id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1268	true	-1884224185215730545	144	214	692	1006	1387	300	من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه ان شاء اخذه وان شاء تركه قط ق وضعفاه عن ابي هريرة 9704 من اشتري بيعا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه ان شاء اخذه فان فارقه فلا خيار له ق ك عن ابن عمر وابن عباس معا 9705 ايما رجل ابتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما -------------------------------------------------------------------الا ان تكون صفقة خيار	1268	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms311	false	4128969602844945373	109	169	526	823	1443	300	من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال------------- من اشتري مصرا-------ة فهو بالخيار ثلاثا وع--------------------------------------------------ن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال البيعان بالخيار مالم-------------- يتفرقا الا بيع خيار وعنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال البيعان بالخيار مالم يفترقا الا ان تكون صفقة خيار	311	-2480422284270294096	116	110.0	87	381	30.44619369506836	20	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	42	153	221	792	1517	300	يتحولوا منها---------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم------ين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمي------------------------------ن فان ابوا فسل-هم---------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله و--------قا-----------------------------------------------------تلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارا-دوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص----------حابك فانكم ان تخفروا ذمت-كم وذمة اصحابكم اهون ---من ان تخفروا ذمة الله وذمة----------------------------- رسوله واذا حاصرت اهل الحصن- فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب---- حكم الله فيهم ام لا	1422	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms465	false	1112921926913926717	95	231	475	1163	1521	300	يتحولوا الي دار الهجرة فاخبرهم انهم------- كاعراب المءمنين الذين يجري عليهم حكم الله -----------------------ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء حتي--------- يجاهدوا مع المءمنين فان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله عليهم ثم قاتلهم وفي خبر اخر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال وا-ن حاصرت---- حصنا فراودوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا بذممكم وذمم اباء-كم اهون عليكم ان تخفروا ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله وس-لم وا-ن حاصرت ------حصنا فراودوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيه حكم الله----- ام لا	465	-2480422284270294096	453	714.5	355	750	60.400001525878906	73	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1465	true	8385076679664425006	0	47	0	226	1541	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد------ هل مصل---- للجام او حامل لغلام او طارح لج-ل فاذا لم يجبك احد فكبره ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من -شاء من خلقه	1465	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms396	false	7224345209273400369	122	163	576	768	1483	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطان--------------------------------------------- فصف الخيل ثم ناد ثلاثا هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لحمل فاذا لم يجبك احد فكبر- ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من يشاء من خلقه	396	-2480422284270294096	176	304.5	137	238	73.94957733154297	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	158	263	787	1347	1538	300	بريدة---- كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه ف-قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك فكف عنهم واقبل---- منهم ثم ادعهم الي الاس----------لام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انه--م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون--------------------------------------- كاعراب المسلم------ين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو------------------------------ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله و--------قاتلهم	1474	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms465	false	1112921926913926717	24	144	116	741	1521	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا بعث اميرا علي-------- جيش او سرية قال اذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك ---اليها فاقبل وكف عنه---م ادعهم الي الدخول في الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار الهجرة فان فعلوا فاخبرهم------------- ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم فان دخلوا في الاسلام وابوا ان يتحولوا الي دار الهجرة فاخبرهم انهم كاعراب المءمنين الذين يجري عليهم حكم الله----------------------- ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء حتي----- يجاهدوا مع المءمنين فان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم ثم قاتلهم	465	-2480422284270294096	415	658.0	332	681	60.93979263305664	63	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	148	0	761	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاس----------لام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجر---------ين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا----------بوا ان يتحولوا ----------منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم------ين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم-------------------------------------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله و--------قات-----------------------------------------------------لهم واذا حاصرت اهل حصن وارا-دوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذ----------مة اصحابك فانكم ان تخفروا -ذممكم وذمم اصحابكم اهون ---من ان تخفروا ذمة الله وذمة----------------------------- رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن- فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب---- حكم الله فيهم ام لا	1475	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms465	false	1112921926913926717	58	231	283	1163	1521	300	عنه---م ادعهم الي الدخول في الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار ال--هجرة فان فعلوا فاخبرهم ان ----------------لهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم فان دخلوا في الاسلام وابوا ان يتحولوا الي دار الهجرة فاخبرهم انهم------- كاعراب المءمنين الذين يجري عليهم حكم الله -----------------------ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء حتي--------- يجاهدوا مع المءمنين فان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله عليهم ثم قاتلهم وفي خبر اخر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال وا-ن حاصرت---- حصنا فراودوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا بذممكم وذمم اباء-كم اهون عليكم ان تخفروا ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله وس-لم وا-ن حاصرت ------حصنا فراودوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيه حكم الله----- ام لا	465	-2480422284270294096	595	932.5	471	966	61.59420394897461	96	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1478	true	5510079724602076766	157	182	769	885	1489	300	ابي سلمة قال قال عمر والذي نفسي--- بيده لو ان احدكم اشار الي السماء باصبعه الي مشرك ثم نزل اليه علي ذلك ثم قتله لقتلته	1478	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms474	false	4466770780688177919	222	246	1170	1278	1546	300	ابو سلمة قال قال عمر والذي نفس عمر بيده لو ان احدكم اشار----------- باصبعه الي مشرك ثم نزل اليه علي ذلك ثم قتله لقتلته	474	-2480422284270294096	103	189.0	80	119	86.55461883544922	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	220	289	1113	1471	1520	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع------- من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم	1486	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms468	false	-862786851207316450	26	58	126	294	1507	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فجاءو-------ا يقيمون عليه الحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع الكتاب من بين اظهرهم وذهب العلم من----- صدورهم	468	-2480422284270294096	152	257.0	122	367	41.416893005371094	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1489	true	2559642628746377302	25	118	128	606	1519	300	نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ول-------------------------------------------------------------ا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتمنا بالعربية و-----------------------------------لا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءسنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صليب-نا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانين ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا	1489	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms479	false	-7301581518787932102	222	300	1145	1557	1557	300	نتشبه بشء------ من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر وان نشد الزنانير في اوساطنا وشرطنا ان نجز مقاديم رءوسنا وشرطنا ان لا نتشبه بالمسلمين في مراكبهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس وشرطنا ان لا نبيع الخمور ولا ن------------------------------------------------------------------------------ظهر صلباننا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم و----------------------------------لا نضرب -ناقوسا الا ضربا خفيفا ول-------------------------------------------ا نرفع اصواتنا-	479	-2480422284270294096	235	352.5	186	575	40.869564056396484	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1552	true	-5449917583993767778	0	90	0	488	1542	300	بذود وامر لهم براع وامرهم ان يخرجوا من المدينة فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا --بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه و-----سلم وس--اقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه و-----سلم فبعث الطلب في اث-رهم فاتي بهم فسمل-- اعينهم وقطع-- ايديهم وارجلهم وتركوا --بناحية الحرة يقضمون حجارتها حتي ماتوا---------- قال قتادة بلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله سورة الماءدة اية 33 الاية كلها عب 11766---------------------------------------------------------------------- عن انس ان نفرا من عرينة اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -----	1552	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms424	false	-1460143177591949300	127	220	656	1152	1562	300	بذود و---------راع وامرهم ان يخرجوا فيه------- فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا في ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه واله وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسملوا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الحرة ---------------حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه واله وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي--------------------------------- عن المثلة ثم جري حكم الاية علي المحاربين من المسلمين وهم قطاع الطريق وعن-------------------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم	424	-2480422284270294096	324	483.5	259	594	54.54545593261719	46	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	16	166	84	798	1443	300	عن التمتع قال بلي قال له علي الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمتع قال بلي حم ق 12484 عن عثمان انه سءل عن الم---تعة في---------------------------------------------------------- الحج----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال كانت لنا وليست لكم ابن راهويه والبغوي في مسند عثمان والطحاوي 12485 مسند علي رضي الله عنه عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------ حين امره رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي اليمن فاصبت معه اواقي فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت نضحت البيت بنضوح اي طيبته وهي في الحج 5 70 النهاية ب البيت بنضوح فقالت مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------ال لي------------------------ كيف صنعت قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -----قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	1637	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms205	false	8587633515688643279	133	237	699	1206	1501	300	------م------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المرق وعن علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قرن بين الحج والعمرة وروي ان عليا عليه السلام اهل باهلال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فطاف طوافين وسعي سعيين فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعل وع----------------------------------------ن البراء بن عازب قال كنت مع علي عليه السلام حين امره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اليمن---------------- فلما قدم ع-------------لي رسول الله صلي الله عليه واله وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال اتيته فقال لي صلي الله عليه واله وسلم كيف صنعت قلت اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	205	-2480422284270294096	224	295.0	172	938	23.880596160888672	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	210	283	987	1319	1398	300	عن محمد بن المنكدر----- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجل في بعض ضواحي العرب----- ينكح كما تنكح المراة ----وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا فقال ان------------- هذا ذنب لم تعمل به امة ------من الامم الا امة واحدة فصنع بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه----------------------- بالنار فكتب اليه ابو بكر	1810	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms409	false	2404857906725793196	104	174	505	836	1449	300	عن غير ابن الحنفية وروي ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر -------انه وجد---- في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فاستشار ابو بكر فيه------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان--------------------- اشدهم فيه-- قولا علي عليه السلام وقال هذا ذنب لم يعص الله تعالي به من الامم الا امة واحدة و-----------قد علمتم ما صنع الله بهم واتفقوا علي انه يحرق بالنار ف-----امر ابو بكر	409	-2480422284270294096	216	282.0	163	394	54.82233428955078	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1909	true	4072495568439669918	125	166	573	772	1422	300	ان ابا بكر الصديق كان اذا نزل به امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه دعا رجالا من المهاجرين و---------الانصار ودعا ------عمر وعثمان وعليا وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وكل هءلاء كان ---------	1909	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms400	false	-7989734223912040457	247	283	1248	1421	1511	300	ان ابا بكر -------كان اذا نزل به امر------------------------------------- دعا رجالا من المهاجرين ورجالا من الانصار ودعا عليا وعمر وعثمان------ وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت يستشيرهم وكذلك عمر كان	400	-2480422284270294096	136	226.0	107	223	60.98654556274414	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms1999	true	9183470854286334837	145	172	729	855	1450	300	عن علي---------------- قال حق علي الامام ان يحكم بما انزل الله وان يءدي الامان------ة فاذا فعل---- فحق علي الناس ان يسمعوا له وان يطيعوا وان يجيبوا اذا	1999	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms457	false	-5300989857027672199	159	190	784	929	1439	300	عن علي عليه السلام انه قال حق علي الامام ان يحكم بما انزل الله عز وجل ويعدل في الرعية فاذا فعل ذلك فحق عليهم ----ان يسمعوا و---ان يطيعوا وان يجيبوا اذا	457	-2480422284270294096	100	159.0	78	152	65.78947448730469	19	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2005	true	-1981110188288487312	28	50	125	231	1427	300	تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم ----ولا تقمه قاءما ولا تاخذن منهم شاة ولا بقرة----- انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	2005	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms455	false	-5855146491682926224	0	23	0	113	1538	300	تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم فانا لم نءمر -بذلك ولا تبيعن -لهم دابة يعملون عليها انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	455	-2480422284270294096	80	117.0	60	115	69.56521606445312	14	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2073	true	-695875607165496200	2	31	10	147	1466	300	الوالي العادل ظ---------ل الله ورمحه في الارض فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله اظله ا------لله في------------------- ظله ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة	2073	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms458	false	4676220719936962428	263	299	1323	1492	1497	300	الوالي الع-دل المتواضع ظل الله ورمحه في ارضه- فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله تعالي حشره الله في وفده يوم لا ظل الا ظله ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة	458	-2480422284270294096	125	216.5	97	171	73.09941864013672	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2073	true	-695875607165496200	2	122	10	571	1466	300	الوالي العادل ظل ا------------لله ورمحه في الارض فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله اظله الله في------------------- ظله ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة ابن شاهين والاصبهاني معا في الترغيب وهو ضعيف 14621 حد يقام في الارض خير من مطر اربعين صباحا كر عن ابي هريرة 14622 حد يعمل في الارض خير لاهل الارض من مطر ثلاثين او اربعين صباحا حم ن ه عن ابي هريرة 14623 عدل يوم افضل من عبادة ستين سنة كر عن ابي هريرة 14624 يوم من امام عادل افضل من عبادة------------------ ستين سنة وحد يقام في الارض لحقه ازكي فيها من مطر اربعين يوما طب ق واسحاق عن ابن عباس 14625------- يقال للامام العادل------------ في قبره ابشر فانك رفيق محمد	2073	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms459	false	-574632275434269687	53	128	266	636	1484	300	الوالي العادل المتواضع في ظل الله وذمته--------- فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله حشره الله في وفده يوم لا ظل الا ظله ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة قال ويرفع للوالي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عادل ا--لمتواضع في كل يوم وليلة كعمل ستين صديقا كلهم عامل مجتهد في نفسه وقال الهادي بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال يقال للامام العادل يوم القيامة في قبره ابشر فانك رفيق محمد	459	-2480422284270294096	195	243.0	147	629	31.001590728759766	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2082	true	-3566082928042215490	88	181	483	1009	1611	300	اياكم والاقراد قالوا يا رسول الله وما الاقراد قال الرجل يكون منكم اميرا او عاملا فياتيه المسكين والارملة فيقول لهم مكانكم حتي انظر في حواءجكم وياتيه الشريف الغني فيدنيه ويقول عجلوا قضاء حاجته ويترك الاخرون مقردين النهاية 4 36 ب يكون احدكم اميرا او عاملا فتاتي الارملة--------- واليتيم والمسكين فيقال اقعد حتي ننظر في حاجتك فيتركون مقردين لا تقضي لهم حاجة ولا يءمروا فينفضوا فينفضوا فض القوم فاتفضوا اي فرقهم فتفرقهم المختار 398 ب وياتي الرجل الغني -الشريف فيقعده الي جانبه ثم يقول ما حاجتك فيقول حاجتي كذا وكذا فيقول اقضوا حاجته وعجلوا	2082	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms398	false	-7298118133541284961	134	182	665	932	1517	300	اياكم والاقراد قالوا يا رسول الله وما الاقراد قال ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون احدكم اميرا او عاملا فتاتي الارملة والمسكين واليتيم فيقو---------ل اقعد حتي ننظر في حاجتك -يتركون مقردين لا تقضي لهم حاجة و---------------------------------------------------------------------------ياتي الرجل الغني والشريف فيقعد- الي ج-نبه في--قول ما حاجتك فيقول حاجتي -----كذا فيقول اقضوا حاجته وعجلوا	398	-2480422284270294096	248	440.5	202	536	46.26865768432617	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2099	true	1539097119780283369	160	219	849	1163	1594	300	تمسكوا بطاعة اءمتكم ولا تخالفوهم فان طاعتهم طاعة الله وان معصيتهم معصية الله وان الله انما بعثني ادعوا الي سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة فمن خلفني في ذلك فهو مني وانا منه ومن خالفني في ذلك فهو من الهالكين وقد برءت منه ذمة الله وذمة---------------------------------------- رسوله ومن---------------------------------------------------------- ولي من امركم شيءا فعمل بغير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	2099	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms458	false	4676220719936962428	14	102	75	535	1497	300	تمسكوا بطاعة اءمتكم ولا تخالفوهم فان طاعتهم طاعة الله و---معصيتهم معصية الله فان الله انما بعثني ادعو- الي سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة ف----------------------------------من خالفني في ذلك فانا برء منه وهو برء مني رواه ابو ليلي الاشعري وعن انس بن مالك قال كنا في بيت فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي باب البيت وقال الاءمة من قريش ولي عليكم حق ولهم عليكم مثله ما فعلوا ثلاثا اذا استرحموا رحموا واذا حكموا عدلوا واذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منكم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	458	-2480422284270294096	207	321.5	168	498	41.56626510620117	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	53	45	298	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا -من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله------ فليكره ما ياتي من	2100	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms459	false	-574632275434269687	257	300	1242	1484	1484	300	خيار اءمتكم الذين تحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم-------- قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا ومن ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معاصي الله تعالي فليكره ما ياتي من-	459	-2480422284270294096	232	432.0	191	260	89.23076629638672	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	175	250	877	1262	1517	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي-------- تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين -	2242	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms148	false	6483899333448510129	152	218	731	1065	1468	300	خمس وعشرين ف--------في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض---------------- فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها--------------------- حقة فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي ------------ان تبلغ- ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ ماءة وعشرين	148	-2480422284270294096	287	489.5	228	396	72.47474670410156	49	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	237	1037	1189	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين	2318	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms161	false	-6120760939206560953	67	96	322	466	1494	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لغارم او لعامل عليها او ----------رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين	161	-2480422284270294096	134	233.0	107	161	83.22981262207031	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	130	206	649	1037	1525	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي-------- تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين -	2360	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms148	false	6483899333448510129	152	218	731	1065	1468	300	خمس وعشرين ف--------في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض---------------- فان لم ت--وجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها--------------------- حقة فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي ------------ان تبلغ- ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ ماءة وعشرين	148	-2480422284270294096	287	488.0	228	398	72.11054992675781	49	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2376	true	-4182715311339871356	192	252	920	1224	1443	300	ان فلانا -اصاب معدنا ف--اتاه علي فقال------- اين الركاز الذي اصبت فقال ما اصبت ركازا وانما اصابه هذا فاشتريته منه بماءة شاة متبع متبع التبيع ولد البقرة اول سنة وبقرة متبع معها ولدها ومنه الحديث ان فلانا اشتري معدنا بماءة شاة متبع اي يتبعها اولادها النهاية 1 179 ب فقال له علي ما اري الخمس الا عليك فخمس الماءة شاة	2376	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms497	false	-3047838981197627093	143	180	743	927	1520	300	ان الحارث اصاب معدنا فقال له علي عليه السلام اين الركاز الذي اصبت فقال ما اصبت ركازا -انما اصابه هذا فاشتريت- منه بماءة شاة متبع فقال علي عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اري الخمس الا عليك فخمس --ماءة شاة	497	-2480422284270294096	144	228.0	113	314	45.85987091064453	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2379	true	3367028526160726067	12	71	53	349	1473	300	ال-اربعين شاة ثم ليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة علي عشرين وماءة ففي----------------ها شاتان الي الماءتين فا-ن زادت علي الماءتين واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان- كثرت الشاء ففي كل ماءة شاة شاة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا ياخذ المصدق فحلا ولا هرمة ولا ذات عوار	2379	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms151	false	-3612933914216998913	97	144	457	694	1469	300	كل اربعين شاة شاة ا----------------------------------------------------لي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت------------- واحدة فث-----لاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا كثرت الشاء ففي كل ماءة شاة -----لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا ياخذ المصدق فحلا ولا هرمة ولا ذات عوار	151	-2480422284270294096	205	337.5	163	315	65.0793685913086	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	0	30	0	138	1445	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة	2651	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms061	false	-1288574955993684522	211	235	1139	1255	1561	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتبت----------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حطت----------- عنه سيءة	61	-2480422284270294096	114	206.0	90	138	82.60869598388672	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	0	70	0	343	1371	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان من الغد صلي بي الظهر-------- حين كان ظله----- مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء ال----ي ثلث الليل وصلي بي الفجر ف-------اسفر ثم التفت جبريل الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين	2684	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms053	false	2381018940255183690	5	74	19	345	1431	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي ب----------------ي الظهر من الغد حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين مضي ثلث الليل وصلي بي الغداة حين ما اسفر ثم التفت ------الي وقال يا محمد ا--------------------------لوقت فيما بين هذين الوقتين	53	-2480422284270294096	276	470.5	217	374	73.79679107666016	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2778	true	-1081710331733272259	78	180	379	897	1483	300	ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما خبثا فاذا اتي احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما فان راي فيهما خبثا فليمس بالارض ثم يصلي فيهما عبد الرزاق ط حم وعبد بن حميد والدارمي ع وابن خزيمة حب ك اخرجه الحاكم في المستدرك 1 260 وقال صحيح علي شرط مسلم ص ق عن ابي سعيد 20128 انما خلعتهما ان جبريل جاءني فاخبرني ان فيهما خبثا فاذا جءتم ابواب المساجد فتعاهدوها فان كان بها خبث فحكوها ثم ادخلوا فصلوا في نعالكم عبد الرزاق عن الحكم بن عتيبة مرسلا 20129 اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	2778	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms067	false	-4487592937276902369	116	141	599	724	1502	300	ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال------------------------------------------------------------ اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	67	-2480422284270294096	119	183.0	94	518	22.972972869873047	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	18	49	82	242	1443	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	2860	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms072	false	-850429789871730134	181	208	914	1060	1531	300	اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر-ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	72	-2480422284270294096	146	271.5	119	160	91.25	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	81	134	350	639	1405	300	ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افت-رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي	2875	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms105	false	6374093748258280796	254	300	1248	1486	1486	300	ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له و-----الصدقة في السر والعلانية--------------------------------------- واعلموا ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي-	105	-2480422284270294096	227	402.5	183	290	78.27586364746094	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	134	201	639	932	1405	300	يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحق-----------ها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صو-م له الا ولا وبر له حتي--- يتوب ومن تاب تاب الله عليه	2875	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms106	false	-7702167582151565399	0	51	0	222	1468	300	يوم القيامة ف--------------------------------من تركها في حياتي او بعدها---- استخفافا بها او جحودا لها وله امام عادل او جاءر فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ----------------------------------------------ولا زكاة له الا ولا صيام له الا ولا -حج له الا ان يتوب فمن تاب تاب الله عليه	106	-2480422284270294096	190	314.0	144	308	61.68831253051758	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	53	101	254	476	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ---------------ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	2891	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms110	false	-5763106708843816099	17	58	84	285	1444	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن اي استعمل السواكومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام---------------------------- كانت كفارة---- بينها وبين الجمعة	110	-2480422284270294096	181	316.0	143	238	76.05042266845703	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	125	155	614	766	1500	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف----- بها عباده فاذا رايتم منها شيء-----ا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق ن	2930	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms121	false	-5273288913819895717	17	46	80	232	1481	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن -----يرسلها يخوف الله بها عباده فاذا رايتم----- شيءا منها فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره وعن	121	-2480422284270294096	140	250.0	113	162	86.41975402832031	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	34	147	166	737	1441	300	عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا اتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم------------- فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم م------------------نهم ثم امره فاقام العصر والشمس------ مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر--------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصلي-- المغرب قبل ان يغيب----- الشفق وصلي-- العشاء-------- ثلث الليل الاول قال اين----- الساءل عن ا--لوقت --ما بين هذين الوقتين	2960	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms054	false	-4467660073591161594	79	208	370	1017	1435	300	بن ابي موسي عن ابيه عن---------- النبي صلي الله عليه واله وسلم انه اتاه رجل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد----- شيءا ف--امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين------------- زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار اولم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي صا-----------ر قريبا من ----العصر ثم ا-----خر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول وجب----ت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين الوقتين	54	-2480422284270294096	398	532.5	310	705	56.45389938354492	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	5	44	28	224	1423	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسج-----دوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذه-بوا ليسجدوا فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد	3024	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms086	false	-8851909931401320371	62	103	321	525	1501	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل----- وسجد فسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد	86	-2480422284270294096	183	333.5	145	210	87.14286041259766	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3083	true	-4282403568481301900	66	219	315	1039	1428	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقصر الصلاة حتي جاء مكة فاقام بها عشرا يقصر حتي رجعنا حب 22763 ايضا عن انس بن سيرين قال صلي بنا انس بن مالك في السفين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي بساط وقصر الصلاة عب 1 الجمع 1 22764 عن عمرو بن شعيب قال قال عبد الله جمع ل-------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقيما ---غير مسافر بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال رجل لابن عمر لم تري النبي صلي الله عليه و-----سلم فعل ذلك قال لان لا يحرج امته ان جمع رجل عب 22765 عن ابي قتادة العدوي ان عمر كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي والنهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينهب كالعمري والرقبي النهاية 5 133 ب ابن ابي حاتم ق 22766 -----------------------------------------------------------------------عن صفوان بن سليم --قال جمع عمر بن الخطاب بين الظهر والعصر في يوم مطير عب 22767 عن جابر ان	3083	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms056	false	-8855382779669993726	145	260	706	1256	1456	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين الظهر العصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير سفر ولا مطر قال قلت لابن عباس لم تراه فعل ذلك قال اراد التوسعة علي امته -------------------------------عن عمرو بن شعيب قال قال عبد الله بن عمر جمع بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو غير مسافر بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال رجل لابن عمر لم تر- النبي صلي الله عليه واله وسلم فعل ذلك قال لء--لا يحرج امته ان جمع رجل ---------عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا بالمدينة وعن صفوان بن سليمان قال جمع عمر بن الخطاب بين الظهر والعصر في يوم مط-ر عن عطاء ان ---------	56	-2480422284270294096	306	388.5	237	926	33.04535675048828	57	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3099	true	-1549500837397503918	7	38	36	187	1434	300	علي------------ انه اتاه قوم برجل فقالوا ان هذا يءمنا ونحن له كارهون فقال--- علي------------ انك لخروط لخروط------------------ الخروط الذي يتهور في الامور ويركب راسه في كل ما يريد جهلا-- وقلة --معرفة	3099	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms095	false	6333881015403882810	165	203	828	1020	1498	300	علي عليه السلام انه اتاه قوم برجل فقالوا ان هذا يءمنا ونحن له كارهون فقال له علي عليه السلام انك لخروط اتءم قوما وهم لك كارهون الخروط الذي يتهور في الامور ويركب-------- كل ما يريد بالجهل وقلة المعرفة	95	-2480422284270294096	135	210.5	106	200	67.5	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3116	true	-1004319106529805068	238	289	1127	1368	1415	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه سمع خفق نع--------لي وهو ساجد فلما فرغ من صلاته قال من هذا الذي سمعت خفق نعله قال انا يا رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجدا فسجدت فقال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها من وجدني راكعا او قاءما او ساجدا فليكن معي علي حالتي	3116	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms100	false	-6029700378535528192	4	54	21	256	1471	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه سمع خفق نعل وهو يصلي وهو ساجد فلما فرغ ---------قال من هذا الذي سمعت خفق نعله قال انا يا رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجدا فسجدت -قال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها من وجدني--------- قاءما او راكعا فليكن معي علي حالتي	100	-2480422284270294096	219	397.5	172	254	86.22047424316406	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3236	true	-1999096098161828291	26	59	110	260	1393	300	اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليحس حسوة من ماء حب عن سلمان بن عامر 23888------------------------------------------------------------ من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لم يجد فليفطر علي ماء فان الماء طهور	3236	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms184	false	5097657241722419807	158	200	758	959	1440	300	اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور وقال صلي الله عليه واله وسلم افضل ما يبدا به الصاءم من فطره الحلوي والماء وقال من وجد تمرا فليفطر عليه ومن ل----ا فليفطر علي ماء فان-----ه طهور	184	-2480422284270294096	104	136.5	80	210	49.52381134033203	20	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3275	true	-7437249171990842179	222	279	1105	1404	1521	300	الله تعالي في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره ف----------------اذا كان ليلة القدر امر الله تعالي جبريل فيهبط في كبكبة من الملاءكة الي الارض ومعه لواء اخضر فيركزه------ علي ظهر الكعبة وله ست ماءة جناح منها جناحان لا ينشرهما الا في ليلة القدر فينشرهما--- تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبث جبريل الملاءكة في	3275	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms185	false	-3178332128244797349	241	300	1273	1594	1594	300	الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدرالقدر1 الخ وقال صلي الله عليه واله وسلم اذا كان ليلة القدر امر الله تعالي جبريل -يهبط في كبكبة من الملاءكة الي الارض ومعه لواء اخضر فيركز اللواء علي ظهر الكعبة وله ست-ماءة جناح منها جناحان لا ينشرهما الا في ليلة القدر فينشرهما في تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبث جبريل الملاءكة في-	185	-2480422284270294096	246	443.0	202	324	75.9259262084961	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3276	true	-3492511378905149528	0	40	0	211	1561	300	يا معشر الملاءكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبريل ما صنع الله تعالي في حواءج المءمنين من امة احمد فيقول ان الله تعالي نظر اليهم و--------------عفا عنهم وغفر لهم الا اربعة رجل مدمن الخمر وعاق -والديه وقاطع رحم ومشاحن---- وهو المصارم	3276	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms186	false	-6521173850210520194	21	61	117	332	1493	300	يا معشر الملاءكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبريل ما صنع الله تعالي في حواءج المءمنين ف------------يقول ان الله تعالي نظر اليهم في هذه الليلة فعفا عنهم وغفر-لهم الا اربعة رجل مدمن --خمر وعاق لوالديه وقاطع رحم ومشاحن قيل وما المشاحن	186	-2480422284270294096	189	335.5	153	230	82.17391204833984	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3480	true	7859945544293160300	31	56	140	256	1458	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الل-----ه فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر-------- الا ما مر عليه الماء	3480	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms022	false	-5276767261296613	14	40	67	185	1460	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله عليه فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر------ اسم الله علي-----ه لم يطهر من جسده الا ما مر عليه الماء	22	-2480422284270294096	105	180.0	82	129	81.39534759521484	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	204	835	977	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	3540	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms022	false	-5276767261296613	157	184	761	899	1460	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	22	-2480422284270294096	134	255.5	108	146	91.78082275390625	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3667	true	-1676832970534100373	201	243	963	1171	1456	300	اربعين ليلة ثم تغتسل عب قط 27737 -----عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف كر 27738 عن عثمان بن ابي العاص قال وقت---------------------------------- للنفساء اربعون يوما	3667	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms050	false	-4185343353940636148	147	191	735	957	1584	300	اربعين ليلة الا ان تري الطهر قبل ذلك وعن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف وروي------------------------------ وقت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للنفساء اربعين يوما	50	-2480422284270294096	155	251.0	124	252	61.507938385009766	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3675	true	-6530615743304707244	240	275	1094	1235	1325	300	لا طلاق لمن لم ينكح ولا عتاق لمن لم يملك ظ ك ق ض عن جابر عب عن طاوس مرسلا و------------------------------------------عن اب------------------------------ن عباس موقوفا 27795--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا طلاق الا بعد نكاح ولا عت-ق الا بعد ملك	3675	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms271	false	-2793821709357547736	17	129	78	625	1466	300	لا طلاق لمن لم ينكح ولا عتاق لمن لم يملك وعن النزال بن سمرة عن علي عليه السلام قال لا طلاق قبل نكاح وعن محمد بن جعفر عن ابيه عن جده قال قال علي بن الحسين عليه السلام يقول لو وضع يده علي راسها ما كان شيءا الذي يقول يوم اتزوج فلانة فهي طالق وعن علي بن الحسين عليه السلام في رجل قال لامراته يوم اتزوجك فانت طالق قال ليس بشء وتلا هذه الاية ياايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهنالاحزاب49 قال بدا الله بالنكاح قبل الطلاق وعن القاسم بن ابراهيم عليه السلام يرفعه الي امير المءمنين عليه السلام انه قال لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتاق الا بعد ملك	271	-2480422284270294096	100	138.0	71	547	18.281536102294922	20	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	29	79	134	385	1471	300	ان اباكم لم يتق الله ف---يجعل له من امره مخرجا بانت بانت بان الشء اذا انفصل فهو باءن وابنته بالالف فصلته وبانت المراة بالطلاق فهي باءن بغير هاء وابانها زوجها فهي مبانة انتهي المصباح المنير 1 97 ب من-------ه بثلاث علي غير السنة وتسع ماءة وسبع وتسعون اثم- في عنقه	3677	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms267	false	7262207146232117906	135	160	655	773	1522	300	ان اباكم لم يتق الله فلم يجعل له من امره مخرجا بانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه امراته بثلاث علي غير السنة وتسع ماءة وسبع وتسعون طلقة في عنقه	267	-2480422284270294096	104	171.0	81	262	39.69465637207031	20	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	81	124	389	607	1468	300	فجءن----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقلن------------- انا نستوحش يا رسول الله بالليل -فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا ف-ي بيوتنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة ال-----ي بيتها	3702	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms275	false	-2686975572353758220	203	249	1000	1232	1500	300	فجءن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقلن يا رسول الله انا نستوحش------------- بالليل افنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا بادرنا الي بيوتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم تحدث-----------ن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل واحدة منكن الي بيتها	275	-2480422284270294096	178	265.0	140	258	68.99224853515625	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	95	174	424	788	1361	300	المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم د وهكذا اورده الترمذي في كتاب البيوع عند حديث رقم 1259 ص عن ابن عمر 29658 ايما عبد كاتب------ علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن عمر 29659 يترك للمكاتب الربع ك عن علي 29660-------------- اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراث-------ا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه	3886	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms337	false	4146220477012835347	229	292	1103	1410	1444	300	المكاتب عبد ما بقي علي------ه درهم وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال-------------------------------- ايما رجل كاتب غلاما علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كوتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد وعن امير المءمني--------------------------------ن علي عليه السلام انه قال اذا اصاب المكاتب----------- ميراثا او حدا فانه يرث علي قدر ما عتق منه و--يقام عليه	337	-2480422284270294096	215	294.0	166	391	54.987213134765625	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms4089	true	-6689756007793265327	19	110	90	504	1396	300	لا ياخذن احدكم متاع صاحبه لا عبا ولا جادا وان اخذ عصا صاحبه فليردها -------------------عليه حم د ك--------------------------------------------------------- عن الساءب بن بريدة الحديث اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء لا يحل لمسلم ان يروع مسلما رقم 2160 وقال حسن غريب ص 1 الاكمال من كتاب الغصب من قسم الاقوال 1 30342 انه لا يقتطع رجل مالا الا لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو اجذم طب عن الاشعث بن قيس 30343 لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل لامرء مسلم ان ياخذ مال اخيه بغير حقه وذلك لما- حرم الله ع---------------ز وجل مال ا---لمسلم علي	4089	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms335	false	783842963627611912	58	173	309	860	1473	300	لا ياخذن احدكم عصا-- اخيه لا-عبا ولا جادا وان اخذ عصا صاحبه فليردها اليه وعنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال لا ياخذن احدكم متاع صاحبه مكان عصا صاحبه وروي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه ق-----------------------------------------------------------------------------------ال من ظلم شبرا من الارض طوقه الله تعالي------------------------------------------ يوم القيامة من سبع ارضين وعن ابي بكرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وروي ابو حميد الساعدي عنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال لا يحل لامرء مسلم ان ياخذ مال اخيه بغير طيب نفسه وقال صلي الله عليه واله وسلم لا يحل مال امرء مسلم الا	335	-2480422284270294096	159	174.0	117	679	23.416790008544922	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	31	119	165	590	1484	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و---لم يرد ان يسقيها- كان ذلك--- حسنات----------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس--- حق الله----- في رقابها و------ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	4714	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms493	false	22213299263728215	156	251	796	1242	1487	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها مرجا-- او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه لم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و--لم ينس من حق الله شيءا في رقابها ولا في ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	493	-2480422284270294096	395	697.5	312	466	84.76394653320312	72	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5248	true	-951096125466531211	2	37	11	191	1435	300	دينارا--------- يشتري له بها---------- شاة فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار وات---------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم بدينار وشاة ف----دعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري --ترابا لربح فيه	5248	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms296	false	-4600884733255015633	115	154	576	781	1496	300	دينارا وامره ان يشتري له به اضحية وروي شاة فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار وجاء بالشاة الاخري والدينار الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال احسنت ودعا له------------------------- بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب --ربح فيه	296	-2480422284270294096	134	197.0	107	232	57.75862121582031	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	179	230	854	1119	1427	300	لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	5427	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms495	false	400824496860195817	0	41	0	214	1454	300	لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة--------- فقال انهم لم يفا---------------------------------------------------رقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	495	-2480422284270294096	200	360.5	161	274	72.9926986694336	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5477	true	-1917243294180454257	66	92	299	424	1432	300	صلي الله علي-----ه وسلم يقو---ل اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر	5477	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms035	false	-3242582804137995037	203	231	1046	1179	1529	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر	35	-2480422284270294096	122	232.0	96	133	91.72932434082031	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	73	113	360	548	1423	300	ان عمر بن الخطاب رفع اليه رجل قتل رجلا فجاء اولياء المقتول فقد عفا احدهم فقال عمر لابن مسعود وهو الي جنبه ما تقول فقال ابن مسعود اقول انه قد احرز من القتل فضرب علي كتفه وقال كنيف ملء علما	5780	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms429	false	-1429017933234996346	30	65	144	306	1461	300	ان عمر---------- رفع اليه رجل قتل رجلا فجاء اولاد- المقتول وقد عفا احدهم فقال عمر لابن مسعود وهو الي جنبه ما تقول فقا---------------ل انه قد احرز من القتل فضرب علي كتفه وقال كنيف ملء علما	429	-2480422284270294096	159	300.5	124	188	84.57447052001953	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5784	true	-8533592476769911905	158	222	745	1064	1445	300	في الطريق--- فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر اصحاب النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء -انما انت وال ومءدب وصمت علي------------ فاقبل علي علي فقال ما تقول --------------قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها	5784	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms437	false	-6826965766935722960	0	67	0	334	1538	300	في الطريق اذ فزعت فضربها الطلق----------- فالقت ولد-ا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاشار----- بعضهم ان ليس عليك شء وانما انت وال ومءدب وصمت علي عليه السلام فاقبل عليه ف---قال ما تقول يا ابا الحسن فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك---- ان ديته عليك لانك انت افزعتها	437	-2480422284270294096	286	491.5	228	358	79.88826751708984	50	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5785	true	-2684770474977116662	235	287	1104	1364	1427	300	قال طعن رجل رجلا بقرن-------- فجاء النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال اقدني فقال دعه حتي تبرا فاعادها عليه مرتين او ثلاثا والنبي صلي الله عليه و-----سلم يقول دعه حتي تبرا----- فاقاده ب-ه ثم عرج المستقيد فجاء النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال برء صاحبي وعرجت فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم	5785	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms431	false	-105611017925212245	87	145	432	721	1511	300	قال طعن رجل رجلا بقرن في رجله فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اقدني -قال دعه حتي يبرا فاعادها عليه مرتين او ثلاثا والنبي صلي الله عليه واله وسلم يقول---- حتي يبرا فابي فاقاده منه ثم عرج المستقيل فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال بري صاحبي وعرجت رجلي فقال النبي صلي الله عليه واله	431	-2480422284270294096	246	429.0	195	294	83.67346954345703	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	50	192	238	984	1519	300	سهل بن ابي ح-ثمة ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا -قالوا------ ما قتلنا- ولا علمنا--- قاتلا فانطلقوا الي----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل-- قالوا ما لنا ب-ينة قال -فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وس-----لم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة ش 40443 مسند عبد الله بن عمرو بن العاص ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حويصة ومحيصة ابني مسعود وعبد الله وعبد الرحمن ابني فلان خرجوا يمتارون يمتارون الميرة الطعام يمتاره الانسان اه 508 المختار ب بخيبر فعدي علي عبد الله فقتل فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقسمون بخمسين وتست----------حقون فقالوا يا	5818	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms441	false	3391243446032072976	30	170	156	898	1582	300	سهل بن ابي خيثمة ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر -------------فوجدوا --بها قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا والله ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا فانطلقوا الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ا------------نطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال ا---------------------------------------------تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا ببينة قال افيحلفون لكم ق-لنا لا نرضي بايمان اليهود وكره رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة وعن محمد------------- بن ع----بد الرحمن القرظي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اوجب البينة في القسامة علي المدعيين يعني الانصار واليمين علي المدعي عليهم وفي بعض الاخبار ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كتب اليهم فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لحويصة وم---------------------حيصة وعبد الرحمن تحلفو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا	441	-2480422284270294096	407	584.0	325	1039	39.172279357910156	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	196	300	938	1472	1472	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب----- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب----- الي عمر ان ياخذ منهما الم----ال فلما قدما ---------باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش--- اسلفه كما اسلفكما ق-الا لا -قال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms326	false	-3864253935500148439	44	142	224	728	1546	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر------- فرحب بهما وسهل و----------------قال لو اقدر لكما علي امر----------- لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكما- فتبتاعان به ------من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتوفيان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل- فكتب لهما الي عمر ان ياخذ منهما المال قال فلما قدما المدينة وباعا فربحا فقال عمر----------------- اكل الجيش قد اسلف- كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	326	-2480422284270294096	454	782.0	363	564	80.49645233154297	73	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	145	187	704	916	1461	300	اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة طس عن انس 40485 ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة الشافعي عن يوسف بن ماهك مرسلا 40486 الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة ---ت عن ابن عمرو	5837	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms147	false	-2000551686722509215	251	280	1250	1395	1499	300	ابتغوا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة وقال صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------- من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الزكاة وروي عن علي عليه	147	-2480422284270294096	102	149.5	78	215	47.44186019897461	18	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	0	58	0	288	1461	300	فاما عبد الله فسلمه واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال اونقص لضمناه -قال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر -بن الخطاب ------يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال	5837	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms326	false	-3864253935500148439	142	192	728	980	1546	300	فاما عبد الله فسكت- واما عبيد الله فقال------------ يا امير المءمنين---- لو هلك المال -------ضمناه فقال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر عبد الرحمن بن عوفيا امير المءمنين لو جعلته قرا--------------------ضا فاخذ راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال	326	-2480422284270294096	234	407.5	185	296	79.0540542602539	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms6331	true	-5784476158406353014	222	255	1134	1306	1509	300	الراي- اما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي رشد-ة وولدوا علي الفطرة وانما لكم ما حوي- عسكرهم وما كان في دورهم فهو ميراث لذريتهم	6331	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms488	false	6130983119200042392	77	110	374	549	1481	300	السلام اما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي بصيرة وولدوا علي الفطرة وانما لكم ما حواه عسكرهم وما كان في دورهم فهو ميراث لذريتهم	488	-2480422284270294096	165	311.0	132	175	94.28571319580078	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms6333	true	1703391313271649485	3	49	14	260	1583	300	الانصاري ان رايا رايتموه سفاها لخطا الايراد والاصدار ليس زوج النبي تقسم فيءا ذلك زيغ القلوب والابصار فاقبلوا اليوم ما يقول علي لا تناجوا بالاثم في الاسرار ليس ما ضمت البيوت بفء انما الفء ما تضم الاوار- من كراع في عسكر وسلاح ومتاع يبيع ايدي التجار	6333	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms488	false	6130983119200042392	146	191	723	967	1481	300	الانصار- ان رايا رايتموه سفاها لخطا الايراد والاصدار ليس زوج النبي يقسم فيءا ذاك زيغ القلوب والابصار فاقبلوا الامر ما يقول علي لا تناجوا بالاثم و--الاسرار ليس ما ضمت البيوت بفء انما الفء ما تضم الاواري من كراع في عسكر وسلاح ومتاع تبيع ايدي التجار	488	-2480422284270294096	236	449.5	191	247	95.54656219482422	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms6368	true	-1317395757440809166	115	203	562	1009	1447	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن الباقيات الصالحات قال يا رسول الله هذا كله له ليس لي منه شء قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارشدني وارزقني خمسة لك واربعة لله عز وجل ابن عساكر 44326 عن ابي هريرة قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم خذوا جنتكم قلن-ا يا رسول الله من عدو حضر قال لا جنتكم من ال----------------------------نار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فا--------------------------نهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهي الباقيات الصالحات	6368	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms079	false	7442456075853023207	124	233	656	1187	1519	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وروي عن عبد الله ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي -اوفي قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله وقال صلي الله عليه واله وسلم خذوا جنتكم قالوا يا رسول الله من عدو حضر قال لا ---بل من النار قال قلنا وما جنتنا من النار-قال-- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات	79	-2480422284270294096	262	415.5	207	682	38.41642379760742	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms6389	true	-5118056785751849250	68	105	341	507	1491	300	اذا القي الله في قل--------------ب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها ه حم كر هق عن محمد بن مسلمة 44525 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها	6389	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms373	false	-7899988959131836048	242	300	1203	1477	1477	300	اذا القي الله في قلب احدكم ان يخط----------ب امراة فلا باس ان ينظر اليها وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اراد ان يتزوج امراة فلينظر اليها فانه احري ان يءدم بينهما وعنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا خطب احدكم ا-مراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها-	373	-2480422284270294096	122	178.0	94	286	42.65734100341797	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	108	187	492	864	1396	300	المراة علي عمتها ولا علي خالتها ن ه عن ابي هريرة ن عن جابر ه عن ابي موس----------------------------------------ي وعن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب النكاح باب تحريم الجمع رقم 23 ورقم 35 ورقم 37 ص 44745 لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة 44746 لا تنك-------------------------------ح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا----- الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	6404	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms228	false	-9177875184789462846	153	214	763	1073	1516	300	المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا علي ابنة اخيها ولا علي ابنة اختها لا الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	228	-2480422284270294096	189	310.0	148	448	42.1875	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms6498	true	9204700140780334439	218	300	1103	1520	1520	300	انا وابن عم لي ----------معي برد وبرده اجود من بردي وانا اشب---- فمررنا بامراة فاعجبها برد صاحبي واعجبها شبابي -------------فقالت برد كبرد فتزوجتها وجعلت الاجل بيني وبينه-----ا عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم اصبحت وغدوت فاذا رسول الله صلي الله علي-----ه وسل-----م بين البيت والركن------- يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اني كنت اذنت ب------الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده شء من ذلك فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ابن-	6498	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms234	false	-6866893744412268157	0	81	0	410	1562	300	انا وابن عم لي ومعه برد ومعي برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فمررنا بامراة -اعج------------------بها شبابي واعجبها برده فقالت برد كبرد--------- وجعلت------ بيني وبينها اجلا عشرا فبت عندها تلك الليلة ف---------غدوت فاذا النبي---- صلي الله عليه واله وسلم قاءم بين -------الركن والباب يخطب الناس فقال------- ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده شء منهن-- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وعن	234	-2480422284270294096	339	533.0	270	473	71.6701889038086	57	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK008001-ara1.ms6544	true	-3656061845104865108	203	298	976	1472	1485	300	ابن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها لينة فقالت يا رسول الله انا وافدة النساء اليك ما من امراة تسمع مقالتي الي يوم القيامة الا سرها ذلك الله رب الرجال و---النساء وادم ابو الرجال والنس---اء وحواء ام الرجال والن-------------------------------------------------ساء كتب الله------ الجهاد علي الرجال فان استشهد-------------------------------------------وا كانوا احياء عند ربهم يرزقون وان ماتوا وقع اجرهم علي الله وان رجعوا اجرهم الله ونحن النساء -----------------نقوم علي المرضي ونداوي الجرحي فما لنا من الاجر ----فقال يا وافدة النساء ابلغ---------------------ي من لقيت من النساء ان طاعة الزوج والاعتراف- بحقه تعدل ذلك كله	6544	-7652036097202687241	Zaydiyya0000054-ara1.ms254	false	-4348825738575723547	82	194	383	941	1462	300	ابن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه واله وسلم ---------فقالت يا رسول الله اني وافدة النساء اليك من رايت منهن ومن لم تر فاخبرني عما جءت اسالك عنه ال----له رب الرجال ورب النساء وادم اب- الرجال واب النساء وحواء ام الرجال وام النساء وانت يا رسول الله رسول الي الرجال والي النساء كتب الله تعالي الجهاد علي الرجال فان يصيبوا اجروا وان ماتوا وقع اجرهم علي الله وان قتلوا كانوا احياء عند ربهم يرزقون-------------------------------------------------- ونحن نخدمهم ونحش علي دوابهم ونقوم عليهم فهل------------------- لنا من ذلك من شء فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حدثي من لقيت من النساء ان طاعة الزوج و--اعترافا بحقه يعدل ذلك كله	254	-2480422284270294096	314	461.5	246	643	48.83359146118164	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000054-ara1