id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	0	21	0	100	1459	300	ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	100	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms019	false	-5093759380922656134	258	279	1251	1351	1442	300	ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل ايام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	19	-2756803244955222124	99	197.0	78	100	99.0	20	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0405	true	-3300849337185590961	175	300	860	1524	1524	300	ثلاث- حق علي الله ان لا يرد لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي ي------رجع البزار عن ابي هريرة 3320 ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصاءم ودعوة المسافر ودعوة المظلوم عق هب عن ابي هريرة 3321 ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده ه عن ابي هريرة 3322 ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم خد د ت عن ابي هريرة 3323 ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات والضياء عن انس 3324 ثلاثة تستجاب دعوتهم الوالد والمسافر والمظلوم حم طب عن عقبة بن عامر 3325 ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم يرفعها-	405	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms209	false	3289699204944102652	161	197	872	1066	1638	300	ثلاثة حق علي الله ان لا ترد لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع اخرجه البر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عن ابي هريرة وحديث ثل-----------------------------------------------------------------اثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم يرفعها	209	-2756803244955222124	167	287.0	135	672	24.8511905670166	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0763	true	994007971681896748	54	83	299	479	1515	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني------ يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله -------------------------------ما المتفيقهون قال المتكبرون	763	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms025	false	7134221293282704170	185	219	935	1152	1556	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	25	-2756803244955222124	178	331.5	149	217	82.02764892578125	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0764	true	5323550145027801549	264	300	1397	1597	1597	300	ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم الظمان في الهواجر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 5212 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم-	764	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms025	false	7134221293282704170	133	203	679	1033	1556	300	ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم اخرجه ابو داود واخرج الترمذي من حديث---------- ابي الدرداء قال قال10ا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من شء اثقل في ميزان المءمن من خلق حسن وان الله يبغض الفاحش البذء وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم	25	-2756803244955222124	145	241.0	118	364	39.83516311645508	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	145	186	711	940	1479	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-- لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	791	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms013	false	4957706247248588579	89	125	446	649	1566	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسو-----------هم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود الايةثم جلس---------------- وكان متكءا وقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	13	-2756803244955222124	182	320.5	149	231	78.78787994384766	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	97	154	486	765	1475	300	ما من نبي بعث- الله في امة من قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يامرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	792	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms013	false	4957706247248588579	15	70	72	343	1566	300	ما من نبي بعثه الله في امة--- قبلي الا كان له في امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف----- من بعده- خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	13	-2756803244955222124	267	509.0	212	280	95.35713958740234	51	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0858	true	-7888501873388728608	113	222	521	1026	1390	300	من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي علي ما يفني حم ك عن ابي موسي 6147 من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن عمر 6148 من تقحم في الدنيا فهو يقتحم في النار هب عن ابي هريرة 6149 من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم وهداه بلا هداية وجعله بصيرا وكشف عنه العمي حل عن علي 6150 هاجروا من الدنيا وما فيها حل عن عاءشة 6151--------------------------------------------------- هل من احد يمشي علي الماء الا ابتلت قدماه كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب	858	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms027	false	1939674210905283939	200	237	993	1168	1518	300	من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل من احد يمشي علي الماء الا ابتلت قدماه كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب	27	-2756803244955222124	124	27.0	98	556	22.30215835571289	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0863	true	8370514655761475474	58	94	269	438	1393	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع --له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	863	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms027	false	1939674210905283939	158	194	793	964	1518	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع عليه شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له	27	-2756803244955222124	168	329.5	132	171	98.24561309814453	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0884	true	8308767651205843525	237	283	1055	1266	1361	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي اصحابه وفي يده قطعة من ذهب فقسمها فقال فذكره 6371- من سال عني او سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم ف-شمر اليه اليوم --مضمار	884	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms008	false	6767711204894425889	258	300	1244	1452	1452	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حدير الموت ليلة الاثنين الحديث وعند الطبراني مرفوعا من----------- سره ان ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فتشمر اليه اليوم المضمار-	8	-2756803244955222124	151	226.0	117	220	68.63636016845703	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	75	111	363	542	1485	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يه-دي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms026	false	5476381255453051315	90	125	454	631	1499	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهتدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	26	-2756803244955222124	174	341.0	139	180	96.66666412353516	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms0984	true	-5825300436660971886	11	46	46	200	1432	300	خصلتان لا تجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق خد ت عن ابي سعيد 7380 شر الناس الذي يسال بالله ثم لا يعطي تخ عن ابن عباس 7381 شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع	984	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms025	false	7134221293282704170	238	266	1267	1399	1556	300	خصلتان لا تجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق وع----ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------ شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع	25	-2756803244955222124	91	139.0	68	154	59.09090805053711	17	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms1007	true	2716889595446146143	166	297	825	1472	1480	300	من اعان ظالما------ ليدحض بباطله حقا فقد برءت منه ذمة الله------ وذمة رسوله ك عن ابن عباس 7596---------- من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام طب وال--------ضياء -عن- اوس بن شرحبيل 7597 اتقوا دعوة المظلوم فانما يسال الله تعالي حقه وان الله تعالي لم يمنع ذا حق حقه خط عن علي 7598 اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة حم طب هب عن ابن عمر 7599 اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم وحملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم حم خد م عن جابر 7600---------------------------------------------- اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغمام ------------------------يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد--------------------------- حين طب والضياء عن خزيمة بن ثابت --7601 اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة	1007	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms012	false	-1570108654279356173	124	266	604	1336	1521	300	من اعان ظالما بباطل ليدحض ب----ه حقا فقد برء- من- ذمة الله تعالي وذمة رسوله وعنه صلي الله عليه واله وسلم من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام عند الطبراني وغيره وعنه صلي الله عليه واله -وسلم دعوة المظلوم مستجابة------------------ وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان فاجرا ففجوره علي نفسه وعند الترمذي من حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم 5ب بعث معاذا الي اليمن فقال اتقوا دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب واخرج ايضا من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين واخرج ابو يعلي في مسنده واحمد والضياء عن ----------انس مرفوعا اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة	12	-2756803244955222124	299	364.0	229	945	31.64021110534668	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	24	63	115	319	1425	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس بولس بضم الباء وفتح اللام انتهي قاموس ح تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1021	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms024	false	6817703240320914129	127	159	616	783	1483	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال --له بولس ي-----------------------------------علوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	24	-2756803244955222124	162	291.5	130	204	79.4117660522461	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	122	154	541	686	1365	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب ---خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اكتسب غير ذلك فهو غال او سارق	1429	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms018	false	2925111755481450378	68	97	324	455	1432	300	من كان لنا عاملا فليك----------------تسب زوجة وان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما وان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اتخذ- غير ذلك فهو غال او سارق	18	-2756803244955222124	121	227.0	93	148	81.75675964355469	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2017	true	5167681974004806090	68	135	332	670	1490	300	صلي الله عليه وسلم اسمعوا قلنا سمعنا قال اسمعوا ثلاثا انه سيكون عليكم امراء--------------------------- يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ولن يرد علي الحوض---------------------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض- ابن جرير 14403 عن خباب انه كان قاعدا علي باب النبي صلي الله عليه وسلم	2017	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms203	false	4707943813644903874	108	171	563	878	1495	300	صلي الله عليه واله وسلم------------- قال ------------------يكون------ امراء يغشاهم حواش وغواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ول---ست منه وفي رواية اخري فانا برء منه وهو مني برء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه رواه احمد وغيره وعن ابن عباس عن--------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	203	-2756803244955222124	219	336.5	171	388	56.44329833984375	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2019	true	5121224055652838287	262	295	1293	1460	1487	300	فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة------------------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	2019	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms203	false	4707943813644903874	123	159	644	821	1495	300	فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم ف---------ليس مني ولست منه وفي رواية اخري فانا برء منه وهو مني برء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	203	-2756803244955222124	131	230.5	105	186	70.43010711669922	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2073	true	-695875607165496200	55	112	264	518	1466	300	يعمل في الارض خير لاهل الارض من مطر------ ثلاثين او ارب-------------عين صباحا حم ن ه عن ابي هريرة 14623 عدل يوم افضل من عبادة ستين سنة كر عن ابي هريرة 14624 يوم من امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض لحقه ازكي فيها من مطر اربعين يوما طب ق واسحاق ع---ن ابن عباس	2073	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms216	false	8777796910265605597	148	192	817	1038	1605	300	يقام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا وفي رواية اربعين صباحا واخرج الطبراني بسند حسن -------------------------------------------------------يوم من امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما واخرج الطبراني عن ابن عباس	216	-2756803244955222124	149	232.0	114	276	53.98550796508789	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2077	true	-7735367707765520745	77	261	386	1293	1479	300	ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين ع عن حذيفة 14654 ايما امرء ولي من امر المسلمين ولم يحطهم يحطهم حاطه يحوطه حوطا وحياطة اذا حفظه وصانه وذب عنه وتوفر علي مصالحه النهاية 1 461 ب بما يحوط به نفسه لم يرح راءحة الجنة عق عن ابن عباس 14655 ايما وال ولي من ام-ر المسلمين شيءا وقف ب-------------ه علي جسر جهنم فيهتز به الجسر حتي يزول كل عضو ابن عساكر عن بشر بن عاصم 14656 ايما راع غش رعيته فهو في النار ابن عساكر عن معقل بن يسار 14657 من اخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته طب ع--ن رجل 14658 ايما وال ولي ا---مر امتي من بعدي اقيم---- الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل تزايل زيله فتزيل اي فرقه فتفرق ومنه قوله تعالي فزيلنا بينهم والمزايلة المفارقة يقال زايله مزايلة وزيالا اي فارقه المختار 223 ب بين مفاصله حتي يكون بين--- عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينخرق به الصراط واول ما يتقي به النار انفه	2077	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms019	false	-5093759380922656134	22	111	102	549	1442	300	ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسل-----------------------------------------------مين واخرج ابو القاسم بن بشران في اماليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن امير المءمنين عليه السلام عنه صلي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه واله وسلم ايما وال ولي من امر امتي--- بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين مفاصله حتي يكون بين كل عضوين من اعضاءه مسير- ماءة عام ثم ينحرق به الصراط فاول ما تتقي به النار انفه	19	-2756803244955222124	361	590.0	284	933	38.69239044189453	60	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2078	true	-6850510641008083032	54	134	253	644	1454	300	عن ابي امامة 14662 ا---يما راع استرعي رعية فلم يحطها لدي رجوعي لتاريخ بغداد 10 127 تبين فلم يحفظها ص بالامانة والنصيحة ضاقت عليه رحمة الله التي وسعت كل شء خط عن عبد الرحمن بن سمرة 14663 ايما وال ولي فلان ورفق رفق الله تعالي به يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عاءشة 14664 ايما وال ولي شيءا من امر امتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله علي وجهه يوم القيامة في النار	2078	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms023	false	-1498819343701129019	144	195	686	943	1475	300	عن عبد الرحمن بن سمرة ايما راع استرعي رعية فلم يحطها------------------------------------------------ بالامانة والنصيحة ضاقت عليه رحمة الله التي وسعت كل شء واخرج الطبراني في الكبير عن معقل بن يسار ايما وال -------------------------------------------------------------------------------------ولي شيءا من امر امتي فلم ينصح---- ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله علي وجهه يوم القيامة في النار	23	-2756803244955222124	194	347.0	153	394	49.23857879638672	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	37	122	173	594	1520	300	يءتي بالولاة يوم القيامة عادلهم وجاءرهم حتي يقفوا علي جسر جهنم فيقول الله عز وجل فيكم طلبتي طلبتي الطلبة الحاجة النهاية 3 131 ب فلا يبقي جاءر في حكمه مرتش في قضاءه مميل سمعه---- احد الخصمين الا هوي في النار سبعين خريفا ويءتي بالرجل الذي ضرب فوق الحد فيقول الله---------- لم ضربت فوق ما امرت--ك فيقول يا رب غضبت لك فيقول اكان لغضبك ان يكون اشد من غضبي ويءتي بالذي قصر فيقول عبدي لم قصرت فيقول رحمته فيقول اكان لرحمتك ان تكون اشد من رحمتي	2090	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms215	false	-7590510130340728021	209	288	1105	1499	1563	300	يءتي بالولاة يوم القيامة عادلهم وجاءرهم حتي يقفوا علي جسر جهنم فيقول الله تعالي- فيكم طلبتي------------------------------------ فلا يبقي جاءر في حكمه مرتش في قضاءه مميل سمعه الي احد الخصمين الا هوي في النار سبعين خريفا ويءتي بالرجل الذي ضرب فوق الحد فيقول الله تعال عبدي لم ضربت فوق ما امرت به فيقول------ غضبت لك فيقول اكان لغضبك ان يكون اشد من غضبي ويءتي بالذي قصر فيقول عبدي لم قصرت فيقول رحمته فيقول اكان لرحمتك ان تكون اشد من رحمتي	215	-2756803244955222124	372	686.0	297	437	85.1258544921875	71	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2092	true	-3060707289651501810	158	199	774	998	1491	300	م عن ابي موسي 14787-- اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة-- المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضر-بهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم	2092	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms022	false	-3856647613426449870	139	174	737	932	1563	300	--عن ابي امامة مرفوعا اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة9ا المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضر بهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان --------------------------لا يغلق بابه دونهم فياكل------ ضعيفهم	22	-2756803244955222124	180	316.5	147	229	78.60262298583984	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2101	true	-5424773111109833379	254	297	1335	1541	1548	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل به من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل كان له بذلك اجر- وان يامر بغيره كان عليه	2101	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms202	false	8373747792452765234	174	216	918	1121	1541	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل--- من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال- بغيره كان عليه	202	-2756803244955222124	199	379.0	157	207	96.13526916503906	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2106	true	6908473067198098882	186	237	940	1211	1506	300	بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء-------------------------- امراء يكونون من بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي --حوضي ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي	2106	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms203	false	4707943813644903874	48	99	249	520	1495	300	بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسو م-ني ولست منهم ولا يردون علي الحوض- ومن ---------------لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي	203	-2756803244955222124	240	445.0	195	299	80.2675552368164	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2107	true	-2905253164816642843	138	187	696	932	1481	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم-- فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	2107	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms019	false	-5093759380922656134	125	171	610	837	1442	300	اعيذك -الله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم وصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم---------- فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم8ا فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	19	-2756803244955222124	224	427.0	178	238	94.11764526367188	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	188	230	888	1073	1425	300	عن عاءشة 14940 اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه د هب عن عاءشة اخرجه ابو داود	2112	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms018	false	2925111755481450378	188	225	899	1058	1432	300	عن عاءشة------ اذا اراد الله ب--امير خيرا جعل له وزير صدق ان سهي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه روا---------------ه ابو داود	18	-2756803244955222124	149	254.0	114	188	79.25531768798828	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	135	169	651	812	1456	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	2254	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms026	false	5476381255453051315	5	39	24	185	1499	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل	26	-2756803244955222124	161	322.0	127	161	100.0	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms2582	true	2020427556324107817	130	263	632	1281	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن جرير 18611 عن عاءشة قالت اهدي ابو بكر رجل شاة فاني لاقطعها انا و-------رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلمة البيت فقيل لها فهلا اسرجتم قالت لو كان لنا ما نسرج به اكلناه ابن جرير اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 322 بلفظ لو كان عندنا دهن مصباح لاكلناه ص 18612------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباء-----ة مثنية فبعثت---- بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال ما هذا قلت بعثت------------------ فلانة فقال------------------------------------------------------ رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال ذلك ثلاث مرات الديلمي 18613 عن عاءشة قالت ما اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2582	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms009	false	4909200434479483275	94	228	459	1128	1482	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال------------------------ ابو------------------------- بكر وعمر يا رسول الله ما يءذيك خشونة------------------------------------------------------- ما ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ري من فراشك وهذا كسري وقيصر علي فرش الحرير والديباج فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تقولا هذا ان فراش كسري وقيصر في النار وان فراشي وسريري عاقبته الجنة وعند البيهقي وغيره عن عاءشة قالت دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قطيفة مثنية فبعثت الي بفراش حشوه الصوف فدخل الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ما هذا يا عاءشة فقلت يا رسول الله فلانة الانصارية دخلت علي فرات فراشك فذهبت فبعثت الي بهذا فقال 4ب رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة وعند اءمتنا وابي داود من حديث ثوبان------------------------------------------ قال---- كان رسول الله صلي الله عليه واله	9	-2756803244955222124	316	333.0	242	922	34.273319244384766	54	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms3366	true	-691884394806343983	90	137	417	659	1482	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم وان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفض---------------------------------ل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	3366	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms014	false	-692448565105484607	159	211	812	1083	1509	300	بحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك -عقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا--- وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يبكي ويهتف فقال اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	14	-2756803244955222124	236	450.0	190	275	85.81818389892578	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms3368	true	-913423802318062545	250	300	1240	1495	1495	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان قصاصا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفض---------------------------------ل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس-	3368	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms014	false	-692448565105484607	159	214	812	1096	1509	300	بحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك -عقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان ----فضلا وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يبكي ويهتف فقال اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس	14	-2756803244955222124	246	462.5	198	289	85.12110900878906	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms3428	true	-1891602245194870884	58	129	280	616	1436	300	-------------عبد الله مر النبي صلي الله عليه وس-----لم بحمار قد وسم في وجهه تدخن منخراه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله من فعل هذا لا يسمن احدكم الوجه ولا يضربن احدكم الوجه عب 25636 عن جنادة بن جرادة احد بني غيلان قال بعثت لرسول الله صلي الله عليه وس-----لم بابل قد وسمتها في انفها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما وجدت فيها عضوا تسمه الا في الوجه اما	3428	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms021	false	4245305837390681244	203	254	992	1230	1488	300	عباس قال مر رسول الله--------- صلي الله عليه واله وسلم بحمار قد وسم في وجه------------ه فقال------------------------- لعن الله الذي وسمه رواه مسلم و-----------------------------------------ع---------ن جنادة-------------- قال اتيت -رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بابل قد وسمتها في انفها فقال -----رسول الله يا جنادة فما وجدت----- عضوا تسمه الا في الوجه وفي	21	-2756803244955222124	169	215.5	129	359	47.07521057128906	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms3906	true	7071356904113382055	224	268	1077	1311	1451	300	اني اري ما-لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ف---------------ما فيها موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا------------------------------------------ والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3906	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms007	false	2510489080749715248	71	127	361	649	1572	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع- اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله تعالي زاد ابن مردويه يسبح الله ويحمده والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	7	-2756803244955222124	228	412.5	185	293	77.8156967163086	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	202	247	1091	1324	1560	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا------------------------------------------ والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3908	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms007	false	2510489080749715248	71	127	361	649	1572	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله تعالي زاد ابن مردويه يسبح الله ويحمده والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	7	-2756803244955222124	229	425.5	185	292	78.4246597290039	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms5015	true	25427906973363316	22	126	121	630	1469	300	شاب فنظر الي السماء ثم قام م-----------ستقبل الكعبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة --فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال امر عظيم تدري من هذا الشاب -----------هذا محمد بن عبد الل---------------ه بن اخي -تدري من هذا الغلام هذا علي------------ ابن اخي -تدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي هذا حدثني ان ربه رب السماوات والارض امره بهذا الدين--------- ولا والله ما علي ظهر الارض احد --علي هذا الدين غير هءلاء	5015	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms030	false	3222777931744033413	27	127	132	614	1504	300	شاب فنظر الي السماء حين حلقت الشمس ثم استقبل الكعبة فقام يصلي ف------------جاء غلام فقام عن يمينه ثم---------------------- جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة ثم رفع------ فرفعا ثم سجد فسجدا-------------------------------- فقلت يا عباس امر عظيم فقال العباس اتعرف هذ----ا الشاب قلت لا قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي اتعرف من هذا الغلام هذا علي بن ابي طالب ابن اخي اتدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد------ ان ابن اخي هذا حدثني ان ربه رب السماوات والارض امره بهذا الدين وهو عليه ولا ---------علي ظهر الارض اليوم علي هذا الدين غير هءلاء	30	-2756803244955222124	365	588.0	290	573	63.699825286865234	66	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms5061	true	2154488796638322108	91	139	433	692	1480	300	فلا تطولن ح--جابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم من الامور والاحتجاب يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظ------م الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل -انما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور	5061	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms043	false	4371900946353565652	157	203	815	1070	1548	300	ولا يطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالا--مور والاحتجاب يقطع منهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم عندهم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي شء- لا يعرف ما تواري عن---------ه من الامور	43	-2756803244955222124	236	428.5	191	268	88.05970001220703	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms5210	true	8133095425565518486	0	93	0	445	1438	300	صلي الله عليه وسلم نفسه فلم يقتله قال الواقدي لما اسر سهيل بن عمرو قال عمر---------- يا رسول الله انزع ثنيته يدلع يدلع ادلع لسانه 1 293 المعجم الوسيط ص لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم لا امثل--- فيمثل الله بي وان كنت نبيا ولعله يقوم مقاما لا تكرهه فقام سهيل بن عمرو حين بلغه وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بخطبة ابي بكر كانه كان يسمعها فقال عمر حين بلغه كلام سهيل اشهد انك رسول الله حيث قال النبي صلي الله عليه وسلم لعله يقوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5210	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms021	false	4245305837390681244	71	148	357	717	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم---------------------- لما اسر سهيل بن عمرو قال عمر بن الخطاب يا رسول الله انزع ثنيته حتي ي------دلع لسانه حتي -------------------------لا يقوم عليك خطيب-----ا فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا و-عن ا------------------------------بن------------------------------------------------------------------------------- عمر ---------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لعن الله من اتخذ شيءا فيه الروح عرضا رواه البخاري ومسلم وعن الشريد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول	21	-2756803244955222124	167	125.0	129	619	26.9789981842041	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms5762	true	-2129958049273317351	180	271	850	1288	1427	300	من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة منه يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن حب عن الشريد بن سويد 39972 لا تمثلوا بالبهاءم ن عن عبد الله بن جعفر 39973 لا تقتلوا الجراد فانه من جند الله الاعظم طب هب عن ابي زهير 39974 لا تقتلوا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ن عن ابن عمر 39975 من مثل بحيوان ف------عليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر 39976 دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش خشاش	5762	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms021	false	4245305837390681244	148	196	717	951	1488	300	من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة---- يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني -منفعة --------------------------------------رواه النساءي وابن حبان وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله علي----------ه واله وسلم---------------------------------- دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من حشاءش ----	21	-2756803244955222124	184	277.0	145	444	41.44144058227539	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms6149	true	-5976313153538901605	13	63	57	292	1414	300	من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه ------مثل اوزارهم من---- غير ان ينقص من اوزارهم شيءا السجزي في الابانة---------------------------- عن ا--بي هريرة 43126------------ من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك	6149	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms020	false	3803957691587747595	1	59	6	282	1540	300	من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به--------- كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منت--قص من اوزارهم شيءا رواه احمد والحاكم وغيرهما وعن واءلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد وفاته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك	20	-2756803244955222124	181	265.0	136	287	63.066200256347656	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms6152	true	-5168935812700056879	274	300	1312	1427	1427	300	من اسخط الله في رضا الناس سخط الل-----ه واسخط عليه من ارضا--------ه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخط- في-	6152	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms203	false	4707943813644903874	236	265	1188	1318	1495	300	من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخطه في	203	-2756803244955222124	115	204.5	90	130	88.46154022216797	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms6239	true	2407400577606600037	105	211	482	967	1384	300	الله طب عن انس 43704 من اخاف مءمنا كان حقا علي الله ان لا يءمنه من افزاع يوم القيامة طس عن ابن عمر 43705 من ارضي الناس بسخط الله وكله الله---------- الي الناس ومن اسخط الناس برضا الله كفاه الله مءنة الناس ت حل------- عن عاءشة 43706 من اصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم ك عن ابن مسعود 43707 من ضار ضر الله به ومن شاق شق الله عليه حم ع عن ابي صرمة 43708 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يروعن مسلما طب عن سليمان بن صرد 43709------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم	6239	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms011	false	-5761299474053317945	203	280	991	1373	1465	300	الله عليه واله وسلم -من اخاف مءمنا كان حقا علي الله ا--لا يءمنه من افزاع يوم القيامة وعند اءمتنا والطبراني مرفوعا عنه صلي الله عليه واله وسلم من نظر الي مسلم بعين يخيفه بها بغير حق اخافه الله يوم القيامة واخرج البزار عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بن ربيعة ان رجلا اخذ نعل رجل فغيبها وهو يمزح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال صلي الله عليه واله وسلم لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم	11	-2756803244955222124	128	1.0	99	622	20.578777313232422	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	2	45	8	227	1532	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا نشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طفقوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	6273	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms216	false	8777796910265605597	200	244	1075	1300	1605	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	216	-2756803244955222124	217	420.0	174	225	96.44444274902344	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	7	208	38	1072	1532	300	قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما------ السماحة قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول علي العدو وقال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس --في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدومة قال فما الجراة قال مواقعة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد -قال	6350	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms048	false	6177740085038558928	90	200	452	1018	1532	300	قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة والاحتمال بالجريرة قال فما السماح- قال البذل في العسر واليسر قال فما------------------------------------------------------------------------------------------------ الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن- العدو -قال فما ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني قال رضي النفس بما قسم الله لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند ال-صد-مة قال فم----------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم و---تعفو في الجرم قال فما السءدد قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل اتيان الجميل وترك القبيح قال فما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفه قال اتباع الدنا-ة وص--حبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعة- المفسد وقال	48	-2756803244955222124	488	857.0	384	1043	46.78811264038086	82	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK008001-ara1.ms6374	true	8465941188019777048	203	264	994	1273	1451	300	علي قال---- ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما ---------------------------لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	6374	-7652036097202687241	Zaydiyya0000035-ara1.ms053	false	5972113075366801159	135	200	668	973	1440	300	عليه السلام ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله من ان يسال ولا يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي -كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه- من نفسه وان يامر الناس بما لايفعله وان ينهي الناس عما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	53	-2756803244955222124	267	510.5	208	310	86.12903594970703	54	JK008001-ara1	Zaydiyya0000035-ara1