id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	170	296	821	1444	1457	300	رسول الله صلي الله عليه واله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اي الاسلام خير قال فذكره 1 الفصل الثالث في فضل الايمان والاسلام وفيه فرعان 1 1 الفرع الاول في فضل الشهادتين 1 109 ان الله سي--------خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك--------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا-----يثقل مع ا---سم الله	21	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1582	false	-3353646715870398477	75	220	363	1072	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب قا--ل افلك عذر او حسنة قال فبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول احضروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال ولا يثقل شء مع بسم الله	1582	-1275909201402086025	462	817.5	362	837	55.1971321105957	80	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	8	102	30	483	1346	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب--- الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في-------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة-------------------- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	22	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1582	false	-3353646715870398477	118	213	586	1044	1481	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب ----قال افلك عذر ا-و حسنة قال فبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول احضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1582	-1275909201402086025	370	605.0	288	520	71.15384674072266	65	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0023	true	-1794113257193016714	203	295	859	1274	1291	300	لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير مايزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير مايزن ذرة حم ق ن------------------------------------- عن انس 127 قا------------------------ل الله تعالي انا الله لا اله الا انا من اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي الشيرازي عن علي 128 ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبر القبور ولا في النشور ك-اني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	23	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2018	false	-5456828174218331134	22	96	105	472	1512	300	لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا نشورهم وكاني باه-------------------ل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وروي الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله --صلي---- الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في ------القبور ولا في النشور وكاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2018	-1275909201402086025	224	317.5	170	477	46.960166931152344	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0029	true	4139742538968309067	38	127	162	595	1354	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في منشرهم وكاني باهل لا اله الا الله وقد خرجوا من قبورهم ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن عد هب وقال غير قوي واسماعيل بن عبد الغافر ن الغفار الفارسي في الاربعين وابن عساكر عن ابن عمر 177 ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في الحشر ولا في النشر كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	29	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1410	false	8325803468258827323	84	121	445	625	1575	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ك-----------------------------اني باهل لا اله الا الله يقومون--- من قبورهم ينفضون التراب عن رءوسهم -يقولون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا ا---------------------------------------------------------------------------------لله وفي رواية يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	1410	-1275909201402086025	162	261.0	126	433	37.413394927978516	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0029	true	4139742538968309067	38	127	162	595	1354	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في منشرهم وكاني باهل لا اله الا الله وقد خرجوا من قبورهم ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن عد هب وقال غير قوي واسماعيل بن عبد الغافر ن الغفار الفارسي في الاربعين وابن عساكر عن ابن عمر 177------------------------------------------------ ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في الحش-ر ولا في النشر ك--اني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	29	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2018	false	-5456828174218331134	19	96	93	472	1512	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا نشور-----------------هم وكاني باهل لا اله الا الله ينف--------------------ضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وروي الطبراني-------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور وكاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2018	-1275909201402086025	301	511.5	236	484	62.19008255004883	59	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	152	250	782	1259	1496	300	ان الله سي--------خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك--------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة---- ولا يثقل مع ا---سم الله	32	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1582	false	-3353646715870398477	112	220	559	1072	1481	300	ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب قا--ل افلك عذر او حسنة قال فبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول احضروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال ولا يثقل شء مع بسم الله	1582	-1275909201402086025	438	789.5	343	527	83.11195373535156	78	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	113	187	506	882	1419	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد --رسوله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	38	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1166	false	2165277700173280046	128	199	670	1032	1571	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال------------------------------ انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله--- الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول- فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	1166	-1275909201402086025	342	652.5	275	396	86.36363983154297	65	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	46	86	196	386	1419	300	وابي ان يقول لا اله الا الله ه عن ابن عمر 262 ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن	38	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1358	false	-3459061616737075123	265	300	1322	1494	1494	300	قال قال رسول --الله صلي الله عليه وسلم------- ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي --بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن-	1358	-1275909201402086025	149	243.5	116	190	78.42105102539062	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0039	true	-1896098220340213204	156	184	723	858	1419	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	39	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0575	false	888435962060659491	66	94	326	461	1504	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	575	-1275909201402086025	135	270.0	107	135	100.0	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	233	297	1027	1308	1320	300	يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ماف--ي الارض من شء اكنت مفتديا به في----قول نعم فيقول -----قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر----- ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك حم ق--------------------- عن انس 287 اذا كان يوم القيامة اعطي الله ---------تعالي كل رجل من هذه الامة رجلا من الكفار فيقال له	40	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0399	false	6555315503378430054	192	260	943	1248	1435	300	يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به قال فيقول نعم فيقول الله قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ابيك ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك طريق اخر وقال الامام احمد عن انس قال قال رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم يءتي بالرجل من اهل الجنة فيقو---------------ل له	399	-1275909201402086025	219	350.5	163	327	66.97248077392578	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	249	280	1101	1228	1320	300	مفتديا به في----قول نعم فيقول قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك حم ق عن انس 287	40	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0987	false	8207356636430868641	0	30	0	127	1438	300	مفتديا به قال فيقول نعم فيقول قد اردت---- اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي حديث اخر قال	987	-1275909201402086025	110	200.0	81	131	83.96946716308594	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0050	true	-6385868306471794756	34	135	168	655	1387	300	يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة ك عن انس عن ابي بكر 379 امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا من امر بحق البغوي عن رجل من بلقين 380 والذي لا اله غيره لا يحل دم احد يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث التارك للاسلام المفارق للجماعة والثيب الزاني والنفس بالنفس ابن النجار عن ابن مسعود 381 لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس	50	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0895	false	5781605279439818564	153	274	738	1324	1448	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث --------------------------------الثيب الزاني والنفس بالنف-------------------------------------------------------------س والتارك لدينه المفارق للجماعة وفي لفظ لمسلم والذي لا اله غيره لا يحل دم رجل مسلم وذكره وروي ابو داود والنساءي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم ورجل قتل متعمدا فيقتل ورجل يخرج من الاسلام وحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض وعن امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال وهو محصور سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل----- بغير نفس	895	-1275909201402086025	136	-135.5	108	937	14.514408111572266	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	232	263	1055	1203	1386	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله------ حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن	51	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2296	false	6825239577929048712	188	217	957	1098	1525	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله تعالي حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا و-عن ابي	2296	-1275909201402086025	133	241.0	105	154	86.36363983154297	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0057	true	-8100443998773130333	140	210	648	984	1420	300	ابن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنفر الذين لقوه بالعقبة فذكره 466 ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي------- ثلاث ايات ف-------من وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله في الدنيا كان- عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	57	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0898	false	828685202425537749	200	268	1059	1379	1564	300	ابن ابي حاتم عن عبادة بن الصامت ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم حتي فرغ من ثلاث ايات ثم قال ومن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	898	-1275909201402086025	271	486.0	214	358	75.69832611083984	53	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0058	true	4405695263134841619	166	195	833	988	1477	300	ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصينني في معروف قلن نعم قال فيما	58	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2453	false	3504882670711172858	232	260	1192	1343	1543	300	ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصينني في معروف قلن نعم---- فيما	2453	-1275909201402086025	151	295.5	123	155	97.41935729980469	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	237	275	1046	1246	1364	300	يدخل الملك علي النطفة بعد ماتستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد اذكر ام انثي فيقول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما-فيها ولا ينقص	61	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1651	false	847884183929619676	9	47	45	239	1498	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا -شقي ام سعيد اذكر ام انثي فيقول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزق------ه ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص	1651	-1275909201402086025	190	359.5	154	201	94.5273666381836	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	249	288	1219	1412	1463	300	ان الله--- اخذ ذرية ادم من ظهره --ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه ف--قال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار	62	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0988	false	-7246239208264433939	238	275	1126	1305	1430	300	ان الله قد اخذ ذرية ادم من ظهورهم ثم اشهدهم علي انفسهم ---------------------ثم افاض بهم في كفيه ثم قال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار	988	-1275909201402086025	168	307.5	134	200	84.0	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	141	199	689	991	1463	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا و---------------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار ---------واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل	62	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2173	false	-7841081996275338474	211	300	1056	1489	1489	300	هذا كتاب من رب العالمين ---باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال صلي الله عليه وسلم للذي في يساره هذا كتاب اه-------------------------ل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل-	2173	-1275909201402086025	267	460.0	216	464	57.5431022644043	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	13	71	66	361	1409	300	وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ان الله---------------------------------------------------------- اذا خلق العب-----د للجنة استعمله ب-عم-ل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل ب-ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله ب-عم-ل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	63	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0988	false	-7246239208264433939	0	70	0	358	1430	300	وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خلق الله العبد للجنة استعمله باعمال اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال ال----جنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله باعمال اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	988	-1275909201402086025	278	498.0	223	363	76.58402252197266	49	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0065	true	2735429379750994424	23	49	109	251	1414	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال---- يا موسي انت----- اصطفاك الله برسال-ته و-كلامه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	65	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1565	false	9160827244458616510	267	292	1335	1469	1503	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه------------------- اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	1565	-1275909201402086025	123	210.5	100	153	80.39215850830078	19	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0069	true	6262493162214673664	50	78	254	382	1443	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره------ فمن اصابه من ذلك النور- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	69	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1716	false	-1233409779833519151	270	299	1340	1473	1475	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره يومءذ فمن اصاب- من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطا- ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	1716	-1275909201402086025	117	207.0	90	135	86.66666412353516	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0069	true	6262493162214673664	50	78	254	382	1443	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور----- اهتدي ومن اخطا----ه ضل فلذلك اقول جف القلم علي--- علم الله	69	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2004	false	-777975925032470914	143	174	690	830	1455	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ فقد اهتدي ومن اخطاه منه ضل فلذلك اقول جف القلم علي ما علم الله	2004	-1275909201402086025	119	214.0	92	140	85.0	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0071	true	6319229954736906732	224	273	1141	1378	1503	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا يزاد فيهم ولاينقص منهم ابدا قالوا ففيم اذن نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه قال بل-------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل	71	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2173	false	-7841081996275338474	211	300	1056	1489	1489	300	هذا كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال صلي الله عليه وسلم للذي في يساره هذا كتاب اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء--------------------------------------- نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل-	2173	-1275909201402086025	184	292.0	145	476	38.655460357666016	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0094	true	8577947199211702470	231	260	1058	1231	1417	300	للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهمة وغنيمتهم غلول -لا يقربون المساجد الا هجرا ولا ياتون الصلاة الا دبرا مستكبرين لا يالفون ولا يءلفون خشب بالليل سخب بالنهار	94	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2472	false	-6910916420646095101	206	235	1105	1279	1615	300	للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد الا هجرا ولا ياتون الصلاة الا دبرا مستكبرين لا يالفون ولا يءلفون خشب بالليل صخب بالنهار	2472	-1275909201402086025	171	335.0	142	174	98.27586364746094	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0095	true	4662411421476066381	145	212	691	1024	1433	300	مثل الم-ءمن والمنافق والكافر كمثل رهط ثلاثة وقعوا الي نهر فوقع المءمن فقطع ثم وقع المنافق حتي اذا كاد ان يصل الي المءمن ناداه الكافر ان هلم الي فاني اخشي عليك وناداه المءمن ان هلم الي فان عندي وعندي يحظي له ما-عنده فما زال المنافق يتردد بينهما حتي اتي عليه اذي-- فغرقه وان المنافق لم يزل في شك وشبهة حتي اتي عليه الموت وهو كذلك ابن جرير	95	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0626	false	-3678130899933765359	107	174	564	898	1563	300	مثلا للمءمن وللمنافق وللكافر كمثل رهط ثلاثة دفعوا الي نهر فوقع المءمن فقطع ثم وقع المنافق حتي اذا كاد--- يصل الي المءمن ناداه الكافر ان هلم الي فاني اخشي عليك وناداه المءمن ان هلم الي فان عندي وعندي يحصي له ما عنده فما زال المنافق يتردد بينهما حتي اتي عليه الماء فغرقه وان المنافق لم يزل في شك وشبهة حتي اتي عليه الموت وهو كذلك قال وذكر	626	-1275909201402086025	314	596.5	249	337	93.1750717163086	57	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	241	299	1160	1455	1459	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقي-ة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منه-ا وسقوا ورع-وا واصاب- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعثني	98	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1272	false	-4132994512785155709	33	91	173	469	1518	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكان منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا ورعوا وسقوا وزرعوا واصابت طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني	1272	-1275909201402086025	277	512.0	220	305	90.81967163085938	50	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	185	234	871	1136	1459	300	مثلي------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب وفي المنتخب الجنادب يقعن ضرب من الجراد مجمع التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها---- فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها	98	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1739	false	816025071413403359	36	76	154	375	1493	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب اللاء------------------------------------------ي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن ال-------------نار فتغلبوني وتتقحمون فيها	1739	-1275909201402086025	202	369.0	164	276	73.18840789794922	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0099	true	-6428667216867739102	126	161	597	794	1436	300	سمعتم الحديث عني---- تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه----- بعيد منكم فانا ابعدكم منه كذا وفي	99	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0977	false	1882328841723759252	0	36	0	201	1571	300	سمعتم الحديث عني مما تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فا-----نا ابعدكم منه وعن علي	977	-1275909201402086025	185	348.5	151	206	89.80582427978516	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0099	true	-6428667216867739102	125	159	593	786	1436	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه----- بعيد منكم فانا ابعدكم منه	99	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1213	false	-8864129856433068103	256	290	1283	1476	1527	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفة قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فا-----نا ابعدكم منه	1213	-1275909201402086025	185	359.0	152	198	93.43434143066406	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	103	161	469	776	1459	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قوم- فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	100	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1325	false	3846716229113631958	31	89	169	474	1577	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذب-ه طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	1325	-1275909201402086025	303	585.0	245	308	98.37662506103516	53	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	48	124	232	644	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو- من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	101	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0007	false	4996534386570330154	188	265	1001	1420	1600	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا -تعوجوا وداع يدعوا من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	7	-1275909201402086025	411	804.0	335	420	97.85713958740234	73	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	48	124	232	644	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس---- ادخلوا الصراط--------- جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	101	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0898	false	828685202425537749	76	155	370	800	1564	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس هلم ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرق-وا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	898	-1275909201402086025	405	762.5	329	433	93.53348541259766	70	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0106	true	442814223310766852	15	76	83	402	1588	300	انا محمد النبي الامي انا محمد النبي الامي ولا نبي بعدي اوتيت فواتح الكل-م وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار -حملة العرش وبحوة كذا ربي وعوفيت وعوفيت امتي فاسمعوا واطيعوا ما دمت فيكم فاذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله احلوا حلاله وحرموا حرامه حم عن ابن عمر 962 ان افضل الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد-------------- صلي الله عليه واله	106	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1967	false	-7412411222927176091	114	170	531	826	1412	300	انا محمد النبي الامي قاله ثلاث مرات------ ولا نبي بعدي اوتيت فواتح الكلام وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي عو------فيت وعوفيت امتي فاسمعوا واطيعوا ما دمت فيكم فاذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله احلوا حلاله وحرموا حرامه ----------------------------حديث اخر قال الامام احمد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	-1275909201402086025	227	386.0	183	335	67.76119232177734	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0107	true	-8751973616826625395	94	128	462	625	1498	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه بعضا وانما -نزل كتاب الله -يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم فيه فقولوا--- وما جهلتم فكلوه الي عالمه هب عن ابن	107	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0355	false	3937230266114552003	252	286	1349	1518	1584	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما انزل كتاب الله ليصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا به وما جهلتم فكلوه الي عالمه و--عن ابي	355	-1275909201402086025	149	257.0	116	171	87.13450622558594	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0112	true	-7819911842435418080	75	118	367	576	1521	300	امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبونه و--بباطل فتصدقونه والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني حم ه عن ابن عباس ان------------- عمر اتي	112	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1224	false	3402691460307005602	183	228	951	1171	1515	300	امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبونه او بباطل فتصدقونه والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني ----وعن عبد الله بن ثابت قال جاء عمر الي	1224	-1275909201402086025	195	360.0	154	224	87.05357360839844	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0113	true	6520708294199644161	156	247	804	1265	1526	300	الليلة اتيان------- ملكان---------------- فقعد واحد--- عند راسي- والاخر عند رجلي -قال احدهما للاخر---------------- اضرب مثل---ه ومثل امته فقال ان مثله ومثل امته كمثل قوم سفر انتهوا الي راس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ول---ا يرجعون--- فبينما هم كذلك اذ اتاهم رجل مرجل في حلة حبرة فقال ارايتم ان اوردت بكم رياضا معشبة وحياضا ر------------------------------------------------------------------واء فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم الم ات-كم علي تلك الحال فقلت لكم فصدقتم فقا-----------------------------------------لوا بلي فقال -ان بين ايديكم ارضا---- اعشب من هذا وحياضا--- اروي من هذه فاتبعوني فقال- طاءفة صدق والله	113	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1154	false	-2960572869809770988	176	299	897	1521	1528	300	الله عليه وسلم اتاه ملكان فيما يري الناءم فقعد -احدهما عند رجليه والاخر عند راسه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه اضرب مثل هذا ومثل امته فقال ان مثله ومثل امته كمثل قوم سفر انتهوا الي راس مفازة ولم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك اذ اتاهم -----رجل في حلة حبرة فقال ارايتم ان -وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء تتبعوني فقالوا نعم قال فانطلق بهم فاوردهم رياضا معشبة وحياضا رواء فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم الم القكم علي تلك الحال فجعلتم لي ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء ان تتبعوني فقالوا بلي فقال فان بين ايديكم رياضا هي اعشب من هذه وحياضا هي اروي من هذه فاتبعوني فقالت طاءفة صدق والله	1154	-1275909201402086025	403	657.5	318	631	63.866878509521484	64	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0113	true	6520708294199644161	158	257	817	1312	1526	300	ملكان فقعد واحد--- عند راسي- والاخر عند رجلي -قال احدهما للاخر---------------- اضرب مثل---ه ومثل امته فقال ان مثل---ه ومثل امته كمثل قوم سفر انتهوا الي راس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ول---ا يرجعون--- فبينما هم كذلك اذ اتاهم رجل مرجل في حلة حبرة فقال ارايتم ان اوردت بكم رياضا معشبة وحياضا ر------------------------------------------------------------------واء فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم الم ات-كم علي تلك الحال فقلت لكم فصدقتم فقا----------------------------------------لوا بلي فقال -ان بين ايديكم ار-ضا اعشب من هذا وحياضا--- اروي من هذه فاتبعوني فقال طا------ءفة صدق والله لنتبعن- وقال- طاءفة قد رضينا بهذه نقيم عليه ك عن	113	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1663	false	8168132673297631904	35	160	179	816	1562	300	ملكان فقعد -احدهما عند رجليه والاخر عند راسه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه اضرب مثل هذا ومثل امته فقال ان مثل هذا ومثل امته كمثل قوم سفر انتهوا الي راس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك اذ اتاهم -----رجل في حلة حبرة فقال ارايتم ان اوردت--كم رياضا معشبة وحياضا رواء تتبعوني فقالوا نعم قال فانطلق بهم واوردهم رياضا معشبة وحياضا رواء فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم الم الفكم علي تلك الحال فجعلتم لي ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء ان تتبعوني قالوا بلي -قال فان بين ايديكم رياضا اعشب من هذه وحياضا هي اروي من هذه فاتبعوني -قال فقالت طاءفة صدق والله لنتبعنه وقالت طاءفة قد رضينا بهذا نقيم عليه وعن -	1663	-1275909201402086025	437	728.0	346	648	67.43827056884766	68	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0114	true	-6305620452792216742	255	300	1301	1544	1544	300	ايها الناس تدرون ما مثلي ومثلك----------------------------------------------------م انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ياتيهم فبعثوا رجلا يتراءي لهم فبينما هم كذلك ابصر العدو فاقبل لينذرهم وخشي ليدركهم العدو كذا وفي المنتخب وخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس ات-------------------يتم ثلاث-	114	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1999	false	-4748140352644854990	124	176	610	890	1480	300	ايها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله تعالي ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ياتيهم فبعثوا رجلا يتراءي لهم فبينما هو كذلك ابصر العدو فاقبل لينذرهم و-----------------------------------خشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس اوتيتم ايها الناس اوتيتم ثلاث	1999	-1275909201402086025	206	366.5	168	315	65.3968276977539	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0117	true	-6239854056490593229	176	232	857	1145	1492	300	يا- رسول الله من تلك الفرقة----- قال الجماعة الجماعة حم عن انس 1054 ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة------------- كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وانها ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منهم عرق ولا	117	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0410	false	-1587605385812960905	248	300	1318	1585	1585	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------- ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وانه- سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه -لا يبقي منه- عرق ولا-	410	-1275909201402086025	232	398.0	186	307	75.57003021240234	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	200	241	967	1158	1420	300	قال الله تعالي- يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في --------------------------ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذر-عا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك هرولة	125	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0182	false	-8646238394053187720	10	58	45	263	1534	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا من الملاءكة او قال في ملا خير منه- وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك هرولة	182	-1275909201402086025	185	332.5	144	219	84.47488403320312	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	143	202	693	976	1420	300	يقول الله------- من عمل حسنة فله عشر امثالها او ازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب -لارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت من-ه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة حم انتهي عن ابي ذر 1134 قال الله	125	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0904	false	1670800685591586749	135	193	651	932	1442	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها و--ازيد ومن عمل سيءة فجزاءه- مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة --------وعن انس بن مالك رضي الله	904	-1275909201402086025	257	462.0	201	292	88.01370239257812	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0130	true	-3341846596286335562	88	186	426	885	1432	300	ما من- ادمي الا--------- قلبه بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء ان يزيغه ازاغة وان شاء ان يقيمه اقامه وكل يوم الميزان بيد الله يرفع اقواما ويضع اخرين الي يوم القيامة طب عن نعيم بن هماز كذا الاصل وفي التقريب نعيم بن همار بتشديد الميم صحابي رجح الاكثر ان اسم ابيه همار 1167 يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن ش-------اء اقام- ومن شاء ازاغ ت ام سلمة 1168 ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قلب الا وهو معلق بين اصبعين من اصابع الرحمن اذا شاء ان يقيمه اقامه واذا شاء ان يزيغه ازاغه	130	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0356	false	-350573020027306447	186	288	919	1391	1446	300	من بني ادم من بشر الا ان قلبه بين اصبعين من اصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الله عز وجل فان شاء اقامه وان شاء ازاغه قلت يا رسول الله الا تعلمني دعوة ادعو به لنفسي قال بلي قولي اللهم رب محمد النبي اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يدعو يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله ما اكثر ما تدعو بهذا الدعاء فقال ليس من قلب الا وهو----- بين اصبعين من اصابع الرحمن اذا شاء ان يقيمه اقامه واذا شاء ان يزيغه ازاغه	356	-1275909201402086025	148	242.0	114	753	19.654714584350586	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0131	true	6833118429079522690	151	192	685	876	1398	300	قال الله تعالي- يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في --------------------------ملا خير منه وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك هرولة	131	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0182	false	-8646238394053187720	10	58	45	263	1534	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا من الملاءكة او قال في ملا خير منه وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك هرولة	182	-1275909201402086025	186	344.5	145	218	85.32109832763672	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0132	true	-6850868055886572547	41	80	195	374	1413	300	الله------- يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل------------------------- منه واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مشيت الي--------- هرولت	132	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0182	false	-8646238394053187720	11	58	49	263	1534	300	الله عز وجل يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا من الملاءكة او قال في ملا خير م------نه وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك هرولة	182	-1275909201402086025	160	279.0	123	220	72.7272720336914	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0136	true	4086399869725145381	93	160	449	823	1484	300	القلوب اربعة قلب اجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب اغلف مربوط علي غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فاما القلب الاجرد فقلب المءمن سراجه فيه نوره واما القلب الاغلف فقلب الكافر واما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم انكر واما القلب المصفح فقلب فيه ايمان ونفاق ومثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق كمث----ل القرحة يمدها ------القيح والدم فاي المدتين غلبت علي الاخري غلبت عليه	136	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1717	false	-297964333807686240	53	121	268	646	1575	300	القلوب اربعة قلب اجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب اغلف مربوط علي غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فاما القلب الاجرد فقلب المءمن سراجه فيه نوره واما القلب الاغلف فقلب الكافر واما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم انكر واما القلب المصفح فقلب فيه ايمان ونفاق ومثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها الدم والقيح------ فاي المدتين غلبت علي الاخري غلبت عليه	1717	-1275909201402086025	365	714.5	299	384	95.05208587646484	64	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0142	true	5450867965454318305	195	241	955	1178	1480	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي	142	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2088	false	5803867264263062509	42	87	211	434	1553	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به صبيان اهل المدينة و---عن ابي	2088	-1275909201402086025	216	416.0	172	226	95.5752182006836	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0143	true	-3847155563447433942	33	73	173	390	1548	300	لو رايتموني وابليس فاهويت بيدي فما زلت اخنقه حتي وجدت برد لعابه بين اصبعي هاتين-------------------- ولولا دعوة اخي سليمان لاصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين القبلة احد فليفعل	143	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2088	false	5803867264263062509	114	157	569	806	1553	300	لو رايتموني وابليس فاهويت بيدي فما زلت اخنقه حتي وجدت برد لعابه بين اصبعي هاتين الابهام والتي تليها ولولا دعوة اخي سليمان لاصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين القبلة احد فليفعل	2088	-1275909201402086025	217	422.0	177	237	91.5611801147461	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0147	true	3256517571277312143	8	53	46	267	1425	300	فيوضع علي----- راسه فيشق با----ثنين ما يص-ده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد مما دون لحمه من عظم او عصب ما يص-ده ذلك عن دينه------- والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنك----م تستعجلون	147	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0248	false	256901325666777374	97	144	550	783	1613	300	------علي مفرق راسه فيخلص الي قدميه لا يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما بي-ن لحمه --وعظم------ه لا يصرفه ذلك عن دينه ثم قال والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم قوم تستعجلون	248	-1275909201402086025	189	304.0	150	248	76.20967864990234	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0149	true	-7628583287315443238	124	167	564	754	1377	300	ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهلر ولا يترك الله عز وجل بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله هذا الدين يعز عزيزا او يذل ذليلا عزا يعز الله به الاسلام وذلا يذل الله به الكفر حم طب ك ق ص عن تميم	149	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1094	false	-5273571522993321082	70	104	360	526	1457	300	ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله------- بيت مدر ولا وبر الا ادخ-----له هذا الدين يعز عزيزا و--يذل ذليلا عزا يعز الله به الاسلام وذلا يذل الله به الكفر فكا----------ن تميم	1094	-1275909201402086025	161	288.5	127	190	84.7368392944336	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0155	true	-5215949875199868969	219	244	1074	1194	1468	300	انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع	155	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0125	false	-3669775648820798157	105	130	524	643	1511	300	انس بن مالك نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتي- الرجل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع	125	-1275909201402086025	112	212.0	88	120	93.33333587646484	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0155	true	-5215949875199868969	218	300	1071	1468	1468	300	عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن--- شء فكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية------- فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل ف---------------قال يا محمد---- اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق فقال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السموات والارض ونصب الجبال وجعل هذه المنافع الله ارسلك قال نعم-	155	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2620	false	709739592225008010	38	121	211	603	1503	300	عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل شء فكان يعجبنا ان يجء-- الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء- رجل من اهل البادية فقال يا محمد انا اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق -قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال و----------------جعل فيها ما جعل----- قال الله قال فبالذي خلق السماء- والارض ------------ونصب هذه الجبا-ل الله ارسلك قال نعم	2620	-1275909201402086025	338	576.0	264	431	78.42227172851562	62	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0159	true	6177432526513222625	128	155	634	771	1491	300	قال---- ذكر لنا ان عمر بن الخطاب------------- كان يقول عروة الاسلام شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والطاعة لمن ولاه الله من- المسلمين	159	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1727	false	-7178543460773361493	218	249	1108	1263	1538	300	قال وقد ذكر لنا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول عروة الاسلام شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والطاعة لمن ولاه الله امر المسلمين	1727	-1275909201402086025	135	248.5	108	155	87.09677124023438	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	99	250	444	1168	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايم-ان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم سمع نداء في الوادي اشهد ان لا الا الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقال رسول الله ص-------------------------------لي الله عليه وسلم وانا اشهد ولا يشهد بها احد الا برء من الشرك كر 1421 ومن مسند عبد الله بن عمر----------------------------------------------- ان الله سي--------خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك--------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة و----لا يثقل مع ا---سم الله	167	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1582	false	-3353646715870398477	75	220	363	1072	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان-------------------- في ال-------ميزان حبيبتان ا------------------------------------------------لي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وعن------------------------------------------------------------ عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب قا--ل افلك عذر او حسنة قال فبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا ح---سنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول احضروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال ولا يثقل شء مع بسم الله	1582	-1275909201402086025	485	756.0	375	861	56.32984924316406	82	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0184	true	-653913438115979220	77	117	374	571	1527	300	ابن جرير 1503 عن ام عطية قالت لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم جمع نساء الانصار في بيت ثم بعث- الينا عمر----------------------- فقام فسلم ف-------------------------رددنا----- السلام ف--قال اني رسول رسول الله------------------- اليكم -------قلنا مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله	184	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2456	false	-3882443060584848908	243	300	1194	1471	1471	300	ابن جرير----- عن ام عطية قالت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جمع نساء الانصار في بيت ثم ارسل الينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام علي الباب وسلم علينا فرددن او فرددنا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن فقالت فقلنا مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله-	2456	-1275909201402086025	176	262.5	139	284	61.971832275390625	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0191	true	-7227455589599670735	152	230	762	1157	1483	300	قال سلمة فبينا نحن قاءلون--- نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس---- فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وذلك قول الله------ لقد رضي الله علي المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال فبايع----------------------------- لعثمان --------------احدي يديه علي الاخري فقال الناس هنيءا لابي عبد الله يطوف بالبيت ونحن ههنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	191	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2269	false	-3558025028048190603	31	119	164	605	1575	300	قال بينم-----ا نحن قاءلون اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس قال فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه فذلك قول الله تعالي لقد رضي الله عن- المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان رضي الله عنه باحدي يديه علي الاخري فقال الناس هنيءا لابن عفان---- يطوف بالبيت ونحن ههنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	2269	-1275909201402086025	375	682.5	299	451	83.1485595703125	66	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0198	true	6998835230815748946	31	169	148	808	1449	300	رضي الله عنه عن علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا حوله ومعه مخصرة---------- ينكت بها ثم رفع بصره فقال زاد افما في ابي داود ما منكم من احد--- ما من نفس ما منكم من نفس منفوسة الا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار كذا الا قد كتبت شقية او سعيدة فقال وفي ابي داود فقال رجل من القوم القوم يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي---- السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي---- الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر اما من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر-- لعمل اهل الشقاوة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر----- لعمل اهل السعادة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	198	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2635	false	6014506906834744922	49	155	235	759	1497	300	رضي الله عنه -------قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله -معه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم ---------------------------من احد او ما من ن---------------فس منفوسة الا---- كتب مكانها من الجنة والنار و---الا قد كتبت شقية او سعيدة فق------------------ال رجل--------------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي اهل الشقا-ء فقال---------------------------------------------------------- اما اهل السعادة ف----ييسرون لعمل اهل السعادة ----------واما اهل الشقا-ء ف----ييسرون الي عمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	2635	-1275909201402086025	429	650.0	338	696	61.63793182373047	68	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0199	true	1703437983318485220	206	259	991	1223	1434	300	خلقك الله لما -شاء او لما شءت قا---ل لما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيميتك اذا شاء او اذا شءت قا---ل اذا شاء قال فيدخلك حيث شاء او حيث -شءت قال كذا وفي المنتخب فقال والله لو قلت غير هذا لضربت الذي فيه عيناك بالسيف	199	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1615	false	6902750220801322353	0	55	0	235	1542	300	خلقك الله كما يشاء او كما شءت قال بل كما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيشفيك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيدخلك حيث شءت او حيث يشاء قال بل حيث يشاء -----قال والله لو قلت غير ذلك لضربت الذي فيه عيناك بالسيف	1615	-1275909201402086025	202	353.0	152	240	84.16666412353516	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0224	true	-6667434662180640283	235	291	1171	1455	1502	300	عن بريدة بن الحصيب -----------قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فنادي ثلاث مرات --يا ايها الناس------------------------------------------------------------------------- انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يتراءي لهم فبينما هم كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو-قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس ات-------------------يتم ثلاث مرات	224	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1999	false	-4748140352644854990	103	177	511	895	1480	300	بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما--- فنادي ثلاث مرات فقال ايها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله تعالي ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا--- ياتيهم فبعثوا رجلا يتراءي لهم فبينما هو كذلك--- ابصر العدو فاقبل لينذرهم و---خشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس اوتيتم ايها الناس اوتيتم ثلاث مرات	1999	-1275909201402086025	252	396.5	202	396	63.6363639831543	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0237	true	-2304230539442739753	162	268	774	1315	1462	300	عن جابر قا-------------ل كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجر ي-ا للمهاجرين فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية فاخبروه بالذي كان فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانما منتنة وكان المهاجرون لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل من الانصار ثم ان المهاجرين كثروا بعد فسمع ذلك عبد الله بن ابي فقال ا---قد فعلوها------ لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال------------------------- دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه عب 1	237	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2474	false	-6776056005988802728	164	270	797	1342	1482	300	عن جابر بن عبد الله يقول كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما بال دعوي الجاهلية------------------------------------------------ دعوها فانها منتنة وقال عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي بن سلول وقد فعلوها والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال جابر وكان الانصار بالمدينة اكثر من المهاجرين حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم كثر المهاجرون بعد ذلك فقال عمر دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وروي	2474	-1275909201402086025	352	599.0	282	708	49.71751403808594	59	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0244	true	-4717814601186361282	164	190	749	901	1419	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم	244	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1950	false	-2613029210495240026	206	232	1054	1206	1521	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم	1950	-1275909201402086025	149	295.0	123	152	98.02631378173828	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0246	true	-5719456266884737761	103	132	512	684	1472	300	عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهم- فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	246	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0429	false	-880578667712008612	130	159	620	793	1483	300	عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء فهم يحسبون انهم مهتدون	429	-1275909201402086025	171	336.0	142	173	98.84393310546875	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0246	true	-5719456266884737761	104	132	518	684	1472	300	بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهم- فان ابليس قال ا-----هلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	246	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2254	false	-7016623133760349443	112	141	541	713	1572	300	بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال انما اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء فهم يحسبون انهم مهتدون	2254	-1275909201402086025	165	317.0	137	172	95.93022918701172	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	254	300	1172	1384	1384	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة حم حب عن ابي هريرة 1811 ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة ترة اي نقصان 12 مجمع فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم-	247	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1968	false	1353309131879526665	60	91	311	456	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه-- ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة يوم القيامة--------- فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	1968	-1275909201402086025	129	213.0	99	213	60.56338119506836	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0262	true	-9072284949867246391	67	268	315	1472	1640	300	واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة 1935 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد وانه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي 1936 ان لله ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 1937 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع -------------المعطي المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	262	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2444	false	-6337729341559104018	0	118	0	765	1656	300	واحدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب ا-------لمنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2444	-1275909201402086025	731	1394.5	619	1190	61.42856979370117	107	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0277	true	-2594959115783423856	264	290	1299	1432	1468	300	ان الشيطان قال وعزتك وجلالك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	277	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1043	false	4584735970433354651	179	204	941	1067	1576	300	ان الشيطان قال وعزت-------ك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1043	-1275909201402086025	126	244.0	101	133	94.7368392944336	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0278	true	-3604416055065867654	127	152	595	732	1405	300	انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	278	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1043	false	4584735970433354651	137	162	725	862	1576	300	انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	1043	-1275909201402086025	137	274.0	112	137	100.0	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0283	true	-7769163749251029113	18	110	90	519	1433	300	يا ابا ذر تعوذ بالله من شيا---طين الانس والجن قال---- يا رسول الله و--للانس شياطين قال نعم قال---- يا رسول الله الصلاة ماذا هي قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قال -----------------فالصوم قال فرض مجزء قال ----------------------------فالصدقة قال اضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قال فايها افضل قال جهد من مقل و--سر الي فقير قال ف------------اي الانبياء كان اول قال ادم قال اول ----------نبي كان ادم قال نعم---- مكلم قال------------- كم المرسلون قال ثلثماءة وبضع- عشرة جم--------------------- غفير قال يا رسول الله اي ما انزل عليك اعظم قال اية الكرسي	283	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0303	false	-5709595277667907456	103	220	454	988	1378	300	يا ابا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الانس والجن قال قلت يا رسول الله او للانس شياطين قال نعم قال قلت يا رسول الله الصلاة --------قال خير موضوع -من شاء اقل ومن شاء اكثر قال قلت يا رسول الله فالصوم قال فرض مجزي وعند الله مزيد قلت يا رسول الله فالصدقة قال اضعاف مضاعفة قلت يا رسول الله-- فايها افضل قال جهد من مقل او سر الي فقير قلت يا رسول الله اي الانبياء كان اول قال ادم قلت يا رسول الله ونبي كان---- قال نعم نبي مكلم قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثلثماءة وبضعة عشر- جما غفيرا وقال مرة وخمسة عشر قلت يا رسول الله اي ما انزل عليك اعظم قال اية الكرسي	303	-1275909201402086025	372	590.5	289	550	67.63636016845703	63	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0286	true	-5062568851332102409	255	280	1162	1275	1356	300	لا يصلي عليك احد من امتك صلاة الا صليت عليه بها عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا قلت بلي	286	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1967	false	-7412411222927176091	1	23	4	101	1412	300	لا يصلي عليك احد من امتك -----الا صليت عليه ع----شرا ولا يسلم عليك احد من امتك -------الا سلمت عليه عشرا قلت بلي	1967	-1275909201402086025	96	172.5	74	113	84.95574951171875	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0289	true	2251555668950386809	40	86	194	412	1516	300	رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو ت وابن مردويه عن ابي هريرة 2191------------------------------- سلوا الله لي الوسيلة فانها لا يسالها لي عبد مءمن في الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة	289	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0724	false	6904334836705039702	0	49	0	229	1538	300	رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو-------------- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة فانه لم- يسالها لي عبد ف-----ي الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة	724	-1275909201402086025	183	327.5	143	249	73.49397277832031	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0291	true	-2957859945342001927	74	95	351	444	1369	300	انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	291	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1967	false	-7412411222927176091	0	21	0	93	1412	300	انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	1967	-1275909201402086025	93	186.0	72	93	100.0	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	191	550	929	1416	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	347	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2563	false	7931838646586118113	32	80	153	409	1554	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	2563	-1275909201402086025	250	483.0	203	384	65.10416412353516	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	9	39	39	182	1344	300	ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن ردا منكم---- ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من--------- نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	350	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2245	false	-6714539900675436001	2	34	7	159	1592	300	ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن---- منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من الاءك او نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	2245	-1275909201402086025	139	256.0	110	156	89.1025619506836	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0355	true	-7375967300899830214	215	300	1109	1530	1530	300	نوح وام------ته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي----- رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا------------------ من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو----- قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالابلاغ ثم اشهد عليكم حم خ ت ن ه عن ابي سعيد 2888--------------------------------------- يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان ويجء النبي ومعه الثلاثة واكثر من -----------------------------------------ذلك فيقال له هل بلغت قو---------------------------مك فيقول نعم------- فيدعي قوم------ه فيقال لهم هل-	355	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0173	false	7606488429553529962	85	183	441	931	1511	300	نوح يوم القيامة فيقال --له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم-- هل بلغكم فيقولون ما اتانا--- من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته قال فذلك قوله------ وكذلك جعلناكم امة وسطا قال-------------------- والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بال-بلاغ ثم اشهد عليكم و----------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء النبي يوم القيامة ومعه ا------------------لرجلان------------------------ واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل	173	-1275909201402086025	297	452.0	231	576	51.5625	47	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	0	54	0	279	1460	300	بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له----------------------------- من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذلك قوله------- وكذلك جعلناكم امة وسط---------ا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا حم ن ه عن ا--بي	356	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0173	false	7606488429553529962	159	219	814	1125	1511	300	بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا-------- فذلك قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------- عن النبي	173	-1275909201402086025	264	477.0	214	326	80.98159790039062	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	227	254	1121	1253	1460	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	356	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1003	false	1714105211017914937	8	35	37	169	1499	300	لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	1003	-1275909201402086025	129	255.0	102	132	97.7272720336914	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	256	287	1200	1359	1408	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	357	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1515	false	-1238266169912700275	131	162	678	835	1478	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1515	-1275909201402086025	157	308.5	126	159	98.74214172363281	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0358	true	-3154554309494028123	55	80	283	404	1437	300	ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله------ هم الوارثون	358	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1648	false	-6092550305709041218	218	244	1183	1309	1585	300	ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فان- مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله اولءك هم الوارثون	1648	-1275909201402086025	118	221.5	93	127	92.91338348388672	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0362	true	6516315953403204082	93	122	434	589	1437	300	انزلت صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان وانزل----- القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	362	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0207	false	-3600842739682305286	56	84	292	440	1545	300	انزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من---- رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان والانجيل---- لثلا-ث عشر------ خلت من رمضان وانزل الله القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	207	-1275909201402086025	133	220.5	107	163	81.5950927734375	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0364	true	-3745659219847113556	98	187	459	920	1454	300	بالانبياء واممها واممهم ثم يدعي بعيسي فيذكره الله نعمته عليه فيقر بها فيقول يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس الاية ثم يقول اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله فينكر ان يكون قال ذلك فيءتي بالنصاري فيسالون فيقولون نعم هو امرنا بذلك---- فيطول شعر عيسي حتي ---------ياخذ كل ملك من الملاءكة بشعرة من شعر راسه وجسده فيحاسبهم في تفسير ابن كثير فيجاثيهم بين يدي الله عز وجل------ الف عام حتي ترفع عليهم الحجة ويرفع لهم الصليب وينطلق بهم الي النار	364	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0800	false	-1077287062461686966	0	81	0	425	1445	300	بالانبياء و-------اممهم ثم يدعي بعيسي فيذكره الله نعمته عليه فيقر بها فيقول ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك-------------------- الاية ثم يقول اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله فينكر ان يكون قال ذلك فيءتي بالنصاري فيسالون فيقولون نعم هو امرنا بذلك قال فيطول شعر عيسي عليه السلام فياخذ كل ملك من الملاءكة بشعرة من شعر راسه وجسده--------------------------- فيجاثيهم بين يدي الله عز وجل مقدار الف عام حتي ترفع عليهم الحجة ويرفع لهم الصليب وينطلق بهم الي النار	800	-1275909201402086025	402	749.5	325	481	83.57588195800781	72	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0366	true	4933317773130036896	234	270	1149	1343	1483	300	الديلمي عن -عبد الله بن جراد 2993 يونس ان الله عز وجل----------- يبعث يوم القيامة مناديا ينادي--- اهل الجنة بقول يسمع اولهم واخرهم ان الله تعالي وعدكم الحسني وزيادة فالحسني الجنة والزيادة النظر الي وجه الرحمن	366	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1167	false	6278663386987191322	58	92	301	487	1588	300	الاشعري عن رسول الله صلي ا-----------------لله عليه وسلم ان الله يبعث يوم القيامة مناديا ينادي يا اهل الجنة بصوت يسمع اولهم واخرهم ان الله------ وعدكم الحسني وزيادة فالحسني الجنة والزيادة النظر الي وجه الرحمن	1167	-1275909201402086025	152	254.0	123	209	72.7272720336914	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0370	true	-8111126846162312188	25	98	116	480	1422	300	المءمن في قبره في روضة خضراء يرحب ل---------ه سبعون ذراعا وينور له فيه ك-------ليلة البدر اتدرون فيم انزلت هذه الاية فان له معيشة ضنكا في------------------------------------------------ عذاب القبر--------- والذي نفسي بيده انه ليسلط عليه تسعة وتس-----------------------------------عون حية لكل حية منها تسعة رءوس ينفخن- في جسمه ويلسع-نه ويخدش-نه الي يوم القيامة الحكيم ----عن ابي هريرة 3013 الحج اتدرون اي يوم هذا في روح المعاني قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله عز وجل	370	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1567	false	4655241712955920959	8	91	36	462	1543	300	المءمن في قبره في روضة خضراء ويفسح له في قبره سبعون ذراعا وينور له قبره كالقمر ليلة البدر اتدرون فيم انزلت هذه الاية فان له معيشة ضنكا اتدرون ما المعيشة الضنك قالوا الله ورسوله اعلم قال عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده انه ليسلط عليه تسعة وتسعون تنينا اتدرون ما التنين تسعة وتسعون حية لكل حية سب-----عة رءوس ينفخون في جسمه ويلسعونه ويخدشونه الي يوم يبعثون وروي البزار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في ------------------------------------------------قول الله عز وجل	1567	-1275909201402086025	251	392.0	197	479	52.40083694458008	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0370	true	-8111126846162312188	80	129	395	626	1422	300	اتدرون اي يوم هذا في روح المعاني قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله عز وجل لادم يا ادم قم فابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فكبر ذلك علي المسلمي------ن فقال	370	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1605	false	-3168563148831261181	220	256	1093	1277	1501	300	اتدرون اي يوم ذلك--------------- قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله------- لادم -----------ابعث بعث النار قا--ل يا رب وما بعث النار قال تسع-----------ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فانشا------- المسلمون يبكون فقال	1605	-1275909201402086025	165	266.5	130	237	69.62025451660156	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0371	true	-5751567310494474662	71	122	374	630	1494	300	عن عقبة بن عامر انه قال يا رسول الله في سورة الحج سجدتان قال فذكره 3018 الفرقان اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو ينادي يا ثبوراه وينادون يا ثبورهم حتي يقف --علي النار فيقول يا ثبوراه ويقولون يا ثبورهم فيقال	371	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1744	false	1344426377239875594	254	300	1286	1514	1514	300	عن -انس بن مالك ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------- اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو ينادي يا ثبوراه وينادون يا ثبورهم حتي يقفوا علي النار فيقول يا ثبوراه ويقولون يا ثبورهم فيقال-	1744	-1275909201402086025	197	349.0	157	258	76.3565902709961	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0373	true	49534776472077227	29	153	139	778	1514	300	قال قالوا يا رسول الله ارايت قول الله عز وجل ان الله وملاءكته يصلون علي النبي قال فذكره 3028 سبا اذا اراد الله تع-------الي ان يوحي بامره تكلم بالوحي فاذا تكلم بالوحي يقول الكوثري رحمه وفي سنده نعيم بن حماد والوليد بن مسلم وعبد الرحمن بن يزيد متكلم فيهم الاسماء والصفات للبيهقي ص 203 اخذت السم-وات---- رجف------------ة شديدة من خوف الله تعالي واذا سمع بذلك اهل السم-وات صعقوا وخروا---- سجدا فيكون اولهم- يرفع راسه جبريل-------------------- فيكلمه الله تعالي من وحيه بما اراد فينتهي به جبريل عل--------------------ي الملاءكة كلما مر علي سماء سماء يساله نظ بسماء سماء ساله اهلها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل ------قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي به جبريل----------- حيث امر------------ من السماء والارض	373	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1991	false	7572232434351440895	75	175	390	915	1549	300	قال قال----- رسول الله صلي ا------لله عليه وسلم------------------------------------------------- اذا اراد الله تبارك وتعالي ان يوحي بامره تكلم بالوحي فاذا تكلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة شديدة من خوف الله تعالي فاذا سمع بذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل عليه الصلاة والسلام فيكلمه الله------ من وحيه بما اراد في-مضي به جبريل عليه الصلاة والسلام علي الملاءكة كلما مر ---بسماء سماء يساله ملاءكت----------------ها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول عليه السلام قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي--- جبريل بالوحي الي حيث امره الله تعالي من السماء والارض	1991	-1275909201402086025	395	602.0	316	738	53.52303695678711	62	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0374	true	-5100612213623682658	63	139	276	701	1476	300	قال الله------ ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك------ يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك------ يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر --وهو الذين تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	374	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2015	false	-2714581109971362058	37	117	179	624	1576	300	قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحتمه فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	2015	-1275909201402086025	421	810.0	345	445	94.60674285888672	71	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0374	true	-5100612213623682658	145	200	727	1004	1476	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع ل--هم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب----- ويبقي نوره وبركته عليهم -في ديارهم	374	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2040	false	-501930943033938956	112	169	547	839	1550	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع عليهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم وفي ديارهم	2040	-1275909201402086025	271	497.0	217	296	91.5540542602539	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0375	true	-8869222008503472614	44	93	211	450	1491	300	ما احسن محسن من مسلم ولا كافر الا اثابه الله قيل------------------------ ما اثابة----- الكافر -قال ان كان قد وصل رحما او تصدق بصدقة او عمل حسنة اثابه الله تع-------الي المال والولد والصحة واشباه ذلك قيل وما -اثابته في الاخرة قال------------------- عذاب- دون العذاب وقرا ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	375	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2143	false	7678125669345517679	74	134	366	662	1497	300	ما احسن محسن من مسلم او- كافر الا اثابه الله تعالي قال قلنا يا رسول الله ما اثابة الله الكافر فقال ان كان قد وصل رحما او تصدق بصدقة او عمل حسنة اثابه الله تبارك وتعالي المال والولد والصحة واشباه ذلك قلنا فما اثابته في الاخرة قال صلي الله عليه وسلم عذابا دون العذاب وقرا ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	2143	-1275909201402086025	225	389.0	178	297	75.75757598876953	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0376	true	-6957057414296646736	95	139	468	706	1501	300	ما فتح الله علي عاد من الريح التي اهلكوا بها الا مثل موضع الخاتم فمرت باهل البادية فحملتهم ومواشي---------هم فجعلتهم بين السماء والارض فلما راي ذلك اهل الحاضرة من عاد الريح وما فيها قالوا هذا عارض ممطرنا فالقت اهل البادية ومواشيهم علي اهل الحاضرة	376	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2517	false	5875221052026365434	73	118	367	613	1519	300	ما فتح الله علي عاد من الريح التي -هلكوا بها الا مثل موضع الخاتم فمرت باهل البادية فحملتهم ومواشيهم واموالهم فجعلتهم بين السماء والارض فلما راي ذلك اهل الحاضرة من عاد الريح وما فيها قالوا هذا عارض ممطرنا فالقت اهل البادية ومواشيهم علي اهل الحاضرة	2517	-1275909201402086025	237	460.0	193	247	95.951416015625	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0377	true	-4659309361623434272	15	69	76	358	1556	300	حور بيض عين في الطور ضخام العيون شفر هكذا في نظ والمنتخب ووقع في الاصل ثغر ح الحوراء بمنزلة جناح النسر ---------------------------------------------------صفاءهن صفاء الدر في -----الاصداف الذي لم تمسه الايدي خي------------------------رات حسان خي----رات الاخلاق حسان الوجو-------------------ه كانهن بيض مكنون في الصافات رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي القشر وهو الغرقء	377	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2382	false	-5742610943221804651	184	246	949	1278	1562	300	حور بيض عين--------- ضخام العيون شفر---------------------------------------- الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت اخبرني عن قوله تعالي كامثال اللءلء المكنون قال صفاءهن صفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت اخبرني عن قوله فيهن خيرات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت اخبرني عن قوله كانهن بيض مكنون قال------- رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي القشر وهو الغرقء	2382	-1275909201402086025	216	375.0	175	385	56.10389709472656	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0379	true	-4247192307791957300	24	145	125	718	1447	300	عذب قالت ------اليس---- الله يقول- فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلكم-------------------- العرض يا عاءشة من نوقش الحساب------------ عذب د------------ عن عاءشة 3058 ان المءمن ليجازي باسوء عمله في الدنيا للمرض والنصب والنكبة يا عاءشة انه ليس احد يحاسب يوم القيامة الا معذب- قالت اليس الله يقول----- يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك عند العرض انه من نوقش الحساب عذب ابن جرير عن عاءشة 3059 اتدرين ما ذلك الحساب انه من نوقش الحساب خصم ذلك الممر بين يدي الله تعالي ك عن عاءشة قالت مر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم حاسبني حسابا يسيرا قال فذكره 3060 الفجر اما ان الملك سيقولها لك عند الموت الحكيم عن ابي بكر قال قرءت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه	379	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2605	false	-6600142601659800349	40	166	192	817	1486	300	عذب قالت فقلت افليس قال الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذاك بالحساب ولكن ذلك العرض--------- من نوقش الحساب يوم القيامة عذب وروي ابن جرير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------انه ليس احد يحاسب يوم القيامة الا معذبا فقلت اليس الله يقول فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك الع----رض انه من نوقش الحساب عذب وقال بيده علي اصبعه كانه ينكت وفي رواية عن عا----------------------------------------------------------ءشة قالت من نوقش الحساب او من حوسب عذب ثم قالت انما الحساب اليسير عرض الله تعالي وهو يراهم وقوله تعالي وينقلب الي اهله مسرورا اي ويرجع الي اهله في الجنة مسرورا اي فرحا مغتبطا بما اعطاه الله عز وجل وقد روي الطبراني عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2605	-1275909201402086025	244	322.0	189	867	28.143022537231445	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0391	true	-2513352987106147278	25	69	113	312	1379	300	ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احد- ثلاث----- اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذا نكثر قال الله اكثر	391	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0211	false	4182058210081994435	100	145	496	701	1441	300	ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث خصال اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخري واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن نكثر قال الله اكثر	211	-1275909201402086025	196	377.0	152	205	95.60975646972656	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0395	true	7929458372186558248	162	202	752	937	1417	300	الله -لي الوسيلة---- اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل----- وارجو ان اكون انا هو ت عن ابي هريرة 3228------------------------------- سلوا الله لي الوسيلة فانه لا يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة	395	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0724	false	6904334836705039702	1	49	5	229	1538	300	الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو-- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة فانه لم يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة	724	-1275909201402086025	169	292.0	131	226	74.77876281738281	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	48	114	236	569	1442	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	396	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0193	false	7828492446683005708	177	241	876	1205	1501	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يايه--ا الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يايه--ا الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	193	-1275909201402086025	325	647.0	261	333	97.59759521484375	64	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	202	277	999	1340	1442	300	ما علي---- الارض م-------سلم يدعو الله------- بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يتعجل يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ت عن عبادة بن الصامت 3240 لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله -ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	396	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0211	false	4182058210081994435	152	229	734	1081	1441	300	ما علي ظهر الارض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة الا اتاه الله اياها او ك-ف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وروي مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله وما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي -يستجاب عند ذلك ويدع الدعاء	211	-1275909201402086025	270	449.5	206	360	75.0	52	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	47	102	233	500	1442	300	يا ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا	396	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1657	false	-1418919787716787993	247	300	1261	1523	1523	300	يا ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يايه--ا الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يايه--ا الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا-	1657	-1275909201402086025	258	508.0	206	267	96.62921142578125	53	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	193	237	866	1081	1356	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم و--قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	426	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2444	false	-6337729341559104018	166	211	1003	1220	1656	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	2444	-1275909201402086025	214	421.5	170	217	98.61750793457031	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0428	true	4458429930802211024	96	119	423	533	1345	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	428	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0305	false	3441303114794150641	184	207	856	966	1438	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	305	-1275909201402086025	110	220.0	87	110	100.0	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	238	283	1096	1316	1383	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم و--قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك بتلك المنزلة	443	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2444	false	-6337729341559104018	166	211	1003	1220	1656	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان----- بتلك المنزلة	2444	-1275909201402086025	214	414.5	170	222	96.39639282226562	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0455	true	-3283236557425923582	5	51	24	290	1594	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها----- قابلين لها وات-مها علينا	455	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2235	false	-7655151742367888516	205	250	1029	1293	1574	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها عليك قابلي---ها واتممها علينا	2235	-1275909201402086025	241	441.0	200	288	83.68055725097656	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0460	true	-2031873442190603478	124	161	530	702	1379	300	يا ابا بكر قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	460	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2112	false	-149475186826164146	123	159	596	765	1451	300	يا ابا بكر قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه -ان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	2112	-1275909201402086025	168	320.0	132	173	97.10982513427734	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0461	true	-402433539183481185	27	54	138	266	1454	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	461	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1255	false	-1849938028109334966	239	266	1184	1313	1493	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه	1255	-1275909201402086025	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0477	true	-3358728493496071282	221	280	1008	1304	1397	300	قال------ اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة ا-ني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه-- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد الا قال	477	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1522	false	-2969383872579876843	232	277	1161	1397	1530	300	قال قولوا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة فاني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا ------------------------------------------------------------------انك ان تكلني الي عملي يقربني من الشر ويباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد---- قال	1522	-1275909201402086025	215	383.5	172	306	70.26143646240234	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0477	true	-3358728493496071282	247	281	1136	1309	1397	300	وان محمدا عبدك ورسولك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد الا قال الله	477	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2112	false	-149475186826164146	0	34	0	173	1451	300	وان محمدا عبدك ورسولك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد الا قال الله	2112	-1275909201402086025	173	346.0	139	173	100.0	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0506	true	8456217596552462257	1	89	5	407	1414	300	عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما ------------------فيه --------قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت--- فالنصف قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت--- فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير ق---لت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك	506	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1966	false	5112760512531594126	64	161	328	765	1407	300	عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالنصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر لك ذنبك	1966	-1275909201402086025	394	771.5	306	437	90.16018676757812	82	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0524	true	2122042275071562183	160	281	734	1318	1406	300	المءمنون من مسند عمر رضي ال---له عنه عن عمر ----------قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر عب حم وعبد بن حميد ت ن وقال منكر وابن المنذر عق ك ق في الدلاءل وابن مردويه ص الحديث مر بعضه في رقم 2620 وعزوته للترمذي برقم 3172 كتاب التفسير 4071 عن عمر بن الخطاب ---------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من -قرا من قد افلح المءمنون عشر	524	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1646	false	-5969864746232785159	25	131	142	680	1582	300	المءمنون ------23111 روي الامام احمد عن عمر بن الخطاب قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فلبثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزل -علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قر------ا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر وقال النساءي في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفسير----ه عن يزيد بن بابنوس قال قلنا لعاءشة ام المءمنين كيف كان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فقرا--ت قد افلح المءمنون حتي	1646	-1275909201402086025	388	673.0	307	677	57.311668395996094	68	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0525	true	-2537770994758886557	235	290	1095	1354	1400	300	رضي الله عنه عن عمر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر---- فسالته عن شء ثلاث مرات فلم يرد علي---- فقلت ل--نفسي ثكلتك امك يا ابن الخطاب نزرت نزرت اي الحح-----ت عليه بالسءال انتهي من القاموس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فركبت راحلت------------ي فتقدمت مخافة ان يكون نزل في شء	525	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2260	false	-7722445930699893186	242	300	1210	1476	1476	300	رضي الله عنه -------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قال فسالته عن شء ثلاث مرات فلم يرد علي قال فقلت في نفسي ثكلتك امك يا ابن الخطاب------------- الححت كرر--------------------------ت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فلم يرد عليك قال فركبت راحلتي فحركت بعيري فتقدمت مخافة ان يكون نزل في شء-	2260	-1275909201402086025	206	336.5	162	313	65.814697265625	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0526	true	-1382213866219305092	0	96	0	442	1391	300	نزل في شء---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم نزل علي البارحة سورة هي احب الي من الدنيا وما فيها انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر حم خ ت ن ع حب وابن مردويه ق في الدلاءل 4078 عن انس------------------------- نزلت انا فتحنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- مرجعه من الحديبية فقال------------------------- لقد انزلت علي------- اية احب الي من الدنيا فقرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ----------------قالو------------ا يا رسول الله قد بين الله لك---- ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل---------- الله---------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات	526	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2261	false	-7188478281764857147	11	123	49	580	1440	300	نزل في شء قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم نزل علي البارحة سورة هي احب الي من الدنيا وما فيها انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر و-------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نزلت---------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي الليلة اية احب الي مما علي الارض ثم قراها عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا يا -نبي الله--- بين الله عز وجل ما يفعل بك فماذا يفعل بنا ف-نزلت عليه صلي الله عليه وسلم ليدخل المءمنين والمءمنات جنات	2261	-1275909201402086025	334	468.0	261	595	56.13445281982422	61	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0536	true	-6448418801742028291	56	86	264	407	1372	300	ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن ردا منكم---- ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من--------- نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	536	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2245	false	-6714539900675436001	2	34	7	159	1592	300	ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن---- منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من الاءك او نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	2245	-1275909201402086025	139	256.0	110	156	89.1025619506836	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0537	true	3140528355223994105	160	196	762	953	1442	300	وقوله تعالي وفاكهة وابا والشرح والتعليق حول هذا الحديث واما الفاكهة فكل ما يتفكه به من الثمار وقال ابن عباس الفاكهة كل ما اكل رطبا والاب ما انبتت الارض مما تاكله الدواب ولا ياكله الناس تفسير	537	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2587	false	8911366467576316887	195	226	997	1152	1519	300	وقوله تعالي وفاكهة وابا --------------------------------اما الفاكهة فكل ما يتفكه به من الثمار -قال ابن عباس الفاكهة كل ما اكل رطبا والاب ما انب-ت الارض مما تاكله الدواب ولا ياكله الناس وفي --	2587	-1275909201402086025	152	274.0	122	191	79.5811538696289	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0538	true	4710447829095303426	116	270	585	1331	1479	300	في الاسماء والصفات 4159 عن الحسن ان ناسا لق-وا عبد الله بن عمرو بمصر فقالوا نري اشياء من كتاب الله------- امر ان يعمل بها لا يعمل بها فاردنا ان نلقي امير المءمنين في ذلك فقدم وقدموا معه فلقي عمر ف-------------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين ان ناسا لقوني بمصر فقالوا انا نري اشياء من كتاب الله امر ان يعمل بها -لا يعمل بها فاحبوا ان يلقوك في ذلك فقال -اجمعهم لي---- فجمع-هم له---------------------------- فاخذ ادناهم رجلا فقال انشدك بالله وبحق الاسلام عليك اقرات القران كله فقال نعم قال فهل احصيته في ----------------------نفسك قال -------لا قال فهل احصيته في بصرك قال لا قال فهل احصيته في لفظك هل احصيته في اثرك ثم تتبعهم حتي اتي علي اخرهم -قال ثكلت عمر امه اتكلفونه ان يقيم الناس علي كتاب الله قد علم ربنا انه سيكون لنا سيءات---- وتلا ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم وندخلكم مدخلا كريما هل علم اهل المدينة فيم ------------------قدمتم قالوا لا قال	538	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0520	false	2385461610422435126	107	300	546	1446	1446	300	في ذلك قال ابن جرير---- عن الحسن ان ناسا سالوا عبد الله بن عمرو بمصر فقالوا نري اشياء من كتاب الله عز وجل امر ان يعمل بها لا يعمل بها فاردنا ان نلقي امير المءمنين في ذلك فقدم وقدموا معه فلقي عمر رضي الله عنه فقال متي قدمت فقال منذ كذا وكذا قال اباذن قدمت قال فلا ادري كيف رد عليه فقال يا امير المءمنين ان ناسا لقوني بمصر فقالوا انا نري اشياء في كتاب الله امر ان يعمل بها فلا يعمل بها فاحبوا ان يلقوك في ذلك -قال فاجمعهم لي قال فجمعتهم له قال ابن عون اظنه قال في بهو فاخذ ادناهم رجلا فقال انشدك بالله وبحق الاسلام عليك اقرات القران كله -قال نعم قال فهل احصيته في نفسك فقال اللهم لا قال ولو قال نعم لخصمه قال فهل احصيته في بصرك----------- فهل احصيته في لفظك هل احصيته في اثرك ثم تتبعهم حتي اتي علي اخرهم فقال ثكلت عمر امه اتكلفونه ان يقيم الناس علي كتاب الله قد علم ربنا ان ست-كون لنا سيءات قال وتلا ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم الاية ثم قال هل ع-------لم اهل المدينة او قال هل علم احد بما قدمتم قالوا لا قال-	520	-1275909201402086025	673	1198.0	530	926	72.67818450927734	124	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0553	true	2145112635720483515	223	295	1125	1468	1493	300	فيم- ترون انزلت هذه الاية----- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب فقالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي--- ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب---------------- مثلا لعمل فقال عمر اي عمل فقال لعمل فقال عمر لرجل غني يعمل بالحسنات-- ثم بعث ال---له اليه بشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	553	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0318	false	1447789156236906437	186	261	979	1331	1533	300	فيمن ترون------ هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب -قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر ---يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس رضي الله عنهما ضربت مثلا بعمل -قال عمر اي عمل -قال ابن عباس----- لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله له ال----شيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	318	-1275909201402086025	304	512.5	237	373	81.5013427734375	55	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0554	true	-3353653076535368731	264	297	1237	1402	1410	300	ابي الزبير قال قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الاية قال قد نسختها الاية الاخري قلت فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	554	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0292	false	7115057609755644333	258	287	1434	1581	1647	300	ابن الزبير ----قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا---------- قد نسختها الاية الاخري---- فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	292	-1275909201402086025	146	268.5	117	165	88.48484802246094	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0568	true	2416627359058011308	52	151	250	708	1416	300	عن ابي بكر الصديق ا--نه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية---------------------------------- من يعمل سوءا يجز به فكل سوء عملناه جزينا به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست تصيبك اللاواء الست تنكب قال بلي قال فهي -ما تجزون به في الدنيا ش حم وهناد وعبد بن حميد والحارث والعدني والمروزي في الجناءز والحكيم وابن جرير وابن المنذر ع حب وابن السني في عمل يوم وليلة ك ق ص 4309 عن ابن عمر سمعت ابا بكر يقول-- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	568	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0609	false	2193250221839190382	202	300	1010	1460	1460	300	ان ابا بكر رضي الله عنه قال يا رسول الله كيف الفلاح بعد هذه الاية ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به فكل سوء عملناه جزينا به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب ال----------ست تصيبك اللاواء ----------قال بلي قال فهو مما تجزون به وروي ابو بكر بن مردويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي------------- بكر الصديق قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	609	-1275909201402086025	257	405.0	197	610	42.13114929199219	47	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0568	true	2416627359058011308	216	300	1009	1416	1416	300	يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله---- فاقرانيها فلا اعلم الا اني--- وجدت-------- في ظهري انقصاما فتمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي---- وامي------------- واينا لم يعمل --سوءا وانا لمجزيون بما---- عملنا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون ف-----تجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع الله ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة-	568	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0610	false	6576047585084356287	0	89	0	428	1410	300	يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم---- اني قد وجدت انفصاما في ظهري حتي تمطي-----ت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ل--ك يا ابا بكر قلت------------- بابي انت وامي يا رسول الله واينا لم يعمل السوء- وانا لمجزيون بكل سوء عملناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فانكم تجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله -ليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع----- ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	610	-1275909201402086025	366	606.0	289	459	79.73856353759766	64	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0570	true	3496074366286988680	94	118	501	617	1455	300	نزلت في عثمان بن طلحة قبض منه النبي---- صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية	570	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0558	false	3455506989418460713	272	297	1302	1422	1436	300	نزلت في عثمان بن طلحة قبض منه رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة فدخل في البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية	558	-1275909201402086025	108	203.0	84	120	90.0	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0570	true	3496074366286988680	117	150	611	773	1455	300	الاية فدعا عثمان----- فدفع اليه المفتاح قال وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكعبة وهو يتلو هذه الاية------------------------------------------- فداه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك	570	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0559	false	1108699273980507884	5	46	28	234	1503	300	الاية فدعا عثمان اليه فدفع اليه المفتاح---- وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكعبة وهو يتلو هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فداه ابي وامي ما سمعته يتلوها قبل ذلك	559	-1275909201402086025	158	290.5	126	210	75.23809814453125	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0571	true	6106229798207203288	47	95	233	480	1471	300	عن علي ------------قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذ- الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني--------- فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	571	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0539	false	7873903864576516304	112	165	602	870	1572	300	عن علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا- قل يا ايها الكافرون ما اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	539	-1275909201402086025	243	455.0	195	269	90.3345718383789	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0572	true	-6353765527559792741	138	253	703	1292	1527	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم ويصير في البادية فرارا من الجهاد المقدس بعد الهجرة والسحر وعقوق الوالدين واك-ل الربا وفراق الجماعة فراق الجماعة هو الردة عن الدين الحق ونكث الصفقة نكث الصفقة هو الخروج عن الامام الحق الذي بايعه بغير الحق ابن ابي حاتم 4327--- عن علي قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من الانصار بامراة له فقالت يا رسول الله ان زوجها فلان ابن فلان الانصاري وانه ضربها فاثر في وجهها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس له ذلك فانزل الله------ الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض اي قوامون علي النساء في الادب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اردت امرا واراد الله غيره	572	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0526	false	-2110246437622562184	93	189	496	975	1542	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم تشكو ان زوجها لطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله عز وجل الرجال قوامون علي النساء الاية فرجعت------------------------------------------------------------------------------ بغير قصاص وقد اسنده ابن مردويه عن علي قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من الانصار بامراة له فقالت يا رسول الله ان زوجها فلان -بن فلان الانصاري وانه ضربها فاثر في وجهها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس له ذلك فانزل الله تعالي الرجال قوامون علي النساء اي ف---------------------------------------------ي الادب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اردت امرا واراد الله غيره	526	-1275909201402086025	343	541.5	270	604	56.78807830810547	61	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0574	true	-177059225827931388	88	144	424	729	1529	300	هذه الاية ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا وهم يقاتلون فيظهرون ويقاتلون فقال ا-----------------دنه ادنه ثم قال فالله يحكم بينهم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا ك والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر هق في البعث 4337 عن علي في قوله تعالي ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا قال	574	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0623	false	4891653292858566590	196	225	1100	1259	1668	300	هذه الاية ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا----------------------------- فقال علي رضي الله عنه ادنه ادنه------- فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا قال	623	-1275909201402086025	140	236.0	115	322	43.4782600402832	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0575	true	7689526428656050136	228	300	1155	1505	1505	300	علي اهل بدر واحد واسلم الناس ومن حولهم بلغن----------ي انه يريد ان يبعث خالد بن الوليد ال-----ي بني مدلج فاتيته فقلت له انشدك النعمة ف----------قال القوم مه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تريد فقلت بلغني انك تريد ان تبعث خالد بن الوليد الي قومي فانا احب -ان توادعهم فان اسلم قومهم اسلموا معه-------------م وان لم يسلموا لم تخشن صدور قومهم عليهم-	575	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0578	false	-3281866668674896277	168	231	874	1184	1541	300	علي اهل بدر واحد واسلم -------من حولهم قال سراقة بلغني انه يريد ان يبعث خالد بن الوليد الي قومي بني مدلج فاتيته فقلت--- انشدك النعمة فقالوا صه فق-------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه---------------------------------- ما تريد -قال بلغني انك تريد ان ---------------تبعث الي قومي وانا اريد ان توادعهم فان اسلم قومك -اسلموا ودخلوا في الاسلام وان لم يسلموا لم تخشن قلوب قومك -عليهم	578	-1275909201402086025	242	391.5	190	391	61.892581939697266	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0576	true	1021466586041533220	0	32	0	154	1470	300	فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد خالد بن الوليد فقال له اذهب معه فاصنع ما يريد ف---------------------------------------------------------------ان اسلمت قريش اسلموا معهم فانزل الله عز وجل ودوا لو تكفرون كما كفروا	576	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0578	false	-3281866668674896277	231	273	1184	1391	1541	300	فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد خالد بن الوليد فقال--- اذهب معه فافعل ما يريد فصالحهم خالد علي ان لا يعينوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اسلمت قريش اسلموا معهم فانزل الله------- ودوا لو تكفرون كما كفروا	578	-1275909201402086025	141	253.0	112	217	64.97695922851562	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0579	true	8010278148993934586	171	241	813	1160	1440	300	جاء رجل من اليهود الي عمر ف----------قال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لا تخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية هي قال قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فقال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة--- يوم جمعة	579	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0673	false	-4057812862814439068	219	288	1106	1453	1515	300	جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين انكم تقراون اية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لا-تخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية ---قال قوله --الي----وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فقال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في يوم جمعة	673	-1275909201402086025	331	617.5	265	361	91.68975067138672	62	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0582	true	-442449328681639409	196	300	1025	1575	1575	300	فقال حدثني سعيد بن جبير عن المحاربين قال كان ن-اس اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نبايعك علي الاسلام فبايعوه وهم كذبة وليس الاسلام يريدون ثم قالوا انا نجتوي المدينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه اللقاح تغدو عليكم وتروح-------- من ابوالها والبانها---- فبينما هم كذلك اذ جاء-- الصريخ يصرخ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قتلوا الراعي وس--اقوا النعم فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم فنودي في الناس ان يا خيل الله اركبي---- فركبوا لا ينتظر فارس فارسا---- وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اثرهم فلم يزالوا يطلبونهم حتي ادخلوهم مامنهم فرجع صحابة رسول الله-	582	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0719	false	3518786455869202163	73	175	383	927	1560	300	وقال ----------ابن جرير----------------- كان اناس اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نبايعك علي الاسلام فبايعوه وهم كذبة وليس الاسلام يريدون ثم قالوا انا نجتوي المدينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه اللقاح تغدو عليكم وتروح فاشربوا من ابوالها والبانها قال فبينما هم كذلك اذ جاءهم الصريخ فصرخ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-- قتلوا الراعي واستاقوا النعم فامر النبي----- صلي الله عليه وسلم فنودي في الناس ان يا خيل الله اركبي قال فركبوا لا ينتظر فارس فارسا قال وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اثرهم فلم يزالوا يطلبونهم حتي ادخلوهم مامنهم فرجع صحابة رسول الله	719	-1275909201402086025	510	929.0	413	578	88.23529052734375	85	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0583	true	4310027151763257994	0	72	0	369	1520	300	صلي الله عليه وسلم وقد اسروا منهم فاتوا بهم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الاية قال فكان نفيهم ان نفوهم حتي ادخلوهم مامنهم وارضهم ونفوهم من ارض المسلمين وقتل نبي الله صلي الله عليه وسلم منهم وصلب وقطع وسمل الاعين قال فما مثل -نبي الله صلي الله عليه وسلم قبل ولا بعد---- ونهي عن المثلة وقال -لا تمثلوا بشء	583	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0719	false	3518786455869202163	175	243	927	1274	1560	300	صلي الله عليه وسلم وقد اسروا منهم فاتوا بهم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله---------------------- الاية قال فكان نفيهم ان نفوهم حتي ادخلوهم مامنهم وارضهم ونفوهم من ارض المسلمين وقتل نبي الله صلي الله عليه وسلم منهم وصلب وقطع وسمر الاعين قال فما مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ولا بعد قال ونهي عن المثلة وقال ولا تمثلوا بشء	719	-1275909201402086025	337	637.0	270	375	89.86666870117188	63	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0585	true	4743917646473581001	60	175	313	897	1508	300	قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوه-----------------------------م حقروهم----------------- فاتوا فخلوا به فقالوا انا نحب -ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستح-ي ان ترانا------ مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا----- كتابا---- فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل عليه جبريل فقال ولا تطرد الذين يدعون ربه----------------------------------------م بالغداة والعشي الي قوله فتكون من الظالم----------ين ش راجع سبب نزول هذه الاية	585	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0822	false	5381818576862032414	93	218	481	1115	1548	300	قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع صهيب وبلال وعمار------ وخباب قاعدا ف---ي ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حول النبي صلي الله عليه وسلم حقروهم في نفر من اصحابه فاتوه فخلوا به وقالوا انا نريد ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحيي ان ترانا العرب مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا قال فدعا ب--صحيفة---------- ودعا عليا ليكتب-------------- ونحن قعود في ناحية فنزل------- جبريل فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية فرمي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بالصحي-------------فة من يده ثم دعانا فاتيناه وقال سعد نزلت هذه الاية	822	-1275909201402086025	474	791.0	377	697	68.0057373046875	78	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0585	true	4743917646473581001	269	300	1370	1508	1508	300	عن مسلم بن يسار------- ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني -ادم من ظهورهم ذرياتهم---------------------------------------------- فقال-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها-	585	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0987	false	8207356636430868641	239	282	1143	1349	1438	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ءادم من ظهورهم ذري-تهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها	987	-1275909201402086025	137	222.5	107	207	66.18357849121094	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0586	true	6482372526370113102	22	95	110	477	1495	300	وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العب-----د للجنة استعمله ب-عم-ل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله ب-عم-ل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	586	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0988	false	-7246239208264433939	0	70	0	358	1430	300	وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح---- ظهره فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا خلق الله العبد للجنة استعمله باعمال اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال ال----جنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله باعمال اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	988	-1275909201402086025	345	642.0	276	376	91.75531768798828	63	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0588	true	1360547428304296783	245	277	1209	1370	1475	300	وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا وما هم يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي اخرجه الحاكم في مستدركه بهذه الزيادة	588	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0353	false	533509897984966670	211	242	1097	1255	1550	300	وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا ومن--- يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي اخرجه الحاكم في مستدركه بهذه الزيادة	353	-1275909201402086025	157	307.0	126	161	97.5155258178711	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0591	true	-3387316640921890323	109	180	527	860	1405	300	رضي الله عنه عن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة----- تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل يوم كذا -كذا والقاءل يوم كذا كذا اعدد ايامه الخبيثة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم حتي---- اكثرت عليه فقال اخر عني يا عمر اني	591	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1126	false	6221025251115095496	232	300	1102	1418	1418	300	رضي الله عنه يقو------ل لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة عليه تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل يوم كذا وكذا وكذا ي---------------عدد ايامه قال---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت عليه -قال اخر عني يا عمر اني-	1126	-1275909201402086025	293	535.0	229	343	85.42273712158203	57	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0591	true	-3387316640921890323	180	273	860	1292	1405	300	خيرت فاخترت--- قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت---- ثم صلي عليه ومشي معه فقام علي قبره حتي فرغ منه---- فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم---- فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله عز وجل	591	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1127	false	-6153163505686206520	0	79	0	366	1415	300	خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم الاية ------------------------------------------------------لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه ومشي معه وقام علي قبره حتي فرغ منه قال فعجبت من --جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم قال فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الاية----------- فم--------------ا صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله عز وجل	1127	-1275909201402086025	338	603.0	263	447	75.6152114868164	63	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0593	true	4635837818819835791	206	289	1029	1398	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء قال لا ولكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل عم وابو الشيخ وابن مردويه 4401 -----------------------عن علي ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم حين بعثه ببراءة قال يا رسول الله اني لست باللسن ولا بالخطيب قال ما بد لي ان اذهب بها انا او تذهب بها انت قال فان كان ولا بد فساذهب انا قال انطلق فان الله يثبت لسانك ويهدي قلبك---- ثم وضع يده علي فيه وقال	593	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1075	false	4973864086804826337	200	291	981	1380	1422	300	صلي الله عليه وسلم بعثه ببراءة مع ابي بكر فلما بلغ ذا الحليفة قال لا يبلغها------------ الا انا او رجل من اهل بيتي فبعث بها مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه ببراءة قال يا نبي ا-لله اني لست باللسن ولا بالخطيب قال لا بد لي ان اذهب بها انا او تذهب بها انت قال فان كان لا- بد فساذهب انا قال انطلق فان الله يثبت لسانك ويهدي قلبك قال ثم وضع يده علي فيه وقال	1075	-1275909201402086025	260	424.5	194	413	62.95399475097656	52	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0607	true	4263473116157408477	29	80	145	393	1485	300	ابن ابي حسين قال قام علي بن ابي طالب ف-------------قال الا احد يسالني عن القران فوالله لو اعلم ان--- احدا اعلم به مني وان كان من وراء البحور لاتيته فقال عبد الله بن الكواء----- من الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم--------------------- مشركون---- اتتهم نعمة الله الايمان ----------------------فبدلوا قومهم دار البوار	607	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1301	false	-2257871872545542011	133	195	679	991	1526	300	ابن ابي حاتم---- قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال الا احد يسالني عن القران فوالله لو اعلم اليوم احدا اعلم به مني وان كان من وراء البحار لاتيته فقام عبد الله بن الكواء فقال من الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار قال مشركو قريش اتتهم نعمة الله الايمان فبدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار	1301	-1275909201402086025	228	392.5	179	316	72.15190124511719	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0612	true	-2456600049069352548	262	297	1311	1472	1484	300	وكان تحته كنز لهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لوح من ذهب مكتوب فيه شهدت ان لا اله الا الله شهدت ان محمدا رسول ال--له عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن -عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح -عجبت لمن	612	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1476	false	-6886029938355795175	39	96	206	485	1529	300	وكان تحته كنز لهما قال عكرمة كان تحته مال مدفون لهما وهو ظاهر السياق من الاية وهو اختيار ابن جرير رحمه الله وقال ابن عباس كان تحته كنز علم وعن الحسن البصري انه قال لوح من ذهب مكتوب فيه بسم ال---------------------------له الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن	1476	-1275909201402086025	119	198.5	93	306	38.88888931274414	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0615	true	1361309257048054183	165	300	795	1469	1469	300	ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءسه--ا فناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فا-------------------------------------------------------------------نطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال م---------وسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي--------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي نبي اسراءيل قال نعم قال اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يامو-------سي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم-	615	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1470	false	876073689419587697	0	174	0	883	1515	300	ثم ان-طلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون عليه السلا-------م حتي اذا اتيا الصخرة -وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به -قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا فقال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال فرجعا يقصان اثرهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال اتيتك ل------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم	1470	-1275909201402086025	566	942.5	445	907	62.403526306152344	97	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0618	true	5252819442197412121	207	238	1066	1228	1539	300	وانهار من لبن لم يتغير طعمه ولم يخرج-------------------------------------------------- من ضروع الماشية وانهار من خمر لذة للشاربين لم ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصرها الرجال باقدامها وانهار من عسل -------------------------------------------------------------مصف-ي لم يخرج من بطون النحل فتستحلي الثمار	618	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2252	false	2435352799510046288	19	100	87	517	1526	300	وانهار من لبن لم يتغير طعمه بل في غاية البياض والحلاوة والدسومة وفي حديث مرفوع لم يخرج من ضروع الماشية وانهار من خمر لذة للشاربين اي ليست كريهة الطعم والراءحة كخمر الدنيا بل حسنة المنظر والطعم والراءحة لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون الصافات لا يصدعون عنها ولا ينزفون الواقعة وفي حديث مرفوع لم يعصرها الرجال باقدامهم وانهار من عسل مصفي اي وهو في غاية الصفاء وحسن اللون والطعم والريح وفي حديث مرفوع لم يخرج من بطون النحل ----روي الامام	2252	-1275909201402086025	142	254.0	112	434	32.718894958496094	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0619	true	-7250880590180724206	34	85	175	448	1496	300	قال كنا جلوسا عند علي------------- فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال لا والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم ولا يساقون سوقا ولكنهم يءتون بنوق من نوق الجنة لم ينظر الخلاءق الي مثلها عليها رحال الذهب وازمتها الزبرجد فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة	619	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1522	false	-2969383872579876843	56	101	298	526	1530	300	قال كنا جلوسا عند علي رضي الله عنه فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال لا والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم---------------- ولك--------ن بنوق------------- لم ي--ر الخلاءق---- مثلها عليها رحاءل من ذهب-------------- فيركبون عل-ها حتي يضربوا ابواب الجنة	1522	-1275909201402086025	206	344.5	166	286	72.02796936035156	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0620	true	970386675076080652	109	137	524	654	1450	300	موسي الي العجل فوضع عليه المبارد فبرده بها وهو علي شط-- نهر فما شرب احد من ذلك الماء ممن كان يعبد ذلك العجل الا اصفر وجهه مثل الذهب	620	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0101	false	-8432414820288377578	3	30	12	140	1583	300	موسي الي العجل فوضع عليه المبارد فبرده بها وهو علي شاطء نهر فما شرب احد من ذلك الماء ممن كان يعبد ال----عجل الا اصفر وجهه مثل الذهب	101	-1275909201402086025	124	237.0	97	132	93.93939208984375	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0623	true	-927841159619439398	44	112	235	560	1519	300	عن قيس بن عباد عن علي ----------------قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربي---------------عة والوليد بن عتبة ش خ ن وابن جرير والدورقي ق في الدلاءل 4532 عن علي قال فينا نزلت هذه ال---اية-------- هذان خصمان اختصموا في ربهم	623	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1615	false	6902750220801322353	122	175	571	832	1542	300	---------------عن علي بن ابي طالب انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيد-------------------------ة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن------------------------------------------------------------------ عتبة وقال قتادة في قوله هذان خصمان اختصموا في ربهم	1615	-1275909201402086025	211	382.5	170	367	57.493186950683594	38	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0625	true	2510889462274288287	239	300	1174	1484	1484	300	رضي الله عنه عن عمر قال ان موسي------------ لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون---- فلما فرغوا اعادوا الصخرة علي البءر ولا يطيق رفعها الا عشرة رجال فاذا هو بامراتين -------قال ما خطبكما فحدثتاه فاتي الحجر فرفعه وحده ثم استسقي فلم يستق الا ذنوبا واحدا حتي رويت الغنم فرجعت المراتان الي ابيهما فحدثتاه وتولي موسي الي الظل فقال-	625	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1830	false	-7965287131833012881	113	170	556	841	1486	300	رضي الله عنه----------- ان موسي عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون قال فلما فرغوا اعادوا الصخرة علي البءر ولا يطيق رفعها الا عشرة رجال فاذا هو بامراتين تذودان قال ما خطبكما فحدثتاه فاتي الحجر فرفع-----ه ثم --------لم يستق الا ذنوبا واحدا حتي رويت الغنم وقوله تعالي ثم --------------------تول-----ي الي الظل فقال	1830	-1275909201402086025	248	412.5	197	334	74.25149536132812	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0639	true	7120905857170715386	71	108	333	500	1432	300	رجل عليا------------- هل تبكي السماء والارض علي احد فقال------------------------------------------ انه ليس من احد الا وله مصلي في الارض ومصعد عمله في السماء وان ال فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الارض ولا مصعد عمل في السماء	639	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2217	false	-3453573296311136827	0	50	0	221	1479	300	رجل عليا رضي الله عنه هل تبكي السماء والارض علي احد فقال له لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك انه ليس من عبد الا -له مصلي في الارض ومصعد عمله من السماء وان ال فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الارض ولا عمل يصعد في السماء	2217	-1275909201402086025	154	269.0	118	222	69.36936950683594	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0642	true	8376054985914944377	108	150	528	745	1469	300	مجاهد قال كتب الي عمر يا امير المءمنين رجل لا يشتهي المعصية ولا يعمل بها افضل ام رجل يشتهي المعصية ولا يعمل بها فكتب عمر------------- ان الذين يشتهون المعصية ولا يعلمون بها اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم	642	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2289	false	1902185003612887166	156	201	784	1014	1498	300	مجاهد قال كتب الي عمر يا امير المءمنين رجل لا يشتهي المعصية ولا يعمل بها افضل ام رجل يشتهي المعصية ولا يعمل بها فكتب عمر رضي الله عنه ان الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم	2289	-1275909201402086025	215	419.0	173	230	93.47826385498047	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0643	true	7764293834641977273	210	300	1062	1517	1517	300	عن سعيد بن المسيب قال جاء صبيغ التميمي الي عمر بن الخطاب ف------------قال يا امير المءمنين اخبرني عن الذاريات ذروا فقال ه-----------------ي الرياح ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الحاملات وقرا قال هي السحاب ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الجاريات يسرا قال هي السفن ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن--------------------------------------------------------------------- المقسمات امرا قال ه-------------ي الملاءكة ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله-	643	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2318	false	2849771649598053349	198	258	1030	1327	1528	300	عن سعيد بن المسيب قال جاء صبيغ التميمي الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا امير المءمنين اخبرني عن الذاريات ذروا فقال عمر رضي الله عنه هي الرياح ولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن المقسمات امرا قال رضي الله عنه هي الملاءكة ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله	2318	-1275909201402086025	182	153.0	147	567	32.0987663269043	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0646	true	-18028212828672057	46	110	224	549	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في اثارهم مصلتا بالسيف وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فكانت ليوم بدر------------------------- ابن ابي حاتم طس وابن مردويه 4632 عن عكرمة قال قال عمر لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم-------------------- فلما كان يوم بدر رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها يومءذ	646	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2357	false	-2686033131187836232	110	178	537	875	1510	300	رسول الله الححت علي ربك فخرج وهو يثب في الدرع و--------------هو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وروي ابن ابي حاتم-------------------- عن عكرمة قال-------- لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر قال-- عمر اي جمع يهزم اي جمع يغلب قال عمر فلما كان يوم بدر رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها يومءذ	2357	-1275909201402086025	237	365.5	187	383	61.8798942565918	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0649	true	210507744126788797	7	83	29	403	1446	300	يزيد قال لقي------- عمر بن الخطاب امراة يقال لها خولة وهي ت----------سير مع الناس فاستوقفته فوقف لها ودنا منها واصغي اليها راسه ووضع يديه علي منكبيها حتي قضت حاجتها وانصرفت فقال له رجل يا امير المءمنين حبست رجالات قريش علي هذه العجوز قال ويحك اتدري من هذه قال لا قال هذه امراة سمع الله شكواها من فوق سبع سم-وات هذه خولة بنت ثعلبة والله لو لم تنصرف عني الي الليل ما انصرفت -----حتي تقضي حاجتها ابن	649	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2414	false	116420492446907304	0	77	0	381	1450	300	يزيد قال لقيت امراة عمر---------------- يقال لها خولة بنت ثعلبة وهو يسير مع الناس فاستوقفته فوقف لها ودنا منها واصغي اليها راسه ووضع يديه علي منكبيها حتي قضت حاجتها وانصرفت فقال له رجل يا امير المءمنين حبست رجالات قريش علي هذه العجوز قال ويحك وتدري من هذه قال لا قال هذه امراة سمع الله شكواها من فوق سبع سماوات هذه خولة بنت ثعلبة والله لو لم تنصرف عني الي الليل ما انصرفت عنها حتي تقضي حاجتها الا	2414	-1275909201402086025	351	663.0	278	397	88.41310119628906	66	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0649	true	210507744126788797	198	263	949	1266	1446	300	علي قال ان---------- في كتاب الله اية--- لم يعمل بها احد قبلي ولم يعمل بها احد بعدي اية النجوي كان ل--ي دينار فبع-ته بعشرة دراهم فكنت اذا ناجيت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بدرهم حتي نفدت يا --------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ثم نسخت فلم يعمل بها احد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الي	649	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2424	false	-7661272228151461716	85	157	426	776	1515	300	علي رضي الله عنه اية في كتاب الله عز وجل لم يعمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعد-----------ي كان عندي دينار فصرفته بعشرة دراهم فكنت اذا ناجيت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بدرهم فنسخت ولم يعمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي ثم تلا هذه الاية يايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة------------ وقال ابن ----------------عباس فقدموا بين يدي نجواكم صدقة وذلك	2424	-1275909201402086025	240	374.0	187	389	61.696659088134766	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0650	true	6279981927447203915	258	300	1242	1440	1440	300	رضي الله عنه عن ابي سنان قال سال عمر ابن الخطاب عن ابي عبيدة فقيل له انه يلبس الغليظ من الثياب وياكل اخشن الطعام فبعث اليه بالف دينار وقال للرسول انظر ما يصنع---- اذا هو اخذها فما لبث ان لبس ال----ين الثياب-	650	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2488	false	3000625102418818850	187	230	979	1182	1516	300	روي ابن جرير عن ابي سنان قال سال عمر -بن الخطاب عن ابي عبيدة فقيل--- انه يلبس الغليظ من الثياب وياكل اخشن الطعام فبعث اليه بالف دينار وقال للرسول انظر ما يصنع بها اذا هو اخذها فما لبث ان لبس اللين من الثياب	2488	-1275909201402086025	185	332.0	146	207	89.37197875976562	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0651	true	-910067996356482774	72	153	356	766	1450	300	ان ناسا من اهل المدينة لما ن-زلت هذه الاية التي في البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء عدد لم تذكر- في القران الصغار والكبار اللاتي قد انقطع عنهن المحيض وذوات الحم----ل فانزل الله التي في سورة النساء القصري واللاءي يءسن من المحيض الاية ابن راهويه ش وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه ك ق 4660 وعنه قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسمع الله يذكر واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	651	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2485	false	-4859857373316734763	235	297	1159	1488	1502	300	ان ناسا من اهل المدينة لما انزلت هذه الاية----- في البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء عدد لم يذكرن في البقرة الصغار والكبار اللاءي قد انقطع منهن ال-حيض وذوات الحمل قال فانز----لت التي في الن-----ساء القصري واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------ واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	2485	-1275909201402086025	252	412.0	199	416	60.57692337036133	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0651	true	-910067996356482774	260	300	1262	1450	1450	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق-	651	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2492	false	-4659577465911364902	213	253	1039	1228	1466	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق	2492	-1275909201402086025	186	365.0	147	189	98.4126968383789	38	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	0	45	0	221	1519	300	عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه ثم توضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر وا عجبا لك يا ابن عباس	652	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2492	false	-4659577465911364902	253	296	1228	1446	1466	300	عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه ف--توضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر وا-عجبا لك يا ابن عباس	2492	-1275909201402086025	217	422.5	174	221	98.19004821777344	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	45	285	221	1427	1519	300	هي حفصة وعاءشة ----------ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم و----كان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي اللي----ل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسلين--------ي ما بدا لك ولا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم منك---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة و----كان لي جار من الانصار وكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكن----ا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي يوما ثم اتاني عشاء فضرب باب----------ي فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت وما ذاك اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك------ طلق الرسول ن------------------------ساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا ادري هو -ذا معتزل في---- المشربة	652	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2493	false	8722450167653120166	6	263	26	1304	1494	300	هي ------عاءشة وحفصة قال ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءها يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في دار امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه -سلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني من مالي ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم اي اجمل واحب الي رسول الله صلي الله و-----سلم منك يريد عاءشة قال وكان لي جار من الانصار وكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك قال وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي يوما ثم ات--ي عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت وما ذاك اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق --رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا ادري هو هذا معتزل في هذه المشربة	2493	-1275909201402086025	1173	2216.5	935	1295	90.57914733886719	216	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0652	true	7517672441170930934	54	182	263	921	1519	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر- افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلك----------------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	652	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2494	false	-1419311747893367909	81	179	386	885	1468	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم--------------------------------------- فغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم او --احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	2494	-1275909201402086025	419	755.0	338	735	57.00680160522461	75	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0653	true	-7430506629479380248	118	213	573	1060	1473	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم------------------------------------------- فغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه -سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي حفصة فقلت ---------------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم-------- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	653	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2493	false	8722450167653120166	16	149	72	749	1494	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءها يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في دار امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت---- ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه سلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلك-------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني من مالي ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم اي اجمل واحب الي رسول الله صلي الله و-----سلم منك	2493	-1275909201402086025	413	727.5	332	746	55.36193084716797	69	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0653	true	-7430506629479380248	39	297	200	1462	1473	300	لعمر فدخل ثم خرج الي فقال -قد ذكرتك له فصمت فخرجت ثم جلست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير -قد اثر في جنبه فقلت اطلقت -------------نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر -لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه -سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فد--------------------خلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كان- جارتك هي اوسم و--احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت في البيت شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل	653	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2494	false	-1419311747893367909	0	262	0	1284	1468	300	لعمر فدخل ثم خرج الي فقال فقد ذكرتك له فصمت فخرجت فج--لست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل -قد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير وقد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر ولو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت---- ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي----- عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم او احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت في البيت شيءا يرد البصر الا اهب- مقامه فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا وق--ال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل	2494	-1275909201402086025	1228	2345.5	975	1304	94.1717758178711	236	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0656	true	1590846585092313652	0	43	0	225	1473	300	علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر----- لعلمه الذين يستنبطونه منهم فكنت انا استنبطت ذلك الامر	656	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0574	false	2861887287096655474	146	190	734	964	1547	300	علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فكنت انا استنبطت ذلك الامر	574	-1275909201402086025	225	443.0	182	230	97.82608795166016	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0662	true	3924603074276501226	236	286	1182	1418	1475	300	الا بكيل علي يدي ملك الا -----يوم نوح فانه اذن للماء دون الخزان فطغي الماء علي الخزان فخرج فذلك قوله تعالي انا لما طغي الماء--------------------------------------------- ولم ينزل شء من الريح الا بكيل علي يدي ملك الا يوم عاد فانه اذن لها دون الخزان فخرجت فذلك قوله تعالي بريح صرصر عاتية	662	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2518	false	2681382723165334505	0	59	0	281	1541	300	الا بكيل علي يدي ملك فلما كان يوم نوح ا-----ذن للماء دون الخزان فطغي الماء علي الخزان فخرج فذلك قوله تعالي انا لما طغا الماء اي زاد علي الحد باذن الله حملناكم في الجارية ولم ينزل شء من الريح الا بكيل علي يدي ملك الا يوم عاد فانه اذن لها دون الخزان فخرجت فذلك قوله تعالي بريح صرصر عاتية	2518	-1275909201402086025	226	415.5	178	286	79.02098083496094	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0665	true	-6553877546533001402	20	54	83	254	1418	300	النعمان بن بشير ان عمر بن الخطاب سءل عن قوله تعالي واذا النفوس زوجت -قال---------------------------------- يقرن بين الرجل الصالح مع------ الصالح في الجنة ويقرن بين الرجل السوء مع ال------سوء في النار فذلك تزويج الانفس	665	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2591	false	1216403003333479566	211	251	1072	1278	1561	300	النعمان بن بشير ان عمر بن الخطاب خطب الناس فقرا--- واذا النفوس زوجت فقال تزوجها ان تءلف كل شيعة الي شيعتهم يقرن بين الرجل الصالح مع الرجل الصالح--------- ويقرن بين الرجل السوء مع الرجل السوء في النار فذلك تزويج الانفس	2591	-1275909201402086025	146	226.5	116	218	66.97248077392578	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0669	true	-8188065251985426986	49	170	229	839	1447	300	جرير 4713 عن ابن عباس قال بينما انا في الحجر جالس اذ اتاني رجل فسالني عن -العاديات ضبحا فقلت--- الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب- وهو جالس تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت----- احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال هي الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه الي فلما وقفت علي راسه قال-------------------------- والله ا-ن كانت لاول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا من عرفة الي --مزدلفة ومن المزدلفة الي مني واوروا النيران ثم كان من--------- الغد المغيرات صبحا من--------- المزدلفة	669	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2657	false	6274819469265054602	110	232	584	1193	1546	300	ابي حاتم -عن ابن عباس قال بين-ا انا في الحجر جالسا جاء--ني رجل فسالني عن والعاديات ضبحا فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي رضي الله عنه وهو عند----- سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنهم احدا قبلي قال نعم سالت----- ابن عباس فقال--- الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه -لي فلما وقف ع-لي راسه قال اتفتي الناس بما لا علم لك والله لءن كان --اول غزوة في الاسلام -بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقدا----------د فكيف تكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا من عرفة الي المزدلفة ومن المزدلفة الي --------------------------مني وفي لفظ انما العاديات ضبحا من عرفة الي المزدلفة	2657	-1275909201402086025	513	876.0	410	667	76.91154479980469	84	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0671	true	-2227471630396427052	161	296	766	1408	1427	300	رضي الله عنه عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال له عبد الرحمن بن عوف لم ت--دخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال ----انه ممن قد علمتم فدعاهم ذات يوم ودعاني و-----ما رايت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون في قو----له -تعالي اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا الله ان نحمد----ه ونستغفره اذا جاء نصر الله وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري وبعضهم لم يقل شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذلك تقول -------------قلت لا -قال فما تقول -قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه ----الله اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون والفتح فتح مكة فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر م----------ا اعلم منها الا ما تعلم ص و------ابن سعد ع وابن	671	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2677	false	-7259953033736490011	131	257	658	1257	1463	300	روي ا-لبخاري عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن قد علمتم فدعاهم ذات يوم فادخله معهم فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم---- فقال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح--------------- فقال بعضهم امرنا----- ان نحمد الله ونستغفره اذا---- نصرنا--- وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------------لم يقل شيءا فقال لي------------ اكذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا فقال -ما تقول فقلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال-- اذا جاء نصر الله والفتح---------------------------------- فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر بن الخطاب لا اعلم منها الا ما تقول وروي الامام احمد عن ابن	2677	-1275909201402086025	479	719.0	374	700	68.42857360839844	85	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0691	true	-3440084126619327598	215	249	1052	1208	1437	300	علي ------------اقضانا وابي اقرانا وانا لندع شيءا من قراءة ابي وذلك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله ما ننسخ من اية او ننسها	691	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0122	false	-3355407749914556155	195	229	978	1131	1463	300	عمر اقرءنا ابي واقضانا علي-------- وانا لندع----- من قول ا--بي وذلك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله ما ننسخ من اية او ننسها	122	-1275909201402086025	132	235.0	101	168	78.57142639160156	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0694	true	-7979071237647944548	200	222	968	1074	1461	300	الشجرة تكون بين الاشجار لا يصل اليها راعية ولا وحشية ولا شء فقال عمر------------- كذلك---- المنافق-- لا يصل اليه شء من الخير	694	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0875	false	9184147900647633966	0	26	0	125	1494	300	الشجرة تكون بين الاشجار لا تصل اليها راعية ولا وحشية ولا شء فقال عمر رضي الله عنه كذلك قلب المنافقين لا يصل اليه شء من الخير	875	-1275909201402086025	105	191.0	83	125	84.0	18	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0716	true	-1797897620953586331	133	202	640	970	1446	300	الصديق رضي الله عنه عن ابي بكر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل -------------------------اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة -----------انت رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك واعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	716	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2112	false	-149475186826164146	100	159	488	765	1451	300	الصديق رضي الله عنه----------- قال ---يا رسول الله علمني ما------------- اقول اذا اصبحت واذا امسيت فقال له رسول الله صلي لله عليه وسلم يا ابا بكر قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه --------------------------------------------------------------اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه ا-ن اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	2112	-1275909201402086025	207	334.0	163	367	56.40327072143555	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	240	300	1125	1432	1432	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من السوء وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل رحمتك لي عهدا عندك----- تءديه الي يوم القيامة-	719	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1522	false	-2969383872579876843	234	272	1171	1373	1530	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة ف-------------اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا ان---------------------------------------------------------------------------------------ك ان تكلني الي عملي يقربني من الشر وي-باعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل------ لي----- عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة	1522	-1275909201402086025	183	307.5	148	314	58.28025436401367	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0758	true	885427002953080734	90	168	441	824	1471	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قال يا رب لك الحمد------ كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله تبارك وتعالي لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها	758	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0004	false	8021946404981878467	77	150	386	738	1532	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و-عظيم سلطانك ف-عضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي الله --فقالا يا ربنا ان عبدا قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها -قال الله------- وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قال------ لك الحمد يا رب كما ينبغي لجلال وجهك و-عظيم سلطانك فقال الله------------- لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقان-----ي فاجزيه بها	4	-1275909201402086025	342	616.5	272	389	87.91773986816406	63	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0774	true	-6518660871194783887	30	103	119	462	1422	300	ان الله تعالي يحب ان تءتي رخصته كما يكره ان تءتي معصيته حم حب عن ابن عمر 5336 ان الله تعالي يحب ان تقبل رخصته كما يحب العبد مغفرته طب عن ابي الدرداء وواثلة وابي امامة 5337 ادوا العزاءم واقبلوا الرخص ودعوا الناس فقد كفيتموهم خط عن ابن عمر 5338 عليكم برخصة الله التي رخص لكم ص م عن جابر 5339 من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الاثم مثل جبال عرفة	774	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0674	false	-2084047025902692001	174	203	874	1004	1469	300	ان الله------ يحب ان تءتي رخصته كما يكره ان تءتي معصيته لفظ ابن حبان وفي لفظ لاحمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الاثم مثل جبال عرفة	674	-1275909201402086025	108	174.0	82	343	31.486881256103516	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	69	132	349	683	1425	300	ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينا-----------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	787	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1976	false	9183478060494427809	249	292	1242	1463	1497	300	ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر------------------------------------------------------- المجل كجمر دحرجته علي رجلك ------تراه منتبرا وليس فيه شء	1976	-1275909201402086025	187	332.0	150	363	51.51515197753906	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	132	164	683	836	1425	300	فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه حبة خردل من ايمان	787	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1977	false	-1174363227538133285	0	30	0	149	1598	300	فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده و--اظرفه و--اعقله وما في قلبه حبة خردل من ايمان	1977	-1275909201402086025	147	281.0	117	153	96.07843017578125	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	88	269	409	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان	791	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0760	false	-6210066209931744482	268	300	1386	1525	1525	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان-	760	-1275909201402086025	139	273.0	108	140	99.28571319580078	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	88	116	409	568	1479	300	يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او	791	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0761	false	3648124926516084836	0	47	0	248	1516	300	يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او	761	-1275909201402086025	155	292.0	127	250	62.0	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	28	94	145	468	1475	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل الق-بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا-------- يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال لا بل اجر خمسين منكم د ت ه حب ---عن ابي	792	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0789	false	-1415337717567316455	139	202	692	1016	1491	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع-------- العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون ك---عملكم وفي رواية قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين منكم وروي الرازي عن ابي	789	-1275909201402086025	282	480.5	226	348	81.03448486328125	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	181	243	878	1207	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله------------- والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاه--------------ا واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوق-------هم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا	792	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1035	false	1563910683720814666	245	300	1274	1577	1577	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها والمد-هن فيها كمثل قوم ركبوا------ سفينة--------- فاصاب بعضهم اسفلها واوعرها وشرها واصاب بعضهم اعلاها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا--- الماء مروا علي من فوقهم فاذوهم --------------------------------------------فقالوا لو---- خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وامرهم---- هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا-	1035	-1275909201402086025	240	383.5	193	376	63.82978820800781	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0797	true	-8120935439414716508	103	138	502	673	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم 5579 اذا ظهرت المعاصي في امتي عمهم الله بعذاب من عنده قيل-------------- اما في الناس يومءذ صالحون قال ب--------------------------ل يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	797	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1036	false	740987102995574372	15	57	70	275	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ظهرت المعاصي في امتي عمهم الله بعذاب من عنده فقلت يا رسول الله اما فيهم انا------ صالحون قال بلي قالت فكيف يصنع اولءك قال يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	1036	-1275909201402086025	153	266.0	120	211	72.51184844970703	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	24	113	119	552	1423	300	عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ا--بي هريرة 5682---------------- عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الره-ط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم -سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون و-----------لا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	808	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0413	false	5163456537178207676	109	245	536	1239	1495	300	عن ابن عباس------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم وسبعون الفا يدخ---------------------------------------لون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه فقال هم الذي- لا يرقون ولا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطير-----------ون وعلي ربهم يتوكلون	413	-1275909201402086025	349	446.0	279	778	44.858612060546875	61	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	0	56	0	267	1450	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف حم ت ك---------- عن ابن	809	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2485	false	-4859857373316734763	14	68	65	335	1502	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف وقال الامام احمد عن ابن	2485	-1275909201402086025	250	454.5	197	279	89.6057357788086	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	151	177	683	799	1407	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد	828	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0005	false	4076560221521394100	90	116	472	587	1524	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في جنته -احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	5	-1275909201402086025	105	199.5	80	116	90.51724243164062	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0828	true	1447117932402510763	151	176	683	795	1407	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط م----ن الجنة	828	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0910	false	7424932487205445553	123	148	655	768	1531	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط احد من الجنة	910	-1275909201402086025	102	192.0	79	116	87.93103790283203	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	17	45	87	217	1405	300	تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت----- لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوب---------------------------------------------------------------------ك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	832	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0893	false	-5871459414297682882	166	207	776	980	1467	300	تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني فاني اغفر لك علي ما كان منك ولا ابالي ولو اتيتني بقراب الارض خطيءة اتيتك بقرابها مغفرة ما لم تشرك بي شيءا وان اخطات حتي تبلغ خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	893	-1275909201402086025	104	182.0	80	204	50.98039245605469	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	1	26	5	124	1471	300	اما هو فقد جاءه اليقين والله------ لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت ف----والله لا ازكي احدا بعده ابدا	835	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2231	false	6308861375974567668	263	291	1273	1402	1449	300	اما هو فقد جاءه اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فقلت والله لا ازكي احدا بعده ابدا	2231	-1275909201402086025	114	210.5	89	129	88.3720932006836	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	45	92	208	446	1461	300	ان العبد ليلتمس مرضات الله عز وجل فلا يزال كذلك فيقول الله عز وجل يا جبريل ان عبدي فلانا----- يلتمس ان يرضيني الا وان رحمتي عليه فيقول جبريل رحمة الله علي فلان ويقولها حملة العرش ويقولها من حولهم حتي يقولها اهل السم-وات السبع ثم تهبط الي الارض	839	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1524	false	-6529782780100947495	244	290	1208	1445	1488	300	ان العبد ليلتمس مرضاة الله عز وجل فلا يزال كذلك فيقول الله عز وجل لجب--ريل ان -----فلانا عبدي يلتمس ان يرضيني الا وان رحمتي عليه فيقول جبريل رحمة الله علي فلان ويقولها حملة العرش ويقولها من حولهم حتي يقولها اهل السماوات السبع ثم يهبط الي الارض	1524	-1275909201402086025	226	428.5	181	244	92.6229476928711	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0856	true	-9084953082913532025	84	108	400	518	1429	300	عرض علي رب----------------ي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما----------- فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	856	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1436	false	-1393559882142341596	197	228	953	1097	1496	300	عرض علي ربي عز وجل ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما او نحو ذلك فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1436	-1275909201402086025	117	210.0	93	145	80.68965148925781	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	272	300	1284	1420	1420	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يع----ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0478	false	3159224495534975091	106	135	495	636	1476	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	478	-1275909201402086025	136	261.0	109	141	96.45390319824219	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	0	25	0	115	1406	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراس----ة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0478	false	3159224495534975091	135	161	636	755	1476	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	478	-1275909201402086025	113	224.0	88	119	94.9579849243164	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0891	true	-5004428076111923778	104	181	499	873	1415	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قاله عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد------ كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها	891	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0004	false	8021946404981878467	77	150	386	738	1532	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و-عظيم سلطانك ف-عضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي الله --فقالا يا ربنا ان عبدا قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها -قال الله------- وهو اعلم بما قال- عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه--- قال------ لك الحمد يا رب كما ينبغي لجلال وجهك و-عظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقان-----ي فاجزيه بها	4	-1275909201402086025	342	616.5	272	380	90.0	62	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0894	true	-4575476467625331856	239	282	1116	1312	1394	300	من لم يحمد الله علي ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه قل شكره وحبط عمله ومن زعم ان الله جعل للعباد من الامر شيءا فقد كفر بما انزل الله علي الانبياء------- الا له الخلق والامر ابن جري---------------------------------ر عن عبد العزيز الشامي عن	894	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0937	false	-8980974184331358740	107	152	543	756	1546	300	من لم يحمد الله علي ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه فقد كفر وحبط عمله ومن زعم ان الله جعل للعباد من الامر شيءا فقد كفر بما انزل الله علي --انبياءه لقوله الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين وفي الدعاء الماثور عن ---------------------	937	-1275909201402086025	161	277.0	124	236	68.2203369140625	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0909	true	-3071627596548791182	130	202	601	946	1411	300	من ولد له ثلاثة------ في الاسلام فماتوا قبل ان يبلغوا الحنث ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم ومن شاب شيبة في الاسلام-- كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ به العدو اصاب او اخطا كان له كعتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار و-من انفق -نفقة في سبيل الله فان للجنة ثمانية ابواب دعته حجبة الجنة يدخل ------من اي	909	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2629	false	-910053250971441331	211	284	1020	1362	1438	300	من ولد له ثلاثة اولاد في الاسلام فماتوا قبل ان يبلغوا الحنث ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله -بلغ به العدو اصاب او اخطا كان له -عتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منه- عضوا منه من النار و من اعتق زوجين في سبيل الله فان للجنة ثمانية ابواب---------------- يدخله الله من اي	2629	-1275909201402086025	313	561.5	245	361	86.70359802246094	60	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0913	true	-1639588482700226586	137	184	680	902	1488	300	اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون ف-----تجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت وضعفه عن ابي بكر انه سال النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي----------------------------------------------------------------------- من يعمل سوءا يجز به -قال	913	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0610	false	6576047585084356287	61	133	285	634	1410	300	اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فانكم تجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله -ليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة وقال ابن جرير لما نزلت هذه الاية قال ابو بكر جاءت قاصمة الظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي المصيبات في الدنيا حديث اخر قال سعيد بن منصور عن عاءشة ان رجلا تلا هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقال	610	-1275909201402086025	183	299.0	142	350	52.28571319580078	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0914	true	5851400218623200383	158	187	760	897	1419	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب--------- اختموا له---- مثل عمله حتي يبرا او يموت	914	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1389	false	2480012130473333271	152	184	731	881	1462	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب جل جلاله اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت	1389	-1275909201402086025	137	258.5	108	150	91.33333587646484	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	127	156	578	719	1389	300	اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون ف-----تجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت عن ابي	917	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0610	false	6576047585084356287	61	91	285	437	1410	300	اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فانكم تجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله -ليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة وقال ابن	610	-1275909201402086025	135	245.0	107	153	88.23529052734375	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	40	141	184	643	1392	300	يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله ------علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم د عن معاذ بن انس 7223 ثلاثة حق علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف حم ت ن ه ك عن ابي هريرة 7224 ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في مو-طن يحب فيه- نصرته وما من احد- ينصر----- مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------- في مو-طن يحب فيه- نصرته	969	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2301	false	8602789778948953442	0	78	0	365	1546	300	يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مءمنا بشء يريد س----به حبسه الله تعالي علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال وقال رسول الله ص-------------------لي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله تعالي في مواطن يحب فيها نصرته وما من امرء ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله عز وجل في مواطن يحب فيها نصرته	2301	-1275909201402086025	294	445.5	225	488	60.24590301513672	51	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0984	true	-5825300436660971886	188	254	886	1223	1432	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تخفي بنانه تخفي بنانه اي تستر اصابعه وتمحو اثره اي اثر مشيه يعني ان الصدقة تستر خطاياه كما يغطي الثوب جميع بدنه انظر فيض القدير ح وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقه مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	984	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1399	false	3338981664781217375	160	204	808	1033	1500	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	1399	-1275909201402086025	212	375.5	170	345	61.449275970458984	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0997	true	-4602721143909772266	0	35	0	179	1486	300	الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءن الناس باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	997	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1488	false	-3245651200729805795	181	215	851	1025	1424	300	الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون----- باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	1488	-1275909201402086025	172	335.0	138	179	96.08938598632812	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0997	true	-4602721143909772266	94	130	454	632	1486	300	بين يدي الله عز وجل فيقو-------------------------ل الله للملاءكة القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك------ ما راينا ----الا خيرا فيقول وهو اعلم ان هذا لغير----ي ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي	997	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1489	false	-2205184186110311844	26	68	121	320	1491	300	بين يدي الله عز وجل يوم القيامة في صحف مختمة فيقول الله--------- القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة يا رب والله ما راينا منه الا خيرا فيقول ان عمله كان---- لغير وجهي ولا اقبل اليوم من العمل الا ما اريد----- به وجهي	1489	-1275909201402086025	138	214.0	107	217	63.5944709777832	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms0998	true	-7560175848545039255	106	143	512	696	1487	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله	998	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2671	false	-6534063999500920181	84	121	435	619	1498	300	ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله وللمصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله	2671	-1275909201402086025	184	368.0	147	184	100.0	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1007	true	2716889595446146143	37	94	191	491	1480	300	الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يتركه------------- فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك -قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله تعالي فظلم العباد -انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين بع-ضهم من بعض الطيالسي والبزار عن	1007	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0551	false	-1806616567257681739	70	126	329	620	1387	300	الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يترك الله منه شيءا فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك وقال----------- ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله------ فظلم العباد لانفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يترك-----ه فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين لبعضهم من بعض الحديث الثاني عن ---	551	-1275909201402086025	259	468.5	208	316	81.96202850341797	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1008	true	-6638785846865119981	112	148	521	701	1441	300	اعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حم طب عن ابي مالك	1008	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0448	false	-6319705955240460438	107	139	522	682	1440	300	اعظم الغلول عند الله ------------ذراع في الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيق-طع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا ق--طعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حديث اخر قال -----	448	-1275909201402086025	147	260.5	116	180	81.66666412353516	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	24	61	115	307	1425	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم ال-ذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس بولس بضم الباء وفتح اللام انتهي قاموس ح تعلوهم نار الانيار يسقون من------------ عصارة اهل النار	1021	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0099	false	-1667570404369162799	171	203	920	1087	1596	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور ال-ناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال --له بولس----------------------------------- تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	99	-1275909201402086025	121	170.0	95	205	59.024391174316406	19	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1027	true	792781807468835931	270	297	1473	1620	1627	300	اكبر الكباءر الشر--ك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح --بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1027	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0519	false	5623124441254562401	228	255	1120	1271	1489	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت وكتة في قلبه الي يوم القيامة	519	-1275909201402086025	141	266.5	114	151	93.37748718261719	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1028	true	5221388750696717602	114	191	579	967	1519	300	اكبر الكباءر الشر--ك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت عليه نكتة في قلبه---- يوم القيامة هب--------------------------------- عن عبد الله بن انيس 7813 اكبر الكباءر عقوق الوالدين يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه حم عن ابن عمرو 7814 ان----------------------------- من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف ذاك ----قال ي-----لعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه	1028	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0519	false	5623124441254562401	228	298	1120	1482	1489	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت و-----كتة في قلبه الي يوم القيامة حديث اخر في التسبب الي شتم الوالدين عن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قالوا وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل في-سب اباه وي-سب امه في-سب امه	519	-1275909201402086025	242	378.5	192	465	52.04301071166992	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	36	63	174	297	1444	300	ما احل الله تعالي في كتابه فهو حلال وما حرم ف-هو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	1040	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1513	false	-1077154655237900393	255	281	1306	1426	1520	300	ما احل الله------ في كتابه فهو حلال وما حرمه فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	1513	-1275909201402086025	113	210.0	88	126	89.68254089355469	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	0	29	0	136	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار----------------------------------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها يعني ماعزا ----د عن	1047	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2300	false	-2119755700756418707	98	140	466	665	1432	300	فكلا من جيفة هذا الحمار قال غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل هذا قال صلي الله عليه وسلم فما نلتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا-- منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وروي الامام احمد عن	2300	-1275909201402086025	119	199.5	93	205	58.04878234863281	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1050	true	6759226624725290039	113	150	579	766	1478	300	ان هاتين صامتا عما احل الله------ لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس حم وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن عبيد مو----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1050	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2299	false	-304083528895763113	242	281	1192	1389	1477	300	ان هاتين صامتا عما احل الله تعالي لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس وروي الحافظ ابو يعلي عن ابن عمر ان ماعزا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2299	-1275909201402086025	152	259.5	121	197	77.15736389160156	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1074	true	-8729354939375669251	31	96	154	440	1382	300	انه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان------- يا ابا بكر ثلاث --هن حق ما من عبد ظلم -مظلمة فيغضي عنها لله عز وجل الا اعز- الله------ بها -نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله -------بها قلة	1074	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2188	false	336335671576789940	217	285	1076	1380	1457	300	انه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله حضر الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان ثم قال يا ابا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله -------الا اعزه الله تعالي بها ونصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله عز وجل بها قلة	2188	-1275909201402086025	276	497.0	213	311	88.74597930908203	55	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1090	true	-818221507592981060	60	126	265	582	1453	300	عن الحسن قال رايت عثمان--------------------- علي المنبر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الناس اتقوا الله في هذه السراءر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفس محمد بيده ما عمل احد عملا قط سرا الا البسه الله رداءه- علانية ان خيرا فخير وان شرا فشر ثم تلا هذه الاية ورياشا ولم يقل وريشا ولباس التقوي ذلك خير ق-----------------ال السمت الحسن ابن جرير وابن ابي حاتم مر	1090	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0920	false	6956656922594883894	193	284	1009	1450	1535	300	عن الحسن قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه قميص فوهي محلول الزر وسمعته يامر بقتل الكلاب وينهي عن اللعب بالحمام ثم قال يا ايها الناس اتقوا الله في هذه السراءر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفس محمد بيده ما اسر احد سريرة------ الا البسه الله رداءها علانية ان خيرا فخير وان شرا فشر ثم قرا هذه الاية--------------- وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله قال السمت الحسن 727 يحذر تعالي بني ادم من	920	-1275909201402086025	263	450.0	204	464	56.681034088134766	47	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1093	true	1804126652792787933	9	61	36	297	1463	300	ابو بكر صعد المنبر--------- فحمد الل-----------ه ثم قال يا ايها الناس انكم تقراون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها علي غير مواضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر ولم يغيروه ا-وشك------------ ان يعمهم الله	1093	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0789	false	-1415337717567316455	30	86	146	429	1491	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايه---ا الناس انكم تقراون هذه الاية يايه--ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها علي غير مو-ضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر ولا يغيرونه يوشك الله عز وجل ان يعمهم -----	789	-1275909201402086025	231	416.0	184	294	78.57142639160156	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1095	true	-9116506523340735949	44	105	225	556	1608	300	علي انه قال في خطبته ايها الناس انما هلك من هلك قبلكم بركوبهم المعاصي ولم تنههم الربانيون والاحبار كلما تمادوا في المعاصي ولم تنههم الربانيون والاحبار اخذتهم العقوبات فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا -ابن ابي حاتم 8455 عن علي- قال	1095	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0751	false	-3132590147855218354	98	152	498	788	1520	300	عليه ثم قال--------- ايها الناس انما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار فلما تمادوا في المعاصي----------------------------- اخذتهم العقوبات فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا وروي ابو دا-----ود عن جرير قال	751	-1275909201402086025	270	477.0	217	333	81.0810775756836	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1097	true	-6822670927580876925	0	35	0	199	1509	300	وسلم فيصير منافقا -اني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتحاضن علي الخير او -يسحتنكم الله بعذاب جميعا ا------و ليءثرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم	1097	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1035	false	1563910683720814666	187	222	960	1159	1577	300	وسلم فيصير منافقا واني لاسمعها من احدكم من المقعد الواحد اربع مرات لتامرن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر ولتحاضن علي الخير او ليسحت-كم الله------ جميعا بعذاب او ليءمرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم	1035	-1275909201402086025	187	338.0	153	207	90.33816528320312	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1124	true	6089780401589212060	143	188	687	906	1432	300	الحسن البصري قال كتب عمر بن الخطاب------------- الي ابي موسي الاشعري -اقنع برزقك من الدنيا فان الرحمن فضل بعض عباده علي بعض في الرزق بلاء يبتلي به كلا فيبتلي به من بسط له كيف شكره وشكره لله -اداءه للحق الذي افترض عليه فيما رزقه وحوله	1124	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1349	false	6811707382856840125	45	91	232	457	1555	300	الحسن البصري قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري واقنع برزقك من الدنيا فان الرحمن فضل بعض عباده علي بعض في الرزق بلاء يبتلي به كلا فيبتلي--- من بسط له كيف ش------كره لله واداءه الحق الذي افترض عليه فيما رزقه وخوله	1349	-1275909201402086025	208	384.0	165	234	88.88888549804688	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	268	300	1274	1422	1422	300	قال--------- كتب ابو عبيدة الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من------ شدة يجعل ال---له بعدها فرجا-	1132	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0478	false	3159224495534975091	181	217	872	1039	1476	300	قال ابن جرير كتب ابو عبيدة الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزلة شدة يجعل الله له بعدها فرجا	478	-1275909201402086025	148	270.0	117	167	88.62275695800781	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1149	true	-4677014373466346635	238	284	1164	1385	1453	300	الحسن البصري قال كتب عمر بن الخطاب------------- الي ابي موسي الاشعري -اقنع بروحك في الدنيا فان الرحمن فضل بعض عباده علي بعض في الرزق بل-- يبتلي به كلا فيبتلي به من بسط له كيف شكره فيه وشكره لله -اداءه الحق الذي افترض عليه فيما رزقه وخوله	1149	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1349	false	6811707382856840125	45	91	232	457	1555	300	الحسن البصري قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري واقنع برزقك من الدنيا فان الرحمن فضل بعض عباده علي بعض في الرزق بلاء يبتلي به كلا فيبتلي--- من بسط له كيف ش----------كره لله واداءه الحق الذي افترض عليه فيما رزقه وخوله	1349	-1275909201402086025	204	368.5	161	238	85.71428680419922	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1171	true	1276474343050572711	54	194	253	902	1424	300	عن------------- انس قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فق-------------ال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي كيف تصنع باخيك و----------لم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري----------------------------------------------------------- ان ذلك اليوم عظي----م يحتاج الناس ان يحم-----ل عنهم ا---وزارهم فقال الله------ للطالب ارفع بصرك فانظر---------- فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي الثمن- قال يا رب ومن يملك ذلك قا-ل انت تملك- قال بماذا------ قال -عفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله ف-----خذ بيد اخيك فادخله الجنة --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله------ يصلح بين المسلمين يوم القيامة	1171	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1016	false	3722830419327057151	87	271	469	1328	1473	300	عن انس رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه ضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي فقال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة تبارك وتعالي فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي -قال الله تعالي اعط اخاك مظلمته قال يا رب لم يبق من حسناتي شء قال ---رب فليحمل عني من اوزاري قال ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك -ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي من يتحمل عنهم من اوزارهم فقال الله تعالي للطالب ارفع بصرك وانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا ---لاي صديق هذا ---لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعطي --ثمنه قال--- رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال -ماذا يا رب قال تعفو- عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخلا الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة	1016	-1275909201402086025	579	918.0	448	884	65.49773406982422	102	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1172	true	-3971978305708650694	72	127	316	561	1392	300	قال عمر ان اخوف ما اخاف عليكم اعجاب المرء برايه ومن قال انا------------------------- عالم فهو جاهل ومن قال انا في الجنة فهو في النار مسدد بسند ضعيف وفيه انقطاع 1 العجلة المحمودة 1 8867 عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب---------- عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1172	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0553	false	8714081199442761412	179	227	908	1129	1476	300	قال---- ان اخوف ما اخاف عليكم اعجاب المرء برايه فمن قال انه مءمن فهو كافر ومن قال هو عالم فهو جاهل ومن قال هو ف-ي الجنة فهو في النار وقال الامام احمد----------------------------------- عن معبد الجهني قال كان معاوية قلما كان يحدث عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال	553	-1275909201402086025	138	183.0	103	280	49.28571319580078	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1173	true	4402310486982729125	113	167	529	791	1436	300	عن ثابت بن قيس بن شماس قال ذكر الكبر عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فشدد فيه فقال ان الله لا يحب كل مختال فخور فقال رجل من القوم والله يا رسول الله اني لاغسل ثيابي فيعجبني بياضها ويعجبني شراك نعلي وعلاقة سوطي فقال ليس ذاك الكبر انما الكبر ان تسفه الحق وتغمص الناس	1173	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1903	false	7469213807777463135	36	91	169	435	1491	300	عن ثابت بن قيس بن شماس قال ذكر الكبر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدد فيه فقال ان الله لا يحب كل مختال فخور فقال رجل من القوم والله يا رسول الله اني لاغسل ثيابي فيعجبني بياضها ويعجبني شراك نعلي وعلاقة سوطي فقال ليس ذلك الكبر انما الكبر ان تسفه الحق وتغمط الناس	1903	-1275909201402086025	255	498.0	201	266	95.86466217041016	51	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1184	true	8254201184812477829	5	48	25	225	1433	300	عن ابي سعيد قال بينما نحن----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في العرج اذ عرض له شاعر ينشد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	1184	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1794	false	2673338586891978561	9	50	58	255	1498	300	عن ابي سعيد قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--العرج اذ عرض--- شاعر ينشد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	1794	-1275909201402086025	187	335.5	147	207	90.33816528320312	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1197	true	8464267059187099528	0	74	0	372	1451	300	قرا القران حتي اذا رءيت بهجت-----ه وكان ردء-- الاسلام اعره اعره لعله اعراه قال في القاموس واعروا صاحبهم اي تركوه والمعني ان هذا القارء عند ما صار مرحبا للناس بحسب ما يظهر لهم منه لكثرة تلاوته واهتمامه به واذا به يتركه ويعرض عنه الخ ح الي ما شاء الله انسلخ منه ونبذه وراء ظهره وخرج علي جاره بالسيف ورماه بالشرك---- قلت يا رسول الله ايهما اولي بالشرك المرمي او الرامي قال لا بل الرامي	1197	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0991	false	2642632262519594426	146	186	780	984	1568	300	قرا القران حتي اذا رءيت بهجته عليه وكان رداءه الاسلام اعتراه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ما شاء الله انسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسعي علي جاره بالسيف ورماه بالشرك قال قلت يا نبي ال-له ايه-ا اولي بالشرك المرمي -و الرامي قال--- بل الرامي	991	-1275909201402086025	179	300.0	142	383	46.73629379272461	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1224	true	-6528154673359920174	258	289	1247	1389	1437	300	عن علي رضي الله عنه--- انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء مالك والشافعي	1224	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0266	false	3379489096994645198	252	282	1296	1430	1517	300	عن عبد---- الله بن عمر انه قا-----ل اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء وقال -الشافعي	266	-1275909201402086025	122	205.5	93	145	84.13793182373047	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1232	true	-331179550081753509	137	217	590	970	1360	300	يكتسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار هذا الحديث فقرة من حديث طويل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه واوله ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم ولما كان في اخر الحديث حذف الله ان الله لا يمحو وذلك خطا مطبعي راجع الحديث في مسند الامام احمد 1 387 ص ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن	1232	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0320	false	-7872342184392090555	93	127	460	620	1521	300	يك-سب عبد مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق ب-ه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن	320	-1275909201402086025	152	278.0	119	383	39.686683654785156	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1232	true	-331179550081753509	137	217	590	970	1360	300	يكتسب عبد مالا حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار هذا الحديث فقرة من حديث طويل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه واوله ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم ولما كان في اخر الحديث حذف الله ان الله لا يمحو وذلك خطا مطبعي راجع الحديث في مسند الامام احمد 1 387 ص ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن	1232	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1220	false	-2125345431917586519	193	225	944	1099	1468	300	يك-سب عبد مالا حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق---- فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن	1220	-1275909201402086025	151	286.5	119	380	39.73684310913086	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1232	true	-331179550081753509	137	217	590	970	1360	300	يكتسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار هذا الحديث فقرة من حديث طويل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه واوله ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم ولما كان في اخر الحديث حذف الله ان الله لا يمحو وذلك خطا مطبعي راجع الحديث في مسند الامام احمد 1 387 ص ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن	1232	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1659	false	-4049273191011223304	10	44	49	209	1525	300	يك-سب عبد مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق ب-ه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن	1659	-1275909201402086025	152	278.0	119	383	39.686683654785156	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1253	true	-3743161237806480416	121	177	535	806	1428	300	الا ان بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يده حذار الانفاق وقد قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه وسيد----------------------- شرار الخلق يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطرين حرا-------------------------م المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ان كان عندك معروف فعد به علي اخيك و-----لا تزده هلاكا الا هلاكه	1253	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1997	false	-6632122473576334294	27	93	127	447	1556	300	الا ان بعد زمانكم هذا زمان- عضوض- يعض الموسر علي ما في يده حذار الانفاق ثم تلا هذه الاية-- وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين وفي الحديث شرار الناس يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطرين حرام الا ان بيع المضطرين حرام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ان كان عندك معروف فعد به علي اخيك والا فلا تزده هلاكا الي هلاكه	1997	-1275909201402086025	245	437.0	192	324	75.6172866821289	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1320	true	-7355963661128470147	108	211	563	1080	1491	300	ابي سعيد الخدري قال خطبنا عمر بن الخطاب------------- فقال اني لعلي انهاكم عن اشياء تصلح---- وامركم باشياء لا تصلح لكم وان من اخر القران نزولا اية الربا وانه قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبينها لنا فدعوا ما يريبكم الي ما لا يريبكم خط 10102 عن سعيد بن المسيب ان عثمان وعليا نهيا عن الصرف عب ومسدد 10103 عن عثمان قال الربا سب--عون بابا اهونها مثل نكا-------------------------------------------------------------------ح الرجل امه كر وسنده صحيح 10104 عن علي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواصلة والمستوصلة ابن جرير وصححه 10105 سءل النبي صلي الله عليه وسلم	1320	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0330	false	-5696253427016686503	72	165	341	793	1496	300	ابي سعيد الخدري قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني لعلي انهاكم عن اشياء تصلح لكم وامركم باشياء لا تصلح لكم وان من اخر القران نزولا اية الربا وانه قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبينه- لنا فدعوا ما يريبكم الي ما لا يريبكم و----------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الربا ثلاثة وسبعون بابا وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا سبعون جزءا ايسرها ان ينكح الرجل امه وقال الامام احمد عن ابي هريرة ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------	330	-1275909201402086025	283	455.5	221	603	46.9320068359375	53	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1331	true	-4429081301745596879	95	133	458	636	1420	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله------ كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1331	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2601	false	-6495722625952084096	190	228	980	1159	1538	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نك-ت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه فان عاد زيد فيها حتي ----تعلو قلبه فهو الران الذي قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	2601	-1275909201402086025	166	312.5	129	184	90.21739196777344	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1332	true	5010316597549930655	185	218	894	1075	1465	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان---------------------------------------------------- بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل -------يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا م------ا فيها	1332	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0092	false	1298707072623960019	185	229	914	1153	1536	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهم مثلا كمثل قوم نزلوا بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا------- سوادا واججوا نارا فانضجوا ما قذفوا فيها	92	-1275909201402086025	166	290.0	136	246	67.47967529296875	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	206	234	1015	1145	1462	300	تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت----- لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوب---------------------------------------------------------------------ك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	1333	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0893	false	-5871459414297682882	166	207	776	980	1467	300	تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني فاني اغفر لك علي ما كان منك ولا ابالي ولو اتيتني بقراب الارض خطيءة اتيتك بقرابها مغفرة ما لم تشرك بي شيءا وان اخطات حتي تبلغ خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	893	-1275909201402086025	104	182.0	80	204	50.98039245605469	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	241	298	1173	1459	1467	300	عن ابن عمر 10240 ان الله تعالي------------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة واحدة	1335	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0345	false	-5342656012390020995	67	122	338	612	1467	300	عن رب------------------ه تعالي قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسن------ة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة واحدة	345	-1275909201402086025	259	487.5	207	298	86.91275024414062	47	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1338	true	3787136298217254856	215	248	976	1126	1355	300	ما من عبد مءمن يتوب الي الله عز وجل قبل الموت بشهر الا قبل الله منه وادني من ذلك قب-ل موته بيوم او ساعة يعلم الله منه التوبة والاخل-----اص الا قبل الله منه	1338	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0498	false	3817407550621104508	191	219	916	1048	1424	300	ما من عبد مءمن يتوب قب----------------ل الموت بشهر الا قبل الله منه -ادني من ذلك وقيل موته بيوم و--ساعة يعلم الله منه التوبة والاخلاص اليه الا قبل----- منه	498	-1275909201402086025	119	205.5	92	156	76.28205108642578	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	236	279	1182	1405	1489	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا نا--مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله	1347	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2047	false	-7643531276017571433	260	298	1283	1476	1486	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها ف--دقوها ف---------------------ذروها في اليم ففعلوا--------- فجمعه الله	2047	-1275909201402086025	186	333.5	149	225	82.66666412353516	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	117	193	557	949	1447	300	في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما يذنب والاخر يجتهد في العبادة وكان ------------------------------------------------لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول------- اقصر فوجد-------------------------------------ه يوما علي ذنب فقا--------ل له----- اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك ا--------------------لله الجنة------ فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر ------------------------------------اذهبوا به الي النار	1348	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0552	false	-610410847568785955	194	284	906	1368	1449	300	في بني اسراءيل رجل--------ان احدهما مج------------تهد في العبادة وكان الاخر مسرفا علي نفسه وكانا متاخيين وكان المجتهد لا يزال-------- يري الاخر علي الذنب فيقول يا هذا اقصر فيقول خلني وربي ابعثت علي رقيبا الي ان راه يوما علي ذنب استعظمه فقال له ويحك اقصر -قال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الجنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما واجتمعا عنده فقا----------------------------------------------------------------------ل للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اكنت عالما اكنت علي ما في يدي قادرا اذهبوا به الي النار	552	-1275909201402086025	272	411.0	216	561	48.48484802246094	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1349	true	1960299338178610719	37	64	181	326	1489	300	لو انكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء------------ بقوم يذنبون كي يغفر لهم	1349	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2102	false	2247600182791448423	224	254	1183	1339	1588	300	لو انكم تكونون علي كل حال علي الحال- التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله عز وجل بقوم يذنبون كي يغفر لهم	2102	-1275909201402086025	144	272.5	117	157	91.71974182128906	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1350	true	3408440284721820601	58	91	303	476	1517	300	والذي نفسي بيده لو اخطاتم حتي تملا خطاياكم ما بين السماء والارض ثم استغفرتم الله------ لغفر الله لكم والذي نفس----ي بيده لو لم تخطءوا لجاء الله------- بقوم يخطءون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم	1350	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2116	false	-4167854957763891867	34	70	162	347	1506	300	والذي نفسي بيده لو اخطاتم حتي تملا خطاياكم ما بين السماء والارض ثم استغفرتم الله تعالي لغفر----- لكم والذي نفس محمد بيده لو لم تخطءوا لجاء الله عز وجل بقوم يخطءون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم	2116	-1275909201402086025	167	304.0	135	190	87.89473724365234	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1353	true	7693278319248255673	34	64	163	316	1489	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه ق	1353	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0910	false	7424932487205445553	173	202	895	1045	1531	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك ت------تراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه 7	910	-1275909201402086025	142	261.0	113	156	91.02564239501953	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1358	true	5546288426534767561	0	40	0	218	1455	300	وقد ذكر جماعة منهم الشيخ ابو منصور الصباغ في كتابه الشامل الحكاية المشهورة عن العت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ثم انشا الاعرابي يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1358	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0564	false	6848188762324914352	83	166	440	884	1564	300	وقد ذكر جماعة منهم الشيخ ابو منصور الصباغ في كتابه الشامل الحكاية المشهورة عن العتبي قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا ي---------قول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	564	-1275909201402086025	208	403.0	169	453	45.916114807128906	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1366	true	-1358329986064270123	113	208	544	990	1452	300	صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذ ---------------------------وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطن-----------------------------------------ها وارضعته------ فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ال----------------------------له ارحم بعباده من هذه بولدها خ م وابو عوانة حل 10462 عن انس قال قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله قادر----------------------------------------------------------------------------------------- ان يدخل الناس كلهم الجنة قال صدقت يا عمر حم 10463 عن اسد بن كرز القسري البجلي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1366	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0175	false	8527257801256168809	73	179	389	925	1546	300	صلي الله عليه وسلم راي------ امراة من السبي قد فرق بينها وبين ولدها فجعلت كلما وجدت صبيا من السبي اخذته فالصقته بصدرها وهي تدور علي ولدها فلما وجدته ضمته اليها والقمته ثديها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار و--------هي تقدر علي ان لا تطرحه -قالوا لا يا رسول الله قال فوالله لله ارحم بعباده من هذه بولدها 2144 قال ابن عباس كان اول ما نسخ من القر----------------------------ان القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله-------------------------------------------------- ان يستقبل بيت المقدس -----ففرحت اليه--ود فاستقبل-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-1275909201402086025	247	312.5	190	637	38.775508880615234	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1375	true	6580002136274748864	74	112	363	533	1430	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة ح--م ق ت عن	1375	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0453	false	4079969974370166943	249	281	1216	1363	1448	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدني------------------------ا الا الشهيد فانه يسره- ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري مما يري من فضل الشهادة حديث اخر عن	453	-1275909201402086025	137	239.0	105	172	79.65116119384766	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	0	32	0	155	1416	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل- واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ه------------------------------- عن ابي هريرة	1377	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0476	false	-7409575611755019884	79	114	374	552	1438	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري عليه--------- عمله الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع الاكبر طريق اخري قال الامام احمد عن ابي هريرة	476	-1275909201402086025	143	255.5	113	187	76.47058868408203	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	68	155	318	765	1443	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال -تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم --ثم قعد له بطريق الهجرة وقال -تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد في جهد النفس والمال ف----تقاتل فتقتل فتنكح المراة وتقسم ال--اموال فعصاه فجاهد--------------------------------- فمن فعل-------------------------------------------------- ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	1378	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0916	false	3380917540663809742	43	146	235	751	1538	300	ان الشيطان قعد لابن ادم ب-طرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك قا--------ل فعصاه واسلم قال وقعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر ك----الفرس في الطول فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد وهو جها---------د النفس والمال فقال تقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه وجاهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او- وقصته داب-ة كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	916	-1275909201402086025	397	688.0	316	540	73.51851654052734	65	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1382	true	1747040914471524078	184	234	859	1101	1415	300	لغدوة في سبيل الله عز وجل او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في ال----------جنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1382	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2370	false	4978361923577324662	102	152	496	739	1523	300	لغدوة في سبيل الله------- او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ول--طاب ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	2370	-1275909201402086025	225	428.5	178	252	89.28571319580078	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	97	140	440	637	1412	300	ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وك----لم اباك كفاحا فقال يا عبد الله تمن عل--------------------------ي اعطك قال يا رب تحييني----------- فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه--- سبق مني------ انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي	1384	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0454	false	3051166324210468272	198	246	971	1195	1471	300	ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه كلم اباك كفاحا -قال---------------- علي والكفاح المواجهة قال سلني اعطك قال اسالك ان ارد الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب عز وجل------ انه قد سبق مني القول انهم اليها لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي	454	-1275909201402086025	154	232.5	117	247	62.34817886352539	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1387	true	7023285643981254713	128	194	646	943	1458	300	من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله واين المجاهدون فخر عن دابته فمات فقد وقع اجره علي الله ومن قتل قعصا فقد استوجب الماب حم وابن سعد طب ك ق وابو نعيم عن محمد بن عبد الله بن عتيك عن ابيه 10660 من خرج مجاهدا في سبيل الله فاصابه جاءحة او لسعة- دابة فمات فهو شهيد ومن------------ مات حتف انفه فقد وقع اجره علي الله	1387	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0591	false	9067886797984410196	168	203	850	1004	1460	300	من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله--------------- فخر عن دابته فمات فقد وقع اجره علي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لدغته دابة فمات فقد وقع اجره علي الله او مات حتف انفه فقد وقع اجره علي الله	591	-1275909201402086025	128	149.0	97	310	41.290321350097656	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1394	true	4972755925656759111	14	84	67	404	1431	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجير من فتنة القبر وجري عليه صالح عمله------- الذي كان-------------------------------------- يعمل ا-لي يوم القيامة الحكيم عن سلمان 10727 من مات علي مرتبة من هذه المراتب بعث-------------------------------------------------------------- عليها يوم القيامة رباط او حج او غير ذلك طب عن فضالة بن عبيد 10728 من مات مرابطا وقي فتنة القبر واومن من الفزع الاكبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة وكتب له اجر المرابط الي يوم القيامة	1394	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0476	false	-7409575611755019884	79	145	374	703	1438	300	من مات مرابطا في سبيل ا-------------------لله اجري عليه----- عمله الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة ا--------------------------------------منا من الفزع الاكبر طريق اخري قال الامام احمد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ----------------------------------------------------مات مرابطا وقي فتنة القبر وا-من من الفزع الاكبر وغدا عليه -ريح برزقه من الجنة وكتب له اجر المرابط الي يوم القيامة	476	-1275909201402086025	187	301.5	148	445	42.0224723815918	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1396	true	8954417391298707034	237	297	1190	1467	1480	300	شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة قيل فان رجالا ينتفون الشيب قال من شاء فلينتف نوره طب عن فضالة بن عبيد 10750 م------------------------------ن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله بلغ--- العدو او لم يبلغ-- كان له كعتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداء--------------------ه من النار	1396	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2629	false	-910053250971441331	200	269	964	1293	1438	300	شاب شيبة في الاسلام-- كانت له نورا يوم القيامة وفي الحديث من ولد له ثلاثة اولاد في الاسلام فماتوا قبل ان يبلغوا الحنث ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله بلغ به العدو اصاب او اخطا كان له -عتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	2629	-1275909201402086025	181	269.0	135	332	54.51807403564453	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	225	288	1116	1442	1508	300	ان هذا من غناءمكم و----ليس لي منه- الا----------- الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان---------- الغلول ع-----ار علي اهله ف--ي الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم ب-------------------الجهاد فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الغم والهم ق وابن عساكر عن	1420	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1050	false	-7387770377054773538	50	122	244	616	1472	300	ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وجاهدوا في الله فان الجهاد----- باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم وعن عمرو بن عنبسة ان -	1050	-1275909201402086025	273	460.5	218	385	70.90908813476562	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	85	181	422	896	1508	300	ان هذه من غناءمكم وانه ليس يحل لي منها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط او اكبر من ذلك او اصغر ولا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله تعالي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسف-------ر وجاهدوا في سبيل الله تعالي فان الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم وانه ينجي الله به من الهم والغم حم والشاشي طب ك ص عن عبادة بن الصامت 10995 انه ------------------------------------------------------------------لا يحل لي من غناءمكم ما يزن هذه بعد الخمس	1420	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1050	false	-7387770377054773538	50	151	244	747	1472	300	ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي في----ها الا نصيبي معكم ال----خمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط و--اكبر من ذلك و--اصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله------ القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وجاهدوا في----- الله فا------ن الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم----- ينجي الله به من الهم والغم وعن عمرو بن عنبسة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من هذا البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم م---ثل هذه الا الخمس	1050	-1275909201402086025	370	630.5	294	547	67.64168548583984	65	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	6	85	33	459	1517	300	وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فسلهم----------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1422	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1072	false	-4085714106252085664	0	80	0	435	1607	300	وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	369	673.5	298	451	81.81818389892578	60	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1423	true	4195601916733971231	2	41	10	217	1394	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية ا------------------------------------------------لا ان-- خياركم ابناء المشركين ----الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية----- كل نسمة تولد علي الفطرة فما تزال عليها حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها	1423	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1888	false	4632677135718922887	51	97	256	500	1500	300	ما بال اقوام جاوز--هم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله اما هم ابناء المشركين فقال لا انما خياركم ابناء المشركين ثم قال- لا تقتلوا ذرية---- لا تقتلوا ذرية وقال كل نسمة تولد علي الفطرة ---------------حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها	1888	-1275909201402086025	184	302.0	150	266	69.17293548583984	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1424	true	1764204956964035959	137	159	674	781	1467	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	1424	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0449	false	-5410812999747839160	132	154	618	725	1440	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	449	-1275909201402086025	107	214.0	85	107	100.0	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1426	true	1380569513315280284	84	175	394	817	1408	300	احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل جملا له رغاء يقول يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشعا من ادم ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله	1426	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0448	false	-6319705955240460438	212	300	1024	1440	1440	300	احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل جملا له رغاء يقول يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قسما من ادم ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله-	448	-1275909201402086025	414	804.5	327	423	97.8723373413086	87	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	11	85	50	430	1458	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هك----------------------------------------------------------------------ذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو -كانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله ف-هو في الدرجة الثانية و-------رجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة و-------رجل مءمن اشرف علي نفسه------------- لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	1431	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2406	false	-6599915794414373594	176	259	934	1373	1618	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله ---فقتل فذاك الذي ينظر الناس اليه------------------- هكذا ورفع راسه حتي سقطت قلنسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلنسوة عمر والثاني مءم------------ن لقي العدو فكانما يضرب ظهره بشوك الطلح جاء---------ه سهم غرب فقتله فذاك في الدرجة الثانية والثالث رجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة والرابع رجل مءمن اسرف علي نفسه اسرافا كثيرا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2406	-1275909201402086025	316	527.5	251	482	65.56016540527344	50	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1433	true	2097299194130962763	210	286	1030	1401	1463	300	ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قا-لوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فتقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	1433	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0453	false	4079969974370166943	165	237	816	1164	1448	300	ارواحهم------ في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ف-فعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي ن-----------------قتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	453	-1275909201402086025	342	654.5	270	372	91.93548583984375	68	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	130	181	599	858	1387	300	للشهيد عند الله سبع خصال--- يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده في الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويءمن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار-------------------- الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها----------------------------------- ويشفع في سبعين انسانا من	1434	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2249	false	-2111813595530327652	91	149	473	770	1540	300	للشهيد عند الله ست- خصال ان يغفر له في اول دفقة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج------------------- من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار مرصع بالدر والياقوت الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من	2249	-1275909201402086025	234	423.0	186	317	73.81703186035156	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	20	55	99	260	1412	300	له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب شر منزل فيقول--- اتفتدي منه بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرده الي النار	1435	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0400	false	7350376143399487018	0	36	0	163	1458	300	له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول يا رب شر منزل فيقول له اتفتدي مني بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرد- الي النار	400	-1275909201402086025	157	300.0	122	164	95.73170471191406	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	61	99	280	450	1412	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة ح--م ق ت عن	1435	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0453	false	4079969974370166943	249	281	1216	1363	1448	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدني------------------------ا الا الشهيد فانه يسره- ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري مما يري من فضل الشهادة حديث اخر عن	453	-1275909201402086025	137	239.0	105	172	79.65116119384766	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	190	295	918	1461	1479	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنتهم الشياطين فاجتا----لتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا --وان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة فاغ--------------------------------------------------------------------------------------------زهم نغزك وانفق --------ينفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1450	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0702	false	4049468478902693156	175	282	891	1444	1534	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا------------ كل مال نحلته عبادي---- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وان----- الشياطين اتتهم فاضلتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا ثم ان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من بني اسراءيل وقا---------------------------------------------------------------------------ل انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان ثم ان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما استخرجوك واعزهم نغزك وانفق عليهم فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة امثاله- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	702	-1275909201402086025	393	649.5	313	656	59.90853500366211	66	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	190	295	918	1461	1479	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنته---م الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان--- يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا --وان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف----------------------------------------------------------------------------------------اغزهم نغزك وانفق ي--نفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1450	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1888	false	4632677135718922887	151	257	747	1292	1500	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما عملني في يومي هذا------------ كل مال نحلته عبادي---- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاض--لتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان لا يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا ثم ان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب وقا----------------------------------------------------------------------------ل انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان ثم ان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة مثله--- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1888	-1275909201402086025	400	681.5	319	648	61.7283935546875	67	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1451	true	-3187856338485377073	38	90	194	464	1528	300	يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب فماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان اصابوني كان الذي ارادوا وان الله اظهرني عليهم----- دخلوا في الاسلا----م وافرين وان لم يقبلوا قاتلوا وبهم قوة فم--ا تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله------ به حتي يظهرني الله------- او تنفرد هذه السالفة	1451	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2273	false	3897561575752844181	234	290	1180	1467	1516	300	يا ويح قريش -قد اكلتهم الحرب م-اذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر الناس فان اصابوني كان الذي ارادوا وان----- اظهرني الله تعالي دخلوا في الاسلام وهم وافرون وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فماذا تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله تعالي به حتي يظهرني الله عز وجل او تنفرد هذه السالفة	2273	-1275909201402086025	253	448.0	202	294	86.0544204711914	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1455	true	-1637042322777863765	82	197	420	983	1495	300	قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------رجلا يق-----------------------------------------------------------ول اللهم اتني ما تءتي عبادك الصالحين فقال اذا يعقر جوادك وتهراق مهجتك في سبيل الله العدني وابن ابي عاصم ع وابن ابي خزيمة حب ك وابن السني في عمل يوم وليلة 11336 -عن اسامة بن زي----د قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاصحابه الا هل--- مشمر لل----جنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة وملك كبير في مقام--- ابدا في ------------------------حبرة ونعمة ونضرة في دار- عالية سليمة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	1455	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1118	false	4948334370424759574	29	140	159	711	1538	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجنة لغرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقام اعرابي فقال يا رسول ---------------------------------------------------------------------------الله لمن هي فقال لمن طيب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام وعن اسامة بن زيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- الا هل من مشمر الي الجنة فان الجنة لا حظر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و------------مقام في ابد- في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعم------ة في محلة عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال -قولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	1118	-1275909201402086025	353	532.5	272	672	52.529762268066406	57	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1455	true	-1637042322777863765	132	197	659	983	1495	300	الله عليه وسلم يقول لاصحابه الا هل مشمر لل----جنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور----- يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة وملك كبير في مقام ابدا في حبرة ونعمة ونضرة في دار------------------------------------- عالية سليمة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال ف------------------قولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	1455	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2040	false	-501930943033938956	0	68	0	334	1550	300	الله عليه وسلم------------- الا هل مشمر الي الجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور كلها يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وجلل كثيرة و------------مقام في ابد------------------ في دار سلامة وفاكهة خضرة وخير ونعمة في محلة عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال صلي الله عليه وسلم قولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	2040	-1275909201402086025	260	430.5	206	388	67.01030731201172	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1455	true	-1637042322777863765	124	197	624	983	1495	300	عن اسامة بن زيد قال سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول لاصحابه الا هل--- مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة وملك كبير في مقام--- ابدا في ------------------------حبرة ونعمة ونضرة في دار- عالية سليمة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	1455	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2619	false	6416275512142839168	106	178	558	906	1554	300	عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الا هل من مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و------------مقام في ابد- في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعم------ة في محلة عالي------ة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال -قولوا ان شاء الله -قال القوم ان شاء الله	2619	-1275909201402086025	299	494.5	235	393	76.08142852783203	52	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	187	263	933	1347	1538	300	فكف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجري---------------------------ن وان ابو- واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1072	false	-4085714106252085664	0	80	0	435	1607	300	وكف عنه--------------م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	386	733.5	314	454	85.02202606201172	62	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	80	0	428	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1475	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1072	false	-4085714106252085664	1	80	4	435	1607	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	368	671.5	297	450	81.77777862548828	61	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1488	true	6293335160408567381	178	300	882	1509	1509	300	عبد الرحمن بن غنم-------- قال كتبت لعمر بن الخطاب------------- حين صالح نصاري--- اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا----- لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي----- ما كان منها في خطط- المسلمين و---لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا-	1488	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1091	false	-6390139493128820958	121	247	630	1282	1553	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري من اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتا -ولا في-ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي منها ما كان-------- خططا للمسلمين وان لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم و---لا نءوي في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم -غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا	1091	-1275909201402086025	606	1126.0	490	666	90.9909896850586	107	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1489	true	2559642628746377302	0	52	0	264	1519	300	ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من اهل------نا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا --جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من -لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف	1489	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1091	false	-6390139493128820958	247	300	1282	1553	1553	300	ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا الجلوس- ولا نتشبه بهم في شء من ملابسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف-	1091	-1275909201402086025	253	472.0	202	273	92.67399597167969	47	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1489	true	2559642628746377302	52	194	264	990	1519	300	ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رء-سنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صليبنا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب --بناقوس في كناءسنا بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانين ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين و------------لا نجاورهم -موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهما المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في بنيان لهم-- فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم الامان فان نحن خالفنا -------ما شرطناه لكم فضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم---- ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق	1489	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1092	false	1582761000443545712	0	155	0	803	1568	300	ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيث-ما كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظه------------------------------------------------------------ر الصليب علي كناءسنا وان لا نظهر صلبنا ولا كتبنا في شء من طريق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب نواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيفا وان لا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين و---لا نخرج شعانين ولا ب-عوثا ولا نرفع اصواتنا مع -موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم قال فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه و---لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا في شء مما شرطناه لكم ووظفنا علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل ----من اهل المعاندة والشقاق	1092	-1275909201402086025	614	1096.5	492	876	70.09132385253906	107	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1499	true	-7303072529931464617	182	228	897	1120	1462	300	عن عمر------------- قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خا-صة فكان ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي----- في السلاح والكراع عدة---- في سبيل الله	1499	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2433	false	-2568168816446087072	68	115	345	575	1517	300	عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة فكان ينفق علي اهله منها نفقة سنته و--------ما بقي جعله في --------الكراع والسلاح في سبيل الله	2433	-1275909201402086025	202	357.5	160	246	82.11382293701172	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	217	300	1068	1456	1456	300	احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشعا من ادم ينادي يا محمد-	1512	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0448	false	-6319705955240460438	212	292	1024	1408	1440	300	احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل جملا- له رغاء ي-قول يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قسما من ادم ينادي يا محمد	448	-1275909201402086025	371	689.5	292	392	94.64286041259766	73	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	148	214	697	1053	1456	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ممسك بحجزك----م عن ال-------------نار وانتم ت-----قاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب ويوشك ان ارسل حجزكم وافرض ل-كم علي الحوض فتردون علي معا واشتاتا فاعرفكم ب--------اسماءكم وسيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الابل في ابله فيذهب بكم ذا------------ت الشمال واناشدكم فيه -رب العالمين فاقول يا -----رب امتي فيقول-------- انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون----- القهقري	1512	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1663	false	8168132673297631904	165	242	839	1245	1562	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ممسك بحجزكم هلم عن النار هلم عن النار وتغلبونني تتقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب فاوشك ان ارسل حجزكم وانا فرطكم علي الحوض فتردون علي معا واشتاتا -اعرفكم بسيماكم واسماء--------كم كما يعرف الرجل الغريب- من الابل في ابله فيذهب بكم ذات اليمين وذات الشمال فاناشد-- فيكم رب العالمين اي رب قومي اي رب امتي فيقال يا محمد انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون بعدك القهقري	1663	-1275909201402086025	317	539.0	256	418	75.83731842041016	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	168	257	815	1267	1463	300	عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي------------ الي بعير من المغنم فلما فرغ من صلاته اخذ قرد---------------------------ة بين اصبعيه وهي وبرة فقال ان هذا من غناءمكم و----ليس لي منه- الا----------- الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر ولا تغلوا فان الغلول ع-----ار علي اهله ف--ي الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم ب-------------------الجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم ------	1513	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1050	false	-7387770377054773538	20	117	100	595	1472	300	عبادة ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوة الي بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه-------- فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وجاهدوا في الله فان الجهاد------------------ باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الهم والغم	1050	-1275909201402086025	360	560.5	283	540	66.66666412353516	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1535	true	-562151938269939687	71	150	352	738	1481	300	حكيم------- ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله ----------------------------خمسه الاية ثم قال هذه لهءل---------------اء المهاجرين ثم قرا وال--------------------------------------------------ذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم الي اخر الاية فقال هذه للانصار ثم قرا والذين جاء-ا من بعدهم الي اخر الاية ثم قال استوعبت هذه الاية المسلمين عامة وليس احد الا -له في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم ثم قال لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيه جبينه	1535	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2438	false	6324065984297224284	0	79	0	399	1574	300	حكيم التوبة ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي الانفال الاية ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي الحشر حتي بلغ والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم وال--------------------------------------ذين جاءوا من بعدهم ثم --------------قال استوعبت هذه------ المسلمين عامة وليس احد الا وله فيها حق ثم --------------------------------قال لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه فيها لم يعرق بها جبينه	2438	-1275909201402086025	258	425.0	205	489	52.76073455810547	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1541	true	7146327997029433349	98	174	460	845	1456	300	عن الاسود بن سريع قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وغزوت معه فاصبت ظفرا فقت-ل الناس يومءذ حتي قتلوا الولدان فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء المشركين فقال الا ان-- خياركم ابناء المشركين ثم قال الا لا تقتلوا ذرية كل مولود ي-------------------ولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب عنها لسانه- فابواه- يهودانه- او	1541	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1888	false	4632677135718922887	20	96	100	491	1500	300	عن الاسود بن سريع قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وغزوت معه فاصبت ظفرا فقاتل الناس يومءذ حتي قتلوا الولدان فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام جاوز--هم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله ا-ما هم ابناء المشركين فقال -لا انما خياركم ابناء المشركين ثم قال---- لا تقتلوا ذرية لا تقتلوا ذرية وقال كل نسمة تولد علي الفطرة ---------------حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او	1888	-1275909201402086025	349	612.5	279	415	84.09638214111328	59	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	108	189	503	901	1406	300	ايها الناس ان الله قد افترض عليكم الحج فق------ال رجل -كل عام قال لو---------------------------------------------------------------- قلت نعم لوجبت -لما قمتم---------- ذروني ما تركتكم فانما هلك الذين من قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم حب ----------------------عن ابي هريرة 11873-------------------------------------------------- يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقيل--------------------------------- افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملو---ها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	1564	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0405	false	2783271175309742433	74	186	400	945	1496	300	ايها الناس قد ف----------رض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كا--ن قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم و---------------------------اذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه وعن ابن عباس رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ------------فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	405	-1275909201402086025	311	445.0	244	596	52.181209564208984	51	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	89	123	409	579	1422	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر----- احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1594	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1628	false	-3070599151684771041	35	69	166	335	1501	300	ما عمل ابن ادم يو----م النحر عملا احب الي الله من اهراق --دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبوا بها نفسا	1628	-1275909201402086025	144	255.0	113	185	77.83783721923828	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	43	84	221	452	1562	300	فاتقوا الله في النساء فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وان لكم عليهن حقا لا يوطءن فرشكم احدا غيركم ولا ياذن في بيوتكم لاحد تكرهونه فان خفتم نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	1618	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0527	false	2227871717754624778	272	297	1411	1552	1564	300	واتقوا الله في النساء فانهن عندكم عوان و-------------------------لكم عليهن ان -لا يوطءن فرشكم احدا------------------------------ تكرهونه فان فعلن ف----------------------------------اضربوهن ضربا غير مبرح ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	527	-1275909201402086025	131	224.5	107	231	56.709957122802734	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1648	true	-62319194382294514	254	297	1187	1403	1420	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية يقفون بعرفة حتي اذا كانت الشمس علي رءوس الجب------------------------------ال دفعوا فاخر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدفعة حتي غربت الشمس ابن جرير 12555 عن ابن عباس قال كان المشركون يفيضون من عرفة قبل غروب الشمس ---------------------------------------------------------------------------------------------------	1648	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0236	false	-8380523462136721389	171	227	843	1122	1506	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية يقفون بعرفة حتي اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها العماءم علي رءوس الرجال دفعوا فاخر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدفعة------------------------------------------------------------------ من عرفة حتي غربت الشمس وفي حديث جابر بن عبد الله الطويل الذي في صحيح مسلم قال فيه فلم يزل واقفا يعني بعرفة حتي غربت الشمس	236	-1275909201402086025	145	264.0	115	345	42.02898406982422	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1683	true	-6030490828753006773	0	57	0	271	1431	300	صيدا وانا محرم فما تري علي من الجزاء فقال ابو بكر------------- لابي بن كعب وهو جالس عنده ما تري فيها فق----ال الاعرابي اتيتك وانت خليفة رسول الله صلي الله عليه -سلم اسالك فاذا انت تسال غيرك فقال ابو بكر وما تنكر يقول الله-------------------------------- يحكم به ذوا عدل منكم فشاورت صاحبي حتي اذا اتفقنا علي امر امرناك به	1683	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0777	false	-6927454700309500533	199	267	1008	1329	1500	300	صيدا وانا محرم فما تري علي من الجزاء فقال ابو بكر رضي الله عنه لابي بن كعب وهو جالس عنده ما تري فيها قال فقال الاعرابي اتيتك وانت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اسالك فاذا انت تسال غيرك فقال ابو بكر وما تنكر يقول الله تعالي فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم فشاورت صاحبي حتي اذا اتفقنا علي امر امرناك به	777	-1275909201402086025	269	499.5	212	321	83.80062103271484	53	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1729	true	5357328133274280854	143	176	698	857	1456	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ق د عن ابي---------------------- هريرة	1729	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2344	false	5415875416069152927	217	253	1119	1298	1525	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وقال عبد الرحمن بن نافع سالت ابا هريرة	2344	-1275909201402086025	147	272.0	117	181	81.21546936035156	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1749	true	3343188994209347859	7	39	34	179	1407	300	من شرب الخمر لم يرض الله عنه اربعين يوما فان مات مات كافرا وان تاب تاب الله عليه وان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب------------------------------------------ال صديد اهل النار	1749	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0775	false	6499916763073182883	191	232	948	1134	1503	300	من شرب الخمر لم يرض الله عنه اربعين ليلة -ان مات مات كافرا وان تاب تاب الله عليه وان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قالت قلت يا رسول الله وما طينة الخبال قال صديد اهل النار	775	-1275909201402086025	140	261.5	108	187	74.8663101196289	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1785	true	7621332219530141971	130	200	615	964	1416	300	الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال و---النساء اذا قامت البينة او الحبل او	1785	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1676	false	-5406204091863798421	230	300	1142	1493	1493	300	الله تعالي- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضنوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال ومن النساء اذا قامت البينة او الحبل او-	1676	-1275909201402086025	339	652.0	271	353	96.03399658203125	65	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1785	true	7621332219530141971	126	217	601	1047	1416	300	عن عمر -----------------قال ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او الحبل او الاعتراف الا وانا قد كنا نقرا -لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	1785	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1922	false	-8007386458395628699	46	97	248	491	1493	300	عن عمر رضي الله عنه انه قال ان الله تعالي- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل مع-ه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم ف------------------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كنا نقرا ولا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	1922	-1275909201402086025	212	359.5	166	464	45.68965530395508	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	172	291	876	1439	1477	300	نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذ---ا القول قال اريد ان تطهرني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ب---ه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة --------------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اين فلان وفلان قال نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من -----------هذا قال -------------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2300	false	-2119755700756418707	0	136	0	645	1432	300	نعم قال و--تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت ذلك منك في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والرشا في البءر قال نعم يا رسول الله قال فامر برجمه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب------------------------------------ ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم حتي مر بجيفة حمار فقال------ اين فلان وفلان----------------------------- انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قال------------- غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل هذا قال صلي الله عليه وسلم فما نلتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا منه----- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2300	-1275909201402086025	427	693.5	334	752	56.78191375732422	80	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	45	115	232	577	1476	300	علي رضي الله عنه عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال--- ايها الناس اقيموا -----علي ارقاءكم الحدود من احص-----ن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فق--------------------------ال احسنت اتركها حتي -تماثل	1801	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0513	false	4109042330964123462	163	217	871	1136	1550	300	علي رضي الله عنه انه------------------------- خطب---- فقال يا ايها الناس اقيموا الحد علي ام-اءكم------- من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلد----------------------------------------------ها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان---- جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تتماثل	513	-1275909201402086025	204	295.5	160	385	52.98701477050781	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1812	true	-5452564508244480529	86	178	407	875	1462	300	عن عمر بن الخطاب ان------------------------ه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب بالمال والعقل فنزلت هذه الاية التي في----- البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير فدعي---- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري------ فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -قام الي الصلاة ينادي ان لا يقرب- الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في	1812	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0253	false	4876915734790478508	210	300	1042	1499	1499	300	عن عمر---------- انه قال لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا------------------------- فنزلت هذه الاية التي في سورة البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا--- الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الاية فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اق----ام الصلاة ن-ادي ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في-	253	-1275909201402086025	412	736.5	331	509	80.94302368164062	75	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1812	true	-5452564508244480529	86	191	407	945	1462	300	عن عمر بن الخطاب ان------------------------ه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب بالمال والعقل فنزلت هذه الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير------ فدعي---- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في----- النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري----- فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ال---ي الصلاة ينادي ان لا يقرب- الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ--------------- فهل انتم منتهون فقال عمر انتهينا	1812	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0771	false	-4760364480814585551	4	113	23	577	1493	300	عن عمر بن الخطاب انه قال لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية ف----------------------------------ي البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سكري الاية فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال حي علي الصلاة -نادي--- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ قول الله تعالي فهل انتم منتهون -قال عمر انتهينا	771	-1275909201402086025	472	856.5	377	601	78.53577423095703	81	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1821	true	8234391762132709914	0	109	0	578	1512	300	ام الخباءث انه كان رجل م-من خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انها تدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر باطية خمر الباطية الناجود وعن ابي عمر وهي اناء من الزجاج يملا من الشراب يوضع بين الشراب يغترفون منه جمعه بواط فقالت والله ما دعوتك للشهادة لكني دعوتك لتقع علي او تشرب من هذا الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر ك------اسا فقال زيديني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها والله لا تجتمع--- والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	1821	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0775	false	6499916763073182883	62	142	289	711	1503	300	ام الخباءث انه كان رجل فيمن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها ان----------- تدعوه لشه-ادة فدخل مع--------ها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما دعوتك -لشهادة ولكن دعوتك لتقع علي --------------------------او تقتل هذا الغلام -او ------تشرب هذا الخمر فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها------ لا تجتمع هي والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	775	-1275909201402086025	379	660.0	302	588	64.45578002929688	62	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1826	true	3759306311761411703	239	296	1153	1420	1439	300	عن نافع بن كيسان ان اباه اخبره انه --------------------------حمل خمرا الي المدينة وذلك بعد ما حرمت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملت يا ابا نافع قال خمرا يا رسول الله فشعرت انها ح---رمت بعدك قال افلا ابيعها من اليهود يا رسول الله -قال ان باءعها كشاربها وفي لفظ قال انها قد حرمت وحرم ثمنها	1826	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0772	false	-5583784829752292107	31	108	174	537	1490	300	عن نافع بن كيسان ان اباه اخبره انه كان يتجر في الخمر في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه اقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق يريد بها التجارة فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءتك بشراب طيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا كيسان--------------------------------------- انها قد حرمت بعدك قال ف----اب----------يعها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قد ح-رمت وحرم ثمنها	772	-1275909201402086025	136	193.0	101	417	32.61391067504883	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms1940	true	1610850366927158535	228	300	1203	1571	1571	300	عياض- الاشعري قال شهدت اليرموك وعليها خمسة امراء ابو عبيدة ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وخالد بن الوليد وعياض وليس عياض هذا الذي حدث فقال اذا كان قتال- فعليكم ابو عبيدة ----فكتبنا اليه انه قد جاش الينا الموت واستمددناه فكتب الينا انه قد جاءني كتابكم تستمدو-ني واني ادلكم علي من هو اعز نصرا واحضر جندا الله عز وجل فاستنصروه فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد نصر--- يوم بدر في-	1940	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0422	false	-7771887326815996443	150	207	818	1111	1599	300	عياضا الاشعري قال شهدت اليرموك وعلينا خمسة امراء وقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان قتالا فعليكم ابو عبيدة قال فكتبنا اليه انه قد جاش الينا الموت واستمددناه فكتب الينا انه قد جاءني كتابكم تستمدونني واني ادلكم علي من هو اعز نصرا واحصن جندا الله عز وجل فاستنصروه فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد نصر في يوم بدر في	422	-1275909201402086025	271	493.0	218	379	71.50395965576172	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2016	true	4798094053698343146	44	142	214	711	1459	300	عن علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار فامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فلما خرجوا وجد عليهم في شء---- فقال---- اليس قد امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال -اجمعوا--- حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها فهم القوم ان يدخلوها---- فقال لهم شاب منهم انما فررتم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فلا تعجلوا حتي نلق------ي النبي صلي الله عليه وسلم فان امركم ان تدخلوها فادخلوا----- فرجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه فقال---- لو دخلتموها	2016	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0559	false	1108699273980507884	203	300	1022	1503	1503	300	عن علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار---------------------------- فلما خرجوا وجد عليهم في شء قال فقال لهم اليس قد امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخ---------------------لنها قال فقال لهم شاب منهم انما فررتم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فلا تعجلوا حتي تلقوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان امركم ان تدخلوها فادخلوها قال فرجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه فقال لهم لو دخلتموها-	559	-1275909201402086025	437	783.5	349	533	81.9887466430664	79	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2052	true	4149839093134999372	40	132	191	647	1440	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث------- قد درست ليس ل--هما بينة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانم---------------------------------------------------ا اقضي براي فيما لم ينزل علي فيه--------- فمن قضيت له فيه بحجته يقتطع بها شيءا من حق اخيه----- فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي يوم القيامة انتظاما في عنقه------------ فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي ل--ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما اذا فعلتما ما فعلتما فاذهبا و----------توخيا الحق واقتسسما واستهما	2052	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0599	false	-2635552148308096263	137	236	684	1172	1476	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس عندهما بينة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم------------ علي نحو مما اسمع فمن قضيت له------------------------- من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها-------- انتظاما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل----- منهما------------- حقي لاخي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما اذا قل-----------تما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق بينكما ثم استهما	599	-1275909201402086025	351	541.0	275	564	62.23404312133789	60	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2062	true	738682527235673087	93	167	425	798	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كت-به لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهله- ويعلمهم السنة وياخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وامره فيه بامر ف-كتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو -بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره	2062	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0660	false	6473228000674028731	4	78	22	399	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كتابا لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهلها ويعلمهم السنة وياخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وامره فيه بامره فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو ابن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وقوله	660	-1275909201402086025	362	690.0	290	382	94.76439666748047	67	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	243	273	1204	1375	1504	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2065	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0519	false	5623124441254562401	19	49	93	264	1489	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	519	-1275909201402086025	168	333.0	138	171	98.24561309814453	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	164	621	827	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق--- اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت---------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2090	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0057	false	8639631138271105366	248	290	1268	1497	1544	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب----ه اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	57	-1275909201402086025	173	295.0	141	240	72.08333587646484	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	253	294	1261	1471	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا------------- فما تامرنا قال --فوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق ه -عن ابي	2094	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0560	false	-3558883295776838980	176	214	885	1094	1498	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم اخرجاه وعن ابن	560	-1275909201402086025	186	338.5	151	227	81.93832397460938	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	0	77	0	408	1511	300	يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل------- عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن- فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلب-ه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	2096	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0561	false	-2773278558660991339	77	151	364	760	1550	300	يعلمه---- لهم وان------ هذه الامة جعلت عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء----- وامور ينكرونها وتجء فتن -يرقق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة فءاده فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	561	-1275909201402086025	377	697.5	304	417	90.40767669677734	66	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2108	true	-1037980100373143739	210	276	1070	1402	1523	300	الا انه سيكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالاهم مالاهم ومنه حديث علي والله ما قتلت عثمان ولا مالات في قتله اي ما ساعدت ولا عاونت النهاية 4 353 ب علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالءهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه الا وان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر هن الباقيات الصالحات	2108	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1462	false	-6212965691471589509	163	207	856	1088	1594	300	اما انه سيكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالاهم علي ظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------هم فليس مني ولست ---منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالءهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه الا وان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر من الباقيات الصالحات	1462	-1275909201402086025	220	425.0	178	332	66.26506042480469	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2135	true	5882406913856344078	181	300	919	1461	1461	300	الله --وسلامه عليه 1 15122 لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها--------- الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا وبيصا الوبيص البريق وقد وبص الشء يبص وبيصا ومنه الحديث رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم النهاية 5 146 ب من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم -اعجبه نور- ما بين عينيه فقال اي رب من هذا قال هذا رجل من ذريتك في اخر الامم--------- يقال له داود فقال اي رب كم--- عمره قال ستون سنة قال فزد------------ه من عمري اربعين سنة قال اذن يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضي عمر ادم جاءه-	2135	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0988	false	-7246239208264433939	84	175	426	828	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم--- لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة و--جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه -قال اي رب من هذا قال هذا رجل من--------- اخر الامم من ذريتك يقال له داود -قال رب وكم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب قد وهبت له من عمري اربعين سنة---------------------------- فلما انقضي عمر ادم جاءه	988	-1275909201402086025	340	537.0	260	580	58.620689392089844	68	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2135	true	5882406913856344078	70	150	336	771	1461	300	خلق الله عز وجل الارض يوم الاحد و----الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خراب وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق الله في اول ساعة من هذه الثلاث الساعات الاجال حين يموت من مات وفي الثانية القي الله الالفة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	2135	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2158	false	8793297509401898316	135	234	723	1269	1592	300	خلق الله تعالي ال-ارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء -المداءن والعمران والخراب فهذه اربعة قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين لمن ساله قال وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقيت------------------------------------------------------------------- منه وفي الثانية القي الا------فة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	2158	-1275909201402086025	345	660.0	282	621	55.55555725097656	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	0	24	0	112	1418	300	ملك الموت قال او لم يبق من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود ----فجحد ----فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء	2136	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0988	false	-7246239208264433939	175	200	828	947	1430	300	ملك الموت قال او لم يبق من عمري اربعون سنة قال او-لم تعطها ابنك داود قال فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء	988	-1275909201402086025	111	204.0	88	120	92.5	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	220	243	1099	1211	1479	300	ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك	2137	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1649	false	-9215112152826983889	202	225	986	1098	1470	300	ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك	1649	-1275909201402086025	112	224.0	89	112	100.0	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2147	true	-4912204761354643258	69	287	346	1414	1479	300	هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا كسحاب مبني ومعني من عن اذا ظهر روايا جمع راوية قال في النهاية الروايا من الابل الحوامل للماء واحدتها رواية فشبهها بها ب الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع الرقيع هم اسم لسماء الدنيا وقيل لكل سماء والجمع ارقعة وموج مكفوف اي ممنوع من الاسترسال حفظها الله ان يقع علي الارض وهي معلقة بلا عمد كالموج المكوف تحفة الاحوذي 9 185 و 186 ب سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس ماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماء-ين وما بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع سم-وات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس ماءة سنة	2147	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2395	false	4414937140288853209	48	204	237	1004	1489	300	هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوق-----ه الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرفيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس-ماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماء بعد ما بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة حتي عد سبع سماوات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء مثل ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس-ماءة سنة	2395	-1275909201402086025	751	1435.0	597	1070	70.1869125366211	152	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2149	true	3621256191885257010	33	285	170	1410	1487	300	هل تدرون ما-هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه زوايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماء--ين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع سم-وات ما بين كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم دليتم بتشديد اللام المفتوحة من ادليت الدلو ودليتها اذا ارسلتها البءر اي لو ارسلتم رجلا بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله علي الله اي علي علمه وملكه كما صرح به الترمذي في كلامه الاتي هو الاول اي قبل كل شء بلا بداية والاخر اي بعد كل شء بلا نهاية والظاهر اي بالادلة عليه والباطن اي عن ادراك الحواس وهو بكل شء عليم اي بالغ في كمال العلم به محيط علمه بجوانبه تحفة الاحوذي 9 187 ب ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	2149	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2395	false	4414937140288853209	48	231	237	1136	1489	300	هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض تسوق-----ه الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرفيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماء بعد ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع سماوات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء مثل ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم حبلا ---------------------------------------------------------------------------------------الي الارض السفلي لهبط علي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	2395	-1275909201402086025	881	1685.5	701	1245	70.76305389404297	172	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2150	true	417427325828713206	173	210	846	1023	1469	300	ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في----------------------------- كل يوم ستون وثلاث ماءة لحظ------ة يخلق ويرزق----------- ويميت ويحي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب عن----- ابن عباس	2150	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2364	false	-5244330002195195988	78	120	397	607	1525	300	ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه----- ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ثلث--------ماءة وستين نظرة يخلق في كل نظرة ويحيي ويميت----- ويعز ويذل ويفعل ما يشاء 553136 قال ابن عباس	2364	-1275909201402086025	135	192.5	104	228	59.21052551269531	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2150	true	417427325828713206	173	206	846	1008	1469	300	ان الله------ خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لل----ه في كل يوم ستون وثلاث ماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويح-ي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	2150	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2613	false	-626770585809238618	209	243	1004	1176	1482	300	ان الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله فيه في كل يوم ستون وثلاث-ماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	2613	-1275909201402086025	161	301.5	129	173	93.06358337402344	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2163	true	2893633576985556122	169	213	828	1037	1436	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت----------------------------------- فانها تذهب تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها عز وجل فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فترجع الي مطلعها فذلك مستقرها ثم قرا	2163	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2034	false	-4236223582662362858	251	300	1295	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ا--تدري اين تذهب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم فانها تذهب حتي --------تسجد بين يدي ربها عز وجل فتستاذن في الرجوع فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فترجع الي مطلعها وذلك مستقرها ثم قرا-	2034	-1275909201402086025	184	327.5	144	244	75.40983581542969	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2187	true	8569023841171844165	155	217	695	986	1353	300	من انظر معسرا او وضع ل-ه وقاه الله من فيح جهنم الا ان عمل الجنة حزن حزن الحزن المكان الغليظ الخشن والحزونة الخشونة انتهي النهاية 1 380 ب بربوة ثلاثا الا ان عمل النار سهل بسهوة والسعيد من وقي الفتن وما من جرعة احب الي الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظم --عبد لله الا ملا الله جوفه ايمانا	2187	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0335	false	-9005118391975934141	237	285	1113	1331	1413	300	من انظر معسرا او وضع عنه وقاه الله من فيح جهنم الا ان عمل الجنة حزن--------------------------------------------------------------------- بربوة ثلاثا الا ان عمل النار سهل بسهوة والسعيد من وقي الفتن وما من جرعة احب الي الله من ج-------رعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد لله الا ملا الله جوفه ايمانا	335	-1275909201402086025	210	393.5	163	294	71.42857360839844	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	0	66	0	343	1467	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار -قال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه -الي صاحبه- ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر	2209	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0337	false	-1087727171749958863	235	300	1156	1489	1489	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني ب--شهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال اءتني ب--كفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركب-------ا يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة معها الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر-	337	-1275909201402086025	326	610.0	263	346	94.21965026855469	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	67	199	348	1006	1467	300	اللهم انك --تعلم- اني --تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي ب--ك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي ب--ك واني--- جهدت ان اجد مركبا ابعث---- اليه -الذي له---- فلم اجد------ واني استودع-كها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم ق------دم الذي كان اسلف---ه فات-ي بالالف دينار وقال والله ما-زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال---- اخبرتك اني لم اجد مركبا قبل ا----لذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت ف---ي الخشبة فانصرف بالالف دينارا راشدا	2209	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0338	false	2039377233294321060	2	141	7	695	1458	300	اللهم انك قد علمت اني استسلفت فلانا الف دينار فسالتي كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بذلك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بذلك واني قد جهدت ان اجد مركبا ابعث بها اليه بالذي اعطاني فلم اجد مركبا واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك ي-طلب مركبا ا-----لي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا تجيءه -بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهل- حطبا فلما كسرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الرجل الذي كان تسلف منه فاتاه ب--الف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء -قال الم اخبر-ك اني لم اجد مركبا قبل هذا الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت به في الخشبة فانصرف بالفك-------- راشدا	338	-1275909201402086025	610	1064.0	483	708	86.15819549560547	101	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	103	244	515	1193	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك حم ق عن ابي هريرة اخرجه	2232	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0449	false	-5410812999747839160	179	253	845	1198	1440	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك------------------ اخرجه	449	-1275909201402086025	238	166.5	189	793	30.012609481811523	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	131	164	631	796	1450	300	يقول الله يا--- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2235	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1329	false	-6716121041311030221	90	123	428	596	1573	300	يقول الله تعالي ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك فعدلتك مشيت بين برديك وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت الحلقوم قلت اتصدق واني اوان الصدقة	1329	-1275909201402086025	155	294.0	122	168	92.26190185546875	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	132	164	636	796	1450	300	الله يا--- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2235	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2047	false	-7643531276017571433	127	159	608	771	1486	300	الله تعالي ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين برديك وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2047	-1275909201402086025	156	302.0	124	163	95.70552062988281	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	132	164	636	796	1450	300	الله------- يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2235	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2597	false	-1297981049848032154	27	61	131	298	1515	300	الله عز وجل يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2597	-1275909201402086025	160	312.0	128	167	95.80838012695312	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	226	256	1121	1292	1504	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2240	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0519	false	5623124441254562401	19	49	93	264	1489	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	519	-1275909201402086025	168	333.0	138	171	98.24561309814453	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2264	true	-4881698826414980889	115	155	546	723	1379	300	يا ابا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان--- احدا ذاك عندي ذهب- امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينار- ارصده----- لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذ-----ا عن يمينه	2264	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0551	false	-1806616567257681739	260	299	1209	1384	1387	300	يا ابا ذر---- قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان لي احدا ذاك عندي ذهبا امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده يعني لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا------------- وهكذا فحثا عن يمينه	551	-1275909201402086025	160	272.5	124	192	83.33333587646484	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2278	true	-1449853297666407881	158	227	772	1083	1449	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قال قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا انه ليس منكم احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك من مالك الا ما قدمت ومال وارثك---- ما اخرت حم وهناد عن ابن مسعود 16150 بقي كلها غير كتفها ت صحيح عن عاءشة انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما	2278	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0427	false	2084248708580972119	96	150	490	731	1443	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله---- قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا انه ليس منكم احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك من مالك الا ما قدمت وما لوارثك الا ما اخرت قال وقال رسول الله---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما	427	-1275909201402086025	219	406.5	169	315	69.52381134033203	47	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	95	189	516	1017	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد --------------------------------------------------------------------------------علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف----- عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0325	false	-1289064005144847725	3	90	15	475	1608	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-ها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن ----الليلة بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني -قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت وام------------------------ا الزانية فلعلها ان تستعفف بها عن زنا ولعل-- الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	325	-1275909201402086025	318	469.5	254	619	51.37318420410156	51	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	251	278	1184	1337	1425	300	ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----ولكن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2317	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1111	false	7088881818613470548	204	237	1055	1236	1562	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	1111	-1275909201402086025	141	244.0	115	187	75.40106964111328	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	105	200	507	1011	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون ت----------------------------------------------------------------------------------------------------صدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف----- عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2318	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0325	false	-1289064005144847725	3	90	15	475	1608	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن ----الليلة بصدقة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة ----------------------------علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت وام------------------------ا الزانية فلعلها ان تستعفف بها عن زنا ولعل-- الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	325	-1275909201402086025	297	474.0	238	643	46.189735412597656	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2333	true	-2839165065415013577	158	275	841	1464	1589	300	اول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء والمهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملاءكته ايتوهم فحيوهم فتقول الملاءكة نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم قا--ل انهم كانوا عبادا يعبدونني لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء---- فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار حم حل عن ا----------------------------بن عمرو 16637 سياتي اناس في امتي يوم القيامة نورهم كضوء الشمس قلنا من اولءك يا رسول الله فقال فقراء المهاجرين الذين تتقي بهم المكاره	2333	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1274	false	-5226939894556773194	112	227	602	1225	1624	300	اول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء والمهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله تعالي- لمن يشاء من ملاءكته اءتوهم فحيوهم فتقول الملاءكة نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء ونسلم عليهم فيقول انهم كانوا عبادا يعبدونني لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار ورواه ابو القاسم الطبراني عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول ثلة يدخلون الجنة--------------------------------- فقراء المهاجرين الذين تتقي بهم المكاره	1274	-1275909201402086025	522	972.0	424	657	79.45205688476562	90	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2341	true	-667600034995673068	93	130	466	630	1407	300	يا ليته مات في غير مولده فقال رجل من الناس -لم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل اذا توفي في غير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره في الجنة	2341	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2027	false	3429377363406360976	127	164	661	826	1509	300	يا ليته مات في غير مولده فقال رجل من الناس ولم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل اذا توفي في غير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره في الجنة	2027	-1275909201402086025	164	323.0	127	165	99.39393615722656	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	84	139	397	664	1448	300	عن بسر بن جحاش القرشي قال بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما علي كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال ان ا------------------------------لله تعالي يقول كيف تعجزني ابن ادم----------- وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2390	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2047	false	-7643531276017571433	99	159	484	771	1486	300	عن بشر بن جحاش------- قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بصق يوما ف-ي كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعال----------------ي ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين برديك وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2047	-1275909201402086025	232	407.5	182	312	74.35897064208984	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	84	139	397	664	1448	300	عن بسر بن جحاش القرشي قال بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما علي كفه فوضع عليها اصبعه ثم ----قال ان الله تعالي يقول كيف تعجزني ابن ادم----------- وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2390	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2597	false	-1297981049848032154	5	61	33	298	1515	300	عن بشر بن جحاش القرشي ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بصق يوما ف-ي كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال ---قال الله عز وجل يا------------ ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2597	-1275909201402086025	231	408.0	181	286	80.76923370361328	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2394	true	-1914794840203577991	17	112	76	504	1434	300	مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال-----ه احب اليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم الا ذاك يا رسول الله قال ما منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم ما قدم- ومال وارثه---- ما اخر ابن ابي الدنيا في القناعة 17006 عن عروة بن محمد بن عطية السعدي عن ابي------------------------------------------ه عن جده انه قدم -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2394	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0427	false	2084248708580972119	84	174	434	849	1443	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من مال-----ه قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا انه ليس-------------------------------------------- منكم--- احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك من مالك الا------------------------- ما قدمت وما لوارثك الا ما اخرت قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا تصرعه الرجال قال لا ولكن الذي يملك نفسه عن --الغضب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	427	-1275909201402086025	249	362.0	189	494	50.40485763549805	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2394	true	-1914794840203577991	17	86	76	385	1434	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم ماله احب اليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا--- احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم الا ذاك يا رسول الله قال ما منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم ما قدم ومال وارثه ما اخر	2394	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2546	false	4045266199920647399	234	286	1175	1410	1483	300	مسعود ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم ماله احب اليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم الا ذلك يا رسول الله ق-------------------------------------------------------------------------ال انما مال احدكم ما قدم ومال وارثه ما اخر	2546	-1275909201402086025	231	449.0	180	312	74.03845977783203	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	61	91	287	448	1539	300	اذا قضي الله تعالي الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي	2486	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1990	false	-958079799025341015	270	300	1362	1522	1522	300	اذا قضي الله تعالي الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي-	1990	-1275909201402086025	160	315.0	131	161	99.3788833618164	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2489	true	-7867842635335336958	0	98	0	485	1480	300	الشافعي---------- اذا تعلم السحر قلنا له صف لنا سحرك فان وصف ما يوجب الكفر مثل ما اعتقده اهل بابل من التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان اعتقد اباحته فهو كافر وقال ابن هبيرة وهل يقتل بمجرد فعله واستعماله فقال مالك واحمد نعم وقال الشافعي وابو حنيفة لا فاما ان قتل بسحره انسانا فانه يقتل عند مالك والشافعي وقا------ل ابو حنيفة لا يقتل حتي يتكرر منه ذلك او يقر بذلك في حق شخص معين واذا قتل فانه يقتل حدا عندهم الا الشافعي فانه قال يقتل والحالة هذه قصاصا	2489	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0119	false	-8970841156295442253	71	155	361	770	1522	300	الشافعي رحمه الله اذا تعلم السحر قلنا له صف لنا سحرك فان وصف ما يوجب الكفر مثل ما اعتقده اهل بابل من التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان اعتقد اباحته فهو كافر-------------------------------------------------------------------------------------------- فاما ان قتل بسحره انسانا فانه يقتل عند مالك والشافعي واحمد وقال ابو حنيفة لا يقتل حتي يتكرر منه ذلك او يقر بذلك في حق شخص معين واذا قتل فانه يقتل حدا عندهم الا الشافعي فانه قال يقتل والحالة هذه قصاصا	119	-1275909201402086025	391	742.0	310	501	78.04391479492188	79	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2518	true	-4748317996106527914	111	247	535	1201	1455	300	كان اذا دخل المسجد قا-ل اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم د -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اب---------------ن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد رقم 466 ص 17962 كان اذا ------دخل المسجد --يقول بسم الله وال--سلام علي- رسول ال-له اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج ----------قال--- بسم الله والسلام علي- رسول ال-له اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك حم ه طب عن فاطمة الزهراء ابن ماجه كتاب المساجد باب الدعاء عند دخول المسجد رقم 771 ص 17963--------------------- كان----------------------------- اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	2518	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1720	false	-844860706702475611	56	207	287	1047	1526	300	كان اذا دخل المسجد يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ----------------قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم ---------------افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله-------- عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم و----------------عن فاط------------------------------مة بنت الحسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	1720	-1275909201402086025	396	518.5	305	894	44.29530334472656	62	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2564	true	-9103283719293719723	63	84	321	429	1431	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	2564	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1700	false	-6365912417108314651	243	264	1197	1305	1475	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	1700	-1275909201402086025	108	216.0	87	108	100.0	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2595	true	-1094638192436657492	151	247	738	1157	1419	300	عن انس قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين -لا والله ما سبني سبه قط ولا قال لي اف قط ولا قال لشء فعلته لم فعلته ولا لشء لم افعله لم لا فعلته عب 18654 وعنه خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فلا والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعته ولا لشء لم اصنعه الا صنعته ولا لامني فان لامني بعض اهله قال دعه وما قدر فهو كاءن او ما قضي فهو كاءن عب 18655 عن اسيد بن حضير قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2595	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2507	false	6280079043456628509	69	138	363	672	1503	300	عن انس قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال------------------------- لي اف قط ولا قال لشء فعلته لم فعلته ولا لشء لم افعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعلته وكان صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا ولا مسست خزا ولا حريرا ولا شيءا كان الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا ولا عطرا كان اطيب من عرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2507	-1275909201402086025	116	31.0	88	610	19.016393661499023	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2604	true	9012739738994033390	18	117	85	536	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها مالك خ م د ن 18714 وعنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم خادما ولا------------------------------------------------------------------ ا-مراة قط د 18715 وعنها------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما قط ولا ام----راة ولا--------- شيءا الا--- ان يجاهد في سبيل الله ولا انتقم لنفسه من شء يءتي به اليه حتي تنتهك محارم الله فيكون هو ينتقم لله عز وجل ولا خير بين امرين--- الا اختار---------- ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس من الاثم	2604	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2507	false	6280079043456628509	117	212	575	1032	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا عطرا كان اطيب من عرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي البخاري عن البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسن الناس خلقا ليس بالطويل ولا بالقصير وروي الامام احمد عن عاءشة قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما قط ولا ضرب امراة ولا ضرب بيده شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ----------------------------------------------------------------------------------ولا خير بين شيءين قط الا كان احبهما اليه ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس من الاثم	2507	-1275909201402086025	217	362.0	166	650	33.38461685180664	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2607	true	2709040108043039570	165	254	772	1176	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات عب وابن سعد اخرجه ابن سعد في الطبقات بلفظه 2 268 و 270 ص ش حم والعدني خ حب حل هق 18737 عن عاءشة-------------- ان ابا بكر------------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت----- والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد متها	2607	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0432	false	-3937754751775150740	84	155	418	752	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغطي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه وقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين----- اما الموتة التي كتب ع-----ليك فقد متها	432	-1275909201402086025	292	481.5	229	438	66.66666412353516	55	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2612	true	-1669293231265799816	14	164	63	764	1415	300	عمر ان يجلس قام ابو بكر فتشهد فاقبل الناس اليه وتركو---ا عمر فلما قضي ابو بكر تشهده قال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تبارك وتعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي----------------- الشاكرين فلما تلاها ابو بكر ايقن الناس بموت النبي صلي الله عليه وسلم وتلقاها الناس من ابي بكر حين تلاها او كثير منهم حتي قال قاءل من الناس والله لكان الناس لم يعلموا ان---------- هذه الاية انزلت حتي تلاها------ ابو بكر فزعم----------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر يتلوها فعثرت وانا قاءم حتي خرر----------ت الي الارض وايقنت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات ابن سعد اخرجه ابن سعد في الطبقات الكبري 2 268 ص 18757 عن الحسن قال لما قبض ر----------------سول الله صلي الله عليه وسلم	2612	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0432	false	-3937754751775150740	157	283	764	1353	1439	300	عن ابن عباس -ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر----- قال ابو بكر---------- اما بعد -من كان ي-----عبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله -------تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله وسيجزي الله الشاكرين قال فوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية ------حتي تلاها عليهم ابو بكر فتلاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها واخبرني سعيد بن المسيب ان عمر ----------قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلا-ها فعرقت حتي ما تقلني رجلاي وحتي هويت الي الارض وقال ابو القاسم--------------------------------------------------- الطبراني عن عكرمة----------- عن ابن عباس ان عليا كان يقول في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	-1275909201402086025	352	496.5	268	822	42.822383880615234	64	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2624	true	-6031583753676674044	171	221	823	1075	1440	300	صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله------------------------------------------------------------- في الله عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك- من كل ما فات فبالله ثقوا واياه فارجوا فان المحروم محروم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	2624	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0463	false	1477624158423104541	236	292	1306	1595	1638	300	صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة اي في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله ثقوا واياه فارجو- فان------------------------- المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	463	-1275909201402086025	222	400.5	177	317	70.03154754638672	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2633	true	-1291491090820047911	95	151	451	734	1464	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان------------------------------- في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله ثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	2633	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0463	false	1477624158423104541	234	295	1295	1614	1638	300	توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة اي في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله ثقوا واياه فارجو- فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	463	-1275909201402086025	267	485.5	213	326	81.90184020996094	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2656	true	-2338847896615393586	262	296	1244	1402	1421	300	عن ربيعة بن كعب الاسلمي ----قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت------------- اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال	2656	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0567	false	-7987575347317350522	24	61	138	312	1513	300	عن ربيعة بن كعب الاسلمي انه قال كنت ابيت عند النبي--- صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت يا رسول الله اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك قلت هو ذاك قال	567	-1275909201402086025	146	256.0	114	177	82.48587799072266	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2842	true	294588647260483372	181	236	874	1150	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم ن ه حب ك هق عن ابي هريرة 20784---------------------------------------------------------------------------- اذا دخل احدكم المسجد فلي-------------------قل اللهم ---------------افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فلي-------------------قل اللهم	2842	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1720	false	-844860706702475611	120	200	614	1013	1526	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم وعن فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل------ المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم	1720	-1275909201402086025	237	391.5	190	405	58.51852035522461	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2846	true	6481990839246014595	195	232	906	1067	1412	300	خصال لا تبتغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا	2846	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1718	false	3900778918326135895	100	136	478	636	1487	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه--- احد ولا يتخذ سوقا	1718	-1275909201402086025	153	295.0	117	161	95.03105926513672	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2851	true	8725006275570656454	115	184	559	887	1440	300	صلاة المراة في بيتها -خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها -خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها خارج طس عن ام سلمة 20870------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	2851	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1721	false	-6024336321567034805	86	187	467	952	1509	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها وعن-------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير مساجد النساء قعر بيوتهن وروي احمد عن ام حميد امراة ابي حميد الساعدي انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	1721	-1275909201402086025	270	481.0	209	523	51.625240325927734	55	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	198	241	935	1171	1468	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعلت الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق	2869	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2467	false	-2226871672893722547	178	222	923	1165	1594	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل- الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق	2467	-1275909201402086025	234	449.5	191	243	96.29629516601562	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	58	114	278	554	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2882	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0905	false	-7623920378920096792	179	235	905	1182	1524	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها بلغو فهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله فان ------شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك لان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	905	-1275909201402086025	254	470.5	203	288	88.19444274902344	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	53	102	254	483	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب----- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد---------------- ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	2891	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2469	false	6781976513248134600	34	75	187	377	1551	300	من اغتسل يوم الجمعة------- ومس من طيب اهله ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا---------------------------------- ثم انصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	2469	-1275909201402086025	157	241.5	122	251	62.549800872802734	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms2924	true	8294410829950549995	104	181	512	902	1439	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسميه باسمه خير لي في دين-------ي ومعاشي وعاقبة امري----------------------- فاقدره لي ويسره--- ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم---ه شرا لي في دين-------ي ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	2924	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0672	false	-2460231827879578731	65	151	335	767	1576	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسميه باسمه خير لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر- لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	672	-1275909201402086025	389	729.0	312	433	89.83834075927734	71	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	36	99	170	472	1447	300	عن عوف بن مالك ---------------------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ------------------------------------------------ال عمران ثم---- سورة--- سورة	3033	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2049	false	6012231648482744708	222	292	1143	1472	1511	300	عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة------------------------------------------ البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة 37 سورة	2049	-1275909201402086025	233	392.0	182	382	60.99476623535156	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3081	true	-7762585757568640362	0	41	0	184	1436	300	عبد الله بن خالد بن اسيد انه قال لعبد الله بن عمر انا نجد في كتاب الله عز وجل قصر صلاة الخوف ولا نجد قصر صلاة الس--فر فقال عبد الله انا وجدنا نبينا صلي الله عليه وسلم يعمل عملا عملنا به	3081	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0594	false	-2889146555577302979	244	283	1259	1438	1522	300	عبد الله بن خالد بن اسيد انه قال لعبد الله بن عمر انا نجد في كتاب الله------- قصر صلاة الخوف ولا نجد قصر صلاة المسافر فقال عبد الله انا وجدنا نبينا صلي الله عليه وسلم يعمل عملا عملنا به	594	-1275909201402086025	176	337.5	137	186	94.6236572265625	38	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3081	true	-7762585757568640362	104	155	468	731	1436	300	ابن جرير 22746 عن سماك الحنفي قال سالت ابن عمر عن صلاة السفر فقال ركعتان تمام غير قصر انما القصر--- صلاة المخافة -قلت وما صلاة المخافة -قال يصلي الامام بطاءفة ركعة ثم يج------ء الي مكان هءلاء ويجء هءلاء الي مكان هءلاء فيصلي بهم ركعة فيكون للامام ركعتين ولكل طاءفة ركعة ركعة	3081	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0595	false	6175305125041431195	15	68	72	345	1593	300	ابن جرير ايضا- عن سماك الحنفي قال سالت ابن عمر عن صلاة السفر فقال ركعتان تمام غير قصر انما القصر في صلاة المخافة فقلت وما صلاة المخافة فقال يصلي الامام بطاءفة ركعة ثم يجء هءلاء الي مكان هءلاء ويجء هءلاء الي مكان هءلاء فيصلي بهم ركعة فيكون للامام ركعتان ولكل طاءفة ركعة ركعة	595	-1275909201402086025	257	480.5	206	274	93.79562377929688	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	270	300	1300	1447	1447	300	عن الساءب بن يزيد------- قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال من ان----------------تما قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1719	false	7336437642119986045	97	131	525	693	1546	300	عن الساءب بن يزيد الكندي قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف	1719	-1275909201402086025	143	263.0	115	171	83.625732421875	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3124	true	-5618945718899362816	1	95	5	453	1475	300	لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خ اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب رفع الصوت في المساجد 1 127 ص ق 23085 عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بني الي جانب المسجد رحبة فسماها البطيحاء فكان يقول من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة مالك ق 23086 عن عمر قال اجتنبوا اللغو في المسجد ق 23087 عن سعيد بن ابراهيم عن ابيه قال سمع عمر بن الخطاب صوت رجل في المسجد فقال اتدري اين انت	3124	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1719	false	7336437642119986045	132	160	697	840	1546	300	لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع عمر---------- صوت رجل في المسجد فقال اتدري اين انت	1719	-1275909201402086025	132	234.0	105	448	29.464284896850586	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3138	true	530956237696138073	0	34	0	187	1495	300	يقول اللهم اغفر للمءذنين اللهم اغفر للمءذنين فقلت تركتنا يا رسول الله------- ونحن نجتلد علي الاذان بالسيوف قال------------------- كلا يا عمر انه سياتي علي الناس زمان يتركون الاذان علي ضعفاءهم وتلك لحوم حرمها الله	3138	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2165	false	4714067744297656156	263	300	1305	1500	1500	300	يقول اللهم اغفر للمءذنين ثلاثا قال---------- فقلت------- يا رسول الله تركتنا ونحن نجتلد علي الاذان بالسيوف قال صلي الله عليه وسلم كلا يا عمر انه سياتي علي الناس زمان يتركون الاذان علي ضعفاءهم وتلك لحوم حرمها الله-	2165	-1275909201402086025	162	272.5	131	213	76.05633544921875	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3139	true	5186447889295063268	13	74	59	368	1446	300	وقال عمر بن الخطاب--- لو كنت مءذنا لكمل امري وما باليت ان لا انتصب لقيام --ليل ولا لصيام --نهار وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للمءذنين---------- فقلت------------- تركتنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نجتلد علي الاذان بالسيوف قال------------------- كلا يا عمر انه سياتي علي الناس زمان يتركون الاذان علي ضعفاءهم -تلك لحوم حرمها الله	3139	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2165	false	4714067744297656156	236	300	1175	1500	1500	300	وقال عمر رضي الله عنه لو كنت مءذنا لكمل امري وما باليت ان لا انتصب لقيام الليل ولا لصيام النهار -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للمءذنين ثلاثا قال فقلت يا رسول الله تركتنا-------------------------------- ونحن نجتلد علي الاذان بالسيوف قال صلي الله عليه وسلم كلا يا عمر انه سياتي علي الناس زمان يتركون الاذان علي ضعفاءهم وتلك لحوم حرمها الله-	2165	-1275909201402086025	266	451.0	214	359	74.09471130371094	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3139	true	5186447889295063268	74	112	368	554	1446	300	علي النار لحوم المءذنين وقالت عاءشة ولهم هذه الاية------------- ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين قالت -هو المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعا الي الله -فاذا صلي فقد عمل	3139	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2166	false	-6758565826236325991	2	43	7	208	1516	300	علي النار لحوم المءذنين وقالت عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين قالت فهو المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعا الي الله وهكذا قال ابن عمر	2166	-1275909201402086025	165	292.5	128	201	82.08955383300781	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	44	286	221	1396	1455	300	عن ابي محذورة قال------- خرجت في نفر فكنا ب--بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه منكبون منكبون وفي حديث الزكاة نكبوا عن الطعام يريد الاكولة وذوات اللبن ونحوها اي اغرضوا عنها ولا تاخذوها في الزكاة ودعوها لاهلها فيقال فيه نكب ونكب وحديث عمر نكب عنا ابن ام عبد اي نحه عنا وقد نكب عن الطريق اذا عدل عنه ونكب غيره النهاية 5 112 ب فصرخنا نحكيه ون--هزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم--------- وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فال-----------------------قي علي------ التاذين--- بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي---------- ثم امرها علي وجهي	3144	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0748	false	4383539009631239029	102	300	486	1428	1428	300	ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر وكنا في بعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن ---متنكبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار---- القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني وقال قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه ق-ال قل الله اك------------------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه-	748	-1275909201402086025	848	1536.5	668	1245	68.1124496459961	158	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3145	true	-3363400132838915047	1	63	4	302	1442	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3145	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0749	false	-2729438656014375108	26	87	117	409	1466	300	بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهة-- وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	-1275909201402086025	290	561.5	229	299	96.9899673461914	59	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3168	true	1936863546679350331	157	204	740	969	1432	300	عن علي ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا--------------------------------- فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله تعالي اذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو---- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	3168	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1467	false	-7307173521438826021	48	107	275	558	1594	300	عن علي بن ا--بي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله ف-----اذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1467	-1275909201402086025	216	387.5	170	290	74.48275756835938	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3183	true	-178357316228932635	85	117	416	589	1523	300	ابي عياش الزرقي---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا -قد كانوا	3183	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0596	false	1428985428716381455	265	300	1358	1543	1543	300	ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا لقد كانوا-	596	-1275909201402086025	169	305.5	138	187	90.37432861328125	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3183	true	-178357316228932635	117	253	589	1308	1523	300	علي حال لو اصبنا غرتهم غرتهم الغرة الغفلة النهاية 3 354 ب فقالوا تاتي عليهم الان صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم---- فنزل جبريل بهذه الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة---- فحضرت الصلاة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا السلاح فصف---فنا خلفه صفين---- ثم ركع فركعنا جميعا ثم رفع فرفعنا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء ثم ركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما جلسوا جلس الاخرون فسجدوا ثم سلم عليهم ثم انصرف---- فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة في ارض بني سليم	3183	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0597	false	8544314337976167547	0	133	0	694	1537	300	علي حال لو اصبنا غرتهم ثم ---------------------------------قالوا ياتي عليهم الان صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم قال فنزل جبريل بهذه الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة قال فحضرت------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا السلاح قال فصفنا خلفه صفين قال ثم ركع فركعنا جميعا ثم رفع فرفعنا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء --ثم هءلاء الي مصاف هءلاء ثم ركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما جلسوا جلس الاخرون فسجدوا ثم سلم عليهم ثم انصرف قال فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة ب--ارض بني سليم	597	-1275909201402086025	664	1249.5	537	738	89.972900390625	118	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3186	true	7120584542967422941	92	135	471	714	1574	300	مجاهد في قوله ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا نزلت يوم كان النبي صلي الله عليه وسلم-------- بعسفان والمشركون بضجنان فتوافقوا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه صلاة الظهر اربعا ------ركوعهم وسجودهم وقيامهم معا جميعهم فهم بهم المشركون ان يغيروا علي امتعتهم	3186	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0594	false	-2889146555577302979	194	237	976	1225	1522	300	مجاهد فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة------- يوم كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بعسفان والمشركون بضجنان فتوافقوا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه صلاة الظهر اربع ركعات بركوعهم وسجودهم وقيامهم معا جميعا- فهم بهم المشركون ان يغيروا علي امتعتهم	594	-1275909201402086025	204	352.5	166	257	79.37743377685547	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3186	true	7120584542967422941	204	292	1092	1533	1574	300	عن علي -------------قال سال قوم من الت----جار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله تعالي- واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة------- ثم انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لها اخري مثلها في اثرها---- فانزل الله تعالي- بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا	3186	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0596	false	1428985428716381455	167	259	870	1322	1543	300	عن علي رضي الله عنه قال سال قوم من بني النجار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله عز وجل واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة النساء ثم انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد------------------- واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها قال فانزل الله عز وجل بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا	596	-1275909201402086025	408	759.0	324	471	86.62420654296875	77	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3248	true	8985260804125577373	141	166	686	804	1452	300	في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او--- اخر ليلة فمن	3248	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2650	false	-1915010585705030665	109	134	523	641	1446	300	في العشر الاواخر فانها في وتر--- احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة وعن	2650	-1275909201402086025	113	212.0	89	121	93.388427734375	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3249	true	6522251720041944387	72	161	363	800	1484	300	ليلة القدر لي-----لة سابعة او تاسعة وعشرين -ان الملاءكة تلك الليلة في الارض اكثر من عدد الحصي حم عن ابي هريرة 24051 ليلة القدر ليل-----------------------------------------------------------------------ة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب ف------------يها ولا مطر ولا ريح ولا يرمي فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لعا طب عن واثلة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 3 178 رواه الطبراني في الكبير وفيه بشر بن عون عن بكار بن تميم وكلاهما ضعيف ص 24052 ليل-------ة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة -تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء	3249	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2648	false	5398927137883986942	28	118	140	585	1449	300	ليلة القدر انها ليلة سابعة او تاسعة وعشرين وان الملاءكة تلك الليلة في الارض اكثر من عدد الحصي وقال قتادة وابن زيد في قوله سلام هي يعني هي خير كلها ليس فيها شر الي مطلع الفجر وامارة ليلة القدر انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر والشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس له-----------------------ا شعاع -----------------------------------------------------مثل القمر لي-لة ال----------بدر عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة وتصبح --شمس صبيحتها ضعيفة حمراء	2648	-1275909201402086025	204	288.0	158	534	38.202247619628906	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3252	true	8281673076992654130	184	221	912	1095	1472	300	ليلة القدر انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكن------ة لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به حتي تصبح وان اماراتها ان الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر	3252	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2648	false	5398927137883986942	65	92	321	460	1449	300	ليلة القدر انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر و-------------------------------------------------الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس ل-ها شعاع مثل القمر ليلة البدر	2648	-1275909201402086025	132	239.0	106	189	69.84127044677734	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3252	true	8281673076992654130	228	265	1129	1308	1472	300	حم ض عن عبادة بن الصامت 24086 ل----------------------------------يلة القدر---------------------------------- في رمضان فالتمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين و--ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة فمن	3252	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2650	false	-1915010585705030665	83	134	395	641	1446	300	حنبل عن عبادة بن الصامت انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فالتمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر--- احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة وعن	2650	-1275909201402086025	164	284.0	130	249	65.86345672607422	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3268	true	-8450345133790566981	196	256	966	1273	1494	300	الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم-- يوم عاشوراء فقال ما هذا ف-----------------قالوا هذا -------------يوم نجي الل-----------ه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فذكره 24247---------------------------------- انا اولي بموسي واحق بصيامه منكم حب عن ابن عباس في يوم عاشوراء 24248 نحن احق بصومه خ اخرجه البخاري كتا-ب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم	3268	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0064	false	-7112318334879283058	0	52	0	263	1573	300	الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا اليوم الذي تصومون قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله عز وجل فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احق- بموسي------------ ------------------------------------------------------------------منكم فصامه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------	64	-1275909201402086025	157	214.5	122	385	40.77922058105469	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3279	true	4214838645736253981	69	165	332	801	1433	300	يا رسول الله ق----------ال اتاني جبريل فقال يا محمد رغم رغم يقال رغم يرغم ورغم يرغم رغما ورغما ورغما وارغم الله انفه اي الصقه بالرغام هذا هو الاصل ثم استعمل في الذل والعجز عن الانتصاف والانقياد علي كره النهاية 2 238 ب انف امرء ذكرت عنده فلم يصل عليك-------- فقلت امين ثم قال رغم انف امرء ا--------------------------------------------------------------------------درك والديه او احدهما فلم يدخلاه الج---------نة قلت امين وقال رغم انف امرء ادرك شهر رمضان فلم يغفر له فقلت امين ابن النجار الحديث عند الترمذي ما عدا لفظ امين كتاب الدعوات باب قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	3279	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1397	false	-550819930036743070	3	76	14	348	1419	300	يا رسول الله علام امنت قال اتاني جبريل فقال يا محمد رغم انف رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت عنده فلم يصل عليك قل امين فقلت امين ثم قال رغم انف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم خرج فلم يغفر له قل امين فقلت امين ثم قال رغم انف رجل ادرك والديه او احدهما فلم يدخلاه الجنة قل امين فقلت امين --------------------------------------------------------------------حديث اخر روي الامام احمد عن ابي مالك القشيري قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم	1397	-1275909201402086025	170	260.0	130	570	29.824562072753906	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3351	true	1258215301906040669	154	210	742	1005	1447	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق--------------------- فاما------ الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له له حق الجوار واما------ الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم حق الاسلام وحق الجوار وح------------ق الرحم	3351	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0531	false	-2892517274690886642	213	276	1097	1395	1514	300	الجيران ثلاثة -جار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق وهو افضل الجيران حقا فاما الجار الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له له حق الجوار واما الجار الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له ---------حق الجوار وحق الاسلام وحق الرحم	531	-1275909201402086025	251	453.0	196	308	81.4935073852539	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3352	true	7533950486943284374	121	151	600	728	1431	300	لان يزني الرجل بعشر نسوة خي-ر --له من ان يزني بامراة جاره ولان ي-------------------------------------------------------------سرق الرجل من عشرة ابيات ايسر --له من ان يسرق من بيت جاره خد حم طب عن	3352	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1763	false	6734866237622245092	24	63	127	313	1466	300	لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره قال فما تقولون في السرقة قالوا حرمها الله ورسوله فهي حرام قال لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر عليه من ان يسرق من بيت جاره وعن --------	1763	-1275909201402086025	107	182.0	82	194	55.154640197753906	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3353	true	6479864727506115578	2	38	8	188	1472	300	اعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حم طب عن ابي مالك	3353	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0448	false	-6319705955240460438	107	139	522	682	1440	300	اعظم الغلول عند الله ------------ذراع في الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيق-طع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا ق--طعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حديث اخر قال -----	448	-1275909201402086025	147	260.5	116	180	81.66666412353516	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3366	true	-691884394806343983	90	127	417	601	1482	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم وان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك	3366	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1582	false	-3353646715870398477	263	300	1298	1481	1481	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك-	1582	-1275909201402086025	182	358.0	146	184	98.91304016113281	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3368	true	-913423802318062545	250	287	1240	1425	1495	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان قصاصا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك	3368	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1582	false	-3353646715870398477	263	300	1298	1481	1481	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا -لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك-	1582	-1275909201402086025	178	347.0	143	185	96.21621704101562	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3395	true	9059528728341646527	81	109	392	535	1471	300	ان المسلم اذا لقي اخاه المسلم فاخذه بيده تحاتت ذنوب------هما كما تحات الورق من الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف والا غفر ل--------هما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد	3395	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1064	false	2126982109923788903	174	203	866	1014	1538	300	ان المسلم اذا لقي اخاه المسلم فاخذ- بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما تحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف والا غفر لهما ذنوبهما ولو كانت-------- مثل زبد	1064	-1275909201402086025	130	241.0	103	157	82.80255126953125	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3395	true	9059528728341646527	43	68	212	339	1471	300	من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم بحسنات	3395	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1456	false	6878436136579314142	67	90	332	451	1509	300	من قوم اجتمعوا يذكرون الله------- لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم -حسنات	1456	-1275909201402086025	119	225.0	96	127	93.70079040527344	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	104	166	492	780	1394	300	المجلس ان يقول ----------العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا --اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن عمرو وابن مسعود 25418-------------------- من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر----- له ما كان في مجلسه ذلك	3399	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2335	false	3275237800988891042	88	146	391	666	1476	300	الرجل- ان يقوم من مجلسه قال--- سبحانك اللهم وبحمدك وهذا القول كفارة المجالس و-------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك	2335	-1275909201402086025	200	292.0	153	325	61.53845977783203	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3412	true	3878662139475799300	60	155	281	732	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله عبادا ما هم ب--انبياء ولا شهداء قيل من هم يا رسول الله وما اعمالهم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي-- غير ارحام منهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي --نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون د وهناد وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه حل هب 25552 عن علي ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	3412	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1177	false	-5382711790024371066	21	95	102	455	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله عبادا يغبطهم الانبياء وال-شهداء قيل من هم يا رسول الله لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا --في الله في من غير--------------- اموال ولا انساب---------------- وجوههم -نور علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا----------------------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقال الامام احمد ع---ن ابي الدرداء عن ا-------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1177	-1275909201402086025	276	431.0	214	457	60.39387130737305	52	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3430	true	-6465094354085104157	163	277	790	1311	1416	300	عن علي بن ربيعة قال رايت عليا------------- اتي بدابة فلما وضع رجله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي عليها قال الحمد لله------ الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد الله ثلا------ثا وكبر ثلاثا وقال سبحان الله ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت ----مم ضحكت يا امير المءمنين -قال --------------كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم ففعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله -قال --------------------عجب الرب------------- من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري وفي لفظ ان الله	3430	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2194	false	7372209918468600675	40	157	227	768	1496	300	عن علي بن ربيعة قال رايت عليا رضي الله عنه اتي بدابة فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي عليها قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد الله تعالي ثلاثا وكبر ثل----------------------اثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت قد- ظلمت نفسي ---------------------------------فاغفر لي ثم ضحك فقلت له مما ضحكت يا امير المءمنين فقال رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -فعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم يعجب الرب تبارك وتعالي من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري حدي--ث عبد الله	2194	-1275909201402086025	433	741.0	334	600	72.16666412353516	83	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	122	182	643	922	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع---- قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	3481	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0693	false	3960339668317045147	104	164	504	783	1485	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	693	-1275909201402086025	275	537.0	216	283	97.17314147949219	58	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	147	212	713	1444	300	ما منكم رجل--- يقرب وضوءه في---مضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ----------------غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	3482	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0690	false	-8485777581031425278	55	151	272	737	1418	300	ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض----- ويستنشق وينت-ثر الا خر-ت خطاياه من فم--ه وخياشيمه مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-------حمد الله ويثني علي------ه بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين الا خرج من ذنوبه ك------يوم ولدته امه	690	-1275909201402086025	374	610.5	294	523	71.51051330566406	65	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3517	true	3563518541319676077	18	45	76	206	1427	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعر--------ة علف لدوابك---------------------------------م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ا-------بن مسعود	3517	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2242	false	2543463856603172742	186	223	919	1097	1460	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم وعن عبد الله بن مسعود	2242	-1275909201402086025	124	221.0	99	178	69.66291809082031	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3518	true	1515145282717670621	202	238	1031	1204	1508	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعر--------ة علف لدوابك---------------------------------م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ا-------بن مسعود -ان ال----جن سال---وا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3518	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2242	false	2543463856603172742	186	234	919	1148	1460	300	كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2242	-1275909201402086025	160	268.5	126	229	69.8689956665039	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3532	true	1573568313602985887	14	45	68	247	1424	300	ان الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملاءكة الله تعالي ال--------------ذين لا يفارقونكم الا عند----- ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة بجذمة-------- وفي --حديث	3532	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2597	false	-1297981049848032154	214	250	1067	1275	1515	300	ان الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملاءكة الله الذين معكم الكاتبين الذين لا يفارقونكم الا عند احدي ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجرم حاءط او ببعيره وفي الحديث	2597	-1275909201402086025	164	291.5	134	208	78.84615325927734	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3560	true	-2610395358245171385	75	155	389	766	1458	300	قال رايت عثم--------ان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم -مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل قدميه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا-------- ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا من نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	3560	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0687	false	-3835897853470369811	6	82	30	386	1495	300	قال رايت عثمان بن عفان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض------ واستنشق ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل قدم-ه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا--- نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا---------------------- ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	687	-1275909201402086025	334	599.0	263	395	84.55696105957031	64	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3561	true	6379610063890575017	113	176	549	851	1484	300	الله عليه وسلم فعل ذلك ع 26878 عن عثمان------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا قط 26879----- عن حمران قال رايت عثم--------ان توضا فغسل يديه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح را-------------------سه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه ه 26880 عن ابن --مليكة قال را---يت عثمان	3561	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0687	false	-3835897853470369811	103	174	491	832	1495	300	الذي رواه مسلم في صحيحه------- عن عثمان رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا وقال ابو داود عن حمران قال رايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه ولم يذكر المضمضة والاستنشاق قال فيه ثم --مسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا هك---ذا كفاه ---تفرد به ابو داود ثم قال واحاديث عثمان	687	-1275909201402086025	205	264.0	155	357	57.422969818115234	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	130	207	666	1034	1472	300	عن عمرو بن يحيي المازني-------- ان رجلا قال لعبد الله بن زيد------------------------------------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال---------------- نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فافرغ علي يديه فغسلهما مر--------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------ المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	3568	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0686	false	-73487918104202788	40	133	213	651	1468	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله------------------- يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا---------------- بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر -بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	686	-1275909201402086025	321	542.0	253	474	67.72151947021484	61	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	77	171	372	834	1468	300	عن عمرو بن العاص -----------------قال لما بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاس----ل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح---- فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب---- قلت نعم يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	3647	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0517	false	-7978523012887483072	86	186	450	936	1481	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال لما بعث------ه النبي صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت---- يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	517	-1275909201402086025	445	821.5	353	497	89.53722381591797	83	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3650	true	1747417534137472775	77	251	405	1314	1543	300	عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ارحل الرحل مسكن الرجل وما يستصحبه من الاثاث والرحل ايضا رحل البعير وهو اصغر من القتب والجمع الرحال وثلاثة ارحل ورحل البعير شد علي ظهره الرحل وبابه قطع ورحل فلان وارتحل وترحل بمعني والاسم الرحيل انتهي المختار 189 ب ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته---------------------------- وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت رضفت الرضف الحجارة المحماة علي النار واحدتها رضفة انتهي النهاية 2 231 ب احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع مالي اري راحلتك--- تغيرت وفي لفظ مضطربة قلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال -لم قلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر القر البرد انتهي النهاية 4 38 ب علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت به فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة--------------------------------- الي قوله------------ عفوا غفورا	3650	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0548	false	3797601724993938570	129	254	658	1296	1542	300	عن الاسلع بن شريك قال كن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ث------------------------------------------------------------------------م رضفت احجارا فاسخنت بها ماء واغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع مالي اري ر-حلتك قد تغيرت ---------------قلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم قلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر --------------------------------علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت به فانزل الله تعالي-------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون الي قوله ان الله كان عفوا غفورا	548	-1275909201402086025	542	972.5	435	986	54.969573974609375	98	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	97	136	483	680	1447	300	ان ابليس ---يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم من----------ه منزلة اعظمهم----- فتنة يجء احدهم فيقول فعلت--------------------------- كذا وكذا فيقول--------------- ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله ف-----------يدنيه من----ه ويقول نعم انت	3684	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0114	false	-3772512880023909149	91	144	478	750	1519	300	ان الشيطان ليضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه في الناس فاقربهم عنده منزلة اعظمهم عنده فتنة يجء احدهم فيقول ما زلت بفلان حتي تركته وهو يقول كذا وكذا فيقول ابليس لا والله ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيقربه ويدنيه ويلتزمه ويقول نعم انت	114	-1275909201402086025	177	281.0	140	272	65.07353210449219	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3693	true	7806213277632203550	3	61	12	321	1525	300	وجاءته امراة وزوجها--- كل واحد منه-ا فءام فءام الفءام مهموز الجماعة الكثيرة انتهي النهاية 3 406 ب من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما---------- ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما ف-------------------------------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله تعالي- لك وعليك	3693	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0529	false	9042722498660974900	167	221	854	1132	1545	300	وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهما ف------------ءام-------------------------------------------- من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ---------------------------ان تجمعا جمعتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله عز وجل لك وعليك	529	-1275909201402086025	221	391.0	178	361	61.21883773803711	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3797	true	-6630252926533193345	136	167	691	844	1518	300	يقول الله تبارك وتعالي للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لقضاء عباده اني لم اجعل علمي وحلم-ي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي	3797	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1526	false	141727124023003473	197	227	974	1121	1500	300	يقول الله -------تعالي للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لقضاء عباده اني لم اجعل علمي وحكمتي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي	1526	-1275909201402086025	145	276.0	115	154	94.15584564208984	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3806	true	-997248120923923250	0	25	0	130	1428	300	الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	3806	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0058	false	8645966939591405917	39	64	191	321	1559	300	الجنة يطلعون علي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	58	-1275909201402086025	129	257.0	104	130	99.23076629638672	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	211	690	1043	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3808	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0057	false	8639631138271105366	246	290	1256	1497	1544	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف -------------------------------------------------------------------------------------------------------به اهل النار فيقولون يا فلان -----ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	57	-1275909201402086025	238	438.0	195	356	66.85393524169922	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3816	true	-3725154365360991553	260	288	1318	1460	1512	300	ان اناسا من اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون---- كنا نقول ولا نفعل	3816	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0058	false	8645966939591405917	35	64	175	321	1559	300	ان اناسا من اهل الجنة يطلعون علي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	58	-1275909201402086025	141	274.5	113	146	96.5753402709961	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3818	true	-5849659163101329854	168	213	823	1064	1497	300	ليظهرن الايمان حتي يرد الكفر الي مواطنه وليخاض------ البح-ر بالاسلام ولياتين علي الناس زمان يتعلمون فيه القران ف---------يعلمونه ويقراون ثم يقولون قد قرانا و---علمنا فمن -ذا الذي هو خير منا فهل في اولءك من خير قالوا يا رسول الله ومن اولءك قال اولءك منكم واولءك	3818	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0357	false	9188729657853119412	255	300	1300	1544	1544	300	ليظهرن الايمان حتي يرد الكفر الي مواطنه وليخوضن رجال البحار بالاسلام ولياتين علي الناس زمان يقرءون----- القران فيقرءونه ويعلمونه ف----------يقولون قد قرانا وقد علمنا فمن هذا الذي هو خير منا فما في اولءك من خير قالوا يا رسول الله فمن اولءك قال اولءك منكم -اولءك-	357	-1275909201402086025	214	360.5	173	261	81.99234008789062	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3833	true	-2731330814890913683	120	184	615	959	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاما احدهم فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر------- ذاهبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 29271 الا اخبركم بهءلاء الثلاثة اما الاول فتاب فتاب الل------ه عليه واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاستغني فاستغني الله عنه	3833	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2422	false	707719658563582981	203	260	1012	1314	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- جالس--------------------- اذ اقبل ثلاثة نفر فاما احدهم فوجد فرجة في الحلقة فدخل فيها واما الاخر فجلس وراء الناس و-------ادبر الثالث ذاهبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الا انبءكم بخبر-- الثلاثة اما الاول ف-اوي الي الله فاواه الله واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاعرض فاعرض ال----له عنه	2422	-1275909201402086025	247	404.5	196	357	69.18767547607422	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	268	300	1410	1560	1560	300	ما في السماوات السبع موضع قدم ولا كف ولا شبر -------الا وفيه ملك قاءم او ملك راكع او ملك ساجد------------ فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الا-	3908	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2554	false	-2266675842536758850	23	55	107	258	1474	300	ما في السماوات السبع موضع قدم -------ولا شبر ولا كف الا وفيه ملك قاءم او ------------ملك ساجد او ملك راكع فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الا	2554	-1275909201402086025	131	234.0	105	170	77.05882263183594	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3912	true	-4945091768179782808	149	231	719	1121	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تدعوني الي جنة عرضها السماوات وال----------------------------------------------ارض فاين النار قال فذكره 29862 لا يستغاث بي انما يستغاث بالله عز وجل طب عن عبادة بن الصامت 1 كتاب العظمة من قسم الافعال 1 29863 عن عمر ان------------------ امراة ا-----تت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله ان يدخلني الجنة---- فعظم الرب------------- وقال ان عرشه فوق سبع سماوات وفي لفظ ان كرسيه وسع السماوات والارض وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب في ثقله	3912	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0307	false	-4486399050959597319	218	289	1070	1437	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده م--ا السماوات السبع والارضون السبع عند الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وان فضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة و------------------------------------------------------------------عن عمر رضي الله عنه قال اتت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ادع الله ان يدخلني الجنة قال فعظم الرب تبارك وتعالي وقال------------------------------- ان كرسيه وسع السماوات والارض وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد من-------- ثقله	307	-1275909201402086025	201	248.0	157	488	41.18852615356445	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3913	true	-6410096774299678558	38	157	169	724	1381	300	صلي الله عليه وسلم قال يوما----- لجلساءه هل تسمعون ما اسمع قالوا وما تسمع يا رسول الله قال اطت السماء وحق لها ان تءط ليس منها موضع قدم الا وعليه ملك قاءم او راكع او ساجد ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون ابن منده كر قال المناوي في الفيض 536 وهذا الحديث حسن او صحيح رواه احمد والترمذي وابن ماجه والحاكم عن ابي ذر موفوعا بلفظ اطت السماء الخ ومر برقم 29827 ص 29866 عن حكيم بن حزام قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال هل تسمعون ما اسمع قلنا ما نسمع من شء -قال----------------------------- اني ا-سمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها م---وضع شبر الا وعليه جبهة ملك او -----	3913	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1145	false	4290680561847904810	85	128	406	600	1439	300	صلي الله عليه وسلم بين اصحابه اذ قال لهم هل تسمعون ما اسمع قالو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما نسمع من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها من موضع شبر الا وعليه----- ملك ساجد او	1145	-1275909201402086025	134	203.0	102	599	22.370616912841797	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3915	true	3262945437073016329	4	113	17	537	1407	300	ان لله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم ------------قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و---مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي ق------------ال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وان مثلك يا عمر كمثل موسي قا------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم------------------------------------------------------------------------------------ انتم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق -------------------------------الا سهيل بن بيضاء	3915	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1066	false	-7033946234147512443	55	178	258	853	1436	300	ان الله------ ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي عليه السلام قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر ك-------------------------------------------------------------------مثل موسي عليه السلام قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان مثلك يا عبد الله كمثل نوح عليه السلام قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انتم عاله فلا ينفك-ن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق قال ابن مسعود قلت يا رسول الله الا سه-ل بن بيضاء	1066	-1275909201402086025	433	775.5	342	674	64.24332427978516	80	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3916	true	-4974103716896968112	19	86	80	427	1439	300	اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه---------------------------------- يشير الي رباعيته رباعيته الرباعية بوزن الثمانية السن التي بين الثنية والناب والجمع رباعيات ويقال للذي يلقي رباعيته رباع بوزن ثمان المختار 183 ب خ م اخرجه مسلم كتاب الجهاد باب غزوة احد رقم 1793 والبخاري كتاب المغازي باب غزوة احد 5 129 عن ابي هريرة 29885 اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في	3916	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0441	false	8940946058896835079	209	239	1014	1160	1438	300	اشتد غضب الله علي قوم فعلوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حينءذ يشير الي رباعيته واشتد غضب الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في	441	-1275909201402086025	93	167.0	73	381	24.409448623657227	19	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3923	true	2086882455179069336	54	256	244	1273	1474	300	بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلثماءة ونيف ونيف النيف بوزن الهين الزيادة يخفف ويشدد يقال عشرة ونيف وماءة ونيف وكل ما زاد علي العقد فهو نيف حتي يبلغ العقد الثاني ونيف فلان علي السبعين اي زاد المختار 544 ب ونظر الي المشركين فاذا هم الف وزيادة فاستقبل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة ومد يديه وعليه رداءه وازاره ثم قال اللهم انجز--- ما وعدتني اللهم انجز ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من---- الاسلام فلا تعبد في الارض ابدا---- فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتي سقط رداء----------ه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فرداه ثم التزمه من وراءه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك لربك فانه سينجز لك ما وعدك وانزل الله تعالي عند ذلك اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فلما كان يومءذ والتقوا -هزم الله المشركين وقتل منهم سبعون رجلا واسر منهم سبعون رجلا فاستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بك-----ر وعليا وعمر فقال ابو بكر يا نبي ا-لله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذتم م-نهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم ف-----يكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلي الله	3923	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1022	false	1949137865659100031	133	300	668	1516	1516	300	بن اسحاق 8910 لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلثماءة ونيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونظر الي المشركين فاذا هم الف وزيادة فاستقبل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة ---------وعليه رداءه وازاره ثم قال اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم -------------------------ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام فلا تعبد في الارض ابدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فرداه ثم التزمه من وراءه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك -ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فلما كان يءمءذ -التقوا فهزم الله المشركين فقتل منهم سبعون رجلا واسر منهم سبعون رجلا واستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر وعليا فق-----ال ابو بكر يا رسول الله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذناه منهم قوة لنا علي الكفار وعسي----- ان يهديهم الله فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلي الله-	1022	-1275909201402086025	783	1441.0	628	1063	73.65945434570312	138	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3923	true	2086882455179069336	256	300	1273	1474	1474	300	عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت والله ما اري ما راي ابو بكر ولكن -اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليست في-	3923	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1023	false	9184038848946176933	0	44	0	201	1476	300	عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت والله ما اري ما راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه فيضرب عنقه حتي يعلم الله ان- ليس- في	1023	-1275909201402086025	198	378.0	156	203	97.53694915771484	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3924	true	-123467773862878201	113	172	557	855	1492	300	يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه وانزل الله تعالي اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير باخذكم الفداء	3924	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0451	false	633640193726986298	0	54	0	274	1554	300	يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله او -----لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم----------------------- باخذكم الفداء	451	-1275909201402086025	266	504.0	214	302	88.0794677734375	49	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3924	true	-123467773862878201	0	181	0	896	1492	300	قلوبنا مو-دة للمشركين هءلاء صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد ---------غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد وابو بكر وهما يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني ما يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من الف------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الش------جرة ق----------------------------ريبة فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم من الفداء ثم -احل لهم الغناءم فلما كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وس----------------------------لم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه وانزل الله تعالي اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير--------- باخذكم الفداء ش حم م اخرجه مسلم كتاب الجهاد والسير باب	3924	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1023	false	9184038848946176933	44	234	201	1148	1476	300	قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي ب-------------كر وهما يبكيان فقلت يا رسول الله------- ما يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال فاحل لهم الغناءم فلما كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله او -----لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير ال عمران باخذكم الفداء قال البخاري في ك---تاب المغازي------ باب	1023	-1275909201402086025	765	1374.0	604	987	77.50759887695312	137	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	5	52	22	237	1540	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر حتي اذا كان بالروحاء خطب الناس فقال كيف ترون -قال ابو بكر يا رسول الله بلغنا انهم ب-----كذا وكذا---- ثم خطب الناس فقال كيف ترون فقال عمر مثل قول ابي بكر ثم خطب الناس فقال كيف ترون	3930	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1019	false	-3320661246258589945	226	275	1204	1429	1546	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر حتي اذا كان بالروحاء خطب الناس فقال كيف ترون فقال ابو بكر يا رسول الله بلغنا انهم بمكان كذا وكذا قال ثم خطب الناس فقال كيف ترون فقال عمر مثل قول ابي بكر ثم خطب الناس فقال كيف ترون	1019	-1275909201402086025	215	411.5	168	225	95.55555725097656	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3940	true	213288308601681266	190	237	954	1194	1493	300	لما اسر الاساري يوم بدر اسر العباس-------------- رجل من الانصار ----وقد اوعدوه-------- ان يقتلوه ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لم انم الليلة من اجل الع----باس وقد زعمت الانصار انهم قاتلوه فقال--- عمر ا-ءتهم يا رسول الله فاتي---- الانصار فقال---- ارسلوا العباس -قالوا ان	3940	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1066	false	-7033946234147512443	234	295	1105	1413	1436	300	لما اسر الاساري يوم بدر اسر العباس فيمن اسر اسره رجل من الانصار قال وقد اوعدته الانصار ان يقتلوه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اني لم انم الليلة من اجل عمي العباس وقد زعمت الانصار انهم قاتلوه فقال له عمر افاتهم فقال نعم---- فاتي عمر الانصار فقال لهم ارسلوا العباس فقالوا لا	1066	-1275909201402086025	216	337.0	172	317	68.13880157470703	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3945	true	7969771908740293339	0	42	0	192	1472	300	كله يوم طلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه واراه قال يحميه فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني	3945	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0441	false	8940946058896835079	259	300	1251	1438	1438	300	كله لط---لحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه واراه قال -حمية فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني-	441	-1275909201402086025	184	352.0	144	192	95.83333587646484	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3945	true	7969771908740293339	42	279	192	1375	1472	300	وبين المشرق-- رجل لا اعرفه وانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منه وهو يخطف المشي خطفا لا اعرفه فاذا هو ابو عبيدة بن الجراح فانتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنته حلقتان من حلق المغفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكما صاحبكما يريد طلحة وقد نزف نزف نزف فلان دمه نزفا من باب ضرب اذا استخرجه بحجامة او فصد ونزفه الدم نزفا من المقلوب خرج منه الدم بكثرة حتي ضعف فالرجل نزيف فعيل بمعني مفعول 824 ب فلم يلتفت الي قوله---- وذهبت لانزع ذلك من وجهه فقال ابو عبيدة اقسمت عليك بحقي لما تركتني فتركته فكره ان يتناولهما بيده فيءذي النبي صلي الله عليه وسلم فازم فازم ومنه حديث الصديق نظرت يوم احد الي حلقة درع قد نشبت في جبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكببت لانزعها فاقسم علي ابو عبيدة فازم بها بثنيتيه فجذبها جذبا رفيقا اي عضها وامسكها بين ثنيتيه النهاية 1 46 ب عليهما بفيه فاستخرج احدي الحلقتين ووقعت ثنيته مع الحلقة وذهبت لاصنع ما صنع فقال اقسمت عليك بحقي لما تركتني---- ففعل مثل ما فعل في المرة الاولي فوقعت ثنيته الاخري مع الحلقة فكان ابو عبيدة من احسن الناس هتما فاصلحنا من شان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم اتينا طلحة في بعض تلك الحفار فاذا به بضع وسبعون او اقل او اكثر من طعنة ورمية وضربة واذا قد قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه	3945	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0442	false	-8134148881083600134	0	167	0	834	1478	300	وبين المشركين رجل لا اعرفه وانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم منه وهو يخطف المشي خطفا لا اعرفه فاذا هو ابو عبيدة بن الجراح فانتهي-ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنته حلقتان من حلق المغفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكما صاحبكما يريد طلحة وقد --------نزف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم نلتفت الي قوله قال وذهبت لانزع ذلك من وجهه فقال ابو عبيدة اقسمت عليك بحقي لما تركتني فتركته فكره ان يتناوله-ا بيده فيءذي ----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فاز-----------------م عليه--------------------------------------------------------------------------------------------ا بفيه فاستخرج احدي الحلقتين ووقعت ثنيته مع الحلقة وذهبت لاصنع ما صنع فقال اقسمت عليك بحقي لما تركتني قال ففعل مثل ما فعل في المرة الاولي ووقعت ثنيته الاخري مع الحلقة فكان ابو عبيدة من احسن الناس هتما فاصلحنا من شان رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ثم اتينا طلحة في بعض تلك الجفار فاذا به بضع وسبعون او اقل او اكثر من طعنة ورمية وضربة واذا قد قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه	442	-1275909201402086025	810	1478.0	646	1198	67.61268615722656	151	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3950	true	-2096754309447859405	264	300	1339	1505	1505	300	استووا حتي اثني علي رب----------------------------------ي الل---------------هم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما اضللت ولا مضل لما هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقارب	3950	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2293	false	7032995737111214060	84	130	457	672	1626	300	استووا حتي اثني علي ربي عز وجل فصاروا خلفه صفوفا فقال صلي الله عليه وسلم اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب	2293	-1275909201402086025	161	308.0	126	215	74.88372039794922	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3951	true	-8714533529070595436	0	94	0	516	1566	300	لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم اني اسالك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم اني اسالك النعيم يوم العيلة والامن يوم الخوف اللهم---- عاءذ بك من شر ما اعطيتنا ومن شر ما منعت منا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق و---------اجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين واحينا مسلمين والحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك اللهم قاتل الكفرة الذين اوتوا الكتاب اله الحق حم خ في	3951	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2293	false	7032995737111214060	130	222	672	1191	1626	300	لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم اني اسالك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم---- اسالك النعيم يوم العيلة والامن يوم الخوف اللهم اني عاءذ بك من شر ما اعطيتنا ومن شر ما منعتن--ا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين واحينا مسلمين والحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك اللهم قاتل الكفرة الذين اوتوا الكتاب اله الحق وفي ----	2293	-1275909201402086025	501	978.0	412	529	94.70699310302734	87	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	140	210	690	1043	1477	300	عن انس----------------- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم من-هم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اك-------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال ا-------------------كتب من محمد رسول الله قالوا لو -علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3981	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2280	false	-160808494767860654	226	300	1128	1490	1490	300	عن انس رضي الله عنه قال ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ----------------------------لا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب--------- باسمك اللهم فقال صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد رسول الله قال-- لو نعلم-- انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	2280	-1275909201402086025	306	531.0	244	404	75.7425765991211	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	210	286	1043	1409	1477	300	اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله و-------من جاءنا من-----هم سيجعل الله له فرجا ومخرجا ش 1 مراسيل عروة 1 30152 عن--- عروة في نزول النبي صلي الله عليه وسل----م الحد-----------------------------------------------يبية قال وفزعت-- قريش لنزوله عليهم واحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3981	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2281	false	-2044611432445904509	0	85	0	408	1488	300	اكتب من محمد بن عبد الله واشترطوا علي-----ه صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله وروي الامام احمد عن ابن عباس رضي الله--------------------------------------- عنهما قال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية سبعين بدنة فيها جمل لابي جهل فلما صدت عن البيت حنت كما تحن الي اولادها 482728 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2281	-1275909201402086025	261	373.0	201	455	57.36263656616211	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3991	true	2199737663218370891	164	291	769	1367	1409	300	علي دينك---- رددته الينا ومن جاءنا من قبلك رددناه اليك قال اما من ---------جاء من قبلي فلا حاجة لي برده واما التي اشترطت لنفسك فتلك بيني وبينك فبينما الناس علي ذلك الحال اذ طلع عليهم ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد خلا له اسفل مكة متوشح السيف فرفع سهيل راسه فاذا هو بابنه ابي جندل فقال هذا-------- اول من -قاضيتك عليه ----رده---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا سهيل انا لم نقض الكتاب بعد قال وما اكاتبك علي خطة حتي ترده قال فشانك به فبهش فبهش ومنه حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا ساله عن حية قتلها فقال هل بهشت اليك اي اسرعت نحوك تريدك النهاية 1 166 ب---------------------------------------------------------------------- ابو جندل الي الناس فقال يا معشر المسلمين ارد الي المشركين	3991	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2278	false	1930998802043733345	117	225	580	1086	1431	300	علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما---------------------------------------------------------- فبينما هم ك------ذلك اذ جاء ابو ج------------ندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده- قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهي-------------ل هذا يا محمد اول من اقاضي-ك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------انا لم نقض الكتاب بعد --------------------------------قال ف----------------------------------------والله اذا لا اصالحك علي شء ابد------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيز ذلك لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي--------------- معشر المسلمين ارد الي المشركين	2278	-1275909201402086025	236	255.0	180	698	33.81088638305664	38	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms3994	true	6727455177921678358	212	268	1015	1284	1464	300	جابر بن عبد الله عن جابر قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفي البيت وحول البيت ثلاثماءة وستون صنما تعبد من دون الله فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-كبت كلها لوجوهها ثم قال جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان ز---------------------------------------------هوقا ثم دخل رسول- الله صلي الله عليه وسلم	3994	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1429	false	-3818111766043141785	45	103	225	513	1533	300	جابر رضي ال---له عنه ----قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة---------- وحول البيت ثل-ثماءة وستون صنما تعبد من دون الله فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكبت علي --وجوهها و--قال جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا 1782 يقول تعالي مخبرا عن كتابه الذي انزله------ علي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم	1429	-1275909201402086025	222	382.0	175	316	70.25316619873047	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4005	true	-854525516518782988	43	153	201	709	1449	300	ثم وقف علي باب الكعبة وان في يده لحمامة من عيدان وجدها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت فخرج بها في يده حتي اذا قام علي باب الكعبة كسرها ثم رمي بها كر 30177 عن صفية بنت شيبة قالت ا------ني لانظر ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة--------------------------------------------------- فقام اليه علي بن ابي طالب ومفاتيح الكعبة في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -نبي الله صلي الله عليه وسلم اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعا له فقال له ها م-فتاحك كر 30178 عن--------------------------------------------------- ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي درج الكعبة	4005	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0558	false	3455506989418460713	156	287	758	1374	1436	300	ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكن له الناس في المسجد فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة ا---------------------------------------------------------------------------------لبيت ---وسقاية الحاج وذكر بقية الحديث في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ الي ان قال ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومف-تاح الكعبة في يده ف-----------------------------قال يا رسول الله------------------- اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال له هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم وفاء وبر قال ابن جرير نزلت في عثمان بن طلحة قبض منه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------مفتاح الكعبة	558	-1275909201402086025	279	367.5	211	756	36.904762268066406	49	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	114	300	548	1491	1491	300	عن علي -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجت الكتاب من عقاصها عقاصها العقيصة للمراة الشعر الذي يلوي ويدخل اطرافه في اصوله والجمع عقاءص وعقاص وعقصت المراة شعرها عقصا من باب ضرب فعلت به ذلك وعقصته ضفرته المصباح 2 577 ب فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من-	4010	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2445	false	-2370309878295717230	10	138	51	697	1556	300	عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجت الكتاب من عقاصها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قر-ش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من	2445	-1275909201402086025	620	1139.0	499	969	63.983489990234375	117	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4011	true	6193249602536305992	0	72	0	351	1461	300	النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه-------------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	4011	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2445	false	-2370309878295717230	138	212	697	1062	1556	300	النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه--- صدقكم فقال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه ي--ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	2445	-1275909201402086025	329	619.5	262	383	85.9007797241211	65	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	188	223	889	1069	1418	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا	4098	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1922	false	-8007386458395628699	266	300	1319	1493	1493	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا-	1922	-1275909201402086025	172	330.0	139	180	95.55555725097656	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4103	true	-3642373053474873448	180	252	835	1210	1436	300	قتادة قال ذكر لنا ان ابا بكر الصديق قال في خطبته الا ان الاية التي انزلت في اول سورة النساء في شان الفراءض انزلها الله في الولد والوالد والاية الثانية انزلها في الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء انزلها في الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال انزلها في اولي الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله مما جرت به الرحم من العصبة	4103	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0657	false	3221533785436618581	102	172	489	857	1449	300	قتادة و---ذكر لنا ان ابا بكر الصديق قال في خطبته الا ان الاية التي -نزلت في اول سورة النساء في شان الفراءض انزلها الله في الولد والوالد والاية الثانية انزلها في الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء انزلها في الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال انزلها في اولي الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله مما جرت--- الرحم من العصبة	657	-1275909201402086025	367	716.0	297	375	97.86666870117188	69	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4141	true	-4489756645985841920	127	177	594	830	1433	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر كتب امر الجد والكلالة في كتف ثم طفق يستخير ربه فقا-ل اللهم ان علمت فيه خيرا فامضه فلم---ا طعن دعا بالكت-ف فمحاها ثم ق-------------------ال اني كنت كتبت كتابا في الجد والكلالة وكنت استخير الله فيه واني قد رايت ان ارد-كم علي ما كنتم عليه	4141	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0659	false	-6060762333382171228	117	169	611	859	1485	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر كتب -في الجد والكلالة كتابا فمكث--- يستخير الله يقول اللهم ان علمت فيه خيرا فامضه حتي اذا طعن دعا ب--كتاب فمحي ولم يدر احد ما كتب فيه فقال اني كنت كتبت كتابا في الجد والكلالة وكنت استخير الله فيه ف-------رايت ان اترككم علي ما كنتم عليه	659	-1275909201402086025	189	311.0	147	261	72.4137954711914	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	131	173	667	889	1509	300	من اهل الكتاب-- افترقوا ع---------لي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون ف---------ي النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام يتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا	4161	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0410	false	-1587605385812960905	256	300	1354	1585	1585	300	ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحد---------ة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا-	410	-1275909201402086025	186	310.5	150	245	75.91836547851562	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4195	true	1329795647413809495	241	274	1196	1370	1470	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يبتلي امتي بالسنين ففعل وسالته ان لا يظهر عليهم عدوهم ففعل وسالته ان لا يلبسهم شيعا فابي علي	4195	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0830	false	-7179762445864577910	45	78	224	398	1468	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يبتلي امتي بالسنين ففعل وسالته ان لا يظهر عليهم عدوهم ففعل وسالته ان لا يلبسهم شيعا فابي علي	830	-1275909201402086025	174	348.0	141	174	100.0	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4196	true	7995052523874248739	203	247	1050	1257	1509	300	سالت ربي عز وجل ثلاث خصال لامتي فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة -قلت يا رب لا تهلك امتي جوعا -قال هذه--- قلت يا رب لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم يعني اهل الشرك فيجتاحهم قال--- ذلك قلت يا رب لا تجعل باسهم بينهم---- فمنعني هذه	4196	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0831	false	7023248762711409640	49	93	236	442	1416	300	سالت ربي------- ثلاث خصال------ فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة فقلت يا رب لا تهلك امتي جوعا فقال هذه لك قلت يا رب لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم يعني اهل الشرك فيجتاحهم قال ذلك لك قلت يا رب لا تجعل باسهم بينهم قال فمنعني هذه	831	-1275909201402086025	192	344.0	152	219	87.67123413085938	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4235	true	6893223767324168823	168	266	777	1248	1407	300	شداد بن اوس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلكهم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا	4235	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0830	false	-7179762445864577910	203	300	1001	1468	1468	300	شداد بن اوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي------- لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلكهم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا-	830	-1275909201402086025	455	893.0	360	475	95.78947448730469	94	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4285	true	-2551267343315248703	90	133	444	656	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج -ناس-------- من قبل المشرق يقراون القران لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع -------------حتي عدها النبي صلي الله عليه وسلم زيادة علي عشر-- مرات كلما خرج منهم قرن قطع حتي يخرج الدجال في بقيتهم	4285	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1863	false	-7147772662248158706	116	154	604	792	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج اناس من امتي من قبل المشرق يقراون القران لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج قطع حتي عدها------------------------- زيادة علي عشرين مرة -----------------------حتي يخرج الدجال في بقيتهم	1863	-1275909201402086025	162	274.0	130	236	68.6440658569336	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4310	true	-8285585304518735622	0	167	0	820	1484	300	عاما وتترك الجهاد في سبيل الله------- وقد علمت ما رغب الله فيه -قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمسة -ايمان بالله ورسوله و--صلاة الخمس وصيام شهر رمضان واداء الزكاة وحج البيت فقال ي--ا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله حتي تفء الي امر الله سورة الحجرات اية 9 ب فما يمنعك ان تقاتل الفءة الباغية كما امرك الله في كتابه فقال يا ابن اخي لان اعتبر بهذه الاية فلا اقاتل احب الي من ان اعتبر بالاية التي يقول الله فيها ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها فقال الا تري ان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ويكون الدين كله لله سورة الانفال اية 39 ب قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان اهل الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما ان يقتلوه واما ان يسترق----وه حتي	4310	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0222	false	1249883403152183239	206	300	1037	1520	1520	300	عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه فقال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس الايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام---- رمضان واداء الزكاة وحج البيت -قالوا يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله-------------------------- الحجرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال------------------------------------------------------------------------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاس----لام قليلا فكان الرجل يفتن في دين--------------ه واما قتلوه او عذبوه حتي-	222	-1275909201402086025	446	780.5	359	837	53.285545349121094	78	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4310	true	-8285585304518735622	167	212	820	1034	1484	300	كثر اهل الاسلام فلم تكن فتنة قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله قد عفا عنه و----------كرهتم ان تعفوا وا---ما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه وختنه ومنه -----------------------------الحديث ع-----لي ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4310	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0223	false	6605146875123654852	0	54	0	254	1533	300	كثر---- الاسلام فلم تكن فتنة قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه فاشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون 2194 قال ابن عباس لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	-1275909201402086025	185	303.0	143	261	70.8812255859375	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4310	true	-8285585304518735622	32	225	162	1093	1484	300	فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله حتي تفء الي امر الله سورة الحجرات --اية 9 ب فما يمنعك ان--- تقاتل الفءة الباغية كما امرك الله في كتابه فقال يا ابن اخي لان اعتبر بهذه الاية فلا اقاتل احب الي من ان اعتبر بالاية التي يقول الله فيها------ ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها فقال الا تري ان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ويكون الدين كله لله سورة الانفال اية 39 ب قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان اهل الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما ان يقتلوه واما ان يسترقوه حتي كثر اهل الاسلام فلم تكن فتنة ق---------------------------------ال فما قولك- في علي وعثمان قال ا--------ما عثمان فكان الله قد عفا عنه وكرهتم ان تعفو--------ا واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه وختنه ومنه الحديث علي ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي زوج ابنته النهاية 2 10 ب واشار بيده وهذه اب--------نته حيث ترون	4310	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1047	false	2639599281912658869	65	214	326	1036	1450	300	فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا--------------------------------------------------------- الحجرات الاية ----فما يمنعك ان لا تقاتل-------------- كما ذكر- الله في كتابه فقال يا ابن اخي اعي-----ر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اعي-ر بالاية التي يقول الله قال عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخر الاية قال فان الله تعالي ي----قول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن --------------------------------------------------------------عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاس----لام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما ان يقتلوه واما ان يوث-قوه حتي كثر الاس----لام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولكم في علي وعثمان قال ابن عمر اما عثمان فكان الله قد عفا عنه وكرهتم ان يعفو الله عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه----------------------------------------------------------------------------------- واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون	1047	-1275909201402086025	573	986.0	449	1000	57.29999923706055	106	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	178	258	868	1272	1489	300	لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا	4317	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0830	false	-7179762445864577910	217	297	1061	1452	1468	300	لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت --------------------------------------------------------------------------------------------ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة --------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	830	-1275909201402086025	251	420.0	198	528	47.537879943847656	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4327	true	1553187456811597137	214	259	1023	1242	1443	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال فذكره 31831 رات -----------------امي حين وضعتني يسطع منها نور اضاءت له قصور الشام ابن سعد عن ابي العجفاء 31832 رات امي كانه خرج منها نور اضاءت منه قصور------------ الشام	4327	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2461	false	8416738961213777538	0	37	0	177	1465	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي ورات امي حين حملت ب----------------------------------------------------------------------ي كانه خرج منها نور اضاءت -له قصور بصري من ارض الشام	2461	-1275909201402086025	126	209.0	99	248	50.80644989013672	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	205	300	1010	1480	1480	300	فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال ف-------------------ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت يا جبريل-	4328	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1377	false	5381128292113188469	93	192	457	940	1478	300	فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء------- قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال جب----ريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رحل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت --لجبريل	1377	-1275909201402086025	423	756.0	335	507	83.43195343017578	76	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	257	300	1265	1494	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته-------- حتي اتيت بيت المقدس فربطته------ بالحلقة التي يربط ب-ها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت-	4329	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1371	false	-9129114124597494246	200	244	965	1198	1463	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته فسار بي حتي اتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الانبياء ثم دخلت------- فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت	1371	-1275909201402086025	212	378.0	172	245	86.53060913085938	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	0	73	0	367	1494	300	من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الدنيا ففتح------------------------------ فلما مررت------------------------------ بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال	4329	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1377	false	5381128292113188469	192	300	940	1478	1478	300	من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر عن شم-اله بكي ثم عر----------ج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال له الاول ففتح قال انس فذكر انه قد وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل والنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال---- ادريس ثم مر-- بموسي فقال-	1377	-1275909201402086025	317	565.5	252	557	56.91202926635742	57	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	73	224	367	1111	1494	300	مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا----------------------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي------------ فقال موسي ماذا فرض -ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع---- ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا جنابذ----- اللءلء واذا ترابها المسك	4329	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1378	false	-5328932762117555754	0	195	0	958	1456	300	مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا عيسي--------- ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال الزهري فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي عليه السلام فقال م-------ا فرض الله علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال مو-----------------------------------------------------------------------سي فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي---------------------------------------------- خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك -قلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انته---ي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المسك	1378	-1275909201402086025	573	1010.5	454	1109	51.66817092895508	104	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	0	54	0	259	1414	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل--- من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث ا-ليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل	4330	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1371	false	-9129114124597494246	244	300	1198	1463	1463	300	اللبن فقال جبريل اصب-ت الفطرة قال ثم عرج ب-ي الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل له من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل-	1371	-1275909201402086025	243	447.5	192	268	90.67163848876953	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	54	300	259	1414	1414	300	قيل ومن معك قال محمد قيل وقد -بعث اليه قال قد -بعث اليه ففتح لنا فاذا---- بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل--- من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث ا-ليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا------------ هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد -قيل -قد بعث ا-ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبر-----يل ومن معك قال محمد -قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-يل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي------------ فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-يل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا---- بابراهيم مسندا ظهره ال---------------ي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك--- لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر-	4330	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1372	false	-3521986398194803786	0	255	0	1210	1414	300	قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة ---------------يحيي وعيسي ---فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل له من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد ارسل اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم يقول- تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل -قد ارسل اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم عليه السلام واذا هو مستند الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر	1372	-1275909201402086025	1064	1953.5	831	1230	86.50406646728516	203	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	0	40	0	181	1429	300	الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها---- فاوحي الله الي ما اوحي ف---فرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليل-----------ة فنزل-----------ت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في	4331	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1372	false	-3521986398194803786	255	300	1210	1414	1414	300	الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان يصف-ها من حسنها قال فاوحي الله الي ما اوحي وقد فرض علي----------- في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتي انتهيت الي موسي -قال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في-	1372	-1275909201402086025	164	256.5	127	218	75.22935485839844	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	40	176	181	843	1429	300	كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف------ فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بلوت الابتلاء في الاصل الاختبار والمتحان يقال بلوته وابليته وابتليته النهاية 1 155 ب بني اسراءيل وخبرتهم---- فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي مو-----------سي فقلت---------------- حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ----------فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي -------------------حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت ---------------------------------------------------------قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه حم عن انس	4331	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1373	false	-313882492786071389	0	145	0	685	1432	300	كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك واني قد بلوت------------------------------------------------------------------------------------- بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت اي رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فعلت فقلت قد حط عني خمسا فقال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فلم ازل ارجع الي ربي وبين موسي ويحط عني خمسا خمسا حتي قال يا محمد --هن خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت--- عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب----- فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رجعت الي ربي حتي استحييت -------عن انس	1373	-1275909201402086025	535	927.0	418	789	67.8073501586914	99	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4332	true	-8128825296014411027	66	240	336	1187	1466	300	بينما انا في الحطيم مض--------------------------جعا اذ اتاني ات فقد فقد القد القطع طولا كالشق النهاية 4 21 ص------ ما بين هذه الي هذ--------------------------ه فاستخرج قلبي ثم ات--يت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له------------- البراق يض--------------------ع خطوة عند اقصي طرفه---- فحملت عليه فانطلق بي جبريل------------ حتي ات-------ي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم ق-يل مرحبا به ف-نعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال -----------هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا -قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت فاذا يحيي وعيس------ي وهما ابنا الخالة قال هذا- يحيي وعيسي فسلم عليهما فس----لمت فردا ثم------- قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد -بي الي السماء الثالثة فاستفتح -قيل من هذا	4332	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1374	false	1697086161468928274	95	300	455	1464	1464	300	بينما انا في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة قال فاتاني فشق ما بين هذه الي هذه اي من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي قال فاتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا وحكمة فغسل قلبي---------- ثم حشا ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض -قال فقال الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال نعم يقع خطوه عند اقصي طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتي اتي بي الي السماء الدنيا فاستفتح فقيل ما هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم فقيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا فيها ادم عليه السلام قال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا ع------يسي ويحيي وهما ابنا الخالة قال هذان يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا-	1374	-1275909201402086025	763	1280.5	601	1028	74.22178649902344	126	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	0	206	0	1006	1489	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به -فنعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت واذا اد--------------------------ريس قال هذا ادريس فسلم- عليه ف-----سلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح---- فلما خلصت فاذا هارون قال ------------هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح---- فلما خلصت فاذا -----موسي قال ------------هذا موسي------------ فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ف----لما تجاوزت- بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من----------- امتي---- ثم صعد -بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام -------------------------------------------------------فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح---- ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها	4333	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1375	false	-3627206393904307917	65	297	304	1456	1468	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا ادريس عليه السلام قال هذا ادريس قال---------- فسلمت عليه فرد السل----ام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد--- حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا بك ولنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا هارون عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا انا بموسي عليه السلام قال هذا موسي عليه السلام فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزته بكي قيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي قال ثم صعد حتي اتي السماء السابعة فاستفتح------ قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا ابراهي------------------م عليه--------------- السلام فقال هذا ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت الي سدرة ا--نتهي فاذا نبقها	1375	-1275909201402086025	916	1555.0	726	1216	75.32894897460938	150	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	0	92	0	455	1488	300	البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم---------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عس----ل فاخذت اللبن فقال هي- الفطرة التي انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلاة خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي----- موسي فقال بم --امرت فقلت امرت -------بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج----عت فوضع عني عشرا فر----جعت الي موسي فقال	4334	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1376	false	7816204263569312037	53	149	281	742	1507	300	البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الفا ثم لا-------------- يعودون فيه ثم رجع الي حديث انس قال ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل قال فاخذت اللبن -قال هذه الفطرة----- انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم --قال فنزلت حتي اتيت موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قال قلت خمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة------- واني قد خبر------ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت الي موسي فقال	1376	-1275909201402086025	364	606.0	285	496	73.38710021972656	61	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	78	171	380	858	1488	300	فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت -قلت امرت بخمس صلوات كل يوم -قال ان امتك لا تستطيع --خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت------- سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد ف--امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	4334	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1377	false	5381128292113188469	0	69	0	354	1478	300	فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان امتك لا تستطيع الخمس صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال قلت قد سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم فنفذت فناد------ي مناد قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	1377	-1275909201402086025	319	533.5	255	491	64.96945190429688	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4335	true	8644723473294136087	85	279	402	1357	1457	300	------رجل كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رجل ربعة ربعة هو بين الطويل والقصير يقال رجل ربعة ومربوع انتهي النهاية 2 190 ب احمر كانما خرج من ديماس ورا--------------يت ابراهيم وانا اشبه ولده به ثم ا--تيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي--------------- اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ------------ق عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الايمان باب الاسراء رقم 167 ص 31849 لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا شديدا ما كربت مثله قط فرفعه الله -لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا -نباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا ---رجل جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اشبه الناس-------------------------------------------------------------------- به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام م اخرجه مسلم كتاب الايمان باب ذكر المسيح بن مريم رقم 172 ص عن ابي هريرة 1 الاكمال من المعراج 1 31850 اتيت علي موسي ليلة اسري بي عند الكثيب	4335	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1382	false	1260185177003693424	2	195	10	959	1507	300	رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم قال ربعة----------------------------------------------- احمر كانما خرج من ديماس يعني حمام قال ولقيت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر -قيل لي خذ-- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربت- فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني--- مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كرب------ا ما كربت مثله قط فرفعه الله الي انظر اليه ما -سالوني عن شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء واذا موسي قاءم يصلي واذا هو رجل جعد---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس شبها به عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اقرب الناس شبها به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت قا----------ل قاءل يا محمد هذا مالك خازن جهنم----------- فالتفت اليه فبداني بال------------------------------سلام قال ا------بن ابي حاتم------ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت- ليلة اسري بي لما انتهيت	1382	-1275909201402086025	653	1042.0	508	1081	60.40703201293945	111	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4337	true	-6717813801892753433	126	149	602	718	1471	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ت-ري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا	4337	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0327	false	1324756885556543392	189	212	1032	1149	1584	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تجري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا	327	-1275909201402086025	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4344	true	7595707188698754538	266	298	1304	1463	1473	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر	4344	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0412	false	-688780951782915504	157	184	803	946	1521	300	اعطيت سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------- فزادني مع كل واحد سبعين الفا فقال ابو- بكر	412	-1275909201402086025	135	249.5	109	159	84.9056625366211	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	174	253	909	1299	1544	300	المناقب باب فضل النب------ي صلي الله عليه وسلم رقم 3607 و 3608 وقال حسن ص 31950 ----------------------------------انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جع-لهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا حم ت عن المطلب ابن ابي وداعة كلا الحديثين في سنن الترمذي --------كتاب ال-------مناقب باب -فضل النبي صلي الله عليه وسلم	4346	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0873	false	743485453345227393	4	88	18	443	1549	300	الامام احمد قال العباس بلغه صلي الله عليه وسلم بعض ما يقول الناس فصعد المنبر فقال من انا قالوا انت رسول الله فقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله------ خلق الخلق فجعلني في خير خلقه وجعلهم فريقين فجعلني في خير-- فرقة وخلق ال--قباءل فجعلني في خير-- قبيلة وجع--لهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا صدق صلوات الله وسلامه عليه وفي-- الحديث-- اي--ضا المر-وي عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	873	-1275909201402086025	259	332.0	200	447	57.94183349609375	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	167	227	827	1116	1473	300	ان عفريتا من الجن تفلت تفلت اي تعرض لي في صلاتي فجاة النهاية 3 467 ب علي البارحة-------------- ليقطع علي الصلاة فامكنني الله------------- منه فدعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان-------------------- رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-------- فرده الله خاسءا حم ق اخرجه مسلم	4347	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2087	false	-1032604908946513389	229	284	1155	1436	1509	300	ان عفريتا من الجن تفلت عل----------------------------------------------ي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله تبارك وتعالي من------ه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان عليه الصلاة والسلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرد-----ه خاسءا وروي------ مسلم	2087	-1275909201402086025	220	363.0	175	344	63.953487396240234	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	31	78	157	383	1473	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي	4347	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2088	false	5803867264263062509	42	87	211	434	1553	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به صبيان اهل المدينة و---عن ابي	2088	-1275909201402086025	219	428.0	174	226	96.90265655517578	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4349	true	-2661052077630042811	121	190	579	934	1455	300	قد سمعت كلامكم و-عجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك---------------------------------- الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق- الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين------------ ولا فخر	4349	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0613	false	6122063394085657680	121	183	593	919	1493	300	قد سمعت كلامكم وتعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي كليمه------------ وعيسي روحه وكلمته--------- وادم اصطفاه الله وهو كذلك وكذلك محمد صلي الله عليه وسلم قال الا واني حبيب الله ولا فخر وانا -----------------------------------------اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح الله و---يدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين يوم القيامة ولا فخر	613	-1275909201402086025	272	457.0	219	403	67.4937973022461	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4350	true	798927232890569929	253	287	1170	1358	1396	300	مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة	4350	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1949	false	7339861550842865360	136	169	682	862	1512	300	مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكمل--------ها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة	1949	-1275909201402086025	180	357.0	147	188	95.74468231201172	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4351	true	4434507225429840357	10	124	48	582	1439	300	صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين رقم 21 2286 ص عن ابي سعيد 31982-------- لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجيبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبرءيل فناد------------اني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت---------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين قلت------------------------------ بل ارجو ان يخرج الله	4351	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0824	false	6717365161830184288	171	300	863	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منه ي-وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يج-بني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد ظللتني فنظرت فاذا فيها جبر-يل عليه السلام فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله-	824	-1275909201402086025	434	740.5	340	641	67.70671081542969	81	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4358	true	-3340322368863750673	32	57	147	271	1515	300	يبعث الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي------- حلة خضرا- ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	4358	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1425	false	-1424304744867837401	132	159	590	722	1401	300	يبعث الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي عز وجل حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	1425	-1275909201402086025	124	235.0	99	132	93.93939208984375	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4358	true	-3340322368863750673	194	218	1015	1135	1515	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا اي----------------------سوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي-------- ولا فخر	4358	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2056	false	2394402517681819731	192	224	1021	1181	1573	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا حزنوا وانا شفيعهم اذا حبسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي الله عز وجل ولا فخر	2056	-1275909201402086025	115	199.5	91	160	71.875	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4359	true	8647984899387842869	257	294	1209	1403	1442	300	اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ولا اقوله فخرا بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وكان النبي قبلي يبعث الي قومه ونصرت بالرعب امامي مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا	4359	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0978	false	7756364471141275421	270	300	1330	1487	1487	300	اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ولا اقوله فخرا بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود------------------------------ ونصرت بالرعب------ مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا-	978	-1275909201402086025	157	292.5	128	194	80.9278335571289	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4360	true	4939032045391999034	188	300	957	1529	1529	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة الدارمي وعبد بن حميد حم ن وابو عوانة حب عن جابر 32063------------ اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ارسلت الي الاحمر والاسود وكان النبي يرسل الي خاصته ونصرت بالرعب حتي ان العدو ليخافني من مسيرة شهر او شهرين واحلت لي الغناءم ولم تحل لم----ن قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وقيل لي سل تعطه فادخرت دعوتي------------------------------ شفاعة لامتي فهي ناءلة ان شاء الله تعالي لمن مات لا يشرك بالله-	4360	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0435	false	7887005952390142393	93	180	502	957	1565	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا-------------------------------------- واحلت لي الغناءم------------------ واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة وقال الامام احمد عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا بعثت الي------------------- الاحمر والا----------------------------------------------سود وجعلت لي-------- الارض طهورا ومسجدا واحلت لي الغناءم ولم تحل لمن كان قبلي ونصرت --بالرعب مسيرة شهر واعطيت الشفاعة وليس من نبي الا وقد سال الشفاعة واني قد اختبات شفاعت---------------------------------ي لمن مات لا يشرك بالله	435	-1275909201402086025	284	378.5	224	619	45.88045120239258	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4366	true	8380491364433206287	73	213	342	1020	1412	300	ان ربي------- استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا رب هم خلقك وعبادك فاستشارني الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد وبشرني ان اول من يدخل الجنة معي من امت----ي سبعون الفا مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي----- ادع تجب وسل تعط فقلت لرسوله او معطي ربي تعالي سءلي -قال ما ارسل-- اليك الا ليعطيك ولقد اعطاني من غير- فخر -غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تاخر وانا امشي حيا صحيحا واعطاني ان لا يجوع امتي ولا تغلب واعطاني الكوثر نهرا ف---ي الجنة يسيل في حوضي واعطاني القوة والنصر والرعب يسعي بين يد-----ي شهرا واعطاني اني اول الانبياء دخولا الجنة وطيب لي ولامتي الغنيمة واحل لنا كثيرا مما شدد علي من كان قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج	4366	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0802	false	2959419986066885543	51	188	234	887	1470	300	ان ربي عز وجل استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا رب هم خلقك وعبادك فاستشارني الثانية فقلت له كذ-------------------------------لك فقال لي لا------- اخزيك في امتك يا محمد وبشرني ان اول من يدخل الجنة---- من امتي معي سبعون الفا مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي فقال ادع تجب وسل تعط فقلت لرسوله او معطي رب------ي سءلي فقال ما ارسلني اليك الا ليعطيك ولقد اعطاني ربي ولا فخر وغفر لي ما تقدم من ذنبي وما تاخر وانا امشي حيا صحيحا واعطاني ان لا تجوع امتي ولا تغلب واعطاني الكوثر وهو نهر في الجنة يسيل في حوضي واعطاني العز- والنضر والرعب يسعي بين يدي امتي شهرا واعطاني اني اول الانبياء يدخل ال-جنة وطيب لي ولامتي الغنيمة واحل لنا كثيرا مما شدد علي م----ن قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج	802	-1275909201402086025	598	1099.0	471	707	84.5827407836914	109	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4381	true	3605517445187140965	99	151	485	760	1497	300	اني سالت ربي عز وجل في الاستغفار لامي فلم ياذن لي فدمعت عيناي رحمة لها من النار واني كنت نهيتكم عن ثلاث------- عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم ونهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	4381	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1142	false	6428783737573907106	243	296	1185	1467	1484	300	اني سالت ربي عز وجل في الاستغفار لامي فلم ياذن لي فدمعت عيناي رحمة لها من النار واني كنت نهيتكم عن ثلاث نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم ونهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	1142	-1275909201402086025	275	542.0	223	282	97.51773071289062	51	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4385	true	7146187992991157353	264	292	1372	1522	1559	300	رايت ليلة اسري بي موسي ر---------جلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	4385	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1916	false	3404596605587696517	22	51	114	267	1597	300	رايت ليلة اسري بي موسي بن عمران رجلا ادم------ جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	1916	-1275909201402086025	143	271.5	116	159	89.93710327148438	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	3	80	15	413	1516	300	ابراهيم ال------م اقل لك لا تعصني فيقول ابوه ف--------اليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان -لا تخزني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ بذيخ الذيخ ذكر الضباع والانثي ذيخة واراد بالتلطخ التلطخ برجيعه او بالطين كما قال في الحديث الاخر بذيخ امدر اي متلطخ بالمدر النهاية 2 174 ب متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	4388	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0837	false	-5496042893224664533	194	240	963	1192	1502	300	ابراهيم يلقي اباه ازر يوم القيامة فيقول له ازر يا بني اليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم اي رب الم تعد-ني انك لا تخزني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد--------------------------------------- فيقال يا ابراهيم انظر ما وراءك----- فاذا هو بذبح مت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	837	-1275909201402086025	171	267.5	134	413	41.40435791015625	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	214	286	1072	1436	1516	300	فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما------------------------------------------------------------------------------------ دخلت عليه -------------ذهب يتناولها بيده فاخذ----------- فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فا----------طلق ثم تناولها ثانية فاخذ -مثلها او ------------------------------------------------اشد فقال ادعي الله لي فلا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبت------ه فقال انك لم تاتني بانسان انما- اتيتني بشيطان فاخدم------ها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا---------------------------------------- قالت رد ا-لله كيد------- الفاجر في نحره واخدم-- هاجر حم ق عن ابي--------------- هريرة	4388	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1586	false	7256481577818232866	0	110	0	585	1547	300	فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني عنده فانك اختي في كتاب الله وانه ليس في الارض مسلم غيري وغيرك فانطلق بها ابراهيم ثم قام يصلي فلما ان دخلت عليه فراها اهوي اليها فتناولها----- فاخذ اخذا شديدا فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت --له فارسل فاهوي اليها فتناولها------ فاخذ بمثلها او اشد ففعل ذلك الثالثة فاخذ فذكر مثل المرتين الاوليين فقال ادعي الله ---فلا اضرك فدعت له فارسل ثم دعا ادني حجابه فقال انك لم تاتني بانسان ولكنك اتيتني بشيطان اخرجها واعطها هاجر فاخرجت واعطيت هاجر فاقبلت فلما احس ابراهيم بمجيءها انفتل من صلاته وقال مهيم قالت كفي الله كيد الكافر الفاجر ف--------اخدمني هاجر قال محمد بن سيرين فكان ابو هريرة	1586	-1275909201402086025	241	302.0	189	609	39.57307052612305	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	0	80	0	413	1516	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقا--ل يا ابراهيم ما-- تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ بذيخ الذيخ ذكر الضباع والانثي ذيخة واراد بالتلطخ التلطخ برجيعه او بالطين كما قال في الحديث الاخر بذيخ امدر اي متلطخ بالمدر النهاية 2 174 ب متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	4388	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1777	false	4962621761497637670	139	195	747	1030	1531	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم انظر تحت رجل-ك فينظر فاذا هو بذيخ مت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1777	-1275909201402086025	264	492.5	210	423	62.411346435546875	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4391	true	-7075554335690927055	145	179	716	876	1447	300	بين-ا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي------------------- في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري قال-------------------- بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	4391	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2090	false	-6381012598968071298	255	296	1256	1450	1472	300	بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب عليه الصلاة والسلام يحثو في ثوبه فناداه ربه عز وجل------ يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال عليه الصلاة والسلام بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	2090	-1275909201402086025	137	227.5	104	200	68.5	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4392	true	7069694916729994781	0	99	0	484	1484	300	اخوانه كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله ان ايوب قد اذن-----ب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راحا الي ايوب لم يصبر الرجل حتي ذكر له ذلك فق---ال ايوب ------------ما ادري ما تقولان غير ان الله تعالي- يعلم اني كنت امر با---لرجلين يتراغمان رغم لفظ استعمل في الذل والعجز عن الانتصاف والانقياد علي كره النهاية 2 238 ص فيذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر- الله الا في حق	4392	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1592	false	-9199567542703413129	79	163	389	798	1456	300	اخوانه كانا من اخص اخوانه له كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه-------- تعلم والله ل-------قد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راحا اليه ----لم يصبر الرجل حتي ذكر--- ذلك له فقال ايوب عليه السلام ما ادري ما تقول-- غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان---------------------------------------------------------------------------- فيذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكرا الله الا في حق	1592	-1275909201402086025	368	637.0	291	509	72.29862213134766	69	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4392	true	7069694916729994781	1	171	7	829	1484	300	كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله ان ايوب قد اذن-----ب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله------ فيكشف ما به فلما راحا الي ايوب لم يصبر الرجل حتي ذكر له ذلك فقال ايوب م--------------------ا ادري ما تقولان غير ان الله تعالي- يعلم اني كنت امر با---لرجلين يتراغمان رغم لفظ استعمل في الذل والعجز عن الانتصاف والانقياد علي كره النهاية 2 238 ص فيذكران الله------ فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله------ الا في حق---- وكان يخرج لحا---جته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها فاوحي الله تعال-------ي الي ايوب في مكانه-------------- اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته------------- فاقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو---- احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي -والله -------علي ذلك ما رايت----- اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو	4392	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2090	false	-6381012598968071298	78	246	387	1212	1472	300	كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه-------- تعلم والله لق-------د اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد في العالمين -قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله تعالي فيكشف ما به فلما راحا اليه ----لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب عليه الصلاة والسلام لا ادري ما تقول-- غير ان الله عز وجل يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان---------------------------------------------------------------------------- فيذكران الله تعالي فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله تعالي الا في حق قال وكان يخرج الي حاجته فاذا قضاها---- امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها فاوحي الله تبارك وتعالي الي ايوب عليه الصلاة والسلام ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فالتفتت تنظر فاقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو علي احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي فوالله القدير علي ذلك ما رايت رجلا اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو	2090	-1275909201402086025	683	1168.0	537	927	73.67853546142578	124	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	141	300	660	1440	1440	300	عن ابي هريرة 32376------------------------------- ان موسي------------ كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادرة ادرة الادرة بالضم نفخة في الخصية يقال رجل ادر بين الادر بفتح الهمزة والدال وهي التي تسميها الناس القيلة النهاية 1 31 ب واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا------------------ فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله------- وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا لندبا الندب بالتحريك اثر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد فشبه به اثر الضرب في الحجر النهاية 5 34 ب من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا---- فذلك قوله-	4401	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1973	false	-2131899483475658482	59	191	356	995	1530	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي عليه السلام فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا -----------------------------------------------------------------------------------------------من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا قال فذلك قوله	1973	-1275909201402086025	548	988.5	433	855	64.09356689453125	103	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4409	true	1500362651567379234	244	283	1110	1265	1339	300	ما من احد من ولد ادم الا وقد اخطا او هم بخطيءة الا يحيي بن زكريا فانه لم يهم بها ولم يعملها وما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي حم ع عد ص عن ابن	4409	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1493	false	-4754517445123119443	166	197	849	977	1488	300	ما من احد من ولد ادم الا وقد اخطا او هم بخطيءة ليس يحيي بن زكري---------------------------ا وما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي وقال سعيد بن ابي	1493	-1275909201402086025	115	208.0	84	155	74.19355010986328	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	248	279	1204	1362	1462	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	4415	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1970	false	1589714554759939725	99	130	478	636	1578	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	1970	-1275909201402086025	158	316.0	127	158	100.0	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4420	true	-1840959513999481254	215	246	1123	1281	1537	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	4420	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1970	false	1589714554759939725	99	130	478	636	1578	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	1970	-1275909201402086025	158	316.0	127	158	100.0	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4614	true	-5486544986181036044	128	159	623	768	1424	300	اما ما ذكرت من الغيرة فسوف يذهبها الله------- عنك واما ما ذكرت من السن فقد اصابني مثل الذي اصابك واما ما ذكرت من العيال فانما عيالك عيالي حم عن ام سلمة	4614	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0185	false	7985824656418838508	11	43	49	201	1432	300	اما ما ذكرت من الغيرة فسوف يذهبها الله عز وجل عنك واما ما ذكرت من السن فقد اصابني مثل الذي اصابك واما ما ذكرت من العيال فانما عيالك عيالي قالت فقد سلمت	185	-1275909201402086025	136	255.0	107	152	89.47368621826172	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	235	545	1143	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة------ الي نصف النهار علي قيراط قيراط---- فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط---- فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من ال-----عصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم ه---------م فغضبت اليهود والنصاري-------- وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا قال فذاك---- فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر رقم 1 146 ص ت عن ابن عمر 34464--------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- الليل --------------فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة	4623	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2412	false	5148736972881932576	181	300	939	1546	1546	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من صلاة الظهر الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين عملتم فغضبت النص--------اري واليهود وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء وروي----------- البخاري -----------------------------------------------------------عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استعمل قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة-	2412	-1275909201402086025	458	739.0	361	692	66.18497467041016	77	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	235	300	1143	1476	1476	300	لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا فلك ف-قال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا فاستاجر اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لكم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا الك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان-	4623	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2413	false	-8335482567619512624	0	64	0	330	1481	300	لنا ف-ي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا----- يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلوا العصر قالوا---- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان	2413	-1275909201402086025	312	583.5	251	340	91.76470947265625	54	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4624	true	5885590141974558505	0	22	0	122	1448	300	يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر- الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	4624	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2413	false	-8335482567619512624	64	86	330	453	1481	300	يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجرة الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	2413	-1275909201402086025	121	236.0	99	123	98.37398529052734	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4629	true	-6410869474646412853	75	103	386	535	1483	300	اما والذي نفس محمد بيده ليبعثن منكم يوم القيامة الي الجنة مثل الليل الاسود----- جميعا ت-حيطون الارض تقول الملاءكة لما جاء مع محمد------------------ اكثر مما جاء مع الانبياء	4629	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2377	false	6375267377689435576	212	242	1052	1211	1538	300	اما والذي نفسي---- بيده ليبعثن منكم يوم القيام----------ة مثل الليل الاسود زمرة جميعها يحيطون الارض تقول الملاءكة لما جاء مع محمد صلي الله عليه سلم اكثر مما جاء مع الانبياء	2377	-1275909201402086025	131	223.0	107	173	75.72254180908203	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4630	true	-6868910410066877739	148	234	710	1176	1532	300	امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكشفون ثم تاتي الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله وحده ويقول الله------ صدقوا لا اله الا انا ادخلوهم الجنة بقول-- لا اله الا الله وحده واحملوا خطاياهم علي اهل التكذيب فهي التي قال الله------ وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم ابن ابي حاتم طب------------------------------------ عن عوف----- بن مالك 34523 تحشر---------- هذه الامة------------ يوم القيامة علي ثلاثة اصناف فصنف يدخلون الجنة بغير حساب وصنف يحاسبون حسابا يسيرا	4630	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2015	false	-2714581109971362058	174	272	908	1431	1576	300	امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكشفون ثم تاتي الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله وحده -يقول الله تعالي صدقوا لا اله الا انا ادخلوهم الجنة بقولهم لا اله الا الله وحده واحملوا خطاياهم علي اهل النار و--هي التي قال الله تعالي وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم العنكبوت اثر عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ابن جرير عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ان هذه الامة ثلاثة اثلاث يوم القيامة ثل-----------------ث يدخلون الجنة بغير حساب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا	2015	-1275909201402086025	409	712.5	331	543	75.32228088378906	66	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4632	true	1493016680668969566	266	300	1358	1512	1512	300	انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه فارفع راسي فانظر -------بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وانظر عن يميني-	4632	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1425	false	-1424304744867837401	177	209	811	955	1401	300	انا اول من يءذن له ب--السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه----------- فانظر الي ما بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك و-----عن يميني	1425	-1275909201402086025	135	240.5	106	162	83.33333587646484	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4632	true	1493016680668969566	266	300	1358	1512	1512	300	انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه فارفع راسي فانظر بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وانظر عن يميني-	4632	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2498	false	-2466272483974719933	79	105	400	520	1588	300	انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة و----اول من يءذن له برفع--- راسه----------- فانظر بين يدي فاعرف امتي من بين الامم----------------- وانظر عن يميني	2498	-1275909201402086025	115	205.5	90	155	74.19355010986328	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4633	true	-2503219967167983273	7	44	33	236	1553	300	شمالي فاعرف امتي من بين الامم هم غر--------------------------------------------------------- محجلون من اثار الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم من اثر السجود واعرفهم بنورهم الذي بين ايديهم -----عن ايمانهم	4633	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2401	false	-371518592229598745	184	229	930	1175	1578	300	شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا نبي الله كيف تعرف امتك من بين الامم فقال اعرفهم محجلون من اث-ر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غيرهم واعرف-----هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم واعرف--------------هم بنورهم يسعي بين ايديهم وقوله وبايمانهم	2401	-1275909201402086025	167	293.5	136	265	63.01886749267578	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4633	true	-2503219967167983273	0	42	0	225	1553	300	فاعرف--- امتي من بين الامم وانظر عن شمالي فاعرف امتي من بين الامم هم--------------------------------------------------- غر محجلون من اثار الوضوء ولا يكون لاحد من الامم----- غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم من اثر السجود واعرفهم بنورهم الذي بين ايديهم	4633	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2498	false	-2466272483974719933	105	159	520	798	1588	300	فاعرف من امتي من بين الامم وانظر عن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال رجل يا رسول الله وكيف تعرف امتك من بين الامم قال غر محجلون من اثار الطهور ولا يكون -احد من الامم كذلك غيرهم واعرف-----هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم من اثر السجود واعرفهم بنورهم يسعي بين ايديهم	2498	-1275909201402086025	211	372.0	170	284	74.2957763671875	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4642	true	-8363008537169765396	136	173	677	864	1499	300	بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربون ويركبون ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا ناكل ولا نشرب ولا نلهو فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة قال لا اجعل صالح ذرية من خلقته بيدي كمن قلت له كن فكان	4642	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1419	false	7955292486816816527	0	36	0	178	1592	300	بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربو--------ن ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا ناكل ولا نشرب ولا نلهو فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة قال لا اجعل صالح ذرية من خلقت- بيدي كمن قلت له كن فكان	1419	-1275909201402086025	178	348.0	142	187	95.18716430664062	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	0	25	0	124	1479	300	بكفر وليس عندي من النفقة ما يقو--ي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج-- منه	4648	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0161	false	-4410043457469726807	17	42	82	208	1463	300	بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناء-ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	161	-1275909201402086025	120	220.0	95	128	93.75	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4651	true	3472172899453468229	59	157	282	759	1458	300	هذا الحرم ف-------اذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل ارايت ان كان فيهم مءمنون قال تكون لهم قبورا ن عن حفصة 34691 يلحد يلحد اصل -------------------------------------الالحاد الميل والعدول عن الشء وفي الحديث احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه اي ظلم وعدوان النهاية 4 236 ب رجل من قريش بمكة يقال له عبد الله عليه شطر عذاب العالم طب عن ابن عمرو 34692 انه سيلحد في الحرم رجل من قريش لو توزن ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت حم ك عن ابن عمر 34693 يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها	4651	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1620	false	-6347751208194218663	40	99	208	497	1520	300	هذا البيت جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم وعن سعيد بن عمرو--------------------------- قال اتي عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير وهو جالس في الحجر فقال يا ابن الزبير اياك والال--------------------------------------------------------------حاد في الحرم فاني اشهد لسمعت رسول الله صلي ا------------------------لله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها	1620	-1275909201402086025	145	179.5	115	521	27.83109474182129	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	179	261	845	1262	1458	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها مازميها المازم هو الجبل وقيل المضيق بين الجبلين ونحوه والاول هو الصواب هنا ومعناه ما بين جبليها تعليق صحيح مسلم لفءاد عبد الباقي 2 1001 ب ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين وال---ذي نفسي بيده ما من المدينة	4663	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0149	false	-2764802864715316612	245	299	1190	1468	1473	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازم--------يها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والاحاديث ف------ي تحريم المدينة	149	-1275909201402086025	264	483.5	211	422	62.559242248535156	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4670	true	-8540651315894314389	104	178	502	877	1503	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه م اخرجه مسلم كتاب الحج باب فضل المدينة رقم 1373 ص ت عن ا--------------------------------------------------بي هريرة 34883 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ان---------------------------------- ابراهيم نبيك وخليلك دعاك لاهل مكة وانا نبيك ورسولك ادعوك لاهل المدينة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	4670	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0149	false	-2764802864715316612	74	196	357	953	1473	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر وفي الصحيحين- عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم---------------------- مك------------------------------------ة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	149	-1275909201402086025	258	434.0	204	655	39.389312744140625	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	31	119	165	590	1484	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثاره-ا وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها- كان ذلك حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	4714	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1062	false	1480584469374420089	55	147	265	703	1504	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارهما وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء و-------------نواء فهي علي ذلك وزر	1062	-1275909201402086025	383	700.0	302	465	82.36559295654297	72	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4727	true	-8601324233396103932	80	181	382	875	1454	300	عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا-------------------------------- الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا -اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع -حتي -ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع -حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله------- قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا -قال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظ-لت ثم سكبت فملء-ا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر البزار وابن جرير	4727	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1145	false	4290680561847904810	153	259	719	1232	1439	300	عباس قال قيل لعمر بن الخطاب في------ شان -----العسرة فقال عمر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا فاصابنا فيه عطش -----حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع وحتي وان كان الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع وحتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله عز وجل قد عودك في الدعاء خيرا فادع----- لنا فقال -تحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي سالت السماء فاهطلت ثم سكنت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر قال ----ابن جرير	1145	-1275909201402086025	452	795.5	356	539	83.85900115966797	80	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4734	true	-592227985997790086	74	218	356	1031	1439	300	قال ما سمعت عمر ابن الخطاب يق--ول لشء قط اني لاظن كذا وكذا الا كان كما يظن بين-ا عمر----------------------- جالس اذ مر به رجل جميل فقال له- اخطا ظني او انك ---علي دينك في الجاهلية او لقد كنت كاهنهم و-----------------------------------ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال عمر فاني اعزم عليك ال---ا اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجبك ما جاءتك به جنيتك قال بينا -انا يوما في شرف --جاءتني اعرف فيها الفزع -قالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر------------- صدق بينا -انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله---- فوثب القوم -قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي كذلك الثانية والثالثة------------------------- فقمت فما نشبت- ان قيل هذا نبي	4734	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2244	false	-145206534106915905	86	256	430	1214	1435	300	قال ما سمعت عمر رضي الله عنه يقول لشء قط اني لاظنه ه---كذا الا كان كما يظن بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي بالرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال---- فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب- ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر رضي الله عنه صدق بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله قال فوثب القوم فقلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	2244	-1275909201402086025	618	1093.5	484	792	78.03030395507812	114	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4753	true	-6138593869350483587	194	232	924	1103	1421	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-----م قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي بن مريم ورات امي حين حملت بي -انه خرج منها نور اضاءت له قصور بصري من ارض الشام	4753	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2461	false	8416738961213777538	0	37	0	177	1465	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي-------- ورات امي حين حملت بي كانه خرج منها نور اضاءت له قصور بصري من ارض الشام	2461	-1275909201402086025	171	321.5	135	185	92.43243408203125	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4757	true	-5701562932249023770	153	222	735	1066	1437	300	كنت انما تريد بما جءت من هذا القول م---------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد --شرف----ا شرفناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي يا----------تيك رءي رءي يقال ل----------------------لتابع من الجن --رءي بوزن كمي النهاية 2 178 ب تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطبيب وبذ--------لنا فيه اموالنا حتي يبرءك منه	4757	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1433	false	4141385581795126148	149	208	754	1049	1498	300	كنت ان---------ما جءت --بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا سودناك علينا وان ----------------------كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك ------------------------------------------------------------بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه	1433	-1275909201402086025	191	271.5	150	388	49.226802825927734	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4757	true	-5701562932249023770	0	102	0	488	1437	300	عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا حليما قال ذات يوم وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده في المسجد----- يا معشر قريش الا اقوم الي هذا- فاكلمه فاعرض عليه امورا لعله ان يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة بن عبد المطلب وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي فقم يا ابا الوليد--------- فكلمه فقام ع-----تبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السع-ة في العشيرة والمكان في	4757	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2153	false	-3789806215826959052	199	300	974	1460	1460	300	عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيد------ا قال يوما--- وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ف-----ي المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله ان يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة رضي الله عنه- وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي ي----ا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث--- علمت من السلطة في العشيرة والمكان في-	2153	-1275909201402086025	441	807.5	347	509	86.64047241210938	84	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4757	true	-5701562932249023770	102	300	488	1437	1437	300	النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت--- من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل منها بعضها---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت--- من هذا القول مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد--- شرفا شرفناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءي رءي يقال للتابع من الجن رءي بوزن كمي النهاية 2 178 ب تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطبيب- وبذلنا فيه اموالنا حتي يبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او لعل هذا الذي ياتي به شعر جاش به صدرك وانكم لعمري يا بني عبد المطلب تقدرون منه علي ما يقدر عليه احد حتي اذا سكت عنه- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد ق--------ال فاس-مع مني قال افعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت-	4757	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2154	false	7224097419750645868	0	160	0	766	1478	300	النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك--- تقبل منها بعضها قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع -قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا -ان كان هذا الذي ياتيك رءيا---------------------------------------------------- تراه -لا تستطيع ----رده عن نفسك طلبنا لك الاطباء وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له ----------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع منه قال----------------------------- افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاستمع مني قال افعل -قال----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت	2154	-1275909201402086025	709	1247.0	559	980	72.34693908691406	129	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4758	true	-6198326632159330613	0	131	0	666	1482	300	اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون ف------------------------------------------مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا---------ها عليه فلما سمعها عتبة انصت له- والقي بيده خلف ظهره معتمدا عليه-ا يستمع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----لسجدة----- فسجد فيها ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد فقال وراءي اني والله قد سمعت قولا------ ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا ------------الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها في خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم	4758	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2154	false	7224097419750645868	160	300	766	1478	1478	300	اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وهو يقرءها عليه فلما سمع-- عتبة انصت لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يستمع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة منها فسجد----- ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد -قال وراءي اني س---------معت قولا والله ما سمعت -مثله قط والله ما هو----------- بالسحر ولا بالشعر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها لي خلوا بين---- الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم-	2154	-1275909201402086025	622	1134.5	498	746	83.37801361083984	111	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4767	true	1866123911416593016	66	259	330	1291	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اس--------------------ري بي رايت كذا 35451 مسند ابي سعيد قال فرضت علي النبي صل-ي الله عليه وسلم الصلاة ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا فقال الله فان لك بالخمس خمسين الحسنة بعشر امثالها عب 35452 مسند شداد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صليت باصحابي صلاة العتمة بمكة معتما فاتاني جبريل------------ بدابة بي------------ضاء فوق الحمار ودون البغل---------- فاستصعبت علي فادارها باذنها حتي حملني عليها فانطلقت تهوي بنا تضع حافرها حيث ادرك طرفها حتي انتهينا الي ارض----------- ذات نخل قال انزل-- فنزلت ثم قال صل فصليت ثم ركبنا فقال لي اتدري اين صليت قلت الله اعلم قال صليت بيثرب صليت بطيبة ثم انطلقت تهوي بنا تضع حافرها حيث -ادرك طرفها حتي بلغنا ارضا بيضاء قال لي انزل فنزلت ثم قال صل فصليت ثم ركبن----------------------------------ا -قال اتدري اين صليت قلت الله اعلم قال صليت بمدين صليت عند شجرة موسي ثم انطلقت تهوي بنا تضع حافرها حيث ادرك طرفها ثم------ ار-----تفعنا----- فقال انزل فنزلت فقال صل فصليت ثم ركبنا فقال اتدري اين صليت قلت الله اعلم قال صليت ببيت لحم حيث ولد المسيح ابن مريم ثم انطلق بي حتي دخلنا المدينة من بابها اليماني	4767	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1379	false	-8378424102120829000	106	300	476	1434	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبتني قريش حين اسري بي --------------------الي بيت المقدس قمت في الحجر فجلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه رواية شداد بن اوس روي الامام الترمذي عن جبير بن نفير عن شداد بن اوس قال قلنا يا رسول الله كيف اسري --بك قال- صليت لاصحابي صلاة العتمة بمكة معتما فاتاني جبريل عليه السلام بدابة ابيض او قال بيضاء فوق الحمار ودون البغل فقال اركب فاستصعب -علي فراز-ها باذنها ثم- حملني عليها فانطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث--------------- انتهي طرفها حتي بلغنا ارضا ذات نخل ---فانزلني ف--------قال صل فصليت ثم ركب-ت فقال--- اتدري اين صليت قلت الله اعلم قال صليت بيثرب صليت بطيبة --فانطلقت تهوي بنا يقع حافرها عند منتهي طرفها -ثم بلغنا ارض-------------------------------------------------ا قال انزل ثم قال صل فصليت ثم ركبنا فقال اتدري اين صليت قلت الله اعلم قال صليت بمدين -----عند شجرة موسي ثم انطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث ادرك طرفها ثم بلغنا ارضا بدت لنا قصور فقال انزل فنزلت فقال صل فصليت ثم ركبنا فقال اتدري اين صليت قلت الله اعلم قال صليت ببيت لحم حيث ولد عيسي-- ابن مريم ثم انطلق بي حتي دخلنا المدينة من بابها اليماني-	1379	-1275909201402086025	633	871.0	497	1206	52.48756408691406	104	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4767	true	1866123911416593016	259	300	1291	1504	1504	300	فاتي قبلة المسجد فربط---- دابته ودخلنا المسجد من باب فيه تميل---- الشمس والقمر فصليت في المسجد حيث شاء الله ثم ---------------------------اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر عسل ارسل الي بهما جميعا فعدلت بينهما ثم هداني الله فاختر------ت اللبن فشربت حتي-	4767	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1380	false	-6789418374396391162	0	49	0	251	1481	300	فاتي قبلة المسجد فربط فيه دابته ودخلنا المسجد من باب---- تميل فيه الشمس والقمر فصليت من المسجد حيث شاء الله واخذني من العطش اشد ما اخذني فاتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر عسل ارسل الي بهما جميعا فعدلت بينهما ثم هداني الله عز وجل فاخذت اللبن فشربت حتي	1380	-1275909201402086025	199	342.5	161	255	78.03921508789062	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4768	true	-3443935226300834857	0	93	0	458	1498	300	--قرعت به جبيني وبين يدي شيخ متكء ف-------------قال اخذ صاحبك بالفطرة ث----------م انطلق بي حتي اتيت- الوادي الذي ب---المدينة فاذا جهنم تنكشف عن مثل الزرابي ثم -------------------------------------------------------------------مررنا بعير لقريش بمكان كذا وكذا قد اضلوا بعيرا لهم------------- فسلمت عليهم فقال بعضهم لبعض هذا صوت محمد ثم اتيت اصحابي قبل الصبح بمكة فاتاني ابو------------- بكر فقال يا رسول الله اين كنت الليلة فقد التمستك في مكانك فلم اجدك فقلت اعلمت اني اتيت بيت المقدس الليلة فقال يا رسول الله انه مسيرة شهر فصفه لي---- ففتح لي صراط كاني انظر اليه لا يسالوني عن شء الا	4768	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1380	false	-6789418374396391162	49	165	251	815	1481	300	عرق--ت به جبيني وبين يدي شيخ متكء علي مثوات له فقال اخذ صاحبك -الفطرة انه ليهدي ثم انطلق بي حتي اتينا الوادي الذي فيه المدينة فاذا جهنم تنكشف عن مثل الروابي قلت يا رسول الله كيف وجدتها قال وجدتها مثل الحمة السنخة ثم انصرف بين فمررنا بعير لقريش بمكان كذا وكذا قد اضلوا بعيرا لهم قد جمعه فلان فسلمت عليهم فقال بعضهم----- هذا صوت محمد ثم اتيت اصحابي قبل الصبح بمكة فاتاني ابو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله اين كنت الليلة فقد التمستك في منامك فقد -----------علمت انك اتيت بيت المقدس الليلة فقال يا رسول الله انه مسيرة شهر فصفه لي قال ففتح لي صراط كاني انظر اليه لا يسال-ني عن شء الا	1380	-1275909201402086025	421	735.0	332	584	72.08904266357422	72	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4770	true	-7844328374068156822	194	245	938	1190	1464	300	عن ابي بكر --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا -قال ابو بكر------------- فرايت ان ذلك ات علي اهل القري ومصيب من حافات البوادي	4770	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0412	false	-688780951782915504	142	198	735	1012	1521	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا فقال ابو بكر رضي الله عنه فرايت ان ذلك ات علي اهل القري ومصيب من حافات البوادي	412	-1275909201402086025	243	444.5	194	286	84.96503448486328	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4808	true	7504330654992365775	43	134	189	620	1404	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يونس --------------------------حين بدا له ان يدعو الله بالكلمات حين ناداه وهو في بطن الحوت فقال------ لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاقبلت الدعوة نحو -العرش فقالت الملاءكة يا رب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد------ غريبة فقال----------- اما تعرفون ذلك قالوا يا رب -من هو قال ذلك--- عبدي يون----------------س الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مستجابة قالوا يا رب اف-لا ترحم من كان يصنع في الرخاء فتجيبه في البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه بالعراء	4808	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2072	false	-1781186169153950960	13	113	65	545	1493	300	عن انس بن مالك رض----------ي الله عنه يرفعه ان يونس النبي عليه الصلاة والسلام حين بدا له ان يدعو بهذه -الكلمات---------- وهو في بطن الحوت فقال اللهم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاقبلت الدعوة تحن بالعرش -قالت الملاءكة يا رب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيدة غريبة فقال الله تعالي اما تعرفون ذلك قالوا يا رب ومن هو قال عز وجل عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مستجابة قالوا يا رب او لا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه في البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه بالعراء	2072	-1275909201402086025	380	639.0	295	502	75.69721221923828	67	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4851	true	7948129638523358024	108	173	511	834	1423	300	عمر قال------ خرجت اتعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران---- فقلت---- والله هذا شاعر كما قالت قريش ف----قرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون -----قلت كاهن قال----- ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرو---------------------ن الي اخر السورة---- فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	4851	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2522	false	-816113846554613705	219	294	1142	1513	1544	300	عمر بن الخطاب خرجت اتعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت ا-عجب من تاليف القران قال فقلت هذا والله ش----اعر كما قالت قريش قال فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال فقلت كاهن قال فقرا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين الي اخر السورة قال فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	2522	-1275909201402086025	313	562.0	249	376	83.24468231201172	54	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4856	true	7462472197814573998	54	237	269	1151	1494	300	وافقت ربي------- في ثلاث ايات فقلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك ص حم والعدني والدارمي خ اخرجه البخاري------------ في صحيحه كتاب الصلاة باب ما جاء في القبلة 1 188 ص ت ن ه وابن ابي داود في المصاحف وابن المنذر وابن ابي عاصم وابن جرير والطحاوي حب قط في الافراد وابن شاهين في السنة وابن مردويه حل ق 35746 عن عمر قال وافقت ربي في ثلاث في الحجاب وفي اساري بدر وفي مقام ابراهيم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب فضاءل الصحابة باب من فضاءل عمر رضي الله عنه رقم 2399 ب وابن داود وابو عوانة وابن ابي عاصم 35747 عن عمر قال وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله----------------------------------- واتخذوا من مقام ابراهيم مص---------------------------لي وقلت يا رسول الله لو ضربت -	4856	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0144	false	-646460129760645202	140	279	710	1385	1497	300	وافقت ربي عز وجل في ثلاث ------قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله------------------- ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك ------------------------ورواه الامام مسلم بن حجاج في صحيحه بسند اخر ولفظ اخر عن نافع عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر قال وافقت ربي في ثلاث في الحجاب وفي اساري بدر وفي مقام ابراهيم وروي ابن جريج عن جابر ان رسول الله صل-----------------------ي الله عليه وسلم رمل ثلاثة اشواط ومش-------------------------------------------------ي اربع-------------------------ا حتي اذا فرغ عمد الي مقام ابراهيم فصلي خلفه ركعتين ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقال ابن جرير عن جابر قال استل---م رسول الله صلي الله	144	-1275909201402086025	463	729.0	364	964	48.02904510498047	84	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4860	true	7112757133547946261	0	48	0	236	1471	300	بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها شيءا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان	4860	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1917	false	-4659458686520088864	255	300	1319	1538	1538	300	بها -قال---- وما ذاك قالوا---- اذا كانت ثنتا عشرة ليلة خلت- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليه-----ا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام ان--	1917	-1275909201402086025	211	387.0	168	236	89.40677642822266	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4860	true	7112757133547946261	48	186	236	930	1471	300	الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا بءنة بءنة حزيران وابيب تموز ومسري اب مروج الذهب للمسعودي 1 349 ب وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي عمر ابن الخطاب بذلك فكتب اليه عمر---- قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف--------------------لما قدم الكتاب- علي عمرو فتح البطاقة------- فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد ف----ان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار يجر--------يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله------ ستة عشر ذراعا وقطع---------------------- تلك السنة السوء عن اهل مصر	4860	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1918	false	2754662433834936546	0	105	0	515	1541	300	الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا والنيل ----------------------------------------------------------------------لا يجري---------------- حتي هموا بالجلاء ف--------كتب عمرو ----الي عمر -بن الخطاب بذلك فكتب اليه عمر انك قد اصبت بالذي فعلت ------------------قد بعثت اليك ببطاقة---------- داخل ---------------كتابي هذا فالقها في النيل فلما قدم --كتابه اخذ عمرو---- البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فانك ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله-------------- ان يجريك قال فالقي----- البطاقة في الن----------------------------------------------------------------------------------------------يل فاصبحوا يوم السبت -وقد اجر-ي الله النيل ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقد قطع الله تلك السنة------ عن اهل مصر	1918	-1275909201402086025	388	543.0	305	784	49.48979568481445	64	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4915	true	2766925128456028659	86	196	417	946	1417	300	عن ابن عباس ---------------قال قدم عيينة بن حصن بن بدر-- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاوري-ه كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه---- فاستاذن له-------------------------------------- فاذن له عمر فلما دخل -----قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	4915	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1007	false	8466762831275092865	4	131	26	644	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاوراته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	1007	-1275909201402086025	521	963.0	411	619	84.16801452636719	100	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4947	true	-5573783083707798288	6	36	29	197	1476	300	انه- قال -----اوصي الخليفة بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حر-متهم واوصيه بالانصار----- الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم	4947	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2434	false	-8285660947068258513	238	270	1273	1452	1613	300	منهم قال عمر واوصي الخليفة بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم كرامتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبواوا الدار والايمان من قبل --ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم	2434	-1275909201402086025	160	282.5	131	181	88.39778900146484	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms4986	true	3485379459086485605	6	109	24	517	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وسع لنا في مسجدنا هذا بني الله له بيتا في الجنة فاشتري البيت عثمان فوسع به في المسجد عق كر 36261 عن انس قال----------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان بعث-------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجة الله------ وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري وكان- يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لعثمان------------- خيرا من ايديهم لانفسهم ---كر 36262 عن انس -------قال-------- قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4986	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2265	false	-6233535271645497433	94	202	463	981	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي كان من امر--------------------------------------------- عثمان رضي الله عنه باطل قال----------- انس بن مالك رضي الله عنه لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجة الله تعالي وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لعثمان رضي الله عنه خيرا من ايديهم لانفسهم قال البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ان الناس كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2265	-1275909201402086025	377	604.5	294	579	65.11225891113281	69	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5000	true	-722346655365334330	128	200	653	996	1476	300	عن ابي هريرة قال دخلت علي عثمان يوم الدار فقلت -------------------------يا امير المءمنين طاب ام طاب ام ضرب وفي حديث ابي هريرة انه دخل علي عثمان وهو محصور فقاله الان طاب امضرب اي حل القتال اراد طاب الضرب فابدل لام التعريف ميما وهي لغة معروفة النهاية 3 150 ب ضرب قال يا ابا هريرة ايسرك ان تقتل الناس------ واياي----- قلت لا قال فوالله انك ان قتلت رجلا واحدا فكانما قتل- الناس جميعا	5000	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0715	false	-8521025679284714906	223	264	1091	1294	1475	300	عن ابي هريرة قال دخلت علي عثمان يوم الدار فقلت جءت لانصرك وقد طاب الضرب يا امير المءمنين----------------------------------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا هريرة ايسرك ان تقتل الناس جميعا واياي معهم قلت لا قال ف------انك ان قتلت رجلا واحدا فكانما قتلت الناس جميعا	715	-1275909201402086025	166	275.0	132	380	43.68421173095703	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5079	true	-4572062255849526004	193	236	954	1164	1478	300	معنا رجلا امينا حق امين ف----------------قال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فارسله معهم ش 36661 عن حذيفة قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم	5079	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0387	false	7332201214210381780	59	99	298	494	1524	300	معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام-------------------- قال ---------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	387	-1275909201402086025	152	242.5	119	231	65.80086517333984	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	93	282	455	1356	1439	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين----- فقال--- رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول ----فقال -اركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما -صبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما اصبحت ط-لعت الشمس--------- فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها	5124	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0477	false	-6673553204189087979	4	208	23	1017	1460	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشياههم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قا-ل انس بن ابي مرثد -------انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغز- من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ف--قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي----- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته ق-----ال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر في خ-لال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني انط---لقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حي--------------------------------ث امرتني فلما اصبحنا طلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له--------------------------------- اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	477	-1275909201402086025	754	1305.0	589	1094	68.92138671875	141	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5161	true	1006729326159035406	129	232	608	1128	1451	300	عن الحارث بن مالك الانصاري قال مررت بالنبي-- صلي الله عليه وسلم فقال--- كيف اصبحت يا حارث قلت اصبحت مءمنا حقا فقال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك قلت قد عزفت نفسي عن الدنيا واسهرت لذلك ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون يتضاغون فيه انه قال لعاءشة عن اولاد المشركين ان شءت دعوت الله تعالي ان يسمعك تضاغيهم في النار اي صياحهم وبكاءهم يقال ضغا يضغو ضغوا وضغاء اذا صاح وضج النهاية 3 92 ب فيها فقال يا حارث عرفت فالزم قالها ثلاثا	5161	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1018	false	-8834102551473877962	44	113	245	592	1545	300	عن الحارث بن مالك الانصاري انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا حقا ق-ال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال-- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت----- ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضا--------غون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها فقال يا حارث عرفت فالزم------ ثلاثا	1018	-1275909201402086025	323	583.0	257	525	61.52381134033203	57	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5162	true	2091090789476788850	183	252	896	1242	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ استقبله شاب من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله----- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري فكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون----- وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها -قال ابصر-------ت فالزم	5162	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1018	false	-8834102551473877962	52	112	285	586	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------قال له------------------------- كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا------ حقا قال انظر ما تقول فان لكل -شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها فقال يا حارث عرفت فالزم	1018	-1275909201402086025	258	431.5	203	364	70.87911987304688	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5194	true	-1739012241574715928	0	47	0	218	1481	300	رجلا صالحا من امت--ي يحرسني الليلة----- فبينا نحن ك---ذلك اذ سمعت صوت السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فقال انا سعد بن مالك ق-ال ما جاء بك قال جءت -احرسك يا رسول الله----- فسمعت غطيط رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومه	5194	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0755	false	-4781997018466466913	231	275	1134	1340	1467	300	رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا انا علي ذلك اذ سمعت صوت السلاح فقال----------------------------- من هذا فقال انا سعد بن مالك فقال ما جاء بك قال جءت لاحرسك يا رسول الله قالت فسمعت غطيط رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومه	755	-1275909201402086025	182	309.5	141	235	77.44680786132812	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5242	true	4986390165780201672	47	298	252	1470	1478	300	وراءه وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن --خزرج وذاك قبل وقعة بدر حتي مر بم---جلس فيه----------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوث------------ان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تغشنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاء منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بل ----------------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب ---------------------قال كذا وكذا -قال----------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا---ك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق شرق اي غص به وهو مجاز فيما نال من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحل به حتي كانه شء لم يقدر علي اساغته وابتلاعه فغص به النهاية 2 466 ب بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امره- الله تعالي ويصبرون علي الاذي وكان رسول الله	5242	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0465	false	4088847112971201732	42	300	194	1466	1466	300	وراءه---- يعود سعد بن عبادة ب--بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر حتي مر علي مجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم ابن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واهل الكتاب -اليهود والمسلمين-------------------------------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل ودعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك--- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد -جاءك الله بالحق الذي نزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله------ ويصبرون علي الاذي ------قال الله-	465	-1275909201402086025	915	1447.5	726	1514	60.43593215942383	151	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5243	true	5218749984065411706	0	49	0	232	1463	300	عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الل---ه حتي اذن ال---له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا وقتل الله به من قتل من صناديد----- قريش قال ا--------بن ابي--------- ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم	5243	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0466	false	-6679442262631833078	49	101	254	502	1549	300	عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به---------- صناديد كفار قريش قال عبد الله بن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم	466	-1275909201402086025	215	364.5	170	263	81.7490463256836	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5246	true	6530953419520939674	86	274	398	1285	1412	300	عبد الله بن حذافة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاسره الروم فذهبوا به الي ملكهم فقالوا له ان هذا من اصحاب محمد فقال له الطاغية هل لك ان تنصر و----اشركك في ملكي و-----سلطاني فقال له عبد الله لو اعطيتني جميع ما تملك وجميع ما -ملكته العرب علي ان ارجع عن دين محمد صلي الله عليه وسلم طرفة عين ما فعلت ق-ال اذن اقتلك قا-ل انت وذاك---- فامر به فصلب وقال للرماة ارموه قريبا من يديه قريبا من رجليه وهو يعرض عليه وهو -----------يابي ثم امر به فانزل ثم دعا بقدر فصب فيها ماء حتي احترقت ثم دعا باسيرين من المسلمين فامر باحدهما فالقي فيها وهو ي-----------------------عرض عليه النصرانية وهو يابي ثم امر به ان يلقي فيها فلما ذهب به بكي فقيل له انه قد بكي فظن انه جزع فقال ردوه فعرض عليه النصرانية فابي قال فما ابكاك اذن قال ابكاني اني قلت في--- نفسي تلقي الساعة----------- في هذه القدر فتذهب فكنت اشتهي -----ان يكون--- بعدد كل شعرة في جسدي نفس ت-----------لقي في الله قال له الطاغية هل لك ان تقبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسي وا-خلي عنك فقال له عبد الله وعن جميع اساري المسلم-------------------------ين قا--ل وعن جميع اساري المسلمين	5246	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1362	false	-3489646305452896429	84	284	428	1402	1469	300	عبد الله بن حذافة السهمي احد الصحابة انه اسرت-----------ه الروم فجاءوا به الي ملكه-------------------------------م فقال له----------------- تنصر وانا اشركك في ملكي وازوجك ابنتي فقال ---------له لو اعطيتني جميع ما تملك وجميع ما تملك-ه العرب علي ان ارجع عن دين محمد صلي الله عليه وسلم طرفة عين ما فعلت فقال اذا اقتلك فقال انت وذاك قال فامر به فصلب وامر الرماة فرموه قريبا من يديه و--------رجليه وهو يعرض عليه دين النصرانية فيابي ثم امر به فانزل ثم امر بقدر من نحاس فاحميت وجاء----------- باسير --من المسلمين------------- فالق----اه وهو ينظر فاذا هو عظام تلوح وعرض عليه فابي فامر ----------------به ان يلقي فيها فرفع في البكرة ليلقي فيها فبكي فطمع فيه ودعاه فقال --------------------------------------------------------اني انما بكيت لان نفسي انما هي نفس واحدة تلقي في هذه القدر الساعة في الله فاحببت ان يكون لي بعدد كل شعرة في جسدي نفس تعذب هذا العذاب في الله وفي بعض الروايات انه سجنه ومنع منه الطعام والشراب اياما ثم ارسل اليه بخمر ولحم خنزير فلم يقربه ثم استدعاه فقال ما منعك ان تاكل فقال اما انه قد حل لي ولكن لم اكن لاشمتك بي فقال له الملك فقبل راسي وانا اطلقك فقال ------وتطلق معي جميع اساري المسلمين قال نعم فقبل راسه فاطلقه واطلق معه جميع اساري المسلمين	1362	-1275909201402086025	494	659.0	373	1159	42.62295150756836	80	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5319	true	1280911910190282254	152	252	721	1252	1500	300	عن ابي امامة -----------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوم- ادعوهم الي الله والي رسوله واعرض عليهم شراءع الاسلام فاتيتهم وقد سقوا ابلهم واحتلبوها وشربوا فلما راوني قالوا مرحبا بصدي ابن عجلان قالوا بلغنا انك صبوت الي هذا الرجل قلت لا ولكني امنت بالله ورسوله وبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم اعرض عليكم الاسلام وشراءعه فبين-ا نحن كذلك اذ جاءوا بقصعة من دم فوضعوها واجتمعوا عليها ياكلونها قا-لوا هلم يا صدي --------قلت ويحكم انما اتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما انزل الله عليه قالوا وما ذلك فتلوت------ هذه الاية حرمت عليكم الميتة والدم	5319	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0666	false	3555688873250641870	99	165	508	850	1545	300	عن ابي امامة وهو صدي بن عجلان قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومي ادعوهم الي الله و----رسوله واعرض عليهم شراءع الاسلام فاتيتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما نحن كذلك اذ جاءوا بقصعة من دم ف--------اجتمعوا عليها ياكلونها فقالوا هلم يا صدي فكل قال قلت ويحكم انما اتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم فاقبلوا ع------ليه قالوا وما ذاك فتلوت عليهم هذه الاية حرمت عليكم الميتة والدم	666	-1275909201402086025	296	519.0	238	565	52.389381408691406	49	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5350	true	5096112922769705222	102	142	533	757	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخطبنا فاقبل حسن و--حسين ---------------عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران ويقومان فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ----------هما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت---- هذي-----------------------ن فلم اصبر	5350	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2480	false	1881602899994259615	144	193	758	1031	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب فجاء ال-حسن والحسين رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثر--------ان فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر	2480	-1275909201402086025	201	330.0	164	282	71.27659606933594	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5406	true	-2350014472122088872	2	85	11	409	1433	300	حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم احدثك حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة---------- فقال يا رسول الله هل احد خير منا اعلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدي- يءمنون بي ولم يروني يجدون كتابا بين لوحين فيءمنون به ويصدقون به فهم خير منكم حم ع والباوردي وابن قانع طب ك وابو نعيم كر 37896 عن النعمان بن بشير ----------------------------قال قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا --	5406	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0012	false	9177564742827409386	168	238	852	1191	1490	300	حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم احدثك حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله هل احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم------- من بعدكم يءمنون بي ولم يروني وفي رواية اخري عن صالح بن جب----------------------------------------------------------------------------------------------ير قال قدم علينا ابو جمعة الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيت	12	-1275909201402086025	261	460.5	205	440	59.318180084228516	50	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5409	true	-3397387652950094762	125	199	624	964	1465	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر---- ال--صديق زدنا يا رسول الله قال وهكذا جمع يديه قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا قال عمر حسبك يا ابا بكر فقال ابو بكر دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة ----فقال عمر-------- ان شاء ادخل خلقه الجنة بكف واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	5409	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0414	false	-2830511701943161567	199	268	967	1281	1441	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف -قال ابو بكر رضي الله عنه زدنا يا رسول الله قال والله ه------------------------------------كذا قال عمر حسبك يا ابا بكر فقال ابو بكر دعني------- وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا قال عمر ان الله ان شاء ادخل خلقه الجنة بكف واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	414	-1275909201402086025	286	517.0	222	358	79.88826751708984	57	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5409	true	-3397387652950094762	20	74	100	360	1465	300	من امتي ماءة الف فقال ابو بكر يا رسول الله زدنا فقال -هكذا واشار-------------- بيده----- قال يا رسول الله زدنا فقال عمر ان الله قادر علي ان يدخلنا---- الجنة بحفنة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق عمر ابو نعي--------م والديلمي 37912 ايضا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لامته فقال	5409	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0415	false	4712673545619084854	0	63	0	290	1470	300	من امتي ماءة الف فقال ابو بكر يا رسول الله زدنا -قال وهكذا واشار سليمان بن حرب بيده كذلك قلت يا رسول الله زدنا فقال عمر ان الله قادر علي ان يدخل الناس الجنة بحفنة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق عمر هذا حديث غريب من هذا الوجه حديث اخر عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل --	415	-1275909201402086025	214	340.0	165	293	73.03754425048828	38	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5417	true	-3406217824438952222	4	33	15	173	1509	300	اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي وكلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	5417	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0409	false	-5566291768412153362	202	231	1084	1242	1593	300	اراده الله فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي فكلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	409	-1275909201402086025	146	280.0	118	158	92.40505981445312	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5417	true	-3406217824438952222	8	36	38	188	1509	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي و----------------------------كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن------ قال فما يمنعكم	5417	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1064	false	2126982109923788903	34	63	178	333	1538	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله -----------------------------بي وعالة فاغناكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن ولهذا قال تعالي ولكن	1064	-1275909201402086025	114	194.5	92	184	61.956520080566406	19	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5417	true	-3406217824438952222	8	63	38	328	1509	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي وكلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال فما يمنعكم ان تجيبو-------------------------ا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءنا كذا وكذا اما ترضون ان تذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم	5417	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2304	false	3808331417270967531	213	260	1095	1334	1542	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي -كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن وروي الحافظ البزار عن ابن ابي عباس رضي الله عنهما قال جاءت بنو اسد الي --------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2304	-1275909201402086025	166	267.5	134	320	51.875	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5495	true	-7671362818115921310	229	300	1122	1496	1496	300	عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاعتصام باب قبول صلي الله عليه وسلم لنتبعن سنن من كان قبلكم 9 126 ص 38416 لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-	5495	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0639	false	-7942038055597130827	35	95	191	506	1536	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلو-هم في-هزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث	639	-1275909201402086025	299	548.0	242	375	79.73332977294922	52	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	0	74	0	400	1576	300	هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاء-ا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فا-مهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	5496	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0639	false	-7942038055597130827	95	169	506	902	1536	300	هم افضل الشهداء عند الله ويف-تح الثلث لا يفتنون ابدا فيف-تحون قس-نطينية فبينما هم يق-سمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فيءمهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه ل--ذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	639	-1275909201402086025	393	749.5	319	402	97.76119232177734	67	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	89	123	472	663	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي--- وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	5496	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0642	false	1527365966145311960	89	124	464	658	1552	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	642	-1275909201402086025	191	376.0	157	194	98.45360565185547	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	11	45	51	213	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	5498	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1095	false	7127793039654612554	12	78	58	361	1616	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الاية ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	1095	-1275909201402086025	159	300.0	126	306	51.960784912109375	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5510	true	5849983813795599096	199	264	972	1295	1465	300	علمها عند ربي -------لا يجليها لوقتها الا هو ولكن ساخبركم بمشاريطها وما يكون بين يديها ان بين يديها فتنة وهرجا قالوا يا رسول الله الفتنة قد عرفناها ف---الهرج ما هو قال بلسان الحبشة القت----ل ويلقي بين الناس التناكر فلا يكاد احد ان يعرف احدا----- حم ص عن -------حذيفة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------ن الساعة قال فذكره 38545 لا تقوم الساعة حتي	5510	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1001	false	-4991620820566038875	46	112	224	549	1489	300	علمها عند ربي عز وجل لا يجليها لوقتها الا هو ولكن ساخبركم بمشار-طها وما يكون بين يديها ان بين يديها فتنة وهرجا قالوا يا رسول الله الفتنة قد عرفناها فما الهرج ------قال بلسان الحبشة القتل قال ويلقي بين الناس التناكر فلا يكاد احد--- يعرف احدا وقال وكيع عن طارق بن شهاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يذكر من شان الس-------------------------------اعة حتي	1001	-1275909201402086025	269	455.5	214	366	73.49726867675781	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	70	114	340	579	1483	300	لا تقوم------- حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها--------------------------------------------------------------- وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق-------- الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	5520	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0645	false	-683909859911375736	165	212	800	1053	1510	300	لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات ------------------------طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج ونزول عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب----------------------------- ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس----------- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	645	-1275909201402086025	173	290.5	139	317	54.57413101196289	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	197	237	986	1175	1483	300	عن ابي هريرة 38642------------------------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 249 ص ت عن ابي هريرة	5520	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0901	false	-2740022552481247837	169	210	863	1059	1472	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض وقال ابن جرير------------------------ عن ابي هريرة	901	-1275909201402086025	148	247.0	116	220	67.2727279663086	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	70	144	340	718	1483	300	لا تقوم------- حتي تكون عشر ايات ----------------------الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها------------------------------ وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق-------- الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حم م ع عن حذيفة بن اسيد اخرجه مسلم كتاب الفتن باب في ال----------------------------------------------ايات التي تكون قبل الساعة رقم 2901 ص 38640-------------------- ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها	5520	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0902	false	9219759678118530967	28	114	139	577	1477	300	لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان --------والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم وخروج الدجال وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب----------------------------- ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس----------- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ح-------------------ديث اخر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها قال طلوع الشمس من مغربها وفي لفظ ان اول الايات------ طلوع الشمس من مغربها	902	-1275909201402086025	226	311.0	178	511	44.22700500488281	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	69	157	333	790	1483	300	الساعة----- لا تقوم------- حتي تكون عشر ايات ----------------------الدخان -----------------------------------------------------------والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخ-------------سف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حم م ع عن حذيفة بن اسيد اخرجه مسلم كتاب الفتن باب في الايات التي تكون قبل الساعة رقم 2901 ص 38640----------------------------------------------------------------- ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتها ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها	5520	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1820	false	-1589178444252154245	197	300	1016	1549	1549	300	الساعة فقال لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم عليه السلام والدجال------------------------------ وثلاثة خسوف خسف -------------بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب----------------------------- ونار تخرج من قعر عدن تسوق او تحشر الناس--- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حديث اخر قال----------------- مسلم بن الحجاج عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايته--ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها-	1820	-1275909201402086025	279	422.5	222	628	44.42675018310547	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	70	114	340	579	1483	300	لا تقوم------- حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها--------------------------------------------------------------- وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر--- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	5520	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2212	false	3388689140797482743	198	246	1028	1287	1541	300	لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات ------------------------طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب----------------------------- ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	2212	-1275909201402086025	175	302.5	140	312	56.089744567871094	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	1	120	6	634	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا------------ وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم	5534	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0642	false	1527365966145311960	179	300	924	1552	1552	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافي-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن -من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي --قوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم-	642	-1275909201402086025	594	1137.5	479	649	91.52542114257812	107	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	120	294	634	1558	1586	300	سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه- قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي------------ قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0643	false	-1019399102908676641	0	142	0	761	1587	300	سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليهم قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ك---جمان -اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	643	-1275909201402086025	727	1365.0	590	954	76.20545196533203	128	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	300	21	1562	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح------	5535	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0643	false	-1019399102908676641	142	294	761	1560	1587	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملا- زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ون--------تنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرجي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك الله في الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من ال------------------------------------------------------------------------------ناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فيقبض الله روح	643	-1275909201402086025	767	1316.0	618	1548	49.54780197143555	136	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	85	300	441	1562	1562	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ------- من الناس------------------- فبينما هم ك---ذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1598	false	-5724568047783307485	42	159	213	818	1554	300	فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيره قال فتطرحهم بالمهيل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهيل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة و--يقال للارض انبتي ثمر-ك ودري بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة فيستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي---------------------------------------- الفخذ والشاة من الغنم تكفي اهل البيت قال فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح	1598	-1275909201402086025	391	621.5	315	1289	30.33359146118164	60	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5538	true	5449551484609580836	24	118	118	575	1476	300	لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله تعالي ذرية اد------------م اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا-حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهر---كم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه وا---لله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شم----الا يا عباد الله----------- فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا	5538	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0639	false	-7942038055597130827	201	300	1059	1536	1536	300	لم تكن فتنة في----- الارض منذ ذرا الله------ ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين -ظهرانيكم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه وان الله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي فلا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا-	639	-1275909201402086025	439	805.5	348	491	89.40937042236328	82	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5538	true	5449551484609580836	118	300	575	1476	1476	300	ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار- فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون----- بردا وسلاما كما كانت النار ------------علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك -----اباك وامك ان تشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها فينشرها بالمنشار حتي يلقي شق-ين ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه -----ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط- اشد بصيرة بك مني اليوم وان فتنة الدجال ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك-	5538	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0640	false	7693978855172402448	0	184	0	910	1516	300	ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب و--غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك امك واباك ا-------تشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطان ف---ي صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة-------- فينشرها بالمنشار حتي تلقي شقتين ثم يقول انظر-- الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الد----جال والله ما كنت بعد اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ا---ن يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك	640	-1275909201402086025	854	1602.0	681	939	90.94781494140625	160	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	0	139	0	730	1546	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة و-المدينة -----لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لق-ته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الظريب الظراب الجبال الصغار واحدها ظرب بوزن كتف ومنه حديث عاءشة رايت كاني علي ظرب ويصغر علي ظريب ومنه حديث ابي امامة في ذكر الدجال حتي ينزل علي الظريب الاحمر النهاية 3 156 ب الاحمر عند منقطع السبحة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص قيل------------------------------------- فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم------ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح------ فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي------------ فيضع عيسي	5539	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0640	false	7693978855172402448	184	300	910	1516	1516	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة و المدينة فانه لا ياتيهما من نقب من -نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فينفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم------ قليل وجلهم يومءذ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم ال-----صبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم عليه السلام فرجع ذلك الامام----- يمشي القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام فيضع عيسي-	640	-1275909201402086025	527	942.0	426	798	66.04010009765625	90	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	139	300	730	1546	1546	300	يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصلي فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به اليهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله--------------------------------- وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي -قيل يا رسول الله كيف نصلي------------ في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي-	5539	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0641	false	-622787603090531647	0	164	0	825	1544	300	يده بين كتفيه ثم يقول--- تقدم فصل- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتح-- ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وتاج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا فيقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب --لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله تعالي- يتواري به يه--ودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي فقيل ----------له كيف نصلي يا نبي الله في تلك الايام القصار قال تقدرون----- الصلاة كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي	641	-1275909201402086025	766	1435.5	613	863	88.76013946533203	139	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	0	152	0	797	1553	300	ابن مريم عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا تسعي علي شاة ولا بعير وتر-فع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتغر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور كفاثور الفاثور الخوان وقيل هو طست او جام من فضة او ذهب النهاية 3 415 ب الفضة -تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل--- فما يغلي الثور ت----حرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد -يامر	5540	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0641	false	-622787603090531647	164	300	825	1544	1544	300	ابن مري------------م في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترتفع الشحناء والتباغض وتنزح حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده ف---ي الحية فلا تضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض لها نو------ر---------------------------------------------------------------- الفضة وتنبت نباتها كعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قيل-- يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل له فما يغلي الثور قال يحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد ويامر-	641	-1275909201402086025	695	1318.5	563	807	86.1214370727539	119	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5540	true	-2161086620858535738	152	228	797	1205	1553	300	الله السماء--- السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله------- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فت--حبس نباتها ف----لا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله تعالي قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام ه ---	5540	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0642	false	1527365966145311960	0	81	0	426	1552	300	الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله عز وجل السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض ان تحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله------ قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام حديث	642	-1275909201402086025	396	748.5	322	432	91.66666412353516	68	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	134	299	686	1513	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 113 ص 38745 يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين-------------------------------------------------- فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي----------- مطرا كانه الطل في------------------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال	5541	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0644	false	8669123963063562765	79	253	381	1241	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري -اذا هم قيام ينظرون ثم يقال	644	-1275909201402086025	704	1267.5	562	969	72.6522216796875	133	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	221	300	1106	1515	1515	300	فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تست-جيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي----------- مطرا كانه الطل في------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا-	5541	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1822	false	9075472175277665459	133	218	712	1142	1556	300	فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستيجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا	1822	-1275909201402086025	387	725.5	311	442	87.55656433105469	70	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	134	299	686	1513	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 113 ص 38745 يخرج الدجال في امتي فيمكث----- اربعين----------------------------------------------------------------- فيبعث الله تعالي عيسي ابن مري----------------------م كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمك-----------ث الناس سبع- سنين----- ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من الايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل--- في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه في---------------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا---- فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رز---قهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق------------------------------------------ او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي- مطرا كانه الطل في-----------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال	5541	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2120	false	-8102148772517060983	122	300	619	1507	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- يخرج الدجال في امتي فيمكث فيهم اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما او اربعين ليلة فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم عليهما الصلاة والسلام كانه عروة بن مسعود الثقفي فيظهر- فيهلكه الله تعالي ثم يلبث الناس بعده سنين سبعا ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي --------------احد في قلبه مثقال ذرة من --ايمان الا قبضته------- ان احدهم لو كان في كبد جبل لدخلت عليه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا قال فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض----ه فيصعق ثم لا يبقي احد الا صعق ثم يرسل الله تعالي-------------- او ينزل الله عز وجل مطرا كانه الطل او الظل شك نعمان فتنبت منه------ الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال-	2120	-1275909201402086025	630	1018.0	501	1045	60.28708267211914	111	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	0	35	0	174	1508	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من--- الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم- يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق حم م	5542	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0644	false	8669123963063562765	253	288	1241	1419	1481	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذلك يوما يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق حديث	644	-1275909201402086025	170	325.0	136	178	95.505615234375	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	0	33	0	169	1508	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من--- الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	5542	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1822	false	9075472175277665459	218	252	1142	1314	1556	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون قال فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	1822	-1275909201402086025	167	326.0	134	172	97.09302520751953	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5550	true	364717266095621067	122	224	629	1139	1506	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه------ وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم الا انه مطموس العين كانها عين -----عبد العزي بن قطن الخزاعي الا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم فمن لقيه منكم فليقرا عليه بفاتح----ة الكهف الا واني رايته خرج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله -اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم منها كسنة وي----------وم كجمعة وساءرها---- كايامكم هذا قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومءذ صلاة يوم او نقدر قال بل ت-----------------------قدروا	5550	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0642	false	1527365966145311960	183	271	948	1391	1552	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن من ادرك----------------------------------------------------ه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خا----------رج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قل-----نا يا رسول الله ف------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -----قلنا يا رسول الله وذلك ال----------------------يوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا	642	-1275909201402086025	324	500.5	255	563	57.54884719848633	53	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5552	true	-3521386516907706788	93	158	472	791	1521	300	الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهر---كم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه وا---لله خليفتي علي كل مسلم وان- يخرج من خلة بين -------العراق والشام عاث يمينا وعا-ث شم----الا يا عباد الله ------------اثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدو فيقول انا نبي ولا نبي بعدي	5552	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0639	false	-7942038055597130827	218	294	1138	1510	1536	300	الله ------لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين -ظهرانيكم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج من ب--عدي فكل ح-----جيج نفسه وان الله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعي-----ث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي فلا نبي بعدي	639	-1275909201402086025	285	479.5	224	391	72.89002227783203	47	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5552	true	-3521386516907706788	150	225	754	1129	1521	300	فانه يبدو فيقول انا نبي ولا نبي بعدي وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح سورة الكهف وانه يسلط من نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستعن بالله --------------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان	5552	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0640	false	7693978855172402448	4	54	21	277	1516	300	وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور و-انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار-------------ه فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان	640	-1275909201402086025	186	325.0	148	395	47.08860778808594	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	216	282	1082	1433	1519	300	ابن مريم رقم 212 ص 38843 ليس بيني وبين عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بي--ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجز------------------------ية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك --------------المسيح الدجال فيمكث في--------- الارض------------------------------------------------------------------------------------------------ اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون د-------------- عن ابي هريرة	5560	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0638	false	-6198572767252196690	202	289	1010	1482	1533	300	ابن مريم لانه لم يكن نبي---- بيني وبينه-------- وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصرا-ن كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي ترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وقد روي البخاري عن ابي هريرة	638	-1275909201402086025	279	459.0	223	510	54.70588302612305	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5562	true	-163188155226032935	99	178	546	982	1563	300	امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن---- بيني وبينه نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصر----ان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فتهلك----- في زمانه الملل كلها الا الاسلام و-------------------------------------------------------------ترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات فلا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم------------- عن ابي هريرة	5562	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0638	false	-6198572767252196690	194	289	964	1482	1533	300	امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن نبي بيني وبينه---- وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي ترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات -لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وقد روي البخاري عن ابي هريرة	638	-1275909201402086025	426	779.0	348	523	81.45315551757812	71	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5563	true	7455357411695528335	223	300	1115	1547	1547	300	ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا فيعيد-ه الله -اشد ما كا--------------------------------------------------------ن حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا ان شاء الله تعالي واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء- ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون -سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي اختبط فيقولون قبرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم-	5563	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1483	false	3325652776124163213	63	148	301	780	1533	300	ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله------ فيستثن-ي فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم----------- فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم	1483	-1275909201402086025	398	736.5	327	497	80.08048248291016	61	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5564	true	9179530109861356925	52	229	252	1150	1484	300	تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل---- من كل حدب ينسلون فيغشون الارض وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه ي-بسا حتي ان من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ----ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع----- مخضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله------- دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد ----رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها رعي الا لحومهم فتشكر عنه- كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط	5564	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1597	false	7848800758311036620	85	267	428	1349	1508	300	تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل وهم من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يابسا حتي ان من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء قال ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك--- بعث الله عز وجل دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال فينحدر رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم رعي الا لحومهم فتشكر عنهم كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط	1597	-1275909201402086025	882	1709.5	707	924	95.45454406738281	165	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5568	true	-5534871855679430926	57	123	270	624	1477	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن -------وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعي فيه ولتقومن الساعة و------قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	5568	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0999	false	-5155079915058713181	223	289	1128	1481	1543	300	لا تقوم------- حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-------هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	999	-1275909201402086025	337	644.5	273	367	91.82561492919922	58	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5569	true	599036540027743638	143	173	671	834	1416	300	سعيد 38906 -كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحتي الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	5569	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1484	false	4988606244049915708	189	215	966	1105	1562	300	سعيد مرفوعا كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني --جبهته واستمع---------- متي يءمر------------- قالوا كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	1484	-1275909201402086025	119	200.5	95	164	72.56097412109375	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5569	true	599036540027743638	145	173	682	834	1416	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحتي الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا------------- كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	5569	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1561	false	3818073820091054420	206	234	996	1139	1472	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني --جبهته وا----------نتظر ان يءذن له ف----------قالوا يا رسول الله كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	1561	-1275909201402086025	109	180.0	88	165	66.06060791015625	17	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5569	true	599036540027743638	145	173	682	834	1416	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحتي الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ -قالوا كيف نصنع------------------------------------------------ قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	5569	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2549	false	-9071169160986283259	34	69	182	363	1514	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني --جبهته----------- ينتظر متي يءمر------- فينفخ فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تامرنا يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	2549	-1275909201402086025	120	182.0	96	201	59.70149230957031	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5569	true	599036540027743638	250	278	1184	1324	1416	300	اربعون----------------- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	5569	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2576	false	5515375368009991462	32	64	165	322	1535	300	اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -ليس من الانسان شء الا -بلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	2576	-1275909201402086025	138	244.0	110	159	86.79244995117188	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5570	true	4875252681966980809	192	230	872	1046	1365	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي ف-زعم ابي لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله--- لي ولد- فسبحان -ان اتخذ صاحبة او ولدا	5570	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0135	false	-138179075993296381	51	90	245	425	1522	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فيزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	135	-1275909201402086025	172	324.0	135	180	95.55555725097656	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	261	300	1295	1499	1499	300	ايها الناس انكم محشورون الي الله تعالي- حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي اصيحابي ف-قال-	5572	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0801	false	8629174593029100409	1	37	5	193	1500	300	ايها الناس انكم محشورون الي الله عز وجل حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده---- وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصح---------------ابي فيقال	801	-1275909201402086025	177	317.0	143	207	85.50724792480469	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	56	112	287	578	1499	300	عن المقداد ابن الاسود اخرجه مسلم كتاب الجنة باب صفة يوم القيامة رقم 2864 ص 38922 اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي يكون قيد ميل او اثنين---- فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما	5572	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2599	false	-3456373046510999354	190	245	997	1281	1551	300	عن المقداد -بن الاسود الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قدر ميل او ميلين قال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم -منهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما	2599	-1275909201402086025	232	394.0	183	295	78.6440658569336	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5574	true	4522442085918623582	63	91	307	467	1462	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ن اخرجه الترمذ-------------------ي كتاب- صفة القيامة	5574	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2519	false	-3778299930582005781	177	209	903	1083	1518	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله 691924 يخبر تعالي عن سعادة من يءتي كتابه يوم القيامة	2519	-1275909201402086025	143	262.0	117	180	79.44444274902344	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5576	true	3773156329446730975	13	85	67	404	1525	300	وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه -منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ول------احد من اهل النار عنده حق حتي اقصه -منه حتي اللطمة قالو---ا كيف وانما ناتي الله عز وجل----- عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	5576	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1464	false	8060300252526130011	202	277	1023	1371	1493	300	وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة وله عند رجل من اهل النار----- حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قال قلنا كيف وانما ناتي الله عز وجل حفاة عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	1464	-1275909201402086025	322	608.5	253	353	91.21813201904297	64	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5577	true	-5825967250567143233	211	280	1029	1369	1459	300	منها علي قدر خطاياه-------م منهم من ي-بلغ الي كعبيه ومنهم من ي-بلغ الي -ساقيه ومنهم من ي-بلغ الي -وسطه ومنهم من يلجمه العرق حم طب عن ابي امامة 38966------------------------------------------------------------ تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه كعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ	5577	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2599	false	-3456373046510999354	222	300	1162	1551	1551	300	------في العرق كقدر اعمالهم منهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما حديث اخر روي الامام احمد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس من الارض------------ فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ---- ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ-	2599	-1275909201402086025	260	421.0	202	412	63.10679626464844	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	76	105	403	547	1508	300	اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق	5579	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1390	false	3540191767198014524	271	300	1392	1534	1534	300	اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب -قد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق-	1390	-1275909201402086025	142	274.0	114	144	98.61111450195312	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	105	148	547	779	1508	300	فيقول رب--- جاء الاسلام والصبيان يخذفونني بالبعر واما الهرم فيقول يا رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فمن دخلها ----------------------كانت عليه- بردا وسلاما	5579	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1391	false	-4420160858060616834	0	46	0	251	1588	300	فيقول رب قد جاء الاسلام والصبيان يحذفو-ني بالبعر واما الهرم فيقول------ لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما	1391	-1275909201402086025	215	393.0	176	258	83.33333587646484	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	38	80	189	428	1508	300	اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقول هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله------ وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار -------ع ك عن ابي سعيد 38980 اربعة يحتجون يوم القيامة	5579	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2161	false	794817641764974898	34	76	161	403	1617	300	اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقول هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله تعالي وتشهد عليهم السنتهم ويدخلهم النار وقال ابن عباس رضي الله عنهما ا----------ن يوم القيامة	2161	-1275909201402086025	211	379.0	171	252	83.73015594482422	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	120	152	595	760	1515	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في--------قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه	5580	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1698	false	1313607239736841384	269	300	1398	1550	1550	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول---- لا اجيز علي--------- شاهدا الا من نفسي فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام عليك---- شهودا فيختم علي فيه-	1698	-1275909201402086025	129	218.0	101	173	74.56647491455078	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5580	true	25852933399812939	120	169	595	856	1515	300	العبد---- يوم القيامة يا-- رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا من----ي فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5580	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2041	false	-3912137434474856249	203	252	1066	1326	1564	300	العبد ربه يوم القيامة يقول رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول---- لا اجيز عل-----ي الا شاهدا من نفسي فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق بعم--له ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2041	-1275909201402086025	243	443.0	196	271	89.66790008544922	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5581	true	-5940066559779164073	147	201	761	1031	1518	300	من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب اليس وعدتني ان لا تظلمني قال بلي قال فاني لا اقبل علي شهادة شاهد ال------ا من نفسي فيقول اوليس كفي بي شهيد--------------ا وبالملاءكة الكرام الكاتبين فيردد هذا مرات فيختم علي فيه وتتكلم اركانه بما كان يعمل فيق------------------------------ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اجادل ك عن	5581	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2041	false	-3912137434474856249	201	253	1056	1330	1564	300	من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول--- رب الم تجرني من الظلم فيقو----ل بلي فيقول--- لا اجيز علي----------- الا شاهدا من نفسي فيقول------ كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وب---------الكرام الكاتبين شهودا--------- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق بعمله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وعن -	2041	-1275909201402086025	158	219.0	124	320	49.375	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5581	true	-5940066559779164073	142	199	742	1026	1518	300	من اي شء ضحكت----------------------- عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب- اليس وعدتني ان لا تظلمني قال بلي قا--ل فا-ني لا اقبل علي شهادة شاهد- الا من نفسي فيقول او-------------------ليس كفي بي شهيدا وبالملاءكة الكرام الكاتبين---- فيردد هذا مرات------------ فيختم علي فيه وتتكلم اركانه بما كان يعمل فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اجادل	5581	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2160	false	3322597452030340170	186	254	965	1304	1514	300	من اي شء ضحكت قال صلي الله عليه وسلم عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول اي ربي اليس وعدتني ان لا تظلمني قال بلي فيقول فانني لا اقبل علي------ شاهدا الا من نفسي فيقول الله تبارك وتعالي او ليس كفي بي شهيدا و-الملاءكة الكرام الكاتبين قال فيردد هذا الكلام مرارا قال فيختم علي فيه وتتكلم اركانه بما كان يعمل فيقول بعدا لكن وسحقا -عنكن كنت اجادل	2160	-1275909201402086025	267	451.5	211	347	76.94524383544922	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5583	true	-2785554568365609636	42	70	199	344	1458	300	والذي نفسي بيده ان فيه لماء الا ان اولياء الله ليردون حياض الانبياء ويبعث الله------ سبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذودون الكفار عن حياض الانبياء	5583	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0807	false	-7114578007549807845	46	74	226	373	1548	300	والذي نفسي بيده ان فيه لماء---- ان اولياء الله ليردون حياض الانبياء ويبعث الله تعالي سبعين الف ملك في ايديهم عصي من نار يذودون الكفار عن حياض الانبياء	807	-1275909201402086025	141	268.0	114	151	93.37748718261719	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5583	true	-2785554568365609636	273	300	1316	1458	1458	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء- يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون-	5583	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1420	false	-6891274365771838377	30	55	146	279	1529	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه----------- ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلءة يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون	1420	-1275909201402086025	131	242.0	107	144	90.97222137451172	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	95	167	466	834	1464	300	ان الله تعالي- يدني المءمن فيضع عليه كنفه كنفه ستره وعفوه ص ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	5584	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1197	false	7160725098418966420	28	93	149	482	1557	300	ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه------------------ ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا---------------- حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1197	-1275909201402086025	318	576.5	255	374	85.02674102783203	57	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	0	59	0	296	1464	300	اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا---- لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافر-- فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله---------- من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	5584	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1420	false	-6891274365771838377	55	108	279	543	1529	300	اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا ---فياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافرون فيسود وجهه ويمد له في جسمه و------------------------------------------يراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من هذا او من شر هذا اللهم لا تاتنا به-- فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	1420	-1275909201402086025	246	446.5	197	312	78.84615325927734	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	95	168	466	837	1464	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه كنفه ستره وعفوه ص ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم	5584	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2420	false	5271168923377520735	84	148	448	776	1560	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كتفه------------------ ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا---------------- حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان- قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ثم	2420	-1275909201402086025	318	573.0	255	376	84.57447052001953	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5588	true	-7710058274540034331	164	234	809	1157	1508	300	يا عاءشة اما عند ثلاثة فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يثقل او يخف و--------عند تطاير الكتب فاما ان يعطي بيمينه او يع--طي بشماله---- وحين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العن------------------------ق وكلت بثلاثة وكلت بمن دعا- مع الله الها اخر ووكلت بمن لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد---- فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات----- ولجهنم جسر ادق من الشعر واحد من السيف	5588	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1606	false	4669271574555425546	225	300	1132	1509	1509	300	يا عاءشة اما عند ثلاث- فلا اما ----------عند الميزان حتي يثقل او يخف فلا واما عند تطاير الكتب -اما يع---طي بيمينه واما يعطي بشماله فلا وحين يخرج عنق من النار في-طوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن ادعي مع الله الها اخر ووكلت بمن لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد قال فينطوي عليهم ويرمي--هم في غمرات جهنم ولجهنم جسر ارق من الشعر واحد من السيف-	1606	-1275909201402086025	312	554.0	249	396	78.78787994384766	52	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5588	true	-7710058274540034331	234	263	1157	1325	1508	300	عليه كلاليب وحسك ياخذان من شاء الله والناس عليه كالطرف وكالبرق --------وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب والملاءكة يقولون--- رب سلم سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار علي وجهه	5588	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1607	false	-6777397137904892133	0	30	0	171	1497	300	عليه كلاليب وحسك ياخذان من شاء الله والناس عليه --------كالبرق وكالطرف وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب والملاءكة يقولون يا رب سلم سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار علي وجهه	1607	-1275909201402086025	160	305.0	132	179	89.3854751586914	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	35	300	171	1453	1453	300	واحد يسمعهم الداعي وينفذهم وينفذهم يقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني النهاية 5 91 ب البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما قد--------- بلغكم اتنت--ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا -اد------------م فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله--- وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليل الله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي تعالي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك ال--له برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-	5590	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1426	false	-8420202567013144949	0	246	0	1191	1453	300	واحد يسمعهم الداعي وينفذهم--------------------------------------------------------- البصر وتدنو الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه مما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله------ بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول---- ادم--- ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول نو----ح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله قط وانه قد كان- لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخلي----له من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول------------ ان ربي------ قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله فذكر----------------- كذباته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه	1426	-1275909201402086025	1108	2006.5	876	1332	83.18318176269531	214	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	0	55	0	267	1437	300	الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس	5591	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1426	false	-8420202567013144949	246	300	1191	1453	1453	300	الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس-	1426	-1275909201402086025	262	513.0	209	267	98.1273422241211	53	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	55	236	267	1113	1437	300	في المهد ------اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله-------------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------- فياتون محمدا ف-------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي------ امتي------ فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب التفسير 6 106 ص ت عن ابي هريرة 39052----- انا سيد ولد ادم يوم القيامة	5591	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1427	false	-1433059907871424007	0	198	0	917	1415	300	في المهد صبيا فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فاقوم- فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه ما --لم يفتحه علي احد قبلي --فيقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري و------------------في صحيح مسلم رحمه الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة	1427	-1275909201402086025	758	1320.0	594	952	79.6218490600586	144	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	171	214	810	1015	1437	300	يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م--------ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------ والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة-------------------- لكما بين مكة------- وهجر او كما بين م---كة وبصري	5591	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2124	false	285159421203607593	80	124	380	591	1521	300	يا محمد ادخل-------------- من لا حساب عليه من امتك من الباب الايمن--------------- وهم شركاء الناس في------------- الابواب الاخر والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة ما بين عضادتي الباب لكما بين مكة او هجر وهجر مكة وفي رواية مكة وبصري	2124	-1275909201402086025	150	225.0	119	253	59.288536071777344	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	119	300	617	1546	1546	300	المءمنين يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه------- من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك------ ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله تعالي واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك -------لكن اءتوا عيسي عبد الله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---------------------------- فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين --------حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع-	5592	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1424	false	-4196338990716819261	56	285	296	1454	1534	300	المءمنون يوم القيامة فيلهمون -ذلك فيقولون لو ---شفعنا الي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب- فيستحيي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءة- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتو-ه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله------ واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا عيسي عبد الله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا-------- غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني قال الحسن هذا الحرف فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين قال انس حتي استاذن علي رب---------ي فاذ----------------------------------------------ا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما يشاء الله ان يدعني قال ثم يقال ارفع محمد قل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه ثانية فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع	1424	-1275909201402086025	840	1404.5	675	1241	67.68734741210938	148	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	58	156	302	742	1489	300	فاذا رايت ربي وقع--------ت ساجدا لربي فيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقد يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران--------------------------------------------------- فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	5593	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1425	false	-1424304744867837401	0	112	0	502	1401	300	فاذا رايت ربي وقعت او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل- يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فقا-ل يا رب ما بقي الا من حبسه القران فحدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	1425	-1275909201402086025	433	835.5	335	504	85.9126968383789	92	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5598	true	5898362260548708323	125	184	618	904	1526	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه----------------------------- فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالي والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك عبدوك في اطراف الارض و----هو المقام المحمود	5598	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1427	false	-1433059907871424007	233	299	1090	1409	1415	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالي والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك عبدوك في اطراف الارض قال فهو المقام المحمود	1427	-1275909201402086025	285	550.5	226	319	89.34169006347656	57	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5599	true	8484808855284553254	219	254	1058	1245	1469	300	ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذان فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد------------------------- بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة---- الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	5599	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1423	false	-4528877995896848262	237	278	1201	1416	1516	300	ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذ-ن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم فيشفع بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقه باب الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	1423	-1275909201402086025	185	345.5	150	216	85.64814758300781	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	42	81	217	426	1528	300	اليهود فيقال لهم ما تعبدون قالوا-- كنا----- عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا-------- عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون	5616	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1724	false	-9211850463493759714	53	89	276	466	1538	300	لليهود ما كنتم----- تعبدون فيقولون كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من---------- ولد -ماذا تبغون فيقولون يا رب عطش--------نا فاسقنا فيقال------ الا تر-ون فتمثل لهم-- النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فينطلقون -	1724	-1275909201402086025	143	204.5	113	224	63.83928680419922	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	245	278	1178	1357	1459	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	5619	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2560	false	-1949409576905997224	52	86	243	423	1531	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	2560	-1275909201402086025	172	323.0	140	187	91.97860717773438	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5620	true	2724075348283120690	0	48	0	259	1494	300	الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا و---يبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار---- فيكشف---- الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم	5620	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1167	false	6278663386987191322	5	55	23	288	1588	300	الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل----- موازيننا الم يبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم	1167	-1275909201402086025	251	473.0	204	270	92.96295928955078	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5622	true	-1715077421943184538	49	149	240	759	1498	300	المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يياس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابه-------م حم ت عن ابي هريرة 39226 ارض------------------------------------- الجنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبزة بيضاء ابو الشيخ في العظمة عن جابر 39227---- الا------ مشمر لل----جنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة حبرة الحبرة الفتح النعمة وسعة العيش وكذلك الحبور النهاية 1 327 ب ونضرة في دور عالية سليم---------------------------------------ة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5622	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1118	false	4948334370424759574	2	135	12	688	1538	300	المسك------- وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم -لا يباس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابه و-لا يفني شبابه وعند الترمذي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجنة لغرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقام اعرابي فقال يا رسول الله لمن هي فقال لمن طيب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام وعن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل من مشمر الي الجنة فان الجنة لا حظر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد----------------------------------------------------------------------------- في دار------ سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها ق-------------ال قولوا ان شاء الله	1118	-1275909201402086025	327	495.5	259	790	41.39240646362305	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5622	true	-1715077421943184538	87	149	443	759	1498	300	الا------ مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة حبرة الحبرة الفتح النعمة وسعة العيش وكذلك الحبور النهاية 1 327 ب ونضرة في دور عالية سليم---------------------------------------ة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5622	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2619	false	6416275512142839168	118	173	611	884	1554	300	الا هل من مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد----------------------------------------------------------------------------- في دار------ سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله	2619	-1275909201402086025	202	328.0	161	378	53.439151763916016	35	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5626	true	-4806733214610661832	188	253	904	1228	1446	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فذكره وقال غريب 39268 الا هل--- مشمر لل----جنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة ونضرة في دار عالية سليم---------------------------------------ة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5626	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1118	false	4948334370424759574	71	135	374	688	1538	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- الا هل من مشمر الي الجنة فان الجنة لا حظر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد------------ في دار------ سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها ق---------ال قولوا ان شاء الله	1118	-1275909201402086025	232	382.5	183	387	59.94832229614258	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5626	true	-4806733214610661832	185	253	892	1228	1446	300	عن ا-----بن عباس قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فذكره وقال غريب 39268 الا هل--- مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة ونضرة في دار عالية سليم---------------------------------------ة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5626	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2619	false	6416275512142839168	106	173	558	884	1554	300	عن اسامة بن -زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- الا هل من مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد------------ في دار------ سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها ق---------ال قولوا ان شاء الله	2619	-1275909201402086025	243	399.0	191	400	60.75	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5627	true	3168744160938271148	217	242	1070	1194	1495	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلء------- مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا حم عن ابن ابي	5627	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2372	false	-655765709477909122	117	142	568	696	1519	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهل-- يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وقال- ابن ابي	2372	-1275909201402086025	117	211.5	93	131	89.31298065185547	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	22	120	105	604	1508	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب ما جاء في صفة الجنة 4 143 ص ت عن ابي هريرة 39280 اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين هم علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد	5628	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1512	false	-4014931506006433621	180	228	944	1205	1558	300	اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون انيتهم----------- وامشاطهم--- الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم علي قلب رجل واحد	1512	-1275909201402086025	260	491.0	212	499	52.104209899902344	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	22	164	105	847	1508	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون انيتهم فيها ا-لذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم ----قلب واحد يسبحون الله------ بكرة وعشيا حم ق اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب ما جاء في صفة الجنة 4 143 ص ت عن ابي هريرة 39280-------------------------------------------- اول زمرة تدخل-- الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين ----هم علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منها زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يتمخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب و------الفضة ووقود مجامرهم الالوة الالوة هو العود	5628	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2123	false	-2026314029475460790	31	137	153	730	1508	300	اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون فيها ولا يتفلون ف--------يها انيتهم وامشاطهم--- الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله تعالي بكرة وعشيا وروي الحافظ ابو يعلي----------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي ضوء ---اشد كوكب دري في السماء ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ---------ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك و-----مجامرهم الالوة -وازواجهم الحور	2123	-1275909201402086025	438	686.5	350	809	54.14091491699219	66	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5631	true	5840390805898990807	65	90	341	467	1454	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا ----------------م عن ابي	5631	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2372	false	-655765709477909122	117	145	568	708	1519	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهل-- يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وقال ابن ابي حاتم عن ابي	2372	-1275909201402086025	124	230.5	99	142	87.32394409179688	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5632	true	6693998266283994174	211	237	1079	1205	1507	300	مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكرا وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو ان الله هداني فيكون عليه حسرة	5632	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0931	false	-4159972853609606025	0	26	0	124	1513	300	مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكرا وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو ان الله هداني فيكون ل--ه حسرة	931	-1275909201402086025	123	239.5	97	126	97.61904907226562	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	229	278	1130	1401	1494	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي---- اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5634	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2123	false	-2026314029475460790	102	151	528	801	1508	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي ضوء اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	2123	-1275909201402086025	266	517.0	218	275	96.7272720336914	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	186	223	915	1106	1494	300	ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة-------- حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه	5634	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2369	false	7971297636596483855	262	298	1381	1567	1578	300	ان المراة من نساء---- الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة من حرير حتي يري مخها وذلك قو----له تعالي----- كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه	2369	-1275909201402086025	176	321.5	142	199	88.44220733642578	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5634	true	3397751171072065464	229	300	1130	1494	1494	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي---- اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق ه عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة باب اول زمرة رقم 16 ص 39332 اذا دخل اهل الجنة الجنة-	5634	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2384	false	1742448164463110253	97	161	517	862	1526	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي ضوء اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب وريحهم المسك ومجامرهم الالوة وارواحهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذارعا في السماء و------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------دخل اهل الجنة الجنة	2384	-1275909201402086025	298	532.5	243	369	80.75880432128906	50	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	220	276	1108	1386	1522	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع ل--هم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النع-م ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم -في ديارهم	5635	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2040	false	-501930943033938956	112	169	547	839	1550	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع عليهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي- سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم وفي ديارهم	2040	-1275909201402086025	270	493.5	215	293	92.1501693725586	47	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	19	48	97	237	1522	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس	5635	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2330	false	9134185457782551637	90	117	477	610	1523	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجت------ك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به وقرا- ابن عباس	2330	-1275909201402086025	129	241.5	102	140	92.14286041259766	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	117	145	589	715	1466	300	عن ابي سعيد 39344------------------------------- من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ------ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار ت عن ابي	5636	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2384	false	1742448164463110253	182	217	966	1129	1526	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاث وثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار وروي ابن	2384	-1275909201402086025	116	207.0	89	163	71.16564178466797	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5637	true	-6773987268813025198	226	271	1085	1314	1463	300	ان الرجل--------- ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصغي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون	5637	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2314	false	-8486644748566682298	253	300	1224	1460	1460	300	ان الرجل في الجنة ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة -تضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام فيسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون-	2314	-1275909201402086025	225	429.0	181	238	94.5378189086914	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5637	true	-6773987268813025198	271	300	1314	1463	1463	300	عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها--- التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب-	5637	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2315	false	-5587217295929255598	0	30	0	152	1511	300	عليها سبعون حلة- ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها من التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	2315	-1275909201402086025	145	271.0	117	153	94.771240234375	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5638	true	8339560597022178211	233	289	1132	1399	1452	300	اذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار قال يا اهل الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال نع---ما اتجرتم في يوم او بعض يوم -------رضواني وجنتي امكثو-----ا خالدين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال --	5638	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1673	false	-6489997439272457855	241	299	1312	1590	1593	300	اذا ادخل----- اهل الجنة الجنة واهل النار النار قال يا اهل الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما اتجرتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم -قال يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول	1673	-1275909201402086025	254	473.0	200	284	89.4366226196289	50	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5640	true	1761930118088519281	0	36	0	182	1526	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب و----احد يسبحون الله بكرة وعشيا حم خ م ت عن ابي	5640	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1512	false	-4014931506006433621	200	234	1055	1236	1558	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا و--------عن ابن	1512	-1275909201402086025	169	310.5	137	190	88.9473648071289	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5640	true	1761930118088519281	0	68	0	345	1526	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب واحد يسبحون الله------ بكرة وعشيا حم خ م ت------------ عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة باب في صفات الجنة رقم 17 ص 39372 اول زمرة يدخلون الجنة كان وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء	5640	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2123	false	-2026314029475460790	52	120	268	621	1508	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله تعالي بكرة وعشيا وروي الحافظ ابو يعلي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة------ القمر ليلة البدر وال-ذين يل-ونهم علي ضوء اشد- كوكب دري في السماء	2123	-1275909201402086025	258	411.5	202	367	70.29972839355469	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5641	true	-8375496436538476180	168	196	856	998	1522	300	يبعث اهل الجنة يوم القيامة علي صورة ادم في ميلاد----- ثلاثة وثلاثين مردا جر-----دا مكحلين ثم يذهب بهم الي شجرة في الجنة فيكتسون منها لا تبلي ثيابهم ولا	5641	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2384	false	1742448164463110253	273	300	1394	1526	1526	300	يبعث اهل الجن------------ة علي صورة ادم في ميلاد عيسي ثلاث- وثلاثين----- جردا مردا مكحلين ثم يذهب بهم الي شجرة في الجنة فيك-سون منها لا تبلي ثيابهم ولا-	2384	-1275909201402086025	122	201.5	98	152	80.2631607055664	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5642	true	-5677320941800231220	224	255	1135	1284	1504	300	يقال لاهل الجنة ان لكم ان تصحوا ولا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	5642	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2221	false	3091115602911123868	67	98	329	478	1575	300	يقال لاهل الجنة ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	2221	-1275909201402086025	148	295.0	117	149	99.328857421875	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5643	true	-7845354315973516261	85	127	391	617	1469	300	ان اهل الجنة ليتراء-ن اهل الغرف من فوقهم كما تراء-ن الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5643	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0567	false	-7987575347317350522	240	282	1199	1427	1513	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	567	-1275909201402086025	226	442.0	184	228	99.12281036376953	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5643	true	-7845354315973516261	85	127	391	617	1469	300	ان اهل الجنة ليتراء-ن اهل الغرف من فوقهم كما -تراء-ن الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او- المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5643	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2406	false	-6599915794414373594	51	93	274	502	1618	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قال-- يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	2406	-1275909201402086025	223	419.5	181	230	96.9565200805664	38	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	67	169	326	812	1460	300	سال موسي------------ ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة فقال هو رجل يجء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم ف-قال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب- فيقول هذا لك ولك عشرة امثال----ه ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	5649	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1914	false	-1570467987387283887	134	234	614	1099	1429	300	سال موسي عليه السلام ربه عز وجل م----ا ادني اهل الجنة منزلة -قال هو رجل يجء بعد-ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد اخذ الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك و---عشرة امثاله معه ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	1914	-1275909201402086025	455	848.5	360	504	90.27777862548828	86	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5652	true	574203325012632293	99	146	476	718	1478	300	ان ناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قولكم لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله تعالي فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرء-ن من حروقهم كما يبرا القمر من كسوفه فيدخلون------ ويسمون فيها	5652	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1311	false	-3062918147123023003	55	103	271	517	1550	300	ان ناسا من اهل لا اله الا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم اهل اللات والعزي ما اغني عنكم قولكم لا اله الا الله وانتم معنا في النار فيغضب الله لهم-- فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرءون من حر-قهم كما يبرا القمر من خسوفه ويدخلون الجنة ويسمون فيها	1311	-1275909201402086025	234	440.0	187	249	93.97590637207031	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5652	true	574203325012632293	237	259	1175	1283	1478	300	ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله------- لجبريل اذهب فاتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل	5652	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1761	false	3380860980363111808	276	300	1465	1579	1579	300	ان عبدا في جهنم لينادي الف سنة يا حنان يا منان فيقول الله عز وجل لجبريل اذهب فاتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل-	1761	-1275909201402086025	107	201.0	86	115	93.0434799194336	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5652	true	574203325012632293	259	300	1283	1478	1478	300	النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه------- فيخبره فيقول اي------------تني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه عز وجل فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقو------------ل ردوا عبدي فيقول-	5652	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1762	false	2115949948177136772	0	49	0	227	1431	300	النار مكبين يبكون فيرجع الي ربه عز وجل فيخبره فيقول الله عز وجل اءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيوقفه علي ربه عز وجل فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول الله عز وجل ردوا عبدي فيقول	1762	-1275909201402086025	194	353.0	154	227	85.46255493164062	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5654	true	-4551491054566397904	191	285	979	1438	1506	300	اذا ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه----------------------------------------------------------------------- فيءمر به فيذبح---- ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق اخرجه مسلم كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 40 2849 ص ت ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي -سعيد 39450-------------------------------------- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار -جء بالموت----------------- حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة	5654	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1503	false	-2649958417356162390	107	239	534	1190	1464	300	اذا -دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح قال ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت ----------------------------------------------------------------------ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار بيده ثم قال اهل الدنيا في غفلة الدنيا وقال السدي عن ابن مسعود في قوله وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر قال اذا دخل اهل الجنة---- الجنة واهل النار---- النار اتي بالموت في صورة كبش املح حتي يوقف بين الجنة والنار --------ثم ينادي مناد يا اهل الجنة	1503	-1275909201402086025	346	469.0	273	743	46.56796646118164	60	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	241	300	1200	1474	1474	300	يا اهل الجنة خلود -لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود -لا موت خ عن ----------ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الرقاق باب يدخل الجنة 8 141 ص 39456 ينادي مناد----- ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحي-وا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا-	5655	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2221	false	3091115602911123868	39	91	199	445	1575	300	يا اهل الجنة خلود فلا موت و-----------يا اهل النار خلود فلا موت و-عن ابي سعيد وابي هريرة --رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لاهل الجنة ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ---------------------------------ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	2221	-1275909201402086025	173	254.5	134	293	59.044368743896484	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5657	true	-8494634974680430608	80	119	365	567	1392	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها ---------	5657	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2521	false	8238622681169882487	228	266	1120	1316	1481	300	لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي ------جمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ--------- قعرها او اصلها	2521	-1275909201402086025	185	345.5	149	211	87.67772674560547	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	127	156	590	724	1383	300	اوقد----- علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت ه عن	5658	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1124	false	-5856903434283531044	264	291	1295	1425	1465	300	اوقد الله علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء------ كالليل المظلم وعن ---	1124	-1275909201402086025	122	226.5	96	139	87.76978302001953	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5658	true	2353309036926570943	127	151	590	703	1383	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	5658	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2660	false	448738561057798349	5	29	24	137	1485	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	2660	-1275909201402086025	113	226.0	89	113	100.0	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5660	true	-6471494823169512646	212	278	1009	1332	1426	300	ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ اخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب صفة الجنة 8 144 ص ت عن النعمان بن -----بشير 39509 ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	5660	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2636	false	4772422711069685855	79	127	413	658	1497	300	ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة -رجل توضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه----------------------------- اخرجه الب-----------------------------------------------------خاري وفي رواية لمسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	2636	-1275909201402086025	227	410.0	180	328	69.20731353759766	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	138	188	723	990	1519	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما -اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	5663	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1554	false	4541888993194509444	181	228	905	1156	1546	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن اناس تصيب-هم النار بذنوبهم فتميت-----------------هم اماتة حتي اذا صاروا فحما واذن في الشفاعة -جء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة فيقا-ل يا اهل الجنة اقبضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	1554	-1275909201402086025	231	416.5	185	271	85.23985290527344	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	138	188	723	990	1519	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كان---وا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	5663	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2616	false	-982723269421873984	111	161	546	811	1508	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن اناس تصبي-هم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فيميت-هم اماتة حتي اذا ما صاروا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة فيقا-ل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	2616	-1275909201402086025	247	449.5	199	273	90.47618865966797	42	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5668	true	-3524186573158433966	96	194	548	1041	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلاما ن ك وابن مردويه عن ثوبان 39555 اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله تعالي من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم --اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كانوا في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا فذلك قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------ ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	5668	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1311	false	-3062918147123023003	114	213	578	1074	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله------ من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم الاسلا--م وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كان-- في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	1311	-1275909201402086025	396	696.0	316	579	68.39378356933594	77	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5668	true	-3524186573158433966	0	111	0	623	1563	300	الجاهلية يحملون اوثانهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم عز وجل فيقولون----- لم ترسل الينا رسولا ولم ياتنا لك امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول ر----بهم ارايتم ان امرتكم بامر تطيعونه فيقولون نعم فيامرهم ان يعبروا---- جهنم فيدخلونها فينطلقون حتي اذا دنوا منها سمعوا لها تغيظا وزفيرا فيرجعون الي ربهم فيقولون ربنا اخ---------رجنا منها فيقول---- الم تزعموا اني ان امرتكم بامر تطيعوني فياخذ علي ذلك من مواثيقهم فيقول اعمدوا -----------لها فينطلقون حتي اذا راوها فرقو-----ا فرجعوا فقالوا ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين داخرين الداخر الذليل المهان النهاية 2 107 ب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلاما	5668	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1391	false	-4420160858060616834	108	216	554	1162	1588	300	الجاهلية يحملون اوزارهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم------- فيقولون ربنا لم ترسل الينا رسولا ولم ياتنا لك امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول لهم ربهم ارايتم ان امرتكم بامر تطيعوني فيقولون نعم فيامرهم ان يعمدوا الي جهنم فيدخلو-ها فينطلقون حتي اذا دنوا منها وجدوا لها تغيظا وزفيرا ف-رجعوا الي ربهم فيقولون ربنا اخرجنا او اجرنا منها فيقول لهم الم تزعموا اني ان امرتكم بامر تطيعوني فياخذ علي ذلك--- مواثيقهم فيقول اعمدوا اليها فادخلوها فينطلقون حتي اذا راوها فرقوا منها ورجعوا وقالوا ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين فقال نبي ا--------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلاما	1391	-1275909201402086025	542	976.5	444	665	81.5037612915039	82	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	63	164	329	831	1473	300	عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس 39562------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا حم ق عن ابي هريرة اخرجه مسلم في صحيحه	5670	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2313	false	-2092613423960517523	11	111	59	553	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم --------قال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله ف------------يها فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا اخر حديث اخر روي------- مسلم في صحيحه	2313	-1275909201402086025	407	700.0	323	531	76.64783477783203	73	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5687	true	-6036457979501226601	13	118	72	603	1592	300	ابي -------قال قيل لنا اشياء تكون في اخر هذه الامة عند اقتراب الساعة فمنها نكاح الرجل امراته او امته في دبرها وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح الرجل الرجل وذلك مما حرم------------------ الله عليه ورسوله ومنها نكاح المراة المراة وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله صلي الله عليه وسلم وليس لهءلاء صلاة ما اقاموا علي ذلك حتي يتوبوا الي الله عز وجل توبة نصوحا قيل-------- لابي و-------ما التوبة النصوح -قال سالت ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال هو الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك ع----ند الحافر ثم لا تعود اليه ابدا	5687	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2497	false	-6887046222449052970	32	141	153	702	1496	300	ابي بن كعب قال قيل لنا اشياء تكون في اخر هذه الامة عند اقتراب الساعة -منها نكاح الرجل امراته او امته في دبرها وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح الرجل الرجل وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح المراة المراة وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله------------------- وليس لهءلاء صلاة ما اقاموا علي هذا حتي يتوبوا الي الله------- توبة نصوحا قال زر فقلت لابي بن كعب فما التوبة النصوح فقال سالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال هو الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك منه عند الحاضر ثم لا تعود اليه ابدا	2497	-1275909201402086025	489	883.5	392	583	83.87650299072266	87	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5715	true	5085119078506401078	156	187	722	885	1447	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر- متي يءمر فينفخ فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فكيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	5715	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1484	false	4988606244049915708	191	215	978	1105	1562	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته واستمع متي يءمر قالوا -------------------------------------كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	1484	-1275909201402086025	116	208.0	92	164	70.73170471191406	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5715	true	5085119078506401078	151	187	697	885	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ي-نتظر متي يءمر فينفخ فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فكيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	5715	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1561	false	3818073820091054420	191	234	926	1139	1472	300	ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عن الصور فقال قرن ينفخ فيه وجاء في الحديث كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته وانتظر -ان يءذن ---له فقالوا يا رسول الله -----------------كيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	1561	-1275909201402086025	143	215.0	114	235	60.8510627746582	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5715	true	5085119078506401078	142	187	655	885	1447	300	ابن عباس لما نزلت فاذا نقر في الناق------ور قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر فينفخ فقال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكيف نقول --------------قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	5715	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2549	false	-9071169160986283259	22	69	115	363	1514	300	ابن عباس ومجاهد-------------- الناقور الصور قال مجاهد وهو كهيءة القرن وفي الحديث كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر فينفخ فقال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما تامرنا يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	2549	-1275909201402086025	177	287.5	140	263	67.30037689208984	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5725	true	7002087121735486377	190	256	907	1250	1463	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يدعو الناس يوم القيامة بامهاتهم سترا منه علي عباده واما عند الصراط فان الله------ يعطي كل مءمن نورا وكل مءمنة نورا وكل منافق نورا فاذا استووا علي الصراط سلب الله نور المنافقين والمنافقات فقال المنافقون انظرونا نقتبس من نوركم وقال المءمنون ربنا اتمم لنا نورنا فلا يذكر عند ذلك احد احدا	5725	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2403	false	4346688694810664459	18	81	101	434	1653	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- يدعو الناس يوم القيامة باسماءهم سترا منه علي عباده واما عند الصراط فان الله تعالي يعطي كل مءمن نورا و---------------كل منافق نورا فاذا استووا علي الصراط سلب الله نور المنافقين والمنافقات فقال المنافقون انظرونا نقتبس من نوركم وقال المءمنون ربنا اتمم لنا نورنا فلا يذكر عند ذلك احد احدا	2403	-1275909201402086025	319	612.5	257	349	91.40401458740234	58	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5728	true	-2669251022693282851	136	187	658	913	1426	300	عن عمر ----------قال جاء -ناس من اليهود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد افي الجنة فاكهة قال نعم فيها فاكهة ونخل ورمان قالوا افتاكلون كما تاكلون في الدنيا قال نعم واضعاف ذلك قالوا فتقضون الحواءج قال لا ولكن-- يعرقون ثم يرشحون فيذهب الله ما في بطونهم من اذي	5728	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2371	false	4219733859135954218	137	188	729	990	1587	300	عن عمر بن الخطاب قال جاء اناس من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد افي الجنة فاكهة قال نعم فيها فاكهة ونخل ورمان قالوا افياكلون كما ياكلون في الدنيا قال نعم واضعاف قا----لوا فيقضون الحواءج قال لا ولكنهم يعرقون و--يرشحون فيذهب----- ما في بطونهم من اذي	2371	-1275909201402086025	233	417.0	185	272	85.6617660522461	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5738	true	-1640580311688362901	117	155	576	756	1490	300	فاتينا علي نهر------------------ احمر مثل الدم فاذا في النهر رجل ي-----سبح واذا علي شاطء النهر رجل قد جمع عنده حجا------رة واذا ذاك السابح يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده حجارة----- فيفغر له فاه فيلقمه حجرا حجرا	5738	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0327	false	1324756885556543392	220	264	1188	1397	1584	300	فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي ش--ط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع ---الحجارة عنده فيفغر له فاه فيلقمه حجرا وذكر	327	-1275909201402086025	165	278.0	128	214	77.1028060913086	29	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5738	true	-1640580311688362901	256	300	1257	1490	1490	300	احسن قالا لي ارق فيها فارتقينا فانتهينا-- الي مد--ينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء رجلا فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-	5738	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1133	false	9120509494052836024	177	211	938	1114	1576	300	اتاني الليلة اتيان فابتعثاني-- فانتهيا بي الي المدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة------------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا------لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	1133	-1275909201402086025	146	241.5	116	238	61.344539642333984	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5745	true	-8123807663665968613	29	81	147	408	1502	300	فعلي ما نطلع من الجنة----------------------- علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من ماء غير اسن وفاكهة ولعمر الهك ما تعلمون وخير--- مثله معه وازواج مطهرة و---------------------------------------------الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذنكم غير ان لا توالد	5745	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2252	false	2435352799510046288	173	237	888	1203	1526	300	فعلي ما نطلع من الجنة قال صلي الله عليه وسلم علي انهار من عسل مصفي وانهار من خمر ما بها--- صداع ولا ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه و---------ماء غير اسن وفاكهة -لعمر الهك ما تعلمون وخير من مثل----ه وازواج مطهرة قلت يا رسول الله او لنا فيها ازواج مصلحات قال الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذونكم غير ان لا توالد	2252	-1275909201402086025	239	413.5	191	332	71.98795318603516	41	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5750	true	86651645915844450	236	287	1123	1345	1403	300	ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت ه عن ابي الدرداء اخرجه ابن ماجه كتاب الديات رقم 2693 ص 39851------------------------------------------- ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدق بها الا كفر الله تعالي عنه مثل ما تصدق	5750	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0737	false	-8782792088552548429	59	114	300	555	1522	300	ما من---- مسلم يصاب بشء من جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط به عنه خطيءة فقال الانصاري فاني قد عفوت وهكذا رواه الترمذي وعن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يجرح من جسده جراحة فيتصدق بها الا كفر الله ------عنه مثل ما تصدق	737	-1275909201402086025	144	215.0	107	265	54.339622497558594	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5823	true	6101881535132496337	67	137	308	669	1452	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه دي----نار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه -الي صاحبه- ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر	5823	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0337	false	-1087727171749958863	231	300	1141	1489	1489	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني ب--شهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال -اءتني ب--كفيل -قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركب-------ا يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة معها الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر-----	337	-1275909201402086025	335	622.0	269	367	91.28065490722656	57	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5823	true	6101881535132496337	138	273	674	1333	1452	300	اللهم انك --تعلم- اني --تسلفت من فلان- الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي ب--ك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي ب--ك واني قد جهدت ان اجد مركبا ابعث---- اليه -الذي له---- فلم اجد------ واني استودع-كها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم ق------دم الذي كان اسلف---ه فات-ي بالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال---- اخبرتك اني لم اجد مركبا قبل ا----لذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت ف---ي الخشبة فانصرف بالف دينار راشدا	5823	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0338	false	2039377233294321060	2	141	7	695	1458	300	اللهم انك قد علمت اني استسلفت--- فلانا الف دينار فسالتي كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بذلك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بذلك واني قد جهدت ان اجد مركبا ابعث بها اليه بالذي اعطاني فلم اجد مركبا واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك ي-طلب مركبا ا-----لي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا تجيءه -بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهل- حطبا فلما كسرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الرجل الذي كان تسلف منه فاتاه بالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء -قال الم اخبر-ك اني لم اجد مركبا قبل هذا الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت به في الخشبة فانصرف بالفك----- راشدا	338	-1275909201402086025	615	1083.0	486	706	87.11048126220703	107	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5826	true	-298547125783455951	56	228	259	1125	1467	300	ثم فانطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رء-سهما فناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانط-------------------------------------------------------------------لقا بقية يومهما وليلتهما ----------فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله تعالي به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي--------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه انا قال-- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانط---------------------------------------------------------------------------لقا يمشيان علي الساحل------ فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول	5826	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1470	false	876073689419587697	0	223	0	1132	1515	300	ثم ان-طلق وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون عليه السلا-------م حتي اذا اتيا الصخرة -وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به قال------- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا فقال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال فرجعا يقصان اثرهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال اتيتك ل---------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله------ علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله------ علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهم- بغير نول	1470	-1275909201402086025	726	1214.0	572	1181	61.47332763671875	126	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	17	90	90	456	1489	300	يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده ف------قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قا------------------ل الم اقل لك انك لن تستطيع معي صب--------------------------------------------------------------------------------------------را فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قا--------------ل الخضر بيده فاقامه ف------قال موسي------------------------------------ لو شءت لتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك يرحم الله موسي ل-----------------------------------------------------------------وددنا لو--------- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما	5827	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1471	false	2409305916585823504	34	155	162	765	1455	300	يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه--------- فاقتلع----ه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 7475 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 7677 اي ماءلا فقال الخضر بيده فاقامه الكهف فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 7778 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما	1471	-1275909201402086025	320	540.0	254	617	51.86385726928711	55	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	165	298	812	1481	1489	300	فشكي ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر--------- فقل حبسني اهلي واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساحر---- فبينما هو كذلك--- اذ اتي علي داب------ة عظيمة قد حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم اعلم الساحر افضل------------ ام الراهب افض---ل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك------ من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء فسمع جليس--- للملك كان قد عمي-------- فاتاه بهدايا كثيرة فقال---------- ما ههنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن ----بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس	5827	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2610	false	5027169695720470785	4	142	21	717	1460	300	فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا اراد الساحر ان يضربك فقل حبسني اهلي واذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر قال فبينما هو ذات يوم اذ اتي علي دابة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام امر الساحر قال فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل من----------------------ي وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس ف-عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما ههنا--- اجمع فقال ما ان-------------ا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم ات---ي الملك فجلس	2610	-1275909201402086025	516	814.0	408	780	66.15384674072266	82	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5828	true	7548249196075562059	151	300	713	1425	1425	300	الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور قرقور بوزن عصفور السفينة الطويلة ا ه 416 المختار ب فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه--------- فذهبوا به------ فقال------------- اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا------- وجاء ------يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فق--------ال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك------------------------ به --------------------------------قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان ف-علت ذلك قتلتني ف-----جمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه------------------------- فوقع السهم في صدغه فوضع------- يده علي صدغه موضع السهم-	5828	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2611	false	-5465555165890624318	1	128	4	619	1504	300	علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فبعث به مع نفر--------------------------------- في قرقور فقال اذا لججتم به الب--------------------------------------------حر فان رجع عن دينه والا ف-غرقوه في البحر فلججوا به البحر فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت ف--------------------غرقوا اجمعون وجاء الغلام حتي دخل الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي ثم قال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به فان انت فعلت ما امرك به قتلتني والا فانك لا تستطيع قتلي قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي -------------------------ثم قل باسم الله رب الغلام ف---------انك اذا فعلت ذلك قتلتني ففعل ووضع السهم في كبد قوس-------------------------------------ه---------------------------------------------------- ثم رماه وقال باسم الله رب الغلام فوقع السهم في صدغه فوضع الغلام يده علي----- موضع السهم	2611	-1275909201402086025	397	537.5	309	859	46.216529846191406	66	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5863	true	394806590753609367	87	111	423	540	1454	300	انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لءن يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	5863	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1584	false	8481212950995957991	29	53	139	256	1539	300	عنه علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	1584	-1275909201402086025	111	216.0	88	117	94.87179565429688	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	28	66	126	320	1414	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت يده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم م اخرج------------ه مسلم	5869	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0679	false	9027989256567061661	128	167	628	831	1487	300	ان الشيطان يس-تحل الطعام اذا- لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها وجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع -يديهما يعني الشيطان وكذا رواه مسلم	679	-1275909201402086025	140	239.0	110	245	57.14285659790039	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5878	true	4597327680349688897	247	269	1219	1333	1496	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم ومن علينا فهدانا واطعمنا وسقانا-------------------------- وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ربي ولا مكافي	5878	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0807	false	-7114578007549807845	273	300	1410	1548	1548	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم ومن علينا فهدانا واطعمنا وسقانا من الشراب وكسانا من العري وكل بلاء حسن ابلانا الحمد لله غير مودع ربي ولا مكفي--	807	-1275909201402086025	110	202.0	89	140	78.57142639160156	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5878	true	4597327680349688897	269	300	1333	1496	1496	300	ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي اطعمنا من الطعام وسقانا من الشراب وكسانا من العري وهدانا من الضلال وبصرنا من العمي وفضلنا علي كثير -من خلقه تفضيلا الحمد لله-	5878	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0808	false	-1127234347630715540	0	31	0	164	1465	300	ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي اطعمنا من الطعام وسقانا من الشراب وكسانا من العري وهدانا من الضلال وبصرنا من العمي وفضلنا علي كثير ممن خلق- تفضيلا الحمد لله	808	-1275909201402086025	162	309.0	132	165	98.18181610107422	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5896	true	-5743038441752965401	186	273	847	1252	1380	300	ثوبا جديدا ف---------------قال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3555 ص ه عن عمر 41090------------------------------------------ من استجد قميصا فلبسه فقال حين -بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا	5896	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0920	false	6956656922594883894	56	127	311	648	1535	300	ثوبا جديدا فلما بلغ ترقوته قال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استجد ثوب-ا فلبسه فقال حين يبلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب ال----خلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا	920	-1275909201402086025	264	466.5	205	463	57.019439697265625	52	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	160	555	782	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	5945	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0679	false	9027989256567061661	190	231	943	1151	1487	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا---- دخل ولم يذكر اسم الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	679	-1275909201402086025	185	306.0	147	231	80.08657836914062	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms5947	true	5122671574366747102	140	189	702	938	1472	300	ما من خارج يخرج الا ببابه رايتان راية بيد ملك وراية بيد شيطان فان خرج فيما يحب الله عز وجل تبعه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتي يرجع الي بيته وان خرج فيما يسخط الله -تبعه الشيطان برايته فلم يزل تحت راية الشيطان حتي يرجع الي بيته	5947	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2564	false	-2116060960289937989	78	125	377	606	1559	300	ما من خارج يخرج الا ببابه رايتان راية بيد ملك وراية بيد شيطان فان خرج ل-ما يحب الله اتبع------ه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتي يرجع الي بيته وان خرج ل-ما يسخط الله اتبعه الشيطان برايته فلم يزل تحت راية الشيطان حتي يرجع الي بيته	2564	-1275909201402086025	222	424.5	175	237	93.67088317871094	43	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6028	true	-3408446955313597440	131	167	661	837	1477	300	مثل الذي يفر من الموت ك----الثعلب تطلبه الارض بدين فجعل يسعي حتي اذا اعيي وانبهر دخل جحره فقالت له الارض عند سبلته ديني ديني يا ثعلب----- فخرج له حصاص فلم يزل كذلك حتي انقطعت عنقه فمات	6028	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2467	false	-2226871672893722547	11	45	60	224	1594	300	مثل الذي يفر من الموت كمثل الثعلب تطلبه الارض بدين فجاء يسعي حتي اذا اعيا وانبهر دخل جحره فقالت له الارض-------------------- يا ثعلب ديني فخرج له حصاص فلم يزل كذلك حتي ت-قطعت عنقه فمات	2467	-1275909201402086025	151	265.0	119	185	81.62162017822266	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	183	292	787	1363	1402	300	عن ابي هريرة وابي سعيد 42169 اذا حضر ال---------------مءمن-------- اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه لي-ناوله بعضهم بعضا------- حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح------- التي جاءتكم من---- الارض ف---ياتون ---------------------------------به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا--- من احدكم----- بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعلت فلانة فيقولون دعوه----------- فانه كان في غم الدنيا فاذا قال اما اتاكم قالوا-- ذهب به الي امه الهاوية وان- الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض	6031	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1299	false	7542046908660791768	187	298	923	1494	1505	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا قبض اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي ----------------الي روح الله فتخر----------------ج كاطيب ريح --مسك حتي انه ليتناوله بعضهم بعضا يشمونه حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما----- هذه الريح الطيبة التي جاءت-- من قبل الارض ولا ياتون سماء الا قالوا مثل ذلك حتي ياتوا به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من اهل الغاءب بغاءبه---------م فيقولون- ما-- فعل ---------------فلان- فيقولون دعوه حتي يستريح فانه كان في غم فيقول قد مات--- اما اتاكم فيقولون ذهب ا---لي امه الهاوية واما الكافر ------فياتيه ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي الي غض-------------------ب الله فتخرج كانتن ريح جيفة---- فيذهب به- الي الارض	1299	-1275909201402086025	395	563.0	314	676	58.43195343017578	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6032	true	-6534916647396517293	17	83	90	415	1464	300	عن ابي هريرة -----------42170 اذا خرجت روح------ المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها--------- فذكر من ريح طي-ها--------------- ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يق-----ول انطلقوا به الي اخر الاجل و----ان الكافر اذا خرجت روحه فذكر--------- من ن----------تنها فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	6032	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1299	false	7542046908660791768	85	166	429	824	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اذا خرجت روح العبد المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءة من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه عز وجل فيقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان كان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر مقتا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	1299	-1275909201402086025	304	541.0	238	395	76.96202850341797	54	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6034	true	4680022485424181154	248	300	1180	1429	1429	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -------------------------------------قالوا انا نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا ح--ضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله------- والله عز وجل للقاءه احب واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من-	6034	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2392	false	7525630877051254747	201	262	990	1286	1482	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قال فاكب القوم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا انا نكره الموت قال ليس ذاك ولكنه اذا احتضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنت نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله عز وجل والله عز وجل للقاءه احب واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من	2392	-1275909201402086025	246	464.5	195	296	83.10810852050781	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6035	true	-7700027849279593413	16	87	78	410	1424	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالوا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال------------------ ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله------ بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه---- وان الفاج----------ر اذا حضر جاءه -ما هو صاءر اليه من ا-------------------لشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	6035	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2165	false	4714067744297656156	83	165	439	819	1500	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلن-ا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال صلي الله عليه سلم ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله تعالي بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله ---------تعالي فاحب الله لقاءه قال وان الفاجر او الكافر اذا حضر جاءه بما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	2165	-1275909201402086025	316	567.0	247	390	81.02564239501953	61	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6036	true	-5359585756034576686	55	111	216	491	1394	300	لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فمن قالها عند موته وجبت له الجنة -قالوا يا رسول الله فمن قالها في صحته قال تلك اوجب واوجب------- والذي نفسي بيده لو جء بالسماوات والارضين ومن فيهن وما بينهن وما تحتهن فوضعت في كفة الميزان ووضعت شهادة ان لا اله الا الله في الكفة الاخري لرجحت بهن	6036	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1523	false	-1026693535465578041	138	196	696	979	1474	300	لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فمن قالها عند موته وجبت له الجنة فقالوا يا رسول الله فمن قالها في صحته قال تلك اوجب واوجب ثم قال والذي نفسي بيده لو جء بالسماوات والارضين وما فيهن وما بينهن وما تحتهن فوضعن في كفة الميزان ووضعت شهادة ان لا اله الا الله في الكفة الاخري لرجحت بهن	1523	-1275909201402086025	273	531.0	217	283	96.4664306640625	52	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	8	98	41	497	1541	300	القبر رقم 451 ص 42495------ ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من- الاخرة نزل اليه م-------ن السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان---- فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك	6064	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0927	false	2211465100013257941	209	300	1124	1588	1588	300	القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال الي الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما يسيل القطر ----في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك-	927	-1275909201402086025	422	774.5	339	476	88.65546417236328	78	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	98	300	497	1541	1541	300	وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري---- فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان------------------- له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد --بصره--- وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي---- وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من- الاخرة نزل اليه من-	6064	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0928	false	-3035747383651996310	0	209	0	1079	1550	300	وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به- الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدو-----ه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما عملك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحو- له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له--- قبره مد البصر قال وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال الي الاخرة نزل اليه من	928	-1275909201402086025	1019	1953.5	820	1089	93.57208251953125	185	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	8	174	41	903	1541	300	القبر رقم 451 ص 42495------ ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة---------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان---- فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ---------علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة	6064	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1297	false	2329615736127493410	133	300	644	1513	1513	300	القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع في الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه---------- ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها يعني علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به- الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله------- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه ال-----ي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة-	1297	-1275909201402086025	818	1551.5	661	893	91.6013412475586	149	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	174	299	903	1539	1541	300	اخري---- فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي---- يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء------ بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي---- وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه	6064	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1298	false	5163738143315137885	0	133	0	671	1513	300	اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي كنت يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي ياتي بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه	1298	-1275909201402086025	631	1213.5	506	671	94.03874969482422	116	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	246	300	1245	1533	1533	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في--فتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة-	6065	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0827	false	3383294473641046440	186	240	966	1256	1560	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال-- فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة	827	-1275909201402086025	283	537.5	230	293	96.58702850341797	49	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	0	101	0	527	1533	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب في----فرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث ف-يقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي	6065	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0928	false	-3035747383651996310	209	300	1079	1550	1550	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود م-------------------------------------------------------------ن الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي-	928	-1275909201402086025	456	876.5	368	533	85.55347442626953	84	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	101	300	527	1533	1533	300	بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا -----------------------------لا تفتح لهم ابوا--------------------------------------------ب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا------------------------------------------------------------------------------------- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه--- حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة حم اخرجه الامام احمد في مسنده 4 286 296 ص د وابن خزيمة ك هب والضياء عن البراء 42496 ان------------------------------ الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس ال--طيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفت--ح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة----- كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة-	6065	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0929	false	4521087907043615248	0	218	0	1118	1556	300	بها الي السماء الدنيا فيستفتح ف---لا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك------ هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه م---ن النار وافتحو- له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة وفي الحديث--------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالوا اخرجي ايتها النفس المطمءنة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فيقولون---------- ذلك حتي-------- يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة التي كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة	929	-1275909201402086025	871	1573.0	699	1213	71.8054428100586	154	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	7	127	45	652	1533	300	منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها -----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح-- له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيق-------------------------------------------------ول الله عز وجل اكتبوا كتاب----ه في سجين ف----------ي الارض	6065	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1297	false	2329615736127493410	172	292	842	1466	1513	300	منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل------ كما تسيل القطرة من في السقاء------------------------------------------------------------------ فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها يعني علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي السماء الدنيا فيستفتحون له ف---يفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله------- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض	1297	-1275909201402086025	405	631.0	315	707	57.2843017578125	66	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	0	146	0	751	1533	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب في----فرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث ف-يقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا----------------------------- لا تفتح لهم ابوا--------------------------------------------ب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا------------------------------------------------------------------------------------- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا	6065	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1298	false	5163738143315137885	135	300	681	1513	1513	300	السماء------- سود الوج-ه معهم المسوح ف-جلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت ف---يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعه- كما ينتزع السفود م-------------------------------------------------------------ن الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح فيخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت ف-ي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط فيقول الله------- اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا-	1298	-1275909201402086025	650	1182.5	521	915	71.03825378417969	115	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	146	227	751	1161	1533	300	ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه--- حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول -من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	6065	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1299	false	7542046908660791768	0	82	0	415	1505	300	ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ومن انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	1299	-1275909201402086025	405	790.5	325	418	96.88995361328125	75	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	0	58	0	303	1475	300	وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الس----ماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الس----ماء فيستفتح لها فيقال من هذا	6066	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0827	false	3383294473641046440	240	300	1256	1560	1560	300	وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل و------اذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا-	827	-1275909201402086025	284	541.0	229	311	91.31832885742188	51	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	58	87	303	460	1475	300	فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح	6066	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0828	false	8732967034338695824	0	29	0	156	1545	300	فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه- لا يفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح	828	-1275909201402086025	155	304.0	126	157	98.72611236572266	27	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	0	84	0	441	1475	300	وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الس----ماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها السم----اء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال-- فلان فيقال-- لا مرحبا بالنفس الخبيثة----- كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل م-ن السماء ثم -----تصير الي القبر	6066	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0929	false	4521087907043615248	218	300	1118	1556	1556	300	وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان ف--------يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل و------اذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فيقولون ذلك ----------حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون لا مرحبا بالنفس الخبيثة التي كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه- لم يفتح لك ابواب السماء فترسل بين السماء والارض فتصير الي القبر-	929	-1275909201402086025	385	694.5	312	464	82.97413635253906	63	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	186	220	947	1137	1537	300	كنت نهيتكم--------------- عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	6075	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1142	false	6428783737573907106	261	296	1270	1467	1484	300	كنت نهيتكم عن ثلاث نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا و----نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم و----نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	1142	-1275909201402086025	182	342.0	150	205	88.78048706054688	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6140	true	-5240287792942547910	78	103	359	491	1441	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	6140	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1135	false	-888192963636020756	42	67	202	334	1530	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	1135	-1275909201402086025	132	264.0	107	132	100.0	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6148	true	1310366547904659000	97	129	486	631	1380	300	لو ان رجلا جر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في طاعة الله عز وجل لحقر ذلك يوم القيامة ولود انه يرد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	6148	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2626	false	1456408927800551788	39	67	178	306	1474	300	لو ان عبدا خر علي وجهه من يوم ولد الي ان- يموت----- في طاعة الله------- لحقره ---يوم القيامة ولود انه -رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	2626	-1275909201402086025	120	204.0	93	145	82.75862121582031	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	13	63	60	325	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	6163	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2412	false	5148736972881932576	52	85	266	436	1546	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنب--------------------------يه و-----امن ب-------------ي فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل ادب امته فاح--------------------------------سن تاديبها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	2412	-1275909201402086025	152	270.5	121	267	56.92884063720703	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	49	76	263	405	1555	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله بتلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض حم---- عن ابي	6167	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2412	false	5148736972881932576	15	42	71	217	1546	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله وتلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض 572829 عن ابي	2412	-1275909201402086025	139	268.5	112	146	95.20548248291016	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	37	128	190	629	1450	300	ان الله تعالي عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب ومن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشم--------------------------------ه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	6185	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0320	false	-7872342184392090555	37	132	190	645	1521	300	ان الله------------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا نبي الله قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	320	-1275909201402086025	408	767.0	321	477	85.53459167480469	79	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	37	133	190	654	1450	300	ان الله تعالي عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب ومن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشم-----------------------------------ه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم الحديث في مسند الامام	6185	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1220	false	-2125345431917586519	136	232	672	1136	1468	300	ان الله------------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قال قلنا وما بواءقه يا نبي الله قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق--- فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وروي------------- الامام	1220	-1275909201402086025	410	744.0	323	505	81.18811798095703	78	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	37	86	190	426	1450	300	ان الله تعالي عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب ومن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي---- بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه	6185	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1658	false	-2759124862884748130	253	300	1366	1592	1592	300	ان الله------------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه-	1658	-1275909201402086025	211	388.0	167	246	85.77235412597656	40	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	85	128	419	629	1450	300	بواءقه----------------- غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	6185	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1659	false	-4049273191011223304	2	49	10	234	1525	300	بواءقه يا رسول الله قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1659	-1275909201402086025	205	387.0	162	227	90.3083724975586	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	24	79	104	375	1510	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	6186	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2485	false	-4859857373316734763	10	63	47	311	1502	300	يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	2485	-1275909201402086025	258	484.0	205	273	94.5054931640625	49	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6195	true	-1548826910295018076	48	89	233	443	1493	300	لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك---- ان -ذلك من المعروف وارفع ازارك------- الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها----------- من المخيلة وان الله تعالي لا يحب المخيلة	6195	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1814	false	-3678727166842858525	61	105	290	512	1456	300	لا تسبن احدا ولا تزهدن في المعروف----- ولو ان تلقي اخاك وانت منبسط اليه وجهك ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستقي واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة وان الله------ لا يحب المخيلة	1814	-1275909201402086025	170	274.5	132	233	72.96137237548828	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6200	true	-6663204199282989988	31	97	152	513	1530	300	يا ابن مسعود-------------------------- هل علمت ان بني اسراءيل افترقوا علي اثنتين وسبعين فرقة لم ينج منها الا ثلاث فرق وهلك ساءرهن فرقة اقامت في- الملوك والجبابرة------------------------------ فدعت الي ----------دين عيسي فاخذت وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلت ونشرت بالمناشير وحرقت بالن--ار فصبرت حتي لحقت بالله ثم قامت طاءفة اخري لم يكن لهم قوة ولم تطق القيام بالقسط فلحقت بالجبال فتعبدت وترهبت وهم الذين ذكرهم الله تعالي ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	6200	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2411	false	-7502084223303614534	150	252	793	1335	1572	300	يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال هل علمت ان بني اسراءيل افترقوا علي -ثنتين وسبعين فرقة لم ينج منها الا ثلاث---------------- فرق-- قامت بين الملوك والجبابرة بعد عيسي ابن مريم عليه السلام فدعت الي دين الله ودين عيسي ابن مريم فقاتلت الجبابرة فقتلت فصبرت ونجت ثم قامت طاءفة اخري لم تكن لها قوة بالقتال فقامت بين الملوك والجبابرة فدعوا الي دين الله ودين عيسي ابن مريم فقتلت وقطعت بالمناشير وحرقت بالنيران فصبرت ----------ونجت ثم قامت طاءفة اخري لم يكن لها قوة ولم تطق القيام بالقسط فلحقت بالجبال فتعبدت وترهبت وهم الذين ذكر ا--لله تعالي ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	2411	-1275909201402086025	309	523.0	251	573	53.926700592041016	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6203	true	-792729119539319232	52	149	263	792	1548	300	كتفي حتي وجدت بردها بين ثدي------------ي فعلمت ما في السماوات وما في الارض --فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي ----قلت نعم ف--------ي الكفارات والدرجات -------والكفارا--------ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقا---ل يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فا--قبضني اليك غير مفتون----- والدرجات ------------افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	6203	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2340	false	2705646821238382977	0	99	0	526	1485	300	كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قال قلت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات وابلاغ الوضوء في المكاره ------------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال قل يا محمد اذا صليت---- اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين------------------------------ واذا اردت بعبادك فتنة ان تقبضني اليك غير مفتون وقال والدرجات بذل الطعام وافشاء السلا--------------م والصلاة بالليل والناس نيام	2340	-1275909201402086025	456	804.0	372	592	77.02702331542969	72	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6205	true	4859304705599959181	251	300	1217	1432	1432	300	من انفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعماءة ضعف ومن انفق علي نفسه او علي اهله او عاد مريضا او ماز ماز من ماز اذي اي نحاه وازاله ا ه 4 380 النهاية ب اذي عن طريق او تصدق فهي حسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن-	6205	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0316	false	-4135972550427022874	30	58	152	291	1469	300	من انفق نفقة فاضلة في سبيل الله ف-سبعماءة ----ومن انفق علي نفسه و------اهله او عاد مريضا او ----------اماط اذي فال--------------------------------------------------------حسنة بعشر امثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن	316	-1275909201402086025	132	216.0	105	216	61.11111068725586	25	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	59	128	291	633	1451	300	عن ابي هريرة 43561------------------------------- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله و---------------------------------------------رجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	6207	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0323	false	-5905364916233767228	133	208	732	1100	1534	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يرجع اليه و--------------------------------------------------رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	323	-1275909201402086025	284	539.0	224	418	67.94258117675781	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6209	true	4477329211254529516	208	257	1002	1239	1448	300	يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم علي اهلك يكثر خير بيتك ويا انس سلم علي من لقيت من امتي تكثر حسناتك ويا انس لا تبيتن الا وانت طاهر فانك ان مت مت شهيدا وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك وصل بالليل والنهار تحبك الحفظة ووقر الكبير	6209	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1737	false	8876541463709102607	36	74	184	371	1558	300	يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم -----------------------------------علي من لقيك من امتي تكثر حسناتك واذا دخلت يعني بيتك فسلم علي اهلك يكثر خير بيتك ---وصل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين قبلك يا انس ارحم الصغير------------ ووقر الكبير	1737	-1275909201402086025	126	206.0	100	237	53.16455841064453	23	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6212	true	-1727997025217985737	32	300	165	1484	1484	300	ان الله تعالي- امر يحيي بن زكريا------------ بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله تعالي الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له---- انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني او ان اعذب او-يخسف بي---- فجمع يحيي--------- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله و-ثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه الي ع-بده ما-لم ي---------------------لتفت-- وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة--- مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا و---مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي-------------------------------- وانا امركم بخمس----- امرني الله بهن	6212	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0026	false	-5200195512158495817	32	293	167	1432	1478	300	ان الله عز وجل امر يحيي بن زكريا عليه السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن -وانه كاد -----------------------------------ان يبطء بها فقال ل------ه عيسي عليه السلام انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال يا اخي-------- اني اخشي ان سبقتني ا---ن اعذب او يخسف بي قال فجمع يحيي بن زكريا بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرف-- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امر------ني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ----------ذلك كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فجعل يع----------------------------------------مل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالص---------------------لاة ------------فان الله ينصب --------وجهه لوجه عبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل معه صرة من مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فتحصن----- فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني بهن ----	26	-1275909201402086025	1074	1859.0	846	1430	75.10489654541016	193	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	107	196	540	1013	1512	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف ا---------------------------------------------------------------------لليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه--------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه ال--------------------جهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله---------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه---------------------------------- ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوه-------------------هم الا حصاءد السنتهم	6213	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1913	false	8514300531402755894	8	135	47	683	1524	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	1913	-1275909201402086025	398	688.5	320	689	57.76487731933594	66	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	44	144	235	766	1542	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلكم علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف ا---------------------------------------------------------------------لليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه--------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه ال--------------------جهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله---------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم ----قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او-------- مناخرهم الا حصاءد السنتهم	6215	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1913	false	8514300531402755894	8	135	47	683	1524	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك ب---ه شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك -علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا فقلت يا رسول ال--------------له وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	1913	-1275909201402086025	438	756.5	354	707	61.951908111572266	70	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6234	true	834128765613145950	39	65	173	308	1474	300	ان الله------ لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ---ذرية --صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر	6234	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2007	false	2450469894090984064	257	284	1196	1341	1410	300	ان الله تعالي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر بالذرية الصالحة يرزقها العبد فيدعون له من بعد-ه فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر	2007	-1275909201402086025	128	230.5	103	146	87.67123413085938	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6238	true	-5530750807131401651	152	300	756	1417	1417	300	يا صفية -بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم ت عن عاءشة 43701 يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا ق ن عن ابي هريرة م اخرجه مسلم كتاب------------ الايمان باب في قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين رقم 348 و 350 ص عن عاءشة 43702 يا معشر قر---------------------يش انق---------------------------------------ذوا انفسكم من النار فا-------ني لا------- املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد --مناف انقذوا انفسكم-------------------------------------- من النار فاني------ لا املك لكم من-	6238	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1791	false	336596610627938198	148	241	727	1178	1461	300	يا صفية ابنة عبد المطل------------------ب يا بني عبد المطلب---- لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم الحديث الثالث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية-------------------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني كعب انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني هاشم انقذوا انفسكم من ال------------نار يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني والله لا املك لكم من	1791	-1275909201402086025	235	310.0	180	795	29.55974769592285	39	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6242	true	3737728872573128665	14	36	65	177	1538	300	لا تءذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فانه من طلب عورة اخيه المسلم طلب الله عورته حتي يفضحه في بيته	6242	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1695	false	7715240742050096842	225	247	1146	1258	1526	300	لا تءذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فانه من طلب عورة اخيه المسلم طلب الله عورته حتي يفضحه في بيته	1695	-1275909201402086025	112	224.0	90	112	100.0	22	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	90	115	433	552	1415	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا -خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	6252	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1705	false	6979299683364833079	60	85	315	435	1549	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	1705	-1275909201402086025	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6254	true	7707564572182175287	65	144	308	697	1449	300	اتاني جبريل فقال-------- رغم انف رجل ادرك-------------------------------------------------------------------- رمضان ف-------لم يغفر له قل امين فقلت امين ورغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل عليك قل امين فقلت امين ------ورغم انف رجل ادرك -ابويه--- احدهما او كلاهما عنده الكبر فلم يدخلاه الجنة قل امين فقلت امين ز عن ثوبان 43849 اتاني جبريل فقال من ذكرت عنده فلم يصل عليك دخل النار فابعده الله واسحقه قل امين فقلت امين وقال ومن ادرك والديه او احدهما فلم يبرهما دخل النار----------- فابعده الله واسحقه	6254	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1397	false	-550819930036743070	9	90	41	416	1419	300	اتاني جبريل فقال يا محمد رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل عليك قل امين فقلت امين ثم قال رغم انف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم خرج فلم يغفر ------------------------------------------------------له قل امين فقلت امين ثم قال رغم انف رجل ادرك والديه او احدهما ف---------------------لم يدخلاه الجنة قل امين فقلت امين حديث اخر روي الامام احمد عن ابي مالك القشيري قال قا-----------ل النبي صلي--- الله عليه وسلم ---------------------من ادرك والديه او احدهما --------ثم دخل النار من بعد ذلك فابعده الله واسحقه	1397	-1275909201402086025	197	219.5	151	493	39.95943069458008	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6257	true	-7951229337107875824	68	161	340	783	1485	300	الله تعالي يقول يا ابن ادم قد انعمت عليك نعما عظاما لا تحصي عددها ولا تطيق شكرها وان مما انعمت عليك ان جعلت لك عينين تنظر بهما وجعلت لهما غطاء فانظر بعين-ك الي ما احللت لك فان رايت ما حرمت عليك فاطبق عليهما غطاءهما وجعلت لك لسانا وجعلت له غلافا فانطق بما امرتك واحللت لك فان عرض --لك ما حرمت عليك فاغلق عليك لسانك وجعلت لك فرجا وجعلت لك سترا فاصب بفرجك ما احللت لك فان عرض --لك ما حرمت عليك فارخ عليك سترك--- ابن ادم انك لا تحمل سخطي ولا تطيق انتقامي	6257	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2628	false	-1334761102051185617	129	222	620	1066	1476	300	الله تعالي----- يا ابن ادم قد انعمت عليك نعما عظاما لا تحصي عددها ولا تطيق شكرها وان مما انعمت عليك ان جعلت لك عينين تنظر بهما وجعلت لهما غطاء فانظر بعينيك الي ما احللت لك وان رايت ما حرمت عليك فاطبق عليهما غطاءهما وجعلت لك لسانا وجعلت له غلافا فانطق بما امرتك واحللت لك فان عرض عليك ما حرمت عليك فاغلق عليك لسانك وجعلت لك فرجا وجعلت لك سترا فاصب بفرجك ما احللت لك فان عرض عليك ما حرمت عليك فارخ عليك سترك يا ابن ادم انك لا تحمل سخطي ولا تطيق انتقامي	2628	-1275909201402086025	435	838.0	343	451	96.45233154296875	87	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6259	true	3576893458708895998	64	94	284	445	1466	300	عباد- لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب عظيم المتبرء --------------من والديه رغبة عنهما والمتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	6259	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0393	false	6602045840899071466	229	262	1105	1274	1460	300	عبادا لا يكلمهم----- يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل ومن اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه راغب عنهما و--متبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	393	-1275909201402086025	129	231.0	104	176	73.29545593261719	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6260	true	-1290158604726553137	5	38	21	213	1582	300	اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحش فان الله لا يحب الفحش ولا المتفحش واياكم والشح فانه اهلك من كان قبلكم امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا وامرهم بقطع الرحم فقطعوا	6260	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2436	false	7939314913314941383	211	278	1051	1418	1513	300	اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه سلم اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الفحش فان الله لا يحب الفحش ولا ال-تفحش واياكم والشح فانه اهلك من كان قبلكم امرهم بالظلم فظلموا وامرهم بالفجور ففجروا وامرهم بالقطيعة-- فقطعوا	2436	-1275909201402086025	169	311.0	137	370	45.67567443847656	26	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6261	true	1644073238574434608	212	237	1075	1205	1511	300	ثلاث لازمات لامتي الطيرة والحسد وسوء الظن قيل ------ما يذهبهن يا رسول الل-----------ه قال------------------- اذا حسدت فاستغفر الله واذا ظننت فلا تحقق واذا تطيرت فامض	6261	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2297	false	-939520654740626104	2	35	10	176	1463	300	ثلاث لازمات لامتي الطيرة والحسد وسوء الظن فقال رجل وما يذهبهن يا رسول الله ممن هن فيه قال صلي الله عليه وسلم اذا حسدت فاستغفر الله واذا ظننت فلا تحقق واذا تطيرت فامض	2297	-1275909201402086025	126	224.0	102	166	75.90361785888672	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6270	true	4158579047990804884	77	106	403	549	1477	300	ان لله عز وجل عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم------------------------------- متبرء من والديه وراغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم نعمة------- وتبرا منهم	6270	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0393	false	6602045840899071466	226	262	1092	1274	1460	300	ان لله تعالي- عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل ومن اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه -راغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	393	-1275909201402086025	135	235.5	107	184	73.36956787109375	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6295	true	7098930344957341514	201	273	968	1328	1471	300	البراء بن عازب -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدور ينادي باعلي صوته----- يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته هب 44150 عن علي رضي الله عنه قال --رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا علي اصحابه فقال يا	6295	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2298	false	-4029119373154192751	196	261	998	1312	1513	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في بيوتها او قال في خدورها فقال يا معشر من امن بلسان--------------------------ه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه------- يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته ---------------طريق اخري عن- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قال يا	2298	-1275909201402086025	259	421.0	202	381	67.97900390625	46	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	145	198	760	1036	1600	300	عن عبد الله بن عكيم قال خطبنا ابو بكر فق---------------ال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يس-رعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	6309	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1595	false	8342856996091665749	198	251	1006	1283	1530	300	عن عبد الله بن حكيم قال خطبنا ابو بكر رضي الله عنه ثم قال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله و----------تثنوا عليه بما هو له اهل و-تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثني علي زكريا و----اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	1595	-1275909201402086025	250	458.5	203	292	85.61643981933594	44	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	0	137	0	724	1600	300	خطبة ابو بكر الصديق------------------ اما تعلمون انكم تغدون وتروحون لاجل معلوم فمن استطاع ان ينقضي الاجل وهو في عمل الله------ فليفعل ولن تنالوا ذلك الا بالله ان اقوا-----ما جعلوا اجالهم لغيرهم فنهاكم الله------- ان تكونوا امثالهم ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانس-هم انفسهم اين من تعرفون من اخوانكم قدموا علي ما قدموا في ايام سلفهم وحلوا فيه بالشقوة والسعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحففوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخر والاثار هذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيءوا منه ليوم ظلمة وانتض-حوا بشفاءه وبيانه ان الله عز وجل اثني علي زكريا واهل بيته فقال----------- كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين--------- لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم	6309	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2441	false	-3227010734824743618	13	161	74	848	1581	300	خطب- ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقال اما تعلمون انكم تغدون وتروحون لاجل معلوم فمن استطاع ان ي-قضي الاجل وهو من عمل الله عز جل فليفعل ولن تنالوا ذلك الا بالله عز وجل ان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم فنهاكم الله عز وجل ان تكونوا امثالهم ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اين من تعرفون من اخوانكم قدموا علي ما قدموا في ايام سلفهم وخلوا---- بالشقوة والسعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخر والابار هذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيءوا منه ليوم ظلمة واستضيءوا بسناءه وبيانه ان الله تعالي- اثني علي زكريا واهل بيته فقال تعالي انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير ف-من يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم	2441	-1275909201402086025	695	1282.0	560	782	88.87467956542969	117	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	39	100	203	515	1481	300	عن يحيي بن يعمر ان----- علي بن ابي طالب خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل الله به----------------م العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم---- الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا	6345	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0751	false	-3132590147855218354	85	146	442	762	1520	300	عن يحيي بن يعمر قال خطب علي بن ابي طالب---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال--- ايها الناس انما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار فلما تمادوا في المعاصي اخذتهم العقوبات---- فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا	751	-1275909201402086025	282	510.5	226	337	83.67952728271484	52	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6359	true	6283125468324744850	18	56	96	291	1513	300	ابي مريم قال مر عمر بن الخطاب--- بمعاذ بن جبل فقال---- ما قوام هذه الامة قال معاذ ثلاث وهن المنجيات الاخلاص وهي الفطرة فطرة الله التي فطر الناس عليها والصلاة وهي الملة والطاعة وهي المعصية فقال عمر صدقت	6359	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1889	false	1964282336020853882	111	150	592	789	1598	300	ابن جرير---- مر عمر رضي الله عنه بمعاذ بن جبل فقال عمر ما قوام هذه الامة قال معاذ ثلاث وهن المنجيات الاخلاص وهي الفطرة فطرة الله التي فطر الناس عليها والصلاة وهي الملة والطاعة وهي العصم-ة فقال عمر صدقت	1889	-1275909201402086025	175	321.5	139	202	86.6336669921875	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6368	true	-1317395757440809166	41	106	194	522	1447	300	عودا يابسا فخط ورقة ثم قال ان قول لا اله الا الله والله اكبر------------ والحمد لله وسبحان الله يحط الخطايا كما تحط ورق هذه الشجرة------ خذهن يا ابا الدرداء قبل ان يحال بينك وبينهن فانهن الباقيات الصالحات وهن من كنوز الجنة قال ابو سلمة فكان ابو الدرداء اذا ذكر هذا الحديث قال لاهللن الله ولاكبرن الله ولاسبحن الله حتي اذا راني --جاهل حسب اني مجنون	6368	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1519	false	5980244041864455815	0	66	0	333	1522	300	عودا يابسا فحط ورقه ثم قال ان قول لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله ت------------حط الخطايا كما تحط ورق هذه الشجرة الريح خذهن يا ابا الدرداء قبل ان يحال بينك وبينهن ---هن الباقيات الصالحات وهن من كنوز الجنة قال ابو سلمة فكان ابو الدرداء اذا ذكر هذا الحديث قال لاهللن الله ولاكبرن الله ولاسبحن الله حتي اذا راني الجاهل حسب اني مجنون	1519	-1275909201402086025	310	586.0	247	348	89.08045959472656	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6397	true	-3546787384834812157	177	251	830	1161	1399	300	ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو-------- زان ه عن ابن عمر 44646 ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما حم عد ك ط والدارمي د ت حسن ن ه ع طب ك ص ق عن سمرة 44647 ايما امراة زوجت نفسها من غير ولي فهي زانية خط عن معاذ 44648-- لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها	6397	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0512	false	-3580295600714871218	91	128	490	677	1621	300	ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر اي زان فان كان مالك الامة امراة----- زوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها من يزوج المراة باذنها لما جاء في الحديث لا تزوج المراة المراة ولا الم-----راة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها	512	-1275909201402086025	123	186.5	95	341	36.07038116455078	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6405	true	8468592925927573997	61	94	279	440	1416	300	يا ايها الناس اني كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	6405	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0511	false	-937595065980346432	144	175	714	866	1483	300	يا ايها الناس اني كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------ قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	511	-1275909201402086025	152	290.5	121	161	94.4099349975586	31	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6413	true	25732930940577224	265	293	1303	1438	1463	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله------ جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي- بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا	6413	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0263	false	277989663000164025	126	155	670	813	1551	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	263	-1275909201402086025	130	243.0	102	143	90.90908813476562	24	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6476	true	-6793525734144914893	0	25	0	131	1504	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمع-ا فعلا مني الرجل مني المراة ا---ذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل---- انثا باذن الله	6476	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1308	false	-4048974304265383191	179	207	883	1028	1472	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعنا فعلا مني الرجل مني المراة كان ذكرا باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل كان انثي باذن الله	1308	-1275909201402086025	129	231.0	104	145	88.96551513671875	20	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6477	true	-4073034294965698351	127	175	640	880	1463	300	يا رسول الله المراة يكون لها في الدنيا زوجان لايهما تكون في---------- الجنة--------------------------- قال فذكره 45582 يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب---- الخلق الحسن بخير الدنيا والاخرة طب والخطيب عن	6477	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2383	false	-7087974655496993524	58	107	315	566	1580	300	يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال------------ يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسن-- خلقا معي---------- فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق------ بخير الدنيا والاخرة وفي الحديث ان	2383	-1275909201402086025	161	246.5	126	281	57.295372009277344	28	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	11	37	60	195	1443	300	ان الله تعالي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة ---------ذرية --صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فليحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر	6481	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms2007	false	2450469894090984064	257	284	1196	1341	1410	300	ان الله تعالي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر بالذرية الصالحة يرزقها العبد فيدعون له من بعده فيل-حقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر	2007	-1275909201402086025	124	229.0	100	146	84.93150329589844	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6488	true	-4669454524801496267	206	261	1015	1277	1474	300	عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فلقيه ف-------قال اني -اظن الشيطان فيما يسترق--- السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك ان لا تمكث الا قليلا وايم الله	6488	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0482	false	3363964848720542386	245	300	1229	1491	1491	300	عن ابيه--- ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك--- لا تلبث الا قليلا وايم الله-	482	-1275909201402086025	236	422.0	186	273	86.44688415527344	45	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6493	true	-1378358748595586202	132	196	634	928	1440	300	عن البراء ان النب-----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل تزوج امراة ابيه فامر--ه ان ياتي براسه ش 45698--------------- عن البراء بن عازب قال مر بي عمي الحارث بن عمرو وقد عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء------------------------------------ فقلت--- اي عم الي اين بعثك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني الي رجل تزوج امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه	6493	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0504	false	-4317328003663943750	104	173	516	834	1516	300	عن البراء بن عازب عن خاله ابي بردة انه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان يقتله وياخذ ماله وقال الامام احمد عن البراء بن عازب قال مر بي عمي الحارث بن عمير ومعه----------------------------------- لواء قد عقده له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اي عم---- اين بعثك النبي -----------------------قال بعثني الي رجل تزوج امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه	504	-1275909201402086025	191	264.5	146	385	49.610389709472656	37	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6493	true	-1378358748595586202	0	42	0	196	1440	300	وولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخري فما اصنع -قال -----------------تعتق التي كنت تطا ثم تطا الاخري ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله م-------ن الحراءر الا العدد------------------ ويحرم عليك من الرضاع ما يحرم عليك	6493	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0508	false	-4998152204317203570	224	300	1125	1477	1477	300	فولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخري فما اصنع فقال علي رضي الله عنه تعتق التي كنت تطا ثم تطا الاخري قلت فان ناسا يقولون بل تزوجها ثم تطا الاخري فقال علي ارايت ان طلقها زوجها او مات عنها اليس ترجع اليك لان تعتقها اسلم لك ثم اخذ علي بيدي فقال لي انه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله عز وجل من الحراءر الا العدد او قال الا الاربع ويحرم عليك------------------------	508	-1275909201402086025	164	250.0	129	376	43.61701965332031	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	85	121	392	565	1415	300	فقال الا لا تغ-لوا--- صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا	6503	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0501	false	-2986042743126433231	263	300	1344	1520	1520	300	يقول الا لا تغالوا في صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا-	501	-1275909201402086025	170	322.0	135	177	96.04519653320312	34	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	262	300	1223	1415	1415	300	عن مسروق قال ركب عمر بن الخطاب المنبر----------------------------- ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وانما الصداق فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك فلو كان الاكثار-	6503	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0502	false	5058543880365550707	19	62	93	309	1521	300	عن مسروق قال ركب عمر بن الخطاب --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والصدقات---- فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار	502	-1275909201402086025	180	329.5	144	222	81.0810775756836	33	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6505	true	4071005450729897285	0	112	0	569	1482	300	مسروق قال ركب عمر--- ال-----منبر فقال لا اعرف من زاد الصداق علي اربعماءة درهم ف----------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وانما الصدقات فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي او مكر---------مة لما سبقتموهم اليها------------------------------------------------------- ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا في صدقاتهن--- علي اربعماءة درهم قال نعم -قالت اما س--------------------------------------------------معت الله يقول في القران واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا------- في صدقاتهن علي اربعماءة -----فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب او ما--------------------- طابت نفسه فليفعل	6505	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0502	false	5058543880365550707	20	168	96	834	1521	300	مسروق قال ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه و-----الصدقات فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او كرامة لم تسبق--وهم اليها فلاعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا في مهر النساء علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي ذلك فقالت اما سمعت الله يقول---------- واتيتم احداهن قنطارا الاية ق-ال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل	502	-1275909201402086025	489	832.5	391	756	64.68254089355469	84	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6524	true	849995369039463550	251	294	1233	1449	1477	300	قال خرج عمر بن الخطاب--------- فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فقال عمر ل-----حفصة كم--------------- اكثر ما يصبر المراة عن زوجها فقالت ستة----- او اربعة اشهر	6524	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0267	false	5065916755580182312	111	161	561	811	1528	300	قال خرج عمر بن الخطاب من الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا خليل الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فسال عمر ابنته حفصة رضي الله عنها كما اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت ستة اشهر او اربعة اشهر	267	-1275909201402086025	208	374.5	165	250	83.19999694824219	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	194	220	925	1049	1442	300	مع نساء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك اشد النهي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	6539	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms1708	false	6263474043935510900	0	21	0	103	1514	300	مع نساء اهل الشرك فانه من قبلك ف---------------------لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	1708	-1275909201402086025	102	188.0	81	124	82.25806427001953	21	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	221	254	1067	1231	1436	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	6548	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0204	false	-7837933548097594935	0	33	0	164	1508	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	204	-1275909201402086025	163	325.0	130	164	99.39024353027344	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	214	254	1033	1231	1436	300	عن ابي ه-------------------------------ريرة 46078 ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي -حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	6548	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0496	false	-45273536743233322	205	252	1068	1297	1519	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي وحاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار -ان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	496	-1275909201402086025	187	354.0	148	230	81.3043441772461	36	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	208	260	974	1229	1405	300	هذا --بلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل ---الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها -------------------------الا الاذخر	6566	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0150	false	6702804279784167130	83	141	406	691	1475	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر	150	-1275909201402086025	254	485.5	202	285	89.12281036376953	48	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	199	260	925	1229	1405	300	لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل الا------ ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها -------------------------الا الاذخر	6566	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0404	false	193119869389661648	27	99	133	486	1457	300	لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا في ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر	404	-1275909201402086025	299	562.0	238	353	84.70255279541016	56	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6567	true	6688706233836126843	247	286	1219	1427	1491	300	الهجرة هجرتان احداهما ان تهجر السيءات والاخري ان تهاجر الي الله تعالي ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب-- فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	6567	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0902	false	9219759678118530967	224	259	1099	1286	1477	300	الهجرة خصلتان احداهما--- تهجر السيءات والاخري--- تهاجر الي الله------ ورسوله ولا تنقطع------- ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة تقبل-- حتي تطلع الشمس من --مغربها فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	902	-1275909201402086025	180	311.0	145	210	85.71428680419922	32	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1
JK008001-ara1.ms6569	true	3395197996978277315	1	96	8	460	1439	300	عن عبد الله السعدي المصري وقيل ال--بصري -------------46274 لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل -----------------البغوي عن ا---------------------بن السعدي 46275 ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم خ م د ن حب عن ابي سعيد ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الهجرة قال فذكره 46276 لا تنقطع الهجرة------------------------------------ ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب-- فاذا طلعت من المغرب ختم علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	6569	-7652036097202687241	Tafsir09084-ara1.ms0902	false	9219759678118530967	185	259	917	1286	1477	300	عن ابن الس-----عدي ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل فقال معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الهجرة خصلتان احداهما تهجر السيءات والاخري تهاجر الي الله ورسوله ولا تنقطع ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة تقبل-- حتي تطلع الشمس من --مغربها فاذا طلعت طبع---------- علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	902	-1275909201402086025	189	220.0	144	543	34.8066291809082	30	JK008001-ara1	Tafsir09084-ara1