id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0095	true	4662411421476066381	216	300	1041	1433	1433	300	الباب الثاني في الاعتصام بالكتاب والسنة 870----------- يا ايها الناس اني تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي 1 ن عن جابر 871 ايها الناس قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ت عن جابر 872---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض حم طب--------------------------------------------- عن زيد بن ثابت --873 اني تارك فيكم ما ان تمسكتم-	95	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms144	false	-6736500432125995878	204	297	1042	1499	1510	300	الباب الثاني في الاعتصام بالكتاب والسنة ج 1 ص 153 بلفظ يا ايها الناس اني ترك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وافاد انه اخرجه الترمذي عن جابر قلت واخرجه الطبراني في الكبير ج 3 ص 66 عن جابر واورده في كنز العمال هناك بلفظ اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وافاد انه اخرجه احمد في المسند والطبراني في الكبير عن زيد بن ثابت وبلفظ اني تارك فيكم ما ان تمسكتم	144	3660952135867241803	221	228.5	176	617	35.818477630615234	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0099	true	-6428667216867739102	17	80	73	372	1436	300	عن ابي موسي 898-- اما بعد ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي حم---------------------------- وعبد بن حميد ----م عن زيد بن ارقم 899 احب الاديان --	99	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms145	false	8279739863100851464	23	92	124	459	1502	300	عن ابي سعيد وبلفظ اما بعد ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وافاد انه اخرجه احمد في المسند وعبد بن حميد ومسلم عن زيد بن ارقم وبلفظ اني اوشك ان	145	3660952135867241803	275	509.5	215	335	82.08955383300781	56	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0103	true	326555075892085368	41	204	174	997	1457	300	بعده كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض---------------- البارودي عن ابي سعيد 944 اني اوشك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وان اللطيف الخبير خبرني انهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما ش و---------------------------ابن س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد حم ع عن ابي سعيد 945 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به بعدي لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض---------------- عبد الله بن حميد وابن الانباري عن زيد بن ثابت 946 --اني لكم فرط -انكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين---- قيل وما الثقلان يا رسول الله قال الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به لن تزلوا ولا تضلوا والاصغر عترتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وسالت لهما ذلك	103	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms145	false	8279739863100851464	0	300	0	1502	1502	300	بعده كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض وافاد انه اخرجه البارودي عن ابي سعيد وبلفظ اما بعد ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وافاد انه اخرجه احمد في المسند وعبد بن حميد ومسلم عن زيد بن ارقم وبلفظ اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وان اللطيف الخبير خبرني انهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما وافاد انه اخرجه ابن ابي شيبة وابن سعد واحمد في المسند وابو يعلي عن ابي سعيد قلت هو في معجم الطبراني وياتي ان شاء الله وهو في مسند ابي يعلي ج 2 ص 297 قال حدثنا بشر بن الوليد حدثنا محمد بن طلحة عن الاعمش عن عطية بن سعد----- عن ابي سعيد ان النبيصلي الله عليه واله وسلمقال اني اوشك الي اخره وفي لفظه ان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا الي قوله فانظروا بم تخلفوني فيهما وبلفظ اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به بعدي لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض وافاد انه اخرجه عبد----- بن حميد وابن الانباري عن زيد بن ثابت وبلفظ اني لكم فرط وانكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلان كذا قيل وما الثقلان يا رسول الله قال الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به لن تزلوا ولا تضلوا والاصغر عترتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وسالت لهما ذلك-	145	3660952135867241803	786	1437.0	633	1513	51.94976806640625	144	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0103	true	326555075892085368	204	241	997	1189	1457	300	ربي ولا تقدموهما فتهلكوا ولا تعلموهما فانهما اعلم منكم طب عن زيد-------------------------------- بن ثابت 947------------------------------------------------------------------------------------------- اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض	103	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms146	false	4885811386193032978	0	63	0	315	1474	300	ربي ولا تقدموهما فتهلكوا ولا تعلموهما فانهما اعلم منكم وافاد انه اخرجه الطبراني في الكبير عن زيد بن ثابت قلت قد وجدته في معجم الطبراني في الكبير ج 3 ص 66 ولكن عن زيد بن ارقم واورده في كنز العمال بلفظ اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض	146	3660952135867241803	181	342.0	145	315	57.4603157043457	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0103	true	326555075892085368	115	213	548	1052	1457	300	ما ان تمسكتم به بعدي لن تضلوا كتاب الله- وعترتي اهل ---------------------------بيتي وانهما لن ----يتفرقا حتي يردا علي الحوض عبد الله---------------------------------------------- بن حميد وابن الانبار---------------ي------------------------------ عن زيد بن ثابت 946------------------------------------------------ اني لكم فرط -انكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قيل----------------------- وما الثقلان --يا رسول الله قال------------------- الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به لن تزلوا ولا تضلوا والاصغر عترتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وسالت لهما ذلك ربي ولا تقدموهما فتهلكوا ولا تعلموهما فانهما اعلم منكم	103	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms155	false	3379051832247966701	152	289	781	1494	1543	300	---فاستمسكوا به ----ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا كذا حتي يردا علي الحوض وفيه ج 3 ص 66 حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي حدثنا جعفر بن حميد حدثنا عبدالله بن بكير الغنوي عن حكيم بن جبير عن ابي الطفيل عن زيد بن ارقمرضي الله عنهقال قال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم اني لكم فرط وانكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين فقام رجل فقال يا رسول الله وما الثقلان فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به لن تزلوا ولا تضلوا والاصغر عترتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض وسالت لهما ذاك ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تعلموهما فانهما اعلم منكم	155	3660952135867241803	434	716.0	345	720	60.27777862548828	75	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0103	true	326555075892085368	147	213	698	1052	1457	300	فرط ---انكم واردون علي الحوض---- عرضه----- ما بين صنعاء الي بصري------- فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قيل وما الثقلان يا رسول الله------------ قال الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم ف-----------------تمسكوا به لن- تزلوا ولا تضلوا والاصغر عترتي وان-----------------------هما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وسالت لهما ذلك ربي و------------------------------لا تقدمو----هما فتهلكوا ولا تعلموهما فانهما اعلم منكم	103	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms168	false	-5067822342031034455	205	280	988	1400	1501	300	فرطكم وانكم واردون علي الحوض وان عرضه ابعد ما بين---------- بصري وصنعاء فيه عدد الكواكب اقداح من ---------فضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين فنادي مناد----- يا رسول الله وما الثقلان قال الاكبر كتاب الله---- طر---------------فه بايديكم وطرفه بيد الله فاستمسكوا به ولا تزلوا ولا تضلوا والاصغر عترتي فان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض وسالت لهما ذلك ربي فلا فتقدموهم تتقدموهم فتهلكوا ولا تقصروا عنهم- فتهلكوا ولا تعلموهم فهم---- اعلم منكم	168	3660952135867241803	276	397.5	222	460	60.0	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0104	true	6169425818603480599	1	93	4	457	1445	300	ايها الناس اني تارك فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا بعدي امرين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع طب عن ابي سعيد 951 ايها الن-----------------------------------------------------------------------------------------------اس اني تارك فيكم امرين لن تضلوا ان اتبعتموهما كتاب الله واهل بيتي عترتي تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم من كنت مولاه فعلي مولاه ك--------------------- عن زيد بن ارقم 952 كاني قد دعيت فاجبت اني تارك فيكم -------الثقلين----------- كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي	104	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms146	false	4885811386193032978	136	285	661	1397	1474	300	ايها الناس اني تارك فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا بعدي امرين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وافاد في كنز العمال انه اخرجه ابو يعلي والطبراني في الكبير عن ابي سعيد قلت هو في مسند ابي يعلي ج 2 ص 376 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول اللهصلي الله عليه واله وسلميقول يا ايها الناس الحديث وذكره في كنز العمال بلفظ ايها الناس اني تارك فيكم امرين لن تضلوا ان اتبعتموهما كتاب الله واهل بيتي عترتي تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم من كنت مولاه فعلي مولاه وافاد انه اخرجه الحاكم عن زيد بن ارقم ورواه في كنز العمال ب--لفظ تركت فيكم ما لن تضلوا ان اعتصمتم به كتاب الله------------------------------ وعترتي اهل بيتي	146	3660952135867241803	377	643.0	298	768	49.08854293823242	72	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0104	true	6169425818603480599	83	300	406	1445	1445	300	الله حبل ممدود -من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما ع طب عن---------------------------------------------------- ابي سعيد 953------------------------------------------------------------------------------------------------ كاني قد دعيت فاجبت اني تارك فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه طب ك عن --------------------------------------ابي الطفيل عن زيد بن ارقم 954 يا ايها الناس اني تارك ن قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه ق عن ابن عباس 955 كتاب الله وسنتي لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ابوالنصر السجزي في الابانة وقال غريب جدا عن ابي هريرة 956 كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء الي الارض ش وابن جرير عن ابي سعيد 957 -----------------------------------------------------------------------اني لا اجد لنبي الا نصف عمر الذي كان قبله واني اوشك ان ادعي فاجيب فما انتم قاءلون قالوا نصحت قال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث بعد الموت حق قالوا نشهد قال وانا اشهد معكم الا هل تسمعون فاني فرطكم علي الحوض وانتم واردون علي الحوض وان عرضه ابعد ما بين صنعاء وبصري فيه اقداح عدد النجوم-	104	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms147	false	7337781727927834623	77	280	391	1385	1488	300	الله حبل ممدود بين السماء وال---ارض وعترتي اهل بيتي و------لن يفترقا حتي يردا علي الحوض انتهي والسند المذكور في ص 301 لعدة احاديث واللفظ الذي اورده السيوطي لعله في بقية مسند ابي يعلي وليس عندي كله الان واما ما اورده الطبراني فهو في معجمه الكبير ج 3 ص 65 و66 ورواه في كنز العمال بلفظ كاني قد دعيت فاجبت اني تارك فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وافاد انه اخرجه الطبراني في الكبير والحاكم عن ابي الطفيل عن زيد بن ارقم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هو في معجم الطبراني الكبير ج 5 ص 185 و186 ورواه في كنز العمال بلفظ اني لا اجد لنبي الا نصف عمر الذي كان قبله واني اوشك ان ادعي فاجيب فما انتم قاءلون قالوا نصحت قال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث بعد الموت حق قالوا نشهد قال وانا اشهد معكم الا هل تسمعون فاني فرطكم علي الحوض وانتم واردون علي الحوض وان عرضه ابعد ما بين صنعاء وبصري فيه اقداح عدد --نجوم	147	3660952135867241803	685	1091.5	542	1298	52.77349853515625	134	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0104	true	6169425818603480599	1	36	4	178	1445	300	ايها الناس اني تارك فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا بعدي امرين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض	104	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms155	false	3379051832247966701	18	53	95	269	1543	300	ايها الناس اني تارك فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا بعدي امرين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	155	3660952135867241803	172	342.0	137	174	98.85057830810547	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0104	true	6169425818603480599	229	281	1105	1348	1445	300	اني لا اجد لنبي الا نصف عمر الذي كان قبله واني اوشك ان ادعي فاجيب فما انتم قاءلون قالوا نصحت قال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث بعد الموت حق قالوا نشهد ----------------------------------قال وانا اشهد معكم الا هل---- تسمعون	104	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms158	false	-1235589314581459521	242	300	1174	1447	1447	300	اني لا اجد لنبي الا نصف عمر الذي---- قبله واني اوشك ان ادعي فاجيب فما انتم قاءلون قالوا نصحت قال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق و---النار حق وان البعث بعد الموت حق قالوا نشهد قال فرفع يديه فوضعهما علي صدره ثم قال وانا اشهد معكم ثم قال الا تسمعون-	158	3660952135867241803	230	431.0	182	281	81.85053253173828	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0104	true	6169425818603480599	110	157	540	778	1445	300	كاني قد دعيت فاجبت اني تارك فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض------- ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن-------------------- من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	104	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms158	false	-1235589314581459521	59	113	280	545	1447	300	كاني قد دعيت فاجبت اني تارك فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	158	3660952135867241803	233	441.0	186	265	87.92453002929688	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0104	true	6169425818603480599	229	299	1105	1439	1445	300	اني لا ا-جد لنبي الا نصف عمر------ الذي كان قبله واني اوشك ان ادعي فاجيب فما انتم قاءلون قالوا ------------------نصحت ق-------------------------------------ال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وا---------------------ن الجنة حق وان النار حق وان البعث--- بعد الموت حق قالوا نشهد ----------------------------------------------------------------قال وانا اشهد معكم الا--- هل تسمعون ف--------------اني فرطكم علي الحوض وانتم واردون علي الحوض وان عرضه ابعد ما بين ------صنعاء وبصري فيه اقداح عدد	104	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms168	false	-5067822342031034455	118	219	580	1058	1501	300	اني لا ا جد لنبي الا نصف عمر النبي الذي كان قبله فاني اوشك ان ادعي فاجيب فما انتم قاءلون قالوا نقول انك قد بلغت ونصحت فجزاك الله خيرا كما قدر لسان ان يقول قال اليس تشهدون ان لا اله الا الله واني عبد الل-ه ورسوله قالوا بلي قال اتشهدون ان الجنة حق وان النار حق و---البعث حق بعد الموت--- قالوا بلي قال فرفع رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يده فوضعها علي صدره ثم قال وانا اشهد معكم ثم قال هل تسمعون قالوا نعم قال فاني فرطكم وانك----------م واردون علي الحوض وان عرضه ابعد ما بين بصري وصنعاء------ فيه------ عدد	168	3660952135867241803	281	415.0	220	507	55.42406463623047	49	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	169	233	834	1170	1483	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms126	false	-3258244540116319025	98	147	496	766	1512	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض ف-------------------------------------------------------اني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله----------- طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	126	3660952135867241803	265	483.0	216	336	78.86904907226562	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	79	240	403	1203	1483	300	ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني قد---- يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور يا ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرف---ه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض الحكيم طب عن ابي الطفيل عن حذيفة	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms139	false	3772290197319126650	172	250	920	1312	1548	300	ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي يليه من قبل- واني اظن ان يوشك ان ادعي فاجيب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ف-------------رطكم علي الحوض و-------------------------------------------------------اني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله------- سبب طرف منه بيد الله وطرف- بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فاني قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض قلت قد سبق------------- عن حذيفة	139	3660952135867241803	361	614.5	287	812	44.4581298828125	61	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	19	242	97	1211	1483	300	وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا والاخر عترتي وان اللطيف الخبير نباني انهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فسالت ذلك لهما ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ولا تعل-وهم فانهم اعلم منكم من كنت اولي به من نفسه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ------------------طب-------------- عن ابي الطفيل عن زيد بن ---------------------------------------------------------------------ارقم 958 يا ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني قد يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت--------------------------------------------------------------- ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور يا ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا---- حتي يردا علي الحوض---------------- ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------حكيم طب عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms148	false	8772858519014069131	0	275	0	1406	1527	300	وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا والاخر عترتي وان اللطيف الخبير نباني انهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فسالت ذلك لهما ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم من كنت اولي به من نفسه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وافاد انه اخرجه الطبراني في الكبير عن ابي الطفيل عن زيد بن ارقم قلت هو في المعجم الكبير للطبراني ج 5 ص 186 و187 ورواه في كنز العمال بلفظ يا ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني قد يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجاهدت ونصحت قال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور يا ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز-وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا1128 حتي يردا علي الحوض وافاد انه اخرجه الحكيم الترمذي والطبراني في الكبير وفي ينابيع المودة للقندوزي ص 36 انه اخرجه الطبراني في الكبير والضياء في المختارة عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد	148	3660952135867241803	1098	2112.5	878	1407	78.03837585449219	213	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	79	211	403	1050	1483	300	ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني قد------ يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت------------------------------------------------------------------------------- ورسوله وان جنته حق و---ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في ال--------------------------------------قبور يا- ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين----- اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ----يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض -ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms149	false	4565375236075710236	141	300	708	1492	1492	300	ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن اني يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض مما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز-وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه-	149	3660952135867241803	634	1195.5	504	786	80.66157531738281	121	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	79	168	403	831	1483	300	ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا---- نصف عمر الذي يليه من قبله واني قد----- يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت------------------------------------------------------------------------------- ورسوله وان جنته حق وناره حق وا--------ن الموت حق وان البعث حق بعد الموت وا---ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور يا--------------------------------------- ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين----- اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا---- مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms151	false	221363794367251084	183	300	899	1458	1458	300	ايها الناس---- قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن ان يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق 136 ب ز وان الموت حق وان البعث--- بعد الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين واني اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه ال----------لهم وال من والاه وعاد من عاداه-	151	3660952135867241803	399	705.0	315	577	69.1507797241211	73	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	169	244	834	1218	1483	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض----- اعرض -ما بين بصري الي صنعاء فيه----- عدد النجوم قدحان-------------- من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا------ كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله------ وطرفه بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض الحكيم طب عن ابي الطفيل------------ عن حذيفة بن اسيد 959 يا	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms152	false	1681062018584935390	2	83	7	428	1430	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوضي اعرض مما بين بصري و---صنعاء فيه انية عدد النجوم قدحان من ذهب وقدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا 114 ب كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله------- سبب طرفه بيد الله عزوجل وطرف- بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يتفرقا حتي يردا علي --حوضي انتهي قال المحقق المحمودي علي قوله عن حذيفة بن اسيد هذا هو	152	3660952135867241803	338	579.5	270	434	77.88018798828125	55	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	78	233	400	1170	1483	300	يا ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني قد يوشك ----------ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت------------------------------------------------------------------------------- ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وا----ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في ال--------------------------------------قبور يا- ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين----- اولي بهم------ من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا ال------------لهم وال من والاه وعاد من عاداه------- يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي ال----حوض اعرض ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضي----ا حتي يردا علي الحوض	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms153	false	-866324194423738692	98	284	504	1436	1502	300	يا ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن اني موشك كذا ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت كذا وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليارضي الله عنه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض ما بين بصري و---صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله------- سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا كذا حتي يردا علي الحوض	153	3660952135867241803	738	1384.0	589	942	78.34394836425781	137	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	169	233	834	1170	1483	300	ايها الناس اني فرطك--م وانكم واردون علي ال----حوض اعرض ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضي----ا حتي يردا علي الحوض	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms155	false	3379051832247966701	109	174	555	898	1543	300	ايها الناس اني فرط لكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض ما بين بصري و---صنعاء فيه عدم النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما السبب الاكبر كتاب الله عز-وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا كذا حتي يردا علي الحوض	155	3660952135867241803	326	614.5	264	347	93.94812774658203	57	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	79	233	403	1170	1483	300	ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني قد------ يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت------------------------------------------------------------------------------- ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وا---ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في ال--------------------------------------قبور يا- ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين----- اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ----يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي ال----حوض اعرض ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms156	false	8389213324212286173	77	254	405	1294	1530	300	ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا نصف عمر الذي يليه من قبله واني لاظن اني يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال اليس تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وا-------------ن البعث--- بعد الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض ما بين بصري و---صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز-وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	156	3660952135867241803	734	1385.0	586	909	80.74807739257812	138	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	0	69	0	364	1483	300	من فضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قالوا----- وما الثقلان يا رسول الله قال كتاب الله طرفه بيد الله------ وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا والاخر عترتي وان اللطيف الخبير نباني انهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فسالت ذلك لهما ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ولا تعل-وهم فانهم اعلم منكم------------------------------- من كنت اولي به من نفسه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms159	false	71745526366520068	20	97	102	506	1494	300	من فضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين فنادي مناد وما الثقلان يا رسول الله قال كتاب الله طرف -بيد الله عزوجل وطرف- بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا والاخر عترتي وان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض وسالت ذلك لهما ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم ثم اخذ بيد عليرضي الله عنهفقال من كنت اولي به من نفسه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	159	3660952135867241803	352	651.5	284	407	86.48648834228516	60	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0105	true	7539493269598992279	189	233	933	1170	1483	300	واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله------ وطرفه بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد -نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	105	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms165	false	6127274582886904856	6	50	32	276	1538	300	واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عز-وجل سبب طرفه بيد الله تعالي وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد انباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	165	3660952135867241803	232	437.5	189	245	94.69387817382812	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0109	true	-5569405044314108215	238	299	1091	1409	1412	300	فما وافقه فهو مني وانا قلته طب وسمويه عن ثوبان 993 سءلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود عن موسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا زاد في المنتخب وسءلت النصاري عن عيسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا وانه ستفشو--عني احاديث فما اتاكم من حديثي فاقرءوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فانا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم اقله طب------------------------------- عن ابن	109	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms356	false	-2666265955313964445	149	278	781	1437	1558	300	فما وافقه فه-------------------------------------------و مني وانا قلته وما خالفه فليس مني ولفظ الحديث في كتاب معاني السنة من مجموع الهادي ص211 وفي ذلك ما يقول رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم سيكذب علي كما كذب علي الانبياء من قبلي فما اتاكم عني فاعرضوه علي كتاب الله فما وافق كتاب الله فهو مني وانا قلته وما خالف كتاب الله فليس مني ولم اقله انتهي وهذا هو الصواب ان شاء الله ويحمل عليه لفظ وما لم يوافقه اي ما خالفه والحديث في كنز العمال ج1 ص176 في باب الاعتصام بالكتاب والسنة بلفظ سالت1285 اليهود عن موسي فاكثروا فيه وزادوا ونقص-----------------------------------------------------------------------------------وا وانه سيفشوا عني احاديث فما اتاكم--- حديثي فاقراوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فانا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم اقله افاد انه اخرجه الطبراني في الكبير عن ابن	356	3660952135867241803	185	80.0	149	785	23.566879272460938	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0109	true	-5569405044314108215	171	221	762	1007	1412	300	يا ايها الناس انزل الله كتابه علي لسان نبيه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل في كتابه علي لسان نبيه فهو حلال الي يوم القيامة وما حرم في كتابه علي لسان نبيه فهو حرام الي يوم القيامة ابو----------------نصر السجزي في الابانة وقال حسن غريب عن انس بن عمير الليثي مرسلا	109	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms357	false	-8323598751939550191	82	136	417	678	1486	300	يا ايها الناس انزل الله كتابا علي لسان نبيه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل في كتابه علي لسان نبيه فهو حلال الي يوم القيامة وما حرم في كتابه علي لسان نبيه فهو حرام الي يوم القيامة افاد انه اخرجه ابو نصر السجزي في الابانة وقال حسن غريب عن انس بن عمير الليثي مرسلا	357	3660952135867241803	242	473.0	192	261	92.72030639648438	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0120	true	-7023086327009395456	155	195	759	944	1474	300	والذي نفسي بيده لتدخلن الجنة كلكم الا من ابي وشرد ا----لله شراد البعير قيل يا رسول الله ومن يابي ان يدخل الجنة قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي ولفظ طس دخ----------------ل النار طس حب-------------------------------------- عن ابي سعيد	120	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms268	false	8021755856625925289	19	68	99	342	1506	300	والذي نفسي بيده لتدخلن الجنة كلكم الا من ابي وشرد علي الله شراد البعير قيل يا رسول الله ومن يابي ان يدخل الجنة قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي ولفظ الطبراني في الاوسط دخل النار افاد انه اخرجه الطبراني في الاوسط وابن حبان عن ابي سعيد	268	3660952135867241803	174	319.5	136	243	71.60493469238281	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0174	true	-4949213569744939294	155	227	712	1053	1396	300	عن تميم الداري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ----في مسيرة فقال انا مدلجون فلا يرحل معنا مضعف ولا مصعب فارتحل رجل علي ناقة صعبة فصرعته فاندقت فخذه كذا وفي المستدرك عنقه فمات فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----بالصلاة عليه ثم امر بلالا فنادي ان الجنة لا تحل لعاص حم طب ك-------------------------------------------------- عن زياد بن ----------------------------نعيم 1453 عن---- عمارة بن حزم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	174	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms268	false	8021755856625925289	72	151	357	760	1506	300	عن تميم الداري قال كان النبي-صلي الله عليه واله وسلمفي مسير- فقال انا مدلجون فلا يرحل معنا مضعف ولا مصعب فارتحل رجل علي ناقة صعبة فصرعته فاندقت فخذ----------------------ه فمات فامر رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمبالصلاة عليه ثم امر بلالا فنادي ان الجنة لا تحل لعاص افاد انه اخرجه احمد في المسند والطبراني في الكبير والحاكم عن زياد بن نعيم واخرج الخطيب في التاريخ ج 4 ص 58 عن ابي هريرة --قال قال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم	268	3660952135867241803	285	478.0	224	431	66.12528991699219	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0225	true	4122000589100093310	181	208	908	1035	1476	300	عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال قد تركت فيكم خليفتين كتاب الله واهل بيتي يردان علي الحوض جميعا---------------- ابن جرير	225	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms149	false	4565375236075710236	75	104	365	511	1492	300	عن زيد بن ثابت عن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-انه قال قد تركت فيكم خليفتين كتاب الله واهل بيتي يردان علي الحوض جميعا وافاد انه اخرجه ابن جرير	149	3660952135867241803	125	222.0	100	148	84.45945739746094	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0518	true	1457477926680673125	165	192	802	930	1450	300	عن عبد خير قال سءل علي -----------عن السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل له انما هي ست ايات ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	518	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms230	false	-1672672807204177386	243	268	1256	1378	1541	300	عن عبد خير قال سءل عليرضي الله عنهعن السبع المثاني فقال الحمد لله------------ فقيل له انما هي ست ا-----يات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	230	3660952135867241803	110	195.5	87	139	79.13668823242188	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms0690	true	-5661541538097987799	216	243	1024	1151	1431	300	عن علي-- عن عبد خير قال سءل علي عن----------- السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل--- انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	690	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms230	false	-1672672807204177386	241	268	1247	1378	1541	300	عن السدي عن عبد خير قال سءل عليرضي الله عنهعن السبع المثاني فقال الحمد لله------------ فقيل له انما هي ست ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم اية	230	3660952135867241803	110	192.0	86	143	76.92308044433594	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	3	62	14	303	1456	300	وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون---- فخرجت فناديت---- انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	1512	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms263	false	2103782918829506179	0	59	0	302	1376	300	وسلم-فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ي--ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	263	3660952135867241803	284	520.5	229	307	92.50814056396484	54	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1710	true	-2064861405274458943	63	189	314	930	1484	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال لما صدر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من حجة الوداع نهي اصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات ان ينزلوا تحتهن ثم بعث اليهن فقم ما تحتهن فقم ما تحتهن اي كنس ما تحتهن وفي حديث فاطمة رضي الله عنها انها قمت البيت حتي اغبرت ثيابها اي كنسته انتهي النهاية 4 110 ب من الشوك وشذبن وشذبن معني التشذيب التقطيع والتفريق واصله من النخلة الطويلة التي شذب عنها جريدها اي قطع وفرق انتهي النهاية 2 453 ب عن رءس القوم ثم عمد اليهن فصلي تحتهن ثم قام فقال ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر النبي الذي----- من قبله واني لاظن اني موشك وان ادعي فاجيب واني	1710	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms139	false	3772290197319126650	148	199	800	1043	1548	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال لما صدر رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-من حجة الوداع خطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا مثل نصف عمر------ الذي يليه من قبل- واني -اظن ان- يوشك -ان ادعي فاجيب واني	139	3660952135867241803	228	390.0	179	626	36.42172622680664	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1710	true	-2064861405274458943	162	289	802	1430	1484	300	ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر النبي الذي----- من قبله واني لاظن اني موشك وان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغ-------ت ونصحت فجزاك الله خيرا قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وا-----------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولاه ال----------لهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض حوض عرضه ما بين بصري و---صنعاء فيه عدد النجوم قدحان	1710	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms148	false	8772858519014069131	80	201	408	996	1527	300	ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي الا---- نصف عمر------ الذي يليه من قبله واني قد يوشك -------ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجاهدت ونصحت --قال اليس--------------- تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في ال----------------------------------قبور يا- ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين----- اولي بهم------ من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ----يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض---- ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان	148	3660952135867241803	506	894.5	397	676	74.8520736694336	92	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1710	true	-2064861405274458943	161	289	797	1430	1484	300	فقال ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر النبي الذي----- من قبله واني لاظن اني موشك وان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغ------ت ونصحت فجزاك الله خيرا -قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق و---ناره حق وان الموت حق وا-----------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا ن----شهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولاه ال----------لهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض حوض عرضه ما بين بصري و---صنعاء فيه عدد النجوم قدحان	1710	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms149	false	4565375236075710236	140	277	703	1370	1492	300	فقال ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر------ الذي يليه من قبله واني لاظن اني يوشك -ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال اليس- تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وان ناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم------ من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض م---ما بين بصري الي صنعاء فيه عدد النجوم قدحان	149	3660952135867241803	593	1091.0	469	688	86.19186401367188	110	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1710	true	-2064861405274458943	63	269	314	1330	1484	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن اسيد الغفاري ------قال لما صدر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من حجة الوداع نهي اصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات ان ينزلوا تحتهن ثم بعث اليهن فقم ما تحتهن فقم ما تحتهن اي كنس ما تحتهن وفي حديث فاطمة رضي الله عنها انها قمت البيت حتي اغبرت ثيابها اي كنسته انتهي النهاية 4 110 ب من الشوك وشذبن وشذبن معني التشذيب التقطيع والتفريق واصله من النخلة الطويلة التي شذب عنها جريدها اي قطع وفرق انتهي النهاية 2 453 ب عن رءس القوم ثم عمد اليهن فصلي تحتهن ثم قام فقال ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر النبي الذي----- من قبله واني لاظن اني موشك وان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصح------ت فجزاك الله خيرا قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وا--------ن الموت حق وا-----------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا ن----شهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت مولاه ف----علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	1710	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms151	false	221363794367251084	142	300	692	1458	1458	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن اسيد وفي نسخة سويد قال لما قفل رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمع-ن حجة الوداع نهي اصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات ان ينزلوا حولهن ثم بعث الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن فصلي تحتهن ثم قام فقال ايها الناس---- قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر------ الذي يليه من قبله واني لاظن ان- يوشك -ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق 136 ب ز وان الموت حق وان البعث بعد الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين واني اولي بهم ------من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه-	151	3660952135867241803	681	1252.5	541	1077	63.231197357177734	126	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1710	true	-2064861405274458943	63	289	314	1430	1484	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال لما صدر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من حجة الوداع نهي اصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات ان ينزلوا تحتهن ثم بعث اليهن فقم ما تحتهن فقم ما تحتهن اي كنس ما تحتهن وفي حديث فاطمة رضي الله عنها انها قمت البيت حتي اغبرت ثيابها اي كنسته انتهي النهاية 4 110 ب من الشوك وشذبن وشذبن معني التشذيب التقطيع والتفريق واصله من النخلة الطويلة التي شذب عنها جريدها اي قطع وفرق انتهي النهاية 2 453 ب عن رءس القوم ثم عمد اليهن فصلي تحتهن ثم قام فقال--- ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر النبي الذي----- من قبله واني لاظن اني موشك و---ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصح------ت فجزاك الله خيرا قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وا---------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا ن----شهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولا----------------------ه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال--- ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض حوض -عرضه ما بين بصري وصنعاء فيه عدد النجوم قدحان	1710	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms153	false	-866324194423738692	56	239	290	1195	1502	300	عن ابي الطفيل-------------- عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال لما صدر رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-من حجة الوداع نهي اصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات ان ينزلوا تحتهن ثم بعث------ فقم ما تحتهن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشوك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد اليهن فصلي تحتهن ثم قام فقال يا ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر------ الذي يليه من قبله واني لاظن اني موشك كذا ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزاك الله خيرا قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث حق بعد الموت كذا وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليارضي الله عنه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض- ما بين بصري وصنعاء فيه عدد النجوم قدحان	153	3660952135867241803	818	1464.5	652	1195	68.4518814086914	154	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1710	true	-2064861405274458943	63	289	314	1430	1484	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة -بن اسيد الغفاري قال لما صدر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من حجة الوداع نهي اصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات ان ينزلوا تحتهن ثم بعث اليهن فقم ما تحتهن فقم ما تحتهن اي كنس ما تحتهن وفي حديث فاطمة رضي الله عنها انها قمت البيت حتي اغبرت ثيابها اي كنسته انتهي النهاية 4 110 ب من الشوك وشذبن وشذبن معني التشذيب التقطيع والتفريق واصله من النخلة الطويلة التي شذب عنها جريدها اي قطع وفرق انتهي النهاية 2 453 ب عن رءس القوم ثم عمد اليهن فصلي تحتهن ثم قام فقال ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر النبي الذي----- من قبله واني لاظن اني موشك وان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغ------ت ونصحت فجزاك الله خيرا -قال الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان---------- الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا ن----شهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولاه ال----------لهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض حوض -عرضه ما بين بصري وصنعاء فيه عدد النجوم قدحان	1710	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms156	false	8389213324212286173	34	209	184	1051	1530	300	عن ابي الطفيل-------------- عن حذيفة ابن اسيد الغفاري قال لما صدر رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-من حجة الوداع نهي اصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات ان ينزلوا تحتهن ثم بعث اليهن فقم ما تحتهن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشوك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد اليهن فصلي تحتهن ثم قام فقال ايها الناس اني قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا---- نصف عمر------ الذي يليه من قبله واني لاظن اني يوشك -ان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا فقال اليس- تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان البعث بعد الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم ------من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض- ما بين بصري وصنعاء فيه عدد النجوم قدحان	156	3660952135867241803	809	1442.0	643	1159	69.80155181884766	152	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1710	true	-2064861405274458943	63	186	314	914	1484	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن اسيد الغفاري -----------قال لما صدر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من حجة الوداع نهي اصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات ان ينزلوا تحتهن ثم بعث اليهن فقم ما تحتهن فقم ما تحتهن اي كنس ما تحتهن وفي حديث فاطمة رضي الله عنها انها قمت البيت حتي اغبرت ثيابها اي كنسته انتهي النهاية 4 110 ب من الشوك وشذبن وشذبن معني التشذيب التقطيع والتفريق واصله من النخلة الطويلة التي شذب عنها جريدها اي قطع وفرق انتهي النهاية 2 453 ب عن رءس القوم ثم عمد اليهن فصلي تحتهن ثم قام فقال ايها الناس انه قد -نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر النبي الذي----- من قبله واني لاظن اني موشك وان	1710	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms164	false	1117866402416191305	251	300	1250	1491	1491	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن اسيد الغفاريرضي الله عنهقال لما صدر رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-من حجة الوداع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ايها الناس انه قد انباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر النبي الذي يليه من قبل- واني -اظن اني يوشك ان--	164	3660952135867241803	215	365.0	171	622	34.56591796875	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1710	true	-2064861405274458943	158	287	784	1417	1484	300	تحتهن ثم ----------------قام فقال ايها الناس انه قد نباني اللطيف الخبير انه لم يعمر نبي الا مثل نصف عمر النبي الذي م-ن قبله واني لاظن اني موشك وان ادعي فاجيب واني مسءول وانكم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت فجزاك الله خيرا قال الستم-------------------- تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان------------------------------------ الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قالوا نشهد بذلك قا----ل اللهم------------------------------------------------------ اشهد----- ثم قال ايها الناس ان الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض حوض عرضه----- ما بين بصري وصنعاء فيه عدد	1710	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms168	false	-5067822342031034455	106	219	523	1058	1501	300	تحتهن ثم اقبل علي الناس فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال اني لا ا جد لنب--------------ي الا---- نصف عمر النبي الذي كان قبله فاني اوشك ----------ان ادعي فاجيب فم---------------------------ا انتم قاءلون قالوا نقول انك قد بلغت ونصحت فجزاك الله خيرا كما قدر لسان ان يقول قال اليس تشهدون ان لا اله الا الله واني عبد الل-ه ورسوله قالوا بلي قال اتشهدون ان الجنة حق وان النار حق والبعث حق بعد ا----------------------------------------------------------لموت قالوا بلي قال فرفع رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يده فوضعها علي صدره ثم قال وانا اشهد معكم ثم قال هل تسمعون قالوا نعم قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض وان عرضه ابعد ما بين بصري وصنعاء فيه عدد	168	3660952135867241803	268	358.0	205	774	34.62532424926758	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1711	true	6603837075312909941	5	106	14	542	1459	300	واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الثقل يقال لكل خطير نفيس ثقل وفي الحديث اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي سماها ثقلين لان الاخذ بهما والعمل بهما ثقيل فسماهما ثقلين اعظاما لقدرهما وتفخيما لشانهما انتهي النهاية 1 216 ب الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرف- بايديكم ف--تمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي وانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ابن جرير 12912------------------------------------------------------------------------------------- عن موسي بن زياد بن حذيم عن ابيه عن جده حذيم بن عمرو السعدي انه شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1711	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms126	false	-3258244540116319025	106	183	540	930	1512	300	فاني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكبر كتاب الله---- طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض 8 وفي مشكل الاثار للطحاوي ج 2 ص 307 حدثنا ابراهيم بن مرزوق حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا يزيد بن كثير عن محمد بن عمر بن علي --عن ابيه عن علي ان النبي------------------------------صلي الله عليه واله	126	3660952135867241803	259	458.0	206	616	42.04545593261719	45	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1711	true	6603837075312909941	3	81	7	431	1459	300	من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الثقل يقال لكل خطير نفيس ثقل وفي الحديث اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي سماها ثقلين لان الاخذ بهما والعمل بهما ثقيل فسماهما ثقلين اعظاما لقدرهما وتفخيما لشانهما انتهي النهاية 1 216 ب الاكبر كتاب الله------ سبب طرفه بيد الله وطرف- بايديكم ف--تمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي وانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا---- حتي يردا علي الحوض	1711	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms148	false	8772858519014069131	201	246	996	1243	1527	300	من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكبر كتاب الله عزوجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا1128 حتي يردا علي الحوض	148	3660952135867241803	229	422.5	185	437	52.40274429321289	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1711	true	6603837075312909941	3	81	7	431	1459	300	من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الثقل يقال لكل خطير نفيس ثقل وفي الحديث اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي سماها ثقلين لان الاخذ بهما والعمل بهما ثقيل فسماهما ثقلين اعظاما لقدرهما وتفخيما لشانهما انتهي النهاية 1 216 ب الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرف- بايديكم ف--تمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي وانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترق----ا حتي يردا علي الحوض	1711	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms153	false	-866324194423738692	239	284	1195	1436	1502	300	من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا كذا حتي يردا علي الحوض	153	3660952135867241803	229	430.0	185	431	53.13225173950195	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms1711	true	6603837075312909941	3	81	7	431	1459	300	من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الثقل يقال لكل خطير نفيس ثقل وفي الحديث اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي سماها ثقلين لان الاخذ بهما والعمل بهما ثقيل فسماهما ثقلين اعظاما لقدرهما وتفخيما لشانهما انتهي النهاية 1 216 ب الاكبر كتاب الله------ سبب طرفه بيد الله وطرف- بايديكم ف--تمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي وانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	1711	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms156	false	8389213324212286173	209	254	1051	1294	1530	300	من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكبر كتاب الله عزوجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	156	3660952135867241803	229	429.0	185	433	52.886837005615234	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms2018	true	2730258371740399942	141	184	709	915	1479	300	عن سويد -بن غفلة -----------قال سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سيكون في هذه الامة حكمان ضالان ضال من اتبعهما فقلت يا ابا موسي انظر لا تكون احدهما قال فوالله ما مات حتي رايته احدهما طب وقال	2018	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms377	false	5343922275166571152	112	155	616	834	1582	300	عن سويد ابن غفلةرضي الله عنهقال سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم سيكون في هذه الامة حكمان ضالان ضال من اتبعهما فقلت يا ابا موسي انظر لا تكون احدهما قال فوالله ما مات حتي رايته احدهما ----قال	377	3660952135867241803	200	366.5	160	223	89.68609619140625	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	224	267	1077	1271	1424	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر---------- شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال- عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين في السنة فاجتهد فيه برايك ص هق اخرجه	2028	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms358	false	-7281196874261274058	234	277	1197	1397	1512	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر بن الخطاب شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسالن عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين في السنة فاجتهد فيه -رايك و----اخرجه	358	3660952135867241803	188	349.0	147	205	91.70731353759766	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms2749	true	745850757968377325	265	288	1247	1361	1422	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2749	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms348	false	1117447326720721914	146	169	777	890	1558	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	348	3660952135867241803	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms2873	true	-6086357399375173376	32	58	162	296	1471	300	ان الله لا يحب الفحش ولا التفحش قالوا قولا فرددناه عليهم فلم يضرنا شيءا ولزمهم الي يوم القيامة انهم لا يحسدونا علي شء كما يحسدونا علي	2873	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms104	false	7477458298356821911	159	182	844	955	1544	300	ان الله لا يحب الفحش ولا التفحش قالوا قولا فرددت-- عليهم ان اليهود قوم حسد و---------------------هم لا يحسدونا علي شء كما يحسدونا علي	104	3660952135867241803	92	158.5	72	134	68.6567153930664	17	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms3009	true	-5780787396883895869	56	113	288	577	1471	300	عبد الله بن ابي----------------- بكر بن حفص -بن عمر بن سعد ان معاوية-------------- صلي------- بالمدينة لل----------ناس ال-عتمة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم و--------------------------------------لم يكبر بعض هذا التكبير الذي يكبر لنا فلما انصرف ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار فقالوا---- يا معاوية اسرقت الصلاة ام ------------------------نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم والله اكبر حين ت------------------------هوي ساجدا	3009	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms228	false	4250357666074430382	162	247	842	1266	1526	300	عبدا-لله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن جعفر بن عمر اخبره ان انس بن مالك اخبره قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة-- فلما سلم-- ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت قال فلم يصل بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران وللسورة التي بعدها وكبر حين يهوي ساجدا	228	3660952135867241803	198	264.0	152	429	46.153846740722656	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms4414	true	-2557581464321800570	16	90	83	443	1541	300	الله عليه وسلم -رقم 3896 وقال غريب ص ت عن ابن مسعود 32465 ياتي علي الناس زمان -يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول---------------------------- فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب الرسول---------------------------- فيقولون نعم فيفتح لهم	4414	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms372	false	2752908001638358149	216	276	1192	1495	1610	300	الله عليه واله وسلم فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ---------ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صا--------------------------------------------------------------------------------------------------حب اصحاب --رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال---- هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب --رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	372	3660952135867241803	217	342.0	170	418	51.913875579833984	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms4462	true	-1745562589027827889	130	162	623	776	1443	300	ان يحيي حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فان ربي عز وجل غرس قضبانها بيده فليتول علي بن ابي طالب فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	4462	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms305	false	-3902471161109092805	101	126	500	621	1592	300	ان يحيا حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي-------------------------------- فليتول علي بن ابي طالب فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	305	3660952135867241803	120	230.5	95	153	78.4313735961914	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms4590	true	7449208822911702846	24	55	139	292	1522	300	-----عن ابن عباس وابي هريرة 34125--- اسعد العجم بالاسلام اهل فارس واشقي العرب به هذا الحي من بهز او تغلب ابو نعيم في المعرفة -----------عن اسماعيل بن محمد بن طلحة الانصاري	4590	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms312	false	8682064593459347619	266	300	1367	1538	1538	300	يعني عن النبيصلي الله عليه واله وسلم اسعد العجم بالاسلام اهل فارس واشقي العرب به هذا الحي من بهز او تغلب ابو نعيم في المعرفة يعني اخرجه عن اسماعيل بن محمد بن طلحة الانصاري-	312	3660952135867241803	132	228.5	104	172	76.74418640136719	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms4590	true	7449208822911702846	55	245	292	1237	1522	300	عن ابيه عن جده 34126------------------ اعظم الناس نصيبا في الاسلام اهل فارس ك-------------------- في تاريخه والديلمي عن ابي هريرة 34127 ان ابراهيم هم ان يدعو علي اهل العراق فاوحي الله تعالي اليه لا تفعل اني جعلت خزاءن علمي فيهم واسكنت الرحمة قلوبهم الخطيب وابن عساكر عن معاذ قال ابن عساكر فيه ابو عمر محمد بن احمد الحليمي منكر الحديث مقل 34128 لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكم ت غريب عن ابي هريرة قال ذكرت الاعاجم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في فصل العجم رقم 3932 وقال غريب ص 34129----------------------------------- لو كان الايمان معلقا بالثريا لا تناله العرب لناله رجال من فارس طب عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس بن-------------------------------------- سعد 34130 لو كان الدين معلقا بالثريا لتناوله اناس من ابناء فارس طب عن -------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود ش عن ابي هريرة 34131 لو كان العلم بالثريا لتناوله رجال من فارس حل عن ابي هريرة 34132 من تكلم بالفارسية زادت في خبثه ونقصت من مروته عد ك وتعقب عن انس واورده ابن الجوزي في الموضوعات 34133---------------- يا ابا ايوب لا تعيره بالفارسية فلو ان الدين معلق بالثريا لنالته ابناء فارس--------------- الشيرازي في الالقاب عن سفينة	4590	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms313	false	1744671724144358645	0	164	0	830	1508	300	عن ابيه عن جده وفيه في الصفحه المذكورة اعظم الناس نصيبا في الاسلام اهل فارس افاد انه اخرجه الحاكم في تاريخه والديلمي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وفيه في الصفحة التي تليها لو كان الايمان معلقا بالثريا لا تناله العرب لناله رجال من فارس افاد انه اخرجه الطبراني في الكبير عن قيس وفي حاشيته علي هذا الحديث انه ذكره الهيثمي في مجمع الزواءد ج 1 ص 64 بلفظ لو كان الايمان معلقا بالثريا لناله رجال من ابناء فارس وافاد انه اخرجه ابو يعلي والبزار والطبراني هو في المعجم الكبير ج 18 ص 353 عن قيس بن سعد وفي كنز العمال في الصفحة المذكورة ----------لو كان الدين معلقا بالثريا لتناوله اناس من ابناء فارس وافاد انه اخرجه الطبراني في المعجم الكبير ج 10 ص 251 وفي لفظه لتناوله ناس من ابناء فارس عن ابن مسعود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي شيبة عن ابي هريرة وفيه في الصفحة ايضا يا ابا ايوب لا تعيره بالفارسية فلو ان الدين معلق بالثريا لنالته ابناء فارس افاد انه اخرجه الشيرازي في الالقاب عن سفينة	313	3660952135867241803	323	280.5	257	1411	22.891565322875977	57	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms4595	true	6884243727442899464	251	282	1258	1419	1517	300	النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت اتاها ما يوعدون وانا امان لاصحابي ما كنت فيهم فاذا ذهبت اتاهم ما يوعدون واهل بيتي امان لامتي فاذا ذهب اهل بيتي اتاهم ما يوعدون	4595	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms282	false	8070794169067049309	138	168	692	848	1514	300	النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت اتاها ما يوعدون وانا امان لاصحابي ما كنت----- فاذا ذهبت اتاهم ما يوعدون واهل بيتي امان لامتي فاذا ذهب اهل بيتي اتاهم ما يوعدون	282	3660952135867241803	156	305.0	126	161	96.8944091796875	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5011	true	7093091420081597756	53	126	239	587	1400	300	اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم---- اخذ بيد علي فقال----------- من كنت وليه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد انت سمعته من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال----- ما كان في الدوحات احد الا قد راه بعينيه وسمعه	5011	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms127	false	-3420535669934446772	0	68	0	333	1466	300	اكبر من الاخر كتاب الله------------------------------ وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم انه اخذ بيد عليرضي الله عنهفقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد---- سمعته من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم -قال وانه ما كان في الدوحات احد الا--- راه بعين-ه وسمعه	127	3660952135867241803	298	527.0	235	373	79.89276123046875	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5011	true	7093091420081597756	14	127	57	594	1400	300	بن ارقم---- عن ابي الطفيل عامر بن واثلة -قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من حجة الوداع فنزل غدير خم امر بدوحات فق-من ثم قام فقال كان- قد دعيت فاجبت -اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم---- اخذ بيد علي فقال----------- من كنت وليه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه--------------- فقلت لزيد انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال--------- ما كان في الدوحات احد الا قد راه بعينيه وسمعه باذنيه	5011	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms142	false	-1042260903829512472	131	242	656	1200	1464	300	بن ابي ثابت عن ابي الطفيل عن زيد بن ارقم قال لما دفع----- النبيصلي الله عليه واله وسلممن حجة الوداع ونزل غدير خم امر بدوحات فقممن ثم -----قال كاني قد دعيت فاجبت واني تارك--- فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله------------------------------ وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم انه اخذ بيد عليرضي الله عنهفقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال ابو الطفيل فقلت لزيد انت سمعته من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال نعم وانه ما كان في الدوحات احد الا--- راه بعين-ه وسمعه باذنه -	142	3660952135867241803	448	758.5	352	593	75.54805755615234	79	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5011	true	7093091420081597756	5	144	17	676	1400	300	فضاءل علي رضي الله عنه 1 36340---------- مسند زيد بن ارقم عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من حجة الوداع فنزل غدير خم امر بدوحات فق-من ثم قام فقال كان قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي فقال من كنت وليه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال ما كان في الدوحات احد الا قد راه بعينيه وسمعه باذ---------------نيه ابن جرير 36341 ا-----------------يضا عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري مثل ---------------ذلك ابن جرير 36342 ايضا	5011	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms154	false	-74842226432293000	29	177	147	864	1473	300	فضاءل عليعليه السلامفي الافعال ج 15 ص 91 مسند زيد بن ارقم عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال لما رجع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلممن حجة الوداع فنزل غدير خم امر بدوحات فقممن ثم قام فقال كان قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي فقال من كنت وليه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد انت سمعته من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال ما كان في الدوحات احد الا قد راه بعين-ه وسمعه باذنيه افاد انه اخرجه ابن جرير في تهذيب الاثار ثم قال ايضا عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري مثل ذلك افاد انه اخرجه ابن جرير------ ايضا	154	3660952135867241803	619	1154.0	487	726	85.26171112060547	124	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5011	true	7093091420081597756	14	127	57	594	1400	300	بن ارقم عن ابي الطفيل عامر- بن واثلة ---------------قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من حجة الوداع فنزل غدير خم امر بدوحات فق-من ثم قام فقال كان- قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي فقال من كنت -وليه فعلي ولي-ه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال ما كان في الدوحات احد الا قد راه بعينيه وسمعه باذنيه	5011	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms158	false	-1235589314581459521	26	136	128	659	1447	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن عمرو بن واثلة عن زيد بن ارقم قال لما رجع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلممن حجة الوداع ونزل غدير خم امر بدوحات فقممن ثم قام فقال كاني قد دعيت فاجبت اني تارك--- فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله------------------------------ وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد انت سمعته من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال ما كان في الدوحات احد الا قد راه بعينيه وسمعه باذنيه	158	3660952135867241803	471	845.5	368	566	83.21554565429688	89	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5011	true	7093091420081597756	19	126	79	587	1400	300	عامر بن واثلة ---------------قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من حجة الوداع فنزل---- غدير خ---م امر بدوحات فق-من ثم قام فقال كان قد دعيت فاجبت -اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا -ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي فقال من كنت ولي-ه فعلي ولي-ه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه---- فقلت لزيد-------- انت سمعته--- من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال ما كان في الدوحات احد الا قد راه بعينيه وسمعه	5011	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms169	false	-2770757002073572202	84	190	377	889	1467	300	عامر بن واثلة عن زيد بن ارقم قال لما رجع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلممن حجة الوداع -نزل يوم غدير خم ثم امر بدوحات فقممن ثم قال فكاني--- قد دعيت فاجبت واني تارك--- فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله------------------------------ وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا مولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فقلت لزيد بن ارقم انت سمعت هذا من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال ما كان في الدوحات---- الا--- راه بعين-ه وسمعه	169	3660952135867241803	442	742.0	347	559	79.06977081298828	78	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5033	true	-1320173215086694271	101	170	497	834	1464	300	عن علي ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم حضر----------- الشجرة بخم ثم خرج اخذا بيد علي فقال ايها الناس الستم تشهدون ان الله ربكم قالوا بلي قال الستم تشهدون ان الله ورسوله اولي بكم من انفسكم وان الله ورسوله مولاكم قالوا بلي قال فمن كان الله ورسوله مولاه فان هذا مولاه و---قد تركت فيكم ما ان اخذتم به- لن تضلوا بعده كتاب الله سببه بيده وسببه بايديكم واهل بيتي	5033	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms126	false	-3258244540116319025	176	240	896	1217	1512	300	عن علي ان النبي-صلي الله عليه واله وسلم-حضر كذا بالضاد الشجرة بخم ف--خرج اخذا بيد علي فقال ايها الناس الستم تشهدون ان الله ربكم قالوا بلي قال الستم تشهدون ان الله ورسوله اولي بكم من انفسكم وان الله ورسوله مولاكم قالوا بلي قال -من كنت مو------------لاه ف---علي مولاه اني قد تركت فيكم ما ان اخذتم كذا لن تضلوا بعدي كتاب الل----------------ه بايديكم واهل بيتي	126	3660952135867241803	289	495.5	229	357	80.95237731933594	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5038	true	2357111706948770413	142	288	692	1432	1490	300	ابن عباس فقال هو صحيح وقال عد في حديث ابن ع----------------------باس -انه موضوع-- وقال الحافظ صلاح الدين العلاءي قد قال ببطلانه ايضا الذهبي في الميزان وغيره ولم ياتوا في ذلك بعلة قادحة سوي دعوي الوضع دفعا بالصدر وقال الحافظ ابن حجر في لسانه هذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم اقل احوالها ان يكون الحديث اصلا فلا ينبغي ان يطلق القول عليه بالوضع وقال في فتوي هذا الحديث اخرجه ك في المستدرك وقال انه صحيح وخالفه ---ابن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد في ذلك انتهي وقد كنت اجيب بهذا الجواب---------------------- دهرا الي ان وقفت علي تصحيح ابن جرير لحديث علي في تهذيب الاثار مع تصحيح -----ك لحديث ابن عباس فاستخرت الله------ وجزمت بارتقاء الحديث من مرتبة الحسن الي	5038	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms111	false	1476738529570465290	174	300	873	1516	1516	300	ابن ع--------------------------------------باس او حديث علي وابن عباس في الموضوعات وقال الحافظ صلاح الدين العلاءي قد قال ببطلانه ايضا الذهبي في الميزان وغيره ولم ياتوا في ذلك بعلة قادحة سوي دعوي الوضع دفعا بالصدر وقال الحافظ ابن حجر--------- هذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم اقل احوالها ان يكون للحديث اصل- فلا ينبغي ان يطلق القول عليه بالوضع وقال الصواب خلاف قول الحاكم ---------------------انه صحيح وخلاف قول ابن الجوزي انه موضوع بل هو من قسم ال---------------------------------------------------حسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب قال الحافظ السيوط------------------------------------ي وقد كنت اجبت بهذا الجواب اعني انه من قسم الحسن دهرا الي ان وقفت علي تصحيح ابن جرير لحديث علي في تهذيب الاثار مع تصحيح الحاكم لحديث ابن عباس فاستخرت الله تعالي وجزمت بارتقاء الحديث عن -رتبة الحسن الي-	111	3660952135867241803	508	888.5	407	801	63.42072296142578	87	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5040	true	-920012881592312089	189	225	874	1052	1424	300	قال شاذان انبانا ابو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكبري انبانا ابو --قاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضا	5040	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms075	false	4587189187227452725	260	293	1316	1493	1519	300	قال شاذان انبانا ابو طالب عبد-الله بن محمد بن عبدا-لله الكاتب بعكبري انبانا ابو القاسم عبد-الله بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا احمد بن عامر بن سليم الطاءي حدثنا علي بن موسي الرضا	75	3660952135867241803	174	329.5	141	180	96.66666412353516	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5041	true	8238561021412959367	161	263	806	1312	1504	300	الشيخ جلال الدين السيوطي هكذا وقع لنا في هذا الاسناد احمد بن عامر رواية غير ابنه عنه وقد قا-ل الذهبي عبد الله بن احمد بن عامر عن ابيه م---ن اهل البيت له نسخة باطلة فما اتهم الا الابن دون الاب------------ وهذا الطريق من رواية غير الابن والاب موثق فاما ان تكون هذه متابعة للابن فيخرج عن التهمة فان هذه النسخة وغيرها من النسخ المحكوم ببطلانها ليس- كلها باطلة بل غالبها وفيها احاديث لها اصل واما ان يكون هذا التابع ممن يسرق الحديث فسرقه من الابن وحدث به عن الاب بغير واسطة كما هو داب سراق الاحاديث ولم اقف لهذا الرجل علي ترجمة	5041	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms076	false	-107569762640993522	20	124	111	633	1569	300	الشيخ جلال الدين السيوطي هكذا وقع لنا في هذا الاسناد احمد بن عامر رواية غير ابنه عنه قال وقال الذهبي عبد-الله بن احمد بن عامر عن ابيه من عن اهل البيت له نسخة باطلة فما اتهم الا الابن دون الاب قال السيوطي وهذا الطريق من رواية غير الابن والاب موثق فاما ان تكون هذه متابعة للابن فيخرج عن التهمة فان هذه النسخة وغيرها من النسخ المحكوم ببطلانها ليست كلها باطلة بل غالبها وفيها احاديث لها اصل واما ان يكون هذا التابع ممن يسرق الحديث فسرقه من الابن وحدث به عن الاب بغير واسطة كما هو داب سراق الاحاديث ولم اقف لهذا الرجل علي ترجمة	76	3660952135867241803	500	969.5	399	523	95.602294921875	97	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5337	true	2758874729343690002	1	127	4	603	1465	300	الله عليه وسلم خطيب-----ا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ايها الناس اني- انتظر ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين احدهما كتاب الله فيه الهدي والصدق فاستمسكوا بكتاب الله وخذوا به فرغب في كتاب الله وحث عليه ثم قال ---واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاث مرات فقيل لزيد ومن اهل بيته اليس نساءه من اهل بيته فقال زيد ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قيل ومن هم قال هم ال العباس وال علي وال جعفر وال عقيل قيل اكل هءلاء يحرم الصدقة قال نعم ابن جرير 37624 ايضا----------------------------------------------------------------- عن يزيد بن حبان عن زيد بن ارقم قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5337	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms162	false	3869274386012314572	137	224	662	1096	1472	300	الله عليه واله وسلمفخطبنا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ايها الناس انما انتظر ان يات--ي رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين احدهما كتاب الله فيه الهدي والنور فاستمسكوا بكتاب الله وخذوا به فرغب في كتاب الله وحث عليه ثم قال كذا اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حدثنا حسين بن حسن حدثنا ابو الجواب حدثنا عمار بن رزيق عن الاعمش عن يزيد بن حبان عن زيد بن ارقم عن النبي---------------صلي الله عليه واله	162	3660952135867241803	338	488.0	266	673	50.22288131713867	64	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5429	true	-7652725072064430779	151	186	740	907	1456	300	عن ابي الطفيل قال كان بين حذيفة وبين رجل من اهل العقبة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك الله كم كان اصحاب العقبة فقال ابو موسي الاشعري قد----------- كنا نخبر انهم اربعة عشر فقال	5429	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms388	false	6257869856961110582	247	284	1248	1422	1496	300	عن ابي الطفيل قال كان بين حذيفة وبين رجل من اهل العقبة---- ما يكون بين الناس فقال انشدك الله كم كان اصحاب العقبة فقال له القوم اخبره اذ سالك قال انا كنا نخبر انهم اربعة عشر وقال	388	3660952135867241803	145	258.5	113	178	81.4606704711914	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5613	true	2178180098248038687	19	96	84	488	1478	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوضي عرضه ما بين صنعاء وبصري فيه عدد النجوم قدحان قدحان القدح اسم السهم قبل ان يراش ويركب نصله المصباح المنير 2 674 ب من ذهب وفضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يرد- علي الحوض	5613	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms126	false	-3258244540116319025	98	147	496	766	1512	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله---- طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	126	3660952135867241803	268	478.5	219	405	66.17283630371094	46	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5613	true	2178180098248038687	54	104	258	525	1478	300	واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرف---ه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يرد -علي الحوض طب حل والخطيب عن ابي الطفيل عن حذيفة	5613	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms139	false	3772290197319126650	202	250	1059	1312	1548	300	واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرف منه بيد الله وطرف- بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فاني قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض قلت قد سبق----------------- عن حذيفة	139	3660952135867241803	235	434.5	191	271	86.71586608886719	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5613	true	2178180098248038687	18	96	81	488	1478	300	يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوضي عرضه ما بين--------- صنعاء وبصري فيه عدد النجوم قدحان قدحان القدح اسم السهم قبل ان يراش ويركب نصله المصباح المنير 2 674 ب من ذهب وفضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله------ سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا---- حتي يرد- علي الحوض	5613	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms148	false	8772858519014069131	182	246	901	1243	1527	300	يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض----- ما بين بصري الي صنعاء------ فيه عدد النجوم قدحان من -------------------------------------------------------------------------فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عزوجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا1128 حتي يردا علي الحوض	148	3660952135867241803	311	552.0	251	427	72.83372497558594	53	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5613	true	2178180098248038687	19	74	84	368	1478	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوضي عرضه ما بين--------- صنعاء وبصري فيه عدد النجوم قدحان قدحان القدح اسم السهم قبل ان يراش ويركب نصله المصباح المنير 2 674 ب من ذهب وفضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله------ سبب طرفه بيد الله وطرفه	5613	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms149	false	4565375236075710236	259	300	1277	1492	1492	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض اعرض م----ما بين بصري الي صنعاء------ فيه عدد النجوم قدحان من -------------------------------------------------------------------------فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عزوجل سبب طرفه بيد الله وطرفه-	149	3660952135867241803	192	331.0	156	299	64.21405029296875	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5613	true	2178180098248038687	19	106	84	533	1478	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوضي -عرضه ما بين ------صنعاء وبصري فيه----- عدد النجوم قدحان قدحان القدح اسم السهم قبل ان يراش ويركب نصله المصباح المنير 2 674 ب من ذهب و---------فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا------ كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله------ وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يرد- علي الحوض طب حل والخطيب عن ابي الطفيل-------- عن حذيفة بن اسيد	5613	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms152	false	1681062018584935390	2	81	7	421	1430	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوضي اعرض مما بين بصري وصنعاء------ فيه انية عدد النجوم قدحان-------------------------------------------------------------------- من ذهب وقدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا 114 ب كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله عزوجل وطرف- بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يتفرقا حتي يردا علي --حوضي انتهي قال المحقق المحمودي علي قوله عن حذيفة بن اسيد	152	3660952135867241803	341	573.0	276	491	69.45010375976562	56	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5613	true	2178180098248038687	18	96	81	488	1478	300	يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوضي عرضه ما بين ------صنعاء وبصري فيه عدد النجوم قدحان قدحان القدح اسم السهم قبل ان يراش ويركب نصله المصباح المنير 2 674 ب من ذهب وفضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترق----ا حتي يرد- علي الحوض	5613	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms153	false	-866324194423738692	220	284	1099	1436	1502	300	يا ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض- ما بين بصري وصنعاء------ فيه عدد النجوم قدحان من -------------------------------------------------------------------------فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا كذا حتي يردا علي الحوض	153	3660952135867241803	317	572.5	257	418	75.83731842041016	54	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5613	true	2178180098248038687	19	96	84	488	1478	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوضي عرضه ما بين ------صنعاء وبصري فيه عدد النجوم قدحان قدحان القدح اسم السهم قبل ان يراش ويركب نصله المصباح المنير 2 674 ب من ذهب وفضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله------ سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يرد- علي الحوض	5613	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms156	false	8389213324212286173	191	254	958	1294	1530	300	ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض- ما بين بصري وصنعاء------ فيه عدد النجوم قدحان من -------------------------------------------------------------------------فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عزوجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتي يردا علي الحوض	156	3660952135867241803	314	565.5	255	417	75.29975891113281	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms5613	true	2178180098248038687	54	96	258	488	1478	300	واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله------ سبب طرفه بيد الله------ وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد -نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يرد -علي الحوض	5613	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms165	false	6127274582886904856	6	50	32	276	1538	300	واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عزوجل سبب طرفه بيد الله تعالي وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد انباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	165	3660952135867241803	229	435.0	188	244	93.85246276855469	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	41	147	200	710	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م 4 عن ابي ذر اخرجه ----------------مسلم كتاب الايمان رقم 106 و 107 و 108 ص 43816----------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليق-طع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما -منعت فض----ل ما لم تعمل يداك ق عن ----------------------------ابي ه-------------------------ريرة 43817 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا	6250	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms269	false	-8933767114058447806	151	266	750	1338	1503	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وافاد انه------- اخرجه احمد في المسند ومسلم وابو داود والنساءي والترمذي وابن ماجة وانه حديث صحيح وفيه ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما امنعت كذا فضل ما لم تعمل يداك وافاد انه اخرجه البخاري ومسلم عن ابي هريرة وانه حديث صحيح وفيه في ص 53--9 ثلاثة انا خصمهم----- يوم القيامة ومن	269	3660952135867241803	429	756.0	339	602	71.26245880126953	77	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms6579	true	-485945684216940743	6	43	30	226	1475	300	عن ابي موسي قال بلغنا خروج النبي صلي الله علي-----ه وسلم ونحن باليمن فخرجنا انا واخوان له وانا اصغرهم في ثلاثة او اثنين وخمسين رجلا من قومي فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب	6579	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms375	false	-7938895187306366333	272	296	1356	1497	1517	300	عن ابي موسي قال بلغنا مخرج النبي-صلي الله عليه واله وسلم-ونحن باليمن فركبنا سفينة---------------------------------------------------------- فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب	375	3660952135867241803	125	207.5	102	201	62.189056396484375	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms6587	true	-9162414072639805657	217	248	1021	1164	1408	300	لا يقتطع رجل حق امرء مسلم بيمينه الا حرم الله عليه الجنة واوجب له النار وان كان سواكا من اراك--------------- البغوي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف احد بني بياضة	6587	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms267	false	-2822790505042634051	138	172	673	831	1422	300	لا يقتطع رجل حق امرء مسلم بيمينه الا حرم الله عليه الجنة واوجب له النار وان كان سواكا من اراك افاد انه اخرجه البغوي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف احد بني بياضة	267	3660952135867241803	143	280.0	112	158	90.50633239746094	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK008001-ara1.ms6588	true	-3356358449502053136	26	81	127	380	1429	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك حم م------------------------------- والدارمي وابو عوانة والباوردي وابن قانع ن ه و---------------ابو نعيم طب عن----------------- ابي سفيان بن جابر بن عتيك عن ابيه	6588	-7652036097202687241	Zaydiyya0000080-ara1.ms267	false	-2822790505042634051	177	236	846	1143	1422	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل يا رسول الله وان -------------------كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك افاد انه اخرجه احمد في المسند ومسلم والدارمي وابو عوانة والباوردي وابن قانع والنساءي وابن ماجة وابو نعيم والطبراني في الكبير عن ابي سفيان بن جابر بن عتيك عن ابيه	267	3660952135867241803	217	396.0	170	316	68.67088317871094	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000080-ara1