id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	48	124	232	644	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط--------- جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه فالصراط--- الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	101	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0306	false	578594631109903261	30	109	138	567	1649	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرق-وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط هو الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	306	-1171155931723496574	401	751.0	325	432	92.8240737915039	69	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	256	287	1200	1359	1408	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها--------- فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	357	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0622	false	-582442632032920446	112	145	596	762	1637	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها اي النار فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	622	-1171155931723496574	157	299.5	126	168	93.45237731933594	29	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms0358	true	-3154554309494028123	55	85	283	424	1437	300	ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله------------ هم الوارثون ه----------------- عن ابي هريرة 2914	358	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0691	false	2979366637644839974	54	89	318	487	1579	300	ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فان- مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله تعالي اولءك هم الوارثون اخرجه ابن ابي حاتم عن ابي هريرة 2311	691	-1171155931723496574	135	236.5	105	170	79.4117660522461	25	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	102	133	456	603	1422	300	يومءذ تحدث اخبارها----- اتدرون ما اخبارها--------------------------- فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او- امة بما عمل -علي ظهرها ان تقول علي عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها	361	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms1240	false	-6590630490805235316	46	82	241	418	1604	300	يومءذ تحدث اخبارها وقال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وكل امة بما عملا علي ظهرها ان تقول ----عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها	1240	-1171155931723496574	140	238.5	111	181	77.34806823730469	26	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms0371	true	-5751567310494474662	88	138	454	705	1494	300	اول من يكسي حلة من النار--- ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو ينادي يا ثبوراه وينادون يا ثبورهم حتي يقف علي النار فيقول يا ثبوراه ويقولون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا حم ش وعبد بن حميد عن انس	371	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0736	false	7734328294296152705	37	73	210	401	1600	300	اول من يكسي حلة من النار هو ابليس فيضعها علي حاجب-ه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو ينادي وا-ثبورا----------------------------------------------------ه ويقولون يا-ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا رواه احم--------د عن انس	736	-1171155931723496574	180	312.0	145	254	70.86614227294922	31	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms0639	true	7120905857170715386	71	108	333	500	1432	300	رجل عليا------------- هل تبكي السماء والارض علي احد فقال انه ليس من احد الا وله مصلي في الارض ومصعد عمله في السماء وان ال فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الارض ولا مصعد عمل في السماء	639	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms1008	false	7532874779087513836	230	270	1196	1375	1533	300	رجل عليا رضي الله عنه هل تبكي السماء والارض علي احد فقال انه ليس من عبد الا -له مصلي في الارض ومصعد عمله من السماء وان ال فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الارض ولا عمل يصعد في السماء	1008	-1171155931723496574	154	280.0	118	180	85.55555725097656	31	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	100	269	474	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل--- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك--- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	791	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0244	false	6779308795654113830	181	230	1013	1237	1629	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل ان كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك من ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	244	-1171155931723496574	205	388.0	161	224	91.51786041259766	41	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	28	75	145	393	1475	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل الق-بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	792	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0254	false	-6757289355272212387	94	137	508	742	1600	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون ك---عملكم	254	-1171155931723496574	229	419.0	186	250	91.5999984741211	39	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms1074	true	-8729354939375669251	49	100	239	456	1382	300	يا ابا بكر ثلاث --هن حق ما من عبد ظلم -مظلمة فيغضي عنها لله عز وجل الا اعز- الله------ بها -نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله -------بها قلة حم-------- عن ابي هريرة	1074	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0989	false	-8532390387599611607	116	168	641	873	1611	300	يا ابا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها -----------الا اعزه الله تعالي بها ونصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله عز وجل بها قلة اخرجه احمد عن ابي هريرة	989	-1171155931723496574	204	353.0	156	243	83.95061492919922	41	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms1358	true	5546288426534767561	229	273	1120	1331	1455	300	صلي الله عليه وسلم عن التوبة النصوح فقال هو الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك عند الحافر عند الحافر اي في نفس المكان الذي عصي فيه انتهي بالمعني من النهاية ج 2 ح ثم لا تعود اليه ابدا------ ابن ابي حاتم	1358	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms1147	false	4871628136228731204	15	45	83	232	1704	300	صلي الله عليه وسلم عن التوبة النصوح فقال هو الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك من-------ه عند الحاضر------------------------------------------------------------- ثم لا تعود اليه ابدا اخرجه ابن ابي حاتم	1147	-1171155931723496574	140	229.5	111	217	64.51612854003906	26	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms1375	true	6580002136274748864	74	108	363	523	1430	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة	1375	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0144	false	-6876513038827846588	55	84	283	418	1610	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدني------------------------ا الا الشهيد فانه يسره- ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري مما يري من فضل الشهادة	144	-1171155931723496574	131	236.5	102	160	81.875	26	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms1435	true	2933826845863044926	61	95	280	440	1412	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة	1435	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0144	false	-6876513038827846588	55	84	283	418	1610	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدني------------------------ا الا الشهيد فانه يسره- ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري مما يري من فضل الشهادة	144	-1171155931723496574	131	236.5	102	160	81.875	26	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms1723	true	8716142241559912105	249	272	1211	1314	1458	300	ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل ل------ه ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي	1723	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0570	false	-7025418535827064941	47	71	274	383	1596	300	ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة يضعها رجل في رحم لا يحل له اخرجه ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي	570	-1171155931723496574	102	197.0	79	109	93.5779800415039	21	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms2016	true	4798094053698343146	47	115	225	567	1459	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار فامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فلما خرجوا وجد عليهم في شء فقال-------------- اليس قد امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال -اجمعوا حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال---- عزمت عليكم لتدخلنها فهم القوم ان يدخلوها فقال لهم شاب منهم انما فررتم الي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2016	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0175	false	836259638274684808	31	93	169	480	1584	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليها رجلا من الانصار---------------------------- فلما خرجوا استاء منهم من شء كان منهم فقال لهم اليس قد امركم رسول الله------------------- ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال لهم عزمت عليكم لتدخلنها اي لتقتلن انفسكم في النار فرفضوا ذلك------------- الي ان يسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-1171155931723496574	232	376.0	184	371	62.53369140625	41	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms5496	true	8556320378333426842	89	123	472	663	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	5496	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0563	false	2793773113410022177	20	52	106	288	1711	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر-------- يا عبد الله هذا يهودي خلفي -تعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	563	-1171155931723496574	182	356.0	150	191	95.28795623779297	31	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms5581	true	-5940066559779164073	146	199	756	1026	1518	300	عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب- اليس وعدتني ان لا تظلمني قال بلي قال ف-اني لا اقبل علي شهادة شاهد- الا من نفسي فيقول او--------------ليس كفي بي شهيدا وبالملاءكة الكرام الكاتبين---- فيردد هذا مرات-- فيختم -----------علي فيه وتتكلم اركانه بما كان يعمل فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اجادل	5581	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0972	false	-6920511878650792694	73	130	408	702	1648	300	عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول اي ربي اليس وعدتني--- لا تظلمني قال بلي فيقول اني لا اقبل علي------ شاهدا الا من نفسي فيقول تبارك وتعالي او ليس كفي بي شهيدا وبالملاءكة الكرام الكاتبين قال فيردد هذا الكلام فيختم الله تعالي علي فيه وتتكلم اركانه بما كان يعمل فيقول بعدا لكن وسحقا -عنكن كنت اجادل	972	-1171155931723496574	247	423.0	197	304	81.25	41	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	95	167	466	834	1464	300	ان الله تعالي- يدني المءمن فيضع عليه كنفه كنفه ستره وعفوه ص ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب------ حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	5584	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0446	false	-297556888691122580	179	239	960	1275	1639	300	ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه------------------ ويستره عن الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف كذا---------------------------------- حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال فاني--- سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتابه وفيه حسنات-------ه واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	446	-1171155931723496574	290	495.5	233	380	76.31578826904297	48	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms5635	true	2078956998655266217	220	280	1108	1404	1522	300	بينا----- اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع ل--هم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم -في ديارهم ه والضياء--------- عن جابر	5635	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0903	false	3742999340213926974	36	90	190	464	1655	300	بينا يكون اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع عليهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي- سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون ا-------------------------------------------------ليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم وفي ديارهم اخرجه ابن ابي حاتم عن جابر	903	-1171155931723496574	230	393.5	182	324	70.98765563964844	38	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms5668	true	-3524186573158433966	146	184	801	988	1563	300	صرتم معنا -في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كانوا في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا	5668	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0518	false	4064154543993471585	0	35	0	176	1607	300	صرتم معنا الي النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر بمن كان-- في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك---------- الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا	518	-1171155931723496574	174	327.0	139	188	92.55319213867188	33	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	169	191	817	925	1449	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الغضب والرضا------- والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر	6159	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0875	false	-3051578586114294070	96	117	517	624	1596	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل-ما اوتي ال داود العدل في -------الرضا والغضب والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر	875	-1171155931723496574	100	184.0	80	115	86.9565200805664	20	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	13	67	60	344	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق اخرجه البخاري	6163	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms1107	false	-8796970006181378947	54	89	289	472	1556	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنب--------------------------يه و-----امن ب-------------ي فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل ادب امته فاح--------------------------------سن تاديبها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران روا------ه البخاري	1107	-1171155931723496574	162	280.0	129	286	56.64335632324219	27	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	235	290	1174	1445	1490	300	اياكم والذنوب التي لا تغفر الغلول فمن غل شيءا ياتي به يوم القيامة واكل الربا فان اكل الربا لا يقوم الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس الديلمي عن عوف ابن مالك 43771 اياي والذنب الذي لا يغفر ان يغل الرجل ومن غل شيءا ياتي به فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط	6245	-7652036097202687241	Tafsir09071-ara1.ms0095	false	-2217074081838892330	99	121	534	648	1598	300	اياك و-الذنوب التي لا تغفر الغلول فمن غل شيءا -اتي به يوم القيامة وال----ربا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط	95	-1171155931723496574	111	205.5	90	271	40.959407806396484	18	JK008001-ara1	Tafsir09071-ara1