id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	46	91	196	408	1419	300	وابي ان يقول لا اله الا الله ه عن ابن عمر 262 ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	38	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1029	false	4610711170457621074	87	127	411	606	1526	300	قال قال رسول --الله صلي الله عليه وسلم------- ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي --بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	1029	4308186162082466828	172	294.5	133	212	81.13207244873047	31	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0112	true	-7819911842435418080	83	114	411	560	1521	300	لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبونه و----بباطل فتصدقون--ه والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني حم ه عن ابن	112	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1406	false	-8043931163937201926	236	269	1222	1376	1527	300	لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني اه قال- ابن	1406	4308186162082466828	138	250.5	109	155	89.03225708007812	25	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	213	239	1065	1195	1507	300	فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله -------------------وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر	151	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2432	false	-273409589377735532	270	300	1424	1572	1572	300	فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر-	2432	4308186162082466828	129	241.0	104	149	86.57717895507812	25	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0155	true	-5215949875199868969	218	300	1071	1468	1468	300	عن انس قال كنا---- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية------- فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل ف---------------قال يا محمد------------------- اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق فقال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السموات وال----ارض ونصب الجبال وجعل هذه المنافع الله ارسلك قال نعم-	155	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1971	false	-9194178286193456292	95	182	476	889	1466	300	عن انس بن مالك قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء-- الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد صلي الله عليه وسلم اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق -قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال و----------------جعل فيها ما جعل----- قال الله قال فبالذي خلق السم-اء وخلق الارض ------------ونصب هذه الجبا-ل الله ارسلك قال نعم	1971	4308186162082466828	332	551.0	259	451	73.61418914794922	60	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0156	true	3372735353922549270	0	57	0	274	1466	300	قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا ولي-----------------------------------------------------------------------------------------لنا قال صدق قال -بالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر------ في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم ق---------------------------------------------------------------------ال والذي بعثك بالحق نبيا لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فلما مضي قال----------------- لءن صدق ليدخلن الجنه	156	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1971	false	-9194178286193456292	182	275	889	1340	1466	300	قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق ثم ولي قال والذي بعثك بالحق----- لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	1971	4308186162082466828	258	427.5	203	456	56.578948974609375	48	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	13	88	68	427	1429	300	والدارمي والطحاوي 1458---- عن عب-د الله بن عدي الانصاري------------------------- ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستاذنه ان يساره في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال--------- بلي------------- ولا شهادة له قال اليس يشهد ان-----ي رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين	176	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1541	false	-6015778172646716587	48	129	272	655	1524	300	والشافعي واحمد في مسنديهما عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس يساره---------------------- يستاذن---------ه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين	1541	4308186162082466828	283	460.0	218	421	67.22090148925781	54	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	256	287	1200	1359	1408	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	357	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1573	false	-8786144856084803984	23	54	111	270	1528	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1573	4308186162082466828	159	318.0	128	159	100.0	31	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0437	true	-817047879363181605	89	150	441	748	1475	300	حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهي------------م حين القي في النار وقالها محمد -------------------حين ------------قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم سورة----------------------------------------------- ال عمران 173 اخرجه البخاري جامع الاصول 2 72 وفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر 9 297 ولم يحالف الصواب في تحقيقه معاصرنا حول حديث---------------------------------------------------------------------------- اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	437	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1786	false	-7762878605919891280	178	246	873	1225	1511	300	حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 173 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر -------قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	1786	4308186162082466828	177	261.5	140	473	37.420719146728516	31	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0477	true	-3358728493496071282	222	270	1012	1251	1397	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك------------------- فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك	477	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1613	false	-238458256467971258	249	300	1273	1524	1524	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة با------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي ----------------تباعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك-	1613	4308186162082466828	214	389.5	171	274	78.10218811035156	40	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0546	true	-805269013005715463	179	246	881	1214	1476	300	الطفيل بن عمرو الدوسي ذي النور عن اسماعيل بن عياش قال حدثني عبد ربه بن سليمان عن الطفيل بن عمرو الدوسي قال اقراني ابي بن كعب القران فاهديتا له قوسا فغدا الي النبي صلي الله عليه وسلم متقل---دها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من سلحك هذه القوس يا ابي فقال الطفيل بن عمرو الدوسي اقراته القران فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تقلدها	546	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0755	false	-5205175306619914416	76	116	366	569	1496	300	الطفيل بن عمرو ويشهد له ما اخرجه الطبراني في الاوسط --------------------------عن الطفيل بن عمرو الدوسي قال اقراني ابي بن كعب القران فاهديت- له قوسا فغدا الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقلدها فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم تقلدها	755	4308186162082466828	160	268.5	126	337	47.477745056152344	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0579	true	8010278148993934586	166	226	793	1085	1440	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر ف----------قال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم لو علين---ا معشر اليهود نزلت لا تخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية هي قال قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فقال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3999	false	-3313920721738370368	244	300	1253	1526	1526	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم لو علينا يا معشر اليهود نزلت لاتخاذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية ---قال قوله --الي----وم اكملت لكم دينكم ف-------------------قال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3999	4308186162082466828	254	452.0	202	306	83.00653839111328	48	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0604	true	-8794922742067335986	103	186	459	847	1399	300	نعيم في المعرفة 1 سورة يوسف 1 4442 ومن مسند علي رضي الله عنه عن علي في قوله تعالي ولقد همت به --------قال طمعت فيه---------------------------------------- فقامت الي صنم مكلل بالدر والياقو-ت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استحي انا من الهي ان يراني علي هذه السوءة فقال يوسف------------ تستحيين من صنم لا ياكل ولا يشرب ولا استحي انا من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان	604	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0787	false	-5154376844685692711	125	214	617	1035	1457	300	نعيم في الحلية عن علي بن ابي طالب-------------- رضي الله عنه------- في قوله------ ولقد همت به وهم بها قال طمعت فيه وطمع فيها وكان من الطمع ان هم بحل التكة فقامت الي صنم مكلل بالدر واليواقيت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استحي---ي من الهي ان يراني علي هذه الصورة فقال يوسف عليه السلام تستح-ين من صنم لا ياكل ولا يشرب ولا استحي انا من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان	787	4308186162082466828	329	575.0	257	449	73.27394104003906	64	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0618	true	5252819442197412121	0	109	0	573	1539	300	بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحا-ل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احدي العينين فيغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث اشعارهم ولا ابشارهم بعدها ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------- فيضربون -الحلقة علي الصفحة فلو سمعت- طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فاذا راه خر له------------------ ساجدا فيقول له ارفع راسك -انما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفو فت------ستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه	618	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1610	false	-5466248117405137124	163	272	821	1400	1541	300	بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحاءل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها---- مد البصر فينتهون الي--------------------------------------------------------- شجر--------------ة ينبع من اصلها عينان ف---يشربون من احداهما فت-----غسل ما في بطونهم في دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا وتجري عليهم نضرة النعيم فينتهون او فياتون باب الجنة فاذا حلقة من ياقوت حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون بالحلقة علي الصفحة فيسمع لها طنين------- يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل---------------- فتبعث قيمها ليفتح له ف------اذا راه خر له قال سلمة اراه قال ساجدا فيقول--- ارفع راسك فانما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفوا اثره فتستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه	1610	4308186162082466828	430	741.0	346	694	61.95965576171875	69	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0619	true	-7250880590180724206	34	95	175	494	1496	300	قال كنا جلوسا عند علي------------- فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال لا والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم ولا يساقون سوقا ولكنهم يءتون بنوق من نوق الجنة لم ينظر الخلاءق الي مثلها عليها رحال الذهب وازمتها الزبرجد فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة ش عم وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن	619	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1610	false	-5466248117405137124	13	63	64	319	1541	300	قال كنا جلوسا عند علي رضي الله عنه فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قال--- والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم---------------- ولك--------ن بنوق------------- لم ي--ر الخلاءق---- مثلها عليها رحاءل من ذهب-------------- فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة وهكذا رواه ا-----------------بن ابي حاتم وابن	1610	4308186162082466828	221	354.5	178	332	66.5662612915039	38	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	238	295	1117	1406	1432	300	ان يقول --------------------اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من السوء وتباعدني من الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل رحمتك لي عهدا	719	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1613	false	-238458256467971258	243	300	1245	1524	1524	300	ان يقول العبد كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة-------------- اني اعهد اليك في هذه الحياة------- باني اشهد ان -لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي -----------------تباعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل------ لي عندك-	1613	4308186162082466828	233	402.0	186	325	71.69230651855469	43	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	11	43	54	201	1479	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع م د عن ام سلمة واخر فقرة من هذا الحديث هي قالوا------------- افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	791	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0025	false	2309519934082013862	89	113	458	576	1530	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع------------------------------------------ قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	25	4308186162082466828	103	186.0	82	160	64.375	19	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	64	186	305	940	1479	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم د عن ابن مسعود ور-----------واه الترمذي كتاب التفسير رقم 3051 عن ابي عبيدة وتحفة الاحوذي 7 414 ص 5528-------------------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	791	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0483	false	49024245842550551	0	204	0	1061	1608	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله -قلوب بعضكم ---ببعض ثم ليلعننكم كما لعنهم ----------------رواه ابو داود و الترمذي وقال حسن وهذا لفظ------- ابي داود- و-لفظ الترمذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي -نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم و----------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق اطرا	483	4308186162082466828	550	868.5	441	1103	49.86400604248047	93	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	170	245	834	1219	1475	300	رضي الله عنه وكذا في مسند احمد 1 458 ص 5533--- مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	792	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0482	false	-5899936582173715289	153	216	787	1113	1539	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة ف----------صار بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم --------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	482	4308186162082466828	284	508.0	226	388	73.19587707519531	50	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	28	88	145	452	1475	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا------ يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	792	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0487	false	3730757868683065502	101	162	544	855	1597	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين منكم	487	4308186162082466828	282	502.5	226	326	86.50306701660156	49	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	16	51	88	253	1450	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	809	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0972	false	8577700948297820796	66	99	312	470	1480	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	972	4308186162082466828	153	279.5	120	166	92.1686782836914	30	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms0834	true	-962535295330647537	228	300	1083	1453	1453	300	ام العلاء امراة من الانصار --بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فق-لت بابي انت- يا رسول الله فمن يكرمه-	834	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0908	false	4427314329034150249	166	220	850	1113	1547	300	ام العلاء امراة من الانصار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما دخل علي----------------------------- عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء----------------------------------------------------------------------------------------- رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه	908	4308186162082466828	205	307.5	161	383	53.524803161621094	35	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1055	true	-6978856051333739826	69	100	321	483	1478	300	ريح الجنوب من الجنة وهي الريح اللواقح التي ذكر الله في كتابه -فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبرده----ا من ذلك------ ابن ابي الدنيا في	1055	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0846	false	-4169039274243318957	260	293	1367	1540	1571	300	ريح الجنوب من الجنة وهي الريح اللواقح التي ذكر الله في كتابه وفيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفخة منها فبردها هذا من ذلك واخرج ابن ابي الدنيا عن	846	4308186162082466828	159	296.0	128	173	91.90751647949219	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1180	true	-5833437355323565695	236	299	1115	1450	1452	300	عمر بن الخطاب قد---------- استعمل النعمان بن عدي --------علي ميسان-------------- وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علي كل ميسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغ---- عمر بن الخطاب قوله قال نعم-------- والله انه ليسوءني	1180	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2889	false	3852885172130804267	47	120	229	606	1502	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل النعمان بن عدي بن نضلة علي ميسان من ارض البصرة وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا ل اي والله انه ليسوءني	2889	4308186162082466828	316	574.5	255	379	83.37731170654297	53	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1194	true	8401225179492604425	268	299	1328	1478	1481	300	قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال --------عمر--------------------------------------- ليت ال الخطاب هكذ-----------ا قالوا وقد قال و-----لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر	1194	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2655	false	4479022457762400627	204	248	1026	1237	1489	300	قبيلة- لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فانه يروي ان عمر لما سمع هذا الهجاء حمله علي المدح وقال ليت ال الخطاب كانوا كذلك ولما قال الشاعر بعد ذلك ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر	2655	4308186162082466828	128	211.0	100	213	60.093894958496094	21	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1222	true	-2976292265728710487	3	63	9	297	1399	300	عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما يجء-- عمر بن الخطاب------------- نصف النهار------------------------------------------------------------------ الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال لي يوما اراك لا تخرج مما ه-هنا ق----لت اجل فقال اني استعملتك علي ما ه--هنا فمن رايت يعضد شجرا-------- فخذ فاسه وحبله ق----لت اخذ زاده فقال لا	1222	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0479	false	7599607337986334659	122	204	599	985	1500	300	عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما اتاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه نصف النهار واضعا ثوبه علي راسه يتعاهد الحمي الا يعضد شجره ولا يخبط قال فيجلس الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال له يوما اراك لا تخرج من ها هنا قال قلت اجل -قال اني استعمل-ك علي ما ها هنا فمن رايت يعضد شجرا او يخبط فخذ فاسه وحبله قال قلت اخذ رداءه قال لا	479	4308186162082466828	272	461.0	214	388	70.10309600830078	46	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1241	true	505850921554085405	57	89	261	419	1426	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين حم م----- عن ابي	1241	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2815	false	-6652886479794634234	66	98	327	490	1458	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وفي الباب عن ابي	2815	4308186162082466828	151	279.0	120	164	92.07317352294922	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	232	268	1004	1173	1330	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1251	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	141	175	740	902	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	195	4308186162082466828	161	313.0	127	169	95.26627349853516	33	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1261	true	698575379809427703	213	249	1016	1177	1386	300	عليهم ثمنه حم د عن ابن عباس 1 الكلب والخنزير 1 9622 اذا جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا د هق عن ابن عباس 9623----------------------------------------------------------------------------- لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	1261	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0557	false	3921701401340229028	197	241	961	1174	1493	300	علي------ه وسلم عن ثمن------- الكلب وقال ان------------ جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا قال النووي في شرح المهذب وابن حجر في الفتح اسناده صحيح وروي ابو داود ايضا من حديث ابي هريرة مرفوعا لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	557	4308186162082466828	104	149.0	80	238	43.697479248046875	19	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1281	true	-38228276086798866	181	234	884	1150	1452	300	المكيال مكيال اهل المدينة والوزن وزن اهل مكة ق عن ابن عمر عب عن عطاء------------------------- بن ابي رباح مرسلا 9850 المكيال مكيال اهل مكة والميزان ميزان اهل المدينة ق عن ابن عباس وقال الصواب الاول اسنادا ولفظا طب عن طاوس مرسلا 9851 الميزان علي ميزان اهل مكة -----------------------------والمكيال مكيال اهل المدينة ق عن	1281	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0700	false	3867505519944439366	173	221	869	1103	1490	300	المكيال مكيال اهل المدينة والوزن وزن اهل مكة وقال ابو داود في سننه في كتاب البيوع حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابن دكين عن حنظلة-------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة وقال	700	4308186162082466828	101	131.0	75	320	31.5625	15	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	144	193	718	950	1490	300	حتي ياتي --خازني من الغابة و----------عمر بن الخطاب يسمع فقال عمر لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	1322	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0187	false	-5958659955934968522	206	263	1099	1375	1548	300	حتي ياتي الخازن ثم تعال فخذ ورقك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده لتردن اليه ذهبه او لتنقدنه ورقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	187	4308186162082466828	180	286.0	140	276	65.21739196777344	34	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1326	true	1378358721711805572	55	88	262	438	1431	300	وزنه واستفضل من ذلك قدر عملي------- فنهاه---------------- عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه فقال ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم	1326	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	0	59	0	293	1448	300	وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فيه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم	189	4308186162082466828	163	297.5	132	293	55.63140106201172	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	236	291	1169	1458	1508	300	عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان---------- الغلول ع-----ار علي اهله ف--ي الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم ب-------------------الجهاد فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم ق وابن عساكر------------------------------- عن عبادة بن الصامت	1420	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0637	false	-7319353006099896	0	66	0	339	1478	300	عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وجاهدوا في الله فان الجهاد----- باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الهم والغم قال ابن كثير بعد ان ساق حديث احمد هذا عن عبادة بن الصامت	637	4308186162082466828	242	404.0	193	357	67.78711700439453	38	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1500	true	9186738357688537411	117	183	552	896	1425	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين --فقراء -المها------------------------------------------جرين د رواه ابو داود باب ف-ي صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1500	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	38	106	182	552	1507	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لا-----هله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين الفقراء والمهاجرين فالجواب والله تعالي اعلم انه لا تعارض بين الروا------يتين لان فدك ونصي---------به صلي الله عليه وسلم	678	4308186162082466828	302	549.0	243	390	77.43589782714844	51	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	204	257	987	1267	1463	300	عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر ولا تغلوا فان الغلول ع-----ار علي اهله ف--ي الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم ب-------------------الجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم ------	1513	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0637	false	-7319353006099896	0	53	0	282	1478	300	عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وجاهدوا في الله فان الجهاد------------------ باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الهم والغم	637	4308186162082466828	235	405.5	189	313	75.07987213134766	37	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1524	true	7596756105807472984	254	283	1258	1394	1479	300	عن عمر قال---------------- لولا ان اترك---- الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم	1524	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0646	false	5387735987153164263	35	68	165	321	1552	300	عن عمر اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس بيانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم	646	4308186162082466828	132	243.0	103	156	84.61538696289062	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	127	152	588	729	1406	300	ذروني ما تركتكم فانما هلك الذين من قبلكم بكثرة سءا-لهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم	1564	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1833	false	5663932020788792576	252	277	1218	1360	1472	300	ذروني ما تركتكم فانما هلك الذين من قبلكم بكثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم	1833	4308186162082466828	139	271.0	114	142	97.88732147216797	24	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	260	293	1215	1374	1406	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله تعالي يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1564	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1977	false	8959007046902564278	44	77	214	373	1484	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قا-ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1977	4308186162082466828	156	303.0	123	160	97.5	31	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	112	395	518	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1567	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2151	false	-239521226666483975	100	125	490	612	1483	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر ال-جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2151	4308186162082466828	120	233.0	95	123	97.56097412109375	25	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1569	true	-5004537383211736697	168	199	807	974	1432	300	لا يلبس المحرم القميص ول---------------------------ا العمامة ولا السروايل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1569	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2185	false	-7020286324182195086	169	193	835	973	1517	300	لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا البرانس ولا العمامة ول----------------------------------------------------ا الخف --الا ا--لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	2185	4308186162082466828	110	205.0	91	194	56.70103073120117	17	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1582	true	-1938761777761081975	192	278	912	1310	1407	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة ----------شهد حجة الوداع مع النبي صلي الله عليه وسلم ---------------روي حديث من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي صلاتنا ثم افاض راجع تهذيب التهذيب 7 188 واخرجه الحاكم في المستدرك 1 463 وقال صحيح رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء فيمن ادرك الامام رقم 891 وقال حسن صحيح ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب من اتي عرفة رقم 3016 ص 12059 من شهد صلاتنا---- ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ت ه	1582	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2096	false	2740158401542176337	163	241	796	1149	1460	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ا ه	2096	4308186162082466828	151	222.5	111	561	26.916221618652344	30	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	41	68	185	308	1394	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء	1584	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1938	false	1241331042347464090	243	268	1213	1327	1511	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء	1938	4308186162082466828	114	214.5	89	123	92.68292999267578	24	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1593	true	-3385703587698582461	0	34	0	156	1405	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ابن خزيمة طب ك هب عن ابن عباس	1593	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2147	false	2518639503818995577	51	80	259	397	1606	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له -في الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض قال -----------------ابن عباس	2147	4308186162082466828	133	243.0	104	156	85.25640869140625	27	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	162	197	790	946	1400	300	اذا دخل- العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا م د ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة 12179 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م	1596	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2401	false	-5506721344498498876	99	163	498	799	1488	300	اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره و---بشره شيءا قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه قال لكني ارفعه ا ه وفي لفظ عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم عند مسلم اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي لفظ له عنها----- مرفوعا اذا ---------------------اراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره ا	2401	4308186162082466828	114	165.5	88	330	34.54545593261719	21	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1597	true	-329997197099829499	177	198	787	889	1366	300	نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	1597	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2097	false	-1281800789466315824	56	77	270	372	1478	300	نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	2097	4308186162082466828	102	204.0	81	102	100.0	21	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	213	249	1003	1162	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري خط والضياء عن-------------------- ابن عباس	1601	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1940	false	-8929227849076146645	185	221	894	1058	1459	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه------- حجة اخري ثم ساق الحديث بسند اخر موقوفا علي ابن عباس	1940	4308186162082466828	133	222.5	102	179	74.30167388916016	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1605	true	7131429004123623544	268	300	1306	1494	1494	300	الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد يقال -هم يدفنون دفيفا والدافة قوم من الاعراب يردون المصر يريد انهم قوم قدموا المدينة عند الاضحي فنهاهم عن ادخار لحوم الاضاحي ليفرقوها ويتصدقوا بها-	1605	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	220	251	1125	1310	1571	300	الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد يقال لهم يدف-ون دفيفا والدافة قوم من الاعراب يردون المصر يريد انه----م قدموا المدينة عند الاضحي فنهاهم عن ادخار لحوم الاضاحي ليفرقوها ويتصدقوا بها	2425	4308186162082466828	183	345.0	153	190	96.31578826904297	27	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	171	200	792	950	1451	300	بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا	1610	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2643	false	-7912787374570341091	271	300	1435	1592	1592	300	بالنساء خيرا فانه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا-	2643	4308186162082466828	152	286.0	125	163	93.25153350830078	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1613	true	6811899217903543767	51	113	246	499	1349	300	حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني حم م ن حب عن عاءشة م د ت ن ه حب عن اب----------------------------------------------ن عباس ه وابو نعيم ق ع-ن ضباعة ه عن ابي بكر بن عبد الله بن الزبير عن جدته طب عن ابن عمر ق عن جابر 12329 قولي لبيك--- اللهم لبيك و-------------------------------------------------------------محلي من الارض حيث تحبسني----------------------------------- فان لك علي ربك ما استثنيت	1613	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0076	false	-5396941939490295716	76	139	378	705	1519	300	حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وقد اخرج مسلم في صحيحه واحمد واصحاب السنن الاربعة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت------------------------ الزبير --------------------------------------قالت يا رسول الله اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ااهل قال اهلي واشترطي ان محلي--------- حيث -حبستني قال فادركت وللنساءي في رواية وقال فان لك علي ربك ما استثنيت	76	4308186162082466828	114	104.0	87	399	28.571428298950195	17	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	201	253	1080	1330	1562	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا---------------------------------- ان كل ماثرة----- في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصي ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1618	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1160	false	797290925685071463	139	203	653	951	1403	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1160	4308186162082466828	244	467.5	192	298	81.87919616699219	47	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	254	297	1332	1546	1562	300	عن ابن عمرو رواه ابو داود باب صفة حجة النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الطويل المعروف رقم 1888 ص 12360---------------------- الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتي-----------ل السوط والعصا فيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة	1618	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1161	false	-6456080404373782526	165	212	786	1013	1460	300	عن ابن عمر ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة وهو علي درج الكعبة فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصا فيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة	1161	4308186162082466828	144	235.5	114	247	58.29959487915039	27	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	168	203	801	962	1410	300	عمر رضي الله عنه عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا	1629	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2150	false	6008061623795158347	269	299	1400	1544	1548	300	عمر رضي الله عنهما--------- قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو --------جور عن طريقنا	2150	4308186162082466828	142	273.0	112	161	88.19876098632812	30	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	21	149	99	733	1425	300	عن ابي موسي قال قدمت ع-----لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي قال-- واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا ف--------------انه لم يحل حتي نحر الهدي	1635	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1998	false	-5211383177956990723	166	250	818	1238	1497	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت -اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل معك من هدي قلت لا فامرني------------------------------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم---------------------------------------- عمر رضي الله عنه فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة---- وان ناخذ النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1998	4308186162082466828	287	411.5	223	692	41.4739875793457	48	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	257	286	1239	1380	1443	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان------------- وكان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يامر بها وقال ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1637	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2016	false	7020020170398450423	271	300	1452	1590	1590	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع -----عثمان وعلي رضي الله عنهما وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي---------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2016	4308186162082466828	113	183.0	88	154	73.37662506103516	22	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	194	230	901	1063	1363	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ف-----كان يقول لا حرج لا	1647	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	264	300	1338	1498	1498	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا------ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا-	2091	4308186162082466828	154	290.5	120	167	92.21556854248047	33	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1678	true	-1438920589756490967	147	266	685	1195	1345	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج ش 12733 عن علي قال من لبد او عقص او ضفر فعليه الحلق ابو عبيد 12734------------------------------------------------------------------------------ عن اسامة بن شريك ان النبي صلي الله عليه وسلم س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال ------لا حرج ش وابن جرير 12735 عن جابر بن عبد الله قال ق-----------------ال رجل يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ش 12736 عن جابر ان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاء اخر فقال حلقت قبل ان ارمي قال لا حرج	1678	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0085	false	8304056696726755313	200	296	979	1438	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجاب من ساله بانه ظن------------------------------------------------------------------------------- الحلق قبل النحر فحلق قبل ان ينحر بان قال له افعل ولا حرج ومن ذلك ما اخرجه الشيخان في صحيحيهما ايضا عن ابن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وفي رواية للبخاري وابي داود والنساءي وابن ماجه ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي رواية للبخاري قا---------------------------------------------------------------------ل رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ارمي قال لا حرج	85	4308186162082466828	159	86.0	117	723	21.991701126098633	30	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1680	true	7487479793578638322	156	202	735	945	1425	300	عن نافع ----قال زعموا ان عمر بن الخطاب------------- كان يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة----- مالك 12746 عن عطاء ان عمر رخص للرعاء ان يبيتوا عن مني ش 12747 عن ابن عمر قال قال عمر------------------------ لا يبيتن احد من الحاج ليالي مني من وراء العقبة	1680	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2144	false	5772813087943776284	77	126	376	605	1482	300	عن نافع انه قال زعموا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة وروي مالك في الموطا ايض---------------------------ا عن نافع عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب قال لا يبيتن احد من الحاج ليالي مني من وراء العقبة	2144	4308186162082466828	145	219.0	112	256	56.640625	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	170	256	809	1224	1445	300	عمر وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمر----ي فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني فقال -----------------عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه----- مالك 12784---- عن الصلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب------------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني----------------- لبدت راسي واردت ان- احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك منها راسك حتي تنقيك ففعل	1686	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	47	143	226	692	1445	300	عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال---- منك لعمر الله فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه وروي مالك في الموطا عن الصلت بن ز-يد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني يا امير المءمنين لبدت راسي واردت الا احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك----- راسك حتي تنقيه ففعل	2264	4308186162082466828	390	703.5	307	476	81.93276977539062	73	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1692	true	-4098985789791727303	160	189	774	918	1420	300	عن عطاء ان عمر بن الخطاب -------------قال في محرم بحجة اصاب امراته----- وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	1692	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2206	false	4047873511758339359	211	244	1000	1162	1446	300	عن عطاء ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	2206	4308186162082466828	144	270.0	115	162	88.88888549804688	27	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	68	132	334	640	1403	300	رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب هدي من فاته الحج رقم 163 ص 12815 مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم الحج من قابل والهدي---- وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1693	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2205	false	-8985847903558612472	126	183	657	938	1518	300	رواه مالك في الموطا بلاغا------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم-ا حج ق---ابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	2205	4308186162082466828	240	417.5	191	340	70.5882339477539	41	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1697	true	-3893700340469332438	229	300	1100	1423	1423	300	بن طريف المري ان ابا- طريف ت-زوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه مالك والشافعي ق 12842 عن عثمان قال المحرم لا ينكح ---------------ولا يخطب علي نفسه ولا علي من سواه ع 12843 عن علي قال ايما رجل تزوج وهو محرم انتزعنا منه امراته ولم نجز نكاحه مسدد ق 12844 عن علي قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته عد ق 12845 عن علي ---------------------------------------------قال لا ينكح المحرم-	1697	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2197	false	557524919083158689	57	124	286	609	1478	300	بن طريف------ ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه ا ه وذلك دليل علي ان عمر يفسر النكاح الممنوع في الاحرام بالتزويج ولا يخصه بالوطء وقد روي البيهقي في السنن الكبري باسناده عن الحسن عن علي ---------------------------------------------------------قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته وروي باسناده ايضا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنه قال لا ينكح المحرم	2197	4308186162082466828	132	164.5	101	386	34.19689178466797	22	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	73	110	330	503	1353	300	سعيد بن جبير----- عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فالله---------- احق بالوفاء	1699	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1962	false	1682911398638013854	214	254	1053	1241	1478	300	سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالوفاء	1962	4308186162082466828	170	325.0	133	188	90.42552947998047	35	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1709	true	6637639610945173460	152	193	753	955	1455	300	عتبة بن عبد الملك السهمي قال حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات و----------------------تجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك	1709	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2154	false	-5898172531949848035	19	60	93	295	1513	300	عتبة بن عبد الملك السهمي---- حدثني زرارة بن كريم ان الحارث بن عمرو السهمي------------------ حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك	2154	4308186162082466828	179	328.0	143	224	79.91071319580078	34	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1779	true	6090780137889750010	21	96	97	461	1444	300	كثير بن الصلت قال كان ابن العاص وزيد بن ثابت--------------- يكتبان في المصاحف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة وفي حديث رقم 13523 من هذا الكتاب اذا زنيا ب فارجموهما البتة فقال عمر لما انزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها فكانه كره ذلك قال فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني وقد احصن جلد ورجم واذا لم يحصن جلد وان الشاب	1779	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2581	false	3119045232045080252	240	300	1210	1503	1503	300	كثير بن الصلت قال كان -----------زيد بن ثابت وسعيد بن العاص يكتبان في المص-حف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة-------------------------------------------- فارجموهما البتة فقال عمر لما -نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتب--ها فكانه كره ذلك---- فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني و----------------------لم يحصن جلد وان الشاب-	2581	4308186162082466828	278	480.0	222	379	73.35092163085938	52	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1786	true	-3701441802099483122	159	208	755	1005	1459	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول قاءل احدث عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها ولقد قراناها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة---- مالك	1786	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2580	false	-6890284572548026484	234	276	1168	1377	1497	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد -حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا---------- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها بيدي-------- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال مالك	2580	4308186162082466828	179	274.0	141	263	68.06083679199219	33	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1787	true	4423195916790776807	256	300	1263	1484	1484	300	المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد ---------------فرضت لكم الفراءض وسننت لكم السنن وتركتكم علي الواضحة ثم صفق بيمينه علي شماله الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم وان يقول قاءل لا نحد حدين في كتاب الله فقد-	1787	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2580	false	-6890284572548026484	216	250	1073	1239	1497	300	المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض---------------- وتركت-م علي الواضحة ثم قال----------------------------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم -ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد	2580	4308186162082466828	146	243.5	116	237	61.60337448120117	25	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	203	290	1021	1439	1482	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه مسلم في صحيحه	1792	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	136	234	704	1167	1488	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي------------ حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر----------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي هذا لفظ--- مسلم في صحيحه	2597	4308186162082466828	346	583.0	270	508	68.11023712158203	62	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	210	286	987	1334	1398	300	عن محمد بن المنكدر----------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق--------------------------------- انه وجد رجل- في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر------------- جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا ف---------------------------------قال ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار فكتب اليه ابو بكر-------------------------------- ان يحرق- بالنار	1810	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	96	198	466	938	1411	300	عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته يذكر له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس ----من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ذلك فكان من--- اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله تعاليعنه قال ان هذا ذنب لم تعص- به امة من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرق-ه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقه بالنار	771	4308186162082466828	290	456.0	224	482	60.16597366333008	53	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1870	true	-3447380982784356481	1	27	3	140	1451	300	يا ابن شامة المذاكير يعنون الزنا كانها كانت تسم كمرا مختلفة--------- والذكر قطعة من بدن صاحبه وقيل اراد-- بها القلف جمع قلفة الذكر لانها تقطع انتهي	1870	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2656	false	3084312185143248618	229	257	1158	1306	1517	300	يا ابن شامة المذاكير يعنون الزنا كانها كانت تشم كمرا مختلفة فكني عنه والذكر قطعة من بدن صاحبه وقيل ارادوا بها القلف جمع قلفة الذكر لانها تقطع انتهي	2656	4308186162082466828	136	256.5	110	148	91.89189147949219	23	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms1916	true	765086669970605749	15	96	71	449	1433	300	عن ابي سلم-ة ان فاطمة ق--------------الت لابي بكر------------- من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث ولكني اعول اعول يقال عال الرجل عياله يعولهم اذا قام بما يحتاجون اليه من قوت وكسوة وغيرهما النهاية 3 321 --------ب من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعول- وانفق علي من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق عليه	1916	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1441	false	-3682449727787630467	144	210	711	1013	1453	300	عن ابي هريرة ان فاطمة رضي الله عنها قالت لابي بكر رضي الله عنه من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوله وانفق علي من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق فهذه	1441	4308186162082466828	251	425.0	192	417	60.19184494018555	50	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	41	109	211	528	1424	300	عن شريح القاضي قال قال لي عمر بن الخطاب ان اقض بما استبان لك من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من امر الاءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به الاءمة--------- فاجتهد برايك واستشر اهل العلم والصلاح	2028	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1822	false	-1703575592993470551	38	101	206	499	1531	300	عن شريح -----------قال لي عمر------------- اقض بما استبان لك من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من ------اءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به --اءمة المهتدين فاجتهد -رايك واستشر اهل العلم والصلاح	1822	4308186162082466828	284	520.0	222	326	87.11656188964844	59	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	170	621	859	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت---------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه الحميدي والعدني عن--------------- اسامة بن زيد	2090	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0484	false	5454958766989859925	150	200	828	1101	1623	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب----ه اهل النار فيقولون اي فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث اسامة بن زيد	484	4308186162082466828	189	314.0	153	284	66.5492935180664	30	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	164	621	827	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولو--------ن الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2090	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0774	false	-7742977842731310981	138	176	703	923	1559	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها----- كما يدور الحمار برحاه- فيجتمع عليه اهل النارف-يقولون اي فلان الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	774	4308186162082466828	180	317.5	147	234	76.92308044433594	27	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2098	true	1522763780276033930	139	160	711	816	1487	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا------------- افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	2098	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0025	false	2309519934082013862	89	113	458	576	1530	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	25	4308186162082466828	103	198.0	82	118	87.28813934326172	19	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	60	45	331	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة	2100	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0025	false	2309519934082013862	16	70	76	373	1530	300	خيار اءمتكم الذين ---------يحبونكم وتحبونهم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة	25	4308186162082466828	275	521.5	224	306	89.86927795410156	47	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	258	293	1248	1421	1449	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة	2236	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0712	false	-4723764505841206515	250	281	1277	1432	1509	300	في الابل صدقته- وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع---------- دراهم او دنانير----- لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة	712	4308186162082466828	148	263.5	117	173	85.54913330078125	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	132	163	616	767	1380	300	الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2245	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0712	false	-4723764505841206515	254	281	1296	1432	1509	300	الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع---------- دراهم او دنانير----- لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	712	4308186162082466828	127	230.0	100	151	84.10595703125	25	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	260	281	1268	1369	1467	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي------------- عمر فقالوا انا--- اصبنا اموالا -خيلا ورقيقا نحب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون لنا فيها زكاة وطهور	2363	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3896	false	-220791853531394063	8	87	37	422	1516	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي الله عنه فقالاو انا قد اصبنا اموالا وخيلا ورقيقا وانا نحب ان نزكيه فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي فساله فقال هو حسن لو لم تكن جزية راتبة يءخذون بها بعدك فاخذ من الفرس عشرة دراهم وفيه فوضع علي الفرس دينارا وفي المنتقي عن احمد رحمه الله انهم قالوا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور	3896	4308186162082466828	94	170.0	73	385	24.415584564208984	15	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	195	248	932	1182	1417	300	عن ا----بن المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر عتاب بن اسيد ان يخرص العنب كما يخرص النخل --فتءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا---- فتلك سنة----- النبي صلي الله عليه وسلم في النخل والعنب -ش 1 ادب--------- المزكي 1 16959 عن ا--بي قال ب-----عثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2383	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0542	false	7421080322803654426	146	205	717	1002	1500	300	عن سعيد بن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر عتاب بن اسيد ان يخرص العنب كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا قال فتلك سنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في النخل والعنب اه منه بلفظه وفيه التصريح بان اخراج التمر والزبيب هو سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	4308186162082466828	216	331.5	168	287	75.26132202148438	36	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2448	true	8066636463270726683	245	300	1187	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن البراء 1 الاكمال من الحلي والحرير 1 17365 من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من-	2448	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0940	false	-3480377526112732640	63	105	317	509	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------ا-------------------------ل من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من	940	4308186162082466828	189	359.0	148	264	71.59091186523438	40	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2489	true	-7867842635335336958	0	37	0	177	1480	300	الشافعي---- اذا تعلم السحر قلنا له صف لنا سحرك فان وصف ما ي--وجب الكفر مثل ما اعتقده اهل بابل من التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان	2489	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1665	false	8762336647035291722	265	300	1384	1547	1547	300	الشافعي انه اذا تعلم السحر قيل- له صف لنا سحرك فان وصف ما يستوجب الكفر مثل سحر------ اهل بابل من التقرب ل----لكواكب------- وانها تفعل ما يطلب- منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان-	1665	4308186162082466828	148	238.0	115	183	80.87431335449219	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2489	true	-7867842635335336958	42	98	204	485	1480	300	ابن هبيرة وهل يقتل بمجرد فعله واستعما---له فقال مالك واحمد نعم وقال الشافعي وابو حنيفة لا فاما ان قتل بسحره انسانا فانه يقتل عند مالك والشافعي وق------ال ابو حنيفة لا يقتل حتي يتكرر منه ذلك او يقر بذلك في حق شخص معين واذا قتل فانه يقتل حدا عندهم الا الشافعي فانه قال يقتل والحالة هذه قصاصا	2489	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1666	false	6120641826880397714	171	229	886	1176	1557	300	ابن هبيرة وهل يقتل بمجرد فعله واستعماله له فقال مالك واحمد نعم وقال الشافعي وابو حنيفة لا فاما ان قتل بسحره انسانا فانه يقتل عند مالك والشافعي واحمد وقال ابو حنيفة لا يقتل حتي يتكرر منه ذلك او يقر بذلك في حق شخص معين واذا قتل فانه يقتل حدا عندهم الا الشافعي فانه قال يقتل والحالة هذه قصاصا	1666	4308186162082466828	280	548.5	224	290	96.55172729492188	54	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2548	true	-3329386942955815873	89	113	459	580	1487	300	اليه الفاغية الفاغية هي نور الحناء وقيل نور الريحان وقيل نور كل نبت من انوار الصحراء التي لا تزرع وقيل فاغية كل نبت نوره	2548	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2259	false	1693268097076049354	162	185	839	953	1536	300	الجن-------ة الفاغية هي نور الحناء وقيل نور الريحان وقيل نور كل نبت من انوار الصحراء التي لا تزرع وقيل فاغية كل نبت نوره	2259	4308186162082466828	112	216.5	89	121	92.56198120117188	22	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2564	true	-9103283719293719723	63	84	321	429	1431	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	2564	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2725	false	-2772254823730127322	36	57	172	280	1429	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم	2725	4308186162082466828	108	216.0	87	108	100.0	21	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2618	true	221960065287147201	79	190	365	912	1451	300	الله عليه وسلم ستة اشهر فكانت فاطمة-------------- تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ------ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم حم خ م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجهاد والسير باب قول------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2618	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	134	246	703	1255	1507	300	الله عنها قالت و---------كانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس--------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم هذا لفظ البخاري-- في صحيحه وقال ابن حجر في الفتح وقد ظهر بهذا صدقة النبي صلي الله عليه وسلم	678	4308186162082466828	475	857.5	376	580	81.89655303955078	90	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2653	true	6693125598611481130	6	39	29	191	1431	300	من حافظ علي الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	2653	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1538	false	895397163736116467	258	290	1311	1468	1517	300	من حافظ عليها----- كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	1538	4308186162082466828	156	304.0	124	162	96.29629516601562	32	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2781	true	2109050784507335454	151	180	738	876	1451	300	انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يجء وقت ص--لاة --اخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	2781	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1554	false	4736249227655592124	6	36	29	178	1510	300	انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	1554	4308186162082466828	137	257.0	108	149	91.9463119506836	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2791	true	-2761764214646495658	54	83	246	402	1454	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين	2791	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3762	false	576048763349925256	149	178	769	925	1522	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين	3762	4308186162082466828	156	312.0	127	156	100.0	29	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2851	true	8725006275570656454	146	183	709	881	1440	300	انك تحبين الصلاة مع-------------ي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	2851	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2777	false	-1921776218691999921	8	49	38	224	1481	300	اني احب-- الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	2777	4308186162082466828	167	308.5	130	188	88.82978820800781	33	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2878	true	9005621281943778032	2	36	12	181	1411	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا ان يكون----------- امراة او عبدا او صبيا او مريضا او مسافرا ومن استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	2878	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3813	false	5149301821009038007	68	99	361	519	1555	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريضا او مسافرا او امراة-------- او صبيا او مملوكا ف---------من استغني----- بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3813	4308186162082466828	133	238.0	106	180	73.88888549804688	25	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	184	251	924	1256	1477	300	النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط حم خ اخرجه البخاري كتاب الكسوف باب صلاة الكسوف جماعة 2 46 ومسلم كتاب الكسوف باب ما عرض علي النبي صلي الله عليه وسلم رقم	2933	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1547	false	-6791910403907959831	103	164	505	814	1521	300	النار فلم ار منظرا كاليوم--- افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل -يكفرن -الله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط هذا لفظ--- البخاري في بعض المواضع التي اخرج فيها الحديث المذكور وقد اطلق فيه-------------- النبي صلي الله عليه وسلم اسم	1547	4308186162082466828	247	417.5	196	332	74.39759063720703	44	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3084	true	-2310153000953982283	165	224	817	1096	1456	300	صلي الله عليه وسلم-------- في السفر كان اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله ركب حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	3084	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0312	false	7753601806562911999	3	61	15	290	1467	300	صلي الله عليه وسلم انه كان في السفر ----اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	312	4308186162082466828	261	483.5	205	287	90.94076538085938	50	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	18	105	90	483	1436	300	يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قلت ننادي للص------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم مشي هنيهة---------- ثم قال تقول ا--------لله اكبر الله اكبر	3132	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	80	175	390	822	1425	300	يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال نقول اذا اقمت للصلا--ة الله اكبر	3761	4308186162082466828	359	643.5	278	445	80.67415618896484	74	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	260	300	1259	1483	1483	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله-	3134	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	183	222	959	1182	1577	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله	3760	4308186162082466828	215	408.0	177	226	95.13274383544922	35	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	174	250	841	1212	1483	300	رجلا من الانصار جاء فقال يا رسول الله اني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت كان رجلا قاءما--------------------- علي المسجد عليه ثوبان اخضران فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير انه قا-ل قد قامت الصلاة ولولا ان تقولوا---- لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا ف-----------------قال عمر اما اني را---يت مثل الذي راي غير اني لما سبقت است---------------حييت فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3134	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3762	false	576048763349925256	184	265	957	1346	1522	300	رجل -من الانصار ف----قال يا رسول الله اني لما رجعت لما را-----يت من اهتمامك رايت---- رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد------------------ فاذن ثم قعد قعدة ثم قال فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس لقلت اني كنت يقظان -غير ناءم فقال------ صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني --لما سبقت استحييت لابي داود ايضا ففيه ا--نه صلي الله عليه وسلم	3762	4308186162082466828	292	477.5	227	432	67.59259033203125	53	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3142	true	4758726577492753663	85	108	412	523	1440	300	فيقول حي علي خير العمل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل	3142	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3794	false	6099241362713289618	65	88	322	432	1484	300	فيقول حي علي خير العمل فامر- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل	3794	4308186162082466828	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3152	true	8878537797996635455	170	206	793	959	1407	300	قال المءذن حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله-------------------- ثم قال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول عب 23271 عن عاءشة ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	3152	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3787	false	2031024632315368226	208	249	1105	1300	1562	300	قال المءذن حي علي الصلاة قال معاوية------- لا حول ولا قوة الا بالله وكذلك حي علي الفلاح ثم قال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم وعند -النساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3787	4308186162082466828	124	186.0	94	203	61.083744049072266	24	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3156	true	8834296032070846636	31	74	142	353	1435	300	عن اوس بن ----اوس الثقفي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي--- الصلاة فيه-------------------- فان صلاتكم تعرض --علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد	3156	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2915	false	7509050966763981968	255	295	1319	1517	1538	300	عن اوس بن ابي اوس الثقفي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان خير- ايامكم يوم الجمع---------------------------------------------ة فاكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد	2915	4308186162082466828	155	238.0	122	244	63.52458953857422	25	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	234	284	1120	1385	1455	300	ابن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	3184	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0272	false	1397922608254086803	225	274	1182	1439	1575	300	ابن عمر قا----------ل صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	272	4308186162082466828	253	498.5	205	267	94.75655364990234	46	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3186	true	7120584542967422941	228	300	1204	1574	1574	300	الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ثم انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لها اخري مثلها في اثرها فانزل الله تعالي بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت-	3186	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0261	false	7894554528107341137	208	235	1150	1289	1649	300	الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت	261	4308186162082466828	138	262.5	112	371	37.1967658996582	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3186	true	7120584542967422941	103	136	524	724	1574	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-------- بعسفان والمشركون بضجنان فتوافقوا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه صلاة الظهر اربعا ركوعهم وسجودهم وقيامهم معا جميعهم فهم بهم المشركون ان يغيروا علي امتعتهم ويقاتلوهم	3186	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0279	false	8186903289023413528	37	67	182	364	1558	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بعسفان والمشركون بضجنان فتوافقوا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه صلاة تامة ب------ركوعها وسجودها------------------- فهم بهم المشركون ان يغيروا علي امتعتهم واثقالهم -	279	4308186162082466828	159	279.0	132	208	76.44230651855469	24	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3292	true	2849438804013663770	235	300	1130	1449	1449	300	عمر رضي الله عنه عن عمر قال هششت الي المراة يوما فقبلتها وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم -قلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم ش حم والعدني والدارمي د ن وقال حديث---------------- منكر والشاشي و-ابن خزيمة-	3292	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1216	false	-8512882413618972899	230	290	1120	1413	1469	300	عمر رضي الله عنه -------قال هششت----------- يوما فقبلت-- وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم فمه اه فان قيل هذا ال---------------حديث قال فيه النساءي منكر قلنا صححه ابن خزيمة	1216	4308186162082466828	248	404.5	198	338	73.3727798461914	45	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	137	229	672	1098	1433	300	--انس عن سهل بن حنيف قال اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري مدري المدري والمدارة شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه مجمع البحار 1 407 ب يحكه-------------- بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من---- البصر ش 25714 مسند------------------------------------------- انس ان -النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع رجل من خلل الباب فشدد النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمشقص بم------------------------شقص ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشقص------------------------------------ نصل السهم اذا كان طويلا غير عريض	3442	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2731	false	-1427426752009593246	60	190	294	912	1449	300	هنا-- عن سهل بن سعد- قال اطلع رجل من جحر في حجر- النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مال--ك رضي الله عنه ان رجلا -----------اطلع---- من بعض -------حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه وهذه النصوص الصحيحة تويد ما ذكرنا فلا التفات لمن خالفها من اهل العلم ومن اولها لان النص لا يجوز العدول عنه الا لدليل يجب الرجوع اليه واعلم ان المشقص بكسر اوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه هو نصل السهم اذا كان طويلا غير عريض	2731	4308186162082466828	241	312.0	182	740	32.56756591796875	41	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	148	192	715	917	1446	300	عن ابن عباس------------- قال مر---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------ وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة -ضرب بيده علي الحاءط ومسح---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه	3446	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0378	false	2694343814076221527	79	129	389	612	1460	300	عن ابن عمر بسند ضعيف انه قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------- فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل يتواري في السكك فضرب بيده علي --حاءط ومسح بها وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	378	4308186162082466828	173	263.0	132	240	72.08333587646484	32	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	275	300	1369	1530	1530	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0307	false	542955103907696849	179	207	942	1108	1563	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري وتصلي-----ن الظهر والعصر جمعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين	307	4308186162082466828	136	238.5	115	171	79.53216552734375	18	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3605	true	2110560732509258041	6	102	28	531	1471	300	ابي هريرة ان----- رسول الل-----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل--- الوالد للولد اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وامر بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة يعني العظام ونهي ان يستطيب الرجل بيمينه عب 27208 عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم كالوالد لولده اعلمكم -اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها واذا استطاب فلا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة وهي العظم ص 27209 عن عبد الرحمن بن الاسود عن رجل من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	3605	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3014	false	-2295630874859008264	109	155	563	811	1576	300	ابي هريرة عند ابي داود والنساءي وابن ماجه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا ------------يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة ---------------------------------------------------------فقوله صلي الله عليه وسلم	3014	4308186162082466828	198	299.0	158	535	37.00934600830078	34	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3631	true	-2531357880259413765	263	289	1266	1402	1454	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا صبيا----------- او امراة --------او مملوكا ومن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3631	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3813	false	5149301821009038007	69	99	364	519	1555	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريضا او مسافرا او امراة او صبيا او مملوكا فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3813	4308186162082466828	132	250.0	106	155	85.16129302978516	23	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	189	233	926	1184	1501	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغ--تسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا اعجب الامرين الي	3668	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0307	false	542955103907696849	179	214	942	1143	1563	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري وتصلي---------------ن الظهر والعصر جمعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح قال---------------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	307	4308186162082466828	165	276.0	135	267	61.797752380371094	24	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	23	109	103	526	1471	300	الله عليه وسلم قال فذكره 27808---- ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت بانت بان الشء اذا انفصل فهو باءن وابنته بالالف فصلته وبانت المراة بالطلاق فهي باءن بغير هاء وابانها زوجها فهي مبانة انتهي المصباح المنير 1 97 ب منه بثلاث علي غير السنة وتسع ماءة وسبع وتسعون اثم في عنقه طب وابن عساكر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق رجل امراته الفا فانطلق بنوه------------------------------------------------------------------------ الي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3677	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0113	false	-2526211944277782013	22	120	108	580	1544	300	الله عذبه وان شاء غفر له وفي رواية ان اباك- لم يتق الله فيجعل ل--------ه مخرجا بانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه بثلاث علي غير السنة وتسع-ماءة وسبع وتسعون اثم في عنقه وفي اسناده يحيي بن العلاء وعبيد الله بن الوليد وابراهيم بن عبيد الله ولا يحتج بواحد منهم وقد رواه بعضهم عن صدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده ومن ادلتهم ما رواه ابن ماجه عن الشعبي قال قلت لفاطمة بنت قيس حدثيني عن طلاقك قالت طلقني زوجي ثلاثا وهو خارج الي اليمن فاجاز ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	4308186162082466828	210	308.5	162	626	33.54632568359375	38	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3708	true	-3836064815010156532	97	123	450	571	1397	300	سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3708	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0112	false	-5697870418359286630	63	89	326	447	1454	300	سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره	112	4308186162082466828	121	242.0	95	121	100.0	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3708	true	-3836064815010156532	16	48	73	225	1397	300	عن علي------------- قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال -تتخذون------------------ دين الله هزوا و--لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3708	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0116	false	2092508107983502761	114	153	568	750	1502	300	عن علي رضي الله عنه قال سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال اتتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا او لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	116	4308186162082466828	142	244.5	111	186	76.34408569335938	27	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3730	true	-2996665108082531420	2	43	11	221	1547	300	فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة -قلت هذه لان فاكهة الجنة -لا عجم عجم العجم بفتحتين النوي وكل ما كان في جوف ماكول كالزبيب ونحوه والعامة تقول عجم بالتسكين المختار 328 ب فيها فكلوه فانه يقطع البواسير وينفع من النقرس	3730	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms4150	false	5205052858160787288	249	270	1321	1426	1575	300	فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلوه فانه يقطع البواسير وينفع من النقرس	4150	4308186162082466828	103	181.5	82	212	48.58490753173828	19	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	217	690	1064	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن-------------------------- اسامة بن زيد	3808	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0484	false	5454958766989859925	148	200	816	1101	1623	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اهل النار فيقولون اي فلان -----ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث اسامة بن زيد	484	4308186162082466828	250	447.5	203	400	62.5	45	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	211	690	1043	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3808	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0774	false	-7742977842731310981	136	176	691	923	1559	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع علي----------------------------------------------------------------------------------------------------ه اهل النارف-يقولون اي فلان الست كنت------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول -------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	774	4308186162082466828	206	350.5	169	362	56.90607833862305	32	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3817	true	-4642950085775788406	0	26	0	144	1470	300	تقرض شفاههم بمقاريض من نار--------------- فقلت لجبريل من هءلاء قال -----------خطباء من اهل الدنيا ممن كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	3817	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0774	false	-7742977842731310981	233	262	1216	1376	1559	300	تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل من هءلاء قال هءلاء من الخطباء من امتك---------- كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	774	4308186162082466828	131	230.5	107	170	77.05882263183594	21	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3831	true	6913122793034403294	188	254	843	1163	1379	300	علي 29251 من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله نحدث عنك بالحديث نزيد وننقص قال ليس ذلك اعنيكم انما اعني الذي يكذب علي متحدثا يطلب به شين الاسلام قالوا وهل لجهنم--- عين قال نعم اما سمعتمو---ه يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين طب وابن مردويه ع---------------------------ن ابي امامة 29252--------------------------------------------------------------------- من يقل علي ما لم اقل	3831	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2815	false	-6652886479794634234	133	202	667	985	1458	300	عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعدا من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل لجهنم من عين قال نعم اما سمعتم الله يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق خالد بن دريك عن رجل من الصحابة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقل علي ما لم اقل	2815	4308186162082466828	182	285.5	141	422	43.127960205078125	36	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	174	213	837	1031	1491	300	يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	3846	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3429	false	4666017245421640208	78	109	384	549	1431	300	يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و-------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق	3429	4308186162082466828	156	280.0	126	195	80.0	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3919	true	3025085046735010490	148	179	679	834	1418	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره م-------------------------------------------- عن عوف بن مالك	3919	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	95	134	452	651	1464	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم وفي رواية عند مسلم ايضا عن عوف بن مالك	662	4308186162082466828	154	289.0	123	199	77.38693237304688	30	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3922	true	2790272052092708184	242	300	1127	1410	1410	300	فقال ان----------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرينا مصارعهم------ بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله فجعلوا يصرعون عليها قلت والذي بعثك بالحق ما اخطاوا تيك كانوا يصرعون عليها ثم امر بهم فطرح-----------وا في بءر-------------- فانطلق--------------------------------------- اليهم----- يا فلان يا ف-----------------لان هل وجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم ما وعدكم الله حقا-	3922	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	68	232	332	1097	1429	300	فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------------------------------يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر ف-----------------------------------------والذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله وعليه وسلم فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فنادهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم الله حقا	2913	4308186162082466828	158	194.0	124	836	18.899520874023438	22	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	75	133	344	652	1540	300	عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حس-ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3930	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	128	184	615	912	1499	300	عن حذيفة---------- قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	1850	4308186162082466828	295	564.5	239	309	95.46925354003906	53	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms3964	true	-7166856246526309018	51	90	264	458	1456	300	ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3964	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1552	false	-2052627047758907282	98	130	491	653	1513	300	ان المشركين شغلوا النبي صلي الله علي-----ه وسلم----------- عن اربع صلوات يوم الخندق------------------ فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1552	4308186162082466828	150	262.0	119	196	76.53060913085938	27	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4106	true	-3420157614272985085	115	183	550	863	1390	300	عن عبد الرحمن -بن حنظلة الزرقي---------- عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي ----قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الك----تاب لكتاب كان كتبه في شان العمة ي-سال عنها ويستخبر فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور بتور التور اناء يشرب فيه ا ه المختار 59 ب او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله	4106	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0685	false	-8005828827788563134	238	299	1198	1485	1490	300	عن عبد الرحمن ابن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن موسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب---- كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر عنها فاتاه به يرفا فدعا بتور------------------------------------------ او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله	685	4308186162082466828	261	466.0	204	333	78.37837982177734	49	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	138	211	618	951	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر	4136	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1179	false	6929718536052543136	251	300	1309	1531	1531	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-------------------------------------------------------- ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر-	1179	4308186162082466828	207	340.5	161	342	60.52631759643555	42	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	259	284	1192	1312	1393	300	من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة	4136	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2409	false	-7278058018211523715	3	28	12	132	1545	300	من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة	2409	4308186162082466828	120	240.0	95	120	100.0	25	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4137	true	6678227572281134291	166	198	782	942	1420	300	ثنية- الثنية من الغنم ما دخل- في السنة الثالثة ومن البقر كذلك ومن الابل في السادسة----------- وعلي مذهب احمد بن حنبل ما دخل من المعز في الثانية ومن البقر في الثالثة------------------- النهاية	4137	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2409	false	-7278058018211523715	45	83	214	405	1545	300	-ايضا الثنية من الغنم ما دخلت في السنة الثالثة ومن البقر كذلك ومن الابل في السادسة والذكر ثني وعلي مذهب احمد بن حنبل ما دخل من المعز في الثانية ومن البقر في الثالثة وقال ابن الاثير في النهاية	2409	4308186162082466828	157	280.0	125	192	81.77083587646484	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	199	277	961	1316	1430	300	ويحك ا--لست احق اهل الارض ان اتقي الله ثم -----ادبر فقال خالد بن الوليد------------- الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم ------------ثم نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4281	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1540	false	547788385676688059	0	67	0	305	1426	300	ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب -------------عنقه فقال لا------------------------------ لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انق-----------------------------------ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم مختصر من حديث متفق عليه فقو----له صلي الله عليه وسلم	1540	4308186162082466828	248	403.5	189	387	64.08268737792969	46	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4343	true	-3903310789046414260	232	270	1112	1299	1437	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن يذبهن ذب عن جريمه ذبا من باب قتل حمي ودفع المصباح المنير 1 280 ب عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4343	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms4206	false	5221835368441161327	191	214	992	1114	1600	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن----------------------------------------------------------------- عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4206	4308186162082466828	114	193.0	92	195	58.46154022216797	21	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4348	true	-500513218731976148	213	259	1057	1306	1511	300	رفعت لي مدا----------ءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة ---------------------------------الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني-------------------------------------------------------------------------- دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	4348	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms4254	false	8887095819589382409	64	128	320	649	1511	300	رفعت له في الاولي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي را--ها بعينه فقالوا ادعو الله لنا ان يفتح علينا فدعا لهم وفي الثانية -رفعت له مداءن قيصر وما حولها وفي ---------------------الثالثة مد---------اءن الحبشة و----كلها يطلبون منه صلي الله عليه وسلم ان يدعو لهم ففتح عليهم فدعا لهم الا في الحبشة فقال صلي الله عليه وسلم دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	4254	4308186162082466828	163	230.5	130	366	44.535518646240234	21	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	164	257	766	1228	1440	300	فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة ادرة الادرة بالضم نفخة في الخصية يقال رجل ادر بين الادر بفتح الهمزة والدال وهي التي تسميها الناس القيلة النهاية 1 31 ب واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وا------براه مما يقولون	4401	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3747	false	-4535559372614413807	98	169	537	876	1544	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وبراه مما يقولون	3747	4308186162082466828	320	596.5	252	470	68.0851058959961	60	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	163	216	763	1029	1431	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب اخرجه مسلم	4423	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0878	false	-1230553988804275569	122	173	613	875	1533	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك---------- اخرجه مسلم	878	4308186162082466828	256	495.0	206	272	94.11764526367188	49	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	2	54	13	272	1433	300	ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل------------------------------------------------------ ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا -ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م ن عن جندب اخرجه مسلم	4424	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0878	false	-1230553988804275569	123	173	617	875	1533	300	ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خل--------------------------------------------يلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك------------ اخرجه مسلم	878	4308186162082466828	201	376.5	161	314	64.01274108886719	36	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4428	true	8607078307684693079	130	178	609	854	1461	300	انا ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	4428	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0878	false	-1230553988804275569	122	171	613	864	1533	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	878	4308186162082466828	244	479.5	196	251	97.2111587524414	46	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4433	true	5243597747329862502	1	51	5	247	1435	300	فقالت اني لم اخلق لهذا -انما خلقت- لل--------------------------------------حرث فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر----------- وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي اس-----تنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غ------------------------------------يري فاني اومن بهذ----ا وابو بكر وعمر	4433	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3653	false	962586657012876170	128	197	682	1019	1569	300	فقالت انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب- حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر	3653	4308186162082466828	229	414.5	179	338	67.75148010253906	39	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	24	128	116	632	1439	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فتق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجو------------------ج الف والذي نفسي بيده -----ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة -----------------------------------------------ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انت-م في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد --ثور --اسود او كالرقمة في ذراع الحمار	4626	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1892	false	-5814280619322452808	125	232	630	1165	1506	300	يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل -قال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكو-----------------------------نوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة ال-------------------------------بيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	1892	4308186162082466828	400	650.0	314	614	65.1465835571289	69	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4633	true	-2503219967167983273	208	300	1051	1553	1553	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 1 146 ص اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم-	4633	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	38	110	179	594	1519	300	انما بقاءكم فيما سلف م------ن الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب ال------------------------------------------------------------------------------شمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم	301	4308186162082466828	398	746.0	328	509	78.19253540039062	66	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	93	149	433	715	1398	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	114	174	556	856	1443	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	2683	4308186162082466828	274	521.0	219	305	89.83606719970703	52	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4647	true	5349614412383356661	241	269	1108	1260	1406	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج---- والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	4647	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	101	130	522	677	1523	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	2042	4308186162082466828	151	290.5	123	156	96.79486846923828	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4658	true	4541094302605939307	32	65	153	333	1490	300	عاءشة 34763 لولا ان قومك حديث- عهد بشرك او بجاهلية لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها من الحجر ستة اذرع--------- فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	4658	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	98	128	492	656	1506	300	عاءشة------ لولا ان قومك حديثو عهد بشرك----------- لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها--------- ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	2043	4308186162082466828	154	267.5	126	190	81.0526351928711	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	32	71	138	323	1458	300	المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور----------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل- لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	4663	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0474	false	8924637781383650161	245	300	1201	1462	1462	300	المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور الحديث متفق عليه وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره-	474	4308186162082466828	178	324.0	140	263	67.68061065673828	34	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	166	211	830	1047	1483	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة	4668	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	24	70	114	335	1465	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة	475	4308186162082466828	201	367.5	159	235	85.53191375732422	39	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	31	106	165	527	1484	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وظهورها	4714	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms3894	false	2892749537031631457	197	263	1080	1390	1581	300	الخيل -ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر -اما التي لرجل -اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة الي اخر ما جاء في هذا القسم ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها رياء وفواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فقال رحمه الله ان حق الله في رقابها وظهورها	3894	4308186162082466828	165	275.0	128	473	34.88372039794922	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5063	true	9029389486362656040	212	250	1035	1213	1450	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه وكان يقول وددت انه قد انبعث اشقاكم يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	5063	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1187	false	3711959648064749928	0	31	0	144	1464	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه ف----------------------------------يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	1187	4308186162082466828	141	264.0	110	178	79.21348571777344	29	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	168	231	811	1117	1449	300	قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	5308	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	237	300	1171	1471	1471	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-	2598	4308186162082466828	281	502.5	222	317	88.6435317993164	51	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5329	true	7016523791540815029	139	189	664	912	1452	300	الناس ان يرجموا الغامدية اقبل خالد بن الوليد----- فرمي راسها فتنضح الدم علي خا----لد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ف--امر بها فصلي عليها وفي------ لفظ	5329	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	80	127	387	619	1471	300	الناس--- فرجموها في-------قبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد------------------- فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت هذا لفظ	2598	4308186162082466828	199	330.0	157	265	75.0943374633789	36	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5395	true	5557995164471701179	2	102	9	489	1459	300	بمكة يقول سلوني -ما شءتم انبءكم---- من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت له اصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل --زنبورا قال نعم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ---------حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي-------- عن حذيفة --قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر----------- قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه امر المحرم بقتل------- الزنبور	5395	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1016	false	290219644402452932	78	168	387	821	1449	300	بمكة----- سلوني عما شءتم اخبركم عنه من كتاب الله فقيل -----------------------------------------------------------له ما تقول في المحرم يقتل الزنبور فقال---- بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 وحدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان --عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وحدثنا سفيان--------- عن مسعر بن كدام عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب -------------انه امر------- بقتل المحرم الزنبور	1016	4308186162082466828	364	584.0	288	533	68.29268646240234	65	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	249	288	1197	1365	1404	300	عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها عز وجل ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة	5408	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2491	false	-6233526283794047442	62	98	301	460	1472	300	عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لارجو ا--لا تعجز امتي عند ربها------- ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة	2491	4308186162082466828	159	304.5	123	168	94.64286041259766	36	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	51	83	249	402	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	5453	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0474	false	8924637781383650161	268	300	1310	1462	1462	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره-	474	4308186162082466828	148	287.0	117	153	96.73202514648438	29	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	1	63	6	325	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول	5534	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1420	false	6110045753790435185	242	300	1211	1506	1506	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءف-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد----- فاثبتوا قلنا يا رسول-	1420	4308186162082466828	286	543.5	229	319	89.6551742553711	55	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	63	294	325	1558	1586	300	الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما-------- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	0	197	0	1061	1599	300	الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا-مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله------- الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	1421	4308186162082466828	1013	1906.5	824	1265	80.07904815673828	177	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	196	21	1015	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت	5535	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	197	300	1061	1599	1599	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهو من كل حرب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ون--------تنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت-	1421	4308186162082466828	526	915.5	424	995	52.864322662353516	96	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	196	300	1015	1562	1562	300	مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي ال------فخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ- بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1422	false	8367988250631948678	0	62	0	338	1564	300	مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك----- في الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح	1422	4308186162082466828	324	558.5	265	555	58.378379821777344	54	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	141	172	725	890	1536	300	منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	5536	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	240	271	1211	1375	1516	300	منه قول تميم الداري فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1413	4308186162082466828	149	269.0	120	168	88.69047546386719	24	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	105	129	484	606	1416	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين	5537	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	276	300	1400	1516	1516	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين-	1413	4308186162082466828	113	206.5	91	124	91.12903594970703	22	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	92	151	415	760	1519	300	عن ابي هريرة 38841----------------------------------- والله لينزلن عيسي ابن مريم حكما ع-دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص القلاص القلاص من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء وجمعها قلص بضمتين وقلاءص مثل قدوم وقدم وقداءم وجمع القلص قلاص المختار 433 ب عن ابي هريرة فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5560	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0919	false	-3308684077209889881	112	151	569	797	1573	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن----- ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	919	4308186162082466828	185	311.0	154	381	48.55643081665039	27	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5581	true	-5940066559779164073	94	136	473	709	1518	300	بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين -احكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون واحضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسء-لون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا------ صفوفا علي اطراف------ اقدامهم للحساب	5581	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1354	false	-6603563672751431599	0	44	0	248	1565	300	بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي ان- الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون -احضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	1354	4308186162082466828	234	433.0	192	250	93.5999984741211	36	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5598	true	5898362260548708323	125	147	618	721	1526	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي	5598	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms4056	false	-8509933317407090923	136	158	714	817	1516	300	اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي	4056	4308186162082466828	103	206.0	81	103	100.0	22	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5605	true	-3441034448957915248	243	280	1138	1315	1402	300	هل تدرون ما الكوثر هو------------------------ نهر اعطانيه ربي------- في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك	5605	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms4245	false	5806460109345615398	19	62	100	310	1592	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	4245	4308186162082466828	175	319.5	138	210	83.33333587646484	34	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5632	true	6693998266283994174	207	237	1062	1205	1507	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكرا وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو-- ان الله هداني فيكون عليه حسرة	5632	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1565	false	8244406994438443838	165	195	846	990	1535	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكر- وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لولا ان الله هداني فيكون عليه حسرة	1565	4308186162082466828	142	273.5	112	145	97.93103790283203	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5642	true	-5677320941800231220	0	25	0	144	1504	300	ضوء ونور يرد الغدو علي الرواح والرواح علي الغدو وياتيهم طرف الهدايا من الله------ لمواقيت الصلاة التي كانوا يصلون فيها في الدنيا ويسلم عليهم الملاءكة	5642	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1563	false	-8373308276810894743	266	292	1351	1500	1546	300	ضوء ونور يرد الغدو علي الرواح والرواح علي الغدو ت-اتيهم طرف الهدايا من الله تعالي لمواقيت الصلاة التي كانوا يصلون فيها في الدنيا وتسلم عليهم الملاءكة	1563	4308186162082466828	141	267.5	116	150	94.0	22	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5664	true	8222423632936364113	236	261	1174	1305	1487	300	والله لا يخرج من النار من دخلها حتي يكونوا فيها احقابا والحقب بضع وثمانون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم كالف سنة مما تعدون	5664	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms4014	false	-6505277937761326355	22	47	107	234	1508	300	والله لا يخرج من النار من دخلها حتي يكون-- فيها احقابا -الحقب بضع وثمانون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم -الف سنة مما تعدون	4014	4308186162082466828	127	238.5	102	131	96.94656372070312	22	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5671	true	507918503673059754	240	287	1136	1361	1422	300	عن ابي سعيد قال لما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من تبوك سالته عن الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي ماءة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم -----------------------------------------------ش 39570 عن عاءشة قالت كان الاعراب اذا قدموا علي---- النبي صلي الله عليه وسلم	5671	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1405	false	4796901693701803875	45	102	221	493	1451	300	عن ابي سعيد قال لما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك سالوه عن الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاتي ماءة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو الوليد اخبرنا او عوانة عن حصين عن سالم عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1405	4308186162082466828	178	306.0	137	277	64.25992584228516	34	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	117	147	609	769	1538	300	منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	5704	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	240	271	1211	1375	1516	300	منه قول تميم الداري فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1413	4308186162082466828	148	277.5	119	164	90.24390411376953	25	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	78	103	360	484	1418	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين	5705	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	276	300	1400	1516	1516	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين-	1413	4308186162082466828	116	219.0	93	124	93.54838562011719	24	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5711	true	-2321375843189188704	94	134	510	741	1572	300	عن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5711	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0919	false	-3308684077209889881	112	151	569	797	1573	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	919	4308186162082466828	216	407.0	179	241	89.62655639648438	33	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5729	true	-7397126795520102112	195	256	994	1306	1522	300	عن علي- قال قلت ي-----ا رسول الله ----------------------------------يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قلت كلهم ركبانا قال يا علي--------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا باينق عل-----------------------يها رحا-ل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا فيسيرون عليها حتي -----ينتهوا الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوت علي صفاءح الذهب واذا عند باب الجنة شجرة ينبع من اصلها عينان فيشربون من	5729	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1610	false	-5466248117405137124	112	188	571	951	1541	300	ان عليا كان ذات يوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال ما اظن الوفد الا الركب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون او يءتون بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحاءل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مد البصر فينتهون الي---------------------------------------------------------------- شجرة ينبع من اصلها عينان فيشربون من	1610	4308186162082466828	190	255.0	150	444	42.79279327392578	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5746	true	1295972877326374908	165	230	816	1134	1465	300	هو من الابل ما دخل في السنة الرابعة الي اخرها وسمي بذلك لانه استحق الركوب والتحميل ويجمع علي حقاق وحقاءق النهاية 1 415 ب وثلاثون جذعة جذعة اصل الجذع من اسنان الدواب وهو ما كان شابا فتيا فهو من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في ------الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها	5746	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2409	false	-7278058018211523715	2	31	9	146	1545	300	هو من الابل ما دخل في السن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها	2409	4308186162082466828	131	254.5	103	324	40.432098388671875	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5773	true	-8322570916841279051	101	154	473	718	1393	300	ان م----ن عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة حم ه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 40103 قضي بالدية علي العاقلة ه عن المغيرة بن شعبة 40104 قضي ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة	5773	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1169	false	8728787258279769759	192	228	931	1104	1446	300	ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في ال--------------شاء الفي شاة وقضي رسول الله ص--------------------------------------لي الله عليه وسلم------------------------ ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة	1169	4308186162082466828	141	226.0	109	249	56.62650680541992	26	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	236	280	1120	1334	1423	300	فاعترفت لك به قال لا قال------ والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدت-ها منك------ وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	5780	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0405	false	617849734960970991	109	154	525	752	1476	300	فاحترق فرجها فقال رضي الله عنه والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدناها منك فبرزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	405	4308186162082466828	199	363.0	159	227	87.66519927978516	37	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5812	true	7448180242417645609	40	64	212	335	1472	300	ميراث بين ورثة القتيل علي قسمة فراءضهم فما فضل فللعصبة و------------------------------------يعقل عن- المراة عصبتها من كانوا ولا يرثون منها الا ما فضل من ورثتها	5812	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1169	false	8728787258279769759	219	250	1054	1209	1446	300	ميراث بين ورثة القتيل علي----- فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعقل علي المراة عصبتها من كانوا ولا يرثون منها الا ما فضل عن ورثتها	1169	4308186162082466828	116	203.0	93	160	72.5	20	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5827	true	5643990865364567645	191	298	940	1481	1489	300	حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افض-----------------------ل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك------ من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء فسمع جليس--- للملك كان قد عمي-------- فاتاه بهدايا كثيرة ف-----------قال ما ههنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن ----بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس	5827	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms4068	false	-5512456074405037773	0	100	0	515	1476	300	حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم ا-----------مر الراهب احب الي الله امر الساحر قال فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل مني -----------------------انك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس ا-عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني فقال ما ان----------------------------------ا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم ات---ي الملك فجلس	4068	4308186162082466828	394	618.5	314	629	62.63911056518555	62	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5828	true	7548249196075562059	0	211	0	1021	1425	300	كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك -قال ربي ------------------------------قال ولك رب غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني----- لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل عل--------------------------------------------------ي الراهب فجء-- بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعي بالمنشار فوضع في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي- نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به ف----صعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل ف--------سقطوا وجاء ----يمشي------------ الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور قرقور بوزن عصفور السفينة الطويلة ا ه 416 المختار ب فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال--- اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا--- وجاء ----------يمشي الي الملك فقال له الملك	5828	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms4068	false	-5512456074405037773	103	298	526	1469	1476	300	كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك فقال ربي فقال انا قال لا ربي وربك الله قال ولك رب غيري قال نعم ربي وربك الل------ه فلم يزل يعذبه حتي دله علي الغلام فبعث ا--ليه فقال--------- اي بني--- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال اما انا لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل قال انا قالا لا قال اولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه ايضا بالعذاب حتي دل علي الراهب فاوتي بالراهب فقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه حتي وقع شقاه وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرقه ايضا وقال للغلام-------- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر -------------------------الي جبل كذا وكذا وقال -------------اذا بلغتم--- ذروته فان رجع عن دينه والا فدهدهوه فذهبوا به فلما علموا به الجبل فا-ل اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فدهدهوا اجمعون وجاء الغلام يتلمس حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فبعث به نفرا الي البحر في فرفور فقال اذا لججتم ب---------------------------------------------------------------------ه البحر فان رجع عن دينه والا فاغرقوه فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت-------------------- فغرقوا هم وجاء الغلام حتي دخل علي الملك فقال ل---لملك	4068	4308186162082466828	520	569.5	404	1289	40.34135055541992	86	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms5828	true	7548249196075562059	221	300	1072	1425	1425	300	بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع------- يده علي صدغه موضع السهم-	5828	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms4069	false	8581808998221510536	0	49	0	224	1515	300	بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال -ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي -------------------------ثم قل بسم الله رب الغلام--------- فانك ان فعلت ذلك قتل---------------------------------------------------------تني ففعل ووضع السهم في قوسه و---------------------------------رماه به --------في صدغه فوضع الغلام يده في------ موضع السهم	4069	4308186162082466828	190	292.5	148	363	52.34159851074219	38	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	44	79	210	375	1510	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	6186	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0972	false	8577700948297820796	66	99	312	470	1480	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	972	4308186162082466828	153	279.5	120	166	92.1686782836914	30	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	126	167	658	849	1503	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا	6218	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0213	false	-4683187698302581391	83	124	424	615	1463	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا	213	4308186162082466828	191	382.0	150	191	100.0	41	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms6278	true	4833760394962421384	234	280	1199	1459	1558	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين -يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابو-يه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	6278	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2529	false	-1879115231666488390	46	88	220	465	1590	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العاملين ويدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا و--------------من تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول--- ومدمن الخمر والضارب والديه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2529	4308186162082466828	237	452.0	195	262	90.45801544189453	38	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms6405	true	8468592925927573997	63	94	287	440	1416	300	الناس اني كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	6405	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0248	false	801749521489329705	215	244	1093	1237	1512	300	الناس اني كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------ قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	248	4308186162082466828	144	274.5	115	153	94.11764526367188	29	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms6439	true	8525662604998001895	60	90	282	429	1506	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها----- من النار مثله يوم القيامة	6439	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0941	false	-5378332940255413529	93	123	439	586	1537	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار----- يوم القيامة	941	4308186162082466828	142	270.0	113	152	93.42105102539062	28	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms6445	true	-2232869074721065204	23	94	122	459	1439	300	اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد حم م اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 134 135 136 139 ص د ت عن ابن عمر 45170 اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها حم اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 134 135 136 139 ص ق ن عن ابن عمر 45171 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ان يصلين في المسجد ه عن ابن عمر 45172 لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم	6445	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2770	false	2733015111168048807	13	38	59	195	1577	300	اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد وفي لفظه عنه ايضا قال قال رسول الله ص------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم لا تمنع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم	2770	4308186162082466828	84	124.0	69	337	24.92581558227539	11	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms6496	true	5475920479004167705	93	160	440	771	1425	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال بذ----ي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر قال ان الله---- يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل من-زله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله واتموا نكاح هذه النساء فلا- اوتي برجل تزوج امراة-------- الا رجمته بالحجارة	6496	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms1999	false	8089585178681097069	216	288	1045	1401	1467	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدا-لله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلءن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1999	4308186162082466828	315	562.0	249	358	87.98883056640625	55	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms6509	true	-7826285765211177000	108	173	512	833	1448	300	عن قتادة قال تس-رت امراة غلاما لها فذكرت--- لعمر بن الخطاب فسالها ما حملك علي هذا فقالت كنت اري انه يحل للنساء ما يح--------ل للرجال من ----ملك اليمين فاستشار عمر في----ها اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا تاولت كتاب الله -------علي غير تاويله -------------فقال عمر لا جرم والله لا احلك لحر بعده ابدا كانه عاقبها بذلك ودرا الحد عنها وامر العبد ان لا يقربها	6509	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms2527	false	-3590005012688427502	107	175	527	863	1496	300	عن قتادة قال تسررت امراة غلام---ها فذكر ذلك لعمر---------- فسالها ما حملك علي ذلك -قالت كنت ارا---ه يحل لي بملك يميني كما تحل للرجل المراة بملك اليمين فاستشار عمر في رجمها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا تاولت كتاب الله عز وجل علي غير تاويله لا رجم عليها فقال عمر لا جرم والله لا احلك لحر بعد----------ه عاقبها بذلك ودرا الحد عنها وامر العبد ا--لا يقربها	2527	4308186162082466828	266	421.0	212	365	72.876708984375	41	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1
JK008001-ara1.ms6579	true	-485945684216940743	6	75	30	400	1475	300	عن ابي موسي ق-------------ال بلغنا خروج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا -------------انا واخوان له وانا اصغرهم---------------------------------------------------- في ثلاثة------- او اثنين وخمسين رجلا من قومي------------- فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمها جميعا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	6579	-7652036097202687241	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	157	227	841	1209	1589	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي -انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	274	4308186162082466828	260	434.0	209	469	55.43709945678711	40	JK008001-ara1	Tafsir07055-ara1