكاة طهور من الذنوب لا يقبل الله الايمان ولا الصلاة الا بالزكاة فمن فعل هذه ثم جاء رمضان وترك صيامه متعمدا لم يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ومن فعل هءلاء الاربع و--تيسر له الحج ولم يحج ولم يوصي بحجة ولم يحج عنه بعض اهله لم يقبل الله منه الايمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان لا---ن الحج فريضة من فراءض الله ولم يقبل الله شيءا من فراءضه بعضها دون بعض اخبرنا ابو عبد الله محمد بن بندار قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا ابن نمير قال حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابي مالك الاشجعي عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه	130	7277920782106864093	514	902.5	406	819	62.759464263916016	87	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0157	true	-7316555102101624567	253	299	1267	1487	1491	300	حتي وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله ما الاسلام -------------قال الاسلام ان تسلم وجهك لله وتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة قال فاذا فعلت ذلك فقد اسلمت قال نعم قال	157	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms357	false	-2295872212707226193	91	131	454	638	1488	300	حتي وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قال------------- ما الاسلام يا رسول الله قال الاسلام ان ---------------تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ------------------------------قال فاذا ق-لت ذلك فقد اسلمت قال نعم قال	357	7277920782106864093	157	237.0	123	244	64.3442611694336	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0158	true	8425924133764814217	0	130	0	670	1491	300	فما الايمان يا رسول الله قال الايمان تءمن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين وبالموت والحياة بعد الموت والحساب والميزان والجنة والنار----- والقدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد امنت ------------فقال نعم قال صدقت قال فما الاحسان يا رسول الله قال تخشي ا--لله كانك تراه فانك ان لا تك- تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك فقد احسنت قال نعم قال صدقت قال فمتي الساعة يا رسول الله قال سبحان الله سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ما المسءول عنهن باعلم بهن من الساءل ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وان شءت اخبرتك---------------- بعلم ما قبلها اذا ولدت الامة ربتها وتطاول البنيان ورايت الحفاة------- العالة علي رقاب الناس	158	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms357	false	-2295872212707226193	131	232	638	1142	1488	300	فما الايمان يا رسول الله قال -----ان تءمن بالله واليوم الاخر---------- والكتاب والنبيين --------------------------والحساب والميزان والحياة بعد الممات والقدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد امنت يا رسول الله قال نعم قال ما---------- الاحسان يا رسول الله قال ان تعمل لله كانك تراه ف----ان لم تكن تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك فقد احسنت قال نعم قا---------ل فمتي الساعة يا رسول الله قال---------------------- خمس--------- لا يعلمهن الا الله عز وجل وهي------------------------- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الاية واني-------------------------------------------------- اخبر-ك بعلامتها او قال بعلم ذلك----- اذا ---------------------------------رايت العراة الجياع العالة علي رءوس الناس	357	7277920782106864093	415	645.0	327	713	58.204769134521484	72	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0221	true	-7729688268419114338	220	268	1107	1368	1540	300	عن سليم بن قيس العامري قال سال ابن الكوا-------------- عليا------------ عن السنة والبدعة وعن الجماعة والفرقة فقال --يا --------ابن الكوا حفظت المسءلة فافهم الجواب السنة والله سنة محمد صلي الله علي-----ه وسلم والبدعة ما فارق-----ها والجماعة والله مجامعة اهل الحق وان قلوا والفرقة------ مجامعة اهل الباطل وان كثروا	221	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms033	false	8958197551714860410	190	244	920	1226	1505	300	عن سليم بن قيس الهلالي قال سال ابن الكوا امير المءمنين عليا عليه السلام عن السنة والبدعة وعن الجماعة والفرقة فقال عليه السلام يابن الكوا حفظت المسالة فافهم الجواب السنة والله سنة محمد صلي الله عليه واله وسلم والبدعة والله ماخالفها والجماعة والله اه-------ل الحق وان قلوا والفرقة والله متابعة اهل الباطل وان كثروا	33	7277920782106864093	238	409.0	192	313	76.03833770751953	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	14	54	60	244	1384	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	247	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms290	false	-4797866473740738629	185	225	905	1089	1466	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	290	7277920782106864093	184	368.0	144	184	100.0	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0288	true	6662421058885333231	10	109	44	535	1499	300	عدهن في يدي جبرءي----------------ل جبرءيل هكذا انزلت---- من عند رب العزة اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد زاد في المنتخب اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	288	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms292	false	6847258180956431130	153	248	745	1214	1479	300	عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال جبر-يل هكذا -نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ور----بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ---محمد انك حميد مجيد------ وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد--------------------- وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي-ال ابراهيم انك حميد مجيد	292	7277920782106864093	440	790.5	349	512	85.9375	87	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	136	197	661	946	1442	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار--ه فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما ----عمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل---- ما يعمل حم خ عن ابي هريرة 1 الاكمال 1 2341 ال القران ال الله	302	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms132	false	8200881019244312349	145	200	722	1002	1466	300	لا-حسد الا في اثنتين-رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت فيه مثلما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت فيه مثل ما يعمل اخبرنا- ابي ---رحمه ال---------له قال اخبرنا عبدالله	132	7277920782106864093	242	421.0	191	295	82.03389739990234	46	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	0	42	0	205	1442	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	302	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms343	false	480743360169953617	12	54	68	271	1471	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من--ه شء اصابك من دخانه	343	7277920782106864093	199	388.5	158	205	97.07317352294922	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0305	true	-797396032892181078	36	154	157	759	1462	300	افضل--- من كل شء--- دون الله وفضل القران علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه فمن وقر القران فقد وقر الله ومن ---لم يوقر القران فقد استخف بحق الله وحرمة القران عند الله كحرمة الوالد علي ولده القران شافع مشفع وماحل مصدق فمن شفع له القران شفع ومن محل محل خاصم به القران صدق ومن جعل القران امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حملة القران هم المحفوفو--------------ن برحمة الله الملبسون نور الله المتعلمون كلام الله -------------------------من عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي الله يقول الله عز وجل يا حملة كتاب الله استجيبوا لله بتوقير كتابه يزدكم حبا ويحببكم الي خلقه يدفع----- عن مستمع القران سوء- الدنيا ويدفع----- عن تالي القران بلوي الاخرة	305	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms134	false	-3194682649596127717	160	228	846	1200	1546	300	افضل لك من كل شء هو دون الله و-----------------------------------------------من وقر القران فقد وقر الله ومن استخف بحق- القران فقد استخف بحق الله وحرمة القران عند الله كحرمة الوالد علي ولده وح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملة القران يدعون في التوراة المخصوصين برحمة الله الملبسين نور الله الم-علمين كتاب الله من والاهم فقد والي الله ومن عاداهم فقد عادي ا-------------------------لل----------------------------------------------------------------------------------------ه يدفع الله عن مستمع القران بلوي الدنيا ويدفع الله عن تالي القران بلوي الاخرة	134	7277920782106864093	271	445.5	215	661	40.99848556518555	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0314	true	-5796056993203390207	219	262	1078	1294	1478	300	البيت اذا قرء فيه القران حضرته الملاءكة وتنكبت عنه الشياطين واتسع علي اهله وكثر خيره وقل شره وان البيت اذا لم يقرا فيه------- حضرته الشياطين وتنكبت عنه الملاءكة وضاق علي اهله وقل خيره وكثر شره محمد بن نصر عن انس ش -----------------ومحمد بن	314	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms137	false	-4687284090053560693	26	65	112	328	1463	300	البيت اذا قرء فيه القران حضرته الملاءكة وتنكبت---ه الشياطين واتسع ---باهله وكثر خيره وقل شره وان البيت اذا لم يقرا فيه القران حضرته الشياطين وتنكبت---ه الملاءكة وضاق ---باهله و---------كثر شره وقل خيره اخبرنا اب---ومحمد عبد الله بن محمد بن	137	7277920782106864093	172	284.5	141	240	71.66666412353516	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0418	true	-4003848624548707613	27	102	130	478	1392	300	من اصابه هم او-------- حزن فليقل اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك في قبضتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب غمي فما قالها عبد قط الا ---------------------ابدله الله بحزنه فرحا قالوا--- يا رسول الله الا نتعلمهن قال بلي	418	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms202	false	-509601106976413721	162	237	781	1128	1450	300	ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال -اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن ام---------تك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي -----------------الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكا-----نه فرحا قال فقيل يا رسول الله الا ن-علمها قال بلي	202	7277920782106864093	296	525.0	231	380	77.89473724365234	57	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	198	250	974	1259	1490	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسم-اءة في الميزان ويكبر-------------- اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	419	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms286	false	-5581695075642289015	113	163	570	840	1497	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح-------- دبر كل صلاة عشرا ويحمد- عشرا ويكبر ع-شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمس ماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه-------------- ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	286	7277920782106864093	251	451.0	205	300	83.66666412353516	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0435	true	3822620686799011317	241	281	1115	1299	1380	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	435	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms290	false	-4797866473740738629	185	225	905	1089	1466	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	290	7277920782106864093	184	368.0	144	184	100.0	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	169	212	732	941	1379	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا -لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا الي----------ك اواها منيبا رب--- تقبل توبتي واغسل حوبتي	460	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms197	false	-1169546207031068839	20	60	90	293	1505	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر-لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شكارا لك ذكارا ولك رهاب-------------------ا اليك محببا ولك اواها منيبا اللهم تقبل توبتي واغسل حوبتي	197	7277920782106864093	175	297.0	138	223	78.47533416748047	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0503	true	3982683686518301258	31	237	147	1105	1451	300	وقال عدهن في يدي علي بن احمد بن الحسين العجلي وقال عدهن في يدي حرب بن الحسن الطحان وقال لي عدهن في يدي يحيي بن مساور الخياط وقال لي عدهن في يدي عمرو بن خالد وقال لي عدهن في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي زيد بن علي بن الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي ابي علي بن الحسين وقال -لي---------- عدهن في يدي ابي الحسين بن علي وقال -----------لي عدهن في يدي-------------- علي بن ابي طالب وقال -لي عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم عدهن في يدي جبريل و------------قال جبريل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد هب هو الحافظ الكبير امام المحدثين ابو عبد الله محمد -------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن محمد ابن	503	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms292	false	6847258180956431130	52	271	270	1332	1479	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعدهن في يدي قال حدثني سليمان بن ابراهيم المحاربي جدي ابو امي قال عدهن في يدي نصر بن مزاحم قال نصر بن مزاحم عدهن في يدي ابرهيم بن الزبرقان التيمي قال ابراهيم بن الزبرقان عدهن في يدي ابو خالد الواسطي قال ابو خالد عدهن في يدي زيد بن علي --قال زيد بن ع--------لي عدهن في يد----ي علي بن الحسين وقال علي بن الحسين عدهن في يد----ي الحسين بن علي وقال الحسين بن علي عدهن في يدي امير المءمنين علي عليه السلام وقال علي عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال رسول ا-له صلي الله عليه واله وسلم عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ور----بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ---محمد انك حميد مجيد------ وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وس------لم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعليا-ل ابراهيم انك حميد مجيد قال------------------------------ ابو خالد عدهن زيد بن علي عليه السلام باصابع الكف مضمومة واحدة واحدة مع الابهام1 حدثنا احمد بن عبدا-لله بن محمد قال	292	7277920782106864093	665	937.5	518	1311	50.72463607788086	127	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0505	true	-8582500176805160006	146	254	735	1257	1466	300	عبد الرحمن بن عوف------------------------ عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم خارجا من المسجد فاتي-ته امشي وراءه و---لا يشعر بي ثم- دخل نخ-لا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءت و-طاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخ-ل لقيت جبريل فقال---- ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه ابن النجار 3996 عبد الرحمن بن عوف	505	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms293	false	7115536793921784807	53	160	249	784	1462	300	عبد-الرحمن بن ابي الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد-الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت النبي ----صلي الله عليه واله وسلم جاءيا من المسجد فاتبعته امشي وراءه وهو لا يشعر بي حتي دخل نخيلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا ورا-ه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امش -حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فر-ع ر-سه فقال ما-لك يا عبد-الرحمن فقلت لما اطلت------- يا رسول الله خشيت ان ال-----له توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخيل لقيت جبريل فقال اني ابشرك ان الله تعالي- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه اخبرنا ابو احمد عبدالله بن عدي ---	293	7277920782106864093	446	739.0	353	563	79.21847534179688	80	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0506	true	8456217596552462257	170	285	801	1346	1414	300	في يدي ثنا عبد بن حميد الكشي وعدهن في يدي ثنا يزيد بن هارون الواسطي ------------وعدهن في يدي ثنا حميد الطويل وعدهن في يدي ثنا انس بن مالك وعدهن في يدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ---وعدهن في يدي رسول ا--------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال وعدهن في يدي جبريل وقال عدهن في يدي ميكاءيل قال عدهن في يدي اسرافيل قال عدهن في يدي رب العالمين جل جلاله قال لي قل اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم ارحم محمدا و----ال محمد كما ------------------------------------------------------------------------------رحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	506	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms292	false	6847258180956431130	87	233	445	1137	1479	300	في يدي ابو خالد-------------------------------------------- الواسطي قال ابو خالد عدهن في يدي زيد بن عل-----------------------------------------------ي قال زيد بن علي عدهن في يدي علي بن الحسين وقال علي بن الحسين عدهن في يدي الحسين بن علي وقال الحسين بن علي عدهن في يدي امير المءمنين علي عليه السلام وقال علي عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال رسول اله صلي الله عليه واله وسلم عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل هكذا نزلت بهن من عند--------------------- رب العزة ال----------------------لهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وربارك علي محمد- وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال محمد انك حميد مجيد وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	292	7277920782106864093	325	518.5	251	833	39.01560592651367	55	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0513	true	-4172528395087292373	225	300	1098	1487	1487	300	عن علي رضي- الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا خير في العيش الا لمستمع واع او عالم ناطق ايها الناس انكم في زمان هدنة وان ----------السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعد-وا الجهاد لبعد المضمار فقال الم---------------قداد يا -نبي الله ما----- الهدنة قال-------------------------------------- بلاء وانقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وماحل مصدق-	513	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms133	false	6392118339721628101	182	260	859	1271	1486	300	عن علي عليه ال--سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------- ايها الناس انكم في دار- هدنة وعلي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاتخذوا الجهاز لبعد الم-قام فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دار بلاء وانقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وماحل مصدق	133	7277920782106864093	299	467.5	238	467	64.02569580078125	45	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0605	true	-731417061904554219	151	194	738	952	1487	300	عن علي------------ ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- لما نزلت هذه الاية الا بذكر الله تطمءن القلوب قال ذاك من احب الله ورسوله واحب اهل بيتي صادقا غير كاذب واحب المءمنين شاهدا و--غاءبا الا بذكر الله يتحابون ابن مردويه وفيه------------------- محمد بن	605	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms276	false	-8453059464019595422	80	131	372	624	1467	300	عن علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لما نزلت هذه الاية الا بذكر الله تطمءن القلوب ذل----ك من احب الله ورسوله واحب اهل بيتي صادقا غير كاذب واحب المءمنين شاهدا او غاءبا الا بذكر الله فتحابوا حدثنا ابو الحسين يحيي بن الحسين بن محمد بن	276	7277920782106864093	190	329.5	150	256	74.21875	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0738	true	-4617808396692629120	200	300	951	1457	1457	300	عن سويد بن غفلة قال اصابت عليا------------ خصاصة فقال لفاطمة------------- لو اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فاتته وكان- عنده ام ايمن فدقت الباب فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لام ايمن ان هذا لدق فاطمة ولقد اتتنا في ساعة ما عودتنا ان تاتينا في مثله-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقالت يا رسول الله--- هذه الملاءكة طعامها التهليل والتسبيح ---------والتحميد ----------ما طعامنا قال والذي بعثني بالحق-- ما اقتبس في بيت ال محمد---- منذ ثلاثين يوما ولقد اتتنا ا-عنز فان شءت امرنا لك بخمس اعنز وان شءت علمتك خمس كلمات علمنيهن------ جبريل فق-----------الت بل علمني الخمس كلمات التي علمكهن جبريل قال قولي يا اول-	738	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms192	false	5842526157706504436	152	281	736	1401	1509	300	عن سويد بن غفلة قال اصابت عليا عليه السلام خصاصة فقال لفاطمة عليها السلام لو اتيت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسالته فاتته وكانت عنده ام ايمن فدقت الباب فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لام ايمن ان هذا لدق فاطمة ولقد اتتنا في ساعة ما عودتنا ان تاتينا في مثلها فقومي فاتحي لها الباب ففتحت لها الباب فقال يا فاطمة لقد اتيتينا في ساعة ما عودتنا ان تاتينا في مثلها فقالت يا رسول الله ان هذه الملاءكة طعامها ---------التسبيح والتهليل والتحميد والتمجيد فما طعامنا قال والذي نفس محمد بيده ما اقتبس ل------ال محمد نار منذ ثلاثين يوما ولقد اتينا باعنز فان شءت فخمسة ا--------عنز وان شء- علمتك خمس كلمات علمنيهن حبيبي جبريل عليه السلام قالت بل علمني الخمس كلمات التي علمكهن جبريل قال قولي يا اول	192	7277920782106864093	454	764.0	361	690	65.79710388183594	71	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0739	true	-8410177115138961788	206	273	1041	1398	1527	300	فقالت يا رسول الله--- هذه الملاءكة طعامها التهليل والتسبيح ---------والتحم---------يد فما طعامنا قال والذي بعثني بالحق-- ما اقتبس في بيت ال محمد نار منذ ثلاثين يوما----------------- فان شءت امرت لك بخمس اعنز وان شءت علمتك خمس كلمات علمنيهن------ جبريل فق-----------الت بل علمني الخمس كلمات التي علمكهن جبريل فقال يا فاطمة قولي يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ويا ذا القوة المتين ويا راحم المساكين ويا ارحم الراحمين	739	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms192	false	5842526157706504436	225	294	1100	1480	1509	300	فقالت يا رسول الله ان هذه الملاءكة طعامها ---------التسبيح والتهليل والتحميد والتمجيد فما طعامنا قال والذي نفس محمد بيده ما اقتبس ل------ال محمد نار منذ ثلاثين يوما ولقد اتينا باعنز فان شءت فخمسة------- اعنز وان شء- علمتك خمس كلمات علمنيهن حبيبي جبريل عليه السلام قالت بل علمني الخمس كلمات التي علمكهن جبريل -قال--------- قولي يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ويا ذا القوة المتين ويارازق- المساكين ويا ارحم الراحمين	192	7277920782106864093	300	496.5	242	414	72.4637680053711	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	208	243	932	1093	1355	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو -غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في يوم القيامة --------هب عن ابن عمر -----1 الاكمال من	836	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms122	false	7331169882798705302	156	190	751	918	1449	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس ذميم المنظر ينجوا غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر ع-ند الناس يهلك غدا في---- القيامة AUTO الباب الثاني عشر في ذكر الايمان ---	122	7277920782106864093	135	220.0	104	175	77.14286041259766	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0847	true	4650713209035591074	119	176	571	852	1414	300	مسلم قبض------ يتيما من ب------ين مسلمين الي طعامه وشرابه الا دخل ال---------------------------------جنة البتة الا ان يعمل ذنبا لا يغفر ---ومن اخذت كريمتاه فصبر واحتسب لم يكن له عندي ثواب----- ا-لا الجنة قيل وما كريمتاه قال عيناه ومن عال ثلاث بنات فا-------نفق عليهن ورحمهن واحسن ادبهن ادخله الله الجنة -قيل----------------------- او اثنتين قال او اثنتين طب ع--ن عباس	847	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms255	false	-6895475973618370702	226	292	1123	1448	1491	300	وسلم قال من ضم يتيما من بين ابوين مسلمين الي طعامه وشرابه حتي يغنيه الله اوجب الله تبارك وتعالي له الجن------ة الا ان يعمل ذنبا لا يغفر له ومن اذهب كريمتيه كان----------------------- ثوابه عند الله الجنة قيل وما كريمتاه قال عيناه ومن عال ثلاث بنات يرحمهن وينفق عليهن وي-------حسن ادبهن -دخل------ الجنة فقال له اعرابي يا رسول الله او اثنتين قال او اثنتين قال ابن عباس	255	7277920782106864093	210	287.5	163	368	57.065216064453125	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0847	true	4650713209035591074	34	65	167	312	1414	300	والذي نفسي---- بيده لا يلي مسلم يتيما فيحسن-------- ولايته ويضع يده علي راسه الا رفعه الله عز وجل بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة حسنة ومحا عنه بكل شعرة سيءة	847	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms270	false	8051570194766560629	63	95	305	455	1474	300	والذي نفس محمد بيده لا يلي مسلم يتيما فيحسن اليه في ولايته ويضع يده علي راسه الا رفعه الله------- بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة حسنة ومحي عنه بكل شعرة سيءة	270	7277920782106864093	136	247.0	107	157	86.62420654296875	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0865	true	-1118909458391273099	31	150	154	743	1533	300	هل منكم احد يريد ا-ن يءتيه الله عز وجل علما من غير تعلم -----------------------------وهدي بغير هداية هل منكم احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا-------------------------------------------------------------------------------------- من رغب في الدنيا وطال فيها امله اعمي الله تعالي قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا ال-----------غني الا بالعجز وال------------------بخل ولا المحبة--------- الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للذل وهو يقدر علي العز وصبر ل--------------------------------------لبغضة--------- وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله عز وجل اعطاه ا-------لله ثواب خمسين صديقا	865	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms301	false	-6896108952824036913	16	148	73	720	1478	300	هل منكم -من يريد اين يعطيه الله------- علما --بغير تعلم هل منكم من يريد ان يعطيه الله هدي بغير هداية هل منكم -من يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله علما بغير علم وهدي بغير هداية الا وانه من رغب في الدنيا وطال فيها امله اعمي الله------ قلبه علي قدر رغبت--------------------------ه فيها الا وانه------------------------------------------- سيكون اقوا----م لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا ب-------البخل والفجر ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا ب--------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك منكم ذلك------- فصبر علي ا--------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اثابه الله ثواب خمسين صديقا	301	7277920782106864093	384	559.0	299	797	48.18067932128906	66	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0916	true	5528120514993490869	53	98	254	477	1412	300	اصابه السقم ثم اعفاه اعفاه كعافاه الله تعالي من المكروه انتهي قاموس ح الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي ك----ان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	916	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms347	false	7263425794553434375	0	35	0	171	1454	300	اصابه السقم ثم -------------عافاه ا------------------------------------لله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم عوفي منه كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه	347	7277920782106864093	164	301.5	130	227	72.24669647216797	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	76	111	366	542	1485	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms260	false	277191709952697156	234	271	1160	1350	1480	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	260	7277920782106864093	176	343.0	141	190	92.63157653808594	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0962	true	3861210960108468240	1	41	5	203	1456	300	قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا يا ابن جعشم جعشم بضم الجيم وسكون العين وبضم الشين اسم لصحابيين سراقة بن مالك بن جعشم ح يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك فان كان بيت يواريك فذاك وان كانت دابة تركبها	962	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms301	false	-6896108952824036913	275	300	1356	1478	1478	300	قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا يا ابا جعشم--------------------------------------------------------------------------- يكفيك منها ما سد جوعتك وواري عورتك وان كان بيت يواريك فذاك وان كانت دابة تركبها-	301	7277920782106864093	120	215.5	96	198	60.60606002807617	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms244	false	738492411995243602	148	194	705	917	1432	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	244	7277920782106864093	194	361.5	149	215	90.23255920410156	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	28	61	128	279	1392	300	من حمي مءمنا من- منافق يغتابه-- بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	969	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms269	false	5707060558252473128	45	78	207	358	1416	300	من حمي مءمنا عن2 منافق اراه قال بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	269	7277920782106864093	138	240.5	107	157	87.89808654785156	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	20	63	97	306	1386	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما---- يظن ان تبلغ---- ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما---- يظن ان تبلغ -ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	1032	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms319	false	-7207964115352677717	50	95	236	448	1471	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما كان يظن ان يبلغ بها ما بلغ-- يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان يبلغ بها مابلغ يكتب الله له --بها سخطه الي يوم القيامة	319	7277920782106864093	186	322.0	147	222	83.78378295898438	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms1037	true	4206297414256365737	258	283	1320	1425	1499	300	من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله عز وجل يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قال	1037	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms335	false	2384502333397122724	249	271	1202	1296	1451	300	من بهت مءمنا او مءمنة او قال---- ما ليس فيه اقامه الله------- يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قال	335	7277920782106864093	94	173.5	72	105	89.52381134033203	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms1073	true	8403483555082505811	178	212	817	971	1355	300	عن ابي امامة 8299------------------------------------- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	1073	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms271	false	4530170291924304673	149	190	814	1004	1546	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما-زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	271	7277920782106864093	149	280.0	116	191	78.01046752929688	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms1083	true	3901825397577625532	210	264	1026	1277	1449	300	عن عبد الرحمن بن جندب------- عن كميل بن زياد -------قال قال-------------- علي بن ابي طالب يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في الحاجة فلا يري نفسه للخير اهلا ف-------لو كان لا يرجو------- ثوابا ولا يخشي--------- عقابا لكان ينبغي ل-ه ان يسارع في مكارم الاخلاق فانها	1083	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms271	false	4530170291924304673	238	300	1250	1546	1546	300	بن عبد ال--له بن زيد عن ابيه عن كميل بن زياد النخعي قال قال امير المءمنين علي عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في --حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فو الله لو كنا لانرجو جنة ولا ثوابا ولا نخشي نارا ولا عقابا لكان ينبغي لنا ان نطلب---- مكارم الاخلاق فانها-	271	7277920782106864093	205	292.0	156	305	67.2131118774414	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms1084	true	7262253192943945985	1	169	6	894	1500	300	عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين درماء الكعبين درم كفرح معناه الساق والكعب او العظم واراه اللحم حتي لم يبين له حجم وخدلة الساقين بفتح الخاء وسكون الدال معناه المراة الغليظة الساق المستديرتها انتهي قاموس ح خدلة الساقين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني وما تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف------------------------------ ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط----- انا ابنة حاتم طء ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما ل-ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله --------تعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة احد الا بحسن الخلق	1084	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms272	false	-3212228721552713118	36	171	176	882	1572	300	عيطاء شماء الانف معتدلة الق--------امة درماء الكعبين خدلجة ا----------------------------------------------------------------------------------لساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشح------------------------------------------------ين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعلها في ف--ي فلما تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي -----------------يفك العان--------------------------ي ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام وما -رد طالب حاجة قط عنها انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم---- هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله سبحانه وتعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة ف--------قال يار سول الله الله يحب مكارم الاخلاق فقال نعم يا ابا بردة----------------------------- لا يدخل الجنة احد الا بحسن الخلق	272	7277920782106864093	573	949.5	457	944	60.699153900146484	91	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms1142	true	-6973555028490806866	181	230	875	1111	1437	300	عن ابي ايوب قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اعمله يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال اعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما ادبر قال----------------------------------------- ان تمسك بما امرت---ه دخل الجنة	1142	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms252	false	3132057035517122194	210	264	970	1235	1406	300	عن ابي ايوب قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقال------------- دلني علي عمل يدنيني م------ن الجنة ويباعدني من النار قال تعبدا-لله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل ذا رحمك ف----ادبر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان تمسك بما امرته به دخل الجنة	252	7277920782106864093	196	328.0	154	290	67.5862045288086	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	192	221	903	1034	1387	300	ما احد يدخل الجنة -يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	1434	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms238	false	1599332412312842667	79	106	412	538	1496	300	من احد يدخل الجنة فيحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض الا------ الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	238	7277920782106864093	121	225.5	94	132	91.66666412353516	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms1876	true	-56439144439278292	187	219	865	1027	1421	300	عن علي------------ قال---- خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة تنادي يا---- عم يا عم فتناولتها- بيدها فرفعتها الي فاطمة فقلت دونك ابنة عمك فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها انا وجعفر وزيد بن	1876	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms021	false	1074915477619124871	264	300	1260	1439	1439	300	عن علي عليه السلام قال لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة فنادت يا ابن عم يا ابن عم1 فاخذت بيدها فناولتها--- فاطمة فقلت دونك ابنة عمك فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها انا وجعفر وزيد بن-	21	7277920782106864093	137	224.5	108	183	74.86338806152344	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms1991	true	7594063508686522188	135	165	631	775	1428	300	ظل الرحمن عز وجل في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان- جار وخان وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	1991	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms247	false	1207245819034003678	121	147	626	753	1513	300	ظل الله--------- في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عبادي فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار ----------كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	247	7277920782106864093	120	206.5	94	146	82.19178009033203	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2005	true	-1981110188288487312	28	50	125	231	1427	300	تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم ----ولا تقمه قاءما ولا تاخذن منهم شاة ولا بقرة----- انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	2005	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms033	false	8958197551714860410	104	127	503	616	1505	300	تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم فانا لم نءمر -بذلك ولا تبيعن -لهم دابة يعملون عليها انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	33	7277920782106864093	80	117.0	60	115	69.56521606445312	14	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2019	true	5121224055652838287	221	300	1090	1487	1487	300	عن كعب بن عجرة ---------قال خرج الينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ونحن في المسجد انا تاسع تسعة خمسة من العرب واربعة من العجم فقال لنا اتسمعون هل تسمعون ثلاث مرات قلنا سمعنا قال فاسمعوا اذا انها ستكون عليكم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يوم القيامة-	2019	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms250	false	6870358226886132691	45	104	217	518	1453	300	عن ا---بن عجرة الانصاري قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن في المسجد انا تاسع تسعة------------------------------ فقال لنا----------- تسمعون ثلاث مرت سي---------------------------------كون عليكم اءمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم ف---------ليس مني ولست منه--------------------- ومن ----دخل عليهم فلم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يوم القيامة	250	7277920782106864093	274	456.5	220	412	66.50485229492188	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2106	true	6908473067198098882	181	283	919	1439	1506	300	بن عجرة 14893 يا كعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء-------------------------- امراء يكونون من بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم ---بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة قربان او قال برهان يا كعب بن عجرة انه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار اولي به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها --وباءع نفسه فموبقها	2106	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms247	false	1207245819034003678	6	73	29	386	1513	300	بن عجرة------ يا-كعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا-يردون علي حوضي ومن ---------------لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الناس غاديان -مبتاع نفسه فمعتقها او باءعها--- فموبقها	247	7277920782106864093	321	571.5	261	551	58.257713317871094	54	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	54	94	254	451	1412	300	اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله تعالي- همك وقضي عنك دينك------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت -اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	2199	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms200	false	2735709878684010202	215	262	1061	1285	1470	300	اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك قال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت1 اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	200	7277920782106864093	187	339.5	149	228	82.01754760742188	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2203	true	-3383274993387175259	33	65	153	302	1436	300	الجنة فلما ولي الرجل قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كروه كروه الكر الرجوع بابه رد المختار 449 ب علي فلما جاء قال ان جبريل قال الا ان يكون عليه دين	2203	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms240	false	6006032261947217567	0	24	0	110	1436	300	الجنة فلما ولي الرجل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ردوه ف-------------------------------------------لما جاء قال ان جبريل قال الا ان يك-ن عليك دين	240	7277920782106864093	101	170.0	78	154	65.58441925048828	18	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2276	true	-8692234364165763912	127	168	596	777	1459	300	الله عليه باب فقر طب هب عن ابن عباس 16135 ما نقص مال--- من صدقة --------ولا عفا رجل عن مظلمة ------الا زاده الله بها عزا فاعفوا يعزكم الله تعالي ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة الا فتح الله عليه باب	2276	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms328	false	5237987453905466459	259	300	1277	1464	1464	300	الله عليه واله وسلم ثلاث اقسم عليهن------ ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاد ا-لله به -عزا فاعفوا يزدكم الله عزا --ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة الا فتح الله عليه باب-	328	7277920782106864093	138	215.5	108	198	69.69696807861328	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2277	true	1555213711351473413	211	293	1042	1454	1483	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع ماءة وعمل لا يعلم ثوابه الا الله فاما الموجبان فمن لقي الله------ يعبده مخلصا لا يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله وقد اشرك به وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي بمثلها ومن ---------هم بحسنة--------- جزي بمثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق ماله في سبيل الله ضعف-- له نفقة- الدرهم بسبع ماءة والدينار بسبع ماءة والصيام لله تعالي لا يعلم ثواب عامله الا الله	2277	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms225	false	-5203028845781176046	168	253	796	1224	1442	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع-ماءة -عمل لا يعلم ثوابه الا الله فاما الموجبان فمن لقي الله تعالي يعبده مخلصا لا يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله -قد اشرك به وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي -مثلها ومن اراد ان يعمل حسنة ولم يعمل جزي -مثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق مالا في سبيل الله ضوعفت له نفقته الدرهم بسبع ماءة والدينار بسبع ماءة والصيام لله------ لا يعلم ثواب عامله الا الله	225	7277920782106864093	394	714.0	315	439	89.74942779541016	71	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2305	true	-6524115098383199753	275	298	1354	1461	1466	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا	2305	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms268	false	2396157416301010954	64	87	324	431	1460	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا	268	7277920782106864093	107	214.0	84	107	100.0	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2339	true	-1874275031626454229	228	280	1089	1361	1479	300	والذي نفسي---- بيده ما اقتبس في ال محمد نار منذ ثلاثين يوما----------------- فان شءت امرت لك بخمس اعنز وان شءت علمتك خمس كلمات علمنيهن------ جبريل فق------------لت بلي علمني الخمس الكلمات التي علمكهن جبريل فقال يا فاطمة قولي يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ويا ذا القوة المتين وياراحم المساكين ويا ارحم الراحمين	2339	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms192	false	5842526157706504436	240	294	1192	1480	1509	300	والذي نفس محمد بيده ما اقتبس ل--ال محمد نار منذ ثلاثين يوما ولقد اتينا باعنز فان شءت فخمسة------- اعنز وان شء- علمتك خمس كلمات علمنيهن حبيبي جبريل عليه السلام قالت بل ع-لمني الخمس كل--مات التي علمكهن جبريل -قال--------- قولي يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ويا ذا القوة المتين ويارازق المساكين ويا ارحم الراحمين	192	7277920782106864093	235	390.0	189	311	75.56269836425781	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2481	true	7940826722185945752	49	118	251	577	1445	300	عن انس قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم لك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به ال----لهم زودني التقوي واغفر لي ذن-بي ووجهني للخير اينما توجهت ثم يخرج ابن جرير 17637 عن انس قال ما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2481	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms203	false	2762480928148593117	12	75	63	363	1446	300	عن انس قال لم يرد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما -همني وما لم اهم ب-ه وما انت اعلم به مني اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنوبي ووجهني للخير اينما توجه----------------------------------ت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه واله	203	7277920782106864093	275	518.5	215	336	81.8452377319336	49	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2585	true	8512946798241906501	15	49	68	230	1469	300	وسلم اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرا عليك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفع راسه الي السماء وقال لا يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	2585	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms019	false	7432731385922505775	1	32	5	156	1433	300	وسلم اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرء----ك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا---- فرفع راسه الي السماء فقال--- يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	19	7277920782106864093	149	277.0	118	162	91.97531127929688	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2711	true	4084787748394322875	156	214	735	1003	1403	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لابي بكر اي حين توتر قال اول الليل بعد العتمة قال فانت يا عمر قال اخر الليل قال فذكره 19569 من خشي منكم ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر من اول الليل--------- ومن طمع منكم ان ---يقوم اخر الليل فليوتر--- اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة	2711	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms183	false	7885283217465518342	141	182	657	847	1414	300	عن جابر ان----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------- من خاف الا يستيقض -----من اخر الليل فليوتر من اول الليل ثم ليرقد ومن طمع منكم ان يصلي في اخر الليل فليوتر في اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة	183	7277920782106864093	151	236.0	116	288	52.43055725097656	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2764	true	1076345327266880529	226	270	1098	1304	1451	300	يا علي مثل الذي لا يتم صلاته كمثل حبلي حملت فلما دنا نفاسها اسقطت فلا هي ذات حمل ولا هي ذات اولاد يا علي مثل المصلي ك---التاجر لا يخلص له ربحه حتي ياخذ---- ماله وكذلك المصلي لا يقبل الله له نافلة حتي يءدي الفريضة	2764	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms179	false	1674568214442113095	157	199	765	960	1436	300	يا علي مثل الذي لا يتم صلاته ك----حبلي حبلت فلما دني نفاسها اسقطت فلا هي ذات حمل ولا هي ذات ولد ومث--------ل المصلي مثل التاجر لا يخلص له ربحه حتي ياخذ راس ماله -كذلك المصلي لا تقبل----- له نافلة حتي يءدي الفريضة	179	7277920782106864093	177	312.5	138	213	83.09859466552734	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	116	221	559	1033	1405	300	الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القي-امة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر-------------------------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا و--------------لا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه	2875	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms186	false	6131436704487573501	0	90	0	406	1480	300	الله--- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القياامة ف--------------------------------من تركها في حياتي وبعدي---------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ----------------------------------------------ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا -بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا ولا تءم- امراة رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجرا ولا يءم- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه	186	7277920782106864093	359	623.0	278	516	69.57364654541016	70	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2878	true	9005621281943778032	3	36	15	181	1411	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر ف---عليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون امراة او عبدا او صبيا او مريضا او مسافرا ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2878	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms310	false	7701608617436578819	256	285	1289	1434	1518	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فان عليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون صبيا- او عبدا --------او مريض----------ا ومن استغني بامر----- او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	310	7277920782106864093	135	236.0	107	169	79.88166046142578	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	201	226	953	1070	1424	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي- به واعلم ان شرف المءمن	2907	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms360	false	8507889473113006758	275	300	1373	1488	1488	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من --شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجازا به واعلم ان شرف المءمن-	360	7277920782106864093	110	203.5	86	118	93.2203369140625	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms2945	true	1690501978323353682	108	276	514	1343	1456	300	عن ابي امامة قال انشا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوا فاتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وفي لفظ ثبتهم وغنمهم فغزونا وسلمنا وغنمنا ثم انشا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوا فاتيته فقلت ادع الله لي بالشهادة قال اللهم سلمهم وفي لفظ ثبتهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم انشا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثالثا فاتيته فقلت يا رسول الله اني قد اتيتك مرتين اسال--------------ك ان تدعو الله لي بالشهادة ف-قلت ا----للهم ---------سلمهم وغنمهم يا رسول الله فادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا---- ثم اتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله مرني بعمل اخذه عنك فينفعني الله به ف----قال عليك بالصوم فانه لا مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ثم اتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله انك امرتني بامر ---ارجو ان يكون الله قد نفعني به فمرني بامر---------------- اخر فعسي الله ان ينفعني به قال اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة او حط وفي لفظ وحط عنك بها خطيءة	2945	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms227	false	4896585093132405326	98	271	448	1304	1439	300	عن ابي امامة قال انش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غزوة فاتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم قال فسلمنا وغنمنا ثم انشا غزوة ثانية فقلت يا رسول الله ادع لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم قال فسلمنا وغنمنا ثم انشا غزوة ثالثة فقلت-------------------- اني ---اتيتك مرتين قبل مرتي هذه فسالتك ان تدع- الله لي بالشهادة فدعوت ان يسلمنا ويغنمنا فسلمنا وغنمنا يا رسول الله فادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم قال--- فسلمنا وغنمنا قال ثم اتيته-------- فقلت يا رسول الله مرني بعمل ------------لعلي ابلغ به ذلك فقال عليك بالصوم -انه لا مثل له قال فما رءي ابو امامة وامراته ولا خادمه الا صياما قال وكان اذا رءي في داره الدخان بالنهار قيل اعتراهم ضيف ونزل بهم نازل قال فلبثت بذلك ما شاء الله ثم اتيته-------- فقلت يا رسول الله---- امرتنا بالصوم وارجو ان يكون الله قد بارك لنا فيه يا رسول الله مرني بعمل اخر فق----------------------ال اعلم انك لن تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة-------------- وحط بها عنك خطيءة	227	7277920782106864093	365	268.5	281	1267	28.808208465576172	60	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	274	300	1243	1388	1388	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع ماءة وعمل لا يعلم ثوابه الا الله تعالي فاما الموجبان فمن لقي الله-	3204	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms225	false	-5203028845781176046	168	192	796	934	1442	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع-ماءة -عمل لا يعلم ثوابه الا الله------ فاما الموجبان فمن لقي الله	225	7277920782106864093	137	251.5	114	146	93.83561706542969	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3205	true	-2019752682978620701	0	62	0	301	1474	300	تعالي يعبده مخلصا لا يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله تعالي قد اشرك به وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي بمثلها ومن ---------هم بحسنة--------- جزي بمثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق ماله في سبيل الله تعالي ضعف له نفقة- الدرهم بسبع ماءة والدينار بسبع ماءة دينار والصيام لله تعالي لا يعلم ثواب عامله الا الله -------تعالي	3205	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms225	false	-5203028845781176046	192	255	934	1237	1442	300	تعالي يعبده مخلصا لا يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله------ قد اشرك به وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي -مثلها ومن اراد ان يعمل حسنة ولم يعمل جزي -مثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق مالا في سبيل الله ضوعفت---- له نفقته الدرهم بسبع ماءة والدينار بسبع ماءة------ والصيام لله ------لا يعلم ثواب عامله الا الله تبارك وتعالي	225	7277920782106864093	267	455.5	210	327	81.65137481689453	50	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3215	true	5990815182444601332	188	213	917	1032	1478	300	اعطيت امتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن نبي قبلي اما واحدة فانه اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله اليهم ومن نظر	3215	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms345	false	-754655400554114783	276	300	1345	1453	1453	300	اعطي- امتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن من- قبلي اما واحدة ف----اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله اليهم ومن نظر-	345	7277920782106864093	106	188.5	83	115	92.17391204833984	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3215	true	5990815182444601332	213	293	1032	1446	1478	300	الله اليه لم يعذبه ابدا واما الثانية فان خلوف افواههم حين يمسون---------------- اطيب عند الله من ريح المسك واما الثالثة فان الملاءكة تستغفر لهم في كل يوم وليلة وام-ا الرابعة فان الله تعالي يامر جنته فيقول لها استعدي وتزيني لعبادي ا-وشك ان يستريحوا من تعب الدنيا الي دار--------------------ي وكرامتي واما الخامسة فانه اذا كان اخر ليلة غفر الله لهم جميعا---- فقال رجل من القوم اهي ليلة القدر قال لا---------- الم تر الي العمال يعملون فاذا فرغوا من اعمالهم وفوا اجورهم	3215	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms346	false	4225530780790739254	0	77	0	405	1515	300	الله اليه لم يعذبه ابدا واما الثانية فانهم--------------- يمسون وخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك واما الثالثة فان الملاءكة تستغفر لهم في ليلهم ونهارهم واما الرابعة فان الله------ يامر جنته ان------- استعدي وتزيني لعبادي فيوشك ان يذهب نص-------ب الدنيا واذاها عنهم ويصيرون الي جنتي وكرامتي واما الخامسة ف----اذا كان اخر ليلة غفر -----لهم جميعا قال فقال قاءل-------- اهي ليلة القدر يا رسول الله قال الم تر الي العمال --------اذا فرغوا من اعمالهم وفو- اجورهم	346	7277920782106864093	311	493.5	248	466	66.73819732666016	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3273	true	3961920979509023429	65	138	315	673	1463	300	عن علي ------------قال لما كان- اول ليلة من رم----ضان قام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---------- واثني علي الله تعالي وقال ايها الناس قد كفاكم الله تعالي عدوكم من الجن ووعدكم الاجابة وقال ادعوني استجب لكم الا وقد وكل الله عز وجل بكل شيطان مريد سبعة من الملاءكة- فليس بمحلول حتي ينقضي شهر رمضان الا وابواب السماء مفتحة من اول ليلة منه----------------- والدعاء فيه مقبول حتي اذا كان اول ليلة منه من العشر	3273	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms220	false	-6416145415278239032	100	178	478	859	1469	300	عن علي عليه السلام قال لما كانت اول ليلة من شهر رمضان قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحمد الله واثني عليه ثم ق--------ال ايها الناس قد كفاكم الله------ عدوكم من الجن ووعدكم الاجابة وقال ادعوني استجب لكم الا وقد وكل الله------- بكل شيطان مريد سبعة من --ملاءكته فليس بمحلول حتي ينقضي شهر رمضان الا وابواب السماء مفتحة من اول ليلة منه الي اخر ليلة الا والدعاء فيه مقبول حتي اذا كان اول ليلة م----ن العشر	220	7277920782106864093	322	554.5	256	408	78.92156982421875	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3274	true	-1026089316280546225	2	99	8	496	1484	300	يا رسول الله ليس كلنا يجد----- ما يفطر الصاءم- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله تعالي هذا الثواب من فطر صاءم--ا علي مذقة--- لبن او تمرة او ش--------ربة--- ماء-------------------------------------- ومن اشبع صاءما سقاه الله تعالي من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره -------عتق من النار فاستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم------ وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم -------شهادة ان لا اله الا الله وتستغفرون----ه واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله تعالي الج-------------ن---------------------------ة وتتعوذون به من	3274	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms218	false	6500965275634244330	19	132	88	635	1472	300	يا رسول الله ليس كلنا يقدر علي ان يفطر --صاءما فقال --ان الله تعالي كري--------م يعط-----------ي هذا الثواب من لا يقدر الا علي مذقة من لبن يفطر بها صاءما او بشربة من ماء عذب او تميرات لا يقدر علي اكثر من ذلك ومن خفف فيه عن مملوكه خفف الله عز وجل حسابه ف-----------------------------هو شهر اوله رحمة و-وسطه مغفرة واخره اجابة وعتق من النار ولا غني بكم ع--ن اربع خصال خصلتان ترضون الله تعالي بهما وخصلتان لا غني بكم عنهما -اما--------- اللتان ترضون الله تعالي بهما فشهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله تعالي فيه حواءجكم والجنة وتسالون الله تعالي العافية وتتعوذون به من	218	7277920782106864093	312	409.0	238	612	50.98039245605469	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	205	278	1030	1395	1496	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	3481	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms171	false	-1734800630839425764	44	103	205	493	1485	300	اذا توضا العبد ال-------مءمن خرجت الخطايا------------------------------------------------------------------- من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد------- نافلة له	171	7277920782106864093	282	541.5	224	369	76.42276763916016	56	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3536	true	-8274898943192314465	136	178	677	899	1536	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فليسع الي- الجمعة ---------------------------------------------ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3536	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms310	false	7701608617436578819	209	285	1048	1434	1518	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير مءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلو مع امراة ليست له بمحرم فان ثالثهما الشيطان الا امراة يحرم عليه نكاحها من نسب او صهر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر ف--ان عليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون صبيا او عبدا او مريضا ومن استغني بامر----- او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	310	7277920782106864093	203	355.5	163	393	51.65394592285156	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3631	true	-2531357880259413765	220	289	1045	1402	1454	300	قال قال- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يشرب------------------------------------------- عليها الخم--------------ر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فع---ليه الجمعة يوم الجمعة الا-------- صبيا او امراة او مملوكا ومن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3631	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms310	false	7701608617436578819	199	285	1000	1434	1518	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير مءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلو مع امراة ليست له بمحرم فان ثالثهما الشيطان الا امراة يحرم عليه نكاحها من نسب او صهر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فان عليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون صبيا او عبدا- او مريض-ا ومن استغني بامر او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	310	7277920782106864093	317	543.5	252	436	72.7064208984375	53	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	154	292	744	1456	1491	300	عن كميل بن زياد ق-------ال اخذ بيدي ---------علي بن ابي طالب ف------------------اخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم --------قال يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت-- تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ه--هنا واشار --------------الي صدره علما لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته --	3846	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms107	false	2181617715718946960	73	192	360	971	1571	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي واخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والم----------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وال--------------------------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه-------- مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القبوب موجودة هاه هاه ان ها هنا علما جما واومي بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة------------- بلي اصبت له	107	7277920782106864093	473	785.0	378	796	59.42211151123047	76	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	133	6	714	1578	300	غير مامون يستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك ا------و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله- بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة	3847	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms107	false	2181617715718946960	193	300	977	1571	1571	300	غير مامون مستعملا الة الدين للدنيا -يستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده او منقادا للشك ينق---------------------------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-------ذا ولا ذاك اقمن2 او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار -ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك العلم يموت------ بموت صاحبه ال--------لهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله3 بحجة كي-------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او---------لءك--------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة-	107	7277920782106864093	537	932.5	435	722	74.3767318725586	86	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms3957	true	-5100401713649820835	87	200	449	1035	1523	300	عن البراء بن عازب قال لما كان حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بحفر الخندق -عرضت لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة شديدة-------------- لا تاخذ منها المعاول فاشتكينا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فلما راها القي ثوبه واخذ المعول فقال بسم الله ثم ضرب ضربة فكسر- ثلثها --وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع-------------- الثلث الاخر --فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا	3957	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms013	false	5837843466056754491	53	155	262	786	1497	300	عن البراء بن عازب قال------------ امر-- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بحفر الخندق فعرضت لهم-------------- صخرة عظيمة شديدة في عرض الخندق لا تاخذ منها المعاول--------------------------------------------------- فجاء----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما راها -----------اخذ المعول فقال بسم الله فضربها ضربة -كسرت ثلثها ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر------- ثم ضرب --ثانية فقال بسم الله ففلق الثلث الاخر ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب --ثالثة فقال بسم الله ففلق بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا	13	7277920782106864093	459	766.5	367	631	72.7416763305664	74	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms4150	true	5161475243126264298	50	150	237	708	1428	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عسله عسله العسل طيب الثناء ماخوذ من العسل يقال عسل الطعام يعسله اذا جعل فيه العسل شبه ما رزقه الله تعالي من العمل الصالح الذي طاب به ذكره بين قومه بالعسل الذي يجعل في الطعام فيحلو به ويطيب النهاية 3 237 ب قيل وما عسله قال يفتح----- له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عنبة اخرجه الامام احمد في مسنده 4 200 ص 30764 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي---- من حوله حم ك اخرجه الامام احمد	4150	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms344	false	-4411504454601002794	90	120	436	576	1451	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عسله قيل يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما عسله قال يفتح الله له عملا صا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحا بين يدي موته حتي يرضي عنه من حوله اخبرنا ابو العباس احمد	344	7277920782106864093	106	142.5	82	480	22.08333396911621	18	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	35	89	162	415	1406	300	والماشي فيها خير من الساعي اليها ال---------------------------------------------------------------ا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه---- ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي------------------------------------------------------------------------------------------------ سيفه فيدق علي------------------- حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	4160	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms322	false	-1219067141370123944	170	255	824	1226	1447	300	فالماشي فيها خير من الساعي اليها الا فالقاعد فيها خير من القاءم الا فالمضطجع فيها خير من القاعد الا فاذا نزل--------ت فمن كانت له -----------------------------غنم فليلحق بغنمه الا ومن كانت له ارض فليلحق بارضه الا ومن كانت له ابل فليلحق بابله فقال رجل من القوم يا نبي الله جعلني الله فداك ارايت من ليس له غنم ولا ارض ولا ابل كيف يصنع قال فلياخذ سيفه ثم يعمد به الي صخرة ثم ليدق حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	322	7277920782106864093	179	294.0	141	439	40.77448654174805	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	106	176	527	881	1494	300	قوم من امتي يقرء-ن القران ليس قرا------------ءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم- تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية -لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا-------------------------تكلوا----- عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه- شعرات بيض	4177	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms011	false	-8306192017168319004	28	107	143	546	1552	300	قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم1 تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ولو -علم الجيش الذي يغش--ونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه واله وسلم لا تكلوا عليه عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليها شعرات بيض	11	7277920782106864093	333	584.0	266	406	82.01970672607422	54	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	74	300	339	1534	1534	300	الجيش الذين كانوا مع علي الذ----------ين ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول -يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم- تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية -لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه و-----سلم لا تكلوا----- عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه- شعرات بيض افتذهبون الي معاوية و----اهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح- الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة---- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء---- فرجعوا فوحشوا برماحهم وا-ستلوا السيوف---- وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ---- الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه ------حتي اتي ناسا قد قتل- بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم- فوجدوه م-ما يلي الارض فكبر و----------------قال صدق الله وبلغ رسوله قال ف------------------------قام اليه-	4270	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms011	false	-8306192017168319004	0	234	0	1241	1552	300	الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام حين سار-- الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول سيخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم1 تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ولو -علم الجيش الذي يغش--ونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه واله وسلم لا تكلوا عليه عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليها شعرات بيض -فتذهبون الي معاوية والي اهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم ما--- قد سفكوا الدماء----- واغاروا في سرح2 الناس فسيروا علي اسم الله ------قال سلمة-------- فنزلني زيد منزلا من-زلا حتي---- مررنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي -قال ----القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم ب---حروراء قال فرج------------------عوا فسلوا السيوف قال وشجرهم الناس برماحهم1--- وقتل بعضهم علي بعض فما اصيب--------- يومءذ منا الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي عليه السلام حتي اتي ناسا--- قتلي بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم2 فوجدوه فيما يلي الارض فكبر علي عليه السلام فقال صدق الله وبلغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقام اليه	11	7277920782106864093	1065	1811.5	862	1325	80.37735748291016	165	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms4321	true	-7200572377734605757	255	297	1310	1539	1546	300	الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها ا--------------------------------------------لحمر من مكاني هذا الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لانظ----ر الم--------------------------------------------داءن وانظر قصورها البيض من مكاني هذا الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لانظر الي ابواب صنعاء من مكاني هذا	4321	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms013	false	5837843466056754491	100	155	496	786	1497	300	الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر ثم ضرب ثانية فقال بسم الله ففلق الثلث الاخر ------ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب ثالثة فقال بسم الله ففلق بقية الحجر -----فقال---------------- الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر---- ابواب صنعاء من مكاني هذا	13	7277920782106864093	177	293.0	141	321	55.14018630981445	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms4601	true	-2103717895489077973	58	101	271	479	1490	300	عن حذيفة 34249 اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو------------------------- ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة -----استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشر-----------ني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	4601	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms206	false	-7022370997711290865	153	202	733	974	1438	300	يا حذيفة ولامك اما رايت العارض الذي عرض لي فقلت بلي بابي انت وامي قال جاءني ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض--- قبل---- الليلة هذه فاستاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ف-بشرني اوفا خبرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	206	7277920782106864093	186	317.5	145	249	74.69879150390625	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms4604	true	6883320204714571822	153	187	803	986	1565	300	الحسن والحسين من احبهما احب-------------------بته ومن احببته احبه الله------ ومن احبه الله ادخله جنات----- النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم----------- وله عذاب مقيم	4604	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms065	false	4220738885492294986	126	166	624	847	1523	300	الحسن والحسين من احبهما احببته ومن ابغضهما ابغضته ومن احببته احبه الله تعالي ومن احبه الله ادخله الجنة جنة النعيم ومن ابغضهما وبغي1- عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم خالدا فيها وله عذاب مقيم	65	7277920782106864093	172	310.5	139	224	76.78571319580078	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	25	71	110	323	1458	300	عن علي م عن ابي هريرة 34806---- المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور------------ لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل- لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	4663	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms322	false	-1219067141370123944	70	119	348	582	1447	300	عن علي عليه السلام في قصة تحريم المدينة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	322	7277920782106864093	170	282.0	131	235	72.34042358398438	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms5015	true	25427906973363316	168	200	832	972	1469	300	عن جبير- عن الشعبي قال قال علي---------------------- اني لاستحيي من الله ان يكون ذنب اعظم---- من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي	5015	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms037	false	6118961924773100939	64	100	321	487	1486	300	عن مجالد عن الشعبي قال قال امير المءمنين عليه السلام اني لاستح-ي من الله ان يكون ذنب الي اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يءاريها ستري او خلة لا يسدها جودي	37	7277920782106864093	129	229.5	97	167	77.2455062866211	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms5350	true	5096112922769705222	203	274	1041	1388	1518	300	عن جابر ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ يقول لعلي بن ابي طالب سلام ع-----ليك ابا الريحانتين اوصيك بريحانتي من الدنيا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وس-----لم قال ه----------------ذا احد ركني الذي قال لي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما ماتت فاطمة رضي-- الله عنها قال علي هذا ركني------------- الثاني الذي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5350	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms061	false	699692072861230723	51	136	262	685	1475	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل موته بثلاث وهو يقول لعلي بن ابي طالب سلام الله عليك ابا الريحانتين اوصيك بريحانتي من الدنيا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال علي عليه السلام هذا احد ركني الذي قال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما ماتت فاطمة عليها ال---سلام قال علي عليه السلام هذا الركن الثاني الذي قال لي رسول الله صلي عليه واله وسلم	61	7277920782106864093	317	543.5	249	429	73.89277648925781	57	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	51	83	249	402	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	5453	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms322	false	-1219067141370123944	86	119	425	582	1447	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	322	7277920782106864093	152	292.0	120	158	96.20252990722656	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms5863	true	394806590753609367	211	271	1030	1318	1454	300	عن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بعثت بكسر المزامي--------ر واقسم ربي عز وجل لا يشرب عبد في الدنيا خمرا الا سقاه الله يوم القيامة حميما معذبا هو او مغفورا ثم قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كسب المغني والمغنية حرام وكس---------------ب الزانية سحت وحق علي الله ان لا يدخل الجنة بدنا نبت من السحت---------- ابو	5863	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms329	false	-5967386116909962382	226	289	1099	1406	1458	300	عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعثت لكسر المعزاف والمزمار واقسم ربي -------لا يشرب عبد في الدنيا خمرا الا سقاه الله يوم القيامة حميم-------------------ا ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كسب ال--------مغنية سحت وكسب المغني سحت وكسب الزانية سحت وحق علي الله ان لا يدخل الجنة لحما نبت من --سحت قال السيد ابو	329	7277920782106864093	236	397.0	184	343	68.8046646118164	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms5998	true	-167527231272308124	129	250	627	1265	1490	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- خصلتان او قال خلتان لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسيران ومن فع-ل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل ---------------------------صلاة فذلك ماءة وخمسون------ باللسان والف وخمسما-ءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ م----------------------------------------ضجعه فذلك ماءة باللسان والف في الميزان وفي لفظ فذلك خمسون وماءتا حسنة فاذا اضعفت كانت الفين وخمسماءة فايكم يعمل في يومه وليلته الفين وخمسماءة سيءة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي الشيطان احدكم اذا فرغ من------------------------------------- صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فيقوم ثم لا يقولها فاذا اضطجع ياتيه الشيطان فينومه قبل ان يقولها	5998	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms286	false	-5581695075642289015	98	203	501	1043	1497	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه واله وسلم خصلتان او---- خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -هما يسير-- ومن يعمل بهما قليل يسبح------------------------------------- دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك ------خمسون وماءة باللسان والف وخمس ماءة في الميزا----------------------------------------ن ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعقدها بيده ف---------------------------------------------------قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي-------- احدكم الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقولها وياتيه في صلاته فيذكره ------------------------------------------------------------حاجة قبل ان يقولها	286	7277920782106864093	343	528.5	269	751	45.67243576049805	60	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6154	true	7352107340221885294	0	35	0	167	1476	300	الي باالمعاصي خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك--- كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت الي مقته	6154	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms311	false	-2775678417698845592	131	167	632	801	1461	300	الي ب-المعاصي خيري عليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تدري من الموصوف لسارعت الي مقته	311	7277920782106864093	162	309.0	127	170	95.29412078857422	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6160	true	-8360574718660487130	104	146	544	738	1516	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عز وجل عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب	6160	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms328	false	5237987453905466459	263	300	1297	1464	1464	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاد- الله به -------عزا فاعفوا يزدكم الله -------عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة -----------الا فتح الله عليه باب-	328	7277920782106864093	164	295.5	129	194	84.53607940673828	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	179	227	906	1136	1477	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به----- يطلب--- وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة -خمس صلوات يطلب--- وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن	6161	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms135	false	5130235238277001872	88	138	409	650	1453	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يحزنون حين يفزع الناس رجل تعلم القران ف-ام به قوما يطلب به وجه الله وما عنده ورجل ياتي في كل يوم وليلة بخمس صلوات يطلب به وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه حدثنا ابو	135	7277920782106864093	219	399.0	172	242	90.49586486816406	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	108	147	579	776	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما -علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم	6167	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms265	false	-7924927443376413012	188	220	926	1088	1487	300	ايما مسلم كسي عاريا ثوبا2------- كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسكينا علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	265	7277920782106864093	150	254.0	119	199	75.37688446044922	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6172	true	-7996667540640745897	60	175	312	938	1573	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به--- الحسنات--------------------------- اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة -ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهر يصلي------------ مع المسلمين الصلاة ثم يجلس في المسجد ينتظر الصلاة الاخري الا ان الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج فاني اراكم--- وراء ظهري واذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وان خير الصفوف صف الرجال المقدم وشرها المءخر وخير صفوف النساء المءخر وشرها المقدم يا معشر النساء اذا سجد الرجال فاغضضن ابصاركن ولا ترين عور-ة الرجال من ضيق الازر	6172	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms178	false	7243986186059161085	31	150	136	773	1479	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطي الي المس-جد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرا فيصل في الجماعة مع المسلمين------- ثم يجلس في مجلسه- ينتظر الصلاة الاخري الا و--الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا قمتم الي الصلاة فسو--وا صفوفكم--------- وسدوا الفرج فاني اراكم من وراء ظهري واذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا لك الحمد و---خير --صفو---ف الرجال المقدم وشرها المءخر وخير صفوف النساء المءخر وشرها المقدم يا معشر النساء اذا سجد الرجال فاخفضن ابصاركن ولا ترين عورات الرجال من ضيق الازر	178	7277920782106864093	573	1029.0	465	673	85.14115905761719	96	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	189	219	951	1099	1510	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب ع---------ن علي	6186	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms360	false	8507889473113006758	60	91	295	452	1488	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات اخبرنا محمد بن علي	360	7277920782106864093	144	278.0	115	157	91.71974182128906	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	51	124	246	602	1493	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان -----تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله تعالي لا يحب المخيلة و-ان امرء شتمك وعيرك بما--- يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه ف------------انما وبال ذلك عليه د عن جابر بن سليم قال المناوي في الفيض 1 22 123 قال المناوي في رياضه رواه -------------ابو داود	6195	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms268	false	2396157416301010954	230	300	1110	1460	1460	300	ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وتكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ورا------------------فع از-رك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من ال-خيلاء ان الله ------لا يحب ال-خيلاء وان امرء شتمك وعيرك بما لم يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه انه لا يضرك وانما وبال ذلك عليه حدثنا ابو محمد عبدالله بن محمد القاضي ببغداد قال حدثنا علي بن الحسن بن العبد قال حدثنا ابو داود-	268	7277920782106864093	232	346.0	187	390	59.487178802490234	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	112	137	592	724	1532	300	تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة----------------- اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	6201	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms261	false	4183747767424410097	11	40	50	199	1504	300	تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة قالوا وما هي قال اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم	261	7277920782106864093	132	252.0	107	149	88.59060668945312	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	177	257	879	1293	1490	300	قراءة القران في الصل-اة افضل من قراءة القران في غير الصلاة- وقراءة القران في غير الصلاة افضل من الذكر وال---------ذكر----------- افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار ونوم الصاءم عبادة ونفسه تسبيح ومن اصبح صاءما سبحت له اعضاءه واضاءت له السماوات نورا واستغفر له كل ملك في السماء فان سبح او هلل تلقاها سبعون الف ملك يكتبونها الي ان توارت بالحجاب ولا قول الا بعمل ولا قول و---عمل الا بالنية ولا قول و---عمل و---نية الا باصابة	6210	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms132	false	8200881019244312349	245	300	1200	1466	1466	300	قراءة القران في الصلوات افضل من قراءة القران في غير الصلوات وقراءة القران في غير --صلاة افضل من --ذكر الله تعالي وذكر الله تعالي افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار ثم قال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا ب--نية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة-	132	7277920782106864093	221	358.0	177	445	49.66292190551758	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	162	200	785	973	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما -------نشره وولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او -------صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته	6233	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms118	false	-8931725345600180389	108	149	545	748	1490	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما تعلمه ونشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل----- او نهرا اكراه اي حفره اوصدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	118	7277920782106864093	180	317.5	143	208	86.53845977783203	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	71	128	356	649	1490	300	اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل في--نسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مقبلة صادقة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من -بن-ي الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	6245	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms343	false	480743360169953617	117	168	579	838	1471	300	اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل -اما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فيصد عن الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة وهذ------ه الاخرة قادم------ة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من ابناء الاخرة------------------------- فافعلوا فانتم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	343	7277920782106864093	243	438.5	193	297	81.81818389892578	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6277	true	2461787915035821015	243	297	1280	1541	1550	300	من اعان ظالما بباطل ليدحض------- حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله ومن مشي الي سلطان الله في الارض ليذل-------------------------------------ه اذل الله رقبته---------------- مع ما يدخر له من الخزي يوم القيامة وسلطان الله في الارض كتاب الله وسنة نبيه ومن ولي وليا من المسلمين شيءا من امور المسلمين وهو يعلم ان في المسلمين	6277	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms247	false	1207245819034003678	197	245	999	1230	1513	300	من اعان ب------باطل ليبطل بباطله حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله ومن مشي الي سلطان الله في الارض ليذله وسلطان الله في الارض كتابه وسنة نبيه اذل الله رقبته قبل يوم القيامة مع ما ذ-خر له من الخزي ومن استعمل عاملا----------------------------------------------------------------------------------- وهو يعلم ان في المسلمين	247	7277920782106864093	153	238.5	117	321	47.663551330566406	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6293	true	3126509040899883383	139	176	656	839	1421	300	لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفك------------------ر وافة الجمال البغي وافة	6293	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms278	false	-997033441127976574	46	84	225	425	1477	300	لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا-عقل كالتدبير ولا-حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكير ولا ايمان كالصبر وافة الحديث الكذب وافة	278	7277920782106864093	169	307.0	135	202	83.66336822509766	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	116	225	589	1146	1486	300	قلت ف------------ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المغرور المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد علي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها--- صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا ب--زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	6300	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms279	false	-5981529265939536601	119	231	592	1152	1485	300	قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط-------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها -----وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا في زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	279	7277920782106864093	525	987.5	420	584	89.89726257324219	97	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6320	true	-777410490765156132	207	256	1050	1334	1585	300	كتب الي ابنه الحسن كتابا-------------------------------------- من الوالد الفان المقر للزمان المدبر للعمر المستسلم فيه للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي -الظاعن----- اليهم عنها غدا الي المولود المءمل--------- ما لا يدرك السالك--------- سبيل من قد هلك عرض الاسقام ورهينة الايام-------------- ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت	6320	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms055	false	-6381601709899313289	220	276	1204	1525	1649	300	كتب الي ابنه الحسن عليه السلام بعد انصرافه من صفين الي قناصرين من الوالد الفان المقر للزمان------------- المستسلم---- للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي والظاعن منها اليهم----- غدا الي الول--د المءمل في دنياه ما لا يدرك السالك في الموت سبيل من--- هلك غرض الاسقام ورهينة الايام وقرين الاحزان ورمية المصاءب------------ وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت	55	7277920782106864093	237	376.5	195	360	65.83333587646484	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6321	true	-3144603892996138662	42	274	194	1390	1509	300	ذكر ما سواي والاهتمام بما وار-ي غير اني حين تفرد بي دون هموم الناس- هم نفسي فصدقني رايي وتصرف بي-- هواي وصرح الي محض امري فافضي ب-----ي جد لا يرزق به لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك اي بني من بعضي بل وجدتك من كلي حتي ك------ان شيءا لو اصابك اصابني وكا------ن الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما -عناني من---- نفسي فكتبت اليك كتابي هذا ان انا بقيت او فنيت واني اوصيك يا بني بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحب-ه فهو------------------------------------------------------ اوثق السبب------ بينك وبينه يا بني ----احي قلبك بالموعظة وموته ب-----------------الزهد وقوه باليقين وذلله بذكر الموت واكثره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام--------- واعرض عليه اخبار الماضين وذكره -ما اصاب من كان قبلك وسر في ديارهم واعتبر باثارهم وانظر --ما فعلوا وعمن انتقلوا واين حل-------------وا فانك تجدهم انتقلوا عن الاحبة وح-لوا دار الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك واحرز-- اخرت-------ك ودع القول فيما لا تعرف والدخول فيما لا تكلف وامسك عن السير اذا خفت ضلال-ة فان الك--ف عند حيرة الضلالة خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسان-----ك وباين من فعله بجهدك وخض الغمرات الي الحق وتفقه في الدين------------------------------ وعود نفسك الصبر علي المكروه----------------- والجء نفسك في الامور- كلها الي الله فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان ب--يده العطاء والحرمان واكثر--- الاستخارة وتفهم وصيتي ---------------------------لا تذهبن عنك صفحا	6321	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms056	false	8709071973629416781	0	260	0	1353	1539	300	ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير اني حيث تفرد بي دون هموم الدنيا هم نفسي فصدفني رايي و-صرفني عن هواي وصرح -لي محض امري فافضي2 بي الي جد لا يزري به لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك يا بني--- بعضي بل وجدتك--- كلي حتي كان لو ان شيءا ---اصابك اصابني وحتي لو ان الموت--- اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي -كتبت اليك كتابي هذا ان---- بقيت او فنيت----- اوصيك------- بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله يقول واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واي سبب اوثق من سبب يكون بينك وبين الله تعالي فاحي قلبك بالموعظة ونوره بالحكمة ومرنه علي الزهد وقوه باليقين وذلله بال----موت وقرره- بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب م----ن قبلك وسر في ديارهم و-------اثارهم وانظر فيما فعلوا------------- واين حلوا وعما انقلبوا فانك تجدهم انتقلوا عن الاحبة ونزلوا دار الغربة فكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف وال-نظر فيما لم تكلف وامسك عن طريق- اذا خفت ضلالته فان الوقوف عند حيرة الطريق- خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر المنكر ب-----لسانك ويدك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وفي رواية اخري وعود نفسك الصبر علي المكروه ونعم الخلق الصبر والج ن-فسك في --امورك كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص--- المسالة لربك فان في يده العطاء والحرمان واكثر من الاستخارة واحفظ وصيتي ومن هاهنا اتفقت الروايتان ولا تذهبن عنك صفحا	56	7277920782106864093	1016	1649.5	810	1427	71.19831848144531	156	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6324	true	6003422622777871090	84	127	416	638	1564	300	واعلم ان الذي بيده خزاءن السماوات والارض قد اذن لك في الدعاء- وضمن الاجابة-- وامرك ان تساله فيعطيك وتطلب اليه فيرضيك وهو رحيم----- لم يجعل بينك وبينه حجابا و-------لم يلجاك الي من تشفع به اليه ولم يمنعك ان اسات--- التوبة ولم يعاجلك بالنقمة	6324	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms057	false	8214636954321393391	242	286	1208	1428	1502	300	واعلم ان الذي بيده خزاءن السماوات والارض قد اذن لك في --دعاءك وتكفل باجابتك2 وامرك ان تساله ليعط------------------يك وهو رحيم بصير لم يجعل بينك وبينه من يحجبك عنه ولم يلجءك الي من يشفع لك اليه ولم يمنعك ان اسات من التوبة ولم يعاجلك بالنقمة	57	7277920782106864093	183	314.5	145	240	76.25	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6325	true	7606785418340570033	14	205	68	1051	1507	300	ذكر الموت وذكر ما تهجم عليه وتقضي بعد الموت اليه واجعله نصب عينيك حتي يا--تيك وقد اخذت له حذرك ولا ياتيك بغتة فيبهرك واكثر ذكر الاخرة وكثرة نعيمها وحبورها وسرورها ودوامها وكثرة صنوف لذاتها وقلة افاتها اذا سلمت وفكر في الوان عذابها وشدة غمومها واصناف نكالها ان انت تيقنت فان ذلك يزهدك في الدنيا ويرغبك في الاخرة ويصغر-- عندك -زينة الدنيا وغرورها وزهرتها فقد نباك الله عنها وبين امرها وكشف عن مساويها فاياك ان تغتر بما تري -من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم عليها ك--------كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضهم الي بعض ويقهر عزيزها ذليلها وكثيرها قليلها قد اضلت اهلها عن قصد السبيل وسلكت بهم طريق العمي واخذت بابصارهم عن منهج الصواب فتاهوا في حيرتها وغرقوا في فتنتها وتخذوها ريا فلعبت بهم ولعبوا بها ونسوا ما وراءها فاياك يا بني ان تكون مثل من قد شابته بكثرة عيوبها اي بني انك ---------------------------------------------------ان تزهد فيما قد زهدتك فيه من امر الدنيا وتعرض نفسك عنها فهي اهل -ذلك فان كنت غير قابل نصحي اياك منها فاعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في سبيل من قد كان قبلك فاجمل في الطلب واعرف سبيل المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب	6325	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms058	false	3842129129033199547	56	193	288	977	1590	300	ذكر الموت و----ما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حيث تراه فياتيك وقد اخذت--- حذ----------------------رك واذك----ر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم ------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ذلك يزهدك في الدنيا----------------- ويصغرها عندك مع ان الدنيا قد نعت اليك نفسها وتكشفت لك -----------------------عن مساويها واياك ان تغتر بما تري4 من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم عليها فانما هم كلاب عادية وسباع ضارية يهر بعضها علي بعض ياكل- عزيزها ذليلها وكثيرها قليلها واعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا بني ان من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان لم يسر وان الله قد اذن بخراب الدنيا وعمارة الاخرة فان تزهد فيما--- زهدتك فيه منها ورغبت عما رغبت عنها فانت---- اهل لذلك وان كنت غير قابل نصيحتي-------- فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من--- كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في-- المكتسب ف----رب طلب--- جر الي حرب	58	7277920782106864093	444	639.5	345	1054	42.12523651123047	71	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6330	true	6389623341141541606	7	84	28	426	1502	300	من اءتمن الزمان خانه ومن تع-ظم عليه اهانه ومن لجا اليه اسلمه اي اخذله ليس كل من رمي اصاب واذا تغير السلطان تغير الزمان وخير اهلك من كفاك المزاح يورث العداوة والحقد اعذر من اجتهد وربما اكدي الحق راس الدين صحة اليقين وتمام الاخلاص تجنب المعاصي وخير ال-قول -الصدق والسلامة مع الاستقامة سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار كن من الدنيا علي بلغة احمل لمن دل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وارحم- اخاك	6330	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms057	false	8214636954321393391	79	123	401	617	1502	300	من ام--ن الزمان خانه ومن تعاظم عليه اهانه ومن لجا اليه اسلمه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس الدين صحة الي---------------------------قين وخير المقال ما صدقه الفعال سل يا بني------- عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار واحتمل ضيم الم-----------------دل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وكن من اخيك	57	7277920782106864093	174	266.5	138	402	43.2835807800293	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6331	true	-5784476158406353014	164	242	863	1240	1509	300	فقال -له علي-------- ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي تدرك غلام ثقيف --فقال رجل من القوم ومن غلام ثقيف يا امير المءمنين فقال رجل لا يدع لله حرمة الا انتهكها قال فيموت او يقتل قال بلي بل يقصمه قاصم الجبارين قتله بموت فاحش يحترق منه دبره لكثرة ما يجري من بطنه يا اخا بكر انت امرء ضعيف الراي اما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي رشدة وولدوا علي	6331	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms036	false	314098925384763317	267	300	1278	1438	1438	300	فقال علي عليه السلام ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي تدرك غلام ثقيف ثم قال علي عليه السلام ويحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وقد اجتمع ابواه ------------------------علي رشدة وولد-- علي-	36	7277920782106864093	118	139.0	92	388	30.412370681762695	20	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6336	true	2733023285694508108	118	190	609	976	1531	300	نقصان في نفس او اهل او مال فاذا اصاب احدكم نقصانا في شء من ذلك وراي الاخر ذا يسار لا يكونن له- فتنة--- فان المرء المسلم البرء من الخيانة لينتظر من الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي الحسنيين اما من عند الله فهو خير واقع واما رزق- من الله ياتيه عاجل فاذا هو ذو اهل ومال ومعه ------حسبه ودينه---------------------------------- المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	6336	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms308	false	-1942631024140395720	10	94	44	477	1466	300	نقصا- في نفس او اهل او مال------------------------------------ وراي -لاخيه صفوة ف-لا يكونن ذلك فتنة له فان الم------سلم البرء من الخيانة مالم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحة تذهب عنه المغرم وتوجب له المغنم وكذلك المرء المسلم ينتظر احدي الحسنيين ------------------------------اما رزقا من الله ف-----------اذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه واما داعي الله فما عند الله خير للابرار المال والبنون زينة الحياة الدنيا------------------------------ والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	308	7277920782106864093	221	338.5	176	549	40.255008697509766	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6340	true	-8201888753579721352	1	83	4	405	1514	300	اجن واكثر من غير طاءل قعد ل----------لناس مفتيا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هي-----ا حشوا من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا-------- لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشوات ركاب جهال--------------------------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم لا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع ذراء------ الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ 5 منه المواريث ويستحل بقضاءه------ الحرام-------------------------- لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل ل------ما فرط	6340	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms144	false	-803384337374254749	45	174	227	850	1497	300	اجن واكثر من غير طاءل قعد حاكما بين الناس ضامنا لتخليص ما اشتبه عليهم--- ان نزلت به احدي المبهمات هياء لها حشوا من رايه فهو من قطع الشب--هات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطا لم يعلم لانه لا يعل--------م اصاب ام اخطا لا يحسب ان العلم في شء مما ينكر ولا ان من وراء ما بلغه غاية ان قاس شيءا بشء لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ما يعلم من نفسه لكيلا يقال لا يعلم ركاب عشوات وخاءض غمرات ومفتاح ظلمات ومعتقد شبهات لا يعتذر مما لا يعلم ول-----ا يعض علي العلم بضرس قاطع فيسلم يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي من--ه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملي------ باصدار ما ورد عليه ولا اهل لاصلاح ما فرط	144	7277920782106864093	327	496.5	252	649	50.38520812988281	53	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	126	248	627	1248	1481	300	فاذا اصاب احدكم النقصان في -------اهل او مال او نفس وراي لغيره وغيره فلا يكونن ذلك له فتنة--- فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت وتغري به لءام الناس كالياسر الفالج الفالج وفي حديث علي ان المسلم----------------- ما لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس كالياسر الفالج الياسر المقامر والفالج الغالب في قماره النهاية 3 468 ب الذي ينتظر اول فوزه من قداحه -----------------توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم فكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر احدي الحسنيين اذا --ما دعا الله فما عند الله هو خير له واما ان يرزقه الله مالا فاذا هو ذو اهل ومال الحرث حرثان-------------------------------------------- المال والبنون حرث-------- الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	6345	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms308	false	-1942631024140395720	7	94	31	477	1466	300	فاذا -راي احد---- نقصا- في نفس او اهل او مال------- وراي لاخيه صفوة- فلا يكونن ذلك--- فتنة له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان المسلم البرء من الخيانة ما-لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس ك---ان كالفالج------------------------------------------------------- الذي ينتظر اول فوزة من قداحة تذهب عنه المغرم وتوجب له المغنم و-----------------كذلك المرء المسلم ينت----------------------ظر احدي الحسنيين اما رزقا -من الله----------------------------------------------- فاذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه واما داعي الله فما عند الله خير للابرار المال والبنون زينة الحياة الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	308	7277920782106864093	309	407.5	244	720	42.91666793823242	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	243	300	1243	1532	1532	300	ال-له صلي الله علي-----ه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل و---------------------لا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر -ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افة الحديث الكذب اف-ة العلم النسيان-	6350	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms278	false	-997033441127976574	38	86	186	439	1477	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم يا اباذر -----------------لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا-عقل كالتدبير ولا-حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكير ولا ايمان ك--------الصبر واف---------------------------------------ة الحديث الكذب وافة العلم النسيان	278	7277920782106864093	207	348.0	169	319	64.8902816772461	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6356	true	5664828109644760513	48	78	232	381	1445	300	قال انما المرء المسلم ما ----------------لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت ويغري به- لءام الناس كالياسر الفالج----- ينتظر فوزه---- من قداحه او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داعي الله فما عند الله خير للابرار	6356	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms308	false	-1942631024140395720	25	81	108	395	1466	300	-----------فان المسلم البرء من الخيانة مالم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان ك---الفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحة تذهب عنه المغرم وتوجب له المغنم وكذلك المرء المسلم ينتظر احدي الحسنيين اما رزقا من الله فاذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه واما داعي الله فما عند الله خير للابرار	308	7277920782106864093	120	183.0	94	301	39.86711120605469	19	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6378	true	7295164802007284071	233	300	1160	1468	1468	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم---------- عليا------------ دخل------ عليه الحسن- وهو باك فقال له---------------- ما يبكيك يا بني -قال ------------------وما لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن ----قال وما ----------هن يا ابت قال---------------- ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الكرم--- حسن الخلق-	6378	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms342	false	1275800932691273155	97	181	485	895	1522	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم لعنه الله عليا عليه السلام دخل الحسن عليه السلام وهو باك فقال له علي عليه السلام ما يبكيك يا بني فقال الحسن عليه السلام وما لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن شء فقال عليه السلام ماهن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكبر من الحسب حسن الخلق	342	7277920782106864093	290	463.5	226	410	70.73170471191406	51	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6379	true	5678237328075066081	50	133	277	710	1537	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -------------------------------لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا استظهار اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفك-ر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الح-ب الفخر طب وقال لم يروه عن شعبة الا محمد بن عبد الله	6379	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms278	false	-997033441127976574	36	111	178	580	1477	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه واله وسلم يا اباذر لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل و----------------------لا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة- اوثق من المشاورة ولا-عقل كالتدبير ولا-حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكير ولا ايمان ك--------الصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم الغضب وافة العبادة الفترة واف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر حدثنا ابو علي ---------------حمد بن عبد الله	278	7277920782106864093	336	585.5	272	471	71.33757781982422	55	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
JK008001-ara1.ms6379	true	5678237328075066081	2	44	8	251	1537	300	يا ابت هذه الاربع فاعلمني الاربع الاخري قال- اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	6379	-7652036097202687241	Zaydiyya0000229-ara1.ms342	false	1275800932691273155	185	228	918	1160	1522	300	يا ابة هذه الاربع فاعط-ني الاربع فقال يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عن-ك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	342	7277920782106864093	229	434.0	188	244	93.85246276855469	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000229-ara1