id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	229	292	1124	1430	1461	300	الا -اني--- اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يغصبهم بمثل قراه	96	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0038	false	4796312068231556928	153	216	824	1130	1584	300	الا واني قد اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	38	-695137413328374776	300	584.0	238	310	96.7741928100586	59	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	162	266	759	1247	1417	300	ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو--الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و-------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه---- هدي الي صراط مستقيم ت عن	97	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0022	false	-7958346677722544702	119	220	612	1091	1518	300	ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الامواء ولا تلبس به الالسن ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته الا ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا ---------------من قال به صدق ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه فقد هدي الي صراط مستقيم خذها	22	-695137413328374776	421	755.5	330	532	79.13533782958984	80	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	48	81	232	414	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق	101	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0583	false	-2049910199541988060	268	300	1434	1610	1610	300	ضرب الله----- صراطا مستقميا وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتفرقوا وداع يدعو من فوق-	583	-695137413328374776	171	325.0	140	182	93.95604705810547	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	81	124	414	644	1506	300	الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	101	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0584	false	-886120285456059288	0	43	0	230	1509	300	الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	584	-695137413328374776	230	460.0	187	230	100.0	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	96	204	481	991	1511	300	ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي--- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه---- هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0022	false	-7958346677722544702	119	219	612	1086	1518	300	ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الامواء ولا تل-بس به الالسن و-لا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته الا ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا ------------------------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن دعا اليه فقد هدي الي صراط مستقيم	22	-695137413328374776	456	856.5	359	519	87.86127471923828	88	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	210	237	1025	1167	1480	300	ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان------------ لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	142	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0794	false	6389910297285030584	0	29	0	154	1609	300	ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان عليه السلام لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	794	-695137413328374776	142	275.0	115	154	92.20779418945312	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	44	173	221	913	1559	300	الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين------- والجهاد ---والعدل فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والرقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر بالدنيا تهاون بالمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع المصاب هذا واضح عندي بالمصيبات كما هو في رواية اخري عن علي رواها خلاس بن عمرو عدد 139 وجه 244 ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غاءص الفه-----------م وزهرة العلم وشريعة الحكم ور-وضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف------------- شراءع الحكم ومن احكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس	160	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0033	false	-6467102099384894087	44	124	231	650	1522	300	الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الف---طنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهرة الح-------------كم ورساخة الحلم فمن فهم علم -غور العلم ومن علم غور العلم صدر عن شراءع الحلم ومن حل-م لم يفرط في امره وعاش في الناس	33	-695137413328374776	335	575.0	268	748	44.786094665527344	51	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	42	142	209	758	1559	300	الايمان قال الاي----------------مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والرقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر بالدنيا تهاون بالمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع المصاب هذا واضح عندي بالمصيبات كما هو في رواية اخري عن علي رواها خلاس بن عمرو عدد 139 وجه 244 ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين	160	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0887	false	-7993849608144903043	29	105	144	567	1584	300	الايمان قال علي عليه السلام الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت فما الطريق الي تحصيل اليقين وما حقيقته عند اهله قلت اما الطريق الي تحصيله فقد بينها امير المءمنين عليه السلام في قوله واليقين منها اي من دعاءم الايمان السابقةعلي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين	887	-695137413328374776	214	189.5	175	743	28.802152633666992	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	27	154	143	806	1500	300	ولليقين--------- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاولين وللجهاد اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له وا---------لعدل اربع شعب غوص المفهم كذا وقد مضي غاءص الفه-----------م وزهرة العلم وشراءع الحكم ور-وضة الحلم فمن غاص المفهم فسر مجمل ن جمل العلم ومن وعي زهرة العلم عرف--- شراءع الحكم ومن ورد روضة الحلم لم يفرط في امره وعاش في الناس وهو في راحة حل----- وقال	161	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0033	false	-6467102099384894087	55	129	294	675	1522	300	واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر--------------------------ة فكانما كان في الاولين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدل منها علي اربع شعب عل-------------------ي غاءص الفهم وغور العلم وزهرة الح-------------كم ورساخة الحلم فمن فهم علم-------------- غور العلم ومن علم غور- العلم صدر عن شراءع الحلم ومن -----------حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا رواه في النهج وقال	33	-695137413328374776	270	368.0	211	713	37.8681640625	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0162	true	7139773494525559012	206	279	1009	1358	1476	300	الله علي-----ه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله ما الايمان قال الصبر والسماحة قال يا رسول الله فاي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السوء قال يا رسول الله فاي الجهاد افضل قال من اهريق دمه وعقر جواده قال يا رسول الله فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قال يا رسول الله فاي الصلاة افضل قال طول القنوت	162	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2149	false	2984115306049428841	0	58	0	288	1495	300	الله عليه واله وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله ما الايمان قال الصبر والسماحة قال فا-------------ي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قالفا--------------ي الهجرة افضل قال من هجر السوء قال فا-------------ي الجهاد افضل قال من اهريق دمه وعقر جواده قال فاي------------- الصدقة افضل قال جهد المقل قال فاي------------- الصلاة افضل قال طول القنوت	2149	-695137413328374776	275	504.5	218	354	77.6836166381836	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0177	true	2109592096367739192	220	300	1030	1414	1414	300	عقبة بن مالك---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت علي قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من اهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من القوم اني مسلم فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاءل يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمن قبله من-	177	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1896	false	8119995821683642474	10	85	47	423	1526	300	عقبة بن مالك قال بعث رسول الله صلي الله عليه والهسر-ية فاغارت علي قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من اهل السرية ف---------شاهره فقال الشاذ من القوم اني مسلم فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه والهف-قال فيه قولا شديدا فبينما رسول الله صلي الله عليه واله-يخطب اذ قال القاتل يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله-وعمن قبله من	1896	-695137413328374776	358	671.5	285	389	92.03084564208984	69	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	0	78	0	364	1405	300	الناس ثم قال الثانية يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا عن القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر ان قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله ابي كذا في الاصل ولعله سقط منه بعض الكلمات علي ل-من قتل مءمنا قالها ثلاثا	178	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1896	false	8119995821683642474	85	153	423	747	1526	300	الناس ثم قال الثانية يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله-وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر ان قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه واله-تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله ابي--------------------------------------- علي فيمن قتل مءمنا قالها ثلاثا	1896	-695137413328374776	317	601.0	249	365	86.84931182861328	66	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0215	true	7492810867491537925	67	114	333	577	1442	300	عن حذيفة قا----ل المنافقون الذين فيكم اليوم شر من المنافقين الذين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -----------------------------------ان اولءك كانوا يسرون نفاقهم وان هءلاء اعلنوه ش 1616 عن ابي البحتري قال قال رجل اللهم اهلك المنافقين -قال حذيفة لو هلكوا ما انتصفتم من عدوكم	215	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1076	false	-7544735689008311234	155	207	787	1053	1580	300	عن حذيفة انه قال المنافقون الذين فيهم اليوم شر من المنافقين الذين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قلنا وكيف ذاك يا ابا عبد الله قال لان اولءك اسروا------ نفاقهم وان هءلاء اعلنوه وروي ان رجلا قال -----------------اللهم اهلك المنافقين فقال حذيفة لو هلكوا ما انتصفتم من عدوكم	1076	-695137413328374776	200	351.5	162	289	69.20415496826172	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	1	154	3	729	1490	300	المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي- علي-------- فقلت يا امي- المءمنين الا تري ال---ناس قد خاضوا قال او ----------قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي--- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه---- هدي الي الصراط المستقيم خذها اليك يا اعور ش ----	220	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0022	false	-7958346677722544702	80	224	417	1110	1518	300	المسجد فاذا ----قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين الا تري ان الناس قد وقعوا في الاحاديث قال وقد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول----- ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الامواء ول------------------ا تلبس به الالسن و-لا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته الا ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا ------------------------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن دعا اليه فقد هدي الي --صراط --مستقيم خذها اليك يا اعور ورواه	22	-695137413328374776	622	1108.0	489	767	81.09517669677734	115	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0299	true	5958681342983208384	17	49	88	265	1447	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصو-م والصو-م جنة من النار	299	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1092	false	1526061015894136418	107	140	538	706	1526	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير ص--لاة وقراءة القران في غير --صلاة افضل من ذكر الله وذكر الله افضل من------- الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار	1092	-695137413328374776	137	250.5	109	179	76.53631591796875	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0306	true	-8767165780706603598	248	273	1331	1478	1609	300	تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض----- وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة -لا يجدان من يقضي	306	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2017	false	3697313278358295203	26	52	133	286	1568	300	تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض بعدي وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل	2017	-695137413328374776	144	273.0	119	153	94.11764526367188	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0307	true	-3857176282548591265	210	239	995	1146	1430	300	تعلموا القران واسالوا الله به الجنة قبل ان يتعلمه قوم يسالون به الدنيا فان القران يتعلمه ثلاثة نفر رجل يباهي به ورجل يستاكل به ورجل يقراه الله ابن------ نصر	307	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1961	false	-3010945361920404648	32	62	140	296	1503	300	تعلموا القران واسالوا الله به الجنة قبل ان يتعلمه قوم يسالون به الدنيا فان القران يتعلمه ثلاثة نفر رجل يباهي به ورجل يستاكل به ورجل يقراه -لله اخرجه ابو نصر	1961	-695137413328374776	148	286.0	119	157	94.26751708984375	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0308	true	-116203547687992799	219	299	1053	1417	1420	300	كان له بكل حرف عشرون حسنة ومن لم يعرب منه شيءا كان له بكل حرف عشر حسنات ابو عثمان الصابوني في الماتين هب عن عمر 2390 من قرا القران فاعرب في قراءته كان له بكل حرف منه عشرون في المنتخب عشرون حسنة ومن قرا- بغير اعراب كان له بكل حرف عشر حسنات هب ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا-------------------------------------بن عمر 2391 من قرا القران باعراب فله اجر شهيد ابو نعيم عن حذيفة 2392 من قرا القران فلم يعربه وكل به ملك يكتب--ه كما انزل	308	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0737	false	4933460349389158852	128	204	647	1007	1492	300	كان له بكل حرف عشرون حسنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن قراه بغير اعراب كان له بكل حرف عشر حسنات وفي تفسير القرطبي عن ابي بكر بن الانباري قال حدثني ابي قال حدثنا ابراهيم بن الهيثم قال حدثنا ادم يعني ابن ابي اياس قال حدثنا ابو الطيب المروزي قال حدثنا عبدالعزيز ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قرا القر---------------------------------------------------------ان فلم يعربه وكل به ملك يكتب له كما انزل	737	-695137413328374776	125	143.0	95	585	21.367521286010742	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0308	true	-116203547687992799	197	237	941	1129	1420	300	من قرا القران فاعرب اعرب افصحه واظهره وبين علامات اعرابه كله كان له بكل حرف اربعون حسنة ومن اعرب بعضه- ولحن--- بعضه كان له بكل حرف عشرون حسنة ومن لم يعرب منه- شيءا كان له بكل حرف عشر حسنات ابو	308	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0738	false	4609949841780711028	165	199	867	1019	1550	300	من قرا القران -----------------------------------فاعر-----به كان له بكل حرف اربعون حسنة ومن اعرب بعضها ولحن في بعض- كان له بكل حرف عشرون حسنة ومن لم يعرب منها شيءا كان له بكل حرف عشر حسنات ابن	738	-695137413328374776	144	257.0	111	193	74.61139678955078	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0309	true	9052135038103035552	0	33	0	159	1405	300	بكل حرف عشر حسنات فان اعرب بعضه ولم يعرب بعضه وكل به ملكان يكتبان له بكل حرف عشرين حسنة فان اعربه وكل---- به اربعة املاك يكتبون له بكل حرف سبعين حسنة---- ابن الانباري	309	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0737	false	4933460349389158852	204	236	1007	1160	1492	300	بكل حرف عشر حسنات فان اعرب بع--------------ضه وكل به ملكان يكتبان له بكل حرف عشرين حسنة فان اعربه كله وكل به اربعة املاك يكتبون له بكل حرف سبعين حسنة اما ابن الانباري	737	-695137413328374776	142	274.0	112	167	85.02993774414062	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0313	true	1320492557014694546	95	145	449	679	1439	300	قران في --صلاة خير- من قران في غير صلاة وقران في غير صلاة خير- مما سواه من الذكر والذكر خير من- الصدقة والصدقة خير من- الصيام والصيام جنة حصينة من النار ولا ------------------قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باتباع السنة	313	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1093	false	202541650574571545	90	143	454	708	1505	300	قران في الصلاة افضل من قران في غير صلاة وقران في غير صلاة افضل مما سواه من الذكر والذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة حصينة من النار والايمان قول وعمل ولا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة	1093	-695137413328374776	205	377.5	158	254	80.70866394042969	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0321	true	-4274441837663801767	143	172	686	835	1448	300	فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات	321	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0682	false	-5235930522084232639	88	117	458	607	1550	300	فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات	682	-695137413328374776	149	298.0	120	149	100.0	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0323	true	-8327842013184075327	4	44	23	223	1491	300	الرحيم وهي السبع المثاني والقران العظيم وهي ام---------------------------------------------------------------------- القران وهي فاتحة الكتاب ق عن ابي هريرة 2520------------------------- ان الله عز وجل اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي كنز من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين	323	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0804	false	-7781307720562850678	20	75	95	379	1549	300	القران وهي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيت وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واخرج ابن الضريس في فضاءل القران والبيهقي في الشعب عن انس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله------- اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي---- من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين	804	-695137413328374776	144	227.0	115	295	48.813560485839844	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0363	true	-5556824710909434947	0	53	0	286	1546	300	ابن ادم انزلت عليك سبع ايات ثلاث لي وثلاث لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فالحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين واما التي بيني وبينك اياك نعبد واياك نستعين منك العبادة وعلي العون لك واما التي لك اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين	363	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0256	false	-1770471145069063801	80	133	386	672	1538	300	ابن ادم انزلت عليك سبع ايات ثلاث لي وثلاث لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فالحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين واما التي بيني وبينك اياك نعبد واياك نستعين منك العبادة وعلي العون لك واما التي لك اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين	256	-695137413328374776	286	572.0	233	286	100.0	53	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0415	true	4300410719156921216	70	103	314	471	1353	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء--------------------- ابن السني في عمل --يوم و--ليلة	415	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0302	false	588561314873689825	147	183	717	892	1518	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله------ يصرف بها ما شاء من انواع البلاء رواه ابو طالب واخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة	302	-695137413328374776	150	264.5	118	182	82.4175796508789	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0418	true	-4003848624548707613	129	170	614	789	1392	300	من قال لا اله الا الله قبل كل شء ولا اله الا الله بعد كل شء ولا اله الا الله يبقي----- ويفني كل شء عوفي من الهم والحزن طب--------- عن ابن عباس 3439 لا ال--ه الا الله الحليم الكريم سبحان الله	418	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1164	false	6430447758493866521	154	194	827	1001	1516	300	من قال لا اله الا الله قبل كل شء ولا اله الا الله بعد كل شء ولا اله الا الله يبقي ربنا ويفني كل شء عوفي من الهم والحزن وفي المعراج----------------- عن النبي صلي الله عليه واله وسلم وكان الله	1164	-695137413328374776	135	225.5	100	191	70.68062591552734	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0432	true	678395279926686503	166	257	764	1184	1375	300	الله غفر الله له ذنوبه الديلمي عن سلمان 3531 من قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل ان يتكلم---- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- بيده الخير يحي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن سبعا كتبت له بهن عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عشر نسمات وكن له حافظا من الشيطان و-حرزا من المكروه ولم يلحقه في يومه ذلك- ذنب الا الشرك بالله ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب اعطي- مثل ذلك	432	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0164	false	-6547210766253207693	23	108	126	512	1443	300	الله صلي الله عليه واله وسلم---------------- من قال حين ي----صلي صلاة الفجر- قبل ان يتكلم بشء لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير---------- وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن سبعا كتب- له ----عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات وكن له عدل عشر نسمات وكن له حرزا م-ن الشيطان ويحرز م-ن المكروه ولم يلحقه في ذلك اليوم ذنب الا الشرك بالله ومن قالهن بعد صلا---------ة المغرب كن له مثل ذلك	164	-695137413328374776	321	523.0	245	438	73.28767395019531	62	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0449	true	-6591980215839669771	130	184	616	911	1442	300	والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	449	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1598	false	-7017056784347222272	0	53	0	287	1557	300	والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني ومن شر فتن-----ة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي ب--ماء -الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	1598	-695137413328374776	278	544.5	227	295	94.23728942871094	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	208	253	969	1188	1417	300	اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما تقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك ربي-- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم---- اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به	451	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1600	false	5603627596419327234	65	112	310	535	1516	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك يا رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به	1600	-695137413328374776	214	412.5	169	225	95.11111450195312	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	151	179	732	874	1482	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	454	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0165	false	8823854773807282745	21	49	105	247	1541	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	165	-695137413328374776	142	284.0	114	142	100.0	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	74	96	344	472	1482	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت	454	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0792	false	-910285673837275621	109	130	551	678	1570	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا-يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت	792	-695137413328374776	127	249.0	106	128	99.21875	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0461	true	-402433539183481185	27	62	138	308	1454	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	461	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0164	false	-6547210766253207693	175	209	828	997	1443	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا-اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	164	-695137413328374776	169	333.0	135	170	99.4117660522461	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0477	true	-3358728493496071282	221	280	1008	1304	1397	300	قال------ اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه-- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد الا قال	477	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2226	false	-1036280898655801882	112	157	529	763	1468	300	قال قولوا اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا ------------------------------------------------------------------انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد---- قال	2226	-695137413328374776	221	408.5	178	304	72.6973648071289	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0498	true	-6497833998977619422	158	273	763	1314	1448	300	ابي بن كعب---- كنت عند النبي صلي الله عليه و-----سلم فجاء اعرابي فقال يا نبي الله ان لي اخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فا-تني به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلي الله عليه و-----سلم بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة وهاتين الايتين والهكم اله واحد و---------اية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو---------- واية من الاعراف ان ربكم الله--------- واخر سورة المءمنين فتعالي الله الملك الحق واية----------- من سورة الجن وانه تعالي جد ربنا----- وعشر ايات من اول----- الصافات وثلاث ايات من اخر سورة الحشر و قل هو الله احد والمعوذتين فقام الرجل كانه لم يشك قط	498	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0889	false	696851638794691308	166	285	918	1532	1596	300	ابي بن كعب قال كنت عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فجاء اعرابي فقال يا نبي الله ان لي اخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فاءتني به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلي الله عليه واله وسلم بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة وهاتين الايتين والهكم اله واحدالبقرة163 واية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هوال عمران18 واية من الاعراف ان ربكم اللهالاعراف54 واخر سورة المءمنين فتعالي الله الملك الحقالمءمنون116 واية من سورة الجن وانه تعالي جد ربناالجن3 وعشر ايات من اول سورة الصافات وثلاث ايات من اخر سورة الحشر و-قل هو الله احد والمعوذتين فقام الرجل كانه لم يشك قط	889	-695137413328374776	543	1018.0	431	615	88.29268646240234	105	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0498	true	-6497833998977619422	25	63	119	316	1448	300	تعوذوا بالله من عذاب النار ثلاثا قلنا نعوذ بالله من عذاب النار وتعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من عذاب الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال ق-لنا نعوذ بالله من فتنة الدجال	498	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1592	false	1924170609839117750	55	100	267	491	1485	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من عذاب الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال	1592	-695137413328374776	46	-82.0	36	374	12.29946517944336	8	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0506	true	8456217596552462257	4	89	15	407	1414	300	كعب قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء- الموت بما -------------------فيه --------قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فا-ن زدت فهو خير --قلت فالنصف قال ما شءت فا-ن زدت فهو خير قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك	506	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1977	false	-3910545663916364670	0	77	0	371	1515	300	كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا ذهب ثلث- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا ا------------لله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاءت الموت بما فيه جاءت الموت بما فيه قال ابي قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما-شءت قلت الربع قال ما شءت فاذا زدت فهو خير لكقلت -النصف-قال ما شءت فاذا زدت فهو خير لكق--------------------------------------لت اجعل لك صلاتي كلهاق-ال اذا تكفي همك ويغفر--- ذنبك	1977	-695137413328374776	328	570.5	258	429	76.45687866210938	61	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0513	true	-4172528395087292373	226	300	1101	1487	1487	300	علي رضي- الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا خير في العيش الا لمستمع واع او عالم ناطق ايها الناس انكم في زمان هدنة------------- وان السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار---- يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاد لبعد المضمار فقال الم---------------قداد يا -نبي الله ما----- الهدنة قال---------------------------- بلاء وانقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وماحل مصدق-	513	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0021	false	2588512253365893364	131	208	706	1111	1606	300	علي عليه ال--سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------- ايها الناس انكم في دار- هدنة وعلي ظهر سفر وان السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار كيف يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد الم-قام فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال صلي الله عليه واله وسلم دار بلاء وانقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وصادق مصدق	21	-695137413328374776	298	466.5	237	460	64.78260803222656	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0518	true	1457477926680673125	187	226	903	1096	1450	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- اية قط ق وابن بشران في اماليه 4049------- عن علي------------ انه كان اذا افت-تح السورة في الصلاة يقرا بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقول من ترك قراءتها فقد نقص وكان يقول هي تمام السبع المثاني	518	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0245	false	7209337557788320116	247	290	1276	1502	1547	300	بسم الله الرحمن الرحيم فهي خداج وهي اية منها قد اختلسها الشيطان واخرج الثعلبي عن علي عليه السلام انه كان اذا استفتح السورة في الصلاة يقرا بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقول من ترك قراءتها فقد نقص وكان يقول هي تمام السبع المثاني	245	-695137413328374776	165	272.5	130	226	73.00885009765625	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0518	true	1457477926680673125	141	191	679	926	1450	300	الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله تعالي وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها--------------- ابن النجار 4048 ع------------ن عبد خير- قال سءل علي عن السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل له انما هي ست ايات ايات فقال بسم الله الرحمن الرحيم	518	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0303	false	-1369924705211453123	0	39	0	198	1516	300	الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله تعالي وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها من القرب واخرج ابن مردويه والثعلبي عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت----------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم	303	-695137413328374776	148	245.5	115	275	53.818180084228516	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0519	true	-5757433252134370585	206	274	1035	1390	1535	300	عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- ان الله قد انزل علي سورة لم ينزلها علي احد من الانبياء والمرسلين قبلي قال ا----------------------------------لله تعالي قسمت---- الصلاة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها لهم واية بيني وبينهم فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عبدي دعاني باسمين رقيقين احدهما ارق من الاخر فالرحيم ارق من الرحمن وكلاهما رقيقان --فاذا قال	519	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0239	false	-8303333831846925887	178	254	1020	1412	1652	300	عن ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله قد انزل علي سورة لم ينزلها علي احد من الانبياء وال-رسل-- قبلي قال النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها لهم واية بيني وبينهم فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عبدي دعاني باسمين رقيقين احدهما ارق من الاخر فالرحيم ارق من الرحمن وكلاهما رقيقان الحديث قال	239	-695137413328374776	329	597.5	263	405	81.23456573486328	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0519	true	-5757433252134370585	206	272	1035	1381	1535	300	عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- ان الله قد انزل علي سورة لم ينزلها علي احد من الانبياء والمرسلين قبلي قال ا----------------------------------لله تعالي قسمت---- الصلاة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها لهم واية بيني وبينهم فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عبدي دعاني باسمين رقيقين احدهما ارق من الاخر فالرحيم ارق من الرحمن وكلاهما رقيقان	519	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0248	false	-2954592932682275956	72	146	377	758	1525	300	عن ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله قد انزل علي سورة لم ينزلها علي احد من الانبياء وال-رسل-- قبلي قال النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها لهم واية بيني وبينهم فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عبدي دعاني باسمين رقيقين احدهما ارق من الاخر فالرحيم ارق من الرحمن وكلاهما رقيقان	248	-695137413328374776	324	597.0	260	394	82.23350524902344	57	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0519	true	-5757433252134370585	0	49	0	268	1535	300	عليك سبع ايات ثلاث لي وثلاث لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فالحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين وا----لتي بيني وبينك اياك نعبد واياك نستعين منك العبادة وعلي العون لك واما التي لك اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين	519	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0256	false	-1770471145069063801	83	133	400	672	1538	300	عليك سبع ايات ثلاث لي وثلاث لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فالحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين واما التي بيني وبينك اياك نعبد واياك نستعين منك العبادة وعلي العون لك واما التي لك اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين	256	-695137413328374776	268	529.5	219	272	98.52941131591797	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0546	true	-805269013005715463	231	287	1134	1414	1476	300	الطفيل بن عمرو الدوسي اقراته القران فقال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تقلدها شلوة الشلو بكسر الشين وسكون اللام العضو والمراد قطعه من جهنم من جهنم فقال يا رسول الله انا ناكل من طعامهم فقال اما طعام صنع لغيرك فحضرت- فلا باس ان تاكله واما ما صنع لك فانك ان اكلته فانما تاكل- بخلاقك	546	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1958	false	1579452166534790654	19	70	84	315	1424	300	الطفيل بن عمرو عن رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه واله وسلم انه عرض له ذلك في القوس مع ابي بن كعب وفي زيادة انه -------------------------قال يا رسول الله انا ناكل من طعامهم -قال اما طعام صنع لغيرك فحضرته فلا باس ان تاكله واما ما صنع لك ف----ان اكلته فانما تاكله بخلاقك	1958	-695137413328374776	167	266.0	131	287	58.18815231323242	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0548	true	-2320246061614218146	137	224	664	1064	1412	300	اعلم--- احدا تبلغنيه الابل هو اعلم بما -نزل -----علي محمد لقصد----------------------------ته حتي ازداد علما الي علمي فقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كان يعرض عليه القران كل عام مرة فعرض عام توفي فيه مرتين فكنت اذا قرات عليه-- اخبرني اني محسن فمن قرا علي قراءتي فلا يدعها رغبة عنها ومن قرا علي شء من هذه الحروف فلا يدعه رغبة عنه فان من جحد بحرف منه جحد به كله كر 4213 عن ابن مسعود قال كنا اذا تعلمنا من ----نبي الله صلي الله عليه وسلم	548	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0731	false	2911877939098284984	126	207	659	1038	1476	300	اعلم ان احدا تبلغنيه الابل--- اعلم بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه واله وسلم مني لطلبته حتي ازداد علمه الي علمي -قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يعرض عليه القران كل عام مرة فعرض عليه عام قبض مرتين -كنت اذا قرات القران اخبرني اني محسن فمن قرا علي قراءتي فلا يدعها رغبة عنها وانه---------------------------------------------- من جحد بحرف منه جحد به كله--- وفيه عن عبد -------ال--------له سمعت من في رسول الله صلي الله عليه واله	731	-695137413328374776	294	456.5	225	448	65.625	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0555	true	3597889329258432718	120	260	596	1300	1491	300	الديلمي 4237----------- عن علي ------------قال سالت النبي صلي الله علي-----ه وسلم عن قول الله فتلقي ادم من ربه كلمات------------------ فقال ان الله اهبط ادم بالهند وحواء بجدة وابليس بميسان والحية باصبهان وكان للحية قواءم كقواءم البعير ومكث ادم بالهند ماءة سنة باكيا علي خطيءته حتي بعث الله تعالي اليه جبريل وقال يا ادم الم اخلقك بيدي الم انفخ فيك من روحي الم اسجد لك ملاءكتي الم ازوجك حواء امتي قال بلي قال فما هذا البكاء قال وما يمنعني من البكاء وقد اخرجت من جوار الرحمن قال فعليك به--ذه الكلمات فان الله قابل توبتك وغافر ذنبك قل اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد سبحانك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فتب ع-لي انك انت التواب الرحيم اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد---------------------- عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم فهءلاء الكلمات التي تلقي ادم	555	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1850	false	5093533235006653367	111	262	572	1340	1529	300	الديلمي في مسند الفردوس عن علي عليه السلام قال سالت النبي صلي الله عليه واله وسلم عن قول الله فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليهالبقرة37 فقال ان الله اهبط ادم بالهند وحوا- بجدة وابليس ببيسان والحية باصبهان وكان للحية قواءم كقواءم البعير ومكث ادم بالهند ماءة سنة باكيا علي خطيءته حتي بعث الله------ اليه جبريل وقال يا ادم الم اخلقك بيدي الم انفخ فيك من روحي الم اسجد لك ملاءكتي الم ازوجك حواء امتي قال بلي قال فما هذا البكاء قال وما يمنعني من البكاء وقد اخرجت من جوار الرحمن قال فعليك بهءلاء الكلمات فان الله قابل توبتك وغافر ذنبك قل اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد سبحانك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد سبحانك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم فهءلاء الكلمات التي تلقي ادم	1850	-695137413328374776	682	1270.5	544	775	88.0	128	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	240	300	1125	1432	1432	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من السوء وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل رحمتك لي عهدا عندك----- تءديه الي يوم القيامة-	719	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2226	false	-1036280898655801882	114	152	539	739	1468	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة-------------- اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا ان---------------------------------------------------------------------------------------ك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر- وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل------ لي----- عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة	2226	-695137413328374776	190	330.5	154	313	60.702877044677734	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	185	300	856	1432	1432	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من قال في دبر ال-صلاة بعد-ما يسلم هءلاء الكلمات كتبه ملك في رق فختم بخاتم ثم رفعها الي يوم القيامة فاذا بعث الله العبد من قبره جاءه الملك ومعه الكتاب ينادي اين اهل العهود حتي تدفع اليهم والكلمات ان يقول اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بانك انت الله -----لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من السوء وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل رحمتك لي عهدا عندك----- تءديه الي يوم القيامة-	719	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2227	false	-2021997769871008168	1	113	8	563	1516	300	عن ابي بكر ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قال في دبر كل صلاة بعد ما يسلم هءلاء الكلمات كتبه ملك في رق فختم بخاتم ثم دفعها الي يوم القيامة فاذا بعث الله العبد من قبره جاءه الملك ومعه الكتاب ينادي اين اهل العهود حتي تدفع اليهم والكلمات ان تقول اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك--- هذه الحياة الدنيا فانك انت الله الذي لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر- وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل------ لي----- عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة	2227	-695137413328374776	531	987.5	425	594	89.39393615722656	97	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0796	true	-8489556047516012374	164	240	788	1190	1469	300	ان من كان قبلكم من بني اسراءيل اذا عمل العامل منهم الخطيءة فنهاه الناهي تعذيرا ف---اذا كان الغد جالسه -واكله وشاربه كانه لم يره علي خطيءة-------- فلما راي الله تعالي ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولع--نهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي المسء -ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و--يلعنكم كما لعنهم	796	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2325	false	-6982505809445243606	115	191	576	971	1519	300	ان من كان قبلكم كانوا اذا ا--------عمل العامل منهم الخطيءة -نهاه الناهي تعذيرا حتي اذا كان الغد جالسه وواكله وشاربه كانه لم يره علي خطيءته بالامس فلما راي الله ------ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ثم لعنهم علي لسان نبيهم عيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامرن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق----- او ليضربن الله -قلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم	2325	-695137413328374776	352	614.0	284	419	84.0095443725586	56	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	138	196	661	943	1461	300	الله عليه واسخط عليه الناس هب ابن عساكر عن عاءشة 5961 لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي ----فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان --رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهة كاره وان الله بقسطه وعد-له جعل الروح والراحة في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في السخط	839	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0886	false	2771569667198655147	211	266	1132	1393	1568	300	الله عليه واله وسلم قال ياعلي ان من اليقين ان-------- لا ترضي ا-حدا بسخط الله ولا تحمد- احدا علي ما اتاك الله ولا تذم- احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق----- لا يجره------ حرص حريص ولا تصرفه--- كراهة كاره ا-ن الله بحكمته وفضله جعل الروح والفرح ف-ي الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك -	886	-695137413328374776	200	298.5	155	289	69.20415496826172	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0851	true	6786505552403413047	130	172	652	857	1483	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	851	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2341	false	-7087901688249575808	78	119	371	571	1499	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها----- من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة	2341	-695137413328374776	200	393.0	159	205	97.56097412109375	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0865	true	-1118909458391273099	31	150	154	743	1533	300	هل منكم احد يريد ان يءتيه الله عز وجل علما من غير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم--- احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا---- من رغب في الدنيا وطال فيها امله اعمي الله تعالي قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله -تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا---- سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالعجز والبخل ولا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله عز وجل اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	865	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2154	false	-8795429832044193980	79	197	397	977	1538	300	هل منكم -من يريد ان يءتيه الله عز وجل علما --بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا فطال ا-----مله اعمي الله------ قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله عز وجل علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا بالاستخراج من الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله------- اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	2154	-695137413328374776	553	1037.5	439	601	92.01331329345703	105	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0898	true	6444594675288102106	143	215	717	1088	1502	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية-------------------------------- فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له --ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين------ ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين---------- ابن ابي	898	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2152	false	7475301820567299032	219	300	1119	1540	1540	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية وذكره في الجامع الصغير وزاد فيه فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عذابها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين وعزاه الي ابن ابي-	2152	-695137413328374776	366	675.0	295	422	86.7298583984375	66	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	76	132	366	645	1485	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله -----صديقا وا---------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود 6860------------------------------------------------- عليكم بال------صدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور --وهما في النار	936	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2369	false	4268627291614637819	64	126	317	655	1548	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله من الصديقين واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كاذبا واخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وفي حديث ابي بكر يرفعه عليكم بالبر والصدق فان-----------هما في الجنة واياكم والكذب -------والفجور فانهما في النار	2369	-695137413328374776	235	388.0	188	356	66.01123809814453	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0939	true	3692772809464413875	209	282	1006	1352	1451	300	لما اهبط الله ادم الي الارض مكث فيها ما شاء الله ان يمكث ثم قال له بنوه يا ابانا تكلم فقام خطيبا في اربعين الفا من ولده وولد ولده وولد ولد ولده فقال ان الله امرني فقال يا ادم اق-ل كلامك ترجع الي جواري------ الخطيب وابن عساكر عن انس وفيه الحسن بن شبيب قال عد حدث بالبواطيل عن الثقات وقال قط اخباري ليس بالقوي يعتبر به ورواه الخطيب وابن عساكر عن ابن عباس	939	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1854	false	-5929763378538019667	106	154	533	756	1451	300	لما اهبط الله ادم الي الارض مكث فيها ما شاء الله ان يمكث ثم قال له بنوه يا ابانا تكلم فقام خطيبا في اربعين الفا من ولده وولد و--------------لده فقال ان الله امرني فقال يا ادم اقلل كلامك ترجع الي جواري واخرج الخطيب وابن عساكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس	1854	-695137413328374776	216	405.5	169	353	61.18980026245117	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	208	247	949	1121	1363	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	946	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2367	false	2295687093954753926	259	292	1345	1498	1533	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فق-------الت هذا مقام العاءذ بك--- القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك	2367	-695137413328374776	150	271.5	117	172	87.20930480957031	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0967	true	-8824374538145698318	214	289	1026	1382	1444	300	او مظلوما قيل كيف انصره ظالما قال تحجزه عن الظلم فان ذلك---------------------------------------------------------------- نصره حم خ ت عن انس 7205 انصر اخاك ظالما او مظلوما ان- يك ظالما فاردده عن ظلمه وان يك مظلوما فانصر------ه الدارمي وابن عساكر عن----- جابر 7206 فلا باس------------------------------------------------------------- ولينصر الرجل اخاه ظالما كان او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فل-------------------------------------------------------------------ينصره م عن جابر رواه مسلم في صحيحه كتاب البر باب نصر الاخ ظالما او مظلوما	967	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2025	false	8878134009796112040	0	106	0	533	1554	300	او مظلوما قيل كيف انصره ظالما قال تحجزه عن الظلم فان ذلك نصره اخرجه احمد والبخاري والترمذي من حديث انس وروي عنه صلي الله عليه واله وسلم انه -قال انصر اخاك ظالما او مظلوما فان يك ظالما فاردده عن ظلمه وان يك مظلوما فانصره اخرجه الدارمي وابن عساكر من حديث جابر قال في شرح الجامع الصغير حديث صحيح واخرجه من حديث جابر مسلم في صحيحه بلفظ ولينصر الرجل اخاه ظالما---- او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره وفي صحيح البخاري حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس قال قال صلي الله عليه واله وسلم ----------------------انصر اخاك ظالما او مظلوما	2025	-695137413328374776	280	459.5	216	560	50.0	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0980	true	-6945036947611555069	1	73	5	355	1478	300	ان من ضعف اليقين ان--- ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمد---هم علي ----رزق الله وان تذمهم علي--- ما لم يءتك الله -ان --رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرد-ه كراهة كاره وفي الحلية 5 106 ولا يرده كره كاره والفرج وكذا في الحلية 10 41 الفرح ولكن الصواب الفرج والله اعلم انتهي ص وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	980	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0886	false	2771569667198655147	217	267	1162	1400	1568	300	ان من---- اليقين ان لا ترضي احدا- بسخط الله ولا------ تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق----- لا يجره----- حرص حريص ولا تصرفه كراهة كاره ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بحكمته وفض-له جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	886	-695137413328374776	197	289.5	152	367	53.67847442626953	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	186	578	910	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها -قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك	993	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2371	false	-3764074104426438946	232	300	1166	1504	1504	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرف- نعمته فعرفها فقال ---ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك-	2371	-695137413328374776	321	583.0	257	348	92.24137878417969	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	186	257	910	1237	1447	300	تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	993	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2372	false	-5235888447634746503	0	67	0	312	1490	300	تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها ---قال كذبت ولكن- فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	2372	-695137413328374776	306	573.5	239	329	93.00911712646484	63	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms0998	true	-7560175848545039255	106	184	512	903	1487	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد------------------------ لحامل كتاب الله وللم-صدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله ط-------------------------------------------------------ب عن ابن عباس 7515-------------------------------------- تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة--------------------- يدخله---- القراء المراء-ن باعمالهم------------------------------------------------------------------------ وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	998	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2372	false	-5235888447634746503	146	265	715	1311	1490	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد صلي الله عليه واله وسلم لحامل كتاب الله والمتصدق في غير ذات الله والحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله قال المنذري رفعه غريب ولعله موقوف واخرج الترمذي وقال غريب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تعوذوا------ من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن-قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ----ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم واخرجه ابن ماجة الا انه قال تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة وزاد فيه وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء	2372	-695137413328374776	367	622.5	292	607	60.46128463745117	65	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1001	true	5626312318456770501	45	126	218	668	1498	300	اعده الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها -لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان تر----------------------------ينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراء-ن الناس بخلاف ما تعظموني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك-----م العذاب مع ما حرمتم من الثواب	1001	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2373	false	5271369827052612293	0	85	0	471	1597	300	اعد- الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها فلا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وفي رواية قبلان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت بكم----------- كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعط-وني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي -اليوم اذيقكم اليم العذاب مع ما حرمتم من الثواب	2373	-695137413328374776	432	820.5	353	485	89.0721664428711	71	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1020	true	7677913230515129202	275	297	1339	1441	1446	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء	1020	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1781	false	8379487059398787149	41	64	202	307	1557	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء	1781	-695137413328374776	102	198.0	80	105	97.14286041259766	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1029	true	1468578650410730522	115	240	609	1204	1464	300	المكر والخديعة في النار هب عن---------------------------------------------------------------- قيس بن سعد 7820 المكر والخديعة والخيانة في النار ---------------د في مراسيله عن الحسن مرسلا 7821 ملعون من ضار مءمنا او مكر به ت عن ابي بكر رواه الترمذي كتاب البر والصلة باب ما جاء في الخيانة والغش رقم 1942 وقال حديث غريب في سنده ابو سلمة الكندي وهو مجهول من السابعة تحفة الاحوذي 6 72 ص 7822 من خبب الخب بفتح الخاء وكسرها الخداع ويخباب الخداع انتهي قاموس والمراد افسد المراة علي زوجها كما في حديث 7828 ح زوجة امرء او مملوكه فليس منا د عن ا--بي هريرة 7823 ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده د عن ابي هريرة 7824 من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار طب حل ع---------------------------------------ن ابن مسعود	1029	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1083	false	7500248099213898506	208	283	1106	1504	1602	300	المكر والخديعة في النار لكنت اعلم بالمكر والخديعة منهم والحديث اخرجه البيهقي في الشعب من حديث قيس بن سعد بن عبادة قال العزيزي عن شيخه حديث صحيح واخرجه ابو داود في مراسيله عن الحسن مرسلا -------------------------------بلفظ المك----------------------------ر والخديعة و-----------الخيانة في النار قال العزيزي اي تدخل صاحب----------------------------------------------------------------------------------------------ها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال----------------------------------------------- من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار اخرجه الطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية عن ابن مسعود	1083	-695137413328374776	154	148.0	119	715	21.538461685180664	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	36	63	174	297	1444	300	ما احل الله تعالي في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	1040	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1649	false	3795208133047645655	143	169	741	858	1519	300	ما احل الله------ في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	1649	-695137413328374776	117	226.5	91	123	95.1219482421875	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1066	true	574707735413946634	50	250	216	1111	1340	300	عمر وع-ن ا----بن عمرو وعتبة بن غزوان وعن العرس بن عميرة وعن عمار بن ياسر وعن عمران بن حصين وعن عمرو بن حارث وعن عمرو بن ع-بسة وعن عمرو بن مرة الجهني وعن المغيرة بن شعبة وعن يعلي بن مرة وعن ابي عبيدة بن الجراح وعن ابي موسي الاشعري طس عن--------------------- البراء وعن معاذ بن جبل وعن نبيط بن شريط وعن ابي ميمون قط في------------ الافراد عن ابي رمثة وعن ابن الزبير وعن ابي رافع وعن ام ايمن خط --------------------عن سلمان الفارسي وعن ابي امامة ا-----بن عساكر عن رافع بن خديج وعن يزيد بن اسد وعن عاءشة -----ابن صاعد في طرقه عن ابي بكر الصديق وعن عمر بن الخطاب وعن سعد ابن ابي وقاص وعن حذيفة بن اسيد وعن حذيفة بن اليمان وعن -ابن مسعود ابن الفرات في جزءه عن عثمان بن عفان البزار عن سعيد بن -زيد عد --------------------عن اسامة بن زيد وعن بريدة وعن سفينة وعن ابي قتاده ابو----- نعيم في المعرفة عن ج-ذع بن عمرو وعن سعد بن المدحاس وعن عبد الله بن زغب -----ابن قانع--- عبد الله بن ابي اوفي ك في ----------المدخل عن عفان بن حبيب عق--------------------- عن غزوان وعن ابي كبشة ابن----- الجوزي في مقدمة الموضوعات عن ابي ذر وعن ابي موسي الغافقي قال	1066	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2366	false	-1584870114951860421	39	224	196	1109	1481	300	عمر وعبد الله بن عمرو وعتبة بن غزوان و---العرس بن عميرة و---عمار بن ياسر و---عمران بن حصين و---عمرو بن حريث و---عمرو بن عنبسة و---عمرو بن مرة الجهمي و---المغيرة بن شعبة و---يعلي بن مرة و---ابي عبيدة بن الجراح و---ابي موسي الاشعري والي الطبراني في الاوسط عن البراء و---معاذ و----------نبيط بن شريط وا---بي ميمون والي الدارقطني في الافراد عن ابي رمثة واب---ن الزبير وا---بي رافع و---ام ايمن والي الخطيب في التاريخ عن سلمان الفارسي وا---بي امامة والي ابن عساكر عن رافع بن خديج وي---زيد بن اسد و---عاءشة والي ابن صاعد في طرقه عن ابي بكر وعمر وسعد بن ------------------------ابي وقاص و---حذيفة بن اسيد و---حذيفة بن اليمان والي ابن مسعود بن- الفرات في جزءه عن عثمان و-------البزار عن سعيد بن يزيد والي ابن عدي في الكامل عن اسامة بن زيد و---بريدة و---سفينة و---ابي قتادة والي ابي نعيم في المعرفة عن جندع بن عمرو و---سعد بن المدحاس و---عبد الله بن زغب والي ابن قانع عن عبد الله بن ابي اوفي والي الحاكم في المدخل عن عفان بن حبيب والي العقيلي في الضعفاء عن غزوان و---ابي كبشة والي ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات عن ابي ذر و---ابي موسي الغافقي قال	2366	-695137413328374776	712	1117.5	558	1036	68.72586822509766	126	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1110	true	6637667237740950177	226	257	1078	1213	1431	300	عن عبادة بن الصامت قال قال رجل يا رسول الله اي العمل افضل قال الصبر والسماحة قال اريد افضل من ذلك قال لا تتهم الله في شء من قضاءه هب 1	1110	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2149	false	2984115306049428841	61	91	308	443	1495	300	عن عبادة بن الصامت قال قال رجل يا رسول الله اي العمل افضل قال الصبر والسماحة قال اريد افضل من ذلك قال لا تتهم الله في شء من قضاءه قوله	2149	-695137413328374776	131	258.0	101	135	97.03704071044922	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1124	true	6089780401589212060	196	256	941	1212	1432	300	عن علي------------ قال بعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سرية من اهله فقال اللهم ان لك علي ان رددتهم سالمين ان اشكرك حق شكرك فما لبثوا ان جاء-ا سالمين فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الحمد لله علي سابغ نعم الله فقلت يا رسول الله الم تقل ان ردهم الله ان اشكره حق شكره فقال او لم افعل	1124	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0534	false	-158976715048111482	122	183	632	921	1484	300	عن علي عليه السلام قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سرية من اهله فقال اللهم--- لك علي ان رددتهم سالمين ان اشكرك حق شكرك فما لبثوا ان جاءوا سالمين فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحمد-لله علي سابغ نعم الله فقلت يا رسول الله الم تقل ان ردهم الله ان اشكره حق شكره فقال او-لم افعل	534	-695137413328374776	266	486.5	209	294	90.47618865966797	55	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	113	161	522	758	1419	300	اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي ----رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرد-ه كراهة كاره وان الله بقسطه وعلمه وحكمت------ه جعل الروح والفرح في اليقين والرضا-------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	1159	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0886	false	2771569667198655147	219	267	1168	1400	1568	300	اليقين ان لا ترضي احدا- بسخط الله ولا تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يجر-ه حرص حريص ولا تصرفه كراهة كاره ا-ن الله ب------------حكمته وفضله جعل الروح والفرح في --------الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	886	-695137413328374776	201	339.0	156	255	78.82353210449219	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1164	true	4064389621234405715	228	299	1076	1454	1457	300	اعد الله ف-------يها نودي- ان اخرجوهم منها فلا حق-- لهم فيها ف------------------------------------يقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة----------------------------------------- وما اعددت فيها--------- كان اهون علينا فيقول الله عز وجل ذاك اردت بكم انكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون------ بخلاف ما تعطون----------- هبتم الناس ولم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني عرف-تم للناس ولم تعرفوا لي اليوم اذيقكم من اليم العذاب مع ما حرمتم من الثواب	1164	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2373	false	5271369827052612293	0	85	0	471	1597	300	اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها فلا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وفي رواية قبلان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قا--------------ل ذاك اردت ب-----كم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي اليوم اذيقكم--- اليم العذاب مع ما حرمتم من الثواب	2373	-695137413328374776	342	585.5	276	493	69.37120056152344	51	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1232	true	-331179550081753509	133	257	572	1151	1360	300	ابن مسعود 9280 ---لا يكتسب عبد مالا حراما ف-----------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار هذا الحديث فقرة من حديث طويل عن عبد الله-------- بن مسعود رض--------------------------ي الله ع-نه واوله ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم ولما كان في اخر الحديث حذف الله ان الله لا يمحو وذلك خطا مطبعي راجع الحديث في مسند الامام احمد 1 387 ص ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ابن لال عن ابن مسعود 9281 ما كسب رجل مالا حراما فبورك فيه وما تصدق منه فقبل منه ولا تركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ابن النجار عن ابن مسعود 9282 لا تغبطن جامع المال من غير حله	1232	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2340	false	185037237810966548	240	297	1262	1531	1540	300	ابن مسعود مرفوعا ولا يك-سب عبد مالا حراما فيتصدق به فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول------------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار اخرجه احمد وغيره من طريق ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد وعن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وا-له وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تغبطن جامع المال من غير حله	2340	-695137413328374776	153	204.5	117	640	23.90625	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1241	true	505850921554085405	112	235	527	1103	1426	300	ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم ق ن عن ابن عمر 9374 ا---------------------------ن اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون حم م عن ابن مسعود 9375 نهي عن الصورة في البيت ت عن جابر رواه الترمذي كتاب اللباس برقم 1749 ص 9376 قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون الطيالسي والضياء عن اسامة 9377 قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا حبة او ليخلقوا ذرة او ليخلقوا شعيرة حم ق عن ابي هريرة 9378-------------------------------------- كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس- فيعذب بها في جهنم حم م عن ابن عباس 9379 من صور صورة في الدنيا كلف ان-- ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ حم ق ن عن ابن	1241	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2358	false	7959754604581887647	24	100	110	494	1503	300	ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم اخرجه البخاري ومسلم ولهما من حديث عاءشة مرفوعا من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصورون هذه الصور ولهما ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه--- في جهنم وفي لفظ البخاري------ من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح------------ وليس بنافخ ابدا -وعن ابي	2358	-695137413328374776	229	306.0	177	644	35.55900573730469	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1243	true	-1175983217717053351	39	152	204	754	1460	300	هذه الصور يعذبون بها و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم --وان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة حم عن عاءشة 9401 ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورين ن عن ابن مسعود 9402 ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور ---------خ عن عاءشة 9403 من صور صورة عذب يوم القيامة حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ومن استمع الي حديث قوم ولا يعجبهم ان يستمع حديثهم اذيب في اذنيه الانك ومن تحلم كاذبا دفع اليه شعيرة وعذب حتي يعقد بين طرفيها وليس بعاقد حم عن ابي هريرة 9404 من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ----خ عن ابن عباس 9405 قا-----ل الله	1243	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2358	false	7959754604581887647	27	104	126	514	1503	300	هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم اخرجه البخاري ومسلم ولهما من حديث------------------ عاءشة مرفوعا- من اشد الناس عذابا يوم القيام---------------------------------------------------------------ة الذين يصورون هذه الصور ولهما ايضا عن ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول كل مصور--------------------------------------------------------------------- في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وفي لفظ البخاري من صور ص----------------------------------ورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ابدا وعن ابي هريرة---- قال رسول الله	2358	-695137413328374776	194	244.5	146	577	33.62218475341797	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1426	true	1380569513315280284	84	178	394	831	1408	300	احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء -ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل جملا- له رغاء --يقول يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة -ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشعا من ادم ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك	1426	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2333	false	-3242004353008512292	11	93	65	459	1530	300	احدكم----- يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء فينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتك فلا اعرفن احدكم----- يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء فينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتك فلا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة فينادي يا محمد يا محمد واقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتكف-لا اعرفن احدكم----- يوم القيامة يحمل سقاء من ادم ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتك	2333	-695137413328374776	373	652.5	291	442	84.3891372680664	74	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1455	true	-1637042322777863765	108	197	554	983	1495	300	وابن ابي عاصم -----------------ع وابن ابي خزيمة حب ك وابن السني في عمل يوم وليلة 11336 عن اسامة بن زيد قال سمعت النبي--- صلي الله علي-----ه وسلم يقول لاصحابه الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة وملك كبير في مقام--- ابدا في -----------------------------حبرة ونعمة ونضرة في دار- عالية سليمة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	1455	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1463	false	1270233597985896096	176	261	961	1379	1586	300	وابن ابي حاتم والبيهقي وابن حبان وابن ابي------ داود وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه- عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------- الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تزهر وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و------------مقام في ابد- في فاكهة دار سليمة وفاكهة خضرة وحبرة ونعم------ة في محلة عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله قال ------------------قولوا ان شاء الله -قال القوم ان شاء الله	1463	-695137413328374776	310	458.5	238	487	63.655029296875	52	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1459	true	2276510036109606067	135	258	669	1246	1444	300	عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال لرجل من بني حارثة الا تغزو يا فلان قال ------يا رسول الله غرست وديا لي واني اخاف ان غزوت ان يضيع فقال الغزو خير لوديك قال فغزا الرجل فوجد وديه كاحسن الودي واجوده الديلمي 11354 عن شعبة عن الازرق بن قيس عن عس--------------------------------------------عس ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقد رجلا فسال عنه فجاء فقال يا رسول الله اني اردت ان اتي هذا الجبل فاخلوا فيه واتعبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----صبر احدكم ساعة علي ما يكره في بعض مواطن الاسلام خير من عبادته خاليا اربعين سنة هب وقال ورواه حماد بن سلمة عن الازرق --بن قيس عن عسعس عن ابي ----------حاضر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1459	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2153	false	-6997608243132436470	151	252	797	1290	1515	300	عن ابي الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه واله وسل---------------------------------------م قال طوبي لمن رزقه الله الكفاف وصبر عليه واخرج--------------------------------------------------------------------------------ه الديلمي في مسند الفردوس من حديث عبد الله بن حنطب وقال محمد حديث ضعيف واخرج البيهقي عن عشعس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقد رجلا فسال عنه فجاء فقال يا رسول الله اني اردت ان اتي هذا الجبل فاخلو- فيه واتعبد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لصبر احدكم ساعة علي ما يكره في بعض مواطن الاسلام خير من عبادته خاليا اربعين------------------------------- سنة واخرج البيهقي--------- عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله	2153	-695137413328374776	328	520.0	253	654	50.15290451049805	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	147	207	694	1013	1456	300	عن عمر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اني ممسك بحجزكم عن ال--------------------------نار وانتم ت----قاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب ويوشك ان ارسل حج-زكم وافرض ل-كم علي الحوض فتردون علي معا واشتاتا فاعرفكم ب--------اسماءكم وسيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الابل في ابله فيذهب بكم ذات الشمال واناشدكم فيه --رب العالمين فاقول يا رب امتي فيقول-------- انك لا تدري	1512	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2332	false	-1845496407724396378	231	300	1179	1539	1539	300	عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني ممسك بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار وتغلبونني تقاحمو-----ا تقاحم الفراش والجنادب فاوشك ان ارسل بحجزكم وانا فرطكم علي الحوض فتردون علي معا واشتاتا فاعرفكم بسيماكم واسماء--------كم كما يعرف الرجل الغريبة من الابل في ابله ويذهب بكم ذات الشمال فانا انشد فيكم رب العالمين فاقول اي رب امتي فيقول يا محمد انك لا تدري-	2332	-695137413328374776	277	488.0	224	374	74.06417083740234	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	207	300	1013	1456	1456	300	ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون----- القهقري -------بعدك فلا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء -ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء -ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة -ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشعا من ادم ينادي يا محمد-	1512	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2333	false	-3242004353008512292	0	84	0	420	1530	300	ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون بعدك القهقري علي اعقابهم فل--اعرفن احدكم----- يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء فينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتك فلا اعرفن احدكم----- يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء فينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتك فلا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة فينادي يا محمد يا محمد واقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتكفلا اعرفن احدكم----- يوم القيامة يحمل سقاء من ادم ينادي يا محمد	2333	-695137413328374776	389	668.0	308	461	84.38178253173828	70	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1580	true	-863873783341742927	124	227	637	1150	1516	300	لما اهبط الله ادم الي الارض طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم قال اللهم ----------------انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عند---ي فاغفر لي ذنوب---------ي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتب- لي و-رضني بقضاءك----- فاوحي الله اليه يا ادم انك قد دعوتني بدعاء استجيب لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك ولن يدعو به احد من ذريتك من بعدك الا فعلت ذلك به ونزعت فقره من بين عينيه-------- واتجرت له من وراء كل تاجر واتت------ه الدنيا وهي كارهة وان لم يردها الازرقي طس ق في الدعوات---- وابن عساكر	1580	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1851	false	3111183788761039725	91	189	431	939	1517	300	لما اهبط الله ادم الي الارض قام وجاء الكعبة فصلي----------- ركعتين فالهمه الله هذا الدعاء اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي وارضني بما قسمت لي فاوحي الله اليه يا ادم قد قبلت توبتك-------------------- وغفرت ل----------------------ك ولن يدعوني- احد بهذا الدعاء الا غفرت ذنبه وكفيته المهم من امره وزجرت عنه الشيطان واتجرت له من وراء كل تاجر واقبلت اليه الدنيا راغم----ة وان لم يردها واخرج نحوه الجذمي والطبراني وابن عساكر	1851	-695137413328374776	332	473.5	254	566	58.65724563598633	55	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1580	true	-863873783341742927	148	220	764	1115	1516	300	فاعطني سءلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتب- لي ورضني بقضاءك فاوحي الله اليه يا ادم انك قد دعوتني بدعاء -استجيب لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك ولن يدعو-- به احد من ذريتك من بعدك الا فعلت ذلك به ونزعت فقره من بين عيني---ه واتجرت له من وراء كل تاجر واتته الدنيا وهي كارهة---- وان لم ير-دها	1580	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1852	false	-2939751289854425943	0	63	0	312	1491	300	فاعطني سءلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي اسالك ايمانا يباهي قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بقضاءك فاوحي الل-----ه يا ادم انك--- دعوتني بدعاء فاستجبت لك فيه------------------------------- ولن يدعوني به احد من ذريت--------ك الا استجبت له وغفرت له ذنبه وفرجت همه وغمه واتجرت له من وراء كل تاجر واتته الدنيا راغم----ة وان كان لا يريدها	1852	-695137413328374776	257	431.0	201	363	70.79889678955078	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	4	104	17	500	1427	300	اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك--- رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت وقال غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وابن خزيمة والمحاملي في الدعاء هب رواه الترمذي كتاب الدعوات باب رقم 88 ورقم الحديث 3520 وقال غريب ص ولفظه اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الرياح	1650	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1600	false	5603627596419327234	57	113	272	542	1516	300	وكان من دعاء النبي------ صلي الله عليه واله اللهم-------------------- لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك يا رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الرياح	1600	-695137413328374776	248	465.5	194	486	51.028804779052734	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms1896	true	9172349515408586199	0	49	0	270	1481	300	الوصلة الي الحاجة بالمصانعة واصله من الرشاء الذي يتوصل به الي الماء وفي الحديث لعن الله الراشي والمرتشي والراءش فالراشي من يعطي الذي يعينه علي الباطل والمرتشي الاخذ والراءش الذي يسعي بينهما يستزيد لهذا ويستنقص لهذا فاما ما يعطي توصلا الي اخذ حق او دفع ظلم فغير داخل- فيه	1896	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1989	false	-5496382664865889320	172	215	893	1123	1593	300	الوصلة الي الحاجة بالمصانعة واصله من الرشا- الذي يتوصل به الي الماء قال---------------------------------------- فالراشي من يعطي الذي يعينه علي الباطل والمرتشي الاخذ والراءش الذي يسعي بينهما يستزيد لهذا ويستنقص لهذا فاما ما يعطي توصلا الي اخذ حق او دفع ظلم فليس داخلا فيه	1989	-695137413328374776	224	424.0	181	271	82.65682983398438	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2020	true	-6341993734403693309	99	151	469	719	1450	300	عن ابن مسعود----- ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال له كيف بك يا ابا عبد الرحمن اذا كان عليك امراء يطفءون السنة ويءخرون الصلاة عن ميقاتها قلت فكيف تامرني يا رسول الله -قال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم يسالني ابن ام عبد كيف يفعل لا طاعة للمخلوق في معصية الله	2020	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2068	false	2319812692886037180	119	173	581	842	1494	300	عن ابن مسعود بلفظ ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال له كيف بك يا ابا عبد الرحمن اذا كان عليك امراء يطفءون السنة ويءخرون الصلاة عن ميقاتها قال فكيف تامرني يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم يسالني ابن ام عبد كيف يفعل لا طاعة -لمخلوق في معصية الله	2068	-695137413328374776	240	433.0	189	267	89.88764190673828	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2086	true	-2764746486828519610	98	150	521	756	1502	300	من ولي علي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او-- كرهوا جء به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي وحابي فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في قعر جهنم فلم يبلغ قعرها خمس ماءة عام	2086	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1992	false	338558956566091318	123	168	647	854	1583	300	من و----لي عشرة فحكم بينهم بما احبوا وبما كرهوا جء به------------ مغلولة يدا---------ه فان عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي وحاف- فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به الي--- جهنم فلم يبلغ قعرها خمس-ماءة عام	1992	-695137413328374776	199	348.0	154	237	83.96624755859375	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2087	true	4905027432266893432	169	192	813	926	1437	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	2087	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2364	false	5840459608546885359	35	58	175	288	1441	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	2364	-695137413328374776	113	226.0	90	113	100.0	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2089	true	-5498273857097897796	76	106	361	505	1439	300	يا ايها الناس من ولي من-كم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة المسلم-- حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت----- الدنيا نهمته حرم الله عليه جواري فاني بعثت بخراب	2089	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2363	false	3252741495616532210	270	300	1334	1479	1479	300	يا ايها الناس من ولي عليكم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة المسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت همته الدنيا------ حرم الله عليه جواري فاني بعثت بخراب-	2363	-695137413328374776	135	238.0	107	152	88.81578826904297	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2099	true	1539097119780283369	37	98	213	526	1594	300	عن عب-د الله بن ام حرام 14835-------------------- انها ستكون-------- امراء بعدي يصلون الصلاة لوقتها ويءخرونها عن وقتها فصلو-ا معهم فان صلوها لوقتها وصليتموها معهم فلك-----م وان اخروها عن وقتها فصليتموها معهم فلكم وعليهم ومن فارق الجماعة مات ميتة جاهلية ومن نكث العهد فمات ناكثا للعهد جاء يوم القيامة لا حجة ل--------------------------------------ه عبد الرزاق حم ع طب ص عن عامر بن ربيعة	2099	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2069	false	-7974704969464428640	6	77	29	397	1503	300	بن عبيد الله ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال انها ستكون من بعدي امراء----- يصلون الصلاة لوقتها ويءخرونها عن وقتها فصلوها معهم فان صلوها لوقتها وصليتموها معهم فلكم ولهم وان اخروها عن وقتها فصليتموها معهم فلكم وعليهم -من فارق الجماعة مات ميتة جاهلية ومن نكث العهد ومات ناكثا للعهد جاء يوم القيامة لا حجة له قلت له من اخبرك هذا الخبر قال اخبرنيه عبد الله ب------------ن عامر بن ربيعة	2069	-695137413328374776	276	469.0	223	386	71.50259399414062	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2107	true	-2905253164816642843	138	187	696	932	1481	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء -يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	2107	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2386	false	7986215978882877502	164	211	859	1092	1564	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجزة من امراء سيكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم وصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او-لم يغش فلم يصدقهم بكذب--هم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه -سيرد علي الحوض	2386	-695137413328374776	226	434.5	179	237	95.35865020751953	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2120	true	4144984079231960684	161	227	788	1099	1438	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة ق عن --بريد-------------ة مر 14980 15004 قاضيان في النار وقا-ض في الجنة قاض عرف الحق فقضي ب---ه فهو في الجنة وقاض عرف الحق ف--------جار متعمدا او قضي بغير ع----لم فهما في النار	2120	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2359	false	4295237969055331282	181	251	894	1230	1478	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة رواه المرشد بالله وفي لفظ له القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم علما فقضي بعلمه فهو في الجنة ورجل قضي بجهل فهو في النار -----وقاض قضي بغير ما يعلم فه-و في النار	2359	-695137413328374776	254	405.5	192	342	74.26900482177734	45	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2128	true	6471933575385769950	9	98	43	533	1530	300	تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم -ابن عساكر------------- عن ابي هريرة 15057 تهادوا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن عاءشة 15058 تهادو--------------------------ا الطعام بينكم فان ذلك توسعة في ارزاقكم عد عن ابن عباس 15059 تهاد------------------------------------------------------وا ان الهدية تذهب وحر وحر في الحديث الصوم يذهب وحر الصدر هو بالتحريك غشه ووساوسه وقيل الحقد والغيظ وقيل العداوة وقيل اشد الغضب النهاية 5 160 ب الصدر ولا تحقرن جارة -جارتها ولو بشق فرسن فرسن الفرسن عظي---------------------م قليل اللحم وهو خف البعير كالحافر للدابة وقد يستعار ل-----لشاة	2128	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2006	false	-4055989705106117034	4	76	20	404	1567	300	تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم واخرج اهل السنن الاربعة عن-------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تهادوا الطعام بينكم فان ذلك توسعة في ارزاقكم واخرج احمد والترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تهادوا ان الهدية تذهب -----------------------------وحر ال--------------------------------------------------------------------------------------------صدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو---- فرسن شاة- الفرسن بالسين المهملة والنون عظم قليل اللحم وهو خف البعير--------------- وقد يستعار لظلف الشاة	2006	-695137413328374776	206	303.0	164	611	33.7152214050293	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	5	119	24	599	1478	300	وسلم وقال -كان عيسي يعلمه ا-------------لحواريين لو كان عليك مثل احد دينا لقضاه الله عنك قلت بلي قال قولي اللهم فارج الهم------------------------- وكاشف الكرب مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة انت رحماني فارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك البزار وضعفه ك مر برقم 15468 15562 عن عاءشة قالت دخل علي ابو بكر قال هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء علمنيه قلت وما هو قال كان عيسي ابن مريم يعلمه اصحابه قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحم-ن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني رحمة تغنيني بهما عن رحمة من سواك قا--ل ابو	2207	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0240	false	-111268750094944117	0	48	0	259	1631	300	وسلم -قال وكان عيسي -عليه السلام يعلمه للحوار-ين لو كان عليك مثل احد ذهبا لقضاه الله عنك قلت بلي قال قولي اللهم فارج الهم كاشف الغم وفي لفظ البزار وكاشف الكرب مجيب دعوة المضطرين------------------------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمان الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني رحمة تغنيني به-ا ع-------من سواك واخرج ابن	240	-695137413328374776	210	332.5	169	617	34.0356559753418	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2277	true	1555213711351473413	211	275	1042	1360	1483	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع ماءة وعمل لا يعلم ثوابه الا الله فاما الموجبان فمن لقي الله يعبده مخلصا لا يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله وقد اشرك به وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي بمثلها ومن ---------هم بحسنة------------- جزي بمثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق ماله في سبيل الله	2277	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1223	false	-7384335738559975794	237	300	1222	1552	1552	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع-ماءة وعمل لا-يعلم ثوابه الا الله فاما الموجبان فمن لقي الله يعبده مخلصا لا-يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله -قد اشرك به وجبت له النار-ومن عمل سيءة جزي -مثلها ومن اراد ان يعمل حسنة ولم يعمل بها جزي -مثلها-ومن عمل حسنة جزي عشراو-من انفق ماله في سبيل الله-	1223	-695137413328374776	304	537.0	248	340	89.4117660522461	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2323	true	-256924854073088528	32	70	143	317	1482	300	ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2323	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2333	false	-3242004353008512292	240	278	1250	1425	1530	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2333	-695137413328374776	171	334.0	133	175	97.71428680419922	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2343	true	-8179795814713840858	176	233	824	1099	1416	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا---- فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا رضفا الرضف الحجارة المحماة علي النار واحدتها رضفة النهاية 2 231 ب ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ت عن حبشي بن جنادة اخرجه الترمذي كتاب	2343	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2333	false	-3242004353008512292	240	281	1250	1442	1530	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا------------------------------------------------------------------ ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر قال--------------------- الترمذي غريب	2333	-695137413328374776	182	321.5	142	279	65.23297119140625	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2346	true	6277891488240127441	170	298	800	1406	1414	300	مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة------------------------------------------------------- ومسالة الغني نار وان اعطي قليلا فقليل وان اعطي كثيرا فكثير طب عن عمران بن حصين 16733 من سال الناس مسالة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه يوم القيامة حم والدارمي ع طب حل ص عن ثوبان 16734 من سال الناس مسالة وهو عنها غني جاءت يوم القيامة كدوحا في وجهه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما او عرضها عرضها عرض الدنيا ما كان من مال قل او كثر انتهي المختار 335 ب من الذهب حم عن ابن مسعود 16735 من سال وعنده ما يكفيه جاء يوم القيامة وليس علي وجهه مزعة لحم الديلمي عن انس 16736 من ------------------------------------------------------سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا------ من جهنم ياكله يوم القيامة فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2346	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2333	false	-3242004353008512292	141	278	729	1425	1530	300	مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة اخرجه احمد باسناد جيد والطبراني في الكبير والبزار وزاد ومسالة الغني نار -ان اعطي قليلا فقليل وان اعطي كثيرا فكثير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح وابن خزيمة في صحيحه عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من سال من غير فقر فكانما ياكل الجمر واخرجه الترمذي مطولا ولفظه سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان المسالة لا تحل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم------------------ فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2333	-695137413328374776	186	-124.0	148	1116	16.66666603088379	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2348	true	4089019388329755961	157	214	755	1021	1426	300	من سال الناس ليثري ماله فانما هو رضف من النار يلقمه -من شاء فليقل ومن شاء فليكثر حب وابن شاهين وتمام ص عن عمر 16752 اما والله ان احدكم ليخرج بمسالته من عندي يتابطها وما هي له الا نار ------قال عمر يا رسول الله لم تعطيها اياهم قال فما اصنع يابون الا ذلك ويابي الله لي البخل	2348	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2334	false	-6458043622927111498	244	299	1224	1490	1495	300	من سال الناس ليثري ماله فانما هي رضف من النار ملهبة فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر وفي حديث رواه ابو سعيد الخدري----- اما والله ان احدكم لتخرج -مسالته من عندي يتابطها يعني تكون تحت ابطه نارا قال عمر يا رسول الله لم تعط-ها اياهم قال فما اصنع يابون الا ذلك ويابي الله لي البخل	2334	-695137413328374776	210	353.0	162	273	76.92308044433594	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2422	true	-1389616723126545617	105	175	489	823	1440	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة في حجة الوداع واتي--------------- اعرابي فاخذ بطرف رداءه وساله اياه فاعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسالة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا ف-ي فقر مدقع او غرم مفظع وقال من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2422	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2333	false	-3242004353008512292	205	278	1070	1425	1530	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------- في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب--- فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان المسالة لا تحل------- لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع و----من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2333	-695137413328374776	297	509.0	232	379	78.3641128540039	56	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2422	true	-1389616723126545617	41	175	191	823	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد------------------------------- يساله شيءا ابن جرير 17134 عن زياد بن جارية التميمي قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جمر جهنم قالوا وما يغنيه يا رسول الل----------ه قال ما يغديه او يعشيه كر وسنده حسن 17135 عن حبشي بن جنادة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة في حجة الوداع واتي اعرابي فاخذ بطرف رداءه وساله اياه فاعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسالة -------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا في فقر مدقع او غرم مفظع وقال من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2422	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2334	false	-6458043622927111498	124	261	641	1305	1495	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سال الناس تكثرا فانما------------- يسال جمرا فليستقل او ليستكثر وفي---- حديث ابن---------------------------- الحنظلي---ة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال النفيلي وهو احد رواة الحديث قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه اخرجه ابو داود وابن حبان في صحيحه بلفظ من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا---------- يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه كذا عنده بالالف وفي رواية ابن خزيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم واخرج ابن حبان في صحيحه عن عمر قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------------------- من سال الناس ليثري--- ماله فانما هي رضف من النار ملهبة---------- فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2334	-695137413328374776	265	337.5	203	937	28.281749725341797	47	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2423	true	-7354528430341394689	44	116	212	561	1425	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة فاتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه فذهب به فعند ذلك حرمت المسالة وقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2423	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2333	false	-3242004353008512292	205	278	1070	1425	1530	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة -اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب--- فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2333	-695137413328374776	343	659.0	272	359	95.54317474365234	66	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2424	true	-7382016832340529131	178	212	811	1003	1450	300	لاقطعن امل كل مءمل غيري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ا---------------------يءمل----- في الشداءد غير---------ي وانا الحي------- ويرجي غي------------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	2424	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0105	false	8149944888132627530	87	131	438	695	1614	300	لاقطعن امل كل مءمل غيري بال-ياس ولالبسنه ثوب المذلة عند الناس ولاخيبنه من قربي ولابعدنه من وصلي ولاجعلنه متفكرا حيران يءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي القيوم ويرجو غيري ويطرق بالفكر ابواب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	105	-695137413328374776	178	296.0	144	258	68.99224853515625	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2446	true	-5169414799991934958	81	152	426	795	1480	300	في اخر الزما-----------ن بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة د ن عن ابن عباس اخرجه ابو داود كتاب الترجل باب ماجاء في خضاب السواد رقم 4194 يخضبون بكسر الضاد المعجمة قال المنذري واخرجه ----------النساءي------------------------ وفي اسناده عبد الكريم ولم ينسبه ابو داود هو ابو امية عبد الكريم ب-----------------------------------------------------------------------------ن ابي المخارق ولا يحتج بحديثه وضعف الحديث بسببه عون المعبود 11 266 ص 17333 من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة	2446	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2356	false	-6076287797784584931	217	284	1160	1517	1642	300	في اخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم وصححه وفي امالي المرشد بالله اخبرنا ابن ريذة نا الطبراني ثنا صاحب الفرعاني ثنا جعفر الحريري ثنا محمد بن سليمان ثنا زهير بن محمد عن الوضين عن جنادة عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------- من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة	2356	-695137413328374776	134	150.0	108	491	27.291242599487305	20	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2497	true	8245219342802221812	78	102	381	485	1442	300	من مشي مع قوم يري انه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور ومن اعان علي خصومة بغير علم كان في سخط الله حتي ينزع	2497	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2028	false	-2277300817526270777	276	300	1366	1469	1469	300	من مشي مع قوم يري انه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور ومن اعان علي خصومة بغير علم كان في سخط الله حتي ينزع-	2028	-695137413328374776	103	201.0	80	104	99.03845977783203	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2543	true	-3083754645497243134	275	299	1292	1416	1417	300	اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا---- شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي	2543	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0163	false	-2599470479530914695	265	290	1309	1437	1485	300	اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء عني شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي	163	-695137413328374776	123	238.5	99	128	96.09375	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2578	true	-817535301762669388	1	35	6	157	1419	300	عن انس قال قام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي تورمت قدماه او قال ساقاه فقيل له اليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا	2578	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1210	false	493263509969466230	237	271	1295	1447	1591	300	عن انس قال قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي تورمت قدماه او---- ساقاه فقيل له اليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا	1210	-695137413328374776	147	281.5	114	156	94.23076629638672	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	236	282	1114	1348	1436	300	فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين -قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم -قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين -قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------ بيني وبين ع------------------------بدي ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0248	false	-2954592932682275956	11	58	59	302	1525	300	فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يقول الله------ مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين واخر السورة لعبدي ولعبدي ما سال	248	-695137413328374776	206	349.5	164	267	77.15355682373047	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2659	true	-2243179703566935534	114	203	543	982	1461	300	ربكم عز وجل يقول من صلي الصلاة لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله عهد ان ادخله الجنة وان لم يصلها لوقتها ولم يحافظ عليها وضيعها استخفافا بحقها فلا عهد له ان شءت عذبته وان شءت غفرت له طس عن كعب بن عجرة 19030 هل تدرون ما يقول ربكم فان ربكم يقول من صلي الصلوات لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله ----------------------------------------------علي عهد ان ادخله الجنة ومن لم يصلها لوقتها ولم يحافظ عليها استخفافا بحقها فلا عهد له علي ان شءت عذبته وان شءت غفرت له	2659	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2080	false	-8287301587671884229	64	101	323	510	1512	300	ربكم------- يقول من صلي الصلاة لوق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله علي عهد ان ادخله الجنة ومن لم يصلها لوقتها ولم يحافظ عليها استخفافا بحقها فلا عهد له---- ان شءت عذبته وان شءت غفرت له	2080	-695137413328374776	141	96.0	112	485	29.07216453552246	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2660	true	-1106261916956480120	26	68	131	334	1416	300	من جاء بالصلوات الخمس يوم القيامة قد حافظ علي وضوءها ومواقيتها وركوعها وسجودها لم ينقص منها شيءا جاء وله عند الله عهد ان لا يعذبه ومن جاء قد انتقص منهن شيءا فليس له عند الله عهد ان شاء رحمه وان شاء عذبه	2660	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2226	false	-1036280898655801882	195	237	972	1175	1468	300	من جاء بالصلوات الخمس يوم القيامة قد حافظ علي وضوءها ومواقيتها وركوعها وسجودها لم ينقص منها شيءا جاء وله عند الله عهد ان لا يعذبه ومن جاء قد انتقص منهن شيءا فليس له عند الله عهد ان شاء رحمه وان شاء عذبه	2226	-695137413328374776	203	406.0	161	203	100.0	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2686	true	7266358823799769263	207	250	1005	1206	1445	300	ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك ن اخرجه النساءي كتاب المواقيت باب من ادرك ركعتين من----- العصر رقم 515 ص عن ابن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس عن ------------ابي هريرة 19273 من ادرك------------------------------------------------ ركعة قبل ان تطلع الشمس ثم طلعت فليصل اليها اخري	2686	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2064	false	-415630591464873190	29	114	131	525	1471	300	ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فلم تفته ومن صلي---------------------------------- ركعتين من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فلم تفته وفي لفظ فقد ادرك قال شارح المسند وافق عليه بهذا اللفظ وسنده جيد وفي المسند ايضا حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر وروح قال ثنا سعيد عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من صلي من صلاة الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس ثم طلعت فليصل اليها اخري	2064	-695137413328374776	123	165.0	93	428	28.738317489624023	22	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2704	true	-7911413804284163269	8	70	39	329	1442	300	من صلي العشاء في جماعة كان كق--يام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كق---يام ليلة ت د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فضل صلاة الجماعة رقم 551 ص عن عثمان 19473 من صلي----- العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي----- الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله ------حم م عن عثمان -19474 من صلي العشاء في	2704	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2130	false	3141955645638544787	66	123	310	591	1485	300	من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة واخ---رجه ابو داود ----------ورواه ف------ي الشفا---------ء واخرجه مسلم بلفظ من صلي صلاة العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي صلاة الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله وفي الموطا عن عثمان موقوفا من شهد العشاء ---	2130	-695137413328374776	211	313.0	161	312	67.62820434570312	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	200	253	956	1217	1456	300	ثم كبر فان كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتد--ل قاءما ثم اسجد فاعتدل--- ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت من صلاتك	2719	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0700	false	-4486084054809317108	192	241	915	1138	1424	300	ثم اقرا ان كان معك قران -------وان لم يكن معك قران فاحمد ال------له وكبر وهلل ثم ----اركع حتي تطمءن راكعا ثم قم حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ف-----------------اذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وما تنقص-- من ذلك----- فانما تنقص-- من صلاتك	700	-695137413328374776	154	218.5	117	266	57.894737243652344	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2728	true	-5468601452448547369	108	141	510	669	1429	300	من صلي----- مكتوبة او سبحة فليقرا بام القران وقران معها فان انتهي الي ام القران---- اجزات عنه ومن كان مع الامام فليقرا----------- قبله واذا سكت ومن صلي صلاة لم يقرا فيها----------- فهي خداج	2728	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0663	false	3950359352935024626	15	54	68	257	1519	300	من صلي صلاة مكتوبة او سبحة فليقرا بام القران وقران معها فان انتهي الي ام القران فقد اجزات عنه ومن كان مع الامام فليقرا بام القران قبله -اذا سكت ومن صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج	663	-695137413328374776	158	277.5	125	190	83.15789794921875	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2730	true	245203161698379583	248	299	1200	1460	1461	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم عل--------------------------------------------------------------ي السلام والتامين خد اخرجه ------------------ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة والسنة فيها باب الجهر بامين رقم 857 وقال في الزواءد هذا اسناده صحيح ورجاله ثقات-------------------------------------------------- وعن عاءشة ص عن عاءشة 19717 ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين	2730	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0825	false	-9099829961801079376	142	198	722	1015	1535	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي التامين وهو في الجامع الصغير بزيادة السلام فقال ما حسدتكم علي السلام والتامين ونسبه اليالبخاري في الادب وابن ماجة قال الشارح ب--------------------------------------------------------------اسناد- صحيح------------ وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله و----------------------سلم ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين	825	-695137413328374776	140	169.0	111	390	35.89743423461914	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	10	170	42	837	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1 حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص د ن ه عن ابي سعيد 19818 اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص ك هق عن عبد الرحمن بن عوف 19819 اذا شك احدكم ------------------------في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فا-ن استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة -----نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما	2742	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0183	false	7849724479100714960	228	300	1157	1520	1520	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانت- ترغيما للشيطان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ له اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة من النافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما-	183	-695137413328374776	332	389.5	268	825	40.24242401123047	61	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2746	true	63533765787472588	244	278	1197	1370	1477	300	عن ابي هريرة 19862--------------------------- اذا فرغ- احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	2746	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1599	false	7952163795758064681	79	116	382	566	1497	300	عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا تشهد احدكم فليستع-----------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	1599	-695137413328374776	142	247.0	111	201	70.64676666259766	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	148	205	729	1006	1458	300	صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة حم خ نفس عزو الحديث السابق رقم 20214 ص ه عن ---------------------------------------ابي سعيد 20216 صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ م نفس عزو الحديث السابق رقم 20214 ص عن ابي هريرة 20217 صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة	2787	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2131	false	-2186279225608838379	54	105	271	517	1481	300	صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة وفي سنن ابن ماجة حدثنا ابو كريب ثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلا-------------------------------------------------------ة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيت---------------ه خمسا وعشرين درجة	2131	-695137413328374776	124	159.5	96	316	39.24050521850586	19	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2789	true	432661416746791911	38	61	182	307	1416	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	2789	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2126	false	5067422677743196935	126	149	620	745	1490	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	2126	-695137413328374776	125	250.0	102	125	100.0	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2803	true	-6856505265279730700	239	281	1241	1448	1549	300	عن ابي ه-----------------------------------ريرة 20357 والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين	2803	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2100	false	6948336906357175874	181	231	911	1153	1501	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين	2100	-695137413328374776	197	384.0	156	242	81.40496063232422	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2820	true	1792300489540714219	41	109	188	536	1455	300	اتقرءون في صلاتكم خلف الامام بقران والامام يقرا فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه حب عن انس 20523 اتقرءون خلفي قالوا نعم قال فلا تفعلوا الا بام القران حم وعبد بن حميد ع ق ص عن ابي قتادة 20524 اتقرءون في صلاتكم والامام يقرا----------------------- فقال قاءل او---- قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا ليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	2820	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0764	false	4077356077973526582	54	81	274	422	1612	300	اتقرءون في صلاتكم خلف الاما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والامام يقرا فسكتوا قالها ثلاث مرات فقال قاءل او قال قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا ليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	764	-695137413328374776	121	210.5	99	375	32.266666412353516	19	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2825	true	4211784117812139324	65	98	284	454	1437	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون	2825	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0825	false	-9099829961801079376	263	295	1346	1511	1535	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو و-----هارون	825	-695137413328374776	165	323.0	133	170	97.05882263183594	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2832	true	-9187006722263616958	269	298	1253	1402	1410	300	ستكون بعد عليكم----- امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها -قال رجل يا رسول الله----------------------------------- ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت	2832	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2068	false	2319812692886037180	188	225	913	1099	1494	300	سيكون---- عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وفي رواية ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت	2068	-695137413328374776	144	259.5	116	190	75.78947448730469	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	88	214	433	1060	1499	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء--------------------- يءخرون الصلاة ------------------------عن وقتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل-- فانها لك نافلة م اخرجه مسلم كتاب المساجد باب كراهية تاخير الصلاة رقم 648 ص 4 عن ابي ذر 20677 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ن حب عن ابي ذر 20679 لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ابن مسعود 20680----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك	2833	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2066	false	-394139653321045491	50	166	228	804	1465	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني ق-ال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها لك نافلة و-اخرجه مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن خلف بن هشام وابي الربيع الزهراني وابي كامل الجحدري ثلاثتهم عن حماد بن زيد بسند قال مسلم ولم يذكر خلف عن وقتها و----------------------------له عند مسلم طرق والفاظ لا باس باستيفاءها قال حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك	2066	-695137413328374776	236	156.0	189	946	24.947145462036133	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2863	true	-1154920298566510125	68	89	309	407	1405	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	2863	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2113	false	4147463499706464901	52	73	251	349	1474	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	2113	-695137413328374776	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2865	true	-6017270154145116264	50	143	217	705	1537	300	النداء بالصلاة فكبر المنادي فيكبر ويشهد ان لا اله الا الله ويشهد ان محمدا رسول الله ---فيشهد علي-- ذلك و-------يقول اللهم اعط سيدنا محمدا الوسيلة واجعل في العالين درجته وفي المصطفين محبته وفي المقربين ذكره الا وجبت له الشفاعة مني يوم القيامة ابن السني عن ابن مسعود 21015 ما من مسلم يقول حين يسمع النداء او كبر المنادي يكبر ثم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فيشهد ثم يقول اللهم اعط محمدا الوسيلة واجعله في الاعلين درجته وفي المصطفين محبته وفي المقربين ذكره الا وجبت له شفاعتي يوم القيامة	2865	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2216	false	3563559030533823213	121	162	606	825	1554	300	النداء بالصلاة------------- فيكبر ويشهد ان لا اله الا الله ويشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم يقول اللهم اعط------ محمدا الوسيلة واجعل في الاعلين درجته ومن المصطفين محبته وفي المقربين ذكره الا وجبت له الشفاعة---- يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2216	-695137413328374776	195	334.0	158	500	39.0	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	154	203	734	981	1461	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله- لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا	2935	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0547	false	-3617576222140348444	254	300	1348	1583	1583	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زم-نه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد-لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد ا----------للهم لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا-	547	-695137413328374776	227	418.0	184	255	89.01960754394531	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms2997	true	4884986567968027239	195	298	958	1491	1498	300	صلي الله علي-----ه وسلم ق-------------------ال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت واليك اسلمت	2997	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0795	false	5744769527374578724	130	234	700	1239	1559	300	صلي الله عليه واله وسلم اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا-شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا-يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك -انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك و--------اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ول--ك اسلمت	795	-695137413328374776	490	899.5	396	566	86.57244110107422	90	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3018	true	-3616740823329648900	179	203	846	955	1418	300	علي قال-------- اذا كنت لا تدري اربعا صليت ام ثلاثا فتوخ الصواب ثم قم فاركع ركعة ثم اسجد سجدتين فان الله لا يعذب علي	3018	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0184	false	2782054055262329318	274	298	1402	1517	1530	300	علي عليه السلام اذا كنت لا تدري اربعا صليت ام ثلاثا فتوخ الصواب ثم تم فاركع ركعة و--اسجد سجدتين فان الله لا يعذب علي	184	-695137413328374776	102	190.0	79	117	87.17948913574219	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3051	true	-1869383508089861037	47	81	238	402	1482	300	عن ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك	3051	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2066	false	-394139653321045491	130	166	632	804	1465	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك	2066	-695137413328374776	164	316.0	130	172	95.34883880615234	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	15	160	84	801	1476	300	لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء -الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت	3070	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0795	false	5744769527374578724	157	300	843	1559	1559	300	لله رب العالمين لا-شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا-يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر- ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت-	795	-695137413328374776	705	1356.5	564	725	97.24137878417969	138	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3087	true	373490838798450236	138	185	651	857	1431	300	ابي حسان عن ابيه عن علي قال-------------------- لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد -قيل لعلي--------------- ومن جار المسجد قال من سمع النداء عب ق 22801 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحارث عن علي------------ قال من سمع النداء من جيران المسجد فلم يجب وهو صحيح من غير عذر فلا صلاة له	3087	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2114	false	-3440275599692845586	181	264	902	1309	1499	300	------------ابي- عن علي بن ابي طالب عليه السلام لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد فقيل له يا امير المءمنين ومن جار المسجد قال من سمع الاذان ومثله من طريق سفيان بن عيينة وسفيان الثوري عن ابي حيان المذكور عن ابيه عن علي عليه السلام قال في الحواشي هذا الاسناد والذي قبله صحيحان قلت واخرجه عبد الرزاق والبيهقي واخرجا ايضا عن الح-رث عن علي عليه السلام قال من سمع النداء من جيران المسجد فلم يجب وهو صحيح من غير عذر فلا صلاة له	2114	-695137413328374776	173	247.5	132	421	41.09263610839844	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	80	157	374	760	1443	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لات---وهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	3090	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2132	false	-9123300045989214445	196	274	947	1341	1465	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	2132	-695137413328374776	384	754.0	307	394	97.46192932128906	73	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3096	true	-1877018857710633832	83	199	411	958	1402	300	عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة ان سعدا لا يحسن ان يصلي فذكر ذلك عمر له فقال سعد اما انا فكنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------لا اخرم اخرم وفي حديث سعد لما شكاه اهل الكوفة الي عمر في صلاته قال ما خرمت من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا اي ما تركت ومنه الحديث لم اخرم منه حرفا اي لم ادع النهاية 2 27 ب عنها اركد اركد يعني اطولهما واديمهما وامدهما من قولهم ركدت السفن والريح والماء اذا سكن ومكث في الاوليين واحذف واحذف يعني اقصرهما عن الاوليين لا انه يخل بالقراءة ويحذفها كلها صحيح مسلم 1 334 ب في الاخريين فقال عمر ذلك الظن بك	3096	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0675	false	-7260683319082775795	112	147	615	780	1582	300	عن جابر بن سمرة قال --------------------------------------------------------قال سعد ك---------نت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلاتي العشي لا اخرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------عنها كنت اركد في الاوليين واحذف في---------------------------------------------------------------------------------- الاخريين فقال عمر ذلك الظن بك	675	-695137413328374776	134	194.5	102	564	23.758865356445312	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3109	true	-8247872324349136957	256	295	1204	1391	1413	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه و-----سلم قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لعلكم تقراون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا -ان يقرا احدكم	3109	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0763	false	6516289608212800688	260	300	1373	1562	1562	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال ل--------ا الا بان يقرا احدكم-	763	-695137413328374776	176	317.5	139	198	88.88888549804688	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3111	true	3772288889764609211	145	190	690	928	1455	300	عن انس ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او ----قاءلون انا لنفعل ذلك قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	3111	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0764	false	4077356077973526582	36	81	187	422	1612	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم ف------قال اتقرءون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا -قالها ثلاث مرات فقال قاءل او قال قاءلون انا لنفعل ----قال فلا تفعلوا -ليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	764	-695137413328374776	224	416.0	181	247	90.6882553100586	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3116	true	-1004319106529805068	240	289	1137	1368	1415	300	الله علي-----ه وسلم انه سمع خفق نع--------لي وهو ساجد فلما فرغ من صلاته قال من هذا الذي سمعت خفق نعله قال انا يا رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجدا فسجدت فقال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها -من وجدني راكعا او قاءما او ساجدا فليكن معي علي حالتي	3116	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0774	false	36795307331292732	0	47	0	225	1515	300	الله عليه واله وسلم انه سمع خفق نعل وهو يصلي وهو ساجد فلما فرغ ---------قال من هذا الذي سمعت خفق نعله قال انا يا-رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجدا فسجدت -قال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها ومن وجدني--------- قاءما او راكعا فليكن معي علي حالتي	774	-695137413328374776	208	365.5	164	245	84.89795684814453	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3117	true	-5918640255144751270	62	112	287	529	1435	300	من ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة ومن-------------------- فاته الركوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعتد بالسجود عب 23034 عن ابن مسعود قال لا باس يركع دون الصف عب 23035---------------------------------------------- عن زيد بن وهب قال دخلت انا وابن مسعود المسجد والامام راكع فركعنا ثم مضينا حتي استوينا في الصف فلما فرغ الامام قمت ف----قال قد	3117	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0775	false	6417475994504524779	106	212	538	1085	1509	300	من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فاتته ام الكتاب فقد فاته خير كثير وفي المجموع عن علي عليه السلام قال اذا ادركت الامام وهو راكع فركعت معه فاعتد بتلك الركعة وان ادركته وهو ساجد فسجدت معه فلا تعتد بتلك الركعة ونحوه في الشفاء واخرج الطبراني في الكبير عن علي عليه السلام وابن مسعود قالا من لم يدرك الركعة لا يعتد بالسجدة قال في مجمع الزواءد ورجاله موثقون وهو في الجامع الكبير للسيوطي وقال اخرجه عبد الرزاق وفي مجمع الزواءد عن زيد بن وهب قال دخلت انا وابن مسعود المسجد والامام راكع فركعنا ثم مضينا حتي استوينا في الصف فلما فرغ الامام قمت اقضي قال قد	775	-695137413328374776	181	276.5	141	547	33.08958053588867	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3119	true	6131786179427211203	243	275	1129	1278	1396	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا كانت ليلة ريح شديدة كان مفزعه الي المسجد حتي تسكن الريح واذا حدث في السماء حدث من كسوف شمس او قمر كان مفزعه الي	3119	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2161	false	8064664687575528174	22	53	104	246	1545	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا كانت ليلة ريح------ كان مفزعه الي المسجد حتي يسكن------ واذا حدث في السماء حدث من كسوف شمس او قمر كان مفزعه الي	2161	-695137413328374776	136	250.0	106	154	88.31169128417969	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3193	true	4053499415525024222	42	73	209	354	1499	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا كانت ليلة ريح شديدة كان مفزعه الي المسجد حتي تسكن الريح واذا حدث في السماء حدث من كسوف شمس او قمر كان مفزعه الي	3193	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2161	false	8064664687575528174	23	53	108	246	1545	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا كانت ليلة ريح------ كان مفزعه الي المسجد حتي يسكن------ واذا حدث في السماء حدث من كسوف شمس او قمر كان مفزعه الي	2161	-695137413328374776	132	242.0	103	150	88.0	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	274	300	1243	1388	1388	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع ماءة وعمل لا يعلم ثوابه الا الله تعالي فاما الموجبان فمن لقي الله-	3204	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1223	false	-7384335738559975794	237	260	1222	1360	1552	300	الاعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بامثالهما وعمل بعشرة امثاله وعمل بسبع-ماءة وعمل لا-يعلم ثوابه الا الله------ فاما الموجبان فمن لقي الله	1223	-695137413328374776	137	251.5	115	146	93.83561706542969	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3205	true	-2019752682978620701	1	41	6	189	1474	300	يعبده مخلصا لا يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله تعالي قد اشرك به وجبت له النار ومن عمل سيءة جزي بمثلها ومن ---------هم بحسنة------------- جزي بمثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن انفق ماله في سبيل الله	3205	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1223	false	-7384335738559975794	260	300	1360	1552	1552	300	يعبده مخلصا لا-يشرك به شيءا وجبت له الجنة ومن لقي الله------ قد اشرك به وجبت له النار-ومن عمل سيءة جزي -مثلها ومن اراد ان يعمل حسنة ولم يعمل بها جزي -مثلها-ومن عمل حسنة جزي عشراو-من انفق ماله في سبيل الله-	1223	-695137413328374776	166	268.5	133	205	80.9756088256836	34	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	157	199	750	937	1414	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب الادب باب في هجرة الرجل اخاه رقم 4890 و 4892 ص 24796--------------------------------------------------- لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق	3342	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2375	false	7161135399042544950	112	158	585	807	1519	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار--------------- اخرجه ابو داود والنساءي قال المنذري باسناد علي شرط البخاري ومسلم وعن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا ي-حل لمسلم ان يهجر مسلما فوق	2375	-695137413328374776	114	169.5	87	238	47.8991584777832	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3497	true	7670193187447814646	16	175	83	825	1438	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة مالك حم ق اخرجه البخاري كتاب الجمعة باب السواك يوم الجمعة 2 5 ص ت ن ه عن ابي هريرة حم د ن عن ----------------------------زيد بن خالد 26190 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولا-------خرت العشاء الي ثلث الليل حم ت والضياء عن زيد ابن خالد الجهني 26191 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء مالك والشافعي هق عن ابي هريرة طس عن علي 26192 لولا ان اشق علي امتي لامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك حم ن عن ابي هريرة 26193 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء ك عن العباس بن عبد المطلب ---------26194 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الاخرة الي اخر نصف الليل ك هق عن ابي هريرة 26195 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك والطيب عند كل صلاة	3497	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0575	false	-8269660590229580845	171	294	896	1559	1586	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة---------- اخرجه الشيخان واحمد والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث ابي هريرة واحمد وابو داود والنساءي والترمذي والضياء بن زيد بن خالد الجهني وصححه مع زيادة للترمذي والضياء شيخ العزيزي والزيادة هي ولاخرت العشاء الي ثلث الليل واخرج الطبراني في الاوسط عن عليه عليه السلام وم--------------------------------------------الك والشافعي ---------------------------------------------------------والبيهقي في السنن عن ابي هريرة مرفوعا لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء قال العزيزي واسناده حسن واخرج احمد والنساءي باسناد صحيح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء -سواكو----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ال----نبي صلي ال--له عليه واله وسلم لولا ان اشق علي ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي لامرتهم بالسواك والطيب عند كل صلاة	575	-695137413328374776	230	147.0	179	999	23.02302360534668	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3712	true	785393672635451368	150	179	704	833	1428	300	استشفوا بما حمد الله به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله به نفسه---------------------------- الحمد لله و قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله	3712	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0812	false	5680594687904587615	4	38	20	176	1531	300	استشفوا بما حمد الله به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله به نفسه قلنا وماذاك يا نبي الله قال الحمد لله و-قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله	812	-695137413328374776	128	232.5	100	157	81.5286636352539	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3739	true	-4842320450126625034	84	108	397	524	1428	300	ضعي يدك اليمني علي فءادك وقولي ---------اللهم داوني بدواءك واشفني بشفاءك واغنني بفضلك عمن سواك واحذر عني اذاك طب---------------------- عن ميمونة بنت ابي عسيب	3739	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0306	false	-4416336308703879230	16	45	80	238	1552	300	ضعي يدك اليمني علي فءادك وقولي بسم الله اللهم داوني بدواءك واشفني بشفاءك واغنني بفضلك عمن سواك واحدر عني اذاك اخرجه الطبراني في الكبير عن ميمونة بنت ابي عسيب	306	-695137413328374776	124	224.0	100	158	78.48101043701172	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3776	true	-2510301097829497114	205	240	975	1142	1428	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم وان طالب العلم يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر---------- ابن عبد البر في----- العلم----------------------------------------------------------------------------------- عن انس 28654 طلب العلم فريضة علي كل مسلم والله يحب اغاثة اللهفان	3776	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1240	false	-6445057994870071702	74	127	393	656	1512	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم وان طالب العلم يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر ونسبه الي ابن عبد البر في كتاب العلم من حديث انس قال الشيخ العزيزي حديث حسن لغيره واخرجه البيهقي في الشعب وابن عبد البر عن انس بلفظ- طلب العلم فريضة علي كل مسلم والله يحب اغاثة-اللهفان	1240	-695137413328374776	161	275.0	127	265	60.75471878051758	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3799	true	6989603985159640851	55	176	261	845	1497	300	يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين عد وا------------------------------------بو نصر السجزي في الابانة وابو نعيم -------ق وابن عساكر عن ابراهيم -بن عبد الرحمن العذري------------------ وهو مختلف في صحبته قال ابن منده ذكر في الصحابة ولا يصح قال ابو نعيم وروي عن اسامة -بن زيد وابي هريرة وكلها مضطربة غير مستقيمة عد ق وابن عساكر عن ابرهيم بن عبد الرحمن العذري ثنا الثقة من اشياخنا الخطيب وابن عساكر عن اسامة بن زيد وابن عساكر عن انس -الديلمي عن ابن عمر عق ع------ن ابي اسامة ---بز----- عق--- عن ابن عمر وابي هريرة معا قال الخطيب سءل احمد -بن حنبل عن هذا الحديث وقيل له كانه كلام موضوع قال لا هو صحيح سمعته من غير واحد	3799	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1068	false	-8671511306680847531	190	298	963	1524	1533	300	يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين قال في الشرح وهذا الحديث اخرجه ابن عدي وابو نصر-السجزي في الابانة وابو نعيم والبيهقي وابن عساكر عن ابراهيم ابن عبد الرحمن العذري قال في كنز العمال وهو مختلف في صحبته قا------------------------------------ل ابو نعيم وروي عن اسامة ابن زيد وابي هريرة وكلها مضطربة غير مستقيمة واخرجه الخ-------------------------------------------------------------طيب وابن عساكر عن اسامة------- وابن عساكر عن انس والديلمي عن ابن عمر والعقيلي عن ابي امامة والبزار والعقيلي عن ابن عمر وابي هريرة معا قال الخطيب سءل احمد ابن حنبل عن هذا الحديث وقيل له كانه كلام موضوع قال لا هو صحيح سمعته من غير واحد	1068	-695137413328374776	458	816.0	365	666	68.76876831054688	82	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3806	true	-997248120923923250	140	249	665	1182	1428	300	ايما رجل اتاه الله علما فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار طب عن ابن مسعود 28999 تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة في العلم اشد من خيانة في المال حل عن ابن عباس 29000 ما اتي الله تعالي عالما علما الا اخذ عليه الميثاق ان لا ي---------------------------------------كتمه ابن النظيف في جزءه--------------------------------- وابن ---------------------------------------الجوزي عن ابي هريرة 29001 من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار حم السنن -------الاربعة ك عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب العلم باب كراهية منع العلم رقم 3641 ص 29002 من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة -لجاما من نار-------------- عد- عن----- ابن مسعود	3806	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2045	false	1961411310012301820	72	164	358	821	1470	300	ايما عبد اتاه الله علما فكتمه لق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله يوم القيامة ملجما بلجام من نار وروي المرشد بالله عن ابي هريرة مرفوعا من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار واخرجه عبد بن حميد والترمذي وابن ماجة والحاكم بزيادة يوم القيامة وهو في الجامع الصغير بلفظ------- من سءل عن علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ونسبه الي احمد والاربعة والحاكم قال شيخ العزيزي حديث حسن صحيح وفي الجامع ايضا------------------------- من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة بلجام- من نار ونسبه الي ابن عدي من حديث ابن مسعود	2045	-695137413328374776	188	191.0	143	656	28.658536911010742	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	211	690	1043	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك ا-لم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3808	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2137	false	-4039537788860841664	207	249	1070	1305	1565	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك افلم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف فلا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2137	-695137413328374776	233	425.0	191	354	65.81920623779297	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	143	174	701	858	1539	300	الف حرفة من الحرف وقال له قل لولدك وذريتك------- ان لم تصبرو----------ا فاطلبوا الدنيا بهذه الحرف ولا تطلبوها بالدين فان الدين لي وحدي خالصا ويل لمن طلب الدنيا بالدين ويل له	3815	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1740	false	2767780764730256598	1	36	8	182	1547	300	الف حرفة من الحرف وقال له قل لولدك وذريتك يا ادم ان لم تصبروا عن الدنيا فاطلبوا الدنيا بهذه الحرف ولا تطلبوها بالدين فان الدين لي وحدي خالصا ويل لمن طلب الدنيا بالدين ويل له	1740	-695137413328374776	157	297.0	126	174	90.2298812866211	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	131	245	646	1539	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له ------------حيتان البحر ودواب البر- والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي------------- سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله علما ف---------بخل به ع-ن عباد الله واخذ عليه طمعا وشري به ثمنا فذلك يلجم بلجام من النار يوم القيامة وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي -	3815	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1982	false	8889287109373103353	231	291	1200	1511	1556	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تصلي عليه طير السماء وحيتان الماء ودواب الارض والكرام الكاتبون ----يقدم علي الله عز وجل يوم القيامة سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما في الدنيا فضن به علي عباد الله واخذ عليه طم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا واشتري به ثمنا -فذلك ياتي	1982	-695137413328374776	233	386.0	184	438	53.196346282958984	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3827	true	-3258715269156659676	70	113	336	548	1479	300	رحم الله امرا سمع مني حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم----- اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامور ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم	3827	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2287	false	-4523023217193022292	23	67	114	328	1461	300	رحم الله من-- سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم ابدا اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الام-ر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم	2287	-695137413328374776	206	391.5	163	217	94.93087768554688	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3839	true	3095233810147774354	6	71	25	348	1507	300	عن ابن عمر قال مر عمر بقوم قد رموا رشقا رشقا الرشق مصدر رشقه يرشقه رشقا اذا رماه بالسهام النهاية 2 225 ب واخطاوا فقال ما اسوا رميكم -قالوا نحن متعلمين -قال لحنكم اشد من سوء رميكم سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول رحم الله امرا اصلح من لسانه عق قط في الافراد والعسكري في الامثال وابن الانباري في الايضاح والمرهبي هب وقال	3839	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0734	false	6437291289385238419	212	257	1087	1309	1528	300	عن جاب---ر قال مر عمر بقوم قد رموا رشقا ف-----------------------------------------------------------------اخطاوا فقال ما اسوا رميكم فقالوا نحن متعلمين فقال لحنكم اشد علي من رميكم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول رحم الله امرا اصلح من لسانه واخرج --------------------------------ابن الانباري عن عبا----د المهلبي ----قال	734	-695137413328374776	192	292.5	150	330	58.181819915771484	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3860	true	-6747746378441704080	165	275	802	1349	1461	300	الحاكم ابو عبد الله النيسابوري حدثنا بكر بن محمد الصريفيني بمرو حدثنا موسي بن حماد ثن----------ا المفضل ابن غسان ---ثنا علي -بن صالح حدثنا موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن عن ابراهيم بن عمرو بن عبيد الله التيمي حدثنا القاسم بن محمد قال قالت عاءشة جمع ابي الحديث عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فكانت خمسماءة حديث فبات ليلة يتقلب كثيرا قالت فغمني فقلت -تتقلب لشكوي او لشء بلغك فلما اصبح قال اي بنية هلمي الاحاديث التي عندك فجءته بها فدعا بنار فاحرقها وقال -------------خشيت ان اموت وهي عندك فيكون فيها احاديث عن رجل--- اءتمنه ووثقت به ولم يكن كما حدثني فاكون قد تقلدت ذلك وقد رواه	3860	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1075	false	-3858477185671469711	42	145	229	772	1563	300	الحاكم قال حدثني-------------------- بكر بن محمد الصيرف--ي بمرو حدثنا محمد بن موسي الترمذي حدثنا المفضل ابن عيشان حدثنا علي ابن صالح حدثنا موسي بن عبدا-لله بن حسن بن حسن-عن ابراهيم بن عمر- عن عب-د الله التيمي حدثنا القاسم بن محمدق-----الت عاءشة جمع ابي الحديث عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكانت خمسماءة حديث فبات ليلة يتقلب كثيرا قالت فغمني فقلت اتتقلب لشكوي-او لشء بلغك-فلما اصبح قال اي بنية هلمي الاحاديث التي عندك فجءته بها-فدعا بنار ف-حرقها فقلت لم حرقتها قالخشيت ان اموت وهي عندي فيكون فيها احاديث من رجل قد اءتمنتهووثقت به ولم يكن كما حدثني فاكون قد نقل-ت ذلك وقال ----	1075	-695137413328374776	469	810.0	373	583	80.44596862792969	80	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3862	true	4931770343022442215	227	273	1107	1328	1453	300	عن النعمان بن بشير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة المسلمين ولزوم	3862	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2286	false	2652378812713168344	118	162	605	818	1496	300	عن النعمان بن بشير عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افق----ه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة المسلمين ولزوم	2286	-695137413328374776	200	375.0	158	226	88.49557495117188	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms3877	true	-2146366535184145478	108	151	538	742	1467	300	بسم الله الرحمن الرحيم كتب بسم الله الرحمن الرحيم ش 29558 مسند علي رضي الله عنه------------------------------------- عن سعيد بن ابي سكينة قال بلغني ان علي بن ابي طالب------------- نظر الي رجل يكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال جود---ها فان رجلا جودها فغفر له	3877	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0299	false	6855638976978577117	149	201	784	1037	1516	300	بسم الله الرحمن الرحيم فغفر له تنوق بمثناة فوق ثم نون مفتوحتين بعدهما واو مشددة اي بالغ في تجويدها وفي تفسير القرطبي عن سعيد بن ابي سكينة---- بلغني ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه نظر الي رجل يكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال له جودها فان رجلا جودها فغفر له	299	-695137413328374776	148	217.0	112	257	57.587547302246094	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms4337	true	-6717813801892753433	242	276	1171	1351	1471	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهيت الي السماء السابعة فنظرت----- فاذا انا فوقي برعد وبرق وصواعق---- فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت--------- من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا	4337	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2343	false	-2026935772784461167	39	76	191	384	1532	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهيت الي السماء السابعة فنظرت فوقي فاذا انا----- برعد وبرق وصواعق قال فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا	2343	-695137413328374776	175	320.5	142	198	88.38383483886719	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms4341	true	-6759246815338883077	84	110	387	510	1462	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا حم----- عن ابي	4341	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2230	false	5180601498852600533	105	132	529	656	1450	300	اتاني ات من عند ربي فخيرت- بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا وقد روي عن ابي	2230	-695137413328374776	119	223.0	93	128	92.96875	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	46	74	227	372	1473	300	ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان------------ لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	4347	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0794	false	6389910297285030584	0	29	0	154	1609	300	ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان عليه السلام لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	794	-695137413328374776	142	269.0	115	157	90.44586181640625	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms4465	true	866343975774063770	70	100	357	520	1532	300	ان هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظالمين قاله لعلي	4465	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0629	false	3550729970335515936	144	173	760	919	1551	300	ان هذا اول من امن--- واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فار-ق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظالمين قاله لعلي	629	-695137413328374776	159	307.0	130	163	97.54601287841797	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms4596	true	-1221661829531292567	156	204	783	1036	1504	300	من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا انالهم الله شفاعتي طب---------------------- والرافعي -عن ابن	4596	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2220	false	-5240167199585573757	229	281	1103	1378	1465	300	من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد باهل بيتي من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من امتي القاطعين فيهم صلتي لا -نالهم الله شفاعتي اخرجه ابو نعيم في الحلية والرافعي وعن علي	2220	-695137413328374776	246	461.0	198	276	89.13043212890625	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms4604	true	6883320204714571822	153	187	803	986	1565	300	الحسن والحسين من احبهما احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنات النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم----------- وله عذاب مقيم	4604	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2323	false	-3549925522451108536	196	232	977	1170	1484	300	الحسن والحسين من احبهما احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنة- النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم خالدا فيها وله عذاب مقيم	2323	-695137413328374776	181	346.0	147	194	93.29896545410156	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms4605	true	-8320218272709255942	114	145	555	724	1514	300	الحسن والحسين احب----------بته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنات النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله---- جهنم----------- وله عذاب مقيم	4605	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2323	false	-3549925522451108536	196	232	977	1170	1484	300	الحسن والحسين من احبهما احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنة- النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم خالدا فيها وله عذاب مقيم	2323	-695137413328374776	164	302.0	133	194	84.53607940673828	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5286	true	9011835438474429318	42	76	187	375	1466	300	احرج علي انسان منكم يبكي علي فاذا خرجت نفسي فتوضءا واحسنوا الوضوء ثم ليدخل كل انسان منكم مسجدا فيصلي ثم يستغفر لعبادة ولنفسه فان الله -------تعالي قال -استعينوا بالصبر والصلاة------------ اسرعوا بي الي حفرتي	5286	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2161	false	8064664687575528174	160	195	815	1015	1545	300	احرج علي انسان منكم يبك----ي فاذا خرجت نفسي فتوضءا واحسنوا الوضوء ثم ليدخل كل انسان منكم مسجدا فيصلي ثم يستغفر لعبادة -لنفسه فان الله تبارك وتعالي قال واستعينوا بالصبر والصلاة البقرة45 ثم اسرعوا--- الي حفرتي	2161	-695137413328374776	180	320.5	148	208	86.53845977783203	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5512	true	-8643614113660431016	158	187	872	1052	1642	300	اقتراب الساعة اذا كثر خطباء منابركم--------------- وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فا توهم بما يشتهون وتعلم علماءكم ليحل-------وا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	5512	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1992	false	338558956566091318	253	285	1310	1512	1583	300	اقتراب الساعة وفي ذلك الحديث من جملة الامارات قوله وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون وتعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	1992	-695137413328374776	156	274.0	129	202	77.22772216796875	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5532	true	-6104948023724396476	72	267	403	1343	1516	300	اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا -قد حذر امته وساحذركموه تحذيرا لم يحذره نبي امته انه اعور وان الله ليس باعور ومكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم---------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله عز وجل فصدقناه فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله عز وجل ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فتفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال له هذا مقعدك منها علي الشرك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	5532	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1615	false	8249069992983650159	59	248	296	1223	1481	300	اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا وقد حذر امته وساحذركموه بحديث -لم يحدثه نبي امته انه اعور وا---لله ليس باعور -مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسءلون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول في الاسلام فيقول--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات من عند الله------- فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------- ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء -جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقول ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة قب---ل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال--- انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال--- هذا مقعدك منها علي الش-ك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	1615	-695137413328374776	854	1583.0	677	993	86.00201416015625	161	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	20	151	93	744	1453	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم- ذاك يجمع الله------------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم وينفذهم يقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني النهاية 5 91 ب البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما قد---------------- بلغكم اتنت-ظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا------------------------------------------- فيقول لهم اد---------م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي	5590	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2237	false	2220095429475805060	147	253	732	1280	1503	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بما ذاك يجمع الله تعالي يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم--------------------------------------------------------- البصر وتدنو الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيهالا ترون ما قد بلغكمالا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم في-اتون--- ادم -----------------------------------عل----------------------------------------------------------------------------------يه السلام وذكر الحديث وسءال الانبياء وجوابهم بنحو حديث انس الي ان قال فيقول عيسي عليه السلام ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي ن----------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي	2237	-695137413328374776	388	654.0	310	747	51.941097259521484	67	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	71	140	332	658	1437	300	فيقول لهم عيسي------------ ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي ن------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------------ فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشف--ع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح	5591	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2237	false	2220095429475805060	224	300	1141	1503	1503	300	فيقول---- عيسي عليه السلام ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه واله وسلم فياتوني----- فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الشفيع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح-	2237	-695137413328374776	298	538.0	235	376	79.25531768798828	60	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	140	214	658	1015	1437	300	الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	5591	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2238	false	-6045723871209602621	0	74	0	354	1476	300	الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ال------جنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	2238	-695137413328374776	348	678.0	275	361	96.39889526367188	70	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	117	224	607	1170	1546	300	يجمع الله المءمنين يوم القيامة فيهتمون ل---------------------------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ----------فاراحنا من مكاننا هذا---- فياتون اد------------م فيقولون يا ادم انت---- ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر --ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا------------ فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه------ من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن فياتون-------------------ه فيقول لست هناكم ولكن اء----------------------------------------------توا موسي عبدا كلمه الله تعالي واعطاه التوراة فيا----تون موسي	5592	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2233	false	8760415824808262635	56	175	264	915	1536	300	يجمع الله الناس--- يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال ابن عبيدفيلتهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا عز وجل حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم عليه السلام فيقولون------- انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك ----------اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب- فيستح-ي ربه من--------ها ولكن اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله قال فيا----------تون نوحا عليه السلام فيقول لست هناكم فيذكر---- خطيءته ------------التي اصاب----- فيستح-ي ربه تعالي من--ها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليل------ا فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه تعالي منها فيقول اءتوا موسي الذي كلمه الله------ واعطاه التوراة قال فياتون موسي	2233	-695137413328374776	408	537.5	325	740	55.135135650634766	54	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	92	160	472	761	1489	300	اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير ما يزن ذرة حم ق اخرجه البخاري	5593	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2234	false	7991513897001951658	77	216	362	982	1403	300	اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران ومن طريق محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام ثني ابي عن قتادة عن انس وذكر في الرابعة فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود واخرجه البخاري من حديث معاذ بن فضالة قالحد ثنا هشام عن قتادة عن انس بمعناه وفي اخره ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه واله وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير------- ذرة ----واخرج- البخاري	2234	-695137413328374776	275	491.0	211	632	43.512657165527344	61	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	182	295	856	1465	1489	300	يجمع الله------ الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون ادم ف------------يقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فيات------------------------------------------------------------------------------ون محمدا فيقوم ف------------------------يءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيك------------------------م قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم سلم حتي تعجز اعمال	5593	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2238	false	-6045723871209602621	176	300	837	1476	1476	300	يجمع الله تعالي الناس في------------قوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم عليه السلام فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست -صاحب ذلك اذهبوا ال-----ي ابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهيم عليه السلام فذكر الحديث بمعني ما تقدم من ترددهم بين الانبياء حتي قال فياتون محمدا صلي الله عليه واله وسلم فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال-	2238	-695137413328374776	352	479.5	286	877	40.1368293762207	53	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5602	true	6047108131110119644	161	256	817	1277	1488	300	يوضع للانبياء منابر من ذهب يجلسون عليها ويبقي منبري لا اجلس عليه قاءما بين يدي ربي عز وجل منتصبا بامتي مخافة ان يبعث بي الي الجنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا ربي امتي امتي فيقول الله تع-------الي ما تريد ان اصنع بامتك يا محمد فاقول يا رب عجل حسابهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله تعالي ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فلا ازال اشفع حتي اعطي ص--كا برجال قد امر بهم الي النار حتي ان خازن النار ليقول يا محمد ما تركت لغضب ربك في امتك من نقمة ابن ابي الدنيا في	5602	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2240	false	-2829928127237747171	57	132	290	662	1536	300	توضع للانبياء منابر من نور يجلسون عليها ويبقي منبري لا اجلس عليه قاءما بين يدي ربي------- منتصبا------------------------------------------------------------------------ فيقول الله تبارك وتعالي ما تريد ان اصنع بامتك-------- فاقول يا رب عجل حسابهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمته---------- ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي ولا ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد امر بهم الي النار حتي ان خازن النار ليقول يا محمد ما تركت لغضب ربك في امتك من نقمة قال علي القاري في	2240	-695137413328374776	346	626.5	272	469	73.77398681640625	65	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5622	true	-1715077421943184538	81	149	413	759	1498	300	الشيخ في العظمة عن جابر 39227-------------------------------------------------------- الا--- مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابدا في حبرة حبرة الحبرة الفتح ال----------نعمة وسعة العيش وكذلك الحبور النهاية 1 327 ب ونضرة في دور عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5622	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1463	false	1270233597985896096	186	256	1013	1357	1586	300	الشيخ في العظمة وابن مردويه عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تزهر وقصر مشيد ونهر مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد- في فاكهة دار سليمة وفاكهة خضرة وحبرة ونعمة في محلة--------------------------------------------- عالي------ة بهية قالوا نعم------------- يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	1463	-695137413328374776	223	342.5	174	418	53.349281311035156	37	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5626	true	-4806733214610661832	185	253	892	1228	1446	300	عن ا-----بن عباس قال ذكر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الجنة قال فذكره وقال غريب 39268 الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابدا في -----------------------------حبرة ونضرة في دار- عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5626	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1463	false	1270233597985896096	191	256	1041	1357	1586	300	عن اسامة بن -زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------- الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تزهر وقصر مشيد ونهر مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد- في فاكهة دار سليمة وفاكهة خضرة وحبرة ونعمة في محلة عالي------ة بهية قالوا نعم--------- يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	1463	-695137413328374776	254	396.0	197	379	67.01847076416016	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5627	true	3168744160938271148	259	280	1271	1391	1495	300	لعلكم تظنون ان انهار الجنة اخدود في الارض لا والله ولكنها الساءحة علي وجه الارض حافاتها خيام اللءلء وطينها المسك الاذفر	5627	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1464	false	-4786102645024650749	226	247	1121	1237	1487	300	لعلكم تظنون ان انهار الجنة اخدود في الارض لا والله --انها -لساءحة علي وجه الارض حافتاه- خيام اللءلء وطينها المسك الاذفر	1464	-695137413328374776	113	207.5	92	120	94.16666412353516	18	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5644	true	-1775954416623192592	1	136	6	682	1500	300	خرج- من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك- بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله تعالي خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر المحيط به باربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج الله له عينا عذبة بعرض الاصبع تبي----ض بماء عذب فتستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج--- في كل ليلة رمانة فتغذيه يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد ففعل ف----نحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له الرب تبارك وتعالي ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول	5644	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1221	false	3541995707906060423	174	300	894	1522	1522	300	خرجت من----- خليلي جبريل انفا فقال يا-محمد والذي بعثني بالحق ان لله عبدا من عباده عبد الله------ خمسماءة سنة علي راس جبل--------- عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر --محيط به -اربعة الاف فرسخ من كل ناحية فاخرج الله له عينا عذبا بعرض الاصبع كذا ينبض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج له في كل ليلة رمانة فيصوم- يومه فاذا امسي نزل فاصاب في الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاتة فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء علي-ه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد ففعل فقال نحن نمر عليه اذا هبطنا واذا صعدنا فنجد--ه في العلم ----يبعث يوم القيامة في-قف بين يدي الله في------قول له الرب------------- ادخل-- عبدي الجنة برحمتي فيقول------ بل بعملي فيقول-	1221	-695137413328374776	593	1039.5	471	689	86.06676483154297	106	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	128	188	647	961	1474	300	يءتي بالموت يوم القيامة----- فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين------ ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اه---------------------------------------ل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	5655	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1468	false	-1707288561761215349	216	278	1063	1392	1503	300	يءتي بالموت في هيءة كبش املح فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين مخافة ان يخرجوا م-----------ما هم فيه --فيقال تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا م-----------ما هم فيه فيقال --اتعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط في--قال للفريقين------- خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	1468	-695137413328374776	255	434.5	205	364	70.05494689941406	44	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	142	187	674	910	1457	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن علي 39462------------------------------------------------------------------- ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات-- سمعها احد	5656	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1466	false	6342393509483538538	141	198	703	1009	1548	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له اخرجه الترمذي وقال غريب والبيهقي وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصواتما سمعها احد	1466	-695137413328374776	221	420.5	179	306	72.22222137451172	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	205	234	1067	1209	1519	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون فيها---- عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الابد	5663	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1467	false	4650535620393316419	8	38	38	184	1475	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الابد	1467	-695137413328374776	141	274.5	112	146	96.5753402709961	28	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	138	188	723	990	1519	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	5663	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2231	false	-2823622690075559759	56	106	255	521	1517	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فامات-هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	2231	-695137413328374776	266	527.0	216	267	99.6254653930664	49	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	220	243	1292	1443	1801	300	وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون وتعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	5686	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1992	false	338558956566091318	262	285	1361	1512	1583	300	وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون وتعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	1992	-695137413328374776	151	302.0	128	151	100.0	23	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5688	true	7331578357287250399	36	81	196	434	1480	300	عن علي انه سءل--------------- متي الساعة فقال لقد سالتموني عن امر ما يعلمه جبريل ولا ميكاءيل ولكن ان شءتم انباتكم باشياء اذا ك--------------------------------انت الالسن لينة والقلوب تناول ورغب الناس في الدنيا وظهر البناء علي وجه الارض واختلف الاخوان فصار هواهما شتي وبيع حكم الله بيعا	5688	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2015	false	4308756718596473962	70	123	369	652	1565	300	عن علي عليه السلام انهم سالوا متي الساعة -قال لقد سالتموني عن امر ما يعلمه جبريل ولا ميكاءيل ولكن ان شءتم انباتكم باشياء اذا كانت لم يكن للساعة كثير لبث اذا كانت الالسن لينة والقلوب جنادل ورغب الناس في الدنيا وظهر البناء علي وجه الارض-واختلف الاخوان فصار هواهما شتي وبيع حكم الله بيعا	2015	-695137413328374776	228	429.0	185	285	80.0	40	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5718	true	2370196497948625982	236	300	1161	1463	1463	300	من مس----ند جابر بن عبد الله عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم --------شفاعتي------------ لاهل الكباءر من امتي ------------------------------------------------------------------------------قلت ما هذا يا جابر -قال نعم يا محمد انه من زادت حسن-----------اته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن--------- استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شف--------اعة رسول-	5718	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2228	false	-1093028052203382529	204	290	1044	1468	1516	300	بن مسلم ثنا زهير بن محمد ----عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال سمعت ر-----------سول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان شفاعتي يوم القيامة لاهل الكباءر من امتي واخرجه من حديث جابر ابن حبان والحاكم وفي بعض الروايات قال راويه محمد بن ثابت فقلت ما هذا يا جابر فقال نعم يا محمد انه من زادت حسناته علي سيءاته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب واما الذي قد استوت حسناته وسيءاته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما الشفاعة شفاعة رسول	2228	-695137413328374776	261	424.0	205	439	59.453304290771484	43	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5737	true	-2047534529952996722	253	300	1273	1523	1523	300	اني اتاني الليلة اتيان فابتعثاني و----------قالا لي انطلق فا----نطلقت معهما واذا نحن اتينا علي رجل مضطجع فاذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ بها راسه فيتدهد-ه الحجر فيذهب ههنا فيتبعه فياخذه ولا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل-	5737	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2328	false	378745616403165254	162	208	798	1035	1473	300	انه اتاني الليلة اتيان وانهما يتبعان وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا ات------- علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فتثلغ---- راسه فيقد هذه الحجر------------------ فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل	2328	-695137413328374776	200	343.0	160	266	75.18797302246094	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5740	true	-2745753947346275643	72	147	324	695	1463	300	ابو امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول بينا انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذ- بضبعي واتان--ي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهل- لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا انا باصوات شديد فقلت ما هذه الاصوات قال-- هذا عواء اهل النار ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراق--هم مشققة اشدا-------------قهم دما قلت من هءلاء قال هم الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	5740	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2335	false	-8069375173933651765	221	296	1085	1470	1492	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول بينا انا ناءم--- اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا--- اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا -نسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ----ا باصوات شديدة قلت ما هذه الاصوات قالوا هذه عواء اهل النار ثم انطلقا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قلت من هءلاء قالا-- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	2335	-695137413328374776	350	623.0	280	398	87.939697265625	59	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5759	true	4852569718325995296	116	225	574	1074	1435	300	حرام بشطر كلمة جاء- يوم القيامة مكتوب بين عينيه اء------س من رحمة الله طب عن ابن عباس 39936--------------------------------- من اعان علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب في- جبهته اءس من رحمة الل------ه ابن ابي عاصم في الديات عن ابي هريرة وقال فيه يزيد بن ابي زياد الشامي منكر الحديث 39937 من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب بين عينيه اءس من رحمة الله ه ق عن ابي هريرة طب عن ابن عباس ابن عساكر عن ابن عمر ق عن الزهري مرسلا 39938 من اعان علي دم امرء مسلم ولو بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة اءس من رحمة الله	5759	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2376	false	4464469483617100906	122	189	597	920	1515	300	حرام ------لقي الله يوم يلقاه و-------بين عينيه مكتوب ايس من رحمة الله و--عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اعان علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله------------ مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله اخرجه ابن ماجة والاصبهاني واخرجه البيهقي من --------------------------------------حديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر بلفظ من اعان -------------------علي دم امرء مسلم---- بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة ايس من رحمة الله	2376	-695137413328374776	199	269.5	150	547	36.38025665283203	36	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5860	true	27972741187495768	271	300	1399	1524	1524	300	لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت اي عدو ال------له لقد رزق ا-لله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك-	5860	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0876	false	-100173172828047352	184	213	861	990	1444	300	لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة---- كذبت اي عدو الله والله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك	876	-695137413328374776	119	219.5	93	133	89.47368621826172	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms5901	true	4037760043709582382	237	271	1265	1424	1552	300	ازرة المءمن الي نصف الساق و--------------لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك حم د-- اخرجه ------ابو داود	5901	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2354	false	2553172693692804568	69	107	340	519	1513	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة اخرجه مالك وابو داود	2354	-695137413328374776	145	249.0	113	183	79.23497009277344	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6053	true	-6547805466110542220	123	243	594	1162	1437	300	عن ابي امامة 42406 -----------------------------اذا مات احد من اخوانكم فنثرتم عليه التراب -----فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكن لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا ------------------------------وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احد-------------هما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به فقد-- لقن حجته ولكن الله عز وجل لقنه حجته دونهم -قال رجل يا رسول الله فان لم اعرف امه قال	6053	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1625	false	-6790178619713453003	184	300	1007	1579	1579	300	عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه والهقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب عليه فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمعه و---لا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فل--يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله----- رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه والهنبيا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه --ويقول انطلق-- بن-----------ا ما يقعدنا عند من لقن حجته فيكون حجيج---------------ه دونهما قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال-	1625	-695137413328374776	427	668.0	335	653	65.3905029296875	73	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6063	true	-2491333005371992762	175	299	829	1403	1407	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال- عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعون----ي اذهب فابشر به اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقال له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب به بمطر-ق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين د عن انس اخرجه ابو	6063	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1624	false	169726760278503261	2	115	11	548	1540	300	المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك ف---ساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما -ساله عن شء بعدها فينطلق--- الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك--- بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر--- اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقول له ------------------------ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق الا الثقلين --------واخرج- ابن	1624	-695137413328374776	514	932.5	403	583	88.16466522216797	100	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	8	98	41	497	1541	300	القبر رقم 451 ص 42495------ ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه م-------ن السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان----- فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء---------------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك	6064	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1611	false	5668959207286233364	204	300	1053	1539	1539	300	القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت ثم -يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة--- الله ورضوانه قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فيخرج منها كاطيب نفحة مسك-	1611	-695137413328374776	422	762.5	339	498	84.73895263671875	78	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	98	300	497	1541	1541	300	وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له- فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي---- وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة -نزل اليه من-	6064	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1612	false	8538379978282039268	0	202	0	1048	1556	300	وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب- فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه ----في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي تنتهي به- الي السماء السابعة فيقول الله------- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدو-----ه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فيايته من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة تنزل اليه من	1612	-695137413328374776	1019	1962.5	822	1066	95.59099578857422	183	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	0	110	0	572	1533	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له	6065	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1612	false	8538379978282039268	202	300	1048	1556	1556	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود م-------------------------------------------------------------ن الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح ف---لا يفتح له-	1612	-695137413328374776	501	969.0	404	573	87.43455505371094	93	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	112	229	579	1170	1533	300	لا تفتح لهم ابواب السماء--------- فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد- من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه--- حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة حم اخرجه	6065	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1613	false	-4757589510972253771	8	147	36	750	1527	300	لا تفتح لهم ابواب السماءالاعراف40 فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيقالحج31 فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه-------- فينادي منادي من السماء ان كذب عبدي فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة --واخرج -	1613	-695137413328374776	573	1087.5	461	728	78.70879364013672	105	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	85	246	447	1220	1475	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف مشعوف الشعف شدة الفزع حتي يذهب بالقلب النهاية 2 481 ب ثم يقال--- فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له هل رايت الله----------- فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الل------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم يحطم سميت النار الحطمة لانها تحطم كل شء النهاية 1 403 ب بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء---- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا--------- فقلته فيفرج له----- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	6066	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1615	false	8249069992983650159	97	248	488	1223	1481	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ------------------------------------------------------ثم يقال له فيم كنت فيقول---- في الاسلام فيقول ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم-------------------------------------------------------- بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------ ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقول ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال--- انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	1615	-695137413328374776	586	1011.0	459	861	68.06039428710938	105	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	73	192	358	948	1485	300	اذا قبر الميت--------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله -اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------ثم ينور له فيه ثم يقال--- نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم -------نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله------- من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال-------- سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف----- اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله------- من مضجعه ذلك	6067	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1623	false	2752564097771722995	133	261	679	1301	1504	300	اذا قبر الميت او احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور ل----ه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم فينوم كنومة العروس----- لا يوقضه الا احب اهله اليه حين يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت----- لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي----- فتلتءم----- فتختلف فيها اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله عز وجل من مضجعه ذلك	1623	-695137413328374776	550	969.0	437	652	84.35582733154297	96	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	228	287	1112	1421	1485	300	اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال ما علمك- بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به وان------- المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	6067	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1624	false	169726760278503261	180	224	896	1135	1540	300	اوحي الي انكم تفتنون في القبور في------------------------------------------------قال ما علمكم بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعن--------------ا فيقال له------------ علمنا ان كنت لمءمنا نم صالحا واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	1624	-695137413328374776	220	382.0	178	319	68.96551513671875	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	29	135	128	651	1427	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله علي-----ه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا و----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة من بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	6068	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1610	false	-8470532160837432081	184	286	973	1480	1565	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ---وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه واله وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال------------------- واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقولان- لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة------------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1610	-695137413328374776	437	752.0	348	562	77.75801086425781	81	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	209	300	975	1427	1427	300	اذا دخل الانسان قبره ---------------حف به عمله الصالح الصلاة والصيام فياتيه الملك من نحو الصلاة فترده ومن نحو الصيام فيرده فيناديه اجلس فيجلس فيقول له ما تقول في هذا الرجل ق------------------------------ال من قال محمد فيقول اشهد انه رسول الله فيقول وما يدريك ادركته قال اشهد انه رسول الله ي-قول علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وان كان فاجرا او كافر- جاءه الملك -ليس بينه وبينه شء يرده فاجلسه ويقول ما تقول في هذا الرجل قال واي رجل قال محمد فيقول والله ما ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فيقول--- الملك-	6068	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1614	false	-8662960938578638298	158	258	815	1307	1525	300	اذا دخل الانسان قبره فان كان مءمنا احف به عمله الص-------لاة والصيام فياتيه الملك من نحو الصلاة فترده ومن نحو الصيام فيرده فينادي- اجلس فيجلس فيقول له ما تقول في هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه واله قال من قال محمد --قال اشهد انه رسول الله فيقول وما يدريك ادركته قال اشهد انه رسول الله فيقول علي ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وان كان فاجرا او كافرا جاءه الملك وليس بينه وبينه شء يرده فاجلسه وقا-ل ما تقول في هذا الرجل قال -اي رجل قال محمد فيقول والله ما ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فيقول له الملك	1614	-695137413328374776	435	793.0	346	504	86.30952453613281	78	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6069	true	8407360237650581287	116	226	526	1057	1403	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد ال انتهار فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان لك في النار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الج---------------نة فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك في الجنة قد ابدلت م--نه مقعدك من النار	6069	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1622	false	-7572286085630001415	189	291	943	1450	1497	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا -دخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد ال-انتهار ف-قال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن--------- رسول الله------------------- وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان من ال---نار قد -نجاك الله منه وابدلك بمقعدك التي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنة فيراهما كلاهما فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقول--- اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقول--- لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد ابدلت مكانه مقعدك من النار	1622	-695137413328374776	479	888.5	379	548	87.40876007080078	90	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6070	true	-4286062564535599774	231	274	1115	1334	1445	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان--- تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال	6070	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1592	false	1924170609839117750	21	94	100	459	1485	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من عذاب الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال	1592	-695137413328374776	111	34.5	88	467	23.768735885620117	21	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6121	true	2010446638606266899	118	235	551	1109	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب -----فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكنه لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ثم ل-------------يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا ------------------------------وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احد-------------هما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به قد--- لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال له رجل يا رسول الله فان لم اعرف امه قال	6121	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1625	false	-6790178619713453003	188	300	1023	1579	1579	300	رسول الله صلي الله عليه والهقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب عليه فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمعه و----لا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله----- رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه والهنبيا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه --ويقول انطلق-- بن-----------ا ما يقعدنا عند من لقن حجته فيكون----- حجيجه دونهما -قال ---رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال-	1625	-695137413328374776	440	697.5	347	630	69.84127044677734	75	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6123	true	6463717746133826577	202	300	945	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال يمشيان بالبقيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال هل تسمع ما اسمع قال لا والله يا رسول الله فقا-----ل الا تسمع اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القبور يعذبون ق فيه وقال اسناده صحيح ايضا شاهد لما تقدم 42946 عن عمر ----------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر كيف انت اذا كن-ت في اربعة اذرع من الارض في ذراعين ورايت منكرا ونكيرا فقلت يا رسول الله وما منكر ونكير قال فتانا القبر يبحثان القبر بانيابهما ويطءان في اشعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف معهما مزربة لو اجتمع عليها-	6123	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1614	false	-8662960938578638298	11	106	50	554	1525	300	رسول الله صلي الله عليه والهذكر فتاني القبر------ فقال عمر اترد الينا عقولنا-------------------------------------------- يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله نعم كهيءتكم اليوم قال عمر بفيه الحجر واخرج ابن ابي داود في البعث والحاكم في التاريخ والبيهقي في عذاب القبر-------------------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله------- كيف انت اذا ركبت في اربعة اذرع--------- في ذراعين ورايت منكرا ونكيرا -قلت يا رسول الله وما منكر ونكير قال فتانا القبر يبحثان الارض بانيابهما ويط-ان في -شعارهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف معهما مرزبة لو اجتمع عليها	1614	-695137413328374776	320	517.0	256	629	50.87440490722656	50	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6124	true	-4675336756227608456	0	43	0	212	1461	300	مني لم يطيقوا رفعها -هي ايسر عليهما من عصاي هذه وبيد رسول الله صلي الله عليه وسلم عصية يحركها فامتحناك فان تعاييت او تلويت ضرباك بها ضربة تصير بها رمادا قلت يا رسول الله وانا علي حالي هذه قال نعم قال اذن اكفيكهما	6124	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1614	false	-8662960938578638298	107	141	558	725	1525	300	مني لم يطيقوا رفعها وهي ايسر عليهما من عصاي هذه---------------------------------------------- فامتحناك فان تعاييت او تلويت ضرباك بها ضربة تصير بها رمادا قلت يا رسول الله وانا علي حالي هذه قال نعم قلت اذا اكفيكهما	1614	-695137413328374776	163	301.0	129	213	76.52581787109375	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6164	true	-5649745322034681348	188	230	936	1158	1520	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما---- ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	6164	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2331	false	4889782659952141293	215	258	1109	1335	1556	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	2331	-695137413328374776	222	437.5	180	226	98.23008728027344	41	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	43	111	220	573	1548	300	فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما ف-------------------------------------------ي السماوات وما في الارض فقال يا م-----------------------------------------------حمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارا---------------------ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه	6203	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2127	false	6935129977139715232	173	248	892	1300	1569	300	فيم اختصم الملا الاعلي قلت لا ادر-------------------------------------ي فعلمني قال في اسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة واخرج احمد نحوه من حديث ابن عباس ولفظه يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم يختصمون في --الدرجات والكفارات قال وما الكفارات قلت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات وابلاغ الوضوء في المكاره----------------- ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه	2127	-695137413328374776	252	420.0	205	464	54.31034469604492	39	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	177	259	879	1303	1490	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من الذكر وال---ذكر----- افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار ونوم الصاءم عبادة ونفسه تسبيح ومن اصبح صاءما سبحت له اعضاءه واضاءت له السماوات نورا واستغفر له كل ملك في السماء فان سبح او هلل تلقاها سبعون الف ملك يكتبونها الي ان توارت بالحجاب ولا قول الا بعمل ولا قول و---عمل الا بالنية ولا قول و--عمل و---نية الا باصابة السنة ومن	6210	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1092	false	1526061015894136418	107	161	538	798	1526	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير ص--لاة وقراءة القران في غير --صلاة افضل من --ذكر الله وذكر الله افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار ثم قال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا ب--نية ولا قول ولاعمل ولا نية الا باصابة السنة اما	1092	-695137413328374776	230	392.0	183	440	52.272727966308594	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	179	258	892	1299	1490	300	في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل م---------ن الذكر والذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام ج------نة من النار ونوم الصاءم عبادة ونفسه تسبيح ومن اصبح صاءما سبحت له اعضاءه واضاءت له السماوات نورا واستغفر له كل ملك في السماء فان سبح او هلل تلقاها سبعون الف ملك يكتبونها الي ان توارت بالحجاب ولا قول الا بعمل ولا قول و---عمل الا بالنية ولا قول و---عمل و---نية الا باصابة السنة	6210	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1093	false	202541650574571545	91	143	459	708	1505	300	في الصلاة افضل م--------ن قران في غير ص--لاة-------- وقران في غير --صلاة افضل مما سواه من الذكر والذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة حصينة من النار والايمان قول وعمل ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا ب--نية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة	1093	-695137413328374776	201	337.5	160	431	46.6357307434082	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6249	true	-7377018322397807449	110	140	567	724	1512	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله -----من نهر الغوطة -----------------------نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن	6249	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2351	false	-2094386586716233684	14	49	68	247	1507	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات---- مدمن --خمر سقاه الله جل وعلي نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهم	2351	-695137413328374776	148	265.5	119	185	80.0	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6249	true	-7377018322397807449	147	173	750	893	1512	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء ك هب عن ابن عمر 43808------------------------------------------------------------ ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء و--مدمن الخمر	6249	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2356	false	-6076287797784584931	96	132	520	725	1642	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء اخرجه النساءي والحاكم وصححه وعن عمار بن ياسر عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء والمدمن الخمر	2356	-695137413328374776	122	206.5	101	205	59.5121955871582	19	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	15	49	81	251	1486	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق	6269	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2325	false	-6982505809445243606	265	300	1349	1519	1519	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق-	2325	-695137413328374776	163	301.0	131	177	92.09039306640625	31	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	49	209	251	1004	1486	300	عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابع---د مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كل كلمة قذعة قذعة القذع هو الفحش من الكلام الذي يقبح ذكره ا ه 4 29 النهاية ب خبيثة يستلذها ويستلذه الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة ص وا---بن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابن المبارك حل طب عن-------------------------------- شفي بن ماتع الاصبحي قال طب وقد اختلف في صحبته	6269	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2326	false	100438310058849862	0	137	0	669	1531	300	عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذونا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس---------------- ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي ا-ن اصاب البول م------------نه ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي-ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي--- كلمة فيستلذ بها كما------------------------------------------------------------ يستلذ---------- الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة اخرجه ابن ابي الدنيا في الصمت والطبراني في الكبير قال المنذري باسناد لين وابو نعيم وقال شفي بن ماتع م-------------------ختلف في صحبته	2326	-695137413328374776	583	1050.0	459	791	73.70417022705078	115	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	15	91	81	452	1486	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء ثم يقال	6269	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2344	false	-863054363961948758	193	257	984	1291	1483	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي الخبر تقدم في الوعيد علي عدم التنزه من البول وفيه---------------------------------------------------------------- قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لا يجد لها قضاء او وفاء	2344	-695137413328374776	257	466.5	200	371	69.2722396850586	51	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	247	279	1209	1397	1486	300	ابي امامة وفيه خالد بن الزبرقان 43981---------- اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي	6269	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2356	false	-6076287797784584931	40	75	218	416	1642	300	ابي امامة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي	2356	-695137413328374776	162	303.0	134	198	81.81818389892578	27	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	15	85	81	428	1486	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه ف-------------يقال لصاحب التابوت ما -بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس	6269	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2374	false	-1256410868743920737	43	116	208	561	1462	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه الخبر وفيه ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم -----الناس	2374	-695137413328374776	308	571.0	245	364	84.61538696289062	59	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	99	209	491	1004	1486	300	علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم لا يغسله ثم يقال للذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كل كلمة قذعة قذعة القذع هو الفحش من الكلام الذي يقبح ذكره ا ه 4 29 النهاية ب خبيثة يستلذها و----يستل---ذه ال-----رفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة ص وا---بن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابن المبارك حل طب عن----------- شفي بن ماتع الاصبحي قال طب وقد اختلف في صحبته	6269	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2374	false	-1256410868743920737	47	137	230	678	1462	300	علي ما بهم من الا-------------------------------------------------------------------------ذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودما ورجل ياكل لحمه الخبر وفيه ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة اخرجه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير باسناد لين وابو نعيم وقال شفي بن ماتع م-------------------ختلف في صحبته	2374	-695137413328374776	211	302.0	164	703	30.014225006103516	38	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6276	true	-1505709295820546542	98	133	504	692	1508	300	ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط--------- بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اع-----------------ز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	6276	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2378	false	8973050668994169510	146	182	783	975	1633	300	ستة لعنتهم فلعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ل----------------------يذل من اعز الله ويعز من اذل الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	2378	-695137413328374776	159	290.0	129	214	74.29906463623047	25	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6277	true	2461787915035821015	258	299	1349	1547	1550	300	الي سلطان الله في الارض ليذله اذل الله رقبته مع ما يدخر له من الخزي يوم القيامة وسلطان الله في الارض كتاب الله وسنة نبيه ومن -ولي وليا من المسلمين شيءا من امور المسلمين-- وهو يعلم ان في المسلمين من هو	6277	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2027	false	-5921399853087273168	0	36	0	173	1531	300	الي سلطان الله في الارض ليذله اذل----------ه مع ما يدخر له من الخزي يوم القيامة -سلطان الله--------- كتاب الله وسنة نبيه ومن تولي من ا-مر المسلمين شيءا ويستعمل فيهم رجالا وهو يعلم ان فيهم------- من هو	2027	-695137413328374776	149	236.0	115	201	74.12935638427734	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6278	true	4833760394962421384	2	55	13	274	1558	300	واعلم بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله علي-----ه وسلم فقد خان الله ورسوله وخان جماعة المسلمين ومن ولي شيءا من امور المسلمين لم ينظر الله له في شء من اموره حتي يقوم بامورهم ويقضي حواءج-----------------هم ومن اكل درهما من ربا فهو كاثم ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به	6278	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2027	false	-5921399853087273168	38	85	183	422	1531	300	واعلم بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه واله وسلم فقد خان الله ورسوله و----جميع- المءمنين ومن ترك حواءج الناس---------- لم ينظر ال---له في حاجت------ه حتي --------------يقضي حواءجهم ويءدي اليهم حقهم ومن اكل درهما--- ربا فهو ثلاث---ة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به	2027	-695137413328374776	191	297.5	149	283	67.49116516113281	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6278	true	4833760394962421384	145	179	716	904	1558	300	لعنتهم وكل نبي مجاب------- الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	6278	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2319	false	-5035340536512487704	199	234	1044	1239	1585	300	لعنتهم وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	2319	-695137413328374776	188	368.0	154	195	96.4102554321289	33	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6279	true	6356075360284672384	166	239	774	1205	1488	300	ثمانية--- ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخي-الون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا -بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاء-ن بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ----------- في التوب--------------------يخ وابن عساكر	6279	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1780	false	-1686791969740294165	43	123	232	695	1574	300	ثمانية هم ابغض خلق ا--لله اليه يوم القيامة السفارون وهم الكذابون والمختالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغض-- لاخوانهم في صدورهم فاذا اتوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا ابطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك نحو والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة -الباغون للبراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل رواه ابن حجر الهيتمي في الزواجر ونسبه الي ابي الشيخ وابن عساكر	1780	-695137413328374776	404	747.5	333	468	86.32478332519531	58	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6281	true	-4482433078190582227	182	258	901	1291	1486	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات قال فذكره 44052 يا معشر المسلمين احذروا البغي فانه ليس من عقوبة هي احضر من عقوبة بغي وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اعجل من صلة الرحم واياكم واليمين الفاجرة فانها تدع الديار بلاقع من اهلها وايا---كم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام وم-----ا يجد ريحها عاق ولا قاطع ----ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	6281	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2354	false	2553172693692804568	197	261	974	1304	1513	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن مجتمعون فقال----------------------- يا معشر المسلمين اتق-وا الله---------------------------------------- وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم واياكم والبغي--------- فانه ليس عقوبة اسرع من عقوبة البغي واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2354	-695137413328374776	254	409.5	201	407	62.40786361694336	42	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6287	true	5331916274072619480	27	139	141	707	1496	300	وانهاك يا بني عن الشرك فانه من اشرك بالله حرم عليه الجنة وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقال معاذ بن جبل يا رسول الله امن الكبر ان يكون لاحدنا دابة يركبها والنعلان يلبسهما و--الثياب يلبسها و-------------------الطعام يجمع عليه اصحابه قال لا ولكن الكبر ان تسفه تسفه وفي الحديث انما البغي من سفه الحق اي من جهله النهاية 2 386 ب الحق وتغمص تغمص وفي الحديث انما ذلك من سفه الحق وغمص الناس اي احتقرهم ولم يرهم شيءا تقول منه غمص الناس يغمصهم غمصا النهاية 3 386 ب المءمن ----------------وسانبءك بخلال من كن فيه فليس بمتكبر اعتقال الشاة وركوب الحمار ولبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وان ياكل احدكم مع عياله	6287	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1787	false	-6572081800567658040	0	69	0	370	1632	300	وانهاك------- عن الكبر فان احدا لن يدخل----------- الجنة وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر -قال معاذ------- يا رسول الله امن الكبر ان يكون لاحدنا -------------النعلان يلبسهما او الثياب يلبسها او الدابة يركبها او الطعام يجمع عليه اصحابه قال لا ولكن الكبر ان ت-----سفه------------------------------------------------------------------ وتغمص ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمن يعني تستطيل عليهوسانبءك بخلال من كن فيه فليس بمتكبر اعتقال الشاه وركوب الحمار ولب-س الصوف ومجالسة فقراء المءمنين ول--ياكل احدكم مع عياله	1787	-695137413328374776	312	504.5	253	603	51.741294860839844	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6291	true	-3400449906668853950	67	101	329	503	1502	300	ليس الخبر كالمعاينة طس عن انس خط عن ابي هريرة 44111 ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	6291	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0970	false	-4980035511433102296	58	87	321	477	1613	300	ليس الخبر كالمعاينة و------------عن ابن عباس مرفوعا ليس الخبر كالمعاينة ان الله------ اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	970	-695137413328374776	143	255.0	115	174	82.18390655517578	26	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	162	228	763	1066	1404	300	عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم المسجد متوكءا وهو يقول ايكم يسره ان يقيه الله من فيح جهنم ثم قال الا ان عمل الجنة حزن بربوة ثلاثا الا ان عمل النار او قال الدنيا سهل بسهوة ثلاثا والسعيد من وقي الفتن ومن ابتلي فصبر فيا لها ثم يا لها هب 44160----------- عن ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه	6301	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2153	false	-6997608243132436470	241	300	1241	1515	1515	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------- ايكم يسره ان يقيه الله من فيح جهنم ثم قال الا ان عمل الجنة حزن بربوة ثلاثا الا ان عمل النار-------------- سهل لشهوة ثلاثا والسعيد من وقي الفتن ومن ابتلي فصبر فيا-لها ثم يا لها واخرج البيهقي وضعفه عن ابن عباس قال------ رسول الله صلي الله عليه-	2153	-695137413328374776	246	431.5	191	319	77.1159896850586	53	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6302	true	-6209304284008923553	161	228	795	1131	1468	300	الله بن العباس احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله--- جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو جهد الخلاءق---------------- ان ينفعوك بشء ل-----------------------------------------------م يكتبه الله عليك لم يقدروا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استطعت ان تعمل لله بالرضاء باليقين فاعمل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان	6302	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2150	false	-4441146727142565458	63	211	316	1027	1472	300	الله -----فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي----ه في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن---------------- فلو ان- الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بما لم يقضه الله لك لم يقدروا علي ذلك او يضروك بما لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي ذلك اعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا فان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا قال كيف اصنع باليقين يا نبي الله قال ان تعلم انما اخطاك لم يكن ليصيبك وانما اصابك لم يكن ليخطءك فاذا انت قد فتحت باب اليقين وله عنده طريق ثانية عن عبد الملك بن عمير عن ابن عباس بمعني الرواية الاولي وفي اخرها فان استطعت ان تعمل بالصبر مع الي---قين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا ورواه من	2150	-695137413328374776	276	450.5	216	741	37.24696350097656	48	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6322	true	-919962823439596091	205	300	1037	1519	1519	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به---- من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما افترض الله عليك والاخذ بما الضي عليك --اولوك من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان ينظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم ----ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم -ما علموا فيكون طلبك ذلك بتعليم وتفهم وتدبر لا بتوارد الشبهات وعلم الخصومات وابدا قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك عليك والرغبة اليه واحذر--------- كل شاءبة ادخلت عليك شبهة و--اسلمتك الي ضلالة-	6322	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0033	false	-6467102099384894087	158	256	826	1314	1522	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه ا-لله عليك والاخذ بما م-ضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان نض-روا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذلك ب-------تفهم وتعلم لا بتورط- الشبهات وعلق الخصومات وابدا قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك----- والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في- شبهة او اسلمتك الي ضلالة	33	-695137413328374776	433	767.0	343	505	85.7425765991211	74	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6323	true	-8444822561941069193	1	42	5	187	1397	300	ايقنت ان قد صفا قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع -كان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت ذلك وان انت لم يجتمع لك ما تحب من ------فراغ نظ------رك فاعلم انك انما تخبط خبط عشو---------------اء وليس من طالب -لدين من خبط	6323	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms0033	false	-6467102099384894087	257	300	1318	1522	1522	300	ايقنت ان قد صفي قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت -لك وان انت لم يجتمع لك ما تحب من نفسك وفراغ نظرك وفكرك فاعلم انك انما تخبط ال--عشواء وتتورط الظلماء وليس--- طالب الدين من خبط-	33	-695137413328374776	172	293.0	134	211	81.51658630371094	32	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6401	true	3550724830499796803	141	178	703	874	1427	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار	6401	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2344	false	-863054363961948758	126	163	655	826	1483	300	ايما رجل تزوج امراة ينوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا ينوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار	2344	-695137413328374776	169	336.0	132	171	98.83040618896484	35	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	58	89	252	397	1371	300	امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان --نولها	6407	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1748	false	-2305843626353039061	158	187	755	888	1465	300	امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو امرها -------------ان تن-قل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان بحق لها	1748	-695137413328374776	123	226.5	96	147	83.67346954345703	24	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	179	215	837	1006	1404	300	اعبدوا ربكم واو--وا اخاكم --------------------------------------------ولو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو امرها ان تنقل من جبل اصفر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل ابيض -كان ينبغي لها ان	6516	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms1748	false	-2305843626353039061	142	188	677	891	1465	300	اعبدوا ربكم واكرموا اخاكم فانه لا ينبغي لاحد ان يسجد لاحد من دون الله ولو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو امرها ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان بحق-- لها ان	1748	-695137413328374776	158	282.0	122	216	73.14814758300781	30	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	186	275	890	1330	1436	300	الوعيد علي تارك الو--------------------------------------------------------صية والضار فيها 1 46077 ان الرجل ليحمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النار د ت عن ابي هري---------رة 46078 ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الوصايا رقم 2704 ص عن ابي هريرة 46079 ترك الوصية عار في الدنيا ونار وشنار	6548	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2360	false	-5254542582068330046	167	277	807	1362	1472	300	الوعيد علي الضرار في الوصية وعلي تركها عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وال-----------ه قال ان الرجل ليعمل او المراة----------- ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضارالنساء12 حتي بلغ ذلك الفوز العظيم النساء13 اخرجه ابو داود والترمذي وقال حسن غريب وابن ماجة ولفظه ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وعن------- ابن عباس قال--------------------------------------- ترك الوصية عار في الدنيا ونار وشنار	2360	-695137413328374776	325	560.5	255	623	52.166934967041016	59	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK008001-ara1.ms6588	true	-3356358449502053136	3	94	18	446	1429	300	ان هو اقتطعها بيمينه ظلما كان ممن لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه وله عذاب اليم ----------------------------حم عن ابي موسي 46370------------------------------------------------------------------------------------ من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل يا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك حم م والدارمي وابو عوانة والباوردي وابن قانع ن ه وابو نعيم طب عن ابي سفيان بن جابر بن عتيك عن ابيه 46371 من اقتطع شيءا من حق اخيه بيمين فاجرة فليتبوا مقعده من النار	6588	-7652036097202687241	Zaydiyya0000015-ara1.ms2349	false	8546332248150739154	117	190	585	950	1494	300	ان هو اقتطعها بيمينه ظلما كان ممن لا ينظر الله اليه------------ ولا يزكيه وله عذاب اليم قال وورع الاخر فردها اخرجه احمد باسناد حسن وابو يعلي والطبراني في الكبير ولاحمد نحوه من حديث عدي بن ميرة قوله ورع بكسر الراء اي تحرج من الاثم وعن الحرث بن البرصاء قال سمعت----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الحج بين الجمرتين وهو يقول من اقتطع مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخيه بيمين فاجرة فليتبوا مقعده من النار	2349	-695137413328374776	164	238.5	127	545	30.09174346923828	29	JK008001-ara1	Zaydiyya0000015-ara1